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Jean BIDEGAIN

LE

Grand Orient
de France
SES DOCTRINES ET SES ACTES
Documents
indits

^VV?^

'

PARIS

LIBRAIRIE ANTISMITE
45,

Rue Vivienne,
1905

4^

Le Grand Orient
de France

Tous droits de traduction


y compris
la Sude,
et la

et

de reproduction

rservs pour tous pays,


la Norvge^ le

Danemark

Hollande.

JEAN BIDEGAIN

LE

Grand Orient
de France
SES DOCTRINES ET SES ACTES
Documents
indits

PARIS

LIBRAIRIE ANTISMITE
45,

Rue

Vivienne, ^5

1905

7^

3 5-

AU LECTEUR

Ce

livre

rappelle

des vnements aux-

quels je fus ml, ou, plus exactement, que


je provoquai.

Les hommes
les

qui, ds
et les

1901, se sont faits

plus ardents

plus dvous instruof-

ments de ce honteux espionnage de nos


ficiers qui a t fltri

par

le

Pays

et

Parlement,

veulent, aujourd'hui,

par le avec

trop de vhmence, mon gr, charger de toute cette ignominie, leurs anciens chefs.

et

Je ne

veux pas

les imiter. Je dsire,

tout

d'abord,
vrit,

par respect pour moi


les

actes

et

revendiquer ne point laisser aux vivants, ni


morts, la charge d'attnuer
1

pour la consquences de mes

mme aux

ma

r'

peu

responsabilit. C'est ce que je dirai en

de mots.
Je n'ai parl, jusqu' ce jour, que par
l'in-

termdiaire du trs vaillant M. Gaston Merv. La Fr )nc-Maconnerie,


et trs

aimable
elle, le

a beaucoup crit, beaucoup parl, depuis

28 octobre 1904. Elle

s'est dpartie,

en cela,

de

la srnit
et

dont toute association

philan-

thropique

philosophique

doit tre cons-

tamment

revtue, ainsi que d'un manteau.

La divulgation des fichesayant rvolutionn


les entrailles

du Grand-Orient de France,
le |)apier

il

a dpos, sur
listes et

radicaux,

des journaux sociatrs tlatts de cet inside ses mois.

gne honneur,

le fruit

Le Conseil de
grettables

T Ordre,

compos de
btes
et

re-

lches qu'ils sont nuisibles, n'opre jamais

ciiovt^ns,

aussi

aussi

lui-mme, parce qu'il a peur des coups. Aussi, avec prudence, a-t-il imit l'exemple de certaines jeunes

femmes

dtendre, toutes les

soudoy, pour le Terreurs du Bloc.


il

et

Pendant quatre mois, gne, dans ses gazettes

a mis en

campa-

les crivassiers dis-

o o

ponibles des Loges

et,

ceux-ci, avec le zle

ardent
l'espoir

que

provoque toujours chez

eux,

de gagner quarante sous, ont

fouill

dans

les poubelles

du

Parti

afin d'y trou-

ver des immondices

me

jeter.

Les insultes de
raient,

cette truandaille justifie-

peut-tre,

mais un

homme

Harduin, dont

saurait effleurer,

mme avec des pincettes,


la

une correction manuelle, soucieux de propret ne


viande tourne,
le

museau

dartreux de Lermina, ou la peau crasseuse des gars qui travaillent dans la Sociale.

Les ructations de ces Messieurs ayant


cess, l'air s'tant purifi de leurs odeurs,
il

me

parait

que

le

moment

est

venu o

je puis

m'expliquer devant l'opinion.


J'ai

soient
sier,

voulu, surtout, que ces pages rapides comme le reflet fidle, bien que gros-

de ce personnage social qu'est l'Ordre maonnique. Elles n'ont rien de didactique.


Elles ne sont, d'ailleurs, au point de vue
doctrinal,

qu'une contribution aux rvlations dj faites par toute une pliade de


vaillants et distingus crivains.

Bien qu'on puisse reprocher ce livre le manque d'unit ncessaire une uvre com-

vous constaterez que chacun de ses chapitres se rattache intimement ceux qui
plte,

prcdent, parce qu'il est, lui-mme, la synthse d'une des diverses par manifestations de l'activit maonnique dans

le

suivent ou

le

notre pays. Cette activit est contraire aux intrts primordiaux de la Patrie.

Le Grand-Orient de France accomplit, chez


nous, au point de vue national comme au point de vue social, une besogne de mensonge
et

de trahison.

Le Grand-Orient de France
Maonnerie
de son but
qu'il
et

trahit la

Franc-

dont

a compltement dtourne il a fait un groupement

exclusivement politique et une officine louche de renseignements secrets et diffamatoires.


Il

trahit la

mme
ciation
Il

dmocratie chaque jour, au sein de ses assembles o il foule aux

pieds les principes qui rgissent toute asso-

d'hommes
la

civiliss.
et

trahit

Rpublique

dterminera sa

ruine en la rendant csarienne, sectaire, perscutrice.


Il

trahit

enfin la

France en tentant

d'a-

nantir toutes les traditions qui sont sa force, en essayant de dsorganiser l'arme par la
dlation, en

provoquant

la

guerre

civile qui

natra fatalement de l'existence, au sein de


la

Patrie

commune, de deux Frances enne-

mies.
J'ai

vcu dix ans dans Tintimit de


et,

la

Franc-Maonnerie,
nires annes,
j'ai

pendant ces cinq der-

assist toutes les san-

ces du Conseil de TOrdre, l o se concentrent,

se concrtent, les efforts, les espoirs,

ambitions du parti au pouvoir et les apptits de la racaille parlementaire groupe


les

sous

la

dnomination gnrique de
.

Bloc

rpublicain

Je ferai,

lorsque je jugerai

l'heure venue, le rcit de

mon
En

sjour au

Grand-Orient de France.

attendant, je

vous

invite lire ce qui suit.

Je crois pouvoir dire que ces pages


cres sont l'expression de la vrit.

sm-

Jean Bidegain.

Prsentations

U Illustration,
:

qui

]>ijl)lia

mon

portrait

le

7 janvier 1905, disait, dans une notice me concernant Le nom dt^ M. Jean Bidegain appartient,

dsormais, l'Hi>toiie.

Cela

me

parut

excessif, mais un grand nombre de mes amis m'avourent partager celte opinion et je n'ai

pas voulu

me

refuser plus longtemps croire

que je

fus,

pendant quelques mois, un personn*ai

nage

clbre.

J'avoue que je

pas

le

souci de l'opinion

publique. C'est pour cela que je n'ai presque jamais rpondu aux alla({ues diriges contre

moi par
que

la

presse mat;<rjnique et combiste et

pas lenl de rfuter de fladepuis trois grantes erreurs. Je n'ai l'ail, de confidences qu' M. Gaston Mery mois,
je n'ai

mme

8
el

quelques amis vnrs dont l'approbation


suffit.

me

Cependant, on m'a

fait

entrevoir que,

si

je

continuais garder le silence, le temps pourrait consacrer de son autorit les erreurs elles men-

songes d'aujourd'hui. Je

me

suis laiss toucher

par cet argument, car, si j'aime d'un solide amour tout le pass vcu par mes aeux, j'aime
aussi,
les

un peu,

hommes

par anticipation, viendront aprs nous qui


serait lche,

tous

et

qui

nous jugeront.
D'ailleurs,
il

ou au moins

fort

imprudent, d'accepter que l'on vous reprsente aux yeux de la foule avec un visage et dans une
attitude

que vous n'avez jamais eus. Il n'est peuttre pas d'poque o, grce aux mensonges
de
la presse

enjuive,

il

soit

plus

difficile

qu'en notre temps, de connatre la vrit sur les vnements politiques dont sera faite l'histoire

de demain. x\ussi convient-il d'exposer ceux-ci en leur simplicit. Les luttes, les incidents, les polmiques
effet,

d'aujourd'hui,

contribueront,

en

puissamment, France venir que nous souhaitons vritablement consciente et libre. Ces considrations m'ont dtermin crire
cette

trs

former l'me de

ce livre.

Il

contient une confession sincre.

Je

9
dis

confession,

exact.

En
et,

crime

le mol ne soit pas ne suis coupable d'aucun effet, je au conlraire, je suis convaincu d'avoir

bien que

mon pays un service minent. Tout ce que je dirai ici m'attirera des injures de la part des journaux amis du Grand-Orient
rendu
de France. Cela ne

aux hommes
connatre

troublera pas. C'est de bonne foi seuls que je m'a-

me

dresse, ceux qui, lgitimement

curieux de

en son intimit l'histoire

de leur

pays, ne se contentent pas de lire chaque jour un journal et de croire aveuglment ses affir-

mations.

Je suis d'une
la pauvret,

vieille famille

franaise,

dont

de beaucoup d'autres, est due aux juifs qui se sont abattus sur la France et qui la ruinent. Je n'appartiens pas
celle

comme

la bourgeoisie, cette classe suspecte

compose

mi-partie de tripoteurs smites, mi-partie de politiciens tout faire. Je suis du quatrime tat, je suis du Peuple, et ds l'ge de 13 ans
j'ai

travaill

trs

durement pour vivre.


le

J'ai

appris

moi-mme
sollicit

peu que je
soit

sais et n'ai

jamais

de qui que ce

une faveur

10

quelconque. Cela m'a permis de toujours conserver mon indpendance morale. Je vous dirai

encore que

j'ai l lev

que je pas jamais eue intgralement. Mon esprit est ferm, depuis de longues annes, aux choses de l'audel, bien

n'ai

la foi,

par des religieux, mais que je ne l'ai mme

anticlrical la

me

sois pas le moins du monde manire d'Edgar Monteil. Je suis mari civilement et, avec une rigou-

que

je

ne

reuse logique,

mes anciens Frres en

ont conclu

que j'tais un jsuite de robe courte. Gela se comprend, au reste, une des qualits requises pour tre un bon Maon tant d'user, dans
toutes les occasions solennelles,

du concours

des prtres.
Enfin, j'ai

un autre
forte,

dfaut, celui de vouloir

une France
honntes
ciles et
et

gouverne par des hommes intelligents et non par des imb-

des cyniques.

Je dis tout ceci rapidement pour tablir


identit morale.

mon

Mon

seul dsir, en crivant

ces pages, est

patriotes, aux vrais rpublicains, d'inspirer cette pense de salut national que si un homme
isol a

aux

pu contribuer,
la secte

comme

je

l'ai

fait,

portera
ils

maonnique une grave

atteinte,

pourront, en s'unissant, dlivrer jamais

11

leur pays de la canaille qui le dshonore et le


ruine,

moralement

et

matriellement.

Dans
torien.

ce livre, je n'ai pas fait

uvre

d'hissuis

En

ce

qui

me

concerne, je

me

les motifs et les

content d'exposer brivement et circonstances de

simplement

mes

actes.

la Franc-Maonnerie chacun de ses aspects particuliers. Je crois que la lecture de ces pages, vous donnera l'impression trs nette du danger

J'ai

voulu surtout montrer

actuelle sous

que

fait

courir au pays cette nouvelle Congr-

gation, par ses intrigues, par les moyens qu'elle met en uvre afm de raliser le but secret pour

lequel elle a l fonde et qui est la dnationalisation de notre pays, la destruction des traditions et des forces qui sont le meilleur de la
Patrie.

La Franc-Maonnerie
d'esprits

fut jadis le

rendez-vous

calmes

et

d'une tendre amnit qui,

en des discussions-affectueuses, rgles pai' des coutumes singulires, aimaient se nourrir en


de cet idal philosophique et social dont vcurent intellectuellement les contemporains de Rousseau et les

commun

hommes de

1848. Des

12

gens de toutes conditions s'y runissaient sous le niveau de l'galit . Aujourd'hui, la dmagogie, laquelle on donne de nos jours
le

nom

tion,

de dmocratie, et qui en est la ngaa envahi les Loges. Le recrutement des

ateliers

maonniques se
le

fait

sans aucun souci

de slection,

plus souvent dansl'unique pense

d'encaisser un

peu d'argent.

Insensiblement,

lentement, depuis trente ans, les plus nfastes lments d'anarchie s'y sont introduits, et l'on

peut dire que le niveau moral et intellectuel des Loges est sensiblement infrieur celui de la

moyenne de
maonniques

la

Nation. Cependant, les groupes


politique
franaise,

dirigent la

dira-t-on. Je ne crois pas qu'ils l'aient dirige,

avant ces cinq dernires annes, autant qu'on


l'a

dit,

mais,

il

est incontestable

que l'Ordre

maonnique, malgr son mauvais recrutement, possde une trs grande influence dont les causes sont le fanatisme politique et le proslytisme

que dtermine chez

les siens l'ducation partileur est donne. Cette ducation a culire qui

pour consquence de substituer, l'me passive d'un homme quelconque, une me de haine et de combat.
Loges, ct des arrivistes, de plus en plus nombreux, se pressent, en une foule
les

Dans

13

dogmes des
reli-

compacte, ces gens, incompltement affranchis,


qui, refusant d'accepter les

gions, prouvent cependant, l'imprieuse ncessit de croire en des mots vagues et trompeurs

ou en

la signification mystrieuse des symboles. Ceux-l deviennent vite des clricaux, les pires

des clricaux. Ds qu'un citoyen est devenu un bon Maon , il subordonne tout au but que
la

Maonnerie

lui enjoignit d'atteindre.

Il

de-

vient

un

exalt,

un

assoiff d'absolu,

un dan-

gereux fou politique, un futur pourvoyeur de


guillotines.

C'est

quelle

explique avec quelle facilit, extraordinaire inconscience, les Loges


ce qui

ont approuv les enqutes policires auxquelles


s'est livr,

depuis 1901,

le

Grand-Orient de

France.

Ceux

qui gouvernent secrtement la


ont, depuis les dbuts de la

Franc-Maonnerie

Ptpublique actuelle, transform les murs et les tendances maonniques dans un sens antinational.

Nul ne

le

peut nier, sauf les inconsIl

cients des Loges.


Il

faut d'ailleurs, se fliciter de cela.

est

bon qu'au sein de la socit franaise existe un lieu o aboutisse, comme en un cloaque, ce qu'elle compte, au point de vue intellectuel, de
plus abject et de plus nocif.

Le

rle social

de


la

14

ainsi envisag,
utilit

Franc Maonnerie
utile.

est,

in-

contestablement
tre

Son

ne saurait

mieux compare qu'


d'aller plus loin,

celle des

maisons de

prostitution.

Avant
que
de

il

est indispensable
les vrais prin-

je dise,

ou que je rappelle,

importe mettre en opposition avec les travaux de police et l'uvre de guerre civile accomplis
les

cipes de la Franc-Maonnerie,

car

il

par

elle.

Voici ce que dit la Constitution

du Grand-

Orient de France

"

LaFranc-Maconnerie,

institution essentiellement

philosophique et progressive, a pour objet la recherche de la vrit, l'tude de la morale et ia pratique de la solidarit; elle travaille l'amlioration matrielle et morale, au perfectionnement
philantlii'opiqiie,

intellectuel et social de l'humanit.

Elle a pour principes la tolrance mutuelle, le respect des autres et de soi-mme, la libert absolue

de conscienre. Considrant les concpptions mtaphysiques comme tant du domaine exclusif de l'apprciation individuelle de ses membres, elle se refuse toute affirmation dogmatique.
Elle a pour devise
:

Lihert, galit, Fraternit.

La Franc-Maonnerie a pour devoir d'tendre


tous les

membres de l'humanit les liens fratei-nels unissent les Francs-Maons sur toute la surface qui
du globe.


Les fameuses

15

fiches visaient

les opinions polivous vous en souvenez, et religieuses de nos officiers. Or, le tiques

uniquement,

Franc-Maon
et je vais

doit pratiquer surtout la


le

Tolrance
ici

vous
de

prouver en reproduisant
circulaire

une

partie

la

du

Conseil

de

l'Ordre

du 15

fvrier 1904. Je puis en affirmer

l'orthodoxie maonnique, car c'est

moi-mme
iota n'en

qui rdigeai cette circulaire et


fut

pas un

chang par

Ips pontifes

dont

elle porte les

sio'natures.

I.

L.'.

Modification de l'article premier de la Constitution.

La

U Union
du
2

de supprimer les mots


cience

Socialiste^ O.*. de Paris, propose la libert absolue de consl'article


l^''

paragraphe de

de

la

Cons-

titution, qui est ainsi conu: Elle a pour principes la tolrance mutuelle, le respect des autres et de
la libert absolue de conscience. peut dire que le principe de la libert absolue de conscience est la pense fondamentale et comme la cl de vote del Franc-Maonnerie. Notre Ordre est essentiellement une Contre-Eglise. Les Eglises imposent leurs dogmes et proscrivent toutes les conceptions trangres leur foi. Elles

soi-mme,

>

On

procdent par affirmations et par ngations. Elles sont intolrantes dans leur essence mme. La Franc-Maonnerie, au contraire, accepte dans son sein des hommes de toutes les croyances philo-

16

sophiques. Pendant un sicle et demi, c'est seulement dans nos Loges qu'ont pu s^changer les opinions les plus diverses et les plus contradictoires. Nous avons renonc, les premiers peut-tre, frapper d'ostracisme ceux de nos semblables dont la mentalit est diffrente de la ntre. C'est l un titre de gloire et une garantie de puissance. Si nous supprimions aujourd'hui, de l'article l^'" de notre Constitution, cette indication expresse que l'un de nos principes essentiels est la libert absolue de conscience, il est bien vident que nous paratrions au moins avoir l'intention de substituer, cette libert, l'imposition d'un dogme. Et, en admettant mme que ce ne soit point l notre pense intime, nous sommes persuads que la force des choses

nous entranerait inluctablement, dans un temps prochain, exiger de nos adeptes une profession de foi conforme aux conceptions philosophiques de la
majorit d'entre nous. Ds ce jour, la Franc-Maonnerie deviendrait une secte parmi d'autres sectes, une association quelconque d'hommes partageant les passions, les fana-

pour conserver

tismes, les erreurs de tous les groupements fonds et dfendre de toute altration un
intangible. La Franc-Maonnerie serait alors matrialiste ou athiste ou positiviste, mais elle perdrait son caractre de permanence et d'universalit

dogme

et,

par consquent, sa raison d'tre. Elle serait, en


n'est
et tous les esprits libres s'loicertainement pas travailler

un mot, une glise, gneraient d'elle. Ce

la grandeur de notre Ordre que de vouloir le rduire de si mesquines proportions. Nous devons ajouter que la suppression demande

par

la L.*. L'Union Socialiste entranerait ncessairement une modification profonde de l'article 1^^ de


la Constitution.

17

Franc-Maonnerie ne pense absolue de conscience doive exister pour ses membres, elle ne tardera pas, nous l'avons dit, imposer ceux-ci un dogme spcial. Du coup, elle cessera d'tre philosophique et progressive, s'interdira la recherche de la vrit et ne
pas que
la libert

Si la

tolrera plus traires son

hypothses philosophiques conparticulier. Elle ne pourra plus proclamer qu'elle se refuse toute affirmation dogmatique et enfin, elle devra supprimer, de la devise dont elle dota la Rvolution franaise, le mot Libert, car il ne saurait y avoir de libert vritable et intgrale sans la libert de conscience. Telles seraient, pour notre Ordre, les consquences de la suppresles

dogme

sion propose.

Les hommes clairvoyants savent, d'ailleurs, qu' l'poque prsente, nous devons ouvrir les portes de nos temples tous les hommes libres et de bonnes

murs

la science, l'instruction

qui viennent y frapper. Les dcouvertes de donne tous, le dveloppela presse,

ment de

prits la foi traditionnelle.

dtruisent peu peu dans les esDes hommes timides ou incertains encore viendront nous, de plus en plus

nombreux. Devrons-nous
faillir

les

repousser

"?

Ce

serait,

l'un de nos premiers devoirs. croyons-nous, La Franc-Maonnerie a t jusqu'ici une vaste

cole o des hommes de toutes les classes et de toutes les opinions, athes ou distes, sont venus

former pour les bons combats de la dmocratie. Malgr la diversit de leurs origines et de' leur condition, des doctrines communes les incis'instruire, se

taient parler

ou agir, dans

le

monde

profane,

conformment aux enseignements reus dans les Loges. La Franc-Mac.-, fut leur inspiratrice, et c'est
grce leur coopration qu'elle imprgna
la

Socit
2

contemporaine de. sa pense/ Si notre Ordre renonait son rle historique, sa mission de propagande parmi tous les hommes conscients, sans exception de croyance ou d'opinion, elle prononcerait elle-mme sa condamnation.

Dans

sa Dclaration, le Conseil de l'Ordre a

depuis longtemps proclam, que la loi primordiale de la Franc-Maonnerie est la tolrance.


Elle a solennellement inscrit, en tte de sa Constitution gnrale, le respect de toutes les croyances, de toutes les ides et de toutes les opinions, et sa

propagande est bienveillante, car elle sait que curs sont faibles et les cerveaux ignorants.

les

Enfin je

citerai,

en terminant,

le

passage

ci-

aprs du morceau d'architecture que dans un Chapitre de Paris, lors de mon


tion

je lus
initia-

au grade de Piose-Croix

l'approbation

unanime

valut qui des Chevaliers prsents.


et

me

Il me dplairait que Ton n'affirmt point, au seuil de notre Constitution, la libert complte, pour les membres de l'Ordre maonnique, de penser conformment leurs tendances naturelles ou acquises. La

personnalit morale,

si originale soit-elle, que dterminrent en nous les hrdits, les milieux traverss, les joies vcues et les lattes entreprises, doit

tre

minemment rvre. Une socit serait hassable o tous penseraient exactement de la mme manire. Si, ds l'origine, certains hommes n'avaient

19

pas t des contempteurs de dogme et d'autorits et ne s'taient insurgs contre les erreurs pieusement transmises, nous n'aurions pas- fait la Rvolution de 1789 et la Science moderne, cette' Science qui, sans souci des traditions, dtruit aujourd'hui les la Science moderne i.ne serait thories d^hier, pas ne. Je veux la libert de conscience et, si cela car c'est un rve, tait possible, il me serait infiniment agrable de voir, en une Loge maonnique idale, disserter et discuter le bonhomriie Montaigne, l'intransigeant Bossuet, M. de Maistre, et M. de Bonald,. rigides, figs au centre de ce bloc

glac qu'est le
tifique Littr,

dogme catholique, le prcis et scienM. Renan, l'honnte M. Brunetire et


moderne
philo-

enfin le puissant crivain et le trs

sophe qu'est Anatole France.

Une
Loge

diffrence existerait

ainsi

forme

et L. Certes, si diraient qu'en des discussions courtoises et frater-

videmment entre une Loge dsire par nos fi".-. L.M... ces amis taient prsents, ils nous
et la

nelles entreprises dans l'atelier dont je parle,

M.Re-

nan, par exemple, courrait un grand danger d'tre clricalis par M. de Maistre ou ramen dans le giron de l'Eglise par l'auteur de V Histoire universelle selon Veriture Sainte. Je n'prouve pas un
tel

degr

la crainte

du prtre.

Telles sont, en matire de tolrance, les ides

que

les

Maons approuvent
qu'ils

et professent

au

Yulgum pecus.

On avouera
qui, astreints

ne

les ont

gure mises en
la

pratique l'gard des Franais, leurs frres,

aux devoirs rigoureux de

d-


feiise nationale,

20

moyens de
la

n'avaient pas les

rpondre aux attaques diriges contre eux de manire la plus lche et la plus haineuse.

Vous

verrez, au cours de ce livre, se rvler,


esprit, l'antinomie qui

de plus en plus, votre


existe entre les

principes proclams par la Franc-Maonnerie sur le Forum et ceux qui la

dirifi^ent

dans ses besognes secrtes.


ainsi,

Vous serez,

amens

tout naturellement

penser que son but n'est peut-tre pas celui que l'on a dit jusqu' ce jour et aussi que ce but,

pour tre
tel

cach avec tant de soin, sous un

amas de mensonges,

doit tre inavouable,

anti-social et anti-franais.

Comment

et

j'ai

Pourquoi remis les fiches

Vous ne trouverez pas


uniment

ici,

le rcit

mouvant

de drames ou d'intrigues. Je vous dirai tout


la vrit. Elle est fort
et,

j'en simple ceux de mes lecteurs qui acsuis persuad,


ceptrent

comme

vritables les contes fantas-

seront surtiques de la presse subventionne


pris

de cette

simplicit.
fait

Les motifs d'ordre moral qui m'ont furent ceux que peuvent deviner tous

agir

les

hon-

ntes gens. Je ne les exposerai donc pas longuement, au moins dans ce chapitre.

Je considre, avant

tout,

comme

ncessaire

de dclarer que je n'ai pas de comptes rendre


ni d'explications

fournir

aux gens du

parti

qui

fut le

mien. Ce n'est pas pour eux que

22

cherch
la vrit par-

j'cris ceci. J'ai toujours

tout o je croyais pouvoir la dcouvrir et si je revenais sur le chemin que j'ai parcouru depuis

les

vingt ans, je retrouverais, certainement, parmi vnements divers de ma vie intellectuelle,

d'videntes contradictions. Je

me

flatte

de

cela',

car

des privilges essentiels de l'homme conscient est la facult qu'il a de modifier libreuii

ment

ses opinions sans avoir

s'en justifier

vis--vis d'une

Eglise.

Le Sacr Collge des

Rites et

le

Conseil de l'Ordre du Grand-Orient

peuvent donc, tout leur aise, m'excommunier. Je me contenterai de trouver leurs manifestations ridicules et

qualification de
agi, ainsi

vraiment trop clricales. La tratre ne m'meut pas. J'ai


toujours,

que

le ferai

aux injouptions

conscience. Si vous avez lu ce que je pensais du rle que devrait jouer, selon moi, la Franc-Maonnerie, vous ne serez pas tonns

de

ma

de

mon

volution. Elle n'a surpris

aucun de

ceux

qui, depuis vingt ans,

me

connaissent in-

timement.
D'ailleurs, la

vhmence avec
trahison

laquelle on
^

me

reproche nionde pour cause une


.
.

ma

n'a pas le moins du sainte et noble indi.


; ,

gnation. V Le snateur Delpech, par exemple, qui rdi-

liK)

gea
r

fameux et grotesque Manifeste du GrandOrient, a fait lever ses enfants aux frais de
le

l'Etat et

une demi-douzaine au moins de ses

parents vivent

Un

trs

aux dpens de la Rpublique. grand nombre de membres du Conseil


la

de l'Ordre se trouvent dans

mme

situation

et vous n'ignorez pas que nos parlementaires ont pour souci principal de caser leur famille et leurs cratures dans l'administration C'est par
.

ce

moyen

et

non par

la

fendre la

Pipublique maintenait, sous sa houlette, ce btail. Or,


l'on touche,

proccupation de dque le vieux Combes


si

au rgime prsent, on atteint en


les

mme

temps

gens

qu'il nourrit et ceux-ci

sont prts toutes les gredineries, toutes les lchets pour conserver leur situation lectorale
les postes qu'ils occupent au dtriment des fonctionnaires indpendants. Les Francs-Maons

ou

qui se sont livrs l'espionnage des officiers ont vu, presque tous, leur zle rcompens.
C'est
tales qu'ils ont

afm d'obtenir les faveurs gouvernemendnonc et c'est en cela qu'ils

sont bien des dlateurs, au sens tymologique du mot.

Tous ces gens,

politiciens pillards, fonction-

naires arrivistes, ont mis la France en coupe


rgle. Ils estiment

que

tout

va bien

et ils

prou-


vent, vis--vis
le

24

du citoyen malencontreux dont

du chien qui
Voil
le

pied heurte leur cuelle, la colre farouche l'on veut enlever son os.

mobile unique,

et le seul vrai,

de

la

haine dont on

me poursuit et

dont je

me moque.

Je dois ajouter que je nai jamais sollicit du Grand-Orient de Finance ni du Gouverne-

ment rpublicain, une faveur quelconque pour moi ou pour les miens. J'ai donn la FrancMaonnerie
])lus qu'ils
et

ne

mon ancien me donnrent

parti beaucoup
et je les

tiens

quittes.

Je n'tais

li

par rien ces gens.

Ne

m'tant

jamais abaiss jusqu' leur


quitter au

demander mme ce

qui m'tait lgitimement d, j'tais libre de les

moment et de la manire qui me conviendraient. Les ilotes qui vieillissent dans les antichambres ministrielles n'auraient pas
le droit

d'en dire autant, j'en conviens. Je n'ai donc pas justifier ma conduite,

j'ai

agi

comme

je
j'ai

l'ai fait

parce que
teurs,

parce que plu, cru devoir le faire. Si les dla-

cela

m'a

pendant quatre ans, ont espionn et dnonc secrtement, c'est au grand jour et

mes

risques et prils que j'ai rvl leur ignominie; je ne pourrais accepter de remontrances

ce sujet que

d'hommes pour

qui la Rpubli-

25

que n'est pas une vache lait. Or, ceux-l, je ne les rencontrerai ni rue Cadet, ni au Parlement.

Franc-Maonnerie en 1892, j'entrai au Secrtariat gnral du Grand-Orient de


Initi la

en 1901, que je reus, en l'absence de Vadecard, des mains de Mollin, la


189-4. C^est

France en

premire demande individuelle de renseigne-

ments sur quatre officiers suprieurs parmi lesquels, je m'en souviens encore, tait le colonel
Koch. devenu, depuis, gnral, dcd aujourd'hui. Je consentis, de prime abord, crire des amis srs afm d^obtenir les indications solle dpart de Mollin, un Je pensai que ce genre de scrupule correspondance tait totalement tranger au but

licites

puis, aprs

me

vint.

poursuivi par la Franc-Maonnerie


geai les

et j'envisa-

consquences que pourrait avoir la dcouverte de telles pratiques si elles se renouvelaient. Je me contentai donc d'tablir la formule
de demande qui, depuis, servit presque toujours, de faire les quatre lettres, mais, dsireux de

et

ne pas participer autrement cette besogne, je ne voulus pas signer ces lettres et les fis signer par M. Fontainas, alors vice-prsident du Conseil de rOrdre. Cette anecdote a tout simple-

ment pour but d'indiquer quelle

fut,

ds le


dbut,

26

par milliers

mon

impression personnelle sur les enfit

qutes que l'on Grand-Orient.

ensuite

au

cette

Beaucoup de raisons me faisaient considrer uvre d'espionnage comme essentiellela

ment dangereuse pour


la

Franc-Maonnerie

et

Rpublique. Ces raisons, lorsque je les exposerai, ne constitueront pas, de ma part, des
rvlations pour beaucoup de

mes anciens amis

qui je

me

confiai sachant qu'ils partageaier)t

peu prs mes opinions sur ce point, h' clair du l^'' janvier 1905 publiait, ce sujet, une interview d'un

Franc-Maon haut plac dans


,
:

la

hirarchie des Loges


le

interview dont je cite

passage que voici

Un

de ses amis du

rite cossais le vit cette

po-

que. Quoique Franc-Maon, cet ami tait de cette minorit de la Maonnerie qui n'estimait pas la dlation

comme indispensable et qui la qualifiait de malsaine. C'tait Bidegain qui disait cet ami
:

que vous ne le supposez. Je fais une besogne qui m'cure. Il y a des jours o j'ai envie de tout lcher en criant mon dgot. C'est bas, c'est malpropre, c'est haineux. La Maonnerie se dshoC'est pis

nore...
Il revint la charge plusieurs reprises, il lui parla de ce collationnementdes fiches de dlation la grande pense du rgne de Lucipia et de Desmons. A moi-mme, qui dplorais ce moyen, et il savait

mes

rvoltes,

il

me

dit

la boue...

27

Je n'cris plus avec de l'encre, j'cris, avec de

C'tait, je crois, avant les ngociations qui aboutirent. INIais je rie m'tonne nullement des propositions qu'on lui Jlt {1), tant donn qu'il manifestait sa

rprobation tout haut, dans les milieux maonniques aussi bien que dans les milieux profanes. Si quelque chose peut me surprendre, c'est que la maonnerie ait pu tre surprise.

En somme,
intelligent,

je tiens

M. Bidegain pour un garon


personnel,

original,

de

relations

peu

sres, en ce sens qu'il vous chappe facilement plus dsintress qu'on ne l'a prtendu et qui, dans l'tat d'esprit o il tait, a trs facilement pu ngocier la livraison des fiches, en se bornant assurer

du jour. Et retenez, ajoute "notre interlocuteur, que c'est un Maon qui vous parle, qui proteste contre la dation mais quiv s'il explique l'acte de M. Bidegain, ne prtend nullement l'excuser.
tout juste le pain

Les confidences que je faisais quelques amis, je ne pouvais les faire Vadecard, toute
convereation politique srieuse tant devenue presque impossible entre nous. Vadecard me

reprochant quotidiennement de n'avoir pas t suffisamment dreyfusard et de n'tre pas radical ou


socialiste
le

la

manire de Jaurs,
toute discussion

j'avais pris

parti

d'viter

(1)

Jamais on ne

me

fit

de

propositions

au sujet

des fiches.


inulite.

28

manque

Je dis inutile, car Vadecard,

autant de sens critique qu'une mule d'Andalousie. Il s'est toujours content de croire

aveuglm.ent et mon scepticisme l'gard des gens et des principes de son parti provoquait chez lui de regrettables accs de fureur.

Dans
dans
seil

le

courant de 1904, j'appris que l'uvre

de dlation, au lieu d'tre restreinte, devait, l'intention de quelques politiciens du Conde l'Ordre, tre tendue tous les fonction-

naires. C'tait le

moyen,

pensaient-ils, d'obtenir

des divers ministres, des faveurs plus breuses et plus importantes.

nom-

Depuis longtemps, j'avais form le dessein de quitter le Grand-Orient de France mais on


m'avait encourag y rester encore quelques
J'esprais que je pourrais, un jour, une influence salutaire et j'avais y exercer mme projet de former un groupe ferm o

annes

(1).

l'on se serait

occup de ramener l'Ordre maonnique ses principes vritables. M. Gaston Bouley, grand chancelier du grand Collge des

Rites,
tres

M. Jacques Escuyer

et

beaucoup d'au-

que je pourrais dsigner se souviendront, de ce que je leur ai dit ce sujet. Par suite de-

citer les (1) Inutile de dire que je pourrais des personnes qui m'y encouragrent.

noms

29

circonslances dont l'intrt n'est pas assez grand

pour tre relates ici, je compris qu'il me serait impossible de raliser le projet que j'avais
conu. J'tais dsormais oblig de prendre une dtermination.
J'prouvais pour
quelle
je
la

besogne policire la-

depuis 1901, une telle ne pouvais un seul instant rpugnance que je


collaborais

envisager l'ventualit d'avoir la poursuivre longtemps encore. D'autre part il me paraissait

que l'espionnage des

officiers,

qui ne sont ni

lecteurs, ni ligibles, et qui, par consquent,

ne peuvent se dfendre, constituait un


contre les individus viss
et

tel

crime

contre la patrie

mme
le

ne m'tait pas permis, si je quittais Grand-Orient, de garder le silence et de faqu'il

voriser ainsi la continuation et l'extension de


si

monstrueu.ses pratiques.
disais-je,

En

les

dvoilant,

me

je ne trahirai pas,

si elle

existe

encore,

d'ailleurs,

la

Franc-Maonnerie

vritable qui n'a rien de commun avec la police secrte et je ne faillirai mme pas mes devoirs

professionnels puisque je suis entr au GrandOrient seulement pour y accomplir des besognes

administratives dtermines

et

honorables

et

non pour m'y


dlation.

livrer des travaux ignobles de


Ce
n'est pas sans
dire, sans
le

30

et,

de longues rflexions

je

un chagrin profond, que je puis me rsolus rompre, pour toujours, avec une Institution dans laquelle j'tais entr anim de
tant d'esprances et avec des amis qui m'taient

chers.
paraisncessaire pour mettre fm, d'une manire dfinitive, l'uvre de dlation, je 'fis part de
sait

Ds que

j'eus form le dossier qui

me

ma

rsolution

un ami en

le

priant de recher-

dputs progressistes ou rpublicains nationalistes, celui qui; par son caraccher,

parmi

les

tre et son pass militaire, aurait le plus d'autorit pour interpeller sur cette question. Cette

personne
et,

parla de M. Guyot de Villeneuve nous emes ensemble convenu de aprs que


les lettres et les

me

confier le dossier cet ancien officier, ce fut

lui-mme qui remit fiches au dput de Neuilly.

mon ami

Le nom de

cet

intermdiaire n'a jamais t cit. La presse du Bloc a invent,' propos de cette


affaire,

une conspiration, un complot

clrical

ou csarien

Dsireux de ne pas voir s'accrditer cette lgende et de revendiquer F entire responsabilit de mes actes, je dclare, de la manire la
plus formelle, que l'on ne

dcouvrit

pas


jamais je ne
blique des

31

que
F objet de
solli-

les fiches, iiinsi qiion l'a tant de fois crit,


fus, leur sujet,

citations quelconques et que la rvlation

Combes

et

pumanuvres secrtes du Ministre du Grand - Orient fut due mon


Tout ce
c[ui

initiative seule.

a t dit de

con-

traire cela est absolument inexact et je puis

affirmer qu aucune des personnes qui furent mles, ds le premier jour, cette affaire,

ne

me
M.

dmentira.
Blatin,

dans une de ses innombrables

in-

terviews, rappela que je manifestai publique-

ment, au Grand-Orient
j'prouvais pour
attitude
si

mme,

la

sympathie que

M. Syveton

cause de son

courageuse, M. Blatin, exceptionnellement, ne mentait pas en disant cela. Il tait, d'ailleurs, naturel que mon attention ft
plus particulirement attire sur le reprsentant

d'un arrondissement o je suis n. Cependant, je ne connaissais pas alors M. Syveton, qui je fus prsent lorsque, dj, le dossier de dlation
tait

entre les mains de

M.

Guyot de

Villeneuve.

Le regrett dput voulut bien se dans la suite de me chercher une si^ charger tuation, mais ni l'ami dont j'ai parl, ni moine
le

mme

vmes antrieurement.

J'ajoute que je n'ai jamais eu aucune espce


de relations avec
avec
la

32

la

Li^ue de

Patrie fran-

aise et que je n'en ai eu, pour la premire

F Association antimaonnique de France, que le 4 janvier 1905, jour o je rendis visite son secrtaire gnral, M. Tourmentin,
fois,

afin de le prier de me fournir quelques explications au sujet d'une interview publie dans

un journal du matin par un


juif nomm

petit

reporter

Hausser.

On

se souvient encore

du scandale que soufut,

levrent les documents lus le 28 octobre 1904

devant

la

Chambre

tonne. Ce

pour

le

pays, la rvlation d'un mal secret les consciences droites s'effrayrent.

dont toutes

Je dois signaler, propos de cette sance clbre que la premire partie de Tordre du
La Chambre bljour Maujan ainsi conue sont reconnus exacts, les procds mant, s'ils
:

<(

inadmissibles signals

la

tribune,

fut

vote l'unanimit. Les membres du Conseil

de

l'ordre,

MM.

Dubief, Girod, Mass, Meslier,


et

Rabier, Rveillaud

Tav

(1),

blmrent donc,

eux-mmes, ce jour -l, l'uvre du GrandOrient de France qui tait la leur. Ces messieurs
s'taient

cependant entretenus de

la

(1)

M.

Lafferre, malade, tait absent.

33
situation la veille, en une runion spciale qui eut lieu rue Cadet cinq heures et demie et, l, ils avaient mme envisag l'ventualit de
la divulgation des

entre le ministre

Combes

correspondances changes et le Grand-Orient.


le

Pas un de ces hommes n'eut

courage,

le

28 octobre, de tenter une justification. Je me rendis rue Cadet, le 29 octobre,

comme

de coutume, dsireux que j'tais de voir quel effet avait produit dans la mare aux crapauds
la pierre

que

l'on venait d'y lancer. Ici, je suis

oblig

d'entrer dans certains dtails

afm de

redresser les premires erreurs propages mon sujet par le Grand-Orient. Ayant t

de m'absenter, je rentrai vers cinq heures, je crois. Dix minutes ne s'taient pas
oblig

me manda, ainsi que tous les du Secrtariat gnral, au cabinet du employs prsident. Dans cette petite salle eut lieu une
coules que l'on

scne que M. Vadecard, faisant ses confidences un reporter du Petit Parisien, qualifia de

tragique

et

dont

particulirement table dment orne de symboles maonniques se trouvaient runis MM. Rabier, Delpech,

souvenir est pour moi Autour d'une rjouissant.


le

Bouley

et

Sincholle. Aprs m'avoir adress

salut auquel je m'abstins de rpondre

un M. Ra3


bier,

34

qui semblait prsider cette runion, fit son voisin de droite en ces termes famipart C'est un sale liers coup pour nous, vous
:

savez,

de l'ennui que

lui causait le

malheur

devait gner, en

survenu au gouvernement de Combes. Cela effet, M. Rabier en ses com-

binaisons, car ce petit avocat d'Orlans, aussi nul que bruyant et brouillon, a l'ambition de

devenir ministre un jour. Et pourquoi ne le deviendrait-il pas aprs Merlou, Dubief ou


Trouillot?

M. Rabier demanda individuellement, aux


employs prsents,

s'ils

taient les auteurs des

graves indiscrtions

commises

la veille.

Ces

braves gens nirent avec une sombre nergie. Alors le dput d'Orlans s'adressant moi

me


((

posa cette question Pensez-vous que l'un des employs ici prsents ait pris les dossiers
:

qu'a lus hier, la Chambre, M. Guyot de Je suis certain Villeneuve? qu'aucun Dans d'eux n'est coupable, rpondis-je.

ces conditions, continua


lion se simplifie, le
restreint.

M. Rabier,

la situa-

(c

champ des recherches


c'est

se

Si aucun de ces messieurs n'est


le

L'adverbe videmment On descendre au rponse.

lit

coupable, vous.

coupable

M. Vadecard ou

fut

ma

triple

galop ce

35

Enfin Rabier
triomphant

pauvre Vaclecard qui nia trs simplement avoir t le fournisseur de M. Guvot de Villeneuve.
se tournant vers
cette

moi d'un

air
:

m'adressa
nie.

interrogation

M. Vadecard
qu'il soit le

ce

votre ct, pensez-vous Je suis absolucoupable?

De

ment
fait

certain qu'il ne l'est pas.

Il

est tout

ce

incapable d'un acte de ce genre.


ce
cas,
le

Dans

coupable,

c'est

vous.

J'avais presque l'intention de rpondre affirmativement mais dans l'espoir de voir se conti;

comdie, je dis avec un calme Non, ce n'est pas moi. Cette grand rponse sembla plonger les personnes pr-

nuer

cette am.usante
:

sentes dans une profonde stupfaction. Nous n'allmes pas plus loin ce soir-l.

On

se
le

contenta

de se donner rendez-vous pour

lundi suivant cinq heures. Je me demande encore pourquoi Pvabier ne


s'aperut pas, au cours de cette ridicule conversation, que je

me moquais
mon

de

lui

Soucieux d'viter
reporters, je quittai

les visites probables des

domicile,

avec

ma

femme,

le

lendemain dimanche

vers

deux

heures de l'aprs-midi et nous allmes loger chez des parents. Plusieurs amis m'ont reproch, depuis, de n'avoir pas ni rsolument

afin

36

de pouvoir, en restant au Grand-Orient, servir encore la cause nationale. J'en avais


d'abord
qu'il
fait le

me

projet mais je m'aperus vite serait impossible de le raliser car

j'aurais l oblig, pour cela, de laisser peser

des soupons sur des innocents. Je ne pus m'y rsoudre.

Contrairement ce qui a t

dit

de l'Ordre, j'expdiai moi-mme tobre, du bureau des tlgraphes du boulevard

parle Conseil le lundi 21 oc-

de l'Hpital, une dpche annonant que je me rendrais au Secrtariat gnral le mme jour
cinq heures; retenu jusqu' six heures et demie
je ne pus tenir

ma

promesse.

On me

conseilla
ailn

ce soir-l de quitter

momentanment Paris

de ne pas soulever des incidents personnels. Je me rendis alors Irun, dans l'intention d'aller jusqu' Pampelune, o j'avais voir
plusieurs personnes, puis de revenir dans les Basses-Pyrnes pour rendre visite mon pre.
C'est le 3

lus

un

entrefilet

novembre, dans un caf d'Irun, que je du journal espagnol, La Voz de

Guipuzcoa, annonant qu'un mandat d'arrt


venait d'tre dcern contre moi. N'ayant pas trouv de journaux franais pouvant me ren-

seigner sur l'exactitude de cette nouvelle extraordinaire, je rsolus de revenir Paris et de


me
livrer

37

la justice

immdiatement

de

mon

pays.

Je repartis donc par le rapide, toujours accompagn de ma femme, et j'arrivai Paris le

lendemain matin 4 novembre.

Nous descendmes
le

l'Htel Terminus sous

nom
mon

la visite

de Destancfs et je reus, vers 11 heures, de M. Syveton que j'avais fait prvenir


arrive.
Celui-ci

de

m'annona qu'aucun
que

mandat

d'arrt n'avait t lanc contre moi,

la plainte

de M. Vadecard n'tait pas recevable et que, par consquent, il tait inutile de me rendre au parquet.

Uniquement dsireux de ne pas


par
les

tre assailli

me

inlerviewers qui n'auraient pas tard dcouvrir, je me rendis dans le Nord puis
et

Gharleroi

Il

Lige o je

restai

jusqu'au

6 dcembre.

m'est impossible de renoncer au plaisir de reproduire ici, propos de mon sjour dans cette dernire ville, l'entrefilet
suivant qui a paru dans F Echo de Paris du 12 dcembre 1904.


Un

38

tranger mystrieux.

Bidegain or not Bidegain.


Bruxelles, 11 dcembre.
Fut-il Lige, n'y fut-il pas? Voil le sujet de maintes dissertations et de controverses varies dans la bonne cit des princes-vques. Des journaux sont affirmatifs, d'autres esquissent des doutes, d'autres encore ne croient pas l'existence Lige, durant un mois, de l'ex-secrtaire du Grand-Orient. Seul, Bidegain le vrai ne dit rien. Beaucoup de faux Bidegains l'gal de ces faux Espagnols qui ne sont pas du tout Espagnols, quoi qu'ils en disent, courent travers le monde. C'est ainsi que s'exprime le National, de Bruxelles, et tout porte croire que ses doutes sont fonds. Le Bidegain du Caire se dirige en ce moment vers Assouan avec un quipage de chameaux; celui de
(I

Salonique crit des farces pistolaires; quant celui de Lige, il parait que c'est un homme fort placide, et, au dire d'un garon de caf de l'tablissement

Mrier, toute sa distraction consiste admirer


place des Guillemins.

la

Et c'est de quoi parle tout Lige. Etait-ce Bidegain? N'tait-ce pas Bidegain? Et si ce n'est pas lui, quel est ce mystrieux tranger qui s'en vint, pendant un mois, examiner de la fentre de l'htel, la place de la Gare?

Enigmes.

Fernand Sarnette.

L'motion des Ligeois avait t provoque par un article de M. Charles Bronne publi


clans
bilet

39

une ha-

FExpress. Ce

journaliste, avec

avait su

professionnelle vraiment remarquable, me trouver F Htel de F Univers o

je vcus assez longtemps.

Il m'apprit que la loi d'un emprisonnement de huit jours Belge punit

trois mois quiconque prend publiquement

un

nom

qui ne lui appartient pas. C'tait l un dlit dont je m'tais rendu coupable, avec la plus

parfaite

bonne

foi,

dans

mon

dsir d'viter la

visite des fcheux.

Voil toute la vrit sur

ma

trahison
le

et

ma
la

fuite .

En la

circonstance, vous

ralit

fut

beaucoup plus
invents

voyez, simple que les presse

romans
Combes.

divers

par la

de

Je ne puis terminer sans ajouter que si la avait plainte ridicule que le Conseil de l'ordre
fait

signer par

M. Vadecard
si le

avait t reconnue
la

valable, c'est--dire

procureur de
le

R-

publique avait estim

que du Grand-Orient tait bien le propritaire des lettres lues par M. Guyot de Villeneuve, j'aurais t fond revendiquer, au mme titre que
lui,

Secrtaire gnral

les trs

nombreuses
les

renferment

dossiers

lettres et fiches que du Grand- Orient de

France

et

qui

me

furent adresses personnelle-

ment depuis cinq ans.

Mensonges et diffamations du Conseil de l'Ordre

Je ne m'expliquais pas, autrefois, pourquoi de bons et vaillants Franais semblaient avoir

peur des pauvres gens qui forment la Congrgation de la rue Cadet. Je comprends aujourd'hui la cause de cette terreur.

En

effet, si les

Francs-Maons sont dnus de toute franchise


et

de tout courage,

ils

possdent, par contre,

une

telle science du mensonge, qu'ils parviennent pervertir l'opinion publique et que les honntes gens se laissent tromper par leurs affirmations. Je viens d'en faire l'exprience.

Le nombre
compte
ters
le

d'erreurs qu'a rpandues sur

mon

mdiaire d'agents
Isralites

Grand-Orient de France par l'interinconscients ou de reporest

tellement grand, que j'ai


rsolu d'en signaler

42
ici

quelques-unes. Ceux
il

qui
est

me

liront

pourront voir ainsi combien

ncessaire de passer au filtre serr de la critique les contes que leur fait chaque jour la

presse smite ou gouvernementale, et cela peut tre un enseignement d'une haute porte.
Il

les

ne faut pas juger du monde prsent par manifestations extrieures de son activit.
et

Les vnements politiques

les

grands phle

nomnes sociaux ont des causes profondes,

plus souvent ignores. C'est en exerant notre esprit l'examen scientifique des faits quoti-

diens que nous acquerrons la certitude du danger qui menace notre patrie. Si l'on a pu, en

deux mois, imprimer,

mon

sujet, mille petits

mensonges stupides, de quels mensonges plus monstrueux ne leurre-t-on pas le public lorsqu'il s'agit

de couvrir

la

main-mise des Juifs

sur la richesse nationale ou les dprdations de leur valetaille radicale et socialiste ?

Au

seuil des

chaumires d'un

villa2:e

ou de-

vaut les portes des maisons populaires de Paris, avez-vous contempl, ds le matin, le spectacle
et fureleurs

des commres assembles? Des yeux inquiets sous des bonnets crasseux, des vi-

sages mchants

et craintifs,
fiel

jauntres englues du

de longues lippes des mdisances, des


convoitises,

43

des haines

d'anciennes luxures,

recuites, des odeurs fades de linge sale, des cabas bants, des chiens galeux, vocations de

Gallot et de
reptiliennes,

Daumier dans
dans
la

l'obscurit de vies
hostiles

pnombre de murs

et souffreteux.

De

ces vieilles femmes,

de ces

relents, de ces choses et de ces btes, s'lvent,

obstine, des rumeurs, des paroles imprcises

vers la onzime heure,

vivantes d'une vie

mais grosses de venimeux mensonges. Elles


concrtiseront

se

un quart d'heure plus

tard et

deviendront des

puis clames, qui accuseront, d'une manire dcisive,

certitudes, chuchotes,

devant
locataire

l'opinion

du
et

quartier, le

mystrieux

du premier
petit feu

qui, dit-on, a fait cuire sa

mre

par morceaux dans un

pole achet chez Dufayel ou la dame du rezde-chausse qui se ft avorter hier, parat-il,

pour

la

quinzime
le

fois.

Tel fut

spectacle que donna, en

mon hon-

neur, pendant deux mois,


caine franaise.

la presse rpubli-

Le 14 novembre,

le

Temps pubhait une

lettre

signe de mon nom, qu'il avait reue de Salonique. Je fs remettre ce journal quatre lignes

dmentant
autant
il

l'authenticit de celte missive;

mais

avait

mis d'empressement insrer

44
un document
pour porter
faux, autant
il

fit

de

difficults

ma

rectification la

connaissance

public. Je ne crus pas devoir insister, et ma trs courte lettre fut publie, le 25 novembre,

du

par
tait

la

presse librale.

L'attitude

du

Temps

due simplement ce fait, que le secrtaire de sa rdaction, M. Mathias Morhardt, subit l'influence du snateur Delpech, dont il est ou
fut le collgue

au comit directeur de
dans

la

Ligue

des Droits de F Homme.

Le 28 novembre
une nouvelle
lettre

paraissait,

le

Matin,

date d'Alexandrie. Je ne

peine de la dmentir. J'appris depuis, de source sre, que le GrandOrient avait fait envoyer ces deux lettres par
la

me

donnai pas

ses

Loges de Salonique

(1)

et

d'Alexandrie.

Dans quel but? Je ne puis le dire. Des ides aussi baroques ne peuvent germer que dans les
cervelles

fuligineuses de vieux Maons, et

il

aux gens dont l'intelligence est de comprendre l'tat d'esprit qui les fait saine,
est impossible

natre.

Le 18 dcembre, avec une touchante unanimit, la presse franaise et trangre

annona

urhi et orhi,

mon

assassinat au Caire. Je re:

produis
(1)

ici cette

nouvelle

Loge rcemment fonde.

45
La mort de M. Bidegain
(?)

Le Journal de Seine-e-Oise, o crivait nagure M. Bidegain, annonait, hier, la mort, au Caire, de M. Bidegain
:

Jean Bidegain

est mort.

le crime commis par ce malheureux qui chappe dsormais, par sa mort, aux haines et aux colres de ceux dont il a si mis

Ainsi se trouve expi

rablement trahi la confiance et l'affection. Nous ne nous sentons plus, cette heure, le courage de le maudire. Et nous pensons avec piti ce cadavre rest sur une terre lointaine, et qui n'aura pas pour dernier asile le sol de la Mre-Pa(I

trie.
<(

Ainsi va la justice

gain n'aura pas joui de

immanente des choses Bidel'or mal acquis, et il n'a pas


:

got les flicits qu'il se promettait pour s'arracher au souvenir de son acte infme. Le Journal de Seine-ei-Olse aurait connu la nouvelle par

deux lettres du Caire, qui lui seraient parvenues mercredi et jeudi. La premire disait Le cadavre de Bidegain a t dcouvert ce matin au petit jour pendu un balcon d'une des rues tortueuses du Caire, quelques pas de l'hpital Casrel-An, du ct de l'Ecole de mdecine d'Abou:

Zabel.

Ce sont des milans, runis en grand nombre en

cet endroit, qui ont attir l'attention d'un indigne

se rendant la mosque. L'alarme a t donne immdiatement.

L'organe de
ajoute que

MM.

Marchaux, Vadecard

et C'^

les

premires constatations semblent


tablir
tion...

4C>

la

que

la

mort est antrieure

strangula-

Dans la lettre de jeudi, il tait dit que M. Bidegain tait venu au Caire en compagnie d'un ami de Paris, avec lequel il avait eu de trsAjolentes discussions parce que Bidegain, pris ddBBfc^rds, voulait crire un ami de Paris pour implorer son pardon, rendre l'argent qu'il avait reu, etc. La lettre se terminait ainsi
:

"

La veille de
lieu...

sa mort, une discussion plus violente


le

eut

Le lendemain on trouvait

cadavre de Bidegain

pendu...
Le corps a t port l'hpital Casr-el-An, o Ton a dcouvert une plaie pntrante sous le sein

gauche.

Mon

avis est que...

Le Journal de Seine-et-Olse

s'arrte sur ces quel-

ques points. Nous reproduisons l'information de notre confrre avec toutes les rserves d'usage.
{Journal.)

Le directeur du Joiiviml de Seine-el-Oisey


auquel je collaborai gratuilement pendant deux, ans, est M. Albert Marchaux, ancien et futur

membre du

Conseil de l'ordre.
ce

Les motifs de
le

nouveau
fort

mensonge du

Grand-Orient taient
termes,
niot,

bien exposs, en ces

18 dcembre, par M. Albert Monla

dans

Libre Parole

47

MAC.-,

TRAQUENARD

La mort de M.

Bidegain
dramatique de la

On

trouvera plus loin

le rcit
:

mort au Caire de Bidegain


plaie pntrante sous le

violente discussion, sein gauche, cadavre se

balanant au balcon, rues tortueuses et vautours affams, c'est faire dresser les cheveux sur la tte... ou hausser les paules. C'est la petite feuille laquelle collaboraient Vadecard et Bidegain qui a reu la nouvelle et fournit
ces dtails terrifiants, prs desquels paraissent ples et exsangues la rubrique des faits divers et les drafeuilleton du rez-de-chausse. Les bonnes feuilles nationalistes vont enfourcher ce dada, se sont dit les petits Machiavels de la Veuve, elles vont trouver l la preuve irrfutable du crime maonnique nous ressusciterons Bidegain dans trois jours, quand nos adversaires seront bien englus dans le sang qu'aura seule rpandu leur
((
:

mes en

imagination, et

l'affaire

Syveton, qui devient terri-

blement gnante, croulera dans le ridicule. Tout beau, messeigneursl nous ne sommes pas
des tourneaux.
Il

est bien certain

que l'assassinat de Bidegain, en


Il

ce

moment,

dessillerait bien des yeux.

est

incon-

testable

que ces reprsailles maonniques, exerces cette heure tragique, constitueraient la plus suggestive leon de choses que puisse souhaiter l'opposition franaise.

48

Qui oserait encore nier le crime maonnique, aprs ce nouveau tmoignage de la Mort? Mais nous devinons aussi qu'aucune feuille parisienne srieuse n'a voulu se faire l'diteur de cette information sensationnelle, et nous voyons qu'il a
fallu

aller

chercher

la

petite
le

F.'.

Vadecard pour trouver

feuille o lucubre vhicule de ce tl-

gramme

d'outre-Mditerrane.

Et, prcisment, parce

trieuse frapperait d'un


la

que cette disparition mysnouveau et formidable coup

Maonnerie, nous n'y croyons pas. de Bidegain serait une trop lourde faute la charge de la secte. Nous restons sceptiques, considrant avec intrt les machinations de la Veuve aux abois. Albert Monniot.
L'assassinat
Il

le

de vous dire, n'est-ce pas, que Temps publia l'article du Journal de Seineest inutile

et Oise.

J'tais dj trop blas sur ce


ties

pour

me

donner

la

genre de facpeine de m'en mou-

voir.

Une
le

information venue d'Egypte dmentit,

21 dcembre,

mon

assassinat au Caire.

fut pour ses frais mais il bnficia, pour son jourd'imagination, nal, d'une rclame considrable. C'est le dernier

Ce pauvre Marchaux en

service que je lui rendrai, probablement. Le 31 dcembre, une petite note ainsi conue
tait publie

dans tous

les

journaux

49

Les 38 jours de Bidegain


Les gendarmes recherchent Bidegain Ce n'est pas, comme on pourrait le croire, pour l'affaire des fiches du Grand-Orient que la mar!

chausse est mobilise.


Bidegain est simplement recherch parce qu'il n'a pas rpondu la convocation lui adresse comme rserviste attach aux service auxiliaires de la classe
1900.

{Figaro.)

Gela

tait,

si

possible, plus bte encore

que

le reste,

car

j'ai

toujours t parfaitement en

rgle vis--vis de l'autorit militaire.

Enfin, le 16 janvier, le Matin publiait,


extrait

comme

de rHiimanii, un entrefilet annonant qu'un franc-maon m'ayant rencontr boulevard de la Gare m'avait administr une paire de
gifles.

Gliose

tout fait bizarre,

F Humanit

n'avait nullement publi l'article


disait lui avoir

que le Matin en avoir comemprunt. Aprs

muniqu

les

preuves son confrre, riiiima-

nit, pour des raisons restes inconnues, avait sans doute cru bon, au moment de la mise en

page, de

supprimer. Nanmoins je sollicitai, de la LiJjre Parole^ l'insertion de la lettre suile

vante qui parut dans son numro du 17 janvier


4

50
Monsieur
le

Directeur,

obscur reporter pay par le.... socialiste avec l'argent des Juifs qui entretiennent Jaurs, V Humanit conte, ce matin, en style de concierge,

Un

ses lecteurs crdules, qu'un franc-maon m'aurait administr une paire de gifles.

En
gard

ce qui concerne les vnements actuels,


le silence

parce que cela m'a plu et malgr les objurgations de la presse stipendie je le garderai tant que cela me plaira, mais je ne veux pas
accepter qu'une partie du public
elle,

j'ai

comme

c'est le cas

faible soit puisse, un instant, supsi

poser qu'un franc-maon m'a manqu de respect. Cela n'est encore arriv aucune personne vivante et ce n'est certainement pas un des eunuques de la rue Cadet qui, le premier, lvera la main sur moi.

Les francs-maons

tout le

monde

le sait

forlec-

ment une espce animale


Cependant,
si

trop lche pour se per-

mettre d'attaquer en face ses ennemis.

un

crtin des Loges ou

un des

teurs de V Humanit formait le projet de m'insulter, je l'avertis loyalement que je le mettrais aussitt

dans l'impossibilit physique de faire, le lendemain, l'adipeux Jaurs ou ce pauvre Lafferre, le rcit de sa rencontre avec moi. C'est dire que mes anciens Frres feront bien de prendre, en toutes circonstances,

les prcautions ncessaires pour viter leur arrire-train le contact de la semelle de mes

bottes.

En
que

le

terminant, je ne puis m'empcher de m'tonner Grand-Orient de France soit assez imprudent

51

pour me faire attaquer dans ses journaux. Quos vult perdere Jupiter dementat prlus. Veuillez agrer, monsieur le Directeur, l'assurance
de

ma

considration trs distingue.

Jean Bidegain.

Les bons FF.*, ayant


que

t aviss

par ce poulet

depuis ce de se livrer leurs coutumires plaisantemps, teries. Ce simple avertissement suffit.

j'lais Paris, se sont abstenus,

nombrables erreurs de
tains

Je ne veux pas vous fatiguer en relatant d'indtail commises par des


probable de cer-

reporters, sous l'inspiration

membres du

Conseil de l'Ordre.

Ce

serait

trop long et trop fastidieux.

Cependant, j'ai gard pour la fm, le plus formidable et le plus imbcile des mensonges du Grand-Orient. Ce mensonge constitue, d'ailleurs,
c'est

M.
le

une diffamation des plus caractrises, propos de l'enqute sur l'assassinat de Syveton que ce qui suit fut publi par
le

Journal

26 dcembre 1904

Les rvlations imprvues faites par M"^^ Syveton au juge d'instruction sont de nature affoler davantage encore l'opinion, qui, de plus en plus, se passionne pour le mystrieux drame de l'avenue de
Neuilly.
Il

parat qu'au cours de son instruction,

M. Bou-


ture
:

52

-^.

card aurait eu connaissance d'un fait de mme naon est venu lui raconter l'histoire suivante M. Syveton se serait trouv tre en relations, plus que cordiales, avec une jeune femme de l'entourage de M. Bidegain, le secrtaire du Grand-Orient, qui livra les fiches de dlation. Il aurait appris, par cette personne, l'existence des dites fiches, et, d'accord avec plusieurs de ses amis politiques, aurait rsolu de les acheter. Connaissant la situation modeste de Bidegain, il lui aurait fait faire des ouvertures, et aurait russi obtenir les documents convoits, moyennant le versement d'une importante somme. Cependant, les amis de M. Syveton auraient cher:

ch des fonds. Vainement, ils se seraient adresss veuve d'un richissime industriel qui, dj, dans le but de servir a la bonne cause , avait vers des sommes importantes la caisse de la Patrie Franaise. Et, devant ce refus, trois des notabilits du parti
la

nationaliste se cotisrent pour faire la

somme
fr.
il

de
les

200,000 fr. L'une d'elles aurait vers 80,000 Or, ces 200,000 fr. remis M. Syveton,

ne

aurait employs qu'en partie l'usage pour lequel ils taient destins. Il se serait content de remettre
50,000

d'aucuns disent 75,000 et aurait gard reste gain,


fr.

fr.

M.

Bide-

le

Et

c'est

devant

les

rclamations de l'ex-secrtaire

du Grand-Orient, menaant de tout rvler, que M. Syveton s'est donn la mort... Ce qui semblerait corroborer cette version, c'est que, parat-il, M. Syveton aurait reu, la veile ou le matin de l'vnement tragique, une lettre qu'il aurait et cette lettre aurait man dchire violemment de M. Bidegain.

Il

est

remarquer aussi que,

comme le Journal


Fa racont
Il

53

M. Syveton tait all visiter, ces temps derniers, un gymnase o l'on traite la neurasthnie.
Or, ce
avait l'intention de s'y faire inscrire comme abonn. gymnase est situ rue Lepic, deux pas de la

rue d'Orchampt, o habitait, alors, M. Bidegain. 11 n'y a sans doute l qu'une concidence mais elle est curieuse. Car, dans le cas o la version que nous
;

donnons viendrait prendre corps, ce fait prouverait que M. Syveton, qui habitait Neuilly, et pouvait choisir un autre tablissement prs de son domicile, avait des habitudes Montmartre.
l'histoire que l'on chuchote depuis ... Telle est quelques jours. Nous la relatons simplement, titre documentaire. Car il ne semble pas que la lumire doive de sitt clairer ce drame, qui a si fortement avec ses pripties multimu l'opinion, et qui, semble tre plutt du domaine du romanples feuilleton que de celui de la ralit. Et quel coup de thtre si Bidegain qui, de l'an'a pas quitt Paris, o il veu d'un de ses amis habiterait sous un faux nom, sur la rive gauche, surgissait tout coup, comme le deus ex machina de la tragdie antique, pour expliquer son rle en cette tnbreuse affaire !... C'est improbable, mais ce n'est pas impossible. Les vnements qui viennent de se drouler montrent qu'on peut s'attendre toutes les si formidables et si dconcertantes surprises

soient-elles.

Le 29 dcembre on

lisait ceci clans le

Matin

Depuis quelques jours, voici q'une nouvelle version des causes qui dterminrent M. Syveton se donner la mort vient s'ajouter celles que nous connaissions dj.

54

Le dput du deuxime arrondissement, dit-on, aurait t charg par M. Guyot de Villeneuve et par diverses autres personnalits de la Patrie Franaise
de ngocier avec Bidegaln l'achat des fiches du Grand-Orient. M. Syveton, ajoute-t-on, connaissait Bidegain depuis longtemps. Il avait fait la connaissance du secrtaire du Grand-Orient par l'intermdiaire de la belle-sur de celui-ci, M" D..., avec c^est elle qui laquelle il tait en relations intimes
;

premires ngociations. Mais, toules on-dit, M. Syveton n'aurait vers jours d'aprs l'employ de M. Vadecard, ainsi qu' la ngociatrice, qu'une faible partie des sommes qui leur avaient t
aurait
les

entam

somms qui, cependant, avaient t promises mises sa disposition dans ce but, et dont il se serait appropri la diffrence. Furieux d'tre ainsi
frustrs,

Bidegain

lettres sur lettres

et sa belle-sur auraient crit l'ancien trsorier de la Patrie

franaise, sans pouvoir obtenir de rponse. C'est alors que, dans une dernire lettre, ils auraient menac M. Svveton, s'ils n'obtenaient une satisfaction

immdiate, de tout rvler. La peur de ce scandale


aurait dtermin le dput au suicide.

Ce canard, qui fit le tour de la presse biocarde, avec une remarquable agilit, avait t
publi pour la premire
fois,

plusieurs jours au-

paravant, par le Radical, journal essentielle-

ment maonnique.
Je vous avoue que
pfirent.
ces... rvlations

me

stu-

En

effet,

je ifai vu
lui

M. Syveton que
crit et

quatre

fois,

je ne

ai

jamais

ma


belle-sur, M'^'

55

peu

M.

D... qui s'occupait fort

de politique, n'avait appris l'existence du dput du 2" arrondissement que le jour de sa mort. Je ne pouvais m'expliquer l'origine de ces
extraordinaires racontars,

mais

le

Temps

se

chargea de m'clairer en faisant interviewer le


docteur Blatin.
Blatin est ancien dput

du Puy-de-Dme,

ancien maire de Glermont-Ferrand, ancien professeur la Facult de mdecine de la mme


ville,

marchand de

prservatifs, de bicyclettes,

d'instruments de chirurgie, de montres, de vtements pour enfants, de biberons (i), membre

du Conseil de

l'Ordre et

grand-commandeur
D""

du Grand-Collge des

Rites.

Nous avons

interrog le

Blatin, crivait

<(

le reporter du Temps, au sujet des rapports que M. Syveton avait eus avec M. Bidegain au sujet de la livraison des ftches publies


ce

par M. Guyot de Villeneuve. Ds avant le premier discours de M. Guyot, de Villeneuve sur la dlation dans l'ar-

me

on prouvait au GrandOrient de vagues inquitudes au sujet de la


,

nous

dit-il,

scurit des archives.


(1)

cliouart. Avis

Cet individu a ses magasins 70, rue Rocheaux amateurs. {Rclame gratuite.)

((

56

la

//

nous

tait

revenu notamment que

belle-sur de Bidegain, AP^^ D..., qui hahite dans un passage de la rue Duperr, entretenait des relations intimes avec AI. Syveton.

Par
de

ces paroles imprudentes, le


le

marchand

qui prside Grand-Collge des Rites et qui a dj eu maille partir avec la justice franaise, avouait que les diffamations

pommades

aussi lches que stupides dont

souffrir

avaient pris
C'est

ma parente eut naissance au Grand le

Orient

mme.
fit

donc

Conseil de l'Ordre

qui s'en

Quel

lait

propagateur dans ses journaux. son but en se livrant cette iornoble


le

besogne? Je

l'ignore,

mais

le fait est acquis.

Ma

belle-sur avant

fait

insrer

dans

la

presse indpendante une note annonant son


intention de poursuivre pour diffamation les

journaux qui avaient annonc au public ses prtendues relations avec M. Syveton, il ne fut
plus question, ds ce
lire histoire. (1)

moment, de

cette singu-

Vous pouvez apprcier


(Ij

sa juste mesure,
fille

Le mariage de

cette

jeune

fut

annonc,

le

21 fvrier par le Petit Journal. C'est cet

vnement
les

domestique qui a empch, jusqu' ce jour, que poursuites en question ne soient entreprises.


hommes

57

d'aprs ce qui prcde, l'trange moralil des

Ils n'hsitent

qui dirigent la Maonnerie franaise. pas, si telle est leur fantaisie,

insulter, salir

diffamer une jeune fdle sans

dfense.

Comparez ce fait l'altitude des dlateurs se qui, en immense majorit, ont refus de
battre avec les officiers qu'ils avaient espionns
et

vous aurez dj une suffisante notion de la conscience maonnique, de l'tat d'me qui dtermine les actes des politiciens radicaux et

jaursistes.

La psychologie de

ces gens est cer-

tainement curieuse, mais son tude ne rvle


rien de

beau ni rien de propre.

Leurs Polmiques

Le Conseil de l'Ordre a pour valets de plume un certain nombre d'individus inconnus ou fcheusement connus, qui coulent leur copie dans V Action, V Humanit, le Radical ou la
Petite Rpublique. L'Action se
la
fait

davantage

vhmence de son anticlriremarquer par sans doute parce que M. Henry Bcalisme,
renger, son directeur, tait, il n'y a pas trs longtemps, un fervenlissime catholique. Lafferre
crit

si

j'ose ainsi parler

dans

cette feuille

Le Radical ne compte plus. Le programme de VHumanit, personne ne l'iconfidentielle.

gnore, est celui des Juifs qui la commanditent. Quant la Petite Rpublique, elle a pour r-

dacteur en chef Grault-Richard.


C'est

a qui, dans la presse, constitue la


vieille

60

de
France.

garde du
province,
le

Grand-Orient

En

un grand nombre de journaux


et le

cmboitenl

pas derrire ces leaders minenls.

La Dpche de Toulouse, par exemple,


sur ces

Petit Mridional ont l'il constamment fix

Lumires

qui ne sont

mme
villes,

pas

toujours du 3^ appartement.

y a disette de grands hommes et, aprs une journe monotone, on devient capable, Garpen. .

Que voulez-vous?.

Dans nos petites

il

tras,

de prendre Laurent Tailhade pour un successeur de Juvnal.


Je

qui

me me

suis fort diverti la lecture des articles

ganes

furent consacrs par les divers ordu parti rpublicain radical, radical:

socialiste et socialiste (1) , lisez

du

parti

ma-

onnique.
Lesdiles feuilles possdent des polmistes d'une rare distinction et d'une subtilit d'esprit
nulle autre pareille. Entre autres, M. Gariel, directeur du Petit Mridional, m'a cherch,

relativement

l'authenticit des fiches,

une

querelle singulire. Je suis incapable de lui rpondre sur tous les points, car j'avoue n'avoir
(1)

C'est l'tiquette authentique de celte

marcban-

dise.


M. Gariel termine

61

rien compris la premire partie de son article.


ainsi
:

la Libre Parole^ l'honnte Bidegain a dit C'est moi encore qui ai fait les lettres et la formule du questionnaire. Mais peine eus-je fait tout cela que j'eus des scrupules. Les lettres que j'avais rdiges, je refusai de les signer, elles le furent par un membre du Conseil de l'Ordre, le
et loyal

Dans son interview par

nomm
<(

Fontainas. Ceci peut tre vrifi sur les copies de lettres. mesure qu'on tendait le systme de l'espionnage,
grandissait pour cette besogne.
:

mon horreur

C'est l ce que dit Bidegain. Voici la vrit un Maon m'a

montr aujourd'hui

mme
ie

du

l'original d'une lettre signe de Bidegain, c/26 septembre 1904 et demandant des rensei-

gnements sur des fonctionnaires.


Ceci juge cela.

D'autre part, Y Humanil publiait,


vier 1905, l'article suivant
:

le

26 jan-

LA VERTU DE M. BIDEGAIN

Un document.

M. Bidegain crit Autres faits.

et signe.

Pour justifier la communication des fiches du Grand-Orient M. Guyot (de Villeneuve), M. Bide-


gain
a,

62

par lettres (1) et dans une interview, dclar dgot du mtier qu'on lui faisait faire . Aprs s'tre ainsi complaisamment dcern luimme ce brevet de vertu, M. Bidegain ajoutait que son dgot allait jusqu' l'enipcher de signer de sa main les demandes de renseignements qu'il expdiait aux Loges de province. A l'en croire, il laissait cette malpropre besogne au nomm Fontainas . La vertu de M. Bidegain doit tre de bien frache date, car voici le texte d'une lettre signe de son nom qu'il adressait la fin de l't dernier au vnrable d'une loge des dpartements.
qu'il tait

Ceie lettre ne doit tre

connue que de vous.


Paris, le 26 septembre 1901.

T.-. C.-. F.-.

communiquer, dans
renseignements
recueillir sur la
jointe.

Je vous serais trs oblig de bien vouloir me le plus bref dlai possible, les
les plus dtaills que vous aurez pu personne dsigne dans la note ci-

Attitude politique, opinions et pratiques religieuses, mode d'instruction des enfants"! Les intresss ont-ils de la famille dans la localit? Si oui,

quelles sont leurs frquentations?

vous suffira de renseignements, sans

Il

me

retourner la fiche avec les

lettre d'envoi.

Remerciements

et

sentiments frat.\ dvous.

Bidegain.

(1)

Je n'ai jamais

crit

cela.

63

Cette demande de renseignements n'est pas la seule de ce genre adresse par Bidegain aux vnraloles des loges de province. D'autres cas, analogues celui que nous citons, nous ont t signals. En voici un entre autres des

plus significatifs. A la date du 28 septembre 1904, Bidegain crivait M. Dupuy, Alger, et lui adressait un certain

nombre de
lui

fiches qu'il priait son correspondant de

renvoyer le plus tt possible. Ces fiches devaient concerner les officiers de chasseurs et de spahis en garnison Alger.
lui.

M. Dupuy garda longtemps ces fiches par devers Or, une partie de ces mmes fiches parurent dans le dossier Guyot (de Villeneuve) alors que les
originaux taient encore sur la table de travail de

M. Dupuy.
Et voil ce que l'on a appel des documents authentiques et indiscutables !

Si j'ai cont
relative

M. Gaston Mery l'anecdote


c'tait

aux

lettres

par M. Fontainas,

que je fis signer, en 1901, dans le seul but d'in-

diquer quelle fut mon impression premire sur les demandes de renseignements faites par le ministre de la Guerre et, par consquent, combien je
rprouvai,

ds

son origine, l'uvre


et

policire du Grand-Orient. Je vais rpondre M. Gariel

V Humanit

par un apologue. Je connais un

excellent citoyen, charg de

6i

famille, qui fabrique de la pouclrelle clans une usine de Saint-Denis. Ce brave garon estime

que son mtier ne correspond pas, d'une manire exacte, son tat d'me et il dsire l'abandonner.
il a quatre enfants et ne possde pas d'argent, ni la protection de M. Jaurs. S'il dclarait tout de go son patron que, la

Malheureusement,

fabrication de la poudrette le dgotant,


s'abstenir dsormais d'y participer,
il

il

dsire

est

pro-

bable qu'il se ferait congdier. Aussi, sans se plaindre, sinon en son for intrieur, mon homme
continue-t-il tripoter ce

que vous savez.

Mon

l'excellent

cas tait pareil celui-l, et c'est pourquoi M. Gariel et F Humanit ne doivent

point

reprocher d'avoir, moi aussi, manipul chose de sale jusqu'en octobre 1904. quelque En ce qui concerne la fm de Tarticle, relative

me

M. Dupuy, d'Alger, je ne puis donner d'exce qu'elle plications, car je ne saisis pas trs bien En tout cas, ce n'est certainement pas signifie.
ai devin ce que pensent les officiers en matire politique et philosophique. d'Alger Je n'ai pas le don de seconde vue.

moi, qui

reprocha, d'une manire vhmente, non seulement d'avoir cambriol le Grand-Orient mais aussi d'avoir

Vers

la fin

de Janvier F Action

me

chang d'opinion. Afin de prouver ses rares


la

65

donna
Choses mois
article intitul
fait

lecteurs que je fus anti-militariste, elle se

peine de rimprimer un

militaires

que j'avais

paratre, au

d'Octobre 1902, dans la Revue du xx" sicle,

fonde par moi en aot de la mme anne. M. Gaston Mry voulut bien rpondre, dans la Libre Parole^ cette spirituelle attaque. Voici
son article
:

Les fonds du ministre de


Une
lettre

la guerre.

du capitaine MoUin.

U Action,

en rponse aux dclarations de M. Bide-

gain, rdite un ancien article de lui, qui dnote un tat d'esprit tout fait diffrent de celui qui est le sien l'heure actuelle. Le procd, qui, en d'autres circonstances, aurait pu tre vraiment malicieux
;

n'est peut-tre cette fois qu'imprudent il serait si facile de rpliquer notre confrre en mettant, par
:

quelques citations, ses propres collaborateurs en contradiction avec eux-mmes. Mais nous avons mieux faire aujourd'hui que de nous livrer ce petit jeu, d'ailleurs innocent. Il se trouve, en effet, que l'article de M. Bidegain, reproduit par l'Action, va nous permettre de dmontrer, avec document l'appui, que l'indignit du gnral Andr tait encore plus complte qu'on ne
l'avait

cru jusqu'alors. Cet article qui parut dans


la

le

numro

d'octobre 1902,

Revue du vingtime s^ec/e, tait intitul: Choses militaires. C'tait une charge fond de train, d'une
de


ment
que
et,

66

part, contre le colonel de Saint-Rmy et contre le conseil de guerre qui avait prononc son acquitte-

d'autre part, contre le capitaine Humbert, ministre de la Guerre venait de mettre en disgrce. Sur le dos de ces deux officiers, l'auteur faile

sait l'loge

ditliyrambique du gnral Andr. Or, cet article, s'il n'avait pas t fait sur com-

mande, avait du moins t communiqu en manuscrit au ministre de la Guerre, qui l'avait trouv son
got, et qui avait charg le capitaine ISIoUin, non seulement d'en fliciter le signataire, mais encore de
lui offrir les

subsides ncessaires pour

le

rpandre

profusion
pitaine

C'est prcisment \efac simile de la lettre du caMoUin, lettre officielle crite sur papier du

ministre de la Guerre, que nous mettons aujourd'hui sous les yeux de nos lecteurs (1). Cette lettre, qui saura la lire, prouvera beaucoup de choses. Elle prouvera, d'abord, que le gnral Andr a menti impudemment quand il a dclar qu'il
ignorait
les relations

troites

du capitaine

Nlollin

avec

Grand-Orient, Elle prouvera ensuite que le gnral Andr, non content d'avoir organis la dlation dans l'arme, se servait de la presse pour faire
le

injurier les ofliciers qui lui dplaisaient. Elle prou-

quand cela pouvait

vera, enfin, que le gnral Andr ne ddaignait pas, servir sa politique ou ses ran-

cunes, de disposer des fonds du ministre de la Guerre pour payer des besognes qui n'avaient rien de mili^^^^'^'

Gaston Mry.

Cet article
(1)

me

valut de la part de rAclion


67.

Voir clich page

MlNISTERt

KEPUBLIQUE

FRANAISE

VAX JTLi/vnAtstfc;)

U^U/V.


rate.

69

me
dsopilrent la

une borde crinjures qui

C'est Bidegain, disait le journal de Lafferre, qui, un jour que le capitaine Mollin se trouvait seul avec lui

dans son cabinet du Grand-Orient, lui parla le premier do cette publication et lui demanda un double service en lui faisant accorder le patronage de M. Anatole France et en recommandant sa Revue ses amis, afin de lui procurer quelques fonds.

Le capitaine Mollin reut quelques jours aprs le numro en question, et, comme suite Tentretien
qu'il avait eu avec Bidegain, il lui crivait la lettre reproduite par la Libre Parole pour lui confirmer qu'il s'occuperait bien volontiers de propager sa revue et de lui acqurir quelques concours financiers. Il en parla en effet quelques amis politiques, en

particulier au trsorier d'une importante association

rpublicaine qui dclina la proposition, et les choses

en restrent

l.

Plusieurs personnes nous ontaffirm spontanment que jNI. Mollin les avait pressenties en faveur de la
publication de Bidegain.

Le Temps
de
le

publia, le soir
cette

mme,

ai-je

besoin

mentionner, rponse de l'Action. J'ai trs peu de chose dire pour vous indiquer, cette occasion, le genre de polmique

en usage chez mes anciens Frres. i'' Jamais je n'eus solliciter l'appui de M.

le

capitaine Mollin pour obtenir le patronage de M. Anatole France. C'est sur la recomman-

70

uaiion do M. Gustave Geffroy que l'aj^pui moral dsir par moi me fut accord;
2 la

Jamais je n'eus qumander de fonds pour Revue du xx sicle, tous les frais occasionns

par cette publication de propagande ayant toujours t pays intgralement par M. Jacques

Escuver
3

La

lettre

non de

la

de M. MoUin parle d'un article et Revue du xx"" sicle. Cette lettre tant

date du 16 septembre, c'est bien l'article paru en octobre qu'elle faisait allusion. Il ne saurait subsister aucun doute cet gard.
D'ailleurs, le Figaro, publiant, le

58

fvrier, le

rsum d'un rapport


pour
dlation, disait
:

tabli

par

le

gnral Percin

se justifier d'avoir t l'organisateur de la

s'tait partag en deux camps: les Francs-Maons, MM. Mollin, Violette, Lemerle, auxquels se joignait le colonel Jacquot; et les non Francs-Maons, MM. Percin, Humbert, Targe. Ceux-ci furent en butte de mauvais procds on les espionna, on dtourna leurs lettres, on les calomniait auprs du ministre. La lutte se termina, l'avantage du clan Fi'anc-Maon,parle dpart du ca-

Le cabinet

officiers

pitaine
fit

Humbert, qui plus tard

le

gnral Andr

des excuses.
faut chercher,

11

quelles je

me

auxdans ces querelles, repens sincrement de m'tre


ml,

71

article.

l'origine de

mon

On

pourrait
date,

facilement retrouver, peu prs la

mme

dans

le Petit

MricUonnl,

^^n article

de M. Lafsujet.

ferrc sur la

mme

personne
*

et le

mme

Le
ayant

31

janvier

F Action publiait un

article

comme

titres et

sous-titres ces phrases


la

grandiloquentes:

Les Vengeurs de

morale.

(f

Leurs lettres. Thibaudin-Bidegain. Bide^-ain dfenseur de l'honneur de l'arme.

Ce

qu'il crivait
le

Voici

y a dix-huit mois. passage de cet article qui


il

me

con-

cerne

Elle gt aiijourdMiui, cette preuve, (celle de


nalit),

ma

v-

en une lettre crite par Bidegain et que nous a communique un de nos amis, Ynraljle d'une Loge de province. Cet ami n'hsitait pas, certes, transmettre au Grand-Orient les renseignements que celui-ci lui de-

Non

sans enthousiasme. moindre mal, au contraire, mais il avait constat que ces renseignements ne servaient pas grand'chose, pour ne pas dire rien, et que les nominations et promotions taient dans l'arme aussi mauvaises que par le pass. Alors quoi bon ? sens au prsident du GrandIl crivit dans ce

mandait. Pourtant
point qu'il
vit

il

le faisait
le

cela

Trnent, et sa lettre, Judas Bidegain, en qualit de chef du secrtariat du Grand-Orient, rpondit la lettre
typique que voici
((

Votre

lettre est

empreinte de pessimisme.

Il

est

(I

vident que la mentalit des officiers ractionnaires ne sera pas transforme par le ministre actuel et qu'ils reviendront probablement un jour
leurs premires amours. Nanmoins, je crois qu'il est faux de dire qu'on ne tient aucun compte

<i

((

>.

des indications fournies. La besogne entreprise est difficile et de longue haleine. On ne peut transformer en un jour l'institution militaire, et, malgr certaines dfaillances, nous devons notre reconnaissance et notre appui moral celui qui, le
premier, a tent de faire quelque chose.
(I

((

Sign

Bidegain.

C'est drle

comme

les

vengeurs de

la moi'ale

ont

l'indignation et la vertu tardives.

Le personnage

qui,
:

si

modeslement, se cache

sous cette priphrase un de nos amis, Vnrable d'une Loge de province , est M. Debierre, membre du Conseil de l'Ordre, professeur

d'anatomie l'Universit de
lente

Lille.

Mon

excel-

mmoire m'a permis de m'en souvenir.


qu'il crivit
et

M. Debierre dclare
du Grnnd-Grient
lit

que

je lui

au prsident rpondis en qua-

de sous-chef du secrtariat du

Grand-

Orient. Ce ne fut donc pas mon opinion personnelle que je traduisis dans la lettre que vous


venez de
lire.

73

du Prsident du

Ce

fat

celle

Grand-Orient.

Mais je veux
Je les

me
les

contenter de ces exemples.

ai cits atln

de vous montrer

les

moyens

grossiers

que

Francs-Maons emploient
des journaux

pour tromper
ministriels.

les lecteurs nafs

La polmique

politique, illustre par tant

de

nobles et gnreux esprits, est devenue, entre les mains de ces gens, un moyen d'garer le
proltariat,
et

d'affermir, de perptuer le ractuel.

gime ploutocratique

Les mensonges

les

plus cyniques, les plus

flagrants, constituent,

pour eux, des armes prcieuses, leurs seules armes, pourrait -on dire.
rs,

Les ouvriers griss de rhtorique la Jaude grands mots et de grands principes,

hypnotiss par l'attente de rformes toujours

promises pour demain, se laissent prendre


ces appeaux. Ils attendent

devant
ral, la

le plat

patiemment, le ventre vide, o l'on sert, aux apptits d'Istravail,

richesse cre par leur


Il

par

leurs

souffrances.
et

normes

cyniques,

a l,

tout autour,

les Juifs
et,

de

la

haute

banque, du grand ngoce,


leurs jambes,

se glissant entre

entre leurs ventres, les roquets


de
et leur

74

chiens du Parlement

la majorit, les petits

niche grouillante, tendant la gueule


pot-de-vin ou l'ouvrier que apprit jadis
festin,

pour attraper un os du

un

une sincure. On

ce plat s'appelle la Rpublique.

Les convives,

normes ou minuscules qui


parat-il, les reprsentants

s'y repaissent, sont,

du Travail National

(avec des majuscules)


et

et les lgislateurs, l'Or

Sagesse, la Force et la Pvaison, tout ce rend un pays 1res puissant et trs illustre. qui
la

Jacques Bonhomme le croit sincrement, puisque son journal le lui redit chaque matin
;

et

il

attend, car
les

il

est crit

dans

la

Dclaration

de 1789 que

hommes naissent
droits
.

et

demeurent

libres et

gaux en

Dlation

Dans

les

sances des 28 octobre

et

4 novem-

bre 1904:, M. Guyot do Villeneuve a suffisam-

ment indiqu dans quelles conditions et quelle mesure avait t organise l'uvre de dlation
pour
qu'il paraisse,

aujourd'hui, utile d'y reaccueillir

venir. Cependant,

on a sembl

comme

des rvlations tout ce qui fut dit, depuis, par les intresss ou leurs sous-ordres.

Le dput de Neuilly
interpellation

(f
:

disait

dans sa premire

M. Guvot de Villeneuve.

Voil

le

der-

nier
Il

document que j'apporterai

la tribune.

y en a d'autres, non moins intressants, que je pourrais montrer. Mais ce que je tiens
tablir la fin de cette discussion, ce que
je tiens

dclarer,

c'est

quil en ressort

((

76

es

d'une fcion lumineuse que M. le ministre de la Guerre, d'accord avec M. le prsident du Conseil et d'accord avec le GrandOrient, a organis contre
tion et Pespionnage. centre et droite.

Varme

la dla-

(Applaudissements Interruptions ex-

au

trme gauche.)

Le

livre

de Mollin, les nombreuses confi-

dences

faites aux reporters par les membres du Conseil de l'Ordre, les aveux de Pasquier, n'ont fait que coniirmer ces paroles et les rvlations

de l'avenir
nouvelles.

les fortifieront

encore par des preuves

Puisqu'il est ncessaire de redire aujourd'hui

ce qui fut dit hier, je vais vous rappeler, ment a fonctionn la dlation.

com-

On fit, en premier lieu, une enqute gnrale sur tous les officiers de France, d'Algrie et de
Tunisie.

La demande de renseignements

tait

autographie sur une feuille ne contenant aucune indication maonnique, et portant cette mention
:

Pourrait-on avoir des renseignements trs

(c

complets

et trs dtaills,

aux points de vue


offi-

politique et

philosophique, sur tous les

ce

ciers suprieurs et

gnraux
fut

commandants,

lieutenants-colonels, colonels et gnraux de


la ville de...

Ce

encore moi qui tablis


celte formule.

11

L'enqute gnrale n'ayant pas de rsultats assez prcis, on rsolut produit d'organiser la dlation d'une manire complte
et et

permanente. Les documents que je vais

citer

que

j'ai

choisis

parmi beaucoup

d'autres

parce qu'ils sont fort dmonstratifs, contiennent l'aveu de cette enqute gnrale et comme la
synthse de la besogne abominable entreprise de concert par le Grand-Orient de France et

par

misrable vieillard qui prsidait, quelques mois, le Conseil des ministres,


le

il

y a
qui
l-

et

dshonora

la tribune franaise

par tant de

chets et de mensonges.

Le 29
card
la

juillet

1901,

Molhn
:

adressait

Vade-

lettre

suivante

{Voir ci-contre la

photographie de cette

lettre.)

MINISTERE

REPUBLIQUE

FRANAISE.

^.-.e.
.

^i^^^.

-^<^

Xa^ cAA'>f^'^

'a.^

^'^t^K^

u-<f^


Cette lettre,

83

Guerre
France.

tait
Il

maimnl du ministre de la Grand-Orient do n'y a pas d'quivoque possible. Des


adresse au
personnelles
n'auraient

correspondances
t crites sur

pas

du papier de

l'Etat ni enregistres

rue Cadet.

reu de cette missive, M. Vadecard tablit, de sa propre main, la fiche qui fut envoye M. Schwrer, de Grenoble, avec
prire de la remplir (1)
;

Au

M. Schwrer jugeant
pas de grandeur
suffi-

que

cette feuille n'tait

sante crivit, sur la note reproduite ensuite (2), les... renseignements qu'il possdait sur le lieutenant-colonel Jaricot et retourna au Grand-

Orient cette note avec la fiche de Vadecard.


Celle-ci porte le timbre d'enregistrement sur le

de la correspondance officielle du Grand-Orient. Les renseignements demands le 29 juillet Grenoble parvinrent rue Cadet le
livre d'entre

2 aot. Le zle de M. Schwrer


table.

tait indiscu-

Tel
tion

tait le

mcanisme habituel de

la dla-

maonnico-combiste s'tant absent pendant le mois d'aot 1901 ce fut moi qui reus en son absence,

M. Vadecard
,

en

ma

qualit de secrtaire gnral adjoint, la


85.

(1)

(2)

Voir clich page Voir clich page

87.

84

la

correspondance du ministre de

Guerre. Les
le

deux enveloppes reproduites

(1)

vous

prouve-

ront et vous prouveront aussi que les lettres de

MoUin
qu'il le

n'taient pas seulement adresses, ainsi

prtend dans son

livre,

un

corres-

pondant qui, peu peu, tait devenu un ami , mais au Grand- Orient de France dont le secrtaire gnral tait

sence de

celui-ci,

M. Bidegain.

M. Vadecard

et,

en

l'ab-

aot et septembre 1904 je reus du ministre de la Guerre, prs de cinq cents demandes

En

de renseignements sur des armes et de tous grades.

officiers

de toutes

Le

front bas,

les

yeux fuyants, de haute

taille, avec cette paisseur de l'ossature, cette lourdeur du corps qu'ont souvent les paysans de

rile-de-P"rance,

M. Pasquier rappelle l'adjudant

stigmatis par Gourteline sous le

nom

de Flick.

Dnu d'ducation

et

d'une intelligence plus

que mdiocre, Pasquier conquit cependant les faveurs de la plbe maonnique parce qu'il fut avec M. Bergre, ancien secrle premier,

(1)

Voir

clicli

page

SU.

(^

j2>e^eyu^^;t.c^^

/a^z<J^

a/i^

t^

>e^ ^.i-^^/^^^L..-^.^

v^

^^^^^^.^^/yf^cU^^

5iJ^^<


laire gnral,

01

revtir

assister,

comme

son uniforme pour dlgu, aux Gonvents du

Grand-Orient. Les Francs-Maons, plus que tous autres, ont chez eux le respect des uniformes et
des castes.
Pasquier, affam de popularit, fonda une
association
d'officiers

nomma
mer

Solidarit des

Francs-Maons armes de terre

qu'il
et

de

plus connue aujourd'hui sous son

nom
tait

abrviatif de

Solmer

Ge groupement

une vritable agence d^espionnage qui


et

existe

fonctionne encore l'heure actuelle. G'est

avec son concours que le clbre mouchard fournit au ministre de la Guerre, par l'intermdiaire du Grand-Orient, des rapports de police, non pas sur 2^8 officiers mais sur 3,000
environ. Pasquier prtendit,
qu'il n'accomplit cette
il

y a deux mois,

besogne que par ordre.

En

cela

il

mentit. Jamais l'ancien gardien de

prison de la rue du Gherche-Midi n'eut, ainsi miqu'il l'affirma, ses libres entres chez le
nistre de la

Guerre ou chez

le

ministre de

l'In-

trieur et toutes les fiches, qu'il tablit lui furent

demandes, par le Grand-Orient ou manrent de son irVitiative personnelle. D'ailleurs, il serait


impossible cet homme preuves ses racontars.

d'appuyer par des

9"2

M. Guyot de Villeneuve, lors de son inlerpellalion du 28 octobre, parlant de cet officier


indigne, disait:

J'ai l,

de

lui,

sur le gnral

de Ngrier, une note rvoltante que je ne puis lire. Le Grand-Orient de France eut

la sottise

de faire authentifier, par Y Humanit, cette fiche que j'avais reue, de Pasquier, en
l'absence de Vadecard. Or, ni

M. Yadecard

ni

moi ne sollicitmes de renseignements, sur M. de Ngrier, du prsident de l'agence Solmer,


en queslion lui avait t demande par Combes ou par Andr ce n'est pas moi qu'il l'aurait remise. C'est donc sans en avoir
et si la fiche

pri

que Pasquier diffama


individu,

le

gnral

de
l'art

Ngrier. C'est aussi par simple

amour de

depuis quelques annes, ou faisait espionner ses camarades espionnait le plus souvent sans en avoir reu mandat.

que

cet

Je tiens ne pas insister sur cette question rpugnante. Je m'tonne seulement que le

Franc-Maon la Guerre et

zl qui dtient le portefeuille de


le

Grand-Orient de France cou-

vrent, avec tant de sollicitude, de leur fraternelle protection, le commandant Pasquier, dont
le

pass maonnique exempt de toute tache.

lui-mme

ne

fut

pas

En

tout cas, je suis certain

que

le

Conseil


suivantes
:

93

de l'Ordre ne rpondra pas aux deux questions

Pourquoi M. Pasquier,

lors

de l'Assem-

ble gnrale de septembre 1895 fut-il oblig de donner sa dmission de membre du Conseil

M. Michel, d'Avignon, aujourd'hui dput des Bouchesdu-Rhne ?


la suite d'une interpellation de
2

l'Ordre envoyer

Quels motifs dterminrent aux Loges de

le

Conseil de

la

Fdration

du Grand-Orient

la circulaire suivante?

9i
Circulaire n 9. Objet : Au sujet d'une circuhre envoye aux Loges par un F.' pour les intresser une affaire de mines d'or.
.

LIBERTE

EGALITE

FRATERNITE

GRAND ORIENTDE FRANCE


SUPRME CONSEIL
POUR LA FRANCE ET LES POSSESSIONS FRANAISES
O.-.

de Paris,

le

8 novembre 1895

[E...

V.'.)

Le Conseil de l'Ordre aux RRr. Atr de Fdration du G.'. 0.\ de France.


.

la

S.-. S.-. S.-.

TT.-. ce.-. FF.-.,


la

Nous avons

faveur de vous informer


ce

que, clans sa dernire sance du 4 novembre courant, laquelle taient prsents les FF.*.

Louis Lucipia, prsident; prsident; Adrien Duvand


crLaires
;

SinchoUe, viceet

Bourceret, so-

ft

Bidou, Dazet, Delpech, Desmons, Alfred Fauro, Fontainas, Mille, Albert Ptrot, Tinire et Paul Viguier, le Conseil de l'Ordre
a pris connaissance de documents qui lui ont
t

communiqus concernant une affaire de mines d'or, au sujet de laquelle une circulaire a t envoye son insu par un F.*, aux
Loges de
la

Fdration.

c(

95

diverses
reprises,
et

Le Conseil
l'a

a dcid de vous rappeler, ainsi


fait

qu'il

dj

et

notamment en 1889
Maonnerie
doit

en 1891, que la Francrester absolument trangre

toute entreprise d'intrt priv et qu'elle rprouve et condamne formellement tout ce


qui aurait pour rsultat de la faire considrer

d'une faon quelconque,


prof.*., soit

soit

dans

le

monde

par

les

Fr.-.-Ma.\ eux-mmes,
spculations linancires

comme favorisant des


ou

se

mlant des affaires commerciales.


inutile d'insister

Il est

davantage sur

les

((

inconvnients graves qu'il y aurait pour notre Ordre laisser croire un seul instant que
notre
Institution peut

servir

lancer des

affaires,

mme

si

ces affaires n'ont

que

l'ap-

parence d'une spculation.

Veuillez agrer, TT.-.

GC*.

FF.-., l'assuet

((

rance
vous.

de nos sentiments fraternels

d-

Le Prsident du Conseil de l'Ordre,


Los Vice-Prsidents,
SiNCHOLLE, PouLLE.
Louis Lucipia.
^^^^ Secrliiii'es
,

Adrien Duvand Bourceret

Le Garde des Sceaux,


POCHON.

Les mensonges de Lafferre

Lafferre est

un

petit

professeur de Narbonne,

entr par hasard dans la politique et que ses lecteurs renverront bientt sa province. Il

ne

brille ni
le

par

l'esprit,

ni par l'loquence, ni

par

courage. C'est une de ces personnalits

effaces, gristres,

que

l'on est tout surpris

de

voir occuper

Paris une situation relativeest,

ment
aussi,

leve.

Delpech, par exemple,

lui

un

provincial,

mais

il

est

dou de plus

d'nergie, de combativit. Cependant il abuse trop de sa ressemblance avec Michel de l'Hapital

pour nous

la faire l'austrit.,

Lafferre qui a prsid le Comit excutif du


les desparti radical et qui dirige prsentement doit tre, au fond, trs tines du Grand-Orient,

dans l'intensurpris de sa fortune politique, et


7


tion de
la maintenir,

98
il

se contente de suivre

avec une docilit moutonnire, les indications ou les ordres qu'on lui donne. Cet homme n'est
pas hassable parce qu'il n'est qu'un instrument. Lui-mme n'est pas foncirement mauvais, je crois. Intellectuellement,

Quoi qu'iln
l'Ordre,

qui doit tout la Maonnerie, s'est nourri dans les Loges des bons principes,
il

soit, le

est amorphe. du Conseil de prsident


il

et

ment avec une maestria dont Blalin pourl'ayant pri de s'expli-

rait tre jaloux.

Le journal Le Matin
quer
sur les
faits

de dlation dans l'arme,

Lafferre crivit

quable par
tient.

le

un article tout fait remarnombre de mensonges qu'il conde ce qui


suit, je

Afin de

faciliter la lecture

mets en italique les extraits de cet article. Je dois dire tout d'abord, dans l'intrt de
loges maonniques sont trangres aux renseignements tournis au ministre de la Guerre; elles les ont ignors,
la vrit,

que

les

par

la

raison bien simple que Fan ne peut


d'information dlicate, qui,
doit tre

confier une collectivit irresponsable et ano-

nyme une mission

pour pour tre susceptible d'un contrle,

tre admissible, doit tre loyale, et qui,


appuye de
ponsable.

99

de F enquteur res-

la signature

Les

fiches n'taient pas signes par les dla-

teurs (sauf des exceptions


et,

extrmement

rares)

presque toujours, taient mme retournes par eux rue Cadet, sans lettre d'envoi, confor-

mment aux

indications envoyes par le secr-

tariat gnral.

Le Conseil de FOrdre lui-mme n


t appel dlibrer
le

a jamais

sur

la question, et c'est

prsident du Conseil de F Ordre seul qui, sous sa responsabilit personnelle, s'adressait

des correspondants connus de lui, et en qui il avait confiance^ en les priant de transmettre

au secrtariat gnral en F espce, M. Vales renseignements dont ils dispodecard

saient sur F attitude politique des officiers de

leur rgion.

Le

service des renseignements a fonctionn

au secrtariat gnral du Grand-Orient d'une faon journalire, sans autre contrle que celui de M. Vadecard qui avait reu, en 1901, du

Ce

Conseil de l'Ordre, l'autorisation d'agir ainsi. service tait devenu un des services noret rguliers

maux
C'est

de l'administration centrale.

M. Vadecard qui choisissait lui-mme ses correspondants. Jamais ni le prsident, ni les


membres du

100

Conseil de l'Ordre ne se sont oc-

cups de celte besogne. Cependant aucun d'eux ne l'ignorait, il est inutile de le dire, et tous
doivent en assumer la responsabilit entire.
i

Les corresponchnnls tnieut informs que

leurs renseignements tnient destins au nistre de la Guerre;


2""

mi-

Qaih

seraient soumis au contrle admi-

nistratif le plus rigoureux, et que, par suite^ ils devaient, pour tre utiliss, tre puiss

des sources quil ft ais de vrifier. Ces renseiguements ont t fournis depuis iOOi, alors que le ministre Waldeck-Rous-

seau

tait

encore aux affaires,

et

mer

que, depuis administratif a pu constater f exactitude ab-

cette poque,

je puis affirle contrle

solue des neuf diximes d'entre eux.


1 Vous avez pu lire plus haut la lettre habituellement envoye pour solliciter des rensei-

gnements. Il n'a jamais t employ que cette formule et une autre formule plus courte encore.

Les dlateurs taient pris de se hler, mais il ne leur tait nullement recommand de fournir
des renseignements exacts;
2

Les renseignements fournis par

le

Grand-

Orient n'taient pas contrls administrativement. Lorsqu'un officier du cabinet d'Andr


gre avait t
c'est

101

menson-

s'apercevait, par hasard, qu'une fiche

envoye sur un de ses camarades,

conde

rue Cadet que l'on s'adressait, une sefois, pour contrler, par la voie ordinaire

des Loges, les premiers renseignements fournis. Il en tait de mme lorsque le Grand-Orient avait fourni deux renseignements contradictoires.

En

voici

une preuve
de
ce passage

(1)

Est-il ncessaire
faut-il

fortifier cette

preuve?
(du

rappeler

d'une

lettre

11

juillet

190^2) de M.

Mollin

M.

Vade-

card ?

Comme quelques prfets sont plutt mlinistes que radicaux, ils seront naturellement enclins les signaler comme trs corrects, mme s'ils ne le sont pas du tout. C'est pourquoi le gnral, dsireux de pouvoir contrler les renseignements que nous avons
demands confidentiellement
la voie prfectorale

en vertu de la rcente circulaire de M. le prsident du conseil, dsire que vous nous fournissiez, vous aussi, des renseignements qui nous serviront vrifier, contrler et recouper ceux qui vont nous tre
envoys par les prfets.

Enfin je vous engage


Elle nous

lire la lettre ci-aprs.

montre que

le

chef du cabinet de

M. Andr, ds 1901,
(1)

faisait contrler,

lui-mme,

Voir

clicli

pages 103

et 104.


par

102

le Grand-Orient, l'opinion qu'il avait personnellement sur ses propres amis (1).
Il

sera

difficile,

dsormais, de soutenir que

les

renseignements fournis par le Grand-Orient

taient contrls administralivement.

seulement oubli de prouver que ces fiches avaient t envoyes au ministre de la


a

On

Guerre sous
lit.

cette

forme

et

dans leur intgra-

Il est,

au contraire, certain que, conform-

ment aux rgles que mes prdcesseurs et moi


avions traces, certaines de ces fiches avaient t ngliges ou que, tout au moins, on en
avait laiss tomber ce qui tait excessif ou oiseux, tout ce qui touchait la vie prive ou

F inviolable libert de conscience des

officiers,

pour n'en retenir et n'en transmettre que ce qui accusait des actes de pression clricale et une hostilit ouverte au gouvernement de la
Rpublique.

renseignements fournis, sans aucune exception, furent transmis au ministre. Aules

Tous

cune calomnie, aucune diffamation, aucune injure ne fut omise. La seule modification qui
ait t

apporte aux fiches envoyes rue Cadet

(1)

Voir clich page

105.

MINISTERE

RPUBLIQUE

FRANAISE

,li$ t&/i4^.-t.

Cl

NOTE
sur M.
le

Lieutenant-Colonel BOUVIER, du
Ligne
,

36*^

de

CAEN.

Sorti du rang.
Le premier organisateur du poste de TOMBOUCTOU. A servi la Lgion trangre et aux Tirailleurs

Algriens.
55 ans,

trs vigoureux,- 4 ans de grade.

Trs sincrement rpublicain.


A faire inscrire au tableau pour Colonel
.

A eu autrefois un incident avec deux Officiers

Isralites de son Bataillon, FALAISE, mais cet incident fut rgl son avantage.

MINISTRE

REPUBLIQUE

FRANAISE.

7>\.\.

91l"m(itA.'<i.'

4-w'

\V> K

N"

i.

7:

^tf^

y.

4C

y*

^^u^

109

a consist substituer au mot


celui

franc-maon

de

rpublicain

ou celui de

libre-

penseur

Dans la sance de la Chambre du dcembre 1904, Lafferre rpta trois fois que j'avais 'drob au Grand-Orient des corl'"""

respondances prives.
Il

existe

un volume

intitul Constitution et

Rglement Gnral de la Fdration du GrandOrient de France dans lequel je trouve, la


page 131, un

article

363 ainsi conu:


correspondance,

Toutes

les

pices

de

la

tous les

documents reus par le secrtariat doivent tre inscrits, au fur et mesure de leur rcep lion, avec dates et numros d'ordre sur

un registre d'entres. Or,

toutes les lettres qui

furent lues la tribune ou publies dans la presse taient revtues du cachet du Grand-

Orient

et

portaient la date et le

numro de

leur

enregistrement. Gela prouve surabondamment que la correspondance publie n'avait rien de


priv, de personnel,

mais

tait

bien une corres-

pondance maonnique

ofticielle.


il

110

Cela prouve galement que les lettres dont la personne s'agit ne furent pas adresses

qui a

nom
la

Lafferre

ainsi
le

que

le

prtendit,
iMaitre

dans
la

mme

sance,

Grand

de

Franc-Maonnerie, mais la coUectivil de qui porte la dnomination de Grand-Orient


France.

Je dois rappeler que l'uvre de dlation en 25.000 oftreprise par la Maonnerie s'tendit
ficiers

nomms encore
dsintresser
s'est

de notre arme. Ceux qui n'ont pas t n'ont donc pas le droit de se

du

sort

de leurs camarades.

Il

trouv aussi, un jour, prs d'eux, un espion hypocrite qui a not leurs paroles, recueilli des renseignements sur leurs amitis,
sur leurs croyances, sur leurs opinions et qui les a secrtement dnoncs.

Je sais que nos officiers doivent s'abstenir de toute incursion dans le domaine de la politique.
Ils

ont une mission plus haute, celle de dfendre la Patrie contre les ennemis de l'exlrieur.
je suis certain qu'aprs le scandale
ils

Nanmoins,
l'intimit

qui leur fut rvl,

sauront aussi,
le cercle

dans
des

de

la famille,
les

dans

de leurs

amitis,

ouvrir

yeux des

hsitants,

timides, des

ignorants,

sur les

manuvres
l'intrieur

anti-patriotiques de ces

ennemis de


qui, assis

111
la

grande communaut
inconsciemment, je
la dimi-

au foyer de
travaillent,

franaise,

veux

le croire,

l'affaiblissement,

nution de la Patrie.

Le Grand Orient dlateur

Ptpublique maonnique, la Rpublique selon la formule Gombiste, a pour caractre dominant d'voluer, non vers l'extension de la
libert individuelle,

La

mais vers sa

restriction.

M. Combes
faonn par

tait le type

de l'homme politique

les

Loges. Se croyant,
Il

comme

tous
il

ses Frres, dtenteur de la vrit intgrale,

voulait imposer cette vrit.

lui

semblait faire

uvre

pie en

chtiant les htrodoxes.

Les

fanatiques de toutes les religions, les vrais clricaux de tout acabit se ressemblent en cela.

Combes, aprs avoir


administratifs

institu les

chargs de surveiller

les

dlgus fonc-

tionnaires, n'aurait pas tard tendre les pou-

voirs de ces policiers et faire espionner, sur


tout le territoire fianais,
les

citoyens assez
8

114

dpourvus de vnration envers la Rpublique juive pour se permellre de ne pas trouver admirables et excellentes les lois imposes par le Bloc.

Les journaux bnficiaires des fonds secrets nous auraient ensuite affirm que c'tait l le
seul

moyen de consacrer

jamais la libert de

penser.

Maonnerie, qui est autoritaire par essence, rve d'un rgime csarien o, selon Texpression clbre d'un Franc-Maon connu,

La

personne ne bougera plus en dehors des initis. Ceux qui dirigent secrtement l'Ordre maonnique ont

habilement ptri les cerveaux de leurs disciples devenus leurs serviteurs inconssi

cients, qu'ils trouveront,

dans

la

Maonnerie,

un instrument admirable pour le Coup d^Etat futur, pour le Coup d'tat juif qui consacrera la
dnationalisation de notre Pairie et la dfinitive

dpossession des Franais de France.

La
sur
le

rvlation des fiches vous a difis dj pouvoir occulte de la Maonnerie et sur

l'trange mentalit de ses adeptes, qui, volontiers, se livrent

aux plus rpugnantes besognes


afin

Ho

de servir leur Rpublique, de hter la ralisation de leur idal politique. L'espionnage est une des consquences naturelles de l'ducation maonnique.

Ce

n'est pas

seulement depuis 1901 que

les

Maons Le service des renseignements au Grand-Orient vers la fm de

se livrent des travaux de police.


fut institu

1891.

Le

25 janvier 1892, le Conseil de l'Ordre envoyait ses Loges une circulaire dont voici les passages saillants
:

Lorsqu'un fonctionnaire est dsign, par suite de promotion, de mutation ou de toute autre cause, pour exercer ses fonctions dans un autre pays, il est d''un intrt puissant que la Franc-Maonnerie sache

exactement ce qu'est ce fonctionnaire. En consquence, les vnrables des Loges situes dans la ville chef-lieu de l'arrondissement ou du dpartement^ dfaut de Loges dans l'arrondissement, dans lequel ce fonctionnaire tait fix, devront adresser sans retard au Grand-Orient de France,
rue Cadet, Paris, sous pli soigneusement ferm, une note confidentielle renfermant les renseignements aussi prcis que possible sur le rpublicanisme de ce fonctionnaire, son dvouement
16,

l'Ordre,

de
les

la

s'il est franc-maon, son attitude l'gard Franc-Maonnerie, si c'est un profane, ainsi que faits l'appui de ces renseignements.

Il

naisse

est indispensable que la Franc-Maonnerie conses amis et ses adversaires. L'intrt de


blique l'exigent.

116

suprme de
la

l'Ordre maonnique, l'intrt

Rpu-

Nous comptons sur votre absolu dvouement pour assurer l'excution de ces instructions.

Le 29 mars 1893,

le

Conseil

de l'Ordre,

runi en Assemble plnire, s'occupait des fonctionnaires qui n'obissaient pas docilement aux injonctions des Loges.

Le

F.*.

Dequaire,

aujourd'hui

inspecteur
constatait,

d'acadmie

La Roche-sur-Yon,
d'attitude,

entre autres choses, dans la rgion du Pvhne,

un changement complet
des fonctionnaires,
(c

de
la

la

part

l'gard

de

Franc-

Maonnerie, Ceux mmes qui taient hostiles, disait-il, viennent aux confrences publiques
faites

senler. C'est le

par les francs-maons ou s'y font reprmoment, si l'on veut dployer

quelque vigueur, de ressaisir une forte influence sur le personnel des fonctionnaires.

Et le F.-. Viguier, en lui rpondant, disait avoir pens depuis longtemps que c'tait l le grand ressort mettre en mouvement. Ici je

c(

cite
((

textuellement
Il (le

procs-verbal de la sance. F.-. Viguier) a rsolu d'agir auprs


le
il

des ministres francs-macons,

a vu

notam-

ment

FF.-. Bourgeois et Dupuy, il leur a demand de lui donner des indications sur
les

117

leslonctioiinairesdes ministres francs-maons

ft

francs-maons, pouvaient tre appels un moment donn rendre des services l'Ordre. Il les a convaincus de la
qui,

comme

ncessit d'agir auprs des autres ministres


et

d'amener

le

Gouvernement comprendre
et

qu'il n'a pour vritables amis et dfenseurs

que

les

francs-maons

pour pires ennemis


rallis.

que
avec

les clricaux et les

prtendus

La

lutte est dj difllcile


le

quand

elle se

poursuit

concours

de fonctionnaires rpuarrivera-t-on sauvegar-

blicains;

comment

Pipublique avec des fonctionnaires hostiles l'action de la Franc-Maonnerie ?

der

la

Un changement
cette

est

esprer,

les

rensei-

gnements du F.-. Dequaire confirment que

Dans

esprance commence se raliser. la sance du lendemain, 30 mars, les


Frres
des

excellents

communiqurent
encore sur

du Conseil de TOrdre se vues plus nombreuses


de leurs dpar-

les fonctionnaires

tements respectifs.

M. Gouverneur,
gnral,

alors

chef du secrtariat
(1)
,

qui tenait le pinceau

relatait

dans

les

termes

suivants

les

propos
signifie
le

ultra-

(1) Cette expression ridicule, plume, crire; en l'espce: rdiger

tenir la

procs-verbal.

118

mmorable sance.
tout l'heure
le

secrets changs en cette

Le

F.'.

RoUet: On a parl

du recteur de l'Acadmie de Toulouse,

F/.

Perrot, ancien orateur de la loge de Bourg, apparent une famille haut cote. Ce F.',
s'est fait initier

pour

faciliter ses vises

ambi-

tieuses.
il

Depuis qu'il a satisfait son ambition,


il

a modifi sa faon de voir,

exerce une

pression considrable sur les instituteurs de sa rgion. Ce F.-, a quitt la F.-. Mac.*, par

une fausse
de
Il

porte,

il

a omis de payer ses coti-

sations et a remis les actions qu'il possdait


la L.-.

espre tre

de Bourg entre des mains prof.". nomm recteur de l'iVcadmie


il

de Lyon, o

viendra faire

la

mme

besogne

dissolvante qu' Toulouse.


il

S'il

vient Lyon,

y combattra le parti rpublicain radical du dpartement dans lequel il jettera un trouble


considrable.

Le

F.-. Rollet

a mission,

au

nom

de la L.\ de Bourg et du corps enseignant, de demander au Conseil de l'Ordre de


s'opposer nergiquement la nomination du F.'. Perrot Lyon.

F.\ Gouverneur pour dire que, conformment au vu du F.-. Rollet, M. Perrot ne fut pas nomm Lyon. Le F.'. Moulnier tient signaler au F.-.
Ici

j'interromps

le

SECRTARIAT GNRAL
DE

L'ORDRE
16,

GRAf
lO
I

RUE CADKT,
aris

~^V

COMMUNICATION TRS CONFIDENTIELLE

Nous vous serions reconjoaissants del bref dlai possible^ au P.\ DELPfGB, Vicede l''Arige, 31, Boulevard de Port-Royal adresses des personnes exerant la profe." nadierg^ p&rtiouliers, ceroleS; etc, d lectorals^ un service gratuit de journaj .mmo temps, quels sout les journaux qui sible d'envoyer tous les journaux rpubl NE, LE RADICAL, LE RAPPEL et LA PETITE R II est vident que ces envois ne de gande est ncessaire. L'' effort doit port peut tre utile.
i

Kous vous prions aussi de signaler naissez ou que vous pourrez recueillir si -f qui combattent les rpublicains, II serait galement ncessaire d'av Veuillez agrer, T/, C\ Vn.'., avec n ments Jtrat;. dvous,
!:

Le Pr

les villes o il y a p^ P.*. Sa.- Dans s'entendissent entre eux pour viter des ments fournir*

Ll

BEBT - GALIT

FRATERNIT

ND ORIENT DE FRANCE
SUPRME CONSEIL
LA

FRANCE ET LES POSSESSIONS FRANAISES

PARIS, l0 10 Fvrier 1902.

T/.

C.-.

Vn.*.,

bien vouloir faire parvenir, dans le plus -Prsident du CONSEIL DE L'ORDRE, Snateur 13 arrondissement , les noms et PAPvIS , 3sion de restaurateurs, aubersistes, liTnoui pourrait tre fait, pend&nt la priode ux. Il serait indispensable d'' indiquer, en conviennent chacun d'yeux, car il sera pos icains, depuis LS SICLE, jusqu' LA LANTERPUBLIQUE. vpont tre faits que l o ce mode de propaer uniquement sur les circonscriptions ou il
I I

lu
|ir

P.*.

DELPECH les faits prcis que vous conl'attitude des Prfets t Sous-Prfets

oir tous ces renseignements a.u plus tt, .3S remercieroents, l'assurance de nos senti-

'sident du CONSEIL dg l' ORDRE,


F.

DESMONS.

lusieurs Loges, il serait bon que les Vru\ doubles emplois dans les divers renseigna

123

Arbola

de certains personnages suspects auprs de M. Jaurs, dput de Garmaux, qu'il faudrait mettre en garde contre
les assiduits

de

telles

M. Jaurs

frquentations. D'autant plus que est sur le point de se faire rece.

voir F. -.-M.*.

Le

F.-.

Delpech signale ce propos tenu par

ce

le

recteur Perrot

un citoyen

qu'il

souponl'tait

naitF.-.-M.". et qui lui affirmait qu'il ne

pas Je vous
:

flicite

de ne pas faire partie de


Il

cette

bande de fumistes.

ajoute qu'il y a
philosophie,

Cherbourg

un professeur de

Fonsegrive, protg de l'inspecteur gnral Lachelier, un clrical, qui a eu l'audace de


combattre, dans la Gazette de France, l'ensei-

gnement laque. Menac par le


ministre,
il

F.'. Bourgeois,
les inspecteurs

fut

dfendu par

gnraux. LeF.'.Diimeste: Dans les Hautes-Pyrnes qui dpendent aussi de Facadmie de Toulouse,
il

existe

un profond dcouragement.
,

Le
il

prfet n'est pas hostile la F. -.-Mac.'.


il

mais

est alli

une famille ractionnaire


caractre.

et

manque absolument de
le

Les
lui;

clri-

eaux ont une grande influence sur


dplac
sous-prfet d'Argels,

on a

fonction-

[M

iiaire rpublicciin et

raction, de

mme

nergique qui gnait la le secrtaire gnral de la


le F.*.

prfecture. Tout ce qui gne les clricaux est


cart.

Bagnres,
le F.-.

Francire, sous;

prfet, avait fait d'excellente

remplac par

besogne Talou, mais dans

il

est

l'inter-

valle est arrive l'lection Baudens, F. '.-M.'.

rengat, qui a chez lui une chapelle et un


chapelain. L'inspecteur d'acadmie Bourdel,


ft

un professeur Gapin, clrical et La direccombattent les F. -.-M.'. ivrogne trice du collge de jeunes lUles marche sur
clrical,
.

pas ivre elle est l'glise; le collge se dpeuple, sur 52 cours qu'elle a faire, elle en a fait 3.
leurs traces,

quand

elle n'est

ce

Lourdes,

il

y a

la

question du fort qui

n'est pas encore tranche,

malgr

les efforts
et les pro-

du prsident du Conseil de l'Ordre


l'excution de toutes les dcisions.

messes du ministre. Les clricaux arrtent

Le

F.*. Virjuier fait

remarquer que
il

la

d-

cision est rendue, et qu'elle sera forcment

excute;

s'il

est ncessaire

ira

de nouveau
des bu-

au ministre pour vaincre


reaux.

l'inertie

Le

F.'.

Diimcste signale encore rhostiht


le

d'un chef de division, qui est

vritable

125

prfet des Hautes-Pyrnes, dont on ne peut


se dbarrasser et qui arrte tout ce qui est

favorable aux rpublicains.

De

un grand

dcouragement.



((

y avait aussi un sous-intendant, incapable, mais trs clrical, dont on a d brler

Il

le travail

tant

il

tait

de mobilisation pour le refondre mal fait, mais qui suit rgulirepar une
fer,

ment

les processions. Soufflet

dame
il

qu'il avait offense en

chemin de

fut

ce

dplac par mesure tlgraphique. Cet individu revient aujourd'hui Tarbes grce aux
influences clricales. Charg du service des fourrages, il a une action considrable sur

((

c(

un pays qui alimente


d'arme.
J'ai fait

trois

ou quatre corps

imprimer ce fatras pour vous faire pntrer dans l'intimit du Conseil de l'Ordre et vous montrer de quoi s'occupent, en leurs conciliabules secrets, les hirophantes chargs de

diriger la Franc-Maonnerie,

institution

mi-

nemment
de

philosophique

, dit l'article

premier

la Constitution

du Grand-Orient de France.

Tout cela se terminait par des dnonciations que les parlementaires du Conseil de l'Ordre se
chargeaient de transmettre aux ministres comptents.


Un

126

grand nombre de travaux de dlation

occuprent, depuis cette poque, l'administration centrale de la maonnerie. De 1901 jusqu' 1904 des fiches furent tablies sur vingt-

cinq mille officiers. Le 10 fvrier 1902,


adressait aux Vn.'.

le

Conseil de l'Ordre
circulaire

la
et

que vous

pouvez
Il

lire

pages 120

121.

y a lieu de remarquer que cette planche ne contient pas seulement un appel trs net mais constitue aussi, dans sa premire partie, une preuve nouvelle des troites rela dlation,

lations qui existaient entre le Conseil de l'Ordre


et
le

Ministre

de

l'Inlrieur,
effet, les

des fonds secrets.


il

En

dispensateur journaux dont

s'agit

Orient mais les

ne furent pas achets jtar le Granddemandes de ces feuilles for-

mules par les Loges furent communiques par Delpech au dit Ministre qui les transmit son
tour aux journaux intresss.

de 1902, une majorit plus torte encore tant assure la Franc-Maon-

Aprs

les lections

nerie et son parti, on rsolut de se livrer avec

une nouvelle ardeur l'espionnage politique. Du secrtariat gnral du Grand-Orient partit,


l'adresse des vnrables de la Fdration, le

questionnaire dont voici l'en- tte

127
1

i>S^
oO*

QUESTIONNAIRE
retourner

(rempli ou non),

sans lUr d'envoi, avant

le

1" juillet 1902

i M. Delpch. siateir d

Ykigt,

U,

boil. de

PtrtRoyal, Paris (1?).

Dpartement d
Arrondissement
d.

lets.

Ce questionnaire tait compos de six feuilEn tte de chacun d'eux tait imprime
:

l'une des questions suivantes

Quel a

t,

au cours de

la

dernire p-

riode lectorale, le rle


fet,

du

prfet,
et

du commissaire de police

du sous-prautres fonc-

tionnaires ?

{Donner des
2

faits prcis.)

Quel a t

le rle

des

membres du

clerg

(vques, curs et moines?)

(Envoyer

les

mandements

intressants,

circulaires et libelles.)

Avez-vous signaler des ecclsiastiques auraient tenu, en chaire, un langage conqui traire aux lois? Pouvez-vous envoyer des d3

clarations si2:nes?

128

4 Pouvez-vous nous envoyer des numros de Ln Croix ou autres journaux ractionnaires et

clricaux, des brochures, des manifestes, etc., provoquant la haine les citoyens les uns

contre les autres, en excitant le fanatisme religieux?

Signaler les fonctionnaires de tous ordres ont des enfants dans des tablissements qui
5"

congrganistes

Avez-vous des renseignements fournir au sujet d'tablissements congrganistes de lllles


6*"

ou de garons o on aurait fait de la propagande en faveur des candidats ractionnaires?


Cette circulaire ne contenait aucune indica-

de sa vritable origine. En effet, on pensait qu'en tendant ce systme de police on accrotion


trait les

risques d'indiscrtion et
la

l'on

voulait

viter

que

Maonnerie

fut atteinte. C'est

pour

cela que, dans un envoi aux Loges, de plusieurs autres documents, enjoignait la note ciaprs, ne portant ni date, ni signature
:

129

Communication

confidentielle.

Au moment o

le

gouvernement de
le

la

R-

publique engage contre

clricalisme et la
et

congrgation un suprme combat,

la veille

d^vnements dcisifs peut-tre,

il

est ncessaire

que tous les rpublicains s'unissent contre les

ennemis de
titutions.

l'intrieur et en premire ligne contre les fonclionnaires qui trahissent nos ins-

Le moyen

le

plus efficace de combattre

leur

nfaste influence est

de signaler leurs

actes; aussi, nous vous prions de bien vouloir nous faire parvenir des renseignements trs

prcis sur les fonctionnaires de tous ordres de

votre dpartement, qui ont manifest leur hostilit

Il

contre la Rpublique et les rpublicains. est indispensable, toutefois, que ces renseifaits

gnements comportent des


trs certains.
serait regrettable de

trs prcis et
il

Vous comprendrez combien

commettre des erreurs en


l'on

pareille circonstance. D'autre part, on ne peut

intervenir utilement

si

ne possde que des

indications imprcises.

Nous faisons donc appel votre zle rpublicain et votre dvouement pour nous aider dans
9

130
nir de la Rpublique.

,
si

une tache qui intresse un


Cet aperu rapide

haut point l'ave-

et

incomplet des travaux

philosophiques philanthropiques du GrandOrient ne vous fera pas souhaiter, je l'espre,


et

l'avnement de M. Combes ou de ses disciples

au pouvoir suprme. Ces affreux bonshommes ont

tous,

au fond

inavou d'tre proclams empereurs, afm de pouvoir nous mener, par la force, dans les voies de la vrit maonnique.
le dsir
S'ils taient un jour nos matres, ils rendraient la Rpublique hassable et ne tarderaient pas rtablir, l'usage des rcalcitrants, le

du cur,

supplice de la question. Croyez-moi, je les ai vus de prs j'ai sond leur cur.
;

Conseil de l'Ordre et Grand Collge des Rites

Je vous

ai dit

que

si

les circonslances

m'a-

vaient oblig rester au Grand-Orient j'aurais tent d'exercer mon influence dans le sens du retour de la Franc-Maonnerie ses principes vritables. Je dois vous fournir, ce sujet, des
explications
dtails sur
et,

le

pour cela, vous donner quelques fonctionnement intrieur de la


a cela de particulier

'

Maonnerie.

Le Conseil de l'Ordre
qu'il

ne compte aucune personnalit remarquable, aucun homme de talent. Cela s'explique


par
le

mode de son recrutement. Les membres


choisis par la
et
ils

du Conseil sont pralablement


rgion laquelle

appartiennent

chaque
le

rgion

se

proccupe

surtout d'avoir

plus


se

132

grand nombre possible de reprsentants, sans soucier de leur valeur intellectuelle ou

morale.

Le Conseil de
les affaires
il

l'ordre,

lu pour adminislrer
;

de

la

Fdration n'administre rien

au Secrtariat gnral. Les membres de cette Assemble, renouvels par tiers chaque anne sont, d'ailleurs, pour la plulaisse

ce soin

part,

totalement ignorants des affaires de la Maonnerie et fort peu dsireux de consacrer,

aux devoirs de leur charge, un temps qu'ils estiment mieux utilis s'occuper de leurs
intrts personnels.
taire gnral et
Il

en rsulte que

le

secr-

son adjoint sont les vritables administrateurs de la Maonnerie franaise. En


1904, M. Vadecard s'tant absent pendant un mois et demi, je ne reus pendant ce temps que
trois visites

de M. Lafferre, visites qui durrent 5 ou 10 minutes, et je ne vis aucun de ses collgues. Lorsque j'eus besoin d'un avis je
fus oblig de m'adresser
faisait

M. Bouley qui ne

mme

pas alors partie du Conseil. Il en tait d chaque anne. Je recevais et ouvrais,


le

sans aucun contrle, tout


Orient de France
et

courrier du Grand-

faisais

rpondre dans
de
la

les

mmes

conditions.

C'est vous dire

combien

les lus

Maon-

r- 133

conlis.

nerio ont le souci des inlrLs qui leup sont La curieuse circulaire ci-aprs vous
:

renseignera exactement sur ce point

GRAND ORIENT DE FRANCE


16,

rue Cadet, 16

Libert

galit - Fraternit

Solidarit - Justice

L.-.

UNION SOCIALISTE

FONDE A l'or.'. DE PARIS LE 4 JANVIER 1902 DCLARE LE 16 NOVEMBRE ET PUBLIE LE 26 NOVEMBRE 1903 AU JOURNAL OFFICIEL

Or.

de Paris,

le

10 septembre 1D04.

Au

T.-,

C.\

F.'.

Dlgu mi Convenu 1904,


la

par

R.'. L.'.

Mon

T.-. G.-. F.-.,

compte rendu des travaux du Grand Orient, nous avons constat que, si

En

lisant le

quelques-uns

des

membres du
zle

Gonseil de

rOrdre apportent un

tout particulier

s'acquitter de la lche qui leur est confie par


(c

134

semblent ne point
ils

nous,

il

en

est d'aiilres qui

((

avoir compris que la dignit dont

ont t

revtus par nos Assembles gnrales n'est pas seulement honorifique et qu'elle ncessite

l'accomplissement de certains devoirs. Notre At.*., constatant que ce sont toujours


les

((

mmes membres du

Conseil de l'Ordre

c(

qui sont la peine, a dcid de dresser un tableau statistique relatant les prsences aux

sances du Conseil
les

et

les

diverses missions

ft

remplies par de notre Fdration.

membres du Pouvoir excutif

((

C'est ce tableau que nous avons l'honneur de soumettre ci-inclus, votre attention (1). Il vous servira, nous

l'esprons, fixer davantage votre esprit sur


les

qualits

que

nous

devons

rechercher

avant tout chez


notre tte.

les FF.*,

que nous plaons

Il

est,

selon nous,

absolument indispen-

sable que celui qui sollicite


le

un mandat
Il

lectif

remplisse dans son


d'insister
est la

intgralit.

est

inu-

tile

(c

site,

qui

auprs de vous sur cette ncesbase mme de toute Socit

dmocratique.

Il

nous

est trs

doux de louer

particulire-

(1)

Voir ce tableau, pages 138

et 139.

135

ce

ment nos FF.*. B oue y Qi La (Terre qui, clans les deux dernires annes, se sont signals aux premiers rangs par les services qu'ils
ont

rendus

l'Ordre.

Nos FF.*. Bayle,

Blatin, Bernardin, Comte, Delpech, Lecoq,


((

Lematre, Level, Morin, Paillard, Flicien Paris et SinchoIIe ont aussi, chacun dans
leur rgion, accompli
zle la

avec dvouement

et

mission qui leur a t confie par leurs FF.*. Notre At.*. se fait un devoir de

en louer hautement. Que cet encouras-ement, si modeste soit-il, les engage persles

vrer dans la voie qu'ils ont

si

scrupuleuse

ment

suivie.

Une

des graves erreurs commises, selon

nous, par nos Assembles gnrales, est de

<f

nommer constamment, au Conseil de l'Ordre des hommes poHtiques, dputs ou snateurs,


sous
le

prtexte qu'ils habitent Paris.

Il

sem-

selon certains de nos FF.*., que nous ne saurions nous passer de parlementaires ou que ces derniers font de leur lecblerait,


ce

condition sine qua non de l'accomplissement de leurs devoirs ma.*.


lion

au Conseil

la

Nous

estimons, au contraire, que la FrancMaonnerie est, par elle-mme, assez puissante

pour obtenir par son seul crdit

et

son auto-

136

rilpcrsonnellela ralisaLiondeses desiderata, tous les Mac.*., quels qu'ils soient, devant,

au

c(

y concourir. seulement que les membres du importe Conseil de l'Ordre soient actifs et dvous
titre,
Il

mme

notre cause.

Les parlementaires ne sauraient augmenter


et aussi illustre

ni le prestige ni la force d'une Socit aussi

ancienne

que

la ntre.

En

terminant, nous dclarons blmer, de


la plus formelle et la plus

('

la

manire

ner-

gique, l'habitude que l'on a prise d'imposer

ce

aux membres du Conseil des corves indignes d'eux et avilissantes pour la Franc-Maonnerie tout entire, nous voulons parler des de-

mandes qui

Il

leur

sont

adresses

en

vue

d'obtenir des faveurs ou des dcorations.


est ncessaire
s'il

de ragir contre cet abus

qui,

se perptuait, serait
fait qu'il

notre Ordre de ce

un danger pour attirerait lui non

ce

des convaincus

et

des militants, mais seule-

ment des

arrivistes et des sceptiques.

Nous vous soumettons en

toute affection

frat.'. ces quelques rflexions et vous prions,

mon

T.'. C.'. F/., d'agrer l'assurance de nos sentiments les plus dvous. Vot par la L.*. dans sa ten.*. sol.*, du


ft

137

vendredi 2 septembre qui en a dcid rimpression.

Par mand.*.

Le Vn.\
Lemarchand.

G.'.

La

V Union

dernire partie de la circulaire de la Loge Socialiste a trait aux innombrables

requtes

Loges.
soit

En 1904 on en compta

adresses au Grand Orient par les environ 1.500,

cinq par jour. Parmi ces demandes bien aboutissent au rsultat dsir et cela rend peu fort difficile la situation du Secrtaire gnral
et

du Secrtaire gnral

adjoint, tous

deux

obli-

gs de recevoir quotidiennement les dolances des solliciteurs dus. Il est, en effet, impossible de leur dire la vrit, de leur enlever
leurs illusions,
faut
et,

malgr
l'espoir

la

triste

ralit,

il

leur

donner
et

dans

la
la

russite...

prochaine

la

confiance

en

sollicitude

empresse des bons FF. du Conseil de l'Ordre. En un mot, il s'agit de mentir avec diplomatie penckmt deux ou trois heures chaque jour et ce
.

sport est, je

vous

l'affirme,

trs fatigant.

Ainsi que vous avez pu le voir d'aprs le tableau annex la circulaire de V Union socia-


o
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C/3

138

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15

139

CD ^

<* :rt

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liste,

140

Conseil, au
P'" et 3^

sept

ou

liait

membres du

plus,

assistent

aux sances des

lundis

de chaque mois. Le spectacle de ces runions est plutt lamentable. L'incohrence et l'ignorance des affaires traites sont les caractristiques de la conversation.

possde un

certain

Le Conseil de l'Ordre nombre de Commissions qui


fait,

ne se runissent jamais. Les rapports de ces


Commissions, inexistantes en
par
le

sont tablis

lettres

Secrtariat gnral. Lorsque les quelques soumises l'examen du Conseil nces-

sitent des rponses, celles-ci sont rdiges

par

TAdminislration, de
part des circulaires,

mme que le mme les plus


et

sont la plu-

importantes.

Le Secrtaire gnral

son adjoint, seuls

permanents parmi des gens qui passent, ct d'un Conseil directeur constamment renouvel,
acquirent une influence plus grande que celle de la plupart des membres du Conseil de
l'Ordre; et c'est pour cela qu'il leur est trs
facile

d'agir

dans

le

sens de leurs tendances

personnelles.

ct

du Conseil de l'Ordre

existe le

Grand

Collge des Rites qui n'a pas de pouvoirs cens


tilulionnels,

141

le droit d'inilier

mais qui a seul

aux derniers degrs de la Franc-Maonnerie. Son rle est dfini ainsi par l'article 231 du rglement gnral du Grand-Orienl
:

Rites, gardien de la des formes maonrgulateur niques, arrta et revise, pour les travaux tous les degrs, les rituels dont l'observation

Le Grand Collge des

tradition et

est

recommande par

le

Grand-Orient ses

ateliers.
Il

approuve ou rdige
il

les instructions

pour

les diffrents grades.

consult par le Conseil de l'Ordre, il donne son avis sur les questions de tradition et de formes.

Quand

est

Ainsi que je

l'ai

crit

dans

la

un des grands dangers qui menacent


Maonnerie
symboliques
est le
et

Libre Parole, la Franc-

mpris croissant des formes l'abandon des traditions qui


Afin de vous clairer

firent jadis sa cohsion.

sur ce point et de vous rendre compte en mme temps des travaux et de l'esprit du Grand Collge des Rites, lisez cette circulaire
:

142

GRxVND ORIENT DE FRANCE

LE GRAND COLLGE DES RITES


SUPRME CONSEIL DU G.
'

O.

DE FRANCE

AUX
Conseils Philosophiques et aux Chapitres de la Fdration

COMMUNICATION CONFIDENTIELLE

Vall.'. de Paris,

le

P' Mars 1902. {E.-.


G.*.

V.-.),

((

Le Conseil de l'Ordre du

0.*.

de

((

France a adress
Collge des Rites
0,'.
:

la pi.*, suivante

au Grand

de Paris,
III.'.

au T.\

5 octobre iOOi (E.\ V.\) F.', Docteur Blntin, Grand Comle


:

mandeur du Grand Collge des Rites


T.. m.'.
F.'.,

Nous avons

la

faveur de vous faire con-

natre que, dans sa sance plnire du 15 sep-

143

temhre dernier, le Conseil de F Ordre s* est entretenu de ensemble des rsultats fournis
pnr les inspections de Loges faites mi cours
de la prsente anne.
en ressort que dans beaucoup de Loges les vieux Maons se plaignent du relcliement dans la fidlit aux traditions de F Ordre, dans
Il

la

pratique de nos prescriptions rituliques, dans F enseignement des principes, dans F ducation maonnique des FF.'.. La discipline

fraternelle et Funion intime, qui font la force d'un At.' ., s en ressentent considrablement.

Nos FF.', rclament des

instructions qui se-

raient, en quelque sorte, un vritable manuel d'enseignement de la Maonnerie,

Le Conseil

a dcid,

pour donner une sancet

tion ce fraternel entretien, de s'adresser au

Grand Collge des Rites

de le prier de

vouloir bien rdiger ces instructions. C'est cette dcision que nous sommes chargs de

porter votre connaissance, persuads quelle recevra, au sein du Grand Collge des Rites,
le plus

chaleureux accueil parce qu'elle rpond aux besoins et aux ncessits de F heure pr,

sente.

Veuillez agrer, T.'.

111.:,

F.\,

la nouvelle


vous.

144

assurance do nos sentiments bien frat.\ d-

Par mandement du

Conseil de l'Ordre,

Le Secrtaire gnral,
N. Vadecard, ^3%

((

Ce

cri

d'alarme que pousse, avec tant de

il y a longtemps vieux Maons qui possdent les Hauts que Grades l'ont pouss dans leurs Chap.*. et

raison, le Conseil de l'Ordre,


les

leurs Conseils.

y a longtemps que tous ceux qui connaissent bien la Franc-MaonIl

nerie, qui ont approfondi

ses traditions

et

ses

rites,

qui savent qu'au

milieu

de ses

luttes quotidiennes, elle poursuit le

triomphe

de

la fraternit universelle, qui


il

comprennent
lui faut,

que, pour atteindre ce but,


rieure, base sur

plus

que jamais, maintenir noire discipline inthauts enseignements que nous rappellent nos symboles et sur les
les

que nous imposent nos rituels, il y a longtemps que tous ceuxl se sont mus de l'tat d'indiscipline, du
obligations fraternelles

mpris de nos traditions, de la disparition de Pesprit de tolrance et de fraternit


qu'on observe dans certaines Loges.

(c

145

Le Grand Collge des Piiles s'associe de tout cur aux justes dolances du Conseil de l'Ordre et de tous les vrais Maons. Pntr de ses devoirs constitutionnels, dsireux

de rpondre aux dsirs du Conseil de l'Ordre, il a rsolu de rdiger une srie d'instructions

maonniques destines aux Loges.

tre

communiques
dfinitif,
il

Mais, avant de rien tablir de

a tenu faire part de ses rsolutions


Ateliers qui se trouvent plus

aux

immdiatement
et tradi-

placs sous sa direction ritulique


tionnelie,

c'est--dire

(.(

Conseils, afin

aux Chap.*. et aux de les inviter lui envover

tous les documents qui pourraient faciliter


sa tche, et de leur indiquer, en

mme temps,
des Ateliers

comment

il

comprend

le rle

Suprieurs dans le fonctionnement gnral de notre Grande Fdration.

Il

Piites divers

veut leur rappeler tout d'abord que nos doivent tre surtout considrs
des instruments de discipline maon-

comme

nique, discipline qui puise sa principale force dans les sentiments d'affection et de solidarite fraternelle

lique doit savoir faire pntrer

qu'une lente ducation ritudans tous les

curs,
10


c(

146

Ces Rites sont constitus par un ensemble de dispositions crites et de traditions orales
dont les origines
et la

raison d'tre demandent

tre expliques d'une manire assez claire pour que nos adeptes en saisissent bien l'im-

portance

et la ncessit.

nos Symboles, ils reprsentent avant tout des procds d'ducation philoso-

Quant

phique en

temps que des signes de Sous des formes matrielles, ils ralliement.
emblmatisent un certain nombre de vrits

mme

morales acceptes par tous nos adeptes et qu'il est bon de leur rappeler incessamment

en s'adressant tout
leur raison.
Il

la fois leurs

sens et


ce

la

ne faut pas oublier que la Maonnerie a prtention justifie de cultiver une morale

suprieure celle du Christianisme, suprieure mme au Stocisme qui fut certaineplus haute conception morale de l'antiquit. Cette morale c'est l'Altruisme, le

ment

la

Solidarisme,
les

comme aiment mieux l'appeler Maons. Eh bien, notre poque o on

aime, plus qu'autrefois, les dfinitions prcises, il serait peut-tre bon de trouver tous
ces symboles des formules nouvelles et plus compltes qui leur permettent de s^adapter,

147 -^

avec plus crxaclilude encore, aux i^a^andes ides de justice, d'amour et de dvouement
qui

dcoulent de

la

morale solidarisle qui

s'enseigne dans nos temples.

L'Humanit

civilise est aujourd'hui agite,

plus qu'elle ne l'a jamais t, par la reclierelle de rgles sociales nouvelles capables au milieu des hommes, un peu d'apporter, plus de justice et

un peu plus de

bont.

De

telles

recherches ne peuvent fructueusement s'accomplir sans un grand Idal moral qui


les discipline et les dirige.
c'est
la

Cet Idal moral

Maonnerie qui

le

possde

et

elle

dtient ainsi l'instrument sans lequel toute

doctrine sociale sera fausse, vaine et strile.


N'est-il

s'attacher

donc pas intressant pour elle de maintenant, en dehors de toute

considration politique etde parti, formuler, d'une faon de plus en plus prcise, cet Idal moral afin d'en faire sortir toutes les con-

squences

philosophiques

et

sociales

qu'il

comporte?

Or,

si

nos Loges sont de prcieux milieux

d'enseignement pour les adeptes qui nous viennent de toutes parts et dont un trop grand

nombre, hlas recruts la lgre ou insuffisamment encourags, nous quittent avant


!

((

148
le

temps de leur donner

que nous ayons eu

l'empreinte maonnique, elles sont, aujourd'hui plus que jamais, dans des conditions difficiles pour nous fournir ces ducateurs

spciaux^ indispensables pourtant la prosprit de l'Ordre et qui doivent se prparer


leur haute mission par une Lude approfondie de tout ce qui constitue notre raison d'tre et notre puissance, c'est--dire de nos
traditions,

de nos

nos symboles et nous poursuivons au milieu des socits contemporaines. Ce rle d'ducateurs des Loges, de champions de l'esprit maonnique, de dfenseurs

de notre morale, de de l'uvre rformatrice que


rites,

de l'Ordre, de propagateurs de sa morale leve, c'est aux membres des

de

la discipline

Ateliers Suprieurs qu'il incombe.


tous,

Ils

sont

ou du moins doivent tre


soigneusement choisis
Ils

tous,

des

Maons

parmi

les plus
ils

fidles et les plus rguliers

des Loges o

ont reu la lumire.

sont attachs notre

((

Ordre,

ils

discipline,

comprennent les ncessits de sa ils en ont donn le tmoignage en

(c

(v

manifestant spontanment l'intention de gravir les divers degrs de notre chelle hirar-

c(

chique et de recevoir une ducation maon-

149

cette

nique plus complte et plus spciale. Eh bien, ducation spciale on la leur doit et,
ils

lorsqu'ils la possderont,
fiter les

en feront pro-

Loges

qu'ils

ne devront jamais cesser


en

de frquenter.

Les Ateliers Suprieurs doivent


sorte,

tre,

quelque

comme

les

Ecoles normales

de rOrdre, coles qui doivent se consacrer, avant tout, l'tude de la science maonnique. Leurs

membres
tact,

iront ensuite porter


l.

dans
le

les

Loges
avec

ce qu'ils auront appris

Ils

feront
ils le

prudence,

dlicatesse,
car,

mais
si

feront sans jamais se lasser,

leur zle s'affaiblissait, les

Loges risque-

raient de tomber, les unes aprs les autres,

lieu

au niveau de ces runions profanes o, au de ]a solidarit fraternelle qui est la

premire vertu des Maons, on ne rencontre


provocations, suspicions blessants, haines et discordes, qui dcouragent
qu'injures,
les meilleures volonts et
les

rendent phmres

uvres les mieux conues. Ainsi donc c'est de questions exclusivement maonniques que doivent surtout s'occuper
les

Ateliers Suprieurs;
le

et

les sujets qui,

proccupant

profane, proccupent bien lgitimement aussi les Maons, doivent

monde


c(

150

*
.

tre laisss
seils

aux Loges. Les Ghap.

et les

Conil

c(

ont de tout autres choses faire, et

<(

faut le proclamer bien haut, car, sans cela,

leur existence deviendrait inutile, leurs co-

lonnes seraient bientt dsertes et


resterait plus qu' disparatre.

il

ne leur

de sujets d'tude surgissent de nos Rituels, de nos Symboles, de notre

Des

milliers

de nos traditions, de notre philoSophie, et ces sujets mritent de venir et de revenir tour de rle l'ordre du jour des
histoire,

(c

Suprieurs. Des discussions qui natront la suite de questions ainsi poses


Ateliers
sortiront des moissons abondantes de docu-

<(

c(

ments
dans

qui, tout

en prparant leur mission

ft

les Loges tous les FF.-, possesseurs de Hauts Grades, perfectionneront la science

maonnique elle-mme, fourniront l'Ordre


de plus puissants moyens d'action,
et contri-

te

hueront, pour une large part, au triomphe, dans le monde prof.*., des doctrines que nous
professons.

Le Grand Collge des Rites pense donc

que, dans l'uvre de longue haleine laquelle il compte consacrer une bonne partie

ce

de ses

efforts,

les Ateliers

raient devenir pour lui

Suprieurs pourdes collaborateurs

151

prcieux en

fournissant prcisment les documents qui seraient le fruit des travaux collectifs ou individuels de leurs membres.
lui
Il

verrait

avec

plaisir,

par exemple,

les

c(

Chap.*. leur ordre du jour toutes les questions qui


se rapportent

et les

Conseils mettre en ce

moment
du

aux

traditions rituliques

grade d'Apprenti. Ce sont ces traditions qui rglent la discipline des Loges. Il y a peutcirconstances prsentes, une certaine urgence les bien connatre, avec
tre,
les

dans

leur

raison d'tre

et

les rsultats qu'elles

procurent.
c<

C'est par l'tude des prrogatives et des


officiers


Cl

obligations des divers

d'une Loge

qu'il faudrait entamer ces

questions ritu-

liques. C'est de la connaissance et

du res-

pect de ces prrogatives et de ces obligations

que dpend en grande partie


d'un Atelier.

la

prosprit

Si tous les Ateliers Suprieurs

du

G.*. 0.*.

de France abordaient tous en

mme

temps

une

pareille

tude,

dont

ils

consigneraient

les rsultats

dans un rapport spcial qu'ils voudraient bien adresser au Grand Collsre


des Rites, celui-ci serait heureux de pouvoir
s'inspirer d'aussi prcieux

documents dans

152

l'uvre qu'il poursuit, au sein du G.'. 0.*. de

France, pour l'union puissante et indissoluble de tous les Maons autour de leurs Ptes traditionnels.

Le Gr.\ Commandeur
du Gr.'.
D""

Coll.'

des Rites

A. Blatin

Ancien Prsident du Conseil de l'Ordre.

Le

Gr.'. Chancelier
Coll.'.

du Gr.'.

des Rites

BOULEY
Secrtaire du Conseil de l'Ordre.

Jusqu'

ce

jour,

les

Maons des

Hauts

Grades et le Grand Collge des Rites lui-mme furent, comme le personnel des Loges, lamentablement recruts. Je connais beaucoup de 33^' dont la mentalit n'est gure plus leve

que

celle

d'un Boschiman.

Depuis quelques annes, on a rsolu de ragir


et l'on tablit,

cet

effet,

sur chaque

Maon
aux

susceptible de

solliciter

un jour

l'initiation

grades suprieurs, des fiches beaucoup plus divertissantes que celles des officiers. J'en

possde une, crite par un membre minent du Grand Collge des Rites, et concernant le Pr-

^
siclent

153

(i) .

d'une Loge de

Paris, qui se termine

ainsi:

ne pas ctoyer

Vous voil renseigns peu prs sur les deux Assembles qui sont censes prsider aux
de la Maonnerie franaise. Elles n'exercent, en ralit, qu'une influence resdestines
treinte. C'est trs

souvent dans les Assembles

Congrs rgionaux, au sein des Loges importantes, que se forment les couGnrales, dans
les

rants

d'opinion

qui
la

entranent

le

troupeau

maonnique dans
vous savez.

voie anti-franaise que

lesFrancs-Maeons dsirent tre clairs sur au sein de la Maonnerie, je pourrai publier la photographie de cette fiche fraternelle, mais cela pourrait, pour beaucoup de raisons, tre fort dangereux.
(1)

Si

la dlation

Apparences

et Ralits

C'est

surtout

dans

la

petite

bourgeoisie,

parmi

les

commerants,

les

employs de toutes

catgories et les fonctionnaires que se recrute la Franc-Maonnerie. On y rencontre aussi

des avocats sans cause ou des mdecins sans


clienlle,
les

des policiers et des aigrefins. Dans

Loges, les Bouvards et les Pcuchets marchent l'assaut de l'Eglise sous la conduite
des
cette

Homais

et

des solennels

Prudhommes

et

troupe mal dbarbouille n'a gure de

prestige,

malgr ses cordons multicolores. Tous ces gens, qui ont, trs accentus,

les

dfauts de leur condition se distinguent surtout par l'absence complte d'ides gnrales. Ils
sont incapables d'tudier avec impartialil les

hommes

et les

vnements.

Ils

sont clricaux


avant tout
et c'est

156 -^

cause de cette tendance

congnitale qu'ils se firent

Franc-Maons.

La Franc-Maonnerie
remplacer
cet
les

n'a jamais pu laborer

une philosophie, une doctrine susceptible de

dogmes

qu'elle veut dtruire.


est

En

gard, impuissance 1554, la Sorbonne, condamnant la Socit


cet Institut clbre tait

son

manifeste.

de Jsus, dclarait que

mieux
cation.

fait

que pour l'difiCette phrase s'applique d'une manire


pour
la Franc-Maonnerie.

la destruction

trs exacte
talit

Sa men-

de
la

la

ne fera que se dvelopper dans le sens dmagogie- Aucun lment nouveau ne

rnovera.

Les intellectuels vritables ne sont pas Francs-

Maons

et j'ai

crivains clbres

remarqu notamment chez les du parti rpublicain, une


la Secte.

tendance invincible se mfier de

D'autre part, la Franc-Maonnerie refusera, toujours, de recevoir dans son sein les ouvriers, qui pourraient

au moins

lui

apporter le
Conseil de

concours prcieux de leur bon sens naturel.


Voici
l'Ordre,

comment

s'exprimait

le

au sujet du recrutement des Loges,


:

dans sa circulaire n 3 du 2 juin 1903


I.

157

Conditions particulires que doivent


toujours remplir les candidats l'initiation.

Le Conseil

consLale, depuis quelques mois

dj,

une recrudescence considrable des


d'initiation
l'activit
et

demandes

cela

prouve vil'in-

demment

de
il

notre Ordre et
jouit.

(.<

fluence morale dont

Conseil, soucieux,

comme

Cependant, le cest son devoir,

de conserver notre Fdration son prestige intellectuel et sa


croit ncessaire

puissance matrielle, de vous rappeler les rgles

qui doivent

prsider

l'examen de toute

demande

d'initiation.

Les FF.*, enquteurs ne sauraient s*acavec un soin trop s'agit d'accueillir de

((

quitter de leur mission

c(

scrupuleux ds

qu'il

nouveaux membres dans notre Famille.


Si dans des cas dtermins, nous avons r obligation d'aider nos FF.- .en dtresse ou

lss dans leurs droits,

il

convient nan-

moins de ne pas perdre do vue notre but


essentiel.

Nous

constituons

un corps de

volontaires

auquel chaque unit doit apporter sa part


o:

158

consquence,

d'aclivil

propre.

En

nous

devons exiger que chaque Franc-Maon soit pourvu de qualits morales et inlellectuelles
qui lui permettent de contribuer la ralisation progressive de notre idal national et

humain.
titre

// faut

aussi que le candidat au

de Franc-Maon dispose de ressources

pour supporter sa part contrihutive aux dpenses d'une socit qui impose
convenaJjJes

des sacrifices
fices

ne procure d'autres bnque ceux de Fhonneur.


et

Sur ce dernier

point, des exceptions peu-

vent tre

faites en faveur de citoyens de toute condition qui compenseraient l'insuffisance de leurs ressources matrielles par des qua-

lits

d'ordre suprieur. Ce sont des questions d'espce dont V examen judicieux appartient

aux membres des Loges

intresses.

En rsum, tout citoyen qui aspire prendre place dans nos phalanges doit tre reconnu capable de supporter les charges

inhrentes

sa mission et d'occuper

sa

place de combattant utile, reste notre constitution.

comme

l'exige

du

Les phrases en italiques n'ont rien d'ambigu.

Non seulement on
lire,

traite

d'une faon

fort

cavasoli-

dans

cette encyclique, cette

fameuse


daril dont

159

Dsmons

a plein la bouche, mais

encore on y stipule sans ambages que les citoyens ne disposant pas de ressources con-

venables

c'est--dire les ouvriers,

ne doivent

tre initis

que

trs
la

ne pas nuire

exceptionnellement afin de puissance financire de l'Orl'on se

dre. C'est ainsi que, rue Cadet, on honore le


travail matriel
et

que

proccupe d'les

tendre

tous les

membres de l'humanil

liens fraternels qui unissent les

Francs-Maons
Il

entre eux

Le document
serait

cit

par moi est tout rcent.


s'ils

bon que

les ouvriers le

connussent, car

ne sont pas mnent, tous Francs-Maons, pensent exactement comme les Enfants de la Veuve.
les politiciens qui les

de ne pas les Loges des gens qui pourraient un jour faire appel aux sentiments de solidarit de leurs excellents Frres, le s-

Malgr

les prcautions prises afin

laisser pntrer

dans

rnissime Grand-Orient de France est harcel


d'incessantes sollicitations par ses adeptes bourgeois.

Les membres du Conseil de l'Ordre

ayant caser leur famille, leurs clients ou les


membres des Loges

IGO

qu'ils prsident, qualifient volontiers d'indcentes et d'injustifies les re-

qutes des Francs-Maons qu'ils n'ont pas un intrt immdiat servir et, dans leur circulaire

du 28 janvier 1901,
la

ils

crivaient

aux

Loges de

Fdration

Depuis longtemps dj,

le

Conseil de FOr-

dre reoit un nombre considrable de demandes de toute nature qui lui sont adresses par des FF.', rclamant son appui. Si, parmi ces requtes, il en est qui mritent d'tre prises en srieuse considration,
il

en

est d'autres

plus grand

fisamment
tt

ce

qui ne sont pas sufdont l'objet serait plude nature dconsidrer notre Ordre et
justifies et

nombre

aussi

et c'est le

diminuer son autorit qu' l'accrotre. Bien des fois on s'est plaint, et Juste

raison, dans le

monde

politique^

du rle

compromettant que certains lecteurs imposaient leurs lus en les astreignant, en

quelque sorte^ auprs des pouvoirs publics, c) des dmarches souvent incompatibles avec
leur indpendance et leur dignit. Devons^nous donc laisser s'implanter,

au sein de

la

Franc-Mac. une coutume

abusive que les meilleurs esprits condam-

161

nent dans le

politique parce qu'ils en reconnaissent les funestes effets.


c(

monde
le

(c

Conseil de l'Ordre doit prter son concours tous les FF.*, qui sont victimes d'injustices notoires, en butte aux atla-

Sans doute,

ques

et


c(

ricale, inquits

aux perscutions de la raction clou menacs dans leur situaen raison


et

tion prof.-,

mme

de leur qualit

de Francs-Maons
l'Ordre.

de leur attachement

Il considrera toujours comme un imprieux devoir de prter main-forte ces FF.*.

dvous

et

fices plutt

courageux, prts tous les sacrique de mentir leur conscience


la

et

de capituler devant

menace ou

l'intimi-

dation.

(f

Mais, pour que l'influence dont le G.*. 0.*. dispose puisse rellement profiter ceux qui en sont dignes, il ne faut pas qu'il l'puis en
((

vaines et futiles sollicitations.

Il

doit

employer tout son crdit dfendre

les
et

causes qui en mritent vraiment la peine non appuyer des demandes o l'amour-

propre, la vanit ou l'intrt personnel occu-

c(

peut souvent une plus grande place que

le

bon

droit et la justice.

diffrentes

reprises

dj,

notamment
11


((

162

en 1890, 1893, 1894, 1895, et, plus rcemment encore, le Conseil de l'Ordre a cru devoir informer les LL.*. que ces interventions

pour convenances personnelles avoir de fcheuses consquences pouvaient


frquentes

pour

Il

te

Franc-Ma.*.. de nouveau aujourd'hui porter toute leur attention sur ce point dlicat et
les invite

la

les prie d'accueillir

comme une indispensable


qu'il vient
:

ncessit la

mesure suivante

de

prendre dans l'intrt gnral de l'Ordre 1*" Dsormais, aucune suite ne sera donne
(.(

aux

soUicitations individuelles

Seules seront examines, prises en con-


(f

sidration et suivies jusqu'au bout, les re-

qutes qui parviendront au G.*. 0.'. par l'intermdiaire des Vn.*. avec l'avis moliv

des LL.*. ou, tout au moins, celui des cinq Lumires de l'At.-. (1);

Toute demande de cette nature devra

tre

accompagne d'une note

aussi prcise

que possible concernant

l'intress, note pou-

Lumires sont le le Vnrable (1) Les cinq ou Prsident; les 1^^ et 2^ Surveillants, ou Vice-Prsidents; l'Orateur, dont le rle est pareil celui de
:

Speaker^ de la
taire.

Chambre des Communes,

et le

Secr-


<c
c(

i63

vant tre, au besoin, remise la personne auprs de laquelle il y aura lieu d'intervenir.

Ces

conditions

remplies, le

Conseil

de

l'Ordre, persuad qu'il n'aura plus dsormais s'occuper que de requtes srieuses et jusliiies, et qu'il

ne sera plus expos,

comme

par

le pass,

d'humiliantes dconvenues,

n'hsitera pas faire toutes les

dmarches

ft

ncessaires en vue de
tion
et

faire obtenir satisfac-

aux

FF.*., vritablement dignes d'intrt

de sollicitude.
Veuillez agrer,
etc.

Vous me

direz, peut-tre,

que certains des

sentiments exprims dans cette circulaire sont louables et entre autres le dsir exprim de
voir les reprsentants

du peuple soustraits l'obligation de faire, pour leurs mandants, des dmarches incompatibles avec leur indpendance
et leur disnit.

Vous apprcierez
le

leur juste valeur la sinc-

rit des belles phrases prodigues ce sujet par

Conseil de l'Ordre lorsque vous vous souviendrez avec quel cynisme, quelle inconscience, les ministres et dputs du Bloc, les Combes, les
Vall, les Rveillaud,

encombrent

les

adminis-

trations de leurs parents

ou de leurs cratures.


des

164

les croix accor-

Les nominations scandaleuses,

des adolescents, les passe-droits les plus

monstrueux, ont t, depuis quelques annes, presque innombrables. Les gens du Bloc veulent

conserver pour eux


Ils

seuls

l'assiette

au

beurre.

appellent cela respecter leur


dignit .

ind-

pendance

et leur

La
pas
le

circulaire

que vous avez lue ne diminua


Elles

nombre des requtes maonniques.

continuent, depuis ce temps, affluer rue


det,

Ca-

mais dment revtues des signatures re-

quises.

Ces missives manent presque toujours de Francs-Maons frais moulus qui se soumirent

aux crmonies de une

l'initiation

afin

d'obtenir

place, une dcoration ou un avancement beaucoup plus rapide. Il en est d'autres

plus

rares

provenant
des

de de

fonctionnaires
leur

ayant

donn

la

preuves

dvoueces

ment

cause

maonnique.

Toutes

demandes
de
la

sont traites sur le pied d'une par-

faite galit.

Une

note trs rsume est extraite

parvenue au Grand Orient, puis au hasard de la fourchette, un parenvoye, lementaire du Conseil de l'Ordre qui, son
lettre

de bonne humeur, transmet par la poste cette note au ministre comptent en y


tour,
s'il

est

-^ 165
ajoulant

un mot banal. Cela n'empche pas les Maons que leurs demandes,
nafs de s'imaginer

soigneusement tudies par le Conseil de l'Ordre

qui,
un
vif

n'en prend jamais connaissance dans ses runions provoquent

entre parenthses,

rale

D'une manire gnun mililant n'obtient de dmarches personlieu.

moi en haut

nelles des dpuls et snateurs

du Grand Orient
les

qu'en

les

obsdant cruellement ou en

me-

naant. Cependant, le Prsident du Conseil de l'Ordre est oblig assez souvent, tant donn
l'inertie

de ses collgues, d'intervenir effecti-

vement. Jadis M. Desmons, dont le plus grand souci est de ne pas se faire d'ennemis, tait la terreur des ministres. Il n'y entrait jamais
sans avoir dans
requtes.
sa

poche une trentaine de

Je ne puis mieux fan^e que de citer deux exemples de la solidarit maonnique. M. D...,

procureur de la Rpubhque, membre du grand Collge des Putes, dsire, depuis de longues
annes, avoir un poste meilleur. Malgr d'in-

nombrables

et

trs

n'ajamaispului
quelques mois,

faire obtenir satisfaction.

pressantes dmarches, on Il y a

on

sollicita,

en faveur de ce

magistrat, pour un

poste dtermin, l'appui de

M.

M..., dput de la Nivre,

membre du Con-

seil

166

refusa d'accorder

de l'Ordre.
D...

Celui-ci

M.
tous

son

fraternel concours,

son propre
poste et le

beau-frre lant candidat ce


ses
efforts

mme

devant tre consacrs

pistonner.

nomm,

tandis

Le beau-frre de M. M... fut que M. D... restait, une fois de


:

plus, sur le carreau.

Le second
Vers
le

cas est le suivant

milieu de l'anne 1903, M. Vadecard,

se sentant fatigu par

un

travail qui dpassait

vraiment
d'obtenir

la

mesure ordinaire, eut l'ambition


administratif.
Il

un poste

supposait
association

que

le

secrtaire gnral

d'une

qui rendait MM. Combes et Andr de si distingus services se verrait facilement attri-

buer une de ces bonnes petites sincures qui imposent ceux qui les sollicitent et ceux
qui les occupent

un amour vhment de
Il

la

voyait autour de lui des Rpublique actuelle. thories d'phbes dcrocher la timbale et il
s'imaginait

car

il

un fond de navet
de
le et

que

l'on se ferait

un

plaisir

rcompenser
d'une
fidlit

de 15 annes d'un dvouement

que je reconnais volontiers admirables. Des dmarches furent faites par Lafferre, Berteaux
et autres

pre

et

maons notoires auprs des Combes mais jamais on ne put obtenir que fils,


de

167

Vadecard
attend

vagues

promesses.

M.

encore.

Je vous dis tout ceci pour rduire de justes proportions l'ide que vous avez pu vous faire de l'influence du Grand Orient. Les Francs-

Maons

se voient accorder certes, relativement

leur petit nombre, plus de faveurs qu'ils n'en devraient avoir, mais ces faveurs sont le plus

souvent obtenues par

la

dpartement
sa rgion

qu'exerce chaque Loge ou sur les


et

pression tyrannique sur le prfet de son

non par

le

parlementaires de Conseil de l'Ordre.

Cependant,
les

celui-ci s'est mojDilis

pour dfendre

dlateurs et c'est bien la premire fois qu'il

donne un tmoignage d'nergie.


*

Les

solliciteurs, s'ils sont les plus


les plus

ennuyeux

ne sont pas, d'habitude, tants. Il n'en est pas de


lulent

comprometdes lanceurs

mme

d'affaires louches et des rastaquoures qui pul-

dans

les loges

ils

tentent de

mener

bonne fm leurs
nais

petites combinaisons. J'en con-

un qui rafla, en quelques mois, dans la Loge Les Vrais amis, dont j'tais membre,

prs de cinquante mille francs. Depuis dix ans,


d'ailleurs,

168

ce

Respectable Atelier

vu

quatre ou cinq de ses membres les plus distingus chouer sur les bancs de la police correctionnelle.

Le Conseil de
industrielle et

l'ordre fut trs

oblig d'intervenir

afm de calmer

la

frquemment vhmence

commerciale des Francs-Maons.


:

En

voici des

preuves C'est dtourner

la

Franc-Maonnerie de
des entreprises

son but que de


d'intrt

la faire servir
et

commercial

priv.

{Sance

du

Conseil du S juin 1890.)

Un Maon ngociant qui adopte une tiquette

commerciale, portant des emblmes maonniques, pour la vente de ses produits, abuse de
la

Franc-Maonnerie en la faisant servir une entreprise commerciale et d'intrt priv et doit


tre invit

au respect de l'Ordre

et

tions

maonniques. 28 octobre 1889).

{Sance du

des institu-

Conseil du

Le Conseil

rappelle ses dclarations ant-

rieures sur l'abus des rclames commerciales

indignes d'une association philosophique qui a pour but unique l'amlioration sociale de l'hu-

manit

et invite les Loges interdire aux FF. -.-MM.-, toute correspondance de ce genre. {Sance du Conseil du 27 juillet 1891.)


((

169

qu'il
il

Le Conseil

rappelle, l'occasion d'une rles

clame commerciale,

recommandations

a faites et les votes de

blme par lesquels

toujours

condamn des agissements qui

prjudice la Franc -Maonnerie.

portent

{Sance

du Conseil du 26 oclobrc 1891.)

Le Conseil dcide de
commerciales avec

faire inviter

un

F.'.,

par sa Loge, ne pas crire ses lettres-circulaires


l'entte

sous les
.

auspices du Grand-Orient de

France

{Snnce du Conseil du 5 juin 1899.)


((

Le Conseil

rappelle,

une

fois

de plus, les v-

ritables traditions ma.*.,

ceux de nos FF.*.

qui s'en cartent en mettant notre Ordre au service des questions ayant un caractre commercial ou financier. C'est dtourner la Franc-

Maonnerie de son but que de la faire servir des entreprises d'intrt commercial et priv.

(Sance du Conseil du 21 avril 1902.)


Enfin, le 19

Le Conseil

a pris maintes dcisions ce sujet.

mars 1903,

le

Conseil disait

l'Ordre a cru devoir, en plusieurs circonstances dj notamment par

Le Conseil de

ses-,

circulaires des 8

novembre 1895
en garde
les

et

15 d-

cembre 1902
la

mettre

Loges de

Fdration contre les FF.*, qui usent de

-- 170
^(

leur qualit
crintrt

maonnique pour des questions commerciaux et privs.


a reu, ce sujet, de
d'At.*. et

Le Grand-Orient

trs

nombreuses protestations

de

Francs-Maons

fidles nos doctrines et qui

considrent avec justesse de semblables abus comme trs dangereux pour noire Ordre.

Il ne semble pas que les rappels ritrs du Conseil de l'Ordre l'observation des

traditions mac.*, aient eu jusqu'ici l'efficacit


qu'ils auraient

avoir; aussi venons-nous

de

nouveau appeler votre attention d'une


et toute spciale


((

manire pressante

sur cette

importante question, si grosse de consquences pour la cause qui nous est chre.
((

La transformation conomique que

subit la

(.(

socit actuelle, le

currence, la
puissantes

dveloppement de la conformation de Socits tnancires

d'immenses capitaux tendent, non seulement modifier nos habitudes industrielles et commerciales, mais nos
disposant
elles-mmes.

murs

((

Si on n'y prenait garde, les questions d'intrts, les proccupations d'argent exerce-

raient

une

influence

dmoralisante,

elles

tendraient dnaturer les

doctrines et les

institutions les plus respectables.



cc

171

Nous avons

le

devoir troit de maintenir la

Franc-Maonnerie au-dessus de toute compromission et de tout soupon, pour lui assurer l'autorit ncessaire la propagande

de ses principes librateurs.

Veuillez agrer, etc.

Le scandale qui provoqua


de Paris.

l'envoi

de celte

circulaire tait relatif l'clairage de la Ville


Il dtermina M. Bellan, conseiller du IP arrondissement, quitter la municipal Franc-Maonnerie. Ce fut moi qui rdigeai la

circulaire ci-dessus. Certaines phrases

que l'on trouva trop svres furent supprimes du texte dange-

original de peur d'veiller des colres

reuses.

Le nombre seul des objurgations du Conseil de l'Ordre vous montre que la Franc-Maonnerie compte dans son sein, non seulement des
aptres

comme PasquieretCrescent, mais

aussi

pas mal d'hommes d'affaires vraiment trop


actifs.

Je m'empresse de dire pour rendre

hommage

la vrit, que le Grand-Orient ne blme pas les tentatives commerciales ou industrielles des

FF.', cause de leur malhonntet, mais seule-

ment parce

qu'elles

peuvent porter atteinte au


prestige

172

si

considrable dont jouit l'Ordre

maonnique dans notre pays.


*
^

Le Conseil de l'Ordre qui, avec abngation, assuma la lourde charge de conserver


au Grand-Orient son prs lige,
faire
tient

aussi

de respecter la prescription suivante 15 de la Constitution Les ateliers... r article


:

s'interdisent tous dbats sur les actes de l'autorit civile et toute intervention

maonnique

dans

les luttes

des partis politiques.

Aussi,

le

18 mai 1903, adressait-il, h ses ateliers, ce


:

mandement

VI.

Les Loges ne
des

doivent pas adhrer

groupements politiques.

du 18 novembre 1901, le Conseil de l'Ordre tait appel examiner certaines protestations qu'avait souleves une

Dans

sa sance

((

circulaire de l'Union amicale des francs-ma-

ons socialistes. Aprs une longue discussion dont vous avez pu lire le rsum dans le

compte rendu des travaux du Grand-Orient

173

du jour
fois

de l'poque, vaut
:

il

adoptait l'ordre

sui-

Le
la

Conseil, regrettant,

une

de plus,

ft

F'ranc-Maonnerie ne se soit pas touque jours renferme dans ses rglements, qui ouvrent toutes grandes les portes de ses
temples toutes les opinions
et

toutes les

conceptions philosophiques, morales ou sociales, et estimant que toute classification des


ce

IVancs-maons en catgories d'intrts, d'opinions ou de doctrines est contraire aux principes, la Constitution et

aux

traditions de

l'Ordre, passe Tordre

du jour.

Certains de nos FF.', ont persist croire


le

que

ce

avait

du jour ci-dessus, voulu viser spcialement ceux qui, parConseil, par l'ordre

ce

mi nous, professent des opinions socialistes, C'est l une erreur manifeste. La forme mme
de cette rsolution
opinions mises au cours de la discussion qui en a prcd le
et les

ce

ce

ce

ce

vote auraient d, cependant, ne point laisser de doute ce sujet. Le Conseil, qui compte

ce

ce

dans son sein des reprsentants de tous les partis politiques rpublicains, et dont le seul
rle est

ce

d'assurer
et la

l'excution

de notre

loi

ce

commune

prosprit de l'Ordre, n'a pas

condamner ni prconiser une doctrine


(.<

174

quelconque

et

il

n'a jamais cess d'observer

cette ligne de conduite.

En

effet,

pour savoir

si elle

consult par une de nos Loges devait adhrer au Congrs


cet At.*., le

c<

radical, le Conseil rpondait

21 janvier 1903, en lui rappelant son ordre

((

du jour du 18 novembre 1901


sant
c(

et

en

lui di-

Chacun des membres de

votre

At.-.

est


((

absolument

libre d'adhrer telle organisa-

tion politique qui lui

semble plus conforme

ses aspirations,
collectivit,

mais une Loge, en tant que doit rester absolument trangre

aux

luttes politiques et

aux

classifications des


c(

ce

Un At.*. maonnique est ordinairement compos de rpublicains d'opinions diverses; aussi, son adhsion tel groupement risque-t-elle, presque toujours, de semer parpartis.

mi nous

la

dsunion.

Conseil n'a jamais ne pouvait en tre diffremment, car son premier devoir est de faire respecter
vari et
il

On voit que l'attitude du

notre Constitution, dont l'article 15 indique

expressment que

les Ateliers s'interdisent

toute intervention maonnique dans

les luttes

des partis politiques.

Dans

ces conditions, lorsque les

membres


((

175

ft

du Conseil de l'Ordre, dans leur sance plnire du 8 avril 1903, ont de nouveau dlibr sur cette question, il ne leur a pas t difficile de se mettre d'accord.
((

et

Dsirant viter l'avenir toute quivoque tout malentendu, le Conseil a dcid,


d'appeler d'une manire spciale, Loges sur la ncessit d'ob-

d'abord,

(.(

l'attention des

c(

server rigoureusement l'article 15 de la Gonstitution, puis de confirmer son ordre du jour

du 18 novembre 1901.
Les groupes de Francs-Maons constitus en dehors des Loges pour tudier les ques-

tiens politiques,
la

veiller de
((

conomiques, etc., doivent manire la plus vigilante ce

que leur action ne revte aucun caractre


d'hostilit contre les opinions

rpublicaines
les

qu'ils

ne partagent pas ou contre

groupes

ma.-. non adhrents.

Enfin, pour viter tous conflits, toutes di-

visions et toutes querelles nuisibles l'unit

de l'Ordre,

il

est rappel

aux

At.-.

de

la

F-

dration qu'il ne leur est pas permis d'adhrer des groupements ou organisations politiques

quelconques (fdrations

radicales,

radicales-socialistes, socialistes, etc.).

La

fureur du Conseil de l'Ordre avait t

176

provoque, le 18 novembre 1901, par une tentative de groupement collectiviste dont les pro-

moteurs taient

MM.

Pierre Morel, conseiller

municipal de Paris, et Lucien Deslinires. La sance o, fut discute, au Conseil, cette question, m'intressa particulirement

puisque
encore

j'a-

vais,

peu de temps avant, contribu fonder


collectiviste

une Loge

dont

j'tais

le

secrtaire (1).

La conversation fut surtout alimente par de nombreux rcits des mfaits commis par les guesdistes, ces sales guesdistes

qui ne votent pas toujours avec Jaurs

et sont,

pour

cela,

subventionns par

le parti

prtre.

L'ordre du jour vot dans celte sance avait pour but unique d'touffer dans l'uf le groupe
collectiviste naissant, et

Ton y

russit.

Le compte rendu de
le

cette sance a
y

paru dans

Bulletin du Grand-Orient

mais, bien enet

tendu, compltement expurg

dnatur.

En

1903, presque toutes les


affilies

Loges du Grandet

Orient taient

au comit radical

ra-

dical-socialiste. Elles

sont encore

nnlics

malgr

la circulaire

du 18 mai 1903. D'aille

leurs, au

moment mmo o

Conseil de Or-

(1)

Loge prside par M. Lucien Deslinires.


cire

177

venez do prenait la dlibration que vous lire, un de ses membres, M. Bonnet, sollicien faveur de cette organisation politique, le concours moral et pcuniaire des ateliers
tait,

qui

ny avaient pas

adhr encore.

Dois-je vous rpter, enfin, que la Franc-

Maonnerie s'occupe exclusivement de politique


et

de police? Lisez la lettre suivante.


l'tat

Elle
la

caractrise

merveille

d'esprit de

plupart des Lo-

ges

((

L.'

L'mancipation Ajaccienne

Or.-. d'Ajaccio, le 29

mars

1904.

T.-. G.-. F.-.

La tenue de samedi dernier avant


sorte

rem-

place par une

de runion lectorale

dans le local, j'en ai profit pour faire une absence de quelques jours. A ma rentre, ce matin mardi, je suis in(c

((

form qu'on a agit la question de savoir si on ne pourrait pas avoir recours l'intervenexercer une pression sur le prsident du Conseil pour ohlcnir des subsides secrets employer pour corrom^
tion

du G.\-0.".

7}ozzr

12


c( ((

178

pre les lecteurs indcis qui attendent les lections comme le fermier sa rcolte.

Je vous serais reconnaissant de

me

don-


((

ner un conseil

afin de ne pas laisser s'garer sur une question de politique qui les esprits doit rester trangre, je crois, aux travaux de

oc

la

Maonnerie.

Avec mes remerciements,

veuillez agrer^

etc.
((

Comme
tait

on

le voit, l'excellent F.'. D...., n'-

pas entirement fix sur l'orthodoxie de la un officier proposition de sa Loge. Ce D... est
actuellement en garnison prs de Paris.

Les Francs-Maons poussent


faut

mme la passion
Il

de la politique jusqu' ses limites extrmes.


histoire.

que je vous raconte, ce sujet, une petite Il existe, dans l'Aveyron, une famille

du nom de Mouly, qui compte parmi ses membres plusieurs modestes fonctionnaires. Il parat de nom cependant si pacifique que les Mouly

sont des suppts de


res de Sarto. Aussi la

la raction,

des missai-

Loge La Cordialit, de

Villefranche-de-Rouergue, qui renferme des philosophes minents et de distingus sociologues


qui on n'en impose pas, comprit-elle, l'an der-


nier,

179

la

que

les

sourdes menes de
dlai,

famille

Mouly pourraient, bref


avoir caus de cela dans

compromettre

Aprs une tenue laquelle les passions rpublicaines dchanes donnrent, parait-il, l'allure d'une sance de la Convention,

l'avenir de la dmocratie avey rennaise.

on envova rue Cadet un message

enjoignant au Conseil de l'Ordre d'exiger le dplacement immdiat d'une bonne demi-douzaine

de Moulv. J'avais

fait

crire,

sur la chemise
:

renfermant celte
((

lettre, la

Cette

Loge

prie le

mention que voici Grand-Orient d'intervenir

pour que
nie

la famille Mouly soit jamais bandu dpartement de l'Aveyron et lieux cir-

convoisins.
fut

Le sens ironique de

celle

phrase

ne

blit,

pas compris et, solennellement, on tasur cette affaire si intressante, une note
Lafferre trans-

qu'avec non moins de gravit, mit Combes.


11

est

probable que

les infortuns

Mouly ne
Loge
je
ceci,

sont ractionnaires que relativement la

La
les

Cordialit.

En

tous cas,

s'ils lisent

leur

donne

le conseil

membres de

la

de se mfier. Le jour o Loge de Villefranche-de-

Rouergue dtiendront le pouvoir, ils ne se contenteront pas de bannir les Mouly, ils les feront
pendre haut
et court afni

de donner aux foules

180

manire dont on doit

un exemple probant de
pratiquer K vraie Rpublique.
la

la

libert

de conscience dans une

La morale de
qu'il s'agit

ce chapitre est celle-ci

lors-

de

la

Franc-Maonnerie, vitez avec


avez examiner un texte males paroles

soin de prendre les apparences pour des ralits.

Quand vous
d'elle

nant

ou couter

d'un de ses

fient

adeptes, sachez que ce texte et ces paroles signitrs souvent le contraire de ce qu'ils

expriment.

Francs-Maons

et Juifs

(A propos
Il

cl un

organe habilement conu

.)

faudrait

un nouveau Balzac pour

dcrire

l'me d'un Franc-Maon. Si l'auteur des Paysans avait vcu en notre temps, il aurait certai-

nement
vinciale
C'est

crit cette
:

nouvelle scne de la vie pro.

Les francs-maons au village


les

dans

dpartements, au sein de nos


le

petites villes,

que se dveloppe

mieux

cette

espce; c'est l que nos bons FF.*, se livrent

plus de sincrit aux manifestations diverses du besoin d'oppression, de tyrannie, qui est en eux.

avec

le

Dans
un

sa Loge, le

bon Maon
Il

est

Vn-

rable, le fut
office. Il

ou
a,

le

sera.
le

pour

y occupe toujours Grand-Orient de Paris

182

une dvotion superstitieuse

et restera longtemps encore persuad que le Conseil de l'Ordre exerce je ne sais quelle influence occulte et illi-

mite,

non seulement sur

monde
cet

pays, mais sur le tout entier. C'est grce l'existence de


le

tat

d'esprit

que

je pus,

il

y a quelques

mois,

me

rjouir la lecture de lettres solen-

nelles, adresses de divers trs clairs et trs rguliers

lieux

trs forts,

(1), afin

de prier

Lafferre, Sincliolle, Ranson, et autres thauma-

turges d'intervenir auprs du tsar et du mikado pour faire cesser la guerre russo-japonaise.

Le Couvent de 1904

mit, l'unanimit,

un
est,

vu dans

ce sens car, sachez-le,

pour nos bons Maons , de croix pour le chrtien,


cation qui

comme signe une espce d'invole

un vu

conjure tous les flaux, abolit le pass ou hte l'avnement des choses futures. Il suffit que le Conseil de l'Ordre le transmette

pour que le cours de l'histoire soit chang. C'est vous dire dans quelle perptuelle illusion vivent les adeptes du Grand-Orient.

Les pauvres gens ne sont pas sans tre persuads, en leur for intrieur, qu'ils participent
au pouvoir universel du Conseil de l'Ordre. Et
Formule maonnique encore en usage.

(1)


homme
en sa

183

tre

vous devinez de quoi peut


inculte possdant
force.

capable un
puissante

une

foi si

Dans sa

petite ville,

Garpentras

ou Pont--Mousson, il se croit trs suprieur ses concitoyens non initis. Il vit avec une
apothose dans
C'est
le

ventre

et c'est

ce qui le rend

d'aspect pontifical.

au moment du Couvent, au mois de septembre, que nous pouvons contempler, sur nos
boulevards, les
.

bons Maons

Exerant

toute l'anne dans des sous-prfectures moisies,

le

l'ombre de temples caducs, ils ont, Paris, clignotement d'yeux des hiboux exposs au
le
Ils

jour et leur redingote tirebouchonne dans dos. Ils sont la fois solennels et onctueux.

ressemblent des bedeaux pieux rancis dans des bnitiers. Pour comprendre exactement
l'tat

d'me d'un

bon Maon

il

est absolu-

ment ncessaire de l'entendre prononcer ces mots Mon bon Frre La voix est plaintien un grasvement affectueuse, elle mane, seyement ou dans un gargouillement d'vier,
:

ft

des profondeurs de sa poitrine, tandis que ses yeux, dont la corne seule est visible, papillottent dans les cavits oculaires.

Tout
on

ridicule qu'il paraisse, le

bon Mail

est

dangereux

et trs

mchant

a tou-

jours une provision de venin qu'il vous inocule, lorsque vous vous y attendez le moins,

au moyen de sa langue ou de sa plume. Et


puis,
il

est,

malgr

tout, fort puissant puisque,

grce ses dnonciations, ses calomnies, ses diffamations, il a bris tant de carrires.
L'instinct populaire ne s'y trompe pas et si, en province, on n'aime gure le Maon, au moins vile-t-on le plus possible de s'attirer sa

envoye par lui rue Cadet peut provoquer, dans une famille paisible, une catasirophe irrparable, et l'on se
sait

haine.

On

qu'une

lettre

mfie.

Une
Maon

des
,

plus

grandes

forces
Il

cfu

bon
il

c'est le

mensonge.

ment comme

respire, sans le moindreeffort et c'estl, encore, un des fruits de l'ducation maonnique.

Prenons,

comme exemple, un

Vnrable.

En

Loge, il doit reprsenter les plus hautes vertus de l'humanit. Les grands mots, vides de sens
rel,

dont les rituels symboliques sont farcis, Unissent par devenir, pour lui, des entits vivantes;
il

cohabite incessamment avec la Li-

prend des avec la Justice et tutoie le Droit, le apritifs Devoir, la Raison et la Fraternit. Or, dans la vie de chaque Jour, notre Vnrable est mar
bert, tape sur le ventre de l'Egalit,

185

chand de bestiaux, conducteur des ponts-etchausses, instituteur ou picier et, en exerant


son mtier, il participe aux dfaillances et aux erreurs de ceux qui n'ont pas reu la Lu-

mire

Le jour de

la

tenue de sa Loge, assis


le delta

dans son
tolrant,

fauteuil, sous

lumineux,

il

est

gnreux, humain, tandis que, rentr de sa femme, il redevient ce que la nature prs le fit un vilain monsieur.
:

Cette dualit morale cre, chez le

bon Ma-

on
tion.

une aptitude prodigieuse

la

dissimula-

Aprs quelques annes de Maonnerie, il est capable de faire prendre ses contemporains
des vessies hors d'usage pour des lampes lectriques.

Quand nos hommes


tiennent des
souviennent;

politiques nous

entre-

grands principes de 1789 jils'se


rituel

du

symbolique

et

mentent

sans vergogne. C'est seulement en touchant des pots de vins qu'ils manifestent leur vritable
mentalit.

Enfin, le

bon Maon

est,

croyant.

jour

la

Il est persuad qu'il Parole perdue et cela

un retrouvera un
surtout,
lui

donne, sur

les autres

hommes, une

relle influence, celle

qui rsulte d'une foi ardente et de la profonde


conviction de possder la vrit.


En un

186

le

mot, l'hypocrisie,

fanatisme poli-

tique, l'ignorance, l'absence de tout esprit critique, caractrisent le Franc-Maon.

Je crois vous avoir donn l'impression que ressent un observateur impartial, de l'tude d'un
initi.

De
et

qui cet

homme

est-il l'instru-

ment? Qui
ois

agite les ficelles de ce pantin la

grotesque

nuisible?

Il

ressort,

de

l'histoire et

de l'tude des v-

nements, que la Franc-Maonnerie, qui est incontestablement d'origine juive, est, pour les Isralites, un instrument d'action et de combat,
dont
ils

se servent secrtement.

Les

juifs, si

remarquables par leur instinct de domination,


par leur science inne du gouvernement, ont cr la Franc-Maonnerie, alln d'y enrler des

hommes

qui n'appartenant pas leur race, s'engagent, nanmoins, les aider dans leur

uvre, collaborer avec eux l'instauration

du rgne

d'Isral

parmi

les

hommes.
et

Afin d'attirer

et

de retenir leurs adeptes, les

fds de Jacob, avec leur

prudence

leur sa-

gesse coutumires, ont invent des symboles


tranges, d'nigmatiques lgendes et ont impos


aux
initis

187

une constante

une

discipline troite,

fraternit.

1830, en 1848, en 1871, beaucoup de Francs-Maons taient encore des Franais


laiss d'inspiration et de tendances. Ils s'taient

En

prendre au pige de cette fantasmagorie humanitaire que le juif droulait devant eux. Gustave
Geffroy, en son livre admirable, V Enferm, s'est pench sur le visage de nos pres de 1848 et il
a vu, au fond de leurs yeux uss par une longue vie d'honnte labeur, les visions merveilleuses

de ces temps hroques. La paix au sein de la Patrie, l'universelle fraternit, la dlivrance des
peuples captifs, des races opprimes, toutes ces
aspirations vagues,
instinctif lan,
si

mais puissantes en leur vers rgne de l'harmonie,


le

d'une fraternelle communaut, tout cela constituait

alors

Tme d'un
le

franc -maon. Celui-ci

tait, si

vous

voulez,

un

illumin,

un aberr

d'espce particulire miais c'tait

un Franais.
bas,

cette

l'ouvrier, vivait encore

son foyer, n'tait pas devenu la bte de individuellement,


lui,

poque, d'ailleurs, chez

l'homme d'en

somme
bagne

d'une machine ou un numro dans un


industriel,
si

commercial ou fmancier. Le

juif, qui a

profondment transform nos


pas
sorti de' l'ombre, n'avait

murs,

n'tait

pas

488
encore os affronter
blique.
la

lumire de

la vie

pu-

sous la

second Empire, puis surtout troisime Rpublique, il a envahi, sans


le

Sous

bruit, notre pays, s'est


et a

empar de notre argent,


le

embrigad, sous
les

joug inexorable des

monopoles,

Franais libres d'autrefois.

Cette transformation n'a pas t seulement extrieure, toute matrielle, elle n'a pas modifi

uniquement

les

habitudes de nos commeret

ants, de nos industriels


elle a aussi

de nos financiers

abaiss l'me nationale, diminu le

gnie de notre race. C'est surtout depuis trente ans que

le juif a

envahi

la

Franc-Maonnerie
utile

et l'a

plus visible-

ment

dirige.

Est-il

de rpter de bons Franais

que
leur

les juifs qui, disent-ils, n'ont point


foi

perdu
sous

en
sous

la

reconstruction

du

Temple,
la

cachent,

cette parole

symbolique,

cette revendication

de leur nationalit,
entier,

vogi-

lont de faire,

du monde

un temple

gantesque ou les enfants d'Isral seront prtres et rois et o les hommes de tous les climats et
de toutes
les races,

rduits la servitude par


travailleront

l'organisation

capitaliste,

la

gloire de Javeh. Tout cela peut se dire, mais ne se prouve pas, ne peut encore se prouver.

180

Ceux-l seuls qui ont vcu dans Tintimil de l'Ordre maonnique qui en ont devin la pense
secrte,

pense que disent les hommes, mais celle qui se dgage des faits, ceux-l seuls des symboles, des coutumes,
cette

non

peuvent avoir
vrit.

la

profonde conviction de celte


et patients

C'est grce

d'immenses

travaux

que

les Isralites,

ont pu acqurir la situation

prpondrante qu'ils occupent aujourd'hui. C'est par de savantes et subtiles intrigues qu'ils travaillent leur triomphe dfinitif.

La domination
ne pourra

financire et politique

du

juif

dfinitivement qu'aprs la dans tous les pays destruction, par les Loges,
s'tablir

par la Presse, par les moyens divers que procurent l'argent et la ruse de toutes les insti-

tutions, de toutes les forces,

de toutes les tra-

ditions, qui forment

comme l'ossature de chaque

Patrie.

En

1901, Isral avait rsolu de s'attaquer,


le

chez nous, avec

concours de
:

la

Maonnerie,

ce bloc intact encore


tention de substituer,
ficiers qui,
s'est

l'Arme.

On

avait l'ind'of-

peu peu, ce corps

jamais, depuis trente-cinq annes, ne rvolt contre la Pipublique bourgeoise,

des

hommes plus ardemment dvous au rgime


ploutocratique actuel
ainsi
.

190

voulait,

On

en un mot,

que je vous

l'ai dit

dj, crer une

anne

de coup d'Etat maonnique,


juif.

de

coup d'Etat

en France, la continuation logique de l'uvre si patiemment poursuivie par les Isralites depuis tant de sicles.
C'tait,
le savez, le franc-maon se fit l'auxide cette tentative audacieuse, mais prmature. L o il y avait un foyer autour du-

Vous

liaire

quel on redisait encore des lgendes franaises de foi ou de batailles, l o l'on voquait avec
pit ces souvenirs antiques sans lesquels

nous
le

n'aurions plus l'entire notion de la Patrie,

Franc-Maon

s'est introduit, a pris

son crayon

not ce qu'il pu dplaire au juif, ce qui aurait pu jeter dans des mes neuves un germe de rvolte contre les oppresseurs de la
et a

d'un sou, son calepin sale

entendait, ce qui aurait

Pense franaise. De son gros soulier crott, le Franc-Maon a jet bas ce foyer paisible. Par
ses dnonciations secrtes, ses calomnies ano-

nymes^

il

a dsespr des

hommes, ruin des

familles, dtruit de modestes esprances utiles

au bien de

la Patrie. Il a tout foul


il

tout pollu et

aux pieds, n'a pas vu, derrire lui, l'abri


lois et

de l'atteinte des

des hommes,

le juif.


l'tranger, rire

191

sa

triomphalement de

monsdont je

trueuse besogne.

Le

trs dbile et trs

pauvre

homme

tentais,

en commenant

ce chapitre,

de vous

faire le portrait, n'aurait certes

pas t capable
initiative,

d'entreprendre,

de sa propre

une

uvre
malgr

pareille.

Malgr ses infirmits morales,

ses lchets et ses dfaillances, ce n'est

pas sciemment qu'il travaillerait l destruction de sa patrie. Pensez-y, sa femme assiste


tous les dimanches la messe, ses
fils

sont au

rgiment et, porter l'glise prochaine pour recevoir ce baptme qui accueilHt, ds leur entre en ce monde,
toutes ces gnrations

ds leur naissance,

il

les

fit

dont

les

douleurs, les
jadis.

travaux

et les

combats
n'est

firent la

France de

Non,

cet

homme

pas aussi coupable qu'on

puissante influence juive a transform notre caracqui, depuis cent ans, tre national. C'est la suggestion juive qu'il
le croit. Il subit cette

obit.

Ce ne sont pas seulement


lgendes qui
d'origine

les

symboles

et les

dans

la

Franc-Maonnerie, sont

hbraque. La mthode mme em-

ploye, au point de vue politique, par cette socit secrte, n'a rien de franais. Des Fran-


ais

192

pas invent l'espionnage des ne se livreraient pas a mille besognes honteuses de ce genre si la mentalit juive
n'auraient
officiers et

n'avait pas remplac chez


cette loyaut

eux

cette

bravoure

et

qui furent toujours,

en France,

des vertus nationales.

anonyme, par la ruse, par le mensonge, que la Franc-Maonnerie dtruit peu peu les institutions qui la gnent.

C'est par la dnonciation

Je vais vous en donner un nouvel exemple Dans le rapport secret de la commission de


:

propagande du Couvent de

1(S99, le
:

F.\ Dutil-

loy, rapporteur, crivait ceci

Une correspondance
dans certaines

anti-clricale discrte,
fait

adresse de
irer

nombreux journaux,

pn-

ro-ions les ides

maons-

niques contre lesquelles des prventions


ci nes.

culaires taient jusqu'ici profondment enra

autre rapporteur de la disait, en 1901


:

Un
ft

mme

commission

D'autres dpenses, enfin, ont attir notre

((

attention, celles portes divers postes que nous pourrions placer sous la rubrique Publicits . Entre elles, il en est une que justifie

l'existence, le fonctionnement d'un

organe

ft

193

la

de propagande habilement conu, qui rend


d'incontestables services toute

presse

rpublicaine
tant

et anti-clricale

de ce pays, d'au-


ft

mieux que sa vritable origine demeure insouponne du monde profane... On comprend avec quelle extrme circonspection, il convient d'aborder de tels sujets et la confiance toute paternelle dont le
vesti sa


ce

Couvent a in-

commission de propagande nous pardonnera certainem^ent de n'en point dire da-

vantage,

sauf nous permettre

d'affirmer

qu'il parat difficile

d'accomplir une meilleure

tche un taux plus conomique.

La

publication de la feuille
t

toujours

entoure,

au

en question a Grand- Orient de

France, d'un profond mystre. Celui qui en est Fauteur est rembours de ses frais par le Secrtaire gnral

lui-mme qui signe

le

mandat de

paiement comme s'il ces sommes. Le nom

touchait personnellement

de l'diteur-rdacteur de

l'organe de propagande habilement conu ne figure donc pas sur les registres de comptabilit.

La

feuille ultra-secrte,

dont tant de Maons

ne souponnent pas l'existence, est un simple papier autographi la manire de la Lanterne


de Boquillon
.

s'intitulait,

il

y a deux ou
13


trois

194

et

ans

Lr Semaine de France, corresponla


titre,

dance de
prs du France n

rsistance laque, cette note La


:

on y

lisait,

Semaine de

est pas un Journal. C'est un service d'informations spciales et de matriaux de polmique strictement priv, adress aux seuls

journalistes rpublicains adhrents. Depuis quelque temps le titre a t modifi ainsi Cor:

respondance de la Rsistance laque. {La Semaine de France.)


L'adresse de cette feuille est
:

13,

rue de

La

Tour-d'Auvergne. Son auteur est M. Emile Lemaitre, membre du Conseil de l'Ordre, conseiller municipal de
Boulogne-su r-Mer. La Semaine de France, uvre de prdilection du Grand-Orient, est un recueil des ignominies dont se rendent coupables, parait-il, les prtres,

moines, sminaristes,

etc.

Il

ne

s'agit l-

dedans que d'assassinats, de vols, d'attentats la pudeur. Les informations de la Correspondance


de
la
Il

Rsistance laque dbutent toujours ainsi y a quelques jours... ou mardi dernier

; et

ou encore
la

dans son audience du 3 septembre


l'on a soin

cour d'assises de... etc

dene

pas autrement prciser. C'est assez dire que l'organe habilement conu rdite de trs

195

la

anciennes histoires dont

rptition clans la

presse a pour consquence d'entretenir ou de

provoquer suad que

la

les trs

haine du prtre. Je suis bien pernombreux journaux qui ont

recours, faute de copie, kla Seiiirune de France, seraient fort embarrasss de prouver l'authen-

des vnements aussi varis qu'extraordinaires dont ils lui empruntent le rcit.
ticit

Le procd
fait juif,

est tout fait

maonnique, tout
et

extrmement lche

peu dangereux

pour

celui qui en use.

Nos

Isralites

ont tout intrt


mfaits,

distraire
et
ils

l'opinion

pubhque de leurs
ils

russissent, car

ont beaucoup de journaux

leur disposition. Vous vous souvenez que le F.'. Pchard, commissaire de police, trouva
1,800,000 francs dans un coffre-fort appartenant aux Assomptionnistes. Ce fut un scandale
formidable. Les pontifes radicaux et socialistes

dmontrrent, au
multitude

moyen de
que
si

cet
les

exemple, la

effraye,

Congrgations

continuaient faire de semblables conomies, elles ne tarderaient pas tre propritaires du

pays tout entier.


avis.

Et

le

bon peuple
cela

fut

de cet

J'avoue, qu' Tpoque,

m'amusa

fort;

car rien ne

196

que
l'ironie puis-

me

rjouit autant

sante qui se dgage, de nos jours, de la plupart des vnements. En effet, l'indignation souleve

parles fameux 1,800,000 francs de


ois-P'' n'tait-elle

la

rue Fran-

pas comique? pas trange de voir les journaux juifs ou maonni-

N'tait-il

ques dnoncer

le pril national cr par les rides Congrgations, alors qu'on se taichesses sait avec le plus grand soin sur le cas des

Isralites

de la haute banque, possesseurs de

milliards vols l'pargne franaise.

Le petit papier du F Emile Lemaitreproduit, dans un cercle plus restreint, les mmes effets.
.

Les prtres sculiers ou rguliers y sont reprsents comme des gens bons pendre, d'abominables bandits indignes de
piti.

Les braves
rpte tous
et

gens des campagnes,


les jours,

qui on

le

finissent par

en tre persuads,

pendant qu'ils s'entretiennent des crimes clricaux, ils ne pensent pas mal, c'est--dire
nos Juifs. D'autre part, les publications de ce genre sont des instruments de guerre civile.
Elles crent,

une opinion publique toute factice qui permet, un jour, un Combes, de proscrire, au nom du pays tout
la longue,
entier
,

une partie notable de ses concitoyens.


Franc- Maon,

197

compr

Si nous laissonsoprerle Juif et son

non

seulement nous verrons

supprimer le peu de liberts qui nous restent, mais nous courrons le risque d'tre expulss de
jour o cela plaira Benjamin Cohen. Celui-ci nous ayant dj vid nos poches,

France

le

il

est assez naturel qu'il

nous mette bientt

la

porte de chez nous.

Le Gouvernement occulte de la Franc-Maonnerie

Beaucoup de personnes insuffisamment renseignes, nient l'existence, au sein de la FrancMaonnerie, d'un pouvoir occulte, suprieur celui des Convents eux-mmes.

Ce pouvoir
des

hommes

pas constitu par formant un groupe dtermin se


secret n'est

runissant des poques fixes. Il agit, selon les circonstances, par l'intermdiaire de ses
cratures, soit au

moment o
dans

se runit l'assem-

ble gnrale, soit au sein


dre, soit
tes

du Conseil de l'Orles

mme lorsque,

Loges influenquestions.

se disculent d'importantes

Au

Couvent de 1898, par exemple, M. Dazet dtermina, par sa seule intervention,


le

Grand-

200

Orient de France tout en lier prendre la dfense d'Alfred Dreyfus.

La Franc-Maonnerie, on nous

le

rpte cha-

que jour, est une socit anime de sentiments extrmement dmocratiques, et, trs charitable, elle

la dmocratie.

veut enseigner, aux profanes, ce qu'est Or, en ralit, elle est autori-

taire par essence et rve

vernement tyrannique dont nous donna l'avant-got.


par
la force,

d'une espce de goule vieux Combes

qui a la prtention de nous conduire,

Ce groupement, au besoin

dans

le

chemin o nous trouverons


certainement, la seule

la vritable Libert, est,

association
foule
taires

du monde

civilis

aux pieds
de
la

les principes les plus

dans laquelle on lmenen

dmocratie.

Celte contradiction
est

les doctrines de libert comique, dont se pare la Franc-Maonnerie pour appa-

entre

si

norme

qu'elle

ratre

aux yeux du monde

et le

qu'elle se plat subir s'explique

rgime csarien seulement si


gou-

l'on reconnat l'existence, chez elle, d'un

vernement occulte tout-puissant. Je vais vous donner une preuve trs frappante et trs authentique de ce pouvoir secret. L'article 27 de la Constitution du GrandOrient dit que l'assemble gnrale des dl-

201

gus exerce le pouvoir constituant et lgislatif de la Fdration. L'article 30 de la mme


Constitution stipule que le Conseil de VOrdre pourvoit rexcution des dcisions de ras-

semble gnrale. Le Couvent de 1900 avait dcid, par un vote formel, de faire imprimer dans le compte rendu
de ses travaux, un discours de M. Meslier, dput de la Seine, relatif la question de la dpopulation et prconisant les doctrines du fameux Paul Robin, de Gempuis, et d'en faire

un
la

tirage

spcial,

en une brochure destine


de cette dcision souve-

propagande.
Voici quel cas on
fit

raine

SANCE DU 12 NOVEMBRE 1900



L'an 1900,

le

lundi 12 novembre, cinq

heures du
cation

soir, se sont runis, sur la convo-

du

F.-.

ble gnrale de 1900, les

Bouley, secrtaire de l'ssemmembres du buet les

reau de cette assemble

membres du

bureau du Conseil de l'Ordre.

La sance

est

ouverte

cinq heures et
.

demie, sous la prsidence du Y .' Fontainas, vice-prsident du Conseil de l'Ordre.

202

Emile Lematre,

Sont prsents
surveillant;

les FF.*,

1""

Blanchon,
;

Bouley,
joint;

secrtaire

Guillain,

grand expert; orateur ad-

Marcel Huart, secrtaire adjoint,membres du bureau de l'assemble.


Sincholle, Fonlainas, \ice-presidents Dazet et Bouvret, membres du bureau du
a
;

ft

Conseil

Absents: les F/. Delpech, prsident; Colin2""

ce

Roudier,

surveillant
;

Marchaux, orateur
le

ce

de l'Assemble

Sont galement prsents:


CoQseil et
le F.-.

F.*.

Blatin,

membre du

Meslier, Vn-

rable et dlgu au Couvent de la L/. L'volution Socinle, 0.*. de Paris.


((

Le

F.'.

Vadecai'd, assist du F.*.

Bide-

gain, esquisse les travaux.


ce

Bouley rappelle que dans la dernire sance du Conseil de l'Ordre, le F.-. Blatin a dpos, sur le bureau du Conseil, les

Le

F.-.

preuves du discours prononc par le F.*. Meslier et qu'il a dclar, au nom de celui-ci
et autoris

par

lui,

retirer
Il

plement ce discours.

purement et simdemande, non seulepas faite par l'Assemble l'avait


soit

ment que
tirage
vot,

la publication n'en soit

part,

comme
qu'il

mais encore

supprim du

203

compte rendu in extenso, ainsi que tout ce Il qui s'y rattache ou le rappelle. parat

impossible au F.*. Bouley que,


l'assentiment

mme

avec

du

F.'. Meslier,

on puisse op-

rer celte suppression. En effet, non seulement ce discours a produit une impression

profonde, mais encore sa publication a t ordonne la suite d'un vote au scrutin public par lequel le Couvent a manifest son senti-

c(

ment d'une manire


rendu, par suite
incomplet, et
le

trs prcise. Le compte de cette suppression, serait F.*. Bouley, en sa qualit de

secrtaire de rassemble gnrale de 1900,

ne peut assumer la responsabilit d'tablir un compte rendu incomplet et, par consquent,
inexact.

Il

ajoute, cependant, que,

pour

viter les attaques qui se produiraient certai-

nement

ce discours tait publi en son intgralit, on pourrait, la rigueur, d'accord


si

avec son auteur,

le

revoir et en supprimer

certains passages plus particulirement significatifs.


ft

Le

F.'.


ce

sible

B latin pense qu'il n'est pas imposde revenir sur le vote du Couvent. Il

partage les ides mises par le F.\ Meslier, mais il redoute les consquences de cette publication. Nos adversaires en tireraient parti

204

comprend
cette si-

et lanceraient

contre l'Ordre des accusations


F.-. Meslier

violentes.

Le

tuation

il

accepte la suppression de son dis;

ce

cours du compte rendu il se rend compte que son impression par les soins du GrandOrient offrirait de grands dangers pour les ides que nous dfendons. Rien n'est donc
plus facile que de ne point l'imprimer. D'ailleurs, si l'Assemble gnrale tait runie

aujourd'hui, et si on lui exposait les inconvnients que peut avoir la ralisation de son
dsir,

((

ce

presque l'unanimit, pense le F.-. Blatin, qu'elle adopterait cette manire de voir. Il s'agit l, en effet, de l'intrt suc'est

prieur de la Franc-Maonnerie toute entire


et,

ce

devant cette considration,

les questions

secondaires doivent disparatre.


ce

Nous sommes

tous

d'accord,

ajoute-t-il,

ce

ce

pour reconnatre que la publication, par le Grand -Orient, d'un travail semblable, est au

ce

moins prmatur.
ce

Il

faut

supprimer

le

dis-

ec

cours et tout ce qui s'y rapporte.

Le
le

F.

ce

par

F.

Boiiley dit que les thories exposes Meslier sont connues et rpandues,

ce

Elles n'ont rien d'absolument

nouveau

et le

ce

ce

Grand-Orient ne serait pas le premier les propager, mais il y a, dans le discours dont

ce

205

il

images, certains pasdont on pourrait se servir contre nous sages, et ce sont seulement ces passages qu'il suftirait

est question, certaines

de supprimer.
F.-.

Le

B latin

croit

qu'en ce moment, ou
trs ac-

ce

se fait dans le pays,


tive
trs

une propagande

pour mal interprt. Nous aurons beau dire


l

la repopulation,

ce discours serait

que ce sont

seulement des opinions philosophiques, on ne nous en accusera pas moins d'tre anims de sentiments antipatriotiques
et d'tre les

propagateurs des doctrines dites malthusiennes.

Le

F.-. Boiiley fait

remarquer

qu'il tient


((

tre couvert par une dcision formelle du bureau de l'Assemble et du bureau du Conseil

((

de rOrdre au sujet de l'impression du discours du F.". Meslier.

Le

F.

SinchoUe pense que


le F.-.

les accusations

ec

dont parle
vilion

Blatin se produiront gale le

ment pour le discours prononc par


sur
la

F.

L-

question
la

de l'admission des

femmes dans

Franc-Maonnerie. On pourra dcouper aussi ce discours et en tirer des arIl

guments contre nous.

est certain, cepen-

cc

dant, qu'il doit tre publi; nul ne le conteste,

ce

Peut-tre pourrait-on expurger le discours du

206

le

F.-. Meslier,

mais on ne peut pas


qu'il a

suppriet

mer, cause des rponses du vote du Convent.

amenes

Le
le

F.'.

c(

l'on peut tirer

Fontainas estgalement d'avis que de la publication de ce discours


la

par
lier.

Grand-Orient

conclusion que celui-ci

c(

est partisan des ides

Aussi doit-on

le

mises par le F.*. Mesmodifier, en restreindre

la porte,

car

le

mais on ne peut pas le supprimer, Conseil de l'Ordre semblerait alors


les dcisions

censurer
raie.

de l'Assemble gn-

Le

F.-. Sincholle dit

que

l'on pourrait indi-

ce

quer, sur la premire page de la brochure, que les opinions qui y sont contenues sont

absolument personnelles l'auteur. Le F.'. Fontainas est d'avis que ne pas maintenir le vote du Convent, c'est dire que l'Assemble gnrale n'a pas suffisamment
rflchi en votant le tirage part

du discours

du

F.*. Meslier.

On

pourrait peut-tre dire,

sans crainte de blme, que, d'accord avec ce F.'., le Conseil et le bureau du Conseil ont

pens cours

qu'il n'tait
tel qu'il

pas sage de publier ce disavait t prononc. Le Conseil

peut assumer

cette responsabilit,

mais sup-

primer ce discours enti'^vement du procs-

207

verbal est impossible. Ce serait extrmement


dlicat et grave.

Le

F.'.

Sincholle croit qu'avec


le

la

publica-

c(

tion

dans
la

compte rendu,
il

aura
le

mme

divulgation porte. D'ailleurs, son avis,


est question n'appartient

la

discours dont

plus au F.-. Meslier, mais au Couvent.


tant vaut le publier intgralement

Aul'ex-

que

purger.

est

Le F.*. Blatin dit que la Franc-Maonnerie une association de combat. Nous suivons

726 direction,

comme un corps d'arme deyant F ennemi. Le Conseil de F Ordre donne


;

cette direction

il

est lu

pour

cela

il

donc
juge
11

le droit de

supprimer un discours qu'il dangereux puisqu'il a la charge de

<f

veiller

aux intrts de

la

Franc-Maconnerie.

ne peut pas tre parl, en cette circons-


c<

tance, de droit ou de libert (1).


a,

Le Conseil
le

sa disposition, les fonds vots par

Couvent pour l'impression en brochure du discours du F.*. Meslier. 11 n'y a qu' dire Transformez ce F.\ votre discours, si
:

vous
(1)

le

jugez bon, et

faites-le

imprimer vous-

Le

F.-. Blatin,

Rites,

exprime maonniques, mais tout

prsident du Grand Collge des des ides qui sont essentiellement


fait

antidmocratiques.

208

les frais d'impression

mme. Nous paierons


et

vous publierez, ensuite, titre personnel, cette brochure de propagande. Lorsque cette question aura t tranche, on devra
supprimer du compte rendu des travaux de l'Assemble gnrale, non seulement ce discours, mais tout ce qui s'y rapporte.

Le

F.-. Guillnin

pense

qu'il n'y a

pas en-

((

visager ce sujet la question de droit. Lui-

mme, en donnant des


l'impression
F.-.

conclusions favorables


ce

du

discours, a manifest au

Louis Lucipia sa crainte que cette pudira


les

blication ne ft dangereuse. Si elle est faite,


((

on

videmment que

le

Grand-Orient

conclusions mises par le F.'. Mesadopte lier, puisqu'il rpand ce discours et tente, par

consquent, de convaincre
faut pas
le

le public.

Il

ne

<x

que

cette

brochure
il

Grand-Orient, mais

soit pubhe par semble impossible de

supprimer ce discours du compte rendu. Ce serait un abus de pouvoir.

Le

F.'.

Bouley redoute surtout

les

calom-

nies relatives l'immoralit qui peuvent tre

ce

chafaudes sur certains passages


discours. L, videmment,
il

de

ce

y a lieu quel-

ques suppressions, mais c'est l le maximum des concessions faire la prudence. Quant

209

au procs-verbal des travaux de TAssemble gnrale, il appartient la Fdration. Si on


ne le publie pas in-extenso, le Conseil recevra des rclamations et elles seront parfaitement
justifies.

Le

F.". Blatin rpte

que rien ne

doit tre

publi par le Grand-Orient. Quand une occasion se prsente de supprimer un discours dangereux pour l'Ordre, il n'y a pas hsiter.

Nous avons

pour l'impression de la brochure. Donnons-les au F.'. Meslier qui


les fonds

fera le ncessaire.

Le Grand-Orient pourra
(1).

dire alors quil ignore ce discours

Le F.\ Blanchon, dans

les

Loges

qu'il a
dis-

visites, n'a pas entendu dire

un mot du

cours du F.". Meslier.

Le

F.'.

Marcel Huart, au contraire, a en-

tendu parler de ce discours en termes logieux dans trois ou quatre Ateliers et, notamment,

dans

les

Loges Libert

et la

Raison, de Paris.
dit

Le

F.-.

Meslier, consult,

qu'il

est,


ft

avant tout, un Maon disciplin

et qu'il est

prt se ranger l'avis que le Conseil croira devoir mettre. D'ailleurs, il n'a prononc ce

discours que parce qu'il y a t fortement

(1)

Voil encore del bonne doctrine maonnique.


14

210
il

a
fait,

engag. Sans cela,

serait rest sa place.

Le

F.*.

Emile Lematre

dans deux

Loges de province, des comptes rendus des travaux du Couvent, et il a parl du discours

du

F.'. Meslier.
plaisir,

On en

a entendu

le

rsum
le


ce

avec

mais on a exprim aussi


le

vu

de ne point
Orient.

voir publier par le

Grand-

Certains de nos FF.*., surtout en

province, craignent d'assumer la responsabilil de ces doctrines.

Le

F.".

SinchoUe
Mais
la

dsirerait savoir ce

que

redoute

le F.*. Blatin.

L'accusation d'immo-

ralit?...

Maonnerie a soutenu Pio-

bin,

directeur de l'Orphelinat de Cempuis.

Lorsqu'on s'est dclar partisan des principes mis par Robin, on n'a plus de calomnies
redouter au sujet de l'immoralit.
G

Le

F.*.

Emile Lematre rpond que Robin


;

((

a t vaincu

qu'il est

une victime des

clri-

eaux, qui sont arrivs faire modifier les

bases de son Orphelinat. Or, il ne faut pas se faire vaincre, aller au-devant de la dfaite.
Il faut

faire triompher,

propager nos ides, tacher de les mais la Franc-Maonnerie

ne doit pas souffrir de notre propagande.


c(

Le

F.-.
lui,

Bouley

\i[

certains passages qui,

selon

pourraient tre supprims, quoi-

211

coupures,

qu'ils soient intressants. x\vec ces


le

discours du F.*. Meslier pourra paratre


le

dans

compte rendu. Le F.-. Marcel Hiinrt n'est pas partisan de toute mesure qui semblerait tre une censure
Cependant, dans de l'Ordre, avec l'assentiment du
il


(c

des paroles d'un orateur.


l'intrt

F.*. Meslier,

discours.

En
le

effet, si

votera la suppression de son des passages sont sup-


(c

prims,

discours, avec ses tendances gnrales, restera on devinera ce qui aura t


;

plus dangereux encore. D'ailleurs, des gens exercs reconnaissent les en-

coup,
droits

et c'est

o des coupures sont faites. Il faut supprimer le discours du compte rendu et le publier sous forme profane, par l'intermdiaire

du

F.-. Meslier.

Le

F.*. Boiiley rpte

que

l'on

ne peut pas

((

supprimer ce discours, parce


qui ont suivi et le vote

qu'il faudrait

alors supprimer aussi quelques-uns de

ceux

mme du

Gonvent.

Le

F.-.

inutile

remarquer qu'il serait ou de rduire, dans le d'expurger


fait

Dazet

compte rendu,

le

discours

du
la

F.*.

Meslier,

<(

puisqu'on retrouverait, dans


fane, les passages annuls.

brochure prola

Le

F.*. Blatin est partisan

de

suppres-

212

sion radicale
s'y rapporte.

du discours

En

et de tout ce qui confiant au F.*. Meslier le

soin de le publier en brochure, satisfaction sera donne la fois aux partisans et aux

adversaires de l'impression, et le danger sera


cart.

Le

F.-. Boiiley dsire la publication int-

grale

du discours dans
strict

le

compte rendu

et

l'accomplissement
vent.
Il

des dsirs du Con-

ne peut pas admettre que l'assemble


a
c<

gnrale ayant vot l'impression par le GrandOrient de cette brochure, on aille jusqu'

supprimer du compte rendu


F.*.

le

discours du

Meslier

et les

discours qui en sont la

consquence.

Le F.-. Emile Lematre pense que

les FF.*.

((

partisans de la diffusion de ce discours auront satisfaction s'il est publi par le F.*. Meslier et que, d'autre part, ceux qui sont

d'un avis contraire seront galement salisfaits,

puisque la Maonnerie restera trangre

sa publication.

Le
:

F.*.

Fontninas,

Prsident,

met aux

voix

l*" La proposition du F.*. Blatin tendant ce que le discours du F.\ Meslier ne soit

213

pas publi par de propagande.

le

Grand-Orient en brochure
est adopte l'unani-

Cette proposition
du
2''

mit, moins la voix


ft

F.*. Sincholle.

proposition de maintenir intgraledans le compte rendu du Convent, le ment, texte de ce discours.

La

Cette proposition est repousse par huit voix contre deux (celles des FF.-. Bouley et
c(

Sincholle).

Aprs un change d'observations entre


le F.*.

les

FF.*. Blatin, P'ontainas et Dazet,


lainas

Fon-

((

du

F.-.

met aux voix l'impression du discours Meslier dans le compte rendu aprs

suppression de certains passages. Il fait remarquer que si l'impression de ce discours


modifi
n'est pas

vote, cela

entranera la

suppression des discours qui s'y rapportent


et

du

scrutin qui a eu lieu.

La

proposition tendant insrer dans


le dis-

le

compte rendu, aprs modifications,

((

cours du F.*. Meslier, est repousse par sept voix contre trois (celles des FF.-. Bouley, Sincholle et Fontainas).

Le

F.'.
la

Fontainas,

Prsident,

met aux

voix
fier,

proposition de la remise, au F.-. Mesdes fonds mis la disposition du Gon-

c(

214

seil

de l'Ordre pour l'impression, en brochure de son discours, afin que ce F.*, puisse
le

publier

titre

personnel.

Adopt l'unanimit.
est leve 7

La sance

heures.

Voil comnaent onze Maons supprimrent, sans autres formes, une dcision de l'Assemble
lgislative
blic

du Grand-Orient

par

lec{uel

pu350 personnes avaient manifest

et

un

scrutin

leur volont.
Si ce long procs-verbal vous a fait pntrer

davantage encore dans fintimit de la Maonnerie, il a d, aussi, vous inspirer un dsir


ardent de n'tre pas, un jour, gouverns par des gaillards aussi peu respectueux des desiderata
Il

du suffrage universel. fut question, au cours de l'assemble gde


1901,

nrale

de l'abus
le

de

pouvoir

dont

s'taient
seil

rendus coupables
et
le

Bureau du Con-

de l'Ordre

Bureau du Couvent de

blme.

1900, mais on ne se permit pas de formuler un On mit seulement, avec timidit, le


dsir de ne point voir ce fait se renouveler.

Le document que vous avez


la

lu

vous donne

preuve de l'existence de ce gouvernement selon occulte de la Franc-Maonnerie qui dotous ceux qui ont tudi cette institution


mme

215

et
et

mine son gouvernement apparent


sur les dcisions
fdration maonnique
toute

les volonts

prvaut de la
Si l'on

entire.

peut^ aussi brutalement, substituer la volont

de 20,000 personnes celle de onze individus, avec quelle facilit ne conduit-on pas cette foule
lorsqu'on a pour

moyens

d'action la ruse et le

mensonge!

Murs

et Figures

maonniques

Ce

livre serait
ici

incomplet

si

je

ne lchais de
des

reproduire

la

physionomie

runions

maonniques. La scne que je vais vous conter en me servant de procs-verbaux officiels, est

une des plus singuhres


de voir rue Cadet.

qu'il m'ait

donn

Je ne la relate
tique et

ici

qu'au point de vue anecdoassister,

seulement afin de vous faire

pour

ainsi dire,

aux dbats d'une assemble

maonnique. C'est uniquement, je le rpte, au point de vue de l'tude des murs de la Maonnerie,

association philosophique et phisait,

lanthropique, ainsi que chacun

que vous

devez

lire ceci.

Considrez-le

comme une page

de roman ou

comme une

reprsentation th-


traie.

218

J'ai

choisi cette scne parce qu'elle est

typique et qu'elle vous montrera mieux qu'une autre combien l'me des Initis renferme de

mauvaise
suffit

foi,

de violence

et

de haine.

Il

ne

pas de connatre

les doctrines des

Francs-

Maons, leurs mensonges, leurs trahisons et leurs crimes, on n'aurait pas, d'eux, une notion
on ne pntrait pas, une fois au moins, dans le secret de leurs runions, l o ils donnent libre cours leur vritable nature.
complte
si

Je dois ajouter que cette sance fut, pour moi, presque dcisive, car c'est partir de ce
jour que je doutai de la sincrit de certains hommes dont la rputation de vertu tait alors

minente,

et

que je commenai comprendre


d'intri.^'ues

de combien
faite la vie

et

de mensonges

tait

maonnique.
jour et l'me de vos conlirez

Si les

murs du

temporains vous intressent, vous ne


ces pages sans profit.

pas

La runion dont

il

s'agit

ne

fut

pas seulement

singulire. Elle fut presque tragique. Elle se

droula au Grand-Orient, dans une salle rouge, assez spacieuse, basse de plafond, o ont lieu
d'habitude les tenues des Chapitres de R.oseCroix.

M. Aubertin,

le

hros de cette lamentable


histoire, tait

219

de marine cFun
nerveux, plutt im-

un jeune
et faible

officier

rel talent oratoire, mince,

passibilit.

pressionnable Je dois dire, d'ailleurs, que je n'ai

sous une apparence d'im-

jamais prouv de sympathie relle pour M. Aubertin.

Si vous lisez minutieusement ce qui suit, vous verrez se dvelopper, avec une implacable logique, la gradation nuance des paroles, des
interrogations, qui transforment insensiblement

l'accusateur en accus, et l'obligent aban-

matresse de son discours pour l'entraner sur le terrain des questions accesl'ide

donner

soires, trangres

au dbat.
les

Du

silence absolu

cinquante Francs-Maons prsents, se dgage peu peu la haine latente qui environne l'orateur, haine qui clate
observ d'abord par
enfin en
le

une sauvage agression aprs laquelle malheureux est incapable de continuer

parler.

J'accompagnerai les documents cits des commentaires qui me paraissent indispensables

pour en clairer
traits.

le

texte, et

de quelques por-

220

PRExVIIRE

SANCE PLNIRE

DU MERCREDI 18 SEPTEMBRE 1901

Prsidence du F.'. Desmons, Prsident.

La sance

est ouverte

deux heures

et

demie

de l'aprs-midi. Sont prsents

les

FF/. Desmons,
;

Sincholle, vice-prsident

prsident; Bourceret, secrtaire


;

Morin, garde des sceaux


din, Blatin,

Bdarride, Bernar-

Bonnet,

Bouley,

Golin-Roudier,

Gorneau,
Gariel,

Delpech,
Jarton,
et

Dubief,

Jeanvrot,

Dupr, Dutilloy, Obein, -Ranson

Schwrer

Tav.
:

Sont excuss

les

FF.'.

Grescent,

Dazet,

Dupuy
quier.

(en mission), Foissac, Lafferre, de Laet

nessan, Lemaitre, Marchaux, Mass

Pas-

Le
vaux.

F.-.

ral, assist

Vadecard, chef du Secrtariat gndu F.-. Bidegain, esquisse les traF.'

((

rappelle que leGonseil est runi pour fixer la rponse qu'il y a lieu
.*.

Le

.Desmons

de faire l'interpellation du F.*. Aubertin ainsi formule: Le F. -, Aubertin, dlgu de

221

la

Loge de Brest, demande interpeller le Conseil de T Ordre sur son intervention dans
affaires de la Marine.

hs

M. Desmons semblait accabl. Beaucoup de


Parisiens connaissent la physionomie de cet ancien pasteur protestant, rest diste, qui

provoqua la suppression de la formule A la gloire du grand architecte de l'Univers , jadis chre au Grand-Orient de France. Grand, toujours vtu d'une redingote noire, de calme et repos, avec des cheveux

visage
et

une

barbe d'un blanc de neige, il parat minemment bon et respectable. Il semble prouver,
pour tous

hommes, une gale et incommensurable sympathie. Son il est larmoyant et sa


les

voix tremble toujours d'une motion contenue. Cet ensemble de qualits exirieures le firent
lire plusieurs fois prsident

du Grand-Orient
il

de France

et,

depuis trente ans,

dbite,

aux

Francs-Maons, dans les mmes termes, les mmes discours dnus de toute pense. J'avoue

que

la

pileux donne beaucoup

blancheur immacule de son systme d'clat au large ruban

or et blanc que portent en sautoir les

membres

du Conseil de l'Ordre. M. Desmons est patelin, bnisseur, onctueux. Je priai un jour un

membre du Grand

Collge des Rites, de

me


et
il

222

dire son opinion snr ce vnrable personnage,

me

rpondit crment:
c'est

Le Pre Des

mons!...

un comdien

...

Je crois que

c'est vrai.

Lecoq, prsident del Commission des tudes politiques et sociales de l'Assem

Le

F.'.

ble gnrale, fait son entre dans la salle

de runion
a,

et

relativement un

dclare que cette commission vu connexe Tinter-

pellationdu F.'. Aubertin, mis l'avis que les ofiiciers Francs-Maons appartenant la
flotte

taient invits

agir
et

au mieux des
la

Rpublique, Franc-Maonnerie tait incomptente pour intervenir dans les affaires de la Marine.

intrts

de notre Ordre
la

de

mais que

Le

F.-.

Lecoq

se retire.

la

Cet universitaire avait provoqu le vote, par Commission des tudes politiques et so-

ciales,

de l'avis qui avait pour but d'enterrer


Il

la

question.
sujet, et

avait t

avait reu,

dment chapitr ce de certains Maons in-

fluents, leur promesse d'appuyer sa candidature au Conseil de l'Ordre, s'il obtenait ce vote.

M. Lecoq
demain.

fut lu

membre du
a toujours

Conseil le lenl'espce des

M. Lecoq appartient
Il

gobe-mouches.

l'air

de vouloir


lui permettrait

223

taille

avaler la lune, ce que la hauteur de sa

presque. C'est

un Normand

trs

blond qui habite Avignon et cette anomalie a lgrement dsquilibr son intelligence. Lecoq

fait

des livres

et

des enfants.
d'officiers.
dit

Il

a dnonc

une certaine quantit

Le

F.'.
il

Desmons
donner

ne pas savoir quel


phrase du
F.*.

sens

faut

cette

Audu

bertin

intervention dans les affaires de la


sollicit

Marine. LeF".'. Aubertin avait


Conseil, qu'il
fit

une dmarche au sujet d'une

proposition de croix, et sur la dcision prise par le ministre de la Marine de lui retirer
la parole

comme
des

confrencier de la Socit

rpublicaine

D'aprs

le F.-,

confrences populaires, de Lanessan,le F.*. Aubertin

n'a pas droit le moins


et le retrait

du monde

la croix

de parole dont il a t frapp a t impos au ministre par le dput de Brest: le F.'. Isnard. S'agit-il de cela?

Ce qui

suit

vous dmontrera que M. Des-

mons

ce

savait fort bien quel sens avait la ques-

tion de

Le

F.'.

M. Aubertin. Morin prend

la parole.

Il

dit

que le

F.'.

Aubertin poursuit d'une animosit particulire le F.*. Jaime, commandant de la d

fense mobile de Saint-Servan, dont le F.

Mo-

224

la

rin se porte garant,

au point de vue de
rpublicains.

loyaut et des sentiments


.

En

prsence du F. Marchaux et d'autres niembres du Conseil, il demande au F.-. Aubertin


ce qu'il avait reprocher au F.*. Jaime. Il rpondit qu'il l'avait desservi en haut lieu.

Enfin
rin

le F.-.

Auberlin a accus
lui

le F.*.

Modu Le

lui-mme de
Morin

avoir nui auprs

F.-. Jaime, ce qui est entirement faux.

F.*.

lit

au Conseil
cette

la


((

change F.*. Jaime

occasion

correspondance en Ire lui, le


c/c^ijs

et le F.*.

Aubertin. Celui-ci,
le

deux

lettres, accuse

Conseil d'tre la

discrtion du ministre de la Marine. Enfin,


invil se rencontrer avec le F.*. Jaime, le
F.*.

(.(

Aubertin

s'est

drob

et s'est refus

loule espce d'entrevue.

Le

F.-.

Blatin

fait

remarquer qu'en tous

cas, si le Conseil

entretient des relations

avec

le

ministre de la Marine, cest l une

(.(

ce

question qui doit rester secrte. La divulgation de ces relations pourrait compromettre gravement les intrts de la Franc-

Maonnerie.

C'tait l, de

la

dpouill d'artifice.

lge des Rites

est,

part de Blatin, un aveu Le prsident du Grand Colen effet, un cynique. Il ne

225

se gne pas devant le monde. Son cynisme ressemble de la navet, mais le bonhomme est
trs rus, trs retors. Nul,
sait

mieux que

lui,

ne

mener
Il

la baguette une runion de

ons.

a plusieurs vices, et

Maun grand nombre

de dfauts parmi lesquels rinconlinence de langage. La dernire fois que j'assistai une tenue de la L.*. Les Vrais Amis qui fut la

mienne

et qu'il prside,
et,
il

il

parla de neuf heures

jusqu' minuit

propos de l'initiation d'un


russit

garon picier,

nous entretenir des

poissons aveugles qui vivent dans les cours d'eau souterrains. Il y a de cela quatre ans et
j'en prouve encore
les jointures.

une douleur sourde dans


distinctif
:

Signe

Blatin

se

teint et se maquille.

Le

F.

Oheiii dit que la famille

bertin, qui rside Dijon, est

du F. Auextrmement

ractionnaire et clricale.

Il

a vu Dijon,

une tenue de
prof.-,

la

Loge, ce F.-, qui a pos

aux

qui allaient tre initis des questions suspectes et il a laiss au F.*. Obein Timpression la plus fcheuse.

Le

F.-.

tin se

Desnions pense que sileF.-.Auberborne ne parler que de la question


le

formule par sa demande d'interpellation,


Conseil

pourra rpondre

comme

l'a

dit
15

le


c<

226

F.*. Blalin.
et

Mais

il

ira plus loin certainement

alors le C"nseil ne pourra pas garder le silence. En lous cas, si ce qui se dira au

Couvent ce sujet est connu du })ubli-, le F.'.deLanessan se veri'a oblig de donner sa dmission du Conseil. Il l'a annonc au
F.

Desmons.
si le

LeF.'.Z)^//)ie/estime qu'ilfautjout d'abord,


(.(

savoir

Conseil accepte ou n'accepte pas

celle interpellation.

Pour ne pas

l'accepLer,

on peut dire qu'elle est inconstitutionnelle. Si on l'accepte, le Prsident de l'Assemble (1)


pourra arrter
se livrera
le

F.'.

Aubertin ds

qu'il

des attaques et des insinua-

lions calomnieuses contre le

F.-.deLanessan.
la

Le Conseil peut demander


lable,
Il

mais

alors,

il

aura

l'air

question prade se drober.

faut accepter rinterpellation.


est

Dubief

aujourd'hui ministre.

C'est

un

enfant sage et trs propret. Il a bien fait ses devoirs et M. Piouvier l'en a rcompens. Avant

de se consacrer au
taire radical,

triste

Dubief

fut directeur

mtier de parlemend'un asile

d'alins. C'tait

un

titre

les fonctions ministrielles

srieux pour occuper auxquelles il se des-

(1)

C'tait

M. Louis Lucipia.


tina

227

imperturbablement pendant de longues annes. Dubief est de petite taille, a une petite
voix,

une

sont les

peu de cheveux telles marques distmctives de son intellipetite criture,


:

gence.

v^

Le
la

F.-.

Desmons

est

oppos

la

demande

de

question pralable.
F.'.

Bonnet, au contraire, croit qu'il faut empcher l'interpellation de se produire.


Il

Le

faut dire qu'elle est inconstitutionnelle et

antipolitique.

M. Bonnet qui a t assez longtemps secrtaire permanent du comit excutif du parti


rpublicain radical et radical-sociahste est, peuttre, le plus redoutable raseur de Paris. Il fut

dcor par Combes. La politique est son unique souci et il peut, sans aucune fatigue apparente, vous en entretenir pendant quatre ou cinq heures
conscutives.
Il

est trs
les

connu dans

les couloirs

de

la

Chambre o

moins ingambes

fuient,

son approche, avec une surprenante vlocit. Il y circule, y dcrit des mandres, y bour-

donne, y potine infatigablement. M. Blatin et M. Bonnet, tous deux de Clermont-Ferrand,


renouvellent le

phnomne des

frres Siamois.

D'antiques liens les unissent.

Qui entend Bon-

net entend Blatin; mais, celui-ci, plus pratique.

228

consacre presque tout son temps fabriquer un certain remde contre la gaie, qu'il appelle

onction jaune

et

des poudres mdicamen-

teuses.

M. Bonnet
F.',

est

un honnte homme.

Jeanvrot ajoute que l'on peut dire aussi qu'il s'agit de questions personnelles
trangres

Le

la

Franc-Maonnerie.

Le

F.'.

li(^ii, il

faut

Morin dit que si rinterpellation a demander que le Couvent se cens-

(.(

ce

en comit secret et que rien ne soit publi au procs-verbal. Il ne faut pas craindre de dire qu'il s'agit d'affaires pertitue

sonnelles et que l'on cherche surtout le scandale.


tion.

da

Le Conseil
Il

a tudi

mrement

la

ques-

faut proposer l'Assemble de s'en

remettre la dcision de son bureau, qui se mettra en rapport avec le Conseil.

Morin
le

fut

l'adversaire de

M. Dausset dans
C'est

troisime

arrondissement.

un

petit

homme

trs nerveux, qui


Il est,

semble toujours sous

pression.

en Maonnerie, d'un autoritarisme qui contraste singulirement avec l'attitude frondeuse qu'il affectait jadis vis--vis du
Conseil de l'Ordre
fut lu
et qu'il

abandonna ds

qu'il

membre de

cette

Assemble. Tous nos

libertaires sont ainsi. C'est avec

une regrettable


facilit

229

deviennent des lyrans lorsqu'ils sont admis participer au pouvoir.


qu'ils

Le

F.".

Desmons pense
que

qu'il
le

faut

laisser

parler

l'interpellaleur

prsident
le

de

l'Assemble interrompra lorsqu'il


ncessaire.

jugera

Aprs quelques observations des FF.*. Bonnet, Dubief et R.anson, le Conseil dcide de
charger
le

F.

* .

Duljief de dire au Couvent que

rinterpellation

dont

il

s'agit

pouvant
inutile,

faire

ft

natre des questions personnelles et d'intrt


priv, elle

semble au Conseil

ft

reuse

et

inconstitutionnelle.

Le

F.'.

dangeDubief

demandera ensuite

l'Assemble

gnrale

la question pralable.
(c

Le Conseil

dcide, en outre, que

si

l'Assem-

ble repousse la question pralable le F.*.

Morin parlera, dira qu'il s'agit d'une affaire personnelle et lui demandera de confier son
bureau
le

soin d'tudier cette question d'acle

cord avec

Conseil.

question pralable et ne voulut pas confier son bureau seul l'tude de cette singulire affaire. Aussi

Le Convenl de 1901

repoussa

la


iiomma-t-il,

230

pour l'examiner, une commission

de 18 membres, qu'elle chargea d'entendre les


accusations du F.\ Aubertin, les explications du Conseil de l'Ordre, et de donner une sancprocs-verbal de cette intime et dramatique sance.
tion ce dbat.

Voici

le

DEUXIME SANCE PLNIERE


DU MERCREDI 18 SEPTEMBRE 1901.

La sance
du


<c

est

ouverte 5 heures

et

demie

soir.

Sont prsents:

les

FF.-. Desmons, Prsi-

dent, Sincholle, Vice-Prsident; Bourceret,


Secrtaire; Morin, garde des Sceaux; Bdarride,

Bernardin,

Blatin,

Bonnet,
Delpech,
Jarlon,

Bouley,
Dubief,
Lafferre,
et

c(

Colin-Roudier, Corneau,

Dupr, Dutilloy,
Lematre,

Gariel,

Pasquier, Ranson, Schwrer


les FF.*.

Tav.

Sont excuss:

Crescent, Dazet,

c(

Dupuy

(en mission), Foissac,

Jeanvrot, de
et

Lanessan, Marchaux, Mass

Obein.

Le

F.-.

Vadecard, chef du secrtariat gn-

(c

231

esquisse
les

rai,

assist

du

F.*.

Bidegain,

travaux.
c<

Le

F.'.

Desmons, Prsident,
doit

Conseil est runi pour iixer les


lesquels
il

que le termes dans


dit

qui lui seront faites

rpondre aux interrogations par la commission nom-

me par l'Assemble gnrale pour examiner


qui ont motiv l'interpellation F.*. Aubertin.
les
faits

du

Blntin est d'avis qu'il faut dire d'abord que ce F/, a menac de faire un
F.-.

Le

scandale.

ft

Le F.'. Desmons pense qu'il faut demander la Commission qu'elle entende d'abord le
Puis
le F.*.

F.". Aubertin.

Aubertin rpondra.

Le

F.'.

<f

F.*. Blatin.
le F.'.

Bdarride partage l'opinion du Il faut dire, en premier lieu, que Aubertin a menac de faire un scan-

date au Couvent.

Le

F.'.

Aubertin s'expli-

quera ensuite.
J'omets
ici

un

certain

nombre de considra-

tions oiseuses changes entre les FF.*, prsents.


Le

F.'.

Blatin

fait

remarquer que

si

cette

regrettable discussion est connue, le

F.\ de

Lanessan sera
de

obli^-

de donner sa dmission

membre du

Conseil.


ce

232

que
ne
Il l'a

Le

F.-.

Bcinson
hier

(1) dit

le F.*.

Auberle

lin

a abord

sur les
qui

boulevards,
le

F.-.

Pierre
le

Morel,

connaissait

pas

moins du monde.
B...,

pri d'inviter
et

le F.'.

dlgu au Couvent

com-

ce

missaire de la Marine, ne point rapporter, au nom de la Commission des. tudes politiques et sociales, des
le

vux

qui pourraient

compromettre. Il ajoute que deux partis existaient dans la marine franaise celui de la vieille marine, partisan des cuirasss et
:

celui de la

jeune marine, partisan des croiseurs. Le F.", de Lanessan avait exprim au Conseil son dsir de voir triompher l'anle

cienne marine et

Conseil avait

accord

(1) Conseiller municipal de Paris. A t ouvrier cordonnier. Fils de ses uvres. Il fait beaucoup de fautes d'orthographe et de pataqus et en faisait davantage encore lorsqu'il entra au Conseil municipal. Cependant, ds cet instant, et avec une singulire rapidit, il devint capable d'tablir, sur le budget de l'Assistance publique, des rapports crits d'un style correct et mme lgant. Les dignits que la dmocratie confre aux illettrs ont parfois, pour effet, de transformer ceux-ci en crivains. Singulier phnomne. M.Ransonaun secrtaire dvou. M. Ranson place des vins et n'est pas le moins du monde surpris de reprsenter la Ville-Lumire. C'est un bon garon, lgrement bouffi de vanit. Il est persuad que c'est arriv. Peut-tre aura-t-il un jour sa statue.

233

son appui au F.*. cleLanessan. Le F.-. Pierre Morel, justement surpris de confidences aussi
bizarres en
fit

part

au

F.*.

Ranson. Celui-ci

estime que derrire toutes ces insinuations,


toutes ces accusations,

ft

on prpare un imc'est

mense chantage. Vous avez remarqu, sans doute, que leur tactique habituelle. La divulgation

des

fiches fut aussi, d'aprs les


et socialistes,

journaux radicaux
nationaliste.

un chantage

Le

F.*.

Emile Lematre,

(l'auteur

du

vilain petit papier intitul

France
bout
et

),

La Semaine de
de sa
aller

fait

part au Conseil

crainte de voir

jusqu'au ne reculer devant aucun scandale.


le

M. Aubertin

M. Emile Lemaitre a
veux pas mdire de

cheveu gras. Je ne
car
il

lui,

est
il

Parisien

comme
Il

moi. Je crois qu'au fond avec srnit, des grolesques dont

se

moque,

il

est entour.

joue au Conseil de l'Ordre le rle de l'homme spirituel. Les gros rires de la province accueillent ses saillies.
J'ai

vu,

au son de sa voix
vastes

claironnante,
F.'. Laurent,

se

plisser les

joues du

du

F.-.

de Rouen, et ptiller l'il morne Baigue, de Besanon, tandis qu'en un

bruit de
l'hilarit

gonds mal graisss, clatait, formidable, du F.*. Albert Marchaux. En une


commune

234

admiration pour le gnie comique du F.-. Emile Lematre s'unissaient les provinces
voisines ou lointaines de la

Mre
!

Patrie.

Je ne reverrai plus, hlas


Conseil de l'Ordre.

les

sances du

Le

Le Conseil dsigne, pour rpondre

la

Commission, les FF.*. Desmons, Morin, Bouley et Ranson.

F.*. Deqiiaire{i), Prsident

de

la

Com-

mission
duit.
Il

nomme

par

le

Couvent,

est intro-

annonce que
Il

la

Commission dsire
le

entendre contradictoirement
F.-. Aubertin.

Conseil

et

le

prie le Conseil de fixer le

moment

et le lieu

de ce dbat.

Le

F.'.

Desmons, Prsident du Conseil de

l'Ordre, rpond qu'il peut avoir lieu de suite,

dans

la salle

mme

s'est

runi

le

Conseil.

La Commission
Elle est ainsi

est introduite.
:

compose

Le

P'"

bureau a dsign

les FF.-.

Bedos

et

Fie.

un bavard plinomnal. Jadis, on le comparait, ce point de Maonnerie, vue, Jaurs. Je faillis me faire charper lorsqu'au Convent de 181)7, j'mis un doute sur son talent
(1)

M. Dequaire
la

est

dans

oratoire.

235

les FF.-.

Le Le Le Le

et

bureau a dsign Lambret.


^'^

Hubbard
Humblot
Escuyer
Paladine

S^

bureau a dsign

les

FF.-.

et

Gavelle.

et
((

bureau a dsign Bouhant.


4^
B*"

les FF.-.

bureau a dsign

les FF.-.

et

Le Le
Le Le

Mangematin. 6'' bureau a dsign


7*^

les

FF.-. Dequaire

et Meslier.

bureau a dsign

les FF.-.

Blanchard
Eissen

c(

et

Desbordes.
8^

bureau a dsign

les PT.-.

et

Petit.

(c

et

bureau a dsign Marcel Huart.


9^

les

FF.-. Bouvrel

La commission

nomm

le F.-.

Dequaire

prsident et

le F.-.

Hubbard rapporteur.
par
le F.-.

La sance
F.'.

est prside

De-

ft

quaire, prsident de la Commission.

((

Auhertin prend la parole. Il prie d'abord l'Assemble de considrer qu'il n'est

Le

point mis en accusation (1) et qu'il ne met personne en accusation. Il se contentera de


(1)

Cette dclaration,

si

singulire qu'elle part,


les intrigues, les

tait

rendue ncessaire par

machi-

nations ourdies par le Conseil de l'Ordre.

236

ft

dvelopper devant le Conseil de l'Ordre et devant la Commission nomme par le Gonvent l'interpellation qu'il avait reu mandat de sa Loge de porter la tribune de l'As-

semble gnrale. En qualit de dlgu de la Loge de Brest, il est inviolable (1). C'est
seulement en cette qualit qu'il parle. Aucune autre attitude ne doit lui tre attribue.

Les Francs-Maons de Brest sont vivement mus de la situation des rpublicains dans la

marine franaise. Il importe d'abord, d'tablir qu'il y a une trs grande diffrence entre
la position

des officiers de l'arme de

celle des officiers


ci

de l'arme de

terre.

mer et Ceux-

sont libres, tandis que les inscrits maritimes ne le sont pas. Mme lorsqu'ils ont

cess tout service, ils appartiennent encore la Marine. Il en rsulte que les fonctionnaires de ce dpartement ont une influence norme sur tout le littoral. Les lections d-

pendent d'eux. Les jsuites, connaissant la puissance de la Marine, l'troite dpendance dans laquelle elle tient ceux qui lui appartiennent, ont voulu s'en emparer. Ils y ont
russi. L'administration de la

Marine

est

au-

(1) Vous verrez plus loin comment les FF.-, prsents respectrent cette inviolabilit.

237

et

jourd'hui en leur possession. Les officiers


sous-officiers qui

clricales

ne professent pas d'opinions voient leur carrire ferme. Ils

voient se dresser devant

eux un mur

d'ai-

rain contre lequel tous leurs efforts se brisent.

tation d'tre

Le contre-amiral Fournier qui avait la rpuun officier gnral rpublicain


de pri^ndre,
Guverville.

fut contraint

comme premier aide


de

de camp, un
l'amiral de
d'autres,

officier archi-clrical, le fils

Ce

fait,

entre

tant

permet de comprendre

l'tat

d'exas-



ft

pration des populations du littoral qui sont restes fidles nos institutions. Le F.-. Aubertin voulait, dans son interpellation, dire
cela, et
il

voulait

rOrdre comment

il

demander au Conseil de se faisait qu'ayant une


il

action relle sur le ministre de la Marine,


n'tait
difier

pire

pas intervenu pour tenter de faire moune situation qui a sensiblement emdepuis que le F.*, de Lanessan est mi11

nistre.

faut dire qu' ct

du ministre

existe

un pouvoir occulte, que l'on peut dire toutpuissant. Le chef d'tat-major gnral, par
exemple,
qui lui
est le vritable

matre de la Marine,

appartient compltement. C'est lui qui fixe les avancements, et il sait que le ministre

ngociera avec

lui.

On

a vu,

un jour,

le contre-

238

la

amiral Gaillard refuser formellement d'ex

rue Royale. Le ministre cda. Pourquoi, en prsence de ces scandales, le Conseil de l'Ordre n'a-t-il
culer

un ordre manant de

pas agi auprs du F.*, de Lanessan?

V'oil

uniquement
F.-.

ce

que

voulait

demander

le

Aubertin. (1)
celte

Sur

question
a

s'en

est

greffe

une

autre, toute personnelle, relative des dcorations.


le F.'.
11 le

Le Conseil

fait,

de tout cur, pour

reconnat.
il

Aubertin, des dmarches pressantes. Il n'y a plus parler de cela.

Mais
le

ce

y a une question qui intresse aussi F.'. Aubertin et qui intresse galement,

d'une manire gnrale, tous les officiers rpublicains de la Marine. Il s'est vu brutale-

ment

retirer la parole, interdire de faire des

confrences au

nom de

la

Socit rpiibli-

caine des Confrences populaires, alors que la permission lui en avait t accorde par le F.*. Locki'oy. Le F.-. Aubertin a fait,
ses frais, plusieurs confrences.
Il

<(

en a

fait

notamment sur l'uvre des


routh.
(1)

Au moment

jsuites Beyo la parole lui a t re-

Tout ce que

disait l

pas, je crois, que cet officier tait l'insinuait le F.'. Obein.

M. Aubertin ne prouvait un clrical, comme


tire,
il

239

n'en faisait plus depuis trois mois et les plus grands loges lui avaient t faits

au point de vue professionnel, lors de


terdiction de parier,
chefs,
il

l'ins-

pection gnrale qui venait d avoir lieu. L'insi

elle tait

venue de ses
venue

l'aurait accepte,

mais
croit

elle est

du ministre

de protester publicains de

mme au nom
la

et

il

de son devoir

de tous les officiers rD'ailleurs,

marine franaise.

venant du

F.-,

de Lanessan, ce retrait de

parole inflig un Franc-Maon dvou, revtait le caractre d'une perscution. Il s'agit

de savoir aujourd'hui
rine doivent constituer
cratie,

si

les officiers

de maaristo

une

caste,
ils

une

ou bien,

si

au contraire,

doivent se

considrer
fiter le

comme

des ducateurs, faire pro-

pays de ce qu'ils ont appris dans leurs voyages, condition de ne point faire de pohlique locale et de se borner dvelopper,

parmi leurs auditeurs, fesprit rpublicain. Or, de la dcision du F.*, de Lanessan, il


rsulte

que

le

corps des officiers de l'arme


et

de mer doivent former une aristocratie


point contribuer l'uvre
cratique.
((

ne

du progrs dmola

Cette dcision

du ministre de

Marine a

t accueillie par les clricaux

avec une joie

<r

240

sauvage. La signification qui en a t faite au F.-. Aubertin a t affiche sur les ponts des
navires et porte la connaissance de tous par la voie de l'ordre. Tant qu'il ne s'est agi

que.de faits personnels, le F.-. Auberlin s'est tu. Maintenant la perscution frappe tous les

ft

Francs-Maons de

la

Marine

et

il

prend leur

dfense, d'accord avec la

Lo>'e

de Brest.

L'ide gnrale qui domine l'interpellation


F.*.

du

Aubertin
le

est celle-ci.

Gomment
n'ait

se

fait-il

que

Conseil

de TOrdre

rien

pour arrter les perscutions auxquelles sont en butte les officiers de l'arme de
fait

mer?

Mais

il

faut entrer

ici

dans

les dtails.

La
:

Marine franaise

est divise

en deux coles

celle de l'Ancienne Marine, qui prconise la construction des gros cuirasss, et celle de la Jeune Marine, qui prconise la construc-

tion de navires lgers, de croiseurs.

Les

croi-

revtus de plaques de blindage relativement minces, fabriques par un grand nombre d'usines, tandis que les plaques des
seurs sont
cuirasss

sont

trs

grosses.

Celles-ci

sont

et

fabriques par deux usines qui sont syndiques imposent des prix extrmement levs. Ce

svndicat a videmment un immense intrt

241

ce que Ton construise des cuirasss plutt que des croiseurs.

Pendant

le

ministre Lockroy,

le parti

de

(c

la

voulait plus, alors, construire

jeune marine semblait triompher. de gros

On ne
bti-

ments.

Le
il

F.',

de Lanessan

qui, dans un

la

y a quelques annes, prconisait de course, c'est--dire la suppresguerre sion des cuirasss, fit une volte-face comlivre crit

plte

peu de temps aprs son arrive, rue Royale. L'an dernier, on a vol des sommes

normes pour la construction de cuirasss pendant une priode de dix ans.


a

Or,

F.*.

des bruits tranges circulent. Le Aubertin en a t inform par un de ses

amis.

On

dit

que

le F.-,

de Lanessan est hontouch


le

nte, que son entourage a d'normes pots de vin, verss par

mais

syn-

dicat intress la construction des cuirasss. Enfin,

mme
le

avait eu lieu

on a appris qu'au Grand-Orient, une runion secrte dans

laquelle le F.*, de Lanessan avait prconis programme de l'ancienne marine et re-

command aux membres du

Conseil de tenter

tout le possible pour le faire triompher.

Ce

bruit a t recueilH par nos ennemis.


16

Un

242

scandale clatera aux prochaines lections. Ce sera le Panama maonnique.

est la vrit?
la

Le

F.*.

Aubertin a t

(f

pense que ces bruits pas dpourvus de fondement par deux faits. Le F.'. Aubertin tant de passage
n'taient

confirm dans

qui
F.',

au Grand-Orient, un secrtaire adjoint (1) il parla de F entrevue qu avait eue le

de Lanessan avec les membres du Conrpondit


:

seil de l'Ordre, lui

Il est

assez

singulier qu'on ne puisse pas avoir, en Maonnerie, une conversation intime, sans
qu'aussitt elle soit connue.
ce

En

outre, le F.'. Aubertin a appris

que

le

bruit de cette conversation venait de propos

tenus par

le F.*. Blatin.

Le

F.'. Blatin proteste.

Blatin proteste toujours lorsqu'on nonce une


vrit devant lui.

ce

Le

F.'.
il

jours,

Aubertin ajoute qu'il y a deux a vu le F.-. Desmons qui lui a dit

ce

c(

qu'au Grand Orient avait eu lieu une runion de membres du Parlement francs-maons et

c(

que

la question

dont

il

s'agit avait t traite.

(1)

Ce

livre.

On

secrtaire-adjoint tait l'auteur du prsent lira plus loin mes explications ce sujet.

243

Le

F.-.

Dcsmons

proteste. Il n'a jamais

dit

une chose semblable.


dclarait,
la

M. Desmons

il

un rdacteur de
tait

y a peu de temps, Libert, que du temps o


il

Prsident du Conseil de l'Ordre,

le

sys-

tme des fiches ne fonctionnait pas au Grand Orient. C'tait manifestement faux. La Maonnerie s'est occupe de dlation militaire ds le

commencement de 1901,

et

M. Desmons
le fut

tait

alors prsident du Grand-Orient; il qu'en septembre 1902. Cela donne de sa bonne foi.

jus-

la

mesure

Le

F.'.

Aubertin

Comment

peut-il se

qu'une runion de ce genre ait pu avoir lieu? Y a-t-il eu l une imprudence ou a-t-on
faire

voulu couvrir un Franc-Maon? Le F.'. Lambret demande au F.'. Aubertin si la situation

de

la

marine,

telle qu'elle

t dpeinte

par

lui,

a t expose au Conseil

de l'Ordre.

Aubertin rpond qu'elle lui a t expose deux fois. Elle a t indique au F.'. Lematre, lors de son voyage Brest,

Le

F.-.

un document publi en dcembre 1900, par un ordre du jour aux Loges," par des aftlches et dans les journaux.
puis dans

Le

F.*.

Desmons

dit qu'il

a reu plusieurs

244

Il

lettres

du

F.*. Aubertin.
lui.

s'est

occup

actiil

vement de
rendu

Avec

le

F.-.

Lafferre,

son sujet au ministre. Celui-ci lui a rpondu que la croix ne peut tre accorde qu'aux officiers comptant vingt annes de servisite

vices

qu'il n'avait

pas t propos par ses

chefs pour les palmes aca miqueset qu'elles n'avaient pu, par consquent, lui tre donnes

c(

enfm qu'un membre du Parlement avait vivement insist auprs de lui pour que la paet

rle fut retire

au

F.*. Aubertin.

En

ce qui

concerne

la visite

du

F.',

de Lanessan au

((

Conseil pour l'entretenir de l'ancienne marine, lorsque le F.-. Aubertin lui en a parl
il

est

tomb de son haut. Le F.'. Desmons


sujet,

donne ce

menti formel. Jamais


cette entrevue

au F.-. Aubertin, un dle F.', de Lanessan

<(

nest venu au Conseil depuis un an, donc

na pu
la

avoir

lieu.
le F.*.

Peut-tre

la

Chambre ou au Snat
entretenu de
le ministre,

Desmons

s'est-il

marine avec

jeune mais jamais il n'a t question de cela au Conseil. D'ailleurs, le F.-. Desmons constate que le F.*. Aubertin
aussi catgorique en ce

et

de l'ancienne

n'est plus

moment

qu'il l'a t

au moment de

l'entretien qu'il a

eu avec

lui.


L'entrevue dont
il

245

eu
lieu, sous la

s'agit avait

forme d'un djeuner intime, dans un restaurant des boulevards et je pourrais citer le nom de
celui

que

l'on

souponna

tre l'auteur des in-

discrtions commises.

En

se contentant

d'af-

tirmer que M. de Lanessan n'tait pas venu au Conseil depuis un an, M. Desmons usait d'une

de ces restrictions mentales dont a parl svrement Pascal dans ses Provinciales.

Le F.-. Hiibharcl demande au F.'. Desmons ce que veulent dire ces mots plus caft
:

tgoriques?

Le

F.'.

bertin lui avait paru alors trs


violent.

Desnions explique que le F.*. Auanim et trs

Le

F.-.

Auherlin rappelle
s'tait

la

Commission
Il

que

c'est lui qui est l'interpella leur.

a tou-

jours dit qu'il

cerne sa situation personnelle. II


faire dvier la question.

rsign en ce qui conne faut pas

Vous verrez plus


on

loin

avec quel acharnement


la lettre

s'y appliqua.

que le F.-. Aubertin a adresse au Grand-Orient tout rcem-

Le

F.*.

Bouley
il

lit

ment, puis
le

ajoute qu'il avait t charg par

Conseil de l'Ordre de faire un rapport sur


Il

cette affaire.

connaissait dj leF.-. Auber-

246

rendus
la

tin

parles services

qu*il avait

maCon-

ce

connerie.
seil

la lecture

de cette

lettre, le

s'mut, mettant de ct les attaques formutes contre les FF.*. Jaime et de Lanessan,
les

ne voulut voir dans cette affaire que perscutions dont le F.*. Aubertin semil


ce

blait tre victime.

Conseil de
rine
fut

Le F.- Bouley proposa au demander au ministre de la mades explications prcises. Sa proposition


.

adopte

et,

la suite de cette sance, les

et Lafferre, dlgus par le rendirent au F.*, de Lanessan la viConseil,


site

FF.-.

Desmons

dont

le F.-.

Desmons

vient de parler.

M. Bouley est un esprit cultiv, un honnte homme au sens ancien du mot. Fanatique de la
Maonnerie, il nourrit l'espoir de la transformer, de la ramener dans sa voie ancienne. C'est
l

une

trs noble et

une

trs

chimrique ambi-

tion.

De

caractre indpendant,

trs froid,
et c'est

un peu sauvage, bourru mme, M. Bouley ne sait pas son honneur s'attirer la sympa-

thie des foules. Je

quoi

il

ne sais vraiment pas pourconsentit se mler aux discussions de


Aubertin.
Il

l'affaire

est vrai

docteur en droit l'oblige

que son grade de aimer la chicane et

qu'tant passablement gros


lui est salutaire.

un exercice modr

247

seuil

Le

F.-.

Aubertin

dit qu'il s^est plaint

lement des perscutions auxquelles


butte et

tait

en

ce

qui pouvaient atteindre, avec lui, tous les officiers de marine. Il n'a pas voulu
exposer, devant
sonnelles.
le

Conseil, ses affaires perveut-elle

La Commission
de ces

entrer

dans

le dtail

affaires ?

Leur examen

durera huit jours. Pour ce qui concerne la croix, laquelle le F.*. Aubertin croit avoir
droit, sa proposition cette dcoration a t

rtablie par

une dcision

judiciaire. Mais,

il

ne

s'agit

home
F.',

pas de cela. Son interpellation se ceci Pourquoi le Conseil de


:

rOrdre
dans

n'a-t-il point agi pour empcher le de Lanessan de laisser se fortifier,

la

marine,

le parti clrical? .
qu'il faut savoir ce

Le F.

Huhhard estime
exactement

(T

que

signifie

ploye par le Le F.'. Aubertin n'est plus aussi catgorique en ce moment qu'il l'a t au moment de l'en:

l'expression emF.*. Desmons lorsqu'il a dit

tretien qu'il a

eu avec moi

Il

prie le F.

Au-

<(

bertin de rpter ce qu'il a dit au F.*.

Des-

mons.

Le

F.'.

vue qu'il a eue avec


cabinet de celui-ci

Auhertin rpond que dans l'entrele F.-. Desmons, dans le


il

lui a dit

Je suis per-

ft

2i8

suad que des dmarches ont t faites pour moi. Il y a eu parti pris du ministre de ne
le Gonpoint faire droit mes demandes et seil n'a pas voulu exercer sur lui de pression,

En me

retirant la parole,

tous les officiers

on a port atteinte rpublicains de la flotte.

Je protesterai contre cette perscution. M. de Lanessan s'est conduit comme un lche.


Kc

Ttais alors exaspr, ajoute /e F.*. Auhertin, pur une vague menace de mise en

accusation qui m'avait t adresse par un membre du Conseil de l'Ordre si je persisfais vouloir prendre la parole au Convent pour interpeller le Conseil
dit cela.
(1).

J'ai

Je

le

confirme

ici,

mais je n'aurais

le Couvent. point rpt ces paroles devant Le F.-. Hubhard demande avec insistance

au

F.'.

Aubertinde dire

le

nom du
les

secrtaire-

adjoint

du Grand-Orient dont
la

confirm, dans sa pense,


relatifs

la ralit

propos ont des faits

runion qui aurait eu lieu au Grand-Orient.

(1) On s'tait servi de tous les moyens pour empcher M. Auberrin de parler. La suite de ce procsverbal vous montrera qu'on russit au moins le troubler, l'intimider., lui enlever les moyens de continuer son discours.

249

A ce moment, je voulus demander la parole. M. Blatin m'en empcha. Le F.'. Auhertin refuse formellement de

dire ce

Le

F.*.

nom. Hiihhard

dit

on

est all

demander

(f

au ministre pourquoi la parole avait t retire au F.*. Aubertin. Le F.*, de Lanessan a

tance,

rpondu qu'il avait d cder, en cette circonsaux sollicitations de M. Isnard, dput


les

de Brest. Qu'ont rpondu, cela, du Conseil?

dlgus

Le

F.'.

Desmons rpond
dclaration

acte

de

la

du

ont pris ministre. Leur


qu'ils

pense
la

tait

de revoir

le F.*.

Aubertin. Dans

de
il

conversation qu'il a eue avec lui, il a lente le calmer. Voyant qu'il n'y russissait pas,
l'a quitt.

Le

F.-.

savoir le

Huhbard insiste de nouveau pour nom du secrtaire-adjoint du Grandfait

Orient qui a

allusion le F.-. Aubertin.

Le

F.*. Auhertin refuse


Il

de nouveau de

rpondre.

se plaint

que

limites qu'il avait fixes


lion.

dpass les son interpellapour


F.*. Aubertin

l'on ait

Le

F.'. Petit

demande au

ce

de prciser ce qu'il a dit au sujet d'une demande de mise en accusation. Pourquoi cette

250

Il

pression, cette espce de chantage?

faut

que des explications soient donnes ce sujet. Le F.'. Aubertin dit qiiil tait en proie

une violente motion lorsqu'il est mont la tribune du Convent parce que le F.'. Morin lui avait fait cette menace : Vous
ne parlerez pas, sinon Je vous mettrai en accusation! . Cette menace tait trange.
072

disait

alors dans

les parvis,

que

le

Conseil craignait une interpellation et qu'il voulait couvrir les actes du ministre de la

marine.

Pour

viter

dbat gnral pose par lui, sur le terrain personnel. C'est partir de cet instant que par la lecture
le

question on fait dvier

la

d'ordre

de lettres personnelles n'ayant aucun rapport avec la question et, grce d'insidieuses interrogations,

M. Aubertin
Il

se voit transformer d'acserait trop long, et inutile,

cusateur en accus.

de relater
alors.

les

propos confus qui furent tenus

Le

F.-.

Ranson
le F.*.

rappelle

une conversation
le F.".

((

qu'a eue Aubertin

Pierre Morel avec


a

Celui-ci

parl

au

F.'.
,

Pierre

Morel de
cussion,

Panama maonnique

de con-

de pots de vin. Il est indign de voir que le F,*. Aubertin n'a pas craint de


recueillir

251

si

des

bruits

graves,

pouvant

alteindre l'honorabilit
Il

du Conseil

toul entier.

n'a pas cru devoir


:

dire ce qu'il entendait

par ces mots


les actes

Le Conseil a voulu couvrir


de Lanessan.

du

F.*,
le

Il

fallait

venir devant Conseil, ne point tenter de faire un scandale dont nos adversaires se
seraient servi.

Le Conseil

n'avait-il

pas

le

droit et le devoir

la tribune questions fussent dveloppes

d'empcher que dpareilles du

Conweni, n'avait-il pas raison de craindre ce


dbat

Le F.-. Gavelle confirme ce qu'a dit le F.-. Ranson au sujet de la conversation entre le F.'. Pierre Morel et le F.-. Aubertin. Le
F.
(le
.

Pierre Morel en a

fait

part ses collgues

Commission des tudes politiques et Le bruit courait, sociales et du 3 Bureau


la
:

dans les parvis, qu'une interpellation aurait Ueu, dans laquelle on lancerait une accusation
de concussion qui rejaillirait sur le Conseil de l'Ordre. II ne faut pas que ce dbat se

borne une conversation plus ou moins vague sur le clricalisme dans la marine. Il
faut faire la lumire complte sur les propos

tenus par le F.*. Aubertin. M. Gavelle fut toujours trs dvou au Conseil

de rOrclre. Sa barbe, son front soucieux

et

son

aspect austre le font considrer, par sa concierge, comme un homme bien respectable et
lui

donnent, dans

les
Il

certaine autorit.
les

est

milieux maonniques, une ami de l'ordre, de tous

gouvernements, et, par dessus le march, vnre le Grand Collge des Rites, car, trs ambitieux malgr son ge relativement avanc, il veut,

faveur d'tre

avec une obstination froce, obtenir l'insigne initi aux grades suprieurs de la

maonnerie.
n'a

Il

est dj chevalier

Kadosch
!

et
! !

il

que cinquante sept-ans.

Pauvre homme

Si vous le rencontrez, vitez de lui parler d'un


projet quelconque,
vrires.
Il

de caisse de retraites ou-

endormi tout un Couvent par un

bafouillage sur cette pteux rforme. Quand il prononce un mot, on croirait qu'il arrache un pav.
et

inextricable

Le .' Aubertin
.

dit qu'il n'a


Il

pas faire
n'est

la

preuve de ce
accus.
Il

qu'il avance.

pas un

a rpt seulement ce que tout le

monde

au sujet du F.-, de Lanessan. S'ad ressaut au F.*.Ranson,le .' Aiihertin


disait
.


(c

ajoute

D'ailleurs,

il

est

impossible

de

faire certaines preuves, cela vous serait impossible au sujet des faits dont vous avez t

personnellement accus dans votre quartier.

253

Au
point de

Voire adversaire a t acquitt.

vue lgal vous tes un coupable! (1) Le F.*. Hanson. Vous tes un mis-

rable

Ces paroles donnrent


ignoble.

Plusieurs

le signal d'une scne individus bondirent sur

M. Aubertin qui

fut frapp et qui

on arracha

son cordon de maitre. J'avoue que dans la situation o il se trouva un moment, j'aurais fait

usage de

mon
le

revolver.

La scne habilement

prpare par son dnouement.

Conseil de l'Ordre aboutissait

J'avais pressenti ce qui en voyant le spectacle de cet homme arrivait, isol, parlant d'autres hommes troitement

vers lequel, de ces curs fraternels, rampaient lentement depuis plus de trois heures, ainsi que des larves obscures, toutes les
lis lui et

puissances invisibles de
songe.

la

haine

et

du men-

De vioLe procs-verbal indique ceci lentes altercations amnent une suspension


:

de sance pendant quelques minutes. L'ordre tant rtabli, le F.*. Gavelle


(1)

insiste

seil

M. Ranson, aujourd'hui vice-prsident du Conde l'Ordre avait, en 1900, pendant la campagne lectorale pour le renouvellement du Conseil municipal, poursuivi

M. Chanson pour diffamation.

254

encore pour savoir sur quoi est base l'accusation formule par M. Aubertin. Celui-ci r-

pond que,
le
fait

cette accusation,

il

l'avait

base sur
qu'il

suivant.

Dans une conversation

Desmons, celui-ci lui avait bien dit qu'avait eu lieu une runion prive dans laquelle le F.', de Lanessan avait parl
de
la

avait eue avec le F.*.

marine.

Le
F.*.

Desmons oppose de nouveau, au Auberlin, un dmenti formel. Jamais il


F.'.

ne

lui

Le

a parl des faits dont il s'agit. F. Bdarride, reprenant l'antienne

connue,

dclare

que
t

le

vritable
la

rle

de

M. Aubertin a

de favoriser

politique

des clricaux qui cherchent semer la division parmi les maons.


Le

F.-.

Aubertin

dit qu'il n'a

preuve qu'on

l'invite

pas sur lui la fournir, mais qu'il


la

peut la chercher. Puis, neuf heures quarante du sance est leve.

soir,

M. Aubertin ne
drob.
Il

s'tait

pas

le

moins du monde
les

avait simplement refus de livrer les

noms des deux personnes dont


ports par la

paroles

avaient confirm, dans son esprit, les

faits col-

rumeur publique. L'une de


l'ai dit,

ces

personnes

tait, je

l'auteur de ce livre.

Dsireux de revendiquer

la responsabilit

de

mes

actes, je

demandai

la

parole au

moment

o M. Habbard pria M. Aubertin de dire le nom du secrtaire -adjoint dont il avait t


parl,
la

mais on

me

pria de ne pas persister

demander.

Ds que

le

Conseil de l'ordre se fut retir, je

que j'tais l'auteur du propos M. Aubertin et que je dsirais le signal par dclarer la Commission nomme par le Courptai, Blatin,

vent, le silence cet gard


lchet. Blatin

c:

me semblant une
la

me

Il

est

assez

phrase cite: ne puisse pas singulier qu'on

dit alors

que

en Maonnerie, une conversation time sans qu'aussitt elle soit connue


avoir,
tre

in,

mal interprte et qu'il serait pourrait ncessaire d'en attnuer la forme dans ma
dclaration devant la Commission. J'tais alors
fort attach Blatin

naissance
individu

qui furent

par des liens de reconrompus le jour o cet

diffama

odieusement

une de

mes

parentes de la manire que je vous ai conte. Dsireux de lui tre agrable et, cependant, de ne pas trop altrer la vrit, je dclarai
la Commission que j'avais dit M. Aubertin Si une conversation de ce genre a eu lieu, il
:

ft

est assez singulier qu'elle ait t

connue aus-

fit

256

me
la

sitt .

Je

me

souviens que M. Hubbard

remarquer, avec raison, que

phrase

tait

ambigu.

De
clure.

tout ce qui prcde je


Il

ne veux rien con-

est

t tromp,
la

probable que M. Aubertin avait en ce qui concerne le ministre de

Marine mais tous

d'alors, par des raconlars


les

calomnieux,

par lui-mme sans importance,


De

mensonges accumuls ce jour-l, l'obstination que Ton njit nier un fait vrai,
la

persistance

avec laquelle on voulut empcher l'orateur de parler, me causrent la [Jus pnible impression.
votre ct, je suis certain que nulle tude ne vous aura mieux fait pntrer dans la cons-

cience obscure des Francs-Maons.

Le

Pril

de demain

J'ai parl,

dans

la

prcdemment, de l'influence juive Maonnerie et del part de plus en plus

grande que veulent prendre, dans le gouvernement, les Isralites aids par les Francs-Maons, mais je n'en ai pas donn de preuves.
J'en fournirai une tout l'heure. Auparavant,
je dois dire

pacte d'alliance entre une secte hae par la majorit des Franais et une race rebelle nos murs et
s'est
le

comment

conclu

notre esprit national. Les Juifs n'ont pu raliser, jusqu' ce jour, leurs projets et ne pourront achever, dans l'avenir, leur
lisation

uvre de

spoliation et de dnationadits

qu'au
le

moyen des groupements


Comit radical

rpublicains, tels que la Ligue des Droits de

l'Homme pu

et radical-socia17


liste,

258

et,

Grce leur or
vers

surtout de la Franc-Maonnerie. et leur ruse, ils dirigent,

d'une manire secrte, ces socits politiques le but qu'ils poursuivent avec une inlassable nergie
d'Isral.
:

la

domination universelle du

peuple L'entente entre


et

les rpublicains d'inspiration

de tendances maonniques et les Juifs est trs solide parce qu'elle est base sur des ambitions similaires et

que

le

concours des uns est


C'est

indispensable aux

autres.

en

commun

qu'ils combattent et c'est ensemble qu'ils triompheront ou succomberont.

Tous

les efforts

de

la

Maonnerie, dirige,

plus effectivement depuis trente ans, par les Isralites, tendent une fm politique, l'institution, dans l'Etat, d'un pouvoir irresponsable et

cach

le

dominant.
n'ignorez

Vous
offre

pas

quel

triste

spectacle

une partie du Parlement

franais.

Ces

hommes, gnralement sans

culture ni intelli-

gence naturelle, ne sont rien par eux-mmes, ne reprsentent ni un principe ni un idal. Ils
sont tellement dnus de personnalit qu'on
io-nore

mme

leur

nom. Ce sont des ventres


et

envelopps de redingotes vagues


imprcis. Cependant,
ils

de vestons

personnifient, en leur


nullit, le

259

le

rgime actuel, tout

Mensonge

r-

publicain. Celte

bande

sortie des Ateliers

presque tout entire, maonniques qui ne sont plus,


est,

o l'on se runit pour affectueusement et pour soulager, philosopher avec modestie, quelques misres, mais des
jadis, des lieux

comme

ppinires de candidats la dputation.

province qui compte, par exemple, cinquante membres, renferme environ vingt
fonctionnaires, vingt
et

Une Loge de

commerants ou employs une dizaine d'avocats, de mdecins ou de

journalistes.

Parmi ces dix derniers se trouve presque toujours un homme dou d'une certaine
d'locution et chez qui l'on dveloppe, tous les moyens, cette redoutable prdispopar sition. Ce phnix est entour de soins attentifs.
facilit

C'est lui

que

l'on

charge de faire des conf-

rences publiques pour la


populaire ou
le

Loge, l'Universit de Libre-Pense. Cette groupe culture intensive a pour but de le prparer

une candidature.
Presque
toujours,
l'individu
choisi,

bien

qu'tant d'origine bourgeoise, ne possde aucune fortune parce qu'il a gaspill dans la crapule

qui a pu lui tre lgue ou que sa fainantise et son absence de talent professionnel
celle
l'ont

empch de

se crer

une

situation. D'autre


part, la caisse de la

260

A
qui s'adressera-t-on

Loge ne contient gnrale-

ment que peu

d'argent.

pour payer les frais de la campagne lectorale? Au Grand-Orient? Celui-ci a bien institu un
impt de propagande de un franc par tte qui produit annuellement 20.000 francs, mais cette

somme ne
faire de

lui

permet gure, on l'avouera, de

grandes gnrosits. De son ct, le ministre de l'Intrieur est assez dur la d-

tente et ses subventions sont trs souvent insuffisantes.


la

Cependant jamais les candidats de Franc-Maonnerie ne manquent de l'argent

ncessaire pour soutenir, dans l'immense majorit des circonscriptions, la cause de la Veuve
et la leur.

De plus, les membres de leur Loge qui, tous sont fonctionnaires, aspirants fonctionnaires ou
dsireux de quelque faveur gouvernementale,
dploient pendant la priode lectorale,
frntique.
s'explique, car

un

zle

Nul comit ne vaut une Loge. Cela


si

candidat est vainqueur il fera dcorer, avancer ou caser ceux qui lui ont
le

prt leur appui tous les bons Frres recueilleront quelque avantage de son triomphe, et
;

c'est l'unique
vit.

motif de leur extraordinaire actilorsqu'ils

Les Francs-Maons,

descendent
la

dans

l'arne lectorale, luttent

pour

conqute

261
des perceptions, des bureaux de tabacs et des

palmes acadmiques. Ils nous disent ensuite, avec beaucoup de srieux, qu'ils ont tout sacrifi
la cause de la dmocratie.
C'est

uniquement par une

solide coalition de

leurs apptits, que les initis, dputs et agents

lectoraux, s'emparent peu peu du gouvernement et des administrations de notre pays. Il nous reste savoir la solde de qui sont
tous ces gens et qui paye les frais de l'lection des candidats maonniques. Ce sont ceux qui

soldrent les frais de la

ce sont les Isralites. Je citerai,

des noms
En
les

ment sera venu,


et

avec des preuves

campagne dreyfusarde; quand le mol'appui,

des chiffres.

1902, les Juifs aidrent de leurs millions

candidats de la
effort
d'il

mais leur
tre

Dfense rpublicaine , y a quatre ans ne peut


feront en 1906 et

compar
ils

celui qu'ils

auquel
ainsi
suit.

se prparent depuis plus de


le

deux ans,

que vous Les auteurs de ce document

dmontrera

la circulaire qui

disent, avec

raison, qu'au point de vue lectoral ce ne sont pas les efforts de la dernire heure qui sont les plus fconds et les plus efficaces .
J'attire sur

cette

circulaire,

toute votre at-

tention. Elle est signe par des Juifs minents


et

262

prudence. Nan-

rdige avec une grande

moins, malgr l'attnuation de sa forme, vous

comprendrez combien elle est significative au point de vue des prochaines lections
:

COMIT DE DFENSE CONTRE l'aNTISMITISME


13, rue

Mont y on.

Paris, le

14

Novembre

1902

Monsieur

et

cher Coreligionnaire,
le

la suite

des derniers vnements^


contre
l'antismitisme

Comit
de-

de dfense

s'est

mand

si,

dans

la situation actuelle,

son rle

devait demeurait lgitime et ncessaire ou au contraire se dissoudre. Aprs de mres rs'il

flexions,

il

a pens que

si

les raisons qui ont

dtermin sa naissance sont devenues moins


imprieuses, elles ont conserv assez de gravit pour qu'il eut le devoir de ne pas abandonner
la

tche qu'il avait assume.

Vous savez, Monsieur

et

cher Coreligion-

naire, au milieu de quelles circonstances le Comit s'est constitu. N pendant la terrible

263
crise que l'affaire Dreyfus avait dchane, il se donna pour but, non pas d'intervenir dans une

instance judiciaire qui chappait son action,

mais de ragir contre


rvle (1).

la

situation

si

prilleuse

pour nos coreligionnaires que

cette affaire avait

Pendant longtemps, les Isralites de France, ne pensant pas qu'il fut possible la fm du xix^ sicle de ressusciter dans notre pays les
guerres de religion et de race, avaient cru devoir ddaigner des attaques aussi absurdes
qu'odieuses dont il semblait que le bon sens public dt faire spontanment justice. Les v-

nements

vinrent

malheureusement leur dils

montrer combien

s'abandonner dans

avaient t imprudents de une confiance exagre.


l'antismitisme

La propagande audacieuse de

qu'aucune rsistance ne venait rfrner, fmit par les atteindre gravement dans leurs intrts,
dans leur honneur
scurit matrielle.
et parfois

mme

dans leur

La

ncessit apparut alors

(1) Le but du comit tait uniquement de recueillir de l'argent afin de susciter des dfenseurs Texcapitaine Dreyfus. Ces phrases, assez claires, en sont la preuve. L'affaire n'est pas, bien entendu^ voque avec plus de prcision, dans ce document. Le comit n'intervint pas directement. Il se contenta de payer ses salaris.
.

264

un grand nombre

d'entre

eux de

se dfendre

enfin contre des excitations aussi malfaisantes

que crimimelles. Et
issue

c'est

de cette pense qu'est


prservation

l'uvre

de lgitime
il

que

nous avons entreprise


de nous appliquer.

y a quelques annes et laquelle, depuis lors, nous n'avons cess

Quoique

cette

uvre ne
et

ft

que l'exercice

d'un droit incontestable

n'et rien qui ne

pt s'avouer, des scrupules de lgalit nous ont obligs au dbut de donner notre orgaNous nisation des proportions restreintes.
appel qu'au concours d'une catgorie limite de nos coreligionnaires (l) et, d'autre part, les circonstances taient telles que

n'avons

fait

notre action, pour tre efficace, devait demeurer discrte (^). Nous n'en tenons pas moins

aujourd'hui vous faire connatre d'une


conduite
et les

ma-

nire spciale les principes qui ont dict notre


rgles qui l'ont guide.

Tout

d'abord,

nous avons cart

de nos

proccupations toutes les questions d'ordre confessionnel.

La

lutte contre l'antismitisme n'est

(1)

Les

premires souscriptions, })Our

l'affaire

Dreyfus, manrent toutes, en effet, des Juifs, qui avaient t seuls sollicils.
(2)

grands

Lisez secrte.


pas, en effet,

265

Ce aest pas
mais
la

une

lutte religieuse.

la

religion des Juifs

qa'il s'attaque,

personne du
individuelles.

Juif, celle

de tous

les Juifs

sans

distinction, quelles
Il

que

soient leurs convictions


le

menace
le

Juif rformiste aussi

bien que

le

Juif orthodoxe, le Juif libre-penseur

non moins que


ne mnage

Juif croyant et pratiquant

il

mme

pas

les

Isralites

qui ont

rompu
qui

tout lien avec leurs coreligionnaires

ou

mme

ont dsert la
le

foi

de leurs anctres.

devoir de nous placer, au point de vue religieux, sur un terrain d'absolue neutralit, o tous les Juifs franais sans exception,

Nous avions donc

pourvu

qu'ils

ne rougissent pas de

leur qualit, pouvaient et devaient se rencontrer.

Pour des raisons de mme nature, nous avons


limit

strictement notre rle au territoire de

notre pays. Certes, les souffrances de nos coreligionnaires des autres pays ne nous laissent

pas insensibles et plusieurs d'entre nous sont associs aux travaux de l'Alliance Isralite
but spcial (I) que nous nous tions propos, nous avions agir, non pas comme des Juifs tablis en France,
universelle
.

Mais, pour

le

mais

comme

des

citoyens franais

d'origine

(1)

Nouvelle allusion

l'affaire

Dreyfus.


qui avaient

266

sauvegarder.

juive dont les droits taient battus en brche et

cur de
les

les

Et

la

mme
dans

neutralit

serve

que nous avons obquestions religieuses, nous

nous

sommes impose en matire politique. Nous nous sommes rigoureusement interdit de


la

nous immiscer
partis

dans

la

lutte

des

diffrents

pas hsit

en prsence. Il est vrai que nous n'avons nous opposer de toutes nos forces,

toutes les fois que nous avons

pu

le faire,

au

succs des antismites dans les lections. Mais


l'antismitisme n'est pas, proprement parler,

un

parti

polit'que.

On ne

saurait,

en

effet,

appeler de ce

nom un groupement d'hommes moins sur des doctrines communes qui repose
que sur de communes inimitis et qui s'inspire, non pas d'ides et de principes, mais de haines
et

de convoitises.
Lutter contre l'antismitisme sous toutes ses

formes

et

dans toutes ses incarnations,


le

soit

qu'il se prsentt visage dcouvert, soit qu'il

empruntt
t

masque du nationalisme, tel a notre unique programme. Nous consacrant

avant tout faire triompher la cause de l'gaht de tous les Franais devant la loi, (1) nous
Cette phrase vocatrice des

(1)

immortels prin-

2G7
n'avons voulu distinguer qu'entre les adversaires et les partisans des principes de la
lution.

Rvo-

Nous avons combattu


tiquette qu'ils aient

les

premiers, de

quelque pu se couvrir, nous nous sommes efforcs de soutenir les et


seconds, sans que d'ailleurs l'appui, que nous amens leur donner comme nos
naturels, cott rien leur dignit et

tions
allis

la ntre.

Ni eux,

ni nous,

en

effet,

nous n'avons

eu de compromission accepter ni de sacrifices d'ides consentir. Gomme nous ne revendiquions pas de privilges et ne rclamions rien en dehors du droit commun, (1) nous n'avions

eu besoin, pour assurer la dfense de nos intrts, que de leur demander de dfendre leurs
principes et de travailler en restant fidles eux-mmes, la victoire de leurs propres doctrines.
Il

exerce
cipes
')

va sans dire que notre activit ne s'est pas seulement pendant les priodes lecn'est

pas autre

chose qu'une allusion

l'affaire

Dreyfus.

(1) Evidemment. Nos Juifs milliardaires s'accommodent fort bien de ne jouir que du droit commun.

Comparez ce qui est arriv Dreyfus ou certains voleurs juifs et ce qui advient au Franais qui vole un pain pour ne pas mourir de faim et vous me donnerez des nouvelles du droit commun >.


torales. C'est

268

d'une faon permanente que l'an-

tismitisme tentait d'garer l'opinion publique;


c'est

d'une faon permanente galement que nous avons d chercher l'clairer. Pen-

dant longtemps, les journaux r.)ublicains et libraux s'taient dsintresss del campagne
antismitique, dont
ils

n'avaient pas suffisam-

ment mesur

porte et les consquences. Et nous ne sommes pas encore bien loin de l'poque
la

o chaque jour

les

Juifs taient bafous

et

calomnis, sans qu'il s'levt dans la presse une seule voix pour les dfendre. Nous nous

sommes proccups,

ds nos premires runions


t donns, en Algrie aussi bien

de remdier cette situation fcheuse. Grce

aux concours dvous qui nous ont


il

nous a t possible,

qu'en France, de remplir cette partie essentielle de notre tche. Nous avons pu faire en sorte

que

les

lgendes mensongres qu'on rpandait

contre nous pussent moins aisment s'accrditer. Dans le mme ordre d'ides, nous avons fr-

quemment encourag

la

publication

d'crits

destins rtablir, sur des questions gnrales ou sur des faits particuliers, la vrit altre

par nos adversaires. Il nous est arriv galement d'assister de nos conseils ou mme de
notre aide matrielle, certaines personnes en-


gages contre

269

dans des instances

les antismites

judiciaires qui ne mettaient pas seulement des intrts privs en jeu, mais o il y avait pour notre cause un intrt gnral faire triom-

pher.
Il

n'est pas

situation des Isralites de

douteux qu' l'heure prsente la France est devenue

moins

critique.

Leur

scurit matrielle a cess

ne sont plus systmatiquement mconnus. Grce surtout aux renseignements qui se sont dgags de l'affaire
d'tre prcaire et leurs droits

Dreyfus, un grand nombre d'esprits sont revenus de leurs prventions leur gard. Les pouvoirs publics leur tmoignent des sentiments
plus quitables. Mais ce qui est surtout de nature nous rassurer sur l'avenir, c'est qu'
la

lumire des vnements, les partis qui dans notre pays se rclament des ides de 1789, ont enfm compris (1) que l'antismitisme ne menace

plus uniquement une minorit confessionnelle, mais qu'il met en question toutes les conqutes

de

la

France moderne.

La

lutte

n'est plus

actuellement entre l'antismitisme et les Juifs,

mais entre l'antismitisme


la

et les

principes de
plus, ni

Rvolution.
(1)

Nous ne sommes donc

Grce ces arguments que sont

les billets

de

la

Banque de France.


isols, ni

270

et

abandonns. Cet heureux

inespr
et

revirement est d des causes nombreuses


complexes.
(1)

Nous n'y sommes assurment


suffit

que pour peu de chose. Mais ce peu


pour autoriser croire que nos efforts
pas t

n'ont

compltement

striles.

Ce sont prcisment les quelques rsultats que nous avons obtenus qui nous encouragent rester sur la brche. La bataille continue d'ailleurs avec un furieux acharnement et nous
n'avons pas le droit, sous prtexte que ce n'est plus contre nous seuls qu'elle se livre, de nous
rfugier dans une abstention goste et de dserter la lutte.

supposer mme que nos intrts propres fussent dsormais hors d'atteinte, ce serait encore notre devoir,

comme

lils

reconnaissants

de

la

mence. Mais

Rvolution, de poursuivre l'uvre comest-il besoin de dmontrer que

nous ne sommes nullement garantis contre un retour des hostilits dont nous avons eu ptir? Les prjugs dont nous sommes Tobjet sont
rests vivaces

dans une partie de

la population

franaise et l'antismitisme n'a

pas renonc les

(1) Lisez que les journaux souteneurs des smites continuent recevoir des subventions. C'est plus

prosaque mais plus conforme la vrit.


raissent

271

nous ont
assaillis })a-

exciter. Si les haines qui

s'tre assoupies quelque peu, le plus incident suffirait pour les rveiller. Ne nous lger rend-on pas, ds prsent, responsables d'actes
et

de mesures o nous n'avons aucune part


:

et

n'entendons-nous pas les cris de A bas les se mler aux manifestations Juifs publiques les vnements de chaque jour peuvent susque
!

citer? Si rserve
les

que

soit notre attitude

dans

dbats politiques qui sont l'ordre du jour, n'est-il pas vident que c'est contre nous que les
partis d'opposition esprent prendre leur revan-

vanche? Et ds
libre et

lors

ne serions-nous pas imprule

dents en laissant l'antismitisme

champ

ser les

en ne nous tenant pas prts repousnouveaux assauts qu'il se dispose nous

donner? On a souvent dplor la lourde faute que les Isralites de France ont commise lors
des dbuts de l'antismitisme en n'essayant pas de l'arrter ds ses premiers pas. Ce qui les
excusait c'est que personne ne pouvait prvoir cette poque les effroyables proportions que prendrait
le flau.

cruelles expriences

Mais aujourd'hui, aprs les que nous avons faites et en

prsence des menaces qu'on continue nous prodiguer, nous serions inexcusables en nous en-

dormant de nouveau dans Tindiffrence.


Que
avons
si

272

~
que rien ne presse,

l'on

nous

disait

qu'il n'y a pas de pril en la demeure, que nous


le repos assur pour le moment et qu'il sera temps encore de s'organiser pour la rsistance lorsqu'il y aura lieu de consulter noule

veau
que

sulTrage universel,

nous rpondrons

les lections

souci et

que nous avons


Il

ne sauraient tre notre unique intrt, en tout temps,

arrter la diffusion de la calomnie et du


songe.
est clair

men
au

au surplus que,

mme

point de vue lectoral, ce ne sont pas les efforts de la dernire heure qui sont les plus fconds
et les

plus efficaces

(1).

Nous

citerons,

cet

gard,

un

seul exemple, mais qui sera dcisif.

On
aux

n'a pas oubli les succs clatants obtenus lections de 1898 par l'antismitisme en
et

Algrie

on se souvient mieux encore de


apparence,
difficile

la

dfaite crasante et, en

prvoir qui leur a t inflige


nires.

aux

lections der-

On

s'imagine aisment qu'un pareil chan-

gement

n'a pas t le rsultat d'une inspiration

soudaine ou d'une action improvise et qu'il n'a pas pu se produire sans que, dans l'intervalle,
des efforts soutenus
tents pour
(Ij

et la

ininterrompus aient t
population algrienne
que
les

ramener

C'est

donc pour

les lections de 1906

Juifs se prparent.

273

une saine apprciation de ses intrts et de ses devoirs. Si, au lendemain des lections de 1898,
devant
le

colonie et

vent de dmence qui soufflait sur la qui semblait devoir renverser tous les

obstacles, on s'tait laiss abattre par le dcou-

ragement,

si,

comme on

pu

le

craindre un

presse antismiste (sic) avait t pendant quatre ans seule se faire entendre de l'opinion publique, il est prsumer que la d-

moment,

la

livrance de nos coreligionnaires algriens et


t

moins rapide

et

moins complte.

Nous n'hsitons donc pas maintenir notre uvre mais nous croyons convenable de mo;

difier

les

conditions

dans

lesquelles

elle

jusqu' prsent fonctionn. Les raisons qui, au dbut, nous ont command de la renfermer

dans un cercle
ment.

troit n'existent plus


loi

actuelle-

Aux

termes de la nouvelle
il

sur les as-

permis aujourd'hui chacun de fonder des associations sans qu'il ait d'autosociations,
est

risation

demander, sans

claration produire. dissimuler notre action, trop justifie par les vnements, rien ne nous empche dsormais de
lui

mme qu'il ait de dGomme nous n'avons pas

donner un caractre public

(1).

Rien ne

s'op-

(1)

Quelques lignes plus loin nos

Juifs insistent
18

274
pose non plus ce que nous appelions un plus grand nombre de coreligionnaires y participer.
L'existence du comit tant connue de tous, ses

moyens d'information
s'tendre.
Il

et

son influence pourront

lui sera possible

notamment d'avoir

partout o ce sera ncessaire des correspondants permanents ou accidentels qui lui signaleront en temps utile tous les faits capables de l'intresser.
il

Grce aux renseignements

et

aux

avis dont

pourra ainsi s'entourer, sa vigilance risquera

moins de se trouver en dfaut.

Nous croyons bon


nement du comit
tinuera pas moins^
sidrer

d'ajouter que

si le
il

fonction-

doit tre largi,

n'en con-

comme

par

le

pass con-

comme rigoureusement
la ntre, toute
fait

confidentielles

les souscriptions qui lui seront adresses.

Une
et

uvre comme

de solidarit

de

dfense librale, ne

appel ni la vanit des

hommes,

ni leur dsir

de paratre. Nous ne

donnerons donc aucune publicit aux adhsions que nous pourrons recevoir (1).

Nous vous prions de

faire

parvenir votre

pour que les communications de leur comit restent rigoureusement confidentielles. (1) Il ne s'agit pas l de favoriser le dveloppement de la modestie, mais bien de cacher soigneusement l'action du comit.

275

au secrtariat du comit, 13, souscription, soit Paris, soit l'un des signataires rue Montyon,

du prsent appel MM. Henri Aron, membre du Consistoire


:

Central des Isralites de France,

adjoint au

maire du

^^

arrondissement de Paris, 10, rue

Auber
D""

mdecin des hpitaux, Dreyfus-Brisac membre du comit central de l'Alliance Isra,

lite

universelle

59, rue de Miromesnil

Narcisse-Leven, prsident du comit central de l'Alliance , vice-prsident du Consistoire


Isralite

de Paris,

9,

rue d'Aumale

Salomon Reinach, membre de de prsident du comit central


38, rue de Lisbonne
I.
;

l'Institut, vice

l'Alliance

Levaillant, ancien prfet et ancien direc-

teur au ministre de l'Intrieur, secrtaire du

comit, 39, rue des Petites-Ecuries (tlphone

214-71).

L'engagement, qui rsultera de cette sous-

que

d'ailleurs d'autre sanction cription et qui n'aura la bonne volont de l'adhrent, est limit

quatre annes.

Monsieur Levaillant, scrtante du comit, se tiendra votre disposition pour vous fournir, le
cas chant, tous les renseignements compl18.

276
menlaires
qui vous paratraient ncessaires. Veuillez agrer, Monsieur et cher coreligion-

naire, l'expression de nos sentiments distingus


et

dvous.

Pour

le

Comit

Ci^lH^Ai^^-'^y^^^^^^'^^

^S^H^Ca^

Cette circulaire fut envoye tous les Isralites

de France

financiers, industriels,
et

comvous

merants, possdant quelque fortune, savez qu'ils sont nombreux.

En spcifiant que l'engagement qui rsultera de cette souscription est limite quatre annes


(remarquez
14

277

est
:

que

la

circulaire

dale

du

novembre 1902)
1

les juifs

avouent

Que

cet appel est fait


;

en vue des lections

gnrales de 1906
2" Qu'ils

ne

sollicilenl

pas des souscriptions

minimes,

mais,

tant donne la fortune des

Isralites qui l'on s'adi-esse, des

versements

s'levant quelques milliers de francs.

Ce document, qui donne

la

preuve de

l'exis-

tence, dans le pass, d'un syndicat Dreyfus trs

agissant et trs riche, montre que les Smites ont form le projet de diriger les lections
lgislatives
qu'ils

prochaines,

grce

aux millions

distribueront aux candidats Francs-Ma-

ons.

Les dputs lus dans ces conditions, seront entirement la merci des Juifs. Ce n'est pas
sans calcul qu'on les choisit mdiocres, sans grande inlelligence et sans caractre. Ils sont,
ainsi, plus

dociles et

moins clairvoyants. On

ne craint, avec cette tourbe, aucun rveil de


conscience.

Le

pril est

imminent

et

formidable. Si les

Franais n'agissent pas avec la plus grande nergie, la Chambre prochaine achvera l'uvre

de destruction commence depuis trente ans

et


la

278

ne laissera rien subsister des liberts qui sont base fondamentale de toute Rpublique et
la

rale

des institutions qui forment et la force matrielle de

puissance mo-

la Patrie.

Conclusions

La Franc- Maonnerie, socit secrte, tend, de plus en plus, dominer la France. On a vu, par ce qui prcde, quelle est son
trange mentalit. Les Enfants de la Veuve sont des clricaux et, en consquence, ils sont enne-

mis de

la

dmocratie
la

et

de

la libert. Ils

nous

mnent vers

tyrannie, vers la constitution

d'une rpublique csarienne. La Rpublique, sous sa forme actuelle,


d'ailleurs,

est,

une oligarchie. Les dputs du Bloc

ne reprsentent pas la majorit de la Nation. Une loi vote par eux peut exprimer l'opinion des trois cinquimes de la Chambre, des
trois

cinquimes des lecteurs reprsents, mais

cela ne constitue pas

une majorit, puisqu'aux

280

lu des

deux cinquimes des lecteurs qui ont

dputs d'opposition, il faut joindre l'norme quantit de ceux qui ne possdent pas de mandants.

En

effet,

dans presque toutes

les

cir-

conscriptions, prs de la moiti des lecteurs n'a pas de reprsentant la Cham.bre.

Le rgime
norit.

actuel

est,

incontestablement,

celui de l'oppression de la majorit par la mi-

Il faut ajouter que, grce aux tripotages qui faussent le rsultat des lections, les dputs du Bloc qui disposent, la Chambre, d'une majorit

de 90 voix environ ne possdent, dans l'ensemble du pays, qu'une majorit de 200,000 voix.

La

minorit qui nous gouverne est unique-

ment compose de Francs-Maons ou d'hommes


qui ont pous les ambitions et les haines de la Franc-Maonnerie. C'est donc bien celle-ci

qui doit tre rendue responsable de la situation


prsente.
*

Les

fidles

publique de le prouver en exhibant la quantit prodigieuse de lettres de flicitations qu'il recevait

est

du Bloc nous disent que l'opinion avec eux et Combes tentait jadis

281

chaque jour. J'ai trop vcu parmi ces gens pour ne pas savoir que cette opinion publique
est aussi factice
la vrit.

que

la majorit sectaire. Voici

Chaque Loge groupe autour

d'elle

une

multitude de groupes, de socits, qui sont ses succdans. Le citoyen qui est Franc-Maon dix heures du soir, organisera demain malin,
huit heures, l'Universil populaire, dlibrera, 11 heures, la section de la Ligue des Droits

de l'Homme, et tonitruera 2 heures de l'aprsmidi au groupe de Libre Pense. Les Francs-

Maons sont
cratie.
l'effectif

Matres Jacques de la dmoLes 50,000 individus qui constituent


les

global de ces diverses associations, plus nuisibles les unes que les autres, se rduisent, en ralit, 25,000. Ce sont toujours

les

mmes
et les

qui figurent au premier rang dans

chacune
pas

d'elles

mais

le

public ne s'en aperoit


et socialistes

journaux radicaux

pu-

bliant religieusement

chaque matin des ordres


des glises et

du jour rclamant
de
l'Etat,
le

la sparation

que

par exemple, le lecteur est persuad vote de cette loi est rclam par la ma-

jorit

du pays.
vous
le

voyez, on peut faire une opinion publique trs peu de frais et sans un

Comme

nombreux personnel.


Les
socialistes ont

282

rnme perfectionn le systme maonnique. Un cachet en caoutchouc


que garde
sociales.
clans sa

poche

le

marchand de vins
un groupe d'tudes
, c'est-

d' ct constitue, chez eux,

C'est par ces


-dire
la

Comits Rpublicains

Franc-Maonnerie, que Jaurs par voudrait faire surveiller tous les fonctionnaires.

Le

contrle sur les actes des citoyens chargs

des services publics serait leur principale prrogative et on les substituerait, en l'espce, au Ministre lui-mme et au Parlement. On
crerait ainsi
profit

un Etat dans

l'Etat,

et cela

au

d'une infime minorit irresponsable, tota-

lement dpourvue, au reste, de tout mandat lgal et de l'impartialit ncessaire pour exercer

une

si

redoutable fonction.
* *
*

systme qu'on appliquera, demain peut-tre. On ne pourrait s'expliquer de pareilles aberrations si on ne savait pas qu'elles ont t
Tel est
le

mrement mdites
plan prconu.

et qu'elles font partie

d'un

Ce plan

est celui des juifs qui, unis

aux Francs-

Maons, veulent

tablir sur ce

pays leur demi-

283
nation occulte.
trs

On ne saurait
et

trop le redire. C'est

habilement

trs

prudemment que Ton

tente de
-ce

qui concerne

nous asservir. Ainsi, par exemple, en la dlation dans l'arme, ja-

mais, certainement, on ne dcouvrira ceux qui en furent les inventeurs vritables. L'es[)ion-

nage des

officiers fut
le

avant que

prmdit. Quelques mois gnral Andr se soil install rue

Saint-Dominique, M. Vadecard lui rendit visite sur l'invitation pressante qui lui en fut faite et

Ton

cette poque, depuis longtemps dj, que M. Andr serait dsign pour succder au ministre de la guerre d'alors. On avait
savait,

prvu
le

mme

la

chute

ou

la

disparition

de

M. Andr

et c'est le

gnral Peign qui devait

remplacer.

dlation dans l'arme restera le type des mfaits accomplis par ceux qui nous gouvernent.

La

Je ne crois pas, d'ailleurs, qu'on ait supprim le systme des tiches. Celles-ci ont bien disparu

du ministre de
sulter. Je vois
tice

la

Guerre, mais elles existent


et

encore au Grand Orient

on doit

les

y conl'injus-

une preuve de cela dans


le

qu'a subie

commandant

Driant, qui pos-

sde

trois fiches

extrmement dfavorables, ce

qui est son honneur. On a lu la llche envoye rue Cadet, sur


La femme de
fiche est le

284

par M. Schwrer. y est vise de la maineptes, de calom-

le lieutenant-colonel Jaricot,

cet officier

nire la plus grossire et la plus sotte. Celte

rsum de potins

nies imbciles
C'est ainsi

que n'appuient aucune preuve. que les Comits rpublicains

de M. Jaurs contrleront les fonctionnaires de


tous ordres.

* *

Si l'on
l'Etat

peut

admettre,

la

rigueur,

que

se proccupe

du loyalisme de

ses servi-

teurs,

on ne peut oublier cependant que l'article X de la Dclaration des Droits de l'Homme est ainsi

conu

Nul ne

doit tre inquit

pour ses

opinions,

mme

religieuses,

pourvu que leur

manifestation ne trouble pas l'ordre public


tabli

par la Loi.

Un Franc-Maon minent,

M. Blum, professeur de philosophie au Lyce de Montpellier, commentant cet article, s'exprime ainsi

Pour

les

hommes

de 89

comme

pour

tout

homme

sincre et raisonnable, re-

le droit de ne pas tre dans ses opinions, c'est, en mme inquit temps, permettre de les manifester sans avoir

connatre chacun

rien redouter.


blies visaient

285

les opinions philoso-

Or, presque toutes les fiches qui ont t pu-

uniquement

phiques des olficiers. M. A. Hamon, que

j'ai

connu

libral,

crivait

dernirement
s'explique la

clameur qui a frapp les malheureux citoyens qui avaient eu l'audace de se renseigner sur certains de leurs employs.
qu'une manifestation de l'esprit monarchique qui a pntr nos mentalits et y
Elle n'tait

On

subsiste encore. Et la
tant plus forte
se renseignait

clameur devait tre d'auemploys sur lesquels on

que

les

taient des

employs spciaux,
lite

pourvus d'un costume


Nation.

spcial, qui depuis des

sicles les fait considrer

comme une

de

la

Les officiers ne sont pas des employs spciaux parce qu'ils ont un costume spcial. Leur situation ne peut tre

fonctionnaires.

((

compare celle des autres Les officiers, dit le F*.* Blum,


et le

enseignent la science
et,

courage militaires,

pour

les laisser tout entiers leur

uvre
pru:

de dfense nationale, la

loi tutlaire et

dente les carte de toutes les luttes politiques Us ne sont ni lecteurs ni ligibles. C'est

d'une partie de leurs droits qui diffrencie les officiers de tous les autres citoyens.
cette privation


M. A. Hamon ne
lier

286

parle pas de ce point particu-

qui

Si la

sans doute, ngligeable. libert de conscience doit tre respecte


lui parat,

chez

les fonctionnaires civils,

comment pour-

rait-on, sans
justice et

commettre une monstrueuse inune violation flagrante des vrais prinfaire

cipes

rpublicains,

entrer,

en ligne de

compte, pour l'avancement des fonctionnaires militaires, des opinions philosophiques qu'ils
sont dans l'impossibilit de manifester au moyen du droit de vote que possdent tous les autres
serviteurs de l'Etat. Soutenir
serait contraire la raison.

une thse oppose Un gouvernement


les
officiers,

honnte ne doit considrer, chez

que leur valeur professionnelle et ce ne sont videmment pas les Loges ou les Comits rpublicains

qui sont capables d'apprcier celle-ci.

C'est aussi parce

que

l'officier n'est

pas lec-

teur ni ligible et qu'il a le devoir strict de se


tenir loign des luttes de partis qu'il ne peut

pas,

sans

faillir

ce devoir, entrer dans la

Franc-Maonnerie, socit exclusivement politique. On ne peut plus dire, aujourd'hui, que

Grand Orient de France est un groupement philosophique. Des milliers de preuves dmonle

trent le contraire,

et j'en

donnerai, quelque

jour, de meilleures preuves encore.

287

Des

rflexions que je viens de faire rsulte

la conclusion

de ce

livre.

En

vain, la Franc-Maonnerie essaiera-t-elle,

par des mensonges, de crer, dans l'opinion, des quivoques grossires. Le peuple ne lardera pas tre compltement clair sur les

mme du
Il

dangers qui menacent mal natra


est impossible
et

la Patrie et le

de l'excs

remde ncessaire.

que ce pays de claire raide haute sagesse se laisse plus longtemps mener par une bande qui rve de l'asservir, de le soumettre la plus insupportable des
son
tyrannies, celle qu'exerceraient des dmagogues, des arrivistes et des hommes d'une race

trangre dont la conscience reste obstinment ferme nos traditions et nos esprances les

mieux faire, en terminant, que de citer ces paroles de La Botie qu'on peut redire aujourd'hui avec plus d'-propros que
jamais Gomment se peut-il faire que tant d'hommes, tant de bourgs, tant de villes, endu:

plus sacres. Je ne saurais

rent quelquefois

un

tyran, qui n'a puissance

que

celle

qu'on

lui

donne; qui n'a pouvoir de

288

leur nuire,

si

non de

tant qu'ils ont vouloir

de l'endurer.

Celui qui vous matrise tant n'a que deux


((

yeux, n'a que deux mains, n'a qu'un corps.... D'o a-l-il pris tant d'yeux d'o il vous pie,
si

vous ne

les lui

donnez? Comment

a-t-il

tant de mains pour vous frapper s'il ne les prend de vous? Les pieds dont il foule vos
cits,

d'o les
a-t-il

a-t-il

s'ils

ne sont

les

vtres?

Comment

aucun pouvoir sur vous que

par vous autres vous courir sus,

mmes? Comment
s'il

oseroit-il

n'avoit intelligence avec


faire,
si

vous? Que

vous

pourroit-il

vous
pille,

n'tiez receleurs

du

larron qui vous

complices du meurtrier qui vous tue, et tratrs de vous-mmes? vous semez vos fruits

afm

dgt; vous meublez, remplissez vos maisons pour fournir ses


qu'il

en fasse

le

vuleries.
De tant d'indignits que les btes mmes ou ne sentiroient point ou n'enclureroient point, vous pouvez vous en dlivrer, si vous

essayez, non pas de vous en dlivrer, mais seulement de le vouloir faire. Soyez rsolus

de ne plus servir, et vous voil libres. Je ne veux pas que vous le poussiez ni l'branliez;

mais seulement ne

le

soutenez plus: vous le

289

colosse qui

verrez,

comme un grand
et se

on a

drob sa base, de son propre poids


fondre en bas

mme

rompre.

Le rgime

actuel n'est qu'une coalition de

bas apptits; sa force unique rside dans l'troite union des coquins qui l'exploitenl. Il ne
survit

que par

le

mensonge au dgot presque


a provoqu

universel qu'il inspire.

La Rpublique judo-maonnique

chez les Franais un dcouragement et une lassitude qui ressemblent de la torpeur et c'est

pour cela que

devoir des vrais Rpublicains, des citoyens conscients des destines de leur pays est d'clairer le suffrage universel sur les
le

dangers de l'heure prsente. S'ils veulent mettre fin aux maux dont ils souffrent, s'ils veulent
viter les

maux

l'avenir, ils

plus grands encore qu'annonce doivent se rappeler qu'en matire

politique le but de tous leurs actes et de toutes

leurs

paroles doit tre la


traitre
et la

destruction

la

de

la

Franc-Maonnerie,
la

dmocratie,

Rpublique

France.

Table des matires

I.

II.

Au Lecteur
Prsentation

III.

Comment
fiches

et

pourquoi

j'ai

remis les
21

IV.

Mensonges

et diffamations

du Conseil
41

de l'Ordre
V.
VI.
VII.
VIII.

Leurs Polmiques
Dlation

59

75
97
113

IX.

Les mensonges de Lafferre Le Grand Orient dlateur


Conseil de l'Ordre et Grand

Collge
131
,

des Rites

X.
XI.
XII.

Apparences et ralits Francs-Maons et Juifs Le Gouvernement occulte de

155
181

la

Franc199

XIII.

XIV.

XV.

Maonnerie

Murs
Le

et figures

pril de

maonniques demain

217
257 279

Conclusions

Imp. Paul Dupont.

Paris, 2 Arr*.

4S4.4.1905

(Cl.)

^pf<^^