a szent korona jnos apostolkpnek titka

Koronnk szmos titkot riz. Ksztsnek helyt s idejt csupn tallgatni tudjuk, a szmos srls, javts, tudatos talakts krlmnynek, oknak pusztn tredkrl rendelkeznk tbb kevsb biztos ismeretekkel. De ugyangy homlyos, vagy csak rszben megfejtett krds nemzeti ereklynk zenete. Mrpedig van zenete. Ezt egyrtelmen mutatja az a klnle ges kpi program, amit kszti a vilgon egyedlll mdon 19, isteni, angyali s szent szemlyeket brzol, bravros technikai kivitelezs rekeszzomnc kpben valstottak meg. Az abroncs kpeire stluskritikai alapon mg ismernk prhuzamokat, de a keresztpntok nyolc apostollemeze annyira egyedi, hogy sehol a vilgon hasonlkrl nem tudunk. Ha kzelebbrl szemgyre vesz szk az apostolkpeket, dsztse ikben, felirataikban furcsa logikt lansgokat vehetnk szre. s az sszes kzl taln a Jnoskp a legrejtlyesebb. Mg a tbbi lemezen az alakokat kt oldalrl vez dszts egyforma, itt klnbzik. (A klnbzsgre Borbola Jnos kutatsai adnak elfogadhat magyarzatot.) A figura ruhjnak jobb oldaln szokatlan hasadst lthatunk. (Erre Ludvig Rezs knl logikus megoldst.) Jobb kezvel a balban tartott knyvre mutat. s a felirat, mely alapjn a figurt Jnos apostollal azonostjk, a legfurcsbb. Ennek megfejtsre tesznk most egy ksrletet. Vegyk szemgyre kzelebbrl a feliratot! Az SC S betk a sanctus szt jellik, ahogy a tbbi apostolnl is. A kvetkez betk olvasata: iohs, vagy ions. s mris tbb problmba tkznk. Elszr is: a Jnos nv latinul Ioannes, vagy Iohannes. A feliratunk O betje fltti vzszintes vons jelzi a betsszevonst. Ilyen sszevonsokat, minden apostolfelirat sanctus szavnl megfigyelhetnk, de ezeken kvl csak a Jnos nevben fordul el. Nyilvnval, hogy az SC S rvidts hasznlatra a helyhiny miatt volt szksg, de Jnos esetben indokolte a tovbbi sszevons alkalmazsa? A tbbi felirat analgijra a kvetkez nvvltozat lenne sszer: SCS IOANNES vagy SCS IOHANNES Taln gy nem frt volna ki? De igen! gy a karakterek szma tz, vagy tizenegy lenne, s mindkt esetre tallhatunk pldt ms apostolkpeken: SCS ANDREAS tz karakter SCS PHILIPUS tizenegy karakter Radsul Jnos nevt annyira sikerlt lervidteni, hogy a felszabadul hely kitltsre jobbrl, balrl kt dsztmotvumra volt szksg. (A motvumok rtelmezsre is trtntek ksrletek.) Vlemnyem sze rint belthat, hogy bsges hely knlkozott volna a teljes nv kirsra. Mi lehet a magyarzata az indokolatlan rvidtsnek? A msik kvetkezetlensget a Hnak, vagy Nnek olvashat karakter rejti. Brhogy is olvassuk, az biztos, hogy kisbett ltunk, holott egyik apostolfelirat sem

aranyba rt evanglium

w w w. k o r o n a e s p i l i s . u w. h u

tartalmaz kisbett. Hogy a zomnckpek ksztje ismerte s hasznlta a H s az N nagybets vltozatt, arra a PHILIPUS s az ANDREAS nevek megformlsa az egyrtelm bizonytk.

4. mstl, vagy mshonnan szrmaz szveget (mon danivalt) sz szerint kzl 5. okozza, hogy valami valahol megjelenjen, ltrejjjn. Aki egy kicsit is jratos a magyar Szent Korona jelentsgnek, szellemisgnek, jogrendjnek vil gban, az mr most rzi, mennyire helynval az idz olvasat. Koronnk jformn mst sem tesz csak (meg)idz! Lssunk nhny pldt a sztri pontok alapjn! 1. A Szent Korona megjelensre felszlt valakit: Mindannyiunkat, hiszen a korona orszgainak minden polgra a Szent Korona tagja. Felszlt a legfbb hatalom eltti megjelensre, az orszg jobbtsn, vdelmn val munklkodsra. 2. A Szent Korona tvol lev, vagy tlvilgi sze mly(eke)t megjelensre hv: Hvja s kri az gi hatalmakat; Istent, a fangyalokat s a koronn brzolt szenteket, hogy a mennyek ldst hozzk orszgunkra, munklkodsunkra, a Szent Korona minden tagjra. 3. A Szent Korona valamit a maga vagy msok tudatban, kpzeletben megjelent: Megjelenti az ltala kpviselt hatalom s jog forrst, magt a trtneti alkotmnyt, felidzi trtnelmnk nagyjait. 4. A Szent Korona mstl, vagy mshonnan szrmaz szveget (mondanivalt) sz szerint kzl: Ezt kiemelve trgyaljuk. 5. A Szent Korona okozza, hogy valami valahol meg jelenjen, ltrejjjn: Hogy megjelenjen az orszgon s tagjain Isten ldsa, mindaz a pozitv energia s zenet, amit Isten kegyelmbl kpvisel. Lthat, hogy minden pont klnsebb erltets nkl megfeleltethet a Szent Korona eszmjnek, szellemisgnek. Nzzk meg a 4. pontot rszletesen: mstl, vagy mshonnan szrmaz szveget (mondanivalt) sz sze rint kzl. Lehet, hogy a fenti ltalnos megfelelseken kvl konkrtabb szveget is idz a Jnoskp? A kpen Szent Jnos apostol egyik kezben knyvet tart, a msikkal pedig rmutat. Mintha azt szeretn, hogy valahol, valamit olvassunk el. Mivel Jnos nemcsak apostol, hanem evanglista is volt, nyilvn a sajt rsaira utal. Az jszvetsgben Jnosnak evangliuma mellett hrom levelet, s a Jelensek knyvt tulajdontjuk. De

A kszt mester a Jnoskpen mirt alkalmazott a megszokottl eltr megoldst? E problmk mgtt vlemnyem szerint tbbszr sen sszetett titokzatos szndk hzdhat meg mg pedig msodlagos zenetek elrejtse. A lehetsges megoldsra Dr. Tth Judit: Szent Korona, a mgikus pecst cm knyve vezetett r. A szerz is kitr a Jnos apostol nevnek furcsasgaira, s felveti, hogy a betket nemcsak latinul, hanem grgl is el lehet olvasni. Nzzk:

A I mint iota (), O mint delta (, azrt delta, mert mint a fenti rajzon lthat, a bet s a felette lthat hullmvonal kialaktsa hasonlatoss vlik a grg delthoz), h vagy n mint ta (). Itt a szerz nem viszi tovbb a gondolatmenetet, az utols karaktert latin Sknt felhasznlva az ids olvasatot javasolja, amit id, idsknt rtelmez. Br a megfejts tetszett, nmi kvetkezetlensget reztem a vgn, hiszen minden rejtjelezs alapja, hogy vgig egyazon szably szerint trtnjen. Ezrt nmi mdostssal lve ms irnyba vinnm a kutakodst. Ha az rtelmezs logikjt folytajuk, az utols bett is grgl kell olvasnunk. Vane r md? Termszetesen van, hiszen a grg abc kt olyan bett is tartalmaz, ami az apostol felirat utols karakterre hasonlt. A szvgi szigma () s a zta (). Teht a vgs rtelmezs ktflekppen fest:

Els esetben idsz, msodikban idz lesz az olvasat. Foglalkozzunk elszr a msodikkal, hiszen ez egy magyar sz! Vizsgljuk meg az idz jelentseit a Magyar rtelmez Kzisztr segtsgvel: 1. megjelensre felszlt valakit 2. tvol lev, vagy tlvilgi szemlyt megjelensre hv 3. valamit a maga vagy msok tudatban, kpzeletben megjelent

w w w. k o r o n a e s p i l i s . u w. h u

hol, s hogyan talljuk meg az ltala sugallt idzetet? Ha mr grgl olvassuk a Jnosfeliratot, azt is tudnunk kell, hogy a grg abc betinek szmrtke is van. A szban forg betk gy fest: = 10 = 4 = 8 = 7 Teht adottak Jnos rsai, s a szmok, amiket nmi lelemnnyel szentrsi fejezet s sorszmokknt is felhasznlhatunk. A bibliai utalsok szerkezete a kvetkez. Ell ll a szerz neve, vagy annak rvidtse, aztn kt szm vesszvel elvlasztva. Pldul: Mrk 10,15 vagy Mk 10,15. Az els szm a fejezet, a msodik a verssor. Hogy a koronn Jnos mely rsra utal, azt maga a nv adja meg, Jnos azaz Jnos evangliuma. A fejezet s a verssor tekintetben knytelenek vagyunk nhny varicit kiprblni, s utlag a korona szellemisgben rtelmezni, vagy elvetni. Itt most nem rom le minden ksrletemet, csak azt a hrmat, amely a legegyszerbb mdon, mindenfle zsonglrkdstl mentesen hasznlja a szmokat. 1. Jnos evangliuma 10. fejezetnek 4., 8. s 7. sora, ahol ezeket olvassuk: 4. sor: Amikor mindegyiket kivezeti, elindul elttk, s a juhok kvetik, mert ismerik a hangjt. 8. sor: Azok, akik elttem jttek, tolvajok s rablk. Nem is hallgattak rjuk a juhok. 7. sor: Jzus folytatta: Bizony, bizony, mondom nektek: n vagyok a juhok szmra a kapu. Jl rtelmezhet a Szent Korona kapcsn. Az ltalnos bibliai zenetn kvl rvnyes minden Isten kegyelmbl s akaratbl uralkod apostoli magyar kirlyra, ki npnek nyjt tereli a legfbb gi kirly fldi kpviseletben. 2. Ha a ngy szmot kettesvel sszeadjuk, Jnos evangliuma 14. fejezetnek 15. sort kapjuk, ahol Jzus ezt mondja: Ha szerettek engem, tartstok meg parancsaimat. Vilgos zenet, szintn jl illik koronnkhoz, nem csak jzusi rtelemben, hanem mint az jonnan koronzott kirly zenete npe szmra, aki persze az gi trvnyek szellemben kell, hogy uralkodjon. s ne felejtsk el a Szent Koronatan legfbb ttelt: minden hatalom s jog forrsa a Szent Korona. Az ltala kpviselt rend s trvnyessg pedig az gbl szrmazik, gy maguk a parancsok is. 3. Rszleges sszevonst alkalmazva: Jnos evangliuma 14. fejezetnek 8. s 7. sorhoz jutunk: 8. sor: Erre Flp krte: Uram, mutasd meg neknk az Atyt, s az elg lesz neknk.

7. sor: Ha engem ismerntek, Atymat is ismerntek, de mostantl fogva ismeritek s ltjtok. A kvetkez sorban Jzus ezt gy foglalja ssze: Aki engem ltott, ltta az Atyt is. (Jn 14,9) Hogyan rtelmezzk ezt a Szent Koronn? A hivatalos kutats rtetlenl ll a tny eltt, hogy a koronn kt Krisztuskp van. Egy az oromzaton, egy a boltozat tetejn, a pntok metszspontjban. Aki a koront egysges rendszernek ltja, az tudja, hogy a fels Pantokrator nem lehet ms mint az Atya. A kzpkori ikonogrfia szablyai tiltottk az Atyaisten brzolst, ugyanis nmagt az emberisgnek csak a Fi kpben mutatta meg. Jnos evangliumban olvashatjuk, hogy az Atyt fldi ember mg nem ltta, (Jn 6,46) teht kpi megjelentse tilos. Hogy a fenti evan gliumi sorokat rtel mezzk nagyon fontos tudni, hol helyezkedik el Jnos apostol kpe. Szembl nzve, ell a homlokrszen Krisztus, felette a pnton Jnos, legfell az Atya, akit a np sohasem lthatott, csak az a nhny kivlt sgos szemly, aki a koronval kzvetlenl rintkezett. Jnos ze nete az sszekt kapocs a Fi s az Atya kpe kztt, aki idzi sajt evangliumban Jzus szavait: aki t ltta, az Atyt is ltta. gy, ilyen rejtett formban bjik meg az Atya s Fi egylnyegsgnek tana a Szent Koronn a Jnoskp zenete ltal. Ezzel kapcsolatban van mg egy rdekessg. Jnos a baljban tartott knyvre mutat. A fenti evangliumi szakaszban olvashattuk, Flp kri az Urat, mutassa meg nekik az Atyt. Flp is megtallhat az egyik pnton, baljban szintn knyvet tart, de ez Jnosval ellenttben nyitva van, az apostol pedig Jnoshoz hasonlan r mutat. Br a keresztpntok szentjei kzl tbben tartanak csukott knyvet, vagy irattekercsre emlkeztet

w w w. k o r o n a e s p i l i s . u w. h u

formt, az sszes alak kzl Jnoson kvl csak Flp mutat r, s csak Flp knyve van nyitva. Mint ha azt sugalln, ha jl fejtetted meg a Jnoskp zenett, eljuthattl Flphz, aki a nyitott knyvre mutatva jelzi, feltrult eltted a titok. Most rtrhetnk a msik olvasat magyarzatra. Mint lttuk, ha a Jnosfelirat utols jelt a grg szigmnak () vesszk, a sz idsz-re mdosul. I Az idsz ragozott sz, alapszava az eid (). Jelentse: szrevesz, ismeretet szerez valakirl vagy valamirl valamelyik, vagy minden rzkszervvel, szrevesz, lt a szemvel, meglt, tudomsa van valamirl. Megdbbent, hogy ez a msodik olvasat mennyire egybecseng a fentebb lertakkal! Mintegy megersti, altmasztja a 3. pontban kzlt evangliumi sorokat (Jn 14,87), hiszen ott pontosan a ltsrl, a megtapasztalsrl esik sz. De ez a jelents ltalnosabb rtelemben is megllja a helyt. Mikzben Jnos a knyvre mutat, a felirat azt kzli velnk: ember, vedd szre, hogy itt rejtett zenet van a szmodra! Egy empirikus szemllet kutat joggal krdezhetn, ez mind nagyon rdekes, de vajon a zomnckpek ksztjnek korban ismert volte a Biblia mai fejezetbeosztsa s versszmozsa. Az jszvetsg teljes grg szvegt mr igen korn, a keresztnysg els szzadaiban fejezetekre tagoltk.

A mvelet Alexandriai Kelemen, Tertullianus, Cezreai Euszbiosz, Euthaliosz nevhez fzdik. Fejezetcmek mr az V. szzadi kdexekben is fellelhetk. A ma is hasznlt beoszts Stephan Langton munkja volt 1206 ban, de valsznleg az keresztny bibliatudsok munkjnak figyelembevtelvel trtnt. A versek szmozsa viszont sokkal ksbbi, csak a XVI. szzadban, a knyvnyomtats kapcsn jelenik meg. Ezen trtneti tnyek a szraz materilis tudo mnyossg szintjn cfolhatnk ama feltevsnket, hogy a Jnosfelirat grg olvasatban bibliai helyre val konkrt utalst keressnk, mert a zomnckpek ksztje elbb lt, mint az a bibliatuds, aki elszr elltta szmozssal a Szentrs sorait. Akkor vletlen lenne, hogy a hrom evangliumi szakasz ennyire potosan illik a Szent Korona eszmjhez? Valamit fontos, hogy szem eltt tartsunk. A korona kpi programja, szellemisge, minden hozz ktd eszme s kpzet, messze tlmutat az anyagi vilgon. Akik a Szent Koront csak trgynak tekintik, azok szmra nem lesz ms, csak nhny kil arany s nem is annyira rtkes drgak. Egy tvsm, legjobb esetben is csak egy relikvia. Akik viszont az anyag mgtt megltjk szentsgnek erejt, spiritulis zenett, azok vonalz, mrleg, s okleveles forrsok helyett, elssorban hittel kzelednek hozz. Hittel abban, hogy brhol s brmikor is kszlt, mestereinek kezt a fldi okokozat logikai lncolata felett ll gi hatalom irnytotta. Hittel abban, hogy a Szent Korona sugalmazott m, aranyba rt evanglium. Scheffer Mikls

w w w. k o r o n a e s p i l i s . u w. h u