A Disciplina Mobilirio Urbano e Valores de Vida nas Cidades.

A Disciplina Mobilirio Urbano e Valores de Vida nas Cidades. The discipline of street furniture and the values of life in cities

Oliveira, Suzana Vielitz de; Ms. Universidade Feevale. suzanavoa@feevale.br

Resumo O artigo aborda os valores de vida e a qualidade das cidades sob o ponto de vista do imaginrio urbano e de resgate das referncias da histria cultural urbana, que, muitas vezes, no so dadas reflexo, devido ao ritmo imprimido pela prpria cidade e ao distanciamento necessrio para efetuar o registro. As questes da memria e das lembranas, das experincias e das vivncias, alm das possibilidades da conservao e da preservao da cultura local so discutidas como partes indissociveis do imaginrio urbano e reforam a importncia de inserir estes contedos no ensino de projeto de mobilirio urbano. Palavras-chave: qualidade urbana; memria; imagem; mobilirio urbano.

ABSTRACT The paper discusses the values and quality of life in the cities from the urban imaginary point-of-view and the rescue of references from urban cultural history. These arent often given reflection due to the rhythm imposed by the city itself and to the distance required to register. The issues of memories and experiences, besides the possibilities of preservation of the local culture, are discussed as inseparable parts of the urban imaginary and reinforce the importance of including this content in teaching of street furniture design. Keywords: urban quality, memory, image, street furniture.

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INTRODUO

A convivncia estreita com o tema preservao de patrimnio e as questes urbanas, proporcionadas ao longo de muitos anos de docncia e comprovadas pela pesquisa desenvolvida para mestrado em Urbanismo, permitem afirmar a importncia de inserir nos contedos desenvolvidos junto ao curso de Desgin, o tema mobilirio urbano. Este assunto, porm, no pode vir dissociado do contexto em que est inserido, isto a histria do local ou das cidades, a histria do povo envolvido, de suas origens e cultura. No final do ano de 2009, fui convidada para apresentar este tema junto a comisso contratada pela UNESCO que visa pensar o Brasil e os valores para nossas cidades. O assunto de extrema relevncia principalmente quando um programa de governo como o PNUD (Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento Humano), busca valorizar para as cidades no apenas os valores bvios, como questes de gnero, discriminao social, ou tnica, segurana e tantos outros, mas tambm aqueles que conferem qualidade de vida e bem estar: a imagem das cidades e a preservao do seu patrimnio urbano. Este artigo, portanto, abrange este assunto que passou tambm a ser do interesse para o futuro de nosso pas: A questo da Imagem Urbana e os valores de vida na cidade, e prope uma reflexo, atravs do saber olhar e da valorizao da memria daquilo que se tem, para dessa forma subsidiar a ao do designer com referncias para propor o novo. O profissional do design precisa se ater ao tema mobilirio urbano, pois as cidades brasileiras carecem de um bom design nesta temtica, com raras excees. O mobilirio urbano como objeto de projeto, sempre foi secundrio em nosso pas sendo esta uma tarefa delegada aos arquitetos e urbanistas. Estes profissionais, quando apoiados pelas administraes pblicas de seus municpios, contribuem com bons projetos os quais normalmente ficam restritos s reas centrais das cidades onde ser implementado, isto quando chegam a ser implementados. Acredita-se que este assunto precisa ser apropriado tambm pelo designer, que em conjunto como os arquitetos e urbanistas poder chegar a excelentes resultados. O assunto multidisciplinar e j foi proposto na forma de concursos nacionais em diferentes ocasies. Em 2005 no Concurso Design de Carter Social, incentivados por um concurso interno, os alunos do ento Centro Universitrio Feevale, participaram deste evento nacional com a inscrio de cinco trabalhos, sendo dois destes foram selecionados para a final e, um deles, premiado com Meno Honrosa1. Atualmente o IAB-SP2 tambm props um concurso para mobilirio urbano em praas pblicas numa abordagem conjunta para alunos do Design e de Arquitetura e Urbanismo.

Concurso Design Brasil mobilirio urbano para cidades histricas, promovido pelo Ministrio Comrcio Exterior trabalho das alunas: Ana Carolina da Fonseca e Mrcia Wingert (arquitetura e urbanismo) e Manuele Petry (Design) com o tema mobilirio urbano para o Cais do Porto de Porto Alegre. (OLIVEIRA, Suzana. Concurso Design Brasil, In: Bloco 1: penso logo registro. Org.: Pellegrini, Ana C. e Vasconcellos, Juliano. Novo Hamburgo: Feevale, 2005. p. 95-100. 2 Prmio Soluo para as Cidades, Concurso Nacional para Estudantes de Arquitetura, Mobilirio urbano em praas pblicas. Disponvel em: http://www.iabsp.org.br/ acesso em 20/03/2010, s 14:00 horas. 2

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Nesta ocasio, por iniciativa prpria, dois jovens estudantes3 tambm da Universidade Feevale, se inscreveram, obtiveram o primeiro lugar com o mdulo DROP4. A questo da imagem das cidades e os valores de vida levam reflexo de que os novos projetos para as cidades, devam tambm agregar valores do imaginrio e, ao serem propostos, possam se adequar s cidades ou ncleos histricos agregando valores de vida local e dessa forma, contemplar melhor as necessidades das cidades brasileiras no mundo de hoje.

MEMRIAS, VIVNCIAS E REFERNCIAS As pessoas, em geral, percebem e memorizam aspectos referentes s cidades que visitam ou aos lugares que observam. A lembrana mais imediata de um local, por exemplo, pode ser do cheiro dos cafs europeus, do badalar dos sinos das igrejas de uma cidade barroca, do barulho das lojas de certas ruas brasileiras, do caos do trnsito de grandes cidades, da vida noturna das praias no vero, das luzes de Natal de Gramado, da insegurana na estao central de metr na Praa da S ou da sensao de ordem em uma cidade alem (figura 1). Essas lembranas passam a ter uma dimenso diferente, podendo se configurar como um valor tanto de lugares conhecidos como de outros tantos no conhecidos, mas, dos quais formamos uma imagem.

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Figura 1: Imagens de diferentes lugares. 1 - Natal em Gramado; 2 - Antonio Prado/RS; 3 - Praa de San Telmo, em Buenos Aires; 4 - Pelourinho, Salvador BA. Fonte: acervo prprio
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Guilherme Osterkamp e Karen Kussler sob orientao professor arquiteto Juliano Caldas Vasconcellos. 4 Disponivel em: http://www.iab-rs.com.br/ http://www.iabsp.org.br/concurso.asp?ID=131 3

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A formao da imagem viabilizada atravs dos sentidos, proporcionada pela viso, cheiros, rudos, sabores ou pelas texturas e pela forma. O sentido da viso, que possibilita reter as imagens, tambm motiva o ato de fotografar. Especialmente por isso, ao se fotografar um lugar, o que fica realmente retido na imagem revelada so as sensaes que o fotgrafo gostaria de apreender5. Uma fotografia, alm de conter o registro daquilo que o fotgrafo vivenciou, no pode reter ou dar idia do cheiro, do medo, do gosto, do rudo ou do som. Ao mesmo tempo em que essas sensaes no acompanham a imagem fotografada, esta pode guardar a emoo que sentimos naquele local, naquele momento nico! Isso propriedade e capacidade de quem fez o registro. Se a fotografia transmitir mais do que apenas imagem, se ela evidenciar sentimentos, ento ela completa o que nossas retinas gostariam de guardar e, dessa forma, perpetua-se um momento impossvel de acontecer de novo, mas passvel de ser transmitido. Os valores de vida que se busca trazer para este artigo so os prazeres que as cidades podem despertar ao serem realmente observadas e sentidas. Conforme Certeau, elas devem ser sentidas como o ar que respiramos: A linguagem do imaginrio multiplica-se. Ela circula por todas as nossas cidades. Fala multido e ela a fala. o nosso, o ar artificial que respiramos, o elemento urbano no qual temos de pensar (CERTEAU, 1990, p. 41). Ao refletir sobre essas questes das representaes que se constroem sobre as cidades, leva-se em conta tambm, o pensamento contemporneo sobre a histria cultural do urbano (PESAVENTO, 1995 b). Portanto, se prope refletir com os designers, o valor da urbis atravs dos valores dela emanados, das vivncias de hoje e de ontem, das combinaes proporcionadas pela memria e pela lembrana com as das experincias e das vivncias. A reflexo apia-se, teoricamente, nas observaes de leituras dos autores Walter Benjamin, talo Calvino, Michel Certeau, Luis Augusto Fischer, Ea de Queiroz, Carl Schorske, dentre outros, e desenvolve-se em trs abordagens, que passam tratam do Imaginrio Social, da Imagem de qualquer cidade; da Inveno do Passado, Cidade e histria e a modernizao das cidades brasileiras nos sculos XIX e XX; a explicao do presente e finalmente a construo do futuro.

O IMAGINRIO SOCIAL A imagem de qualquer cidade.

De acordo com Carl Schorske (1989), existem trs tipos de cidades: a cidade como virtude, a cidade como vcio e a cidade que fica alm do bem e do mal. Ainda e segundo o mesmo autor, outros pensadores e artistas tambm distinguem as cidades dessa forma e em perodos distintos. Por isso mesmo, a cidade do vcio ou a da virtude surgiram em diferentes momentos histricos e foram consideradas dessa forma por culturas diferentes.
[...] Nenhum homem pensa a cidade completamente isolado; ele forma uma imagem dela a partir de impresses herdadas de sua cultura e transformadas por sua experincia. Desta forma, investigar o pensamento dos intelectuais a respeito da cidade, invariavelmente nos leva para alm de suas fronteiras, at a inmeros conceitos e valores sobre a natureza do homem, da sociedade e da cultura (SCHORSKE, 1989, p. 17).

Apreender,

com o sentido de reter. 4

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As cidades, na forma como as conhecemos hoje, evoluram muito, se considerarmos o tempo da revoluo industrial como o momento de sua grande transformao. As cidades modernas vieram para sanar ou resolver os problemas gerados pelas cidades do vcio ou da virtude e, de certa forma esto, segundo Schorske (1989), alm do bem e do mal. A partir das grandes mudanas propostas por conta de saneamento, por exemplo, pode-se dizer que as cidades melhoraram sob o ponto de vista da abordagem social, sendo dotadas de grandes incrementos. As cidades medievais ou da revoluo industrial perderam o vcio, dando lugar para a virtude. As cidades modernas, portanto, podem ter vocao para o mal ou para o bem, mas, se existem virtudes e vcios nas cidades, tambm pode haver mais benefcios ou mais malefcios em alguma em detrimento de outra. Tambm pode-se aceitar a coexistncia dos trs tipos citados por Schorske (IDEM, 1989) numa cidade s. Portanto, as cidades, em sua essncia, no so ms nem boas, so visveis e tangveis, mas tambm ocultam e escondem realidades, revelam e escancaram suas metforas. As cidades, como as percebemos, so de fato mltiplas e contm, dentro delas, muitos sons, muitas formas e muitas sensaes. As reflexes sobre o pensamento de Schorske (1989) fazem sentido e coadunam-se com as observaes de talo Calvino em Cidades Invisveis:
Eu tambm imaginei um modelo de cidade do qual extraio todas as outras respondeu Marco. uma cidade feita s de excees, impedimentos, contradies, incongruncias, contra-sensos. Se uma cidade o que h de mais improvvel, diminuindo o nmero dos elementos anormais aumenta a probabilidade de que a cidade realmente exista. Portanto, basta subtrair as excees ao meu modelo e em qualquer direo que eu v sempre me encontrarei diante de uma cidade que, apesar de sempre por causa das excees, existe. Mas no posso conduzir a minha operao alm de um certo limite: obteria cidades verossmeis demais para serem verdadeiras. (CALVINO, 1990. p.67)

Dessa forma, as cidades no so sempre iguais e, muito menos, possuem uma nica maneira de serem vistas ou apreciadas. Por isso mesmo, valor e qualidade de vida em cidades medievais da Europa poderiam ser, liberdade e nas cidades da primeira era da indstria, a necessidade de espao. J para os tempos do sculo XXI, no Brasil, os valores podem ser a individualidade, os aspectos pitorescos referentes a uma cultura ou a segurana. Estes aspectos devem ser incorporados identidade das cidades, conferindo valor a cultura local os quais podem tambm serem levados em conta ao se projetar uma parada de nibus, um banco de praa, ou sinalizaes especificas.

A INVENO DO PASSADO - Cidade e histria - Modernizao das cidades brasileiras nos sculos XIX e XX A modernizao das cidades brasileiras, ou melhor, a transformao urbana ocorrida na maioria delas, a partir do final do sculo XIX e incio do sculo XX, e segundo a linha de abordagem que se prope neste artigo, pode se apoiar na questo de permanncia e ruptura no estudo das cidades, proposto pela professora da UNICAMP Maria Stella Bresciani (BRESCIANI, 1990). Bresciani aborda o assunto no Seminrio de Histria Urbana promovido pela UFBA, em 1990, e prope a discusso atravs de cinco portas, sendo elas: as questes tcnicas; as questes sociais; a formao de novas identidades sociais; a nova sensibilidade e a porta do progresso: lugar da histria e a cultura popular (BRESCIANI, 1990, p.12-13). As questes tcnicas foram sendo adotadas pelas cidades e configuram os limites entre o rural e o urbano: s cidades necessariamente pertencem ordem, ao saneamento, ao 5

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embelezamento. As questes sociais so verificadas no momento em que a burguesia passa a crescer e ascender como classe, alcanando bens de consumo, adquiridos na cidade e com os recursos advindos do trabalho que a industrializao (a qual s ocorre na cidade) lhe possibilita. Essa burguesia sensvel passa a ter conscincia de seu papel na sociedade urbana, passa a ter voz e faz parte de uma cidade que, sem ela, no seria uma cidade. Isso porque a cidade se faz tambm com volume, massa humana. Essa populao que constitui a cidade passa a contribuir social e culturalmente, fazendo diferena como massa ou grupo social. Os valores culturais que cada grupo traz consigo perdem sua originalidade enquanto assimilam a cultura de outros. Portanto, a cidade moderna um mix, onde tudo pode ser de todos e o que parece de todos pode ter sido de algum. Por outro lado, j no sculo XIX, Ea de Queiroz, em seu conto As Civilizaes6, fazia meno metfora que cidade , sendo que ele traa um contraponto entre a cidade e o campo, enaltecendo ora o conforto e a tecnologia, s possvel com a civilizao, ora idealizando a vida no campo, re-inventando-o ao negar a cidade. Tudo isso reflete o passado prximo, pois as cidades modernas, como ns as conhecemos, so relativamente recentes. Antes do sculo XVII, a humanidade encontrava-se sem possibilidade de reflexes profundas sobre sua existncia, devido ao perodo obscuro ou, pelo menos, parcialmente, que foi a Idade Mdia. A partir do Iluminismo, os homens passam a fazer abstraes, conjecturas, concluses. Ento, aps Descartes, o racional separa-se do imaginrio, coisa que se estendeu at Comte (PESAVENTO, 1995 a, p. 11). Nos sculos que sucedem e at quase no final do sculo XX, verifica-se real separao entre o que so conceito e imaginao. O cientfico certamente contm a verdade, mas, sendo o homem capaz de criar um mundo paralelo de sinais e significados, a realidade necessita de comprovao. Por essas razes antagnicas, chega-se ao final do sculo XX com uma crise de paradigmas e, a partir de 1970, na Europa, e mais tarde, por volta de 1990, no Brasil, tudo isso cai por terra ao passarem a ser aceitas outras influncias que contribuem para a verdade, as quais no seriam passveis de comprovao. Aceitam-se como verdades, desde ento e, segundo ainda Pesavento (1995): o conhecimento cientfico assim como o sensvel, gerando a possibilidade de interpretao do passado, atravs de outras leituras que no exclusivamente as ditas oficiais. A complexidade do mundo do sculo XXI, com os fatos recentes que reduziram a importncia do modelo cientfico e nos fazem acreditar no fim da previsibilidade, demonstra que existem outras formas de ver e sentir os locais por onde vivemos e interagimos. De acordo com isso, pode-se dizer que as cidades sejam a inveno de algum ou o sonho de outrem, na verdade, so criadas pela atitude de polticos ou de influncias econmico-sociais de determinados momentos e locais. As cidades acontecem desta ou daquela maneira no por obra do acaso, mas, sim, por obra de reflexes, aes, sonhos e desejos de seus habitantes e dirigentes. A cidade, tal como ela , nem sempre acontece como poderia ou deveria ser, pois os fatos que nela sucederam geram sua conformao de passado, modificam-na no presente e transformam-na num futuro. A cidade , pois, dinmica, evolui, cresce, modifica-se, transformando-se num local mais ou menos aprazvel, dependendo de toda a sua trajetria, dependendo de quem a v, ou ainda de quem a planejou ou a estuda.

Disponvel em <http://virtualbooks.terra.com.br/freebook/port/download/civilizacao.pdf> acesso em: 25 de julho de 2010, s 13:52 horas. 6

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A EXPLICAO DO PRESENTE E A CONSTRUO DO FUTURO O significado das cidades e suas representaes no imaginrio passam tambm pela literatura e, segundo Stephen Reckert (1989), pela prpria escrita, como a do ideograma chins que apresenta a palavra cidade com um quadrado (recinto ou muro) seguido de um homem de joelhos, que sugere um recinto sagrado. O significado da cidade depende de quem a v ou a descreve e segundo Pesavento (1995),
[...] a populao porto-alegrense 7, nos anos 1930, vivenciava grandes mudanas por conta de melhoramentos e saneamento. Nem de longe estas poderiam ser comparveis s ocorridas em momentos anteriores em capitais como Londres e Paris, mas, no Rio Grande do Sul, propalava-se, atravs de noticirio, que a cidade vivenciava um ritmo alucinante de progresso e desenvolvimento (PESAVENTO, 1995 b, p. 282).

Esse registro exemplifica o quanto o imaginrio social servia de referncia e o quanto a populao de Porto Alegre sentia-se partcipe dos padres vigentes no mundo capitalista. As obras que aconteciam na capital gacha representavam tanto no imaginrio local quanto seria permitido fazer esta leitura. Os leitores da cidade ou seus espectadores8 so formados pelo cidado comum como tambm pelos leitores especiais. O contedo da leitura compatvel com o imaginrio dos leitores e, ao mesmo tempo, est vinculado a espao cultural e temporal da narrativa ou da representao. O simbolismo das cidades, pode ser verificado em O Signo das Cidades, de Stephan Reckert:
Focar a cidade da perspectiva do presente implica situ-la num contexto simultaneamente espacial e temporal: o de um organismo vivo a funcionar no continuum espao-tempo do seu stio prprio e entre os seus prprios passado e futuro. Uma distino ntida entre as cidades literrias reais e imaginadas seria descabida, porque a realidade objectiva daquelas nem sempre coincide com o que significam subjetivamente para o autor que as emprega como pano de fundo, personagem ou meio-ambiente que molda as suas personagens (e a ele prprio). Grifos do autor. (RECKERT, 1989, p. 23)

Portanto, os leitores especiais podem trazer tambm para a narrativa o significado de um lugar e no somente para a imagem fotografada. Na literatura, seguidamente os acontecimentos desenrolam-se em espaos urbanos e estes, muitas vezes, so descritos com uma veracidade incrvel e, do ponto de vista daquele que v a cidade, atravs da narrativa do autor. Luiz Augusto Fischer, em seu livro Quatro Negros, descreve um homem simples dos Pampas, um gacho negro, que vai a Porto Alegre na sua juventude, certamente na dcada de 60.
[...] O caso que Seu Sinh tinha vindo a Porto Alegre apenas uma vez, uns quarenta anos antes da vez em que eu o convidei. Imagina isso: um sujeito que vive na sua localidade, vai uma vez ou outra sede do municpio, e conhece apenas mais alguma cidade ali da regio mesmo, e de repente, com mais de sessenta anos de idade, vai a uma cidade dessas que a gente sabe como so, dezenas de milhares de prdios, centenas de milhares de pessoas, sei l quantos milhes de lmpadas acesas

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Morador da cidade de Porto Alegre - capital do estado do Rio Grande do Sul. Consideram-se espectadores da Urbe os conceitos atribudos por PESAVENTO (1995 B) aos cidados comuns ou gente sem importncia, que constitui a massa da populao e os leitores especiais, representados por fotgrafos, poetas, romancistas, cronistas e pintores da cidade. 7

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a cada noite, para rivalizar com as estrelas ou para apag-las, sabe-se l. Um sujeito assim vem a Porto Alegre, de que ele lembrava apenas umas coisas fugidias: uma rodoviria cheia de gente, ele percebendo que ningum se vestia como ele, nada de bombacha, nada de leno no pescoo, uma caminhada breve mas confusa at um hospital, sempre dependendo das informaes dos outros, desconhecidos com que ele mal trocava umas palavras, todos parecendo a ele apressados, ningum lhe sorrindo ou puxando assunto com ele, nem uma alma que perguntasse se ele estava precisando de alguma coisa, nenhuma pessoa que se interessasse por saber de onde ele vinha e qual era seu destino. ( FISCHER, 2005, p.53-54.)

Conforme descrito com propriedade pelo autor do romance, neste caso um leitor especial, a forma como esse cidado comum percebe o local e o impacto que a cidade causa nele demonstra o quanto possvel preservar imagens muito claras das nossas cidades, em qualquer tempo ou lugar. As cidades grandes muitas vezes nos engolem, fazendo-nos sentir como o velho Seu Sinh, em Porto Alegre, nos idos anos 60! O ritmo que a vida nas cidades imprime aos seus moradores tambm no permite mais o distanciamento para uma melhor leitura. Em geral, esse distanciamento permitido ao que vem de fora e que, com o tempo adequado e o distanciamento, pode avaliar e sentir o que v.

CONCLUSO As consideraes sobre a pluralidade das cidades, sobre a exposio das diferenas, sobre o poder exercido pelos que a planejam e o poder exercido pelas leituras simblicas do lugar, levam a concluir que a cidade desenhada no tempo por acontecimentos, os quais se associam s edificaes, que tm uma paisagem como pano de fundo. O ritmo que as cidades imprimem ao cidado comum tambm proporciona vivncias da cultura, da tecnologia, do aperfeioamento profissional. na cidade que exercemos nossa cidadania e na cidade tambm que encontramos nossos amigos, vamos ao cinema, ao teatro, exposies. No seria possvel pensar na vida de hoje, tal como ela se apresenta ao homem urbano, sem a co-existncia desse espao scio, poltico e cultural. A maioria da populao mundial vive em cidades. Muitos dos momentos mais importantes de cada famlia ficam de algum modo, ligados s cidades ou s construes nelas erguidas (parques, igrejas, praas, avenidas, bancos de praas). As referncias e experincias humanas do sculo XX e XXI esto na urbis e nela que podem ser ambientados e lembrados os fatos positivos ou negativos, sentimentos de alegria ou de tristeza, cheiros, rudos, visuais, entornos. Os espaos urbanos, se preservados, podero ambientar e referendar fatos para outras geraes, alm de distinguirem os lugares uns dos outros. Uma praa onde brincam crianas, ruas, caladas e bancos de praas, rvores com flores e o pr do sol do alto de um edifcio podemos encontrar em todas as cidades, mas as particularidades de cada um deles so nicas, especiais e diferentes entre si. As lembranas e os espaos que esto presentes hoje no imaginrio social brasileiro, se, devidamente percebidos, conservados e preservados, podero tambm ser legados aos que nos sucederem, conferindo qualidade de vida. Os valores de vida e a qualidade urbana que tem importncia transitam entre estas referncias: lembranas e memrias, significados e vivncias, conservao e preservao da cultura. O profissional do design a pea chave neste contexto pois ele pode mudar ou perpetuar uma imagem, dotar a cidade de significados levar em conta com sua ao as lembranas do passado para seus projetos do presente ou futuro.

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