A ORDEM DA IGREJA William M. Branham 26 de dezembro de 1963 Jeffersonville - Indiana - E.U.A.

1 Irmos, esta noite temos convocado esta reunio com o propsito de conhecer como operar a Igreja do Deus Vivo, da qual cremos ser parte. 2 A primeira coisa que quero dizer que em minhas viagens ao redor do mundo, at onde eu sei, este um dos lugares mais espirituais, onde se sente o Esprito de Deus, mais que em nenhum outro lugar que eu conhea. Tenho em mente outros dois lugares que eram assim, mas j no se vem esses lugares, um deles se organizou e o outro sofreu uma queda. 3 Assim que, ontem me chamaram e me disseram que todos vocs desejavam um servio para fazerem estas perguntas concernentes a seus deveres nesta igreja. E para isso que estou aqui nesta noite, para pr em ordem a igreja ou para dar-lhes as coisas que penso serem essenciais que faam para que esta igreja continue. 4 Irmos, estou seguro que se do conta enquanto fao esta observao de que este seja um lugar espiritual, no que seja o lugar maior do mundo, nem que tenhamos a melhor igreja que cante e onde mais se clame e grite, ou onde mais se fale em lnguas. No isso, mas qualidade do Esprito que opera aqui neste Tabernculo. E at aqui quero agradecer-lhes e louvar ao irmo Neville e aos irmos, administradores, diconos e ao superintendente da Escola Dominical e a todos; pelo que tem feito e por ajudarem a manter isto desta maneira. Desde que era menino tem sido minha petio e desejo ver a Igreja posta em ordem e preserva-la em ordem. 5 Agora, quando dedicamos a igreja, mais tarde lhes disse que tinha algo que falar-lhes acerca de como estabelecer em ordem este assunto e a forma em que deveria dirigir-se. E vocs comearam depois de sair daqui... tnhamos ministros e assim sucessivamente; agora, j que irmo Neville era apenas um jovem entre ns, pensei que seria melhor que o irmo Neville se estabelecesse melhor na f antes que eu apresentasse tais coisas como estou por fazer agora. Agora, depois de encontrar que ele se estabelecia melhor na f e entendia qual a doutrina e viveu a parte de uma fiel testemunha de Cristo e defendia o que cremos que a Verdade; creio que agora a hora, ser uma boa hora para aproximar-me a ele e a vocs os ancios e coisas aqui na igreja, para que aceitem estas ordens e as recordem. o melhor que conheo diante de Deus. E ento espero que vocs REALIZEM estas coisas DA MANEIRA QUE AS ESTOU DIZENDO, porque algum tem que ser o dirigente aqui. 6 No estou tratando de usurpar autoridade, no nada disso. Porm se voc v a um homem ou qualquer com duas cabeas no sabe como vai proceder. Deus nunca tem tido duas cabeas para Sua Igreja. Nunca as teve. uma Cabea. Segundo temos estudado na Escritura, Ele sempre tratava em cada gerao com um indivduo. Porque voc toma dois homens e obtm duas opinies. Tem que chegar a um final absoluto. E meu Absoluto a Palavra, a Bblia. E como pastor aqui na igreja, meu Absoluto a Palavra. E sei que vocs so irmos, e me olham como se eu fosse vosso absoluto ao que... enquanto eu imite a Deus. Como Paulo disse na Escritura: Sede meus imitadores, como eu sou de Cristo. 7 Espero irmos que em qualquer momento que me virem sair desta Escritura, venham a mim privadamente e digam-me onde estou errado. No me importa se for um dos administradores ou o cooperador. Seja quem for. Tua obrigao para comigo como irmo em Cristo dizer-me quando estou errado escritursticamente. Se uma pergunta, assentemo-nos e resolvamos juntos. 8 Suponho que para isso que tens vindo a mim esta noite, trazendo-me aqui, porquanto h perguntas que esto sem resolver em vossas mentes, sobre as coisas que temos. Agora recordem irmos, no sei, no assinaram nomes em nenhum destes papis, mas escreveram e no sei quem as escreveu, mas so perguntas que esto em suas mentes. E estou aqui para responde-las com o melhor do meu conhecimento. 9 E recordem-se, Deus espera ver que eu permanea na Palavra, e espero que nesta igreja vocs levem a cabo a Palavra. Vem? E preserve o Espiritual, porque recordem, toda a fora das trevas do reino de Satans se tornaro contra voc medida que comece a crescer no Senhor. E vocs devem ser soldados, no s um recruta novo. Agora vocs so soldados com experincia e tem sido treinados para pelejar, e Satans se meter entre vocs e far com que disputem

mutuamente, se puder conseguir. Expulse-o imediatamente. Vocs so irmos e esse o inimigo, e aqui estamos para agarrar o Estandarte nesta hora da Luz da Tarde, quando o mundo est em trevas e todo o reino eclesistico est metendo-se ao Conclio de Igrejas, e mui logo trataro de pregar um anncio aqui nesta porta: FECHADO. E ento vamos ter que nos reunir em outros lugares, porque certamente um destes dias fecharo estas igrejas, se que no aceitamos a marca da Besta. E dependemos de permanecer fiis a Deus at que a morte nos liberte. E isso o que intentamos fazer. 10 Agora, desejo perguntar-lhes se alguma vez estas coisas vem interrogao, ponham esta gravao aos membros desta igreja (Vem?) nos servios ou reunies de orao, antes de comear o servio ponha esta gravao. E que a congregao aqui entenda que estes homens esto obrigados para com Deus como seu juramento nesta igreja para ajudar a preservar estes princpios. Podes que estejas em desacordo com isso e se te deixo dirigir estarei em desacordo contigo. Temos que ter alguma parte certa origem onde haja um fundamento; e como o melhor que sei, o estou dando sob o Esprito Santo, deixando que Ele seja meu Fundamento, e que esta gravao seja teu Fundamento com respeito a estas coisas. Agora, a primeira : 1. Como deveria atuar a igreja ao buscar ajuda financeira para alimento e roupa? 11 Que deveria fazer a igreja? Agora nos damos conta que a igreja responsvel pelos seus, por nossos membros aqui na igreja. Somos totalmente responsveis at onde tenhamos necessidade para supri-las, somos responsveis pelos nossos, isto : membros firmes e constantes deste Tabernculo que vivem e adoram conosco. Estamos obrigados para com eles como nossos irmos e irms que tem provado ser nossos membros nesta assemblia. 12 Agora, compreendemos que h milhes sem alimento nesta noite, sem roupa e queramos poder ajudar ao grupo completo e fazer tudo o que pudssemos, porm, financeiramente no podemos fazer isso. No podemos sustentar ao mundo inteiro, porm estamos obrigados com os nossos. E creio que isso... e ento, se nos fica algo que voc queria contribuir com as pessoas que no so membros aqui desta igreja, algo que vocs queiram dar-lhe, deve ser submetido Junta de Diconos. Os diconos so os nicos que tem que enfrentar a esta oposio, melhor dizendo, a este problema. 13 Porque na Bblia, quando o alimento e roupa vinha disputa e assim por diante, no Livro de Atos, chamaram aos apstolos com relao a isto, e eles disseram: Vo e busquem vocs mesmos; ponham vares de bom testemunho, cheios do Esprito Santo, para que atendam estas coisas; porque ns persistiremos continuamente na orao e na Palavra de Deus (Atos 6: 1 - 4 Ed.) 14 E NO a obrigao do pastor dedicar-se a buscar a comida e assim sucessivamente. Que isso o faam os diconos. No so os administradores, ofcio dos diconos fazerem isso. E ento isto deve ser... recorde que na Bblia eles estavam contribuindo com os seus. Entre os judeus e os gregos surgiu a disputa, que uns estavam beneficiando-se um pouco mais que os outros, mas era gente que havia vendido todas suas herdades e as deram igreja para seu sustento; e ento que se dividisse entre eles em igualdade. E surgiu certa pequena disputa e foi a onde obtivemos nossos primeiros diconos. E uma de suas obrigaes fazer isso. 15 Creio que devemos ter cuidado de nossa prpria gente, e qualquer queixa dirija-se ao Presidente da Junta de Diconos e seja recebido por esta e veja o que eles podem fazer a respeito. E todas as coisas relacionadas com roupas, alimento e ajuda financeira ou o que for, tem que vir aos diconos. Logo quando os diconos decidirem o que vo fazer, ento o apresentam ao tesoureiro para ver se ele o pode fazer nesse momento, pagar certa quantidade de dinheiro ou comprar esta roupa ou o que for. Porm a Junta de Diconos que tem que ver com isto, no os Sndicos, nem o pastor. Este um assunto completamente dos diconos. Agora, a pergunta nmero dois: 2. Ser suficiente dizer abertamente do plpito que as lnguas e interpretaes devem ser feitas numa reunio antes do servio? Esta a segunda pergunta neste pedao de... de papel que tenho aqui, o qual um cartozinho. 16 Agora, isto pertence ao pastor daqui, v, porque depois de tudo, ele o dirigente da parte espiritual. Os diconos so os policiais na igreja, para manter a ordem e cuidar destas coisas, alimentar aos pobres e assim sucessivamente. Os administradores se ocupam do dinheiro e do edifcio. Isso o que eles tem que cuidar. Mas o pastor est para supervisionar a parte espiritual, e isto com voc irmo Neville.

17 Agora, faz algum tempo, quando a ordem foi estabelecida na igreja... eu creio em falar em lnguas e na interpretao e todos os bons dons espirituais que so ordenados por Deus para que estejam na igreja. Porm estamos vivendo num dia tal como foi nos tempos bblicos. Ns somos a igreja. Agora, notem a Paulo. Ele fundou a igreja em feso, a Igreja de feso, a qual foi uma igreja bem estabelecida. O notaram? Cremos que Paulo (e isto o disse ele mesmo) falava muitas lnguas. E sabemos que ele tinha dons de lnguas. No as que ele havia aprendido, mas as que lhe foram dadas espiritualmente, as falou em Corntios e para economizar tempo no buscarei na Bblia para ler, porque isso faria com que nos demorssemos muito aqui nesta noite, e no tenho muito tempo. E agora, apenas para que vejam com clareza. (I Cor. 14:18 - Ed.) 18 Agora, em nenhum momento teve que falar igreja (Paulo) de feso ou Romana ou a nenhuma dessas igrejas, acerca de seus dons espirituais; de como coloca-los em ordem. Porm teve que explicar continuamente aos Corntios, porque todo o tempo eles faziam disto uma contenda. E Paulo disse, quando lhes visitava, um tem lnguas e outro salmo, ele dava graas ao Senhor por todos seus dons e coisas como essas. E se voc nota no primeiro captulo ou segundo de Corntios, Paulo lhes diz que potencialmente estavam em Cristo. 19 Logo depois de lhes haver dito, como um pai comeou a repreende-los. Disse: Tenho ouvido que h contendas entre vs, e que se embriagam na mesa do Senhor. Ele no lhes dizia que no eram cristos. E vocs irmos no faam isso: dizer que no so cristos, mas a forma em que eles se portavam na casa de Deus. A onde est. 20 Agora, vou dizer isto: que se na antiguidade Paulo disse que quando nos reunssemos, um fale em lnguas e o outro interprete, e se no h interprete, pois que se cale; porm se houver um intrprete... 21 Tenho observado a igreja aqui e os tenho visto crescer. Tenho visto muitos dons espirituais operando entre vocs. Francamente uma vez tive que vir ao irmo Neville com a Palavra do Senhor para corrigir-lhe em algo que estava fazendo. 22 E se o Esprito Santo me tem feito o bispo do rebanho, ento meu dever dizer-lhes a verdade. E estou muito agradecido ao irmo Neville, ele prestou ateno verdade. S posso dizelo assim como Ele me diz. 23 Nisto tenho notado que cresce sua igreja e na igreja aqui est a maneira que tivemos ao princpio, e esta a maneira que desejamos t-lo outra vez. 24 Se voc no observa, quando os bebs, a primeira coisa que faz o beb tratar de falar quando no pode falar, v. Ele faz balbucios e rudos e assim sucessivamente. E nesse momento cr que pode falar mais que o pregador. Bom, encontramos isso, no s na vida natural, mas tambm na vida espiritual. o pequeno. E se tratas de corrigir a esse beb e o aoitas um pouquinho pelo fato de tratar de falar, arruinars ao menino, v. E lhe fars dano. melhor deixar que esse beb cresa um pouquinho at que possa falar as palavras corretamente, e ento digalhe que no fale quando papai ou mame estiverem falando, mas quando for o tempo apropriado. Me entendem? Agora, deixe-lhe falar quando chegar seu tempo de falar. 25 Agora, se h alguma coisa que seja como um espinho em minha carne, que no servio se levante algum quando estou falando, e ento d uma mensagem em lnguas e rompa a harmonia do Esprito. Tenho vindo de servios em Nova York e de diferentes lugares onde os ministros permitem que isso ocorra uma e outra vez, e no outra coisa seno uma confuso. Vem. Quando Deus est tratando com uma linha de pensamento, destruiria Deus Seu prprio propsito? J que est tratando de te fazer chegar a uma linha de pensamento, congregao, para fazer um chamado de altar ou algum outro propsito. 26 Por exemplo, como isto: estamos assentados mesa falando, e falamos acerca do Senhor. E Junior entra de improviso mesa e nos tira toda a ateno do que estvamos fazendo, exclama e grita duro: Papai, mame, oh, oh! Acabo de dar um quadrangular equipe e fizemos isto e aquilo e aquilo outro. Isto quando nos encontrvamos numa tema bem sagrado! Agora, que ele d o quadrangular, isso est bem; um jogo de boa. Est bem, est bem. Porm ele est fora de ordem quando interrompe a mensagem da qual estamos falando. Que espere at que chegue sua vez e ento conte-nos o que fez no jogo de bola. 27 Agora, isso a mesma coisa que encontramos com os dons hoje em dia. Essa a razo pela qual Deus no confia muitos dons s pessoas. Elas no sabem como controla-los. Esse o assunto hoje em dia. Essa a razo pela qual no temos mais dons do que temos. 28 E encontramos que h muitas personificaes dos dons espirituais, mas no creio que seja assim em nossa igreja. Estou agradecido por isto, no creio que seja uma personificao. Creio

que temos dons genunos, mas devemos saber como controlar esses dons. 29 E quando fazes algo bom, assim como o fazes para o patro, quando pela primeira vez trabalhas e ests desejoso de receber ordens. Ento o patro tem confiana em ti e te subir de posto todo o tempo at que chegues ao mais alto encargo. 30 Agora, creio que tem chegado a hora ao Tabernculo Branham, para que conhea como tomar os dons que Deus nos d, para que Deus possa confiar-nos algo maior que o que temos. Porm no podemos estar em acordo, se voc v a um homem que sempre est falando e toda coisa. E recordem: O Esprito do profeta sujeito ao profeta, diz a Escritura. Quando vs a um homem ou uma mulher que continua a sair da ordem depois de ser corrigido com a Verdade da Escritura, isto mostra que o esprito que est neles no de Deus, porque a Bblia diz que o esprito do profeta (profetizar, testificar, pregar, falar em lnguas ou o que for, porque lnguas interpretadas profecia) est sujeito ao profeta, e a Palavra o profeta. Assim vemos que est fora da ordem que um homem ou uma mulher salte e d uma mensagem, no importa o muito que queiram fazer, enquanto o pregador est no plpito. 31 Agora, sugiro isto para o Tabernculo Branham, sendo que nossos dons que temos encontrado, e aqui temos boas pessoas dotadas de dons. Agora, em si cada um destes dons um ministrio. So dons assim como a pregao um dom, como a cura um dom, como as outras coisas so dons. Estes so dons e em si so ministrios. E a cada homem lhe ordenado servir em seu prprio ministrio. 32 Portanto, que o Tabernculo Branham seja assim. E no dia, especialmente neste dia quando temos tantas (no quero dizer isto) porm tantas personificaes. No queremos personificaes. Ningum, nenhuma pessoa honesta deseja ser um personificador. Se no podemos ter o verdadeiro, ento que no tenhamos nenhum. Esperemos at ter o verdadeiro. Creio que vocs estaro de acordo com isso. No queremos nada falso. Irmos, no podemos comear com algo personificado e viver neste mundo. Temos que ter o que verdadeiro e genuno. E se no o temos, esperemos at que o tenhamos e ento diga algo a respeito. 33 Agora, direi: deixe que todos estes homens e mulheres que falam em lnguas e profetizam, do mensagens e... creio com vocs se so, so genunos. Agora, a Bblia diz: Examinai tudo e retende o bem (I Tess. 5:21 - Ed.) porque em lbios gaguejantes e em outras lnguas falarei a este povo. Este o descanso, dai descanso ao cansado no livro de Isaias (Is. 28:11-12 - Ed.) 34 Agora, surgirei isto para que assim o santurio seja ministrado apenas por um dom de cada vez. Porque isso o trs direto em ordem com o que estou tratando de dizer. Se um fala, o esprito do profeta sujeite-se ao profeta. Entendem? Agora, tem sido dito, que aqueles que tem um ministrio para o Corpo de Cristo, faam-no. Os que tem um ministrio para o Corpo de Cristo sirvam em seu ministrio para a Igreja, porque um ministrio de Cristo para a Igreja. Mas no podem todos ministrar ao mesmo tempo. Tem que ser um de cada vez. 35 O Tabernculo Branham deve ser como isto: aqueles que falam lnguas, os que interpretam lnguas e os que tem profecia que tem de ser dadas Igreja; que se renam entre si mais cedo antes que comece o servio. Que se renam num quarto determinado e sirvam no ministrio do Senhor. 36 Assim como o pastor por si tem que fazer antes de entrar na audincia. Ele deve tomar a Bblia e estudar na quietitude de seu quarto, no Esprito e estar ungido para sair e falar diante da audincia. E se ele no o faz, vai estar confundido quando sair ali. Que cada homem e mulher com dom espiritual, venha diante do Senhor; e j que o pastor s tem um ministrio, um profeta. A palavra inglesa PREGADOR significa UM PROFETA. Esta a quarta munio da Palavra. 37 Que os que tem ministrios que tem que ser parte de algum outro, como o que fala lnguas e o que interpreta; sirvam juntos em seu ministrio. No podem ficar num estdio privado e falar em lnguas e ento vir e dizer ao outro o que ele disse, porque ele teria ambos: as lnguas e a interpretao. Vem. Agora, mas se ele tem isso, muito bem. Queremos recebe-lo assim e desejamos que a igreja se beneficie destes dons que h em nossa igreja. Deus os enviou a ns, e queremos que nossa igreja se beneficie com estes dons espirituais. Assim, o homem que fala lngua, o que o interpreta e o que profetiza, junte-se antes que a igreja se rena. Renam-se num quarto, servindo no ministrio do Senhor para a Igreja. O entendem? 38 E logo como isto: se o irmo Neville... se me perdoam, deixem-me dizer isto: Se o irmo Collin fala em lnguas e o irmo Hickerson d as interpretaes, eles juntos tem um ministrio para a Igreja. Agora, esse no o ministrio do irmo Neville, esse o ministrio para a Igreja, dou isso como exemplo. Ento vocs irmos, deveriam estar to interessados em levar seu ministrio no

lugar da casa de Deus, assim como o pastor est interessado em levar o seu; porque to essencial que voc o faa. Mas no deves privadamente em teu prprio quarto, se tu falas e voc interpreta, vocs tem que se reunir. Agora, renam-se na igreja ou num quarto, porque vocs tem um ministrio privado. No um ministrio pblico. um para ajudar a igreja, vem. algo que ajuda a igreja, mas isso no se faz em meio da congregao principal; somente da maneira que lhes vou dizer que se pode fazer. Vem. Ento, o que o irmo Collins fala e o irmo Hickerson interpreta ( um exemplo) ento algum anota o que . E logo, se que vem... 39 Todos ns sabemos que o Senhor vem. Estamos apercebidos disso. E se cada noite o irmo Neville se levanta e diz: Eis que o Senhor vem; eis que o Senhor vem. Isso est bem. V. O pastor na plataforma est dizendo isso, porque tem a Palavra para isso. E se no um pastor (profeta) para a igreja, ou melhor dizendo, um pastor estuda a Palavra e te diz o que est escrito na Palavra do Senhor acerca de Sua Vinda, e te avisa isso. De outra maneira um ministrio para a Igreja, com o qual ele no tem nenhuma ligao, so as lnguas, a interpretao de lnguas que profecia ou um profeta falando. Isso algo que no est escrito na Palavra. Ele trar o que est escrito na Palavra. Porm vocs lhe diro o que no est escrito na Palavra. Por exemplo, digo ao irmo Wheeler, ASSIM DIZ O SENHOR, amanh no v ao seu servio de areia, porque ali tombar um caminho ou algo assim. E tem que ser feito. Voc o disse e ele o interpretou. E depois de determinado teu ministrio, ponha isto no plpito e na noite seguinte, depois do servio; comeam os hinos e assim sucessivamente. Se teu ministrio tem terminado, venham adiante com a profecia que tem sido dada. 40 (Creio que no temos uma ou se a tem ponham-na a). Quando se renem, primeiro venham os que tem sabedoria. Porque veja voc, se algum fala lnguas e d a interpretao de acordo com a Escritura; isso no se pode receber at que se tenha o testemunho de duas ou trs pessoas, duas ou trs testemunhas que tem que dar testemunho de que crem que a Palavra do Senhor. Porque muitas vezes nestes ministrios menores, tal como em outros ministrios, se metem espritos de erro. Vem vocs? Eles se metero a e no queremos isso. No. Queremos estes ministrios prontos para serem expostos se tem de serem mostrados, porque qualquer coisa que Deus possa fazer, no se preocupe em expor. Resistir prova se for de Deus. 41 Tal como o pastor. Se algum lhe interrompe, reprovando-lhe a Palavra, ele no tem que deter-se a respeito. Ele sabe exatamente o que fala. Prossiga. Vem. E o mesmo com os outros ministrios. Tem que ser da mesma maneira. 42 Agora, se algum fala em lnguas e d uma mensagem, a Bblia diz que algumas pessoas falam em lnguas quando s edificam a si mesmos. S tem um bom momento. Sentem falar em lnguas e por si as falam, realmente as falam. E o faz o Esprito. Mas se esto assentados na audincia, falam lnguas s para se edificarem a si mesmos, pois em nada beneficia a Igreja o homem ou a mulher que faz isto ou seja quem for que o faa: est edificando a si mesmo. Vem. 43 Falar em lnguas um dom de Deus para edificao, assim como Paulo disse na Escritura, que para EDIFICAR a Igreja. Assim, ter que ser uma mensagem direta de Deus para a Igreja, fora do que est escrito na Bblia. Vem. 44 algo como se voc me perguntasse: Irmo Branham, como devo ser batizado? Rapidamente se pode responder. No se precisa falar em lnguas para responder isso. Est escrito na Bblia o que se tem que fazer a respeito. Vem. No tens que perguntar isso ou que algum fale em lnguas para dizer-te. Vem. Isso j est escrito. 45 Mas se voc diz: Irmo Branham, que devo fazer? Aqui tenho que fazer uma deciso, se devo decidir-me a tomar esta igreja ou ir a outra ou algo semelhante, ou devo fazer isto. Agora, isso tem que vir de Deus. Vem. Deus teria que dizer-nos isso, porm teria que vir atravs de outro ministrio, porque a Palavra no diz: Irmo Armen Neville deixe o Tabernculo Branham e v ao Tabernculo Evangelstico de Fort Wayne. Vem. Aqui na Palavra no diz isso. Ento para isso so estes dons. 46 Como uma pessoa vem aqui, e diz: Bem, voc v em cura divina. Ns pregamos isso e o cremos. Cremos na uno com azeite. 47 Porm aqui h algum homem que diz que no pode entender isso. Qual o problema? Ento se necessita de Deus atravs de lnguas, da interpretao, profecia ou de alguma maneira para entrar na vida desse homem e tirar essa coisa que ele fez e explica-lo. Esse o ministrio que no pertence ao pastor. Pertencem a estes dons que se ministram, porm no se faro na audincia. Vem. 48 Paulo nem uma vez teve que dizer igreja Efesiana, nem igreja Romana, nem a nenhuma

igreja coisa alguma em relao a isso, estavam em ordem; s aos Corntios e nunca puderam estar. Agora, Paulo cria em falar em lnguas. Se falavam em lnguas na igreja efesiana assim como se falavam na igreja de Corinto. Vem. Porm ele podia falar aos efsios coisas maiores que apenas falar em lnguas e interpreta-las. 49 Agora bem, se algum escreve a mensagem que tem sido dada em lnguas ou em profecia e o deixa sobre a plataforma, este deve ser lida pelo pastor antes de se iniciar o servio, o Assim Diz o Senhor destas pessoas que falaram e interpretaram. E se isso acontece exatamente da forma que foi dada a interpretao, levantaremos nossas mos e daremos graas a Deus porquanto o Esprito est entre ns. Porm se no suceder conforme se interpretou, no faa mais (o dom), at que esse esprito maligno sai de voc. Deus no mente, Ele sempre Verdadeiro. 50 Ento vejam que so suficientemente maduros para atuar como homens, no como meninos gu, gu, gu. Qualquer coisa que se diga tem que ter significado. 51 Que a igreja que j est entrando ordem, entre a esta ordem, se um profetiza... se entra algum indoutro e ests falando em lnguas para ele sers um brbaro. Ele no sabe do que ests falando. V. E realmente neste dia em que h tanta confuso sobre isto, se converte uma pedra de tropeo. Porm que um fale em lnguas e que o outro interprete e d a mensagem, e aqui na plataforma se leia o que vai suceder. Diga-lhes que amanh a certa hora ou na prxima semana a certa hora vai suceder certa coisa. E o incrdulo que est assentado escuta isso e v que foi predito antes de suceder. Ento saber que classe de esprito est movendo-se entre vocs. Ser o Esprito de Deus, isso foi o que disse Paulo. Ento se algum pode profetizar e revelar as coisas secretas, cair de joelho o incrdulo a toda congregao e dir: Deus est entre ns? Vem? Porque no pode ser. (I Cor. 14:23-25 - Ed.) 52 Agora, no desejamos... Paulo disse: Quando era menino agia como menino. Assim disse aos Corntios. Falava como menino, tinha a mente de menino; mas quando me tornei adulto deixei as coisas de menino. 53 Agora digo a todos. Vem. Agora, h alguns anos vocs eram meninos com estes dons, dando passos com estes dons, porm agora tem cruzado um longo ensinamento. tempo de serem homens. Isso no para se usar como uma brincadeira, ESTES DONS SO SAGRADOS, SO DE DEUS, no brinque com eles, deixe que Deus os use. Esse deve ser o anseio de teu ministrio. E essa a maneira que deve ser posto em servio no Tabernculo Branham. 54 Se em qualquer momento isso for posto em dvida que esta gravao SEJA TESTEMUNHA disto. Essa a forma que deve ser feito no Tabernculo Branham. Se entrar um estranho, porquanto vocs sempre os tem, j que este um Tabernculo no denominacional, entraro pessoas a quem isso no tem sido ensinado. Eles no o tem, no o sabem bem. E seus prprios pastores saltam e falam em lnguas e interrompem a mensagem e o chamado de altar e muitas coisas como estas. Vocs so homens mais treinados que isso. Vem. Ento depois do servio, se ele continua desordenadamente, o dever dos diconos corrigi-lo. No permita que seu pastor intervenha, a menos que chegue at tal ponto em que no hajam diconos aqui, porm se espera que um dicono se ocupe disso. Vem. 55 Agora, deps do servio, se uma pessoa se levanta e d uma mensagem; se o pastor deseja deter-se por uns minutos e prosseguir, muito bem. Vem. Isso est da parte do pastor. Porm imediatamente, antes que essa pessoa saia do edifcio, que o dicono lhe leve parte e lhe fale a respeito. E se o pem em dvida, tragam-no a esta gravao e diga: Isto o bispo da igreja... o qual o bispo. Vem. Assim se chamava na Bblia. Vem. Assim que, esse o bispo geral da igreja. Esta a ordem, a maneira que nossa igreja se rege... Agora, nos agrada que nos visite e nos d sua mensagem, mas se tens uma mensagem do Senhor, suba aqui e deixe-a na plataforma; e nosso ministro a ler congregao. Uma mensagem para esta congregao, mas que no seja repetio das Escrituras e coisas como estas. Deve ser uma mensagem direta s pessoas de algo que esteja por suceder ou algo que eles devem fazer. Tem entendido? Muito bem, agora: 3. H alguma maneira melhor de manter ordem na igreja que no seja o acordo mtuo dos diconos para manter se repetindo s pessoas? 56 No. Acabo de explicar isso. Essa a pergunta n3. O dever do dicono manter ordem na igreja, com mansido, amizade e logo est... se na igreja algum sai da ordem ou entra aqui como um bbado ou algum... 57 Como o que disparou no ministro ali na plataforma na outra noite. Vocs se inteiraram disso. Esse bbado vinha com uma espingarda de cano duplo, chamando por sua esposa, e a feriu. Se dirigiu ao pastor, e o pastor lhe mostrou sua esposa ali assentada, porm ele ia disparar na prpria

igreja e o pastor comeou a tratar com ele, e de uma vez... o homem com a espingarda se virou e disparou no pastor no plpito, logo disparou em sua esposa e ento disparou em si mesmo. 58 Agora, se houvesse havido um grupo de diconos quando o homem entrou por essa porta com a espingarda, eles o haveriam agarrado e lhe haveriam tirado a espingarda das mos. Vem. Isto , diconos ordenados. E agora, estas coisas na forma que as esto fazendo agora, podes esperar qualquer coisa. Porm recordem, os diconos so os policiais na casa de Deus. No importa o que pense qualquer outro. Muitas vezes um policial tem que ir e prender a algum, talvez seja um de seus amigos. Porm ele jurou uma posio. De todas as maneiras tem que faze-lo, essa sua obrigao com o estado, v. 59 Esse o dever do dicono com a igreja, e se algum salta e comea a interromper ao pastor ou algo ou outro assim, e o pastor est em sua mensagem; o dicono, dois ou trs deles deve se aproximar dessa pessoa e dizer-lhe: Podemos falar com voc irmo? Vem? Da igreja leve-o ao escritrio ou a outro escritrio e fale-lhe acerca disso. Diga: Voc no deve interromper. De todas as maneiras sabes que por lei h uma grande multa por interromper um servio, vem. Porm algumas pessoas, tais como o delinqente ou algum que se mete entre vs e algum fantico religioso comea a comportar-se ridicularmente, ento, se os diconos virem que no o podem controlar, ento que a junta de administradores ou qualquer outro na igreja, ajude a pessoa. 60 Agora, deixe-me fazer-lhes a pergunta outra vez: H alguma maneira melhor de guardar a ordem na igreja que no seja recordando as pessoas com uma repetio dos diconos ocasionalmente? 61 Agora, creio que de vez em quando o pastor pe esta gravao: que seja um testemunho. Os diconos so os policiais, e sua palavra lei e ordem. E eles tem a autoridade da igreja, e mesmo da lei da nao, para fazer da Casa de Deus um lugar correto. E qualquer que contradiga a um dicono assim, est sujeito de dois a dez anos na priso federal. Voc diz que se vo, e se eles no o fazem ou algo assim, e qualquer com uma conduta desordenada, no sabe o que est fazendo. Est se submetendo ou responsabilizando-se por toda classe de multas, a qualquer coisa. 62 E ento, se algum vem e chega ao ponto de estar saltando e desordenando, talvez falando em lnguas ou algo, no estaria de acordo com isso. Vem. Por certo, deixe-os ir se so estranhos. Se so de nossa gente, vocs diconos na noite seguinte tomem esta gravao e digam: Agora vamos pr a ordem da igreja antes de iniciar o trabalho e quero que todos entendem. Vocs pastores e todos podem trabalhar juntos nessa forma. 4. Agora, irmo Branham, acerca da escola dominical? Pode ser antes do servio de pregao? (Bem) 63 Sim, sempre o temos tido dessa forma. D a Escola antes do servio de pregao. E isso d oportunidade aos meninos a assistirem a Escola Dominical, terem suas classes despedidas, e se eles querem... Os meninos no vo entender e teriam que ficar todo o tempo do servio de pregao e logo terem a Escola Dominical. Os meninos se cansariam. Que a Escola Dominical seja primeiro. Observe o tempo. Tenha uma hora fixa para reunir essa Escola Dominical. O Superintendente da Escola Dominical deve se encarregar disso, de que a Escola Dominical se rena a uma hora determinada. Todas as Escolas Dominicais lhes permitem certa quantidade de tempo para esse propsito de despacha-los. Pergunta 4b. O mestre para a classe de adultos deve ser algum outro parte do pastor? 64 Se assim o tem resolvido. Se o pastor deseja ensinar na Escola Dominical e logo trazer a mensagem mais tarde, isso est bem, se ele quer fazer o duplo servio. Mas se ele no o deseja, que tenha seu mestre de Escola Dominical para adultos (v) para sua classe adulta. E se o pastor tem a algum mais em mente e a pessoa deseja faze-lo, d-lhe trinta minutos ou o que vocs vo admitir em sua Escola Dominical, de 30 a 40 minutos, ou o que for. 65 E deve pr uma campainha aqui e quando essa campainha soar, ou a campainha da igreja, significa que para despachar a Escola Dominical. E quando soar essa campainha, significa que a mesmo tudo esteja em ordem. 66 Haver certa quantidade de tempo para um hino ou dois, os que vo cantar. No demasiadamente por muito tempo. Cansar as pessoas ao ret-las por tempo prolongado. Vem. E toque a campainha, tenham um hino e o que vo fazer; logo enviem as classes a seus lugares e imediatamente quando chegar essa hora; digamos que vai ser s dez ou dez e quinze, dez e trinta ou o que for. Toque a campainha e cada mestre despea suas classes, entre na audincia aqui e leiam o relatrio (o relatrio da Escola Dominical) e ento despea a todos e os que querem ficar para o prximo servio de pregao, que sejam os seguintes, v. Ento est em ordem.

Perguntas? (Perguntam da audincia - Ed.) 67 Oh, sim; um de trs anos no pode entender o que entende um de 14 anos. Creio que explicarei isso mais detalhadamente. Quantas classes deve haver? 68 Deveriam colocar suas classes como pequenas classes que desejem ter... quadros de franela. Isso demasiado para um moo ou moa de 14 anos. Vem. Devem ter a algum que se ocupe da classe dos meninos. Alguma me ou algo que saiba como cuida-los. Creio que nas demais classes deve ser algum que esteja capacitado para apresentar a Palavra. Vem. E digamos que deveriam ser pelo menos trs classes. 69 Deveria ter uma classe de meninos de cinco anos e o resto que forem menores que isto, que sejam cuidados pela me e se comea a se comportar mal, se for necessrio, leve-o ao quarto de crianas enquanto durar a pregao. para isso que o quarto de crianas. 70 E creio que as classes devem ser preparadas com os meninos de 5 a 10 anos, algo assim. E logo os de 10 a 15 anos devem estar na classe dos adolescentes, e logo a dos adultos: os maiores de 15 anos. Porque hoje em dia so suficientemente maduros, podem obter emprego e j quase querem votar a essa idade. Assim sendo, devem estar capacitados para ouvir a Palavra. Que venham ao auditrio principal e ouam. Quem deve ser os mestres? 71 A o tem. sua parte escolher seus prprios mestres, e deves faze-lo, ponha-os a, escolham a algum e apresente-o igreja, e diga: Quem aqui se sente dirigido pelo Senhor? E escolham um mestre capacitado. Irmo, que seja feito estritamente o assunto. E se o mestre no se qualifica para isso, ento mudem os mestres. 72 Quando suceder que sob inspirao de Deus eu sinta que Armen Neville no se qualifica mais como pastor daqui, o direi igreja; crendo que vocs diconos, no se qualificam como diconos, direi igreja que encontro que h certo dicono aqui fazendo algo que no deve fazer. Se ele no mantm seu labor e assim por diante, ou um Administrador ou o que for, eu no posso escolhe-lo ou tira-lo, a igreja tem que fazer isso. Porm eu certamente vou apresentar isso diante da igreja. Vem. Porque isso o que se deve fazer. Se supe que eu seja um bispo, estou suposto a fixarme e ver que sucede. Temos que ir ao cu, no aqui para uma reunio ou algo para ter um bom momento e apressar-nos e nos ir a jogar bola. Aqui estamos tendo a coisa mais benigna que h no mundo: A Palavra de Deus. Deve ser dirigida em Ordem Divina. Quem deve ser mestre? 73 Cabe a voc seleciona-los. Eu escolheria uma anci para cuidar dos bebs, alguma que possa fazer isso. Mas para os adolescentes escolherei algum mestre que seja severo. E no somente vir aqui e comer cachorros quentes. Isso estaria bem, se desejam cachorros quentes. Porm sustenha a Palavra. E h de ser que esta igreja no esteja depois... est bem o cachorro quente e um piquenique ao qual querem ir juntos e ter companheirismo, isso est bom, isso o que deveriam fazer para entreter aos meninos. Porm aqui neste lugar est a Palavra de Deus. O cachorro quente quando se renem ou algo assim, porm no na casa de Deus. E por certo sabemos que no cremos nestas loucuras de festas para divertir-se e toda coisa semelhante nos arredores daqui. Vocs sabem melhor que isso. Quem dever dirigir a escola dominical para mant-la em ordem? 74 O Superintendente da Escola Dominical. Esse negcio seu. Isso no tem a ver com os diconos, administradores, pastores ou ningum mais. Ele tem um ofcio prprio. No sei quem o mestre da Escola Dominical. Porm esse mestre da Escola Dominical est suposto a ocupar-se que toda classe esteja em seu lugar e que cada professor esteja presente ou substituir o professor por outro se no est neste dia. 75 Ento no domingo enquanto esto dando as lies, o Superintendente da Escola Dominical recolher a oferta que tem ali. A coleta e o relatrio Dominical de quantos h presente e quantas Bblias tem em suas classes e assim sucessivamente, e faa um relatrio disso. Ento, antes do servio de pregao ante a audincia, quando der o aviso para faze-lo, tenham o relatrio ao terminar a Escola Dominical. Diga quantos professores e quantos assistiram e o total de toda a Escola Dominical, o total de ofertas e assim por diante. Os diconos, os administradores e os pastores no tem que fazer isso, ningum tem a ver com isso. Esse o trabalho do Superintendente da Escola Dominical. 76 E ento, se ele nota que a Escola Dominical necessita de algumas coisas, o apresenta junta de administradores. E primeiro os Administradores se renem por este assunto, e logo averiguam com o tesoureiro se h suficiente fundo e assim sucessivamente; ento isto se pode comprar. Se

vocs necessitam de alguma coisa ou outra parte literatura ou o que for, ou algumas Bblias ou algo. Eles querem comprar uma Bblia onde sabem que podem encontrar a maioria das palavras e cotar a maioria das Escrituras, ou algum prmio ou algo que vo presentear ou dizer que querem compra-la atravs da igreja, ento isso deve ser apresentado aos diconos e logo que eles vejam se tem o suficiente na tesouraria. Vem. 77 Ento creio que isso responde as cinco perguntas concernente a isso. Pergunta 5 A prxima : Irmo Branham, com respeito ordem na igreja, temos tratado de ir conforme a forma que entendemos as ordens dadas na dedicao da igreja nova, e ao faze-lo assim, alguns se tem aborrecido e se foram da igreja e outros no prestam ateno a nada que dizemos, especiamente os meninos. Temos falado aos pais com respeito aos filhos e eles no cuidam. Agora, temos entendido mal ou o estamos levando a cabo na forma errada? Obrigado. 78 Agora, deixe-me responder isso medida que sai. Com respeito a ordem da igreja, temos tratado de ir conforme a forma que temos entendido - dadas na dedicao da igreja nova. 79 Agora, isso correto. Esto fazendo bem. Agora, creio que isso deve ser os diconos, porque est aqui mesmo no trabalho dos diconos. Bem. E ao fazer assim, a mide as pessoas se tem aborrecido conosco. Tem se aborrecido comigo tambm. Se aborrecero com qualquer um. H algo nessa pessoa que se aborrece. No esto bem com Deus, porque o Esprito de Cristo se sujeita ao ensinamento de Cristo, Casa de Cristo, Ordem de Cristo. Vem. E qualquer homem, pessoa ou menino que se aborrece com um dicono piedoso que lhes corrige ou qualquer pai que se aborrece com o dicono; realmente queremos a todos que possamos conseguir nesta igreja, mas se isso causa problema em algum outro lugar h algo estranho fermentando-se como acostumvamos dizer. Essa pessoa no est bem. 80 Se eles se vo se pode fazer uma coisa, deixe que se vo e ore por eles. Vem. Talvez alguns dos diconos vo igreja, ou alguma vez vo casa e inteire-se porque se foram. E lhes pergunta o que houve de mal. E logo, trate de reconcilia-los, se pode. E se no pode, leve duas ou trs testemunhas que possam entender. Se no entendem, ento se diz diante da igreja, se so membros daqui da igreja. 81 Mas, se no so membros da igreja, por certo que no so membros desta congregao, j que tem sido ensinados a obedecer. Vem. Eles tem que escutar nossa ordem aqui, porque esta a Ordem da Igreja. Estas so coisas que no nos agrada fazer. Coisas que no me agrada fazer, porm que devem ser feitas. Me dou a conhecer nesta fita e lhes digo se feitas. Me dou a conhecer nesta fita e lhes digo que sou eu. Eles me podem ouvir falando e sabem que sou eu. No vocs; vocs me fizeram estas perguntas e eu lhes dou o melhor que sei da Palavra de Deus. 82 Agora, se estas pessoas se aborrecem e se vo de vocs, que diz a Escritura acerca disso irmo Branham? 83 Saram de ns porque no eram dos nossos (I Joo 2:19). Isso conclui. Deixaram a igreja. Isso foi o que fizeram. Bem. Outros no prestam ateno a nada do que dizemos, especialmente os meninos. 84 Os meninos devem conhecer diferente. Eles devem receber no lar, porm ainda que sejam os meus, meus filhos vem aqui e fazem desordem, eu no quero que vocs lhes batam, Sara, Rebeca, Jos, Billy ou que for. Vocs me digam e eu me ocuparei do assunto. Se no se podem portar bem, ento ficaro fora da igreja at que aprendam a se portarem bem. Isto no um circo, esta a casa de Deus. Este no um lugar para jogar, patinar, escrever notas, rir ou fazer das suas. Esta a casa de Deus, deve se dirigir corretamente. 85 Voc vem aqui para adorar, nem se quer para visitar. Isto no um lugar de pequenique, no um lugar de visitas, este o lugar de visitao do Esprito Santo. Escutem ao que Ele tem que dizer, no escutar-nos mutuamente. No vimos aqui para ter confraternidade mtua. Vimos aqui confraternizar com Cristo. Esta casa de adorao. E os meninos devem se disciplinar, e se tem pais, deixa-os saber. Se estes pais dos meninos no escutam o que dizem os diconos, ento estes pais por si devem ser corrigidos. Temos falado aos pais com respeito a seus filhos e eles no cuidam. 86 Se eles so membros desta igreja, ento devem tomar dois ou trs contigo e levem a este pai a uma reunio privada num dos escritrios. A mim no me importa quem seja, se sou eu, o irmo Neville; se Billy Paul e seu filhinho, se o irmo Collins e um de seus meninos ou um de vocs. Nos amamos uns aos outros, porm estamos obrigados para com Deus e Sua Palavra. Se Doc, no importa quem seja. Devemos chamar-lhe a ateno e sermos honestos mutuamente. Como

pode Deus tratar conosco se mutuamente no somos honestos? Como vamos ser honestos com Ele? Vem? 87 Esta uma ordem. Devemos preservar a Casa de Deus e se supe que os diconos devem saber como fazer. Vem. E esta a razo pela qual lhes digo que guardem essas coisas. Chameos e se voc explica aos pais e eles no prestam ateno, nem desejam ouvir-lhe; ento consiga outro dicono ou a um dos administradores ou a alguma boa pessoa desta igreja e chame - rena a toda a Junta de diconos, diga: o irmo Jones, o irmo Hickerson, o irmo Jackson ou os que forem. Seus meninos esto se comportando mal e j o temos dito duas ou trs vezes e eles no prestam ateno. 88 Ento chame ao irmo Jones ou ao irmo que for, e diga-lhe: Lhe amamos e s parte de ns, s um de ns. Vou lhe pr esta gravao e escute o que o irmo Branham disse acerca disso. Vem. Agora, lhe temos pedido que corrija seus filhos. Vem, e eles no querem se portar bem e se voc no pode conseguir que se comportem bem na igreja, deixe-os com algum enquanto voc vem igreja, at que eles aprendam a se comportarem na casa de Deus. Vem. Mas isto uma ordem, deve ser cumprida, vem. Agora, a seguinte pergunta assim: Havemos entendido mal? 89 No senhor; no o tem entendido mal. Isso est correto. O repito de novo. No exrcito no te perguntam as ordens: Fars isto? Se ests no exrcito, ests obrigado a faze-lo. Vem. E essa a forma em que eu estou obrigado a pregar o Evangelho. Estou obrigado a defender isto, sem importar-me com o que diga o outro, os irmos e assim por diante. Estou obrigado a fazer isto. Ainda que tenha que ferir os sentimentos e partir os homens em pedaos, mas se eu... 90 No queremos ser como Osvaldo, vem. Se no podes estar em desacordo com um homem e logo lhe dar um aperto de mo e ter os mesmos sentimentos por ele, ento algo est mal com voc. Se no posso estar severamente em desacordo com um homem, seja de um ou de outro lado, e ainda continuar pensando dele o mesmo que Cristo pensaria, pois h algo mal com meu esprito. No tenho o Esprito de Cristo.vem. 91 Se ele diz: Bom, irmo Branham, eu creio que voc est ensinando isto e aquilo. 92 Bem, irmo, juntemos a ponderar, voc e eu. O estudaremos. Iremos ao quarto ss, e consideraremos. E ele me corta em pedaos e eu tenho que lhe responder certas coisas. Se em meu corao no posso sentir o mesmo por ele, que ainda continua sendo meu irmo e estou tratando de ajuda-lo, ento nunca lhe ajudarei. No h como ajuda-lo. Se no o amo, para que vou ali dentro? Em primeiro lugar diga-lhe: Irmo, eu no o amo; deixe-me tirar isto de meu corao agora mesmo antes de entrar ai, porque no lhe posso ajudar at que lhe ame. 93 E isso certo. Essa a maneira, (vem), leve-o a cabo. O tens feito, essa a maneira que deve ser. Vocs nunca o entenderam mal. O estamos levando em forma errada? 94 No. Essa a forma correta de realiza-lo. Que se guarde a Ordem, porque agora ocorre constantemente com os bebs, as mes, meninos e coisas. Eles choram e se molestam muito, interrompem a seu pastor ali em cima. Recordem, vocs so o sustentculo dele e do Evangelho. Vem. E se esto interrompendo a mensagem do Senhor, que pois faro os diconos? Igual a um homem falando em lnguas. Est em seu dever. E um homem pregando est obrigado Palavra a essas coisas. Cada um est obrigado a seu oficio. E isso o que estamos aqui para fazer. 95 Agora, no queremos esperar demasiado e sei que tenho uma entrevista dentro de alguns minutos, assim sendo vou tratar de avanar o mais que puder. Irmo Branham (neste carto h duas perguntas) na igreja qual deve ser o plano de ao para recolher ofertas para as pessoas? Como se deve fazer isso? 96 Creio que nesta igreja no se deve recolher oferta para pessoas, a menos que seja para seu pastor. E eu creio que se algum requer a caridade ou algo assim, ou algum bem necessitado, como de nossos membros aqui ou uma congregao. Digamos que um de nossos irmos tem algum problema. Bom, creio que se deve anunciar do plpito e que o pastor seja o que o faa. Creio que seu dever fazer isso. Algum irmo que esteja necessitado de algo, que ele se apresente igreja, se que se tem que recolher desta maneira. 97 Se algum necessitado e ento voc no quer recolher a oferta para as pessoas que esto em necessidade, que se rena as Juntas e se ponham de acordo sobre certa soma que desejam dar da tesouraria a esta pessoa. Porm s vezes a tesouraria est escassa de dinheiro e no pode cobrir, logo tem que recolhe-la. Bom, que se fale com a Junta, dando a ordem, ao pastor e que o

pastor pea para este assunto em particular. Por exemplo: Ontem noite ocorreu um horrvel acidente ao nosso irmo Jones, sua casa foi queimada. Como cristos esta noite vamos nos reunir. Vem. Cada um de ns faremos um compromisso do que possamos fazer para ajudar para que o irmo Jones recupere sua casa. Vem. O que for. Vem. O que for. Vem. Faremos isso. Que se diga da plataforma, essa a maneira de faze-lo. E depois que as promessas forem entregues, se dem ao tesoureiro da igreja e a ele mesmo entregam, e se d um recibo pessoa por isso, porque eu no sei se isso deduzvel ou no nos impostos. Imagino que para algo assim. 98 Agora, sucede que entra um estranho. Entra um homem, e diz: Estou de viagem e me estourou um pneu e quero um novo. Recolham uma oferta esta para um novo. Agora, isso no se deve fazer. No. Isso no se faz. E se parece que uma coisa digna, algum que voc conhea, a Junta pode reunir-se e designar certa quantidade de dinheiro do tesoureiro para comprar um pneu a esse homem ou o que for. Ou se o dinheiro da tesouraria est escasso de dinheiro e a Junta decide que - o pastor no tem nada que ver com isso. Os diconos so os que devem fazer isto. Vem? Ou a Junta. E agora, se esto de acordo com isso, dem ordem ao pastor para que possa recolher a oferta. Porm note, se um estranho e uma emergncia em que o indivduo necessita um pouquinho de dinheiro e tu sentes que por uma justa causa, esta minha opinio: Se para uma causa verdadeira e justa e sabes que para uma causa verdadeira e justa... 99 Primeiramente, se voc for e olhar os livros de minha casa das pessoas que vem e dizem que: Sou o Reverendo Fulano de Tal, de certa igreja em particular, e tive um problema aqui na estrada e necessito de um jogo de pneus. E sabendo que eu acabo de vir de um servio e recolhi uma oferta por ali ou algo assim, daria a eles para que consiga o jogo de pneus. E observe por um momento, nunca houve tal ministro, nunca viveu lugar e nos livros h dez ou vinte mil dlares que tenho arrumado nessa forma nestes anos. Nunca soube nada deles, de onde eram? Soube que outros ministros diziam: Claro, ele me enganou nisto e naquilo outro. 100 Agora, a igreja no responsvel, somente pelos seus. Isso correto. So responsveis pelos seus. 101 Mas se parece uma causa digna e se vocs os administradores dizem: Bom, esperem um minuto. Este homem est ali em baixo em seu carro. Ocorre isto e este no de nossa congregao. Vem. Porm o . Ento se eles querem faze-lo assim e disseram algo especial acerca do estranho... 102 No dos nossos. Vem, no de nossa gente. Nossa gente ser atendida aqui mesmo entre os nossos, seus irmos aqui. 103 Porm se algum de fora diz que tem fome e algum deseja buscar em seu bolso e dar-lhe ajuda, isso de tua parte. Porm eu lhes estou falando dos da igreja. E ento se pessoas da igreja esto pedindo para fazer, ento... 104 Agora, se vocs tem um evangelista, e est aqui pregando, ento voc toma... voc... se entende que antes que ele venha, lhe dem uma oferta ou se lhe pague um salrio ou o que ele queira fazer. 105 Agora bem, se esta pessoa est aqui e uma causa justa, e dois ou trs da Junta diro ao pastor sobre isto, ento que o pastor diga: Certa pessoa est aqui, no o conhecemos. Ele veio e nos pediu ajuda, diz que seus filhos tem fome. No temos tempo de investigar esta reclamao. Vem. 106 Se h algo como isso, se h alguma coisa entre os nossos; nossos diconos vo e investigam essas reclamaes. Vem. Ento se digna, faam-no. Se no digna, no o faam. No o tem que fazer. Agora bem, se um homem daqui, que o pastor diga: Agora, a Junta de administradores me disse que no conhecem a esta pessoa. Porm o homem est assentado aqui e diz que seu nome Jim Jones ou o que for, e est assentado aqui. Poderia levantar-se Sr. Jones? Agora, Sr. Jones, ao terminar o servio v porta da frente medida que vo saindo e se alguma pessoa sente em seu corao, qualquer coisa que queiram fazer por este homem, o do medida que vo saindo. Entenderam isso agora? 107 Tem captado isso? Para os que esto nas gravaes (O irmo Collins o perdeu na gravao) desejo repetir isso outra vez, porque ele um dos diconos. 108 Se entrar uma pessoa e uma emergncia e quer uma oferta da igreja, que se renam os administradores, ou diconos e decidam isto, logo diga ao pastor que poderia ser feito nesta forma. Que o pastor diga que no conhecemos a este homem (chame-o por seu nome) e que aqui nosso costume investigar antes de recolher a oferta para a pessoa, e isto para os nossos. Porm aqui este homem diz que no tem dinheiro e tem uma emergncia, tem os filhos enfermos e est

tratando de conseguir medicamentos para seus filhos ou o que for a emergncia. Agora, ele est aqui. Senhor, ponha-se de p. E que levante e diga: Agora podem ver quem ele. Agora, ao concluir o servio, este homem estar de p ali na porta da frente e as pessoas que vo saindo e sentem em seu corao de contribuir, esto em liberdade para faze-lo. Apenas anunciamos na igreja, no o estamos ordenando, s estamos anunciando. Vem? Isso hospitalidade com os estranhos. Vem. Entendem agora? Muito bem. 109 Agora, creio que isso responde a pergunta. E acerca das gravaes? Agora tem: e acerca das gravaes? (h um ponto de interrogao) j que muitos esto escrevendo ao escritrio e lanando a culpa em voc pela ao tomada com as gravaes, tambm concernente a outros venderem as gravaes nos arredores da igreja. No paga o sr. McGuire direitos exclusivos por isso? 110 Muito bem. As gravaes so por contratos. No sei exatamente quando expira o contrato. Isto pertence aos Administradores, no aos diconos, aos administradores, no ao pastor, aos administradores. Segundo tenho entendido, de vez em quando eles fazem um contrato (e se isto est mal, que o corrijam os administradores). Os administradores tem um acordo com a pessoa que est fazendo as gravaes, e as gravaes so por franquia. 111 Ningum mais pode fazer gravaes, e menos que lhe permitido pela pessoa que tem a franquia. E no se pode vender a menos que o permita a pessoa que tem a franquia. Porque essa a lei. Vem. A franquia o possui. Vem. E se o que possui a franquia quer deixar ao Fulano de Tal fazer gravaes, isso est da parte dele. Se quer que todos faam e vendam gravaes, isso depende da pessoa que possui a franquia. Para gravar e vender pelo dono da franquia, ento ele est cumprindo com a lei. Pois se no a tem, em si o que tem a franquia te far responsvel - se fosse uma pessoa malvada que quisesse causar algum problema, ele na verdade o poderia fazer. Examine essa franquia. Pois isso quase como uma propriedade registrada. Vem? A mesma coisa. No te permitido faze-lo. H uma grande multa por fazer isso. 112 Por conseguinte, se as pessoas esto fazendo gravaes, talvez tenham um acordo com o Sr. Mc Guire que tem os direitos com as gravaes. No sei acerca disso, porque no estou o suficiente aqui com vocs para inteirar-me do que so estas coisas e a quem se est referindo. Suponho que o Sr. McGuire ainda as tem, porque ali na Califrnia ou em Arizona onde tenho estado, tenho entendido que ainda continuam comprando gravaes desde a Califrnia. O irmo Sothmann o sogro do Sr. Mc Guire e nosso irmo aqui na igreja. Creio que o Sr. Mc Guire ainda tem a franquia. 113 Agora, sempre houveram queixas pelas gravaes. Agora quando houver uma queixa, uma queixa em qualquer coisa que pertena s finanas da igreja obrigao dos administradores se ocuparem do assunto para que se esclarea. Vem. Por nenhum meio deve haver problema. Agora, notem que neste carto diz que esto escrevendo ao escritrio e culpando a voc. 114 Francamente tenho tido muitas cartas a respeito e desejo saber por que no podem conseguir suas gravaes. Agora, voc conhece seu contrato com o que tem a franquia... segundo entendi as gravaes... No ter que ver com elas. Se algum pode usar as gravaes para promover o Evangelho, Amm. 115 Porm primeiro o irmo Roberson e o irmo Beeler e alguns deles comearam a gravar e logo o irmo Mercier e o irmo Goad a havia feito por anos. Por certo quando cada um deles j as haviam feito, houveram queixas em cada uma. Porm aparentemente aqui tem havido queixas recentes e grandes por no conseguir as gravaes. A gente me tem chamado atravs da nao, porque as gravaes estavam incompletas. Por um instante estava dizendo uma coisa e logo dizia outra coisa e ento nem se podia entender o que era. 116 Agora, se esta gente paga por estas gravaes, deveriam receber uma gravao genuna. No me importa o que tenham que fazer para consegui-lo. Nossos irmos so nossos clientes e assim por diante. Devem ter uma gravao de classe A. Agora vocs, administradores, ocupemse disso: Que esta gente esteja satisfeita. Se no esto satisfeitas, imediatamente se lhes deve devolver seu dinheiro. 117 E algum me chamou e disse que haviam estado esperando as gravaes por meses. Agora, no sei como o irmo Mc Guire atende isto. No sei nada disso. Nada sei e no meu negcio sabe-lo. Esse negcio dele com os administradores. Agora, no estou tratando de excluir-me, porm s estou dizendo-lhes o que a lei disto. Vem. A lei que desde que enviam por elas, se espera que estas gravaes estejam a caminho no correio entre um dia a cinco depois que enviam por elas; ou em qualquer momento pode ser cancelada a franquia quando se desobedecem estas

ordens. 118 Agora, cada seis meses ou ao ano se espera que se renove este acordo. Devem se reunir no dia particular que diz a franquia que se renam, e nesse momento se espera tambm que venha outras pessoas que vocs notifiquem para que venham com seus acordos os que tem estado solicitando as gravaes e que tomem assento e que o ponham em discusso. 119 Agora, estas ordens devem se cumprir, vem. E devem ser cumpridas corretamente porque esto se queixando. Se queixam com Leo e Jene e se queixam com todos. Se queixam com o irmo Mc Guire e se queixaro com qualquer outro. Assim sendo, inteiremo-nos qual a queixa. 120 Agora, estas gravaes comeam a amontoar-se por caixas. Chegam cartas s dezenas, e vejam, elas no se queixam ao que grava as fitas, se queixam de mim. Sempre me lanam a culpa. Agora, como cristo meu dever ocupar-me de que as pessoas obtenham pelo que pagam. E quero que vocs os administradores se ocupem de que eles o recebam. Cobrem mais se tem que cobrar mais para conseguir melhores fitas ou conseguir uma mquina melhor. Queremos a algum que grave bem estas fitas. Esse nosso interesse. As gravaes tem que serem bem feitas e o cliente deve estar satisfeito ou deter todo o assunto das gravaes. E no teramos gravaes. Que o que queira fazer, que as faa. Porm se vo cobrar por elas, ocupem-se de que recebem o que paga seu dinheiro, porque isso cristianismo. Isso mais do que fazem. 121 Agora, quando eles vem aqui para escutar o Evangelho, quero dar-lhes o melhor que sei darlhes. Vem. E quando vem aqui, quero ver que todos e cada um se comportem bem, essa a razo pela qual digo aos diconos, aos administradores e aos pastores aqui nesta noite que devem cumprir isto ao p da letra, porque aqui vem pessoas para encontrar a Deus. E temos que ter essas coisas em ordem. 122 E tambm as gravaes devem ser postas num lugar. Se tens que cobrar mais. Se obtns gravaes de segunda classe, obtenhas melhores gravaes. Se tens que cobrar mais por elas, cobre mais. Que a pessoa obtenha de acordo com o que paga. 123 No estou interessado no dinheiro, nem num centavo, nem to pouco o Tabernculo. No quero que vocs o estejam, no estejam interessados nisso, nos direitos. Se pagam algo, imagino que tens que recolher uma pequena quantia por ter sido feita aqui. Creio que isso foi algo que eles disseram, e o Sr. Miller e eles, acerca da lei. Temos que recolher certas importncias e assim sucessivamente. Est com vocs o se ocupar disso. Nada tenho que ver seno o que concordaram. Tomem vocs cuidado disso. Porm eu no posso me encarregar de tudo. S lhes digo a forma em que deve ser feito. Isso vocs o entenderam. Disse que deve ser feito. Assim sendo, queremos que isto se faa bem. 124 E se tem que tomar uma mquina melhor, pois consigam, se tem que conseguir. Agora, eu lhes disse que a cada misso a que vou, antes de ir lhes notificarei os sermes que tenho de pregar ali. Algo que j fiz e tenho prometido a todos que tenho de regravar no domingo noite. Antes de pregar uma nova mensagem, primeiro sair deste tabernculo, porque parece que se grava melhor. Se recordam disso? Ento quando venho pregar as mensagens aqui, logo vou e notifico ao que grava quanto as mensagens que me pediram. Que tenho de pregar esta noite, isto e aquilo outro; e esta noite isto e aquilo outro, para que assim o possam fazer e ter pronto para que os clientes obtenham ligeiro e levem. Fazem uma melhor gravao no servio por quanto feito aqui mesmo no tabernculo, onde as acsticas so boas. Vem. 125 Agora, entro no que vou fazer agora nestas grandes misses evangelsticas em ultra mal e coisas. Eu no posso prometer isso, vem vocs? No posso prometer que pregarei aqui minha primeira mensagem, porque quando est pregando as mensagens tens que ter algo, perdes o interesse, e seguramente os que escutam perdem o interesse. Tens que fazer algo diferente, vem vocs? E expor medida que se d a mensagem. Porm ponham o aparelho em servio ou o que for, que faam perfeitas estas gravaes e uma fita perfeita. 126 E que cada gravao volte a ser posta e inspecionada antes que saiam ou se no, deter o assunto completo. Nem lhes deixe fazer isso; que cada homem faa suas prprias gravaes. Vem? Porm faa corretamente. Vem. Assim que, se estas queixas se detm, no as queremos de todo. Se h alguma queixa, que se d ateno. Ento a conclumos. 127 Agora, me apressarei to rpido quanto possa, irmo. Somente tenho como duas ou trs perguntas mais e ento concluiremos. Pergunta n 8 Irmo Branham, at onde pode ou deve ir um dicono para manter a ordem na igreja? Devemos ns manter a ordem ou esperar at que o irmo Neville nos diga que devemos fazer?

128 Esse no o trabalho do irmo Neville, esse teu trabalho. Vem. Voc no diz ao irmo Neville que v pregar, como pregar. V. Diconos, esse trabalho de vocs. Vocs devem fazer isso. Ocupem-se disso. No pertence ao irmo Neville, esse teu trabalho. V. 129 Agora, se um policial est na rua e v a um homem roubando uma propriedade do cofre de um automvel, deveria ele chamar o chefe e dizer-lhe: Agora Sua Excelncia, aqui estou trabalhando para voc nesta fora policial. Agora, vejo a um homem aqui na rua e est roubando os pneus de um carro. Me pergunto qual seria sua opinio acerca disso? Vem. Isso no seria sensato. O seria? No, senhor. Se est fazendo algo mal, arraste-o. 130 E se um homem ou algum est fazendo algo mal aqui na igreja, detenha-o, falem-lhe. No seja arrogante, porm se no fazem caso, falem de maneira que eles entendam o que voc est falando, v. Como voc diz a um menino - v ali atrs e ele est se comportando mal. Diconos, permaneam dois na frente e dois atrs. Nestes cantos ou algum lugar como assim e observe detidamente aos renegados e ao todo o que entra assim. Vem. E estejam alertas, permanea no posto do dever, esse teu assento ou pra-te ao lado da parede e observa a todo que entra. 131 O dicono cuida da casa de Deus. Se algum entra, fale-lhe. Esteja ali para saudar-lhes, dlhe um aperto de mo. Tu s o policial. Poderia apontar-lhe o guarda roupa, ou onde se assentar. Poderia dar-lhe um hinrio ou algo. Ou, Nos agradaria que voc se regozijasse aqui e orasse, estamos contentes que esteja conosco esta noite. Leve-lhes diretamente a seu lugar, e diga-lhes: Gostaria de estar mais perto ou gostaria de estar aqui atrs? Ou o que for. Isso hospitalidade. 132 Um policial ou um dicono a polcia militar do exrcito. Cortesia, mas com autoridade, vem. Vocs sabem o que uma polcia militar. Realmente se ele realiza seu direito creio que ele como um capelo. Vem. cortesia e tudo. Porm ainda assim ele tem autoridade, vem? Se entram os novatos e se embriagam, ele os pe em seu lugar. Assim que o dicono para colocar-lhes em seu lugar. 133 Agora recorde, o dicono o policial e o ofcio do dicono realmente mais severo que a maioria dos ofcios na igreja. No conheo um ofcio mais severo que o ofcio do dicono. Isso certo. porque ele tem um verdadeiro trabalho e um homem de Deus. Ele o homem de Deus tanto quanto o o pastor. Certamente que o , ele o servo de Deus. 134 Agora os administradores. A nica coisa que esto em dever para com Deus para que cuidem do dinheiro. As coisas que acontecem dessa forma. Eu lhes contei acerca dessas gravaes e de outras coisas que acontecem aqui para o edifcio e os reparos e adquirir o dinheiro e coisas, para isso o administrador. Os diconos nada tem a ver quanto a propriedade e o dinheiro, e to pouco o administrador tem a ver com o servio do dicono. 135 Agora, se os diconos desejam pedir ajuda dos administradores em qualquer coisa, ou os administradores aos diconos, todos vocs esto trabalhando juntos, porm este teu dever. Vem. Bem. 136 Agora, no pergunte ao irmo Neville. Se o irmo Neville te pedes que faas algo, pois este teu pastor. Com cortesia. Amor e tudo te diz: Irmo Carl, irmo Hiclerson e irmo Tony ou algum, v ver o que sucede ali no canto. No posto do dever nessa forma, como vocs sabem, a h um verdadeiro varo de Deus. 137 Recordem vocs que no esto trabalhando para o Tabernculo Branham, to pouco esto trabalhando para o irmo Neville ou para mim, esto trabalhando para Jesus Cristo. V. Para Ele que trabalham. E Ele espera a tua lealdade ao mesmo como espera do pastor ou de qualquer outro. Ele espera tua lealdade e queremos mostrar nossa lealdade. 138 Agora, algumas vezes se torna difcil, difcil faze-lo ou v-lo. Um ministro assentado a, ao qual amo com todo meu corao, verdadeiramente tenho que tratar, porm em amor tenho que ajudar-lhe. Vem vocs? E vieram a mim e me disseram: Irmo Branham, voc uma pessoa maravilhosa. Por que voc no se compromete um pouquinho nesse batismo e nisto, naquilo e naquilo outro? Isso apenas uma afirmao e esta Semente da Serpente. 139 Eu disse, Irmos, eu lhes amo; porm agora tomemos a Escritura e vejamos quem est bem ou mal. Vem. Tenho que... 140 Oh, no. Agora irmo Branham, lhe digo que ests errado. Vem. Repreendendo-me. Bem. 141 Lhe disse: Bem, talvez o esteja. Se estou, seguramente me explicar. Voc sabe onde estou errado, mostre-me onde estou e me corrigirei. Vem. A mesma coisa. 142 Ento no de minha incumbncia dizer a esse moo que se assente. Agora, o dicono o guarda da casa de Deus e a guarda em ordem. Isso o que diz a Escritura. Venham a mim se tem qualquer outra coisa para que a faam os diconos. Vem. A est o mesmo assunto, porm teu

dever fazer isso. Ponha-se firme e... 143 No tens que perguntar a ningum, esse teu dever. O irmo Neville no tem que perguntar a ningum. A igreja no tem que perguntar - quero dizer, os administradores no tem que perguntar ao irmo Neville se ele quer que repare o teto. No, no. Isso no corresponde ao irmo Neville, nem to pouco a mim. Isso corresponde a voc. 144 Da mesma maneira o pastor com os diconos. Que voc vai pregar? No quero que vocs faam isto, no assunto seu dizer isto. O pastor est sob Deus. Vem. Se o irmo Neville prega uma mensagem que o Senhor nos tem dado, todos estamos juntos nisto. E se eu digo ao irmo Neville algo mal, Deus me tem responsabilizado por isso, isso certo. Assim sendo, Deus o chefe de tudo. Vem. Ns apenas trabalhamos como Seus embaixadores aqui no Seu escritrio. Vem. Por favor (A prxima pergunta creio que teremos mais uma e logo concluiremos) Por favor explique como deve operar o dom de linguas em nossa igreja (J expliquei isso) quando pode ser posta em ordem a igreja quanto aonde devem operar os dons? (Acabamos de explicar isso) Quantos Natal... pode voc ver isso? (Billy Paul ajuda ao irmo Branham lendo a palavra instrumentos - Ed.) Oh!... Quantos instrumentos devemos ter na igreja alm do rgo e do piano? 145 Bom, depende se vocs tem uma banda de cordas ou o que tiverem. No entendo o que isto significa, mas o rgo e o piano so propriedade da igreja. Agora, se o diretor de hinos tomar noo por ter trombetas e diferentes e assim sucessivamente como isso. E algum vem igreja e esto numa banda e tocam estes instrumentos, desde logo isto com os administradores, que se ocupem entre si e vejam se tem dinheiro para comprar seus instrumentos e assim sucessivamente, ou o que for nessa forma. Essa a pergunta. 146 Porm se eles tem seus prprios instrumentos e so membros aqui de uma banda, no s uma pessoa que vem e toca de vez em quando e se vai. Tem que ser uma banda na igreja. A igreja no comprar uma trombeta a um homem que toca aqui e amanh pela noite em algum outro lugar e vem de vez em quando e toca um pouco. No, senhor; tem que ser uma banda daqui mesmo. Uma banda organizada com um lder. Ento a igreja lhes fala quanto a comprar o instrumento. Por favor explique, como podem os diconos manterem as pessoas no santurio antes... (O irmo Branham pede que lhe ajudem a ler a pergunta, e diz:) manter as pessoas caladas antes e depois do servio? 147 Muito bem, sugerirei isto irmo. Agora, a h uma grande coisa. Desejaramos ter mais tempo para dedica-lo, porque significa algo para ns. Vem. Agora, a igreja no uma... 148 Agora, segundo disse, os diconos so a polcia da igreja. Porm a igreja no uma casa de reunio geral para confraternidade, amizade e passa tempo. A igreja o Santurio de Deus, aqui vimos. 149 Agora, se queremos nos cumprimentar, eu irei tua casa e virs minha. Vamos casa um do outro e nos saudaremos. No est correto brincar na igreja e falar e coisas semelhantes. Quando vimos aqui, eliminemos o assunto completo de nossa mente. Se vimos aqui... 150 Vejam como fazamos anos atrs. A irm Gertie era a pianista quando eu era o pastor aqui; tinha que ser pastor, dicono, administrador e tudo demais que fosse. Vem. Porm tinha que fazelo, agora vocs no tem que faze-lo nessa forma. Vem. Porque tem homens para realiza-lo. Eu tinha cooperadores. O irmo Stuart e todos eles na porta tinham livros amontoados (na porta) e assentados numa cadeira e quando algum entrava, lhes mostravam o lugar para guardar o casaco ou lhes ajudavam a conseguir assentos. Lhes davam um hinrio e lhes pedia que estivessem em orao. Ento todos permaneciam em seus assentos e oravam silenciosamente at o tempo de comear. Vem. E ento a hora de comear se levantava a pianista, a irm Gertie e comeava a msica quando as pessoas se reuniam. 151 Sugeriria que o organista subisse com alguma msica suave. Se ela no pode estar aqui, ponham uma gravao dela e uma msica, uma msica suave e sacra; e se as pessoas comeam a falar e a se comportarem dessa forma, que um dos diconos v ao microfone do plpito, e diga: Psiu!... Dessa maneira. Diga: Queremos que venham aqui ao Tabernculo para adorar, no faamos barulho, escutem a msica, tomem assento e assentem-se. Seja reverente. Vem? Ore e leia a Bblia. Aqui no santurio onde mora o Senhor e queremos que todos sejam bem reverentes e adorem. No que estejam caminhando e falando antes do servio. Rena-te se tens vindo aqui para falar com o Senhor. Vem. Ore em silncio ou leia a Bblia. Vem. 152 Quando me dirigia igreja de Mrmore de Norman Vicente Peele - vocs tem ouvido dele.

Vem - visitei ao grande mestre de psicologia, vocs sabem. E entrei em sua igreja, e pensava que gostaria que meu tabernculo fizesse isso de novo. Aqueles diconos se punham na porta to logo quanto voc entrava. Eles tinham seu papel de anotaes da Escola Dominical, o toma e o escreve; tinham que esvazia-lo trs vezes. S cabia 400 ou 500 (vocs sabem) e Nova York que um lugar grande e ele um homem popular. E creio que ele tinha uma classe s dez e outra s onze. Repetia o mesmo sermo exatamente o mesmo servio, o mesmo pedao de papel. Porm quando concluam, creio que tinham exatamente 5 minutos para a igreja; ningum podia entrar at que... que sassem e ento os diconos abriam e entrava outra congregao. E tinham assentos de madeira. Vocs sabem, entras assim e assentas em bancos. Abres a porta e vs uma antiguidade. Creio que a igreja tem estado a por 200 anos. 153 E nessa igreja podias ouvir cair um alfinete em qualquer lugar e todos estavam em orao pelo menos 30 minutos antes que soasse a primeira nota no rgo, o preldio. E todos em orao. E pensava quo maravilhoso . Ento quando o ministro - creio que tocavam o preldio como que por trs ou cinco minutos. Quo grande s, ou algo parecido. E quando o tocavam, todo deixavam de orar e atendiam o preldio. Mudava da orao ao preldio. E ento quando tocavam isso, o lder do coro dirigia o coro. Logo tinham o hino congregacional e o coro. E logo estavam prontos para sua classe de Escola Dominical. Vem. E quando terminava, no ocorria outra coisa seno a adorao divina todo o tempo. Para isso amos ali. 154 E creio que seria uma coisa boa se nossa igreja (apenas estou dizendo isto) se eles o faziam, faamos. Se algum faz algo, creio que seria uma boa coisa. Se h algo bom, faamos. Vem. S prossiga e pare ali e se eles comeam pela manh ou algo parecido, como as pessoas visitando; apenas deixe que um dos diconos ou algum suba ali e diga: Aqui no tabernculo se tem feito uma regra. 155 Eu no sei se eles fazem, talvez o fazem; nunca o ouvi, vocs vem. Nunca estou aqui antes do servio. 156 E quando entram e comeam a falar, que algum suba ali e Psiu!... Isso d um pouquinho de tempo irm. Que suba ali e comece a tocar o hino. Se no a tem, ponham uma gravao. Vem. Ou a msica de rgo, e diga: Agora h uma nova regra no tabernculo. Quando entramos aqui no devemos sussurrar ou falar, apenas adorar. Vem. Agora, dentro de uns quantos minutos comear o servio. Enquanto isso, leia a Bblia ou incline sua cabea, ore silenciosamente. 157 E numas quantas vezes assim todos aprendero. Vem. Ouves a algum falando, pois se prossegue por longo tempo depois de um momento chegas a um lugar onde algum fala; vs algum falando e a ningum mais. Vem vocs. Agora bem, aproxime-se e diga-lhe: Adore. V voc. Esta no uma casa para falar, uma casa de adorao. Entendes? Creio ser suficiente. Por favor explique como deve ser considerado no santurio? (Se isso tudo, certo; assim ) Muito bem, aqui est a ltima: Irmo Branham, quando tivemos oportunidades ao princpio do servio... (tivemos queixas. Est escrito bem pequeno. Tivemos queixas, no assim?) tivemos queixas ao princpio do servio (vejamos) temos hinos, testemunhos e orao, pedidos de orao, cnticos especiais e talvez chegamos mensagem s 11:00 ou depois, porm j no temos muito tempo para a palavra. Algumas pessoas se impacientam e se vo antes que termine. Por favor, explique quantas canes e a que hora comea a mensagem? Algumas vezes temos pedidos de orao e termina num servio de testemunho. muitas coisas no parecem corretas a essa hora. 158 Agora espero haver entendido isto. Billy trata de ajudar-me aqui. Se na gravao tem a algum numa reunio e o servio atendendo ao que isto era, Billy tratando de me ajudar a ler, porque est escrito bem pequeno e no o podia entender. Entender a idia geral. Se trata de quantos hinos se devem cantar antes de comear o servio. A que hora deve comear o servio? 159 Agora, a primeira coisa que quero fazer aqui uma confisso. E quando estou errado quero admitir que o estou. Vem. E aqui fao uma confisso, que sou o lder disso. Porque tem sido eu o que tenho prolongado estes servios e coisas, isso o que tem metido a igreja nessa rotina (vem) de faze-lo assim. Porm no deveria ser. E agora recordem, lhes estou falando a todos hoje domingo noite. Se o Senhor permite, estou tratando de encurtar muitos de meus servios de agora em diante, ainda que tenha que ficar uma semana mais; faze-los de 30 a 40 minutos de durao ao mximo. Para meus servios. 160 Porque tenho falhado nisso: Que um servio se prolongue e se d a mensagem no poder. Se te prolongas muito cansas as pessoas e no o entendem. A razo pela qual eu tenho estado

cedendo, tenho sabido isso todo o tempo. Vem. Os oradores de mais xito so os que exatamente tem... Jesus era um Homem de poucas palavras. Observe Seus sermes. Observe os sermes no dia de Pentecostes. Provavelmente tomou 15 minutos e ento introduziu algo que trouxe trs mil almas para o reino de Deus. Vem. Direto ao gro. Vem. 161 E eu sou culpado. Porque a razo pela qual tenho feito isto, no porque no soubesse nenhuma diferena, mas porque estou gravando. E estas gravaes sero postas nas casas por horas e horas e horas. Porm no prximo domingo se inteiraro da razo pela qual tenho feito estas coisas. Posso dize-lo agora mesmo na gravao. A razo pela qual tenho feito isso por causa deste tremendo peso sobre mim por expor a Mensagem desta hora. Agora a Mensagem est exposta. Agora, s usarei 30 minutos ou algo como isso depois do primeiro do ano, em meus servios onde quer que v e tratarei de preparar o relgio para 30 minutos. E no mais de 40 ao mximo. Introduza a mensagem e faa o chamado de altar ou o que fores fazer, ou chame a fila de orao e no tome tanto tempo, porque esgota as pessoas. Eu sei isto. Porm notem aqui. creio que neste ano nem uma dezena de pessoas se tem levantado para se irem e algumas vezes lhes retenho aqui por duas ou trs horas. Isso certo. 162 Porque tenho estado gravando estas fitas que iro por todo o mundo. Vem. E as pessoas se assentam por horas e atendero a isso e os ministros e assim sucessivamente. Alemanha e Sua, frica, sia e todo lugar. Vem. 163 Porm vejam, para o santurio, para a igreja, est bem se ests gravando uma fita e tens uma gravao de duas horas; gravas uma mensagem de duas horas. Porm se no ests gravando uma fita para algo como isso, encurte sua mensagem. Vem. Encurta nossa mensagem. Lhe direi o porque: algumas se detm facilmente, outras prolongadamente, dessa maneira. E tens que ser uma mdia entre isso. 164 E agora, muitas vezes arruinamos nossos servios com testemunhos que molestam. Sei que sou culpado de faze-lo. E quando costumava ter servios na rua, algum irmo se pe de p e oferece orao, e ora pelo prefeito da cidade, pelo governador do Estado, pelo presidente da nao e por todos nessa forma e por todos os pastores a seu redor, aos que conhece, um por um; e pela irm Jones que est no hospital e coisas como essas e as pessoas de p, caminhando pela rua, e ento notem, elas se vo. Vem. Vocs os cansa. 165 Vejam, a coisa mais importante que tuas oraes longas sejam em secreto. Entre em seu quarto secreto e feche a porta, a onde podes orar todo o dia, toda a noite ou duas horas. Ore a, porm aqui onde tens a ateno das pessoas, encurta tua orao e faa-a rpida. Tome a maior parte do tempo do servio para a Palavra. Essa a coisa mais importante. Pregue a Palavra to forte quanto possas. Vem. Leve a Palavra s pessoas. 166 Esta minha sugesto, confesso que sou culpado de promover isto. Porm lhes tenho dito porque promovi. Estou fazendo gravaes de duas horas de uma mensagem para ser enviada a ultra mar e a toda parte. Vem. Porm a igreja no deve imitar isso. A mensagem de duas horas aqui no tabernculo para ser enviada a outros lugares. E envia-las assim. 167 Agora, aqui est tua ordem, deixe-me dar-lhes um exemplo. Estaria bem uma sugesto? Direi que a igreja deve ter suas portas abertas a uma hora em particular. Deixa que a congregao entre, que se toquem os hinos e que todo o mundo entre a adorar. No a visitar e no lhes deixe visitar depois, despea-os e que saiam. No a visitar. Se desejam visitar, a fora est o ptio. Porm este o santurio, mantenha-o limpo. Agora, se o Esprito do Senhor est procedendo aqui, retenhamos ao Esprito do Senhor. Vem... e se no o fazem... minha palavra, se no o fazem, vai decair. Seguro que cair, guardemos, esse nosso dever. Por essa razo estou aqui nesta noite, mantenham esse assunto alinhado com estas ordens. 168 Agora vejam, direi isto, em geral a menos que demos algo em especial e lhes digamos que vamos gravar uma mensagem. Vem. Agora, se o irmo Neville tem uma mensagem que quer dar s pessoas, numa gravao ou algo, diga: No prximo domingo noite vamos fazer uma gravao de duas horas. Ou uma gravao de trs horas ou o que for. Vamos ter uma gravao de duas ou trs horas ou o que for no prximo domingo pela noite e ento as pessoas ficam sabendo. E ento quando entram diga-lhes que essa noite vo gravar uma mensagem. E aqui tenho uma mensagem que quero gravar e enviar. Me sinto guiado a enviar esta Mensagem e vai ser gravada e ser de duas, trs horas ou o que for. Diga-lhes isto. 169 Porm em geral segundo fao quando vou a um lugar como essas reunies dos Homens de Negcios ou me encontro em meus servios de orao e me ponho ali e noite anterior dou uma mensagem de trs horas antes de ter qualquer servio de cura. Vem vocs onde isso me pe?

Vem? Na noite seguinte a congregao a metade do que era. Vem. No podem agentar porque tem que ir trabalhar. 170 Sugiro isto, porque em geral... Ontem noite observei ao irmo Neville quando pregava. Agora, sei que todos sabemos que foi uma mensagem sobressaliente. Tomei notas para usa-las em outras mensagens minhas. Isso certo. O caminho de escape. Vem. E essa foi uma mensagem maravilhosa; viram como expressou rapidamente seu pensamento, vem, que terminou entre 35 minutos. Agora isso esteve bom. Em geral as mensagens do irmo Neville so assim. Vem. Isso no longo. Vem. Porm onde arrunas o servio com todo essa bl, bl, bl antes de chegar a mensagem. Vem? 171 Onde voc faz isso? Agora vejam. No estou dizendo isso totalmente para vocs os administradores ou aos diconos ou ao pastor, apenas estou dizendo a vocs para que vejam o que a Verdade. E isto o que deve ser. Isso o que faz. Agora, todos vocs so mansos. Cada um de vocs so benvolos. Se no fosse assim, eu diria: Todos menos o irmo Fulano de Tal, ele benvolo: Todos estamos orando por ele. Porm todos vocs so benvolos, pacientes, mansos, pessoas caladas. Isso bom. Porm no seja um tmido por isso. 172 Jesus tambm era manso, porm quando chegava a hora de dizer coisas: Est escrito, a casa de Meu Pai casa de orao, e a tem tornado covil de ladres. Vem. Vem. Ele sabia quando devia falar e quando no. Isso o que ns devemos fazer. Vem. E nunca houve uma pessoa como Jesus, Ele era Deus. E recordem, Ele ainda atuou como dicono na igreja. Vem. Ele tomou autoridade. Fez um azorrague de cordas e no esperou expulsa-los gentilmente. Lhes tirou a chicote (Vem?) da casa de Deus. Ento Ele estava fazendo a parte de dicono como um exemplo para vocs os diconos. V. Ele era um exemplo para vocs. E agora, Escrito est, a casa de Meu Pai ser chamada casa de orao. Agora lembrem-se, naquele ento Jesus era um dicono. Vocs sabem disso. Jesus estava fazendo o papel de um dicono. 173 Quando Ele lhes dizia o que havia de acontecer, estava tomando a parte de Profeta. 174 E quando eles lhe requereram que pagasse tributo, Ele estava tomando a parte do administrador. Pedro, lance o anzol ao rio e o primeiro peixe que tirares ter uma moeda em sua boca. Pague-lhe. Vem? Pague tuas dvidas. Da a Csar o que de Csar, e a Deus o que de Deus. 175 Ele era Pastor, Profeta, Administrador e Dicono. Seguro que o era. Assim, vs o que Ele fez. Que esse seja teu exemplo. Neste Tabernculo Branham queremos que seja uma casa na qual Ele seja honrado com todo ministrio e todo lugar. Que no hajam revogaes. Haver gentileza, doura e bondade, porm assim direto ao gro. Todo homem no seu posto do dever. Vem. Essa a forma que Ele o deseja. Ele nunca falava. Quando chegava a hora de chamar as coisas pelo nome, Ele o fazia. Quando chegava a hora de mostrar doura, ento Ele mostrava a doura. Ele era dcil, amvel e compreensivo, porm inflexvel. Com Ele todas as coisas eram direto ao gro e fez isso para teu exemplo. Agora o Esprito Santo acaba de me dar isso, assim nunca havia pensado nisso, que Ele antes foi dicono, porm o foi. Ali Ele teve que ser dicono. 176 Quando chegava parte do pastor, que dizia E-? Fariseus cegos, guias de cegos. Vem? Ento estava tomando a parte de um pastor. 177 Agora direi isto. Digamos que seus servios comecem s sete e meia. Se esta a hora, ento abra sua igreja meia hora antes, s sete. Deixe o pianista... diga a organista... Voc a paga? Pagam vocs a organista? Pagam a ela ou ao pianista? O faz... O faz de boa vontade? Perguntemlhe com gentileza se quer que lhe paguem, dem-lhe isso. Digam-lhe que queremos que venha meia hora antes do servio. E se ela diz: Bom, eu no posso, ou algo, ou se queixa, ento faam com que venha aqui e que grave alguma msica suave de rgo, vem vocs? E que se ponha isso, ela no tem que vir todo o tempo. Ponha sua gravao. Que um dos diconos ou Administrador ou o que abre a porta o conserve; que ponha a gravao e a deixe posta enquanto as pessoas vem. Vem. Se os diconos no esto aqui, que o faa o administrador ou algum que esteja aqui, e o toquem por meia hora. 178 Porm exatamente s sete e meia soe a campainha que est sobre a igreja. Ainda tem a campainha ali fora? Muito bem. Que a campainha soe as sete e trinta e isso quer dizer que no devemos caminhar de um lado para outro da igreja ou dar apertos de mo a Jones e tudo isso. Que o dirigente dos hinos esteja no trabalho. Se no h dirigente dos hinos, que os diconos vejam que haja algum que comece a dirigir os hinos quando essa campainha comear a soar. Abra seu hinrio no nmero tal e tal. Vem. Que seja s sete e trinta em ponto. 179 Muito bem. Ento tenham um hino congregacional e logo talvez um segundo hino

congregacional. E se podem, de antemo falem a algum para que dirija a orao. O pastor... O pastor no deve estar a, o dirigente de hinos deve fazer isso, creio que o irmo Capps. Ele saber o que fazer. Que ele tenha a algum ou que ele mesmo dirija a orao. Tenha a congregao em p para orar. Vem. Levantem-se. E que algum dirija a orao. Agora, se voc no observa... 180 Agora, cremos que todos devem vir casa de Deus e orar. Esse o lugar para orar. Porm quando ests nesse santurio, disponha de seu tempo. Vem? Chame-lhes ao altar, te inteirars... algum estar a por 15 ou 20 minutos, e te acabas o tempo. 181 Tua orao no lar. Jesus disse: Mas tu, quando orares, entra em teu quarto e feche a tua porta, e ore a teu Pai que v em secreto e te recompensar em pblico. Agora essa a forma de orar, isso o que Ele disse que fizesse. 182 Mas quando entrarem, que o dirigente dos hinos diga: Bem, depois deste primeiro hino que algum ore. O que for. S uma orao curta. No te ponhas a orar por todos os governadores e assim sucessivamente. Deixem saber se h algum pedido de orao. Que o entreguem. Escreva-o e diga: Esta noite oraremos e lembraremos a irmo Fulano de Tal, ao irmo Fulano de Tal que est no hospital Tal e Tal. Lembrem-se dele em suas oraes enquanto oram. Irmo Jones, nos dirigirs a orao? Ponha-se de p. V. Que seja feito na plataforma. Diga a eles que se acostumem a isso. Se tens um pedido para orao, ponha aqui em cima. No digas: Quem tem um pedido pode dizer. A primeira coisa que algum se levanta e diz: Glria a Deus, vocs sabem, e comea dessa maneira e vers que passar algumas vezes meia hora antes de se assentar. Vem. 183 Somos responsveis por esta igreja, no pelas outras. Esta nossa responsabilidade para com Deus. Esses ministrios so vossa responsabilidade para com Deus. Vem. A razo pela qual estou aqui nesta noite dizendo-lhes isto, porque minha responsabilidade para com Deus. E tua responsabilidade obedece-las. 184 Agora, quando algum pe algum para dirigir a orao e quando o fazem - est bem. Que dirijam a orao e depois se assentem. 185 E se tem um hino especial; agora no direi que no estou de acordo e se algum quer cantar um hino especial, anuncie igreja. Digam-lhe que antes que comece o servio que se dirijam ao dirigente de hinos para qualquer especial ou qualquer coisa que desejam cantar. Diga: Bom, sinto irmo, gostaria de faze-lo, mas para esta noite tenho o meu especial. Talvez se puderes estar aqui em outra noite te incluirei no programa. Vem. Eu tenho escrito meu programa. 186 Que o irmo Capps ou algum dirija os hinos e tenha um dirigente de hinos, no importa quem seja e no lhes deixe comportar como se fosse o pregador. Vem. Que se ponha ali e dirija os hinos, esse seu trabalho. 187 O pastor o que prega. Vem. No dirige os hinos. Ele no tem que dirigir os hinos. O dirigente dos hinos os dirige. Ele responsvel e quando chega a hora deve sair do escritrio sob a uno do Esprito Santo. Ele no tem que estar na plataforma quando isso sucede. Que fique ali no escritrio. Vem. Ou aqui atrs ou onde for. Quando for a hora vir aqui. v. Quando ouvir esse ltimo... se h um especial como um solo, dueto ou algo para terceiro hino. V. 188 Mas tendo dois hinos congregacionais, a orao se vai recolher a oferta e que cada homem esteja no posto de seu dever. Est muito bem. E enquanto cantamos o ltimo hino: Agora, se os cooperadores querem venham frente para a oferta da noite. Vem. E aqui se pem os auxiliares enquanto se acaba de cantar o - o hino. Diga: Bem, vamos ter a orao agora, e ento oferea a orao. Queremos nos lembrar de Fulano de Tal e Fulano de Tal, e leia-o do papel dessa forma, vocs sabem. Muito bem. Todos se ponham de p. Nos dirigirs em orao, irmo? Ento tudo termina. 189 Ento enquanto eles cantam este segundo hino, ou o que for que estejam cantando; recolha a oferta se a vo recolher, e entregue-a. Eu escolheria o primeiro hino e ento ter a oferta depois e logo continuaria com o segundo hino e assim por diante. E que o ltimo seja para chamar o pastor. E to logo que se cante esse ltimo hino, que comece o rgo com o preldio. E o pastor se pe em marcha. Vem. Tudo est em ordem e todo mundo calado. No se diria nada mais. Cada dicono em seu posto de dever. Sai o pastor e observa sua audincia. 190 Abre sua Bblia e diz: Esta noite leremos da Bblia. Quando formos ler a Bblia, muitas vezes bom dizer: Em respeito Palavra de Deus ponhamo-nos de p enquanto lemos a Palavra. E lhes diz: Esta noite leremos do livro de Salmos, ou o que for, ou ele elege um ou outro para ler. Que o leia o dirigente de hinos, o membro ou algum que esteja com voc, ou quem for. Porm

seria melhor que voc mesmo pudesse ler. E ento leia nessa forma e logo tome seu texto e o tempo que deve usar, como que 30 minutos. Ento j so como que oito horas. 191 E desde as oito horas at as oito e quarenta e cinco, em algum momento entre trinta a quarenta e cinco minutos da Palavra segundo o Esprito te der. Vem. Nessa forma. Introduza a Palavra na forma que Ele disser que o faas. Vem. Sob a Uno. 192 Ento tens teu chamado de altar. Vem. Se algum aqui nesta igreja tem o direito de aceitar a Cristo como seu Salvador, te pedimos agora mesmo, lhe convidamos ao altar. Assim, ponha-te de p. 193 Vem? E se ningum se pe de p, diga: H algum candidato ao batismo, que se haja arrependido e deseje ser batizado na gua para a remisso de pecados? Se desejas vir, estamos dando oportunidade agora. Se assim, aproxime-se enquanto o rgo estiver tocando. Vem. 194 Se ningum vem, diga: Se h algum aqui que nunca tem recebido o batismo com o Esprito Santo e quer recebe-lo esta noite, e quer que oremos-... Bom, talvez algum se aproxima, ento que dois ou trs imponham as mos e orem e o envie a um desses quartos. A haver algum com ele instruindo-lhe, diga-lhe como proceder com o batismo do Esprito Santo. A congregao est sempre nisso. 195 Se algum se aproxima e deseja aceitar a Cristo e se pe junto ao altar para receber a orao, deixa que orem e diga: Agora, inclina tua cabea que vamos orar, e lhe diga: Crs nisso? Qualquer coisinha que faa a congregao perder o tempo de alguma forma... envie-os diretamente ao quarto de orao e entre a com eles ou envie algum com eles e que a congregao siga adiante. Vem. 196 Nessa forma, veja, no lhes tem retido. E ento diante de uns quantos, se ningum vem, diga: Haver algum que queira a uno com leo para a cura? Aqui oramos pelos enfermos. 197 Bem, irmo Neville, gostaria de v-lo em particular. Bom, v ao escritrio. Leve-o um dos diconos. 198 E vejam, Irmo tenho algo que gostaria de dizer-lhe. Bem, um dos diconos te levar ao escritrio e imediatamente te verei depois do servio. 199 Agora nos poremos de p para concluir. Vocs vem? E em tudo no se tem ido mais de uma hora e quarenta e cinco minutos. Vem. Com uma hora e meia se termina o servio. Tens introduzido o mais importante. O consegues quando se faz. O conseguiste e todo o mundo est satisfeito e se vo ao lar se sentindo bem. Vem. Se no o fazes, escolha; esteja seguro de faze-lo bem. Vem. Agora vejam bem. 200 Eu tenho estado no plpito quase 33 anos e ao redor do mundo. Nessa quantidade de tempo se aprende alguma coisa. Vem. Se no aprendes, melhor que te detenhas. Isto eu aprendi, vem vocs? Se vocs esto tratando somente com os santos, se queres podes ficar toda a noite, porm no est tratando com eles. Ests tratando de agarrar a estes. Aqui esto os que est adquirindo. Tens que trabalhar em seu campo. Vem. E no os tragas aqui, ento deixe vir a Palavra. E vem, no h nada que se possa comparar-Se te querem ver em relao com algo, est bem. Leve-lhes diretamente ao escritrio, porm no retenhas a congregao. 201 E ento as pessoas se levantaro e diro: Bom, tenhamos um bom servio de testemunhos, vem. Agora no me refiro a nenhuma crtica. S quero dizer-lhes a Verdade. Encontrei que s vezes os servios de testemunhos fazem mais mal que bem. Vem. Realmente assim. 202 Agora, se algum tivesse um testemunho bom na hora de um avivamento, vocs sabem. Est acontecendo um servio de avivamento, algum foi salvo e s quer dizer uma palavra. Bom, bendito Deus; deixe que descarregue sua alma, se ele quer fazer isso. Vem. Justamente na hora do avivamento: S quero dar graas ao Senhor pelo que Ele tem feito por mim. Na semana passada me salvou e meu corao arde com Glrias a Deus. Graas a Deus. E se senta. Amm. Isso bom e prossigam. Vem. Isso est bem. 203 Porm quando ele diz: Agora, quem o prximo? Ouamos uma palavra de testemunho. Agora, se vocs tem preparado um servio, uma noite em particular para isso. Vem. Esta noite o est fazendo. Na prxima quarta-feira em vez de um servio de orao, vai ser um servio de testemunhos. Queremos que venham todos e ser um servio de testemunhos. Queremos que venham todos e ser um servio de testemunhos. E logo quando ele chega ao lugar para dar o testemunho, leia a Palavra, tenha a orao e ento diga: Temos anunciado que esta uma noite de testemunhos. Assim que, as pessoas testifiquem por essa hora ou 45 minutos, 30 minutos ou o que for, e prossiga nessa forma. Vem a que me refiro? Eu creio que ajudar a tua congregao. Se o fazes nessa forma.

204 Agora irmos, est se tornando tarde; assim, isto o melhor que sei. Vejo o que j em seus coraes. Isto o melhor que sei das perguntas que tem feito. De agora em diante j sabem: se h uma interrogao em sua mente, venham gravao e escutem. Que se ponha a gravao se para os diconos, administradores, ou o que for. Ponha congregao se a querem ouvir. Muito bem. E isso o melhor que sei da vontade de Deus para este tabernculo aqui na Oitava rua Penn. E essa a forma que ordeno a vocs irmos a que realizem isto sob a liderana do Esprito Santo, com toda bondade e amor, mostrando vossa graa diante das pessoas, que s um cristo e no um beb que pode ser empurrado de um lado para outro. Isso significa um varo que est cheio de amor. Cheio de amor por Deus, como pela congregao. Vem a que me refiro? 205 H alguma pergunta? A fita est por acabar-se e algum est esperando. A que hora deve estar aqui? agora mesmo? Ele j vem por si. Muito bem, senhor. 206 Agora, sei que vamos sair agora. Se no h nada mais, alguma palavra, despeamo-nos agora. Sim, irmo Collins, muito bem. 207 Bom irmos, tenho apreciado estar aqui com vocs nesta noite e com o irmo Neville, os diconos, os administradores, o Superintendente da Escola Dominical e com todos vocs. Confiamos que o Senhor lhes ajudar a levar a cabo estas ordens para o Reino de Deus. A razo pela qual tenho dito isto porque creio que j tem crescido de meninos a adultos. Quando eras menino, falavas como menino e entendias como menino, porm agora s homem. Assim sendo, atuemos como adultos na casa de Deus, comportando-nos bem, honrando nossos ministrios, todo ofcio, e honrando cada Dom que Deus nos tem dado. Ponhamos em ordem e com nossos Dons e ministrios honrar a Deus. Oremos: 208 Pai Celestial, esta noite te damos graas por esta congregao de vares que tem sido postos nos ofcios para levar a cabo a obra do Senhor que se est realizando aqui em Jeffersonville nesta igreja. Deus, que Tua mo seja com eles. Ajude-os e abenoe-os. Que a congregao e as pessoas entendam e saibam que isto para melhorar o Reino de Deus, que possamos converternos em homens de entendimento e conheamos ao Esprito de Deus e saibamos o que devemos fazer. Conceda-o Pai. Agora despea-nos com Tuas Bnos, e que o Esprito Santo nos cuide, nos guie e nos proteja e que sejamos encontrados fiis no posto do dever. O rogo no Nome de Jesus Cristo. Amm.