Apocalipse, Capítulo 4 - 2 Parte (Os Vinte e Quatro Anciãos)

APOCALIPSE, CAPTULO QUATRO - 2 PARTE Os Vinte e Quatro Ancios
William M. Branham 01 de janeiro de 1961 Jeffersonville - Indiana - U.S.A.
stou muito feliz de estar aqui novamente nesta manh. Eu estava apenas pensando como esta neve. . . Agora, se estivssemos no Colorado, esta neve seria bem fofa e macia, e seria mais ou menos 8 graus abaixo de zero. E voc poderia [O irmo Branham faz a demonstrao -- Ed.] soprar assim, e aquilo imediatamente viraria p. E seria assim por todo o inverno. Mas agora, aqui, nisto, oh, como que uma zona intermediria entre as regies, ento agora ela fica bem molhada, dura e ruim, e parece que eu -- eu simplesmente gostaria de poder voar para o Arizona, e esperar que a primavera chegasse, e ento voltar. assim que todos ns pegamos os resfriados, os grmens e coisas agora esto no cho, e congelaro, e ento descongelaro, e depois congelaro, e ento descongelaro. E aquilo sobe e ns aspiramos, e ficamos com as gargantas inflamadas, dores de cabea, e dores e mais dores. E, que coisa, que coisa, que tempo, que lugar. Mas h uma terra alm do rio, Que chamamos doce e eterna, E s poderemos alcan-la atravs da f; Um a um entraremos por aquela porta, Para habitar ali com o imortal, Em algum dia eles tocaro aquelas campainhas de ouro para ti e para mim. Desse modo iremos para casa e permaneceremos ento, no ? Este o dia que estamos buscando. Agora, ontem noite, com certeza gostei daqueles sermes maravilhosos e coisas que ouvi de meus irmos. Onde est Pat Tyler, est ele aqui nesta manh? Pat, oh, eu no te vejo assentado ali to grande como a vida e o dobro do
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natural. E -- e eu -- eu no te vejo assentado ali. A primeira vez que Pat -- ouvi Pat falar. Eu com certeza gostei; tenho certeza que todos ns gostamos. E ento o irmozinho que deu aquele testemunho ardente de um sermo aqui que realmente soava como uma metralhadora atirando. Um irmo, eu o encontrei, de Ohio, est ele aqui nesta manh, em algum lugar? O irmo Neville fez uma observao quanto a ele ser to rpido no disparo.
6 Ento o irmo J. T. Parnell. E -- e eu acho que eles nunca chegaram at o irmo Beeler e est ele, irmo Parnell, aqui? Irmo Parnell e irmo Beeler, eu no tenho certeza; eu acho que eu vi o irmo Beeler. 7 Estas luzes, isto um. . . quando eles construrem um tabernculo novo, eu espero que eles assentem esta coisa de modo diferente, um pouquinho diferente. Este o nosso primeiro: em experincia. Ento quando tivermos um novo, ora, queremos um pouquinho diferente disto; voc no pode ver; eu gostaria que este tabernculo fosse construido de modo inclinado para baixo assim, a audincia. Voc est olhando diretamente para sua audincia o tempo todo. E ento, especialmente nas reunies de discernimento, voc pode simplesmente ir ao redor (vem?), apanh-los ao redor, bem assim, de um lado para o outro. E ento, mesmo se voc tiver que ter uma pequena sacada projetada assim, melhor. 8 Irmo Littlefield (se Billy estiver aqui) me ligou ontem noite e ele est enviando as descries daquele tabernculo que eu dediquei ali, que os arquitetos. . . Irmo Wood, aquilo custou, eu creio, quinhentos dlares s para o arquiteto desenh-lo. E ele -- ele est enviando aquilo com o preo e tudo mais de todo o material e todas as medidas e demais coisas que vo ali. E ele est enviando isto para ns, e deseja vir; e ele disse que iria ao pessoal da madeireira e assim por diante e veria se ele poderia cham-los para fazer um -- um entalhe como eles fizeram no dele. um lindo tabernculo, no muito grande, mas uma linda estrutura. 9 Ento eu lhe disse, eu disse: Eu -- eu darei aquilo para os administradores e diconos to logo que voc o envie a Bill -- Billy e -- e ento ns deixaremos que eles vejam a aprovao -- quanto eles tm que ter para comear sua construo. 5
Ele disse: Quando voc for fazer isso, eu virei, colocarei um par de macaces e simplesmente ficarei contigo durante aquele tempo. E o irmo Littlefield um homem muito hbil, corts, muito bom.
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Agora, esto todos vocs se sentindo bem para comear um novo ano agora? Amm. Entrar no ano novo. Vamos come-lo corretamente, servindo ao Senhor. Quantos levantaram nesta manh e agradeceram a Ele pelo velho ano, e tudo aquilo que ele significou, e pediram para que Ele esquecesse o passado? Assim, fizemos isto ao lado da cama quando levantamos, e ento chegamos at mesa onde geralmente h um pequeno altar familiar, eles se renem ao redor da mesa e oramos. . .
12 E ento sempre tentamos fazer disso um hbito de orar noite antes de irmos para cama. Eu fao isto desde quando me converti. Eu levanto de manh, e est muito escuro e muita neblina para eu andar; eu -- eu no sei para onde estou indo. Mas se eu simplesmente Lhe pedir para tomar minha mo e me guiar atravs do dia. . .
Ento recordo, do outro lado da rua aqui, quando eu era penas um jovem, e Billy Paul tinha apenas trs anos de idade ou quatro, e morvamos bem do outro lado da rua. E certa noite ele queria beber gua, e ficava fora na cozinha, a caneca e o balde. E eu disse. . . Oh, eu estava to cansado, eu havia trabalhado duro o dia todo e pregado a metade da noite. E -- e ele disse: Papai, eu -- eu quero gua.
14 E eu disse: Billy, simplesmente v at a cozinha ali; est em cima da mesinha. Eu disse. . .
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Ele levantou, e esfregou seus olhos, e olhou ali. Ele disse: Papai, eu estou com medo de ir. Vem? E eu disse: Bem, isto. . . Tudo bem. Eu disse: Simplesmente v querido e beba um golinho. Papai est to cansado. Apenas uma pequena distncia, mais ou menos at aquela janela. . .
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E ele -- ele disse: Mas eu estou com medo de ir, papai. Vem?
Bem, eu levantei com o sujeitinho. E levantou e segurou a minha mo, e foi uma boa coisa; ele no tinha andado quatro ou cinco passos at ele alcanar um tapete onde Meda havia encerado o cho, e um pedao de linleo, e vocs sabem como aquilo, e ele simplesmente levou um escorrego, mas eu estava segurando a sua mo, e ento ele simplesmente me segurou com fora. E ento eu fiquei parado ali um pouquinho e pensei: Deus, isto certo. Vem? Eu no quero dar nenhum passo sem que Tu segures minha mo, porque eu no sei quando posso escorregar. V voc? Contanto que eu possa sentir a Tua grande, poderosa mo agarrar a minha, eu sei que Tu me segurars a tempo. . . Vem?
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Ento eu -- eu tento fazer disto um hbito, em -- em manter minha mo na Sua. E s vezes fao coisas que parecem ridculas do meu prprio modo de ver, coisas tais que parecem to incomuns mente humana; mas se deixo aqui de lado, eu descubro que esta era a nica coisa que podia ser feita para estar correto.
20 Vocs sabem, as coisas que no parecem corretas aqui, se Deus te guia para elas, elas estaro corretas aqui em algum lugar (v voc?), porque Ele sabe como guiar. Ento vendo que Ele toda nossa suficiente graa, e que tudo que ns precisamos ou ansiamos est Nele, ento vamos colocar de lado tudo mais, exceto Ele, e segurarmos na mo imutvel de Deus.
Costumvamos cantar um hino aqui; no o tenho ouvido e cantado por muito tempo. Agora, eu no posso cantar e a. . . eu acho que no h estranhos conosco. Ento eu. . . Esta a razo pela qual eu tento estes pequenos cnticos, vocs sabem, porque eu simplesmente amo isto. E Gene, se voc deixar isto sair naquela fita para o pblico. . . Costumava cantar uma pequena cano aqui: O tempo est cheio de mudanas repentinas. Nada na terra imvel -- imvel ficar de p. Construa suas esperanas nas coisas eternas, Segure na mo imutvel de Deus!
22 Quantos j ouviram este hino? Oh, eu o amo, vocs no amam? Vamos tentar um verso dele:
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Segure na mo imutvel de Deus! Segure na mo imutvel de Deus! Construa suas esperanas nas coisas Eternas, Segure na mo imutvel de Deus!
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Vamos tentar um verso: Quando nossa jornada se completar, E a Deus tivermos sido verdadeiros, Lmpido e resplandecente seu lar na Glria, Sua alma raptada ver! Segure na mo imutvel de Deus! Segure na mo imutvel de Deus! Construa suas esperanas nas coisas Eternas, Segure na mo imutvel de Deus!

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Vamos ficar de p agora s para um minuto de orao, por gentileza, enquanto levantamos uma de nossas mos para Deus e cantemos isto novamente: Segure na mo imutvel de Deus! Segure na mo imutvel de Deus! Construa suas esperanas nas coisas Eternas, Segure na mo imutvel de Deus! [O irmo Branham sussurra -- Ed.] . . . no cobice as vs riquezas do mundo, Que rapidamente se decompem, Construa suas esperanas nas coisas Eternas, Elas nunca passaro!
25 Pai Celestial, enquanto estamos de p, Senhor, oh, eu simplesmente amo cantar estes velhos hinos; eles entram l no fundo da parte interior de nosso corao e trazem para fora a expresso do nosso amor a Ti, o Deus vivo. E enquanto levantamos nossas mos, Senhor, nesta manh, foi uma pequena lembrana daquele: Segure nossas mos, Senhor. Eu estava falando a respeito de Billy Paul, como ele agarrou minha mo; ele teria cado se eu no o estivesse segurando. E, Deus, quantas vezes ns teramos cado se Tu no estivesse segurando nossa mo. Pensando como ele, sem me, como um pequeno beb. . . e como que -- como que atravs da vida, os caminhos que ele tinha tomado, teria sido morto h muito tempo atrs, mas ali houve uma grande mo que pde alcanar onde a minha no podia alcanar e segurar. Agora, estamos muito agradecidos por isto.
Muito feliz por saber, Senhor, que quando sentirmos nossa alma separando deste corpo, que ali ainda tem uma Mo que pode ser estendida e que pode segurar, que nos guiar at o outro lado do rio. Ns Te agradecemos por estas coisas, esta segurana, esta bendita segurana que temos, uma ncora da alma que nos mantm firmes enquanto estamos andando nesta jornada ou navegando atravs do mar solene da vida.
27 E oramos, Pai, pois como o poeta disse: O abandonado, e o nufrago irmo, vendo nossa segurana (no barco), vendo isto, recobrar o nimo novamente, ou criar coragem de novo e tentar novamente, sabe que o Deus todo suficiente, se tropearmos ou cairmos, Sua grande mo est ali para nos ajudar; Sua graa suficiente.
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Agora, oramos, Deus, para que ns, nesta manh possamos comear o ano novo com hinos, e cantando, e regozijando, e sabendo que Deus nos guiar
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atravs da jornada da vida e alm do rio da morte para aquela terra prometida. Nossos olhos olham alm do volume torrencial do Jordo nesta manh onde os campos de -- de trevo e os campos de sempre-vivas esto crescendo. E oramos, Deus, que nossas almas captem aquela viso e nunca a percam. Um dia quando tivermos que descer atravs daquele rio onde ela atravessa, ora, como Elias no passado, o manto de Deus ferir as correntes da morte e passaremos por cima sem nenhum temor. Conceda isto, Senhor.
29 Ajude-nos enquanto nos aproximamos de Tua Palavra. Senhor, eu oro para que o Teu Esprito Santo unja estas palavras. E com certeza somos insuficientes para ensin-las, no sendo um mestre. Sabemos que a nica maneira pela qual ns seremos capazes de saber, que aquele grande Mestre Principal venha e tome Seu -- Seu lugar de morada nos nossos coraes, e -- e subjugue nossas mentes de tal forma, e nossos pensamentos, at que ns -- Ele interprete as Santas Escrituras para ns. Estamos solenemente dependendo disto. Pense nisto, Deus. 30 Oh, quo maravilhoso um Pai vivo como aquele, que era desde -- que o prprio nascimento da eternidade, que desceria a seres mortais e nos auxiliaria, e traria a Sua Palavra e A colocaria nas nossas bocas e coraes e ouvidos para que pudssemos ouvi-La e vivermos, para nos redimir de uma maldio que nada tnhamos a ver com ela, Pai, porque isto foi feito atravs da raa humana e somos os rebentos da -- daquele primeiro casal. E nascemos em pecado, formados em iniquidade. Mas o Deus justo e vivo sabia que ns no tnhamos nada a ver com aquilo, mas fez uma vlvula de escape e nos deu o privilgio de vir. Quo felizes estamos por termos vindo casa do Pai. 31 Oramos agora para que Tu abenoes a igreja aqui, irmo Neville, nosso -nosso corajoso pastor, o Teu humilde servo. Oramos por nossos diconos e nossos administradores, para que Tu lhes ds o maior ano que eles j tiveram. Conceda-o, Senhor. D-lhes vida longa. Fortalea-os, Senhor; eles so Teus servos. Que eles possam sempre estar corajosos no seu posto do dever. Abenoe o laico, os -- os membros, Teus queridos amados filhos que vieram a esta casa. Deus, ns requeremos a alma de cada um daqueles que atravessaram a soleira desta casa. Ns os requeremos para Ti, Senhor. Ajuda-nos a ser ministros que trazem a Palavra de forma to simples e to verdadeira atravs do Esprito Santo, para que eles desejem ser como Tu, Senhor. Conceda-o. Cure o enfermo e aflito que entrar. E todos ao redor do mundo, conceda isto em cada casa de Deus. 32 Finalmente, quando Tu terminares, Senhor, que possamos entrar em Teus portais, assentar mesa de boas vindas de Deus, e comer e viver juntos atravs de eras sem cessar. At ento, que possamos ter sade, e fora, alegria,
felicidade, poder, e vigor, e as bnos do Esprito Santo para nos guiar. Pedimos isto no Nome de Jesus. Amm. (Podeis vos assentar.) Apreciei aquele excelente musical nesta manh. E cheguei em tempo, conversando com meu bom amigo, irmo Skagg, e -- e o irmo Gene ali atrs, e o outro irmo na -- na porta, at que acabei ouvindo parte disto, mas estava saindo muito bonito pelo gravador.
34 Quantos esto gostando de Revelaes? Tudo bem? Eu creio que todos como minha garotinha, Sara, ali atrs; tem se tornado revolues para mim; apenas -- so apenas revolues acontecendo e acontecendo. Voc sabe, eu gostaria que tivssemos agora at por volta de maro ou abril, apenas colocar uma grande lona ali atrs e vir durante o dia e desenhar aquelas figuras e todo o grfico, e apenas levant-los para cima e para baixo assim como as cortinas de uma janela, voc sabe, como eu sempre sonhei em ter um grande tabernculo em algum lugar onde eu pudesse levantar e abaixar este grfico, e andar pela plataforma; e as revelaes e as interpretaes que o Senhor me tivesse dado, e tomar uma vareta e comear por ali e trazer estas eras. Ento quando terminssemos com aquilo, levantaramos aquela, abaixaramos a outra assim e comearamos naquela, e ensinaramos atravs daquilo. Oh, aquilo seria simplesmente um pequeno cu, no seria? Seria por todo o inverno, estabeleceramos isto com o Senhor. . . 33
To bom estar sozinho com Ele. Voc sabe, costumvamos cantar um hino: H momentos que quero estar totalmente a ss com Cristo, o meu Senhor; eu posso Lhe contar todos os meus problemas sozinho. Vejam, esta a maneira para receber. Eles costumavam cantar. . . Roy Davis costumava cantar um pequeno hino: Longe, Quieto e Orando com Jesus. Tudo simplesmente aponta. . . Tudo que voc pode olhar, sempre cai diretamente na direo de Jesus Cristo, no mesmo?
36 Agora, nas eras da igreja da qual falamos nos ltimos oito dias de reunio. . . Ento ontem noite eu acho que chegamos no segundo versculo do captulo 4 de Apocalipse. E suponho que todos vocs estiveram aqui ontem noite para -- para obter isto. E ento eu -- talvez se eu descer um versculo ou dois deles nesta manh, e. . . Ou at onde o Senhor dirigir, eu no sei. Eu desci at o sexto ou stimo versculo aqui, apenas pequenos contextos anotados onde eu posso voltar em diferentes partes das Escrituras e extrair aquelas coisas, e onde eu estudei ontem. 37 E agora, descobrimos, paramos ontem noite, eu creio, no segundo versculo, comeando com o versculo 3, eu acho que foi. E apenas deixamos
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como A voz da trombeta. No foi isto correto? O som da voz. . . Deixe-me ler tudo para podermos voltar agora:
Depois destas coisas, olhei, e eis que estava uma porta aberta no cu; e a primeira voz, que como de trombeta ouvira falar comigo, disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer. E logo fui arrebatado em esprito, e eis que um trono estava posto no cu, e um assentado sobre o trono. E o que estava assentado era. . . na aparncia, semelhante a. . . pedra de jaspe e. . . e de sardnica; e o arco celeste estava ao redor do trono e era semelhante a esmeralda.
38 Agora, esta linda, oh, linda lio. . . E nesta manh, pouco antes de eu descer, eu desci aqui no versculo 6; eu pensei: Oh, que coisa, eu no posso passar por isto, porque h algo aqui neste versculo 6 que eu quero que todas as pessoas ouam atentamente, quando chegarmos nestes animais. As diferentes definies destas bestas aqui, olhando de volta ao original, uma um tipo de besta, e as outras quatro bestas so de outro. Uma uma classe de animal , no grego, como animais selvagens. Este outro no est traduzido direito no King James, pois no so bestas, so Criaturas viventes. E como estas Criaturas, o que elas eram, no era humano nem mesmo um Anjo. Ento eram Criaturas viventes, e como tinham quatro faces e quatro. . . Oh, que coisa, trazemos isto diretamente ao Evangelho, e trazemos diretamente de volta e o colocamos hoje to perfeito como aqui. E, recordem, quatro um nmero terreno. Vem? E simplesmente uma linda lio ali, e ento eu -- tenho quase certeza que no entraremos naquilo, eu -- talvez entraremos. Mas muito bonito.
Ento, o Senhor permitindo, ento se estivermos por aqui, talvez no prximo domingo poderemos tentar isso novamente: tentar para ver se podemos terminar com este captulo 4 antes de irmos embora. Ns no sabemos exatamente ainda onde ser o comeo.
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Agora, descobrimos aquilo depois -- depois destas coisas. Depois significa que depois que as eras da igreja cessaram.
41 Ento Joo foi convocado para subir mais alto: Suba mais alto, que significa: suba aqui. Ele lhe mostrou tudo que iria acontecer no mundo na -- na era da igreja. Ento depois que as eras da igreja terminaram, encontramos ento que Joo era um tipo de cada verdadeiro crente que ser convocado para o alto por Cristo. correto? Convocado: Suba mais alto.

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E descobrimos que a Voz que falou com ele era a Voz de uma trombeta, clara, distintamente, e era a mesma Voz que falou com ele aqui na terra. Vejam, enquanto Ele estava no meio dos sete castiais de ouro, de onde -- Ele falava. Oh, eu gosto disto: Falando dos castiais. Vejam, Ele estava nos castiais, falando deles para Sua igreja. Ento quando as eras da igreja cessaram, Ele deixou a terra e subiu aos cus e chamou Consigo Seus redimidos. Oh, no isto lindo? Eu -- eu. . . Oh, isto simplesmente faz com que meu corao estremea.
43 E recordem, enquanto trazemos estas coisas, eu gostaria que especialmente os novos convertidos como a irm Ina aqui, e Ina, ou melhor, e o seu esposo, e Rodney e sua esposa, e Charlie e outros, compreendam que estas coisas, e muitos de vocs novatos que acabaram de chegar para o Senhor, que no tm percorrido todo o curso do caminho ainda, apenas provaram e viram que Ele bom e gracioso. . . Agora, observem isto, que estas coisas que estamos falando, o que estamos tentando fazer estabelecer sua f, que quando Deus diz qualquer coisa isto tem que acontecer. Isto simplesmente no falha. No importa. . . isto pode parecer estar a um milho de milhas e que nunca poder acontecer, mas Deus mover isto ao redor e o far acontecer. Ele faz isto para te testar.
Veja o que Ele disse para Abrao: Leve teu filho ali em cima no topo daquela colina e mate-o, depois dele ter esperado por ele vinte e cinco anos. E ele disse: Leve-o at aqui em cima e mate-o. Como. . . Eu te farei pai das naes. E Abrao, com cem anos de idade, sua esposa, noventa; e seu nico filho. . . Abrao estava com cerca de cento e quinze ento. Assim ele disse: Como vai ser? Como -- como pode isto ser? Se eu, um velho homem, to velho como estou, e esperei por vinte e cinco anos. . . Tu me deste a promessa aos setenta e cinco, e aqui estou com cem. E Sara tinha sessenta e cinco, e agora ela est com noventa. Como? Depois de termos tido este beb. . . E Tu me disseste l atrs, h vinte e cinco anos atrs quando eu estava com setenta e cinco anos de idade, que eu teria o beb depois de viver com Sara por todos estes anos; eu era estril e ela no era frtil. E ento agora? No obstante, Tu me fizeste frtil e a fizeste fecunda, e ento veio e nos deu este beb. E ns o criamos aqui at os quinze anos, e atravs deste filho Tu disseste que Tu abenoarias os gentios e cada nao no mundo, e me faria pai mesmo dos gentios, me faria um pai. . . Ento nas eras que ho de vir, Senhor, que Tu me farias o pai de cada nao sob os cus atravs deste filho. E atravs deste filho viria um Redentor e atravs daquele Redentor redimirias toda a raa humana. Como Tu fars isto, Senhor? Esse no era o pensamento de Abrao; essa no era a indagao de Abrao. Obedincia. No disse: Como Tu fars isto?
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No da minha conta. Tu disseste isto, ento sei que Tuas Palavras so corretas. Se Tu pudeste guardar Tua Palavra para mim e pudeste me mostrar que quando eu estava com setenta e cinco anos de idade, quando Tu me chamaste e disseste: Separe-te e peregrine numa terra estranha, tenho estado nesta terra por vinte e cinco anos. Resta, um velho, vivendo com uma esposa com a qual eu tenho vivido desde que ela era uma garota, era sua meio irm. E ento eu. . . todo este tempo. . . E Tu me deste este beb que Tu prometeste; eu o recebi como um dentre os mortos. E se Tu dizes para mat-lo, Tu s capaz de levant-lo dos mortos novamente. Oh, que coisa. Est a forma; isto. E Ele o fez. E to logo que ele obedeceu a Deus em plenitude, afastou o cabelo de Isaque de sua face, levantou o cutelo para matar o -- seu prprio filho, seu filho unignito, Deus estava exibindo um modelo, nos mostrando. Para que Ele fez aquilo? Ele no tinha que faz-lo. Mas Ele o fez para que voc e eu, para que pudssemos olhar nestas coisas neste terrvel dia de trevas onde o corao dos homens esto to cheios do mal, para que pudssemos saber que Deus guarda a Sua promessa. No importa quo insuficiente isto parea ser, quo impossvel isto possa ser, Deus continua sendo Deus e Ele guarda cada promessa que Ele fez. Isto o que estou tentando dizer para voc quando estabelecemos -- nos colocamos aqui em um culto de cura. De p aqui e voc diz: Estou doente. E voc. . . No h dvida; voc est doente. Mas Deus guarda a sua promessa. Ento Ele descer. Agora, veja, Ele fez uma expiao aqui, para que Ele -- para que Ele pudesse te curar. Isto o que Ele tem feito. Agora, a nica coisa que Ele te pede para fazer crer nisso, sustentar isso exatamente como Abrao sustentou.
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Bem, o mdico diz que eu -- vou viver s mais um dia.
50 No me importa. Tudo bem; isto tudo que o homem sabe; este o melhor que ele sabe. Como iria Abrao receber este filho depois dele j t-lo colocado ali em cima, e a Palavra de Deus lhe dizer: V, mate o garoto. Como ele ia fazer? Esta no a questo. Deus disse faa isto e pronto. Como eu posso ser curado quando o mdico diz que eu no posso ficar bem? Eu. . . Isso no comigo -- questionar; tomar a Palavra de Deus. E to logo que aquilo revelado a voc que voc ficar bem, ento voc -- voc apenas lembre que voc ficar bem. No h nada que possa te impedir disto. Isto correto. Vem? 51 Ento Abrao totalmente em obedincia. . . Como Ele ia fazer aquilo? No ltimo momento, os ltimos cinco minutos chegaram, os ltimos trs minutos,
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os ltimos dois minutos, o ltimo minuto, os ltimos trinta segundos, o ltimo segundo chegou, quando a mo j estava levantada para tirar a vida do rapaz, Deus disse: Pare a mesmo. Pare a mesmo. V? Eu vejo que voc realmente confia em Mim. Agora, eu s fiz isto, Abrao, foi para mostrar ao Tabernculo Branham nos dias vindouros (Vem?), de que vai -- que eles devem confiar em Mim. Eles no devem de forma alguma duvidar de Mim. Confiar em Mim.
52 E mais ou menos naquela hora, ele. . . aqui estava um sacrifcio; ele nunca o fez em vo. No, ele no o fez em vo, pois logo ento um -- um cordeiro baliu, um carneirinho havia se engarranchado no mato ali pelos chifres. E quantas vezes ns passamos atravs disto? Como aquele carneiro chegou ali? Como, atravs de todos aqueles animais selvagens? Cem milhas longe da civilizao, entre lees, chacais, lobos, todos os tipos selvagens ali atrs, distante l em cima no topo da montanha onde no havia gua nem grama, o que ele estava fazendo ali? Deus o criou, o colocou ali. 53 E para v-Lo em nossos dias em que estamos vivendo. . . Agora, nesta manh terei que fazer uma poro -- coisas pessoais para dizer, para juntar o que eu quero dizer. Isto porque estou voltando com isto da maneira que estou, antes que eu comece nisto. Eu quero que voc compreenda que estas coisas que parecem pessoais, no so pessoais. Elas so trazidas apenas para dar a voc um exemplo de que a sua f pode descansar solenemente na f que est em Cristo, que voc pode repousar sobre Sua promessa. Porque Deus guarda sua promessa to perfeitamente o quanto Ele pode, nos mostrando agora.
E veja aquele mesmo Jeov Jire, como Abrao O chamou, que em hebraico significa: Deus prover para Si Mesmo um sacrifcio. . . .Deus pode fazer isso. Ele fez Seu caminho. Se Ele diz. . . Ele disse a No. . .
55 Voc diz: Bem, aquilo foi s com Abrao. No. Ele disse atravs de todas as eras, e Ele continua dizendo. 56 Ele disse a No l atrs, enquanto estamos entrando nesta manh: Vai chover. Ora, no havia -- no havia nenhuma nuvem no cu. A maior corrente de gua era um brao de rio atravs do qual Deus irrigava a terra, uma pequena fonte em algum lugar. Esta era a maior corrente de gua que existia.
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Agora, as pessoas diziam: Como no mundo vai cair alguma gua l de cima? Mostre-me onde ela est l em cima com todo aquele sol quente (Vem?), se houver alguma l em cima. Se Deus disse para construir uma arca, que isto estaria vindo, minha obrigao construir a arca e preparar, porque est vindo. Ele Jeov Jire; Ele pode prover gua ali de cima.
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E a nica coisa que Ele fez foi permitir que os homens tolos, homens imbecis, agissem exatamente com sua cincia, para fazer acontecer o que Ele sabia que viria. Deus nunca destruiu o mundo; o homem destri o mundo. Deus no destri nada; Deus tenta preservar tudo. O homem destri a si mesmo atravs do seu conhecimento, como ele fez no jardim do Eden, na rvore, e assim por diante. E ento algum fantico pega algum poder atmico em algum lugar que. . . Eles o tinham.
59 Eles -- eles podiam trabalhar com isto ento, porque eles podiam fazer coisas ento com aquilo que nunca aprendemos ainda. No estamos to adiantados assim. Talvez leve trs ou quatro anos ainda, ou mais, antes que possamos fazer isto, fazer o que eles fizeram. 60 Eles construram as pirmides e a esfinge e coisas assim. Nunca poderamos fazer aquilo. No poderamos reproduzir aquilo; no h maneira para fazermos aquilo, a no ser que tenhamos o poder atmico. O poder da gasolina, o poder eltrico, no levantaria nenhuma daquelas grandes pedras; no a moveria do cho. E algumas delas so da altura da quadra de uma cidade, levantada no ar, e pesando um bilho de toneladas. Como eles as colocaram ali em cima? Vejam, eles sabiam. 61 E eles perderam aquilo; algum deixou uma daquelas bombas atmicas voar para a tela de algum outro, l atrs nos dias, porque: Como foi nos dias de No, como foi, aquele tipo de civilizao, aquele tipo de pessoas inteligentes. Como foi nos dias de No, assim tambm ser, assim tambm ser na vinda do Filho do homem, uma repetio do que foi. Vem?
Aqui h no muito tempo atrs eles desenterraram um moderno sistema hidrulico, foi l embaixo -- l embaixo no Mxico de antes da inundao antediluviana. Vocs viram isto no jornal. Aquele um sistema hidrulico moderno exatamente como temos agora, aquilo afundou to profundamente no cho; alguma coisa atmica tampou aquilo. Ela simplesmente explodiu e cobriu tudo assim. Vem? Agora, como foi nos dias de No, homens inteligentes, homens sbios com seus poderes atmicos e tudo, eles podiam construir pirmides e esfinges e assim por diante. Como foi naquele dia, assim tambm ser. Mas as obras seriam encurtadas neste dia, porque haver um rapto de pessoas que sero tiradas. Como Enoque, haver pessoas que sero transportadas. Estamos naquela classe nesta manh, as pessoas que sero transportadas como foi No atravs do dilvio.
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Mas recordem, antes. . . No esquea isto. Antes mesmo de uma s gota de chuva cair, antes de haver uma s coisa no cu, antes de No mesmo -mesmo ter completado a arca, Enoque foi levado para casa. Enoque foi raptado sem a morte, simplesmente comeou a andar um dia, e -- e ele -- a gravidade perdeu sua fora sobre ele. E ele sentiu o p um pouquinho mais alto, e outro p um pouquinho mais alto, e o outro p um pouquinho mais alto, e a primeira coisa voc sabe, ele disse: Adeus, mundo, simplesmente subiu em direo Glria.
65 E quando No olhou ao redor e no pde encontrar Enoque em nenhum lugar, ele olhou ao redor, e ele no sabia para onde Enoque havia ido, ento ele disse: Agora hora de comear construir. Vem? E ele comeou a trabalhar na arca para levar o remanescente.
Esta a mesma coisa que acontece bem aqui. A Igreja foi levantada ao cu e Joo agora trazido com ela como um tipo do ressurreto, como ns tomamos isto ontem noite. E descobrimos que esta mesma Voz que o convocou para olhar l atrs na terra, foi a mesma Voz que o convocou para subir.
67 Oh, cada cristo. A prpria voz, Charlie, que te convocou um dia ali embaixo em Kentucky, para voltar, a mesma voz que te convocar: Suba. No est voc feliz por isto, irmo Evans? A voz que disse: Volte, a mesma Voz que disse: Suba. Oh, que coisa. Ali, que convocaes. Que realidade clara, distinta como uma trombeta: Volte; sirva-Me. Suba at onde estou.
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Ali os vemos representando aqueles que morreram, Moiss para representar os santos mortos, ressuscitados. Elias, com seu grupo no ltimo dia, com todo o seu grupo raptado ali de p diante do Senhor Jesus. Joo revelou aquilo. . . Jesus lhes disse que ele no morreria; o que lhes importaria se ele vivesse at que ele visse Sua vinda? E os discpulos fizeram disto um dito.
69 Oh, eu gostaria de entrar bem, bem fundo agora mesmo por alguns minutos para a igreja. Todos sabem. . . E cada um vive uma -- uma vida particular com Deus. uma questo individual, coisas do Esprito que te levam a lugares que voc no ousaria nem mesmo falar dele. 70 Tenho observado isto no meu prprio pequeno, humilde ministrio, que muitas vezes eu digo algo e no sei porque disse aquilo, no parece correto (mesmo assim algum dir algo), mas eu observo e aquela coisa vem to perfeitamente ao redor daquilo quanto possa vir. Deus a faz acontecer. Quando eu simplesmente desejo dizer algo, eu digo: Bem, agora, espere um minuto. Aquele sujeito, fulano de tal, isto aconteceu aqui agora que -- que apenas tem que ser daquela maneira. Bem, realmente, eu -- eu no sei porque eu disse aquilo. E a primeira coisa que voc sabe, Deus faz isto simplesmente daquela maneira.
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Agora, quando estes discpulos haviam dito: Oh, Jesus disse que este homem no morrer. Jesus nunca disse isto. Jesus disse: Que lhes importa se Eu quero que ele viva at que Eu venha? Mas ao ver os discpulos fazendo daquilo um dito, ento, Jesus abaixou, e tomou Joo, e o levou para cima e o deixou ver o ensaio de toda a coisa, ver o ensaio da vinda do Senhor. Joo viu a Igreja; ele viu o fim da era da igreja. Ele viu o fim dos judeus; ele viu a segunda vinda. Ele viu toda a ordem.
73 E veja o que Deus teve que fazer: ferv-lo em azeite por cerca de vinte e quatro horas l embaixo para lhes mostrar que ele era Divino, que o Divino Esprito havia ungido a -- a essncia (aquele exterior, a essncia, ou seja o que for que voc chama isto, a carne humana), estava to divinamente infundido nele at o ponto em que o azeite no qual o estavam fervendo por vinte e quatro horas nem mesmo o queimou. Tentar fever um homem para tirar dele o Esprito Santo, voc no pode fazer isto. Ento o colocaram l na ilha de Patmos e ele escreveu o Livro, e voltou e pregou por vrios anos. Vem? 72
Naturalmente, agora, ele teve que carregar um nome ruim: Ele era um adivinhador; ele era um feiticeiro. Quantos sabem que Joo foi chamado de feiticeiro? Absolutamente. Jesus tambm foi chamado. Vem? Vejam, o mundo no conhece nada a respeito destas coisas. Ele era um leitor de mente. Vem? Eles diziam que ele era um feiticeiro e tanto, que havia at mesmo enfeitiado aquele azeite, que o azeite no pde queim-lo porque ele o havia enfeitiado, simplesmente porque ele no concordava com suas idias catlicas. Aquilo era tudo. Ele era um servo de Deus que -- humilde, tinha uma pequena misso ali embaixo que ele mantinha. Ele no tolerava aquelas grandes velhas coisas, e ento Deus apenas o manteve e o preservou. O mesmo Ele fez a So Martin e Irineu, e todos atravs das eras. E Ele est fazendo a mesma coisa hoje, vindo diretamente.
76 Agora, no se esquea disto, que Deus prometeu grandes abalos e grandes e poderosas obras. Agora, escreva isto em suas anotaes que vocs esto fazendo (vejam, vem?), pois o que o homem chama de poderoso e grande, Deus chama de tolice. E o que o homem chama de tolice, Deus chama de grande. No se esquea disto (vem?); no se esqueam disto. Isso te ajudar atravs dos anos vindouros, porque ns estamos esperando por algo maior o tempo todo. E estamos recebendo mais o tempo todo, mas as pessoas do mundo no sabem disto. Nem mesmo sabiam elas nos dias de No; nem mesmo 75
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sabiam elas nos dias de Joo, nos dias de Jesus, nos dias dos apstolos, nos dias de Irineu, quaisquer destes dias; eles nunca souberam disto. Mesmo Joana Darc, ela era uma santa, uma pequena mulher. Quando ela no era nada a no ser uma garota, Deus falou a ela em vises, e um Anjo conversou com ela. Voc sabe o que a igreja catlica disse? Ela uma feiticeira. E eles a colocaram em uma estaca e a queimaram at a morte, os sacerdotes catlicos o fizeram: a mataram, a sentenciaram morte como uma bruxa; e Joana Darc morreu como uma bruxa. Cerca de duzentos anos mais tarde, eles descobriram que ela no era um bruxa; ela era uma -- uma discpula de Cristo.
78 Eles fizeram a mesma coisa com todos os santos. Jesus disse: Quais que vossos pais no perseguiram? Quais dos profetas que vieram que eles no recusaram? Disse: Vs paredes branqueadas. Disse: Vocs -- vocs foram e -- e colocaram adornos sobre as tumbas dos profetas, e foram vocs mesmos que os colocaram l dentro. Hum. Que coisa, que coisa! Vem? Ele no os poupou de nenhum soco. (Vem?); Ele apenas lhes disse. 79 Raa de vboras, disse Joo: Quem vos induziu a fugir da ira vindoura? No comecem a dizer que tm Abrao por pai, pertencemos a uma determinada, grande organizao. 77
Voc um cristo?
80 Oh, eu sou um metodista. Sou presbiteriano. Sou pentecostal. Isso no isto de modo algum. Aquilo no foi nada mais do que -- do que -- do que -- do que -- do que o brilho do sol faz com a neve. Vem? No tem nada a ver com isto. Se voc um cristo, voc um servo de Deus, nascido de novo.
Agora, agora, quando Joo chegou, tivemos isto ontem noite. Agora, recordem, quando voc chega a este -- para o contexto da coisa, eu -- eu lhes disse ento. Recordem, o mundo est tendo o mais forte abalo que j teve at agora, o mundo da igreja.
82 Agora, recordem, no de duvidar que nos dias de -- de Joo, nos dias de Jesus, havia grandes festivais e grandes oradores naqueles dias, grandes homens intelectuais; eles atraam dezenas de milhares vezes milhares de pessoas. O que Caifs faria se ele convocasse uma -- uma reunio juntos? Ele traria toda Jerusalm; ele reuniria todo Israel de um lado a outro. Algum disse: Oh, agora, se Caifs disser certas e certas coisas, isto ser grande. Oh, voc cr nas Escrituras, rabino, reverendo, doutor, bispo? Vocs crem nas Escrituras?
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Com certeza, eu creio nas Escrituras; sou um estudante exemplar.
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Correto. Agora, a Bblia diz aqui que chegar o tempo que haver um -um. . . Todos os montes pularo como carneirinhos; todas as folhas batero palmas; e todos os lugares altos sero aplainados; e todos os lugares baixos sero levantados e elevados. E isto ser feito atravs da voz de um que clama no deserto. Voc cr nisto, rabino, reverendo, doutor, pastor? Claro, eu creio nisto, Como isto acontecer?
84 Oh, Deus enviar um homem poderoso na terra um dia. Oh, ele ser grande. Ele ser a voz do que clama no deserto; oh, ele precursar a vinda do Messias. E quando ele vier, no h nenhuma dvida em minha mente de que ele descer do cu e descer at o templo. Ele descer at aqui no templo, e dir: Agora, vamos pegar todos os romanos e espanc-los at a morte. Isto tudo. Ns vamos derrotar todos os romanos. E -- e ento ele dir: Desa, Messias. E o Messias descer, e vamos transformar todas as nossas foices -- ou nossas espadas em relhas de arado e podes, e no haver mais guerras. Hum-hum, esta a interpretao deles. 85 Mas o que aconteceu quando isto chegou? O que sucedeu? No houve nenhum espetculo no cu. Ora, eles nunca viram. Houve um, mas eles no o viram. Eles no o viram. Vem? Quando foi que todos os montes pularam como carneirinhos? Quando foi que todos os lugares altos se tornaram baixos e os lugares baixos se elevaram? Um velho pregador de face peluda veio andando do deserto e no sabia nem mesmo o seu abc. De acordo com a histria ele foi para o deserto aos nove anos e no apareceu de novo at que ele estivesse com trinta. Ele vivia de locustas e mel silvestre. Locustas so gafanhotos, aqueles gafanhotos compridos. 86 Eles os comem o tempo todo. Bem, voc pode compr-los bem aqui no. . . No acho que ruim, porque voc pode compr-los bem aqui no supermercado se voc os quiser, abelhes, abelhas domsticas, gafanhotos, cascavis, seja o que voc quiser. Vem? 87 Ento ele vivia de gafanhoto e de mel silvestre. Que dieta. Mas ele foi guardado pelo poder de Deus. Ele no estava vestido com seu colarinho virado, como algum disse ontem noite, o irmo Parnell ou algum deles. Ele no estava vestido com uma sobrecasaca, e tudo a respeito disto. Saiu do deserto com um grande, velho pedao de pele de ovelha enrolada ao seu redor. Como eu disse, talvez. . . Ns temos que tomar banho todo dia, e possvel que ele no tenha tomado um em cada trs ou quatro meses, ali no deserto. Eu no sei. Ele no tinha uma boa aparncia. Ele no tinha nenhum plpito. Ele no foi a nenhuma
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grande cidade e fez grandes campanhas. Ele se colocou ali nas margens do Jordo, com lama at seus joelhos, e disse: Vs, raa de vboras, quem vos induziu a fugir da ira vindoura? Sim, foi a quando os altos lugares foram rebaixados (vem?), e os lugares baixos foram elevados. Sim, senhor. Ento, a primeira coisa que voc sabe, eles estavam esperando que o Messias descesse com Anjos e coisas, e se acomodasse na cobertura ali e -e o -- o templo onde eles construram para Ele vir (como estamos construindo grandes lugares hoje atravs das naes e assim por diante). Vem? E que fez Ele quando veio? Ele passou atravs de cada uma daquelas sinagogas, cada uma daquelas organizaes, e desceu at um estbulo. Eles O foraram a isto. isto que hoje. Ele forado a coisas, forado a fazer isto, forado a ser interdenominacional, porque Sua mensagem no coopera com as denominaes. Sua mensagem hoje, pregada atravs de Seus ministros, interdenominacional, porque as denominaes O expulsaram. Assim diz a Bblia. Ele estava do lado de fora, batendo, tentando entrar (vem?), na Sua prpria igreja. a onde est. Vejam, exatamente o mesmo hoje.
90 Ento recordem, o que parece grande para os homens pequeno diante de Deus. Agora, esta a razo pela qual voc no tem que ter muitas flores. E quando Deus vier novamente, quando Jesus vier, voc ficar surpreso, aquela pequena lavadeirinha ali atrs no corredor. Voc ficar surpreso, aquele sujeito que no diz nada, guardando os seus segredos para si mesmo e andando diante de Deus, humilde. Voc ficar surpreso. Isto. . . 89 88
Eu preguei h no muito tempo atrs que os julgamentos: As Surpresas no Julgamento. No ser uma surpresa ver um falsificante de bebida alcolica ali; ele sabia ele ia. Claro. No ficar surpreso o mentiroso ao se ver, o adltero, todos ali, que no so. Mas a surpresa ser, e a decepo ser, para aqueles que pensam que vo; sim, e ento sero rejeitados. Aqueles que dizem: Bem, espere um momento, minha me pertenceu a esta igreja; meu pai pertenceu a esta igreja, meu av e av. Eu tenho sido membro dela por toda a minha vida. Apartai-vos de Mim, vs que praticais a iniquidade; nem mesmo vos conheo. Veja naqueles dias quando o pequeno, velho Simeo, homem desconhecido, sem nenhuma reputao, no sabemos nada sobre ele na Bblia. Mas a Bblia diz: Lhe foi revelado atravs do Esprito Santo (Ali est ele, a est voc.) que ele no morreria at que ele visse o -- o Cristo do Senhor.
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Ento veja quem era Joo Batista, um sujeito de aparncia estranha, um lenhador da floresta. Isto lhe foi revelado. Ele veio pregando a mensagem. Veja isto. Quem era a pequena Ana? A pequena virgem, Maria, l em -- na cidade de Nazar (to m quanto Jeffersonville) e onde o pecado e tudo mais abundava, mas ela se conservou pura porque ela sabia que um dia chegaria um Messias. Vem?
96 Jos, um carpinteiro, havia perdido sua esposa e -- estava cortejando esta mocinha. E foi por ali que o Esprito Santo chegou quilo. E ento o mundo deu a volta e o difamou, como santo rolador, pentecostal, (vem?) o difamou. Ora, aquilo, ela. . . Aquela criana nasceu fora do santo matrimnio. Vejam, eles creram naquilo, e parecia que tinha sido. Mas Deus faz aquilo para cegar os olhos dos sbios e entendidos, e o revela a pequeninos que aprendero. 95
Eu espero que haja alicerce suficiente para eu atingir algo daqui a pouco. Eu vou lhes mostrar. Vocs viram este azeite? Agora, o que eu lhes disse, o alicerce, para verem que isto no o homem, Deus, eu apontarei para isto. Correto. Agora, Suba at aqui, era a Voz. E quando ele abriu ele ouviu uma trombeta soar, e ento imediatamente Joo estava em Esprito, estava no Esprito, e to logo que ele entrou no Esprito ele comeou ver coisas. Voc comea a ver coisas quando voc entra no Esprito. Primeiro voc tem que obter isto no Esprito. isto correto?
99 Agora, e se voc fosse a um jogo de bola, e voc dissesse: Com certeza eu amo beisebol. Uh - uh. E voc arranja um lugar bem na frente, l embaixo no assento reservado, e voc est assistindo os Yankees ou os Bull Dog, seja quem forem eles, jogando. E todos eles esto tendo um grande jogo ali fora. 98
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E o seu lado est quase para perder, e de repente o moderno Babe Ruth gira o seu basto assim e diz: Est vendo l longe? Tem trs homens na base. Puxa, e ele lana aquilo alm da sua viso, tira seu bon e se abana, vai andando at a primeira base e olha ao redor, todos aquele caras correndo para a segunda base, estreita a mo do segundo homem da base, anda, anda quietamente direto para o ponto de origem, inclina sua . . . Ora, que coisa, que coisa, ele grita, ele pula, ele grita, e grita: hurra. Ora, eles. . . Eu realmente j os vi tomar esta. . . Vocs recordam do velho chapu de palha? Eu fui a um jogo de beisebol um dia e eu vi um sujeito acertar o centro e correr. E este sujeito assentado na minha frente com um chapu de palha, ele
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ficou todo agitado; ele tirou seu chapu, o puxou para baixo, colocou um lao ao redor assim de onde o topo saa. Ora, ele estava tendo um grande momento. Ele -- ele estava to fora de si que ele no sabia o que ele estava fazendo, simplesmente chutando e dando hurras e gritando e pulando. Bem, agora, voc sabe o que eu penso, com certeza ele tinha. . . Ele era o -- ele era um. . . Ele amava beisebol. Ele era um fantico por beisebol, exatamente como um fantico por cigarro ou usque.
102 Eu sou um fantico por Jesus. Sim. Eu simplesmente amo isto. Eu. . . se acontece de voc ser um fantico por Jesus (voc v?), um fantico por alguma coisa. . .
Ento poderia voc imaginar aquele sujeito dizer: Oh, claro, eu sou um fantico por beisebol. E o seu lado est quase perdendo, e ele os v aproximar e ganhar o jogo daquele jeito, ele olhar ao redor e: sim, suponho que aquilo foi bom.
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Veja, ele gosta de beisebol? Oh, ele demais.
Voc diz: Ora, voc -- voc no gosta disto, gosta? H algo errado com voc. Todo bom fantico por beisebol diria: O que h de errado com aquele sujeito? H algo errado com ele. Veja-o assentado ali. Huh. Isto apenas to. . .
106 Coloque dois e dois juntos agora. Vem? Oh, quando voc um fantico por Jesus, voc sente o Esprito Santo entranhado naquelas Palavras, ento algo grita. Oh, voc sai fora de si mesmo.
Eu espero que este homem me perdoe; ele est assentado aqui perto. O grande, sujeito alto de cabelos pretos assentado aqui, que estava ali de p certa noite no corredor, e algum disse alguma coisa como que serviu de ajuda, voc sabe, que o abenoou assim. E o pobre rapaz teve um terrvel tempo; eu sei disto -- sua esposa o deixou e o processou para divrcio porque ele amava o Senhor Jesus. Isto correto. E algum disse algo a respeito de Jesus, voc sabe; ele era como um daqueles fanticos e ele esteve na guerra e todo furado de bala, e tudo mais, o rapaz era; senti pena dele. Veio para casa com -- seus filhos e esposa. Ento ele prometeu ao Senhor que ele O serviria, e to logo que o Senhor comeou a abeno-lo, ele se acertou com Deus, e a sua esposa simplesmente voltou e o processou com o divrcio e o deixou: o deixou fora no frio. Mas ele continuou um fantico. E ento ele se colocou ali uma noite e algum disse algo a respeito de Jesus, algo, quo grande Ele era, assim, ele disse: Oh, glria! Estendeu seus
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braos, e seus punhos se cravaram na parede assim. Ele no sabia que havia feito isto: teve seu pulso enfiado na parede. Disse: Irmo Bill, eu pagarei por isto, eu acho que o irmo Wood desceu e colocou um pedao ali, colocou outro pedao ali. Ns no importamos com isto, irmo Ben; ns apenas -- ns apenas ficamos felizes por voc ter sido um fantico. Vem?
109 Quando o Esprito Santo faz algo por voc, voc simplesmente no pode ficar quieto; h algo que borbulha. Amm. Oh. Sim, algo detm, um fantico por Cristo. Quando voc ama o Senhor, h simplesmente algo em voc tentando alcanar, agarrar, sedento e faminto, Jesus disse: Bem-aventurados so eles, pois eles sero saciados. Bem-aventurados so aqueles que tm sede, tenha voc isto ou no. Quantos querem mais de Deus? Correto. Bem, o fato de voc desejar mais de Deus, isso exatamente o que te faz ser bem-aventurado. Se voc no o tem, voc continua sendo abenoado. Bem-aventurados so aqueles que tm fome e sede. Voc bem-aventurado exatamente por ter fome e sede. Porque voc o deseja, voc abenoado. Porque h muitas pessoas que no o querem. 110 Recordam do meu sermo outra noite? Vejam, como o dbil mental, ele guardava a caixa e jogava o presente fora. Vem? No peguem a caixa; peguem o Presente. 111
Correto. Agora, imediatamente. . . no Esprito: e, eis, um trono. . . no cu, e um
assentado sobre o trono.

Agora, observe, um pouquinho depois, ou ns tivemos isto ontem noite, eu creio, que sobre este trono que. . . Ns descobrimos que primeiro ali no havia ningum sobre o trono, e agora h Algum sobre o trono, ento isto mostrou que Jesus tinha subido com Sua Igreja para a glria e se assentava no Seu prprio trono: Assentado no trono; isto depois da era da igreja. Agora, agora, queremos chegar nisto daqui a pouco.
112 Agora, voc diz: Bem, onde est o Seu trono hoje? Agora, irmo Neville, se eu passar por isto, voc me pergunte daqui a pouco, onde est o Seu trono hoje. Eu acho que entrarei nisto l na frente. Onde est Seu trono agora se Ele no est em Seu trono agora? Ele no est no Seu trono agora. No, senhor. 113
Correto, agora.
E aquele que estava assentado era, na aparncia, semelhante. . . Jaspe e. . . pedra sardnica; e o arco celeste estava ao redor do trono e era semelhante. . . e era semelhante esmeralda.

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Agora, vamos tomar o verso 3 para comear. E ento jaspe, Este que estava assentado no trono era semelhante. . . em outras palavras, quando voc olhava para Ele, Ele tinha tanto esplendor, tanta beleza. . . oh, eu desejo v-Lo. Voc no deseja? Um dia. . . Eu recordo da irm Cadle, a irm Howard Cadle, eu creio que muitos de vocs recordam dela. Eu estava do outro lado da rua ali, e minha esposa assentada ali agora recorda; ela estava com frio no quarto. E eu levantei, e tnhamos um pequeno velho fogareiro l fora com uma. . . Ns assvamos nosso po ali em cima no forno de chamin. E eu. . . Estava fazendo muito frio, e o vento estava soprando, era inverno, a neve no cho, e o vento soprava a chamin, e eu no conseguia fazer aquela coisa acender para salvar a minha vida. E eu estava simplesmente bastante arrasado por causa daquilo. E eu colocava algo ali, e aquilo apagava novamente. Billy estava com frio, e ela estava com frio; eu estava tentando fazer um fogo. E ento aconteceu de eu ligar o rdio, nuns minutos antes de eu conseguir esquentar, liguei, e a irm Cadle estava cantando: Quando eu alcanar aquela terra, na distante praia, eu quero ver Jesus. Voc no quer? Oh, que coisa.
116 Eu simplesmente me assentei bem no meio do cho e me assentei ali e comecei a chorar. Voc sabe como ela podia cantar ali embaixo, com sua verdadeira, dcil voz de pssaro. E eu quero ouvi-la quando eu atravessar a margem do outro lado; disse: Eu quero ver Jesus. Voc no quer? 115
Eu pensei: Deus, sim, eu quero v-Lo um dia. Quando todas as flores se desabrocharem, eu quero ver Jesus. Como. . . V-Lo em Seu trono, Sua beleza, Seu esplendor. . . E se eu. . . Oh, eu quero me colocar onde Joo esteve, para que eu simplesmente fique ali e olhe para Ele.
118 Aqui h algum tempo atrs, l -- no tempo da escravatura. Eu digo isto em benefcio de meus irmos de cor que esto aqui nesta manh. Havia um velho homem de cor, pois ele foi a -- foi a um pequeno lugar, onde era acostumado ir. 119 E costumava fazer isto l embaixo em Kentucky, tinham cnticos. Talvez a Mama Cox e outros podem lembrar quando eles costumavam ir e terem os cnticos, voc sabe, iam at s casas e eles tocavam um rgo, o pessoal jovem e todos cantavam. Costumavam fazer isto aqui em cima em Utica e em lugares ao redor da regio. Agora, eles pegam um litro de usque, e levam para algum lugar em uma festa de rock-and-roll. Mas naquela poca eles cantavam hinos. 120 Um destes velhos hinos cantados, havia um velho irmo de cor que se salvou. E o Senhor lhe chamou para pregar, e no dia seguinte ele saiu por ali ao redor
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falando aos escravos na plantao. Ele disse: O Senhor me salvou ontem noite e me chamou para pregar para meus irmos. E finalmente quando chegou at o proprietrio da fazenda -- ou o proprietrio da plantao. Ele o chamou e disse: Sambo, eu quero que voc entre aqui. Disse: Suba at o meu escritrio. Ele disse: Sim senhor, subiu at ao escritrio. Ele disse: O que isto que eu ouvi que voc est espalhando entre os escravos, entre aqueles sujeitos ali embaixo, meus operrios, meus escravos, que o Senhor te libertou?
123 Disse: Sim, senhor. Ele disse: Patro, eu sou seu escravo. Ele disse: Eu fui comprado com o seu dinheiro, mas. . . Ele disse: Mas a forma que Deus me libertou ontem noite, Jesus me libertou de uma vida de pecado e vergonha, e de uma vida de morte. Ele me libertou. 122 121
Ele disse: Sambo, voc realmente quer dizer isto? Ele disse: Eu quero dizer isto. Ele disse: Eu os ouvi dizendo que voc vai comear a pregar por aqui para seu -- seu povo nas plantaes e coisas. Disse: Sim, senhor. isto que pretendo fazer, pregar este Evangelho ao meu povo. Disse: Voc realmente quer dizer isto, Sambo? Ele disse: Eu realmente quero dizer isto. Disse: Venha, venha comigo at o -- o tribunal; eu tambm vou te dar a sua liberdade. Voc est livre de mim, e voc est livre de qualquer escravatura. Eu te comprei; voc meu, e eu estou te libertando para que ento voc possa pregar o Evangelho para o seu povo. Ele desceu e assinou a emancipao para a proclamao, e ele foi libertado. Ele no podia mais ser vendido como um escravo. Ele era um homem livre para pregar o Evangelho.
127 Ele pregou entre seus irmos por anos. Muitas pessoas brancas se converteram com seu ministrio. Um dia aconteceu do velho sujeito morrer. Ele pregou por trinta ou quarenta anos, ou mais. E quando ele foi morrer, ele estava deitado em um quarto, e muitos de seus irmos brancos reuniram ao seu redor no quarto e eles pensavam que ele tinha partido por duas ou trs horas. Ento quando finalmente despertou e olhou ao redor do quarto, ele disse. . . 126 125 124

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Onde voc estava, Sambo? Ele disse: Oh, estou eu aqui de volta novamente? Eu voltei de novo? Ele disse: Qual o problema, Sambo? Disse: Oh, eu atravessei at a outra terra. Disseram: Conte-nos sobre isto.
Ele disse: Bem, eu apenas entrei na Sua presena. E disse: Quando eu parei ali, ele disse: Havia um Anjo que se aproximou, disse: seu nome, Sambo Fulano de Tal? Ele disse: Sim, senhor, sou. Ele disse: Entre. Entrei, e eu olhei para Ele assentado ali. Ele disse: Sambo, venha aqui agora; depois que voc O viu eu quero que voc venha at aqui, ns queremos te dar o seu manto; ns queremos te dar a sua harpa; ns queremos te dar sua coroa. Sambo disse: No venham me falar sobre harpas, coroas, e mantos.
131 Disse: Mas voc ganhou uma recompensa; ns queremos te dar sua recompensa. 132 Disse: No fale a meu respeito e a respeito de recompensas. Disse: Apenas deixe-me colocar de p e olhar para Ele por mil anos. Esta ser minha recompensa. 133 Eu acho que mais ou menos assim que todos ns deveramos sentir, Deixe-me apenas me colocar de p e olhar para Ele. Oh, eu terei que ter um corpo diferente do que eu tenho agora, cada fibra do seu ser, s para olhar para Ele. 130
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Ali se colocou Joo e O viu assentado no trono, e a aparncia Dele era como jaspe e a pedra sardnica. Agora, todas as coisas e cada palavra tem um significado na Bblia. Agora, a pedra de jaspe e sardnica. . .
135 Agora, se voc observar, isto se compara com o restante das Escrituras. Nas partes anteriores das Escrituras, Ele era o Alfa, mega, Ele era o Princpio e o Fim, Ele era o Primeiro e o ltimo, Ele era o Pai, Filho e Esprito Santo. Ele era Tudo, e tudo foi encontrado Nele. Mateus 17 mostra isto, l em cima no Monte da Transfigurao, tudo estava reunido Nele.
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Agora, jaspe era uma -- era uma pedra, e sardnica era uma pedra. (Agora, ns entraremos em suas cores daqui a pouco.) Agora, eu quero que voc observe cada um daqueles patriarcas quando eles nasciam, sim, cada pessoa tinha uma pedra zodiacal. A minha, eu nasci em abril: diamante. E cada ms diferente representa uma pedra diferente. Bem, do mesmo modo era com os patriarcas. Cada vez que um patriarca, quando ele nascia, ele tinha uma pedra zodiacal.
137 E vamos parar bem aqui s por um momento. Quando aquelas mes hebreias. . . Deixe-me lhe mostrar uma Palavra Divina, amigos, para que ento a sua f seja edificada corretamente na Palavra de Deus. Todas as vezes que aquelas mes hebreias, quando elas estavam em trabalho de parto, sofrendo dores de parto para nascer -- nascimento destas crianas, as prprias palavras que elas pronunciavam em seu parto dava ao homem (ao beb que dela estava nascendo) seu nome, e posicionalmente o colocava na Palestina onde ele estar na vinda do Senhor. O trabalho de parto nesta me. . . Como: Efraim significava: Pelo mar. Vem? E Efraim, sua sorte foi tirada pelo mar. E, disse, Jud significava. . . Eu no sei o que a palavra significava, mas eu poderia procurar. Agora, veja, a onde eu no tenho tempo, essas coisas pequenas, procurar estas coisas. Mas, ento voltando, e Jud, seja o que for que Jud significava, significava sua posio estabelecida entre os filhos de Israel.
E tome Gnesis 48 e 49, voc descobrir ali que Jac, quando ele estava morrendo, inclinando sobre seu cajado, cego, ele posicionalmente disse queles filhos onde eles estariam no fim do mundo. E eles esto posicionalmente estabelecidos bem ali agora desde que voltaram para sua terra natal. Disse a Jos: Tu s a videira frutfera ao lado do muro (Vem?) ao lado do poo, a gua. Ele saiu. Disse: Tu confiaste no Senhor Deus. Tu -- fizeste -- fortalecer o ramo (Estados Unidos. Vem?) no Senhor, mas um dia aquela vinha voltar sobre o muro. E a est ela, bem a agora. Exatamente como ele disse h quase trs mil anos atrs, retornando. Disse a Efraim [Aser - Deut. 33:24 - Nota do Trad.] que ele havia mergulhado seus ps no azeite, e Efraim se estabeleceu bem ali onde esto os grandes poos de petrleo. Exatamente. A declarao daquelas pessoas, o que havia naqueles mortais? Deus tomando suas fibras e os movendo.
140 Pareceu como quando o imprio romano os espalhou, quando outros os espalharam, quando eles foram odiados por Hitler, em dezenas de milhares vezes milhares eles aplicavam bolhas em suas veias e eles morriam; voc podia ver seus corpos pendurados nas cercas com seus bebs e tudo mais, e ossos. . . E pegaram e fizeram fertilizantes de seus ossos. Simplesmente os apanhavam ali e lhes davam um tiro, os jogavam em um vago. Ento saam, na 139
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hora que chegavam prximo partida, eles cantavam: O Messias vir e beberemos o sangue da vinha novamente. Quando eles desciam, morrendo, aqueles judeus, andavam por ali, sabendo que em poucas pequenas batidas seu corao pararia. E desciam eles, cantando: Em breve veremos o Messias. Oh, que coisa. Fazendo fertilizante de seus ossos.
141 Muitos de vocs, soldados, que esto aqui sabem disto; vocs viram isto. Eu estive nas regies onde eles os queimavam e tudo mais, ali, Hitler e eles. E vejam Stalin e a Rssia e todos eles fizeram a mesma coisa. Isto correto. Mas aquele judeu, qual foi o problema? Ele foi forado a voltar sua terra natal. Ali onde eles esto.
Eu tenho aquele grande filme: Trs Minutos Para a Meia Noite. Quando aqueles judeus chegavam, lhes perguntavam, diziam: Por que vocs esto voltando, para morrerem na terra natal? Disseram: Viemos para ver o Messias. Amm. Hum. Estamos no fim do tempo. Cada um daqueles filhos quando eles nasciam, eles tinham uma pedra zodiacal. E quando Aro, o sumo sacerdote sobre cada um daqueles filhos, tinha um peitoral sobre si, sua vestimenta. nisto que eu quero segurar apenas mais um pouco, para entrar neste sexto versculo, porque aquilo traz para dentro cada smbolo do Velho Testamento bem ali dentro. Cada. . . Tudo e todas as coisas no Velho Testamento foram um exemplo daquilo que era visto no cu, exemplificado de volta ao ser humano. E aqui est o peitoral de Aro, o sumo sacerdote. . . Observe, a pedra zodiacal de cada tribo estava representada ali. Uma das pedras zodiacais, colocava sua pedra ali, a tribo de Efraim, a tribo de Manasss, a tribo de Gade, a tribo de Benjamim, todas estavam representadas aqui. E assim como. . . Ento eles tomavam aquelas pedras zodiacais, aquelas lindas gemas, e as penduravam no engaste assim. E se um profeta profetizava, e se ele visse que ela brilhava. . . Eles o levavam diante desse Urim e Tumim e o deixavam profetizar; se a Luz sagrada acendesse ali e todas aquelas pedras juntas comeassem a brilhar, era Deus falando de volta. Aquilo era para toda a tribo, todas elas, cada tribo. Agora, nestas, a primeira pedra. . . O primeiro, quantos sabem quem foi o primeiro filho? Qual era o seu nome? Ruben. Correto. Quem foi o ltimo? Benjamim. Isto certo. A pedra zodiacal de Ruben era jaspe; a pedra de Benjamim era sardnica. Ele era para ser considerado como Ruben e Benjamim, o Primeiro e o ltimo, Aquele que era, O que , e o que h de vir. Ele era o Alfa (A) no
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A PALAVRA ORIGINAL
alfabeto grego, Omega (Z) no alfabeto grego. Ele era o Primeiro, o ltimo; Ele era de Benjamim a Ruben, de Ruben a Benjamim. Oh, que coisa. Ali estava Ele: Como a pedra sardnica e a pedra de jaspe. Ele estava assentado sobre esse trono. Quantos gostariam de v-Lo assentado em Sua Glria? Vamos abrir em Apocalipse 21:10, rapidamente, e apenas dar uma olhada Nele aqui. Correto, 21:10 ao 11.
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E levou-me em esprito a um grande e alto monte e mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalm, que de Deus descia do cu. E tinha a glria de Deus: . . .E tinha a glria de Deus. A sua luz era semelhante a uma pedra preciosssima, como a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente;
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A sua luz . . . A Luz. Quem a Luz? E a cidade no precisava do sol, . . . porque o Cordeiro a sua Luz.
Pedra de jaspe, sardnica: a glria de Deus Jesus Cristo; a glria de Jesus Cristo a Sua Igreja. E Ele foi o Primeiro. O que era Ele? Ele foi o Principio do tempo; Ele o Fim do tempo. Ele foi o Primeiro dos patriarcas; Ele o ltimo dos patriarcas. Ele era a igreja que havia no. . . Ele era o -- o Esprito que estava na Igreja de feso; Ele o Esprito da Igreja em Laodicia. Ele o Primeiro e o ltimo, de A a Z: Primeiro, ltimo, Aquele que era e vir, Raiz e Descendncia de Davi, a Estrela da Manh, o Lrio do Vale, a Rosa de Saron. Oh, existem quatrocentos e tantos ttulos na Bblia que Lhe pertencem. Simplesmente pense nisto, o que Ele era. E mesmo assim Ele era o humilde Senhor Jesus que havia nascido em uma mangedoura para a glria de Deus. Tudo que humilde, observe-o, porque correto. Qualquer coisa que grande e pretensiosa, ento no preste nenhuma ateno quilo (Vem?); s muito vento e nada mais. Correto. Agora, Ele se parecia com a pedra de jaspe e sadnica. Vamos voltar. Eu pego. . . Ns temos um pouquinho de tempo, no temos? Temos ainda cerca de quarenta minutos. Vamos observar; vamos voltar para Ezequiel 1. Volte na Bblia para o Velho Testamento, l em Ezequiel, e vamos ler aqui onde Ezequiel O viu tambm, e compare estas Escrituras agora e veja onde estamos. Ezequiel captulo 1, correto, agora vamos ler por um momento. Eu vou ler os primeiros cinco versculos, e ento leremos, eu tenho marcado aqui, do 26 ao 28. Mas vamos ler os primeiros versculos agora do 1 captulo de Ezequiel, o profeta. Correto.
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E aconteceu, no trigsimo ano, no quarto ms, no dia quinto do ms,. . . que, estando eu no meio dos cativos -- no meio dos cativos, junto ao rio Quebar, . . . (Est correto, Quebar? Q-u-e-b-a-r, Quebar) . . . se abriram os cus, e eu vi vises de Deus.
E . . . (Agora, observe.) . . . No quinto dia do ms (no quinto ano do
cativeiro do rei Joaquim), Veio expressamente a palavra do Senhor a Ezequiel, filho de Buz, o sacerdote, na terra dos . . . caldeus, junto ao rio Quebar, e ali esteve sobre ele a mo do Senhor. Olhei, e eis que um vento tempestuoso vinha do Norte, . . .
152 Observe este profeta aqui, quinhentos e noventa e cinco anos antes da vinda de Cristo; veja como a sua viso se compara com a de Joo.
. . .um vento tempestuoso vinha do Norte, e uma grande nuvem, . . . com um fogo a revolver-se, e um resplendor ao redor dela, e no meio uma coisa como de cor de mbar, que saa dentre o fogo. E, do meio dela, saa a semelhana de quatro animais; e esta era sua aparncia: tinham a semelhana de um . . . homem.
Observe a cor do Esprito de Deus o qual estava acima semelhana destas quatro Criaturas, era mbar. mbar o verde amarelado. Agora observe: verde amarelado, mbar. . . Oh, Ele o mesmo ontem. . . Ele revelou a Si mesmo para Ezequiel no meio da viso de Ezequiel. Esta Luz que ele viu vindo acima das quatro Criaturas viventes era verde amarelado. Quando Ele chegou para Joo, Ele apareceu em esmeralda que tambm uma cor verde amarelada. Ele chega agora para o revelador em verde amarelado. Ele chega para ns em verde amarelado, a Luz. Ande na Luz; Ele a Luz. Vamos voltar ao versculo 26 agora, para que ento possamos ler at o 28. O versculo 26: E, por cima do. . . Oh, quando voc chegar em casa, eu quero que voc anote isto e leia cada pedacinho disto. Economizando tempo. . .
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E, por cima do firmamento, que estava por cima das suas cabeas, havia uma semelhana de trono como de uma safira; e, sobre a semelhana do trono, havia como que a semelhana de um homem, no alto. . . sobre ele. (Aquele era o Filho do homem. Vem? Cristo.)
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Agora, observe com que Ele -- como Ele foi colocado aqui.
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A PALAVRA ORIGINAL
E vi como a cor de mbar, . . . (Observe, em volta deste Filho do homem.) . . .como o aspecto do fogo pelo interior dele, . . . pelo interior dele, desde a semelhana dos seus lombos. . .
Ouam. Sejam espirituais; tenham entendimento, e nos seus prprios coraes aqui, eu lhes suplico no nome de Jesus, que guardem isto para si mesmos. Mas apenas recordem quo abenoado .
157 Eu. . . Vamos comear novamente com o versculo 27. Ouam, cada um. Tenham entendimento agora. 156
E vi como a cor de mbar. . . (Aquele verde amarelado.). . . como o aspecto do fogo pelo. . . isto, . . . (Fogo ao redor do verde mbar),. . . agora desde a semelhana de seus lombos e da para cima; . . .(dos seus lombos para cima) . . . desde a semelhana dos seus lombos. . . para baixo, vi como a semelhana de fogo e um resplendor ao redor dele (fogo em todo o redor). Como o aspecto do arco que aparece na nuvem no dia da chuva assim era o aspecto do resplendor em redor. Este era o aspecto da semelhana da glria do Senhor; e, vendo isso, ca sobre o meu rosto e ouvi a voz de quem falava.
158 Observem. Vocs esto prontos? Ouam. Guardem isto agora, apenas recordem, para que vocs saibam. (Gene, voc pode deter esta fita.) Ouam. (No, eu no tenho que segurar isto a; est tudo correto.) Quero dizer apenas segurar a fita; ela est liberada para a igreja. Observe isto. Agora, para que voc possa saber que a cor da Luz que est com o Senhor, e a Luz do Senhor que segue o Senhor, isto o Senhor, mbar, verde amarelado. Esta a mesma cor da Luz que est conosco hoje, como os cientistas tiraram Sua fotografia: verde amarelado, mbar.
Quando era um garotinho, eu A vi pela minha primeira vez, vocs recordam, nos velhos tempos aqui eu sempre lhes disse antes da prpria foto ser tirada: Era um verde amarelado, que mbar. Agora, para lhes mostrar que o Esprito do Senhor. . .
160 Ele disse, quando ele viu isto dos lombos da Criatura vivente que se colocou em Sua Presena, dos lombos para cima era semelhante ao fogo, uma Luz de seus lombos para baixo era coberto com Luz. E ao redor de tudo havia muitas cores como de um arco-ris. isto correto?
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Eu quero que vocs recordem, Deus ainda existe nas mesmas cores, dos lombos para cima, fogo, cor mbar, filmado com uma cmera ou com uma
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cmera colorida, mbar de seus lombos para cima, dos seus lombos para baixo, e todo ao redor, muitas cores como as do arco-ris no cu depois de uma chuva: Jesus Cristo o mesmo ontem, hoje, e para sempre. O Esprito Santo continua em Seu poder, permanece na Sua Igreja neste ltimo dia. A est voc. No eu, eu estava apenas ali de p, mas era uma foto que foi tirada. E eu quero que voc olhe para aquilo, exatamente o que Ezequiel viu: as mesmas cores, a mesma forma, e agiu do mesmo modo, e resplandeceu do mesmo modo, das Criaturas viventes. O que isto? As Criaturas viventes representam a Igreja viva, a Igreja que est vivendo atravs do poder e da ressurreio de Cristo. Aquelas mesmas cores mbar cobriam isto dos lombos para cima, dos lombos para baixo. No existe mais conjectura; a cincia tirou a fotografia. Veja suas cores; apenas olhe para as cores de fogo ali (Vem?), o arco-ris. Vejam esta cor esmeralda amarelada. Agora, nesta cmera, foi apenas uma cmera comum de fotgrafo. Era uma cmera colorida, fotos coloridas, Kodachrome color. Veja a cor esmeralda ali. Se eu pudesse colocar em uma luz em algum lugar onde voc pudesse ver isto atrs. Pode voc ver agora? Como um arco- ris, vejam as faixas de um lado para outro como o arco-ris, cada uma, uma cor diferente. Entraremos nisto daqui h poucos minutos, o que so aquelas cores e o que elas refletem? Oh, aquilo simplesmente faz com que meu pobre corao salte de alegria. E ao saber que nestes dias que estamos vivendo, que Cristo. . . Quando todos os outros terrenos so areias movedias, todos os outros terrenos. . . eu penso: Por que no posso dizer isto? Por que no posso fazer o mundo ver isto? O mundo no foi formado para ver isto. O mundo no v isto; eles nunca vero isto. Mas a igreja est recebendo o abalo mais forte que ela j teve.
164 Naqueles dias eles no podiam ter tirado a foto Disto. Eles podem agora porque eles possuem dispositivos mecnicos. Aqueles que esto tentando tomar a mecnica para negar a Deus, vm diretamente de volta e provam que h um Deus. Isto correto. Esmeralda. . . Agora, voc recorda, eu nunca inventei isto; estou lendo isto para voc diretamente da Bblia. Observem enquanto leio, e vejam, e eis que Aquele o mesmo Senhor Deus; no h diferena. Observe o versculo 27. 163 162
E vi. . . como a cor de mbar, como o aspecto do fogo. . . (veja, como

labaredas).
165 Veja, as cores mbar vindas do fogo, v voc isto agora? mbar, esta a cor mbar vinda do fogo. Aqui embaixo diz. E a aparncia como de um arco, ou um arco-ris, no dia da chuva,. . . arco-ris, nos dias aps uma chuva, . . .
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A PALAVRA ORIGINAL
E ali havia uma -- uma Criatura vivente. O que Joo representava, toda a Igreja que foi tomada. Eu lhes digo. Uma pessoa aqui em uma viso pode representar todo corpo de Cristo. . .?. . . compreender. Agora, observe.
E vi. . . como a cor de mbar, como o aspecto do fogo. . . pelo interior dele, desde a semelhana. . . da semelhana dos seus lombos e da para cima; e, desde a semelhana dos seus lombos e da para baixo, vi como a semelhana de fogo, . . .
167 Observe, veja o jato de fogo. De que? O arco-ris, as sete cores. Agora, observe, h exatamente sete cores ali, e o arco-ris tem sete cores.
Vi como a semelhana de fogo, e um resplendor ao redor dele. Como o aspecto do arco que aparece na nuvem no dia da chuva, assim era o aspecto do resplendor em redor, . . . (ao redor do trono de Deus. Vem?). . . Este era o aspecto da semelhana da glria do Senhor. . . (no
o Senhor, agora, a glria do Senhor). . . A glria do Senhor cobria Sua Igreja porque Ele est em Sua Igreja. Amm. Oh, isso soa como tolice aos insensatos, mas quo grande isto para aqueles que crem nisto. Vem?
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Este era o aspecto da semelhana da glria do Senhor; e, vendo isso, ca sobre o meu rosto e ouvi a voz de quem falava. . .
169 Agora, ele segue adiante e conta o significado da viso, o qual ns no temos tempo para entrar nesta manh. 170 Agora, observe como o Senhor em Sua grande misericrdia nos d estas coisas. 171 Agora, vamos tomar outro. Ambos, Ezequiel e Joo O viram no mistrio de Suas cores e Luz, e a chamaram de cor mbar. Joo mais tarde. . . Voc que anota seu -- est anotando as Escrituras: I Joo 1: 5 ao 7. Joo mais tarde (e ele esteve na ilha de Patmos por cerca de trs anos quando ele escreveu o Livro), quando ele voltou, um velho com seus noventa, em I Joo 1: 5 e 7, ele disse: Deus Luz. Joo teve uma experincia; ele O tinha visto e ele sabia que Ele era Luz, Luz, Luz Eterna; no, luz csmica, no, luz de lmpada, luz eltrica, luz do sol, mas Luz Eterna. Oh, como eu O amo. Deus Luz. 172 Observe, vamos comear l atrs agora e ver onde estamos. No terceiro versculo ainda, no estamos? Vamos consegui-lo? Eu espero. Correto.
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E o que estava assentado era na aparncia como a pedra jaspe e sardnica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e parecia semelhante esmeralda, verde amarelado.
Agora, arco-ris, voc observa que era um arco-ris. Vamos voltar em Gnesis 9 e descobrir em Gnesis 9: 13. E encontraremos aqui atrs o arco-ris, quando um arco-ris primeiro apareceu. Gnesis captulo 9, e comearemos com o versculo 13, Gnesis 9: 13. Todos vocs gostam disto? Oh, eu amo isto. Eu no apenas gosto disto; eu amo isto. Veja.
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O meu arco tenho posto na nuvem; este ser por sinal,. . . (Observe.) . . .sinal do concerto entre mim e a terra. . . (O que? Entre Mim e No? No. Entre Mim e a terra.) E acontecer que, quando eu trouxer nuvens sobre a terra, aparecer o arco nas nuvens. Ento me lembrarei do meu concerto, que -- que est entre mim e vs. . .(Agora, Ele volta para Seu concerto entre eles, mas o pacto do
arco-ris.). . . Veja, o concerto era vida para No, que Ele o havia poupado, mas o concerto que Deus fez Consigo mesmo foi um arco-ris, que Ele no. . . Agora, eu lhe mostrarei qual era o concerto de No para com Deus, em um minuto. Mas este aqui era o prprio concerto de Deus Consigo mesmo (Amm.), um arco-ris.
175 Agora, ns descobrimos que o concerto ento um sinal, um sinal. Deus disse que era um sinal aqui, Ele no disse? Vem? 174
O meu. . . o meu arco tenho posto nas nuvens, . . . (Aquilo foi depois da destruio do mundo, destruido por gua; toda carne alm de No -- No. . . foi destruda.) . . . este ser por sinal no concerto entre mim e a terra. (No, Mim e o mundo, o mundo o cosmos. Vem? Mas isto entre mim e a terra.)
Deus disse: Eu fiz a terra. E Eu to malvadamente supliquei por isto, que Eu simplemente a virasse de cabea para baixo e cobrisse de gua cada pedao. E -- e Eu -- Eu -- Eu no deveria ter feito isto, talvez. Ele disse: Eu -- at mesmo senti muito; foi uma coisa bastante horrvel.
177 O que voc acha que ser quando Ele vier em Sua ira agora? Esteja certo, amigo pecador. 176
Oh, esteja vigiando e esperando para ver aquele espetculo, Ele est vindo novamente. (Voc cr nisto?) Ele est vindo novamente. (Eu amo isto, voc no ama?)
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A PALAVRA ORIGINAL
Oh, quer voc ser contado como um de Seus inimigos (eu no gostaria de ser, voc gostaria? No, senhor. Ser um inimigo de -- ou ser um inimigo Dele, estar com Ele seria melhor. Mas contra Ele. . .) Esteja sem mancha por dentro, esteja observando e esperando para ver aquele espetculo, Ele est voltando novamente. (Hum.)
178 Agora, o concerto, um sinal de que? Um sinal de que? De um sacrifcio que tinha sido aceito. Agora, Gnesis 8: 20 e 22. Agora, Gnesis 8: 20 e 22, Correto, est do outro lado da pgina.
E edificou No um altar ao Senhor; e tomou. . . de todo animal limpo, e . . . toda ave limpa, e ofereceu holocaustos sobre o altar E o Senhor cheirou o suave cheiro e disse o Senhor em seu corao: No tornarei mais a amaldioar a terra . . .(amaldioar a terra). . . por causa do homem; porque a imaginao do corao do homem m desde a sua meninice; nem tornarei mais a ferir todo vivente, como o fiz.
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E agora, leia o ltimo verso.
Enquanto a terra durar, sementeira e sega, . . . frio e calor, . . . vero e inverno,. . . e dia e noite no cessaro. . . (um concerto)
180 A mesma coisa que Joo viu. . . Jesus, o pacto de Deus aceito nos limites dos cus. E ao Seu redor havia um arco-ris ao redor do trono semelhante a esmeralda, mbar, uma Luz verde ao redor do trono. Louvado seja Deus. 181 Observe. O de No primariamente composto. . . O arco-ris de No era formado de sete cores primrias. Qualquer um sabe que o arco-ris tem sete cores. Agora, quais so as sete cores? Vermelho, laranja, violeta. . . No, vermelho -- vermelho, laranja, verde, azul, anil, e violeta. Estas so as cores do arco-ris. Agora, ns temos uma coisa profunda aqui, e eu apenas terei que acertar seus pontos salientes, porque est ficando muito tarde. Agora, recordem, laranja -ou, vermelho, laranja, amarelo, verde, azul, anil, e violeta. 182 Agora, se voc observar, sete. . . Observe. Sete arco-ris. . . Sete cores; quero dizer, arco-ris de sete cores. Que significava sete arcos. Sete arcos, sete Igrejas refletindo sete luzes, cada luz envolta uma na outra. Comeou com o vermelho, vermelho. Depois do vermelho veio o laranja, que um reflexo do vermelho. Depois do laranja foi . . . Depois -- depois do laranja veio o amarelo, que o vermelho e o laranja misturados, formam o amarelo. Depois verde. Verde e azul formam o preto. Ento vem o anil. E do anil vem o violeta, que faz parte do
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azul. Oh, oh, oh. Aleluia. No v voc? Deus, em Seu arco-ris de sete cores, Seu concerto que Ele fez, um concerto que atravs das sete Eras da Igreja, das sete cores Ele pouparia a terra. O que Ele faria? Recordem, Ele fez isto com a terra, Sua cor. Mas agora, observe. Este arco-ris somente, horizontalmente, apenas cobre (num arco) a metade da terra. Isto era tudo que o colorido arco-ris de No -- cobria somente a metade da terra. Era um arco; isto tudo que voc pode ver. (Mas quando Joo O viu em Sua cor esmeralda, Ele cercava todo o trono de Deus.) A metade ainda nem foi dita. Ele coloriu. . . Ele apenas -- a terra, apenas faz um arco, apenas a metade disto; estas so as eras da igreja. Mas quando Joo O viu nesta cor mbar, a cor mbar, Ele cercou e cobriu ao redor como um halo. Um halo . . . [O irmo Branham bate em alguma coisa -- Ed.]. . .Um halo de cor mbar cercava Seu Ser. Vem? Uma cor, um Deus sobre tudo, atravs de tudo, e em tudo, mas ali esto as Sete Eras da Igreja. Observe um grande diamante. Costumavam encontr-los. . .Voc podia encontr-los na frica jogados nas ruas. Voc no ousaria guardar um, porque no era lapidado. Se voc pegasse um que no fosse lapidado, agora eles te colocariam imediatamente na penitenciria por isto, e te daria sentena de priso perptua por t-lo pego. Voc tinha que entreg-los to logo que voc os encontrasse. Agora, eles tomam este diamante. . . Oh, uma coisa dura. Eu j vi um moedor de quarenta toneladas ali, assim, eles jogam -- jogam aquela pedra azul ali dentro, moendo-a ao redor, triturando ao redor; ela moe aquela rocha como cinzas, mas ela no moe o diamante. Aquelas quarenta toneladas pendurada em um suporte giratrio, ali em cima, girando ao redor com aqueles grandes dentes de engrenagens assim, simplesmente moendo aquela rocha em pedaos; mas o diamante passa por ela; ele move aquela pea fundida de quarenta toneladas. Oh. Quando isto esmaga e sai atravs daquela peneira, coa atravs de outra peneira, lavado, e ento finalmente sai por uma longa canaleta. . . O gerente daquelas grandes Minas de Diamantes Kimberley foi um dos meus assistentes ali embaixo na linha, bastante humilde, um irmo dcil. E ento por cerca de trs ps debaixo daquela gua, onde isto flui, -- colocado cosmolina ali. (Voc sabe o que. . . Como vocs chamam aquela coisa? Meda, o que aquilo que temos naquele vidro no escritrio ali?) Vaselina. E ns colocamos aquela vaselina, mais ou menos uma polegada de espessura, aqui em cima naquela canaleta que desce, e observe, todas as vezes que as pedras passam por ali, elas rolam fora daquela vaselina; mas quando um diamante
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passa por ali, ele gruda. O diamante seco e ele gruda naquilo. Eu j os vi apanharem, at mesmo aqueles pequeninos, e os separam com uma lupa. E eu lhes perguntei para que eles estavam fazendo aquilo? Disseram que eles os vendem para a Amrica para agulhas de vitrolas e coisas; no gastam. Vem? Mas aqueles grandes diamantes, agora, ali esto eles, apenas uma grande esfera. Mas quando. . . Eles os pegam e apanham maquinas eltricas e os lapidam, e fazem um diamante lapidado. E quando eles o lapidam, para refletir as cores de fogo de seu quilate, e ele refletir as sete cores tambm. Oh, como Jesus. . .
190 Oh, voc pode ter muito dinheiro; voc pode ser proprietrio de uma frota de Cadilaks; voc pode ser o pastor de algum grande necrotrio ou uma catedral de alguma coisa. Voc pode ser um bispo ou um arcebispo, mas, oh, irmo quando voc encontra aquela jia, aquele diamante, um homem vende todo seu bem que possui, entrega tudo mais. 189
Veja a virgem nscia. Oh, o que ela fez? Ela teve que vender algo para comprar seu Azeite. O que ela teve que vender? Os seus velhos credos e denominaes e coisas. Ela vendeu tudo o que ela tinha para encontrar Cristo, Cristo, aquela grande Jia. Jesus, aquele corpo. . . [Espao vazio na fita -- Ed.] . . .?. . . eu tenho uma passagem para ir para o cu quando o trem passar, em uma dessas escuras manhs. Oh, que bno. Oh, precioso aquele fluxo Que me faz branco como a neve; Nenhuma outra fonte conheo, Nada a no ser o Sangue de Jesus. Nenhuma popularidade, nenhuma grande coisa, nada, nenhuma riqueza, nem um -- nada, apenas d-me aquele fluxo precioso. Isto tudo. Nada trago em meus braos, Simplesmente na Tua cruz eu seguro.
193 Aquela grande Jia. O que foi isto? Era perfeito. Foi na idade de trinta e trs anos e meio quando Deus A colocou naquela grande mquina de triturao, quando Ele O tomou e comeou a mold-lo. Ele O lapidou; Ele O moeu; Ele O feriu. 192
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. . .Ele foi ferido por nossas transgresses, . . . modo por nossa iniqidade: o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele; e pelas suas pisaduras fomos sarados.

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O que Deus fez para aquele homem perfeito? Havia apenas Um deles no mundo, apenas Um no mundo, e aquele era Ele. E Deus O talhou aqui, E Ele foi ferido por nossas transgresses. Porque eu era um pecador, Ele deixou aquela Luz do arco-ris de Suas sete eras da Igreja brilhar sobre mim, para fazer conhecido que Ele foi ferido por minhas transgresses.
195 A est vosso arco-ris de sete cores. Ele foi ferido por nossa iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele; pelas Suas pisaduras fomos sarados. Deus O lapidou, e O feriu, e O moeu, e O lapidou, para que Ele pudesse refletir atravs de Suas agonizantes feridas, perdo de pecados, alegrias, paz, benignidade, bondade, mansido, humildade. Os sete Espritos de Deus so os sete frutos do Esprito que refletiria de volta em Seu povo. Ele foi ferido, moldado, e formado, para que a Luz de Deus brilhando atravs do corpo daquele Homem pudesse redimir o mundo inteiro; Quando Eu for levantado da terra, Eu atrairei todos os homens a Mim. Observe as cores do arco-ris como elas refletem. 196 Mas quando Joo O viu aqui, o que era isto? O dia da redeno havia terminado. Estava tudo acabado, ento ele O viu de volta em Sua condio original, uma cor mbar. No apenas a metade do mundo, isto apenas pode. . . O sol apenas brilha em uma metade do mundo por vez (vem?), enquanto ele gira. Mas quando Joo O viu, Ele parecia como uma pedra de jaspe e sardnica, cores mbar; misturadas juntas, voc tem o mbar. E o mbar era a cor ao redor do trono. Oh, que coisa. Oh, eu -- eu lhes digo, que apenas. . . poderamos apenas seguir e seguir. 197 Sete Espritos, sete cores, sete eras da Igreja, sete ministrios, sete luzes, tudo em sete. Deus perfeito no sete. Deus trabalhou seis dias; no stimo Ele descansou. O mundo existir por seis mil anos, e no stimo mil ser o milnio. 198 Observe, em meio crculo, a metade ainda no era conhecida. Agora, com certeza estas coisas representam algo. 199 Agora, em xodo 23:13 e em Hebreus 6:12, Deus fez um pacto Consigo Mesmo e jurou por Si mesmo. Hebreus 13 nos diz isto, ou 9:13, que Ele jurou por Si mesmo. No havia outro maior por quem jurar quando Ele disse a Abrao e Isaque, ali Ele disse a Abrao que Ele faria um pacto com ele, um pacto eterno. Deus . . .
Um pacto sempre feito atravs de um juramento, ento no h ningum. . . Voc faz um juramento por algum maior do que voc; faz um juramento por sua me, faz um juramento por sua nao, faz um juramento por algo, faz um juramento
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por Deus. Mas voc no pode fazer um juramento a no ser que seja por algum maior que voc. E no havia ningum maior do que Deus, ento Ele jurou por Si mesmo, por Si mesmo (Amm.), jurando por Si mesmo que Ele confirmaria este pacto. Amm. Oh. Oh. Jurar por isto, Ele preservaria a Semente de Abrao. O que a Semente de Abrao para o gentio? O batismo do Esprito Santo, a Semente de Abrao. Jurou por Si mesmo: Eu os ressuscitarei, a cada um. Eu lhes darei a Vida Eterna e os colocarei aqui de volta na terra. A respeito de -- que temos que pensar?
202 Ento ns O vemos no crculo do arco verde, cor mbar. Este esverdeado, o que o verde representa? Vida. As sempre-verdes so verdes, sempre permanecem verdes, vida. O que isto significa? Que Deus tem prometido, como Ele fez um juramento l atrs em Gnesis, que Ele -- colocou o arco-ris no cu, que Ele no destruiria mais este mundo com gua. Ele tambm fez o seu juramento e jurou por Si mesmo, que toda Semente de Abrao Ele a ressuscitar, e este mundo suportar todo abalo de seus julgamentos. Os julgamentos pelos quais passaremos nas lies futuras que nos chegaro, lhes mostraro onde este mundo expelir e se tornar vulcnico, e explodir em pedaos, de cabea para baixo e tudo mais. Mas Ele jurou por Si Mesmo que Ele no o destruir, mas Ele o purificar novamente e colocar os Seus filhos na terra para aquele Milnio. Oh, que coisa. 201
Estou atento pela chegada daquele alegre dia do milnio, Quando nosso bendito Senhor vir e levar embora a Sua Noiva que espera; Oh, meu corao est ansioso, clamando por aquele dia de doce libertao, Quando o nosso Salvador regressar terra novamente.
203 Oh, como estamos ansiosos por ver aquele dia; Ele prometeu que o grande milnio chegaria. E outra coisa, a razo pela qual Ele estava cercado, Ele um Deus que guarda o pacto. Ele manter Seu pacto. 204 Agora, vamos tomar o verso seguinte de qualquer modo. Que coisa, queremos mais um, e temos somente mais uns dez, quinze minutos para fazer isto. Vocs esto muito cansados? Vocs querem seguir em frente? [A congregao diz: Amm. -- Ed.]
Correto, vamos pegar o versculo 4:
E ao redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi assentados sobre os tronos vinte e quatro ancios vestidos de vestidos brancos; e tinham sobre suas cabeas coroas de ouro.

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Talvez no passaremos por todo o versculo, mas vamos comear com o 4 versculo. Veja agora, quando Joo O viu, aquela cor esmeralda ao Seu redor; ns temos todas as cores, os arco-ris, e assim por diante, e a respeito de tudo que isto era. Agora, no 4 versculo, a primeira coisa que ele fala aqui, no 4 versculo . . .
E ao redor do trono . . .
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Observe. um quadro to lindo aqui; no percam isto. O trono . . .
207 Voc sabe, vamos voltar a Moiss. Moiss. . . Ns no temos tempo para escavar isto, ento voc apenas tome o que estou dizendo. Moiss, quando lhe foi dada uma viso em cima do Monte Sinai . . . 208 Eu quero que voc observe que este no era mais o trono da graa. Ali o sangue havia cessado, e o sacrifcio estava de volta novamente, e eles tinham sido aceitos, e o sangue estava fora do trono de misericrdia. E ele era agora o trono do julgamento, porque troves e relmpagos saam dele. isto correto?
Recordem, foi como no Monte Sinai. Quando Moiss foi para o Monte Sinai, o que aconteceu? Trovo, relmpago. E mesmo se uma vaca, ou um bezerro, ou uma ovelha, ou qualquer um que at mesmo tocasse no monte, ele morreria. A Bblia diz: To grande foi o tremor que at mesmo Moiss o temeu. E Moiss. . . Disse: Tire as suas sandlias aqui; ests em terra santa. Josu, o grande guerreiro, era para levar os filhos para o outro lado e dividir sua herana, s pde subir at a metade do monte.
210 Aqui estava Moiss ali em cima com as cores de Deus, lampejos de relmpagos e esmeralda ao seu redor, observando aqueles mandamentos serem escritos. De p na Presena de Deus, aquela voz falando de volta: Moiss, onde tu ests? Tire tuas sandlias; ests em terra santa.
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O tribunal, estava estabelecido agora, nada poderia se colocar ali exceto os redimidos. O pecador no podia se aproximar dali de modo algum (Est consumado), o tribunal. Correto.
212 Agora, Moiss fez coisas na terra, fez o tabernculo como as coisas que ele viu no cu. Ns sabemos disto, no sabemos? Descobrimos que Paulo fez a mesma coisa. Deve ter. . . Hebreus 9:23, que Moiss fez as coisas exatamente como ele fez. E Paulo em sua viso quando ele subiu at o cu, quando ele ensinou aquele grande Livro de Hebreus, ele deve ter visto em sua viso a mesma coisa que Moiss viu. Porque ele disse isto, ele ensinou aquele maravilhoso Livro de Hebreus. . . como o cristianismo era -- era o anttipo do
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Velho Testamento. Ele foi um grande ensinador; Paulo foi. Agora, aquele era o Seu trono ento. Ento no. . . Vamos apenas. . . ? . . . Se eu no posso . . . eu ia passar por isto, mas eu simplesmente no posso faz-lo. Onde est o quadro. . . Voc o levou de volta? Est l atrs, Doc? Bem, talvez eu possa te fazer ver isto daqui. Eu. . . eu. . . Agora, veja, peguem seus lpis e papel, pois eu quero dizer algo aqui. Eu -- eu estava assentado nesta manh quando algo veio a mim. Agora, eu lhes direi o que eu fiz; se observarem, eu tenho isto desenhado aqui atrs. Vem? Apenas desenhei como o Esprito me deu (Vem?) ,desenhei aqui o que isto seria. Mas eu -- eu quero dizer algo bem aqui. Agora, Deus, quando Ele est no trono, Ele ento Juiz. isto correto? Quando o juiz julga? Quando ele chega no seu lugar de julgamento, um trono. Agora, eu quero que voc observe como no Velho Testamento era feito, como era feita a aproximao da corte ao Seu trono, e como Joo viu aqui. Ns no entraremos nisto nesta manh, em tudo isto. Mas como Joo viu as mesmas cortes de introduo Dele, e o que a introduo de Sua corte . Agora, oh, eu amo isto.
215 Agora, no Velho Testamento, ali havia o que era chamado de congregao, onde as pessoas se reuniam. A primeira coisa, antes delas entrarem na congregao, para entrarem ali, elas tinham que vir sob o sangue derramado: ptio exterior. Primeiro elas vinham s guas de separao, onde a novilha vermelha era morta e fazia as guas de separao. Este o pecador que vem e ouve a Palavra. 214 213
Foi assim que este grande rabino judeu foi trazido ao Senhor, me ouviu pregar sobre isto l embaixo em -- em Tulsa. Em Tulsa, foi. Estvamos ali em Tulsa, Oklahoma. E ele foi at ali, apenas um curioso. E ele foi depois do culto, ele disse: Eu sei. Disse. . . Ele um dos sete rabinos de projeo no mundo. E ele foi at ali, disse: Eu quero ver o que estes Homens Cristos de Negcios. . . Eles os chamam de Pentecostais. Eu quero ir e assentar e ouvir. E quando o Senhor me falou sobre sacrifcio daquela novilha vermelha, depois do culto ele encontrou com alguns irmos l atrs, disse: Eu quero falar com o homem. Eu sei que ele nem mesmo tem cultura. Mas disse: Eu sou um rabino judeu que conhece todas estas diferentes abordagens e coisas assim, disse: Eu nunca vi isso em toda a minha vida. Disse: Eu nunca vi isto.
218 E agora ele um rabino Pentecostal, cheio do Esprito Santo, vai em todas as partes, pregando o Evangelho. Rabino Pentecostal, ele chama a si mesmo. 217
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Ele foi at o Washington Youree Hotel, outro dia quando nos encontramos l embaixo no irmo Jack, e uma senhora o conhecia, ela disse: Rabino, disse ela: ns temos um timo quarto para voc, mas disse, no temos televiso l. Ele disse: Aquelas coisas so infernoviso, joguem-nas fora. Eu no a quero ali de modo algum; se estivesse l, eu faria com que voc a colocasse para fora. Ela disse: Rabino. Ele disse: Eu sou um rabino Pentecostal! Aleluia.
220 Disse: Agora, quando voc for a Israel, irmo Branham, eu quero ir com voc. Disse: Podemos levar isto para o nosso povo. 221 Eu disse: Agora no, rabino, agora no. Agora no, ainda no a hora, espere um pouquinho. 222 Agora, observe aqueles lugares santos. Agora, quando voc entrava nos trios, primeiro eram os trios, o trio exterior. O seguinte era o altar, onde os sacrifcios eram oferecidos, o altar de bronze. Ento do lado de fora do altar de bronze, havia um vu pendurado aqui que dava entrada ao santo dos santos; e ali dentro estava o propiciatrio, ali estavam os Querubins. nisto que eu queria entrar na nossa prxima lio, aqueles Querubins sombreando o propiciatrio. Oh, que coisa. Eu . . . Ns poderamos simplesmente permanecer o ms inteiro nisto (Vem?), naquele Querubim. 223 Agora, agora, observe enquanto entravam, a congregao podia ir ali; os sacerdotes podiam se colocar aqui; mas somente o sumo sacerdote podia entrar l, uma vez por ano, levando o sangue consigo. 219
E ele tinha que estar vestido de uma determinada maneira, um determinado traje; tinha que ter um sino e uma rom, um e o outro. E quando ele andava, ele tinha que andar de certo modo. Enquanto ele andava, ele tocava: Santo, santo, santo ao Senhor. Santo, santo, santo ao Senhor, aqueles sinos e roms tocavam juntos: Santo, santo, santo. . . Por que? Ele estava aproximando de Deus, tendo o sangue do pacto em sua mo, indo diante Dele, carregando o sangue.
225 Ungido (Oh, que coisa.) com certos perfumes. Suas roupas tinham que ser feitas atravs de mos cheias do Esprito Santo, mos especializadas faziam suas roupas. A rosa de Saron, o azeite da uno, derramado em sua cabea, e o azeite escorria por sua barba e ento sobre ele, deixando um aroma real; a rom e o sino; levando o sangue de um cordeiro inocente; e ele no ousava se
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aproximar daquele vu fora. . . ele morreria bem ali onde ele estava de p. Ento ele tinha que ir, andando de um certo modo: Santo, santo, santo ao Senhor. Santo, santo, santo (aproximando de Deus) ao Senhor. Santo, santo, santo. . . E ele entrava ali e oferecia o sangue no propiciatrio uma vez por ano. E enquanto ele estava ali dentro, ele era privilegiado ao ver a glria da Shekinah, quando a Coluna de Fogo, a Luz esmeralda vinha, a que guiou para fora os filhos de Israel. Ele at mesmo enfumaava o templo para que ningum pudesse ver aquilo. A glria do Senhor caa at que tudo estivesse enfumaado. E Ele vinha em Si mesmo, entrava atrs do vu e se estabelecia no propiciatrio, no santo dos santos, o lugar santssimo, chamado, santo dos santos. E ele tinha que estar vestido de uma certa maneira, andar de uma certa maneira, ungido de um certo modo. Ele era uma pessoa especial para entrar ali. Como a congregao devia invej-lo. Mas quando Jesus morreu, o vu do templo se rasgou. No somente o sumo sacerdote, mas seja quem for que desejar, pode ter aquela mesma uno da glria da Shekinah e andar numa vida santa: Santo, santo, santo ao Senhor, e se aproximar da prpria Presena de Deus, atravs do Sangue de Jesus Cristo diante de si. Tome-o num: Senhor Jesus, aqui est um homem doente; ele meu irmo. Ele est no leito da morte neste momento agora para morrer. Estou me aproximando de Ti. Santo, santo, santo ao Senhor. Para que? Como um sumo sacerdote. Para que? A favor do meu irmo. Santo, santo, santo ao Senhor. A est voc. Seu andar dirio, o seu falar dirio, o seu comportamento dirio, seu corao, sua alma, e tudo: Santo, santo, santo ao Senhor. Nenhuma raiz de amargura, nada mais: Santo, santo, santo ao Senhor. Santo, santo, santo ao Senhor, enquanto comeamos a nos aproximar a favor de nosso irmo. Quem desejar pode vir, ungido, o Sangue est na sua frente, o Sangue vai na frente dele tocando: santo, santo, santo ao Senhor.
229 Agora, aquele era o trio externo, o lugar santo. E o santo dos santos, aquele era o santurio de Deus na terra. Observe, foi tipificado segundo o do cu. Agora, vamos voltar diretamente agora a esta mesma Escritura. Oh, medida que entrarmos em Apocalipse, podemos voltar diretamente a isto de novo. Vem? 228 227 226

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Agora, ele. . . Joo, onde est Joo? No trio. Vamos apenas ler s mais um pouquinho adiante aqui para que ento voc tenha uma idia.
E do trono saam relmpagos. . . troves. . . vozes; e ali havia sete lmpadas de fogo. . . (espere entrarmos naquilo.). . . diante do trono ardiam sete lmpadas de fogo, que so os sete Espritos de Deus. . . Refletindo a
Luz de Deus na Igreja, diretamente do trono de Deus.
231 No atravs de um seminrio, no atravs de algum bispo; mas do trono de Deus atravs da revelao do poder da Sua ressurreio, fazendo-O o mesmo ontem e eternamente. Aquelas sete estrelas ali refletindo aquela Luz, a Luz da Shekinah, da glria da Shekinah, do santo dos santos. Sete lmpadas em fogo, colocadas no topo daqueles castiais, refletindo Sua Luz, Suas cores do Seu poder da Sua ressurreio, diretamente para a Igreja. Amm.
E havia diante do trono. . . como um mar de vidro, semelhante ao cristal. E no meio do trono, e ao redor do trono, quatro animais cheios de olhos por diante e por detrs.
E ele segue adiante e comea a dar a este -- estes animais, a mesma coisa que Ezequiel viu: aqueles guardas, um como homem, um como leo, e um como a guia. O que foi isto? Agora, observe, quando ns os trazemos e mostramos que o Leo da tribo de Jud e todos aqueles de suas diferentes tribos, se assentavam nos quatro muros, e eles estavam guardando este propiciatrio. Oh, que quadro. Oh, eu apenas. . . H grandes dias pela frente. Como os temos visto. . . Agora, aquele era o trono de Deus no cu. Moiss o exemplificou na terra, era o trono de Deus, porque o Seu tribunal estava representado aqui na terra no santo dos santos. Deus. . . Todo Israel vinha at aquele lugar para encontrar misericrdia, porque Deus s era encontrado sob o sangue derramado.
234 Agora, ouam atentamente. Ento a glria da Shekinah se foi daquele trono de misericrdia um dia, e se estabeleceu em outro Tabernculo (Amm.), Este, O Pai a ningum julga, mas Ele entregou todo o julgamento ao Filho: O tribunal de Deus. Vocs falam contra Mim, isto vos ser perdoado, falar outra -- Outro est vindo, outro propiciatrio. Falar. . . Vocs podem falar contra o Filho do homem, e Eu vos perdoarei; mas um dia o Esprito Santo vir para habitar no corao das pessoas, uma palavra contra Ele nunca vos ser perdoada. 233 232
Isto continua ficando mais severo e mais severo o tempo todo, o julgamento, porque Deus continuamente est desgastando a Sua pacincia, tentando levar os pecadores at Ele para se reconciliarem. Primeiro, Ele estava nos cus
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acima e brilhando nas estrelas. Em segundo lugar, Ele estava na terra brilhando atravs da glria da Shekinah. Depois, Ele veio e foi feito carne e habitou no nosso meio, continuou desgastando Sua pacincia. Ento Ele redimiu o homem atravs de Seu Sangue, entrou em Sua Igreja na forma do Esprito Santo, e falar contra Aquilo uma coisa consumada, acabada.
236 Agora, voc pode ver de onde est vindo a agitao. Estamos em um tempo que eles no se do conta. O povo no pode compreender o que isto significa. 237 Agora, o primeiro trono estava no cu, o trono do julgamento. O segundo trono estava em Cristo; o terceiro trono est no homem. 238 Agora, deixe-me tomar esta coisinha que eu tenho desenhado aqui. Ns vamos fazer. . . eu gostaria de ter um quadro negro, e eu poderia fazer isto talvez mais compreensvel para vocs. Ns vamos tomar e desenhar os trios, apenas farei isto como um crculo redondo, ou assim, tanto faz. Agora, ns vamos pegar. . . eu creio, assim talvez seja melhor; vamos tomar e fazer os trios.
Agora, o que o homem? Ele um ser trino: corpo, alma e esprito. Quantos sabem disto? Observe a aproximao de Deus. O que seu corao? Voc recorda da minha mensagem: Escolhe Deus o Corao de um Homem para a Sua Torre de Controle? O diabo escolhe sua cabea para a sua torre de controle. Vem? Ele lhe faz ver coisas, olha atravs de seus olhos. Mas mesmo assim Deus em seu corao lhe faz crer nas coisas que ele no pode ver. Vem? Vejam, Deus est em seu corao; e no corao do homem est o trono de Deus. Voc compreendeu isto? O homem. . . Deus faz o Seu trono no corao do homem. Agora, observe. Qual a primeira parte do homem? A primeira parte do homem o corpo. A parte seguinte sua alma, que a natureza do seu esprito, que o faz ser o que ele . Ele aproxima agora. Agora, a terceira parte do homem seu esprito, e seu esprito est no centro do seu corao, e no centro do corao onde Deus chega para o trono.
241 Vocs se recordam, recentemente, os -- os jornais mostraram isto em Chicago, cerca de quatro anos atrs, quando o velho crente -- velho incrdulo, melhor dizendo, costumava dizer que Deus errou atravs de Salomo quando Ele disse: Como o homem pensa em seu corao. Disse: No existe nenhuma faculdade mental dentro do corao com que pensar. Como poderia ele pensar com seu corao? Ele tem que -- ele quis dizer sua cabea. 242 240
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Se Deus quisesse dizer: sua cabea, Ele teria dito sua cabea.

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Como Moiss, e se Moiss. . . Deus teria dito: Moiss, tire suas sandlias; ests em terra santa. Ele disse: Oh, bem, eu tirarei meu chapu, j est bom? Ele disse sandlias. Ele no disse: chapu; Ele disse: sandlias. E quando ele disse: Arrependei-vos, e sejam batizados no Nome de Jesus Cristo, Ele no quis dizer: Pai, Filho, Esprito Santo. Ele quis dizer exatamente o que Ele disse.
245 Quando Ele disse: Voc deve nascer novamente, Ele no disse: Voc deveria ser. 246 Ele disse: Estes sinais seguiro queles que crem. Ele nunca disse: Talvez eles seguiro. 247 Ele diz o que Ele quer dizer. E Ele Deus e Ele no pode voltar atrs. Ele conhece o que perfeito, ento Ele faz isto desta forma, e esta a maneira que Ele -- tem inteno que isto seja, e voc tem que chegar at isto, Ele no desce sua concepo, voc que tem que chegar at o conceito Dele. Esta a diferena. 244
Agora, agora, neste sistema do corpo, alma. . . Agora, se voc pegar a palavra alma e a examinar, ela dir a voc no -- no dicionrio Bblico ou Webster, qualquer um deles, a natureza do esprito.
249 Agora, aqui est um homem, digamos que aqui est John Doe. Correto. John Doe, e aqui est San Doe. Correto. Agora, John Doe um homem, corpo, ele um irmo para San Doe. Agora, John um esprito, alma, corpo; e San Doe a mesma coisa, corpo, alma, esprito. V voc? corpo, alma, esprito. Agora, este homem mau, egosta, trapaceiro, rouba, mente, comete adultrio, qualquer coisa m que ele possa fazer; mas este homem est cheio de amor, paz, alegria. Ambos tm alma, corpo e esprito. Bem, qual a diferena? Este homem pode voltar e dizer: Eu recordo de minha me. Eu recordo das coisas que fizemos quando ramos garotos; ambos podem. Ambos tm espritos; ambos tm alma; ambos tm corpos. 250 Mas a natureza do esprito deste homem m; a natureza deste homem boa. Vem? Ento a natureza do esprito a alma do homem. Vem? Ento agora, Deus est tentando entrar em que? No esprito e corao do homem. Onde o esprito fica no corao.
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Voc sabe, e a cincia disse (assim eu nunca termino isto) aquele homem no poderia pensar com seu corao. E a cincia comeou a descobrir que h
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um pequeno compartimento no corao humano (no no corao do animal, mas no corao humano), no h nem mesmo uma clula sangunea, nem nada. Eles disseram: Deve ser o lugar onde a alma se aloja, ou o esprito. Apenas -- apenas deixe-os quietos; eles tomam suas prprias coisas tolas e provam a Deus. Isto correto. Deus apenas faz com que os tolos testifiquem Dele.
252 Agora, a est, grandes manchetes no jornal. A garotinha do irmo Boze disse: Irmo Branham, voc sabe o que o senhor estava falando outro dia? Disse: Veja, veja, a cincia j encontrou. 253 Eu disse: Bem, bendito seja Deus. Eu quero isto, irm; eu quero -- eu quero isto.
A alma do homem a natureza do esprito, e o esprito habita no corao do homem. Agora, agora, o que est no trio exterior? Esta a carne. Vem? Esta a primeira coisa a que voc chega, na carne. Voc tem que consumir aquilo primeiro. Voc tem que passar alm da carne. Eu -- eu no sinto de levantar e ir para a igreja; as estradas esto bem escorregadias. Eu -- eu. . . Est muito quente. Oh, igreja, eu no sei. Esta a carne. Correto. Agora, voc tem que consumi-la e passar por aquilo; Deus tem que atravessar aquilo.
256 Da prxima vez que Ele vier, Ele tem que vir na alma; esta a natureza. Oh, o que os Jones diro ao meu respeito? Oh, que coisa. Voc sabe, minha igreja me chutar para fora se eu -- se eu fizer algo como isto. Vem? Mas voc tem que andar atravs daquilo. 255
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E quando voc passa atravs daquilo, ento Ele entra no corao e ali onde Ele est entronizado. Aquele o Esprito Santo em voc. Jesus disse: Seria melhor se colocasse uma m no seu pescoo e fosse jogado nas profundezas do mar, do que ofender um desses pequeninos que crem em Mim. No faa nenhum mal a eles; at mesmo lhes trazer ofensas, contrari-los em alguma coisa. melhor que voc mesmo se afogasse, ou nunca tivesse nascido na terra, do que trazer ofensa a um. Ele quis dizer isto? Poderia Ele mentir? Os apstolos disseram isto? No. Jesus disse isto. Jesus disse: Se ofenderdes a um deles, destes pequeninos que crem em Mim. Estes sinais seguiro aos que crerem.
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Algum grande, enorme sujeito disse: Oh, eu creio Nele. Aleluia.

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Voc j falou em lnguas, interpretou lnguas, expulsou demnios, vises, e assim por diante, como Ele prometeu?
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No, aqueles dias j passaram. Ele no um crente; ele um manufaturado.
Jesus disse, as ltimas palavras que Ele disse: Estes sinais seguiro aos que crerem, a todo mundo e toda criatura. Isto correto. Eles seguiro o crente at minha volta. Estas so as ltimas palavras que Ele disse. Quantos sabem disto? Na Bblia, Marcos 16. Agora, veja, ele um manufaturado.
262 Mas quando voc encontra um crente que realmente cr, com sinais o acompanhando, e voc v a humildade de sua vida, no um personificador, sabe que ele um cristo, um verdadeiro, artigo genuno, apenas fique quieto. A coisa , se una rapidamente com eles, comece a se mover, porque voc est se movendo diretamente para o caminho do Rei.
Agora, o que aconteceu? Observe isto. Os trios exteriores foram na era de Lutero, como comeamos no corpo da Igreja gentia. Recordem, eles eram judeus at mais ou menos no tempo de -- de seiscentos e seis D.C. quando isto chegou em Tiatira, foi quando quase todo judeu se converteu. Mas depois dos judeus, isto caiu aqui para ambos, judeus e gentios (mas a maioria judeu). Mas quando isto realmente chegou atravs da era gentlica, veio este lado (Vem?), veio Martinho Lutero, Joo Wesley, e os demais. Vem?
265 Agora, observe estes ltimos trs depois daquela era negra, chegaram at idade mdia e morreram. Quando isto chega, observe estes trios exteriores. Vejam: carne, alma, esprito. Vem? Aquele trio exterior: a carne. O lugar santo: Nazareno, Peregrino da santidade, Metodistas liberais. Vem? E ento o santo dos santos: de volta ao Pentecostal, onde isto comeou no princpio (Vem?), de volta ao princpio. 264
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Agora, se voc est desenhando isto, eu quero que voc anote agora que existem cinco portes que vo na carne, que controlam a carne. Voc sabe que esto ali, esses so os cinco sentidos. Quantos sentidos controlam o corpo? Cinco: viso, paladar, tato, olfato, audio. isto correto? Esta a carne, os trios exteriores; estas so as coisas das quais voc no pode depender porque so carne.
267 Os trios interiores ento, ns temos os trios interiores, que so o prximo altar. E o prximo altar chega, e ele chega com -- com a conscincia, imaginaes,
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memrias, paixes, e afeies. Estes so os cinco sentidos que controlam os trios interiores. Esta a alma. Sentidos de afeies, esta a alma, amor e assim sucessivamente. E ento o prximo neste sensor aqui, seria tambm a memria, e a conscincia, e misericrdia, e assim por diante, e -- e a imaginao. Voc se assenta e imagina coisas, o que voc faz com isto? Voc no faz isto com sua carne; seus sentidos no imaginam. o trio interior dentro de voc.
268 Tem trs portes. O que estamos fazendo? Estamos penetrando agora; no percam isto. Vindo da carne, os cinco sentidos; o seguinte, a alma, os trios interiores; mas agora voc entra no corao. Vem? 269 Agora, a onde voc, bom peregrino da santidade e metodista, permaneceram no altar l fora. Veja, voc est nos trios, vocs luteranos e demais de volta na carne, de volta com os cinco sentidos, o que o olho pode ver e formar. . . vem?
Aqui vem o Peregrino da Santidade que era simplesmente o metodista liberal, vem ao prximo trio e cr na santidade, porque foi chamado para o lugar santo onde o sacrifcio era colocado.
271 Mas uma vez por ano o sumo sacerdote entrava no santo dos santos que era proibido. Ali estava a era luterana; depois a era metodista; ento esta era; as luzes da igreja se aproximando, que como no sistema do ser humano. 272 Ento como -- como entramos nisto? Agora, recorde, ali havia um vu, um vu que estava pendurado entre o santo e o santo dos santos. No santo dos santos onde Cristo vem e se assenta no trono do seu corao. Cristo entronizado. Ele vem atravs da justificao ( isto correto?); santificao; e ento atravs de um. . . (gua, atravs de uma igreja, atravs de um credo) atravs de um Esprito, daqui somos todos batizados em um s corpo o qual o corpo de Cristo. Atravs do que? Esprito Santo. 273 Quem entra? Metodistas, batistas, presbiterianos, pentecostais, seja quem desejar. Aquele vu, voc sabe que aquele vu aquele vu de seu corao? Est voc pronto? Aquele vu chamado vontade prpria. Voc captou o quadro agora? Esses sentidos a fora, os sentidos no corpo e os sentidos para a alma, e o vu entre aquilo e o lugar santo, o santo dos santos. . . E a nica maneira pela qual voc pode entrar ali atravs da vontade prpria pois todo aquele. . . o que? Todo aquele que estreitar as mos? Todo aquele que for imergido? Todo aquele que se unir igreja? Todo aquele aquele levar sua carta? Quem fizer isto? No. Quem quer que seja que entrar alm do vu. . .
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Deixe Cristo entrar nestes sentidos; diga: Bem, eu devo faz-lo. Eu no quero ir para o inferno; isto uma coisa. Eu unirei igreja. Tudo bem, luteranos. Bem, eu lhe direi uma coisa; eu creio que devo viver uma vida diferente, o que eu puder, santificao no altar. Correto, metodistas. Correto, ento para quem desejar, deixe-o passar pelo vu rasgado. Oh, glria seja dada a Deus. Eu estou do outro lado. Aleluia ao Seu Nome. Oh, que coisa. Para quem desejar, deixe-o rasgar as cortinas de sua prpria vontade e deixar Deus entrar no seu corao. L est Cristo no Seu tribunal no corao humano. O que acontecer?
277 Voc diz: Eu tenho que. . . Oh, eu -- eu posso contar piadas sujas; isto no me condena. Por que? Voc no tem nada para te condenar. Ningum est ali -- para tirar isto para fora. No h ningum ali para -- te condenar. Bem, vou te contar, as mulheres dizem: Eu posso usar cabelo curto; isto no me condena. No de se admirar. Vem? No. Eu -- eu posso usar shorts, eu posso fazer isto. Eu. . . O homem diz: No faz mal fumar cigarros. Diz: E no me faz mal jogar um pouco -- um pouco de baralho e atirar alguns dardos, e seja o que for que eles fazem. Isso no me faz mal. E eles continuam pertencendo igreja. Vem? No me faz mal fazer isto. Por que? Por que? No h nada ali para te julgar. 278 Mas quando Cristo entra, voc criou um altar no seu corao e seus pecados so tirados diariamente. E o grande santo Paulo disse: Morro diariamente. Embora eu viva, mas no mais vivo eu, mas Cristo vive em mim. Este o vu interior. Oh, irmo, irm. 276 275
Apressado, eu sei. . . Oh, no, eu. . . eu apenas no consigo terminar isto; j passou do tempo. Vejamos. Deixe-me apenas. . . No, melhor no. Veja, eu quero tomar os vinte quatro ancios, eu sei que estou detendo todos vocs de seus jantares. Ns apenas. . . Vejamos, o que. . . quantos opinam para tomar os vinte e quatro ancios? Apenas. . . [A congregao diz: Amm. -- Ed.] tudo bem, s um minuto. Est certo, s uns minutos, Vinte quatro ancios, ento, vamos apanh-los rapidamente agora. . . .ao redor do trono, havia vinte. . . ao redor do trono. Agora, voc v o que. . . Onde est o trono agora? No seu corao. No corao de quem? Dos membros das Sete Eras da Igreja, Cristo. Dizer uma palavra contra seus atos, voc condenado. Voc responder por isto no dia do julgamento. E quem julgar a terra? Os santos julgaro a terra.
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Quem Daniel viu chegando com milhares de dezenas vezes milhares de dezenas? Os Santos. Os Livros foram abertos, pecadores. Outro Livro foi aberto, que era o Livro da Vida, a virgem nscia. Oh, que coisa, no pode voc ver isto? A igreja nscia, aqueles que saram para encontrar o Noivo e deixaram o Azeite acabar de suas lmpadas; nunca entraram Nisto, nunca deixaram Cristo tomar controle para que Ele pudesse operar milagres e falar em lnguas e fazer maravilhas e coisas, para provar que Ele viveu em Sua igreja.
282 E se Jesus tivesse vindo terra e dito: Eu sou Jesus, Eu sou Filho de Deus, nunca fizesse nada, apenas dissesse: Eu -- Eu subirei aqui e me unirei igreja? Teria aquilo sido o Filho de Deus?
O que Ele disse? Se Eu no fizer as obras de Meu Pai, ento no creiais em Mim. Oh, que coisa. V voc isto? Deus declara a Si mesmo; Ele ama faz-lo. Ele Jeov. Ele gosta de Se fazer conhecido. Oh, estou to contente por isto. Sim, senhor. Ele Se fez conhecido a mim; eu sei que Ele tem feito a voc. Algumas de vocs, pessoas jovens recm convertidas, embora vocs no -talvez no O conheam no poder e grandes coisas que os cristos mais velhos fazem, mas voc est indo diretamente para isto. Voc est indo diretamente para o caminho do Rei, no. . . apenas continue olhando e seguindo o mais forte que voc puder. Corra, corra e corra o mais que voc puder. No pre para nada; apenas siga em frente.
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Como a pobre irm Snelling costumava cantar:
Estou correndo, correndo, correndo, eu acabei de atravessar; Correndo, correndo, correndo acabei de atravessar; Correndo, correndo, correndo, e voc no pode se assentar. (Pobre velha alma, ela est do outro lado hoje)
286 Correto, agora, e ali havia -- ali havia tronos e l -- havia . . . ali havia vinte e quatro lugares. Agora, quanto isto seria, vinte e quatro? Vinte e quatro. Correto:
. . .vinte e quatro tronos; e vi assentados sobre os tronos. . . vinte e quatro ancios (um em cada lugar) vestidos de vestidos brancos; e tinha sobre suas cabeas coroas de ouro.
287 Agora, os vinte e quatro ancios. Eu quero que voc observe aqui que eles no eram seres angelicais. Os anjos no esto associados, seres celestiais no esto associados com coroas e tronos. Vejam, eles nunca esto associados; eles so Anjos; eles nunca venceram. Se voc observar um pouquinho depois,
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os hinos que eles cantavam, e coisas, provavam que no eram. Vem? Eles cantavam o hino da redeno; ento Anjos no precisam ser redimidos. Vem? Correto, mas eles -- eles eram homens redimidos. Eu. . . gente, eu no vou ter tempo para tomar isto. Mas voc que est anotando, se voc deseja saber que eles eram homens redimidos, tomem Mateus 19: 28. Correto, Mateus 19: 28. Apocalipse 3:21, ento. . . ?. . .Apocalipse 20:4, Apocalipse 2: 10, I Pedro 5: 2 e 4, II Timteo 4: 8, isto te mostrar que eles so redimidos. Eu quero passar por isto nesta manh. Vocs vem? E vocs pesquisem isto durante as semanas. Vocs vem? Eles no eram -- eles no eram seres angelicais; eles no eram seres celestiais. Eles eram homens redimidos. Vem? Voc pode considerar suas vestes, a maneira que eles vestiam; voc pode considerar suas posies, o que eles tinham; voc pode considerar seus hinos, o que eles cantavam; e saber que eles no eram seres angelicais. Eu detesto fazer isto, mas vamos ler mais uma Escritura. Vocs querem? Correto. Vamos voltar para Daniel 7, s por um momento, aqui atrs, Daniel 7, e apenas ler a Escritura aqui. Eu quero. . . Ento isto ir te ajudar bastante no restante da mensagem nesta manh. Tenho certeza que isto -- que isto te far sentir bem melhor depois que voc ler isto e ver isto, veja o que Daniel, no captulo 7 de Daniel, e vamos comear agora do. . . Daniel 7, vamos comear no ca -- versculo 9. Agora, ouam atentamente estas coisas:
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Eu continuei olhando, at que foram postos uns tronos, e um ancio de dias se assentou; e seu vestido era branco como a neve, e o cabelo da sua cabea, como. . . a limpa l; e o seu trono, chamas de fogo, . . . (v voc isto novamente voltar para aquele fogo esmeralda.) . . . e as rodas dele, fogo ardente. Um rio de fogo manava e saa diante dele; milhares e milhares o serviam, e milhes de milhes. . . (a vem seus redimidos.). . .estavam diante dele; assentou-se o juizo, e abriram-se os livros. . . (livros, plural). . . foram abertos.
290 Agora, observe, este julgamento havia estabelecido. Vem? Agora, observe. Daniel. Quando ele viu os tronos do julgamento, eles estavam vazios, ele viu os tronos postos, descidos do cu, e o Ancio de dias desceu do cu. Mas quando Joo O viu, o trono j estava ocupado por Jesus, e os tronos pelos discpulos e patriarcas redimidos, j estavam preenchidos. Vem? Daniel viu isto quinhentos anos antes do tempo de Cristo. E ento depois de Cristo, perfizeram dois mil e quinhentos anos, e Joo estava vivendo em uma era que h de vir, e ele havia visto tudo isto acontecer. Onde, Daniel no viu isto, ele simplesmente viu o Ancio de dias chegar; ele O viu chegar. Mas quando Joo O viu, o trono estava preenchido, (Vem?); os tronos foram postos com o Ancio de dias, o julgamento
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foi estabelecido. Mas quando Joo O viu, os ancios ainda no haviam sido escolhidos no tempo de Joo -- ou melhor, no tempo de Daniel, mas eles j estavam redimidos no fim do tempo. Louvado seja o Senhor. Oh, que coisa. Oh, no isto. . . No Ele maravilhoso? Ento Daniel 7, ele . . . O que Daniel -- Daniel fez? Ele previu o julgamento, viu que os tronos estavam vazios. Veja, eles tinham que estar vazios. Como Joo em seu tempo, depois da Igreja raptada, eles foram ocupados pelos ancios remidos. [O irmo Branham bate no plpito -- Ed.]
292 O que um ancio significa? Se voc tomar a palavra ancio; eu tenho quase -- todas estas definies anotadas aqui; eu apenas as estou pulando. Ancio significa: o chefe de uma cidade ou o chefe de uma tribo. Um ancio, o chefe de algo. Como eu -- eu seria um. . . O irmo Neville neste momento um ancio para esta igreja. O que ele ? Ele a cabea deste corpo local. Vem? E o -- o prefeito da cidade seria o ancio desta cidade (Vem?), o ancio das cidades. Voc recorda de volta nos tempos da Bblia, os ancios da cidade? Ancio significa: o cabea de uma cidade ou o cabea de uma tribo. 293 Agora, quantos eles eram? Vinte e quatro, vinte e quatro ancios. isto correto? Agora . . . Oh, que coisa. Quem eram? Os doze apstolos e as doze tribos de Israel, os doze patriarcas. O. . . Agora, vamos levar isto diretamente enquanto entramos nas outras lies e provar que isto correto, ento estou contente por voc estar anotando isto agora. Vem? Os doze patriarcas e as doze tribos de Israel. . . Agora, observe. Jesus disse isto . . . 291
Pedro perguntou um dia, disse: O que receberemos ns? Temos deixado pai, me, marido, esposa, crianas, e tudo mais; temos deixado tudo. Pedro disse: Deixamos nossas esposas; deixamos nossos filhos; deixamos nosso pai e me, nossas casas e terras para Te seguir.
295 Ele disse: Na verdade, na verdade vos digo, que vocs se assentaro nos doze tronos para julgar as doze tribos. A est voc; estes so os remidos, os ancios redimidos. 296 Veja -- veja Davi re-- representando Cristo. Vem? Quando Davi estava vindo em poder, a primeira coisa, ele teve um terrvel tempo antes dele entrar no poder. Embora ele tivesse a uno sobre si, a uno estava sobre ele. E muitas pessoas pensavam que ele era apenas um pequeno renegado, um sujeitinho que era diferente, tentando arrancar algo. Mas havia alguns homens que sabiam que ele se tornaria um rei; eles permaneceram exatamente com ele. Irmo, quero dizer que voc no podia tir-los dele, enquanto eles andavam.
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Certo dia ele subiu ao monte, olhou para baixo e viu a sua prpria pequena amada cidade sendo cercada pelo inimigo. E ele se colocou ali e recordou quando ele era garotinho, ele costumava levar as ovelhas por ali e beber daquela gua, era uma excelente gua. Era uma gua genuna. (Falamos disto aqui h no muito tempo atrs. As guas da Vida.) Ali est ele, Pensar, eu que eu bebi daquilo.
298 E o seu menor desejo era uma ordem para qualquer homem que ele tinha. Irmo, dois daqueles homens agarraram suas espadas e lutaram atravs de quinze milhas de filisteus, os golpeando da direita para a esquerda, para conseguir para ele um pouco de gua daquele poo. Eles sabiam que ele estava vindo em poder. Sim, senhor. Certa vez, um deles, para salv-lo, pulou em um buraco e matou um leo, com as mos. Eles eram guerreiros -- e quando ele veio em poder, voc sabe o que ele fez? Ele fez cada um deles reinar sobre determinada cidade. 299 Vem Cristo ali? Aquele que vencer governar sobre a cidade. Os vencedores. . . Hoje quando vemos que Ele est vindo em poder, Cristo governar este mundo. A Alemanha, e os Estados Unidos, e todos devem cair; cada nao deve cair. Os reinos deste mundo se tornaro os reinos de nosso Deus e de Seu Cristo, e Ele governar e reinar sobre eles. Isto correto.
Sabemos que Ele est vindo em poder, ento o menor de Seus desejos uma ordem para ns. Ele quer que eu O represente l na pequenina Timbuktu, ali onde no h nem cinquenta centavos de dinheiro, onde no h nada, um grupo de pessoas pobres; este um desejo. Amm. Voc no tem que obter tanto; Ele no tem que fazer isto, apenas deixe-me saber que Ele quer ir. Amm. Isto tudo.
302 Se Ele quer que eu faa diferente, aja diferente, como estas irms e coisas se Ele quer que eu faa uma determinada coisa, bendito seja Deus, fazer isto um privilgio para mim. A esta voc, sabemos que Ele vir em poder, no importa o que o mundo diga. Se eu tenho que colocar de lado cada peso e o pecado que to facilmente me rodeia, deixe-me correr com pacincia a carreira que me est proposta. Deixe-me olhar para o Autor e Consumador de nossa f, Jesus Cristo, vindo em poder. 301
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Aqueles ancios, os vinte e quatro ancios. . . correto. Doze. . . L em Apocalipse encontramos isto. No livro de Apocalipse, por volta do captulo 21, encontramos que a cidade de Jerusalm tinha doze fundamentos. isto correto? E ela tinha doze portes; que era trs em cada lado; trs vezes quatro so doze. Exatamente da maneira que o tabernculo foi colocado no deserto, pois Joo
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disse exatamente e viu exatamente a mesma coisa que Moiss viu quando ele estava l em cima, a mesma coisa que Paulo viu. E agora, observamos que ss doze fundamentos eram nomes dos apstolos. E os doze portes tinham o nome de cada tribo sobre o porto. Como olhamos para aquilo e vemos aqueles ancios, as doze tribos, os doze apstolos, as doze fundaes, os doze portes. Oh, que coisa. Tome estes numerais de Deus e voc no pode perder isto em parte alguma; ela correr leve e corretamente em qualquer parte todas as vezes.
305 Esta a razo (v voc?), ns temos estes seis dias no qual o mundo tem trabalhado, e estamos bem prximos deste stimo dia agora. Os primeiros dois mil anos Deus destruiu a gua -- o mundo com gua. No segundo dois mil anos, Cristo veio. Estamos em mil novecentos e sessenta e um, bem s portas, s um tempinho. Oh, veja, Jesus disse: Agora, isto no percorrer por todo caminho, Ele disse: Porque terei que encurtar a obra. Se no, a bomba atmica destruir toda a carne. (V voc?) Por amor aos eleitos Eu encurtarei a obra em justia, cortarei parte do tempo.) Vejam, ento o milnio de mil anos, o grande dia. 306 Enquanto a Igreja tem lutado contra o pecado por seis mil anos, e o stimo mil o milnio. Como Deus gastou seis mil anos para construir o mundo, e no stimo mil ano Ele descansou de todas Suas obras. E a igreja lutar contra o pecado por seis mil anos, e no stimo mil a Igreja descansa. 304
As vestes brancas que estavam sobre os ancios a retido dos santos. O branco significa integridade. E porque eles estavam vestidos com mantos mostra que eles eram sacerdotes ou juizes, mantos brancos, sacerdotes, juizes, profetas, e assim por diante, (Vem?), o que eles eram. Eles estavam vestidos de branco, os vinte e quatro ancios. Ali haver vinte e quatro ancios. Ali haver doze deles para as doze tribos de Israel, os doze apstolos para a igreja.
308 E eles se assentaram nos tribunais do grande Rei. Recordem, eles esto assentados l fora, estes esto. E aqui est a Noiva e Cristo assentado em Seu trono, e Sua Esposa assentada com Ele, a Igreja. Os vinte e quatro ancios. . . os cento e quarenta e quatro mil eunucos do templo ministrando a Ele. Quando Ele se levanta, sua Esposa vai com Ele. Oh, oh, que coisa. Atravs daquela grande era que est se aproximando, quando todo o pecado e a semelhana do pecado. . . 309 Todos os grandes, excelentes edifcios que as pessoas esto acariciando tanto hoje, todo dinheiro e cobia, e todo o pecado e mulheres bonitas e homens, seja o que for que eles tentem fazer com seus corpos, alguma outra coisa,
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uma armadilha para o diabo para enviar suas almas ao inferno, perecero e apodrecero, e os vermes da carne os comero. E a primeira coisa, os vermes da carne. . . Tudo que eles j foram retornar para o fogo vulcnico para retornar ao nada a no ser radiao e agora cinza vulcnica. Mas em uma destas manhs, amigo, em uma destas manhs, quando tudo isto terminar, ela florescer novamente. Os campos com seus trevos brancos e a -- a fragrncia da rosa misturar com o florescer da rvore da Vida, e Cristo retornar em uma manh. Quando os grandes pssaros, as pombas, se assentaro nas rvores e cantaro, e ali no haver mais morte e nem mais tristeza. Cristo e Seus redimidos retornaro para a terra, no pessoas velhas, mas jovens para sempre, imortais nos levantaremos em Sua semelhana; ultrapassaremos o brilho do sol e das estrelas. Estou destinado quela linda Cidade Que Meu Senhor preparou para os Seus; Onde todos os redimidos de todas as eras Cantaro Glria ao redor do trono branco. s vezes sinto saudades do cu E da glria para contemplar; Que alegria ser quando eu vir o meu Salvador, Naquela linda cidade de ouro! Como anseio v-Lo. Oh, eu quero v-Lo. Estou destinado quela linda Cidade. Joo a viu na Ilha de Patmos, descendo como uma noiva adornada para o seu esposo. Um dia quero contemplar a sua glria. Eu quero v-Lo, e olhar para a Sua face, Ali cantaremos para sempre sobre Sua graa salvadora; Nas ruas da glria deixe-me levantar minha voz; Todas as preocupaes passaram, finalmente o lar, para sempre regozijar.
312 Os pequenos deslizes e escorreges na neve, o pequeno calor e labutas do dia. . . Eu gostaria que minha esposa e a Mabel viessem aqui e cantassem este hino para mim, se eu -- eu pudesse: As labutas do caminho parecero nada, quando eu chegar no fim do caminho. Isto correto. 311 310
Eu recordo da noite quando sa da igreja para comear com o trabalho evangelstico, quando todos vocs estavam chorando; no resta nenhum deles, provavelmente uns poucos de vocs aqui. A irm e o irmo Spencer, e talvez uns -- alguns dos velhos tempos se foram, quando eles choraram aqui. Mas quando o Esprito Santo disse: Voc deve ir. . . .
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E eu recordo da minha primeira reunio depois de ter partido por meses, Meda desceu at Jonesboro, a Becky era um bebezinho, desceu at o velho trem Cottonbelt, elas levaram dias para chegar ali. Eu estava de p ali fora quando ela chegou naquela noite. Tentamos chegar at ao auditrio, a trs quadras distante, os policiais estavam controlando as ruas assim. As ruas estavam at mesmo abarrotadas. Tiveram que me levar atravs das ruas e darmos uma volta para entrar no local. Meda disse: Eles vieram para ouvir voc pregar, Bill.
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Eu disse: No. Ento cantamos: Eles vm do leste e do oeste, Eles vm das terras distantes, Para festejar com o nosso Rei, para ceiar como Seus convidados; Quo abenoados so estes peregrinos! Contemplando Sua bendita face Reluzindo com o amor Divino; Benditos portadores de Sua graa, Para brilhar como gemas em Sua coroa. Oh, Jesus em breve est vindo, Nossas lutas terminaro, Oh, o que seria se nosso Senhor viesse neste momento Para aqueles que esto livres do pecado? Oh, ento isto lhes traria alegria, Ou tristeza e desespero profundo? Quando nosso Senhor em glria vier, Ns O encontraremos l em cima nos ares.
316 Amm. Oh, eu O amo. Trar isto para voc tristeza e desespero profundo, ou isto te trar alegria? Quando o nosso Senhor em glria chegar, ns O encontraremos l em cima nos ares. Com aqueles pensamentos em nossas mentes, vamos inclinar nossa cabeas. O Senhor permitindo, eu terminarei este culto em alguma outra hora.
Nosso Pai celestial, oh, eles viro do leste e do oeste; eles viro das terras distantes. Estou pensando naquele grande rapto. As pessoas para as quais preguei na frica, ndia e ao redor do mundo, como verei suas faces novamente. Muitas delas chorando, saindo para o avio, e inclinadas nas cercas e gritando e chorando. Eu penso de quando eles saram com Paulo certa vez, e se ajoelharam e eles oravam. Ele disse: Estou certo que nenhum de vs. . . Muitos de vocs aqui no vero mais a minha face.
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Mas eles viro do leste e do oeste, Eles viro das terras distantes, Para festejar com o nosso Rei, e ceiar como Seus convidados; Quo abenoados so estes peregrinos! Contemplando Sua bendita face (na glria esmeralda) Reluzindo com a Luz Divina; (No apenas a luz de uma lmpada ou a luz de uma vela, mas -- mas a Luz Divina, reluzindo com a Luz Divina) Benditos portadores de Sua graa, Para brilhar como gemas em Sua coroa. Deus, quando a brasa de fogo tocou o profeta, Deixando-o to puro o quanto ele podia ficar, Quando a voz de Deus disse: Quem ir por ns? Ento ele respondeu: Eis-me aqui, envia-me a mim. Oh, envie o Anjo nesta manh, os Querubins com seis asas, como Isaias os viu, voando pelo edifcio, clamando: Santo, santo, santo ao Senhor. E Isaias o jovem profeta disse: Sou de lbios impuros, e estou no meio de pessoas impuras, e meus olhos viram a glria do Senhor. As colunas do templo se moveram. E o Anjo tomou as lnguas do altar, e pegou uma brasa de fogo, e a colocou em seus lbios, disse: Eu limpo os seus lbios. Agora, profetiza, filho do homem. Envie o Anjo nesta manh, Senhor, limpe nossos lbios de qualquer impureza. Limpe nossos coraes e entre, Senhor. Destrua a vontade prpria. Deixe -- que a minha vontade de fato seja a Tua vontade, Senhor. Oh, que Tua vontade esteja em mim, Deus. E deixe a mim e a minha igreja e meu povo ser teu, Senhor. Ns nos entregamos a Ti.
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E como o poeta seguiu dizendo, Pai:
Milhes agora em pecado e oprbrio, esto morrendo; (L na frica, l embaixo na ndia, ao redor do mundo, milhares por hora, Te encontrando sem Te conhecer) Milhes agora em pecado e vergonha esto morrendo; (Todavia, Deus, isto dilacera minha alma em pedaos ao pensar nisto.) Oua seu triste e amargo clamor; Apresse irmo, apresse para o refgio; Responda rpido: Mestre, eis-me aqui.
320 Conceda isto, Senhor, conceda isto novamente. J cometi todos os tipos de erros, Pai, neste ano passado; eu oro para que Tu me perdoes por eles. E neste ano novo, Senhor, unja-me novamente. Deixe-me ir at aqueles milhes que esto distantes, assentados em pecado e oprbrio, que esto morrendo, traga
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para eles esta grande revelao da Tua verdade, traga para eles a uno do Esprito Santo; que naquele dia eles possam vir do leste e do oeste, reluzindo como gemas em Tua Coroa. Ajuda-me, Senhor, a descer e explorar e desenterrlos do cho, do p da terra, da sujeira e da imundcie em que eles esto vivendo. E deixe-os ver um Deus santo que os faz ficar limpos e viverem como cristos, santificados e puros diante de Ti; se afastando do mal, de todos os tipos de diverses mundanas, e se voltando para um Deus vivo, fazendo-os representantes do Teu Reino para aquele grande dia.
321 Santifique esta igrejinha nesta manh, Senhor. Santifique cada pessoa aqui com o Teu Esprito, e deixe o Esprito Santo entrar em seus coraes, em cada um de ns. Revigore neles o Esprito o Qual j abriu os seus coraes atravs da prpria vontade deles, que tm negado sua prpria vontade e tm vindo para conhecer a Tua vontade.
Aqueles que so jovens, Senhor, muitos deles so apenas bebezinhos, como Tu os aconchegaste em Teus braos. Como uma me cuida de seus pequeninos, enxugando as lgrimas de seus olhos e -- e dando-lhes coisas especiais porque ela os ama. assim que Tu amas Teus pequenos recm-nascidos, Senhor. Eles no podem andar ainda; eles no podem nem mesmo falar. A nica coisa que eles podem fazer chorar e olhar para a mame. Deus, segure-os em Teus braos, carinhosamente, como carneirinhos, e guia-os at se tornarem maduros para poder andar. Guia-os, Senhor, atravs da trajetria do culto. Conceda isto. Perdoe-nos de nossos pecados, como ns perdoamos aqueles que pecaram contra ns. No nos deixe cair em tentao, mas livra-nos do mal. Pois Teu o Reino, e o poder, e a glria, para sempre, no Nome de Jesus Cristo. Amm.
324 Deus te abenoe. Eu confio que o Senhor tenha feito algo por voc nesta manh para fazer voc comear o ano novo sobre esta coisa, que voc ama Jesus Cristo, e um dia voc deseja v-Lo e am-Lo e viver com Ele para sempre. meu desejo que nenhum de vocs se perca, que cada um de vocs seja salvo e cheio com o Esprito Santo, e seja preservado at o dia de Sua vinda, porque eu creio que ser breve. 323
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Agora, retorno o culto ao irmo Neville.!
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N 213
Esta mensagem foi pregada pelo irmo William Marrion Branham, no dia 1 de janeiro de 1961, em Jeffersonville - Indiana - U.S.A. E esta traduo ao portugus foi publicada em maro de 2003 pela A Palavra Original.
A PALAVRA ORIGINAL Caixa Postal 15020 74501 - 970 - Goinia - GO

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William M. Branham 01 de janeiro de 1961 Jeffersonville - Indiana - U.S.A.

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Bem, o mdico diz que eu -- vou viver s mais um dia.

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Com certeza, eu creio nas Escrituras; sou um estudante exemplar.

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Veja, ele gosta de beisebol? Oh, ele demais.

Correto. Agora, imediatamente. . . no Esprito: e, eis, um trono. . . no cu, e um

assentado sobre o trono.

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E vi. . . como a cor de mbar, como o aspecto do fogo. . . (veja, como

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E agora, leia o ltimo verso.

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Correto, vamos pegar o versculo 4:

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Observe. um quadro to lindo aqui; no percam isto. O trono . . .

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Algum grande, enorme sujeito disse: Oh, eu creio Nele. Aleluia.

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No, aqueles dias j passaram. Ele no um crente; ele um manufaturado.

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Como a pobre irm Snelling costumava cantar:

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E como o poeta seguiu dizendo, Pai:

Agora, retorno o culto ao irmo Neville.!

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