LA

BATALLA

ESPIRITUAL EN EL EVANGELISMO.
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ORANDO PARA ANUNCIAR EL EVANGELIO.

La oracin tiene importancia en cada faceta de nuestras vidas. Nuestro problema humano es que estamos listos para pedir ayuda de Dios, pero tardos en expresar gratitud y alabanza, y tardos tambin en pedir gua. Una madre esperaba a que llegara el mdico para ser informada sobre el estado de su hijo despus de un accidente y la ciruga. Al fin, supo que la intervencin result muy bien, y el hijo estaba bien por ahora y que era cuestin de esperar. "Hay algo ms que podemos hacer?" pregunt ella. El doctor contest, "Bueno, se puede orar." Grit ella: "Ay! Ha llegado a eso?" Hermanos, la oracin no es el ltimo paso, cuando no hay esperanza. La oracin es siempre el primer paso. Debemos depender del Seor, y entender instrucciones bblicas, la voluntad de Dios y cmo proceder. Examinemos algunos aspectos:

1.La oracin entra en los preparativos para el evangelismo. 2.La oracin entra en el evangelismo propio. 3.La oracin entra en los resultados del evangelismo. Se supone que hay mucho en la Biblia en cuanto a orar por los inconversos. Pero en realidad, hay muy poco. Sorprendentemente, el enfoque bblico es en el que est evangelizando! Si estamos preparados, habr fruto. Veamos.

1.LA ORACIN ENTRA EN LOS PREPARATIVOS PARA EL EVANGELISMO.

1.1. Oremos por obreros y que sean enviados.

En Mateo. 9:37-38 dice: "Entonces dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies." Jess anima a sus discpulos a orar por ms obreros. Los mismos que oraban fueron movidos a servir! Piense en las personas de su congregacin que tienen potencial en evangelizar. Pdales orar por ms actividad evangelstica y por ms voluntarios. Claro, estamos incluidos. Espere a que el Espritu Santo acte. 1.2. Oremos por nuestro testimonio personal: santidad y unidad. En Juan. 17:21 -23 dice: "para que todos sean uno; como t, oh Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que t me enviaste. La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, as como nosotros somos uno. Yo en ellos, y t en m, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que t me enviaste, y que los has amado a ellos como tambin a m me has amado."

Cuando los hermanos estn en armona y unidad, amndose, el mundo queda convencido de la verdad del evangelio y de nuestra sinceridad. Nuestro carcter facilita el evangelismo. Al contrario, si estamos en conflicto unos con otros, los incrdulos presumen que somos hipcritas, y no desean creer.

1.3.

Oremos por oportunidades para compartir el evangelio.

En la carta a los Colosenses 4: 3 dice: "orando tambin al mismo tiempo por nosotros, para que el Seor nos abra puerta para la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el cual tambin estoy preso." El tremendo misionero y telogo San Pablo ve la necesidad de pedir oracin de hermanos para su ministerio. Entonces debemos pedir oracin de otros para nuestra obra evangelstica, y por puertas abiertas. El hecho de que Pablo estaba preso nos recuerda esperar formas de persecucin. El diablo se molesta con la actividad evangelstica. En Segunda de Timoteo 4: 2dice: "que prediques la palabra, que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina." Este pasaje es rico. Comenta que es fundamental compartir la santa palabra, y no solamente en la iglesia los domingos, sino en todas partes, alertos para oportunidades. Eso requiere paciencia para ver fruto. 1.4. Oremos por valor y denuedo para evangelizar.

Efesios 6:18-20 dice: "orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos; y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de l, como debo hablar." Pablo pide otra vez la oracin por su evangelismo, para hablar con denuedo y en una manera debida. Es normal sentir nerviosismo. Estamos entrando en el campo del enemigo, y raptando sus esclavos para sacarles a la luz y salvacin. Si uno no siente la seriedad de la batalla, no debe ser soldado.

Por lo tanto antes de evangelizar, es importante orar: por gente para que nos ayude en este trabajo de evangelismo, por mantener una vida limpia, por oportunidades de compartir nuestra fe, y por denuedo.

2.LA ORACIN ENTRA EN EL EVANGELISMO COMO PROTECCIN.

2.1. Oremos por nuestra proteccin y la de otros siervos de Dios. Segunda de Tesalonicenses 3: 1-2 - "Por lo dems, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Seor corra y sea glorificada, as como lo fue entre vosotros, y para que seamos librados de hombres perversos y malos; porque no es de todos la fe." Aqu el apstol Pablo pide oracin por el impacto de la palabra y por proteccin de enemigos de la cruz. Hay los que no quieren or y los que no quieren que otros oigan, y buscan poner estorbos, o atacan. Hubo los que buscaban a Pablo para cerrar su boca permanentemente. Nuestra persecucin tal vez no sea tan severa, pero s, vienen ataques.

2.2.

Oremos por claridad en la comunicacin del evangelio.

Colosenses 4: 4, "para que lo manifieste como debo hablar." El problema comn es el malentendido sobre quin es Jess. Urge explicar que no es slo un buen maestro y profeta. Es Dios en la carne y el nico Salvador del mundo. Otro problema bsico es la idea casi universal que uno se salva por buenas obras, cuando en realidad es por fe. Seamos claros. Mostremos los textos bblicos correspondientes. 2.3. Oremos que Satans se frustre.

Mateo 13:19, "Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazn. Este es el que fue sembrado junto al camino." Oremos que la gente entienda la Palabra. Segunda Colosenses 4: 3-4 "Pero si nuestro evangelio est an encubierto, entre los que se pierden est encubierto; en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios." A Satans no le gusta que estemos evangelizando. Busca interferir. Ud. puede estar evangelizando a una Persona en su puerta. Y suena el telfono adentro. Otra vez una trampa del diablo para interferir. Apocalipsis 20: 1-2. "Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. Y prendi al dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y Satans, y lo at por mil aos." Este pasaje se refiere al comienzo del milenio futuro, pero lo que me llama la atencin es la palabra "un ngel". No es, "el" ngel importante, como Miguel. Es un ngel ordinario, comn y corriente, desocupado en el momento, que puede atar a Satans. Cualquier obediente siervo de Dios puede atar al diablo. O considere la promesa en Santiago 4:7, "Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros." Podemos resistirle no slo en tiempos de tentacin, sino tambin durante evangelismo. Entonces ya que al diablo no le gusta que estemos evangelizando, debemos orar por su frustracin y por proteccin divina; y que hablemos con claridad, para no confundir a la gente. Vimos antes de evangelizar, es importante orar: por personas para ayudarnos en trabajos y proyectos de evangelismo, por mantener una vida limpia, por oportunidades de compartir nuestra fe, y por denuedo. Y luego vimos que al diablo no le gusta que estemos evangelizando, y debemos

orar por su frustracin y por proteccin divina; y que hablemos con claridad, para no confundir a la gente. En este tercer punto, el papel de la oracin es orar por resultados.

3.LA ORACIN ENTRA EN LOS RESULTADOS DEL EVANGELISMO.

3.1. Oremos por el xito del evangelio. En Segunda de Tesalonicenses 3:1, dice: "Por lo dems, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Seor corra y sea glorificada, as como lo fue entre vosotros."

3.2.

Oremos por la salvacin de los perdidos.

Debemos orar por los que evangelizan. Pero tambin dice que debemos orar por los perdidos. A continuacin algunos aspectos: 3.2.1. Oremos por Israel.

En la carta a los Romanos 10:1, el apstol Pablo dice "Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazn, y mi oracin a Dios por Israel, es para salvacin. Aqu Pablo ora por la salvacin de los judos. Aunque no dice textualmente que nosotros debemos orar por ellos, se ve la clara aplicacin del ejemplo de un hombre piadoso. 3.2.2. Oremos por los gentiles.

Romanos 1:16, nos dice: "Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego." Otra vez una implicacin. Judos y no judos se salvan igual. Si uno ora por judos, se entiende que ora por no judos tambin. Esto es sobrentendido. 3.2.3. Oremos por los inconversos.

He aqu el nico pasaje que nos instruye explcitamente a orar por los inconversos. En Primera Timoteo 2: 1-6,dice "Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres, por los reyes y por todos los que estn en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio

a s mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo." El tema de este prrafo es la salvacin de los perdidos. Nos exhorta a orar por todos los hombres, especialmente lderes gubernamentales; es bueno ante el Dios que quiere que todos sean salvos. Si fuera simplemente orar por los en eminencia para la paz, dira que es bueno ante el Dios soberano. Decir que es el Dios salvador indica el contexto de evangelismo. El tema sigue con Cristo el rescate, marcando que todo el prrafo se trata de una idea bsica. Adems, si los gobernadores se salvan, habr ambiente para libremente evangelizar a otros. Buenas razones para orar por los perdidos: 1. Porque somos exhortados a hacerlo. 2. Porque Dios desea que vivamos en paz. 3. Porque es bueno y agradable delante de Dios. 4. Porque Dios desea que todos los hombres sean salvos. 5. Porque Cristo es el nico mediador entre Dios y los hombres. 6. Porque Cristo se dio a s mismo en rescate por todos. 3.3. Oremos por el crecimiento y fruto en los que aceptan a Cristo.

Mateo 13:23: "Mas el que fue sembrado en buena tierra, ste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno. Se nota crecimiento y madurez en el recin convertido cuando muestra cambios en su vida y tiene inters en evangelismo. Oremos con ese fin. Colosenses 1:6: "...que ha llegado hasta vosotros, as como a todo el mundo, y lleva fruto y crece tambin en vosotros, desde el da que osteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad." Se nota crecimiento y madurez en el recin convertido, cuando muestra continuo avance. Oremos con ese fin. Colosenses 2: 6-7: "Por tanto, de la manera que habis recibido al Seor Jesucristo, andad en l; arraigados y sobreedificados en l, y confirmados en la fe, as como habis sido enseados, abundando en acciones de gracias." Se nota crecimiento y madurez en el recin convertido, cuando muestra aumento de fe y agradecimiento. Oremos con ese fin. Conclusin: Hemos visto que la tarea de la oracin en el evangelismo es ms dirigida al creyente (en cuanto a su carcter y obra), que al inconverso. Es importante orar por la salvacin de los inconversos, pero ms nfasis debe estar en la oracin por la obra evangelstica de los creyentes. Si oramos, y si "ponemos en prctica las oraciones, veremos el fruto de nuestro clamor. Por quines ora usted? Haga una lista.