de novo e ela disse-me o que havia acontecido.
Eu respondi que tinha este problema devido a
Gianna Jessen, inglesa
Testemunho de uma abortada
A minha mãe biológica estava grávida de sete
meses e meio quando decidiu abortar-me.
Estávamos em 1977. Ela e o meu pai biológico
tinham 17 anos na altura e não estavam
casados. Ela decidiu abortar numa clínica de
Los Angeles e realizou um aborto salino. Uma
solução com sal é injetada no ventre materno e
o bebê a engole e fica queimado por dentro e
por fora. Nesse tipo de aborto, o bebê é
expelido morto em 24 horas, mas eu sobrevivi.
O Aborcionista não estava de serviço quando eu
vim ao mundo porque se isso tivesse acontecido
ele tinha-me estrangulado, algo que era
considerado perfeitamente legal até 2002. A
única pessoa preocupada comigo foi a
enfermeira. Ela chamou uma ambulância e fui
transportada para o hospital. Fui colocada numa
incubadora. Não se esperava que eu
sobrevivesse. Porém sobrevivi. Devido a ter
estado 18 horas sem oxigênio, sendo queimada
viva no ventre da minha mãe, fiquei com
problemas. Não me conseguia mover por mim
mesma e os médicos afirmavam que eu iria
viver num estado vegetativo o resto da vida. A
minha mãe adotiva - Penny - decidiu que não
obstante aquilo que os médicos afirmavam, ela
tentaria recuperar-me. Com 3 anos e meio
comecei a conseguir andar. Foi quando a filha
de Penny me adotou. Tenho 28 anos e trabalho
como música em Nashville, Tennesse.
Ainda coxeio e por vezes caio, mas já participei
numa maratona e irei participar para o ano
n’outra em Londres, para jovens deficientes. A
minha mãe adotiva falou-me do meu passado.
Sempre senti que havia algo que faltava contar.
Perguntava-lhe muitas vezes porque tinha
problemas e ela respondia-me que eu havia
nascido prematura. Aos 12 anos, perguntei-lhe
um fato interessante. A minha mãe adotiva
disse-me que em vez de ficar amargurada
deveria alegrar-me por ter sobrevivido. Quando
eu tinha 17 anos, a minha mãe adotiva
encontrou-se com a minha mãe biológica e
disse-lhe que eu a perdoava. Sou cristã.
Acredito que a revolta nos pode consumir a
vida. A minha mãe adotiva amou-me tanto que
eu não sinto necessidade de me encontrar com a
minha mãe biológica. A minha mãe biológica
não pediu perdão, soube que fez outro aborto
depois do meu. Comecei a falar contra o aborto
quando tinha 14 anos e na terça- feira falarei na
câmara dos comuns [da Inglaterra, onde o
aborto é legalizado desde 1967]. Eu penso que é
importante mostrar o que aconteceu comigo não
só para mostrar a verdade do aborto, mas
também para mostrar as potencialidades que
cada um de nós tem dentro de si. Sou
completamente contra o aborto, seja em que
circunstância for: mesmo em casos de violação.
Embora a violação seja um crime horroroso não
deve ser a criança a pagar por esse crime. De
fato, encontrei-me com pessoas produto de
violações e elas estão gratas por estar vivas. Se
o aborto é um direito das mulheres quais são
os meus direitos? Não existiam protestos
feministas contra o fato dos meus direitos
estarem a ser violados no dia em que fui
queimada viva. Todos os dias agradeço a Deus.
Não me considero um monte de células, nem
nenhum dos nomes que se costumam dar ao que
a mulher carrega no seu ventre. Hoje um bebê
é um bebê quando isso convém. Mas quando
não convém, quando não chega no momento
certo, é chamado de um monte de células. Um
bebê é chamado de Bebê quando um aborto
espontâneo ocorre aos 2 , 3 ou 4 meses. Um
bebê é chamado de monte de células quando um
aborto induzido ocorre aos 2, 3 , ou 4 meses. Eu
não vejo diferença entre os dois. Acredito que
sou a prova viva de que o aborto é o assassínio
de um ser humano. A minha Mãe biológica há
28 anos estava convencida de que tinha
direito a escolher, de que tinha direito a uma
escolha que só a afetaria a ela. Porém em
cada dia da minha vida eu carrego as
conseqüências da sua escolha. Embora eu
nada tenha contra ela, acho importante as
pessoas refletirem antes de tomarem
determinadas decisões.
1. É melhor matar um bebê do que vê-lo
passar fome no futuro? Claro que não! Jamais
devemos matar um ser humano inocente. Nem
temos que deixá-lo passar fome. Como cristãos,
somos obrigados a fazer de tudo para suprir
suas necessidades. A fome não é inexorável. Ela
só acontece com tanta freqüência porque os
homens não cumprem seus deveres. Mas isto
não é razão para tirar a vida, sobretudo do
próximo inocente. Morte não acaba com a fome
de ninguém. Menos ainda no futuro.
2. A mãe solteira deve fazer o aborto por
vergonha da sociedade? Vergonha é cometer
um assassinato diante de Deus. É a Deus que
vamos prestar contas.
3. O que fazer no caso de adultério? O
adultério é um erro grave, que deve ser evitado
a qualquer custo. O aborto é um erro muito
mais grave do que a traição é um assassinato.
4. Um bebê física ou mentalmente deficiente
deve ser eliminado antes de nascer? Claro
que não! Seria o mesmo que autorizar a
eliminação de todos os deficientes físicos e
mentais que estão nas ruas, porque cada ser
humano começa a existir no momento da
concepção. Além disso, não somos nazistas em
busca de uma raça supostamente perfeita. Quem
somos nós para julgar e condenar à morte
aqueles que Deus criou para amarmos?
5. Em caso de Rubéola? A rubéola não deixa
seqüelas tão facilmente quanto se imagina. E
mesmo que isso aconteça, o bebê deve nascer e
viver, é claro! Ainda que ele tenha algum
“defeito”, ele é um ser humano, cujo direito de
existir deve ser respeitado.
6. Na gravidez de alto-risco, qual vida seria
mais importante: a da mãe ou a do filho? As
duas são valiosas e têm sua importância. Se a
medicina hoje dispõe de recursos para salvar
ambas, o médico jamais deveria praticar um
aborto ou aconselhá-lo, pois o direito das duas
vidas é igual e não está submetido à decisão de
um médico ou de qualquer outra instância
humana. Só Deus é o Senhor da vida e da
morte.
7. E no caso de estupro? O estupro é uma
violência intolerável que deve ser prevenida e
combatida por todos os meios. Contudo, é bom
lembrar que geralmente a mulher tem poucos
dias férteis por mês. Se o estupro não ocorre
nesse prazo, não ocorre gravidez. E se o estupro
ocorre nos dias férteis, também não é certo que
a mulher engravide, porque ela pode atrasar a
ovulação por conta do stress provocado pelo
estupro. Acontecendo, entretanto, a gravidez,
por que punir o bebê com uma sentença de
morte por um crime alheio?
8. A mulher tem o direito de abortar porque
tem direito ao próprio corpo? A mulher não é
formado de cabeça, tronco, membros e bebê,
este é outro ser humano e não uma parte do
corpo da mãe. É uma presunção alguém achar
que é dono da vida de outra pessoa e que tem o
direito de matá-la.
9. O aborto deixa conseqüências? Além da
morte do bebê, muitas mulheres sofrem graves
conseqüências físicas e psicológicas que se
manifestam próxima ou tardiamente. Pode
ocorrer perfuração do útero, hemorragia, perda
de órgãos reprodutores, choque anafilático,
maiores possibilidades de esterilidade, abortos
espontâneos, gravidezes nas trompas,
nascimentos prematuros e morte.
Psicologicamente: o sentimento de culpa,
sensações de perda, tristeza profunda,
diminuição da auto-estima, associação do bebê
abortado com outras crianças, distorção do
instinto maternal e sentimento de
desumanização.
10. A legalização do aborto tornaria o aborto
mais seguro para a mulher? Nenhum aborto é
seguro (em clínicas clandestinas ou de luxo).
Seguro é não abortar. É sempre prejudicial à
mulher e fatal ao bebê. Se o aborto nem sempre
deixa conseqüências físicas, as seqüelas
psicológicas são inevitáveis, às pessoas ligadas
à mãe e ao pai do bebê abortado inclusive.
Além disso, legalizar o assassinato pré-natal é
admitir a pior de todas as injustiças sociais e o
total desrespeito a um direito fundamental do
ser humano: o direito de nascer e viver.
11. Pode-se admitir o aborto provocado em
algum caso? Não! O aborto induzido/
provocado é sempre o assassinato do filho pela
mãe (e cúmplices). Em alguns países, a lei
começou permitindo essa atrocidade em alguns
casos até legalizá-la totalmente.