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Determinismo e liberdade
Libertinagem
No somos livres de escolher o que nos acontece (ter nascido certo dia, de certos pais, em tal pas, sofrer de cancro ou ser atropelados por um carro, ser bonito ou feio), mas somos livres de responder desta ou daquela maneira ao que nos acontece (obedecer ou revoltar-nos, ser prudentes ou temerrios, vingativos ou resignados).
Fernando Savater
a teoria segundo a qual todos os acontecimentos do mundo so o resultado ou consequncia necessria de acontecimentos anteriores. Noo de causalidade (relao causa/efeito) A B C D E F G H..
O acontecimento H o efeito inevitvel de causas anteriores.
Somos livres ou determinados? As aes ou so causadas ou no so causadas? A crena no determinismo verdadeira ou falsa?
Determinismo radical
Indeterminismo
Libertismo
Determinismo moderado
Determinismo radical
TODAS AS AES SO O RESULTADO NECESSRIO DE ACONTECIMENTOS ANTERIORES. SO POR ISSO MESMO CAUSAS DE EFEITOS INEVITVEIS.
FAZEMOS O QUE O NOSSO PASSADO DETERMINA QUE FAAMOS E NO AQUILO QUE QUEREMOS.
ASSIM, COMO AS NOSSAS AES NO DEPENDEM DE NS, MAS DE FATORES QUE NO PODEMOS CONTROLAR, NO SOMOS LIVRES.
Determinismo radical
Determinismo radical
Determinismo radical
EXEMPLO DE UMA SEQUNCIA CAUSAL NECESSRIA NO MUNDO NATURAL
derretimento das calotes polares e glaciares do rtico
Poluio
aquecimento global
Determinismo radical
LOGO, TODAS AS ESCOLHAS E AES HUMANAS SO CAUSALMENTE DETERMINADAS POR ACONTECIMENTOS ANTERIORES.
Determinismo radical
EXEMPLO DE UMA SEQUNCIA CAUSAL NECESSRIA NO MUNDO HUMANO
Concluo o 9 ano
Frequento Humanidades
Concluo o 12 ano
A atribuio da responsabilidade de um ato a um agente supe que este aja livremente, ou seja, que tendo agido de certa maneira pudesse ter agido de outro modo. Como a crena no livre arbtrio falsa, ento no somos responsveis pelas nossas aes. Antes dos nossos atos h uma longa cadeia de acontecimentos que escapam ao nosso controlo.
Como condenar e ilibar algum? Como elogiar e censurar? Como dizer a algum que no devia ter feito o que fez? Como explicar sentimentos de remorso, de arrependimento e de culpa?
Visionamento do vdeo sobre Leopold e Loeb Visionamento do excerto do filme Darrow Leitura e anlise de um texto do manual pp. 96-97 (Filosofia 10 Pltano ed.)
Elabora um pequeno texto (5-10 linhas), no qual reflitas sobre as implicaes do determinismo na desresponsabilizao deste tipo de atos.
Aes imprevisveis so aes que escapam ao nosso controlo, o que no parece concilivel com a ideia de livre-arbtrio, isto , de que h aes que dependem da nossa vontade. Se uma ao deve a sua ocorrncia interveno do acaso e no minha interveno, ento, propriamente falando, no da minha autoria, no controlada por mim e por ela no posso ser responsabilizado. S somos responsveis pelas aes que resultam da nossa vontade e no do acaso. Uma ao inevitvel no livre. Uma ao resultante da interveno do acaso tambm no porque propriamente falando algo que me acontece e no algo que eu fao.
Determinismo radical
Determinismo Moderado
PODEMOS ACREDITAR QUE O DETERMINISMO VERDADEIRO SEM QUE ISSO IMPLIQUE QUE A CRENA NO LIVRE-ARBTRIO FALSA.
Determinismo Moderado
E A AO PRATICADA POR ESSE AGENTE TEM UMA CAUSA E DERIVA NECESSARIAMENTE DESSA CAUSA.
Determinismo Moderado
Determinismo Moderado
B) FOR CAUSADA PELA VONTADE DO AGENTE E NO RESULTAR DE UMA COERO OU CONSTRANGIMENTO EXTERNO
Determinismo Moderado
uma ao cujas causas imediatas so estados internos (causas internas ou psicolgicas)do sujeito como as suas crenas e desejos.
EX: Inscrevo o meu filho no Instituto Britnico porque acredito que posso pagar, que o melhor instituto para aprender a lngua inglesa, que esta importante para qualquer profisso (crenas) e porque quero que ele esteja bem preparado para concorrer no mercado de trabalho e ter uma boa profisso (desejos). Algum me forou? No. Se so as minhas crenas e desejos que determinam a ao, ento esta livre.
Determinismo Moderado
uma ao cujas causas imediatas so fatores externos ao agente e que este no pode controlar. EX: Se algum, apontando-me uma pistola cabea, me fora a assaltar a casa do meu vizinho, a causa imediata da ao externa. A ao realizada por mim, mas a sua origem no est em mim. Trata-se de uma ao forada, contrria aos meus desejos (no quero assaltar a casa do vizinho) e s minhas crenas (considero errado ou perigoso roubar). A causa da ao so as crenas do agressor (acredita que prezo muito a vida) e os seus desejos (tomar posse do que lhe interessa e est na casa para conseguir algum objectivo).
Determinismo Moderado
Determinismo Moderado
Um cleptmano pessoa com a compulso para roubar uma pessoa cuja ao tem uma causa interna. No consegue resistir a um desejo mais forte do que ela. Como a causa da ao est em si teremos de dizer que livre mas como forado por um impulso irresistvel teremos de dizer que interiormente forado a agir daquela maneira. A sua aco livre (causa interna) e no livre ( forada). O determinismo moderado contradiz-se.
Determinismo Moderado
O grande problema do determinismo moderado este: em qualquer ao a causa imediata sempre um estado interno um desejo, seja o de viver ou de confessar, de almoar ou de jejuar e assim por diante. O que implica isto? Que o determinista moderado no pode traar a distino entre aces livres e no-livres com base na diferena entre causalidade interna e causalidade externa. Usando esta distino teria de admitir que todas as aes so livres.
Determinismo Moderado
EX: Aponto uma arma cabea da pessoa e pronuncio o famoso A bolsa ou a vida!. A pessoa dme a carteira. primeira vista esta ao forada porque a sua causa no interna. A causa da ao est no exterior do agente. Mas ser assim mesmo? A pessoa deu-me a carteira porque acreditou que eu estava a falar a srio e a mataria se no me obedecesse (crenas que so causas internas) e porque queria conservar a sua vida (desejo que tambm uma causa interna). Assim, a causa imediata da ao so estados internos do sujeito. Ora, seguindo letra a tese do determinismo moderado isso faz desta ao forada uma ao livre. Contradio evidente.
Libertismo
AS NOSSAS ESCOLHAS E AES SO LIVRES SE NO FOREM MAIS UM ELO NUMA LONGA CADEIA DE CAUSAS E EFEITOS.
SOMOS NS QUE CONTROLAMOS ESSA CADEIA DE CAUSAS E EFEITOS. NO SOMOS CONTROLADOS POR ELA. O PASSADO NO PESA DE MODO ESMAGADOR SOBRE AS NOSSAS AES. PODEMOS, EM CERTA MEDIDA, P-LO ENTRE PARNTESES.
Libertismo
EXEMPLO DE UMA SEQUNCIA CAUSAL NA PERSPETIVA DO LIBERTISMO
Concluo o 9 ano
Frequento Humanidades
Concluo o 12 ano
Libertismo
Frequentar Humanidades o efeito de uma deciso que ocorreu no final do 9 ano depois de ponderados os prs e o contras de ir para Cincias (mais sadas profissionais, mas a Matemtica ... mata-me) ou para Humanidades (gosto de Histria e quero fazer o que me agrada mesmo que o mercado de trabalho seja mais complicado). Segundo o libertista, esta deciso no o efeito necessrio de uma causa anterior - concluir o 9 ano no conduz necessariamente frequncia de um curso de Humanidades no 10 ano. Depende de mim.
Libertismo
Que eu esteja agora a dar aulas num liceu do Porto no , para o libertista, o resultado necessrio de ter optado por Humanidades no final do 9 ano. Em cada momento do percurso h deliberaes e decises que interrompem uma sequncia causal e iniciam outra. Assim, no final do 12 ano, eu como que ponho o passado entre parntesis e decido o curso superior a seguir e sobre essa deciso no pesa de forma esmagadora o que antes aconteceu.
Libertismo
Concluo o 9 ano Frequento Humanidades Concluo o 12 ano Frequento o curso de Histria Concluo o curso de Histria Concorro a um lugar no ensino
Segundo o libertismo, a minha ao livre se for causada por mim e no por um dos meus estados internos.
Uma aco resultante da interveno do acaso tambm no livreporque propriamente falando algo que me acontece e no algo que eu fao.
Uma aco resultante da interveno do acaso tambm no livre porque propriamente falando algo que me acontece e no algo que eu fao.
Libertismo
Este contra-argumento parece condenar os libertistas a terem de reconhecer o seguinte: que as aes de uma pessoa s so livres se no tiverem nenhuma causa, nem mesmo as suas prprias crenas e desejos. Ora, deste modo o libertismo transforma-se numa espcie de indeterminismo, algo que os libertistas sempre rejeitaram.
Libertismo
O que este eu que atravs das suas deliberaes , segundo os libertistas, a causa de certas aes? Uma entidade fsica? Ento no escapa ao determinismo universal, ao encadeamento causal necessrio que rege todas as coisas fsicas. Uma entidade no-fsica? Mas as aes so actos fsicos, acontecem num dado momento e lugar. Como que uma causa puramente mental pode produzir efeitos fsicos? Se a mente que causa as nossas aes ser que possvel que ela exista independentemente do crebro que obviamente uma realidade fsica?
Determinismo radical
Todos os acontecimentos so determinados por causas anteriores No h aes livres Ningum responsvel pelas suas aes
Libertismo
Determinismo moderado
Aceita
Aceita
Rejeita
Aceita
Rejeita
Rejeita
Aceita
Rejeita
Rejeita
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