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Antecedentes Histricos de la Sociologa.

Durante lo que es la historia de la sociologa surgieron precursores importantes los cuales no eran socilogos si no solo pensadores sociales esto surgi con los filsofos, Scrates, Platn y Aristteles. Scrates: Esta persona insista de cierta forma en la necesidad de definir el vocabulario que era usado as como tambin llevo a la filosofa a los campos de la tica y la poltica como fenmenos sociales. Platn: Publica su primer obra titulado REPUBLICA la cual se basa en la sociedad y el estado, en dicha obra es explicada el origen de la sociedad as como las necesidades diferenciadas de los hombres y la divisin del trabajo resultante de ella, tambin se afirmaba que un estado es una integracin tanto de los que tienen necesidades como de los que aportan medios para satisfacerlas y que cada individuo participa en ambas condiciones. Aristteles: Su obra poltica es un libro considerado como la riqueza de las naciones de Adam Smith, por la perfecta unin de su profundo anlisis y el despliegue de historia con los datos de su poca. En dicha obra se habla del trabajo, la esclavitud, el cambio de bienes, la moneda y la usura. Lo relacionado con la esclavitud se justifica la misma y la considera como derecho natural afirmando que desde que se da la hora de su nacimiento unos hombres estn destinados irremediablemente a la sujecin y otros al mando. El termino sociologa fue acuado por primera vez por el ensayista francs Emmanuel Joseph Sieys (1748 1836) (Del latn Socius Compaero y el sufijo logia el estudio de del griego logos conocimiento) La creacin de la sociologa como ciencia se da en el ao de 1839 a manos de Augusto Comte el cual le da el nombre de Fsica Social la cual dividi en dos partes: Esttica social o Teora general del orden: En esta se estudia lo que son las leyes de la convivencia que determinan el orden y la consecuencia de la agrupacin humana. Dinmica social o Teora del progreso de la humanidad: Estudia el movimiento necesario y contino de la humanidad. Para Comte la humanidad a travs de la ley de los tres estados afirmando que est a pasado por tres etapas sucesivas las cuales son 1.Teolgica, 2.- Metafsica, 3.- Positiva.

El norteamericano Lester Ward pblico en su obra la sociologa dinmica en 1883, en la cual abogaba por el progreso social a travs de una accin social guiado, toda la sociologa puede ser dividido en 5 periodos. Sociologa rural: La sociologa rural, esta se caracteriza por los campesinos, esta es la de los hombres o mujeres que vivimos de esta estabilidad rural se siembra en esta comunidad pero se consume en la misma. En esta somos muy tradicionalistas, ya que es como algo que llena a la gente la cual hace se celebre cada tradicin que se est dando. Sociologa Urbana: Que son de la ciudad encuentran posicin de lo rural propiedad urbana aplicarse al guardar encargado de dirigir el trfico o circulacin de vehculo en una ciudad, cortes bien adecuados de buenos modos. Es una persona extremadamente urbana, aglomeracin urbana, poblacin o cascos urbana de estas y los ncleos cercanos de rea metropolitana. Estas personas son muy educadas pero ya estos perdieron las tradiciones que en las comunidades rurales las tenemos. Sociologa Poltica: Es la ciencia que tiene por objeto de las actividades humanas en cuanto que se encaminen a satisfacer las necesidades del hombre. Dos acepciones principales podemos encontrar de la poltica, algunos la consideran como "El arte de regir con eficacia los destinos de un pueblo". Sociologa Del Trabajo: Accin de trabajar intelectual trabajo normal obra hecha o por hacer repartir trabajo, entre los obreros, labor, negocio, obra, tarea, ocupacin retribuida vivir de su trabajo misin y ocupacin y no de los factores de la produccin de fenmenos que se producen en una sustancia. Comunicacin: Accin de comunicar de un movimiento en masa proceso de producir y transmisin social de la infancia. La comunicacin es proceso de comunicacin en comunidad en la sociedad y estar mayor informado con estos. Se da para relacionarnos con las dems personas e interactuar con ellas esta comunicacin. Caracterstica de las diferentes teoras sociales En la orientacin que los socilogos han seguido para tratar de analizar y tratar los fenmenos sociales, se distinguen 2 enfoques bsicos:

Un enfoque que considera al individuo como la unidad bsica de anlisis. Un segundo enfoque que concibe a la sociedad como tal unidad analtica.

El PRIMER ENFOQUE, construyen las teoras sociolgicas ( son las que explican cmo son y cmo suceden los fenmenos sociales) a partir del individuo que le define como sujeto o actor de la accin social. Max Weber considera que la sociologa comprensiva es la base de esta teora, de este enfoque. Considera que la actividad humana se diferencia de otros fenmenos naturales por contener un significado que el propio actor le da y que otras personas le atribuyen. Es decir, para Weber, la forma de entender las actividades de las personas es analizando los significados subjetivos que los actores atribuyen a sus propias conductas y a las de los dems. Cualquier actividad humana tiene un significado para aquella persona que lo realiza ( EJ. El hecho de invitar a comer a un amigo). Tanto Parsons como Simmel, Pareto, Homans y Mead siguen la corriente de Weber. El SEGUNDO ENFOQUE, representado por Durkheim y Marx, considera que las relaciones sociales son las que determina la accin individual. Durkheim considera que la sociedad no es la mera suma de las conductas individuales, sino que la sociedad es una entidad por si misma. En una de sus obras ms representativas, Las reglas del mtodo sociolgico, establece 2 principios contra el individualismo (primer enfoque):

la sociedad es una realidad autnoma que no depende de los individuos. Cada fenmeno social es resultado de otro hecho social y no de un hecho psicolgico o individual.

En el El suicidio, Durkheim trata de demostrar estos 2 principios anteriores, ya que el objetivo principal de esta obra es demostrar que un hecho social es explicable por otros hechos sociales. Durkheim considera que la sociedad tiene un carcter coactivo sobre los individuos y que sta obliga al individuo a una determinada conducta de la cual no puede separarse. Otro autor, Marx, intenta explicar la estructura social y la gran trascendencia del cambio social. Este cambio social se rige segn un proceso histrico con leyes que son independientes del pensamiento y la voluntad de los seres humanos. La evolucin de las sociedades a lo largo de la historia viene dada por los cambios en los modos de produccin, el desarrollo de clases sociales y la lucha entre esas clases.

La historia, segn Marx, por lo tanto, se entiende analizando la estructura social y las fuerzas econmicas, y no estudiando la forma en que los individuos entienden su devenir y sus propias actuaciones. Actualmente, ambos enfoques son convergentes, no tienen la verdad ltima.

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