Vous êtes sur la page 1sur 16

Qacha Fatima Docteur qualifie en sociologie Membre associe Lisst-Cers ( UMR CNRS 5193) Maison de la Recherche Universit de Toulouse

Le Mirail II

Projet de recherche

Migrations transnationales et rseaux : l'exemple des Marocain(e)s Mots cls : migrations, famille transnationale, femmes migrantes, initiatives, comptences, rseaux transnationaux d'alli(e)s, sdentarits/mobilits I. Recherches antrieures/contexte et problmatiques Recherche doctorale Recherche postdoctorale II. Proposition de recherche Rsum Axe I. De la porosit des formes migratoires la construction de rseau(x) internationaux La perspective transnationale en hritage : quelles connexions ? Rseaux, tapes et carrires migratoires Axe II. Forme sociale d'appartenance au pays d'origine et mixits sociales De l'investissement russi dans la migration la recomposition des rapports familiaux transnationaux et villageois De la migration en tapes au dveloppement des mariages mixtes III. Mthodologie Le paradigme de la mobilit Les terrains de la recherche Le terrain marocain : deux provinces berbrophones du Moyen-Atlas Les terrains franais : Toulouse et Perpignan IV. chancier Bibliographie

I. Recherches antrieures/ contexte et problmatiques La recherche doctorale Ma dmarche comme mes analyses s'inscrivent dans une approche comprhensive et phnomnologique des mouvements migratoires marocains. Ma thse a port sur les rles des femmes et des rseaux familiaux transnationaux dans les migrations internationales, et se situe au croisement de deux courants de recherche sur les migrations : celui qui privilgie lobservation des migrations fminines et celui qui sintresse la dimension rticulaire et familiale des migrations. La famille transnationale (Legall Josiane, 2005 ; Ambrozini Mauricio, 2008 ; Razy Elodie,Virginie Baby-Collin, 20111) est un dispositif fort du redploiement des individus en Europe et entre les deux rives de la Mditerrane. La famille (traditionnelle), formation souvent dcrite comme archaque, acquiert un caractre de modernit nouvelle du fait de sa configuration (efficience du rseau familial) et de la rappropriation des relations par ses membres ( Sennett Richard, 1980 [1970] ; Barel, 1985). D'une part, la fermeture des frontires en 1974 et le dveloppement du regroupement familial partir des annes 80 confirment l'installation de populations migrantes l o les politiques pensaient provisoire et retour ; d'autre part, la crise conomique a eu pour effet de renforcer le flux des migrants. Ces migrations rcentes d'hommes et de femmes vers certains pays europens du pourtour Mditerranen, ont volu en lien avec la premire mise en mouvement des migrants pauvres dans le cadre de l'appel la main d'oeuvre internationale qui touche massivement, dans les annes 60-70, les zones rurales du Maroc. S'il existe une tradition migratoire des Marocains vers l'Europe occidentale, ces mouvements de populations revtent des formes diffrentes. De la migration-objet, jalonne de phases clairement identifiables, on assiste depuis quelques dcennies une intensification et complexification des mobilits transnationales qui se caractrisent en partie par des parcours en tapes. La notion d' tape n'engage pas un simple passage d'un point un autre, d'une zone gographique une autre. Les rapports dvelopps par les migrant(e)s sanspapiers aux espaces-temps des territoires parcourus, traverss, sdentariss ont du sens au regard des connexions, durables ou temporaires, stratgiquement projetes avant la migration ou au cours de la circulation en Europe. Les rseaux comme les sociabilits dveloppes au cours de ces tapes favorisent la possibilit d'y revenir pour soi ou pour placer un autre membre de son rseau (opportunits d'hbergement, d'emploi, etc., pour soi ou un membre de sa famille). Cette forme migratoire, contemporaine, s'apprhende travers un triple rapport des migrants : au l-bas d'o ils viennent et avec lequel ils maintiennent des liens forts, lici o ils passent ou rsident, l'entredeux intensment explor, expriment et qui fait toujours trace. Ce triptyque indique des capacits fortes de mobilisation la fois individuelle et collective. La fermeture des frontires a paradoxalement accentu les phnomnes de mobilit et complexifi les rapports entre sdentarit et mobilit (Tarrius, 1992). Dsormais, les chercheurs de terrain sur les faits de transnationalit investissent autant sur les passages de frontires que sur les tapes migratoires : les uns comme les autres sont constitutifs des territoires (couloirs...) des circulations.
1

Aujourd'hui encore, l'aspect familial reste peu analys mais les tudes du (re)dploiement de ces familles dans l'espace, des pratiques transnationales familiales se multiplient rcemment en Europe et au Canada. Toutefois, on trouve une littrature anglo-saxonne trs consquente, Les tudes sur les rseaux familiaux sont dj consquentes dans les annes 70-80 aux tats-Unis, les chercheurs amricains et anglo-saxons, en travaillant trs tt thoriser les rseaux migratoires, rendent rapidement compte de la qualit des liens de parent par del les frontires. Pour en citer quelques-uns : Choldin Harvey ; Boyd Monica ; Massey Douglas S. ; Kritz Mary ; Lin Lean Leam, Zlotnik Hania etc,.

Les femmes sont parties prenantes de la complexification de ces rapports par leurs implications dans les rseaux familiaux transnationaux. La recherche doctorale a contribu clairer les rles des femmes et des familles de migrants traditionnels disperses travers lEurope, comme facilitatrices des transmigrations marocaines actuelles2. Jai recens et suivi des parcours individuels de femmes au Maroc, en Espagne et en France. Si les processus migratoires des femmes se distinguent, il existe une trame de fond relle, processuelle : celles des liens entretenus travers des chanes d'interactions rciproques lchelle transnationale. La continuit des liens entretenus entre femmes sdentarises, principalement l'occasion des regroupements familiaux, et circulantes dans l'attente d'une rgularisation, est mobilisatrice. Cette recherche a permis de mettre en vidence la construction des rencontres productrices d'influences rciproques entre ces femmes, d'analyser leur logique propre de mobilisation et d'en mesurer les implications en termes de rseaux, de rapport l'espace et enfin d'autonomie individuelle et collective. C'est ainsi qu' l'approche des migrations par des typologies opposant des formes migratoires apparemment antagoniques (formes, phases), je favorise l'tude des processus de changements entre les diffrentes formes migratoires par un jeu d'actions et de rtro-actions. Ces processus interrogent les rapports entre mobilit et sdentarit : la construction de nouvelles chanes relationnelles qui viennent sarticuler de plus anciennes, renforce les liens entre ancrages et mobilits. Pour ces populations, le rseau apparat comme une ressource forte, et soulve la question de l'autonomie partir de critres autres que ceux classiquement connus. Recherche postdoctorale Les recherches entreprises en qualit de posdoctorante finances par le PUCA (Plan Urbain), sous la direction scientifique d'Alain Tarrius, ont permis d'orienter mes questionnements dans le sens de ces effets de mouvements et de leur recomposition, en particulier sur la dynamique sociale et conomique des quartiers populaires. Les transmigrant (e)s s'amalgament de plus en plus aux migrants issus des formes migratoires traditionnelles et ces processus d'influences rciproques entranent la formation de nouveaux rseaux. Ces configurations suggrent une certaine labilit des formes migratoires et des mobilits humaines en gnral puisque la sdentarit ne garantit plus l'attachement un lieu unique. Plusieurs missions finances par l'INSHS dans le cadre du PEPS Edmon 2010-113 m'ont sensibilise la question de la globalisation des places marchandes (Pliez, 2010). Cette recherche a t l'occasion d'un terrain exploratoire : il s'est agi d'explorer des lieux (souks ruraux du MoyenAtlas ; centralits commerciales, centre-ville de Casablanca), de reprer des produits, leurs origines, les profils divers des commerants etc, avec toutefois une attention particulire pour les filires dapprovisionnement, plus simplement les routes par lesquelles les produits sont achemins vers Casablanca et le Moyen-Atlas au Maroc. Le terrain a t complt de ce ct-ci de la Mditerrane : des accompagnements, de type observation participante, m'ont mens vers les quartiers populaires de la ville de Toulouse. Les observations ont confirm lexistence de contacts entre descendants de l'immigration traditionnelle et migrants insrs dans ces rseaux commerciaux. J'ai par exemple eu l'occasion d'assister une vente directe de tenues vestimentaires religieuses (type runion tupperware ) en appartement. La jeune femme issue de l'immigration , l'origine de la vente, s'approvisionnait, grce des intermdiaires dans divers pays (Turquie,
2

La caractristique essentielle de cette migration est lie l'enchanement de nombreuses tapes urbaines et nationales durant les parcours migratoires, commerciaux etc,. D'ailleurs, les transmigrants sont habituellement apprhends sous la figure du commerant transnational (Tarrius, 2010), il existe galement quelques rares travaux sur la transmigration fminine (Escoffier, 2006). Ils constituent une classe de la migration internationale dont les profils sont dsormais particulirement varis. (Espace discret de la mondialisation) sous la responsabilit scientifique de Pliez Olivier

Chine etc.) pour rpondre la demande d'un rseau de surs musulmanes dernier cri etc).

(maillots de bain

L'mergence d'une forme migratoire, contemporaine, de la transmigration et les liens, nombreux, qui l'unissent la prcdente4 manifestent un processus d'influences rciproques. Il ne s'agit pas d'analyser l'addition de profils typologiques, mais bien de mettre en vidence des processus d'actions et de rtro-actions. Ces processus nous renseignent directement sur les rseaux, leur densit, leur paisseur relationnelle et affective. D'une part, l'ensemble de ces recherches rvle les fines imbrications des rseaux villageois, migratoires, familiaux et personnels, de passages et du commerce dont la configuration des chanes d'interactions va du local au transnational. Mes interrogations portent aussi bien sur les initiatives et comptences5 dvelopps par les circulants le long de leurs parcours, les nouveaux apprentissages gnrs par la volont de circuler et la circulation elle-mme que sur la construction des rseaux, la qualit des liens, des relations, des interactions sur laquelle reposent l'ensemble des mobilits spatiales, professionnelles, conomiques, etc. J'insiste en particulier sur la capacit des diffrents acteurs tablir ou maintenir des continuits sociales, conomiques, informationnelles et mmes morales par-del les frontires et les distances gographiques. Ces acteurs (migrants, familles transnationales, passeurs, intermdiaires) participent directement de la structuration de ces mondes sociaux. La qualit et la permanence des liens entre ces formes migratoires nous amnent aujourd'hui moins les distinguer qu' interroger les porosits entre ces formes. Et ce d'autant plus que la perspective transnationale concerne dsormais plusieurs niveaux gnalogiques.

II. Proposition de recherche Rsum La porosit, de plus en plus affirme, des formes migratoires contribue la (re)construction de rseaux internationaux qu'il s'agit d'une part d'identifier et d'autres part d'en mettre en vidence les segments imbriqus (rseaux migratoires, de passages, familiaux, commerciaux). Les processus d'influences rciproques entre les formes historiques et contemporaines de la migration marocaine nous permettent d'envisager les connexions entre rseau(x) et population des hritiers de l'immigration. Mais aussi d'analyser les renouvellements dont font l'objet les migrations contemporaines travers la construction de nouvelles chanes relationnelles. La densit des rseaux migratoires rvlent la construction de carrires migratoires en tapes. Enfin, l'investissement russi dans la migration recompose les rapports familiaux transnationaux et villageois dans le pays d'origine et ce d'autant plus que nous assistons l'mergence d'un phnomne nouveau, celui des mariages mixtes. Axe I. De la porosit des formes migratoires la construction de rseau(x) internationaux A l'issue de mes recherches de doctorat, j'identifiais principalement deux rencontres entre les logiques migratoires historiques et contemporaines marocaines. Ces rencontres se situent au cur des processus dinfluences rciproques qui prcisment font rseau entre ces formes de la
4 5

Migration classique de l'appel international la main d'uvre, regroupement familial. En outre, nous cherchons toujours faire la part entre les comptences sociales acquises dans le pays d'origine et celles acquises au cours des trajectoires migratoires.

migration internationale. La premire situe la rencontre entre les familles immigres engages dans des pratiques transnationales depuis quelques dcennies et les migrants-mobiles. Les collectifs de migrants de premire gnration ont un rle constitutif des rseaux structurant le champ de la mobilit transnationale (Hilly Marie-Antoinette, Berthomire William, Milhaylova Dimitrina, 2004) . La sdentarit des uns complmente la mobilit des autres et si les migrantes sans-papiers s'inscrivent rsolument dans le transnational, les migrantes traditionnelles et leur descendance renforcent leur tour cette inscription. J'envisage les diverses mobilisations des sdentaires en direction des circulants dans la perspective d'alliances pratiques, symboliques et mmorielles (qui dpassent le cadre de la famille). La seconde rencontre concerne les migrantes sans-papiers : une fois rgularises, elles engagent rapidement des actions favorisant en particulier la mobilit spatiale, conomique et sociale, des membres de leurs familles vers l'Europe. En ce sens, elles rejoignent les migrantes sdentarises et, comme elles, font passer, font circuler. Nous envisageons le rseau comme une notion incluant une diversit des liens, rles et situations. La perspective transnationale en hritage : quelles connexions ? Le rle des migrants traditionnels ou historiques ne peut tre rduit une fonction d'accueil, la recherche doctorale a permis d'clairer les fortes implications des femmes dans les mobilits migratoires des membres de leur parentle, ce qui participe directement de la recomposition des rseaux familiaux et migratoires. Si ces actions ne sont videmment pas envisages stratgiquement, il n'en reste pas moins qu'elles prfigurent la construction de nouvelles chanes relationnelles de solidarit qui viennent s'articuler aux prcdentes. J'envisage ainsi ces rseaux de parentle fminine dans la perspective dalliances pratiques et symboliques. La nature de ces changes donne sens la rciprocit comme alliance6. La rciprocit n'implique ni une valeur marchande, ni une immdiatet, elle s'inscrit dans le temps et marque une reconnaissance et un lien familial dsormais renforcs entre des individus. Dans cette perspective, les services ou mobilisations engags par les femmes dites immigres nous autorisent vritablement parler de rseaux familiaux leur avantage. partir de leurs propres implications, elles se crent dans un monde incertain un rseau transnational d'alli(e)s. Les actions des femmes pour les membres de leurs parentles produisent selon nous des alliances. C'est cette hypothse qu'il s'agit d'explorer en sintressant une population particulire : les descendants de la migration traditionnelle . Du fait de leurs nouvelles relations avec les circulantes, les migrants traditionnels et leurs descendants vivent des transformations continues et profondes dans leurs rapports l'ici et l-bas. Mais aussi l'entre-deux puisque les implications dans les mobilits intenses des migrant(e)s sanspapiers leur suggre la vision d'espaces intermdiaires comme autant de continuits. Ces espaces intermdiaires renvoient aux tapes, diverses, des migrant(e)s sans-papiers. Ainsi, ces groupes, s'ils se distinguent par leurs processus migratoires, s'influencent rciproquement. Alors prcisment, que produisent ces frottements de populations issues de processus migratoires diffrencis ? Qu'en est-il alors des hritiers de l'immigration (Boubeker, 2003)? De nombreux travaux ont trait des gnrations issues de l'immigration sous l'angle de l'intgration
6

Nous pouvons reconnatre l des aspects de la thorie maussienne du don et du contre-don. Or si quelques situations d'changes relvent d'vidence du don et du contre-don, cette thorie ne correspond pas nos analyses.

dans la socit d'accueil (Tribalat, 1995 ; Schnapper, 1991 ; Dubet, Lapeyronnie, 1992). C'est moins le cas concernant ceux qui hritent d'une exprience transnationale : familiers des allers-retours au Maroc depuis l'enfance, leur hritage s'inscrit dans le sillage des pres, longtemps caractriss ici par leur absence ici (Missaoui, 1995). Un hritage symbolique, rfrentiel, matriel (immobilier, commerce). Ce qui pose une premire question : comment cet hritage est-il rinvesti par les hritiers de l'immigration ? Acquirent-ils des formes de notabilits dans leurs villages d'origine ? En outre, ces derniers s'inscrivent galement dans la famille transnationale (Streiff-Fenart Jocelyne, 1999 ; Hassan Boubakri, Sylvie Mazzella, 2011) et ont souvent par l-mme expriment, prouv la gnralisation des migrations internationales, un des phnomnes constitutif de la famille transnationale. Les rseaux migratoires et familiaux se sont densifis et nous nous interrogeons sur la qualit des relations qui existe entre les hritiers de l'immigration et ces migrants nouvellement sdentariss (Boubeker, 2012) . Nous supposons que les premiers se saisissent des divers ancrages europens des derniers. Comment usent-ils de leurs rseaux ? Ces relations favorisent-elles des opportunits ? De quel type ? Ces rseaux familiaux s'imbriquent-ils avec d'autres, de type commerciaux ? Comment s'imbriquent-ils ? Ces imbrications sont-elles porteuses de ressources particulires ? Ces questions s'appliquent galement aux gnrations issues de l'immigration qui n'ont pas dvelopp le mme rapport au pays d'origine, ni connu les mmes relations avec les circulants mais qui peuvent tre tout autant insrs l'intrieur d'un rseau commercial trans ou international (Ma Mung Emmanuel, Simon Gildas, 1990 ; Boubakri, 1985, 1999 ; Marco Martiniello and Hassan Bousetta, 2008 ; Cesari Jocelyne, 2002 ; ). L'attention sera alors redouble quant la question de l'accs au rseau : comment y entre-t-on ? L'intrt majeur, transversal ce point, rside dans le reprage et l'identification des connexions existantes entre les migrants internationaux et les hritiers de l'immigration. Comme se coopte-ton ? la faveur de quoi ? Quels sont les rseaux intriqus ? quelles activits donnent lieu ces entres ? Les ville de Toulouse et Perpignan prsentent des caractristiques intressantes au regard de nos questionnements. On y retrouve massivement une population de primo-arrivants relevant de la forme migratoire classique de l'appel la main-d'uvre immigre d'avant les annes 80. De nombreuses familles d'origine maghrbine sont domicilies dans des habitats sociaux. A Perpignan en particulier, on trouve galement des populations marocaines issues de la rcente migration. Nous proposons une entre par les rseaux commerciaux. D'une part, j'envisage une entre par les marchs centraux et priphriques de la ville de Toulouse et Perpignan. Ces derniers se localisent dans les quartiers populaires, territoires marqus par la relgation urbaine, dits en difficults voire en dshrence . Des observations informelles permettent d'avancer que ces marchs sont compos d'une population importante de commerants issus des migrations traditionnelles et contemporaines. L'un d'eux, dans le quartier de Bagatelle Toulouse, est surnomm march des cousins . D'autre part et sur le mme registre, une entre par les rseaux informels, religieux ou autre, dont les membres se runissent en appartement autour de la vente et l'achat. Enfin, les contacts que nous serons amene dvelopper sur nos terrains, concernant les prochains points de notre dveloppement, pourront galement nous permettre d'entrer en relation avec cette population. Rseaux, tapes et carrires migratoires Ces nouvelles chanes d'interactions, produits de la densification des rseaux familiaux et migratoires, se dveloppent galement en direction de nouveaux candidats la migration ou la rgularisation.

Mes recherches antrieures m'ont permis d'clairer les trajectoires socio-spatiales des migrantes sans papiers. L'analyse de ces trajectoires a fait merger des parcours migratoires par tapes. Ces derniers sont caractristiques de la forme de la transmigration. Durant des annes ces femmes circulent en Europe : de segments de rseaux en sociabilits nouvelles, elles finissent par rgulariser leurs situations administratives. Au terme de leurs parcours migratoires, leurs places se modifient dans la configuration de ces chanes relationnelles : elles possdent un nouveau statut dans les rseaux migratoires transnationaux car on les reconnat dsormais, grce leurs expriences, comme des interlocutrices privilgies de la mobilit. C'est l une comptence reconnue dans les rseaux migratoires. Ces lments tendent augmenter l-bas leur poids social, renforc par leurs implications dans les divers changes permis par les mobilits. Durant leurs parcours, les migrantes font l'exprience du nomadisme migratoire, forme contemporaine de la mobilit (Bordes Benayoun, 2012 ; Pcoud Antoine, 2006 ; Tarrius, 1994 ; De Tapia, 2007). D'abord en lien avec les rseaux sociaux et familiaux transnationaux, rseaux le long desquels elles circulent intensivement le temps des parcours migratoires, les migrantes prennent ensuite directement place dans ce paysage, dans la configuration7 (Elias N., E. Dunning, 1994) de ces chanes relationnelles transnationales pour leur tour faire passer, faire circuler. Nos recherches antrieures rvlent que les migrantes favorisent, ds que possible, la mobilit des membres de leur parentle l-bas et vers l'Europe. Les candidats rejoignent alors une premire tape, mais d'une part, nous ne savons pas prcisment ce qu'il en est de la suite, d'autre part, il s'agit de mieux observer les tapes dans leur rapport l'espace-temps des migrations, et de les interroger. Cet entre-deux de la migration, principalement constitu d'tapes, requiert de nouvelles investigations pour mieux comprendre les mutations essentielles qui touchent les migrations internationales contemporaines. En premier lieu, les migrantes, une fois rgularises, se sdentarisent-elles ? Ou construisent-elles de nouveaux projets en lien avec leurs rseaux ? La transmigration ne constitue pas un tat stable mais un profil typologique qui peut toujours tre rinvesti de faon provisoire. En outre, hormis les membres de leur parentle, les migrantes nouvellement sdentarises s'impliquent-elles dans d'autres mobilits ? A partir de leur nouveau statut dans les rseaux migratoires, qui d'autres fait appel elles et par quel cheminement (ou circuit) l'intrieur des rseaux ? Quelles sont les formes de cooptations qu'il est possible de reconnatre ? Quelles catgories particulires de linteraction les sociabilits en rseau8 favorisent-elles ? Ces rseaux sont-ils imbriqus ? La densit et la permanence des rseaux migratoires laissent supposer le dveloppement de carrires migratoires presque de type entrepreneurial. Quelles tapes sont (r)investies? Comment se (re)construisent les tapes ? Quel est leur rle ? Peut-on parler de dispositifs d'tapes ? Ces effets d'imbrications sont particulirement importants saisir pour comprendre la fois les processus migratoires mais aussi les processus de mobilits de toutes ces populations confondues. Travailler la jonction de ces mouvements migratoires, c'est clairer les liens qui existent entre eux mais aussi les ressources mises disposition par les uns et les autres dans la recherche d'une rgularisation, d'un hbergement, d'un travail, d'un mariage, d'une entre dans les rseaux commerciaux etc. Comment ces populations produisent-elles des rseaux de circulations ? Quels
7

Le concept de configuration au sens d'Elias. Elias N. & E. Dunning (1994), Sport et civilisation. La Violence matrise, traduit de langlais par Josette Chicheportiche et Fabienne Duvigneau, Paris, ditions Fayard. Mes observations de terrain m'ont permis de mettre un jour une catgorie de linteraction particulire, celle de "l'inconnu-familier", elle se manifeste travers la captation de rencontres opportunes lors des activits quotidiennes des migrants. En premier lieu, cette captation se traduit par leurs capacits d'interpellations de personnes dont elles devinent des origines communes au gr des parcours dans les espaces publics. Les changes qui suivent favorisent le partage d'expriences migratoires et peuvent fonctionner comme de vritables cooptations. La proximit sociale, gographique, des origines rend lgitime toutes interactions parce que l'autre est typifi (Schtz, 1987) comme un inconnu-familier , celui qui nous reconnat et que l'on reconnat. Mais dans une communaut aussi relle qu'imaginaire, l'interaction ne peut fonctionner que si l'invitation est accepte. Ds lors, si la reconnaissance communautaire favorise l'entre en interaction, l'inconnu-familier est au fond celui avec lequel on a le sentiment de partager un monde commun et avec lequel on peut ventuellement s'associer.

en sont les ancrages ? Les formes de ces mobilits, la production et l'imbrication des rseaux soulvent la question de l'autonomie. Axe II. Forme sociale d'appartenance au pays d'origine et mixits sociales De l'investissement russi dans la migration la recomposition des rapports familiaux transnationaux et villageois Un vent violent de stigmatisation sociale, ici et l-bas, accompagne le mouvement migratoire des femmes dans les annes 90-2000. Elles taient qualifies, principalement par des hommes, de filles des rues ou filles des trottoirs pour dsigner des femmes ne rpondant plus aux codes traditionnels, religieux, de la famille qui exigent delles quelles prservent certaines valeurs morales dictes par la communaut dorigine et quelles honorent leurs familles. Mais nos terrains, au long cours, nous ont permis d'observer que ds que les femmes commencent investir au pays et amliorer le niveau de vie de leur famille, elles passent du stigmate, de la transgression premire (le dpart seule ) la valorisation. L'assignation premire est transcende par l'investissement russi dans la migration. Cette russite s'exprime par diverses actions-retours 9 qui contribuent directement l'ascension conomique de la famille mais aussi son honneur car ces actions tmoignent dans le mme temps de la mmoire, de la prservation des liens familiaux et sociaux avec le pays d'origine que n'entament pas les mobilits transnationales. On ne peut donc rduire cette russite l'aspect conomique mme s'il est incontournable. Ds lors, ce n'est pas la migration des femmes, ni son caractre rprhensible qui sont dterminants dans ces processus mais l'investissement russi dans la migration c'est dire les actions-retours . Dans une socit marocaine o les apparences restent de rigueur dans la confrontation aux autres (Ayat, 1994), il y a toujours la place pour les petits arrangements avec la ralit. Pour s'en saisir, la simple relation dialectique entre transgression et conformit est insuffisante: si le modle de la migration fminine s'est largement rpandu au Maroc, il nous semble aujourd'hui observer non pas une valorisation de la migration des femmes en tant que telles mais une valorisation des actions-retours . L'entre analytique par la migration favorise une autre apprhension de la recomposition de ces rapports : le genre est moins dterminant que les actions-retours qui mergent des migrations/mobilits. Et ce point nous parat majeur car il concerne aussi bien les hommes que les femmes. La violence des propos tenus l'gard des migrantes voile une ralit commune : les un(e)s et les autres doivent se manifester au pays. La prsence-absence est incontournable. On observe la rversibilit des stigmatisations, les crises paroxystiques qui marquent le dpart des femmes ont essentiellement eu pour fonction de masquer les fortes collaborations familiales qui se jouent au sein des espaces domestiques et au-del, le long du rseau transnational10. La forme imposante du conflit masque toujours des ralits en actes (Simmel, 1992 [1908]). Prcisment, on assiste une forme de marchandage de la ralit : une femme ayant migr seule peut (re)gagner sa respectabilit si elle continue adhrer certains principes. Ce paradoxe laisse place l'expression d'appartenances multiples, aussi divergentes voire antinomiques soient-elles, il favorise le renforcement des liens transnationaux et rend possible l'action . La transgression premire n'aboutissant pas une marginalisation dfinitive, elle ne peut qu'impacter les rapports familiaux et sociaux. On commence seulement observer les effets de la migration en tapes des femmes dans les zones rurales du Moyen-Atlas Marocain. Nous avons indiqu certaines actions-retours des femmes mais elles restent insuffisantes pour analyser la forme sociale d'appartenance au pays d'origine, le
9

10

Maintien du contact (appels tlphoniques, internet), envois d'argent la famille, investissement au pays d'origine (immobilier, commerce), allers-retours. De fait, ces collaborations n'excluent pas les hommes.

sens de ces va-et-vient identitaires (Charbit Yves, Marie-Antoinette Hily, Michel Poinard Vronique Petit, 1997) et leurs effets sur la recomposition des rapports familiaux et villageois, la faon dont les femmes migrantes travaillent l'espace rural matriellement, symboliquement La place qu'elles ont quitte avant la migration n'est jamais reproduite et investie telle quelle leur retour. Grce la migration,elles remplissent des rles normalement dvolus aux hommes, elles participent directement de l'conomie familiale l-bas, prennent en charge leurs familles ; d'autres se substituent l'absence de leurs frres rsidant l'tranger etc, ce qui constitue un lment perturbateur des hirarchies familiales. Les migrantes entretiennent des rapports troits avec les membres de leur rseau l-bas, reste dterminer les modalits de ce lien et ses effets sur la reconfiguration des rapports familiaux transnationaux et villageois. Comment alors les actions des migrants se manifestent l-bas ? Comment les perturbations des hirarchies familiales lies la migration des femmes sont-elles rengocies ? Comment les uns et les autres reprennent-ils place dans leurs villages ? Quelle forme(s) sociale(s) d'appartenance au pays d'origine ? Qu'est-ce que cela nous dit de leurs mondes ? Ces mondes qui jamais ne se limitent aux villages d'origine.

De la migration en tapes au dveloppement des mariages mixtes La familiarisation et la frquentation de ce terrain m'ont permis d'apprcier l't 2011 l'mergence des effets de la migration des femmes : des familles qui ont vit le seuil de pauvret, des investissements divers, des mariages ou des unions mixtes, des enfants. Les conjoints europens eux-mmes rencontrs une tape du parcours migratoire, font l'exprience du lien transnational. Ces mariages mixtes, rcurrents, concernent galement leurs homologues masculins. Les mariages mixtes des migrantes, de retour, dans ces zones rurales constituent un phnomne ceci prs que les relations entretenues entre Marocaines et Europens ne sont pas nouvelles. Le tourisme sexuel, par exemple, remonte l'poque coloniale11. Mais plus prs de nous, le mouvement migratoires des femmes dites seules , amorc trs timidement dans les annes 80, s'est accompagn de migrations prostitutionnelles vers lAndalousie, et dans certaines situations, ces femmes, avant d'entreprendre cette migration, avaient connu des touristes europens au Maroc (Lahbabi, 2003). Nous avons galement repr quelques situations de rencontres entre touristes europens et marocaines se soldant par un mariage. Dans ce cas, la migration des femmes est directement lie au mariage. Ces histoires sont contes dans des runions de femmes ici et l-bas, elles font galement l'objet d'changes dans la famille transnationale. Et ce, de la mme faon qu'on contait, il y a quelques annes, les dparts des premires femmes migrantes dans cette rgion rurale. Ces histoires imprgnent, marquent l'atmosphre et semblent comme ouvrir de nouvelles possibilits. Ces histoires sont valorises lorsque les femmes mettent mal les hommes ou encore lorsquelles engagent des actions transnationales. Ces lments travaillent les typifications communes (Schtz, 1987) et encouragent les initiatives des femmes12. Comme nous l'avancions plus haut, plus que la migration, ce sont les actions-retours qui sont encourages. Hier encore, il tait difficilement envisageable que des femmes migrent, aujourd'hui des couples mixtes font partie intgrante de la famille transnationale. Nous souhaitons d'une part interroger les prmices qui ouvrent la voie aux mtissages avant mme la migration et initient des sociabilits
11

12

Christelle Taraud Les femmes, le genre et les sexualits dans le Maghreb colonial (1830-1962) , Clio 1/2011 (n 33), p. 157-191. Nous pensons en particulier au BMC (Bordels Militaires de Campagne). Schtz parle de typifications pour souligner le caractre non fig de ces cadres de signification.

mixtes au cours des tapes du parcours. L-bas influence les tapes de l'entre-deux, tapes propices aux rencontres et aux nouvelles sociabilits. D'autre part, l'mergence de ce phnomne interroge les parcours car cette mixit indique le caractre cosmopolite des rseaux migratoires. Les interactions et sociabilits qui ont cours durant les tapes sont facteurs de mixits voire de mtissages. L'intrt se porte alors sur les trajectoires de migrantes qui connaissent des mariages mixtes. Il s'agit de faire retour sur ces parcours, de reprer les tapes, particulirement les dispositions et sociabilits qui favorisent de faon gnrale des unions mixtes. Enfin, nous souhaiterions galement mesurer l'implication des conjoints dans le lien familial transnational et dans les rseaux migratoires (passages, circulations, tapes, rgularisation). III. la Mthodologie Cette recherche s'appuiera sur un travail bibliographique que j'ai commenc mener. Elle sera conduite partir des principales perspectives de recherche de mon travail de thse mises en vidence dans l'axe I et II. Le paradigme de la mobilit Je m'inscris dans une approche comprhensive et phnomnologique13 des mouvements migratoires marocains. Ma mthodologie se fonde sur le paradigme de la mobilit (Tarrius, 1989) qui consiste en un positionnement mthodologique restituant au migrant les dimensions, jusque-l clates, de ses appartenances. Parce que ces dernires, en pratique, ont du sens : saisir l'tranger non pas travers son inscription en nos espaces, non pas dans son pays d'origine mais travers ses mobilits sociales et spatiales, dans les temporalits et lieux de ces manifestations. L'migr/immigr, spar, coup, clat devient migrant et recouvre ses facults de sujet. Le couple immigration/insertion est alors dpass, au profit du couple migration/territoire. L'acte de mobilit renvoie trois tages spatiaux temporels constitutifs du parcours du migrant : les rythmes sociaux de quotidiennet, l'histoire de vie qui exprime la trajectoire individuelle et familiale, le temps des successions de gnrations. Conjuguer dans l'analyse ces trois rapports espace/temps permet de saisir l'tre rel du migrant dans ses productions sociales et spatiales et d'accder aux logiques structurantes des flux migratoires. La volont de saisir des interactions vcues par les migrantes au cours de leurs parcours, les situations originales, les cooptations entre migrants et hritiers de l'immigration, ncessite accompagnements, mimtisme, observations en situation de mobilit. Il s'agit donc d'accompagner, d'observer mais aussi de partager des interactions en mobilit puisque nous postulons l'originalit de ces productions sociales. Je compte rinvestir mes terrains du Moyen-Atlas marocain, Perpignan et Toulouse. Mais je pourrais investir d'autres terrains selon les ncessits de la recherche. La mthode comprhensive et ses techniques d'enqute privilgies correspondent ma dmarche de recherche. J'aurai recours l'observation directe, participante et l'entretien comprhensif. Les terrains de la recherche Le terrain marocain : deux provinces berbrophones du Moyen-Atlas

13

Nous nous rfrons aux travaux de Simmel Georg, Max Weber, Schtz Alfred, Elias Norbert.

Je souhaiterais poursuivre mes investigations dans les provinces berbrophones de la rgion de Mekns-Tafilalet (province de Khenifra et de Beni Mellal). Cette rgion ne fait pas partie des foyers traditionnels (ruraux) de l'migration nord-africaine vers la France et vers l'Europe, mais des nouveaux foyers en milieu rural qui se sont tendus ensuite aux capitales de ces rgions rurales. Le mouvement migratoire international s'amorce timidement dans les annes 60. Mais l'onde migratoire va rapidement se propager dans toute la rgion jusqu'alors peu concerne par l'migration internationale et ce, la veille de l'arrt officiel de l'migration de travail vers la France. Cette rgion participe ds lors l'extension du champ migratoire Marocain (Gildas Simon, 1995) . L'intrt de cette rgion, pour notre recherche, rside dans son histoire migratoire puisqu'il s'agit d'un territoire qui a connu, dans les annes 70, les dparts d'hommes seuls vers la France dans le contexte de l'appel la main-d'uvre immigre suivis des dparts de nombreuses familles dans le cadre du regroupement familial et enfin les dparts rorients , lgaux ou clandestins, vers les nouveaux pays d'immigration comme l'Italie mais surtout l'Espagne. Ces mouvements sont devenus particulirement visibles dans la rgion la fin des annes 90. Le maintien des relations avec le pays d'origine, la prsence rgulire au pays , la construction ou l'achat de biens immobiliers, la ralisation d'investissements varis caractrisent tous ces migrants et prsentent l'intrt de nous clairer sur les liens qu'ils construisent et entretiennent avec leur rgion d'origine, leurs familles, leurs amis, leurs connaissances. Ils nous clairent galement sur les liens qui existent entre des populations redevables de formes migratoires diffrencies. Ces liens sont observables sur ce terrain. La longue frquentation de ce terrain m'a permis de conserver des contacts de femmes qui avaient migr en 2005 par le moyen des filires migratoires clandestines qui coordonnent la traverse par zodiac partir de ces zones rurales. Certaines d'entre elles, revues l't 2012, sont aujourdhui rgularises. Je pourrai raliser des entretiens avec ces femmes et par leur intermdiaire accder d'autres. De plus, je pourrai galement les accompagner et les observer durant leurs dplacements quotidiens. Le terrain marocain nous donnera l'occasion d'une part d'apprcier les effets de la migration des femmes dans les zones rurales, d'interroger, sous l'angle des tapes, les nouvelles trajectoires migratoires qu'elles favorisent mais aussi les connexions entre elles et les gnrations issues de la migration traditionnelle. Les terrains franais : Toulouse et Perpignan La ville de Toulouse prsente des caractristiques intressantes au regard de nos questionnements. On y retrouve massivement une population de primo-arrivants relevant de la forme migratoire classique de l'appel la main-d'uvre immigre d'avant les annes 80 domicilies dans les habitats sociaux. Ces quartiers connaissent des dynamiques favorisant un renouvellement de la population. J'entends par l tous les acteurs sociaux, hommes, femmes, plus ou moins jeunes, qui arrivent l, logs chez des amis ou de la famille pour un certain temps et dans des perspectives varies. Ces individus sont invisibles pour celui qui se contente dune lecture statistique ou qui ne fait que passer, mais le quartier peut aussi tre envisag comme un cadre prsentant des caractristiques dynamiques et des perspectives dentres et de sorties nous loignant de la lecture univoque dun enfermement spatial. Dans ces quartiers, l'entre par les marchs centraux et priphriques de la ville de Toulouse et Perpignan sera complte, autant que possible, par une entre dans des familles issues des formes migratoires traditionnelles grce l'activation de nos propres contacts sur ces quartiers (acteurs associatifs, militants, habitants). Nous chercherons identifier les familles en lien avec des migrants circulants pour comprendre leurs liens et ses implications.

Perpignan est une ville du Sud o l'on observe la prsence de populations similaires celles que l'on retrouve Toulouse mais on y trouve galement des populations marocaines issues de la rcente migration. C'est une ville dont la caractristique frontalire est intressante au regard de nos questionnements. On y trouve des populations issues de divers processus migratoires. Nous y avons rcemment rencontr des migrant(e)s Marocains rsidant en Espagne mais, qui face la crise conomique, tendent remonter vers le Nord la recherche de nouvelles opportunits de travail. On peut supposer que cette remonte est lie l'activation de nouveaux contacts ou des formes de cooptations et d'associations. D'o la ncessit des accompagnements pour comprendre ces logiques de mobilits. De mme que pour le terrain toulousain, nos investigations porteront d'une part sur les marchs, d'autre part, nous chercherons entrer en contact avec l'ensemble des populations qui nous intressent par le biais de notre rseau personnel.

IV Echancier des missions et critures : du 1er janvier au 31 dcembre 2013

Phase exploratoire. Janvier (1 mois) - Construction de la bibliographie Etat des lieux de la production universitaire sociologique, anthropologique et gographique. Cette bibliographie sera complte tout au long de l'anne. L'intrt de cette bibliographie sera de construire un corpus suffisamment riche et divers sur le terrain des migrations transnationales encore mal balis par les sciences-sociales en France. La bibliographie devra participer de la construction d'une sociologie du transnational au carrefour de la sociologie des migrations, de la sociologie du genre, de la sociologie de la famille ; de l'anthropologie urbaine et rurale. - Premiers reprages des acteurs sur le terrain franais et prises de contact. Reprages sur les marchs de Toulouse en priphrie et au centre-ville (marchs de Bagatelle, Reynerie, Bellefontaine, Saint Sernin), Perpignan (marchs de la Place Cassanyes en centre-ville et reprages des marchs "priphriques". Prises de contacts par les marchs et de faon gnrale, par le biais de notre propre rseau de connaissances dans les quartiers dits de la Politique de la Ville de Toulouse (acteurs associatifs, militants, habitants) et Perpignan (rseau personnel). Fvrier : missions de terrain exploratoires Technique d'enqute : l'observation (observations, entretiens informels et exploratoires)

- 15 jours : Terrain franais Poursuite du terrain franais. Premiers entretiens exploratoires. ventuels accompagnements envisager. Ouverture possible du terrain franais. - 15 jours : Terrain marocain Des contacts sur place me permettront dans un premier temps de reprer et d'identifier les familles de migrant(e)s dans deux villages et un bourg de la rgion de Mekns-Tafilalet. Je prendrai, dans un second temps, contact avec ces familles afin de mieux cibler les questionnements affrentes aux futures autres missions. Reprer les rythmes d'allers-retours des migrantes pour reprer les priodes propices leurs rencontres. Ralisation d'un premier guide d'entretien en direction des familles de migrants et des migrantes. Mars (1 mois) Exploitation des premires donnes des terrain marocains et franais. Faire le point sur les pistes de recherche. Ralisation de guides d'entretiens en direction des migrant(e)s, des familles de migrant(e)s, des hritier(e)s de l'immigration. * Prparation la campagne de recrutement 2013 des matres de confrences. Phase intermdiaire : retour sur le terrain et premiers rsultats pertinents Technique d'enqute : entretien comprhensif (individuels et collectifs) , observations, accompagnements Avril (1 mois) : Mission terrain marocain Exploitation intensive : observation et entretiens Mai (1 mois) : Mission terrain franais Exploitation intensive : observation et entretiens Juin/juillet (1 mois et 15 jours) : rapport intermdiaire Rdaction du rapport intermdiaire - Retranscription des entretiens - Exploitations des donnes des deux terrains - Enrichir la bibliograhie - Premiers rsultats : rapport intermdiaire Pistes approfondir, complter etc,. ; nouveaux questionnements.

Missions terrain franais et marocain : derniers retours Technique d'enqute : entretien comprhensif (individuels et collectifs), observation,

accompagnements 1er aout- 15 septembre : dernier retour sur le terrain marocain - Priode propice la rencontre de l'ensemble des acteurs qui nous intressent : migrants rcents installs gnralement dans les nouveaux pays d'immigration et ceux issus de la migration traditionnelle de l'appel la main d'ouevre. Prise en compte priode de ramadan. - Entretiens comprhensifs/observation 15 septembre-30 septembre : dernier retour sur le terrain franais - Entretiens comprhensifs/observation Phase d'analyse et de la rdaction finale Rdaction Octobre ( 1 mois 15 jours ) - Retranscription des entretiens - Analyse des entretiens Novembre/dcembre ( 1 mois 15 jours) - Rdaction, finalisation de la bibliographie - Remise du rapport final

Bibliographie Ambrozini M., Spares et runies : familles migrantes et liens transnationaux , Revue Europenne des Migrations Internationales, 2008, vol. 24, n3, p. 79-106. Barel Y. (dir), Lautonomie sociale aujourdhui. CEPS-CREA. PUG, 1985. Bordes-Benayoun C., La diaspora ou l'ethnique en mouvement , Revue europenne des migrations internationales, 2012, Vol. 28, p. 13-31. Boubakri H., Modes de gestion et rinvestissements chez les commerants tunisiens Paris , Revue Europenne des Migrations Internationales, 1985, Vol. 1, n 1, p. 49-65. Boubakri H., Les entrepreneurs migrants dEurope : dispositifs communautaires et conomie ethnique. Le cas des entrepreneurs tunisiens en France , Cultures & Conflits, printemps-t 1999, n33-34. Boubakri H. et Mazzella S., L'horizon transnational d'une famille tunisienne largie , Autrepart, 2011, n57-58, p. 111-126. Boubeker A., Les mondes de l'ethnicit : la communaut d'exprience des hritiers de l'immigration maghrbine. Paris : Balland, 2003. Boubeker A., Les mondes de l'immigration des hritiers , Multitudes, 2012, n 49, p. 100-110. Csari J. (Dir.), La Mditerrane des rseaux. Marchands, entrepreneurs et migrants entre lEurope et le Maghreb, Paris, Maisonneuve et Larose, Collection Latelier mditerranen, 2002. Charbit Y., Hily M-A, Poinard M., Petit V., Le va-et-vient identitaire. Migrants portugais et villages dorigine, Paris, PUF-INED cahier n140, 1997. Dubet F., Lapeyronnie D., Les quartiers dexil. Paris : Seuil, 1992. Escoffier C., Savoir transiter au fminin : transmigrations subsahariennes dans lespace maghrbin , LAnne du Maghreb, 2006, p. 139-151. Gildas S., Godynamique des migrations internationales dans le monde. Paris : PUF, 1995. Hilly M-A., Berthomire W., Milhaylova D., La notion de rseaux sociaux en migration , Hommes et Migrations, juillet-aot 2004, n1250, p. 6-12. Le Gall J., Familles transnationales : bilan des recherches et nouvelles perspectives , Diversit urbaine, 2005, vol. 5, n 1, p. 29-42. Ma Mung E., Simon G., Commerants maghrbins et asiatiques en France. Agglomration parisienne et villes de lest. Paris : Masson, 1990. Martiniello M. and Bousetta H., Les pratiques transnationales des immigrs chinois et marocains de Belgique , Revue europenne des migrations internationales, 2008 , vol. 24, n2, p. 45-66

Missaoui L., Transferts technologiques en milieu rural tunisien linitiative de migrants : trajectoires exemplaires et tendances gnrales , Espaces et Socits, 1996, n87, p. 37-58. Pcoud A., Circulations migratoires et contrles aux frontires , Revue Europenne des Migrations Internationales, 2006, Vol. 18, n107, p. 51-63. Pliez, O., Toutes les routes de la soie mnent Yiwu (Chine) , L'Espace gographique, 2010, vol. 39, p. 132-145. Razy E., Baby-Collin, La famille transnationale dans tous ses tats, Autrepart, 2011/12, n 57/58, p. 7-22 Schnapper D., La France de l'intgration. Sociologie de la nation en 1990. Paris : Gallimard, 1991. Schtz A., Le chercheur et le quotidien. Phnomnologie des sciences sociales. Paris : Mridiens Klincksieck, 1987. Sennett R., La famille contre la ville : les classes moyennes de Chicago l're industrielle 1872-1890. Paris : Encres, 1980 (Premire dition. Cambridge : Harvard University Press, 1970) Simmel G., Le conflit. Paris : Circ, 1992 (1908). Streiff-Fnart J., Construction rseau de parent transnational. Une tude de cas dimmigrs tunisiens dans le sud de la France , Revue Europenne des Migrations Internationales, 1999, n3, p. 45-61 Taraud C., Les femmes, le genre et les sexualits dans le Maghreb colonial (1830-1962) , Clio, 2011, n 33, p. 157-191. Tarrius A., Anthropologie du mouvement. Caen : Paradigme, 1989. Tarrius, A., Territoires circulatoires et espaces urbains. Diffrenciation des groupes migrants , Annales de la Recherche Urbaine, 1991, n59-60, p. 51-60. Tarrius A., Nomadismes, diasporas, errances et rseaux internationaux de l'conomie souterraine , Journal des Anthropologues, dcembre 1994 Tribalat M., Faire France. Une enqute sur les immigrs et leurs enfants. Paris : La Dcouverte, 1995.