PSICOLOGIA ANALITICA
Glossário Jung
Ânima: (Em latim significa ALMA) O lado femi-
nino, inconsciente, da personalidade de um homem. Ela
se personifica, em sonhos, por imagens de mulheres,
com conteúdos que variam: muito carregadas de ero-
tismo, com sentido ou atitude maternal, simbolizando a
guia espiritual (Sabedoria). Pode mostrar-se, geralmen-
te, nos sonhos masculinos, como uma figura única de
mulher. Para o homem ela é o princípio de EROS e o
desenvolvimento das imagens de anima, na vida de um
homem, representa o modo como ele se relaciona com
o sexo oposto. No plano psicológico é o “elo criativo
e inspiracional” do homem com o Inconsciente. Se a
personalidade do homem se identifica com a Ânima ele
apresentará inconstância de estados de espírito, humor
caprichoso, efeminação e hipersensibilidade.
Ânimus: (Em latim significa ESPÍRITO) O lado
masculino, inconsciente, na personalidade de uma
mulher. Para a mulher ele é o princípio do LOGOS e
o desenvolvimento das imagens de ânimus, na vida de
uma mulher (como Pai, como esposo, como guia espiri-
tual) representa seu estilo de relacionamento com o sexo
oposto. Pode mostrar-se em sonhos, no geral, como
múltiplas figuras masculinas. No plano psicológico é
o “Homem interior” que atua como uma ponte entre o
ego da mulher e os seus próprios recursos criativos no
Inconsciente. Se a personalidade da mulher se IDENTI-
CAR com o Ânimus ela apresentará um comportamento
rígido, obstinado, opinativo e muito questionador.
Arquétipos: Irrepresentáveis em si mesmos,
mas seus efeitos manifestam-se na consciência como
as imagens e idéias arquetípicas. São padrões ou moti-
vos universais que emanam do Inconsciente Coletivo e
constituem o conteúdo básico de religiões, mitologias,
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lendas e contos de fadas. Emergem nos indivíduos atra-
vés de sonhos e visões.
Associação: Fluxo espontâneo de pensamentos e
imagens interligados em torno de uma idéia específica,
determinada por conexões inconscientes.
Complexo: Grupo emocionalmente carregado
de idéias ou imagens. Ele constela em torno de si uma
grande gama de comportamentos “coerentes” com ele
mesmo. No centro de um “complexo” está um arquétipo
ou imagem arquetípica.
Constelado: Sempre que existe uma forte reação
emocional a uma pessoa ou situação, um complexo é
constelado (ativado).
Ego: Este também é um “complexo” e é central no
campo da consciência. Um ego forte pode relacionar-se
objetivamente com os conteúdos ativados do incons-
ciente (isto é, com outros complexos) em vez de se
identificar com eles, o que constituiria um estado de
possessão (pelo complexo).
Função transcendente: O “terceiro” recon-
ciliador que emerge do inconsciente (na forma de um
símbolo ou de uma nova atitude) depois que os pares de
opostos conflitantes foram conscientemente diferencia-
dos e a tensão entre eles, mantida.
Individuação: A percepção consciente da
realidade psicológica única de um indivíduo, incluindo
alcances e limites dos potenciais individuais. Leva à
experiência do Si-mesmo como centro regulador da
psique.
Inflação: Estado em que o indivíduo tem um
sentimento irrealisticamente alto ou baixo (deflação, ou
inflação negativa) de identidade. Indica uma regressão
da consciência para o inconsciente, o que tipicamente
acontece quando o ego admite um excesso de conteúdos
inconscientes e perde a faculdade de discriminação.
Intuição: Uma das quatro funções psíquicas. É
a função irracional que nos indica as possibilidades
inerentes no presente. Em contraste com a sensação (a
função, igualmente irracional, que percebe a realidade
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imediata através dos sentidos físicos), a intuição percebe
através do inconsciente; por exemplo, lampejos de insi-
ght de origem desconhecida e que se aplicam à situação
vivida de um modo inesperado.
Pares de Opostos: Algo originalmente coeso
(um processo de alternâncias e ciclos) aparece à consci-
ência como dividido em pares de opostos destituídos de
sua organicidade original, no mais das vezes parecendo
conflitantes. Para a consciência parece ser uma solução
(para sair do conflito) a opção pela identificação com
apenas um deles, com a conseqüente rejeição ou re-
pressão do outro componente. Naturalmente, depois da
opção, parecerá à consciência que o primeiro é o “certo”
e que este último é o “errado”. Podemos exemplificar
com o quente/frio; vigília/sono; luz/sombra; união/sepa-
ração; agressão/inibição e assim por diante. São essen-
ciais aos processos vitais de todo tipo e perceptíveis em
todo o mundo natural.
Persona: (latim: “máscara do ator”) O papel social
do indivíduo, derivado das expectativas da sociedade
e do treinamento desde os primeiros anos de vida e ao
longo da vida inteira. Um ego forte relaciona-se com o
mundo exterior através de uma persona flexível; a iden-
tificação do ego com uma persona específica (médico /
intelectual acadêmico / artista etc.) inibe o desenvolvi-
mento psicológico. Este termo também é usado aqui sig-
nificando a identificação com um Personagem ou com
um Eu-para-os-Outros.
Polaridade: Qualidade atribuída aos Pares de
Opostos para qualificar uma diferenciação natural entre
eles. Como exemplo: Polaridade Ativa atribuída ao que
é Dinâmico e Polaridade Passiva ao que é Estático;
comédia/tragédia; ataque/defesa etc.
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Projeção: O processo pelo qual uma qualidade ou
característica da própria pessoa é percebida como per-
tencendo ao mundo (situações, pessoas, objetos) e que
acaba gerando respostas correspondentes. A projeção
da Ânima ou do Ânimus (numa mulher ou num ho-
mem real) é vivenciada como se fosse uma paixão. As
expectativas frustradas indicam a necessidade de retirar
projeções (o que pode ser penoso) a fim de relacionar-se
com a realidade de outras pessoas.
Sentimento: Uma das quatro funções psíqui-
cas. É uma função racional que avalia o mérito (ou o
sentido) das relações e das situações. A experiência do
Sentimento deve distinguir-se da vivência da emoção,
que é devida a um complexo ativado.
Símbolo: A melhor expressão possível para algo
essencialmente desconhecido. O pensamento simbólico
é não linear, orientado pelo hemisfério cerebral alterna-
tivo; é complementar ao pensamento lógico/linear do
hemisfério cerebral dominante.
Si-mesmo (Self): Arquétipo da totalidade e
centro regulador da personalidade. É vivenciado como
um poder transpessoal que transcende o ego; por exem-
plo, Deus.
Sombra: Uma parte inconsciente da personali-
dade caracterizada por traços e atitudes, tanto “positi-
vos” quanto “negativos”, que o ego consciente tende a
rejeitar, reprimir ou ignorar. É personificada em sonhos
por pessoas do mesmo sexo da pessoa do sonhador. A
assimilação (à consciência) da própria Sombra resulta
usualmente num aumento de energia psíquica.