PSICOLOGIA DEL MEXICANO EN EL TRABAJO Dadas las circunstancias sociales y polticas por la que esta pasando nuestro pas

en este momento, el conocimiento de lo que ha sido y es la cultura en Mxico, debe de ser uno de los primeros lugares en el plano de las preocupaciones intelectuales de nuestro estudio, sobre todo en esta poca llena de problemas, y en la cual los hombres y mujeres tenemos que decidir sobre las directrices no slo de nuestra vida material sino tambin en la vida de nuestro espritu en el futuro. A partir de conocer la psicologa del mexicano en el trabajo, buscamos hacer un anlisis minucioso de lo que hasta hoy ha sido nuestra manera de ser y lo que hemos obtenido a travs de ella, ya que los seres humanos somos moldeados por la cultura (tradiciones, costumbres, valores), de ah que es importante saber dnde estamos, para que de all comencemos nuestro desarrollo, ya que nosotros los mexicanos tenemos el potencial de ser excelentes, solo falta echarlo a andar satisfaciendo cada una de nuestras necesidades de ser humano, no echarle la culpa a nadie de nuestros problemas, sino enfrentarlos con responsabilidad y no esperar a que nos lo resuelvan. Los valores humanos que tiene el mexicano es lo ms preciado de nuestra cultura, pueden hacer que el mexicano sea productivo. En los siguientes prrafos citaremos los aspectos ms relevantes del libro la psicologa del mexicano en el trabajo. La psicologa del mexicano es la clave para interpretar nuestro subdesarrollo, para ello si queremos entender al mexicano debemos de conocer y entender su historia, las races ltimas de las conductas laborales deben buscarse en la psicologa, en las idiosincrasias nacionales. La cultura es una enorme fuerza determinante de los comportamientos. La relacin que existe entre la cultura mexicana y la personalidad de los mexicanos es muy estrecha. Ya que muchos de los problemas en el desempeo laboral surgen en torno al manejo del elemento humano y se debe de entender que la fuerza de toda empresa es el factor humano y que la productividad, la eficiencia, la calidad son resultado ms de la gente que de los sistemas y de los recursos tcnicos y materiales. Los pioneros del estudio de la mexicanidad fueron Jos Vasconcelos, Antonio Caso y Samuel Ramos. La aculturacin o inculturacin es dejarnos moldear por el medio. De ah que el ser humano se deja moldear por su cultura, (religin, gobierno, valores tales como la honradez, la excelencia y la agresividad). La influencia del medio se conforma por tradiciones costumbres, normas sociales, estilos, moda ideologas, valores etc. Los valores son elementos dinmicos que definen una cultura y sta se desarrolla de forma que modelan el carcter social. La personalidad de un individuo se rige por su herencia biolgica y por su historia personal, adems de ser afectada tanto por la cultura local como por la experiencia (psicologa clnica). El primer transmisor de la cultura es la familia, los mexicanos ofrecen cierta resistencia al trabajo, toda cultura moldea a los miembros de una colectividad. Los antecedentes de nuestra cultura, as como sus caractersticas que han marcado nuestra conducta las mencionaremos a continuacin: Los indgenas eran autoritarios teocrticos, eran dbiles de desarrollo tecnolgico, su actitud era fatalista y resignada, su desarrollo fue superior en comparacin con otras culturas europeas, siempre fue un pueblo sometido en el cual practicaban sacrificios humanos. Los mestizos e indios tenan una cultura agresiva y con ms desarrollo tecnolgico .Se vieron en la necesidad de arropar a la religin catlica debido a que su cultura haba sido destruida para que no se quedaran sin identidad alguna creyeron en su cultura y la combinaron con la impuesta por los espaoles dando como resultado la imposicin de una cultura por la fuerza, perdiendo todo valor. La cultura anglosajona, que es la que se adopta recientemente.

El mexicano ha sufrido diferentes traumas durante toda su historia (desde la conquista, pasando por la represin religiosa y militar, ya que se edificaron templos catlicos sobre las ruinas de sus antiguos dioses dando razn suficiente para una desculturacin.; durante el periodo de independencia, donde los mestizos no tenan una identidad, o sea que no eran ni espaoles, ni indgenas; durante la poca de Maximiliano de Hasburgo y la prdida de nuestro territorio; el porfiriato, donde los ricos eran ms ricos y los pobres ms pobres; la revolucin de 1910; la dependencia con estados unidos en todos los aspectos, crendonos actitudes ambivalentes: de admiracin y de coraje, de envidia y de rechazo. y ms recientemente las devaluaciones y la prdida del poder adquisitivo). Es importante conocer los aspectos que determinan nuestra identidad, ya que en base a estos podemos interpretar porque los mexicanos vemos la realidad de una forma peculiar. Se entiende por identidad nacional la conciencia de determinados rasgos compartidos por la colectividad, y la aceptacin de un estilo de vida que incluye un peculiar sistema de normas y valores. En una sociedad colonial y de castas como la Nueva Espaa, era imposible e impensable tal identidad. El exponente mas genuino de la fusin de las razas europeas e indgena, el mestizo ya que exista una crisis de identidad por estar devaluado, despreciado, y porque al nombrarlo mestizo era ofensivo se consideraba hijo de puta o hijo de la chingada. Todo esto significaba una ambivalencia al reconocer y desconocer su identidad, adems experimentaba temor, masoquismo anonimato al disolverse en lo social "nosotros", siempre lejos de s mismo. El mexicano aparenta que se re del fracaso de la desgracia, son mecanismos psicolgicos para tapar la debilidad, de ah nuestro carcter rudo y el querer resolver todo violentamente. En religin tuvimos una conversin masiva, forzada y acelerada, caracterstica de la religiosidad, el feudalismo, providencialismo, supersticin, de ah que el mexicano es dbil hacindonos supersticiosos, creyentes de la magia (virgen de Guadalupe) con una incorregible dependencia psicolgica e incapacidad de afrentar problemas. Buscar la mexicanidad en los smbolos patrios y la cultura (folklore, idiosincrasia) podra ser una solucin a nuestra mexicanidad. El mexicano debido a su pasado de represin y de imposicin, es dependiente (busca que los problemas y las cosas las arreglen otros en lugar de el mismo). Existe una dependencia ancestral ante el gobierno, de servilismo ante poderosos, de lo divino. a lo sobre natural, en la familia, en donde los hijos se casan y se quedan a la sombra de los padres a seguir dependiendo de ellos, al medio ambiente es dcil, resignado, conformista y arraigado en tradiciones por naturaleza, el malinchismo y es inseguro. La auto devaluacin del mexicano es muy comn, desde que valora todo lo extranjero, se apoya en las influencias porque siente no valer sobre s mismo (debido a que los espaoles vinieron como seres superiores a someter nuestra cultura y a imponer con la fuerza y la religin a la suya), existen diferentes factores en la sociedad actual que hacen que el mexicano se auto denigre como lo es la corrupcin, el influyentismo, la sobre valuacin de los extranjeros, la fanfarronera, la impuntualidad, el despilfarro, la basura, la susceptibilidad. La sociedad mexicana tiene dos caras, por un lado la democracia que en realidad es dedocracia ya que la rectora oficial designa los puestos por "dedazo". Los polticos en sus discursos muestran inters por el campo y campesinos, y en la vida real son los que se olvidan y as la mayora de mexicanos les da por aparentar ser poderosos cuando no lo son. La sociedad mexicana actual parece ser, dos naciones en una. la nacin moderna, minora privilegiada que acapara ciencia, riqueza y poder y la mayora oprimida y marginada. Siendo los componentes ms significativos de la poblacin: El machismo,

La mujer: abnegada, conformista, disimulada, sometida, religiosa y tradicionalista. Los jvenes: viven de simulaciones, la corrupcin es un gran peso para su desarrollo profesional, critican la forma de vivir de sus padres, pero tienen miedo a cambiar esas costumbres que arrastrarn en su vida familiar. en general critican pero viven para ser criticados. Las clases sociales y las castas: Clase baja: figura del indio sin voz ni rostro. Clase media: dinmicos pero en busca de la grandeza personal antes que el bienestar social. clase alta: figura del espaol (dueos de todo). El individualismo: el mexicano prefiere trabajar solo: no cree en el equipo. En las organizaciones hay una fuerte lucha de poder, por lo que la colaboracin y los trabajos nter departamentales son poco frecuentes, el trabajo en equipo si se diera, seria para sobresalir y obtener logros individuales aunque se tenga que boicotear el trabajo de los dems; Sus actividades: el mexicano no puede tener una actitud neutra hacia el trabajo, ya que no lo ve como un valor, casi siempre esta relacionado con un estado anmico poco positivo confirmando una percepcin devaluativa. tambin hay exceso de parloteo personal y exceso de celebraciones que obviamente repercuten en la productividad, se registran altos ndices de ausentismo e impuntualidad, de accidentes y de enfermedades relacionadas con el trabajo, as como una alta rotacin de empleos; el poco aprecio que tienen de si mismo tambin contribuye a sus frecuentes inasistencias. El mexicano rehsa asumir el liderazgo por temor a ser rechazado por considerar que no esta suficientemente capacitado porque representa mayor responsabilidad y porque tal vez termine siendo el nico que trabaje. Motivaciones laborales: las expectativas de obtener logros, reconocimiento y autoestima son escasos, sus sentimientos de minusvala le hace suponer que difcilmente puede lograr algo grande y menos por si solo, preferira unirse a otros pero desconfa, si consideramos que muchos de nuestros compatriotas tienen fuertes carencias en su alimentacin, es comprensible que poco les importe el amor, la dignidad o su propia estima. mucho menos enfrentar nuevos retos o crear grandes empresas Diferencias geogrficas: debido al clima surgen cambios laborales, en el fro la gente es ms activa para generar calor, en climas clidos son ms despilfarradores inclinndose a las diversiones. Al hablar de patrones culturales reflejados en el trabajo, muchos campesinos han tenido que incorporarse a las industrias pero no siempre se han adaptado a las normas y ritmo de estas, este cambio ha provocado conflictos en su estilo de vida, esto aunado a la migracin hacia las grandes ciudades. Hacen que la poblacin no se integre satisfactoriamente y no rinda laboralmente. La contra parte, los directivos: se abusa del poder econmico, de los patrones culturales de obediencia, de la necesidad de ser aceptado, de la cultura de sometimiento, las comunicaciones son descendentes y verticales, lo que incrementa la dificultad de integracin de equipos, la percepcin de los objetivos. El comportamiento de los individuos se ve afectado enormemente por los valores predominantes en su cultura, valores adquiridos desde la infancia y reflejados en la vida adulta, los mexicanos podemos transformar algunos de nuestros patrones culturales en aras de nuestro desarrollo como individuos y del engrandecimiento de nuestra patria. Debemos analizar otras culturas con el fin de aprender de ellas, y as superar nuestras deficiencias. La baja autoestima del mexicano se debe a una excesiva y mal entendida humildad que el mismo se auto impone a fin de destacar el valor y la grandeza de los smbolos en los que cree. La cultura tiene muchos aspectos positivos, aunque no sobresalimos en valores de logro, la actitud flexible, adaptativa y el siempre estar dispuestos al servicio y la cooperacin, permiten aceptar la divergencia de opiniones que propicia la armona y la cordialidad, en consecuencia, los aspectos

mas positivos del trabajador mexicano son el respeto y la obediencia, unidos a su flexibilidad e ingenio, su predisposicin a sobrellevar la vida y su actitud un tanto ldica que le permiten no solo una apreciable capacidad hacia el trabajo sino a gozar la vida. Los mexicanos hemos tomado conciencia de ser una sociedad en proceso de cambio y transformacin psicosocial, estamos madurando intelectual, tcnica, social, poltica y emocionalmente. no somos inferiores, pero no hemos alcanzando el pleno desarrollo porque no nos sentimos capaces de lograrlo, el proceso consiste en dejar atrs el estado de dependencia, en saber formar parte de grupos, ser responsables, disciplinados para trabajar, acatar normas y hacer lo necesario en aras del cumplimiento de los objetivos comunes. Los jefes deben considerar a sus trabajadores como colaboradores y deben cuidar su aparente superioridad que suele terminar en abuso de autoridad. CONCLUSIN Pese a contar con los 29 recursos esenciales para el desarrollo y la riqueza, Mxico es un pas pobre. Muchos problemas en el desempeo laboral surgen en torno al manejo del elemento humano, para comprender y orientar al mexicano, es necesario conocer su psicologa. Los mexicanos somos un conglomerado de factores indgenas, sangre y cultura de los conquistadores y el factor anglosajn, esto da como resultado una gran crisis de identidad que nos ha transformado en patrioteros, agresivos, frgiles e inseguros. Al final no somos responsables de nada, Dios, el gobierno, la iglesia o hasta las trasnacionales representan siempre a los culpables, debido a una incapacidad de afrontar los problemas. la doble moral es un problema que no nos deja avanzar, Mxico es un pas de doble cara, la corrupcin generalizada es un problema cultural tan grande que para muchos se ha convertido en algo cotidiano. Las mujeres mexicanas no son valoradas, por el contrario son juzgadas duramente si trabajan pese a ser el sostn de sus familias. Hay discriminacin de gnero. La base del desarrollo humano esta en el conocimiento de uno mismo, saber cuales son nuestras cualidades y cuales nuestras debilidades nos permiten aprovechar las primeras y esforzarnos por superar las segundas. Si en vez de tratar de negar la realidad mexicana, la aceptamos pero no para deprimirnos o sentirnos an ms inferiores, sino para superar estas limitaciones, mucho habremos logrado, aumentando nuestra autoestima y utilizando todo nuestro potencial. Si se invirtiera en la educacin, permitira que paulatinamente se fuera aportando al cambio, ya que es un elemento muy importante para el desarrollo de cualquier pas. Adems que la gente debe de cambiar y dejar de ser sumisos y atreverse a trazar un plan de vida que le permita crecer en todos los mbitos (personales, profesionales, intelectuales) para as de esta forma contribuir al desarrollo del pas y dejar de pensar que el cambio esta en el sistema, sino que este, empieza con la actitud de uno mismo y en el valor que tenemos como personas. Los mexicanos tenemos mucho potencial, solo que no lo hemos sabido aprovechar, vivimos en un pas de oportunidades, solo hace falta que seamos mucho ms responsables, que cambiemos nuestra actitud hacia el trabajo, y fomentemos el aprecio hacia los trabajadores por parte de los empresarios. La psicologa del mexicano en el trabajo