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FORMACIN ACADMICA TALLER

PFA-01-R04 Versin 01

AREA CASTELLANO GRADO OCTAVO PERIODO 01 NOMBRE: ________________________________________________________________________GRADO ____ CAPACIDADES Expresin oral EJE Literatura TEMA Literatura precolombina, del descubrimiento y la conquista en Colombia DESTREZAS Argumentar UNIDAD TEMATICA Literatura colombiana SUBTEMAS Marco histrico, social y cultural Caractersticas Representantes

INDICADORES DE LOGRO: Conozco aspectos del contexto histrico y las caractersticas estticas, y psicolgicas de la literatura precolombina LEYENDA DE ANACHUE (LEYENDA CHIBCHA) Biach haba llegado a la ms alta prominencia de la montaa que circundaba el valle. Su mirada inquieta volvindose sobre el camino recorrido fatigosamente y diviso all lejos, todava entres las brumas del amanecer, una multitud de techumbre, pajizas que empezaban a engalanarse con leyes espirales de humo azulado una construccin magnifica sobresala de aquel conjunto miserable era el templo del sol refugio de la religiosidad y del sentimiento de aquellos hombres se mi desnudos y hermosos, que cada da elevaban a su dios una oracin sencilla y ferviente. El paisaje comenzaban a desnudarse y los jirones de niebla, dispersos, como corderos perseguidos, corran a esconderse ms all del aquel lago encantador que perteneca a los dominios del Cacique Suamox; lago tembloroso y cambiante primorosamente decorado por altos juncales donde saltaban aves suntuosas y desconocidas. Las colinas descendan suavemente sobre el hecho de aguas transparentes, y se adornaba con rboles gigantes en cuyas copas se diluan un verde primaveral, smbolo de vida y esperanza. Cuando Biach apart los ojos de aquel paisaje donde haba dejado la mitad de su vida, sinti nostalgia por el abandono del surco amado y fecundo, por la fuga de romanzo familiar, donde al lado del fogn que cuece el sustento y calienta los msculos, donde dejaba salir su corazn en busca de recuerdo. Biach sinti el ansia de volar, de hacerse sutil como el viento y sus ojos negros, de una profundidad escalofriante, brillaban sobre un fondo de sombras. El ansia se dibujaba en su rostro moreno y sensual curtido por el fro del pramo, y as quera que sus brazos fuertes, convertidos en alas, lo llevaran ms all de la montaa azul. Sudoroso y cansado, con los pies sangrantes, lleg a la cima del monte y mientras el sol se filtraba por entre las ramas de los arbustos, decidi descansar a orillas de un manantial semioculto por la fronda, donde el agua naca fresca y pura como la risa de Anachu.Y as empez a soar aquel hombre primitivo, noble y valeroso como todos los de su raza. Fue una noche, cuando la tribu reunida alrededor del templo, celebraba con danzas y msica la visita de un cacique de lejanas tierras. Haba llegado de los dominios de Suamox, precedido de un enorme squito de guerreros armados. Lo acompaaba su hija, la indiana Anachu. Suamox y su husped presenciaban las danzas, sentados en el suelo y ataviados con vistosos adornos de oro y de plumaje. Biach reparta la chicha a los altos personajes en recipientes de oro, y a danzarinas acompaantes en odres de cuero y tazas de cermica. Cuando tendi a Anachu el dorado vaso, sinti que sus ojos humedecidos se clavaban en l. Un estremecimiento nunca presentido corri por sus venas, como si el veneno de aquel licor amargo y enervante se hubiese transportado a los ojos de ella. Anachu lo sigui con los ojos durante el festn, por entre aquella loca confusin de cuerpos semidesnudos y sudorosos que se retorcan posedos por el demonio de la danza lujuriante. La noche era magnfica y la luna arropada con su manto color de tis, presida aquella fiesta rumorosa y sensual. Cuntas estrellas seguan el ritmo voluptuoso de la danza! Y qu intensamente seguan brillando en la oscuridad de su noche los ojos de Anachu. YBiach dialogaba consigo mismo. Por qu aquella noche, toda la naturaleza salvaje y primitiva tena para l un encanto tan hondo? Qu tendra de extrao y de enigmtico, que pareca que toda ella penetrara en su ser de manera tan espontnea y sencilla, hasta hacerle sentir la armoniosa simplicidad de las cosas?

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Ya, a la media noche, la tribu dorma sobre el campo, al conjuro de las estrellas. Solamente permaneca despierto y vigilante Biach, quien presenta la dura lucha, quiz el desafo de la muerte, si se atreva a llegar a lado de Anachu. Cautelosamente se desliz hasta el arroyo y all estuvo mirando largamente el cielo en sus aguas dormidas. Qu cerca de l contemplaba ese cielo inmenso y cuntos ojos titilantes vigilaban su vida. Fue muy breve pero muy dulce el amanecer cerca de ella, y la luna ya haba recogido su manto de tis, cuando reson una nota prolongada y melanclica, que anunciaba a la tribu la proximidad del da. Biach haba visto en los ojos abiertos de su amada, todas las maravillas del amanecer! Cuando el lago maravilloso apareci ante sus ojos, el canto de la naturaleza, rudo y primitivo, lleg a sus odos. Quin ms que l poda ser el dueo de esa visin esplendorosa del cielo y del agua; quin ms, con un odo escrutador, podra or la infinita meloda de las cosas, cuando los rboles, las flores, las mismas montaas, queriendo dialogar con el cielo, se purifican y se hacen tan profundas? La barca que conduca a Anachu hacia el rito despertaba las aguas del lago. Una leve brisa irisaba la superficie tranquila, donde pareca que el arco iris convertido en pedazos flotara al capricho del viento. La barca avanzaba, seguida por muchas canoas, y el cuerpo de la mujer indiana pareca una estatua de oro; tal brillaba su cuerpo, sus largos pendientes y sus brazaletes, que al chocar producan un retintn sonoro, como si mil campanitas estuviesen anunciando su fiesta triunfal. La maana era hermosa y propicia para aquel acto imponente y salvaje. El rito exiga el sacrificio de ella, elegida como esposa del Sol, luego que hubiese sumergido en las aguas su cuerpo sagrado; despojada de esa envoltura humana, podra emprender un viaje sin ruta a las regiones donde moraba el Dios, y all, en un trono fulgurante de luz, sera la reina de todos los mundos y podra mirar su rostro moreno en el espejo luminoso del lago. Mientras Biach diriga su barca, en la que pensaba rescatar a la indiana, pensaba en que la lucha sera dura, pero solamente l sera capaz de abatir a todos esos hombres; su coraje, su amar y su sangre impetuosa, seran suficientes para triunfar gloriosamente, levando a la postre en sus brazos el cuerpo desfallecido pero palpitante de Anachu, y ya lejos de todas las furias, ms all de las montaas azules, a orillas de un ro rumoroso y claro, levantaran su rancho para ella. Cuando Biach fue divisado, una enorme algaraba se form alrededor de la barca sagrada. l disparaba su arco vigorosamente, y ya cuando la victoria le sonrea y empezaban a huir los guerreros, sorprendidos y atnitos, una flecha le atraves el corazn. An con vida, alcanz a llegar a los brazos de Anachu, y los dos se consumieron, dejando sobre las aguas impasibles una huella eterna de oro y sangre. Tomado de Leyendas de amor, seleccin de Po Fernando Gaona P. Taller 1

1. Consultar y escribe el significado de las siguientes palabras: primor, ferviente, odre, remanso, voluptuoso,
circundar, sequito.

2. Describe cada uno de los personajes de la leyenda 3. Explica a qu o a quin se refiere los trminos subrayados en cada expresin:
a) Fue muy breve pero muy dulce el amanecer cerca de ella. b) Cuando el lago maravilloso apareci ante sus ojos, el canto de la naturaleza, rudo y primitivo, lleg a sus odos c) Qu cerca de l contemplaba ese cielo inmenso y cuantos ojos titilantes vigilaban su vida d) Anachulo sigui con los ojos durante el festn 4. Forma parejas de palabras sinnimas

Irisar

Cautela

Algaraba

Prominencia

mpetu

Bullicio

Saliente

Colorear

Furia

Silencio

5. En la leyenda de Anachu el tiempo es a. ( ) Circular, porque el desenlace es el inicio del texto. b. ( ) Lineal, porque las acciones estn organizadas cronolgicamente. c. ( ) Espiral, porque se gira en torno a las mismas situaciones. d. ( ) Parablico, porque en el desenlace se retoman los acontecimientos del inicio. 6. La personificacin es un recurso literario a travs del cual atribuyen acciones o cualidades humanas a los objetos inanimados o a los animales. Poe ejemplo la barca que conduca a Anachu hacia el ro despertaba las aguas del lago. Escribe otros tres ejemplos de personificacin que aparezcan en los relatos

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CASTELLANO GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 3 7. En el enunciado, donde el agua naca fresca y pura como la risa de Anachu, que recurso literario se utiliza y porque 8. Menciona 3 hechos fantaticos de la leyenda de Anachu 9. Lee el mito El mundo de arriba y el mundo de abajo (cultura de los motilones) (Literatura colombiana 8 ) Responde: a) Qu intenta explicar el mito ledo? b) Cultura a la que se refiere este mito c) Cuales son los personajes de este mito describa cada uno

Comprensin intertextual: 1. Consulta y escribe en que consisti el cacicazgo 2. Explica que papel cumplan el Zipa y el Zaque en esta organizacin 3. Mediante el conocimiento cientfico se ha podido entender muchos de los fenmenos de las comunidades indgenas explicaban a travs de mitos y leyendas. Consulta y realiza el siguiente cuadro en el cuaderno: Fenmeno s naturales El rayo El sol La luna Explicacin mitolgica Explicacin cientfica

LITERATURA PRECOLOMBINA EN COLOMBIA La invasin espaola fue vivida por los indgenas como un proceso de imposicin ideolgica. Para algunos humanistas y pensadores europeos, los indgenas eran la representacin del buen salvaje, el hombre que vive en paz consigo mismo y con la naturaleza. Desafortunadamente, no todos los que llegaron a Amrica pensaban de la misma manera. La llegada de los espaoles a Amrica, a finales del siglo XV, interrumpi el proceso de tradicin oral y el desarrollo de las lenguas indgenas hacia la escritura. Los conquistadores impusieron sus normas y religin en lengua espaola. Los indgenas que no queran ser tratados como animales tuvieron que aprender la lengua espaola para desempearse como traductores o como guas de los espaoles a travs de los territorios indgenas. Algunos misioneros se internaron en regiones inexploradas por los conquistadores y se propusieron rescatar la cultura, el pensamiento y el lenguaje de estos pueblos primitivos, con el fin de convertirlos al catolicismo. Mientras que la lengua espaola haba desarrollado la escritura con muchos siglos de anterioridad al descubrimiento, las lenguas indgenas no llegaron a desarrollar una escritura tan especializada, lo cual se convirti en una de las causas para que lenguas como el cueva, el malib, el zen, el tairona, el muisca, el pijao, el opn, el carare, el vetoi, el situfa, el airica, entre otras decenas de lenguas, desaparecieran rpidamente. Por estos motivos hoy en da no contamos con relatos escritos en lenguas indgenas. Los misioneros, que estaban preocupados por el bienestar de los indgenas rescataron la cultura y la tradicin oral indgena pero en idioma castellano. En la traduccin se han perdido muchos de los elementos y de las imgenes a las que hacan referencia los indgenas en su propia lengua. Por esta razn hay quienes afirman que no se puede hablar de literatura precolombina.

Existen mitos y leyendas que se cuentan de distintas formas en muchas culturas del territorio colombiana pero que, en esencia, hacen referencia a los mismos personajes y situaciones similares. El hecho de que los relatos no hayan sido tomados de la escritura sino la tradicin oral, hace que se puedan construir versiones diferentes de los mitos y de las leyendas de los pueblos aborgenes. CARACTERSTICAS DE LA LITERATURA PRECOLOMBINA Las caractersticas de la literatura precolombina podran ser las mismas de la literatura de los pueblos primitivos alrededor del mundo: Son producto de la tradicin oral, es decir, se transmiten de generacin en generacin de manera verbal. Los mitos buscan, especialmente, organizar a la comunidad, influyendo en su forma de pensar, enseando conductas adecuadas a partir de historias, donde los personajes que no cumplen con el comportamiento que favorece a la comunidad sufren, distintas formas, el peso de su desobediencia. Incluyen elementos y sucesos sobrenaturales los relatos, que dan explicacin a lo desconocido LOS TEMAS DE LA LITERATURA PRECOLOMBINA Los temas alrededor de los cuales giran Los relatos precolombinos son: La naturaleza. Para Los indgenas existe un Lazo vital que Los une a la madre tierra. Los lugares se convierten en personajes de los relatos. La madre tierra se encarga de castigar a quienes le hacen dao y de bendecir a Los hijos que son buenos con ella.

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CASTELLANO GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 4 La historia. Algunos de los relatos indgenas muestran La genealoga de su sociedad como testimonio de su vida en la tierra y de su semilla en otras generaciones. La historia hace que el pueblo pueda aprender de sus orgenes, de sus tradiciones y de su lugar en el mundo. Se crea la idea de identidad por el origen comn. La religin. La religin para las comunidades primitivas serva como herramienta para educar a la poblacin sobre las costumbres y actitudes adecuadas de Los miembros de la comunidad. Para controlar su comportamiento se crean seres sobrenaturales. La diversin. Otros relatos precolombinos son creados para divertir a la poblacin. Tienen un fin ldico en el que Los Lectores pueden disfrutar imaginando los sucesos que le ocurren, a un personaje o las relaciones controvertidas entre los animales. PRINCIPALES GNEROS DE LA LITERATURA PRECOLOMBINA En literatura se puede hablar de tipos de textos o gneros. EL gnero depende de la temtica y de La forma en la que se emplea el lenguaje dentro del relato. En La literatura precolombina se habla de dos gneros: el mito y la leyenda. Sin embargo, Los dos tienen elementos muy similares en cuanto a temtica y forma. Por ejemplo, ambos incluyen elementos sobrenaturales, estn narrados originalmente en verso y plantean un conocimiento que debe ser aprendido por La comunidad. Las diferencias fundamentales son: El mito describe los orgenes de una comunidad, de un fenmeno ambiental o de un astro. Esta explicacin permite que los miembros de La poblacin configuren un pensamiento religioso y adapten sus comportamientos y pensamientos en torno a dicha divinidad. La leyenda hace referencia a aspectos de moralidad y de comportamiento dentro de la sociedad. Los protagonistas son seres, que en la mayora de ocasiones, padecen la justicia o injusticia de los miembros de su comunidad. A diferencia del mito, en la leyenda se pueden hacer interpretaciones sobre las situaciones que le acontecen a un miembro del grupo y se puede valorar la forma como procedi o como debi actuar. En el mito, el comportamiento de las divinidades se ensea, pero es incuestionable. Teniendo en cuenta la informacin anterior responde los cuestionamientos en el cuaderno. 1. Consulta el siguiente glosario: Profano, genealoga, ldico, 2. Establece la diferencia entre mito y leyenda 3. Explica las siguientes causas de desaparicin de las lenguas indgenas a) Invasin de territorio. b) Imposicin cultural c) Ausencia de escritura en una lengua. 4. Copia en el cuaderno y completa los enunciados. a) Los misioneros preservaron la cultura y la tradicin oral indgena en lengua espaola porque... b) El desarrollo social que encontraron los espaoles en el momento del descubrimiento demuestra que... c) La composicin en verso de mitos y leyendas permite que. 5. Elabora y completa en el cuaderno la siguiente sinopsis de conceptos de acuerdo al texto literatura precolombina en Colombia

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FIEBRE DEL ORO, FIEBRE DE LA PLATA Cuando Cristbal Coln se lanz a atravesar los grandes espacios vacos al oeste de la Ecmene, haba aceptado el desafo de las leyendas. Tempestades terribles jugaran con sus naves, como si fueran cascaras de nuez, y las arrojaran a las bocas de los monstruos; la gran serpiente de los mares tenebrosos, hambrienta de carne humana, estara al acecho. Slo faltaban mil aos para que los fuegos purificadores del juicio final arrasaran el mundo, segn crean los hombres del siglo XV; y el mundo era entonces el mar Mediterrneo con sus costas de ambigua proyeccin hacia frica y Oriente. Los navegantes portugueses aseguraban que el viento del oeste traa cadveres extraos y a veces arrastraba leos curiosamente tallados, pero nadie sospechaba que el mundo sera, pronto, asombrosamente multiplicado. Amrica no slo careca de nombre. Los noruegos no saban que la haban descubierto haca largo tiempo, y el propio Coln muri, despus de sus viajes, todava convencido de que haba llegado al Asia por la espalda. En 1492, cuando la bota espaola se clav por primera vez en las arenas de las Bahamas, el almirante crey que estas islas eran una avanzada del Japn. Coln llevaba consigo un ejemplar del libro de Marco Polo, cubierto de anotaciones en los mrgenes de las pginas. Los habitantes de Cipango, deca Marco Polo, "poseen oro en enorme abundancia y las minas donde lo encuentran no se agotan jams... Tambin hay en esta isla perlas del ms puro oriente en gran cantidad. Son rosadas, redondas y de gran tamao y sobrepasan en valor las perlas blancas". La riqueza de Cipango haba llegado a odos del gran KhanKublai, haba despertado en su pecho el deseo de conquistarla: l haba fracasado. De las fulgurantes pginas de Marco Polo se echaban al vuelo todos los bienes de la creacin; haba casi trece mil islas en el mar de la India con montaas de oro y perlas, y doce clases de especias en cantidades inmensas, adems de la pimienta blanca y la negra. La pimienta, el jengibre, el clavo de olor, la nuez moscada y la canela eran tan codiciados como la sal para conservar la carne en invierno sin que se pudriera ni perdiera sabor. Los Reyes Catlicos de Espaa decidieron financiar la aventura del acceso directo a las fuentes, para liberarse de la onerosa cadena de intermediarios y revendedores que acaparaban el comercio de las especias y las plantas tropicales, las muselinas y las armas blancas que provenan de las misteriosas regiones del oriente. El afn de metales preciosos, medio de pago para el trfico comercial, impuls tambin la travesa de los mares malditos. Europa entera necesitaba plata; ya casi estaban exhaustos los filones de Bohemia, Sajonia y el Tirol. Espaa viva el tiempo de la reconquista. 1492 no fue slo el ao del descubrimiento de Amrica, el nuevo mundo nacido de aquella equivocacin de consecuencias grandiosas. Fue tambin el ao de la recuperacin de Granada. Fernando de Aragn e Isabel de Castilla, que haban superado con su matrimonio el desgarramiento de sus dominios, abatieron a comienzos de 1492 el ltimo reducto de la religin musulmana en suelo espaol. Haba costado casi ocho siglos recobrar lo que se haba perdido en siete aos (l), y la guerra de reconquista haba agotado el tesoro real. Pero esta era una guerra santa, la guerra cristiana contra el Islam, y no es casual, adems, que en ese mismo ao 1492, ciento cincuenta mil judos declarados fueran expulsados del pas. Espaa adquira realidad como nacin alzando espadas cuyas empuaduras dibujaban el signo de la cruz. La reina Isabel se hizo madrina de la Santa Inquisicin. La hazaa del descubrimiento de Amrica no podra explicarse sin la tradicin militar de guerra de cruzadas que imperaba en la Castilla medieval, y la Iglesia no se hizo rogar para dar carcter sagrado a la conquista de las tierras incgnitas del otro lado del mar. El Papa Alejandro VI, que era valenciano, convirti a la reina Isabel en duea y seora del Nuevo Mundo. La expansin del reino de Castilla ampliaba el reino de Dios sobre la tierra. Tres aos despus del descubrimiento, Cristbal Coln dirigi en persona la campaa militar contra los indgenas de la Dominicana. Un puado de caballeros, doscientos infantes y unos cuantos perros especialmente adiestrados para el ataque diezmaron a los indios. Ms de quinientos, enviados a Espaa, fueron vendidos como esclavos en Sevilla y murieron miserablemente (2). Pero algunos telogos protestaron y la esclavizacin de los indios fue formalmente prohibida al nacer el siglo XVI. En realidad, no fue prohibida sino bendita: antes de cada entrada militar, los capitanes de conquista deban leer a los indios, ante escribano pblico, un extenso y retrico Requerimiento que los exhortaba a convertirse a la santa fe catlica: "Si no hiciereis, o en ello dilacin maliciosamente pusiereis, certificaos que con la ayuda de Dios yo entrar poderosamente contra vosotros y os har guerra por todas las partes y manera que yo pudiere, y os sujetar al yugo y obediencia de la Iglesia y de Su Majestad y tomar vuestras mujeres y hijos y los har esclavos, y como tales los vender, y dispondr de ellos como Su Majestad mandare, y os tomar vuestros bienes y os har todos los males y daos que pudiere..."(3). Amrica era el vasto imperio del Diablo, de redencin imposible o dudosa, pero la fantica misin contra la hereja de los nativos se confunda con la fiebre que desataba, en las huestes de la conquista, el brillo de los tesoros del Nuevo Mundo. Bernal Daz del Castillo, fiel compaero de Hernn Corts en la conquista de Mxico, escribe que han llegado a Amrica "por servir a Dios y a Su Majestad y tambin por haber riquezas". Coln qued deslumbrado, cuando alcanz el atoln de San Salvador, por la colorida transparencia del Caribe, el paisaje verde, la dulzura y la limpieza del aire, los pjaros esplndidos y los mancebos "de buena estatura, gente muy hermosa" y "harto mansa" que all habitaba. Regal a los indgenas "unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que se ponan al pescuezo, y otras cosas muchas de poco valor con que hubieron mucho placer y quedaron tanto nuestros que era maravilla". Les mostr las espadas. Ellos no las conocan, las tomaban por el filo, se cortaban. Mientras tanto, cuenta el almirante en su diario de navegacin, "yo estaba atento y trabajaba de saber si haba oro, y vide que algunos de ellos

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CASTELLANO GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 6 traan un pedazuelo colgando en un agujero que tenan a la nariz, y por seas pude entender que yendo al sur o volviendo la isla por el sur, que estaba all un Rey que tena grandes vasos dellos, y tena muy mucho". Porque "del oro se hace tesoro, y con l quien lo tiene hace cuanto quiere en el mundo y llega a que echa las nimas al Paraso". En su tercer viaje Coln segua creyendo que andaba por el mar de la China cuando entr en las costas de Venezuela; ello no le impidi informar que desde all se extenda una tierra infinita que suba hacia el Paraso Terrenal. Tambin Amrico Vespucio, explorador del litoral de Brasil mientras naca el siglo XVI, relatara a Lorenzo de Mdicis: "Los rboles son de tanta belleza y tanta blandura que nos sentamos estar en el Paraso Terrenal..." (4). Con despecho escriba Coln a los reyes, desde Jamaica, en 1503: "Cuando yo descubr las Indias, dije que eran el mayor seoro rico que hay en el mundo. Yo dije del oro, perlas, piedras preciosas, especieras...". Una sola bolsa de pimienta vala, en el medioevo, ms que la vida de un hombre, pero el oro y la plata eran las llaves que el Renacimiento empleaba para abrir las puertas del paraso en el cielo y las puertas del mercantilismo capitalista en la tierra. La epopeya de los espaoles y los portugueses en Amrica combin la propagacin de la fe cristiana con la usurpacin y el saqueo de las riquezas nativas. El poder europeo se extenda para abrazar el mundo. Las tierras vrgenes, densas de selvas y de peligros, encendan la codicia de los capitanes, los hidalgos caballeros y los soldados en harapos lanzados a la conquista de los espectaculares botines de guerra: crean en la gloria, "el sol de los muertos", y en la audacia. "A los osados ayuda fortuna", deca Corts. El propio Corts haba hipotecado todos sus bienes personales para equipar la expedicin a Mxico. Salvo contadas excepciones, como fue el caso de Coln o Magallanes, las aventuras no eran costeadas por el Estado, sino por los conquistadores mismos, o por los mercaderes y banqueros que los financiaban (5). Naci el mito de El dorado, el monarca baado en oro que los indgenas inventaron para alejar a los intrusos: desde Gonzalo Pizarro hasta Walter Raleigh, muchos lo persiguieron en vano por las selvas y las aguas del Amazonas y el Orinoco. El espejismo del "cerro que manaba plata" se hizo realidad en 1545, con el descubrimiento de Potos, pero antes haban muerto, vencidos por el hambre y por la enfermedad o atravesados a flechazos por los indgenas, muchos de los expedicionarios que intentaron, infructuosamente, dar alcance al manantial de la plata remontando el ro Paran. Haba, s, oro y plata en grandes cantidades, acumulados en la meseta de Mxico y en el altiplano andino. Hernn Corts revel para Espaa, en 1519, la fabulosa magnitud del tesoro azteca de Moctezuma, y quince aos despus lleg a Sevilla el gigantesco rescate, un aposento lleno de oro y dos de plata, que Francisco Pizarro hizo pagar al inca Atahualpa antes de estrangularlo. Aos antes, con el oro arrancado de las Antillas haba pagado la Corona los servicios de los marinos que haban acompaado a Coln en su primer viaje (6). Finalmente, la poblacin de las islas del Caribe dej de pagar tributos, porque desapareci: los indgenas fueron completamente exterminados en los lavaderos de oro, en la terrible tarea de revolver las arenas aurferas con el cuerpo a medias sumergido en el agua, o roturando los campos hasta ms all de la extenuacin, con la espalda doblada sobre los pesados instrumentos de labranza trados desde Espaa. Muchos indgenas de la Dominicana se anticipaban al destino impuesto por sus nuevos opresores blancos: mataban a sus hijos y se suicidaban en masa. El cronista oficial Fernndez de Oviedo interpretaba as, a mediados del siglo XVI, el holocausto de los antillanos: "Muchos de ellos, por su pasatiempo, se mataron con ponzoa por no trabajar, y otros se ahorcaron por sus manos propias" (7).

Tomado de: Las venas abiertas de Amrica Latina, escrito por Eduardo Gaicano. 1. 2. 3. 4. J. H. Elliott, La Espaa imperial, Barcelona, 1965. Capitn y Henri Lorin, El trabajo en Amrica, antes y despus de Coln, Buenos Aires, 1948. Daniel Vidart, Ideologa y realidad de Amrica, Montevideo, 1968. Luis Nicolau D'Olwer, Cronistas de las culturas precolombinas, Mxico, 1963. El abogado Antonio de Len Pinelo dedic dos tomos enteros a demostrar que el Edn estaba en Amrica. En E!l Paraso el Nuevo Mundo (Madrid, 1656), incluy un mapa de Amrica del Sur en el que puede verse, al centro, el jardn del Edn regado por el Amazonas, el rio de la Plata, el Orinoco y el Magdalena. El fruto prohibido era e pltano. El mapa indicaba e ugar exacto de donde haba partido el Arca de No, cuando el Diluvio Universal. 5. J. M. OtsCapdequ, El Estado espaol en las Indias, Mxico, 1941. 6. Earl J. Hamilton, American Treasure and The Price Revolution in Spain (1501-1650), Massachussetts, 1934. 7. Gonzalo Fernndez de Oviedo, Historia general y natural de las Indias, Madrid, 1959. La interpretacin hizo escuela. Me sorprende leer en el libro del ltimo tcnico francs Rene Dumon, Cuba es-isocialista?, Pars, 1970: "Los indios no fueron totalmente exterminados. Sus genes subsisten en los cromosomas cubanos. Ellos sentan una tal aversin por la tensin que exige el trabajo continuo, que algunos se suicidaron antes que aceptar el trabajo forzado..."

Taller 2 1. 2. Consulta el significado de las siguientes palabras: ecmene, hueste, diezmar, oneroso, muselina Selecciona el sinnimo que remplaza la palabra destacada en cada oracin. a) Fernando de Aragn e Isabel de Castilla, que haban superado con su matrimonio el desgarramiento de sus dominios...

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CASTELLANO b) GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 7 ...abatieron a comienzos de 1492, el ltimo reducto de la religin musulmana en suelo espaol.

c) ...la iglesia no se hizo rogar para dar carcter sagrado a la conquista de las tierras incgnitas del otro lado del mar.

d)

...y unos cuantos perros especialmente adiestrados para el ataque diezmaron a los indios.

3.

Escribe el significado de las expresiones. a) Amrica era el vasto imperio del diablo. b) El oro y la plata eran las llaves que el Renacimiento empleaba para abrir las puertas del paraso en el cielo... c) Tempestades terribles jugaran con sus naves, como si fueran cascaras de nuez, y las arrojaran a las bocas de los monstruos. 3. Consulta el significado de las siguientes palabras y Marca los antnimos de la palabra usurpacin.

apropiacin

despojo

reposicin

incautacin

restitucin

expoliacin

5. Describe los rasgos psicolgicos de los protagonistas del descubrimiento: frailes conquistadores, indgenas, Reyes catlicos. COMPRENSIN INTERTEXTUAL 6. Cmo pudiste observar, en el ensayo se recurre a las citas textuales. Responde. a) Qu funcin cumplen las citas en este texto? b) Qu elementos permiten identificar una cita textual? c) Explica la relacin que existe entre el ttulo del texto y su contenido. 7. Completa el siguiente esquema.

8. Consulta y lee la leyenda del Dorado. Luego, responde. a) Quines son los protagonistas de la leyenda de El Dorado? b) Qu elementos fantsticos hacen parte de este relato? c) Cmo influy este relato en la mentalidad de los conquistadores? LITERATURA COLOMBIANA DEL DESCUBRIMIENTO Y DE LA CONQUISTA TALLER 2 Responde los siguientes cuestionamientos en el cuaderno teniendo en cuenta la informacin del mapa conceptual que aparece en la pgina 9:

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CASTELLANO GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 8

1. Consulta el siguiente glosario: Epteto, erudito, arremeter, crnica, converger, profano, inquisicin, encomienda, coloquio, eclesistico, acaecido, cronista, objetividad, explcito, implcito, cronologa, estilstico, hiprbole, escolstico, emancipacin. 2. Cul fue la intencin de la crnica durante el descubrimiento y la colonia? 3. Cmo se maneja el tiempo en la crnica? 4. Cul fue la temtica trabajada durante esta poca? 5. Qu diferencia hay entre un cronista y un historiador eclesistico? 6. Por qu la literatura del descubrimiento fue escrita esencialmente, por espaoles? 7. Busca en la sopa de letras los gneros literarios de la colonia y la independencia clasifcalos en el cuaderno y explica cada uno C A C A A O C L P A N T O P R E L G D O S R O R L R E C O N Q U I E V A O O R R A T U C V T E D Q E D O I G T R E O D U U N E M A O N O C R A C I S B A R G D N T I D C O A A N T O L I O C E I P Y T C O L O C S A S O L O E E Y O N A S M U N A L X U I O D F G S O E S A V E T H I O F P G S

COMPRENSIN INTERTEXTUAL 1. 2. 3. 4. 5. 6. Consulta y escribe el nombre de los territorios americanos colonizados por Portugal, Francia e Inglaterra. Consideras que la encomienda sirvi para establecer la libertad de los indgenas? Por qu? Explica en qu consisti la educacin que recibieron los indgenas durante la poca colonial Cules fueron los acontecimientos que favorecieron la escritura actualmente latinoamericana? Qu diferencia existe entre desarrollo cientfico y emancipacin? Qu relacin existe entre Revolucin francesa y el proceso de independencia de Amrica?

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CASTELLANO GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 9

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CASTELLANO CAPACIDADES Produccin textual EJE Interpretacin y produccin oral y escrita TEMA TextoNarrativo GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 10

DESTREZAS Cohesin Coherencia UNIDAD TEMATICA Tipologa textual SUBTEMAS Crnica Concepto Estructura Autores Anlisis literario (Crnica Social realista)

INDICADORES DE LOGRO: Construyo crnicas con coherencia a partir de su estructura utilizando correctamente los signos de puntuacin

Estructura de la crnica En sus orgenes, la crnica fue un relato de acontecimientos ordenados, de acuerdo con una secuencia cronolgica. Generalmente, estos acontecimientos eran hechos histricos de alguna relevancia, por ejemplo. Los hechos que narraron Los conquistadores espaoles en sus crnicas para informar sobre, lo que ocurra en el Nuevo Mundo. Hoy en da, la crnica es una narracin informativa que adems de la noticia contiene una interpretacin o juicio de valor. Su estructura est determinada por la sucesin temporal de hechos, los cuales les se narran siguiendo el orden en el que sucedieron. Mediante la crnica se busca recrear el ambiente en el que se produjo un suceso. Por lo general, en su estructura se distinguen tres partes:

Se pueden distinguir tres tipos de crnicas periodsticas: Crnica informativa. Predomina la informacin y hay pocas opiniones; slo se informa sobre un suceso. Su base es la descripcin. Crnica de opinin. Se narra y opina alternadamente sobre los sucesos previstos, reconstruyendo, en algunos casos, aquellos que al mismo tiempo se describen. Crnica interpretativa. Se enfatiza en Los juicios e interpretaciones ms que en Los datos informativos esenciales. Tiene el propsito de orientar. PARA TRABAJAR EN EL CUADERNO 1. 2. 3. 4. 5. Qu es una crnica? Cmo se maneja el tiempo en una crnica? Cules son sus caractersticas? Cul es el propsito de una crnica? Explica cada tipo de crnica

COMPRENSIN TEXTUAL PARA EVALUAR Realiza la actividad propuesta de la crnica La caverna de German Castro Caicedo. Esta se encuentra en la fotocopiadora.

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ACTIVIDAD N 3:CONSTRUCCIN DE UNA CRONICA PARA EVALUAR Construye una crnica Lee con detenimiento las siguientes sugerencias que te indican la manera de construir una crnica, ten en cuenta los temas sugeridos 1. Selecciona un tema para escribir una crnica. Por ejemplo: a. Sobrevivir a una catstrofe b. Expedicin al polo sur c. Un da con los trabajadores de un zoolgico 2. Consulta informacin sobre el tema, de manera que puedas basar tu crnica en hechos reales. Ordena la informacin de acuerdo con una secuencia cronolgica. 3. Formula preguntas sobre el tema, de manera que puedas precisar algunos detalles que te servirn para escribir tu crnica. Por ejemplo: Tema: Expedicin al polo sur Preguntas: Cundo se realiz? Quines participaron? Cul era el propsito de la expedicin? Qu situaciones especiales? Qu concluyeron los participantessobre la expedicin? Se presentaron? 4. Escribe tu crnica teniendo en cuenta los siguientes aspectos: Presenta la informacin principal o el hecho que da lugar a tu crnica. Narra las acciones relacionadas con el hecho, segn fueron sucediendo. Utiliza recursos expresivos para tratar de recrear el ambiente en que se produjo el acontecimiento. Evala los hechos desde tu punto.devista. Incluye declaraciones de testigos y otros personajes. Esto hace de la crnica un texto entretenido e interesante. 5. Utiliza los signos de puntuacin correctamente, de manera que haya coherencia en el texto. 6. Agrega material grfico (fotografas, ilustraciones, lminas, etc.) que den testimonio de lo narrado. 7. Antes de publicar tu trabajo, revisa que hayas tenido en cuenta los siguientes aspectos.

CAPACIDADES Expresin textual EJE Semiologa y tica de la comunicacin TEMA

DESTREZAS Argumentar UNIDAD TEMATICA Anlisis de grficas y lectura de imgenes SUBTEMAS Concepto Finalidad Construccin Anlisis

Cmics

INDICADORES DE LOGRO: Leo e interpreto textos icnicos COMICS O CARICATURA

Se llama historieta o cmic o tira cmica, a una serie de dibujos que constituyen unrelato, con texto o sin l
La caricatura o comics como gnero artstico suele ser un retrato o representacin humorstica que exagera los rasgos fsicos o faciales, la vestimenta, o bien aspectos comportamentales o los modales caractersticos de un individuo, con el fin de producir un efecto grotesco. La caricatura puede ser tambin el medio de ridiculizar situaciones e instituciones

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CASTELLANO GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 12 polticas, sociales o religiosas, y los actos de grupos o clases sociales. En este caso, suele tener una intencin satrica ms que humorstica, con el fin de alentar el cambio poltico o social. La forma ms comn de las caricaturas polticas y sociales es la vieta. Si bien el trmino caricatura es extensible a las exageraciones por medio de la descripcin verbal, su uso queda generalmente restringido a las representaciones grficas. Existen caricaturistas de muy distintas ndoles, temas y estilos, ya que la caricatura, con muy pocas palabras (en algunos casos, sin palabra alguna) permite tambin hacer comentarios polticos en clave de humor verdaderos chistes visuales, y por ello casi todos los diarios del mundo suelen incluir una o ms caricaturas en su seccin de opinin, tambin suelen observarse caricaturas en otros ms media, por ejemplo en ciertas revistas de comic o historietas. La caricatura o comics, en su sentido moderno, naci en Bolonia a finales del siglo XVI, en la escuela de arte fundada por una familia de pintores, los Carracci. Los estudiantes de esta academia se divertan haciendo retratos de los visitantes bajo la apariencia de animales u objetos inanimados, esto lleg a ser compartido por GianlorenzoBernini. El grabador Pier Leone Ghezzi, que trabajaba en Roma, continu esa tradicin y, por un mdico precio, caricaturizaba a los turistas. Lo que estos artistas italianos hacan eran retratos humorsticos para uso privado y casi nunca resultaban satricos o maliciosos, en este sentido GiandomenicoTiepolo tambin incursion en el gnero de la caricatura. La caricatura literaria En el mbito literario tambin es frecuente hablar de "caricatura" y, en tal sentido "caricaturas literarias" son en cierto aspecto las obras de Cervantes, Alonso Jernimo de Salas Barbadillo o las del chileno contemporneo Jenaro Prieto. El lenguaje del cmic El autor de un cmic organiza la historia que quiere contar distribuyndola en una serie de espacios o recuadros llamados vietas. El texto escrito suele ir encerrado en lo que conocemos como globo o bocadillo que sirve para integrar en la vieta el discurso o pensamiento de los personajes y el texto del narrador. La forma de los bocadillos depende de la intencionalidad del contenido.

Caractersticas a) La narracin es rpida. Los acontecimientos se suceden con gran celeridad; las descripciones se hacen a travs de la imagen. b) Se reproduce el lenguaje coloquial con: Titubeos (ca... caramba!). Alargamientos de palabras (cuidadooo!). Frases interrumpidas (y, de pronto...). Frases cortas, exclamaciones, interrogaciones... (Tengo hambre!). Expresiones populares (Crcholis! Hola, chato!). Reproduccin de sonidos, ruidos, golpes... (Guau! Boom! Buaaa!). Sustitucin de las palabras por signos (?, !!, *). c) Se utilizan recursos humorsticos: Nombres humorsticos (Rompeplatos, Carpanta, Pantufln). Imgenes (Es un lince). Comparaciones (Es fuerte como un len). Situaciones contradictorias (Toma guapo, aqu tengo una porra de recambio). Onomatopeyas(Palabras creadas a base de algn sonido) Ironas (Con estos chicos ir usted lejos...). Hiprboles (De ah no saldrn hasta que canten los melones). Equivocaciones (Suelta, "Toby", que no es un ladrn...!). Afirmaciones en son de burla (Le felicito, Prrez! Esto es trabajar con tesn y esfuerzo).

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CASTELLANO TALLER 4 Realiza la actividad teniendo en cuenta la informacin anterior: 1. Qu es una caricatura o comics? 2. Cul es la finalidad? 3. Explique las caractersticas de su narrativa 4. Elabora en el cuaderno y completa la siguiente sinopsis ten en cuenta la informacin anterior GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 13

COMPRENSIN INTERTEXTUAL Observa detenidamente cada caricatura, consulta y responde para cada caricatura: a. Qu momento histrico representa (fecha y poca)? b. Cul es el tema? b. Quin o quines son los protagonistas? c. Cul es la idea principal de cada caricatura?

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COMPRENSIN LECTORA Observa detenidamente cada caricatura de Quino, analiza responde los cuestionamientos

1. Por las connotaciones culturales, el recuadro uno se condensa con palabras A. tristeza, soledad, vejez, enfermedad B. vejez, humildad, tranquilidad, felicidad C. soledad, descanso, pobreza, humildad D. tristeza, soledad, felicidad, pobreza 2. En el recuadro dos, el personaje que aparece en el primer plano, tiene una expresin de terror porque A. la indumentaria del personaje en el segundo plano esespeluznante B. el personaje que se le acerca le inspira grandes temores C. cree que el personaje que se le acerca lo va asesinarcon su guadaa D. un personaje desconocido se le acerca con actitudamenazante 3. Entre los cuadros dos y siete se establece una relacin de A. contradiccin, porque la funcin de la muerte es la partede la vida B. dependencia, porque la ley de la vida es nacer,reproducirseymorir C. exclusin, porque la muerte y la vida no pueden irjuntas D. aceptacin, porque despus de la vida llega la muerte

4. La relacin que se presenta en el recuadro siete podemos sintetizada por la oposicin entre A. muerte-vida, porque la muerte tambin es vida B. mujer-hijo, porque la madre muerte da la vida en lugar dequitarla C. mujer-hijo, porque la funcin de la mujer es engendrarvida D. muerte-vida, porque se muere para vivir eternamente 5. El propsito del autor de este caricatura es A. hacer reflexionar al lector sobre el corto paso del hombre sobre la berra B. divertir al lector mostrando la relacin entre la vida y lamuerte C. concientizar al lector de que la muerte nos llega a todospor igual D. mostrar al lector que el ser humano debe dejar huellasantes de morir 6. Con el recuadro siete el autor expresa una contradiccin porque A. las madres siempre se deben sentir felices con sus hijos B. todas las madres no pasean a sus bebs por el parque. C. hoy en da las madres no tienen tiempo para salir consus hijos D. la mujer que se representa no fue hacha para engendrarhijos

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CONSTRUCCION TEXTUAL Trabajo individual En una hoja tamao oficio construye una historieta o cmic o tira cmica. Ten en cuenta las caractersticas de un comic, historieta o caricatura para su construccin. Entregar en carpeta de presentacin. Para su calificacin se tendr en cuenta: a. Presentacin b. Esttica del trabajo c. Creatividad d. Contenido CAPACIDADES Expresin textual EJE Interpretacin y produccin oral y escrita TEMA DESTREZAS Argumentar UNIDAD TEMATICA Gneros Literarios SUBTEMAS Epteto Paradoja Concepto Aplicacin

Figuras de diccin

INDICADORES DE LOGRO: Reconozco e interpreto las figuras literarias dentro de un texto

Taller 4 Lee el siguiente cuento de Gabriel Garca Mrquez EL AHOGADO MS HERMOSO DEL MUNDO

Los primeros nios que vieron el promontorio oscuro y sigiloso que se acercaba por el mar, se hicieron la ilusin de que era un barco enemigo. Despus vieron que no llevaba banderas ni arboladura, y pensaron que fuera una ballena. Pero cuando qued varado en la playa le quitaron los matorrales de sargazos, los filamentos de medusas y los restos de cardmenes y naufragios que llevaba encima, y slo entonces descubrieron que era un ahogado. Haban jugado con l toda la tarde, enterrndolo y desenterrndolo en la arena, cuando alguien los vio por casualidad y dio la voz de alarma en el pueblo. Los hombres que lo cargaron hasta la casams prxima notaron que pesaba ms que todos los muertos conocidos, casi tanto como un caballo, y se dijeron que tal vez haba estado demasiado tiempo a la deriva y el agua se le haba metido dentro de los huesos. Cuando lo tendieron en el suelo vieron que haba sido mucho ms grande que todos los hombres, pues apenas si caba en la casa, pero pensaron que tal vez la facultad de seguir creciendo despus de la muerte estaba en la naturaleza de ciertos ahogados. Tena el olor del mar, y slo la forma permita suponer que era el cadver de un ser humano, porque su piel estaba revestida de una coraza de rmora y de lodo. No tuvieron que limpiarle la cara para saber que era un muerto ajeno. El pueblo tena apenas unas veinte casas de tablas, con patios de piedras sin flores, desperdigadas en el extremo de un cabo desrtico. La tierra era tan escasa, que las madres andaban siempre con el temor de que el viento se llevara a los nios, y a los muertos que les iban causando los aos tenan que tirarlos en los acantilados. Pero el mar era manso y prdigo, y todos los hombres caban en siete botes. As que cuando se encontraron el ahogado les bast con mirarse los unos a los otros para darse cuenta de que estaban completos. Aquella noche no salieron a trabajar en el mar. Mientras los hombres averiguaban si no faltaba alguien en los pueblos vecinos, las mujeres se quedaron cuidando al ahogado. Le quitaron el lodo con tapones de esparto, le desenredaron del cabello los abrojos submarinos y le rasparon la rmoracon fierros de desescamarpescados. A medida que lo hacan, notaron que su vegetacin era de ocanos remotos y de aguas profundas, y que sus ropas estaban en piltrafas, como si hubiera navegado por entre laberintos de corales. Notaron tambin que sobrellevaba la muerte con altivez, pues no tena el semblante solitario de los otros ahogados del mar, ni tampoco la catadurasrdida y menesterosa de los ahogados fluviales. Pero solamente cuando acabaron de limpiarlo tuvieron conciencia de la clase de hombre que era, y entonces se quedaron sin aliento. No slo era el ms alto, el ms fuerte, el ms viril y el mejor armado que haban visto jams, sino que todava cuando lo estaban viendo no les caba en la imaginacin.

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CASTELLANO GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 16 No encontraron en el pueblo una cama bastante grande para tenderlo ni una mesa bastante slida para velarlo. No le vinieron los pantalones de fiesta de los hombres ms altos, ni las camisas dominicales de los ms corpulentos, ni los zapatos del mejor plantado. Fascinados por su desproporcin y su hermosura, las mujeres decidieron entonces hacerle unos pantalones con un pedazo de vela cangreja, y una camisa de bramante de novia, para que pudiera continuar su muerte con dignidad. Mientras cosan sentadas en crculo, contemplando el cadver entre puntada y puntada, les pareca que el viento no haba sido nunca tan tenaz ni el Caribe haba estado nunca tan ansioso como aquella noche, y suponan que esos cambios tenan algo que ver con el muerto. Pensaban que si aquel hombre magnifico hubiera vivido en el pueblo, su casa habra tenido las puertas ms anchas, el techo ms alto y el piso ms firme, y el bastidor de su cama habra sido de cuadernas maestras con pernos de hierro, y su mujer habra sido la ms feliz. Pensaban que habra tenido tanta autoridad que hubiera sacado los peces del mar con slo llamarlos por sus nombres, y habra puesto tanto empeo en el trabajo que hubiera hecho brotar manantiales de entre las piedras ms ridas y hubiera podido sembrar flores en los acantilados. Lo compararon en secreto con sus propios hombres, pensando que no seran capaces de hacer en toda una vida lo que aqulera capaz de hacer en una noche, y terminaron por repudiarlos en el fondo de sus corazones como los seres ms esculidos y mezquinos de la tierra. Andaban extraviados por esos ddalos de fantasa, cuando la ms vieja de las mujeres, que por ser la ms vieja haba contemplado al ahogado con menos pasin que compasin, suspir: Tiene cara de llamarse Esteban. Era verdad. A la mayora le bast con mirarlo otra vez para comprender que no poda tener otro nombre. Las ms porfiadas, que eran las ms jvenes, se mantuvieron con la ilusin de que al ponerle la ropa, tendido entre flotes y con unos zapatos de charol, pudiera llamarse Lautaro. Pero fue una ilusin vana. El lienzo result escaso, los pantalones mal cortados y peor cosidos le quedaron estrechos, y las fuerzas ocultas de su corazn hacan saltar los botones de la camisa. Despus de la media noche se adelgazaron los silbidos del viento y el mar cay en el sopor del mircoles. El silencio acab con las ltimas dudas: era Esteban. Las mujeres que lo haban vestido, las que lo hablan peinado, las que le haban cortado las uas y raspado la barba no pudieron reprimir un estremecimiento de compasin cuando tuvieron que resignarse a dejarlo tirado por los suelos. Fue entonces cuando comprendieron cunto debi haber sido de infeliz con aquel cuerpo descomunal, si hasta despus de muerto le estorbaba. Lo vieron condenado en vida a pasar de medio lado por las puertas, a descalabrarse con los travesaos, a permanecer de pie en las visitas sin saber qu hacer con sus tiernas y rosadas manos de buey de mar, mientras la duea de casa buscaba la silla ms resistente y le suplicaba muerta de miedo sintese aqu Esteban, hgame el favor, y l recostado contra las paredes, sonriendo, no se preocupe seora, as estoy bien, con los talones en carne viva y las espaldas escaldadas de tanto repetir lo mismo en todas las visitas, no se preocupe seora, as estoy bien, slo para no pasar vergenza de desbaratar la silla, y acaso sin haber sabido nunca que quienes le decan no te vayas Esteban, esprate siquiera hasta que hierva el caf, eran los mismos que despus susurraban ya se fue el bobo grande, qu bueno, ya se fue el tonto hermoso. Esto pensaban las mujeres frente al cadver un poco antes del amanecer. Ms tarde, cuando le taparon la cara con un pauelo para que no le molestara la luz, lo vieron tan muerto para siempre, tan indefenso, tan pareado a sus hombres, que se les abrieron las primeras grietas de lgrimas en el corazn. Fue una de las ms jvenes la que empez a sollozar. Las otras, alentndose entre s, pasaron de los suspiros a los lamentos, y mientras ms sollozaban ms deseos sentan de llorar, porque el ahogado se les iba volviendo cada vez ms Esteban, hasta que lo lloraron tanto que fue el hombre ms desvalido de la tierra, el ms manso y el ms servicial, el pobre Esteban. As que cuando los hombres volvieron con la noticia de que el ahogado no era tampoco de los pueblos vecinos, ellas sintieron un vaco de jbilo entre las lgrimas. Bendito sea Dios suspiraron: es nuestro! Los hombres creyeron que aquellos aspavientos no eran ms que frivolidades de mujer. Cansados de las tortuosas averiguaciones de la noche, lo nico que queran era quitarse de una vez el estorbo del intruso antes de que prendiera el sol bravo de aquel da rido y sin viento. Improvisaron unas angarillas con restos de trinquetes y botavaras, y las amarraron con carlingas de altura, para que resistieran el peso del cuerpo hasta los acantilados. Quisieron encadenarle a los tobillos un anda de buque mercante para que fondeara sin tropiezos en los mares ms profundos donde los peces son ciegos y los buzos se mueren de nostalgia, de manera que las malas corrientes no fueran a devolverlo a la orilla, como haba sucedido con otros cuerpos. Pero mientras ms se apresuraban, ms cosas se les ocurran a las mujeres para perder el tiempo. Andaban como gallinas asustadas picoteando amuletos de mar en los arcones, unas estorbando aqu porque queran ponerle al ahogado los escapularios del buen viento, otras estorbando all para abrocharle una pulsera de orientacin, y al cabo de tanto qutate de ah mujer, ponte donde no estorbes, mira que casi me haces caer sobre el difunto, a los hombres se les subieron al hgado las suspicacias y empezaron a rezongar que con qu objeto tanta ferretera de altar mayor pata un forastero, si por muchos estoperoles y calderetas quellevara encima se lo iban a masticar los tiburones, pero ellas seguan tripotando sus reliquias de pacotilla, llevando y trayendo,tropezando, mientras se les iba en suspiros lo que no se les iba en lgrimas, as que los hombres terminaron por despotricar que de cundo ac semejante alboroto por un muerto al garete, un ahogado de nadie, un fiambre de mierda. Una de las mujeres, mortificada por tanta insolencia, le quit entonces al cadver el pauelo de la cara, y tambin los hombres se quedaron sin aliento. Era Esteban. No hubo que repetirlo para que lo reconocieran. Si les hubieran dicho Sir Walter Raleigh, quizs, hasta ellos se habran impresionado con su acento de gringo, con su guacamaya en el hombro, con su arcabuz de matar

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CASTELLANO GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 17 canbales, pero Esteban solamente poda ser uno en el mundo, y all estaba tirado como un sbalo, sin botines, con unos pantalones de sietemesino y esas uas rocallosas que slo podan cortarse a cuchillo. Bast con que e quitaran el pauelo de la cara para darse cuenta de que estaba avergonzado, de que no tena la culpa de ser tan grande, ni tan pesado ni tan hermoso, y si hubiera sabido que aquello iba a suceder habra buscado un lugar ms discreto para ahogarse, en serio, me hubiera amarrado yo mismo un ncora de galn en el cuello y hubiera trastabillado como quien no quiere la cosa en los acantilados, para no andar ahora estorbando con este muerto de mircoles, como ustedes dicen, para no molestar a nadie con esta porquera de fiambre que no tiene nada que ver conmigo. Haba tanta verdad en su modo de estar, que hasta los hombres ms suspicaces, los que sentan amargas las minuciosas noches del mar temiendo que sus mujeres se cansaran de soar con ellos para soar con los ahogados, hasta sos, y otros ms duros, se estremecieron en los tutanos con la sinceridad de Esteban. Fue as como le hicieron los funerales ms esplndidos que podan concebirse para un ahogado expsito. Algunas mujeres que hablan ido a buscar flores en los pueblos vecinos regresaron con otras que no crean lo que les contaban, y sta se fueron por ms flores cuando vieron al muerto, y llevaron ms y ms, hasta que hubo tantas flores y tanta gente que apenas si se poda caminar. A ltima hora les doli devolverlo hurfano a las aguas, y le eligieron un padre y una madre entre los mejores, y otros se le hicieron hermanos, tos y primos, as que a travs de l todos los habitantes del pueblo terminaron por ser parientes entre s. Algunos marineros que oyeron el llanto a distancia perdieron la certeza del rumbo, y se supo de uno que se hizo amarrar al palo mayor, recordando antiguas fbulas de sirenas. Mientras se disputaban el privilegio de llevarlo en hombros por la pendiente escarpada de los acantilados, hombres y mujeres tuvieron conciencia por primera vez de la desolacin de sus calles, la aridez de sus patios, la estrechez de sus sueos, frente al esplendor y la hermosura de su ahogado. Lo soltaron sin anda, para que volviera si quera, y cuando lo quisiera, y todos retuvieron el aliento durante la fraccin de siglos que demor la cada del cuerpo hasta el abismo. No tuvieron necesidad de mirarse los unos a los otros para darse cuenta de que ya no estaban completos, ni volveran a estarlo jams. Pero tambin saban que todo sera diferente desde entonces, que sus casas iban a tener las puertas ms anchas, los techos ms altos, los pisos ms firmes, para que el recuerdo de Esteban pudiera andar por todas partes sin tropezar con los travesaos, y que nadie se atreviera a susurrar en el futuro ya muri el bobo grande, qu lstima, ya muri el tonto hermoso, porque ellos iban a pintar las fachadas de colores alegres para eternizar la memoria de Esteban, y se iban a romper el espinazo excavando manantiales en las piedras y sembrando flores en los acantilados, para que los amaneceres de los aos venturos los pasajeros de los grandes barcos despertaran sofocados por un olor de jardines en altamar, y el capitn tuviera que bajar de su alczar con su uniforme de gala, con su astrolabio, su estrella polar y su ristra de medallas de guerra, y sealando el promontorio de rosas en el horizonte del Caribe dijera en catorce idiomas, miren all, donde el viento es ahora tan manso que se queda a dormir debajo de las camas, all, donde el sol brilla tanto que no saben hacia dnde girar los girasoles, s, all, es el pueblo de Esteban. Gabriel Garca Mrquez (1968)

a. Presentacin: (Orden, dibujos bien elaborados, en hojas carta blanca y carpeta de presentacin) b. Letra c. Ortografa Fecha de entrega: _________ Advertencia: Es imposible que dos trabajos sean iguales, por lo tanto si se llegara a presentar esa situacin, stos sern anulados.

COMPRENSIN LECTORA 1. Lee con atencin el texto anterior 2. Consulta en el diccionario las palabras desconocidas, incluyendo las subrayadas. 3. Responde: a) Dibujar y hacer una comparacin del pueblo antes y despus de la llegada de Esteban b) Cules eran las actividades que realizaban los habitantes del pueblo? c) Realice un cuadro comparativo del personaje antes y despus de descubrir que era Esteban d) Qu impacto caus el ahogado en los nios, en las mujeres y en los hombres? TIPOLOGA TEXTUAL 1. Qu clase de texto es: Narrativo, descriptivo, pico, potico, Por qu? 2. Recuerda: En todo texto narrativo existe un narrador. Qu clase de narrador se presenta en la obra? Recursos literarios 1. Consulta la biografa de Gabriel Garca Mrquez

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CASTELLANO GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 18 2. Recordemos que las figuras literarias son recursos que utiliza el autor para enriquecer su obra, estas son algunas: Anttesis: es una Figura Retrica que consiste en emplear dos sintagmas, frases o versos en cada uno de los cuales se expresan ideas de significacin opuesta o contrariaEj. Viven los muertos en el campo. Soy horriblemente hermosa: Los estudiantes abuchean por la derecha y abuchean por la izquierda. Paradoja: es una Figura Retrica que consiste en la unin de dos ideas que aparentemente, en un principio parecen imposibles de concordar. Su funcin es invitar a la reflexin. Ej. Al avaro, las riquezas lo hacen ms pobre Hiprbole: Exageracin o deformacin notable de la realidad. Ej.: Dar tu corazn por alimento. Tanto dolor se agrup en mi costado. Que por doler me duele hasta el aliento. Personificacin: Tambin se denomina Prosopopeya y atribuye cualidades de seres, animales o cosas o seres inanimados.Ej.: Una campia se queja y otra llora y otra gime con voz de nia. Anfora:es una Figura Retrica que consiste en repetir una palabra o conjunto de palabras al comienzo de una frase o verso.Ej. "oh noche que guiaste! oh noche amable ms que el alborada! oh noche que juntaste!" Metfora: Sustitucin del nombre ordinario por uno que ilustra.Ej.: Sus cabellos de oro. Se presenta como una comparacinabreviada sin el verbo. Smil o comparacin: Consiste en realzar un objeto o fenmeno manifestando mediante un trmino comparativo la relacin de homologa: Como, parece, semeja, cual.Ej.: Adonde se fue su gracia, a dnde fue su dulzura, porque se cae su cuerpo como la fruta madura. Violeta Parra Epteto es un Figura Retrica,consistente en el uso de adjetivos innecesarios que no aaden ninguna informacin suplementaria para describir una idea o concepto. Su funcin es acentuar el significado de lo que se est describiendo. Es una Figura muy comn en la literatura Renacentista.Ej "por donde un agua clara con sonido atravesaba el fresco y verde prado"

3. Con respecto a la informacin anterior, relaciona cada verso con la figura literaria que le corresponda. TEXTO hombres y mujeres tuvieron conciencia por primera vez de la desolacin de sus calles, la aridez de sus patios, la estrechez de sus sueos, frente al esplendor y la hermosura de su ahogado. les pareca que el viento no haba sido nunca tan tenaz ni el Caribe haba estado nunca tan ansioso como aquella noche Despus de la media noche se adelgazaron los silbidos del viento y el mar cay en el sopor del mircoles No encontraron en el pueblo una cama bastante grande para tenderlo ni una mesa bastante slida para velarlo los hombres terminaron por despotricar que de cundo ac semejante alboroto por un muerto al garete, un ahogado de nadie, un fiambre de mierda. ellas sintieron un vaco de jbilo entre las lgrimas. No slo era el ms alto, el ms fuerte, el ms viril y el mejor armado que haban visto jams, sino que todava cuando lo estaban viendo no les caba en la imaginacin. Los hombres que lo cargaron hasta la casams prxima notaron que pesaba ms que todos los muertos conocidos, casi tanto como un caballo Le quitaron el lodo con tapones de esparto, le desenredaron del cabello los abrojos submarinos y le rasparon la rmora con fierros de desescamar pescados. A medida que lo hacan, notaron que su vegetacin era de ocanos remotos y de aguas profundas Componente creativo FIGURA LITERARIA ( ( ( ( ( ) ) ) ) ) a. b. c. d. e. f. Smil o comparacin Metfora Anttesis Personificacin Hiprbole Epteto

( ( ( ( (

) ) ) ) )

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CASTELLANO GRADO: OCTAVO TALLER 1 2.012 pg. 19 El texto habla de un personaje llamado Esteban quien no podra llamarse de otra forma. 1. Qu significaba llamarse Esteban? 2. Qu podra significar llamarse Lautaro o sir Walter Raleigh? 3. El nombre de cada persona tiene un significado especial; y tiene que ver con su manera de pensar y de actuar a) Cul es la historia de mi nombre? b) Investigo cual es el significado de mi nombre c) Lee el siguiente texto en que el poeta Walt Whitman habla sobre el significado de su nombre Yo soy Walt Whitman... Un cosmos. Miradme! El hijo de Manhattan. Turbulento, fuerte y sensual; como, bebo y engendro... no soy sentimental. Ni por encima ni separado de nadie, ni orgulloso ni humilde. Desclavad las cerraduras de las puertas. Sacad las puertas mismas de sus goznes. Quien humilla a otro me humilla a m. Y todo lo que se dice y lo que se hace repercute en m. De m surge la inspiracin: y lo corriente y lo vulgar. Yo digo la palabra mgica y primera y doy el santo y sea de la democracia. Y digo que no aceptar nada que no tenga una rplica inmediatay numerosa. De mi garganta salen voces largo tiempo calladas, voces de largas generaciones de prisioneros y de esclavos, voces de ciclos de preparacin y crecimiento, voces de desesperados y de enfermos, voces de ladrones y de enanos, voces de cuerdas que conectan las estrellas, voces de matrices y de grmenes paternos... Voces de odio: la voz del deformado, del trivial, del estpido, del loco, del resentido; la voz de la niebla en el aire, la voz de los escarabajos que ruedan su bola de estircol...

d) Teniendo en cuenta el texto anterior de Walt Whitman y el de El ahogado ms hermoso del mundo, elabora tu propio escrito en la que hables sobre la historia y la importancia de tu nombre.

GRAMTICA Escribe 5 ejemplos de cada prefijo y 5 de cada sufijo. Puedes sacarlos de la lectura o de otra fuente Prefijos del espaol que provienen del griego: Prefijo Significado Pan, todo o varios

Ejemplos

Neo

nuevo

Para

junto a

Prefijos del espaol que provienen del latn: Prefijo Significado Crio congelar

Ejemplos

Infra

Debajo

Pos- post,

posterioridad

Sub

Debajo de

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Sufijos del espaol que provienen del griego: Sufijo Significado Tafio Tumba Tecnia Podos hidro Logo Cfalo Emia Logia Arte o ciencia Pies Agua Que estudia Cabeza Sangre Ciencia

Ejemplos

Sufijo del espaol que proviene del latn:

Sufijo
Aceo

Significado
pertenencia

Ejemplos

BIBLIOGRAFA: http://es.wikipedia.org/wiki/Historieta http://roble.pntic.mec.es/msanto1/lengua/2comic.htm http://www.slideshare.net/actimoliner/el-cmic http://www.retoricas.com/2009/06/principales-figuras-retoricas.html http://www.uamenlinea.uam.mx/materiales/lengua/puntuacion/html/punto.htm http://buscon.rae.es/dpdI/SrvltGUIBusDPD?lema=punto http://adigital.pntic.mec.es/~aramo/ortogra/reglas.htm Nuevo Lenguaje, SANTILLANA 8 Nuevo Castellano Sin Fronteras, Voluntad Aula Significativa 8, Libros y Libres Breve panorama de la literatura Colombiana 8, Libros y Libres Antologa de la literatura Colombiana 8, Libros y Libres German Castro Caicedo Que la muerte Espere Las Venas Abiertas de Amrica Latina, Eduardo Galeano, Ed. Planeta El ahogado ms hermoso del mundo, Gabriel Garca Mrquez .Ed. Voluntad

ELABORADA

REVISADA

VALIDADA

BIBIANA DIAZ VALENCIA

Lic. DOCENTE Fecha: 15 - ENERO - 2012 (Fecha envi)

Lic. JEFE DE REA Fecha: 23 - ENERO - 2012 (Fecha de revisado)

Lic. LEONOR TERESA BEJARANO DE RODRGUEZ RECTORA Fecha: 28 - ENERO - 2012 (Fecha de validacin)

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