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Educacin colombiana para colombianos Por: Ivn Daro Bernal Almario Una educacin real debe basarse en un mundo

real, es decir, la contextualizacin del entorno es fundamental en el proceso de desarrollar una educacin colombiana para colombianos. Esta educacin presenta serios desafos para la labor docente, como son el entrar de manera real en el entorno de los estudiantes, y plantear una educacin holstica, pues educar seres completos vinculando todas las reas del saber, implica reconocer las diferencias de los sujetos, en un entorno de equidad y libertad ya que una no es posible una sin la otra. Es necesario entender al estudiante como partcipe de un proceso y no como beneficiario ni como una materia prima tomada en bruto para procesar; esto nos lleva al hecho de que, como participe, la voz del educando debe estar siempre inmersa en el desarrollo de dicho proceso. Cmo sera entonces una educacin colombiana? Esto implicara responder qu es el ser colombiano? Recrear en los espacios educativos las condiciones que nos definen como colombianos es de vital importancia para una educacin honesta con el estudiante y con la sociedad, pues es ilgico educar o pretender educar para la consecucin de un titulo, irrelevante la mayora de las veces, o inconcordante con el conocimiento que realmente se ha adquirido y que realmente desebamos adquirir. Esta educacin honeste debe situarse en el presente real de los sujetos participes, tanto a nivel econmico como social reconocindonos como inevitablemente ligados a estas dos circunstancias, que si bien no son inmodificables afectan de manera directa mltiples aspectos de la vida actual.
Illich, I. (1985).la sociedad desescolarizada. (pg.09)El currculum se ha empleado siempre para

asignar el rango socia as es como lo interpreta Illich, pero no deberan ser los estudiantes los que definan quienes son en s mismos? Cmo podra haber una educacin colombiana sin colombianos? la respuesta a esta pregunta es que no sera posible, y si esta es la respuesta y los educandos son quienes deben definirse como colombianos, por qu an empleamos la educacin como medio para clasificar? Esta concepcin de la escuela como medio de clasificacin de ordenamiento de castas, rompe por completo con el sentido real de la educacin, que es la equidad o ese es por lo menos el precepto que en todo el mundo se ha planteado; pero, aun con este precepto esta educacin slo consigue ampliar las barreras entre los sectores que siempre han mantenido un estatus alto y aquellos menos favorecidos manteniendo as un injusto pero hasta el momento fluido equilibrio de poder; la educacin colombiana est en la obligacin de romper con dicho equilibrio a partir de la formacin de individuos autnomos, crticos, libres, liberadores. La educacin de colombianos debe partir desde su contexto, propio y distintivo, desde su colombianidad.

Respecto del docente la labor debe modificarse, y para tal modificacin es necesaria la pregunta, realmente educamos para un ser colombiano que toma agua de panela y come mogollas?, bajo qu condiciones enseamos?, bajo las nuestras, o realmente nos aplicamos al contexto de nuestros educandos? Es indispensable en la transformacin entender que habitamos un pas de condiciones en extremo distintas, incluso slo con cambiar de un barrio a otro en esta ciudad de contrastes tan complejos; dicho de otra manera, una educacin colombiana requiere de una interaccin entre sujetos que respetan sus diferencias y las comparten en pro de una creacin nueva. Estas interacciones solo sern posibles si el docente se permite un conocimiento real del entorno, de los dems sujetos participes, mientras en este proceso permite a los otros conocerle tambin. Sin embargo, no basta con que los sujetos se conozcan, deben adicionalmente reconocerse como individuos distintos, parte de una comunidad, ciudadanos de una nacin y habitantes de un planeta. Parafraseando las reconocidas palabras de Freire, en las que deca que nadie se libera solo, nadie libera a nadie, slo es posible el liberarse en conjunto, es necesario romper con aquello que ancla la educacin y a todos los que somos participes de ese proceso; es deber de los educadores sacar el conocimiento enclaustrado en las aulas, reconocer la voz del educando como valiosa y fundamental; adicionalmente debe dar reconocimiento a los intereses reales de los individuos para que estos puedan hallar valor real en lo que aprenden, generando as que sean replicadores en sus entornos para crear una comunidad ahora realmente libre, que se reconoce a s misma, reconoce su entorno,se hace independiente, digna y educadora. pobres siempre han sido socialmente impotentes. El apoyarse cada vez ms en la atencin y el cuidado institucionales agrega una nueva dimensin a su indefensin: la impotencia psicolgica, la incapacidad de valerse por s mismos, esta apreciacin es de gran valor para lo expresado anteriormente, por mostrar que las necesidades de una educacin real van mas all del apoyo econmico que puedan brindar las instituciones gubernamentales y aunque lo dicho por Illich no fue diseado para nuestro contexto especifico, es perfectamente aplicable a una educacin colombiana, que requiere modificaciones no basadas nicamente en lo econmico, sino en su concepcin, en sus preceptos e ideales. Es claro que deben presentarse reformas de estructura en todo el sistema educativo y social, pero tales modificaciones no se llevarn a cabo, si no cambiamos primero las percepciones sociales que se tienen de la educacin. Este es entonces otro deber del educador: el llevar la atencin de la sociedad al reconocimiento de s misma, a la educacin para s, para el individuo, para el autorreconocimiento social, comn respetuoso y exigente, que brinde autonoma liberadora para ser colombianos.
Illich. I (1985).la sociedad desescolarizada. (pg.05)Los

En el nivel prctico de todo lo aqu expresado, los tems especficos de la escuela deben ser modificados a nivel de contenidos y a nivel evaluativo, a nivel de contenido me permitir de manera extraa parafrasear un fragmento de la entrevista realizada a Estanislao Zuleta por Hernn Suarez (la educacin como capo de batalla), en dicho fragmento Zuleta defiende la necesidad de que se ensee el campo global de las ideas y los sucesos, no los detalles inocuos y si conexin, la escuela debe ser productora de conocimiento, en pro del cual es necesario que esta genere proyectos, propuestas investigativas de todo tipo que partan de la interaccin entre docentes, estudiantes y contextos, solo de dicha interaccin real conjunta, productiva se generara una educacin adecuada para el pas, que sea propia, autctona, diversa, compleja e incluso alegre pero por sobre todo que responda a las demandas de la patria. En cuanto al segundo tem el proceso evaluativo debe empezar por descomponer la idea de que el conocimiento y la promocin son iguales esta idea tan fuertemente rechazada por mltiples y variadas posturas, debe romperse para as romper el ideal grotesco de la educacin como plataforma social y no como transformadora de esta, en una escuela libre, propositiva, creadora de soluciones a los problemas del comn donde el conocimiento sea la base de la produccin y no de la repeticin, la evaluacin no ser determinada por el docente si no por los objetivos predeterminados por el educando; la consecucin de dichos objetivos en el desarrollo de sus procesos y produccin propia, ser la que determine el proceso evaluativo.

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