El Lazarillo de Tormes

Autor: annimo

Biografa del autor:

Histricamente se han postulado varios autores para el Lazarillo de Tormes. En 1605 el fraile Jos de Sigenza de la Orden de San Jernimo atribuy la autora de esta obra al tambin jernimo fray Juan de Ortega: Dicen que siendo estudiante en Salamanca, mancebo, como tena un ingenio tan galn y fresco, hizo aquel librillo que anda por ah, llamado Lazarillo de Tormes, mostrando en un sujeto tan humilde la propiedad de la lengua castellana y el decoro de las personas que introduce con tan singular artificio y donaire, que merece ser ledo de los que tienen buen gusto. El indicio desto fue haberle hallado el borrador en la celda, de su propia mano escrito. En 1607, en el catlogo de escritores espaoles Catalogus Clarorum Hispaniae scriptorum, que fue redactado por el flamenco Valerio Andrs Taxandro, se dice que Diego Hurtado de Mendoza compuso el libro de entretenimiento llamado Lazarillo de Tormes. Otros autores del siglo XVII, as como el Diccionario de Autoridades de la Real Academia Espaola (1726-1739), mencionan esta atribucin, que alcanz cierta fortuna, sobre todo en el siglo XIX. En marzo de 2010 apareci en prensa que la palegrafa Mercedes Agull descubri en unos papeles de Diego Hurtado de Mendoza la frase Un legajo de correcciones hechas para la impresin de Lazarillo y Propaladia, lo cual le llev a escribir un libro postulando una hiptesis seria sobre la autora del Lazarillo, que fortalecida por otros hechos y circunstancias apunta slidamente en la direccin de don Diego. A finales del siglo XIX un artculo del hispanista Alfred Morel-Fatio, cuya propuesta fue desarrollada despus por Manuel J. Asensio,6 relaciona al autor de Lazarillo con el crculo erasmista de los hermanos Valds. Siguiendo esta hiptesis se ha atribuido la obra a Juan de Valds o a su hermano Alfonso. Esta ltima atribucin cobr fuerza en 2002 debido a las investigaciones de la profesora Rosa Navarro Durn,7 que se basa sobre todo en el cotejo de la obra con los dilogos conocidos de Alfonso de Valds, el Dilogo de Mercurio y Carn y el Dilogo de las cosas acaecidas en Roma. La candidatura de Sebastin de Horozco que postul en el siglo XIX Jos Mara Asensio y Toledo, editor de su Cancionero8 fue defendida en 1914 por Julio Cejador y Frauca en su edicin del Lazarillo,9 apoyndose en un pasaje de la obra de este autor en que aparece un mozo de ciego llamado Lazarillo. Ms adelante fue retomada y defendida por Francisco Mrquez Villanueva,10 quien encuentra importantes semejanzas de temas, ideas y vocabulario y llega a afirmar que apenas si hay en el Lazarillo un tema literario, un tpico, un

pensamiento, un recurso expresivo que no pueda encontrarse tambin en Horozco. Tambin han sido propuestos como autores del Lazarillo el dramaturgo Lope de Rueda (por Fonger de Haan en 1903 alegando que fue, como el protagonista de la novela, pregonero en Toledo en 1538, aunque esta hiptesis ha sido rechazada posteriormente), Pedro de Ra, Hernn Nez el Comendador Griego y, ms recientemente, Francisco Cervantes de Salazar, defendida por Jos Luis Madrigal, si bien este investigador abandon esa hiptesis para pasar en 2008 a defender la autora de Juan Arce de Otlora, autor de los Coloquios de Palatino y Pinciano. Por su uso exhaustivo del recurso a la autobiografa ficticia, entre otras razones, Clark Colahan y Alfred Rodrguez pensaron que el Lazarillo fue escrito por el humanista conquense Juan Maldonado. Otras atribuciones han recado en Alejo Venegas, Bartolom Torres Naharro (postulado por Alberto M. Forcadas), Gonzalo Prez, secretario real de Carlos I (por Dalai Brenes Carrillo), e incluso Fernando de Rojas, el autor de La Celestina, cuya autora fue defendida por Howard Mancing, o el clebre humanista espaol Juan Luis Vives, propuesta hecha pblica por Francisco Calero en 2006.

Gnero literario
Este libro, llamado Lazarillo de Tormes, est escrito en prosa pero en castellano antiguo por lo que es difcil de entenderlo en ocasiones. Data del ao 1554 aproximadamente (al menos las primeras ediciones). No tiene un autor conocido por lo que se dice que es annimo. Como la poca del las primeras ediciones es el ao 1554, se sita en el Renacimiento. Trata de un chico que se pasa la vida hacindeo de criado de los dems pero termina con un trabajo que le gusta.

Movimiento literario
Renacimiento es el nombre dado al amplio movimiento de revitalizacin cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes aunque tambin se produjo la renovacin en la literatura y las ciencias, tanto naturales como humanas. El Renacimiento es fruto de la difusin de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepcin del hombre y del mundo. El nombre Renacimiento se utiliz porque ste retom los elementos de la cultura clsica. El trmino simboliza la reactivacin del conocimiento y el progreso tras siglos de predominio de la mentalidad dogmtica establecida en la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa plante una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el inters por las artes, la poltica y las ciencias,

revisando el teocentrismo medieval y sustituyndolo por un cierto antropocentrismo. El historiador y artista Giorgio Vasari haba formulado una idea determinante, el nuevo nacimiento del arte antiguo, que presupona una marcada conciencia histrica individual, fenmeno completamente nuevo en la actitud espiritual del artista. De hecho el Renacimiento rompe, conscientemente, con la tradicin artstica de la Edad Media, a la que califica como un estilo de brbaros, que ms tarde recibir el calificativo de gtico. Con la misma consciencia, el movimiento renacentista se opone al arte contemporneo del Norte de Europa. Desde una perspectiva de la evolucin artstica general de Europa, el Renacimiento significa una ruptura con la unidad estilstica que hasta ese momento haba sido supranacional. Sobre el significado del concepto de Renacimiento y sobre su cronologa se ha discutido muchsimo; generalmente con el trmino Humanismo se indica el proceso innovador, inspirado en la antigedad clsica y en la consolidacin de la importancia del hombre en la organizacin de la realidad histrica y natural, que se aplic en los siglos XIV y XV. El Renacimiento no fue un fenmeno unitario desde el punto de vista cronolgico y geogrfico. Su mbito se limita a la cultura europea y a los territorios americanos recin descubiertos, donde las novedades renacentistas llegaron tardamente. Su desarrollo coincide con el inicio de la Edad Moderna, marcada por la consolidacin de los estados europeos, los viajes transocenicos que pusieron en contacto a Europa y Amrica, la descomposicin del feudalismo y el inicio de un incipiente capitalismo. Sin embargo, muchos de estos fenmenos rebasan por su magnitud y mayor extensin en el tiempo el mbito renacentista. En la literatura renacentista espaola se pueden identificar dos tendencias contrapuestas: por un lado, la idealizacin de la realidad, que se observa en la lrica italianizante o en la novela de caballeras; por otro, el realismo crtico, que se plasma, por ejemplo, en la prosa de pensamiento y en la novela picaresca.

Tema principal
Lzaro tiene una vida muy difcil, ya que al perder a su padre y al padrastro, tiene que valerse por si solo a muy corta edad, viviendo cosas un tanto complicadas.

PERSONAJES PRINCIPALES
Lazarillo de Tormes Lazarillo de Tormes es el protagonista de la novela. Representa la clase baja y vagabunda de la poca. Es astuto, dependiente para poder subsistir, y un pcaro. El iba de amo en amo para satisfacer su hambruna. Cada amo era una situacin social diferente. Una vez pudo conseguir la felicidad, pudo tener una vida ms estable. El Ciego Primer amo de Lzaro. Es el personaje que ms influye en la vida de Lzaro ya que ste le ensea a ser astuto, malicioso, tramposo, y hasta vengativo. El ciego le enseaba las cosas a Lzaro a travs de los golpes. Este le ensea tambin a como obtener comida y a como conseguir dinero. El ciego era tramposo y avaro. Era un mendigo como Lzaro, quien lo deja, ya que ste no le traa la felicidad que l buscaba y necesitaba, que era la comida. El Clrigo Segundo amo de Lzaro. Este representa el tema de la corrupcin del clero, ya que este es avaro e inescrupuloso. El guardaba el pan de la misa en un arca para comrselo l slo. Es inescrupuloso porque el ofrece a Lzaro comida que supuestamente haba sido pulverizada por ratones. La avaricia del clrigo lo ciega ante la realidad, razn por la cual l piensa que haba ratones en su casa comindole el pan. El Escudero El escudero es el tercer amo de Lzaro. Representa las falsas apariencias de la poca. Lzaro pensaba que l era un hombre rico y de muchos bienes, pero luego se da la cuenta de que es todo lo contrario de lo que l pensaba. En este caso, los papeles entre el amo y Lzaro cambian: el escudero depende de Lzaro en vez de Lzaro depender del escudero. El Fraile de la Merced Este es el cuarto amo de Lzaro. Es el amo que le da a Lzaro su primer par de zapatos. Es un fraile corrupto ya que es promiscuo. Al ser comida lo que Lzaro busca, y no mujeres, hace que este lo deje. El Buldero Este es el quinto amo de Lzaro. No tuvo muchas relaciones con l, razn por la cual Lzaro lo deja. Fue el amo ms falso e inescrupuloso de toda la novela.

Este representa la falsa religiosidad. El buldero venda bulas solamente para lucrarse de las ganancias, y convenca a la gente para que las comprara. Era tan falso que lleg al punto de hacer un pacto con un alguacil para hacer un "drama" dnde el alguacil iba a fingir haberse muerto, y luego haber sido revivido milagrosamente por las bulas. Lzaro lo deja porque se cans de l. El Capelln Sptimo amo de Lzaro. Es un oportunista que se vale de otras personas para recibir unos beneficios. Este le ofrece el primer trabajo con sueldo a Lzaro. Lzaro estuvo cuatro aos con este amo, hasta recibir la cantidad de dinero que l necesitaba para comprarse ropa usada y una espada. Una vez Lzaro obtuvo lo que necesitaba, dej a su amo y a su oficio. El Arcipreste de San Salvador Noveno y ltimo amo de Lzaro. Este es el amo que le consigue la esposa a Lzaro. Este representa tambin la corrupcin del clero ya que haba cuentos por esa rea sobre relaciones entre la esposa de Lzaro y el arcipreste.

Personajes Secundarios:
Tom Gonzlez Padre de Lzaro de Tormes. Es acusado de robo, y es mandado a servir a un mozo, dnde, poco despus muere. Antona Prez Madre de Lzaro. Tras la prdida de su marido, esta entrega a Lzaro a un ciego para que lo guiara. Zaide Padrastro de Lzaro. A Zaide lo capturaron por robo, y fue azotado. El Pintor El pintor es el sexto amo de Lzaro, pero estuvo muy poco tiempo con l. Este representa la clase renacentista culta y artstica de la poca. Al poco tiempo, Lzaro lo deja. El Alguacil Octavo amo de Lzaro. El alguacil representa la ley en aquella poca. Lzaro encuentra el oficio de su amo muy peligroso, as que ste lo deja.

La Criada del Arcipreste de San Salvador Mujer con la que Lzaro se casa, y la que le trae parte de la felicidad a este. Una vez se casa con ella, satisfizo su hambruna, y lleg a una estabilidad en su vida, la cual buscaba desde haca tiempo.

Lugar donde se desarrolla la obra

Debido al realismo de la novela, aparecen espacios concretos y localizables. Lzaro nace en Salamanca y durante su vida se va moviendo entre los pueblos cercanos a esta ciudad y Toledo donde se asienta finalmente. El relato discurre en lugares abiertos y cerrados.

Tipo de narrador
Ya hemos dicho que el autor permanece en el anonimato. Quien narra la historia en la ficcin es el propio Lzaro, una persona ya madura, que la cuenta en primera persona. Los crticos sealan, como uno de los grandes logros del autor del Lazarillo, que el narrador vaya presentando los hechos desde la perspectiva y el punto de vista del personaje tal como este los perciba en aquel supuesto momento de su vida aunque luego, con el paso de los aos, comprendiera el verdadero alcance o significado de las cosas. Y que el lector acompae en esta visin al narrador, descubriendo al unsono esta la realidad. En este sentido van las profecas que le hace el ciego en el primer tratado y que van cumplindose en el final, o las visitas que el negro hace a su madre.

Idea principal o bsica

Lzaro nace en Salamanca a la orilla del ro Tormes. Un ciego le coge para que sea su lazarillo. l le maltrata la mayora de las veces. Deja al ciego y se va con un clrigo, el cual le hace pasar hambre. Le deja y se hace criado de un escudero que debe dinero a mucha gente. Se va con un fraile que no tiene nada de ello (de fraile). Le deja y termina con un buladero que vende bulas falsas timando a la gente. Despus con un capelln que ser l que mejor le trate y le haga conseguir ms dinero. Su ltimo amo fue un alguacil que le hizo pasar miedo por el trabajo que l realizaba. Finalmente termina con un trabajo de pregonero y casndose con una chica.

Argumento de la obra
Tratado primero Nos cuenta Lzaro su infancia y su procedencia. Hijo de Torm Gonzlez y Antonia Prez, naci en el ro Tormes, de ah que coji su sobrenombre. Su padre, acusado de robo y obligado a servir a un caballero en contra de los moros, perdi la vida en la citada expedicin. Al quedarse viuda su madre, se fueron a vivir a la ciudad, donde guisaba a estudiantes, y lavaba la ropa a mozos de caballos del comedor de la Magdalena (parroquia de Salamanca). Comenz Antonia a tener relaciones con Zaide, un mozo el cual no gustaba mucho a Lzaro al principio, hasta que lo fue aceptando ya que traa pan, pedazos de carney leos para, en invierno, calentarse. A Lzaro dieron un hermanito y todo pareca ir bien, cuando Zaide fue azotado y capturado tras haber robado. Antonia, por evitar el peligro se fue a servir al mesn de la Solana, donde de cri el hermanito, y donde Lzaro iba a los huspedes pidindoles vino, candelas y lo q hiciese falta. A lo que un da fue a parar al mesn un ciego, quien reclam a Lzaro como gua y a lo cual Antona dio el permiso, comenzando el mozuelo a servir a su nuevo amo. El ciego muchas cosas ense a Lzaro, entre las cuales, a no fiarse de nada ni de nadie, dicindole a este q se aproximase a un toro, a lo cual obedeci Lzaro, y el ciego provoc que se chocase contra el cuerno. Pero aparte de listo y astuto, el ciego era avaro, tanto que a pesar de ganar dinero, mataba a Lzaro de hambre, dndole una pizca de pan de vez en cuando, el cual tena escondido bajo llave, al igual que la longaniza. Lzaro, no obstante, tambin aprenda del ciego, y se las gastaba a este, comiendo sin q este se diese cuenta y despus echndolo en falta. Beba tambin del vino q caa del jarro del ciego, hasta que este se dio cuenta y le arre un golpe con el jarro, y luego curndole la herida con vino. Cuando la gente, al ver las heridas de Lzaro, le preguntaba porque le maltrataba, siempre contaba lo del vino, dejando al muchacho en el peor lugar. Por Almorox, un vendimiador le dio un racimo de uvas a cambio de una limosna, y el ciego hizo un trato con Lzaro que trataba de compartir el racimo con l y que cada uno cojiese cada vez una uva, al lo cual el ciego empez a coger de dos en dos, y Lzaro sin decirle nada empez a coger de tres en tres, y terminado el racimo le dijo el ciego q le haba engaado, porque no haba protestado cuando l haba comenzado a hacer trampas. Cansado ya Lzaro de los maltratos del ciego, decidi dejarlo, no antes de vengarse por todo y hacer que al saltar un arroyo, se chocase con un poste.

Tratado segundo All por Maqueda dio a topar con un clrigo el cual lo recibi como suyo, encontrando as, Lzaro, un nuevo amo. Pero que mala suerte la de Lzaro que dej a uno malo, para ir a dar con otro peor Este es de lo ms avaro que se puede ser, tanto que en la casa solo haba cebollas, guardadas bajo llave, a las cuales solo tenia derecho a una racin por cuatro das. Sin embargo el clrigo bien satisfecho que tena a su estmago, que buena carne se coma para almorzar y cenar. A este ritmo, tras tres emanas, Lzaro no poda siquiera mantenerse en pie de la flaqueza que tena. Muchas veces pensaba en dejar a su amo, ya que si dejo al ciego porque no lo alimentaba bien, entonces este, tanto no lo deja comer, que lo esta matando de hambrepero, y si va a dar con otro peor? Indignado, Lzaro decidi robarle el pan de la misa, el cual el clrigo guardaba bajo llave, por lo tanto el muchacho hizo una copia de las llaves. Al darse cuanta de la ausencia del pan, el clrigo pens que eran los ratones quienes lo coman, ya que Lzaro haba desmigajado el pan para que ello lo pareciese. A esto el clrigo puso remedio cerrando todos los agujeros que en el arca, donde se hallaba el pan, haba, por lo que Lzaro mucho se lament ya que no saba como se las iba a ingeniar ahora. Pero no tard mucho tiempo en, con un cuchillo, abri un agujero por la parte mas dbil del arca, pudiendo, as, coger algo de pan. Repitiendo esto todas las noches cuando senta que su amo dorma. Sin saber ya qu hacer, el clrigo puso trampas de ratones con corteza de queso, y al ver que ya no solo se coma el pan, sino tambin el queso, dudo de que fuesen unos ratones los que le robaban la comida, y lleg a pensar, por comentarios de sus vecinos, que podra ser una culebra la que coma el pan y el queso. Y tal miedo le entr al clrigo que ni siquiera dorma para ver si poda cazar la culebra as que Lzaro no puedo seguir comiendo por la noche, pero si durante el da mientras el otro estaba en la iglesia. La llave la tena escondida entre las pajas de su cama, pero por temor a que el clrigo diese con ella, decidi, por la noche guardarla en la boca mientras dorma (esto no le causaba molestias ya que el ciego le haba hecho meterse maravedes en la boca), y una noche, al tener la boca abierta el aire al pasar por el agujero de la llave resopl, silbando y haciendo sobresaltarse al clrigo, creyendo este que era el silbido de la culebra. Acercndose al lecho del muchacho, creyendo que se encontraba all la culebra, levant el palo y arre un golpe pensando en darle a la culebra, pero a quien dio fue a Lzaro, quien herido y sin sentido qued. El clrigo se dio cuenta del mal que le haba hecho al verlo lleno de sangre, y al acercarse vio la llave que sobresala de la boca del muchacho, cojindola, y probndola para ver si era la de su arca. Lzaro despert a los tres das con muchos trapos, embadurnado en aceites y, se dio cuenta de que el clrigo le haba maltratado al darse cuenta de que fue el ladrn. A los quince das, cuando el muchacho ya estuvo recuperado, el clrigo lo puso en la calle santigundolo como si estuviese endemoniado.

Tratado tercero Quince das estuvo por las tierras de Toledo viviendo de limosna hasta que se le cerr la herida. Un da, andando por las calles, hubo un escudero que le pregunt si buscaba amo, y como as era, pues en ese momento encontr Lzaro su tercer amo. Este, al parecer, por los atuendos que llevaba, deba de ser un hombre de bien, pero lo puso en duda cuando al llegar a la casa vio que esta vaca de muebles. Y una vez ms le pas al hambriento muchacho que su amo no tena para comer, as que se puso a pedir, de lo que sac unos trozos de pan que comparti con su amo. A la noche, ense el escudero a hacer la cama a Lzaro y tras esto se durmieron en esta, la cual, al estar hecha de caizos, era muy dura y poco cmoda. Al da siguiente, limpiando la capa del escudero, dijo este a Lzaro que la espada que con el llevaba no la vendera ni por todo el oro del mundo. March el escudero de la casa, encomendando al muchacho de guardar la casa mientras l iba a misa, de ir a por agua, de hacer la cama y de cerrar la puerta con llave para que no entrasen a hurtar. Hizo todo esto Lzaro, y esperando la llegada de su amo dieron las dos sin que este apareciese, a lo que el muchacho, hambriento, sali de casa en casa a pedir pan con lo que comi, tambin le dieron unas tripas de cerdo con lo que llego a la casa, donde su amo lo esperaba diciendo que lo haba esperado para comer, pero viendo que no vena comi el solo, y le pareci bien que Lzaro hubiese trado comida, pero le dijo que seria mejor que no se supiese que el muchacho viva con l para conservar su honra. Dijo el escudero a Lzaro que podra ser q esa casa estuviese desdichada y q nada mas poner un pie en ella pega la desdicha, pero que estuviese tranquilo pues en un mes ya no estaran all. Lzaro, para no parecer glotn, no tent la merienda, y llegada la cena comi sus tripas y su pan. El muchacho comprenda a su amo, ya que haba pasado por lo mismo, y lo segua pasando, as que invit a este a probar de lo que l coma, aceptando gustosamente y aprovechando hasta la ltima pizca de comida. Despus de esto se fueron a dormir como el da anterior y a la maana siguiente se aconteci igual que la primera, estando as ocho das por evitar prolijidad. Pensaba Lzaro que habiendo escapado de dos amos ruines, que lo mataban de hambre, buscando algo mejor, fue a dar con uno que ya no solo no lo mantena, sino que era l quien deba mantenerlo. Y para empeorar ms an la situacin, fue por aquellas tierras un ao estril de pan, por lo que el ayuntamiento impuso una ley en la que se obligaba a todos los extranjeros salir de la ciudad o sino seran azotados. Dos o tres das estuvieron sin probar bocado, hasta que unas hilanderas de algodn que hacan bonetes y vivan al lado, le dieron vecindad y conocimiento a Lzaro. Si lstima tena Lzaro de s, ms la tena de su amo, que en ocho das sin comer estuvo. Un da lleg, muy contento, el escudero a casa con un real que no se sabe de donde sac, y orden a Lzaro a ir a la plaza por comida, y tambin le dio la noticia de que haba alquilado otra casa y no iban a tener que estar mas en aquella

desdichada. Yendo camino de comprar, escucho Lzaro a una mujer que gritaba diciendo que se llevaban a su difunto marido a la casa desdichada en la que nadie come ni bebe, a lo que el muchacho sali corriendo camino de su casa para prevenir a su amo. Rindose este de la noticia, Lzaro puso todo su empeo en mantener la puerta cerrada, mientras que los que llevaban aquel muerto pasaban la calle de largo, y el escudero le dijo que poda estar tranquilo que no pasa nada, pero an as Lzaro sigui plido durante algn tiempo. Tena curiosidad Lzaro por saber de donde era su amo, y porque estaba all, y un da consigui que se lo dijera, y era su amo de Castilla la Vieja, y haba ido a esa tierra para ver si asentaba bien, pero por desgracia no fue as. Un da llegaron los dueos de la casa a cobrar el alquiler, y el escudero les dijo que volviesen a la tarde porque iba a salir a la plaza a tocar una pieza, pero este no volvi, as que Lzaro fue a casa de las vecinas y pas all la noche. A la maana siguiente volvieron los dueos y preguntaron a las vecinas por el escudero, y estas les dijeron que ah estaba su mozo y las llaves, que no saban donde haba ido. A esto llamaron al alguacil, al escribanoetc. y le dijeron al muchacho que faltaban cosas de la casa y que eran ellos quienes las haban escondidos, que los llevase hasta ellas, pero Lzaro evidentemente no saba nada del tema y les dijo que lo nico que saba que el escudero posea eran unas tierras por all por Castilla la Vieja, y gracias a que las vecinas explicaron que el muchacho no saba nada ya que llevaba poco tiempo con el escudero, lo dejaron en libertad al saber de su inocencia. Y as una vez ms Lzaro se qued sin amo. Tratado cuarto Buscando un cuarto amo, las hilanderas lo encaminaron a un fraile de la Merced a quien llamaban pariente. Al fraile le encantaba caminar, tanto que Lzaro rompi sus zapatos. El fraile le regalo un par de zapatos, los cuales, despus de tanto paseo, no le duraron ni ocho das. Cansado el muchacho de tanto seguirlo decidi dejarlo. Tratado quinto En este tratado, Lzaro se encuentra con un buldero que junto a un alguacil, engaaba a la gente, tratando de convencerla para que creyeran en sus ideales. El buldero haca como el que hablaba latn, cuando en verdad no era as; hicieron un "drama" para que la gente creyera en los milagros. Despus de cuatro meses soportando esta situacin, Lzaro dej al buldero y sigui camino. Tratado sexto Su prximo amo fue un maestro, pintor de panderos, con el cual dur muy ya que tambin sufri mucho.

Un da, al entrar Lzaro en una iglesia mayor, un capelln de esta lo recibi como suyo, ponindole en poder de Lzaro un asno y cuatro cntaros para ir a vender agua por la ciudad. Este fue el primer trabajo que tuvo Lzaro dnde ganaba comisiones todos los sbados. Estuvo en esas condiciones unos cuatro aos, durante los cuales estuvo ahorrando, y as pudo comprarse su primera espada y ropa usada, y ms cosas. Despus de haber mejorado Lzaro su apariencia, dej al capelln decidiendo que no quera continuar en aquel oficio. Tratado sptimo Despus de dejar de trabajar para el capelln, Lzaro comenz a servirle a un alguacil, pero no trabaj durante mucho tiempo para este al resultarle muy peligroso, ya que una noche apedrearon a l y a su amo, aunque al muchacho no le llegaron las piedras. Con ayuda de amigos termin por trabajar pregonando los vinos que en la ciudad se vendan, acompaando a los que padecen persecuciones por justicia y declarar sus delitos. Esto se le daba muy bien, tanto que el seor arcipreste de Sant Salvador tuvo noticia de l, queriendo este casar a Lzaro de Tormes con su criada, a lo cual acept. Pero se dicen cosas de la esposa de Lzaro, entre las cuales que antes de estar casada con l tuvo tres hijos. Al enterarse de esto ella su puso a llorar hasta que Lzaro la tranquilizo y le prometi que nunca ms se volvera a hablar del tema. As Lzaro estaba en el mejor momento de su vida, despus de todo lo que haba pasado.

Conclusin
Este libro relata una historia divertida y realista ya que esta en primera persona. Es divertido leer como tuvo que pasar por muchos amos hasta que al final encontr el amor en una de las sirvientas de su ltimo amo y se lleno de una gran fortuna.

Bibliografa
http://www.buenastareas.com http://literatura.rincondelvago.com http://es.wikipedia.org

Integrantes: Luis Antonio Gngora cruz n 19 Luis Ernesto Garca fuentes n 18 Cesar Ivn ramos Mndez n 47

Grado: 1 ao contador B

Materia: lenguaje y literatura

Turno: matutino

Maestro: Valeriano reyes

Tema: obra literaria El Lazarillo de Tormes

Ao: 2012