UNIVERSIDADE DE COIMBRA UC FACULDADE DE LETRAS FLUC CURSO DE DOUTORAMENTO EM LITERATURA DE LNGUA PORTUGUESA DISCIPLINA: ENSINO DE LITERATURA I PROFESSORA: DOUTORA

RA ANA MARIA E SILVA MACHADO ALUNO: JOS WILLIAM CRAVEIRO TORRES

ENSINAR E DESLUMBRAR: UMA PROPOSTA DE TRABALHO COM O CONTO A CARTOMANTE, DE MACHADO DE ASSIS.

Pblico-alvo: alunos do 9 ano do Ensino Fundamental (faixa etria entre 14 e 15 anos).

Procurar um trecho de uma obra (literatura de lngua portuguesa) com vista motivao para a sua leitura integral:

Vilela, Camilo e Rita, trs nomes, uma aventura, e nenhuma explicao das origens. Vamos a ela. Os dois primeiros eram amigos de infncia. Vilela seguiu a carreira de magistrado. Camilo entrou no funcionalismo, contra a vontade do pai, que queria v-lo mdico; mas o pai morreu, e Camilo preferiu no ser nada, at que a me lhe arranjou um emprego pblico. No princpio de 1869, voltou Vilela da provncia, onde casara com uma dama formosa e tonta; abandonou a magistratura e veio abrir banca de advogado. Camilo arranjou-lhe casa para os lados de Botafogo, e foi a bordo receb-lo. o senhor? exclamou Rita, estendendo-lhe a mo. No imagina como meu marido seu amigo; falava sempre do senhor. Camilo e Vilela olharam-se com ternura. Eram amigos deveras. Depois, Camilo confessou de si para si que a mulher do Vilela no desmentia as cartas do marido. Realmente, era graciosa e viva nos gestos, olhos clidos, boca fina e interrogativa. Era um pouco mais velha que ambos: contava trinta anos, Vilela vinte e nove e Camilo vinte e seis. Entretanto, o porte grave de Vilela fazia-o parecer mais velho que a mulher, enquanto Camilo era um ingnuo na vida moral e prtica. Faltava-lhe tanto a ao do tempo, como os culos de cristal, que a natureza pe no bero de alguns para adiantar os anos. Nem experincia, nem intuio. Uniram-se os trs. Convivncia trouxe intimidade. Pouco depois morreu a me de Camilo, e nesse desastre, foi o que foi, os dois mostraram-se grandes amigos dele. Vilela cuidou do enterro, dos sufrgios e do inventrio; Rita tratou especialmente do corao, e ningum o faria melhor. Como da chegaram ao amor, no o soube ele nunca. A verdade que gostava de passar as horas ao lado dela; era a sua enfermeira moral, quase uma irm, mas principalmente era mulher e bonita. Odor di femina: eis o que ele aspirava nela, e em volta dela, para incorpor-lo em si prprio. Liam os mesmos livros, iam juntos a teatros e passeios. Camilo ensinou-lhe as damas e o xadrez e jogavam s noites; ela mal, ele, para lhe ser agradvel, pouco menos mal. At a as cousas. Agora a ao da pessoa, os olhos teimosos de Rita, que procuravam muita vez os dele, que o consultavam antes de o fazer ao marido, as mos frias, as atitudes inslitas. Um dia, ele fazendo anos, recebeu de Vilela uma rica bengala de presente, e de Rita apenas um carto com um vulgar cumprimento a lpis, e foi ento que ele pde ler no prprio corao; no conseguia

arrancar os olhos do bilhetinho. Palavras vulgares; mas h vulgaridades sublimes, ou, pelo menos, deleitosas. A velha calea de prata, em que pela primeira vez passeaste com a mulher amada, fechadinhos ambos, vale o carro de Apolo. Assim o homem, assim so as cousas que o cercam. Camilo quis sinceramente fugir, mas j no pde. Rita, como uma serpente, foi-se acercando dele, envolveu-o todo, fez-lhe estalar os ossos num espasmo, e pintou-lhe o veneno na boca. Ele ficou atordoado e subjugado. Vexame, sustos, remorsos, desejos, tudo sentiu de mistura; mas a batalha foi curta e a vitria delirante. Adeus, escrpulos! No tardou que o sapato se acomodasse ao p, e a foram ambos, estrada fora, braos dados, pisando folgadamente por cima de ervas e pedregulhos, sem padecer nada mais que algumas saudades, quando estavam ausentes um do outro. A confiana e a estima de Vilela continuavam a ser as mesmas. Um dia, porm, recebeu Camilo uma carta annima, que lhe chamava imoral e prfido, e dizia que a aventura era sabida de todos. Camilo teve medo, e, para desviar as suspeitas, comeou a rarear as visitas casa de Vilela. Este notou-lhe as ausncias. Camilo respondeu que o motivo era uma paixo frvola de rapaz. Candura gerou astcia. As ausncias prolongaram-se, e as visitas cessaram inteiramente. Pode ser que entrasse tambm nisso um pouco de amor-prprio, uma inteno de diminuir os obsquios do marido, para tornar menos dura a aleivosia do ato. Foi por esse tempo que Rita, desconfiada e medrosa, correu cartomante para consult-la sobre a verdadeira causa do procedimento de Camilo. Vimos que a cartomante restituiu-lhe a confiana, e que o rapaz repreendeu-a por ter feito o que fez. Correram ainda algumas semanas. Camilo recebeu mais duas ou trs cartas annimas, to apaixonadas, que no podiam ser advertncia da virtude, mas despeito de algum pretendente; tal foi a opinio de Rita, que, por outras palavras mal compostas, formulou este pensamento: a virtude preguiosa e avara, no gasta tempo nem papel; s o interesse ativo e prdigo. Nem por isso Camilo ficou mais sossegado; temia que o annimo fosse ter com Vilela, e a catstrofe viria ento sem remdio. Rita concordou que era possvel. Bem, disse ela; eu levo os sobrescritos para comparar a letra com a das cartas que l aparecerem; se alguma for igual, guardo-a e rasgo-a... Nenhuma apareceu; mas da a algum tempo Vilela comeou a mostrar-se sombrio, falando pouco, como desconfiado. Rita deu-se pressa em diz-lo ao outro, e sobre isso deliberaram. A opinio dela que Camilo devia tornar casa deles, tatear o marido, e pode ser at que lhe ouvisse a confidncia de algum negcio particular. Camilo divergia; aparecer depois de tantos meses era confirmar a suspeita ou denncia. Mais valia acautelarem-se, sacrificando-se por algumas semanas. Combinaram os meios de se corresponderem, em caso de necessidade, e separaram-se com lgrimas. No dia seguinte, estando na repartio, recebeu Camilo este bilhete de Vilela: Vem j, j, nossa casa; preciso falar-te sem demora.

Atentar na capacidade de seduo do trecho:

O trecho capaz de seduzir os estudantes j a partir da sua temtica: o tringulo amoroso, o adultrio, a traio; ou seja, algo passvel de acontecer a qualquer pessoa, inclusive entre os quatorze e os quinze anos, idade em que so despertas as primeiras paixes.

Depois, porque, diferentemente do que ocorre com textos de outros autores do sculo XIX, no Brasil, como, por exemplo, Jos de Alencar, a linguagem utilizada por Machado de Assis, na construo do conto em apreo, bastante simples, coloquial, prxima da linguagem dos nossos dias, oferecendo pouqussimos problemas de compreenso para os estudantes que esto numa faixa etria entre quatorze e quinze anos. Algumas palavras, como magistrado, clidos, sufrgios, inslitas, calea, escrpulos, prfido, aleivosia, avara e prdigo, que no so comuns ao vocabulrio dos estudantes, em alguns momentos tm os seus significados dados pelos prprios contextos em que se inserem ou, ento, so dispensveis, para fins de compreenso da mensagem. E ainda que assim no fosse, os estudantes precisam entrar em contato com textos de todas as pocas, para que no fiquem restritos apenas leitura de textos contemporneos. Assim, conforme afirmaram os Professores Doutores Jos Augusto Cardoso Bernardes e Marisa Lajolo, os estudantes habituar-se-o a ir ao encontro do desconhecido 1 e familiarizar-se-o com textos gradualmente mais complexos [...], [com] diferentes registros [da Lngua]:

Essa tendncia modernizante de arejar o livro com a presena do artigo de jornal, da crnica, da letra de msica enfim do texto contemporneo, pode criar um outro problema: em vez de a escola ir familiarizando o aluno com textos gradualmente mais complexos (o que permitiria o amadurecimento progressivo do leitor), o monoplio do moderno pode estancar o dilogo, sempre necessrio, entre diferentes registros2. Em terceiro lugar porque um texto em que o narrador brinca, o tempo todo, com o leitor; como alis comum em Machado de Assis: a partir do momento em que o personagem Camilo comea a receber as cartas annimas, j somos levados a pensar no que poder acontecer a ele e Rita. Tal situao encontra seu pice quando o personagem em questo recebe o bilhete de seu amigo Vilela: teria este descoberto a traio? O que vai acontecer? , portanto, a pergunta que o leitor, o tempo todo, faz a si mesmo, ao longo da leitura. No por acaso escolhemos como o final do nosso excerto a seguinte frase: No dia seguinte, estando na repartio, recebeu Camilo este bilhete de Vilela: Vem j, j, nossa casa; preciso falar-te sem demora. Esta a frase perturbadora em torno da qual ir

BERNARDES, Jos Augusto Cardoso. Histria literria e ensino da Literatura. In: MELLO, Cristina. et al (orgs.). II Jornadas Cientfico-Pedaggicas do Portugus. Coimbra: Almedina, 2002, p. 28. 2 LAJOLO, Marisa. Texto no pretexto. In: ZILBERMAN, Regina (org.). Leitura em crise na Escola: as alternativas do professor. 10. ed. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1991, p. 58.

girar o restante do conto; da ser repetida, tantas vezes, pelo narrador. Mas falar o qu?: esta a pergunta que Camilo e os leitores fazem a si mesmos. Resumindo, a seduo do trecho encontra-se na atualidade da temtica do conto, na sua atemporalidade e na sua anespacialidade; na sua verossimilhana; na predominncia da coloquialidade, em termos de linguagem; e no suspense narrativo que varre o conto de lsa-ls, devido presena do adultrio na narrativa.

Fundamentar a escolha: Escolhemos o conto A Cartomante, de Machado de Assis, por vrios motivos; em parte j explicitados anteriormente: em primeiro lugar, por conta da sua temtica, em torno do tringulo amoroso, do adultrio, da traio, coisas comuns ou perfeitamente possveis de acontecer ao Homem de todas as pocas. Nesse sentido que podemos constatar, de forma mais cabal, caractersticas tpicas do texto literrio, como a atemporalidade, a anespacialidade e a verossimilhana, caractersticas, essas, que, vale salientar, fazem parte dos contedos de Literatura dos livros didticos brasileiros do nono ano, que procuram diferenar, para os estudantes, a linguagem literria das demais; em segundo lugar, por conta do predomnio da linguagem coloquial no conto, que o torna de fcil leitura por parte daqueles que tm entre quatorze e quinze anos; em terceiro lugar, porque o texto em questo prende a ateno dos estudantes do incio ao fim, uma vez que estes querero saber sempre o que acontecer em seguida. Ademais, quando for dada aos estudantes a possibilidade da leitura de todo o conto, eles vero o quo surpreendente o final, que toma um rumo diferente daquele que tnhamos imaginado que tomaria, num primeiro momento, quando fomos levados pela mo do narrador. A essas razes acrescentamos duas outras: (i) o fato de ser, sem dvida alguma, Machado de Assis o maior escritor brasileiro de todos os tempos, como alis falou sobre isso Harold Bloom, no seu livro Gnio: o maior literato negro surgido at o presente3, o mais original dos romancistas brasileiros4, razo mais do que suficiente para que os nossos estudantes conheam a obra do bruxo do Cosme Velho, e nisso h um pouco, ou muito, de Histria literria; (ii) o descompromisso que os dois ltimos anos do Ensino Fundamental tm com relao ao trabalho exaustivo, no Brasil, com a Histria literria, de
3

BLOOM, Harold. Gnio: os 100 autores mais criativos da histria da literatura / traduo de Jos Roberto OShea. Rio de Janeiro: Objetiva, 2003, p. 687. 4 Ibidem, p. 688.

modo que o professor pode realizar, com mais vagar, o trabalho com o texto literrio em si mesmo, discutindo, com os alunos, as temticas dos textos; questes de comportamento humano e social suscitadas a partir das leituras realizadas, questes de tica; questes estticas, de modo a levar em considerao o trabalho de construo do texto que foi realizado pelo autor, ou seja, o texto como objeto de arte; e temas transversais (pluralidade cultural, meio ambiente, sade, orientao sexual). Essas razes encontram-se consoantes os objetivos dos Parmetros Curriculares Nacionais de Lngua Portuguesa os PCNs que foram elaborados pelo Ministrio da Educao brasileiro, em 1998, para o segundo e o terceiro ciclos do Ensino Fundamental: Os Parmetros Curriculares Nacionais indicam como objetivos do ensino fundamental que os alunos sejam capazes de: [...] posicionar-se de maneira crtica, responsvel e construtiva nas diferentes situaes sociais, utilizando o dilogo como forma de mediar conflitos e de tomar decises coletivas; conhecer caractersticas fundamentais do Brasil nas dimenses sociais, materiais e culturais como meio para construir progressivamente a noo de identidade nacional e pessoal e o sentimento de pertinncia ao pas; conhecer e valorizar a pluralidade do patrimnio sociocultural brasileiro [...]; desenvolver o conhecimento ajustado de si mesmo e o sentimento de confiana em suas capacidades afetiva, fsica, cognitiva, tica, esttica, de inter-relao pessoal e de insero social, para agir com perseverana na busca de conhecimento e no exerccio de cidadania; [...] utilizar diferentes linguagens verbal, musical, matemtica, grfica, plstica e corporal como meio para produzir, expressar e comunicar suas idias, interpretar e usufruir das produes culturais, em contextos pblicos e privados, atendendo a diferentes intenes e situaes de comunicao; [...] questionar a realidade formulando-se problemas e tratando de resolv-los, utilizando para isso o pensamento lgico, a criatividade, a intuio, a capacidade de anlise crtica, selecionando procedimentos e verificando sua adequao5.

BRASIL. SECRETARIA DE EDUCAO FUNDAMENTAL. Parmetros Curriculares Nacionais: terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental: lngua portuguesa / Secretaria de Educao Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1998, pp. 07-08, passim.

TEXTOCENTRISMO:

Identificar as perguntas que o trecho pode suscitar

Selecionar as que so passveis

- de resposta inferencial

As descries dos personagens feitas pelo narrador permitem-nos conhec-los? Que leituras podemos fazer deles, a partir do que o narrador nos diz? E o que no nos permitido saber?

Qual a relevncia das idades dos personagens no desenvolvimento da trama? Qual a inteno do narrador ao transmitir para os leitores as idades dos personagens? O que pretendeu o narrador ao dizer para o leitor que Vilela cuidou do enterro [da me de Camilo], dos sufrgios e do inventrio; Rita tratou especialmente do corao, e ningum o faria melhor?

Qual o objetivo de o narrador ter afirmado que Rita era quase uma irm [de Camilo], mas principalmente mulher e bonita? Que caminho tomou a relao entre Camilo e Rita? Qual o significado das atitudes de Camilo com relao Rita? Quais as pretenses do narrador, ao dizer ao leitor que Um dia, porm, recebeu Camilo uma carta annima, que lhe chamava imoral e prfido e dizia que a aventura era sabida de todos e, logo em seguida, da a algum tempo Vilela comeou a mostrarse sombrio, falando pouco, como desconfiado?

O que o narrador quis fazer pensar o leitor, quando aquele disse a este que recebeu Camilo este bilhete de Vilela: Vem j, j, nossa casa; preciso falar-te sem demora? Qual(is) leitura(s) Camilo pde fazer do bilhete que recebeu de Vilela?

- de discusso (pontos de indeterminao, afetos e ethos)

Camilo estava cegamente apaixonado por Rita ou a amava de verdade? Seria Camilo apenas um aventureiro, um mulherengo? Queria ele realmente algo srio com a Rita, como o Vilela, que a tomou por mulher?

Qual a primeira impresso que Camilo teve de Rita? Essa primeira impresso capaz de nos dar provas do interesse imediato de Camilo por Rita? Por que o conto se chama A Cartomante? Haveria algo mais que simplesmente uma referncia cartomante que aparece no fim da narrativa?

- de informao adicional, por parte do professor Que imagem quis pintar o narrador de Rita, ao dizer que esta, como uma serpente, foise acercando dele, envolveu-o todo, fez-lhe estalar os ossos num espasmo, e pintou-lhe o veneno na boca?

- da leitura integral da obra

Qual o medo de Rita com relao a Camilo? Por que Camilo repreendeu Rita por ter ido a uma cartomante?

Preparar as respectivas respostas

Machado de Assis, como se sabe, foi realmente um gnio da Literatura Brasileira. Ao lermos sua obra, percebemos que tudo ou quase tudo nela intencional: como ningum, Machado sabia valer-se de todos os expedientes para caracterizar as suas personagens ou, ento, para no o fazer, deixando para o leitor uma personagem vaga, escorregadia, como bem queria o romance moderno (em voga nos sculos XVIII, XIX e no incio do XX), ao qual se dedicou. Como exemplo de uma personagem vaga, em Machado de Assis, temos justamente Capitu, a sua personagem mais conhecida: nada se sabe acerca desta, a no ser o que dela disseram as outras personagens, como Bentinho e Jos Dias. Tal no ocorre no conto A Cartomante, em que os personagens so bem caracterizados pelo narrador, que heterodiegtico e, portanto, onisciente. Vilela descrito como um advogado que outrora foi juiz, como um homem de porte grave, motivo pelo qual parecia mais velho: disso podemos concluir que Vilela era conservador e que, portanto, era um homem que dava valor famlia, que talvez fosse capaz de fazer tudo para defender a sua, caso fosse necessrio. Em situao diametralmente oposta encontrava-se o seu amigo

Camilo, que era um nada, um perdido na vida, uma pessoa sem os valores morais de Vilela, um ingnuo na vida moral, um inexperiente, pronto para ser manipulado por algum, justamente por aquela que viria a ser a sua enfermeira moral. Rita, por sua vez, pintada como a mais experiente do trio, a que possui mais anos vividos, a de olhos clidos e boca interrogativa, imagem da prpria Lilith ou da serpente que tentou Ado6, aquela que leva o Homem perdio. Aps a descrio dessas personagens, acreditamos que estava j desenhado o que iria ocorrer: um tringulo amoroso. Alis, ao longo do conto, o narrador machadiano o tempo todo leva o leitor a fceis concluses, para depois derrub-lo, no final, quando este achava que j sabia o que iria acontecer. O final , portanto, surpreendente. Nesse sentido, afirmamos que o narrador fez, sim, o perfil das personagens para anunciar ao leitor o que iria acontecer. Com a passagem Rita tratou especialmente do corao, e ningum o faria melhor, o narrador deixa claro para o leitor o momento em que teve incio o relacionamento de Camilo e Rita: logo aps a morte da me de Camilo, durante o perodo do luto. Acreditamos que seja digno de nota o fato de estar Rita, na primeira orao, a exercer o papel de sujeito da voz ativa, o que corrobora com o que dissemos h pouco: ela era a manipuladora; ela parece ter dado o primeiro passo para o relacionamento extraconjugal. O fato de o narrador ter dito que Rita era quase uma irm [de Camilo], mas principalmente mulher e bonita, corrobora com o que h pouco dissemos dos dois: Camilo talvez a tenha tomado por irm, num primeiro instante, mas, Rita, depois, seduziu-o, fazendo com que ele a visse como uma mulher bonita, e no mais como irm. Assim, teria sido impossvel Camilo no se envolver com Rita, uma vez que comeavam os apelos fsico-corporais, ou os dos instintos. H inclusive um tom naturalista, neste momento da histria, em que o narrador fala em odor di femina. Esse ponto, como muitos outros, e isso mostraremos adiante, tambm faz com que nos perguntemos se Camilo amava Rita ou se somente sentia por ela uma atrao fsica, ou uma paixo cega e desenfreada. O que certo que Camilo e Rita foram ficando cada vez mais prximos e cmplices, como podemos perceber a partir dos seguintes trechos: [Camilo e Rita] Liam os mesmos livros, iam juntos a teatros e passeios. Camilo ensinou-lhe damas e o xadrez e jogavam s noites; ela mal, ele, para ser agradvel, pouco menos mal e [...] os olhos de Rita, que

Lilith, na Mitologia Babilnica, o demnio que habitava lugares desertos. Na Cabala, tida como a primeira mulher do Ado bblico. Noutra passagem, tida como a serpente que levou Eva e Ado a comerem do fruto proibido, ou seja, foi quem os levou perdio.

procuravam muitas vezes o dele, que o consultavam antes de o fazer ao marido, as mos frias, as atitudes inslitas. Com as passagens Um dia, porm, recebeu Camilo uma carta annima, que lhe chamava imoral e prfido e dizia que a aventura era sabida de todos e, logo em seguida, da a algum tempo Vilela comeou a mostrar-se sombrio, falando pouco, como desconfiado, quer o narrador fazer com que o leitor pense que Vilela mudou o seu comportamento para com o amigo e com a mulher porque recebeu uma carta annima, contando-lhe tudo acerca do relacionamento extraconjugal. Trata-se de mais uma estratgia do narrador para fazer com que o leitor pense ser o dono da situao, ou seja, dominar o conto, saber o que vir adiante, bem como ele terminar. O narrador est constantemente jogando com o leitor; por isso diz: recebeu Camilo este bilhete de Vilela: Vem j, j, nossa casa; preciso falar-te sem demora. Neste momento, o leitor pensa saber j o que vai ocorrer, pensa j ter matado a charada. O que no sabe o leitor que logo essa sua impresso esvair-se- e, quando ele menos esperar, e achar que estava enganado e que o conto teria outro fim, ver que tinha razo, que as suas suspeitas tinham fundamento. Apesar de o conto afirmar que Camilo e Rita chegaram ao amor (Como da chegaram ao amor, no o soube ele nunca), no podemos dizer ao certo que isso realmente tenha sido verdade; pelo menos quando consideramos a figura de Camilo, nessa relao. Ao longo do conto, h algumas passagens que deixam essa dvida na cabea do leitor: [A cartomante] declarou-me que eu tinha medo de que voc me esquecesse, mas que no era verdade... Errou! Interrompeu Camilo, rindo. [...] Camilo pegou-lhe nas mos, e olhou para ela srio e fixo. Jurou que lhe queria muito, Rita estava certa de ser amada; Camilo, no s o estava, mas via-a estremecer e arriscar-se por ele [...], no podia deixar de sentir-se lisonjeado, Camilo respondeu que o motivo era uma paixo frvola de rapaz, V, disse ela; v, ragazzo innamorato, Vejo bem que o senhor gosta muito dela.... Nessas passagens, vemos o verbo querer, e no amar. Quando vemos este, percebemos que no est sendo usado na voz ativa (Camilo amava Rita), mas trazem somente a impresso de um com relao ao outro. Temos ainda o fato de Camilo dizer a Vilela que estava apaixonado, uma paixo frvola de rapaz, e no amando. Dcadas depois, Drummond diria, num de seus poemas: Amor privilgio de maduros. Enfim, muitos so os trechos do conto que, aliados aos comportamentos de Camilo que nos foram pintados pelo narrador, do-nos a ideia de que de fato Camilo no amava Rita, mas sobre isso nada podemos (professor e estudantes) dizer em definitivo.

Conhecendo Machado de Assis como o conhecemos, ou seja, como um autor que pe a Lngua Portuguesa a seu servio, quando constri os seus textos, difcil pensar que o ttulo do conto, A Cartomante, refira-se apenas personagem italiana que aparece no final da narrativa e qual feita uma aluso, no incio desta. O ttulo Cartomante parece brincar com os vocbulos cartas e amantes, elementos que dominam a narrativa. Podemos bem fazer essa leitura, mas no podemos afirmar com certeza (ns, professor e estudantes) que Machado tenha tido essa inteno. Para caracterizar melhor a personagem Rita dentro da histria, o narrador diz o seguinte: como uma serpente, foi-se acercando dele, envolveu-o todo, fez-lhe estalar os ossos num espasmo, e pintou-lhe o veneno na boca (grifo nosso). Noutras palavras, temos aqui a imagem da Lilith, da Mitologia hebraica, ou da serpente que tentou Ado. Essa aluso dever ser feita aos estudantes pelo professor, para que possam ter uma melhor noo do perfil da personagem Rita dentro do conto: astuciosa, manipuladora. Para finalizar, exploremos a seguinte passagem: Foi por esse tempo que Rita, desconfiada e medrosa, correu cartomante para consult-la sobre a verdadeira causa do procedimento de Camilo. Vimos que a cartomante restituiu-lhe a confiana, e que o rapaz repreendeu-a por ter feito o que fez. Somente sabemos por qual motivo Rita correu cartomante quando lemos os primeiros pargrafos do conto, que trazem a seguinte informao: [A cartomante] continuou a botar as cartas, combinou-as, e no fim declaroume que eu tinha medo de que voc me esquecesse, mas que no era verdade...; ou seja, Rita recorreu cartomante porque tinha medo de que Camilo a esquecesse. Tambm precisamos voltar ao incio do conto para saber por qual razo Camilo repreendeu Rita por ter ido procurar uma cartomante: porque era imprudente andar por essas casas, Vilela podia sab-lo, e depois... [...] Camilo no acreditava em nada.

Atentar na materialidade do trecho: estruturas formais e semnticas, memria

Apesar de vazado numa linguagem simples, coloquial, com poucas palavras que no fazem parte do vocabulrio de adolescentes que esto entre os quatorze e os quinze anos, Machado realiza construes textuais incrveis, em A Cartomante. Logo no incio do trecho assinalado, podemos perceber como ele trabalha com os nmeros, nesta gradao decrescente: Vilela, Camilo e Rita, trs nomes, uma aventura e nenhuma explicao das origens. Tanto os significados das palavras incomuns quanto as figuras de estilo utilizadas

por Machado de Assis na construo do seu conto devero ser trabalhados com os estudantes. Machado, para caracterizar melhor as suas personagens, ou as diversas situaes que as envolvem, recorre sempre a outras histrias; realiza, portanto, um trabalho intertextual, ao longo das suas obras. o que podemos perceber tambm no conto em apreo, quando o narrador alude ao carro de Apolo ao falar da velha calea de prata em que pela primeira vez Camilo passeou com Rita, de modo a tentar mostrar ao leitor que, nesse momento, Camilo sentiu-se um deus; e tambm quando o narrador alude Lilith, da Mitologia hebraica, ou serpente que tentou Ado, para se referir Rita e ao seu carter manipulador. Outro exemplo de gradao, agora crescente, no texto de Machado em questo, : Vexame, sustos, remorsos, desejos, tudo sentiu de mistura. As gradaes so figuras de estilo bastante utilizadas por Machado de Assis, em sua obra. Da mesma forma, encontramos muitas figuras de linguagem, principalmente metforas: a batalha foi curta e a vitria delirante, pisando folgadamente por cima de ervas e pedregulhos. Mas tambm antteses: candura gerou astcia, a virtude preguiosa e avara [...], s o interesse ativo e prdigo. Enfim, em alguns momentos, bastante potica e cheia de dilogos intertextuais, a prosa do bruxo do Cosme Velho. As figuras de linguagem, assim como as de estilo, e os dilogos intertextuais tambm devero ser trabalhados com os alunos.

INFORMAO TRANSTEXTUAL

Pensar em trechos complementares susceptveis de dotar os leitores das coordenadas esttico-literrias necessrias para a compreenso e fruio do trecho, ao nvel

- da teoria literria

Todo o texto verbal, como sublinha Bachtin, apresenta como dimenso constitutiva mltiplas relaes dialgicas com outros textos. Estas relaes dialgicas pressupem necessariamente a langue, que possibilita e garante a interindividualidade dos signos, mas no existem no sistema lingustico, manifestando-se a nvel da enunciao e, por conseguinte, da produo textual. O texto sempre, sob modalidades vrias, um intercmbio discursivo, uma tessitura polifnica na qual confluem, se entrecruzam, se metamorfoseiam, se corroboram ou se contestam outros textos, outras vozes e outras conscincias. Fundamentando-se em estudos de Bachtin, quase desconhecidos no Ocidente at o final da dcada de sessenta, Julia Kristeva designou o fenmeno do dialogismo textual com

um termo destinado a conhecer uma fortuna excepcional na teoria e na crtica literrias contemporneas: intertextualidade. [...] Definindo-se intertextualidade como a interaco semitica de um texto com outro(s) texto(s), definir-se- intertexto como o texto ou o corpus de textos com os quais um determinado texto mantm aquele tipo de interaco 7. [...]

O texto acima, de Vtor Manuel de Aguiar e Silva, ajudaria os estudantes a perceberem que os textos, inclusive os literrios, mantm uma relao dialgica com outros textos. Essa relao, chamada de intertextualidade, por Julia Kristeva, ocorre imenso nos textos de Machado de Assis (contos e romances). Alm das intertextualidades mitolgica e bblica que A Cartomante traz e s quais fizemos aluses pginas atrs, h quem defenda que o conto em questo seja, na verdade, uma releitura de Hamlet, de William Shakespeare, como se pode ver neste texto escrito por Ricardo Gomes da Silva: A presena do discurso pardico na fico machadiana h dcadas vem sendo pensada pela crtica literria. Autor inclusive de uma poesia intitulada Pardia, Machado de Assis pde parodiar em sua obra diversos tipos de discursos, desde literrios at discursos polticos, religiosos e filosficos. Nas vezes em que o escritor carioca se voltou aos discursos literrios, suas pardias se comportaram de forma inversa das demais do gnero. Isto , ao invs de procurar depreciar o discurso literrio alvo das pardias, Machado de Assis, ao parodiar, realizou um tipo de imitao reverenciadora. [...] Em Machado de Assiss A cartomante: modern parody and the making of a brazilian text, de Ellen H. Douglass, novamente encontramos a anotao de que, em Machado de Assis, a pardia cumpre uma funo no necessariamente ridicularizante do alvo da pardia. Ao analisar a pardia em A cartomante, Douglass considera seu procedimento como respeitoso e no zombeteiro (DOUGLASS, 1998, p.1037) em relao pea Hamlet, de Shakespeare. A marca da conscincia pardica em A cartomante outro aspecto chamado ateno por Ellen H. Douglass. A autora diz que, ao se referir diretamente a Shakespeare, no incio do conto, Machado alerta seu leitor da existncia de uma operao intertextual8 (DOUGLASS, 1998, p.1037).

AGUIAR E SILVA, Vtor Manuel de. Texto, intertextualidade e intertexto. In: ______. Teoria da Literatura. 8. ed. Coimbra: Almedina, 2006, pp. 624-625, passim. SILVA, Ricardo Gomes da. O comportamento do discurso pardico em Machado de Assis. In: NAVARRO, Pedro; ZANUTTO, Flvia. Anais da 2 JIED Jornada Internacional de Estudos do Discurso. Maring: Editora do Departamento de Letras, 2012, pp. 01-08, passim.

- da histria literria

Deslocado, assim, o ponto de vista, um velho tema como o tringulo amoroso j no se carregar do pathos romntico que envolvia heri-herona-o outro, mas deixar vir tona os mil e um interesses de posio, prestgio e dinheiro, dando a batuta libido e vontade de poder que mais profundamente regem os passos do homem em sociedade. Da histria vulgar de adultrio de Brs Cubas-Virglia-Lobo Neves triste comdia de equvocos de Rubio-Sofia-Palha (Quincas Borba), e desta tragdia perfeita de Bentinho-CapituEscobar (D. Casmurro) s aparecem variantes de uma s e mesma lei: no h mais heris a cumprir misses ou a afirmar a prpria vontade; h apenas destinos, destinos sem grandeza9.

O trecho acima selecionado, do livro Histria Concisa da Literatura Brasileira, de Alfredo Bosi, ajudar a situar um velho tema, que o do tringulo amoroso, dentro do cenrio da Literatura Brasileira; nomeadamente com relao s escolas romntica e realista. Os estudantes percebero a inovao trazida por Machado de Assis, dentro do Realismo, com relao temtica em questo, que, diga-se de passagem, uma constante dentro da sua obra. De empecilho que foi no Romantismo, pelo fato de o outro atrapalhar o enlace amoroso do heri com a herona, o tringulo amoroso, no Realismo, aparece como fruto do interesse financeiro ou, como no caso de A Cartomante, da simples libido; ou seja, sem a grandeza de que se reveste na escola literria anterior.

- da crtica literria

Na razo inversa de sua prosa elegante e discreta, do seu tom humorstico e ao mesmo tempo acadmico, avultam para o leitor atento as mais desmedidas surpresas. A sua atualidade vem do encanto quase intemporal do seu estilo e desse universo oculto que sugere os abismos prezados pela literatura do sculo XX. [...] Logo que ele chegou maturidade, pela altura dos quarenta anos, talvez o que primeiro tenha chamado a ateno foram a sua ironia e o seu estilo, concebido como boa linguagem. Um dependia do outro, est claro, e a palavra que melhor os rene para a crtica do tempo talvez seja finura. Ironia fina, estilo refinado, evocando as noes de ponta aguda e penetrante, de delicadeza e fora juntamente. A isto se associava uma idia geral de urbanidade amena, de discrio e reserva. [...] O que no h dvida que essas primeiras geraes [de crticos] encontraram nele uma filosofia bastante cida para dar impresso de ousadia, mas expressa de um modo elegante e comedido, que tranqilizava e fazia da sua leitura uma experincia agradvel e sem maiores consequncias. Poder-se-ia dizer que ele lisonjeava o pblico mediano, inclusive os crticos, dando-lhes o sentimento de que eram inteligentes a preo mdico. O
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BOSI, Alfredo. Machado de Assis. In: ______. Histria Concisa da Literatura Brasileira. 43. ed. So Paulo: Cultrix, 2006, p. 180.

seu gosto pelas sentenas morais, herdado dos franceses dos sculos clssicos e da leitura da Bblia, levava-o a compor frmulas lapidares, que se destacavam do contexto e corriam o seu destino prprio, difundindo uma idia algo fcil de sabedoria. [...] O que primeiro chama a ateno do crtico na fico de Machado de Assis a despreocupao com as modas dominantes e o aparente arcasmo da tcnica. [...] ele cultivou livremente o elptico, o incompleto, o fragmentrio, intervindo na narrativa com bisbilhotice saborosa, lembrando ao leitor que atrs dela estava a sua voz convencional. Era uma forma de manter, na segunda metade do sculo XIX, o tom caprichoso de Sterne, que ele prezava; de efetuar os seus saltos temporais e brincar com o leitor. Era tambm um eco do conte philosophique, maneira de Voltaire, e era sobretudo o seu modo prprio de deixar as coisas meio no ar, inclusive criando certas perplexidades no resolvidas. Curiosamente, este arcasmo parece bruscamente moderno, depois das tendncias de vanguarda do nosso sculo, que tambm procuram sugerir o todo pelo fragmento, a estrutura pela elipse, a emoo pela ironia e a grandeza pela banalidade. Muitos dos seus contos e alguns dos seus romances parecem abertos, sem concluso necessria, ou permitindo uma dupla leitura, como ocorre entre os nossos contemporneos. E o mais picante o estilo guindado e algo precioso com que trabalha, e que se de um lado pode parecer academismo, de outro parece uma forma sutil de negaceio, como se o narrador estivesse rindo um pouco do leitor. [...] No possvel enfeixar numa palestra a anlise adequada de suas diversas manifestaes. Mas posso tentar a apresentao de alguns casos, para dar uma idia da originalidade que hoje nos parece existir na obra de Machado de Assis, e que foi sendo desvendada lentamente pelas geraes de crticos acima referidas. 1. Talvez possamos dizer que um dos problemas fundamentais da sua obra o da identidade. Quem sou eu? O que sou eu? Em que medida eu s existo por meio dos outros? Eu sou mais autntico quando penso ou quando existo? Haver mais de um ser em mim? Eis algumas perguntas que parecem formar o substrato de muitos dos seus contos e romances. Sob a forma branda, o problema da diviso do ser ou do desdobramento da personalidade, estudado por Augusto Meyer. Sob a forma extrema o problema dos limites da razo e da loucura, que desde cedo chamou a ateno dos crticos, como um dos temas principais de sua obra. [...] 2. Outro problema que surge com freqncia na obra de Machado de Assis o da relao entre o fato real e o fato imaginrio, que ser um dos eixos do grande romance de Marcel Proust, e que ambos analisam principalmente com relao ao cime. A mesma reversibilidade entre a razo e a loucura, que torna impossvel demarcar as fronteiras e, portanto, defini-las de modo satisfatrio, entre o que aconteceu e o que pensamos que aconteceu. [...] E conclumos que neste romance, como noutras situaes da sua obra, o real pode ser o que parece real. E como a amizade e o amor parecem mas podem no ser amizade nem amor, a ambigidade gnosiolgica se junta ambigidade psicolgica para dissolver os conceitos morais suscitar um mundo escorregadio, onde os contrrios se tocam e se dissolvem. 3. Neste caso, que sentido tem o ato? Eis outro problema fundamental em Machado de Assis, que o aproxima das preocupaes de escritores como o Conrad de Lord Jim ou de The Secret Sharer, e que foi um dos temas centrais do existencialismo literrio contemporneo, em Sartre e Camus, por exemplo. Serei eu alguma coisa mais do que o ato que me exprime? Ser a vida mais que uma cadeia de opes? Num de seus melhores romances, Esa e Jac, ele retoma, j no fim da carreira, este problema que pontilha a sua obra inteira. [...] O grande problema suscitado o da validade do ato e de sua relao com o intuito que o sustm. [...]

4. Parece evidente que o tema da opo se completa por uma das obsesses fundamentais de Machado de Assis, muito bem analisada por Lcia Miguel-Pereira o tema da perfeio, a aspirao ao ato completo, obra total, que encontramos em diversos contos e sobretudo num dos mais belos e pungentes que escreveu: Um homem clebre. [...] 5. Surge ento a pergunta: se a fantasia funciona como realidade; se no conseguimos agir seno mutilando o nosso eu; se o que h de mais profundo em ns no fim de contas a opinio dos outros; se estamos condenados a no atingir o que nos parece realmente valioso, qual a diferena entre o bem e o mal, o justo e o injusto, o certo e o errado? Machado de Assis passou a vida ilustrando esta pergunta [...]. Este sentimento profundo da relatividade total dos atos, da impossibilidade de os conceituar adequadamente, d lugar ao sentimento do absurdo, do ato sem origem e do juzo sem fundamento, que a mola da obra de Kafka e, antes dela, do ato gratuito de Gide. Que j ocorria na obra de Dostoievski e percorre discretamente a de Machado de Assis. [...] 6. Pessoalmente, o que mais me atrai nos seus livros um outro tema, diferente destes: a transformao do homem em objeto do homem, que uma das maldies ligadas falta de liberdade verdadeira, econmica e espiritual. Este tema um dos demnios familiares da sua obra, desde as formas atenuadas do simples egosmo at os extremos do sadismo e da pilhagem monetria 10. Esse excerto do texto Esquema de Machado de Assis, como se pde ver, faz um apanhado das caractersticas fundamentais da prosa machadiana. Praticamente tudo o que dissemos acerca do conto de Machado de Assis escolhido para anlise, A Cartomante, e tambm acerca das razes que nos levaram escolha deste encontra apoio nestas palavras e nestas expresses que o crtico Antonio Candido utilizou para se referir obra do Bruxo do Cosme Velho: tom humorstico, surpresas, atualidade, estilo intemporal, ironia fina, boa linguagem, leitura agradvel, impresso de que os leitores e os crticos so inteligentes, gosto pelas sentenas morais, algo fcil de sabedoria, trabalho com o incompleto, com o fragmentrio, coisas meio no ar, narrador rindo do leitor, moderno, contos e romances abertos, inacabados, originalidade, problema da identidade, relao entre o fato real e o imaginrio, cime, a amizade e o amor parecem mas podem no ser amizade e amor, dissoluo de conceitos morais, mundo escorregadio, sentido do ato, diferena entre o bem e o mal (trabalho com antteses, por extenso), transformao do homem em objeto do homem. Assim, a leitura do Esquema de Machado de Assis poder ajudar, e muito, os estudantes a ler melhor no s o conto em apreo, mas toda a obra machadiana.

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CANDIDO, Antonio. Esquema de Machado de Assis. In: ______. Vrios Escritos. 3. ed. So Paulo: Livraria Duas Cidades, 1995, pp. 18-28, passim.

- da relao interartes e/ou interdisciplinar

Para os que acreditam em coincidncia ou para os que acham que tudo na vida obra do destino, o longa-metragem A Cartomante, filme de Wagner de Assis e Pablo Uranga, estria dia 30 de janeiro em grande circuito e prope a questo. A histria, um romance que tambm considerado pelos diretores como um thriller romntico, narra a trajetria da jovem Rita, personagem de Deborah Secco, quando ela se apaixona pelo bad boy Camilo, papel de Luigi Baricelli. O romance teria tudo para ser perfeito no fosse a armadilha do destino: Rita est noiva de Vilela, interpretado por Ilya So Paulo, mdico competente, ambicioso, mas simplesmente o melhor amigo de Camilo. Entre a nova paixo e a certeza do romance seguro, Rita procura uma cartomante para ouvir o que o futuro lhe reserva. Mas as previses da mstica mulher no esto de acordo com conselhos que Rita ouve de sua analista, a dedicada Dra. Antonia, papel de Silvia Pfeifer. E a jovem se v diante da dvida: possvel prever o destino e controlar nossas vidas? [...] A Cartomante, cujo roteiro foi escrito por Wagner de Assis, uma histria contempornea livremente inspirada no conto homnimo de Machado de Assis. O conto um ponto de partida, apenas, explica ele. O filme tem tambm participaes especiais da atriz Giovanna Antonelli, interpretando a empresria Karen Albuquerque, mulher que resolve encontrar todas as respostas de sua vida numa noite, apenas; e da atriz Mel Lisboa, no papel de Vitria, uma estudante de psicologia que acredita que no h salvao espiritual nem moral se no ajudarmos o prximo. O ator Slvio Guindane tambm est na histria como Duda, melhor amigo de Camilo nas noitadas da cidade. As filmagens duraram quatro semanas e foram realizadas entre maro e abril de 2002, na cidade do Rio de Janeiro. Na trilha sonora, o cantor e compositor Leoni canta uma verso acstica da consagrada Lgrimas e Chuva e o sucesso atual, Melhor pra mim, ambas de sua autoria. A msica-tema do filme a indita Cano do Acaso, tambm composta por Leoni especialmente para o filme, mais especificamente para a personagem Rita. A cano cantada pela banda Penlope. Vernica Sabino, com as faixas Agora e No se afasta de mim, complementa o tom da trilha, que tem tambm a magia do grupo Era num tema que aparece sempre nos momentos em que Rita sobe as escadas da cartomante, em busca de sua felicidade11.

O texto acima, escrito por Denise del Cueto especialmente para o Jornal Copacabana, seria apresentado aos estudantes para que eles soubessem que foi feita uma (re)leitura de A Cartomante, de Machado de Assis, pelos cineastas Wagner de Assis e Pablo Uranga. A temtica do conto, em torno do adultrio, da traio, foi mantida no filme, como se pde ver no texto de Denise. No entanto, outras personagens, como a Dr. Antnia, a empresria Karen Albuquerque e a estudante de Psicologia Vitria, foram incorporadas narrativa, no longa-metragem. Tambm o tempo em que se passa a histria contada no filme j outro: o incio do sculo XXI. Com esse texto de Denise del Cueto e com a apresentao do filme de Wagner de Assis e Pablo Uranga, os estudantes percebero que uma obra literria no
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DEL CUETO, Denise. Cinema e Arte. Jornal Copacabana. Ano IX, n 104, janeiro de 2004.

se encerra em si mesma, no tempo de sua produo, mas que continua a suscitar sempre novas leituras, com o passar do tempo, podendo mesmo ser atualizada por meio de outra linguagem artstica. Tambm devero ser levados a perceber que no h mal algum no fato de o filme no ter sido completamente fiel ao conto, visto que, como Arte que , o Cinema, tanto quanto a Literatura, tem o seu direito de (re)criar. Tratam-se, portanto, de artes diferentes, que se exprimem em linguagens diferentes, em torno de uma mesma questo, ou temtica, ou histria.

- da tica

O grande impulso que teve a literatura no sculo XIX existiu graas aos jornais e revistas dedicadas s famlias e s mulheres, em que, ao lado de artigos sobre a moda europia, ensinamentos religiosos, culinria, amor e casamento, escreviam os grandes autores. O sculo XIX revestia-se de um grande puritanismo com relao s mulheres, tanto que alguns anos antes, em 1857, Gustave Flaubert foi processado por ter escrito Madame Bovary, romance considerado escandaloso para a poca por abordar o adultrio. Entretanto foi um perodo rico em personagens femininos: Emma Bovary (Flaubert), Anna Karenina (Tolsti), A mulher de trinta anos (Balzac), a Capitu de Dom Casmurro (Machado de Assis) etc. medida que a questo da feminilidade surgia no cenrio social daquele tempo, era necessrio dar voz a esse ideal de independncia, e a literatura, atravs de seus personagens e em virtude da sensibilidade dos seus criadores, pde colocar em questo e estabelecer uma dvida produtiva sobre a posio da mulher [...]. O amor no era to essencial nesta poca como era o casamento este, sim, de suprema importncia. A conjugao casamento e amor no era algo necessrio. Uma mulher tinha de desempenhar as funes de esposa, me e dona de casa. Ao homem eram destinados o espao pblico e as conquistas profissionais, intelectuais e polticas, mulher o claustro domstico. Os personagens femininos, na obra de Machado, vm ocupar um lugar privilegiado, um lugar de destaque em todos os romances [...]. Machado surge no romance, em 1872, com Ressurreio. um romance de enredo excessivamente simplista. Entretanto, importante na obra machadiana na medida em que apresenta um tema que vir a ser uma constante na vida literria de Machado o cime e a desconfiana implcita do adultrio feminino. Machado foi um grande apreciador de Shakespeare, em suas obras existem vrias passagens em que se refere ao dramaturgo ingls. curioso, inclusive, como sempre gostou de fazer referncias a Otelo. E, em quantas passagens de seus personagens, no surge a mesma temtica a traio? Em seu primeiro romance Ressurreio, Flix passa grande parte de sua vida com a viva Lvia a pensar na possibilidade de ser trado. [...] Estas situaes triangulares vo tambm aparecer em outros personagens 12 [...].

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FREITAS, Luiz Alberto Pinheiro de. A Virglia de Machado de Assis, ou a sada freudiana para o malestar no amor. In: LOBO, Luiza. Anais do II Encontro de Cincia da Literatura. Rio de Janeiro: Faculdade de Letras da UFRJ, 2003.

A partir do conto A Cartomante, de Machado de Assis, poderemos trabalhar, com os estudantes, questes relacionadas ao adultrio e traio: h alguma justificativa vlida para o adultrio? Em casos como os do sculo XIX, dos quais a Literatura d-nos muitos exemplos, em que as Mulheres eram obrigadas a se casar com homens que no conheciam bem, o adultrio poderia ser justificado como uma forma legtima de elas irem em busca do amor verdadeiro? A traio, feminina ou masculina, entre amigos e/ou entre amantes, deve assinalar o fim de um relacionamento ou pode/deve ser perdoada e superada? Tambm poder ser discutida a situao da Mulher nos dias atuais, a partir do conto em apreo: podemos dizer que, hodiernamente, no Ocidente, a Mulher possui os mesmos direitos que o Homem, em termos de relacionamento amoroso? A Mulher, hoje, dotada da mesma liberdade sexual dos Homens? At onde deve ir a liberdade sexual feminina? Deve haver limites para ela? Essas so algumas questes que podero ser colocadas para os estudantes no s a partir do conto A Cartomante, mas de toda a obra de Machado de Assis, como bem nos mostrou Luiz Alberto Pinheiro de Freitas, por meio do seu texto.

Um comentrio guisa de concluso

Trabalhar uma obra literria (um poema, um conto, uma crnica, um romance) a partir de um excerto relevou-se para ns uma grande surpresa. No imaginvamos, bem verdade, que um simples fragmento de texto, sem ttulo, sem referncias ao seu autor e poca de sua produo, poderia dar margem a tantas discusses! Para comear, esse tipo de trabalho com o texto literrio permite-nos olhar para ele sem preconceitos, uma vez que dele, de incio, nada sabemos, alm do contedo da mensagem que foi selecionado pelo professor. Dessa forma, fica parecendo fcil o que, se fosse posto doutra forma, pareceria difcil: foi o que tentamos mostrar a partir do trabalho com o excerto selecionado do conto A Cartomante, de Machado de Assis. Esse texto, quando colocado para os estudantes de Ensino Fundamental (ou mesmo de Ensino Mdio/Secundrio) na sua integralidade, d margem a comentrios como estes: Ser um texto de difcil leitura, ou Os textos antigos so muito difceis, ou, ainda, Machado de Assis um chato; escreve muito difcil. Posto assim, em doses homeopticas, sem referncias ao autor e poca em que foi escrito, o texto realmente mostra-se mais prazeroso, porque leva a uma leitura mais vontade, aparentemente sem qualquer compromisso com escolas literrias ou com autores; a uma leitura mais prazerosa, portanto. Saber cortar a narrativa no pice da

histria tambm parece ser importante e interessante: faz com que os estudantes sintam vontade de ir alm e, sem dvida nenhuma, capaz de desenvolver, neles, o gosto pela leitura. O primeiro momento do trabalho com o texto literrio, a partir de um excerto, dever, est claro, ser dominado pelo textocentrismo, como alis falaram acerca disso Vtor Manuel de Aguiar e Silva, no seu ensaio Teses sobre o ensino do texto literrio na aula de Portugus13, e a pesquisadora brasileira Marisa Lajolo, em A Leitura Literria na Escola14. O trabalho realizado a partir do trecho, nesse primeiro instante, dever levar em considerao a participao dos estudantes, como alis prope a Pedagogia moderna: o professor dever incentivar a participao destes por meio de perguntas (passveis de resposta inferencial; de discusso). Aspectos referentes ao estilo do autor, linguagem por ele utilizada e Lngua Portuguesa, ou seja, materialidade do trecho, tambm podero e devero ser trabalhados nesse primeiro momento: para Vtor Manuel de Aguiar e Silva (2010), o ensino da Literatura no pode mesmo ser desvinculado do ensino da Lngua; da a necessidade de colocarmos para os nossos estudantes sempre textos do cnone literrio; noutras palavras, textos exemplares quanto normatividade lingustica; textos inovadores, que tragam novos horizontes, em termos de expresso e de comunicao. Nesse sentido, acreditamos que fomos muito felizes, ao termos escolhido o conto A Cartomante, de Machado de Assis, pois ele traz, em si, todas essas caractersticas. Porm, preciso devolver o texto sua integralidade, para que ele possa ser melhor lido pelos estudantes, para que possa ser analisado nos seus pormenores; para que os estudantes possam contemplar a sua riqueza, tanto em termos de contedo quanto em termos de forma; para que eles, enfim, possam aprender a, de fato, ler um texto. Assim, para que possam realizar esse trabalho a contento, preciso que o professor d-lhes subsdios para tal: levar para os estudantes textos de Teoria literria, de Histria literria e de Crtica literria que girem em torno da obra que est sendo trabalhada e do seu autor faz-se realmente necessrio, se quisermos leituras realmente profundas. Vale salientar que o professor deve dar aos estudantes condies de realizar uma melhor leitura, a partir desses textos esclarecedores, mas no deve dar-lhes respostas antes que eles mesmos elaborem as suas. Assim dever ser o segundo momento do trabalho com o texto literrio:
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AGUIAR E SILVA, Vtor Manuel de. Teses sobre o ensino do texto literrio na aula de Portugus. In: ______. As Humanidades, os Estudos Culturais, o Ensino da Literatura e a Potica da Lngua Portuguesa. Coimbra: Almedina, 2010. 14 LAJOLO, Marisa. A Leitura Literria na Escola. In: ______. Do Mundo da Leitura para a Leitura do Mundo. 3. ed. So Paulo: Ed. tica, 1997.

toda a obra dever ser considerada; devero ser feitas perguntas capazes de explorar melhor o texto (perguntas passveis de resposta inferencial; de discusso; de informao adicional, por parte do professor; da leitura integral da obra) e textos no literrios capazes de lanar luzes sobre o texto literrio devero ser utilizados. Neste segundo instante, teremos o trabalho com a Histria e com a Crtica literrias, importantssimas tambm para que os estudantes tornem-se bons leitores, de acordo com Vtor Manuel de Aguiar e Silva (2010), Jos Augusto Cardoso Bernardes15 e Marisa Lajolo, professora universitria brasileira que, sobre a importncia da Histria e da Crtica literrias para os estudantes, escreveu o seguinte: De modo geral, no se pode e talvez nem se deva fugir a alguns encaminhamentos mais tradicionais no ensino da literatura: por exemplo, a inscrio do texto na poca de sua produo, uma vez que textos assim contextualizados nos do acesso a uma historicidade muito concreta e encarnada, qual se cola a obra de arte revelia ou no das intenes do autor; outro caminho, a inscrio, no texto, do conjunto dos principais juzos crticos que sobre ele se foram acumulando, fundamental para fazer o aluno vivenciar a complexidade da instituio literria que no se compe exclusivamente de textos literrios, mas sim do conjunto destes mais todos os outros por estes inspirados; outro exemplo, ainda, a inscrio do e no texto, no e do cotidiano do aluno, entendendo que este cotidiano abrange desde o mundo contemporneo (no que essa expresso tem, intencionalmente, de vago e de amplo) at os impasses individuais vividos por cada um, nos arredores da leitura de cada texto16. preciso, tambm, que os estudantes sejam levados a desenvolver bem outra forma de leitura: aquela chamada oral; ou seja, aquela realizada em voz alta. Essa outra competncia lingustica que os estudantes precisam ter. O professor, aps os estudantes terem realizado suas leituras, dever ler o texto em voz alta para a classe, a fim de que eles possam desenvolver tambm essa importante habilidade. Por acaso, o conto A Cartomante, de Machado de Assis, foi muito bem lido por um ator brasileiro, chamado Othon Bastos. Tal leitura, muito bem realizada, porque feita por um ator profissional, pode ser encontrada numa das faixas do CD Machado de Assis por Othon Bastos, que o professor poder utilizar numa de suas aulas. Ainda no mbito da mdia, o professor dever colocar os estudantes em contato com o filme A Cartomante, de Wagner de Assis e Pablo Uranga, para que eles percebam, como j foi dito, que uma obra literria no se encerra em
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BERNARDES, op. cit. LAJOLO, op. cit., p. 16.

si mesma, mas que ela continua a suscitar sempre novas leituras, podendo mesmo ser atualizada por meio de outra linguagem artstica. Esperamos que, com este trabalho, o preconceito que os estudantes ainda tm com relao a obras de sculos passados, consideradas cannicas, acabe ou, pelo menos, diminua consideravelmente. Esperamos, tambm, que os estudantes aprendam de fato a ler uma obra, que eles a interroguem at a exausto e que consigam retirar dela tudo o que ela de fato tem a oferecer; enfim, que eles possam compreender muito satisfatoriamente a mensagem que l est, bem como os processos lingusticos e estticos a partir dos quais essa mensagem foi elaborada. Esperamos, ainda, e acreditamos no ser algo impossvel, que trabalhos desta natureza possam suscitar (ou aumentar) nos alunos o gosto pela leitura, pelas razes que foram expostas no incio deste comentrio. Para finalizar, devemos dizer que a este trabalho anexamos trs planos de aula, com o intuito de mostrar como as diversas atividades s quais nos referimos ao longo deste podero ser desenvolvidas com os estudantes a partir do conto A Cartomante, de Machado de Assis.

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Anexos