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Tratado de la ceremonia completa de entregar Ikofafun Ni Orunmila y Awofacan

Pasos en las ceremonias de Ikofafun y Awofakn ni Orunmila. El primer paso que se da es dar conocimiento a Eggun (muerto). Antes de comenzar la actividad religiosa. Eggun se prepara de la siguiente forma: si el aw tiene fundamento de Orun, esta ceremonia se hace delante de este. Si el aw no lo posee, se escribe en el piso con efn, la atena de Eggun. La cual lleva los siguientes odun: Oturashe, Ogbeyono, Ogunda Biode, Oyekun Pakioshe, Oche Yekun, Ojuani Moso, Ojuani Pokon, Odifumbo, Otura Niko, Irete Yero, Osaloforbeyo, Ogundafun, Oyekun Meyi, Oragun, Okana Sa Bilari. Se le pone a Eggun: ot, flores (preferiblemente marpacfico), nueve pedazos de ob con su correspondiente comidilla, ep (manteca de corojo), ek (juta ahumada), ey (pescado ahumado), agbado (maz tostado) y una atar (pimienta de guinea) en cada uno de los pedazos de los cocos. Se le pone om tuto, caf amargo, agua con azcar, un tabaco, un cigarro y se le enciende dos itan.

Rezo para encender las velas Om, Om Efn Eggun Om, Om Efn Olorun Abeyi Olordumare

Suyere:

Eggun Fumi Lablao Itan Lablao Eggun Fumi Lablao Itan Lablao Shang Eggun Fumi Lablao Itan Lablao Shang Eggun Fumi Lablao Itan Lablao

Eggun Keke Iku Eggun Keke Agba Funlo Furibuyema Iku Eggun Keke.

Estando presentes todos los aw que estn en la ceremonia y los que van a recibir, Babaloshas, familiares. El aw oficiante comienza a moyurbar dndole conocimiento a Eggun de lo que va a realizar y los animales que se van a sacrificar. Es entonces que se le da coco a Eggun. Pero antes hay que moyurbar, rezar Oshe Bile y despus rezarle a Eggun: Rezo: Ob Aguedi Laye Ob Ordara Ob Mayekun Mayekun Ob Baye Olorun Eggun Boribiku Eggun Ob Ordara

Despus que se da coco, se restriegan estos en el piso y se canta: Suyere: Ob Mayekun Laye, Iku Eggun Mayekun Laye Ob Mayekun Laye, Iku Eggun Mayekun Laye Otro Suyere: Aguara Aguara Ob Mayekun Aguara Aguara Ob Mayekun. Iku Eggun Mayekun. Aguara Aguara Ob Mayekun Y entonces comienza el sacrificio del animal que se le va ofrendar a Eggun: Ejemplo: Si se le sacrifica una eyel (paloma). Antes deben limpiarse todos los que estn presentes en la ceremonia. Comenzando por los aw presentes, continuando con las Iyaloshas y Babaloshas, los que van a recibir y todos los dems que estn presentes. Y segn se va limpiando a las personas que estn presentes con la paloma se canta el siguiente suyere: Ey, Ey, Eyel Ni Olorun. Ey, Ey, Eyel Ni Olorun. Akoro Yere Baba Eggun. Odara Urugbo. Despus se procede a sacrificrsela a Eggun:

Suyere: Eyel Mai Mai Ler De Eyegbale Eggun. Despus se le echa ot a la eyel y se canta: Suyere: Ot Laero. Ot Laero. Eggun Lokua. Ot Laero.

Despus se le echa om a la eyel y se canta: Suyere: Om Laero Om Laero. Eggun Lokua. Om Laero.

Despus se le echa miel de abejas (o) y se canta: Suyere: O Laero. O Laero. Eggun Lokua. Oi Laero

Despus el aw oficiante le echa en las manos a los presentes efn (cascarilla), para que estos se limpien las manos delante de Eggun, y se canta: Suyere: Babalordo Nilefun. Babalordo Nilefun. Nilefun Onile, Manile. Babalordo Nilefun. Entonces se comienza ha hacerle oro a Eggun, rezndole los diecisis Meyis y cantndole sus suyeres, pero antes se le canta a Ochetura y a Otura Niko. Suyere de Oshe Tura: Niyebe Iku. Niyebe Iku. Baba Eggun Oduduwa Niyebe Iku.

Suyere de Otura Niko: Gua: Eggun Suyere: Babalordo Nilefun. Babalordo Nilefun. Nilefun Onile, Manile. Babalordo Nilefun. Comienzan los Rezos a los diecisis Meyis. 1. Gua: Baba Eyiogbe Meyi Alalekun Omonikn Adifafun Olo Aldache Coro: Orun Gua: Eggun Suyere: Aguanilorun, Oranian Lekun Eggun Iku Iku.

2. Gua: Baba Oyekun Meyi, Ariku Madawa Ni Mashaguo Adifafun Olo Agogo Coro: Orun Gua: Eggun Suyere: Oranninn Lekun, Eggun Iku Iku Orannian Lekun, Eggun Iku Iku. 3. Gua: Baba Iwori Meyi, Yiwi Yiwi Mayo Mayo Adifafun Koko Lebeyifa. Coro: Orun Gua: Eggun Suyere: Yolo Yolo Yamao Eggun Oba Lode Yolo Yolo Yamao Shang Eggun Oba Lode. 4. Gua: Baba Odi Meyi Ashamaruma Odina Kodima Baba Yerima Oshanl Coro: Orun Gua: Eggun Suyere: Mamanichelona, Mamanichelona. Eggun Lofu, Eggun Lowa, Mamanichelona. Baba Iroso Meyi Moshebo Moshebo, Taraku Taraku, Barasie Adifafun Yewa. Orun Eggun Mamanichelona, Mamanichelona Eggun Lofu, Eggun Lowa Mamanichelona.

5. Gua: Coro: Gua: Suyere:

6. Gua: Coro: Gua: Suyere:

Baba Ojuani Meyi, Adifafun Agangara Akedelepo Ko Om Olordumare Orun Eggun Olordumare, Olordumare Eggun Iku, Olordumare. Baba Obara Meyi, Oni Bara, Ologdobara, Elegbar a Adifafun Akuk. Orun Eggun Obara Aw Yorun Torun Obara Aw Yorun Torun. Baba Okana Meyi, Shukutu, Shukutu, Malayawa, Adifafun Akuk. Orun Eggun Aguamayekun Eggun Olona Aguamayekun Eggun Olona Eggun Olona, Eggun Olona. Baba Ogunda Meyi, Adifafun Olofin, Adifafun Orunmila, Adifafun Obini Mete, Iboru, Iboya, Ibocheche. Orun Eggun Babalordo Nilefun, Babalordo Nilefun Nilefun Onile, Manile Babalordo Nilefun. Baba Osa Meyi, Baba Buru, Buru, Fosho Fosho, Baba Obragadan Adi Oyo Pekakara. Orun Eggun Sara Yeye Bakuno Ik Unlo Sara Yeye Bakuno Arun Unlo Sara Yye Bakuno Bogbo Osogbo Unlo Baba Ika Meyi Ikani Lebo, Adifafun Elebute Orun Eggun

7. Gua : Coro: Gua: Suyere:

8. Gua: Coro: Gua: Suyere:

9. Gua: Coro: Gua: Suyere:

Gua: Coro: Gua: Suyere:

Gua: Coro: Gua:

Suyere: Ika Lorun Eggun, Ika Lorun Ika Lorun Eggun, Ika Lorun Eggun Aguanilorun. Gua: Coro: Gua: Baba Otrupon Meyi, Jekua Baba Eii Loshore, Eii Loshoro Ekun Adifafun Shang. Orun Eggun

Suyere: Saralayelona, Saralayelona Eggun Oma, Eggun Lowa Saralayelona. Gua: Coro: Gua: Suyere: Baba Otura Meyi, Asegun Difa Imale, Adifafun Imale, Salamaleku, Malekun Sala Orun Eggun Eggun Imale Lona Shang. Eggun Imale Lona Shang. Eggun Imale Lona Shang. Baba Irete Meyi, Eyelemere Om Lae Adifafun Oporoye Orun Eggun Chonchon Chonchon. Eggun Oma Lode Baba Oshe Meyi, Kuku Kulushe, Oshe Maluku, Maluku, Umbabalawo, Adifafun Akantampo. Orun Eggun Oshe Eggun Oma Lode Oshe Eggun Orna Lode Baba Ofun Meyi, Baba Oragun, Jekua Baba If, Ofun Mafun, Tale Okan, Juju Adi, Adfafun. Olofin Orun Eggun

Gua: Coro: Gua: Suyere:

Gua: Coro: Gua: Suyere:

Gua: Gua. Gua:

Suyere:

Eggun Oma Oduduwa Eggun Oma Oduduwa. Eggun Oma Shang. Eggun Oma Shang

Bolokun Shang Moguaye. Bolokun Shang Moguaye. Baba Guaye Iku Bolokun Shang Moguaye

Comienza la preparacin para el lavatorio de los Ikofafn y Awofakn Se prepara la estera donde el aw oficiante coloca el ew, con el cual se va a confeccionar el omiero de Ozain, el ew se coloca de derecha a izquierda y se coloca en el siguiente orden: Elegba, Obatal, Yemay, Oy, Oshn y Shang. Nunca puede haber menos de diecisis hierbas. Nunca deben faltar: Alacrancillo, peregn, iwereyeye, laurel, majagua, guanina, cundiamor y rboles frutales. Suyere que se canta cuando se coloca el ew sobre la estera: Teteregun Ew Ozain Teteregun Ew Ni If Teteregun Ew Ozain Teteregun Ew Ni If Cuando el aw oficiante entrega el ew para que lo ordeen y lo echen en la cazuela. Suyere: Moguaye Ew Ozain, Moguqye Ew Ni If. Moguaye Ew Ozain, Moguaye Ew Ni If. Moguaye Ew Obara, Moguaye Ew Ni Ozain.

Suyere que se canta antes de empezar hacer el Ozain para quitarle la maldicin a la hierba: Este suyere se canta siete veces: Aporeo, Aporeo, Aporapa, Aporapa, La Osi Aw. Suyere que se canta para ripiar la hierba: Guia: Coro: Mama Mama Iya, Iya, lya, Mama Mama ya, Iya, Iya

Y cuando el aw oficiante comienza a echar agua se canta: Eb Eb Ki Eb Eb Eb Eb Eb Ki Eb Eb Eb.

Cuando se procede hacer el Ozain, se procede a sazonarlo con el siguiente suyere: Ikoko Adimu Bogbo Om Ikoko Onishe Ni Ozain Ikoko Adimu Ot Ikoko Onishe Ni Ozain Ikoko Adimu O Ikoko Onishe Ni Ozain Ikoko Adimu Ep Ikoko Onishe Ni Ozain. Ikoko Adimu Ek, Ey, Agbado Ikoko Onishe Ni Ozain. Ikoko Adimu Atar Meta Ikoko Onishe Ni Ozain Ikoko Adimu Or Ikoko Onishe Ni Ozain. Ikoko Adimu Efunogbo Ikoko Onishe Ni Ozain. Ikoko Admu E Adi Ikoko Onishe Ni Ozain. Ikoko Adimu Peregun Ikoko Onishe Ni Ozain. Ikoko Adimu Iwereyeye Ikoko Onishe Ni Ozain. Suyere para sacrificar la paloma a Ozain: Oyeku Oyekure Oyeku Oyekure Eye, Eye, Eyel Ikoko Ozain Oyeku Yekure. Acto seguido se procede a echar dentro del omiero el pedazo del in al rojo vivo (carbn encendido). El aw que lo trae canta el siguiente suyere: Imbalocherabo, Imbalcherabo Imbalocherabo, Imbalcherabo. Ina Olorun, Consulako Tenterebu. Y antes se le pone a todos los aw presentes en la boca para que todos le den su ash, y antes de echarlo en la cazuelita con el omiero se dice: Akuapandi Iku. Akuapandi Arun. Akuapandi Ofo. Akuapandi Eyo. Akuapandi Araye Akuapandi Ashelu Akuapandi Afitibo Akuapandi Akoba. Akuapandi In Akuapandi Bogbo Osobo Unlo. Y amaga tres veces hacia la cazuelita diciendo:

Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro:

Alade Tuyumi Choro Alade Tuyumi Choro Alade Tuyumi Choro.

Entonces se procede a echarle el iyef ya rezado, antes, dentro de la cazuela de omiero de Ozain. Esto se hace en el orden correspondiente de mayor a menor. Entonces se reza Ogunda Fun antes de darle coco a Ozain: Ogunda Fun, Guegue Yeye Nogue, Guegue Yeye Oniregue, Om Ozain, Kueleme Kan, Kuelese Meyi Obaya Orunmila. Se da coco y terminado esto el aw, que lo da, cruza la pierna derecha sobre la cazuela y dice: Ozain Elese Kan. Y cruza la pierna izquierda sobre la cazuela y dice: Ozain Elese Meyi. Acto seguido se procede hacer las ceremonia a las mujeres que reciben el Ikofafn La llamada a la puerta del Ibogdun Se pone en el piso el odun Baba Odi Meyi. Y todos los aw presentes le dan la bendicin al Ikofafn restregndole por el piso primero con la mano derecha y desps con la izquierda. Se moyugba, se pide ash y despus se reza el odun. Acto seguido por su debido orden se van llamando a las futuras apeterv. Si alguna tiene Yoko Osha en su ler la ceremonia comienza por la mayor y despus por el orden de edad. La mujer se arrodilla en la puerta al lado de un aw que le dar las instrucciones necesarias. Tocar tres veces seguidas la puerta y el aw que esta de la parte de adentro le dir: Dentro: Erigoya Afuera: Aw Ochetura

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Dentro: Quin es? Afuera: Fulana de tal Dentro: Que buscas? Afuera: A Orunla Dentro: Para que lo quieres? Afuera: Para salud, fuerza, tranquilidad, bienestar mo y de mi familia. Dentro: Ash Entonces el aw que se encuentra adentro cantar el siguiente suyere: Biti Biti, Bitire Ayamila Ikofafun Ni Orunmila. Y a la vez va restregando los adel contra el piso. Entonces la mujer que recibe, con los ojos cerrados, recibir el Ikofafn en sus manos y presentar juramento delante del padrino y se persignar y lo besar. Acto seguido se comienzan a meter dentro de la cazuela con omiero todo lo que se va a lavar.

Rezo para meter las cosas en la cazuela Gua: Coro: Alade Tuyumi Choro.

El aw oficiante entregar en las manos a los aw que van a lavar los Kofas y Awofakas y dir el siguiente rezo: Ash Baba Ash Yeye Ash Olofin Ash Shang Ash Ashda Ash Akoda Ash Olo Ash Oyugbona Ash Apetev Ash Iyalocha Ash Babalocha Ash Olo Ozain Timbelona. Asir Bogbo Iworo.

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Ash Bogbo Eggun Ni Ara Onu. Y se procede a cantar los suyere de los Orishas guerreros: Oshe Focheguao Oshe Focheguao Moyugba Orisha Moyugba Orisha Ash Moyugba Orisha. Se cantan tres suyere para Elegba. Se cantan tres suyere para Oggun. Se cantan tres suyere para Ochosi. Y se comienzan a cantar los cantos de Ozain. [Faltan rezos en el original] Cuando cierran los cantos de Ozain se rezan los diecisis Meyis. Entonces se procede a pararse todo el mundo que esta en el lavatorio, con este suyere: Osun Bure Omandudubule Duruganga Labosi. Osubure Omandudubule. Duruganga Labosi Aw. Y se procede a rezar Iroso Tolda: Ofo Wewe Ayaba Dide Kukute Male Adifafun Timolde Iroso Tolda Ilebo Niweta Elebo Nikeo Y se le echa ot a los Ikofafn Y Awofakas, con este suyere: Un Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire Elegba Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire Oggun Foriwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire Ochosi Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire Osun Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire Orunmila Fotiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire.

Acto seguido se le echa om a los Awofakas y las Ikofafn, con este suyere: Un Fotiwo Oba Ire Un Fomiwo Oba Ire Elegba Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire Oggun Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire 12

Ochosi Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire Osun Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire. Orunmila Fomiwo Oba Ire Un Fotiwo Oba Ire. Entonces se procede a hacer el Awan Fokete. Se coloca la Ikof en una igba con agua clara y el Awofakan tambin, siempre y cuando se hayan contado los alel. Ambos aw que lavaron, metern las puntas de los dedos de las manos en sus respectivas igba y salpicaran los ojos de todo el que se arrodille ante ellos y cuando las personas besen la estera. Suyere: Awan Fokete Oyu (agua en la cara) Awan Fokete Ofo (agua en la espalda)

Terminado esto se le da coco a los guerreros. El aw que realiza est funcin dir la moyugba y dar conocimiento a los guerreros de qu es lo que es est haciendo y de las personas que lo estn recibiendo y la cantidad de animales que se van a sacrificar. Despus se reza el Oshe Bile. Se pide permiso para coger los cocos del piso y se procede a tocar el cuerpo de los presentes con el coco. Nota: Cuando se reza Oshe Bile hay que rezarlo a los cuatro santos (Elegba, Oggun, Ochosi y Osun) terminando de dar coco se le presentan a los que van a recibir los animales en las diferentes partes del cuerpo y se procede a la matanza de los guerreros. La presentacin de los animales se hace as: La cabeza: Ago Ler La frente: Ago Ka Yeri Begboru El cuello: Ago Alake Botutu La Nuca: Ago Eshu Mi Kuakuareo Hombro derecho: Keta Pa Otun Hombro izquierdo: Meta Pa Osi Vientre: Olo Yu Keta Forikan (Keta Obou) Rodilla derecha: Elesun Tele Rodilla izquierda: Elesun Tele Komun Fakete Pie derecho: Elese Kan (Itan Buruku) Elesun tele Pie izquierdo: Elese Meyi (Itan Buruku Lode) Palma de la mano derecha: Lowo Otun Palma de la mano izquierda: Lowo Osi. Manos: Ariku Babawa

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Terminando esto se le da coco a Orunmla, para esta funcin deben haber dos aw, el mayor siempre ir a la derecha, deben de tener Kuanardo. El mayor moyugba y le reza a Orunmila. El ms pequeo reza Ogbesa, Ogbedi y Oshe Ble. Rezo de Ogbesa: Ogbe Sa Yeye Matero Afefelao Salu Ay Afefelao Salu Olorun, Adifafun Ew Bana Rezo de Ogbedi: Ogbe Di Kaka, Ogbedi Lele Adifafun Borotita. Rezo de Oshe Bile: Oshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adatoto Adifafun Alaketa Oshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adatoto Adifafun Alakesisi Oshe Bile Odu Ir Ob Aw, Adiatoto Adifafun Alaketu Ob Atanu Ko Ma Je Alaketa Ob Atanu Ko Ma le Alakesisi Ob Atanu Ko Ma le Alaketu Ow Mi A La Ebe Ob If Aw. Despus se pide permiso para levantar el coco del piso: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Inle Mokueo Akoye Inle Mokueo Akoye Orunmila Mokueo Akoye Orunmila Mokueo Akoye

Despus se toca, a todo el que va a recibir, en las partes del cuerpo, comenzando por las mujeres y despus los hombres. Entonces los aw que dan coco los toman en su mano derecha y lo pasan por arriba de Orunla con este suyere: Tocando con la mano la parte superior el tablero de If.

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Orunla Ob Omobye Orunla Ob Omobiye Orunla Ob Omobiye Tocando con la mano la parte inferior del tablero de If. Opon Ob Omobiye Opon Ob Omobiye Opon Ob Omobiye Con dos pedazos de coco en cada mano y sealando al cielo Olorun Ob Omobiye Olorun Ob Omobiye Olorun Ob Omobiye Haciendo la misma operacin anterior. Oduduwa Ob Omobiye Oduduwa Ob Omobiye Oduduwa Ob Omobiye Haciendo la misma operacin anterior. Obanla Ob Omobiye Obanla Ob Omobiye Obanla Ob Omobiye Tocndose con las dos manos ambos lados de la cabeza. Leri Aw Ob Omobiye Ler Aw Ob Omobiye Ler Aw Ob Omobiye Olorguere Ob Omobiye Olorguere Ob Omob ye Olorguere Ob Omobiye

Y se toca el piso con los cocos en ambas manos. Inle Apokan Ob Omobiye Inle Apokan Ob Omobiye Inle Apokan Ob Omobiye

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Y se procede a tirar el coco. Primero lo hace el mayor y despus el otro. Si al caer cae Etagua en los dos lados canta: Oyudede Barabaranife Orunla Ob Modupue, Orunla Ayequerda Oyurdede Bararanife Ob Modupue Orunmila Ayequerda. Y despus todos cantan el siguiente suyere: Orunla Ma Iboru, Orunla Ma Iboya, Orunla Ibochiche Olo Ma Iboru, Olo Ma Iboya, Olo Ibochiche Oyubona Ma Iboru, Oyubona Ma Iboya, Oyubona Ibochiche Amoro Ma Iboru, Amoro Ma Iboya, Amoro Ibochiche Amoso Ma Iboru, Amoso Ma Iboya, Amoso Ibochiche Apetev Ma Iboru, Apetev Ma Iboya, Apetev Ibochiche Acuyi Ma Iboru, Acuyi Ma Iboya, Acuyi Ibochiche. Odun Eruare Oshn Mori Yeyeo Oshn Mori Yeyeo Yanya Eruare Yanya Eruare Obanla Eruare Obanla Eruare. Y despus se dice el rezo: Oggun Oguanuyi Inle Kubukubu Moruyo Moruyo Y se besa la estera. Entonces se procede a hacer la ceremonia a las mujeres santeras y las que tengan Ikofafn y a las que van a recibirlo con las juju de las adi en la ler. Se pone un aw por un extremo y otro por el otro lado y se le pone juju (pluma) en la cabeza y se le va sacudiendo con una gallina con un ala suelta, con el siguiente suyere: Juju Ler Adi Apetev Ler Kobana.

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A los hombres se les ponen las juju sobre el hombro derecho y se le sacude con el siguiente suyere: Adi Oto, Adi Ot Adi Osi May May Entonces comienza el sacrificio de las adi a Orunla. Estos sacrificios deben hacerlo los dos aw que dieron coco, con el siguiente suyere: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Yankiyan Yankiyan Iku Olorun Bara Yankiyan Yankiyan Olorun Bara Yankiyan. Ya Wese Iku Olorun Bara Ya Wese Ya Wese Olorun Bara Ya Wese Oggun Shoro Shoro Eyebale Karo Orunmila Dekun Eran Ekun Ye. Adi Dundun Inatuto Nifagua If Fifitura If Fifitura Eye If Fifitura Oye Orunla Niye Oye Orunla Niye Oye Orunla Niye Oye Orunla Niye. Odo Odo Nlaye Odo Odo Nilaye Ey Adi Orunmila Adi Odo Odo Nilaye Odo Odo Nilaye Odo Odo Nilaye Ey Adi Orunmila Adi Odo Odo Nilaye. Aguanileo If Arbure Shang Arbure Ozain Arbure Odudua Arbure

Gua:

Coro:

Gua:

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Coro:

Orunla Arbure Tente Ni If Aguanileo If Arbure Shang Arbure Ozain Arbure Orunla Arbure Tente Ni If Eye Si Moyure Ebi Ama Eye Si Moyure Ebi Ama Eye Loro Eye Loro Eye Eye Loro Eye Irunmole Eye Irunmole Eye Eye Irunmole Eye Eye Er Ko Iso Ow Er Er Ko Iso Er, Er Ko Iso Oma.

Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro:

Acto seguido se hace la ceremonia a las mujeres dndole el cuello de las adi a chupar, stas embarradas de manteca de corojo y miel de abeja. Suyere: Mamura Adi Dawa Ona Sende Adi Mamuera Adi Dawa Ona Sende Adi Mamura Adi

Despus de esto se le da a tomar el omiero a todos los que reciben y se les entrega las botellas de omiero y al vez se les explica como deben usarlo (para baarse durante los tres das que dura la ceremonia) y el da de it deben asistir con la cabeza rogada. Despus se procede a echarle miel de abeja a Orunla y se canta el siguiente suyere:

Suyere:

Gua:

Oio Elese Umbo Or O Aw Kinchofo Oio Elese Umbo Or O Aw Kinchofo Oche Mini Ee Oche Mini Ee Oio Elese Umbo Or O Aw Kinchofo Oio Elese Umbo Or O Aw Kinchofo

Coro:

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Gua:

Umba Towo Umba Lowo Oria Aw Kinchofo Umba Towo Umba Lowo Oria Aw Kinchofo Aw Oche Mini Ee Oche Mini Ee Umba Towo Umba Lowo Oria Towo Kinchofo Umba Towo Umba Lowo Ori Aw Kinchofo Aw Bara Ila We Oyin o Bara Ila We Oyin Odumama La We Oyin o Bara Ila We Oyin Bara Ila We Oyin o Bara Ila We yin Odumama La We Oyin o Bara Ila We Oyin Ogbe Rosun Ntele Atide Tolo Manikuin Mmm Tolo Manikuin Tolo Manikuin Ogbe Rosun Ntele Atide Tolo Manikuin Mmm Tolo Manikuin Tolo Manikuin Bogbo Bo mi Eran Bogbo Bo Mi Eye Bobo Bo mi Eran Bobo Bo Mi Eye

Coro:

Gua:

Coro:

Gua:

Coro:

Gua: Coro: Gua: Coro:

Da de It Se le da coco a Eggun para darle conocimiento de lo que se va hacer: "It Soma, It Sonwo Ni Ikofafun Ati Awofakan Ni Orunmila" Se moyugba como de costumbre y se reza Oshe Bile y se le da coco a Eggun.

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Nota: para preparar el angareo, se riega arena en el piso y se escribe sobre ste, Otura Meyi. Acto seguido se le da coco a Olorun que es la ceremonia conocida por angareo. Aqu tambin se myugba, se reza Oshe Bile y se reza Baba Otura meyi y se da coco. Suyere: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: angare, angareo Nangareo Aya It Eb Olorun Nangareo Kakafena Om Foyu angareo Agba Moloyu Nangareo Kakafetu Molokun Nangareo Maya Maya Mofoyu Nangareo Adisato Molorun angareo Nangareo angareo Nangareo Olofin Lawado Nangareo Olofin Loyiwi angareo Arere Arereo angareo Eurin Omolorun angareo Derengue Imale angareo Olayo Ogbayere angareo Odi Kaleto Omolorun angareo Asekina Mofoyu angareo Ina Tutu Umbelaye angareo Ina Tutu Umbelaye Oma Lonu Imale angareo Nangareo angareo

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Coro: Gua: Coro:

Nangareo Ina Tutu Pelaye angareo Ina Tutu Pelaye

Suyere para tapar el angareo con el pao rojo: Ash Olorun Komaya Ash Olorun Komaya Alafia Telekun It Ash Olorun Komaya Alafia Ash Telekun It Shang Ash Olorun Komaya Y despus sobre este trapo rojo se cubre el angareo con una canasta. Y el aw que dio coco da vueltas alrededor de la igba que tiene el Nangareo y todo el que esta presente le sigue en esta operacin con el siguiente suyere: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Barika, Barika Imale Barika Imale Adfa Eni Odo Barika Imale Elufe Eluade Imale Barika Imale

Despus antes de tapar la igba se entona otro suyere: Gua: Coro: Gua: Awan, Awan Aguananche Awan, Awan Aguananche Awan Aguan Aguananche Imale Awan Aguan Aguananche Olorun Awan Aguan Aguananche Shang. Awan Aguan Aguananche Nifa Olorudumare

Y se procede a darle coco a los guerreros. Acto seguido se desayuna. Y se procede a darle coco a Orunmila, con la diferencia que el da de it tiene que haber un aw sentado en el tablero para que atefe. Y despus se queda el primer Ikofa dentro del cuarto: El aw sentado en la estera lo primero que debe hacer es desatar y contar su If como lo establece el odun Ika Rete.

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Esto se hace de la siguiente manera: Se pasa la mano de adel de derecha a izquierda, por detrs de la espalda sin que se le caiga ninguno de los adel. Y se dice: "Orokan Oshoro Inle". Despus se repite la misma operacin pero ahora de izquierda a derecha y se dice: "Orokan Oshoro Agba Inle Adel" Entonces se hace la siguiente ceremonia con las manos: Se ponen en ambos lados de la cabeza y se dice: "Or Abila" Se abraza uno el cuerpo y se dice: "If Yowa" Se tocan ambas rodillas y se dice: "Ese Gan Akundioma Mafarawe Kunawa" Se toca el vientre y se sopla y se dice: "Ona Oshore Oma Adela Efeleiteshu" Y se pasan ambas manos por la cabeza y se dice: "If Siweda Ona Yeni" Entonces se toma la mano de If completa y se ponen en la frente y se dice: `Bi Ifayu Agba Untefa En a Yeyemi" Entonces se toma la mano de If para pasarla por los pueblos o tierras de If. Pero antes se cuenta la mano de If de la siguiente manera: Se cogen cinco adel en la mano derecha y se dice: "If Arun Oshe" Y se echan en la igba. Se cogen cinco adel en la mano izquierda y se dice: "If Ewa Ora" Y se echan en la igba. Se cogen tres adel en la mano derecha y se dice: "If It Ogunda"

Y se echan en la igba. Se cogen dos adel en la mano izq uierda y se dice: "If Oriyete"

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Y se echan en la igba. Se coge un adel en los dedos del medio y pulgar y se dice: "Okan Agonbbon Kirufidan Kirubaye" Y se echa en la igba. Se cogen los cinco adel que quedan en la mano y se dice: "Adel Marun Nishue If ". Pero cuando se atef con la mano chiquita siempre van a quedar tres adel, y se dice: "Adel Meta Ninsheu If ".

Entonces se pasan los pueblos de derecha a izquierda y viceversa. Aw Lede Aw Leda Aw Lema Aw Lokun Aw Ogban Aw Oko Aw Igbayu Aw Akuk Aw Okuni Aw Anfin Aw Wanfin Aw Er Aw Oyigbo Kunkundukun Aw Filani Aw Ash Eyiogbe Oyekun Iwori Odi Iroso Ojuani Obara Okana Ogunda Osa Ika Otrupon Otura Irete Oshe Ofun La luz del sol La creacin del mundo La inteligencia El mar, nacimiento de la vida La jcara, primera cosa que tuvo Orunmila El campo ,donde Orunmila obtena su comida El paraso, rbol donde repos Orunmila. El gallo, primer compaero de Orunmila. El primer heredero de Orunmila El hombre rubio El hombre albino El hombre negro El hombre blanco El hombre mestizo El hombre chino El poder de Orunmila a todos los hombres.

Akotele Adel If (todos son testigos de If) Despus de esto se moyugba y se procede a volver a contar If.

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Y los tres, al igual que los cinco, adel que queden en la mano izquierda se pasan para la derecha y se dice restregndolo en el piso el siguiente suyere: A wara Wara Okuni Orisha A wara Wara If Oba Weeo (significa: Los Orishas machos limpian al rey) Y aqu se pasan a la mano izquierda y se dice: A wara Wara Obini Orisha A wara Wara If Oba Weeo (significa: Los Orishas mujeres limpian al rey) Aqu se comienza a atefar para sacar el odun que le corresponda a la persona. Despus de terminado el it se procede a entregarle a todos los que reciben sus Orishas y se procede a la ceremonia de colocar el id de Orunmila y el ileke.

Ceremonia para colocar el Id de Ornmila Se reza Ogbe Fun: Ogbefun Funlo, Iku Puomi Arugbagun Irumai Lebi Guane Okuni Adifafun Erugba Unlofa Om Obatal Ache Lebo Jekua Eduche Guorongun Eb Adi Meyi, Ek, Ey, Ep, Oguo La Meyi. Suyere: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua: Coro: Gua:

Okuo Morun Sele Hum Okuo Morun Selu Ay Hum Okuo Okuenifeo Hum Ariku Ariku Hum Enife Onife Orugbo Enife Onife Orugbo Koyodide Koyodide Alayao Koyodide Alayao Koyodide kyodide Alayao Koyodide Alayao Alayao Afefe Iku

Coro:

Gua:

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Ceremonia para colocar el collar Se reza Ojuani Meyi: Adifafun Angangara Aladekelpo Ko Om Olordumare Suyere: Angangara Om Olordumare Angangara Om Olordumare Aguri Ariku Lowa Om Olordumare Angangara Om Olordumare

Despus se procede a levantar Orunmila. Suyere: Oferekete Awadideo Oferekete Awadideo Osunbure Ornandudubule Urunganga Labosi Osunbure Omandudubule Urunganga Labosi Aw Oshe Mini e Oshe Mini e

Gua: Coro:

Y cuando se levanta el pie izquierdo para dar la vuelta con Osun se canta el siguiente suyere: Danterio, Danterio Akuanawa

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TRATADOS DE OSHA IFA

Tratado Enciclopdicos de Caminos de If (17 volumes)
Volumen 1: Eyiogbe y Omolos Volumen 2: Oyekun y Omolos Volumen 3: Iwori y Omolos Volumen 4: Odi y Omolos Volumen 5: Iroso y Omolos Volumen 6: Ojuani y Omolos Volumen 7: Obara y Omolos Volumen 8: Okana y Omolos Volumen 9: Ogunda y Omolos Volumen 10: Osa y Omolos Volumen 11: Ika y Omolos Volumen 12: Otrupon y Omolos Volumen 14 : Irete y Omolos Volumen 15: Oshe y Omolos Volumen 16: Oragun y Omolos Volumen Especial : La Coleccin Todos los Volumens ( 1 al 16 ) en uno.

Tratados de Osha If
Volumen 1: Volumen 2: Volumen 3: Volumen 4: Volumen 5: Volumen 6: Volumen 7: Volumen 8: Volumen 9: Volumen 10: Volumen 11: Volumen 12: Volumen 13: Volumen 14: Volumen 15: Volumen 16: Volumen 17: Tratado de Eshu-Elegbara (Tomo 1) Tratado de Eshu-Elegbara (Tomo 2) Tratado de Oggn Tratado de Oshosi Tratado de Osun Tratado de Obatal Tratado de Yemay Tratado de Shang Tratado de Oshn Tratado de Oy Tratado de Yew Tratado de Obba Tratado de Orisha Oko Tratado de Aggay Tratado de Inle Tratado de Azowano Tratado de Atef

Volumen 18: Tratado de la Ceremonia de Awofakan e Ikofafun Ni Orunmila Volumen 19: Tratado del Ebb de If Volumen 20: Tratado de Eggun (Tomos 1 y 2 juntos) Volumen 21: Tratado de Orun (Tomo 1 y 2 juntos) Volumen 22: Tratado de Osain (Tomo 1) Volumen 23: Tratado de Osain (Tomo 2) Volumen 24: Tratado de Osain (Tomo 3) Volumen 25: Tratado de Oduduwa (Tomo 1) Volumen 26: Tratado de Oduduwa (Tomo 2) Volumen 27: Tratado de Olokun Volumen 28: Tratado de Or Volumen 29: Tratado del Ituto Volumen 30: Tratado de los Ibeyis Volumen 31: Tratado de Akuakuanado [Wanaldo], Volumen 32: Tratado del Pinaldo Volumen 33: Tratado de Odde Volumen 34: Tratado de A Volumen 35: Tratado de los Tableros de If Volumen 36: Tratado de Oddun de If Volumen 37: Tratado de Odun de If Volumen 38: Awo Orunla: Dice If