Trabalho imaterial e produo de software no capitalismo cognitivo

Giuseppe Cocco Gilvan de Oliveira Vilarim

Resumo O artigo discute conceituaes sobre a hegemonia do trabalho imaterial, focalizando sua produo cooperativa e a mobilizao de subjetividades no capitalismo cognitivo; a produo de software utilizada para identificar e analisar as caractersticas do trabalho imaterial. feito um retrospecto da criao de software das suas origens at o momento atual da computao em nuvem e do software como servio. Ressaltam-se as limitaes da abordagem industrial para o software e a valorizao e resistncia de um trabalho vivo capaz de prover inovao nas condies de produo imaterial. Palavras-chave trabalho imaterial; capitalismo cognitivo; engenharia de software; computao em nuvem

Immaterial labour and software production in cognitive capitalism

Abstract The article discusses conceptualizations about the hegemony of immaterial labor, focusing on its cooperative production and mobilization of subjectivities within cognitive capitalism; software production is used to identify and analyze the characteristics of immaterial labor. A historical review of software creation is made, from its origins to the present time of cloud computing and software as a service. We emphasize the limitations of an industrial approach to software and the valorization and resistance of a living labor which is able to provide innovation in terms of immaterial production. Keywords immaterial labor; cognitive capitalism; software engineering; cloud computing

Introduo

Doutor em Histria Social, Professor Titular da Escola de Servio Social da UFRJ e Professor do Programa de Ps-Graduao em Cincia da Informao (IBICT-UFRJ). Av. Pasteur, 250, Campus da Praia Vermelha, Urca, Rio de Janeiro. CEP: 22290-240. Email: beppo1977@gmail.com.

Doutorando em Servio Social - UFRJ. Professor titular do Centro Universitrio Serra dos rgos (UNIFESO) Av. Alberto Torres, 111 - Sala 402 - Prdio Arthur Dalmasso. 25964-001 - Terespolis - RJ. Email: gilvan.vilarim@gmail.com 173 Liinc em Revista, v.5, n.2, setembro 2009, Rio de Janeiro, p. 173-190 - http://www.ibict.br/liinc

A configurao do capitalismo contemporneo tem apontado, para muitos autores, a passagem de um modelo de capitalismo industrial, com um espao de produo facilmente delimitado e controlado, para um modelo de capitalismo cognitivo onde a produo, circulao e o consumo se misturam. Neste capitalismo, o carter imaterial da produo se torna hegemnico e resgata a existncia de um trabalho vivo, que pode produzir sem necessidade de meios de produo fornecidos pelo capital. A acumulao de valor est cada vez mais situada do lado do imaterial. Este artigo apresenta e discute algumas conceituaes relacionadas a esta hegemonia do trabalho imaterial, tendo como foco sua dimenso altamente socializada e cooperativa, fortalecida pela proliferao das redes, e a constituio de uma fora de trabalho cujas subjetividades envolvem a prpria produo e reproduo de formas e estilos de vida. A anlise da produo de software nos permite melhor apreender as caractersticas do trabalho imaterial no capitalismo cognitivo. Para isso apresentamos um breve retrospecto da evoluo do software, desde a programao feita em mquinas mecnicas, passando pelo seu decoupling do hardware propiciado pela eletrnica, at o momento atual onde as redes de comunicao j permitem sua utilizao e produo distncia por meio da chamada cloud computing, aproximando o software muito mais de um servio prestado do que de um produto manufaturado. Nestas mudanas ocorridas no processo de produo, disseminao e uso do software, so ressaltadas as limitaes de uma abordagem ainda industrial para o controle do processo de produo. O trabalho vivo inerente s atividades de produo de software possui uma subjetividade e uma imanncia que inovam continuamente as condies da comunicao, do trabalho e do consumo, o que torna impossvel uma plena apropriao por parte do capital, incapaz de controlar o general intellect e a horizontalizao na cooperao trazidas pelas redes.

Do capitalismo industrial para o capitalismo cognitivo

No capitalismo industrial, as mtricas para os padres de produo podiam ser facilmente definidas a partir do momento em que se estabelecia um espao de produo bem delimitado (o ambiente de produo fabril, o cho-de-fbrica) atrelado a uma unidade de tempo, um tempo que em si podia ser identificvel e destacado do mundo da vida. O cho-de-fbrica, sobretudo em sua fase taylorista, era assim caracterizado por uma ntida disposio espao-temporal de tipo hierrquico. A fbrica estava separada da sociedade e, ao mesmo tempo, subordinava seus espaos reprodutivos segundo a racionalidade de suas funes (produtivas): o espao de produo industrial era aquele, funcionalista e moderno, das grandes metrpoles onde se concentravam os plos de industrializao macia e massiva. O tempo de vida, por sua vez, era nitidamente partido segundo essa mesma lgica funcional: tempo de trabalho e tempo livre e/ou de lazer, ao passo que a extrao de tempo de trabalho excedente era sistematizada e intensificada pela rgida separao entre trabalho intelectual de concepo e trabalho manual de execuo de tarefas, cada vez mais simples. O tempo de trabalho era assim aquele cronolgico, pela dupla sequncia da execuo serial das tarefas e da subordinao do tempo livre (de reproduo) s necessidades do tempo de trabalho (de produo). A extrao de mais-valia chegava a seu auge enquanto compresso-reduo do tempo de trabalho necessrio, ao passo que o tempo de trabalho excedente no conseguia transformar coerentemente o sentido do trabalho
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na esfera de um consumo tanto massificado quanto unidimensional. Com isto era mais fcil estabelecer o tempo de trabalho e mobilizar meios para sua disciplinarizao e apropriao. Hoje, contudo, uma nova forma de produo, de carter essencialmente imaterial, j no permite necessariamente a aplicao das mesmas regras e mtricas. Tem-se delineado uma produo que extrapola os limites dos espaos funcionais da organizao, que exige no cho-de-fbrica a recomposio de trabalho manual e trabalho da mente, e algum tipo de cooperao e colaborao constantes por parte de quem produz. Ao mesmo tempo, ela compreende um tipo de trabalho no mais petrificado e restrito a um ambiente fabril, ou confunde at mesmo quem produtor e quem consumidor. Nesse sentido, o trabalho vivo reencontra uma nova centralidade. Como sintoma dessas mudanas, podemos apontar a evoluo das regras de contabilidade das empresas, feitas anteriormente para registrar uma acumulao de capital material, que se revelam inadequadas onde o problema agora acumular um capital imaterial que se torna hegemnico, uma acumulao que visvel em um tipo de capitalismo informacional ou cognitivo. Fala-se assim de externalidades (BOUTANG, 2007) e de ativos intangveis; possvel falar tambm de uma reverso tendencial do peso relativo de capital fixo e capital varivel. A hegemonia do trabalho imaterial no significa que se queira generalizar a idia da imaterialidade em toda a produo, e nem mesmo assumir que o imaterial predominante sob o ponto de vista quantitativo no mundo do trabalho. O que pode ser afirmado que o trabalho imaterial tem imposto uma tendncia a outras formas de trabalho e prpria sociedade, de certo modo comparvel hegemonia do trabalho industrial h cerca de 150 anos, mesmo que concentrado naquela poca em uma pequena parte do globo. Conforme Hardt e Negri (2005), podemos mobilizar quatro nveis de transformao que indicam a centralidade do trabalho vivo. Em primeiro lugar, a tendncia da migrao do emprego para ocupaes mais relacionadas prestao de servios, circulao e distribuio um processo de terciarizao com relao ao qual se fala de um trabalho que se apresenta como uma relao de servio ou uma prestao de servio. Segundo, o fato de outras formas de trabalho estarem absorvendo caractersticas de uma produo imaterial, ainda que qualitativamente, dentro do prprio cho-de-fbrica. Terceiro, o crescimento de formas de propriedade de carter imaterial, amparadas por um suporte jurdico de controle de acesso e de licenciamento. E, por ltimo, a disseminao das redes como a forma tpica da produo imaterial por toda a sociedade. Tal como percebido hoje, o trabalho imaterial resgata e justifica a utilizao do conceito de Marx de um trabalho vivo, uma faculdade humana que todos ns possumos para constituir o mundo e criar vida social. fato que o trabalho vivo pode ser apropriado pelo capital e reduzido a uma fora de trabalho. Mas isso hoje acontece segundo modalidades diferentes, novas! No mais pela separao do tempo de vida vis--vis ao tempo de trabalho e, com isso, pela subordinao do trabalho relao salarial ( relao de produo). Hoje em dia, o capital investe e subordina a vida como um todo: por um lado isso se traduz em um controle capitalista do conjunto das atividades vitais, produtivas e reprodutivas, intelectuais e manuais, instrumentais e comunicativo-efetivas: isso tambm se traduz em precarizao e desemprego. Pelo outro, o trabalho se mobiliza dentro das prprias redes sociais; isso se traduz na proliferao de formas de cooperao social produtiva que independem do comando capitalista. O que est ocorrendo hoje a possibilidade do trabalho tornar-se produtivo sem dependncia do fornecimento dos meios de produo por parte do capitalista: e isso porque os meios de produo correspondem s prprias redes sociais. Este trabalho vivo no pode mais ser decomposto e fragmentado com o objetivo de torn-lo um trabalho simples, facilmente subsumido uma dinmica que atingiu seu pice com o modo de produo fordista e que se propagou durante boa parte do sculo XX. Na verdade, o que h no
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trabalho vivo uma convergncia de articulaes entre informaes, determinaes, subjetividades, que perpassam as fronteiras entre trabalho material e imaterial. Estudos como os de Virno (2003) e Marazzi (2002) identificam a linguagem como a chave comum para compreenso destas novas formas de trabalho; em inevitveis relaes entre pessoas no mundo do trabalho/vida, so as competncias lingustico-comunicativas que atuam como os verdadeiros meios de produo. Os meios de produo, aqui, no so reduzidos meramente a mquinas cristalizadoras de trabalho morto (capital fixo), mas correspondem a um capital varivel (trabalho vivo) cujas dimenses so imediatamente sociais, tendencialmente comuns. A mecnica da crise do subprime (de final de 2008) nos mostra com nitidez essa mudana. Por um lado, a crise pode ser qualificada como o fato da contradio clssica entre desenvolvimento das foras produtivas e as relaes de produo. Pelo outro, as foras produtivas e as relaes de produo so completamente novas. As foras produtivas dizem respeito a esse trabalho de tipo novo cuja mobilizao depende da densidade e da qualidade de sua vida social que tem que ser mobilizada em sua completa multiplicidade (e no mais pela partio da vida em dois mundos hierarquizados: aquele da vida e aquele instrumental da fbrica) que toda uma literatura passou a chamar de capital humano, capital social, etc. As relaes de produo (o capital), ao mesmo tempo em que precisam dessa vida social do trabalho, operam para control-la, reduzindo sua multiplicidade fragmentao regulada pelo mercado: a relao de emprego individualizada no mbito da execuo de projetos cuja durao ideal instantnea; a proteo social e os direitos reduzidos a mercadorias s quais teremos acesso por meio de relaes de crdito/dbito. Por um lado, o empregado ideal aquele que empregvel. Pelo outro, a proteo social aquela que no existe e obriga todo o mundo a ser empregvel. A expanso do mercado financeiro construiu a soluo ilusria do descompasso entre a queda do poder de compra de um trabalho vivo no reconhecido (apenas pago quando se encontra uma situao de emprego que, por sua vez, substituda pela condio precria de empregabilidade) e o fato que a qualidade desse trabalho de tipo novo (imaterial, vivo, altamente socializado) depende da qualidade de sua insero no tecido social, quer dizer da qualidade de acesso aos servios de educao, sade, transporte, moradia! Mas a relao de dbito-crdito s funcionou na medida em que a expanso financeira do crdito dava a impresso de que o circuito se fechava. A crise do subprime no foi apenas o estouro de uma bolha, mas tambm a explicitao ingovernvel da impossvel equao capitalista entre a nova qualidade do trabalho vivo e social (das foras produtivas) e uma relao de produo que s consegue explor-lo a posteriori (depois que a cooperao j aconteceu) e pela privatizao dos direitos (transformados em mercadorias s quais se tem acesso com base no mercado).

Conceituao e tipologia do trabalho imaterial

De um modo geral, o trabalho imaterial diz respeito produo que no resulta em bens materiais ou durveis, ou seja, trabalho que produz um bem imaterial, como servio, produto cultural, conhecimento ou comunicao (HARDT e NEGRI, 2006, p. 311). Essa definio no ope os bens imateriais aos materiais, j que o valor destes condicionado pelo seu contedo imaterial. No se trata de uma concepo idealista ou psicologizante do trabalho imaterial, mas da apreenso da hibridao entre material e imaterial, onde o trabalho material se torna cada vez mais interno ao trabalho intelectual e imaterial (NEGRI, 2003, p.102).

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Para poder colocar em discusso tal noo e legitim-la, preciso ir alm da distino feita por Marx entre um trabalho produtivo, gerador de uma obra desligada do seu produtor, e um trabalho improdutivo, um trabalho-sem-obra parecido com a atividade do artista virtuoso. Virno (2008) lembra que Marx define como produtivo o trabalho intelectual que gera uma obra (como um quadro), mas quando o trabalho intelectual tem um produto que inseparvel do ato de produzilo, Marx o associa diretamente a um trabalho improdutivo: temos aqui o exemplo da execuo virtuosa de um bal, mas tambm a prestao pessoal de tipo servil do mordomo e de uma empregada! O que caracteriza o trabalho contemporneo ser de tipo virtuoso e tambm produtivo, parte integrante das atuais dinmicas do capitalismo cognitivo. Ele caracterizado por atividades de comunicao, cooperao, portanto muito mais um agir do que um fazer, prxis mais do que poisis. fato que este trabalho virtuoso pode ser tipificado dentro de um espectro de amplitude da produo imaterial. Para tanto Hardt e Negri (2006) distinguem trs tipos de trabalho imaterial. O primeiro est envolvido em uma produo industrial que foi informacionalizada, incorporando tecnologias de comunicao de um modo que transforma o prprio processo de produo. O segundo o trabalho imaterial de tarefas analticas e simblicas, que se divide na manipulao inteligente e criativa, de um lado, e os trabalhos simblicos de rotina, do outro. E a terceira espcie envolve a produo e a manipulao de afetos e requer contato humano (virtual ou real), bem como trabalho de tipo fsico. O trabalho imaterial o fato da recomposio da mente e da mo e coloca, no cerne o corpo, sua capacidade de afetar e ser afetado. Nesse sentido, o trabalho imaterial diz respeito a uma produo biopoltica. Mais recentemente, Negri (2009, p.7) voltou a citar o trabalho biopoltico como algo em que praticamente toda a vida submetida explorao do valor. Trata-se de um trabalho que no cria apenas bens materiais, mas tambm relaes e, em ltima instncia, a prpria vida social; a produo de formas de vida por meio de formas de vida:

A produo material por exemplo, a produo de automveis, aparelhos de televiso, roupas e alimentos cria os meios da vida social. As formas modernas de vida social no seriam possveis sem esses bens. A produo imaterial, em contrapartida, inclusive a produo de idias, imagens, conhecimentos, comunicao, cooperao e relaes afetivas, tende a criar no os meios da vida social, mas a prpria vida social. A produo imaterial biopoltica. (HARDT; NEGRI, 2005, p.194)

Se a produo no trabalho imaterial implica algum tipo de cooperao, preciso enfatizar que se est falando de uma cooperao diferente daquela do paradigma industrial. Podemos pensar a cooperao social em dois modos distintos: na cooperao objetiva, cada indivduo faz coisas diversas e especficas que so combinadas pelo capitalista uma cooperao transcendente tpica do fordismo; no fordismo, ento, a cooperao imposta aos trabalhadores e organizada de fora, ela , pois, o resultado da relao de produo e acaba atribuindo ao capital a legitimidade de ser a condio prvia do acontecimento produtivo. No capitalismo cognitivo, no entanto, prevalece a cooperao subjetiva, quando o trabalho individual consiste em desenvolver, afinar e intensificar a cooperao per se de forma imanente. por isso que se pode perceber que na cooperao subjetiva a relao com os outros, horizontal, um elemento bsico e no complementar do
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trabalho virtuoso. Aqui, a cooperao social produtiva acontece antes e independentemente da relao capitalista de produo. O capital perde sua legitimidade e deve reimp-la politicamente. Diferentemente do general intellect de Marx, concebido como a capacidade cientfica objetivada em mquinas (capital fixo), e que reduz o aspecto virtuoso aplicao tecnolgica, preciso entender a existncia do general intellect como uma partitura geral, uma faculdade social que permite a execuo de um trabalho-sem-obra da o virtuosismo, sem nenhuma conotao de elitizao do trabalho, e sim como algo que comum a todos (VIRNO, 2008). Essa cooperao horizontal acaba por questionar a noo de fora de trabalho como capital varivel, que s seria acionada pelo capital. Se o trabalho afetivo parte do trabalho imaterial e constri relacionamentos, o prprio trabalho tende a produzir diretamente os seus meios de interao, comunicao e produo. So crebros e corpos, juntos em cada singularidade, que necessitam uns dos outros, em afetao, para produzir valor, e agora esses crebros e corpos no precisam mais ser fornecidos pelo capital. Na recomposio social da mente e da mo o capital varivel engloba o capital fixo, sendo que este ltimo a prpria rede hibridizada de relaes sociais e tecnolgicas, bem nos moldes das redes de telefonia mvel de 3 gerao ou da Internet.

Subjetividade: produtividade e produtibilidade

O ciclo do trabalho imaterial constitudo ex-ante por uma fora de trabalho social virtualmente autnoma, capaz de organizar o prprio trabalho e as prprias relaes com a empresa. Portanto, nenhuma organizao cientfica, nenhuma mtrica industrial do trabalho leia-se, tayloristafordista pode mais predeterminar, mensurar, padronizar esta capacidade e a capacidade produtiva social. O que existe uma virtualidade dessa capacidade que embute as caractersticas da subjetividade produtiva (LAZZARATO; NEGRI, 2001; GORZ, 2005). O trabalho pode ser pensado de maneira imanente no sendo mais estabelecida no interior de uma relao dialtica (capital x trabalho), a nova fora de trabalho autnoma passa a ser no apenas antagonista mas, alm disso, constituinte de uma realidade social diferente; ela tambm uma alternativa poltica. Nisso no h nenhuma teleologia, nem determinismo, mas um novo tipo de conflito. claro que a subjetividade do trabalho, sendo constituinte, tambm est inserida em um processo social onde o sujeito ao mesmo tempo produto e produtor. Dessa forma, como lembram Negri e Hardt (2004), a subjetividade deve ser definida, simultnea e igualmente, por sua produtividade e sua produtibilidade, pelas suas atitudes para produzir e ser produzida. por isso que, sob a tica do capitalismo cognitivo, no interessa mais uma submisso individual a uma organizao do trabalho cientfica (COCCO, 2001), mas uma submisso dos nveis de socializao por meio das capacidades comunicativas do trabalhador. Indo alm, a organizao ps-fordista encontra tambm na produo de subjetividade uma forma de interao com os seus consumidores que se assemelha sempre mais a uma ao poltica (LAZZARATO; NEGRI, 2001). E esta ao poltica empresarial permite identificar a figura de um empreendedor/empresrio poltico como cmplice do novo modo de produo, o que torna ultrapassada a separao entre economia e poltica (COCCO, 1999). A crise da lei do valor implica um regime de explorao que investe politicamente os processos de subjetivao e dessubjetivao. Diante da produo biopoltica organiza-se o controle do biopoder, do poder sobre a vida, do governo da populao, como disse Foucault.
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Entretanto, o motor da produo de subjetividade encontra-se no interior de relaes de poder que so atravessadas por um desejo de vida, uma resistncia ao poder; a resistncia, portanto, pode ser encarada como esse verdadeiro motor da produo de subjetividade. A luta em rede passa a ter outros valores:

Como no caso da produo econmica ps-fordista, uma caracterstica da luta em rede da multido que ocorre no terreno biopoltico em outras palavras, ela produz diretamente novas subjetividades e novas formas de vida. (...) Mais uma vez, a luta em rede, como a produo ps-fordista, no recorre da mesma maneira disciplina: seus valores fundamentais so a criatividade, a comunicao e a cooperao auto-organizada. (HARDT; NEGRI, 2005, p. 121)

Isso significa que lutas e produo tendem a coincidir. Com a luta em tal terreno biopoltico, o espao delimitado das instituies, includas a as empresas, derrubado ao ponto de haver uma lgica comum entre empresa e sociedade. Se no capitalismo industrial tnhamos a figura da empresa-fbrica que interiorizava a produo e suas tcnicas na sociedade (a sociedade-fbrica), o que agora se observa a existncia da empresa-sociedade: a substncia de valor situa-se na sociedade, na populao, nos saberes implcitos, nos processos cognitivos, na cooperao social (MOULIER-BOUTANG, 2003). Poderamos dizer, com Lazzarato (2006), que o capitalismo cognitivo se caracteriza no pelo seu modo de produo, mas pela produo de mundos, quer dizer, de formas de vida. Quanto mais vasta a diversidade de atores e mais densa a rede de fluxos, maior a substncia de valor, pois esse depende das excedncias vitais.

Trabalho imaterial e produo de software

Com base nas conceituaes apresentadas at o momento, podemos agora situar a discusso do trabalho imaterial em um contexto que consideramos relevante para a clarificao de conceitos e desmistificao de determinadas prticas: a crescente produo e circulao de softwares no capitalismo contemporneo, nascida originalmente da evoluo da mecnica e da cincia da computao. A discusso sobre as condies de produo e difuso de softwares diz respeito a quatro pontos relevantes. Em primeiro lugar, no fato dos softwares terem se espalhado em toda a esfera do mundo da vida/trabalho, em tal pervasividade que transborda a sua prpria utilizao original em mquinas computadoras, invadindo atualmente uma srie de outros dispositivos eletrnicos (celulares, televisores, rdios, tocadores de MP3 etc). Em segundo lugar, h uma caracterstica prpria do software em compreender e manipular a digitalizao das informaes que atravessam vrias atividades quotidianas, o que nos leva a atrelar o processo de digitalizao/numerizao existncia de softwares em condies de processar tais informaes e facilitar a gerao de conhecimento. Diversos equipamentos tornaram-se digitalizados porque seus dados analgicos (sons, por exemplo) so convertidos em cdigos binrios facilmente processveis pelo software.

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Terceiro, a produo de software emblemtica para a compreenso do trabalho imaterial; de fato, ela at mesmo atravessa as quatro provas da hegemonia deste tipo de trabalho, citadas anteriormente. Ela est inserida na tendncia de migrao de atividades para os servios; inclui as caractersticas mais significativas das atividades imateriais (colaborao, atividades simblicas, criao de bem imaterial, etc); gera discusses sobre como seus produtos podem ser protegidos e cerceados juridicamente; e, nos ltimos tempos, tem se manifestado nas redes de cooperao, com uma sinergia entre atores acelerada por novas tecnologias de comunicao e de informao. Por ltimo, h uma mirade de pessoas envolvidas na produo de software. Em consonncia com as caractersticas do capitalismo cognitivo, essa multido engloba tanto desenvolvedores quanto usurios, tanto organizaes com fins comerciais quanto grupos interessados em disseminar conhecimentos para a sociedade, como veremos adiante.

O decoupling do software

Tradicionalmente, a computao estudada a partir de diversas ramificaes de reas de conhecimento que procuram desenvolver mquinas capazes de efetuar cmputos (clculos). Trata-se de estudos e pesquisas modelados ao longo do tempo nos plos do hardware e do software. At as primeiras dcadas do sculo XX, o hardware a parte fsica das mquinas, ou, em uma traduo literal, as ferragens era justamente o que caracterizava o funcionamento da mquina, cuja arquitetura mecnica (e depois eletromecnica) estabelecia tambm a aplicao (por vezes nica) do equipamento. Uma mquina para cortar chapas era construda para cumprir esta finalidade, e nada alm. Posteriormente, a possibilidade de construo de mquinas capazes de serem programadas a executar aes diferentes, gerou a disseminao do conceito de software a parte lgica, no tangvel, responsvel por fornecer instrues sobre o que o hardware deve executar. O tear automtico de Jacquard e as primeiras calculadoras programveis (que evoluram para os computadores) reforaram esta separao entre hardware e software (FONSECA FILHO, 1999). Nos seus primrdios, contudo, fornecer instrues diferentes implicava em modificar fisicamente determinadas partes da mquina, para que a mesma pudesse entender as novas orientaes. Isto , para programar era necessrio conhecer bem o funcionamento da mquina e fazer ajustes em determinados componentes fsicos que modificavam o seu comportamento e tambm os seus resultados. Podemos dizer que o hardware subordinava e determinava o software, mantinha sua lgica de funcionamento separada. Durante a dcada de 1940, com a intensificao do uso das tecnologias de base eletrnica e depois microeletrnica, a programao das mquinas comeou a desgarrar-se do hardware, na medida em que no era mais necessrio modificar fisicamente as ferragens das mquinas; o software se desenvolveu segundo sua prpria dinmica. O suporte eletrnico e o rigor matemtico para este decoupling, concomitantemente, fortaleceram a possibilidade de se construirem os computadores, mais genricos que as calculadoras. A digitalizao de dados e instrues, e sua total converso em sinais eltricos, permitiram estabelecer um paradigma de arquitetura de computadores vigente at hoje onde diferentes ordens so dadas s mquinas sem necessidade de manipul-las fisicamente. Com as pesquisas do matemtico John von Neumann, vislumbrou-se a possibilidade de uma mquina conter, numa s memria, dados e tambm programas numerizados e capazes de serem manipulados eletronicamente.
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Atualmente, portanto, dados e programas so armazenados e processados em memrias computacionais eletrnicas volteis, o que permite trabalhar com o software sem mexer em componentes fsicos. Cabe ressaltar que, com a digitalizao de dados e instrues e o crescimento do uso da microeletrnica em outros equipamentos (rdios, televisores, eletrodomsticos em geral), foi possvel dispersar a polarizao hardware/software para alm dos computadores, ao passo que o software ia ocupando um papel decisivo em termos de funcionalidades e mercado. No paradigma industrial, a especificidade inerente s tecnologias mecnicas e das formas de diviso e de organizao do trabalho que caracterizam seu uso repousa sobre o grau de especializao da mquina e, portanto, sobre uma heterogeneidade das mquinas que se ope a um trabalho homogneo, resolvido em simples dispndio energtico, em esforo muscular. Foi, como dissemos, o taylorismo que levou essa tendncia s suas ltimas consequncias. As novas tecnologias de informao e de comunicao se apiam em uma dissociao entre a mquina e o seu programa, o que faz com que a mquina se torne mais desespecializada e homognea, uma vez que no h mais uma especificidade mecnica que a torne dedicada a certas tarefas. Estamos diante de uma mudana da prpria relao homem-mquina. Logo, sob essa perspectiva, no exagero afirmar que o software torna-se um elemento nevrlgico na constituio de um novo espao de produo, um espao que abrange indivduosusurios, computadores, programadores, organizaes, trabalhadores e outros atores. a lgica embutida no software que permite reconhecer a homogeneidade das mquinas atuais e caracteriz-lo como um bom exemplo de produo inerentemente imaterial: o que faz a diferena a inteligncia (software) embutida nas mquinas (hardware). ali que se concentra o valor. Mas a produo desse suplemento de valor no corresponde mais economia do tempo de trabalho.

Software, fordizao e trabalho imaterial

Se se quer frisar a mudana de um paradigma de produo fordista para outro ps-fordista, a passagem do paradigma industrial para o capitalismo cognitivo no se reflete apenas no papel crescente e independente dos softwares, que afeta e desmaterializa o processo de valorizao. o prprio processo de criao dos softwares que foi afetado por tal deslocamento. Por um lado, o peso crescente do software diz respeito importncia do trabalho imaterial. Pelo outro, sua produo nos indica a dimenso cooperativa do trabalho vivo. Numa definio j clssica, um software abrange programas que executam em computadores de qualquer tamanho e arquitetura, documentos que incluem formas impressas e virtuais e dados que combinam nmeros e texto, mas tambm incluem representaes de informao em figuras, em vdeo e em udio (PRESSMAN, 2002, p.3). Tal definio permite desmistificar de vez a viso de um construto tecnicamente atrelado a uma mquina; na realidade, embora abranja obviamente os programas de computador os conjuntos de instrues simblicas que determinam o que a mquina ir fazer o software tambm contempla documentos e representaes que interessam diretamente s pessoas envolvidas na sua criao. Assim, embora um software seja criado para ser executado por mquinas, ele manipulado essencialmente por seres humanos: seu desenvolvimento o fato do trabalho vivo!

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Podemos ento identificar dois tipos de atividade simblico-lingustica na produo de software. De um lado, a atividade de comunicao realizada com as mquinas, feita por meio de linguagens artificiais que procuram, em ltima instncia, dar ordens a elas. Do outro lado, a atividade comunicativo-lingustica que feita entre as pessoas que participam da produo. Um desenvolvedor/produtor de software precisa saber mobilizar competncias lingusticocomunicativas nos dois tipos de atividade. J com isso podemos dizer que, na figura desse trabalho, ns encontramos a interpenetrao ou a determinao recproca e hbrida daquelas esferas (ou mundos) que Habermas pensa que vo se colonizando reciprocamente. Aqui a esfera da racionalidade instrumental mais colonizada diremos hibridizada do que colonizadora pelo agir comunicativo do mundo da vida. Em seus primrdios, nos anos 1940, uma das primeiras consequncias do uso da eletrnica na programao dos computadores foi deslocar a produo de software para alm do mero alcance dos engenheiros, matemticos e fsicos, at ento os nicos capazes de criar as instrues de cada equipamento: saber programar implicava conhecer literalmente as entranhas dos computadores e modificar fisicamente certos componentes. O hard (material) continuava dominando o soft (imaterial). Uma vez que a programao tornou-se eletrnica instrues que em ltima instncia so sinais eltricos nas memrias dos computadores outras figuras tcnicas e profissionais puderam contribuir para a criao de software alm do crculo inicial de atores que foi mencionado. Um salto significativo foi a criao, nos anos 1950, de linguagens de programao mais genricas, conjuntos simblicos formalmente bem definidos, capazes de codificar instrues algortmicas para os computadores sem necessidade de conhecimentos prvios do hardware. Estas linguagens mais genricas so conhecidas como linguagens de alto nvel (em contraposio a um nvel de programao mais baixo, eletrnico); nelas, o conjunto de comandos muito mais prximo da linguagem humana e distante dos detalhes especficos de um determinado equipamento. No por acaso que o estudo de tais linguagens envolve pesquisadores de computao e de lingustica. Nessas linguagens, o conjunto dos comandos mais prximo da comunicao humana e se apresenta meramente como a base genrica do saber, de um saber geral, do general intellect que Marx antecipou. Neste breve histrico podemos apreender o crescimento da necessidade de comunicao pessoapessoa independente do desenvolvimento tecnolgico. Isto , as facilidades trazidas pela evoluo das ferramentas de programao permitiram que mais pessoas pudessem participar da produo de software e desenvolvessem cada vez mais interao. Na dcada de 1970, com a disseminao dos microcomputadores, muitos outros puderam produzir software, uma vez que se rompia a dependncia de equipamentos caros para executar os programas que estavam, at ento, disponveis apenas no ambiente cientfico-militar. Tecnicamente, nas fases iniciais, ainda era necessria e assim permanece at hoje uma etapa de traduo eletrnica de instrues para cdigos mais simples, capazes de serem compreendidos pela mquina. Esta traduo chamada de compilao ou interpretao do software, a depender como realizada algoritmicamente. Entretanto, a evoluo das ferramentas de programao, num nvel cada vez mais alto, permitiu estimular uma maior capacidade de abstrao e de lgica para soluo de problemas entre as pessoas, num coletivo de produo que podemos caracterizar como virtuoso. A computao no foi o vetor do saber, mas de sua difuso. Essa difuso e genericidade constituram sua potncia. Desde ento, um interessante fluxo de efervescncia entre programadores, por vezes anrquico, foi permitindo a disseminao de milhes de produtos de software. No seu incio, a atividade de programao embutia um carter subjetivo e difuso, genrico, em cada processo de codificao de instrues; programas eram feitos para serem entendidos por seus criadores e exprimiam diretamente a sua criatividade. Com o aumento da quantidade e da complexidade de aplicaes,
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novas competncias passaram a ser requisitadas aos seus produtores. Alm de saber programar, isto , possuir raciocnio lgico e capacidades de abstrao para a criao de instrues simblicas coerentes, tornou-se gradativamente necessrio aumentar o nvel de compreenso e abstrao de recortes do mundo da vida, de modo a se poder encontrar solues para problemas mais complexos por via do software. Ainda assim, crebros e corpos dos criadores de software agiam por meio de uma cooperao subjetiva, tal como definida anteriormente. A partir dos anos 1960, entretanto, as grandes corporaes comearam a articular um processo de disciplinarizao da programao. Naquele momento, o mundo corporativo j despertava para o potencial de uso dos computadores, que poderiam ser utilizados para aumentar ganhos por meio de mecanismos de automao e processamento eletrnico de dados. A mera codificao de programas j no era suficiente para representar o processo de soluo computacional dos problemas apresentados, e outros recursos comearam a se difundir: diagramas para representao de fluxos de trabalho, modelos de teste de softwares, abstrao e tipificao de dados, etc. Do ponto de vista das organizaes, um tipo de trabalho que, no seu incio, corria margem do espao de gerenciamento corporativo precisava ser controlado. Em uma mtua sintonia entre meio cientfico e corporativo, surgiram e se solidificaram tentativas de criao de camadas de abstrao para a construo de software. sabido que grandes corporaes de informtica detinham/detm forte influncia na consolidao de determinadas metodologias e padres; observe-se, a ttulo de exemplo, o fato de um byte (uma medida de memria computacional) possuir oito bits (oito sinais eltricos binrios), uma padronizao que foi difundida por computadores da IBM, um gigante do setor. Se, por um lado, tais camadas tinham uma inteno de facilitar a troca de conhecimentos entre os produtores, por outro, elas foram uma tentativa de aumentar gradativamente um exerccio de poder capitalista, sob a alegao de que o desenvolvimento de software estava se tornando extremamente custoso e no-gerencivel, isto , incontrolvel. Houve ento uma tentativa de se passar da cooperao subjetiva para a objetiva, com um esforo do capital em fornecer os meios de produo no caso, ferramentas de desenvolvimento, suporte metodolgico, controles de produo, etc tal como num modelo fabril. Para justificar o aumento do controle, a chamada crise do software foi apresentada como um horizonte sombrio para uma tendncia crescente de projetos de software que, vistos sob uma lgica meramente econmica, estouravam oramentos e prazos; tornavam-se ineficientes, de baixa qualidade e no atendiam s necessidades prvias; eram ingerenciveis e difceis de se fazer manuteno. Como resultado, forjou-se aos poucos um disciplinamento para a produo de software amparado em diversas tcnicas, mtricas e metodologias. Isto foi a base para o que se tornou a chamada engenharia de software, definida como: (1) Aplicao de uma abordagem sistemtica, disciplinada e quantificvel para o desenvolvimento, operao e manuteno do software; isto , a aplicao de engenharia ao software. (2) O estudo de abordagens como as de (1). (PRESSMAN, 2002, p. 18) Por que julgamos ser possvel identificar uma forma de exerccio de poder com a evoluo do chamado processo de desenvolvimento de software? Porque um exerccio de poder disciplinar que procura dessubjetivar o processo de criao de software ou da acumulao em prol da racionalidade. Na realidade, assistiu-se aos poucos a uma disseminao de caractersticas de um modelo de produo fordista ao processo de desenvolvimento de software, com o programador multifuncional de antigamente sendo substitudo por uma equipe de especialistas de software, com cada um se concentrando numa parte da tecnologia necessria para produzir uma aplicao de software complexa (PRESSMAN, 2002).
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Podemos identificar, ento, duas tentativas de fordizao ocorridas na criao de software. Numa primeira, do ponto de vista da organizao do trabalho, o padro da administrao cientfica foi disseminado na produo. O desenvolvimento do software foi fragmentado em tarefas e funes. Uma verticalizao funcional cristalizou a existncia de analistas, projetistas e programadores (por vezes subdivididos) que se, em ltima instncia, participavam da gerao do produto, no necessariamente conseguiam visualizar a produo como um todo. o momento de uma racionalizao econmica que, como lembra Gorz (2003), precisava quantificar o trabalho de novo tipo como uma grandeza material que descartasse a individualidade e as motivaes do trabalhador. O desenvolvedor, no nosso caso, precisava estar envolvido no processo produtivo despido de sua personalidade e de sua singularidade, servindo a fins que lhe so estranhos e indiferentes. Um programador, por exemplo, poderia receber uma formalizao de especificaes feitas por outra pessoa na produo, e simplesmente codificar/programar a parte que lhe cabe no projeto de um software, ou at mesmo codificar partes de projetos diferentes numa mesma jornada de trabalho. A segunda tentativa diz respeito componentizao do prprio software como um construto, tal como ocorreu com o automvel. Se um dispositivo fsico podia ser construdo com peas e componentes padronizados e intercambiveis, por que no utilizar supostamente a mesma lgica com o software? Foi com base neste argumento que surgiram metodologias e tcnicas (ou at mesmo uma capacidade de abstrao diferente no pensamento) capazes de permitir a criao de partes de software preferencialmente reutilizveis, padronizadas, independentes entre si. Um dos exemplos mais difundidos atualmente a chamada Programao Orientada a Objetos, onde toda a soluo para um problema montada como sendo um conjunto de interaes entre objetos concebidos abstratamente pelo desenvolvedor (representando objetos fsicos do mundo da vida, ou no). Ela no se preocupa mais em definir apenas ordens para as mquinas, mas sim estabelecer uma representao de uma soluo como uma comunicao entre objetos construdos por um pensamento abstrato as ordens s mquinas se tornam uma etapa secundria, mais automatizada e menos importante para quem produz. Como resultado, muitos desenvolvedores passaram a executar tarefas repetitivas (com o crebro!), e perderam a compreenso do que est sendo produzido no todo. Houve assim um processo de taylorizao do trabalho intelectual. A culminncia deste modelo de desenvolvimento, para os tempos atuais, foi a aplicao da engenharia de software, sob a forma de um conjunto de mtricas e mtodos que procuram a todo momento quantificar e controlar o trabalho realizado; da que deriva a proliferao de diversas representaes grficas e numricas para registrar aspectos das solues elaboradas, a quantificao de instrues contidas nos programas, controle e garantia de qualidade, tcnicas de teste, etc. Embora com um deslocamento temporal em relao ao que j estava ocorrendo nos ambientes fabris de produtos materiais (hardware), o desenvolvimento de software passou ento a ser objeto de forte presso de um paradigma de produo fordista, cristalizando-se a partir do final dos anos 1960. Contudo, essa fordizao do software no se tornou hegemnica do ponto de vista do trabalho vivo, e o prprio desenvolvimento do trabalho em rede numa dinmica horizontal, colaborativa e subjetiva, aponta para a ineficcia desse projeto capitalista. Se considerarmos um software como uma manifestao de conhecimentos, e que os conhecimentos no possuem as mesmas caractersticas das mercadorias (VILARIM; COCCO, 2008), quatro situaes intrnsecas ao software demonstram tais limitaes: 1) ele pode ser desencarnado de um suporte material, desapropriando-se ( o caso de softwares baixados da Internet e que nem ao menos necessitam de um meio fsico para sua distribuio); 2) no so intercambiveis, pois no h perda ou alienao ao pass-los adiante; 3) no so consumveis, isto , o seu ato de consumo no
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automaticamente a sua morte; e 4) so inteligveis, uma vez que dependem dos fluxos decorrentes do intelecto, tanto individual como coletivo. Na realidade, se a produo de software passou por uma forte tentativa de codificao do conhecimento nele embutido, por meio de diagramas, modelagens, representaes algortmicas, cronogramas de execuo de projetos, dentre outros, esta codificao nunca se tornou plena. O trabalho vivo inerente s atividades de programao nunca se deixou apropriar no todo, um trabalho vivo que s tem aumentado em funo da horizontalidade trazida pelas redes e pela possibilidade dos desenvolvedores produzirem com meios que escapam da dialtica capitaltrabalho. O conceito de trabalho imaterial nos permite assim identificar a existncia de uma situao paradoxal na produo de software, ao passo que esse paradoxo confirma o interesse de uma abordagem em termos de trabalho imaterial. Por um lado, ainda estimulada essa aplicao do aparato da engenharia (industrial) de software no processo de produo, embora agora sejam discutidos modelos de desenvolvimento de carter mais evolutivo, isto , capazes de permitir a maior interao produtor-produtor e produtor-usurio (os primeiros modelos eram uma reproduo fiel de um processo de desenvolvimento em linha de montagem, iniciando pela fase de anlise e seguindo sequencialmente at a manuteno do software entregue aos usurios/clientes). Por outro lado, e da o paradoxo, a criao de software nunca foi plenamente subordinada relao capital-trabalho, pois a criatividade implica uma liberdade e ao mesmo tempo uma cooperao que no cabem nos mtodos industriais. A ttulo de exemplo, embora criticada, ainda h uma mtrica de software que leva em considerao a quantidade de linhas de cdigo (loc lines of code) criadas pelos programadores dentro de um processo de desenvolvimento. Uma quantidade maior indicaria mais produtividade; ora, mas se um programador consegue construir solues criativas e lgicas com menos locs, a mtrica se torna totalmente distorcida! As facilidades trazidas pela colaborao em redes de comunicao s aumentaram o processo de frico social entre seus atores, que contribuem com seus crebros e corpos para a elaborao de produtos cada vez mais criativos e mais distantes de uma mercadoria, no seu sentido clssico. Mesmo as organizaes j reconhecem isto e a engenharia de software tenta captar esta mudana:

O software um elemento de um sistema lgico e no de um sistema fsico. Assim, o software tem caractersticas que so consideravelmente diferentes daquelas do hardware: (1) o software desenvolvido, ou passa por um processo de engenharia, no manufaturado no sentido clssico. (...) 2) software no se desgasta (...) 3) Apesar da indstria estar se movendo em direo a montagem baseada em componentes, a maior parte do software continua a ser construda sob encomenda. (PRESSMAN, 2002, p. 6-8).

O comentrio do autor indica que, sendo construdo sob encomenda, ou seja, customizado para a realidade de uma pessoa/organizao/cliente, o software no pode ser encarado como um produto de manufatura clssico, aproximando-se muito mais da prestao de um servio. De fato, os ltimos tempos tm apontado para a tendncia do software como um servio, e no se pode negar a existncia de tentativas de apropriao por parte do capital e de mercantilizao de determinadas atividades.
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Lazzarato (2002), ao resgatar os estudos de Gabriel Tarde, lembra que a memria humana tem como particularidade o fato de poder se exteriorizar sem se alienar; os conhecimentos que so codificados e disseminados nos softwares tambm permanecem na memria corpreointelectual. Dessa forma, a possibilidade de apropriao do software sempre esbarra na imanncia do general intellect obtida com a profuso de crebros e corpos e dos conhecimentos neles embutidos. No por acaso, tambm, que o movimento do software livre tenha aumentado nos ltimos tempos. Seus participantes sustentam que o software deve ter seus cdigos e documentaes liberados para que outros possam consult-los, modific-los ou recombin-los. Diferentemente do software proprietrio, o software livre segue uma lgica baseada na doao ou ddiva. O livre uma mquina recursiva cujo uso produz o livre, sendo ele mesmo sempre recombinvel (WEISSBERG, 2003). As atividades realizadas so ento pautadas em uma tica de cooperao voluntria. A coordenao e a comparao entre os seus membros so baseadas na qualidade e no valor de uso da contribuio de cada um. Na tica dos hackers, da qual faz parte o software livre, encontramos a aplicao de uma concepo de riqueza que no associada ao sentido econmico clssico, mas sim a uma riqueza da ddiva. Os participantes do movimento do software livre sempre se posicionam com um p no campo dos adversrios, expostos s garras dos exploradores do software comercial. Porm, ao mesmo tempo em que vivem perto de relaes de dinheiro e troca, afastam-se delas na execuo de seu trabalho virtuoso (GORZ, 2005). Afinal, o general intellect termina por se manifestar plenamente quando h o xodo, a possibilidade das trocas ocorridas entre seus participantes independentemente da estrutura capital-trabalho, o que explica o envolvimento de muitos, mesmo dividindo seu tempo com o trabalho em determinadas organizaes. Estas trocas gratuitas e a produo em redes interativas justificam a constituio de uma economia da doao (gift economy) muito mais amparada no copyleft com a retirada de barreiras utilizao, difuso e modificao de uma obra criativa do que no copyright. As diversas licenas de software livre, como a GPL, ou as de contedos e informao abertos, como a Creative Commons, so fortes iniciativas baseadas na troca.

Software como servio e cloud computing

Com a facilidade da transmisso de dados trazida pelas redes digitais, a discusso mais recente em torno da produo de software tem rondado um novo fenmeno: a chamada cloud computing, ou computao em nuvem. A computao em nuvem parte da idia de que, uma vez conectados em rede e com velocidade de acesso compatvel, computadores podem acessar dados e principalmente programas, disponveis remotamente, de modo muito mais disperso e fluido. Desta forma, os computadores que ficam nas bordas da rede iro apenas solicitar a execuo do software distncia, sem que o mesmo esteja gravado localmente no computador que vai execut-lo (KNORR; GRUMAN, 2008). Do ponto de vista de quem usa um software, torna-se nebulosa a fronteira de identificao entre o que est guardado e executado em um n da rede (no disco rgido ou pendrive de um computador local, por exemplo) e o que est disponvel na nuvem metafrica, ou seja, em um espao virtual onde no se conhece exatamente uma referncia territorial precisa, que indique
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onde esto os dados. Um dos primeiros exemplos deste tipo de modelo foi o webmail; nos ltimos tempos, no h mais necessidade de baixar as mensagens localmente. Um site prov o acesso s mensagens e permite o seu gerenciamento, e as mensagens ficam armazenadas em algum servidor na nuvem. O webmail pode ento ser consultado a partir de um computador domstico, de uma lan house, do trabalho, etc. Expandindo este conceito, torna-se agora possvel consultar e alterar arquivos pessoais, marcar sites favoritos, fazer anotaes particulares a partir de qualquer local de acesso. Sob o ponto de vista corporativo, ento, a computao em nuvem vem sendo divulgada para a sociedade como uma infra-estrutura tecnolgica capaz de prover um conjunto de aplicaes online que trazem mobilidade para seus usurios e otimizam recursos computacionais. Pois bem, sendo fortalecida essa tendncia, do ponto de vista de corporaes como a Google, teremos a manifestao plena do software como um servio, onde a interao entre prestador e cliente constante. Ou, ainda, os prprios usurios se tornam partcipes da produo e a cristalizao do software como produto concreto se esvai para dar lugar s verses beta eternas (uma verso beta de um software j pode ser utilizada pelos usurios, mas considerada incompleta e passvel de modificaes). A Google, por exemplo, tem chancelado vrias de suas aplicaes on-line, como o GMail, como verses beta sem indicativo de convergncia para uma verso final, acabada. O site de redes sociais Orkut, tambm da Google e bastante utilizado no Brasil, tem sido modificado ao longo do tempo a partir de uma srie de sugestes trazidas pelos seus prprios usurios, permitindo dizer que os usurios tambm se tornaram parte do seu processo de desenvolvimento. Hoje o Orkut, mesmo sendo parte dos servios de uma empresa norte-americana como a Google, possui quase 50% dos usurios no Brasil; diversos recursos foram adicionados ao servio a partir dessa comunidade e a Google precisou estabelecer uma base de desenvolvedores no pas. da que se pode falar de uma relao de servio e da existncia de um usurio-produtor (JOLLIVET, 2003). Entretanto, no se pode dizer que essa tendncia seja colocada como uma evoluo naturalizada do software e como mero fruto do avano proporcionado pelo aumento da velocidade de transmisso de dados e das novas ferramentas de desenvolvimento para a web. Richard Stallman, um dos pioneiros do movimento do software livre, considera perigoso o fenmeno da computao em nuvem, uma vez que tranca os usurios de lado de fora dos seus prprios dados (JOHNSON, 2008). Sem resistncia, usurios podem se tornar mais dependentes de grupos organizacionais que passariam a ditar suas tecnologias em uma via de mo nica. Na verdade, exemplos como os do Orkut demonstram que possvel haver resistncia.

Consideraes finais

Neste texto procuramos apresentar uma forma de produo que difere daquela tpica de um modelo de capitalismo industrial, justificando a mudana contempornea para um tipo de capitalismo cognitivo, onde so porosas as bordas existentes entre tempo de trabalho e tempo de vida e h um resgate da existncia de um trabalho vivo de carter imaterial. A centralidade do trabalho imaterial aparece sob atividades mais relacionadas aos servios, realizadas em redes de cooperao horizontalizadas, sem que necessariamente o capital seja o fornecedor dos meios de produo.

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A fora de trabalho, sendo agora autnoma e hegemnica, passa a ser constituinte de uma realidade social diferente, situada no plano da imanncia e de uma produo biopoltica onde as subjetividades tanto produzem como podem ser produzidas. sobre esta fora de trabalho que nos propusemos a efetuar um recorte e analisar a relevncia da produo de softwares e tambm como essa produo foi afetada pelas mudanas trazidas com o capitalismo cognitivo. O retrospecto histrico do processo de desenvolvimento de software mostra que uma cooperao produtiva seminal deu lugar a uma tentativa de fordizao de sua produo, num momento onde se sups que seria possvel aplicar regras, mtricas e mtodos do capitalismo industrial a um produto imaterial. Todavia, no caso do software entendido como um construto que embute uma srie de conhecimentos que o afastam de uma mercadoria de manufatura, sua criao por uma fora de trabalho imaterial nunca foi totalmente subsumida ao capital. A frico ocorrida entre seus atores em redes de cooperao subjetiva traz uma desmedida que carrega dentro de si a criatividade e a liberdade fundamentais para a criao de software. Movimentos mais recentes como os do software livre tm apontado para a dimenso ilusria de um controle industrial do trabalho ps-industrial. Alm de se constituir em um potente terreno de luta e produo, esse movimento explicita o fato de que a acumulao capitalista na era do trabalho em rede e da centralidade do software, enquanto inteligncia social, general intellect, passa por dinmicas imediatamente polticas, aquelas de construo de novos enclosures pela aplicao de uma legislao de propriedade intelectual e das patentes que no reconhece a dimenso social, cooperativa e criativa do trabalho humano. Ao mesmo tempo, novas formas de controle e acumulao so elaboradas pelos segmentos mais avanados do capitalismo cognitivo. o modelo Google. A disseminao da computao em nuvem, ainda em seus primeiros passos, mas como estgio ltimo da produo de software, precisa ser desnaturalizada do avano tecnolgico e servir para problematizar ainda mais as possibilidades de luta em espaos desterritorializados onde o trabalho vivo que permite a inovao.

Artigo recebido em 20/06/2009 e aprovado em 18/07/2009.

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