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POEMA DEL HOMBRE DIOS

Extractos Mara Valtorta

Tercer ao de la Vida Pblica de Jess

338. Judas Iscariote pierde el poder de milagros.3 La parbola del cultivador184.
22 de noviembre de 1945.

1 La va que conduce a Sefet deja la llanura de Corozan para arremeter contra un grupo montaoso bastante notable y muy poblado de rboles. Un curso de agua desciende de estos montes para dirigirse ciertamente al lago de Tiberades. Los peregrinos esperan en este puente a que lleguen los otros, los que haban sido enviados al lago de Mern. No esperan mucho. Puntuales a la cita, vienen ligeros, y se renen alegres con el Maestro y los compaeros. Luego refieren cmo se ha desarrollado su viaje, que ha sido bendecido por algunos milagros hechos a turno por todos los apstoles dicen; pero Judas de Keriot corrige: Menos por m, que no he logrado hacer nada,
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Cfr. Lc. 13, 69.

2 y su bochorno al confesarlo es penoso. Ya te hemos dicho que era porque estbamos frente a un gran pecador le responde Santiago de Zebedeo. Y explica: Sabes, Maestro? Era Jacob. Estaba muy enfermo. Te invoca por este motivo. Porque tiene miedo a la muerte y al juicio de Dios. Pero ahora es ms avaro que nunca, porque prev un verdadero desastre para su cosecha, que ha sido completamente destruida por el hielo. Ha perdido toda la simiente de trigo, y no puede sembrar ms porque est enfermo, y la sierva, agotada de fatigas y hambre porque l economiza incluso la harina para el pan, pues tiene miedo a quedarse un da sin comer, no tiene fuerzas para arar el campo. Nosotros quizs hemos pecado, porque trabajamos todo el viernes, y despus de la puesta del Sol, hasta la ltima luz, e incluso con antorchas y hogueras encendidas para ver, nosotros aramos una gran extensin de terreno. Felipe, Juan y Andrs saben, y yo tambin. Lo que hemos trabajado!... Simn, Mateo y Bartolom venan detrs de nosotros limpiando las glebas del trigo nacido pero luego muerto. Judas fue, en tu nombre, a pedir un poco de simiente a Judas y Ana, y les prometi nuestra visita de hoy. Se la dieron, y adems selecta. Entonces dijimos: "Maana sembramos". Por este motivo hemos tardado un poco. Porque empezamos al principio de la puesta del Sol. Que el Eterno nos perdone por el motivo por el que hemos pecado. Judas, mientras tanto, estaba al pie de la cama de Jacob para convertirle. El sabe hablar mejor que nosotros. Al menos eso es lo que dijeron tambin Bartolom y el Zelote. Pero Jacob se mostraba sordo a toda razn. Quera la curacin porque la enfermedad le cuesta, e injuriaba a la mujer llamndola holgazana. Para calmarle, visto que deca: "Me convertir si me curo", Judas le impuso las manos. Pero Jacob sigui enfermo como antes. Judas, desconsolado, nos lo dijo. Lo intentamos nosotros antes de irnos a dormir. Pero no obtuvimos el milagro. Ahora Judas sostiene que es porque l, habindote disgustado, ha cado en desgracia tuya; y est deprimido. Pero nosotros decimos que es porque tenamos frente a nosotros a un pecador obstinado, que pretende obtener todo lo que quiere, poniendo condiciones y dando rdenes hasta a Dios. Quin tiene razn?. Vosotros siete. Es como habis dicho. 2 Y Judas y Ana? Sus campos?. Muy daados. Pero tienen recursos y ya est todo solucionado. Pero ellos son buenos! Ten. Te mandan este donativo y estos alimentos. Esperan verte en alguna ocasin. Lo que entristece es el estado espiritual de Jacob. Habra deseado curarle el alma ms que el cuerpo... dice Andrs. Y en los otros lugares?. Oh! En el camino de Debaret, cerca del pueblo, curamos fue Mateo a uno que tena fiebres y que volva de un mdico que le haba desahuciado. Nos hospedamos en su casa y la fiebre no volvi desde la puesta del Sol hasta la aurora, y l afirmaba que se senta bien y fuerte. Luego, en Tiberades, fue Andrs el que cur a un barquero que se haba roto un hombro cayendo en el puente. Le impuso las manos y el hombro qued curado. Imagnate el hombre! Nos quiso llevar sin pagar a Magdala y a Cafarnam, luego a Betsaida, y all se ha quedado, porque all estn los discpulos Timoneo de Aera, Felipe de Arbela, Hermasteo y Marcos de Josas, uno de los liberados del demonio cerca de Gamala. Quiere ser discpulo tambin Jos el barquero... Los nios, en casa de Juana, estn bien. Ya no parecen los mismos. Estaban en el jardn jugando con Juana y Cusa.... Los he visto. Yo tambin he pasado por all. Seguid. En Magdala fue Bartolom el que convirti a un corazn vicioso y cur un cuerpo vicioso. Qu bien habl! Explic que el desorden del espritu genera desorden en el cuerpo, y que toda concesin a la deshonestidad degenera en prdida de la tranquilidad, de la salud y al final del alma. Cuando le vio arrepentido y convencido, le impuso las manos y el hombre qued curado. Queran retenernos en Magdala. Pero

3 nosotros obedecimos: pasada la noche, proseguimos para Cafarnam. All haba cinco que pedan les concedieras una gracia. Y ya estaban para marcharse desconsolados. Los curamos. No vimos a ninguno porque embarcamos de nuevo en seguida para Betsaida, para evitar preguntas de El, Uras y sus compaeros. 3 En Betsaida!... Cuenta t, Andrs, a tu hermano!... termina Santiago de Zebedeo, que era el que hablaba. Oh! Maestro! Simn! Si vierais a Margziam! No se le reconoce!.... Maldicin! Qu?, es mujer ahora? exclama y pregunta Pedro. Pero qu dices, hombre! Un jovencito muy majo, alto, delgado, porque ha crecido mucho... Una cosa maravillosa! Nos cost reconocerle. Est tan alto como tu mujer y yo.... Hombre, ni yo ni t ni Porfiria somos palmas! Al mximo se nos podr comparar con una zarza... dice Pedro (pero exulta de alegra al or que su hijo adoptivo se ha desarrollado). S, hermano. Pero en las Encenias, no ms, era todava un niito escasamente desarrollado, que apenas si nos llegaba a los hombros. Ahora es verdaderamente un hombre joven, por la estatura, la voz y la gravedad. Ha hecho como esas plantas que no crecen durante aos y luego, al improviso, se desarrollan de forma asombrosa. Tu mujer ha estado muy ocupada en alargar tnicas o hacerlas nuevas. Y las hace con dobladillos muy anchos y amplios pliegues en la cintura, porque prev, con razn, que Margziam seguir creciendo. Y en sabidura crece todava ms. Maestro, la humildad de Natanael no te haba dicho que durante casi dos meses Bartolom ha sido maestro del ms pequeo y heroico de los discpulos, que se levanta antes del amanecer para llevar a pastar a las ovejas, cortar la lea, sacar agua, encender el fuego, barrer, hacer las compras por amor a su mam de adopcin, y luego, por la tarde y hasta bien de noche, estudia y escribe como un pequeo doctor. Fjate! Ha reunido a todos los nios de Betsaida y los sbados les imparte pequeas lecciones evanglicas. As, los pequeos, excluidos de la sinagoga pora que no molesten en las funciones, tienen su jornada de oracin como los mayores. Y me han dicho las madres que es bonito orle hablar, y que los nios le quieren y le obedecen con respeto y se hacen mejores. Qu discpulo va a ser!. Pues fjate!, fjate! Yo... estoy emocionado... Mi Margziam! Pero, ya tambin en Nazaret, Eh?: qu herosmo por... aquella nia! Raquel, verdad?. Pedro se para a tiempo, y se pone como la prpura por el miedo a haber dicho demasiado. Por suerte, Jess viene en su auxilio, y Judas est meditabundo o distrado. O finge estarlo. Jess dice: Raquel. Tienes buena memoria. Est curada. Y sus campos producirn mucho trigo. Hemos pasado por all Yo y Santiago. Mucho puede el sacrificio de un nio justo. En Betsaida fue Santiago el que realiz un milagro en aquel pobre lisiado; y Mateo, por el camino, yendo a la casa de Jacob, cur a un nio. Y precisamente hoy, en la plaza de aquel pueblecito que est al pie del puente, Felipe y Juan han hecho curaciones: el primero a un enfermo de los ojos; el segundo, a un nio endemoniado. 4 Lo habis hecho todos bien. Muy bien. Ahora vamos a ir hasta aquel pueblo de las laderas. Nos detendremos en alguna casa para dormir. Y t, Maestro mo, qu has hecho? Cmo est Mara? Y la otra Mara? pregunta Juan.

4 Estn bien y os saludan a todos. Estn preparando tnicas y cuanto se necesita para el peregrinaje de primavera. Estn ya deseando que llegue, para estar con nosotros. Susana y Juana y nuestra madre tienen la misma ansia dice tambin Juan. Bartolom dice: Tambin mi mujer, con las hijas, quiere ir este ao, despus de tantos, a Jerusaln. Dice que nunca volver a ser tan bonito como este ao... No s por qu lo dice. Pero ella sostiene que lo siente en el corazn. Entonces seguro que vendr tambin la ma. No me lo ha dicho... Pero lo que hace Ana lo hace siempre Mara dice Felipe. Y las hermanas de Lzaro? Vosotros que las habis visto... pregunta Simn Zelote. Obedecen con sufrimiento a la orden del Maestro y a la necesidad... Lzaro est muy enfermo, verdad, Judas? Casi siempre est en la cama. Pero esperan con mucha ansia al Maestro dice Toms. Pronto ser Pascua e iremos a casa de Lzaro. Pero T qu has hecho en Nazaret y Corozan?. En Nazaret he saludado a los parientes y amigos y a los parientes de los dos discpulos. En Corozan he hablado en la sinagoga y he curado a una mujer. Nos hemos detenido donde la viuda. Se le ha muerto la madre. Un dolor y un alivio al mismo tiempo, por los pocos recursos y por el tiempo que la asistencia a la enferma quitaba del trabajo de la viuda, que se ha puesto a hilar por cuenta de terceros. Pero ya no est desesperada. Tiene asegurado lo necesario y se siente satisfecha con eso. Jos va todas las maanas donde un carpintero del Pozo de Jacob para aprender el oficio. 5 Son mejores los de Corozan? pregunta Mateo. No, Mateo. Son cada vez peores confiesa con franqueza Jess. Y nos han tratado mal. Los notables, es natural, no el pueblo llano. Es un lugar muy poco recomendable. No vuelvas dice Felpe. Sera causa de dolor para el discpulo Elas, y para la viuda y la mujer curada hoy y las otras personas buenas. S. Pero son tan pocos, que... yo no me ocupara ms de ese lugar. T lo has dicho: "Es imposible de labrar" dice Toms. Una cosa es la resina y otra los corazones. Algo permanecer, como semilla hundida bajo muchas glebas muy compactas. Tardar mucho en nacer, pero, al final, nacer. Lo mismo Corozan. Un da nacer lo que he sembrado. No hay que desmoralizarse ante las primeras derrotas. 6 Od esta parbola. Podra ser titulada: "La parbola del buen

labrador".

5 Un rico tena una grande y hermosa via. En ella haba tambin higueras de distintas variedades. A la via se dedicaba un sirviente, experto viador y podador de rboles frutales, que cumpla con su deber con amor a su seor y a las plantas. Todos los aos, el rico, en el mejor perodo del ao, iba reiteradas veces a su via para ver madurar las uvas y los higos y probar estos frutos cogindolos de las plantas con sus manos. Un da, pues, se acerc a una higuera de muchsima calidad, el nico rbol de esa calidad que haba en la via. Pero tambin aquel da, como en los dos aos anteriores, la encontr todo follaje y nada fruta. Llam al viador y dijo: "Hace tres aos que

vengo a buscar fruta a esta higuera y no encuentro sino hojas. Se ve que el rbol ha terminado de dar frutos. Crtalo, pues. Es intil que est aqu ocupando sitio y ocupando tu tiempo, para despus no acabar en nada. Crtala, chala al fuego, limpia de races el terreno, y en el lugar suyo planta un arbolito nuevo. Dentro de algunos aos dar fruto". El viador, que era paciente y amoroso, respondi: "Tienes razn. Pero djame todava un ao. No corto el rbol. Es ms, con mayor dedicacin an, le cavar el suelo de alrededor, lo abonar, lo podar. Quin sabe, a lo mejor da todava fruto! Si despus de esta ltima prueba no da fruto, obedecer tu deseo y lo cortar".
Corozan es la higuera que no da frutos. Yo soy el buen Labrador. El rico impaciente sois vosotros. Dejad actuar al buen Labrador. 7 De acuerdo. Pero tu parbola no concluye. La higuera, al ao siguiente, dio fruto? pregunta el Zelote. No dio fruto y fue cortada. Pero el labrador qued justificado de haber cortado un rbol que todava era joven y pujante, porque haba hecho todo su deber. Yo tambin quiero ser justificado por aquellos a quienes tenga que meter la segur y separarlos de mi via, donde son rboles estriles o plantas venenosas, cobijos de serpientes, acaparadores de jugos nutritivos, parsitos o elementos txicos, que deterioran y daan a los compaeros discpulos; o bien, que entran sin haber sido llamados, reptando con sus malignas races para proliferar en mi via, rebeldes a todo injerto, venidos slo para espiar, menoscabar y hacer estril mi campo. A stos los cortar cuando todo haya

6 sido intentado para convertirlos. Por ahora, antes de la segur, alzo las tijeras y el cuchillo del podador, desramo e injerto... Ser un trabajo duro, para m, que lo hago, y para los que lo sufran. Pero hay que hacerlo. Para que se pueda decir en el Cielo: "Ha cumplido todo. Pero ellos, cuanto ms

los ha podado, cuanto ms ha injertado o removido la tierra de alrededor o abonado, con sudor y lgrimas, fatiga y sangre, ellos se han hecho cada vez ms estriles y malos"...

8 Hemos llegado al pueblo. Id todos adelante y pedid alojamiento. T, Judas de Keriot, qudate conmigo. Se quedan solos y, en la penumbra de la noche, caminan uno al lado del otro en el mximo silencio. Por fin Jess dice, como hablando consigo mismo: Y, no obstante, aunque se haya cado en desgracia de Dios por haber infringido su Ley, siempre podemos volver a ser lo que ramos, renunciando al pecado.... Judas no responde nada. Jess sigue: Y si hemos comprendido que no podemos seguir recibiendo de Dios el poder, porque Dios no est donde est Satans, con facilidad se puede solucionar, prefiriendo lo que Dios concede a lo que quiere nuestra soberbia. Judas calla. Jess y ya estn a la altura de la primera casa del pueblo, todava como hablando consigo mismo, dice: Y pensar que he sufrido spera penitencia para que se enmiende y torne al Padre suyo.... Judas se estremece, levanta la cabeza, le mira... pero no dice nada. Tambin Jess le mira... y luego pregunta: Judas, a quin estoy hablando?. A m, Maestro. Por ti ya no tengo poder. Porque me lo has quitado para aumentrselo a Juan, a Simn, a Santiago, a todos, excepto a m. No me amas, eso es lo que pasa! Y acabar por no amarte y por maldecir la hora en que te am, y me hund ante los ojos del mundo por un rey imbele que se deja supeditar incluso por la plebe. No esperaba esto de ti!. Ni Yo tampoco de ti. Pero nunca te he engaado, ni te he obligado. Por qu, pues, permaneces a mi lado?. Porque te amo. No puedo ya separarme de ti. Me atraes y me produces repulsin. Te deseo como el aire que respiro y... me das miedo. Ah, soy un maldito! Estoy condenado! Por qu no arrojas de m el demonio, T que puedes?. La cara de Judas est lvida y descompuesta, enajenada, llena de miedo y odio... Recuerda ya, aunque plidamente, la mscara satnica del Judas del Viernes Santo. Y el rostro de Jess recuerda el del Nazareno flagelado, que, sentado en el patio del Pretorio encima de la artesa puesta boca abajo, mira a los que se burlan de El con toda su piedad amorosa. Dice, y parece que hay ya un sollozo en su voz: Porque no hay arrepentimiento en ti, sino solamente ira contra Dios, casi como si El fuera el culpable de tu pecado. Judas dice entre dientes una fea imprecacin... 9 Maestro, hemos encontrado lo que buscbamos. Cinco en un sitio, tres en otro, dos en otro, y uno y uno en otros dos. No hemos podido mejor dicen los discpulos. Est bien. Yo voy con Judas de Keriot dice Jess. No. Prefiero estar solo. Estoy inquieto. No te dejara descansar.... Como quieras... Entonces ir con Bartolom. Vosotros haced lo que queris.

Entretanto vamos a donde haya ms sitio, para poder cenar juntos.