PERIESPIRITU Y MEDIUMNIDAD

PERIESPIRITU
Esta palabra fue empleada por primera vez por Allan KARDEC, codificador de la Doctrina Espirita: Envolviendo el germen de un fruto hay el periesperma; del mismo modo, una sustancia que por comparacin se puede denominar periespritu sirve de envoltorio al Espritu propiamente dicho. (KARDEC, Allan. Libro de los Espritus, FEB, pregunta 93) PERIESPIRITU = PERI (ALREDEDOR, griego) + SPIRITUS (ALMA, latn)

CONCEPTOS DE PERIESPIRITU:
1. Envoltorio sutil y perenne del alma que posibilita su interaccin con los medios espiritual y fsico. (Zalmino ZIMMERMANN, Periespritu, 2000) Periesp ritu, 2. PSICOSOMA o CUERPO ESPIRITUAL (Espritu Andr Luiz, Luiz, por Francisco Candido XAVIER) 3. El periespritu , envoltorio fludico permanente, invisible a nuestros sentidos naturales, que acompaa el alma en su evolucin infinita y con ella se mejora y purifica. (Len DENIS, Despus de la Muerte, 1994).

NATURALEZA DEL PERIESPIRITU:

La naturaleza del periespiritu varia de acuerdo con la evolucin moral del alma y con los condicionantes de la regin o del planeta en que se encuentra. (ZIMMERMAN, Zalmino. Perispritu, 2002) El periespritu es ms o menos etreo segn los mundos y los grados de depuracin del espritu: mundos inferiores, naturaleza ms grosera que se aproxima mucho a la materia bruta .(KARDEC, Allan. Obras Pstumas, FEB, 1993).

PROPIEDADES DEL PERIESPIRITU:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. PLASTICIDAD DENSIDAD PONDERABILIDAD LUMINOSIDAD PENETRABILIDAD VISIBILIDAD CORPOREIDAD TANGIBILIDAD SENSIBILIDAD GLOBAL SENSIBILIDAD MAGNETICA EXPANSIBILIDAD BICORPOREIDAD UNICIDAD PERENIDAD MUTABILIDAD CAPACIDAD REFLETORA OLOR TEMPERATURA

FUNCIONES DEL PERIESPIRITU:

Tienen caractersticas de naturaleza:
1. 2. 3. 4. INSTRUMENTAL Instrumento para el alma. Elemento de conexin. INDIVIDUALIZADORA Identidad del alma. ORGANIZADORA Modelo organizador. SOSTENEDORA Matriz estructural. Estabilidad del ser humano.

MEDIUMNIDAD
Mediumnidad es la capacidad natural para intermediar los espritus. La mediumnidad es aquella luz que ser derramada sobre toda carne y prometida por el Divino Maestro a los tiempos del Consolador, actualmente en curso por la Tierra () () es atributo del espritu, patrimonio del alma inmortal, elemento renovador de la posicin moral de la criatura en la tierra, enriqueciendo todos sus valores en el capitulo de la virtud y de la inteligencia, siempre que se encuentre ligada a los principios evanglicos en su trayectoria por el mundo (Espritu Emmanuel por F. Candido Xavier. El Consolador, FEB, 1993)

MEDIUMNIDAD
Para conocer las cosas del mundo visible y descubrir los secretos de la naturaleza material, Dios otorgo al hombre la visin corprea, los sentidos y instrumentos especiales. Con el telescopio se sumerge la mirada en la profundidad del espacio y con el microscopio se descubre el mundo de los infinitamente pequeos. Para penetrar en el mundo invisible, le ha dado la mediumnidad (KARDEC, Allan. El Evangelio Segn el Espiritismo, FEB, 1994)

TIPOLOGIA KARDECIANA
La ms conocida sistematizacin de los tipos medimnicos an es la construida por Allan KARDEC en el Libro de los Mdiums (Captulo XVI, 2a. Parte) Tan importante y actual es ese trabajo que, despus de un siglo y medio, se presenta como uno de los ms ntidos retratos de la realidad medimnica.

CATEGORIAS DE MEDIUMS
Los mdiums se dividen en dos grandes categoras:
1. MEDIUMS DE EFECTOS FISICOS 2. MEDIUMS DE EFECTOS INTELECTUALES

TIPOS DE MEDIUMNIDAD:
MEDIUMS DE EFECTOS FISICOS MEDIUMS DE EFECTOS INTELECTUALES

1. 2. 3. 4.

Mdiums Motores Mdiums de Apariciones Mdiums Curadores Otros

1. Mdiums Auditivos 2. Mdiums Videntes 3. Mdiums de Presentimiento 4. Mdiums Pintores o Dibujantes 5. Mdiums Msicos 6. Mdiums Escribientes (o psicografos) 7. Otros

TIPOS DE MEDIUMNIDAD
El mdium puede poseer varias aptitudes (capacidades) medimnicas utilizando una u otra, de acuerdo con el comando espiritual y exigencias circunstanciales: multiaptitud medimnica. Todas estas variedades de mdiums presentan una infinidad de grados en su intensidad () Un mdium puede tener muchas aptitudes, existiendo, entretanto, siempre una dominante. (KARDEC, Allan, El libro de los Mdiums, FEB, 1995).

TIPOS DE MEDIUMS Y MEDIUMNIDADES

(Segn el grado de consciencia del mdium)

Mdium inconsciente Mdium consciente

SONAMBULISMO INTUICION VIDENCIA AUDIENCIA PERCEPCION OLFATIVA IMPRESIONABILIDAD SUPERINTUICION CLARIVIDENCIA CLARIAUDIENCIA

Mdium superconsciente

PERIESPIRITU Y MEDIUMNIDAD
Sea cual sea el tipo de manifestacin medimnica, el PERIESPIRITU es siempre EL PRINCIPAL ELEMENTO A SER CONSIDERADO. El periespritu es EL PRINCIPIO DE TODAS LAS MANIFESTACIONES. Su conocimiento fue la clave de la explicacin de una infinidad de fenmenos (KARDEC, Allan. El Libro de los Mdiums, FEB, 1995).

PERIESPIRITU Y MANIFESTACIONES MEDIUMNICAS

Para mejor comprender: La facultad medimnica (en el plano material) no es, a rigor, del cuerpo, sino del Espritu: todas las percepciones constituyen atributos del Espritu y son inherentes al ser. (KARDEC, Allan. Libro de los Espritus, FEB, 1994). Por sus condiciones semimateriales, el periespritu es el FACTOR DE CONTACTO Y COMUNICACION entre los mundos espiritual y fsico.

PERIESPIRITU Y MANIFESTACIONES MEDIUMNICAS

El fenmeno medimnico ocurre, en grande parte, debido a la expansibilidad del periespritu. Esa propiedad del periespritu permite que el mdium ample y agudice su sensibilidad, su campo de percepcin, permitiendo el registro ms apurado de la presencia y del pensamiento del comunicante. Es la expansibilidad del cuerpo espiritual que posibilita el desprendimiento inicial del Espritu, en direccin, eventualmente, al desdoblamiento (duplicacin corprea y bilocacin). Eso se verifica en funcin de otra notable facultad del periespritu: la bicorporeidad. bicorporeidad.

PERIESPIRITU Y MANIFESTACIONES MEDIUMNICAS

Facultad natural, inherente a la propia vida, la mediumnidad se manifiesta de manera diferente en cada persona. No existiendo dos Espritus iguales, es evidente que cada individuo presenta caractersticas periespiriticas propias. An que los procesos medimnicos puedan ser encuadrados en un esquema general, las peculiaridades que enmarcan cada manifestacin guardan relacin con la estructura psquica de cada mdium, su constitucin orgnica, su historia espiritual que evidencia condiciones periespriticas nicas que definirn los varios tipos de intercambio medimnico.

MEDIUMNIDAD Y CONDICION MORAL

La mediumnidad existe independientemente de las condiciones morales de la persona. persona. Entretanto, cuanto mayor el grado de evolucin moral del mdium, mas depurado es el filtro periespiritico. As, mas productiva ser la manifestacin, al atraer, por fuerza de la ley de afinidad, Espritus mas adelantados.

NOTA DE ALLAN KARDEC

Si el medium, del punto de vista de la ejecucin, no pasa de un instrumento, l ejerce todava influencia muy grande en lo que se refiere al aspecto moral. Para comunicarse, el Espritu desencarnado se identifica con el Espritu del medium, y esta identificacin no se da si medium, no hay afinidad entre ellos. El alma ejerce sobre el Espritu libre una especie de atraccin, o repulsin, conforme el grado de semejanza existente entre ellos. Los buenos tienen afinidad con los buenos y los malos con los malos, donde se sigue que las calidades morales del medium ejercen influencia capital sobre la naturaleza de los Espritus que por el se comunican. (KARDEC, Allan. El Libro de los Mediums, FEB, 1996)

PERIESPIRITU Y MATERIALIZACION
Todo proceso mediumnico se apoya en las posibilidades periespiriticas. As, la funcin del psicosoma (o periespritu) varia de acuerdo con el tipo de fenmeno. Si durante el proceso de desdoblamiento el periespritu se desprende y se disloca, en la materializacin y en los dems fenmenos de efectos fsicos, faculta la liberacin del ectoplasma responsable por los varios tipos de ocurrencia. En las manifestaciones de naturaleza intelectual en que la accin periespiritica sostiene y define el fenmeno, como la psicografa, procesos medimnicos son caracterizados por un estrecho contacto periespritu a periespritu que puede llegar a un estado de verdadera interpenetracin psquica.

PERIESPIRITU Y EXPANSIBILIDAD
Es la expansibilidad (propiedad del periespritu) que posibilita la captacin de impresiones visuales y auditivas oriundas del plano espiritual, en los procesos medimnicos de videncia y audiencia. Len DENIS explica que provocando el estado de semi desprendimiento, el espritu faculta al sensitivo la visin espiritual que independe del sentido fsico de la visin, una vez que es comn el mdium ver con los ojos cerrados. (Libro En lo Invisible, FEB, 1994).

RESUMEN
Periespritu o cuerpo espiritual: envoltorio sutil y espiritual: perenne del alma que posibilita su interaccin con los medios espiritual y fsico. El periespritu, con sus mltiplas propiedades y funciones, es siempre el factor fundamental en el proceso mediumnico; es el principio de todas las manifestaciones. Su conocimiento fue la clave de la explicacin de una inmensidad de fenmenos.

RESUMEN
Mediumnidad es la capacidad natural para intermediar los espritus. El medium puede poseer varias aptitudes mediumnicas con el uso especial de una o de otra, de acuerdo con el comando espiritual y exigencias circunstanciales. Entretanto, existe siempre una dominante. El periespritu es el factor de contacto y comunicacin entre los mundos espiritual y fsico.

RESUMEN
Facultad natural, inherente a la propia vida, la mediumnidad se manifiesta de manera diferente en cada persona. No existen dos espritus iguales, cada individuo presenta caractersticas periespiriticas propias. La mediumnidad existe independientemente de las condiciones morales de la persona. Entretanto, cuanto mayor el grado de evolucin moral del medium, mas depurado es el filtro periespiritico.

RESUMEN
El fenmeno mediumnico ocurre, en grande parte, debido a la expansibilidad del cuerpo espiritual (periespritu). La expansibilidad espiritual posibilita el desprendimiento inicial del Espritu, en direccin, eventualmente, al desdoblamiento (duplicacin corprea y bilocacin). Eso se verifica en funcin de otra facultad del periespritu: la bicorporeidad. bicorporeidad.

NOTA DE HERCULANO PIRES

El acto mediumnico es el momento en que el espritu comunicante y el medium se funden en la unidad psico afectiva de la comunicacin. El espritu se aproxima del medium y le involucra con sus vibraciones espirituales. Esas vibraciones se irradian de su cuerpo espiritual alcanzando el cuerpo espiritual del medium. A ese toque vibratorio, que es semejante a un blando choque elctrico, reacciona el periespritu del medium y se realiza as la fusin fluidita. fluidita.

NOTA DE HERCULANO PIRES

Conectados los centros vitales de ambos, el espritu se manifiesta emocionado reintegrndose en las sensaciones de la vida terrena, sin sentir el peso de la carne. El medium, por su vez, experimenta la ligereza del espritu, sin perder la consciencia de su naturaleza carnal y habla al soplo del espritu, tal como un interprete que no se da al trabajo de la traduccin. (PIRES, Herculano. Mediumnidad. PAIDEIA, 1992).

iGRACIAS!

Regina Costa
(Centro Espirita Amalia Domingo Soler - CEADS)

Barcelona, Octubre de 2008.