FEVEREIRO: MS DO CRISTO ADOLESCENTE

Namoro do Cristo adolescente

Uma Anlise sincera do comportamento dos jovens e adolescentes no Sculo XXI por volta dos anos oitenta, um novo tipo de comportamento tomou conta dos jovens e adolescentes brasileiros. Em nome da liberdade e do amor, moas e rapazes comearam a desenvolver em seus relacionamentos vnculos afetivos descompromissados onde o chique era ficar com algum. Na verdade, ficar com alguma pessoa se caracterizava pela ausncia de compromisso, de limites e regras claramente estabelecidos. Para os ficantes O tempo da ficada variava de uma nica noite a at mesmo algumas semanas ou meses. Hoje, um novo tipo de comportamento tem marcado nossos jovens e adolescentes, a pegao. Na pegao o que vale pegar vrias pessoas na mesma noite, sem que, contudo isto implique em ficar com uma pessoa somente. Ultimamente esse procedimento tem sido encarado com a maior naturalidade pelos jovens das grandes cidades. Existem alguns adolescentes que testemunham efusivamente sobre a grande quantidade de beijos na boca dados e recebidos numa festa. Alis, diga-se de passagem, o nmero de festas onde centenas de pessoas se renem com o propsito nico e exclusivo de Beijar, tem se multiplicado assustadoramente em todo territrio nacional. Para estes a quantidade de beijos na boca que indica se a balada foi boa ou no. Muitos jovens e adolescentes desta gerao esto sofrendo daquilo que chamam de sndrome de beija Flor, cujo objetivo voar de flor em flor em busca do maravilhoso nctar do beijo. Diante do quadro que se apresenta, torna-se importante que entendamos que ao beijar vrias pessoas, dentre estas, muitas desconhecidas, o adolescente corre o risco de adquirir vrias doenas, incluindo as sexualmente transmissveis. Uma dessas doenas, a mononucleose, recebeu como nome popular doena do beijo. A Mononucleose causada pelo vrus Epstein-Barr (VEB) e, depois de um perodo de incubao de 30 a 45 dias, a pessoa pode permanecer com vrus para sempre no organismo. Mononocleose pode ser uma doena assintomtica, ou apresentar sintomas que incluem: fadiga, dor de garganta, tosse, inchao dos gnglios, perda de apetite, inflamao do fgado e hipertrofia do bao. As ficaes e pegaes contribuem para o adoecimento da alma de nossos adolescentes. Salomo em sua grande sabedoria afirmou: Existe um tempo determinado para todas as coisas na vida. Sim, isso mesmo, na vida existe momentos pra tudo! H tempo de plantar e tempo de colher, h tempo para abraar e deixar de abraar, em outras palavras isso significa dizer que existe um tempo determinado por Deus para desfrutarmos de carinhos, afagos, abraos e beijos de algum. Em contrapartida, isso significa dizer tambm que existem momentos na vida, que somos chamados a um momento de recluso onde outros valores necessrios a uma existncia planificada nos so trabalhados. Entendemos que tudo tem o seu tempo, cabe a ns no nos deixarmos moldar pelos valores deste sistema, antes pelo contrrio, somos chamados a uma vida onde a liberdade e a responsabilidade transformam-se em marcas de uma gerao comprometida com Deus e consigo mesma. Os tempos so difceis, jovens e adolescentes cada vez menos informados passam por crises e problemas e no acham quem os ajudam. A pergunta que no se cala, e o FICAR? Certo ou errado? Pode ou no? A resposta simples, errado sim. No tem essa de ficar, ou namora ou no, essa historia de ficar esta sendo uma arma na mo do inimigo para tirar muitos jovens da comunho com o criador e esta conseguindo. Quando se fica sem compromisso voc rompe o propsito da criao. Se no fosse assim Deus no teria institudo o casamento. Deve se ter em mente que o namoro algo srio, no algo apenas para se passar tempo. O ficar chega a ser repugnante, vemos adolescentes e jovens envolvidos com essa prtica cada vez mais. Paulo quando escrevia aos romanos disse: O que quero fazer no fao, mas o que no quero isso fao. Paulo foi grande exemplo de santidade, o ficar nasce da carncia afetiva, da vontade de no ficar s e de uma srie de coisas. Parece ser bem inofensivo, mas tem levado jovens ao pecado e conduzindo muitos para o inferno. O namoro cristo um ponto bsico que pode trazer experincias boas ou no para a vida dos jovens, algo que se pergunta bastante como se iniciar um namoro. Primeiramente vamos para amizade, todo adolescente e jovem e todo ser humano gosta de amizades, pode comear a observar que um amigo que esta prximo se destaca mais que os demais. Claro que nem sempre isso regra, mas quando se esta afim de algum, o ideal ser amigo desta pessoa. O namorado que voc escolher deve fazer parte do seu crculo de amizade. Depois vamos orar para comear, o que comea errado termina errado, e o correto orar antes de iniciar um perodo de namoro e pedir a Deus que d sinais. Quando Abrao mandou buscar uma esposa para Isaque, o servo parou e pediu a Deus um sinal(Gnesis 24 vers. 11-14). O importante que voc escolha a pessoa certa e de incio a uma caminhada em que voc decidir se vai casar ou no. Em II Corntios 6 vers. 14, Paulo escreveu no vos prendai em jugo desigual; que comunho h entre a luz e as trevas? E de Cristo com o diabo? Creio que voc sabe que a resposta nenhuma, ento no tem que ficar explicando. No se pode namorar com algum que no professe sua f. Esta fora de cogitao. Alguns tentam argumentar que pode ganh-los para Jesus, mas eles tambm podem ganh-los para o mundo, e o mundo est ganhando mais que perdendo. Quando voc desobedece a Deus nesse ponto o castigo vem e a provao tambm, saiba que o inimigo est cada vez mais esperto e armando laos. Outra coisa que se deve fazer quando comea o namoro orar juntos, isso pode parecer exagero mais no, orai sem cessar, a orao a chave da vitria, resisti ao diabo e ele fugir de vs. Como ter um bom perodo de namoro? Voc j ouviu falar em reciprocidade? Respondo dizendo a mais bsica lei da fsica: toda ao tem uma reao! O segredo do relacionamento duradouro compromisso e respeito. Uma coisa que acontecia no mundo entrou na igreja e se tornou comum entre os jovens um tal de novo passo no relacionamento. O nico adiante que o cristo d no namoro o casamento, fora disso, como muito contato fsico, por exemplo, no. A conduta de um casal de namorados; como se portar? Como ter sucesso? A carne fraca, porm pecado no vitamina, lembre-se disto. Alguns jovens quando comeam a namorar se isola dos amigos, aviso, no se enganem, a abrasa longe do fogo apaga. Faam atividades sadias, no fiquem longe dos outros. O diabo no brinca nem dorme, ele estar tentado fazer voc cair a todo instante.

Adolescncia x Religio Curiosamente, em meio a tantos questionamentos, reivindicaes e incertezas, tem-se verificado que diferente do que se esperava, est confirmado, e cada vez mais, que este perodo o mais frtil em termos de converses religiosas. Os assuntos ligados a religio so de grande interesse, e seus conceitos aprofundados e postos a prova. na adolescncia que a religio tem que conseguir se explicar. a poca em que a maioria dos lderes religiosos decidiu se tornar ministros ou missionrios. a melhor fase da vida para se firmar os valores da religio e do relacionamento com Deus. O adolescente quer significado em sua vida, e buscam na religio respostas para estas questes: - UTILIDADE - SIGNIFICADO - PRATICIDADE A rebeldia de alguns adolescentes, com relao a vida religiosa, ocorre muitas vezes, porque querem que ele cumpra, ou seja, responsvel por uma prtica religiosa que ele no v em ningum. Muito se fala, pouco se vive.

RELIGIO RELIGIOSOS Dualismo religioso adolescente

O professor Roger Dudley aponta para trs causas principais do abandono da f por alguns adolescentes: 1 - Relao turbulenta entre estes e seus pais. 2 - Incoerncia do discurso religioso com a prtica religiosa 3 - Novos conceitos formados sobre religio. Adolescente voc precisa descobrir e construir sua IDENTIDADE RELIGIOSA. No por fora nem por violncia, mas pelo meu esprito. Zacarias 4.6

Um crente sem igreja como uma criana sem famlia, um soldado sem exrcito, um jogador sem equipa, uma brasa sem braseiro, um estudante sem escola, um marinheiro sem navio, uma ovelha sem rebanho. Ns no temos de pertencer a uma igreja para sermos salvos, mas se formos salvos passamos a pertencer Igreja. A Bblia diz para no desprezarmos a Igreja (1 Cor. 11:22). Diz para andarmos nela (1 Tim. 3:15). to importante que o Senhor amou-a "e a Si mesmo se entregou por ela" (Ef. 5:25). Tom perdeu muito por no se ter reunido certa ocasio com os seus irmos. Granjeou com isso a alcunha de incrdulo. A experincia de Tom demonstrou que, quando a igreja se rene, o Senhor manifesta-se ao crente duma forma como no se manifesta quando este est isolado. O Senhor no apareceu a Tom em casa mas no Cenculo, aos discpulos reunidos. H, de facto, uma bno exclusiva reservada para ns quando nos reunimos, que nunca teremos se estivermos ss. Tom perdeu muito por se ter ausentado (Joo 20:19-27). 1. Perdeu a comunho do Senhor Jesus, que prometeu: Neles habitarei, e entre eles andarei (2 Cor. 6:16). 2. Perdeu a bno do Mestre: "Paz seja convosco" (v. 21). 3. Perdeu a alegria que aconteceu -- "os discpulos se alegraram, vendo o Senhor" (v. 20). 4. Perdeu uma comisso para servir: "Assim como o Pai me enviou, tambm Eu vos envio a vs" (v. 21). 5. Perdeu a confirmao do poder prometido: "E, havendo dito isso, assoprou sobre eles e disselhes: Recebei o Esprito Santo (v. 22). 6. Perdeu a certeza de que Cristo ressuscitara dos mortos! Ele perdeu a f. Ficou conhecido como Tom o incrdulo (v. 27). 7. Perdeu a bno do Ressuscitado dAquele que insufla vida onde h morte. maravilhoso ver como aquele ajuntamento transformou crentes mortios em testemunhas vivas e ousadas. O que Tom perdeu por estar ausente naquele culto, todos ns perdemos quando no nos reunimos com a igreja! Por via do contraste atentemos para os dois discpulos que iam a caminho de Emas: Em Lucas 24.13 vemos que eles viraram as costas a Jerusalm, onde estavam os seus irmos. Deixaram a comunho dos irmos. No de estranhar que os seus olhos estivessem como que fechados (v.16). No surpreende que fossem tristes (v.17). E, no versculo 31, quando o Senhor se lhes revelou no admira v-los voltar a Jerusalm comunho dos seus irmos (v. 33). Que grande lio! Quando os crentes no tm comunho com o Senhor no tm desejo de estar com o Seu povo. Quando esto em comunho com Cristo procuram a comunho dos seus!

Um crente sem igreja como uma criana sem famlia, um soldado sem exrcito, um jogador sem equipa, uma brasa sem braseiro, um estudante sem escola, um marinheiro sem navio, uma ovelha sem rebanho. Ns no temos de pertencer a uma igreja para sermos salvos, mas se formos salvos passamos a pertencer Igreja. A Bblia diz para no desprezarmos a Igreja (1 Cor. 11:22). Diz para andarmos nela (1 Tim. 3:15). to importante que o Senhor amou-a "e a Si mesmo se entregou por ela" (Ef. 5:25). Tom perdeu muito por no se ter reunido certa ocasio com os seus irmos. Granjeou com isso a alcunha de incrdulo. A experincia de Tom demonstrou que, quando a igreja se rene, o Senhor manifesta-se ao crente duma forma como no se manifesta quando este est isolado. O Senhor no apareceu a Tom em casa mas no Cenculo, aos discpulos reunidos. H, de facto, uma bno exclusiva reservada para ns quando nos reunimos, que nunca teremos se estivermos ss. Tom perdeu muito por se ter ausentado (Joo 20:19-27). 1. Perdeu a comunho do Senhor Jesus, que prometeu: Neles habitarei, e entre eles andarei (2 Cor. 6:16). 2. Perdeu a bno do Mestre: "Paz seja convosco" (v. 21). 3. Perdeu a alegria que aconteceu -- "os discpulos se alegraram, vendo o Senhor" (v. 20). 4. Perdeu uma comisso para servir: "Assim como o Pai me enviou, tambm Eu vos envio a vs" (v. 21). 5. Perdeu a confirmao do poder prometido: "E, havendo dito isso, assoprou sobre eles e disselhes: Recebei o Esprito Santo (v. 22). 6. Perdeu a certeza de que Cristo ressuscitara dos mortos! Ele perdeu a f. Ficou conhecido como Tom o incrdulo (v. 27). 7. Perdeu a bno do Ressuscitado dAquele que insufla vida onde h morte. maravilhoso ver como aquele ajuntamento transformou crentes mortios em testemunhas vivas e ousadas. O que Tom perdeu por estar ausente naquele culto, todos ns perdemos quando no nos reunimos com a igreja! Por via do contraste atentemos para os dois discpulos que iam a caminho de Emas: Em Lucas 24.13 vemos que eles viraram as costas a Jerusalm, onde estavam os seus irmos. Deixaram a comunho dos irmos. No de estranhar que os seus olhos estivessem como que fechados (v.16). No surpreende que fossem tristes (v.17). E, no versculo 31, quando o Senhor se lhes revelou no admira v-los voltar a Jerusalm comunho dos seus irmos (v. 33). Que grande lio! Quando os crentes no tm comunho com o Senhor no tm desejo de estar com o Seu povo. Quando esto em comunho com Cristo procuram a comunho dos seus!

A Importncia das Pregaes Alguns anos atrs apareceu numa revista britnica a seguinte carta ao editor. Prezados Senhores: Eu notei que os pregadores colocam muita importncia nos seus sermes e passam muito tempo preparando-os. Eu frequento os cultos da minha igreja regularmente pelos ltimos 30 anos. Durante este tempo, se a minha estimativa correta, eu j escutei nada menos que 3,000 sermes. Mas, estou preocupado, porque no consigo lembrar nenhum deles. Ser que o tempo do pregador no seria melhor empregado fazendo alguma outra coisa? Esta carta desencadeou uma avalanche de correspondncia durante semanas. Sermes foram criticados e defendidos por leigos e pastores. Mas, finalmente, uma carta acabou com o debate: Queridos Senhores: Estou casado h 30 anos. Durante este tempo eu j comi 32,850 refeies, a maioria preparada por minha esposa. De repente, reparei o fato que no consigo lembrar nenhum cardapio de qualquer uma dessas refeies. Porm, eu recebi nutrimento de todos eles. Eu tenho a impresso que, sem eles, eu j teria morrido de fome h muito tempo. Sinceramente... Voc pode no lembrar da ltima pregao que ouviu. Voc pode no lembrar do versculo que leu hoje de manh. Voc pode no ter condies de dizer o tema das pregaes do ms passado na igreja que frequenta. Isto no significa que a Palavra de Deus foi pregada intilmente. Pode ter certeza, aquele alimento espiritual est lhe fazendo bem, produziu seu efeito e sem ele voc estaria mais fraco na f e s Deus sabe aonde voc estaria hoje sem ter ouvido aquelas mensagens. Caro leitor, continue lendo e escutando a Palavra de Deus, e pregadores, continuem pregando a Palavra de Deus. A salvao de muitos est em jogo e Satans no quer nada mais do que nos desanimar ou nos convencer que a Palavra de Deus intil. Mas, ela muito e poderoso para produzir f, arrependimento, e converter o mundo inteiro para a sua salvao. Pois, a prpria Palavra diz: Todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo. Como, porm, invocaro aquele em quem no creram? E como crero naquele de quem nada ouviram? E como ouviro, se no h quem pregue? E como pregaro, se no forem enviados? Como est escrito: Quo formosos so os ps dos que anunciam coisas boas! Mas nem todos obedeceram ao evangelho; pois Isaas diz: Senhor, quem acreditou na nossa pregao? E, assim, a f vem pela pregao, e a pregao, pela palavra de Cristo. Romanos 10:13-17