Cap. 12.

AURELE CORPURILOR
Motto: ... dac ntrebi Aura este real?, pui mai mult dect o simpl ntrebare. Care aur? Cea fizic? Cea psihologic? Cea parapsihic? Aura proiectat? n ce feluri de condiii, cu ce tipuri de observatori? Real pentru cine? Unui instrument, unei fiine umane, unui animal pe care l-ai antrenat ca observator? De aceea, nu poi ntreba simplu dac aura este real. Trebuie s specifici despre ce tip de aur vorbeti, n ce condiii etc. Charles T. Tart

1. Termenul de aur nu are un neles unic, general recunoscut i acceptat, fapt ce se poate constata din definiiile de mai jos (la care ar fi de adugat nc multe altele):

Aura:1. Orice emanaie sau exhalaie subtil i invizibil provenit de la o substan, cum ar fi aroma florilor, mirosul sngelui, o presupus emanaie fertilizant de la polenul florilor etc. 2. (Med.) Senzaia particular, ca un abur sau ca un aer rece, ce se ridic de la trunchi sau membre spre cap, un simptom prevestitior n epilepsie sau isterie [1]; Aura: () O presupus emanaie sau un fluid insesizabil ce transport influenele de tip mesmeric [2]; Aura: 1. Emanaia subtil a calitii sau a strii cuiva sau a ceva. De exemplu: Ea are o aur de independen absolut. 2. O luminozitate subtil care, cred unii, nconjoar fiinele vii i conine informaii despre ele. Examplu: Culoarea aurei sale arat cruzime [3]; Aura: 1. Un suflu, o emanaie sau o radiaie invizibile. 2. O calitate distinctiv dar intangibil care pare s nconjoare o persoan sau un lucru; atmosfer: O aur de nfrngere a cuprins sediul de campanie al candidatului. 3. O senzaie, precum cea de briz rece sau de lumin strlucitoare, care precede declanarea anumitor tulburri, cum ar fi o criz epileptic sau un atac de migren [4]; Aura: 1a. Un stimul senzorial subtil (o arom, de pild); 1b. O atmosfer specific nconjurnd o surs dat (Locul avea o aur de mister). 2. O radiaie luminoas: nimb. 3. O senzaie subiectiv (ca cea de lumini) experieniat, n anumite afeciuni

137

(ca epilepsia sau migrena), naintea unei crize. 4. Un cmp de energie despre care se susine c eman de la o fiin vie [5];

Aura: o emanaie, un suflu sau o radiaie invizibile cu ochiul liber. De multe ori este gndit a fi un mediu invizibil emannd de la fiecare individ. Unele persoane cred c pot realmente s vad aura unui individ i, n funcie de culoarea i forma ei, aceasta este un indicator al strii mentale i fizice a acelui individ [6]; Aura: un nveli sau un strat de substan astral care nconjoar i ptrunde corpul fizic. Un halou de lumin/energie spiritual ce nconjoar o persoan i poate fi vzut de clarvztori [7]; Aura: Conform metafizicii micrii New Age, aura este un contur colorat, sau un set de contururi nvecinate presupuse a fi emanate de la suprafaa unui obiect. (...) Se presupune c aura reflect un cmp de energie supranatural sau o for vital care permeaz toate lucrurile [8]; Aura: Un termen utilizat frecvent de adepii New Age pentru a descrie un cmp de energie emis de fiecare lucru viu, n particular de oameni. Aceast aur capt diferite culori depinznd de dispoziia persoanei, de starea de sntate etc., iar unii practicani New Age pretind a avea capacitatea de a interpreta culorile aurei i de a diagnostica astfel diferitele condiii i stri mentale ale persoanei respective [9]; Aura uman este un cmp de energie ce reflect energiile subtile ale vieii din corp. Aceste energii fac din noi ceea ce suntem i sunt afectate, la rndul lor, de mediul ambiant i de stilul nostru de via. Aura reflect sntatea noastr, activitatea mental i starea emoional. De asemenea, ea indic cu mult timp nainte declanarea bolilor [10]; Toate lucrurile vii (oameni, plante animale) sunt alctuite din combinaii complexe de atomi, molecule i energie celular. ntruct aceti ingredieni coexist, ei genereaz un mare cmp de energie care poate fi simit i chiar vzut n jurul corpului fizic. Acest cmp de energie este adesea o Aur [11]; Aura: O anvelop de energie vital, care aparent iradiaz de la orice lucru din natur: minerale, plante, animale i oameni. Aura nu este vzibil vederii normale, dar poate fi vzut prin clarviziune ca un halou luminos [12];

138

Aura: Un halou luminos care ar nconjura capul sau un nor ori o cea multicolorate ce ar nvlui corpul [13]; Aura (symptom): ... tulburare perceptual avut de unii suferinzi de migrene nainte de un atac de migren i de unii epileptici nainte de un acces al bolii. Se manifest adesea prin perceperea de unei lumini stranii sau de mirosuri neplcute [14]; Aura: Un cmp de radiaii luminoase, multicolorate, subtile, presupuse a nconjura corpul viu ca un halou sau un cocon; ocazional, termenul este folosit cu referire la forele de cmp electromagnetic normal ce nconjoar corpul [15]; Aura: 1. Aureol; 2. Stare particular care precede o criz de epilepsie; 3. Fenomen biofizic dintr-un cmp de emisiune a unor radiaii ale corpului, de natur luminoas sau electromagnetic [16]; () un sistem viu este nconjurat de vibraii specifice care formeaz ceea ce numim cmpuri energetice a cror rezultant poate fi perceput sau pus n eviden prin mijloace tehnice moderne i este cunoscut sub numele de aur [17, p. 95]. 2. n continuare, referirea la noiunea de aur se va face n sensurile sugerate, mai

mult sau mai puin clar, de frazele subliniate din citatele de mai sus. Din aceast perspectiv, sub diverse denumiri, conceptul de aur dateaz de multe milenii i este prezent n toate culturile. n Egiptul antic, zeii i oamenii considerai importani erau reprezentai ca fiind nconjurai de un halou diafan; la fel procedau hinduii, chinezii, grecii i romanii, iar n iconografia cretin aureola sfinilor este un motiv tradiional. De asemenea, dintotdeauna, ocultiti, mistici autentici i persoane cu aptitudini parapsihice au descris formaiuni aparent imateriale i efluvii irizate care ar fi prezente n jurul corpurilor, ndeosebi n cazul organismelor vii i cu precdere al fiinelor omeneti. Spre mijlocul secolului al XIX-lea, conceptul de aur a prut, pentru scurt timp, c va deveni respectabil din punctul de vedere al tiinei academice, dup ce chimistul german Karl von Reichenbach a publicat un masiv volum n care descria rezultatele a mii de experimentri i teste ce preau s demonstreze c anumii subieci umani denumii de el persoane senzitive puteau vizualiza o iradiere luminoas de culoare albastr la polul nord al unui magnet, i una de culoare roie la polul sud. Unii subieci detectau prezena unui magnet prin perei subiri, chiar i atunci cnd erau adormii. De asemenea, senzitivii puteau s perceap iradieri luminoase emannd de la cristale i de la vrfurile

139

degetelor. Rezultatele experimentelor l-au condus pe Reichenbach la concluzia c exist o for necunoscut (botezat de el for odic), proprie vieii, diferit, dar legat, de electricitate i magnetism. Traductorul n limba englez al crii lui Reichenbach, dr. John Ashburn, a repetat multe din experimentele lui Reichenbach i a confirmat rezultatele acestuia. Dar nebunia spiritist care a nceput la sfritul anilor 1840 () a avut ca efect apariia unui val de scepticism acerb printre oamenii de tiin i, n mai puin de un deceniu, fora odic a lui Reichenbach a nceput s fie privit ca o glum [18, p. 124]. Aproximativ n acelai timp, medicul american Joseph Rodes Buchanan a constatat c unele persoane puteau identifica corect o serie de substane chimice introduse n prealabil n plicuri sigilate de culoare nchis; el presupunea c acest al aselea sim era determinat de o anume for special caracteristic sistemului nervos i pe care, n consecin, o denumea aur nervoas. n anii 1880, psihiatrul francez Charles Fr se referea la o aur neuropatic, pe care o observase la diferii pacieni de pild, o strlucire portocalie n jurul capului unei bolnave isterice. n anul 1901, Annie Besant i C. W. Leadbeater, lideri ai micrii teozofice, au publicat o carte [19], considerat clasic de ctre adepii lor, n care descriu i ilustreaz prin desene colorate aurele vizualizate prin clarviziune. n primul deceniu al secolului XX, medicul britanic Walter J. Kilner, de la St. Thomas Hospital din Londra, a descoperit c, atunci cnd privea la o persoan printr-un ecran transparent special, putea distinge atmosfera uman sau aura proprie acelei persoane [20]. Dup cel de-al rzboi mondial, interesul pentru conceptul de aur a fost promovat mai ales de susintorii ideilor de tip New Age. 3. n ipoteza c existena aurei este real, caracteristicile ei generale ar fi: Aura unui corp nu este accesibil vederii obinuite, putnd fi vizionat parapsihic prin percepie extrasenzorial (respectiv, clarviziune) ca un halou luminos, uneori multicolor, stratificat pe niveluri succesive destul de vag delimitate i care, uneori, reproduc ntr-o anumit msur forma corpului. De asemenea, aura (sau

140

mai degrab o serie de elemente ale acesteia) poate fi evideniat direct ori indirect prin procedee experimentale sau dispozitive tehnice speciale. Expresiile aurice ale unui corp (morfologia, prile componente, dinamica, distribuia cromatic i extinderea spaial ale aurei acelui corp) depind, pe de o parte, de natura, nsuirile i funcionalitatea corpului respectiv, iar pe de alt parte, de modul n care acesta interacioneaz cu mediul nconjurtor. Corpurile inanimate au aure cu structuri simple i, n general, stabile, n vreme ce fiinele vii posed aure complexe (gradul de complexitate crete n raport cu nivelul evolutiv) i variabile temporal. Aurele cele mai complexe le au fiinele umane i reflect, printre altele, starea de sntate fizic i mental. 4. Clarvztorii percep aura ca emannd din corpuri, fiind de regul compus din mai multe straturi. Celebra parapsihic englez Eileen J. Garrett, de pild, relata c putea vedea benzi de lumin colorat nvelesc att obiectele animate, ct i pe cele inanimate, benzi alctuind ceea ce ea denumea the surround, adic aura. [21]. Strile de sntate i psiho-emoionale sunt indicate n aura uman, se spune, prin culori variate, spoturi difuze, umbre, eventuale discontinuti, modificri de form. Sntatea fizic pare s fie corelat/reflectat de acea parte a aurei care este cea mai aproapiat de corp, denumit adesea corp vital sau corp eteric. Vindectorii clarvztori spun c boala se manifest mai nti n corpul eteric, uneori cu luni sau ani nainte de apariia tulburrilor fizice/organice. Celelalte straturi succesive ale aurei, corespunztoare diferitelor corpuri subtile (v. cap. 2), sunt legate de aspectele afective, voliionale i spirituale ale fiinei umane. Clarvztoarea britanic Ursula Roberts descria (pe baza propriilor observaii) o structur auric uman tripartit, pe care o aseamna cu foile unei cepe ce se nfoar succesiv, cci o aur este cuprins n alta. Prima aur este cea mai frecvent perceput, fiind tocmai un contur al corpului uman, de culoare albastr, gri sau alb. n condiii de bun sntate, aceast aur apare ca o strlucire argintie. Cnd oamenii sunt obosii, apare gri. n stri de boal este aproape imposibil de detectat. (...) Deseori, aceast aur este numit corpul eteric. (...) A doua aur este mai extins dect prima. (...) Coloraia i ntinderea acestei aure variaz foarte mult. Umbre de culoare ntunecat relev oameni absorbii de propriile dorini i apetite. Nuane frumoase de roz, albastru sau verde pot fi vzute n aurele

141

acelora care simt iubire i ncearc n mod altruist s mbunteasc lume. (...) Muli oameni au un caracter dual, i aceast dualitate poate fi sesizat n aur ca dou benzi de radiaie, una dintre ele relevnd senzualitatea, iar cealalt indicnd sentimentele superioare de iubire i devoiune. La oamenii care sunt buni dar necontieni de potenialitile lor spirituale, a doua aur se poate extinde pn la 30 cm. A treia aur este mult mai larg i la oamenii foarte dezvoltai spiritual se poate extinde pn 1 m 1,5 m. (...) Aceasta e aura de energie spiritual care este emis de sufletele ce transmit contient gnduri luminoase, de vindecare i de iubire, prin voina lor spiritual [22, p. 68]. Cu excepia corpului eteric, care pare s afecteze direct starea fizic a organismului, compoziia aurei umane este subiectul unor opinii diferite, uneori chiar contradictorii. Unii clarvztori spun c pot vedea ntreaga aur, alii c percep numai unele pri ale aurei. Numrul componentelor aurei, denumirile i rolurile/funciile lor difer de la un clarvztorla altul, de la un autor la altul, de la o coal de gndire la alta. Dintre componentele ce alctuiesc aura uman componente ce se afl n relaii directe cu corpurile subtile (v. cap. 2), mai des ntlnite n ncercrile de sistematizate a relatrilor clarvztorilor sunt [dup 12, p. 42], n ordine succesiv: componenta eteric, componenta astral, componenta mental, componenta cauzal, componenta spiritual. De asemenea, interpretrile date culorilor vzute n aur variaz considerabil. n plus, deseori clarvztorii descriu n mod considerabil diferit aura aceleiai persoaneint [23]. 5. Healer-ul britanic Gordon Turner [24] descrie aura unui muuroi de furnici ca pe o iradiere rozalie slab, ce devene ntunecat n jurul fiecrei furnici, iar o pasre pare nconjurat de un halou uor albstrui, de dou ori mai mare dect corpul psrii. Aa cum era de ateptat, aura uman perceput de Turner e mai complicat i dinamic: un pattern de culori unduitoare, mereu n schimbare, mai dens n apropierea corpului fizic i mai slab spre exterior; emoiile sunt nregistrate n aur ca modificri de culoare, iar efectele unei boli ntunec aura sau sunt marcate prin apariii de pete cu noi culori. G. Turner afirm c atunci cnd un vindector i pune minile pe un pacient, se produce imediat o mbinare a aurelor lor. n cteva minute, toate celelalte culori care erau observabile nainte devin subordonate unui albastru predominant, care se extinde mult

142

doncolo de limitele normale i pare s umple ncperea unde are loc tratamentul. Este nc posibil s se vad culorile/petele ce denot simptoamele bolii, dar acestea plutesc departe de corpul pacientului i, treptat, sunt acoperite de o lumin galben rotitoare, pe msur ce tratamentul i face efectul. Muli pacieni au relatat despre simirea energiei i a unei nclziri n momentele vindecrii. Turner descrie un experiment n care un film neexpus a fost plasat ntre mnile vindectorului i cele ale pacientului, ntr-o camer ntunecat. Cnd filmul a fost developat, au fost constatate pe el impresiuni similare cu cle ce puteau fi obinute innd filmul aproape de o plit electric. A fost efectuat i un test de control, relundu-se experimentul cu cineva care nu avea facultatea de vindector; nu s-au obinut semne vizibile. Psihiatrul american John Pierrakos, dei nu-i recunote capaciti de vindector parapsihic (psychic healer), percepe i el cte o aur tri-stratificat n jurul fiecrui pacient al su: Dr. Pierrakos vede trei straturi aurice pe care le definete ca pe o interstare sau o punte ntre energie i materie. Primul strat are o lime de circa o jumtate de inch i este semitransparent, lsnd s se vad prin el culorile fundalului. Vine apoi un strat-anvelop albastru, ce poate deveni rou atunci cnd persoana este furioas, sau albastru nchis, gri ori galben cnd exist o boal. n sfrit, urmeaz o uoar cea nvluitoare de culoare albastru luminos, legat de starea de sntate. Potrivit dr. Pierrakos, mai semnificativ este faptul c aura este neted i continu la o persoan sntoas, dar ntrerupt la cineva bolnav mental sau fizic [25]. Acelai Pierrakos (citat n [26], p. 212) susine c poate observa cum aurele plantelor sunt serios afectate de bolnavii cu tulburri psihice grave. De exemplu, aura unei crizanteme s-a contractat ntrun mod foarte neobinuit, aproape crispndu-se, atunci cnd unul din pacieni a strigat ceva n direcia ei, de la o distan de aproximativ un metru i jumtate, fenomenul fiind nsoit i de pierderea nuanei aurii (specifice aurei acestei plante) i scderea la o treime a pulsaiilor aurice. Dup ncercri repetate, Pierrakos a constatat c dac o plant st mai mult de dou ore pe zi n preajma capetelor pacienilor care ip la mai puin de un metru de ele, frunzele cele mai de jos ncep s cad, planta se vetejete i se usuc cu totul n trei zile. 6. Dincolo de controversele legate de structura aurei percepute de clarvztori, exist dovezi c acetia vd ntr-adevr ceva care le semnaleaz starea de sntate a

143

unei persoane. Un exemplu n acest sens l reprezint rezultatul cercetrilor efectuate de neuropsihiatra american Shafica Karagulla [27]. Ea a lucrat cu o clarvztoare, avnd pseudonimul Diane (numele adevrat este Dora Kunz), care pretindea c prin vizualizarea aurelor pacienilor, putea pune diagnostice corecte. Comparnd sistematic i scrupulos afirmaiile Dianei cu rezultatele investigaiilor medicale moderne, Karagulla a constatat c aceasta nu greea aproape niciodat. Mai mult, uneori era mai exact dect examenele medicale de rutin: o dat, Diane a detectat la un pacient o obstrucie a intestinului care scpase examinrii efectuate Karagulla; pacientul a fost rechemat n grab i i s-au fcut radiografii, confirmndu-se astfel afeciunea. A urmat operaia de urgen ce a salvat viaa pacientului. Shafica Karagulla a ajuns la concluzia c n jurul corpului uman exist, n condiii normale, un cmp fizic energetic, apoi un cmp emoional (cu o grosime de circa 45 cm) continuat de un cmp mental (extins cu nc aproximativ 15 cm). 7. Psihologul i parapsihologul american Charles T. Tart definete aura ntr-un mod foarte minimal i simplu ca fiind ceva ce este perceput de fiinele umane n jurul unei persoane [28] Tart o denumete pe cea din urm persoan int, i cu termenul de observator pe cel care percepe (sau crede c percepe), ntr-un fel sau altul, acel ceva numit aur. Tart atrgea atenia c practic n toate cazurile aflm c observatorul care, prezumabil, percepe aura, se uit i la persoana int. Aparena fizic a intei conine o multitudine de informaii. Putei afla multe lucruri despre oameni doar privind la ei, dup nfiare, postur, felul n care se mic, se mbrac, se ngrijesc etc. Aceasta conduce la o mare confuzie atunci cnd cineva face o descriere a aurei prin caracteristici fizice observabile direct la persoana int, fie ele caracteristici statice sau de comportament. La o extrem, de pild, un observator care doar se preface c efectueaz citirea aurei (sintagma citirea aurei se refer la ansamblul informaiilor pe care observatorul pretinde c le obine prin perceperea aurei unei persoane-int n.n.) poate spune un numr de lucruri valabile despre persoana int, dar care este posibil s nu aib nimic de-a face cu ceva de genul aurei. Aceste lucruri valabile sunt caracteristici pe care un bun observator al oamenilor le poate culege din aspectele exterioare ale acestora [27]. Cum pot fi separate cele dou surse de informaii (pe de o parte,

144

nfiarea fizic i comportamentul persoanei-int, iar pe de alt parte, aura acesteia) pentru a ti cnd avem de-a face realmente cu aura? Modul n care s-ar putea face acest lucru rspunde Tart este prin blocarea informaiilor perceptibile senzorial de la persoana int. Astfel, nu se mai culeg informaii senzoriale, iar singurele informaii disponibile sunt cele coninute n ipotetica aur [28]. Pentru aceasta, Tart propune ceea ce el denumete testul cu ua, pentru efectuarea cruia recomand urmtoarele: Mai nti: pentru a optimiza condiiile, lsai senzitivul (observatorul aurei n. n.) s gseasc o persoan int care are o aur mare, ce se extinde mult i e stabil n timp. n al doilea rnd: mascai caracteristicile fizice ale persoanei int ntr-un mod foarte simplu, prin plasarea persoanei int n spatele marginii cadrului unei ui. Umerii ei trebuie s fie exact n spatele marginii cadrului uii, astfel nct s nu se vad nimic din corpul su fizic, dar aura s se extind cu mai muli centimetrii dincolo de marginea cadrului uii. (...) Pot fi utilizate ecrane mai elaborate, ns uile sunt n general disponibile. n al treilea rnd: stabilii un program randomizat de testri, n care uneori persoana int st imediat n spatele marginii cadrului uii (ntr-o poziie n care este mascat corpul, dar nu i aura n. n.), iar alteori st la jumtate de metru mai departe (fiind astfel mascate att corpul, ct i aura n. n.). La fiecare test, un experimentator l ntreab pe senzitiv: Se extinde aura dincolo de marginea cadrului uii sau nu? Dac senzitivul percepe n mod obiectiv aura, ar trebui, practic, s obin un succes de sut la sut spunnd c persoana int se afl sau nu chiar la marginea cadrului uii [28]. Charles T. Tart (mpreun cu John Palmer) au aplicat testul cu ua pentru verificarea pretinsei abiliti a parapsihicului britanic Mathew Manning de a percepe aura uman [29]. Rezultatele a zece serii de ncercri nu au fost semnificative. Cercettorii islandezi Gissurarson i Gunnarson [30], au utilizat o variant mai complex a testului lui Tart, aplicat pe un lot de zece clarvztori, comparativ cu un lot de control format din nou persoane fr aptitudini parapsihice. i rezultatele acestor experimente au fost nesemnificative statistic ba chiar grupul de control a fcut ceva mai multe ghiciri corecte (196) dect grupul parapsihicilor (185).

145

8. Charles T. Tart distinge patru tipuri de aur uman: aura fizic, aura psihologic, aura parapsihic i aura proiectat. Aura fizic este cea asociat cu energii fizice cunoscute: De obicei, o persoan este mai cald dect mediul din jur, astfel nct exist gradieni termici i cureni de aer rezultai din aceti gradieni n imediata sa vecintate. Energie termic (radiaii infraroii) radiaz din corp. Exist un cmp electrostatic n jurul unei persoane, precum i cmpuri electrice ionice (particule i gaze ionizate). Radiaie electromagnetic (unde radio) n domeniul de microunde al spectrului este emis la nivel sczut, ca i radiaie electromagnetic de frecven joas de pn la 100 cicli pe secund generat de activitatea muscular. [Se mai pot aduga radiaiile biofotonice (v. cap. 16) n.n.]. n orice moment, oricare sau toate din aceste posibile aure pot exista ntr-un amestec complex n jurul corpului unei persoane [28]. Conceptul de aur fizic arat Tart n aceeai lucrare ridic mai multe chestiuni care rmn i n prezent valabile:

Este aura fizic realmente detectabil fie prin instrumente, fie de ctre observatori umani? n principiu, este posibil ca aceast aur fizic s existe; n practic, instrumentele pot detecta unele lucruri n jurul corpului uman [28]. n ceea ce privete detecia aurei fizice pe ci extrasenzoriale, Tart remarc pe bun dreptate c n vreme ce avem o imens cantitate de dovezi despre realitatea a ceva de tipul clarviziunii, avem prea puine informaii asupra limitelor acestui gen de aptitudine. De pild, nimeni nu poate spune cu deplin autoritate c nu putei detecta prin clarviziune un nor ionic n jurul unei persoane, chiar dac simurile umane obinuite nu sunt destul sensibile la acest aspect al aurei fizice [28]; O alt problem a cercetrii aurei fizice este dac ansamblul trsturilor respectivei aure prezint variaii n timp sau este o structur permanent ce se coreleaz numai cu caracteristicile pe termen lung ale persoanei int. ntr-un caz extrem, aura fizic ar putea fi un fenomen mai degrab static existnd n timpul vieii i disprnd la moarte, acesta fiind maximul de informaii ce se poate obine de la ea. Pe de alt parte, ar putea exista variaii n diferitele componente ale aurei fizice care s-ar corela cu modificri n activitatea fiziologic, mental etc. [28]; O persoan poate nva controlul prin voin asupra propriei aure fizice? Poate nva s fac lucruri care vor schimba caracteristicile acesteia, cum ar fi

146

intensificarea ei pentru a o face mai accesibil observaiei, sau pentru a ndeplini mai bine unele ipotetice funciuni ale aurei fizice? [28] n unele scrieri ale ocultitilor aura este descris ca acionnd precum o barier protectiv fa de stimulii exteriori. Aura fizic realizeaz o asemenea funciune? Tart nu exclude aceste posibiliti i face o comparaie cu cercetrile legate de bio-feedback, ce au demonstrat c tot felul de procese biologice i fiziologice, care anterior erau considerate involuntare i complet dincolo de controlul uman, pot fi acum aduse sub control voliional furniznd oamenilor semnale feedback adecvate cu ajutorul unor instrumente speciale [28];

cum influeneaz mediul nconjurtor (att cel fizic, ct i cel psihologic) aura fizic? [28]. Fotografia Kirlian (v. cap. 14) pare s fie o modalitate de studiere a influenei mediului asupra aurei fizice [28], crede Charles T. Tart. Aura psihologic este un construct mental referitor la spaiul din imediata

vecintate a persoanei int, neavnd o existen independent de starea mental a persoanei respective. Acest concept poate s fie contient, semicontient sau chiar incontient. Muli oameni acioneaz ca i cum posed aur psihologic, dar cnd i ntrebai dac exist ceva special n spaiul din jurul lor v privesc nedumerii: despre ce e vorba? Ei nu i dau seama de aura psihologic, cci aceasta exist, n cazul lor, la nivel incontient [28]. Tart ilustreaz aura psihologic prin ceea ce psihologii numesc spaiu personal i reaciile noastre cnd cineva l invadeaz: S-a observat c oamenii reacioneaz ca i cum ar fi ceva special n spaiul imediat din jurul lor, i c acest spaiu poate fi destul de bine delimitat. Unii cercettori au efectuat ceea putem numi studii de invaziune. Ei au trasat spaiul personal al persoanei int invadndu-l i notnd la ce distan ea se retrage sau raporteaz c se simte inconfortabil. (...) S-a constatat c oamenii au spaii personale diferit configurate. De obicei, spaiul personal al unei persoane este mai extins n zona din faa sa. El se poate ntinde pn la circa 60 70 cm. [28]. Aura parapsihic (psychical aura) este cea perceput de obicei de subiecii cu aptitudini parapsihice (clarvztorii); acest tip de aur nu este alctuit din energiile fizice cunoscute, dei are un tip de existen mai substanial sau mai obiectiv dect un

147

simplu construct psihologic al persoanei care o posed. Cu alte cuvinte, se poate spune c exist la un nivel diferit sau pe alt plan [28]. Aura proiectat exist numai n mintea observatorului. n contrast, aura psihologic a unei persoanei int ar putea exista i n mintea altor oameni, dac respectiva persoan i convinge de existena acestei aure prin persuasiune [28]. Tart utilizeaz adjectivul proiectat n sensul psihologic i psihiatric al termenului proiecie, ce desemneaz o anume experien care exist numai n mintea unei persoane i care, n mod fals, este considerat de acea persoan ca fiind o percepie a ceva din lumea exterioar. Modul n care poate fi experieniat aura proiectat este descris astfel de Tart: Observatorul privete la persoana int i culege informaii despre diferitele ei caracteristici fizice i comportamentale. De asemenea, el poate primi informaii, n diferite grade, prin propriile faculti parapsihice. Apoi, undeva la nivel incontient, toate aceste informaii sunt transformate ntr-o imagine mental i furnizate contientului, astfel nct observatorul vede o aur n jurul persoanei int [28]. Tart consider c aura proiectat n pofida faptului c nu are existen obiectiv (este iluzorie) poate fi, n anumite situaii, o surs de informaii valide, n funcie de calitatea datelor culese prin observaie direct i/sau prin modaliti parapsihice. 9. O metod tiinific de evideniere (obiectivare) direct i complet a aurei nu exist (nc); de altfel, nsui conceptul de aur nu are, deocamdat, o accepiune clar i unanim recunoscut. Ceea ce se poate spera este ca, prin tehnici experimentale, s se obin fie elemente de verosimilitate privind existena aurei, fie detectarea unor componente ale aurei. Aceasta fiind situaia, metodele de cercetare instrumental a aurei umane pot fi clasificate n trei tipuri: metode pasive: metoda lui Kilner, metoda radiestezic, metoda senzorilor de cmpuri; metode interactive: electrografia prin electroluminescen (metoda Kirlian, electronografia);

metode mimetice: auras camera, metoda Korotkov. A). Ecranul special folosit n metoda Kilner este format din dou plci de sticl

ntre care se afl o soluie alcoolic de dicianin (substan derivat din gudron de huil). Walter J. Kilner afirma c atunci cnd o persoan era privit prin acest ecran, se observau, n condiii de semiobscuritate, o aur n general oval, predominant de culoare

148

gri, n jurul persoanei respective. Forma, culorile, diviziunile i extinderile spaiale ale acestei aure variaz n funcie de sexul, vrsta i starea de sntate mental i fizic a subiectului investigat, precum i de condiiile exterioare. Kilner [20] distingea trei zone ale aurei:

O bordur ntunecat, cu lrgimea de 1,5 cm, mrginind corpul; este dublul eteric; n anumite afeciuni are o lrgime mai mare; O zon secund aura interioar ce acoper dublul eteric, obliterndu-l un pic uneori; are o lrgime de 3 8 cm i este relativ mai mare la copil; A treia zon este aura exterioar; ea nu are un contur strict definit la exterior i se pierde n spaiu. La copii, i n special la biei, aura interioar este adesea la fel de larg ca cea

interioar i e dificil de separat. Kilner a crezut n cteva cazuri c discerne o a patra anvelop foarte subtil, pe care a numit-o aura ultra-exterioar. Uneori, n timpul observaiilor aurice prin ecranele cu soluie de dicianin, apar, temporar, raze i/sau pete strlucitoare de diferite culori. Kilner a mai constatat c, sub influena cmpurilor electrice i magnetice, aurele subiecilor umani i forma i cromatica. O variant a metodei Kilner const n folosirea de ctre observatorul aurei a unor ochelari pe ale cror lentile este depus un strat de dicianin (aa-numiii ochelari Kilner, comercializai i n prezent). Bazndu-se pe o lucrare publicat n 1962 de A. Ellison [31], Charles T. Tart consider c aura perceput prin metoda Kilner este de tipul aurei proiectate: Ellison a msurat caracteristicile de transmisie optic ale ochelarilor Kilner. El a gsit c transmisia era era foarte bun n rou ndeprtat i n violet ndeprtat. Nefiind un instrument optic exact, ochiul uman nu se focalizeaz perfect la extremitile spectrului vizibil, astfel nct se creaz o franj optic n jurul oricrui obiect vzut prin ochelarii Kilner, determinat de faptul c radiaiile din aceste extremiti spectrale se focalizeaz n locuri uor diferite de pe retin i lipsesc informaiile din zona central spectrului vizibil care s mascheze aceast focalizare defectuoas. Prin urmare, persoanele care i pun ochelari Kilner i afirm c vd aura, vd de fapt o aur proiectat. Ele iau rezultatul funcionrii defectuoase a sistemului lor vizual drept ceva ce exist n mediul nconjurtor [28]. Totui, Tart a remarcat c explicaia dat de Ellison nu acoper toate

149

efectele raportate de Kilner. De exemplu, de ce aura pare s se extind ori s se contracte la aplicarea unei sarcini electrice? Aceasta nu influeneaz caracteristicile de transmisie optic ale ochelarilor, astfel nct ochelarii Kilner sunt nc de studiat [28]. Metoda radiestezic const n utilizarea ansei sau a pendulului radiestezic, cu care se scaneaz spaiul din jurul subiectului. Din modul n care aceste instrumente se comport n diferitele zone explorate se trag concluzii privind forma i starea aurei. Aplicarea cu succes a metodei depinde de sensibilitatea radiestezic a operatorului. n metoda senzorilor de cmpuri se folosesc traductori i echipamente electronice care nregistreaz cmpurile electrice, magnetice, electromagnetice, fotonice, termice i acustice din proximitatea subiectului. Prelucrarea pe calculator a datelor complexe astfel obinute permite o cartografiere a cmpurilor fizice din jurul organismului. Metoda este foarte laborioas i costisitoare; n practic, nu a fost aplicat dect parial. B). Metodele de electrografie prin electroluminescen sunt metode imagistice, imaginile formndu-se ca urmare a interaciunilor dintre un cmp electric exterior (cu parametri specifici fiecrei tehnici n parte) i structura explorat (v. cap. 14). Se presupune c printre factorii care determin caracteristicile imaginilor obinute se numr i calitile aurei. Totui, deocamdat acest lucru nu este nc bine stabilit. n mod eronat, muli autori susin c electrografia prin electroluminescen este o metod de evideniere direct a aurei energetice. C). n ceea ce privete metodele mimetice, menionm c am ales aceast denumire deoarece prin modalitile respective doar se simuleaz imagistic structuri de tip auric, pornindu-se de la unele date obiective:

La utilizarea aa-numitelor aura cameras, se culeg, prin intermediul unor electrozi,

date referitoare la rezistena electric cutanat a subiectului. Valorile rezistenei electrice cutanate depind de o serie de factori fiziologici i, deci, reflect n parte starea de sntate a subiectului. Datele culese de electrozii aplicai pe piele sunt prelucrate de un procesor electronic ataat unei camere foto i transformate n semnale care formeaz pattern-uri de culori variate. Pattern-urile respective impresioneaz pelicula foto atunci cnd subiectul este fotografiat. Rezult o imagine n care subiectul apare nconjurat de o aur ale crei culori sunt distribuite n funcie de datele culese iniial de electrozii plasai pe piele.

150

 n metoda Korotkov (v. cap. 13), se pornete de la imaginile de tip Kirlian obinute
pe degetele subiectului. Diferite poriuni ale acestor imagini, corespunznd unor zone i organe anatomice, sunt transpuse, prin intermediul calculatorului, n jurul schiei unei siluete umane. Rezult imaginea unei aure compuse, ale crei caracteristici reflect, n bun msur, starea de sntate a subiectului. Bibliografie 1. 2. 3. 4. 5. 6. Webster's Revised Unabridged Dictionary, 1913. Webster's New International Dictionary of English Language, 1930 Edition. Wordsmyth Dictionary. The American Heritage Dictionary of English Language, Fourth Edition, 2000. Merriamwebster Dictionary. Paranormality.com/aura.shtml 7. http://www.llewellynencyclopedia.com/term 8. Robert Todd Carroll SkepDic.com 9. www.carm.org 10. Robert Easy New Way to See Auras, http://www.worldtrans.org/spir/aura.html, 1994. 11. Spring Wolf's Spiritual Education Network The Aura. The Colors of Life. 12. Rosemary Ellen Guiley Harpers Encyclopedia of Mystical & Paranormal Experience, Harper, San Francisco, 1991. 13. A. S. Berger, J. Berger The Encyclopedia of Parapsychology and Psychical Research, Paragon House, New York, 1991. 14. http://en.wikipedia.org/wiki/Aura 15. http://parapsych.org/glossary 16. F. Marcu Marele dicionar de neologisme, Ed. Saeculum, 2000. 17. Doina-Elena Manolea, A. Manolea Aura energetic, Editura Aldomar Extrasenzorial, Bucureti, 2002. 18. C. Wilson, J. Grant Mysteries. A guide to the unknown: past, present and future, Chancellor Press, London, 1994. 19. Annie Besant, C. W. Leadbeater ThoughtForms, The Theosophical Publishing House, London, 1901. 20. W. J. Kilner The Human Atmosphere or The Aura Made Visible by the Aid of Chemical Screens, Rebman Ltd., London, 1911. 21. Eileen J. Garrett Adventures in the Supernormal: A Personal Memoir, Creative Press Inc., New York, 1949. 22. Ursula Roberts Look at the Aura and Learn, Greates World Association, London, 1975. 23. A. Neher The Psychology of Transcendence, Spectrum, Englewood Cliffs, NJ, 1980. 24. G. Turner An Outline of Spiritual Healing, Warner, New York, 1963. 25. M. Walker The Power of Color, B. Jain Publishers, New Delhi, 2002.

151

26. P. Tompkins, C. Bird The Secret Life of Plants, Harper, New York, 1989. 27. Shafica Karagulla Breakthrough to Creativity: Your Higher Sense Perception, DeVors, Los Angeles, 1967. 28. C. T. Tart Concerning the Scientific Study of the Human Aura, JOURNAL OF THE SOCIETY FOR PSYCHICAL RESEARCH, vol. 46, no. 751, 1-21, 1972. 29. C. T. Tart, J. Palmer Some Psi Experiments with Mathew Manning, JOURNAL OF SOCIETY FOR PSYCHICAL RESEARCH, vol. 50, 224-228, 1979. 30. L. R. Gissurarson, A. Gunnarson JOURNAL OF THE AMERICAN SOCIETY FOR PSYCHICAL RESEARCH, vol. 91. No. 1, 33-49, 1997. 31. A. Ellison Some Recent Experiments in Psychic Perceptivity, JOURNAL OF SOCIETY FOR PSYCHICAL RESEARCH, vol. 41, 355365, 1962.

152

CAP. 12. IPOTEZA BIOPLASMEI

Motto: Bioplasma este o stare specific numai materiei biotice. (...) Descrierile biochimice, bioelectronice i bioplasmatice sunt complementare. W. Sedlak

1. ntr-o conferin inut n anul 1816, intitulat Despre materia radiant, i ntr-o alta din 1819 cu titlul Despre formele materiei, genialul fizician englez Michael Faraday enuna pe baza unor raionamente analogice legate de trecerea succesiv din starea solid n starea lichid i apoi n cea gazoas ipoteza existenei unei a patra stri a materiei, pe care o denumea materie radiant (conform [1, p. 195 i p. 270 271]). Peste circa ase decenii, un alt renumit fizician britanic, William Crookes, a crezut c materia radiant este evideniat n fenomenele produse de descrcrile electrice din tuburile de sticl coninnd gaze rarefiate [2 4]. El avea convingerea c materia din aanumitul spaiu ntunecat dintre catod i zona luminescent care se formeaz n timpul acestor descrcri electrice (la presiuni ale gazului mai mici de 10-6 atm) are proprieti att de noi i de caracteristice nct este pe deplin justificat aplicarea termenului mprumutat de la Faraday, i anume cel de materie radiant [3]. Dar cercetrile ulterioare ale lui J. J. Thomson [5] au dovedit c ceea ce Crookes considera a fi materie radiant se constituia, de fapt, din fascicule de particule cu sarcin electric (negativ) elementar, particule denumite ulterior electroni. Cu deplin obiectivitate i onestitate, W. Crookes a admis eecul ipotezei sale i recunotea c: ceea ce era nebulos i inexplicabil prin teoria materiei radiante, este acum precis i clar prin teoria electronilor [6]. i totui Crookes nu greise cu totul: cea de-a patra stare a materiei se formeaz ntr-adevr n tuburile cu gaze foarte rarefiate n timpul descrcrilor electrice; ns nu acolo unde credea el (n zona ntunecat), ci n zonele luminescente, acolo unde (tim astzi) gazul este ionizat. Acest lucru l-a remarcat n anul 1928 Irving Langmuir care, de altfel, a introdus primul n fizic termenul de plasm: Exceptnd zona de lng

153

electrozi, unde sunt straturi coninnd foarte puini electroni, gazul ionizat conine ioni i electroni n numr aproape egal, astfel c sarcina spaial rezultat este foarte mic. Vom utiliza numele de plasm pentru a descrie aceast regiune coninnd sarcini echilibrate de ioni i electroni [7]. 2. n esen, prin plasm (a nu se confunda cu semnificaiile date termenului n biologie i fiziologie n noiuni precum citoplasm, protoplasm, plasm sanguin etc.) se nelege n fizic o colecie de particule pozitive, negative i neutre din punct de vedere electric care realizeaz anumite condiii de concentraie i interaciune energetic. Din ndeplinirea condiiilor respective rezult proprieti fizice speciale dintre care cea mai important este comportamentul colectiv, adic micrile particulelor componente depind nu numai de condiiile locale, ci sunt semnificativ afectate i de starea plasmei din regiuni mai ndeprtate. n cele mai multe materiale, dinamicile micrii sunt determinate de fore ntre regiuni strns nvecinate ale materialului. n plasm, separarea de sarcini ntre ioni i electroni d natere la cmpuri electrice, iar fluxurile de particule ncrcate produc cureni i cmpuri magnetice. Prezena acestor cmpuri are drept rezultate aciuni la distan i o gam ntreag de fenomene de o complexitate uimitoare [8, p. 1]. Existena plasmei fizice este determinat n principal de satisfacerea a trei criterii: o parte semnificativ din numrul total de particule constituente trebuie s fie format din particule ncrcate electric pozitiv i negativ (de exemplu, ioni pozitivi i electroni); interaciunile dintre particulele ncrcate electric s fie astfel nct cmpul electric al unei particule s fie ecranat de cmpul particulelor de sarcin opus pe o distan scurt comparativ cu dimensiunile zonei n care plasma exist ca atare (condiia de neutralitate electric a plasmei); frecvena proprie a plasmei s fie mai mare dect frecvena medie a coliziunilor dintre particule, astfel nct micrile din plasm s fie determinate preponderent de fore electromagnetice. Frecvena proprie a plasmei reprezint frecvena oscilaiilor colective (ale particulelor componente) induse atunci cnd o cauz exterioar disturb echilibrul electro-energetic al plasmei.

154

Cantitativ, condiiile pentru ca un sistem fizic s fie clasificat ca unul de tip plasm se exprim prin relaiile (conform lui [9]): Lc << N1/3 << LD << Lm, L unde: Lc este distana critic = distana dintre dou particule ncrcate la care energiile lor cinetice i poteniale sunt egale; N1/3 este distana medie dintre dou particule ncrcate (N = densitatea purttorilor de sarcini electrice = numrul de purttori de sarcini electrice raportat la volum); LD este lungimea Debye = distana de la care cmpurile electrice ale particulelor nconjurtoare ecraneaz cmpul electric al unei particule; Lm este drumul liber mediu al particulelor ntre coliziuni; L este dimensiunea plasmei. Distana critic, lungimea Debye i drumul liber mediu sunt date de formulele urmtoare (valabile n Sistemul Internaional de Uniti de Msur i n condiiile n care purttorii de sarcini electrice au sarcini elementare): Lc = 1,67105/rT LD = 68,9(rT/N)1/2 Lm = 2,85108rT2/N unde r este permitivitatea relativ, iar T este temperatura. Ali doi parametrii sunt necesari a fi introdui pentru compararea diferitelor tipuri de plasm: numrul Debye ND i frecvena plasmei fp. Numrul Debye este numrul de particule coninut ntr-o sfer cu raza egal cu lungimea Debye; valoarea lui N D este o msur a colectivitii unui set de particule ncrcate i este dat de: ND = 1,38106(rT3/N)1/2 Frecvena plasmei este: fp = 0,8561014(N/rm)1/2 unde m este masa purttorului de sarcin electric. Valoarea frecvena plasmei separ dou domenii esenial diferite de rspuns al plasmei la unde electromagnetice exterioare. Orice radiaie electromagnetic cu frecvena mai mic dect cea plasmei este reflectat de plasm, n vreme ce undele electromagnetice cu frecvene mai mari dect frecvena proprie a plasmei sunt parial absorbite i transmise de plasm. Atunci cnd frecvena cmpului electromagnetic exterior o egaleaz pe cea a plasmei, are o loc o puternic absorbie a radiaiei externe.

155

innd seama de ansamblul relaiilor de mai sus, condiiile cantitative de existen ale plasmei fizice se mai pot scrie i sub forma (unde fc este frecvena de ciocnire a particulelor din plasm): 1,67105N1/3/rT << 1 68,9(rT)1/2N1/6 >> 1 fp > f c (1) (2) (3)

3. Faptul c plasma fizic prezint, ntr-o anumit msur, un comportament colectiv i organizat, dei este format dintr-un numr foarte mare de particule, a sugerat unor cercettori c o astfel de stare fizic ar putea explica unele manifestri coordonate n organismele vii precum i sensibilitatea structurilor i funciilor biologice fa de cmpuri electromagnetice de intensitate slab. Chiar Crookes presupunea c ceea ce el numea materie radiant exist n lumea vie (dup [10]). Dar c un corp de plasm coerent ar putea nconjura i interaciona cu organismele biologice a fost propus prima dat n 1944 de fizicianul i inginerul rus V. S. Grischenko [11]. Concepiile mai moderne privind bioplasma sunt reprezentate mai ales de polonezii W. Sedlak i J. R. Zon, i de rusul V. M. Inyushin. O prezentare sintetic a acestor concepii este oferit de M Bischof: teoria bioplasmei s-a dezvoltat din sugestiile timpurii ale lui Szent-Gyrgyi, care evidenia faptul c biomoleculele din organism se afl predominant n stare excitat, i c energetica sistemelor vii este bazat pe dinamica excitrii-dezexcitrii, care la rndul ei constituie baza legturilor chimice. Bioplasma este descris ca o plasm rece de excitaii foarte structurate colectiv, produs de polarizarea dielectric a semiconductorilor biologici i care funcioneaz ca o singur unitate. Excitaiile colective ale moleculelor se propag sub forma excitonilor. Agregatele i configuraiile complexe formate de particulele plasmei se constituie ntr-o reea energetic n organism. Radiaiile externe i cele intrinseci sunt stocate n bioplasm sub forma oscilaiilor din caviti capcane; ea are o structur ondulatorie holografic complex de band larg i de mare stabilitate. Efectele biologice ale radiaiilor externe sunt atribuite proprietilor rezonante ale ntregului sistem, i nu vreuneia din prile lui. La fel ca n teoria biofotonilor (v. cap. 14 n. n.), conceptul de bioplasm implic strile de

156

non-echilibru i inversarea populaiei electronice de pe nivelurile energetice, deci procese de tip laser [12, p. 67 68]. 4. Wodzimierz Sedlak aprecia ntr-un articol publicat n 1967 c sistemele biologce pot fi considerate ca semiconductori, feroelectrici i piezoelectrici i c semiconductorul mpreun cu deplasarea de sarcini, ioni i radicali poate fi aproximat cu o plasm fizic () guvernat de legi hidrodinamice. Oscilatorul semiconductiv biologic poate fi considerat ca plasm fizic. Sistemul biologic mpiedic entropia plasmei prin procese metabolice. Este o caracteristic a vieii, dei plasma biologic () se dezintegreaz treptat n cursul vieii, cu moartea ca efect final. Bioplasma posed propria informaie prin unde magnetohidrodinamice longitudinale i transversale. Cmpul biologic se transfer el nsui n organismul viu prin intermediul unor impulsuri magnetohidrodinamice. Procesele de morfogenez i de regenerare, coordonarea intern i schimbul de elemente structurale au loc n conformitate cu principii magnetohidrodinamice [13]. ntr-o serie de lucrri ulterioare (din care sunt reproduse n continuare cteva fragmente), Sedlak i precizeaz i dezvolt bioplasmei:

propria teorie a

Analogii ntre procesele semiconductive i procesele din plasm sugereaz c procesele biologice sunt acompaniate de fenomene plasmatice i pot fi baza lor. Pentru a tri, plasma trebuie s moar (procesele de ionizare i recombinare). Aceasta este baza energeticii energeticii plasmei. Starea plasmei este legat de stabilizare i destabilizare ca rezultat al eliberrii de energie n recombinare. (...) n sistemele vii exist un set de condiii pentru producerea de simetrie electric, care este fundamentul plasmei (echilibrul ntre particulele negative i pozitive), i de simetrie magnetic n forma conversiei de la dia- la paramagnetism (pe scurt, dia par). Bazele primeia sunt att procesele chimice cu formarea de radicali pe cale enzimatic, ct i radioliza, ionii, punile de hidrogen, electronii hidratai i protonii. Simetria magnetic se produce datorit atomilor paramagnetici de Fe, Ni, Co, Mn, Cr, Cu ce formeaz complexe cu porfirine, cmp sau radicali liberi cu caracter paramagnetic. Exist temeiuri pentru acceptarea existenei plasmei n corpul solid de proteine semiconductoare care adesea are caracteristici de ferit. (...) procesele biologice sunt caracterizate de acumularea i eliberarea de energie. Aceasta

157

constituie viaa plasmei (...). Radiaia proprie a plasmei i luminescena slab n spectrul vizibil ce nsoete procesele biologice, nu reprezint o coinciden ntmpltoare. Procesele de acumulare i eliberare de energie ntr-un mod independent (...) sunt conectate cu emisia de fotoni. Acesta este un aspect care nu a mai fost luat n considerare pn acum n metabolismul sistemelor vii. Reaciile chimice ale proteinelor semiconductoare mpreun cu fenomenele radiative nsoitoare sunt viaa. Dar acestea sunt i trstura caracteristic a plasmei. Vom numi bioplasm aceast plasm. (...) Radiaia plasmei poate fi un sistem informaional att pentru ea nsi, ct i pentru a informa mediul n care se afl despre starea ei. Dou tipuri de radiaii sunt de luat n considerare: a). cea a elementelor componente ale plasmei (radiaia recombinativ, radiaia de frnare, radiaia Larmor), i b). radiaia plasmei ca un ntreg (unde plasmatice i unde magnetohidrodinamice). (...) Al doilea tip de radiaie este probabil baza controlului general al proceselor bioplasmatice n ntreg sistemul [14];

Balana energetic a vieii bazat pe procese chimice ar trebui completat prin luarea n considerare a electronilor structurali (delocalizai), a energiei fotonice i fononice i a fenomenelor electromagnetice ale plasmei ca ntreg. Aceasta corespunde specificitii bioplasmei. (...) Bioplasma este o stare specific numai materiei biotice. Din cte se tiu pn acum, metastabilitatea ei nu poate fi reprodus n laborator. Starea metastabil a materiei vii exist de miliarde de ani i este transmis genetic. Astfel, plasma din fizic nu este aceeai cu cea din biofizica cuantic. Exist numai o analogie ntre ele. Din cauza specificului su, bioplasma poate fi definit ca a cincea stare a materiei. Energetica unui biosistem ar fi foarte simpl la baz i complicat n funcionarea concret. Descrierile biochimice, bioelectronice i bioplasmatice sunt complementare. (...) informaia biologic i-ar putea avea fundamentele n bioplsm [15]; Prin bioplasm (plasma B) autorul nelege o totalitate de particule electrice de ambele semne aflate n cvasi-echilibru. Bioplasma const din electroni delocalizai, electroni de transfer, protoni, ioni, radicali liberi i electroni din procesele metabilice. Bioplasma este condiionat de electroni din structurile moleculare i de electroni din procesele metabolice. n ambele cazuri se produc emisii cuantice fie ca

158

efecte biolaser generate de pattern-urilor de tip sandwich ale structurilor biochimice, fie ca fotoni rezultai prin chemoluminescen. Evoluia s-a desfurat spre producerea de structuri cu electroni mobili, prin selecia de compui organici semiconductivi, i spre perfecionarea proceselor metabolice. Evoluiile biochimic, molecular i bioelectronic au intit spre asigurarea celor mai bune condiii de creare a bioplasmei [16].

Termenul term bioplasm a fost introdus pentru a desemna att metabolismul ct i procesele electronice dintr-un organism viu. Tehnologia vieii rmne nc un secret al Naturii, i noi nu suntem capabili s-o reproducem n laborator. n orice caz, legtura dintre energia chimic i energia electromagnetic din mediul proteinic semiconductiv este foarte specific. Bioplasma combin particule ncrcate i neutre ntr-un echilibru electric, reacii chimice, producerea cuantic de fotoni i oscilaia electric a plasmei ca ntreg. Ne aflm aici la fundamentul energetic i construcional al vieii, la cutia de viteze cuantic [17]. 5. n concepia lui Viktor M. Inyushin [10, 18 22], bioplasma asociat unui

organism viu este o matrice format din particule ncrcate electric (electroni liberi, protoni i ioni) care ntreptrunde arhitectura macromolecular a celulelor vii i menine caracteristicile morfologice ale organismelor. Dup prerea noastr spune Inyushin bioplasma poate fi reprezentat printro plasm electrono-protonic i electrono-ionic, fr a exclude existena excitonilor. Bioplasma este o plasm organizat cu o structur ondulatorie proprie: biologograma. Bioplasma are o structur anizotropic pluricomponent. Se poate admite c bioplasma este a cincea stare a materiei, existena ei fiind posibil numai n condiiile spaiilor specifice (chiar din punct de vedere geometric) ale corpului viu ntreg. Se poate afirma c micarea n spaiu a biostructurilor (dezvoltarea embrionar la animale, creterea i diferenierea la plante) este condiionat de nsuirile interne ale bioplasmei i n primul rnd de geometria ei. Exist motive pentru a susine c bioplasma este un sistem cu entropie foarte sczut, putndu-se menine astfel timp ndelungat [2, p. 331]. Inyushin compar bioplasma unui organism viu cu o hologram n care fiecare parte posed principalele caracteristici ale ntregului. Dac se amputeaz o mic parte (neesenial) din organism, matricea bioplasmatic (biologograma) rmne practic

159

intact, fapt dovedit, dup Inyushin, de electrofotografiile obinute prin procedeul Kirlian (v. cap. 13) pe frunze vii secionate aa-numitul efect al frunzei fantom. De altfel, Inyushin i colaboratorii explic fenomenele implicate i evideniate n metoda electrografic Kirlian prin ipoteza bioplasmei: Bioluminescena vizibil pe fotografii (de tip Kirlian n. n.) este produs de bioplasm i nu de starea electric a corpului [18]. De asemenea, Inyushin presupune c bioplasma se deosebete de plasma fizic (nebiologic), i prin aceea c este structurat de un cmp de energie organizat, biocmpul, din cauza cruia n organismul viu se realizeaz normarea numeroaselor procese i structuri [20, p. 330]. n plus, bioplasma ar avea un rol de anten i, deci, ar putea fi influenat semnificativ de radiaii electromagnetice cu lungimi de und corespunztoare. Aceast caracteristic a bioplasmei ar explica efectele biofizice i fiziologice ale microundelor i ale cmpurilor magnetice statice sau lent variabile. Funcia de anten a bioplasmei este implicat, crede Inyushin, i n fenomenul radiaiei mitogenetice (v. cap. 14): generarea radiaiilor mitogenetice s-ar face prin excitri ale bioplasmei, iar recepia lor determin modificri ale strii bioplasmatice. La rndul lor, efectele radiaiilor laser asupra organismelor biologice ar fi cauzate, n prim instan, de interaciunile optice cu bioplasma. G. A. Sergeyev, G. D. Shushkov i E. G. Gryaznukhin (colegi cu V. M. Inyushin la Universitatea de Stat din Alma Ata) presupun c modificrile constantei dielectrice pe care le-au evideniat n atmosfera imediat nvecinat unui organism viu modificri concomitente unor procese fiziologice sunt determinate de schimbrile din starea plasmei. Se consider c bioplasma, n funcie de starea sa, determin emisia unor fluxuri de electroni i protoni de pe suprafaa organismelor, afectnd n acest mod comportamentul dielectric al atmosferei adiacente [23]. 6. Pornind de la consideraiile anterioare ale lui W. Sedlak privind proprietile semiconductoare ale materiei vii, Jozef R. Zon ncearc s demonstreze c la nivelul citoplasmei i al mitocondriilor sunt ndeplinite condiiile de existen a plasmei fizice [24, 25]. n estimrile sale cantitative, Zon observ c cel mai dificil este s se aprecieze valoarea lui N (densitatea purttorilor liberi de sarcini electrice din citoplasm i

160

mitocondrii). El alege rata respiraiei n celulele aerobe ca fiind cel mai probabil parametru care reflect densitatea electronilor implicai n energetica celular. Pe baza rezultatelor obinute de D. D. Eley i P. Pethig [26] asupra ratei consumului de oxigen n mitocondriile celulelor hepatice, Zon estimeaz pe N ca fiind cuprins ntre 1021 i 1024 m
3

. Lund N = 1021 m3, r = 103 i T = 310 K (valori considerate de Zon ca fiind

compatibile biologic), calculele arat c sunt ndeplinite condiiile date de relaiile (1) i (2) de mai sus. Calculnd frecvena proprie a acestei plasme, Zon o gsete de ordinul a 109 1010 Hz, adic n domeniul microundelor; de aceea, autorul polonez crede c efectele biologice ale microundelor de joas intensitate sunt datorate absorbiei rezonante a microundelor de ctre bioplasm. Ipoteza lui Zon privind existena strii de plasm fizic n celulele vii este criticat de cercettorii australieni T. I. Quickenden i R. N. Tilbury [27], care remarc faptul c autorul polonez a ignorat ndeplinirea celei de-a treia condiii cantitative de existen a unui sistem fizic plasmatic: relaia (3). Ei au calculat c frecvena coliziunilor ntre particule la temperatura de 310 K este de ordinul a 1013 1014 Hz, mult mai mare dect frecevena proprie a plasmei lui Zon. De asemenea, Quickenden i Tilbury consider c valorile pe care le ia Zon pentru permitivitatea relativ sunt mult prea mari. O alt critic a propunerilor lui Zon comenteaz n continuare cei doi australieni poate fi fcut dintr-o perspectiv diferit. Chiar dac strile semiconductoare se produc n regiuni separate, localizate, precum mitocondriile i citoplasma, i chiar dac aceste regiuni prezint comportament de plasm (ce ar prea improbabil potrivit consideraiilor anterioare), este dificil s se relaioneze astfel de regiuni izolate de producere a plasmei cu tipul de bioplasm, integrat la nivelul organismulu, pe care l postuleaz Inyushin. Poate c este posibil ca interaciunea rezonant dintre regiunile plasmatice semiconductive s conduc la o anume delocalizare a energiei, pentru a se produce acel gen de sistem electronic interactiv sugerat vag de conceptul de plasm corporal. Totui, interaciunea rezonant ntre niveluri energetice nu este semnificativ la distane mari comparativ cu lungimea de und a luminii. Deoarece distanele ce separ celulele n organismele vii sunt cuprinse, aproximativ, ntre 2.000 nm i 50.000 nm, este foarte puin probabil s se produc interaciuni rezonante semnificative ntre regiuni semiconductoare din celule diferite. Se

161

poate concepe a fi posibile interaciuni rezonante ntre zone semiconductive din interiorul aceleiai celule, la distane de ordinul a 200 nm pn la 5.000 nm. Chiar dac astfel de interaciuni rezonante interne se produc n celule, faptul n sine nu ofer fundament pentru extinderea interaciunii electronice asupra ntregului organism, aa cum propune Inyushin [27]. 7. n opinia cercettorului romn Adrian Ptru: bioplasma este un substrat structurat de sisteme vii (organisme). ntr-un model teoretic simplu, sistemele vii se caracterizeaz prin capacitatea de organizare a unui sistem bioplasmatic, calitativ acelai la toate vieuitoarele, fundamental pentru existena vieii. n timpul vieii, organismele sunt antrenate ntr-un proces continuu de tipul formare de bioplasm eliberare de bioplasm. Dezorganizarea parial a sistemului bioplasmatic afecteaz starea de sntate i vitalitatea organismului. Dezorganizarea ireversibil a sistemului bioplasmatic determin moartea fizic. () Sistemele vii, care sintetizeaz continuu bioplasm, elibereaz totodat bioplasm n mediu, prin: i) ii)
iii)

un proces permanent lent, care nu afecteaz starea de sntate; procese ocazionale accelerate, care afecteaz starea de sntate; procese dramatice, care determin sau sunt determinate de moartea fizic [28, p. 74 75]. Existena bioplasmei n stare liber se relev, dup autorul citat, prin procese care

pot fi surprinse fotografic, fr a putea fi observate cu ochiul liber. Bioplasma n sensul lui Inyushin, de pild, ar fi un epifenomen al bioplasmei propriu-zise, aceasta din urm avnd o natur transfizic, iar fenomenele parapsihologice ar fi determinate de manifestri bioplasmatice informaionale (percepia extrasenzorial) sau bioenergetice (psihokinezia, ntre altele). Confirmarea (sau infirmarea) deplin a acestor ipoteze, ca i a celorlalte privind bioplasma, rmne o problem deschis. Bibliografie 1. B. Jones Life and Letters of Faraday, vol. 1, Longmans, Green & Co., London, 1870. 2. W. Crookes On the Illumination of Lines of Molecular Pressure, and the Trajectory of Molecules, PROCEEDINGS OF THE ROYAL SOCIETY OF LONDON, vol. XXVIII, no. 191, 103111, 1878.

162

3. W. Crookes On Radiant Matter, a lecture delivered to the British Association for the Advancement of Science, at Sheffield, Friday, August 22, 1879. 4. W. Crookes On the Fourth State of Matter, PROCEEDINGS OF THE ROYAL SOCIETY OF LONDON, vol. XXX, no. 205, 469473, 1880. 5. J. J. Thomson Cathode Rays, PHILOSOPHICAL MAGAZINE, VOL. 44, 293 316, 1897. 6. W. Crookes The Stratifications of Hydrogen, PROCEEDINGS OF THE ROYAL SOCIETY OF LONDON, vol. LXIX, no. 457, 399413, 1902. 7. I. Langmuir Oscillations in Ionized Gases, PROCEEDINGS OF THE NATIONAL ACADEMY OF UNITED STATES, VOL. 14, 627637, 1928. 8. P. H. Rutherford Introduction to Plasma Physics, Taylor & Francis, New York, London, 1995. 9. J. Sheffield Plasma Scattering of Electromagnetic Radiation, Academic Press, New York, London, 1975. 10. V. M. Inyushin, P. R. Chekerov Biostimulation through Laser Radiation and Bioplasma, English translation, Danish Society for Psychical Research, Copenhagen, 1976. 11. J. Mishlove The Roots of Consciousness, http://www.williamjames.com/ 12. M. Bischof Introduction to Integrative Biophysics, n: F. A. Popp, L. Beloussov (eds.) Integrative Biophysics, Springer, Berlin, 2003. 13. W. Sedlak Electrostasis and Organic Evolution (in Polish), ROCZNIKI FILOZOFICZNE, 15/3, 3158, 1967. 14. W. Sedlak Physical Plasma as the Base of Bioenergetics (in Polish), ROCZNIKI FILOZOFICZNE, 20/3, 125148, 1972. 15. W. Sedlak Dynamics of Bioplasma and Metabolism (in Polish), KOSMOS A, 24 (3), 261272, 1975. 16. W. Sedlak The Evolution of Bioplasma (in Polish), ROCZNIKI FILOZOFICZNE, 23/3, 95116, 1975. 17. W. Sedlak Bioelektronika (in Polish), Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa, 1979. 18. V. M. Inyushin, V. S. Grischenko, N. A. Vorobiev, N. N. Shuiskii, N. N. Fedorova, F. F. Gibadulin On the Biological Essence of the Kirlian Effect. A Concept of the Biological Plasma (in Russian), Kazakh State University, Alma Ata, 1968. 19. V. M. Inyushin Biological Plasma in Human and Animal Organisms, INTERNATIONAL JOURNAL OF PARAPHYSICS, vol. 5. No.1-2, 5073, 1970. 20. V. M. Inyushin Bioplasma i ce izluceneia, Kazach. Gosud. Univ., Alma Ata, 1974. 21. V. M. Inyushin Bioplasma: The Fifth State of Matter?, n: J. White, S. Krippner (eds.) "Future Science: Life and the Physics of Paranormal Phenomena", Doubleday & Co., New York, 1977. 22. V. M. Inyushin Resonance, Biostimulation and the Problem of Bioplasma, n: Z. W. Wolkowski (ed.) "Interaction of Non-Ionizing Electromagnetic Radiation with Living Systems", Paris, 1983. 23. G. A. Sergeyev, G. D. Shushkov, G. E. Gryaznukhin New Type of Sensors for Recording Physiological Functions of the Organism (in Russian), n: Voprosy Bioenergetiki, Kahakh State University, Alma Ata, 1969.

163

J. R. Zon Physical Plasma in Biological Solids: A Possible Mechanism for Resonant Interactions between Low Intensity Microwaves and Biological Systems, PHYSIOLOGICAL CHEMISTRY AND PHYSICS, vol. 11, 501506, 1979. 25. J. R. Zon The Living Cell as a Plasma Physical System, PHYSIOLOGICAL CHEMISTRY AND PHYSICS, vol. 12, 357364. 26. D. D. Eley, R. Pethig Microwave Hall Mobility Measurements on Rat Liver Mitochondria and Spinach Chloroplasts, JOURNAL OF Bioenergetics, vol. 2, 39 54, 1971. 27. T. I. Quickenden, R. N. Tilbury A Critical Examination of the Bioplasma Hypothesis, PHYSIOLOGICAL CHEMISTRY AND PHYSICS AND MEDICAL NMR, vol. 18, 89101, 1986. 28. A. Ptru De la normal la paranormal, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1991.
24.

164