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Derecho Romano. Monografa. Las servidumbres personales en Roma y Argentina: usufructo, uso, habitacin. Banegas Romaach.

ndice:

IntroduccinI Definiciones introductorias...II Caracteres formulados por el derecho romano..III Usufructo..III Uso y HabitacinV Legislacin especfica en ArgentinaVI ConclusinVI Bibliografa.VII

Introduccin.
Se comenzar este trabajo de investigacin recapitulando sobre la importancia del derecho romano para todos los juristas. Es vital adentrarse en l, porque las instituciones jurdicas romanas subsisten al tiempo y continan desarrollndose. Lo comprendido entre la fundacin de Roma (753 a.C.) y el fallecimiento del emperador Justiniano, en trminos de administracin de justicia, no solamente tiene validez hoy en da, sino no tambin que se utiliza como ideal y modelo a seguir. Se focalizar ahora en el tema en particular, propuesto para esta monografa: Las servidumbres personales en Roma y Argentina: usufructo, uso, habitacin. Conceptos que se contemplan en el programa de estudio, en la unidad 11, punto 3; solamente se explicar de manera resumida la constitucin y la extincin para abarcar otros tpicos importantes, podr observarse en primer lugar una explicacin sobre los temas y luego una en el derecho argentino. Se presentar a continuacin el resultado del anlisis histrico de los conceptos relacionados en sus fuentes originales, como Institutas de Justiniano, los captulos 7 y 8 del Digesto que se refieren especficamente a servidumbre, la lectura de importantes doctrinarios del derecho romano, como Argello, y la comparacin con el derecho argentino vigente, esperando que su lectura resulte amena y provechosa.

Derecho Romano. Monografa. Las servidumbres personales en Roma y Argentina: usufructo, uso, habitacin. Banegas Romaach.

Definiciones introductorias.

Las servidumbres personales se subsumen en la categora de derechos reales, los que con los derechos de obligaciones, integran lo denominado hoy en da, conjunto de derechos patrimoniales. Patrimonio deriva etimolgicamente de la voz latina patrimonium, que es lo recibido del pater (padre); en su concepto amplio, hoy representa el conjunto de derechos que puede poseer una persona, en Roma representaba solamente lo propio material en su carcter positivo, en el sentido de que no estaba integrado por deudas. Los derechos reales, sobre las cosas (iura in re), derivan de res que significa cosa, establecen una relacin directa e inmediata entre una cosa (objeto) y una persona (sujeto activo), sta tiene poder sobre el objeto y ste se goza de manera que todos los dems sujetos correspondan con un deber general negativo de no impedir. En la poca romana, existan las acciones reales (in rem), dirigidas adversus omnes, contra cualquier persona, que aun desconociendo la existencia de tal derecho, afectara el uso pleno del derecho1. Avanzando en la especificacin del mbito donde se aplica nuestro tema, encontramos la divisin iura in re aliena que aplica para aquellos derechos reales que se refieren a lo ajeno. En la actualidad, las servidumbres provienen del derecho civil y se comprenden bajo los llamados derechos reales limitados. Para Argello 2 , las servidumbres surgen como una necesidad proveniente de la actividad agrcola y ganadera de los primeros tiempos. Biondo Biondi, que ilustra en cuanto a la terminologa: Se habla del fundus serviens, en el sentido de que el fundo no tiene ya su normal independencia; para indicar el fundo que nosotros llamamos dominante [] con referencia al lado pasivo: fundus cui servitus debetur3 Manifiesta claramente que en los casos primitivos, siempre hay un fundo que sirve y otro distinto que se beneficia del derecho a servidumbre, este beneficio es esencia en servidumbres. Para concluir este desarrollo inicial, vale orientar el significado de servidumbre, que refiere al derecho sobre la cosa ajena relacionado con un fundo (finca rstica4) y en ventaja de otro fundo, llamndose predial; y las servidumbres personales que refieren a cualquier cosa personal y se ejercen en ventaja de personas, as vemos como a diferencia de las primeras, en estas aparece un beneficio personal, sin embargo sus formas de extincin y constitucin son idnticas en derecho romano. As, hemos centrado el anlisis en las servitutes personarum.
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Argello, Luis Rodolfo; Manual de derecho romano; Editorial Astrea; C.A.B.A.; 1997; pg 197. Argello, ob. cit; pg 197 3 Biondi, Biondo; Las servidumbres; Comares Editorial; Granada; 2002; pg 11. 4 RAE

II

Derecho Romano. Monografa. Las servidumbres personales en Roma y Argentina: usufructo, uso, habitacin. Banegas Romaach.

Caracteres formulados por el derecho romano.


Los intrpretes del derecho romano han creado tres concisos aforismas jurdicos comunes a las servidumbres5: I. Nemini res sua servit. Este principio constituye la imposibilidad jurdica de que un mismo propietario pueda hacer surgir una servidumbre que subsista entre fundos a l pertenecientes; no se puede establecer servidumbres con cosas de nuestro dominio II. Servitus in faciendo consisere nequit. Esta mxima estipula que las servidumbres no establecen una actividad del propietario en beneficio de otro. Una servidumbre nunca consiste en un hacer por parte del dueo, es ms bien un abstenerse de hacer y tolerar: in non faciendo, vel in patiendo. III. Servitus servitutis ese non potest. Identifica la imposibilidad jurdica de constitucin de una servidumbre sobre otra anterior. Como agregado a esta parte del trabajo, vale decir que las servidumbres son indivisibles, si por ejemplo, una propiedad sujeta a servidumbre pasa a ser de varios dueos, la servidumbre no se reparte. Siempre deben ser beneficiosas para quien la ejerce; y finalmente son inalienables, no pueden ejercerse de manera independiente de la persona que se beneficia de ellas.

Usufructo.
En el Digesto (1, 7, 1, 1) aparece la definicin que ha dado Paulo sobre el usufructo: Usus fructu est ius alienis rebus utendi fruendi salva rerum substantia, debe entenderse como que deja la substancia intacta y permite gozar de beneficios. Se acepta comnmente que este tipo de servidumbre surge por la difusin del matrimonio sine manu, para dejar a la viuda, que no era heredera, lo esencial para gozar de una vida similar a la que llevaba con el marido vivo. El tiempo que dura este derecho se extingue al fallecer la persona titular del mismo; sta se denomina usufrutuaria, mientras que el dueo de la cosa, se llama dominus propietas, ste conserva el derecho a disponer de la cosa (ius abutendi).6 Sobre esto, dice Justiniano: usufructo es el derecho de usar y disfrutar de las cosas ajenas, salvo su sustancia; porque es un derecho sobre un cuerpo, y si el cuerpo se destruye,
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Ponssa de la Vega de Miguens, Nina; Manual de los derechos reales en Roma; L.E.A; Buenos Aires; 1984; pg 126. Ponssa de la Vega de Miguens, Nina; ob. cit; pg 140.

III

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queda necesariamente destruido el derecho7. Se entiende entonces que solamente es aplicable a una cosa no consumible. Sin embargo, a comienzos del principado, por voluntad mortis causa se permiti dejar bienes consumibles en usufructo, denominndose cuasi usufructo. A pesar de la imposibilidad de alterar la substancia, el derecho postclsico romano, determin que podan mejorarse, por ejemplo abriendo nuevas luces en las casas o realizando excavaciones mineras. Aunque segua siendo condicin fundamental el respeto del destino de la cosa. Veremos a continuacin las maneras de constituir un usufructo en Roma, en primer lugar por voluntad del propietario; mediante actos inter vivos, in iure cessio, y acto de ltima voluntad, en el testamento. En segundo lugar, sin contar con la voluntad del propietario, en la adjudicacin, que requiere mediacin de magistrados. Finalmente por prescripcin, que consiste en un otorgamiento oficial. La Extincin del usufructo ocurra por renuncia, mediante in iure cessio, y actos no formales luego con Justiniano. Segundo, por destruccin de la cosa. En tercer lugar, por su no uso denunciado durante dos aos. Cuarto, por la muerte del usufructuario. Quinto, por la cesin del derecho al propietario (a un tercero es nula). Y finalemtne por consolidacin, la cosa pasaba a se propiedad del usufructuario. La tutela del usufructo se realizaba por medio de la actio confessoria y su rgimen es igual que el de la vindicatio servitutis, tambin era protegido por el pretor mediante interdictos uti possidetis. El cdigo civil se basa en el derecho romano para fundamentar esta institucin en nuestro derecho positivo: Art. 2.807: El usufructo es el derecho real de usar y gozar de una cosa, cuya propiedad pertenece a otro, con tal que no se altere su substancia. Y la nota del codificador al respecto dice:
se llega a conciliar fcilmente innumerables textos del Derecho romano, que parecen declarar los unos que el usufructuario es un verdadero poseedor, y los otros que no es sino un simple tenedor del fundo. El usufructuario tiene sin duda la posesin corporal y de hecho de la cosa. Ejerce por s actos de uso y goce, en tanto que este goce se aplica a su propio derecho; no es un tenedor precario; su posesin al contrario, que la tiene por s y por derecho propio, tiene el carcter de una verdadera posesin civil.

Luego se establecen las maneras de constituirlo: Art. 2.812. El usufructo se constituye: 1


Por contrato oneroso o gratuito; 2 Por actos de ltima voluntad; 3 En los casos que la ley designa; 4 Por prescripcin. Y tambin las formass de extinguir este derecho : Art. 2.818. El usufructo se extingue por la revocacin directa de su constitucin, por la revocacin del acto demandado por los

Justiniano; Institutas; L. II, t IV.

IV

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acreedores del dueo del fundo, por la resolucin de los derechos del constituyente del usufructo, y por las causas generales de extincin de los derechos reales.

Al cesar el usufructo, no se produce ninguna transferencia del usufructuario al propietario, que se excluye por principio en las servidumbres.8

Uso y Habitacin.
En sus Institutas, Justiniano explica que el uso se establece y extingue por las mismas causas que el usufructo, pero se tienen menos derechos con respecto a la cosa que se usa; en principio uso sera sin percibir los frutos (uti potest, fui non potest), sin embargo esta categora luego es ampliada por los jurisconsultos y se permite gozar de los frutos indispensables (por ejemplo recoger las hortalizas del fundo que se usa). Se consideraba un derecho indivisible y se constitua y extingua por las mismas razones que el usufructo. La habitacin es un derecho enteramente distinto al usufructo y al uso, de hecho no solamente se tiene derecho a habitar sino tambin a alquilar esa potestad. Aunque algunos intrpretes del derecho romano sugieren que solamente poda cederse, esto proviene de una diversa interpretacin del vocablo locare que puede ser colocar como tambin arrendar. De cualquier modo, la habitatio, constitua una verdadera servidumbre personal y a diferencia de las otras no se extingua por el no uso9. En nuestro derecho vigente, debemos observar el Art. 2.948:
El derecho de uso es un derecho real que consiste en la facultad de servirse de la cosa de otro, independiente de la posesin de heredad alguna, con el cargo de conservar la substancia de ella; o de tomar sobre los frutos de un fundo ajeno, lo que sea preciso para las necesidades del usuario y de su familia. Si se refiere a una casa, y a la utilidad de morar en ella, se llama en este Cdigo, derecho de habitacin

De la lectura de las notas y de este artculo como de los sucesivos se desprende la observacin de que nuestro cdigo toma los conceptos de uso y habitacin del Derecho Romano, en la comparacin se aprecia claramente que los modos de extincin y constitucin son idnticos; sin embargo difieren entre el romano y el argentino, en nuestro pas se constituyen por contratos onerosos a diferencia de los actos inter vivos, y coinciden con respecto a la posibilidad del testamento y el de seguir el destino del padre de familia, las condiciones en cuanto a la capacidad coinciden con el usufructo.

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Biondi, Biondo; ob. cit; pg 135. Argello, Luis Rodolfo; Manual de derecho romano; Editorial Astrea; C.A.B.A.; 1997; pg 261.

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Legislacin especfica en Argentina.


Esta parte final del trabajo, concluye con la presentacin del tema en la modernidad, trata de resumir las implicancias del concepto de servidumbre, especficamente en la legislacin positiva vigente en nuestro pas. Sobre esto, puede decirse que hoy en da, la servidumbre es: un derecho real sobre un inmueble ajeno en virtud del cual su titular puede obtener de este una determinada, concreta o especfica utilidad10 y aclarar que en las servidumbres personales, aunque el cdigo guarda silencio, debe considerarse que no hay predio dominante, sino titular dominante, que es la persona determinada en cuyo provecho ha sido constituida la servidumbre11 En el libro tres (derechos reales) del Cdigo Civil Argentino, aparece la clasificacin servidumbres. El Art. 2.972. Dice: Servidumbre personal es la que se constituye en utilidad de alguna persona determinada, sin dependencia de la posesin de un inmueble, y que acaba con ella. Luego, los captulos desarrollan cada subtema en particular: en el primero se establece cmo se establecen y se adquieren las servidumbres. En el segundo se habla de los derechos del propietario y luego de las obligaciones del sirviente; finalmente se aborda la extincin de las servidumbres. Esto concluye con el tratamiento del tema servidumbres personales. En el proyecto de reforma se incluyen nuevamente las servidumbres dentro de la categora de derechos reales, en el Art. 2165 se copia la definicin textual del Art. 2972,

Conclusin:
Habiendo concluido el trabajo presentado sobre servidumbres personales, he logrado comprender que este derecho fue instituido en Roma respetando una necesidad econmica esencial para el desarrollo. Esto habla de la coherente practicidad de todo el ordenamiento jurdico romano, que se ha consolidado como el claro ejemplo a seguir, si las naciones aspiran a resguardar el orden social. El usufructo, el uso y la habitacin, tal cual eran entendidas en Roma, se aplican hoy en da en nuestro pas, difieren levemente las maneras de constituirlos y su extincin, como hemos visto, se han vuelto ms especficos y seguros, como el sistema legal todo, pero la esencia desarrollada all hace tiempo sigue vigente.
Aren, Beatriz; Derechos reales; 6 ed.; Hammurabi; Buenos Aires; 2003; pg 757. Aren, Beatriz; ob. cit; pg 761.

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Derecho Romano. Monografa. Las servidumbres personales en Roma y Argentina: usufructo, uso, habitacin. Banegas Romaach.

Bibliografa:

Libros:

Manual de derecho romano; Argello, Luis Rodolfo; Editorial Astrea; C.A.B.A.; 1997. Derechos reales; Aren, Beatriz; 6 ed.; Hammurabi; Buenos Aires; 2003. Manual de los derechos reales en Roma; Ponssa de la Vega de Miguens, Nina; L.E.A; Buenos Aires; 1984. Las servidumbres; Biondi, Biondo; Comares Editorial; Granada; 2002.

Web:
Cdigo Civil Argentino en http://www.infoleg.gov.ar Proyecto nuevo cdigo civil en: www.nuevocodigocivil.com.ar

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