Revista de Antropologa Experimental

n 12, 2012. Monogrfico: ANTROPOLOGA EN ESPAA: Nuevos Caminos Profesionales. Texto 00: 1-6. Universidad de Jan (Espaa)

ISSN (cd-rom): 1695-9884 Deposito legal: J-154-2003

ISSN: 1578-4282

http://revista.ujaen.es/rae

INTRODUCCIN. ANTROPOLOGA EN ESPAA: Nuevos Caminos Profesionales

Sandra Santos Fraile* Ester Mass Guijarro**
*Universidad Pablo de Olavide; **Universidad de Granada sandra.santos.fraile@gmail.com, ester@ugr.es

La historia y el decurso de la antropologa como disciplina en Espaa han atravesado por bien diversos avatares, como ya es sabido. En las ltimas dcadas hemos asistido a un creciente inters por la definitiva implantacin de la antropologa como grado en los planes de estudio universitarios, a la par de la inquietud por la redaccin del libro blanco de la antropologa o de una definicin operativa de aceptacin general sobre lo que significa la prctica profesional de la misma; incluso, la propuesta de la creacin de un colegio profesional. El ltimo congreso de la Federacin de Asociaciones de Antropologa del Estado Espaol (F.A.A.E.E.), que tuvo lugar en Len en septiembre de 2011, y por nombre Lugares, tiempos, memorias. La antropologa ibrica en el siglo XXI, result espacio tambin para la reflexin al respecto. En este espacio de encuentro y actualizacin disciplinaria, referencial en nuestro pas, se puso de manifiesto cmo la situacin actual de la antropologa en Espaa es objeto no slo de inters sino tambin de inquietud por parte de las y los profesionales de esta disciplina, hasta el punto que en l se planteaba una definicin clara y directa de nuestro quehacer que fuese fcilmente aprehensible para los profanos en la materia, a saber: especialistas en diversidad socio-cultural1. En todos estos espacios se ha hecho evidente, adems, que, ms all de una limitacin a la academia, la antropologa espaola de hoy est (o al menos debera estar, aunque slo fuese en parte) potencialmente orientada hacia una profesionalizacin que abarque, para su puesta en prctica, campos y metodologas necesariamente dispares y diversificados (aunque no por ello herticas o faltas de rigor). Pero qu duda cabe de que los existentes surgen,
1 La propuesta era hecha por Mara Valds en su ponencia Dilemas actuales de la Antropologa Social y Cultural en Espaa, defendida en el citado congreso.

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sobre todo, del empeo y la creatividad de sus propios hacedores, adems de las necesidades que los cambios socio-culturales van generando. Observamos, as, la aplicacin de la antropologa en muy diversos mbitos y su inmer bservamos, inmersin en campos profesionales distintos de los clsicos en la academia y la investigacin. En suma, contemplamos la emergencia de caminos varios para el ejercicio y el desarrollo profesional de nuestra disciplina, tendentes hacia su afirmacin y su consolidacin en nuestro pas, tras una historia prolongada de marginalidad acadmica, disciplinar y profesional en general. Existen, por tanto, tan diversas y enriquecedoras muestras de profesionalizacin (sobre todo por las perspectivas y nuevas posibilidades que abren) que se haca necesario poder recopilar al menos algunas de ellas y presentarlas como posibilidades potenciales de profesionalizacin de la antropologa. La presente compilacin pretender dar cuenta, as, de algunos de estos principales caminos profesionales en exploracin de mayor envergadura y efervescencia en el momento actual. Propuestas desde la perspectiva de gnero, la intervencin social directa, las organizaciones no gubernamentales, los laboratorios tecnolgicosdialgicos y un largo e interesante etctera, llegan aqu para ilustrarnos sobre esta calidad y cantidad de las nuevas vas para la profesionalizacin de la antropologa contempornea en nuestro pas. Pues si muchas son las problemticas a las que nos enfrentamos, y los constantes debates y discusiones en la disciplina ya lo evidencian, tambin nuevas son las posibilidades con que contamos. Sirva este trabajo a modo de incentivo. La presente compilacin cuenta con diez contribuciones y se abre con el artculo de la doctora Mara Valds Gzquez (profesora en la Universidad Autnoma de Barcelona) y su candente trabajo Antropologa e inters pblico. El desafo profesional de la antropologa en Espaa, una muestra brillante de su reconocida experiencia al respecto de estas cuestiones y donde aborda impecablemente algunos de los puntos neurlgicos que originalmente propona este monogrfico. Presentando como el desafo principal de la disciplina antropolgica actual en nuestro pas en aras de su definitiva consolidacin la potenciacin de su presencia en el mbito social y profesional, Valds defiende aspectos como lo que denomina su inters pblico y su capacidad transformadora, as como su necesidad actual de solidificarse en colegios y asociaciones que precisamente vehiculen tal orientacin social y pblica que se le requiere. Le sigue el artculo del profesor Ral Snchez Molina, de la Universidad Nacional a Distancia, titulado Superando el carcter nacional: la antropologa ante los retos de la globalizacin, una necesaria y certera reflexin sobre los alcances que los procesos de la globalizacin estn suponiendo o deben suponer en la consideracin de nuestra propia disciplina. En este trabajo prevalece, pues, la preocupacin por la internacionalizacin de la Antropologa que se ha intensificado con la globalizacin, transcendiendo con mucho su primera vocacin comparativa. As, el autor parte de una contextualizacin de distintas propuestas de investigacin y aplicacin de la disciplina, para analizar las propuestas tericas, etnogrficas y aplicadas ms relevantes que, ante los retos propios de la mundializacin contempornea, se estn practicando y ofreciendo fuera y dentro de Espaa. Precisamente en esta lnea podramos encuadrar el trabajo de Susana Carro-Ripalda, profesora e investigadora de la Universidad de Durham (Reino Unido) quien en su artculo The possibilities of practice. Theroretical, methodological and ethical notes from an anthropololypublic health collaboration in UK reflexiona, a partir de la experiencia de colaboracin en un programa de salud pblica en el Reino Unido, sobre la prctica antro-

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polgica en aquel pas y sobre los elementos positivos que de all se pudieran aportar al trabajo antropolgico en el Estado espaol. A pesar de que en un principio pudiera parecer incongruente incluir un texto sobre una experiencia de antropologa britnica en una compilacin que refiere a la antropologa en el estado espaol, el texto de CarroRipalda resulta de especial inters para este monogrfico no solamente por el carcter comparativo que aporta, sino, y sobre todo, por la traslacin que permite de la amplia trayectoria y la largusima tradicin de la antropologa britnica para la reflexin sobre las necesidades y las potencialidades de la antropologa en Espaa hoy. As, la autora evidencia cmo la antropologa britnica se nutre de la experiencia colaborativa con otras disciplinas, instituciones y agencias para reflexionar tanto sobre la propia produccin terica como sobre la evaluacin de acciones sociales. De hecho, nos muestra una antropologa britnica capaz de reinventarse a s misma y sustentarse a partir de la aplicacin de sus conocimientos y la interdisciplinariedad, de modo que los nuevos retos derivados de la necesaria aplicacin del saber antropolgico, tanto como las dificultades venidas por las nuevas condiciones (sociales, polticas y econmicas) en la academia britnica han dado lugar a nuevos desafos e intereses en la disciplina que, ms all de ser vistos como problemas, se han tornado oportunidades para la crtica, la redefinicin y la construccin de marcos tericos, metodolgicos, epistemolgicos y ticos. Y, sobre todo, en la bsqueda de nuevos espacios intersticiales o de hibridacin en los que llevar a la prctica nuevas formas de nuestro antiguo mas no necesariamente arcaico oficio. Por su parte, en el artculo denominado Antropologa de la vida cotidiana, la investigadora profesional de la comunicacin cultural Mara Pelez Murciego ofrece una fresca y dinmica reflexin sobre la necesaria vinculacin entre la antropologa y el mundo de la vida, titulada Cmo acercar la antropologa a la realidad cotidiana. Reflexiones sobre nuevos medios y soportes. En ella denuncia la escasa transferencia que an se realiza del conocimiento antropolgico a la sociedad profana, por as decir, y, de igual modo que hace Susana CarroRipalda, considera la apertura a la interdisciplinariedad (no solo terica sino tambin en la forma de divulgacin) un ejercicio interesante por parte de la antropologa en aras de maximizar tal socializacin de saberes. En esta misma lnea, pero ms centrado en torno a la discusin sobre la aplicacin y la utilidad pragmtica de la antropologa, el profesor Manuel Montas Serrano, de la Universidad de Valladolid, presenta el trabajo titulado Una estrategia participativa conversacional con la que producir conocimiento y propuestas de actuacin sociocultural, con la aguda pretensin de aunar las reflexiones sobre la antropologa social terica y sobre la antropologa aplicada, a travs de lo que denomina un proceso participativo conversacional. Asume en su trabajo la inexistencia de una variable independiente susceptible de ser aplicada a las distintas realidades grupales, con independencia de sus propios sujetos en tanto que productores de aquellas mismas realidades. El artculo, as, aborda epistemolgica, terica y metodolgicamente la estrategia participativa conversacional para la produccin del conocimiento y las propuestas de actuacin sociocultural. Tambin el ms que sugerente artculo Antropologa feminista, antropologa aplicada. Encuentros y desencuentros de Margaret Bullen, de la Universidad del Pas Vasco, discute la relacin necesaria entre la teora y la prctica, exponiendo la necesidad de una antropologa comprometida con la realidad de estudio susceptible de intervenir para trasformar las situaciones de desigualdad. Para ello, y basndose en diferentes y muy interesantes estudios de casos, reivindica, ms all de la produccin exclusiva de conocimiento, la aplicacin del

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quehacer antropolgico que salga de planteamientos crticos como la antropologa feminista. En palabras de la propia autora, hay que hacer la antropologa desde una perspectiva feminista (que aboga por el cambio), aplicada (que busca formas de efectuar ese cambio) y de gnero. As, Bullen aborda el sentido de la antropologa en la sociedad en general, y en la sociedad vasca en particular, desde el convencimiento de que la antropologa puede aportar a la transformacin de la realidad social y que la perspectiva feminista contribuye a la consecucin de sociedades ms igualitarias, posicionndose, de este modo, en una antropologa fundamentalmente prctica y aplicada. El texto de Adriana Mara Villaln Gonzlez, que lleva por ttulo Reflexiones sobre la intervencin social antropolgica, pone tambin de manifiesto la necesidad efectiva de introducir la antropologa en la intervencin social, de modo que todos los actores sociales participantes en la intervencin esto es, tanto aquellos que son receptores de las polticas de intervencin o ayudas, como aquellos otros que las disean, las ponen en marcha, las ejecutan, etc. sean capaces de conocer y comprender la compleja realidad social en la que estn interviniendo, muchas veces reducida a estereotipos o justificaciones reduccionistas y esencialistas. Asimismo, la autora, basndose en su experiencia trabajando con la administracin pblica en procesos de intervencin institucional, reflexiona sobre el papel de los y las antroplogas en el diseo de una antropologa adecuada y orientada a la intervencin social, capaz de ser aplicada a situaciones vinculadas con problemticas urbanas y sociales que incluiran tanto situaciones de exclusin social como cuestiones de gestin de la diversidad. Para ello se apoya en sus trabajos con la poblacin roma, de nacionalidad rumana, en su migracin al Pas Vasco. En la misma lnea de la reivindicacin de una antropologa pragmtica, orientada a la sociedad, nos hallamos con el pionero y sugerente trabajo colectivo titulado Reflexiones en torno a la antropologa aplicada. Experiencias al hilo de una investigacin en antropologa de la salud, cuya autora pertenece al equipo denominado GRAFO (Grup de Recerca en Antropologia Fonamental i Orientada), de la Universidad Autnoma de Barcelona y compuesto por Teresa San Romn, Luca Sanjun, Irina Casado, scar Lpez y Jorge Grau. En l se ofrece una apuesta fuerte por la antropologa aplicada como ejemplo de uso social de la disciplina misma, a modo de vehculo especialmente potente para su socializacin y centrndose en su aplicacin al campo de la salud. Exponen, como muestra paradigmtica de ello, la investigacin aplicada en antropologa de la salud que han desarrollado desde 2005 y hasta la actualidad, recorriendo desde aspectos metodolgicos hasta resultados y posibilidades abiertas de nuevas aplicaciones prcticas. Como ejemplo en s mismo de esta aplicacin de la antropologa, muestran los resultados fundamentales del material multimedia, producido por el GRAFO, Asistencia Sanitaria en Contextos Interculturales. Materiales Formativos para Profesionales Sanitarios, destinado a formacin de personal sanitario en cuestiones vinculadas a la diversidad cultural (material que, adems, se ha ido modificando con la retroalimentacin de las sesiones formativas al respecto, como es habitual en las investigaciones aplicadas) y, por tanto, una muestra clave de esta transferencia de conocimientos y socializacin de la disciplina de la que venimos hablando, y que se ha mostrado preocupacin general y transversal en todas las contribuciones del monogrfico. Otra interesante perspectiva de aplicacin e innovadora concepcin de la antropologa para el S. XXI es la que nos presentan el grupo de TecnoAntroplogos, compuesto por Jordi Colobrans, Artur Serra, Ricard Faura, Carlos Bezos e Iaki Martin, profesionales de la antropologa vinculados a diferentes instituciones y empresas. En su artculo nos hablan de

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un nuevo campo de investigacin y aplicacin de diseo social y cultural donde, en calidad de investigadores sociales, los tecnoantroplogos investigan y reflexionan de forma activa sobre la relacin entre tecnologa, sociedad y cultura en general, y sobre los diseos culturales, su impacto y su difusin, buscando conocer mejor y entender el mundo en el que vivimos y la naturaleza de los fenmenos sociales y culturales mediatizados por las TIC. As, haciendo una Etnografa de la Innovacin (tecnolgica, social y cultural), y una Etnografa de las Culturas Digitales que utiliza un nuevo kit de herramientas (digitales), [se] crea[n] nuevos espacios de exploracin de la experiencia humana, y [se] disea[n] nuevos conceptos y nuevos modelos culturales tanto para interpretar las nuevas realidades as como para construir nuevas experiencias mediatizadas por las TIC. De tal modo que, a partir de la conjuncin de la tecnologa, la ingeniera y la antropologa, los tecnoantroplogos nos muestran cmo en una realidad donde la difusin de las TIC tiene cada vez mayor incidencia e importancia, se torna posible para los profesionales de la antropologa llevar a cabo diseos culturales (en tanto que sistemas de relaciones y significados), creando comunidades e instituciones sociales susceptibles de, por un lado, fomentar la cultura digital y, por otro, la cultura de la innovacin. Se abre as un nuevo campo de trabajo y de perspectivas para la antropologa del siglo XXI que, formando parte una vez ms de equipos interdisciplinares, puede desarrollar trabajos tericos, aplicados y adems creativos, no slo para o en administraciones pblicas o en la empresa privada, sino tambin directamente a pie de calle, con la ciudadana adems de con y en la universidad. Finalmente, cierra este monogrfico el artculo de Carlos Cabrera Ponce de Len (presidente de la Asociacin Cordobesa de Antropologa), quien en su texto Las Asociaciones Locales de Titulados en Antropologa Social y Cultural como Alternativa de Realizacin Profesional fuera del mbito Acadmico y fuente de Imbricacin de la Antropologa en el Espectro Laboral, presenta la experiencia en la creacin y el desarrollo de la Asociacin Cordobesa de Antropologa como una plataforma corporativa en la que poder aglutinar conocimientos y prcticas antropolgicas y desde la que seguir ejerciendo como profesionales de la antropologa (aunque sta no sea la ocupacin laboral principal de sus miembros), evitando as desvincularse no slo de un mbito de conocimiento sino de unas capacidades y cualidades adquiridas, que podramos decir se convierten a menudo en una raison dtre de aquellas y aquellos que las han incorporado e interiorizado como una forma de ver y pensar el mundo y a las que no se quiere renunciar. En sus propias palabras crear un punto de encuentro permanente desde el que poder hacer Antropologa y visibilizarla. Nos muestra as Carlos Cabrera un interesante espacio de mestizaje multidisciplinar lo que se ha ido reclamando a lo largo del monogrfico como una condicin necesaria para la prctica de la antropologa de hoy y que incluye, entre sus logros, la realizacin personal de sus socias y socios a la vez que permite trascender el conocimiento y el quehacer antropolgico, y que puede servir adems como plataforma de sensibilizacin en cualquier mbito sociolaboral de una realidad en que vivimos, cambiante y repleta de diversidad, generada por la proliferacin del contacto multicultural. Los artculos que componen por fin este apasionante recorrido por diversas formas de aplicacin de la antropologa y que evidencian los nuevos nichos en los que es posible, adems de necesario, desarrollar nuestro conocimiento como profesionales de la diversidad y el comportamiento humano en tanto que pertenecientes a grupos y contextos determinados, evidencian la urgencia de replantear la vinculacin a la academia como espacio exclusivo para el desarrollo de nuestra labor. Todos los trabajos, asimismo, convergen en la necesidad

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de trabajar en equipos interdisciplinares como la mejor forma de hacer llegar la antropologa y los saberes que de ella se desprenden a la sociedad, ya sea en su conjunto o a grupos ms especficos. Hacer, as, de la antropologa un conocimiento til, aplicable y aplicado, lo que inexorablemente requiere de revisiones conceptuales, metodolgicas, tericas y finalmente epistemolgicas. Queda, por tanto, mucha tarea pendiente, y muchos lugares en los que aplicar nuestro saber, y nuestro saber hacer, de modo que este revierta positivamente en la sociedad en que trabajamos, para mejorar mbitos como el sociosanitario o de la salud, o las polticas institucionales, la intervencin social, la democratizacin de las nuevas tecnologas, la convivencia intercultural, etc. Tambin la vida cotidiana. Las editoras de este monogrfico queremos mostrar nuestro ms sincero agradecimiento a todos los autores y las autoras que generosamente han querido participar de este proyecto compartiendo con nosotras sus ideas, sus conocimientos, sus experiencias, sus trabajos y, sobre todo, su inestimable tiempo. Tambin agradecemos muy especialmente a Pedro Tom y a Paco Ferrndiz su amable y paciente asesoramiento, sin el cual este monogrfico no hubiera sido posible; tarea para nosotras sumamente importante, dado que creemos que la antropologa en Espaa hoy necesita un replanteamiento no ya en sus objetos de estudio sino en sus objetivos de trabajo y en su finalidad, no solamente para abrir y asentarse en nuevos campos de trabajo, sino tambin para demostrar su utilidad prctica en la consecucin de una sociedad ms justa, equitativa y, en definitiva, mejor. Finalmente, deseamos dedicar el esfuerzo de nuestro trabajo a nuestras familias, sin cuyo aliento cotidiano este monogrfico nunca habra salido adelante; y, muy especialmente, a ngel Mass Cantarero, in memoriam. Sandra Santos Fraile y Ester Mass Guijarro, SevillaGranada, junio 2012.

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