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POEMA DEL HOMBRE DIOS

Extractos

Mara Valtorta

Segundo ao de la Vida Pblica de Jess

241. Vocacin de la hija de Felipe. Llegada a Magdala y parbola de la dracma perdida126.
2 de agosto de 1945.

1 La barca costea el trecho que va de Cafarnam a Magdala. Mara de Magdala est, por primera vez, en su postura habitual de convertida: sentada en el fondo de la barca a los pies de Jess, el cual est sentado, con porte grave, en uno de los bancos de la barca. El rostro de la Magdalena tiene hoy un aspecto muy distinto del de ayer; no es todava ese rostro radiante de la Magdalena que sale al encuentro de su Jess cada vez que El va a Betania, pero es ya un rostro liberado de temores y tormentos; y su mirada, que antes reflejaba humillacin antes an, desfachatez, ahora es seria, pero segura, y en su noble seriedad brilla de vez en cuando una chispa de alegra escuchando a Jess, que habla con los apstoles o con su Madre y Marta. Van hablando de la bondad de Porfiria, tan sencilla y amorosa, y de la afectuosa acogida de Salom, y de las mujeres e hijas de Bartolom y Felipe. Este dice: Si no fuera porque son todava muy nias, y su madre es contraria a que estn por los caminos, tambin te seguiran, Maestro. Me sigue su alma; es igualmente santo amor. 2 Felipe, escchame. Tu hija mayor est para prometerse, no?. S, Maestro. Dignos esponsales y un buen esposo, no es verdad, Bartolom?.

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Cfr. Lc. 15, 810.

2 Es verdad. Lo puedo garantizar porque conozco a la familia. No he podido aceptar hacer yo la propuesta, pero lo habra hecho si no estuviera ocupado en el seguimiento del Maestro, con plena tranquilidad de crear una santa familia. Pero la muchacha me ha rogado que te dijera que no hicieras nada. No le gusta el novio? Est en un error. De todas formas, la juventud no tiene seso. Espero que se persuada. No hay razn para rechazar a un excelente esposo. A menos que... No, no es posible! dice Felipe. A menos que...? Termina, Felipe incita Jess. A menos que ame a otro. Pero eso no es posible. No sale nunca de casa y en casa vive muy retirada. No es posible!. Felipe, hay amadores que penetran hasta en las casas ms cerradas y saben hablar a sus amadas a pesar de todas las barreras y vigilancias; derriban cualquier obstculo (viudez o juventud bien custodiadas... u otros) y las consiguen. Hay amadores que no pueden ser rechazados, porque su anhelo es impositivo, porque vencen seductoramente toda posible resistencia, hasta la del mismo diablo. Pues bien, tu hija ama a uno de stos, y adems al ms poderoso. Y quin es? Uno de la corte de Herodes?. Eso no es poder!. Uno... uno de la casa del Procnsul?, un patricio romano? No lo permitir de ninguna manera. La sangre pura de Israel no tendr contacto con la impura. Aunque tuviera que matar a mi hija. 3 No sonras, Maestro, que yo sufro!. Porque ests como un caballo encabritado. Ves sombras donde slo hay luz. Tranquilzate, hombre! El Procnsul no es ms que un siervo tambin, como lo son tambin sus amigos patricios; y siervo es el Csar. Ests bromeando, Maestro! Queras meterme miedo. Nadie hay mayor que Csar, ni con ms autoridad que l. Y Yo, Felipe?. T! T quieres casarte con mi hija!. No. Con su alma. Soy Yo el amante que penetra en las casas ms cerradas y en los corazones ms cerrados an: con un sinfn de llaves. Soy Yo el que sabe hablar a pesar de todas las barreras y vigilancias, el que abate todo obstculo y toma lo que anhela: puros o pecadores, vrgenes o viudos, de vicios libres o esclavos. Doy a todos ellos una alma nica y nueva, regenerada, beatificada, eternamente joven. Son mis esponsales. Y nadie puede negarme mis dulces presas; ni el padre, ni la madre, ni los hijos, ni siquiera Satans. Sea que hable al alma de una joven como tu hija, sea que se trate de un pecador envuelto en el pecado y encadenado por Satans con siete cadenas, el alma viene a m. Y nada ni nadie me las arrebatar. No hay riqueza, ni poder, ni alegra del mundo, que comunique esa leticia perfecta, propia de quienes se desposan con mi pobreza, con mi mortificacin: despojados de todo pobre bien; vestidos de todo bien celeste. Jubilosos, con esa beatitud de ser de Dios, slo de Dios... son los seores de la tierra y del Cielo: de la primera, porque la dominan; del segundo, porque lo conquistan. Nunca ha sido as en nuestra Ley! exclama Bartolom. Despjate del hombre viejo, Natanael. La primera vez que te vi te salud definindote perfecto israelita sin engao. Pero ahora eres de Cristo, no de Israel. Slo sin engao y sin ataduras. Revstete de esta nueva mentalidad. Si no, habr muchas bellezas de la redencin que he venido a traer a toda la Humanidad que no podrs entender. Felipe interviene diciendo:

3 Y dices que has llamado a mi hija? Y ahora qu har? Yo ciertamente no me voy a oponer, pero quisiera saber, incluso para ayudarla, en qu consiste su llamada.... En llevar a las azucenas de amor virginal al jardn de Cristo. Habr muchas en los siglos futuros!... Muchas! Macizos de incienso para contrapesar las sentinas de vicios; almas orantes para contrapesar a blasfemos y ateos; auxilio en todas las desdichas humanas; alegra de Dios. 4 Mara de Magdala abre los labios para preguntar (lo hace ruborizndose todava, aunque con ms soltura que los otros das): Y nosotros, las ruinas que T reconstruyes, qu acabamos siendo?. Lo mismo que las hermanas vrgenes.... Oh, no es posible! Hemos pisado demasiado fango y... y... no puede ser. Mara, Mara! Jess no perdona nunca a medias. Te ha dicho que te ha perdonado y as es. T, y todos los que como t han pecado y han sido perdonados por mi amor, que con vosotros se desposa, perfumaris, oraris, amaris, consolaris, siendo conscientes ya del mal y aptos para curarlo donde se encuentra, siendo almas mrtires ante los ojos de Dios, y amadas, por tanto, como las vrgenes. Mrtires? En qu, Maestro?. Contra vosotras mismas y los recuerdos del pasado, y por sed de amor y expiacin. Lo debo creer?.... La Magdalena mira a todos los que estn en la barca, pidiendo confirmacin a la esperanza que se enciende en ella. Pregntaselo a Simn. Una noche estrellada, en tu jardn, habl de ti y de vosotros pecadores en general. Todos tus hermanos te pueden decir si mi palabra no cant los prodigios de la misericordia y la conversin respecto a todos los redimidos. Me lo ha expresado tambin el nio, con voz de ngel. He vuelto con el alma confortada despus de su leccin. Por l te he conocido mejor an que por mi hermana, tanto que hoy me senta ms fuerte de afrontar el regreso a Magdala. Y, ahora que me dices esto, siento crecer mi fortaleza. He dado escndalo al mundo, pero te juro, mi Seor, que ahora el mundo al mirarme comprender tu poder. Jess deposita un momento la mano sobre su cabeza, mientras Mara le sonre como ella sabe hacer: paradisacamente. 5 Ya se ve Magdala, que se extiende en el borde del lago. De frente, el Sol naciente; a sus espaldas, la montaa de Arbela, que la protege del viento, y el estrecho valle peascoso y agreste (por el que desemboca un pequeo torrente en el lago) que se adentra hacia el occidente con sus paredes rocosas a pico, llenas de una belleza seductora y severa. Maestro grita Juan desde la otra barca ah est el valle de nuestro retiro... y se ilumina su rostro como si se hubiera encendido un sol en su interior. Nuestro valle. S, lo has reconocido bien. No se puede no recordar los lugares en que se ha conocido a Dios responde Juan. Entonces yo recordar siempre este lago, porque aqu te he conocido. Sabes, Marta, que aqu vi al Maestro una maana?.... S, y por poco si no nos vamos todos al fondo, nosotros y vosotros. Mujer, creme, tus remadores no valan un comino dice Pedro, que est haciendo la maniobra para tomar tierra. No valan nada ni los remadores ni quienes con ellos iban... Pero de todas formas fue el primer encuentro y eso vale mucho. Luego te v en el monte, luego en

4 Magdala, luego en Cafarnam... Muchos encuentros, muchas cadenas rotas... Pero Cafarnam ha sido el lugar ms hermoso porque all me has liberado.... 6 Ponen pie en tierra. Ya han bajado los de la otra barca. Entran en la ciudad. La curiosidad simple o... no simple de los habitantes de Magdala debe ser como una tortura para la Magdalena. Pero ella la soporta heroicamente, siguiendo al Maestro, que va delante, en medio de todos sus apstoles, mientras que las tres mujeres van detrs de ellos. El cuchicheo es fuerte; no falta la irona. Todos los que, aparentemente, por temor a represalias, respetaban a Mara cuando era la poderosa dominadora de Magdala, ahora, que la ven separada para siempre de sus amigos pudientes, humilde y casta, se permiten manifestaciones de desprecio y eptetos poco lisonjeros. Marta, que sufre tanto como ella por esto, le pregunta: Quieres retirarte a casa?. No. No dejo al Maestro. Y antes de que la casa no haya sido purificada de todo recuerdo del pasado no le invito a entrar. Pero ests sufriendo, hermana!.... Me lo he merecido. Y la verdad es que debe sufrir: el sudor que aljofara su rostro y el rubor que la cubre incluso en el cuello no se deben slo al calor. Cruzan toda Magdala y van a los barrios pobres, a la casa en que se detuvieron la otra vez. La mujer se queda de piedra cuando alza la cabeza del lavadero para ver quin la saluda y se encuentra de frente a Jess y a la bien conocida seora de Magdala, y ve que sta ya no tiene apariencia pomposa, ni va cargada de joyas, sino que tiene la cabeza cubierta con un velo ligero de lino, y lleva un vestido de color brusela, de cuello cerrado, estrecho (se ve claramente que no es suyo, a pesar del trabajo realizado para transformarlo), y va envuelta en un tupido manto que con ese calor debe ser un suplicio. Me permites estar en tu casa y hablar desde aqu a los que me siguen?. (O sea, a toda Magdala, porque toda la poblacin se ha ido agregando al grupo apostlico). Me lo preguntas, Seor? Pero si mi casa es tuya!. La mujer se pone en movimiento para traer sillas y bancos para las mujeres y los apstoles. Cuando pasa delante de la Magdalena hace una reverencia de esclava. Paz a ti, hermana responde sta. La sorpresa de la mujer es tal que deja caer el pequeo banco que tena cogido; pero guarda silencio (de todas formas, esta reaccin me hace pensar que Mara trataba a sus sbditos en forma ms bien soberbia); y se queda ya completamente pasmada cuando oye que le pregunta cmo estn sus hijos, dnde estn, y si la pesca ha sido abundante. Estn bien... en la escuela o con mi madre. Slo el pequeo est aqu, durmiendo en la cuna. La pesca es buena. Mi marido te llevar el diezmo.... Ya no es el caso. Usalo para tus nios. Me dejas ver al pequen?. Ven.... 7 La gente se ha ido aglomerando en la calle. Jess empieza a hablar: Una mujer tena diez dracmas en su bolsa. Pero, con un movimiento, la bolsa cay de su pecho, se abri y las monedas rodaron por el suelo. Las recogi con la ayuda de las vecinas que estaban presentes; las cont: eran nueve. La dcima no se encontraba. Dado que se acercaba la noche y la luz empezaba a faltar, la mujer encendi una lmpara, la puso en el suelo y, tomando una escoba, se puso a barrer atentamente para ver si haba rodado lejos del lugar donde haba cado. Pero la dracma no apareca. Las amigas, cansadas de buscar, se marcharon. La mujer corri entonces el arquibanco, el vasar, el pesado bal, movi las nforas y orzas que estaban

5 en el nicho de la pared. La dracma no apareca. Entonces se puso a gatas y busc en el montn de la barredura que estaba puesto contra la puerta de la casa, para ver si la dracma haba rodado afuera y se haba mezclado con los desperdicios de las verduras. Y por fin encontr la dracma, toda sucia, casi sepultada por los desperdicios que le haban cado encima. Llena de alegra, la mujer cogi la dracma, la lav, la sec. Ahora era ms bonita que antes. Grit para llamar a las vecinas de nuevo que se haban ido despus de haberla ayudado en los primeros momentos de la bsqueda y se la ense diciendo: "Veis? Me aconsejabais que no me cansara ms.

Pero he insistido y he encontrado la dracma perdida. Alegraos, pues, conmigo, que no he perdido ninguno de mis bienes".
8 Pues vuestro Maestro, y con El sus apstoles, hace como la mujer de la parbola. Sabe que un movimiento puede hacer que caiga al suelo un tesoro. Toda alma es un tesoro. Y Satans, envidioso de Dios, provoca los falsos movimientos para que caigan las pobres almas. Hay quien en la cada se queda junto a la bolsa, o sea, se aleja poco de la Ley de Dios que recoge las almas en la salvaguardia de los mandamientos; hay quien se aleja ms, o sea, se aleja ms de Dios y de su Ley; en fin, hay quien va rodando hasta caer en la barredura, en la inmundicia, en el barro... y ah acabara pereciendo, ardiendo en el fuego eterno, de la misma forma que la basura se quema en los lugares apropiados. El Maestro lo sabe y busca incansable las monedas perdidas. Las busca por todas partes, con amor. Son sus tesoros. Y no se cansa ni hace ascos de nada; antes al contrario, hurga, hurga, remueve, barre... hasta que encuentra. Una vez que ha encontrado, lava con su perdn al alma hallada, y convoca a los amigos todo el Paraso y todos los buenos de la tierra, y dice: "Alegraos conmigo porque he encontrado lo que se haba

perdido, y es ms hermoso que antes porque mi perdn lo hace nuevo".

En verdad os digo que hay gran regocijo en el Cielo y exultan los ngeles de Dios y los buenos de la Tierra por un pecador que se convierte. En verdad os digo que no hay cosa ms hermosa que las lgrimas del arrepentimiento. En verdad os digo que los nicos que ni saben ni pueden exultar por esta conversin, que es un triunfo de Dios, son los demonios. Y tambin os digo que el modo en que un hombre acoge la conversin de un pecador es medida de su bondad y unin con Dios. La paz sea con vosotros. La gente comprende la leccin y mira a la Magdalena, que se haba sentado en la puerta con el lactante en sus brazos (quizs para cubrir su azoramiento), y se van marchando lentamente, de forma que quedan slo la duea de la casuca y la madre, que haba venido con los nios. Falta Benjamn, porque est todava en la escuela.