El islam y su expansin

1. Arabia, Mahoma y el islam. 1.1 Arabia, cuna del islam.

El islam naci en la pennsula de Arabia, situado en Oriente Prximo, entre el mar Rojo y el golfo Prsico. Al siglo VII, Arabia estaba habitada por tribus. Las del interior eran pueblos beduinos, de religin animista, se basaba en el pastoreo nmada; las de la costa del mar Rojo, eran pueblos sedentarios de religin politesta, se dedicaban a la agricultura en el sur y al comercio en el norte. Las ciudades ms importantes eran La Meca y Yatrib. Los nicos elementos comunes de los habitantes de Arabia eran la lengua rabe, el culto a la Piedra Negra y el santuario de la Kaaba. En el siglo VII, Mahoma consigui unirlos bajo una nueva religin: el islam. 1.2 Mahoma y la religin islmica. Mahoma, el profeta del islam, naci en La Meca hacia el ao 570, y se dedic al comercio. A los cuarenta aos recibi de Dios y comenz a predicar la una nueva religin, el islam, que significa sumisin a la voluntad de un Dios nico, Al. La religin islmica fue recogida, en el Corn o libro sagrado. Sus practicantes se llaman musulmanes, es decir, sumisos o creyentes. -Los preceptos religiosos son cinco: la profesin de fe: "No hay mas dios que Al y Mahoma es su profeta". La oracin cinco veces al da mirando a La Meca y la oracin comunitaria los viernes en la mezquita y la peregrinacin a La Meca, al menos una vez en la vida. -Unas normas de comportamiento permiten la poligamia, y prohben beber alcohol, comer carne de cerdo y los juegos de azar. 2. La expansin del islam. 2.1 Los inicios del islam. Mahoma comenz a predicar su doctrina en la ciudad de La Meca. All se enemist con los ricos comerciantes al negar el politesmo y afirmar la igualdad de todos los musulmanes. Tuvo que huir de La Meca y trasladarse a Yatrib (Medina) en el ao 622. Este ao, llamado de la huida o hgira, se tom como punto de partida del calendario musulmn. Mahoma se convirti en el jefe poltico y religioso y reclut un ejrcito con el que conquist La Meca (630). A su muerte (632), toda Arabia estaba unida bajo su doctrina.

2.2 La creacin de un gran imperio. Tras la muerte de Mahoma en 632, durante los siglos VII y VIII, los musulmanes formaron un gran imperio.

Las causas de la expansin. -El deseo de extender su fe. -La organizacin de un poderoso ejrcito. -El afn de conseguir un botn de guerra. -La debilidad de sus adversarios. Las etapas de la conquista. -El califato ortodoxo: Durante esta etapa, los sucesores de Mahoma, residieron en Medina. -El califato omeya, a Damasco. -El califato abas, a Bagdad. Los turcos conquistaron el califato en 1055. No obstante, los reyes abases se mantuvieron bajo dominio, en 1258. 3. La organizacin del imperio. 3.1 El gobierno y la administracin. El gobierno del imperio estaba en manos del califa, era la mxima autoridad y concentraba el poder religioso y poltico. El jefe religioso, presida la oracin comunitaria de los viernes; y como jefe poltico, gobernaba, administraba justicia y diriga el ejrcito. El califa se ayudaba del visir o primer ministro. La administracin del territorio, se organiz en provincias (koras), estaban bajo la autoridad conjunta de un gobernador o val. En todas haba cades o jueces, que administraban justicia. 3.2 Las actividades econmicas. La agricultura. La agricultura fue la base de la economa musulmana. En la parte oriental del imperio, se dedicaban a cultivar trigo, cebada, arroz, algodn y caa de azcar. En la parte occidental del imperio, los musulmanes introdujeron productos agrcolas orientales, la caa de azcar, el arroz, el algodn, los ctricos. Adems, mejoraron los antiguos sistemas de riego de norias y canales. Otras actividades econmicas. Otras actividades econmicas esenciales fueron la artesana y el comercio, que, en general, se localizaron en las ciudades.

-La artesana. Elaboraba tejidos de algodn y lino; alfombras y tapices; artculos de cuero, cermica y metal; perfumes y papel. -El comercio. Los productos se transportaban por tierra mediante grandes caravanas de camellos, y por mar utilizando barcos de vela. Entre estos productos destacaron los artculos de lujo, como metales, pieles, sedas, tejidos, sal, especias y esclavos. 4. La sociedad y la vida cotidiana. 4.1 Los grupos sociales. La sociedad musulmana era diversa, debido a la gran extensin por su imperio. Existan diferentes grupos tnicos, rabes, bereberes y esclavos negros o esclavos; varias religiones, como la musulmana, la cristiana y la juda. -La aristocracia, era de origen rabe. -La masa popular; campesinos, artesanos y comerciantes libres. Se diferenciaban los que haban convertido al islam (mawali), y los que mantenan su religin (dimmies). -Los esclavos. 4.2. La familia y la situacin de la mujer. La familia musulmana estaba bajo la autoridad del varn. Los ms ricos podan tener, hasta cuatro mujeres. La mujer siempre bajo la tutela del varn, vivan recluidas en, el harn, solo salan acompaados y con permiso. Les estaba permitido desempear ciertos oficios, los de comadrona, nodriza. 4.3 La alimentacin y las comidas. La alimentacin de los ms pobres era la cebada., con agua o leche, y los dtiles. Los ms ricos, carnes de aves, cabrito y cordero cocinadas con canela, limn, pescados, verduras, frutos secos, y diversos tipos de dulces. 5. La cultura y el arte musulmanes. 5.1 La original cultura musulmana. Los musulmanes crearon una cultura original, uni elementos clsicos y orientales. Difundieron por Occidente inventos orientales, el papel, la plvora, la brjula y el astrolabio. Aportaciones propias, las ciencias, el lgebra, la medicina y la qumica, las humanidades, la filosofa, la historia y la literatura. 5.2 El arte musulmn. La religin islmica prohbe representar figuras humanas y animales. La arquitectura y la decoracin. La arquitectura emple materiales pobres. La decoracin exterior, es muy sobria, los interiores se recubran con mrmoles y yeso. Sus tres motivos principales fueron vegetales estilizados (ataurique); figuras geomtricas entrelazadas (lacera), e inscripciones con versculos del Corn (epigrafa).

La mezquita, los palacios y otras edificaciones. La mezquita es el edificio principal de los musulmanes. Consta: -El patio, est rodeado por un prtico. En l se sitan una fuente, y una torre o alminar. -La sala de oracin es un espacio cubierto. Uno de sus muros, la quibla, se orienta hacia La Meca, en el centro de Mihrab. Los palacios eran la residencia de los califas. Tenan una parte pblica, donde se localizaba el saln del trono, y una parte privada, donde se encontraban los aposentos, los baos y el harn. En todos ellos existan jardines y fuentes.