Pregunta 1: A) Qu argumentos encontr Galileo para reforzar la tesis de Coprnico?

El nudo principal de las discusiones de Galileo se puede dividir en tres clases: Refutaciones a las objeciones interpuestas por los filsofos tradicionales; por ejemplo, el experimento del pensamiento: un hombre est debajo de las cubiertas de una nave y no puede decir si la nave est atracada o se est moviendo suavemente a travs del agua: l observa el goteo de una botella, peces nadando en un tanque, mariposas volando, etctera; y su comportamiento es exactamente igual si el barco se mueve o no. sta es una exposicin clsica del marco inercial de referencia que refuta las objeciones ingenuas sobre la naturaleza del movimiento tal y como es percibido sin el auxilio del anlisis cientfico. Observaciones que son incompatibles con el modelo Ptolemaico; por ejemplo, las fases de Venus, que dicho modelo excluye, o los movimientos observados de las manchas solares, para las cuales una explicacin en el sentido Ptolemaico sera extremadamente compleja y fsicamente implausible. Discusiones que demuestran la invalidez de la elegante teora unificada de los cielos que los filsofos tradicionales sostenan, creada para probar que la Tierra era inmvil; por ejemplo, la existencia de montaas en la Luna, de las mismas lunas de Jpiter y de las manchas solares, no poda ser explicada por la vieja astronoma.

Cuarto punto de discusin:

Explicacin directa del movimiento de la Tierra por medio de una argumentacin relacionada con el fenmeno de las mareas y la dinmica ocenica.

Es una lnea de pensamiento incorrecta como descripcin del efecto de las mareas en el movimiento terrestre, que es un fracaso a la vista de explicaciones posteriores. Pero Galileo estaba orgulloso del argumento y dedic el cuarto da a su discusin. Argumento (equivocado y brillante): Consiste en que el movimiento rotatorio de la Tierra, al moverse en su traslacin alrededor del Sol hace que los puntos situados en la superficie de la Tierra sufran aceleraciones y deceleraciones cada 12 horas, lo que, segn l, sera la causa de las mareas. En esencia, el argumento es correcto, y dicha fuerza existe en realidad, si bien su intensidad es muchsimo menor que la que Galileo calcula, y, desde luego, no es la causa de las mareas. El error proviene del desconocimiento de datos importantes como la distancia al Sol y la velocidad de la Tierra. B) Cundo y cmo se empieza a estudiar el problema del origen del universo? Es la preocupacin cosmolgica ms antigua. Los mitos y religiones son el primer intento de explicacin del origen del universo. Pero la absoluta impasibilidad de los astros y sus movimientos acabaron convenciendo de la eternidad del mismo, Aristteles

por ejemplo. Con el pensamiento cristiano y los relatos bblicos acerca de la gnesis de todas las cosas se volvi a plantear, pero hubo voces autorizadas que recordaban la idea de que las relaciones Dios con la creacin no deban comprometer la eternidad de Aqul. Pero no sera hasta la mitad del XVIII cuando se empezara a plantear como habra surgido esta o aquella parte del universo. Buffon propone en la estela de Newton que los planetas y sus movimiento podran haber nacido del choque de un cometa con el Sol. Kant en 1755 public La historia general de la naturaleza y teora del cielo, y plantea la posibilidad de emplear las mismas fuerzas de Newton para explicar el origen del universo. Supone que en principio toda la materia del universo estara homogneamente repartida por todo el espacio, aunque en algn lugar puede haber cierta acumulacin lo que pondra en marcha las fuerzas newtonianas. Unos aos despus Laplace retoma la idea y comienza a hacer algunos clculos, as dicho razonamiento pasa a llamarse hiptesis Kant-Laplace. Se sabe entonces el qu para plantear el origen del universo ahora se tiene que ir del desorden al orden. Pregunta 2: A) Qu relacin hay entre discontinuidad y azar en la evolucin biolgica? El esquema darwinista tiene que otorgar los desconocidos mecanismo de la herencia al azar, o al menos a la no discriminacin entre variaciones favorables y desfavorables, y reservar cualquier tipo de eleccin a los procesos de seleccin que actan a posteriori. Las variaciones perjudiciales son inmensamente mayores que la beneficiosas por lo que las selecciones duran miles, millones de aos. Las elecciones deben de hacer frente a las caractersticas del medio a corto plazo e ir sumando una tras otra beneficios a sus portadores por mera casualidad o azar. La continuidad en los cambios evolutivos no tiene sentido. El concepto de especie est cogido con pinzas pues el buen observador se da cuenta que no existen especies como tal sino individuos nicos e irrepetibles; aunque tambin hay semejanzas, son tantas y tan diversas que es imposible pedir demasiado al concepto de especie. El trmino se utilizara para designar al conjunto de individuos reproductivamente aislados; que tambin tiene sus reproches (qu pasa con los individuos que no se reproducen sexualmente, los del mismo sexo, etc.) Es as como Darwin y sucesores explican cmo se rompe la continuidad de los seres vivos: cada individuo se desarrolla en una direccin distinta a la de su grupo, lo que pasado el tiempo puede hacerlos irreconciliables con ste.

B) Cul es en la actualidad el obstculo mayor para explicar el origen de la vida? La comunidad cientfica cree en el carcter natural e irrepetible del surgimiento de la vida a partir de la no vida. Hay razones para creer que los organismos actuales son

parientes ms o menos lejanos (cdigo gentico) y parece no haber otra forma de poner la vida en marcha. Es un supuesto generalizado que partimos de un antepasado universal (Luca). Se le otorga por lo tanto a la materia la capacidad de hacerse viva si de dan unas condiciones concretas. En definitiva, no podemos concebir la vida nada ms que en planetas que se asemejen al nuestro, que no abundarn pero que deben de existir muchos dado que el universo es enorme. Supuestamente la vida se data 400 millones aos despus de la formacin del planeta, es decir, hace 4000 millones de aos; por lo que no se hizo esperar mucho cuando se dieron las condiciones para su desarrollo. Los experimentos de Miller, Urey, etc. dieron buenos resultados para la constatacin del proceso de surgimiento de la vida. Pero la cosa se complic: Las molculas de la vida tienen la peculiaridad de repartirse las funciones que definen a sta desde el punto de vista qumico: las protenas catalizan y los cidos nucleicos guardan y copian informacin. Hoy no pueden hacer ambas cosas, ni podemos imaginarnos como pudieron hacerlo. Monod resume as la dificultad: el mayor problema es el origen del cdigo gentico y el mecanismo de su traduccin, para lo cual an no ha habido solucin. Las circunstancias ambientales que rodearon el origen son tambin inciertas. Parece que la cosa no puede ser muy difcil aunque no tenemos idea de en qu consisti. Se han barajado todo tipo de hiptesis como el origen extraterrestre de la vida. Al fin y al cabo el problema se nos presenta inasequible, lo que si sabemos es que una vez dispuesto el mecanismo (el conjunto reduplicacin de cidos-cdigo gentico-sntesis de protenas), las leyes fsico-qumicas y la seleccin natural se encargaran de todo lo dems; o as parece.

Pregunta 3: A) Por qu la discontinuidad de la energa es ms importante para la fsica clsica que la continuidad de la materia?

b) Principales diferencias entre las formulaciones de la mecnica cuntica de Heisenberg y Schrdinger.