Reflexion Mendez Marrufo Priscila E.

El Objeto de la Etica de Sanchez Vazquez Filosofa II

Mndez Marrufo Priscila E. Para nosotros poder comprender un concepto de tica tenemos que tener un concepto de moral, el comportamiento moral es estar en una situacin en la que tengamos que elegir conscientemente entre una cosa u otra y esta decisin se hace a travs de la moral, de nuestra moral y de la moral individual. La tica es el cuestionamiento de esa moral, una moral terica y no una prctica. Pero la moral tiende a ser muy subjetiva y muy individualista, por ejemplo lo que hoy en da est pasando en China, China se encuentra en estado de alerta debido a su contaminacin puesto que se le ha dado por construir plantas fabricantes e industrias por todos lados, China se resa a firmar cualquier protocolo sanitario ya que si lo hace tendra que cerrar toda su industria. ticamente hablando se podra decir que lo que hace China es malo porque es un riesgo para el planeta y la salud mundial, mas sin embargo, que no China est actuando como todos actuaramos, que no todos buscamos lo mejor para nuestro pas, para nuestro bien comn. Entonces si estamos nosotros para poner un estndar tico y declarar, todo esto es bueno y todo esto es malo, hemos antes considerar que argumentos hay para considerarlo malo o bueno, si se ha de juzgar, cules son nuestras definiciones de malo y bueno. Y todo regresa nuevamente a la subjetividad, cada quien tiene su propia definicin de bueno y malo, y tal vez para m lo bueno sea la bondad, y tal vez para otra persona sea la practicidad o lo bello o cualquier otra cosa. Por lo tanto el hablar de un bueno y un malo en trminos globales es un trabajo difcil y hasta creo que tal vez sea inexistente, pero eso es uno de los trabajos de la tica.

Es necesaria la tica, y siempre lo ser, la tica nos da un modelo de vida, una parte funcional en las cosas, y una aspiracin. Sin la tica no viviramos tal como lo hacemos hoy, no habra sociedad, ni funcionalidad, ni conocimientos. La filosofa y la tica van de la mano, porque la filosofa por su lado busca un sentido, un origen a las cosas, por ejemplo el cuestionamiento del Qu somos?, pero si llegramos a saber que somos sin saber cmo somos plenamente no tiene sentido que nos cuestionemos. La tica dictamina de manera rigurosa un estilo de vida predeterminado que tiene como finalidad que el sujeto tenga una vida plena y feliz, mas sin embargo yo creo que cuando ya hayamos encontrado esta tica, estos parmetros hay que nuevamente cuestionarlos porque, que pasa si hago todo al pie de la letra y aun as no soy feliz. La tica nos ayuda a ser civilizados, a tener valores como personas sociables, y a tener una felicidad garantizada. Pero creo que no puede haber una tica global, lo que a m me hace feliz tal vez a otra persona le disgusta. Eso solo nos remonta hasta qu grado somos buenos, civilizados o funcionales, si la tica nos ayuda a comprender el porqu de nuestras decisiones morales, hasta que nivel hay una tica en todos nosotros. Por ejemplo si un esposo encuentra a su esposa con otra persona y el esposo en un ataque de ira ataca al amante, hizo una accin consciente, y otra persona en la misma situacin se abstuvo de atacar al amante, se puede tomar como que esta ltima persona tenia ms tica y era ms civilizada, yo creo que simplemente se trata ms de miedo, miedo a lo que la sociedad dir, miedo a las autoridades, o miedo a la otra persona. Considero que la tica es fundamental, nos da un cuestionamiento hacia nuestra propia moral, nos da herramientas para tener un mejor estilo de vida, mas sin embargo creo que si viviramos sin moral no estaramos tan mal del todo, puesto que opino que hay otros factores mucho ms importantes que nos ayudan a discernir la mejor postura en una decisin.

Reflexion Mendez Marrufo Priscila E. La Importancia del estudio de la etica de Gustavo Escobar Filosofa II