01 2013

Liebe Leserin, lieber Leser, in dieser Ausgabe haben wir fr euch einen Artikel zum Thema Kapmf um die Befreiung der Frau und warum dieser Kampf untrennbar mit dem Kampf gegen den Kapitalismus und fr die sozialistoische Revolution verbunden ist. Zudem knnt ihr die Auswertung unserer gemeinsamen Aktivitten mit unseren GenossInnen aus Kln und Bonn zum internationalen Tag gegen Gewalt an Frauen lesen. Auerdem haben wir fr euch einen Artikel ber den deutschen Imperialismus seine Rolle in der EU und das System der Waffenexporte. Viel Spa beim lesen...

// Frauenrevolution //

Die Befreiung der Frau im Kapitalismus?!

Unterdrckung der Frau ein weites Feld. Wo fngt Unterdrckung an und wo hrt sie auf? Krperliche, sexuelle, private, gesellschaftliche, wirtschaftliche Unterdrckung man knnte hier weiter aufzhlen, weiter ins Detail gehen, auf die unzhligen Unterdrckungsmethoden und deren Folgen eingehen, denen die werkttigen Frauen in einem noch hherem Mae ausgesetzt sind als die werkttigen Mnner. Aber in diesem Artikel soll es nicht vorrangig darum gehen, wie sich die Unter-

drckung uert, sondern vielmehr darum welchen Weg man zur berwindung gehen muss. Die Unterdrckung der Frau hat eine lange Geschichte eine lange Tradition, knnte man in Anbetracht der Unzuflligkeit passender Weise sagen. Mit der Entstehung des Privateigentums manifestierte sie sich, wurde zu einer Sicherung der bestehenden Machtverhltnisse. Diese Unterdrckung zieht sich bis in das heutige kapitalistische

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System hin zwar wird sie immer versteckter, was den zahlreichen Reformen und der damit verbundenen gesetzlichen Gleichstellung zu verdanken ist - doch bleibt die strukturelle Unterdrckung in der Praxis noch immer bestehen. Warum ist die Unterdrckung der Frau derart untrennbar mit dem Kapitalismus verbunden? Dafr muss man einmal auf die Entstehungshintergrnde des Patriarchats zurckschauen. Nachdem im Laufe der Urgemeinschaft langsam effektiver produziert werden konnte, die Menschen anfingen durch ihre Arbeit einen gewissen berschuss (Mehrprodukt) schaffen zu knnen, entstand eine Teilung der Arbeit. Diese einfachste Form war die Teilung nach Alter und Geschlecht (naturwchsige Arbeit). Die Spezialisierung der Mnner auf die Jagd und der Frauen auf das Sammeln von Pflanzennahrung und auf die Hauswirtschaft fhrte zu einer gewissen Steigerung der Arbeitsproduktivitt. Whrend dieser Zeit hatte die Frau die existenz-

sichernde Position inne, da die Jagd durch die Mnner die Existenz nicht zu sichern vermochte. Somit spielten die Frauen die fhrende Rolle in der Gemeinschaft (Matriarchat). Im Laufe der weiteren Entwicklung der Produktivkrfte, als Ackerbau und Viehzucht eine zunehmende Wichtigkeit gewannen und diese Arbeiten Sache der Mnner wurde, wurde die matriarchalische durch die patriarchalische Gens (Patriarchat) abgelst. Im weiteren Verlauf wurde somit das Privateigentum nach der mnnlichen Linie vererbt. Die Entstehung des Patriarchats bildet den Anfang der Unterdrckung der Frau sie wird zunehmend in die Reproduktionsarbeit, d.h. Kindererziehung, Kochen, etc, gedrngt und gert somit in die Abhngigkeit vom Mann. Daraus lsst sich schlussfolgern, dass die Befreiung der Frau nur funktioniert indem sie aus der mnnlichen Abhngigkeit gerissen wird. Wir betrachten die Frauenfrage als eine der Grundlagen fr eine fortschrittliche Arbeit. Doch immer wieder lsst man sich dabei dazu verleiten die Unterdrckung der Frau als einen unabhngigen Gegenstand zu betrachten. Wenn wir ber Missstnde reden sei es Arbeitslosigkeit, ein schlechtes Bildungssystem oder eben die Unterdrckung der Frau haben wir dies nicht unabhngig, aus dem Kontext gerissen, zu machen, sondern mssen uns stets das Grundproblem vor Augen halten, welches diese Symptome unweigerlich mit sich zieht. Wir haben die Mg-

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lichkeit Reformen zu erkmpfen Lohnerhhungen und Frauenquoten zu fordern doch wird es das Grundproblem nicht lsen. Ebenso wenig wie die Krisen im kapitalistischen System zufllig auftreten, ist die Unterdrckung der Frau zufllig entstanden. Und somit wird es auch in den Grenzen dieses Systems nicht mglich sein diese Symptome aufzuheben. Aufgrund dieser Verwobenheit von Patriarchat und Kapitalismus, muss der Kampf um die Befreiung der Frau unmittelbarer Bestandteil des Kampfes gegen den Kapitalismus sein. Denn nur wenn Produktion und Reproduktion gesellschaftlich gestaltet wird, ist eine Befreiung der Menschen mglich, nur wenn kein Unterschied mehr zwischen Privatem und ffentlichen besteht das Privateigentum aufgehoben, die gesellschaftliche Produktion und Konsumtion aufgebaut wird, ist eine Befreiung mglich. Dies aber kann nur im Sozialismus verwirklicht werden, woraus sich schlieen lsst, dass eben dieser der Schlssel zur Befreiung der Arbeiter und eben speziell auch zur Befreiung der werkttigen Frauen ist. Die Frauenfrage ist ein Teil der groen sozialen Frage und muss auch in diesem Zusammenhang angegangen werden, denn Keine Befreiung ohne Revolution keine Revolution ohne Befreiung der Frau (Rosa Luxemburg). Wenn wir die Befreiung der Frau erreichen wollen, mssen wir uns dem Kapitalismus unvershnlich gegenberstellen und als eine revolutionre Bewegung kmpfen.Deshalb kmpfen wir konsequent fr die Befreiung der Frau, fr den Sozialismus!

// Auswertung 25. November 2012 //

Straentheater gegen Gewalt an Frauen

Widersprich mir nicht, du bist meine Freundin, du musst deine Zeit mit mir verbringen! Solche und hnliche Situationen sind Alltag fr Frauen im ffentlichen Raum. Durch dominantes Auftreten und krperliche Bedrngnis durch Mnnern werden sie bedroht und eingeschchtert. Auf offener Strae oder im Haushalt sind nicht nur psychische Gewalt alltglich, auch von physischer Gewalt sind 37% der Frauen in Deutschland betroffen (Quelle: Studie Lebenssituation, Sicherheit und

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Gesundheit von Frauen in Deutschland des Bundesministeriums fr Familie, Senioren, Frauen und Jugend). Die Dunkelziffer der Frauen, die sich gar nicht erst trauen ihren Peiniger anzuzeigen oder darber zu sprechen, wird viel grer sein. Zu diesem Thema haben wir, ein Zusammenschluss aus Rotfront Kln, der Roten Antifa Essen und der Bonner Jugendbewegung am 25. November, dem Internationalen Tag gegen Gewalt an Frauen, ein Straentheater an ffentlichen Pltzen inszeniert. Seit 1981 jhrt sich nun der Gedenk- und Aktionstag zur Bekmpfung von Diskriminierung und jeglicher Form von Gewalt gegenber Frauen. Damals rief eine Gruppe lateinamerikanischer und karibischer Feministinnen diesen Tag als Reaktion auf die Verschleppung und Ermordung zweier revolutionrer Aktivistinnen aus. Seit 1999, also erst 18 Jahre spter, wird dieser Tag auch von den vereinten Nationen offiziell anerkannt. Um auf die alltgliche Unterdrckung der

Frau aufmerksam zu machen, veranstalteten wir ein Straentheater in der Umgebung von Essen und Bonn, bei dem wir in Zgen, vor Cafs und auf Weihnachtsmrkten sowohl psychische als auch physische Gewalt an Frauen realistisch nachspielten. Dabei wurden typische Auseinandersetzungen eines heterosexuellen Paares laut und ffentlich wirksam in Szene gesetzt: Bei einem Streitgesprch ging es darum, dass der Mann sich mit seiner Partnerin treffen wollte, sie jedoch keine Zeit hatte. Daraufhin ist der Mann lauter geworden und wollte die selbststndige Terminplanung der Frau nicht akzeptieren. Er baute sich vor ihr auf, wurde im Laufe des Gesprches immer aggressiver, bis er sie dann schttelte, schubste oder schlug. Kurz nach der Eskalation klrten wir die Situation auf und machten mit Hilfe einer Rede und dem Verteilen von Flyern, in denen wir die Menschen unter anderem aufforderten, in Zukunft nicht mehr wegzuschauen, sondern einzugreifen, auf die Gewalt gegen Frauen, die sich soeben in diesem Beispiel zugetragen hatte, aufmerksam. Oft

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reagierten die Menschen nach der Auflsung positiv und applaudierten teilweise sogar. Auch die Flyer wurden interessiert entgegengenommen. Interessant war bei der Auswertung das nur in ca. 1/3 der Flle umstehende Personen versuchten einzugreifen. Dabei fiel uns ein Unterschied in der Reaktion von Mnnern und Frauen auf: Whrend die Mnner krperlich eingriffen, nahmen Frauen verbal Stellung oder versuchten im Hintergrund mit ihrem Handy Hilfe zu holen. Meistens erregte die Situation zwar Aufmerksamkeit, aber die Zuschauerinnen und Zuschauer reagierten eher zurckhaltend und beschmt von ihrer Tatenlosigkeit. Einige reagierten aber auch ignorant und taten so, als ob sie nichts gehrt oder gesehen htten. Mit dieser Aktion wollten wir die Gewalt an Frauen zu einem ffentlichen Thema machen. Wir denken, dass wir in den Situationen, die wir dargestellt haben damit erfolgreich waren, was die darauf folgenden Reaktionen und anschlieenden Gesprche besttigten. Dass viele Menschen jedoch nicht eingegriffen haben zeigt uns auf der anderen Seite, dass Gewalt in Partnerschaften als Normalitt akzeptiert wird, und sich die Menschen nicht in die Privatsphre einmischen wollen. Diese Normalitt wollen und knnen wir nicht akzeptieren! Auch was sich im scheinbar privatem Raum von Beziehung und Familie abspielt, muss als gesellschaftliches Problem angeprangert werden. Deshalb mssen wir es durch dauerhafte Arbeit anstreben, ein ffentliches Bewusstsein fr diese Missstnde zu schaffen und dieses immer weiter aufzubauen. Mit unserer Aktion haben wir einen guten ersten Schritt dazu

getan und hoffen, dass diese Arbeit berall fortgesetzt wird.

// Auswertung 25. November 2012 //

Deutscher Imperialismus Krieg bleibt also deutsche Prioritt!

Inzwischen hat die BRD es geschafft, sich durch ihre imperialistische Politik, der Hchstform des Kapitalismus, an die Spitze der mchtigen EU-Staaten zu hangeln. Das bedeutet, dass sie eine Politik pflegt, die darauf ausgelegt ist, den Einfluss und die Macht auf andere Lnder oder Vlker auszudehnen um daraus maximalen Profit fr sich selbst zu schlagen. Deutschland ist so also zu einem Kernstaat geworden, der seine Wettbewerbsfhigkeit erlangt hat, weil er in der Lage war, sowohl seine eigenen Arbeiter, als auch die andere Lnder und Vlker effektiver als viele andere Staaten auszubeuten. Erst wenn ein Staat das geschafft hat und sich in eine solche Position gebracht hat, lsst er sich als Kernstaat bezeichnen. Ein Staat also, der, wie es der Imperialismus nun mal bedingt, in einer ausbeutenden und unterdrckenden Position ist. Im Gegensatz dazu stehen die Peripheriestaaten, eben jene Staaten, die nicht die Kraft haben, um auer ihrer eigenen Arbei-

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terklasse andere auszubeuten, sondern selbst von den imperialistischen Staaten ausgebeutet werden, unterdrckt werden. Mit der so erlangten Macht bt Deutschland als einer der strksten EU Staaten auf die schwcheren, die Peripheriestaaten, einen so gezielten Druck aus, dass diese gezwungen sind, im Sinne der herrschenden Kapitalisten selbst zu handeln. In den Medien werden diese Tatsachen jedoch als Friedensprojekt EU dargestellt, eine Institution, die gemeinschaftliche Politik ermglichen solle, welche vllig werte-gebunden an Menschenrecht sei. Die humanitre Intervention der herrschenden Mchte jedoch, ob nun in Form von Waffenexport, Bundeswehreinstzen, etc., dient in der Wirklichkeit immer nur der Sicherung ihrer eigenen Profitinteressen, egal ob es sich in diesem Moment um Rohstoffe, Absatzmrkte, ungehinderten Warenver-

kehr, geostrategischen Einfluss, oder ordnungspolitischen Interessen handelt. Jedoch niemals ist das eigene Interesse der Schutz der Bevlkerung. Die brgerlichen Medien sind daher gezwungen mit dreister Demagogie die Menschen zu belgen. Noch immer schwafelt man von der fehlenden Demokratie in den Peripheriestaaten und bringt mit den sogenanntenhumanitren Interventionen noch mehr Elend und Krieg fr die dort lebenden Menschen. Der Iran ist ein Staat, der Andersdenkenden und Protestierenden oft genug keinen wirklichen Prozess gewhrt, sondern hchstens einen kurzen Prozess macht. Nicht selten berichten noch heute nach Deutschland geflchtete Menschen aus dem Iran davon, wie sie gefangen gehalten und gefoltert wurden, wenn sie dabei nicht umgekommen sind. Das jedoch hindert die BRD nicht daran, seit vielen Jahrzehnten einen hochwertigen Waf-

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fenhandel mit dem Iran zu handhaben. Fr etwa vier Milliarden Euro im Jahr handeln insgesamt 5000 Unternehmen mit dem Folterland. Aber diese Zahlen beinhalten nicht nur, dass aus Deutschland verschiedene Waffen in Massen in den Iran gesendet werden. Siemens und Nokia verdienten sich 2008 durch berwachungssysteme eine goldene Nase an dem Iran. Mit dem so genannten Monitoring Center sind staatliche Organe im Iran seit dem in der Lage, Handys abzuhren, Daten, die von diesen gesendet werden und den Aufenthalt der telefonierenden Personen zu bestimmen und ein Kommunikationsprofil zu entwerfen, was preis gibt, wann, wohin und mit wem telefoniert wurde und einiges mehr. hnliche Mglichkeiten bieten diese Systeme im Bereich des Internets. Im Jahr 1967 wurde die deutsche Waffenschmiede Heckler und Koch zum Lizenzgeber und verkaufte dem Iran die Lizenz zum Nachbau des Schnellfeuergewehres G3. Damals regierte noch der Schah und das Land zhlte zu den Freunden des Westens, was nicht mehr bedeutet, als dass es im Sinne des westlichen Imperialismus handelte. Diese Lizenz hatte jedoch keine Rahmenbedingungen, und so ist sie noch heute gltig. Seit dem ist das G3 zu einem der erfolgreichsten Exportprodukte aus dem Iran geworden. Die Waffen nach deutscher Bauanleitung wurden nmlich nicht nur zum Eigenbedarf angefertigt, sondern fleiig weiter exportiert. Der Iran fungiert so wie eine Umleitung der deutschen Waffen, denn auch in mit einem Waffenembargo belegte Lnder wie Somalia und Liberia gelangten die Schusswaffen. Ein ausgesprochenes Waffenembargo bedeutet ausdrckliche Beschrnkungen bzw. Verbote fr die Lieferung von Waffen, Munition und sonstigen Rstungsmaterialien in

die entsprechenden Lnder. So zeichnet sich der Imperialismus als das ab, was er ist. Er stellt auch in diesem Beispiel die Profitinteressen ber das Leben der Menschen. Obwohl Waffenembargos fr Regionen ausgesprochen werden, in denen Menschenverachtend agiert wird, nahm die BRD es aus dem einfachen Grund in Kauf, dass deutschen Waffen in eben diese Gebiete gelangten, dass das Geld stimmte. Selbst die eigenen brgerlichen Grundstze scheinen ihr total egal, wenn es um die Maximierung des eigenen Profits geht. So entsetzt die Politiker in der ffentlichkeit ber diese Entwicklungen dann taten, so absehbar war das Geschehene bei einer uneingeschrnkten Lizenz zum Nachbau fr Waffen doch von Anfang an gewesen. Fr solche moralischen Bedenken bleibt im Imperialismus jedoch nicht genug Platz. Nach und nach zeigt sich, dass es sich bei der EU um ein groangelegtes Kriegsprojekt im mehrfachen Sinne handelt. Nach innen wird gegen die eigenen Bevlkerungen der EU ein Krieg gefhrt, der zur Durchsetzung der Interessen der Banken und Konzerne dient. Die sogenannten Rettungsschirme beispielsweise werden stets Erhalten, damit die Peripheriestaaten in direkter Abhngigkeit zu den Kernstaaten bleiben und durch eben diese Abhngigkeit gezwungen sind deren wirtschaftspolitischen Auflagen umzusetzen. Am Beispiel Griechenland ist dieses Phnomen deutlich nachzuvollziehen. Nach auen jedoch wird ein konomischer Krieg gegen andere Staaten und Vlker gefhrt, der wie am Beispiel Iran dargelegt nchterne Profite schlagen soll. Krieg bleibt also deutsche Prioritt, egal ob als direkt durch-

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gefhrten Eingriff in Konflikte, welcher dann nichts weiter als mrderisches Handwerk darstellt, oder als Export von Kriegsmaterial in Gegenden, wo deutsche Waffen zur Niederschlagung von Aufstnden eingesetzt werden. Das die Waffen, die Deutschland liefert, zu einem groen Teil dazu genutzt werden, Vlker wie das palstinensische oder das kurdische Volk zu unterdrcken, wird jedoch vor allem in den Medien bewusst auer Acht gelassen. Die Floskeln hngen uns zum Hals raus, mit welchen solche politische Entscheidungen gerechtfertigt werden. Wir sind weder blind noch taub und wir wissen, dass so viel Tod und Leid nur wegen des Profits in Kauf genommen wird, der nur durch imperialistische Kriege verwirklicht wird. Deshalb kann Imperialismus in jeglicher Form, ob in Deutschland oder sonst wo, niemals in unserem Interesse sein. Der Imperialismus dient zur Ausbeutung und Unterdrckung ganzer Nationen und Vlker. Es gilt diesen imperialistischen Wahnsinn zu beenden, sowohl dort als auch hier.

Nur eine revolutionre Kraft ist in der Lage die Machenschaften des Imperialismus zu untergraben. Die Ausbeutung des Menschen durch den Menschen kann nur durch den Sozialismus ein Ende finden.

Termine
Oury Jalloh Gedenkdemo 07.01. | 13 Uhr | Dessau Luxemburg-Liebknecht-Lenin Gedenkdemonstration 13.01. | 10 Uhr | Berlin Cafe Roter Oktober 25.01. | 19 Uhr | Essen | Ground Zero