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ALINE MICHELLE DA CRUZ SANTOS - 003364 ALINE TAPIJURI MENESES - 003365 ANA CAROLINA DA S RANGEL LAURINDO - 003367 ANDREA CAMPOS PUPO - 003432 CARLA EDUARDA DE FREITAS DA SILVA - 003377 MARLENE DA SILVA BARBOSA - 003411 OSWALDO BOAVENTURA MARTINS - 003415

TRABALHO ACADMICO: ABORTO

Trabalho elaborado pelos alunos de Enfermagem Turma 1B noturno orientado pelo professor Anderson Daniel da Silva Oliveira.

PRAIA GRANDE 2012

SUMRIO

Introduo.....................................................................................................3

1 O aborto e a Biotica..................................................................................4

2 O aborto e a Religio.................................................................................5

3 O aborto e sua Legalizao......................................................................6

4 A histria do aborto no Brasil.....................................................................7

5 O aborto e a lei...........................................................................................8

5.1 Cdigo Penal Brasileiro........................................................................9

6 O aborto e a Enfermagem..........................................................................9

6.1 A Enfermagem e o aborto ilegal.........................................................10

Concluso...................................................................................................12

Referncias Bibliogrficas...........................................................................13

INTRODUO

Aborto a remoo ou expulso prematura de um embrio ou feto do tero, resultando na sua morte ou sendo por esta causada. Podendo ocorrer de forma espontnea ou induzida, causando o fim da gestao, e o fim da vida do feto, mediante tcnicas mdicas, cirrgicas ou entre outras. So vrios os motivos que podem levar a que uma gravidez seja interrompida, seja espontaneamente, seja por induo. Aps 180 dias (seis meses) de gestao, quando o feto j considerado vivel, o processo tem a designao mdica de parto prematuro. Atravs da histria, o aborto foi provocado por vrios mtodos diferentes e seus aspectos, ticos, legais e religiosos so objeto de intenso debate no Brasil. Existem dois tipos de aborto: aborto espontneo e o aborto induzido. O aborto espontneo surge quando a gravidez interrompida sem que seja por vontade da mulher. Pode acontecer por vrios fatores, biolgicos, psicolgicos e sociais que contribuem para esta situao. A causa mais comum do aborto espontneo so anomalias cromossmicas do feto. Outras causas como doenas vasculares (incluem o lpus eritematoso) diabetes, problemas hormonais, infeces, anomalias uterinas e trauma acidental ou intencional. A idade materna avanada e a histria prvia de abortos so os dois fatores mais associados com um risco maior de aborto espontneo. O aborto induzido um procedimento utilizado para interromper a gravidez, onde se utilizam medicamentos ou procedimentos mecnicos como: aplicao de medicamentos, curetagem uterina, aspirao, dilatao e evacuao, envenenamento por sal, esquartejamento, sufocamento. Pode acontecer quando existem malformaes congnitas, quando a gravidez resulta de um crime (estupro), quando a gravidez coloca em risco a sade fsica ou psquica da mulher, ou por vontade prpria da mulher. O aborto induzido legal quando realizado de acordo com a Legislao em vigor. A interrupo da gravidez ilegal quando os motivos apresentados no so enquadrados na legislao em vigor. O aborto ilegal constitui uma importante causa de mortalidade e morbidade materna. O aborto clandestino um problema de Sade Pblica

1 O ABORTO E A BIOTICA
O tema do aborto , dentre a totalidade das situaes analisadas pela Biotica, aquele sobre o qual mais se tem escrito, debatido e realizado congressos cientficos e discusses pblicas. Isso no significa, no entanto, que tenham ocorrido avanos substanciais sobre a questo nestes ltimos anos ou mesmo que se tenham alcanado alguns consensos morais democrticos, ainda que temporrios, para o problema. Ao contrrio, a problemtica do aborto um exemplo ntido tanto da dificuldade de se estabelecer dilogos sociais frente a posies morais distintas quanto do obstculo em se criar um discurso acadmico independente sobre a questo, uma vez que a paixo argumentativa a tnica dos escritos sobre o mesmo. Para um no iniciado, a maior dificuldade ao ser apresentado literatura relativa ao aborto discernir quais so os argumentos filosficos e cientficos consistentes dentre a infinidade de manipulaes retricas que visam apenas arrebatar multides para o campo de batalha travado sobre o aborto. Grande parte dos escritos sobre o aborto gira em torno dos princpios da heteronomia e da autonomia. Assim, os defensores da heteronomia da vida e os defensores da autonomia reprodutiva, respectivamente, so os oponentes e proponentes da questo do aborto. Os extremos morais, exatamente por sua radicalidade, possuem propriedades heursticas na anlise da questo. O aborto uma das questes da biotica, exatamente porque nele reside a essncia trgica dos dilemas morais. Para certos dilemas morais no existem solues imediatas, o aborto uma situao que desafia os inimigos morais coexistncia pacfica.

2 O ABORTO E A RELIGIO

O Catolicismo desde o sculo IV condena o aborto em qualquer estgio e em qualquer circunstancia, permanecendo at hoje como opinio e posio oficial da igreja catlica. A igreja catlica considera que a alma infundida no novo ser no momento da fecundao; assim, probe o aborto em qualquer fase, j que a alma passa a pertencer ao novo ser no preciso momento do encontro do vulo com o espermatozide. A punio que a igreja catlica d a quem faz o aborto, a excomunho. Em 1917, a Igreja declarou que uma mulher e todos os que com ela se associasse deveriam receber a excomunho pelo pecado do aborto. Isso significava que lhe seriam negados todos os sacramentos e sua comunicao com a igreja: uma punio eterna no inferno. Com a encclica Matrimonio cristo de Pio XI em 1930, ficou determinado que o direito vida de um feto igual ao da mulher, e toda medida anticoncepcional foi considerada um "crime contra a natureza" exceto os mtodos que estabelecem a abstinncia Sexual para os dias frteis. Em 1976 o Papa Paulo VI disse que o feto tem "pleno direito vida" a partir do momento da concepo; que a mulher no tem nenhum direito de abortar, mesmo para salvar sua prpria vida. Na doutrina religiosa dos protestantes, h um leque maior de atitudes em relao ao aborto. Encaram a questo de forma menos homognea, apresentando enfoques mais flexveis do que entre as autoridades da Igreja catlica romana. A grande diferena entre catlicos e a maioria das igrejas protestantes, est no respeito vida da me. Assim, todos concordam em que no momento da concepo que esta adquire todos os direitos pessoais e direitos atinentes maternidade, pois encarregada de gestar, cuidar e alimentar o embrio desde o momento de sua concepo at o momento de seu nascimento. Ao mesmo tempo preciso ver que o mdico tem o dever primordial para com a me, pois foi ela a pessoa que o requisitou. Assim, se uma escolha tiver de ser feita entre a vida da me e a do

embrio ou do feto, recair sempre sobre ela a escolha prioritria, cabendo, portanto ao mdico decidir, em ltima anlise quando ele poder desligar a me de sua responsabilidade em relao ao feto. Foram os paises protestantes os primeiros neste sculo a adotar legislaes mais liberais em relao ao aborto. Na religio judaica, considera-se a vida da me mais sagrada que a do feto. Na religio esprita, ao mesmo tempo, que consideram a vida do ser j existente como prioritria em relao ao ser que ainda no existe e, havendo risco para a me, a interrupo da gravidez pode ser praticada. Para eles, no h, no caso de um aborto, a "morte" de um ser. O que existe a frustrao de um Esprito que tem seu corpo abortado. Se as razes para esta interrupo da gravidez forem injustificveis, os causadores tero naquele esprito um inimigo perigoso, causa de males futuros. O Candombl, v o filho como continuao da prpria vida. O filho o bem mais precioso que o homem pode ter, aprovam o aborto somente em casos previstos na lei. O Budismo, o Hinduismo e o Hare Krishna, nessas religies, eles consideramo o smen como o transmissor da vida, o homem o portador da vida, e a mulher portadora de um corpo, que tem a finalidade de proteger o feto. Possuem uma viso machista, onde o homem que tem o direito de decidir pela continuidade ou no da gestao.

3 O ABORTO E SUA LEGALIZAO


Alguns povos antigos como os da ndia, China ou Prsia o aborto no era considerado delito. No Egito permitia-se o aborto, mas castigava-se severamente o infanticdio. Na Grcia, Scrates defendia que o aborto fosse um direito materno. Os gregos antigos apoiavam o aborto para regular o tamanho da populao e manter estveis s condies sociais e econmicas. Plato recomendava o aborto s

mulheres grvidas com mais de quarenta anos de idade, e via a interrupo de uma gravidez no desejada como um meio para aperfeioar o prprio corpo. O Cdigo Penal francs de 1791, em plena Revoluo Francesa, determinava que todos os cmplices de aborto fossem flagelados e condenados a 20 anos de priso. O Cdigo Penal francs de1810, previa a pena de morte para o aborto e o infanticdio. Depois, a pena de morte foi substituda pela priso perptua. Alm disso, os mdicos, farmacuticos e cirurgies eram condenados a trabalhos forados. O primeiro pas do mundo a legalizar o aborto foi a Unio Sovitica. Pela lei sovitica, os abortos seriam gratuitos e sem restries para qualquer mulher que estivesse em seu primeiro trimestre de gravidez. Em 1931 o aborto em caso de estupro foi legalizado no Mxico, e na Polnia, incluindo a justificativa de ameaa sade materna. Em 1935, o aborto foi legalizado na Islncia, na Dinamarca, e na Sucia em 1938. No Canad, o aborto no restringido. Desde 1969 a lei permite a prtica de aborto em situaes de risco sade, e, a partir de 1973, a interrupo voluntria da gravidez deixou de ser ilegal. O Canad um dos pases do mundo que d mais liberdade de fazer um aborto; o acesso ao aborto fornecido pela assistncia mdica pblica para os cidados canadenses e para os residentes permanentes, nos hospitais do pas. No Chile, o aborto proibido em qualquer circunstncia, includo fins teraputicos, durante todo o perodo da gestao. A ilegalizao da interrupo voluntria da gravidez inclui as gravidezes ectpicas. Em Cuba, o aborto permitido at as dez primeiras semanas de gravidez, regra que vigora desde o triunfo da revoluo, em 1959. Cuba o nico pas hispnico em que o aborto legal sem restries. Nos Estados Unidos, o aborto legal, desde os anos 70, na esmagadora maioria dos estados, s no legal na Dakota do Sul. tambm legal quando a mulher invoca factores socioeconmicos. Na Europa, em todos os pases, exceto na Malta, o aborto no penalizado em situaes controladas.

4 A HISTRIA DO ABORTO NO BRASIL


O Brasil sofreu forte influncia de Portugal, uma nao catlica. Dessa forma, o aborto assim como condenado em Portugal, tambm era condenado no Brasil. Na Constituio de 1824, o aborto era considerado um crime grave contra a vida. Em 1890, entra em vigor o Cdigo Penal da Repblica, onde o aborto foi tratado como crime grave, porm com algumas ressalvas, quando praticada por terceiros e a pena agravava quando o procedimento resultado em morte da paciente. Somente em 1940, a legislao tornou-se mais clara, permanecendo em vigor at hoje. Ele institui que o aborto um dos crimes contra a vida, e somente pode ser realizado em casos de estupro e onde a vida da mulher corre risco.

5 O ABORTO E A LEI
O aborto no Brasil tipificado como "crime contra a vida" pelo Cdigo Penal brasileiro. O artigo 128 do Cdigo Penal dispe que no se pune o crime de aborto nas seguintes hipteses: 1. Quando no h outro meio para salvar a vida da me 2. Quando a gravidez resulta de estupro. E conforme aprovado recentemente pelo STF, o feto for anencfalo. Nesses casos, o Governo Brasileiro fornece gratuitamente o aborto legal pelo SUS. Uma das maiores questes aqui no Brasil tornar o aborto um ato legal, uma vez que a proibio no evita que as mulheres procurem meios ilegais de faz-lo, procurando assim meios alternativos e inseguros. A Constituio Brasileira protege a vida sem distines, ela considera que a vida se inicia no momento da fecundao do espermatozoide no vulo, garantindo ao embrio a partir desse momento todos os direitos civis.

Artigo 2 do Cdigo Civil: A personalidade civil da pessoa comea do nascimento com a vida, mas a lei pe a salvo desde a concepo os direitos do nascituro.

Desde a Constituio de 1988, poucas mudanas ocorreram. Uma das reivindicaes era no caso de fetos anencfalos, apesar de no constar nas leis at 2012, muitas pessoas conseguiram essa reivindicao atravs de alvars com juzes e atestados mdicos que comprovavam a existncia desse tipo de feto. Em 11/12 de abril de 2012 o STF votou e aprovou o ADPF 54 (Arguio de Descumprimento de Preceito Fundamental), projeto que prev a legalizao de abortos em fetos anencfalos. De acordo com o ministro, Marco Mello, o Estado no pode obrigar a mulher a manter uma gestao que no ir gerar um indivduo. A ADPF 54 serve para que a Constituio seja cumprida, pois ela diferencia um aborto comum do aborto anencfalo, pois no existe possibilidade de vida.

5.1 Cdigo Penal Brasileiro

De acordo com o Cdigo Penal, h punies para a prtica de aborto nos casos em que no esto previstos em lei: Artigo 124 do Cdigo Civil Aborto provocado pela gestante ou com seu consentimento: Provocar aborto em si mesmo, ou permitir que outrem lhe provoque. Pena deteno de um a trs anos. Artigo 125 do Cdigo Civil Aborto provocado por terceiro: Provocar aborto sem o consentimento da gestante. Pena recluso, de trs a dez anos. Artigo 126 do Cdigo Civil Provocar aborto com o consentimento da gestante. Pena - recluso, de um a quatro anos.

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6 O ABORTO E A ENFERMAGEM
A Enfermagem compreende um componente prprio de conhecimentos tcnicos e cientficos, construdo por um conjunto de prticas sociais, ticas e polticas na prestao de servio ao ser humano. O profissional de Enfermagem enfrenta situaes que originam incertezas e conflitos, entre atitudes a serem tomadas, questes ticas, sentimentos e valores prprios. Nos casos de aborto legal, podem surgir dvidas e sofrimento ao profissional de enfermagem, levando-o a decidir entre reprovar o aborto ou cumprir o que determina em lei. O Cdigo de tica subsidia e respalda os profissionais que se recusam a participar do aborto legal, porm cabe a equipe de Enfermagem respeitar os direitos da cliente, e sua autonomia para decidir sobre si e seu prprio corpo. O processo de tomada de deciso em participar ou no do aborto legal podem fazer com que os profissionais da equipe de enfermagem revejam valores e sentimentos. Cabe ao profissional decidir sua participao ou no no ato.

6.1 A Enfermagem e o aborto ilegal

A participao dos profissionais de Enfermagem na prtica de aborto ilegal, alm de sofrer punies com o Cdigo Civil Brasileiro, responde tambm ao Cdigo de tica Profissional. O Cdigo de tica Profissional rene normas e princpios, direitos e deveres. Segundo o Cdigo:

Proibies

Art. 28 Provocar aborto, ou cooperar em prtica destinada a interromper a gestao. Pargrafo nico. Nos casos previstos em Lei o profissional dever decidir, de acordo

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com a sua conscincia, sobre a sua participao ou no no ato abortivo.

E de acordo com o Captulo VI, podem sofrer as seguintes penalidades:

Da aplicao das penalidades

Art 126 A pena de multa aplicvel nos casos de infraes ao que est estabelecido no artigo 28. Art 128 A pena de suspenso do exerccio profissional aplicvel nos casos de infraes ao que est estabelecido no artigo 28. Art 129 A pena de Cassao do direito ao exerccio profissional aplicvel nos casos de infraes ao que est estabelecido no artigo 28.

O profissional de sade vem se destacando cada vez mais no atendimento multiprofissional de servios de sade aos pacientes, acarretando uma exposio maior no seu atuar nos casos em que haja dano ao paciente, com isto a possibilidade de se responsabilizar pelos seus atos na atuao junto ao paciente, com repercusses legais.

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CONCLUSO

O Aborto um tema de extrema complexidade e controvrsias, a possibilidade de se fazer de maneira legal e a possibilidade de crimes com penas que oscilam de acordo com as circunstncias levam as civilizaes ao longo do tempo a refletirem sobre o tema. Porm claro que, quando praticado de forma ilegal, constitui crime, e fere o princpio do nosso direito maior, que a vida.

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

Aborto em debate, disponvel em http://www.abortoemdebate.com.br/wordpress/. Acesso em 29/04/2012.

Tipos de aborto, disponvel em: http://www.aborto.com/tipos%20de%20aborto.htm. Acesso em 29/04/2012.

Aborto

religio,

disponvel

em:

http://www.ribeiraopretoonline.com.br/lista-

materias.php?id=428. Acesso em 30/04/2012.

Aborto no Brasil, disponvel em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Aborto_no_Brasil. Acesso em 30/04/2012.

Legislao Brasileira, disponvel em: http://www.sbpcnet.org.br/livro/57ra/programas/CONF_SIMP/textos/thomazgollop.htm Acesso em: 04/05/2012.

Cdigo de tica Profissional, disponvel em: http://inter.corensp.gov.br/sites/default/files/Principais_Legislacoes_abril_11.pdf Acesso em 07/05/2012.

Artigo cientfico, disponvel em: http://www.facenf.uerj.br/v12n2/v12n2a08.pdf. Acesso em 07/05/2012.

BRASIL, Cdigo Penal; Cdigo de Processo Penal. Constituio Federal, Saraiva, So Paulo, 2007.

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