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COMUNICAR REVISTA CIENTFICA IBEROAMERICANA DE COMUNICACIN Y EDUCACIN ISSN: 1134-3478 / DL: H-189-93 Andaluca, n 22; ao XII; poca II 1 semestre,

marzo de 2004

REVISTA CIENTFICA DE MBITO INTERNACIONAL, INDIZADA EN LAS BASES DE DATOS: Catlogo Latindex (publicaciones cientficas seriadas de Amrica, Espaa y Portugal) (www.latindex.unam.mx) ISOC del Consejo Superior de Investigaciones Cientficas de Espaa (CSIC) (www.cindoc.csic.es) Red Iberoamericana de Revistas de Comunicacin y Cultura (www.felafacs.org/redrevistas.asp) Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y El Caribe de Ciencias Sociales (http://redalyc.uaemex.mx) IRESIE. Indice de Revistas de Educacin Superior e Investigacin Educativa (www.unam.mx/cesu/iresie) Portal Iberoamericano de la Comunicacin (www.infoamerica.com) Portal digital educativo Quaderns Digitals (www.quadernsdigitals.net) DOCE. Documentos en Educacin (www.eurosur.org/DOCE) Boletn de Revistas del Ayuntamiento de Madrid

EDITA: GRUPO COMUNICAR Colectivo Andaluz para la Educacin en Medios de Comunicacin

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Correos electrnicos: Administracin: info@grupocomunicar.com Redaccin: director@grupocomunicar.com Apdo Correos 527. 21080 Huelva (Espaa) Tfno: (00 34) 959 24 83 80 Fax: (00 34) 959 24 83 80 COMUNICAR acepta y promueve intercambios institucionales con otras revistas de carcter cientfico de los mbitos de la educacin, la cultura y los medios de comunicacin. COMUNICAR es una publicacin plural, que se edita semestralmente los meses de marzo y octubre. Se permite la reproduccin parcial para uso didctico, siempre que se citen autores y fuente de procedencia. C OMUNICAR es una marca patentada en la Oficina Espaola de Patentes y Marcas con ttulo de concesin 1806709.

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ESPAA: Centro Andaluz del Libro (Andaluca) Amares.com (Aragn e Internet) A-Z Dislibros (Madrid y centro) Abys & Books (Catalua) Distribuciones Lemus (Canarias) Grialibros (Galicia) Lyra Distribuciones (Valencia y Murcia) Master D (Internet) Ikuska Libros (Pas Vasco, Navarra y Cantabria) EUROPA
Y

AMRICA:

Centro La Cruja (Buenos Aires-Argentina) Pablo Ameneiros Editor (Montevideo-Uruguay) Presa-Peyran Ediciones (Caracas-Venezuela) Publiciencias Distribuciones (Pasto-Colombia) Palmaria Libros (Santiago-Chile)

IMPRIME:
Gam Artes Grficas (Huelva)

Comunicar
CONSEJO CIENTFICO ASESOR
ASESORA INTERNACIONAL: EUROPA Y AMRICA Dr. Jacques Gonnet, CLEMI, Pars, Francia Dr. Guillermo Orozco, Universidad Guadalajara, Mjico Dr. Ismar de Oliveira, Universidad So Paulo, Brasil Dra. Tatiana Merlo, Universidad Cat. Buenos Aires, Argentina Dr. Jos Martnez de Toda, Pontificia Universidad, Roma, Italia Dr. Jacques Piette. Universidad Sherbrooke, Qubec, Canad Dra. Mar Fontcuberta, Pontificia Universidad Catlica, Chile Dr. Manuel Pinto. Universidade do Minho. Braga. Portugal Dr. Vtor Reia, Universidad del Algarve, Faro, Portugal Ciro Novelli, Universidad del Cuyo, Mendoza, Argentina Gustavo Hernndez, ININCO, Universidad Central. Venezuela Claudio Avendao, Universidad Diego Portales, Chile Antonio Santos, Pblico en la Escuela, Oporto, Portugal Marta Orsini, Proyecto Educacin y Comunicacin, Bolivia Isabel Rosa, Asociacin Educacin/Medios, Setbal, Portugal Alejandro Jaramillo, Universidad Nacional de Bogot, Colombia UNIVERSIDADES ESPAOLAS Dr. Julio Cabero Almenara, Universidad de Sevilla Dr. J. Manuel Prez Tornero, Universidad Autnoma, Barcelona Dr. Agustn Garca Matilla, Universidad Complutense, Madrid Dr. Javier Ballesta Pagn, Universidad de Murcia Dr. Joan Ferrs i Prats, Universidad Pompeu Fabra, Barcelona Dr. Manuel Cebrin de la Serna, Universidad de Mlaga Dr. Juan Antonio Garca Galindo. Universidad de Mlaga Dr. Donaciano Bartolom, Universidad Complutense, Madrid Dr. Francisco Pavn Rabasco, Universidad de Cdiz Dra. M Luisa Sevillano, Universidad a Distancia, Uned, Madrid Dr. Jess Salinas, Universidad de las Islas Baleares, Palma Dr. Sindo Froufe Quintas, Universidad de Salamanca Dr. Amando Vega, Universidad del Pas Vasco, San Sebastin Dra. Esther Gispert. Universidad de Girona Dra. Gloria de la Cruz Guerra, Universidad La Laguna, T enerife Dr. Antonio Romero Lpez, Universidad de Granada Dr. Daniel E. Jones, Universidad Ramn Llull. Barcelona EDUCACIN PRIMARIA Y SECUNDARIA Vicent Campos, Quaderns Digitals, Valencia Rafael Miralles, profesor y periodista, Valencia Manuel Fandos, profesor y pedagogo, Zaragoza Luis Miravalles, profesor y escritor, Valladolid Vicent Pardo, profesor de Secundaria, Castelln Jos Antonio Gabelas, profesor de Secundaria, Zaragoza MEDIOS DE COMUNICACIN Jos Domingo Aliaga, Primeras Noticias, Barcelona Salvador Ottobre. Televisin Educativa Clase, Argentina Dr. Manuel Chaparro, EMA/RTV, Mlaga Dr. Ramn Reig. Revista cientfica mbitos, Sevilla Dr. Javier Ronda. Canal Sur Radio. Sevilla

REVISTA CIENTFICA IBEROAMERICANA DE COMUNICACIN Y EDUCACIN

DIRECCIN Dr. Jos Ignacio Aguaded Gmez


(Universidad de Huelva)

SUBDIRECCIN
Enrique Martnez-Salanova Snchez (Grupo Almera) Dra. M Amor Prez Rodrguez (Universidad Huelva)

COORDINACIN DEL NMERO


Dr. Manuel Monescillo Palomo (Universidad de Huelva)

CONSEJO EDITORIAL
Ilda Peralta Ferreyra (Centro Adultos Almera) Dr. Vctor Amar Rodrguez (Universidad de Cdiz) Dr. Francisco Martnez Snchez (Universidad de Granada) Dr. J. Manuel Mndez Garrido (Universidad de Huelva) Dr. Manuel Monescillo Palomo (Universidad de Huelva) Ana Reyes y Rafael Quintana (CEIP y RNE de Jan) Dr. ngel L. Vera Aranda (IES V Centenario de Sevilla)

CONSEJO DE REDACCIN
M T eresa Fernndez Martnez (IES Gibralen de Huelva) Francisco Casado Mestre (IES La Marisma de Huelva) Dr. T oms Pedroso Herrera IES P. Neruda de Huelva) SECRETARA DEL CONSEJO DE REDACCIN Paqui Rodrguez Vzquez (Universidad de Huelva)

DISEO
Portada: Enrique Martnez-Salanova con ilustraciones de

Escher, Pablo Martnez-Salanova, Antonio Lpez y dibujos medievales. Autoedicin: Anma04 (Huelva)

Normas de publicacin
Estructura: En cada colaboracin, figurar en la primera pgina el ttulo (en espaol e ingls), autor/es (un mximo de dos), centro de trabajo, ciudad y pas, as como un resumen del trabajo de seis/ocho lneas, en espaol y su correspondiente traduccin al ingls (abstract). Se incluir adems cinco/seis descriptores (palabras clave) en espaol y en ingls (key words). Al final del texto se incluirn varios sumarios de cuatro/cinco lneas (textos literales entresacados del artculo para resaltarlos en la maqueta final). Extensin: Los artculos tendrn una extensin de entre seis y nueve hojas (A-4), incluyendo referencias bibliogrficas (con un mximo de veinte), tablas y fotografas. Estos ltimos tendrn que ser necesariamente originales, con calidad grfica para su reproduccin. Soporte: Los trabajos se enviarn a travs de correo electrnico, con el documento adjunto en procesador de texto. Slo excepcionalmente se admitirn envos por correo postal, que se remitirn en doble soporte: copia en papel y disco informtico para PC o Mac. Referencias: Al final del artculo se recoger la lista de referencias bibliogrficas empleadas por orden alfabtico, siguiendo los siguientes criterios:
Libros: Apellidos e iniciales del autor en maysculas, ao de edicin entre parntesis: ttulo de la obra en cursiva. Lugar de edicin, editorial. Revistas y captulos de libros: Apellidos e iniciales del autor en maysculas, ao de edicin entre parntesis: ttulo del trabajo entrecomillado, nombre y nmero de la revista en cursiva; pgina primera y ltima del artculo o captulo referenciado.

Poltica editorial
COMUNICAR es una revista cientfica de mbito iberoamericano que pretende fomentar el intercambio de ideas, la reflexin y la investigacin entre dos mbitos que se consideran prioritarios para el desarrollo de los pueblos: la educacin y la comunicacin. Profesionales del periodismo y la docencia en todos sus niveles (educacin infantil, primaria, secundaria, universidad y adultos) tienen en este medio una plataforma para fomentar la comunicacin y la educacin, como ejes neurlgicos de la democracia, la consolidacin de la ciudadana y el progreso intelectual y cultural. La educacin en medios de comunicacin es, por tanto, el prisma central de COMUNICAR. Sern publicados en COMUNICAR artculos y colaboraciones inditos, escritos en espaol o portugus, enviados por los suscriptores, colaboradores y lectores de la revista que versen sobre proyectos, investigaciones, reflexiones, propuestas o experiencias en comunicacin y educacin, as como en la utilizacin didctica, plural e innovadora de los medios de comunicacin en la enseanza, en sus diferentes vertientes y niveles.

Grupo editor
El Grupo Comunicar est formado por profesores y periodistas de Andaluca (Espaa), que desde 1988 se dedican a la investigacin, la edicin de materiales didcticos y la formacin de profesores, nios y jvenes, padres y poblacin en general en el uso crtico y plural de los medios de comunicacin para el fomento de una sociedad ms democrtica, justa e igualitaria y por ende una ciudadana ms activa y responsable en sus interacciones con las diferentes tecnologas de la comunicacin y la informacin. Con un carcter estatutariamente no lucrativo, el Grupo promociona entre sus planes de actuacin la publicacin de textos, murales, campaas... enfocados a la educacin en los medios de comunicacin. COMUNICAR, Revista Cientfica Iberoamericana de Comunicacin y Educacin, es el buque insignia de este proyecto.

Publicacin: El Consejo de Redaccin remitir acuse de recibo de los trabajos recibidos. El material ser evaluado mediante referee por al menos dos miembros del Consejo Cientfico Asesor, Consejo Editorial y Consejo de Redaccin que determinarn su aceptacin, o en su caso devolucin a sus autores, en un perodo no superior a los tres meses. Los trabajos que no vayan a ser publicados, por no contar con informes favorables o bien por estimarse ajenos a la lnea editorial, sern devueltos a sus autores. El Consejo de Redaccin se reserva el derecho de publicar los trabajos en el nmero que se estime ms oportuno, as como la facultad de introducir modificaciones conforme a estas normas. Correspondencia: Los autores recibirn gratuitamente un ejemplar de la revista donde se publique el trabajo presentado. Envo: Los trabajos se remitirn a Comunicar, preferentemente por Internet, especificando direccin, telfono y correo electrnico de contacto.
COMUNICAR E-mail: director@grupocomunicar.com www.grupocomunicar.com Apdo. 527. 21080 Huelva (Espaa)

Edu-comunicacin en un mundo global


Edu-communication in a global world
PRELIMINARES / PRELUDE
Sumario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prolegmenos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jos Ignacio Aguaded Gmez 5/6 7/8

Comunicar 22, 2004

TEMAS / SUBJECTS
La interseccin edu-comunicativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aurora Alonso del Corral (Mxico) Globalizao, mdia e escola: luzes no labirinto audiovisual . . . . . . . . . . . . . . . . . . Raquel Goulart Barreto (Ro de Janeiro, Brasil) Ciudadana, educacin y estudios de comunicacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Francisco J. Prez-Latre (Navarra) Os media como espao do sim-bole ou da dia-bole? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Maria Madalena da Costa Oliveira (Braga, Portugal) Reflexin tica sobre la (des)igualdad en el acceso a la informacin . . . . . . . . . . . . . . . M Pilar Nez y Jos Antonio Libana (Ceuta) Los nuevos lenguajes de la comunicacin en educacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Isabel Folegotto y Roberto Tambornino (La Plata y Lujn, Argentina) Armas de distorsin masiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Francisco Pineda Castillo (Mlaga) Educacin y tecnologa: conflictos y posibilidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Juliana Machado de Carvalho, Luciano Simes y Anna Penido (Brasil) T elevisin e identidad indgena una comunidad rural de la Patagonia Argentina . . . . . . Jos Ignacio Aguaded (Huelva) y Silvia Andrea Contn (Puerto Madryn, Argentina) Investigar la incidencia de los medios en las aulas mediante cuestionarios . . . . . . . . Juan Manuel Mndez Garrido (Huelva) Estrategias informativas y recepcin meditica: la invasin de Irak de 2003 . . . . . . . Guillermo Lpez Garca (Valencia) La fotonovela y su utilizacin como recurso expresivo en el aula . . . . . . . . . . . . . . Francisco Casado Mestre (Huelva) 13/20 21/26 27/30 33/37 39/45 47/53 55/61 63/70 71/79 81/87 89/94 95/99

La comunicacin abreviada como seal de identidad de la juventud actual . . . . . . . 101/107 Joaqun Marn Montn (Sevilla) Los indgenas olvidados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109/114 Jos Ros Izquierdo (Santa Cruz, Bolivia) La radio va a la escuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115/120 Heleny Mndiz Rojas (Chile) Nios y jvenes como usuarios-receptores virtuales e interactivos . . . . . . . . . . . . . 121/125 Mara A. Gabino Campos (Mxico)

Comunicar 22, 2004

CALEIDOSCOPIO / KALEIDOSCOPE
HISTORIAS GRFICAS / COMICS Historia de la oratoria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128/131 Enrique Martnez Salanova PROPUESTAS / PROPOSALS Educacin y televisin: una convergencia creativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Borys Bustamante, Fernando Aranguren y Rodrigo Arguello (Colombia) 132/136

Pginas web educativas: hacia un marco terico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137/140 Enrique Snchez Rivas (Mlaga) Internet para todos: despus del ao europeo de la discapacidad . . . . . . . . . . . . . . 141/151 Amando Vega Fuente (San Sebastin) EXPERIENCIAS / EXPERIENCES Educar en comunicacin con los peridicos digitales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152/155 Evaristo Gonzlez Prieto (Barcelona) REFLEXIONES / REFLECTIONS Videoclips musicales: en un clip, capt tu imagen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156/163 Carolina Fernndez Arismendes (Montevideo, Uruguay) Poder y medios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165/170 Grupo Spectus (Aragn/Catalua) (De)formacin en lnea: acerca de las desventajas de la educacin virtual . . . . . . . . 171/176 Laureano Raln, Marcelo Vieta y Luca Vsquez (Francia, Canad, Barcelona) Reflexiones sobre la integracin curricular de las tecnologas de la comunicacin . . . . . Jos Antonio vila y Julio Tello (Huelva) La influencia de los medios de comunicacin en el proceso de aprendizaje . . . . . . . . . . Humberto Martnez-Fresneda Osorio (Madrid) MANIFIESTOS / STATEMENTS Luces en el laberinto audiovisual. Edu-comunicacin en un mundo global . . . . . . . 189/192 Conclusiones del Congreso Internacional. Huelva (Espaa), octubre, 2003 Manifiesto en pro de la televisin de calidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193/196 Asociaciones de Telespectadores y Radioyentes 177/182 183/188

BITCORA / BINNACLE
INFORMACIONES / NEWS PLATAFORMAS / COMMUNICATION PLATFORMS APUNTES / NOTES RESEAS / BOOKS RED DE REVISTAS IBEROAMERICANAS 198/200 203/207 208/209 210/229 232/233

Prolegmenos
Hacia un currculum de edu-comunicacin
A media education curriculum
Jos Ignacio Aguaded Gmez

l nmero 22 de Comunicar sale a la luz tras la magnfica experiencia del Congreso Internacional Luces en el laberinto audiovisual que celebrbamos en octubre pasado. Comunicar ha querido destacar con un nmero monogrfico las experiencias y expectativas de aquellos das, an a riesgo de que pueda malinterpretarse el hecho de retomar ideas y aportaciones del Congreso. Sin embargo, nos parece importante consolidar un espacio para el intercambio de experiencias y contenidos en torno al futuro de los medios y las tecnologas de la informacin y comunicacin en el mbito de la sociedad de la informacin en la que nos hallamos. Por eso, no podemos desaprovechar la ocasin de un nuevo aldabonazo en las conciencias de todos como pertenecientes a familias concretas, profesionales del mbito de la educacin en todos sus niveles, y de los medios y sistemas de informacin. a edu-comunicacin en nuestro mundo global ha sido el centro de nuestras miradas y reflexiones, enriquecidas por muchos ojos casi una veintena de pases, entre los que no puede obviarse la referencia a la importante participacin del mbito iberoamericano, por su decidido entusiasmo y empeo en el tratamiento de esta temtica. uizs lo ms significativo entre los logros de este Congreso haya sido la afirmacin de la necesidad de que la educacin para los medios se asuma desde un nuevo humanismo capaz de promover la creatividad de la persona, poner en primer plano los mejores valores de las sociedades democrticas y ayudar al ejercicio de un pensamiento crtico, desde el respeto a las minoras y la consideracin de los nuevos y variados contextos sociales, culturales, geopolticos, y ambientales que actualmente afectan a nuestro mundo globalizado, tal como se ha recogido en las conclusiones del mismo. l intercambio y confrontacin de perspectivas variadas, complementarias, coincidentes y, tambin, divergentes, nos han proporcionado un elenco de aportaciones que seguro ser referente para futuras investigaciones, anlisis y toma de decisiones en el campo de la educacin y la comunicacin. Todas ellas han evidenciado el inters por encontrar vnculos o lneas de trabajo tendentes a la construccin de es-

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Prolegmenos
pacios de conocimiento compartido en los mbitos de la educacin y la comunicacin, con el objeto de definir un currculum especfico que haga posible la alfabetizacin y el desarrollo de la competencia meditica, adems de impedir que se produzcan situaciones de desigualdad o fractura en cuanto al acceso a la informacin y los bienes del saber. ste planteamiento requiere una apuesta decidida por la educacin para la comunicacin, que ha de promover tanto el conocimiento de los cdigos y lenguajes de los nuevos modos de comunicacin, como la produccin de comunicacin por parte de nios y jvenes. La Unesco trabaja desde hace aos en esta lnea, y recientemente, el Consejo de Europa, la Comisin Europea y numerosos gobiernos nacionales y ONGs han puesto de manifiesto la necesidad de proponer una educacin en medios adaptada a las distintas necesidades y contextos culturales y apuntando prioritariamente a las nuevas generaciones. s cierto que cada vez ms los pases y sus respectivos gobiernos e instituciones educativas tiene entre sus prioridades la adecuacin de los contenidos educativos a una sociedad fundamentalmente meditica y digital, por lo que asistimos a un movimiento en favor de la educacin en medios de comunicacin, aunque a veces estos pasos se enmascaren en polticas de dotaciones tecnolgicas que no suelen culminar en lo verdaderamente importante, los procesos de alfabetizacin crtica. uizs por esto nos parece adecuado resaltar los esfuerzos que desde distintos mbitos se realizan en esta perspectiva de edu-comunicacin. En este sentido, nos referimos, por un lado, a la reunin de T esalnica (Unesco, Comisin Europea) en marzo de 2003, en la que se instaba a contemplar un currculum general para desarrollar la capacidad de enseanza de los profesores de secundaria en dos niveles: un primer nivel para abordar los contenidos y los mtodos pedaggicos de base relacionados con la educacin en medios y un nivel avanzado para incorporar la educacin en medios y el proceso pedaggico asociado a la educacin en medios en el seno de disciplinas como lengua, ciencias sociales, arte, etc. Por otro lado, tambin el Congreso Luces en el laberinto audiovisual fue sede de reflexiones para avanzar en la estructuracin y sistematizacin de contenidos para vertebrar un currculum de educomunicacin. a edu-comunicacin se configura como espacio transformador para un mundo global. Estamos convencidos de ello porque los medios y las tecnologas de la informacin y comunicacin constituyen en nuestros das un referente y un modo de expresin con muchas posibilidades en el mbito educativo, por su carcter motivador, su adecuacin a la realidad de nios y jvenes, y sobre todo, porque se revelan como instrumentos imprescindibles para el acceso a un conocimiento complejo, dinmico y activo, en el que es fundamental conocer determinadas estrategias de recepcin, seleccin y tratamiento para su asimilacin y la produccin creativa posterior. OMUNICAR quiere apostar por esta lnea de trabajo y seguir siendo una plataforma para el intercambio y la difusin de este tipo de reflexiones, experiencias y prcticas encaminadas a promover una educacin adecuada al contexto en el que vivimos, en el que la comunicacin se ha convertido en un valor codiciado, generando tensiones y situaciones de desigualdad y diferencia que desdicen el sentido de sus orgenes. Nos queda an un largo camino por andar, pero puede ser una importante etapa en su desarrollo las pistas que desde aqu ofrecemos en este nmero que slo pretende ser un punto y seguido en la trayectoria de la edu-comunicacin.

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Comunicar 22

Temas
Subjects

monogrficos

Edu-comunicacin en un mundo global


Edu-communication in a global world

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Presentacin
Edu-comunicacin en un mundo global
Edu-communication in a global world
Manuel Monescilllo Palomo l Congreso Luces en el laberinto audiovisual supuso un foro de intercambio, de debate y exposicin de ideas y experiencias en torno a la comunicacin y la educacin, desde la ptica de reconocidos investigadores de todo el mundo y profesionales de los medios y de la educacin que aportaron visiones especficas y concretas en torno a una temtica que cada vez resulta ms atractiva y sugerente. Superados ya momentos iniciales en los que lo novedoso y lo desconocido provocaban reacciones dispares de rechazo o sumisin, hoy nos situamos en el nuevo siglo, definido una y otra vez como el de las tecnologas, lo meditico, la era de Internet La, por ahora, ltima revolucin humana, ha despertado un nuevo modo de conocimiento y difusin de las ideas al que nos vamos incorporando de manera progresiva, para algunos muy lentamente y para otros a velocidad de vrtigo. El sentido del mundo y de la vida se orienta y conforma en torno a lo meditico y audiovisual y nuestra identidad, las relaciones humanas, los problemas y circunstancias sociales, los conflictos, los poderes, son en la medida en que se ven o circulan por la Red. La comunicacin es un valor en alza; la gran mayora de los intercambios con nuestro entorno aparecen ahora mediados por alguna tecnologa, y muchos an no poseen ni los recursos ni las estrategias que se necesitan para responder de forma eficaz. En este sentido el nmero 22 de Comunicar quiere hacerse eco de esta propuesta y ofrecer una muestra de algunas de las valiosas aportaciones que all se hicieron. Sin duda la enorme cantidad de comunicaciones, unidas a las conferencias, mesas redondas, plataformas y otras formas de intercambio y reflexin dificultaba el hacer una seleccin que recogiera con exactitud las experiencias y anlisis que all se expusieron. Hemos optado por resaltar aqullas que, dentro de cada uno de los bloques temticos, tenan un carcter ms acorde con el formato de la revista, de divulgacin cientfica en todos los niveles educativos, constituan una contribucin novedosa, y, finalmente, hemos pretendido que los textos seleccionados fuesen de diferentes pases. Desde una perspectiva genrica en el mbito de la edu-comunicacin, Aurora Alonso nos plantea algunos conceptos clave para la interrelacin de las disciplinas de comunicacin y educacin, sus encuentros y desencuentros, as como la analoga de sus procesos, con la intencin de orientar una pedagoga de la comunicacin. Centrndonos en el contexto de la globalizacin y de la sociedad de la informacin, Raquel Goulart analiza las mediaciones didctico-pedaggicas ante la necesaria incorporacin de los medios a las escuelas, teniendo como referencia una nueva modalidad de apartheid educacional y planteando la necesidad de propuestas de formacin de uso crtico y creativo de los medios. De forma ms concreta an Francisco J. Prez-Latre indaga en los riesgos de una cultura de contenido superficial que amenace el dilogo social sugiriendo ideas para educar profesionales responsables para los medios puedan contribuir al desarrollo de sociedades ms sabias y democrticas. Una lnea distinta

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Presentacin
que define los medios como espacios privilegiados para la confrontacin de experiencias se expone en el artculo de Maria Madalena da Costa quien apunta que lo diablico resume mejor la naturaleza de la cultura meditica. Los efectos, no todos positivos, de los medios, son el centro de la reflexin de M Pilar Nez Delgado y Jos Antonio Libana Checa, desde la perspectiva de las implicaciones ticas que tiene la utilizacin de los que en principio se presentan como medios inocuos. Por otro lado Isabela Folegotto y Roberto T ambornino, en consonancia con la idea de la alfabetizacin para la edu-comunicacin, proponen la necesidad de desarrollar nuevas competencias cognitivas en el usuario, entre las que sealan como especialmente importantes la comprensin y sistematizacin de las nuevas formas de lenguaje. Situndonos en un plano mucho ms vinculado a experiencias concretas, el artculo de Francisco Pineda Castillo analiza las actitudes de algunos medios de comunicacin estadounidenses, reflejadas en el lenguaje, dejando constancia de la parcialidad con que determinados medios abordan ciertos temas y sealando algunas claves para su descodificacin e interpretacin. Juliana Machado de Carvalho defiende una interesante propuesta para elaborar productos de comunicacin en un relato de la experiencia desarrollada por escuelas brasileas y por la ONG Cip Comunicao Interativa. Con la aportacin de Jos Ignacio Aguaded Gmez y Silvia Contn nos situamos en el mbito de la investigacin para corroborar aspectos relacionados con el uso inteligente de los medios buscando la concienciacin, formacin y motivacin, en una experiencia de formacin docente en la comarca andina de Argentina, mientras que Juan Manuel Mndez aboga por el uso de los cuestionarios en las investigaciones para determinar la incidencia de los medios de comunicacin en nios, adolescentes y jvenes. El siguiente artculo ofrece un planteamiento crtico llevado a cabo por Guillermo Lpez Garca acerca de cmo actu la informacin sobre el pblico espaol ante la guerra de Irak, de qu manera se influy en sus actitudes en la seleccin e interpretacin de la informacin. Los discursos de los medios y sus lenguajes son el eje del resto de los trabajos que componen el monogrfico de este nmero. El trabajo de Francisco Casado muestra cmo alumnos de segundo ciclo de enseanza secundaria, en un IES de Huelva, utilizan la fotonovela como recurso expresivo en el aula en la asignatura de Educacin plstica y visual, a travs del desarrollo de unidades didcticas. Joaqun Marn analiza la comunicacin abreviada, tan extendida en la actualidad, como seal de identidad de la juventud actual que ha dispuesto una nueva jerga como marca de grupo. Jos Ros plantea la capacitacin de comunicadores indgenas guaranes como elemento de encuentro entre lo acadmico y la realidad indgena ante el olvido al que se ha

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sometido este pueblo. Heleny Mndiz describe una experiencia de radio en las escuelas chilenas desde el rea de lenguaje y comunicacin y, finalmente, Mara A. Gabino trata de dilucidar cmo los nios y jvenes han integrado los avances tcnicos en sus vidas y los han adoptado para satisfacer sus necesidades bsicas de comunicacin y de relacin. El Congreso Luces en el laberinto audiovisual plante el reto de cruzar el laberinto y aportar luces para su superacin, puesto que si es atractivo y sugerente la inmersin en sus vericuetos, an ms parece que lo sea lograr que lo audiovisual, la maraa comunicativa, nos conduzca a una cultura ms rica, plural, equilibrada, y crtica. La idea que persiste en todos los artculos de este nmero que hemos titulado Edu-comunicacin en un mundo global nos sita en la necesidad de que comunicacin y educacin, partiendo de sus diferencias, se orienten hacia una aproximacin necesaria, la alfabetizacin y educacin crtica en los cdigos y mensajes de los medios. Esta perspectiva no cabe duda de que redundar en la formacin de ciudadanos ms democrticos y competentes. Hemos pretendido incluir algunas de las variadas formas de tratar ese deseo y llevarlo a una prctica consistente, bien desde la reflexin, el anlisis y la investigacin, o desde el relato de experiencias. No obstante, quedan an muchas ideas y anlisis que pueden ir mostrndonos la ruta por el laberinto, o al menos abrindonos algunos de sus secretos. Puede que sea til que vayamos evaluando el acierto o no de los pasos seguidos para ir resolviendo qu nos queda an por hacer.

(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?Aurora

Alonso del Corral Mxico

La interseccin edu-comunicativa
Communication and education meeting points

Interseccin significa el espacio en comn de dos objetos; enfocar esa interseccin implica identificar la interrelacin entre ellos. Este artculo expone algunos conceptos clave para la interrelacin de las disciplinas de comunicacin y educacin, sus encuentros y desencuentros, as como la analoga de sus procesos. Con este anlisis se pretende contribuir a la apreciacin de la esencia comunicante de los procesos educativos y al esclarecimiento de estos llamados procesos edu-comunicativos desde su base social. Estos elementos de interseccin aportan algunas bases o fundamentos para la delimitacin del campo y el objeto de estudio que les es comn: la comunicacin educativa, as como para orientar una pedagoga de la comunicacin. In this paper, the author tries to analyse the common space shared by communication and education in order to show the strong relation that they have. To begin with, she exposes some ideas which are keys to understand the junction between them, the times they meet and the times they do not meet. This analysis intends to contribute to understand that educational processes are in fact communicative processes and that it is important to recognize that they have a social basis. The junction elements between them will give us some basis to draw the limits of this area and to point towards a communicative pedagogy. DESCRIPTORES/KEY WORDS Comunicacin, educacin, informacin, intencionalidad, interaccin, pedagoga de la comunicacin. Communication, education, information, aims, interaction, communicative pedagogy.

? ?Aurora Alonso del Corral es profesora de la Universidad ? Pedaggica Nacional de Mxico (aurora@ajusco.upn.mx).

El dilogo entre educacin y comunicacin est lejos de haber sido hasta ahora fluido y fructfero. Lo ms frecuente ha sido que la primera entendiera a la segunda en trminos subsidiarios y meramente instrumentales, concibindola tan slo como vehculo multiplicador y distribuidor de los contenidos que ella predetermina (Kapln)1. La educacin est tomando conciencia de algo que, a lo largo de su historia, no haba reconocido en la justa medida de su importancia: el carcter comu-

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 13-20

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nicante de sus procesos sociales de formacin. Para explicar esto vayamos un poco a la historia. 1. Evolucin de la comunicacin y de la educacin El desarrollo de cada una de las disciplinas, comunicativa y educativa, es tan diferente que podramos decir que son opuestas en su evolucin histricosocial. La educacin es una disciplina aeja en la cultura occidental; abarca desde los griegos hasta nuestros das y posee una larga trayectoria histrica, pero ha evolucionado lentamente. La historia de la educacin se debate prcticamente en dos sentidos: el tradicionalista y el progresista2. Veamos: En el siglo IV a C. las clsicas filosofas educativas de Platn y Aristteles influyeron de manera determinante en la perspectiva conservadora. Del siglo V al XIII, durante el oscurantismo, el pensamiento racional y cientfico se vio frenado por el cristianismo. De los siglos XIV al XVI hubo un perodo renacentista que implic un resurgimiento de las ideas clsicas de los antiguos griegos. En el siglo XVII se consolida el ideal conservador en la Didctica Magna expresada por Comenio, e implic un gran progreso para la educacin. Durante el siglo XVIII surgieron nuevas ideas cientficas y tecnolgicas impulsadas por el movimiento de la Ilustracin, pero ste no abraz a la educacin en su totalidad, pues slo inspir en el nivel universitario a una elite, mientras que en el nivel bsico se mantuvo el estudio de lo clsico y de la literatura cristiana. En el siglo XIX el ideal educativo clsico se reform con el pensamiento naturalista de Rousseau as como con el de Dewey. En el siglo XX, con las ideas sobre una sociedad desescolarizada de Illich, el ideal educativo incluso se ha vuelto radical. Pero no nos engaemos, las perspectivas progresistas han ocurrido ms en la teora que en la prctica, ya que la permanencia de siglos en el pensamiento conservador ha forjado una fuerte tendencia en tal sentido. La comunicacin, en comparacin, es una disciplina muy joven, ya que la investigacin en este campo surge asociada a la aparicin y expansin de medios de comunicacin. No obstante, su rpido desarrollo ha trascendido a todos los mbitos de la cultura y de la sociedad, removiendo las formas de entender y concebir el mundo. Esta disciplina ha sido motivo de inters pblico general desde mediados del siglo XX, sobre todo por el avance tecnolgico y la investigacin sobre los fenmenos de la comunicacin de masas.

No obstante en sus orgenes se reconoce la existencia de una orientacin sociolgica que interpreta los procesos comunicativos en trminos de las relaciones fundamentalmente humanas. De tal modo que mientras que desde el mbito comunicativo constantemente se crean nuevos recursos cada vez ms sofisticados para la interrelacin humana, en el mbito educativo los mtodos para apoyar los procesos de enseanza-aprendizaje slo promueven reformas mesuradas que se asimilan con dificultad. Baste recordar que por siglos el lenguaje verbal y escrito ha sido casi su nico recurso comunicativo. Pero los avances tecnolgicos en el mundo de las comunicaciones y la informacin han alcanzado al mbito cultural y educativo, logrando que ste empiece a afrontar sus miedos al cambio. Ahora s, preocupada por actualizar sus mtodos, la educacin se ha lanzado al aprovechamiento sobre todo de los recursos de la informtica y la comunicacin va satlite las mal llamadas nuevas tecnologas porque la consulta en Internet, el intercambio individual y colectivo mediante el chat, el foro o por correo electrnico y la interaccin por va de las audio-video y teleconferencias representan una nueva oportunidad para procesos de educacin a distancia que ahora s resultan viables y atractivos. Es as que las desvinculaciones entre comunicacin y educacin son cosa del pasado y sus relaciones se irn estrechando cada vez ms, en la medida en que encontremos correlaciones que trasciendan la histrica concepcin subsidiaria e instrumental. 2. Afinidades Comunicacin y educacin tienen en comn que: Son hechos sociales. En trminos disciplinarios, ambas pertenecen al campo de las ciencias sociales; stas estudian al ser humano y sus relaciones con otros seres humanos. La comunicacin es un hecho social y no se refiere slo a medios de comunicacin tecnolgicos, sino a todos los procesos sociales. Por eso, como ciencia, tiene por objeto comprender y explicar todos los procesos de ndole comunicativa que tienen lugar en la sociedad. Como, por ejemplo, los procesos educativos, que bien podemos analizar desde un enfoque comunicativo. Por su parte, la educacin como ciencia, estudia procesos relacionados con las capacidades de desarrollo y superacin del ser humano, a lo largo de la vida. Formas de promover aprendizajes, de desarrollar habilidades cognitivas, de abstraccin o prcticas, de adquirir actitudes, creencias y valores, no slo en la escuela sino a travs de la participacin en sociedad.

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Son intencionales. La voluntad e intencionalia acceder cada vez ms a conocimientos y habilidades dad humana consciente o inconsciente interviene en especializadas. En la actualidad esto no es suficiente, la construccin de los hechos sociales. T odo hecho el ser humano requiere poseer una cultura amplia que cultural la lengua, las prcticas de grupo, creencias e le permita movilidad y flexibilidad laboral, adems del ideas generalizadas y la forma de transmitirlas existe desarrollo de valores ticos, morales y civiles para una con fundamento en este principio teleolgico. En este educacin completa. sentido, la educacin y la comunicacin son fenmeLa intencionalidad educativa de influir, modificar, nos socio-culturales donde media una relacin de los acrecentar o desarrollar algn tipo de conocimiento, medios con los fines. habilidad o actitud, a travs de programas de estudio Los seres humanos mantienen relaciones entre s planeados y secuenciados, es explcita en los procesos con alguna finalidad, intervienen en un proceso de de educacin formal y no formal. Algunos adultos ininfluencia recproca denominado interrelacin social cluso demandan este tipo de oferta educativa porque o relacin interhumana; relacin teleolgica en la conviene a sus necesidades e intereses personales. que cada parte interactuante puede fungir como un Es fcil identificar la intencin educativa en el medio o un fin3. Pero adems, toda relacin social, polo de la enseanza, no slo por sus objetivos de de la ndole que sea, es adems una relacin comuniaprendizaje explcitos, sino porque existe en ella una cativa4. Por lo tanto, una interrelacin educativa no tendencia hacia las relaciones sociales de poder, de es posible concebirla sin una relacin comunicativa de subordinacin maestro-alumno, de influencia de uno por medio. La intencionalidad en la educacin abarca hacia otro u otros. Esta concepcin de la enseanza dos grandes tendencias existentes en toda sociedad: la nos permite reconocer fcilmente cul ha sido el tono conservadora y la innovadora. La perspectiva consercomunicativo en los procesos de enseanza-aprendivadora tiene como propsito que los seres humanos zaje tradicionales. Pero la existencia de un proceso de aceptemos las metas y valores de nuestra sociedad y enseanza intencionado no es condicin obligada panuestra cultura, lo cual se logra mediante el proceso bsico denominado socializacin. Pero la sola socializacin del hombre Mientras que desde el mbito comunicativo constantemente resulta demasiado limitativa para se crean nuevos recursos cada vez ms sofisticados para la las potencialidades de desarrollo humanas. Existen ideales y interrelacin humana, en el mbito educativo los mtodos deseos de superacin, de crecipara apoyar los procesos de enseanza-aprendizaje slo promiento y evolucin individual y mueven reformas mesuradas que se asimilan con dificultad. de toda la sociedad. La perspectiva innovadora busca impulsar la curiosidad intelectual, el pensamiento creativo, la promocin de ideas nuevas para lograr las transformaciora que el individuo se eduque, ya que la intencionalines que requieren el hombre y la sociedad. dad educativa tambin puede provenir del polo de La superacin como intencin educativa ha estaaprendizaje. Es decir, que la voluntad consciente o do presente a travs de los siglos y representa el ideal inconsciente por aprender, por modificarse, concierne ms noble y grande a que puede aspirar el ser humaal sujeto cognoscente. As ocurre en los procesos de no. Los antiguos griegos definieron a la educacin educacin informal, los aprendizajes se producen de como la actividad que permite al hombre trascender manera espontnea por influencia del medio ambiensu espacio y tiempo de vida. Y pusieron el nfasis en te, en encuentros con situaciones azarosas, procesos aparentemente inintencionados en comparacin el mejoramiento del lenguaje de la retrica porque con la enseanza estructurada y planificada externaera necesario para explorar el mundo de las ideas, el mente al sujeto que aprende. mundo intelectual. Posteriormente, el propsito de El aprendizaje se produce porque un determinatrascender al mundo inmaterial se adecu al ideal do estmulo y la forma en que se presenta logran capeducativo religioso de trascender a la vida para alcantar la atencin y el inters del individuo, para quien zar a Dios. por diversas razones, motivos o intereses incluso inAntes, el propsito para desempearse en la vida conscientes resulta de utilidad. As, el individuo efecpoda limitarse a aprender un oficio o una profesin y

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que el aprendiz en propia conciencia se modifique a s mismo, como de hecho ocurre en verdaderos procesos de formacin o autoformacin. Restringir la comunicacin educativa a los procesos interpersonales es un error muy frecuente, porque la teora de la comunicacin se analiza comnmente desde su naturaleza didica, por la necesidad de describir el fenmeno comunicativo en relacin con otros. Creemos entonces que la relacin interpersonal es la que contiene los elementos mnimos de una unidad comunicativa e identificamos un emisor y un receptor con las personas que ejercen tpicamente estas funciones en la educacin como el que ensea y el que aprende. Pero, la fuente y el receptor pueden ser y a menudo lo son la misma persona5. Emisin y recepcin deben ser vistas, no como personas, sino como funciones. Pues, de hecho, la intracomunicacin es un proceso de relacin mondica, constituido por pensamientos, donde puede darse una comunicacin cuEs evidente la necesidad de conformar un campo en comn ya intencionalidad sea el modifique vincule comunicacin y educacin en el desarrollo de carse a uno mismo. En cuanto a la comunicauna teora pedaggica, donde la comunicacin sea el cin humana, sta es un proceparadigma que oriente las construcciones tericas de la so de interrelacin social inteneducacin hacia una pedagoga de la comunicacin. Es cionado porque nadie se comunica por comunicarse, se la utinecesario no slo por la importancia que hoy revisten los liza voluntariamente como un medios de comunicacin, sino principalmente por los medio para conseguir un fin. Por ejemplo, para Aristteles, la procesos participativos y comunicantes que se pueden retrica es el estudio de todos propiciar en la educacin. los medios de persuasin a nuestro alcance. Con frecuencia no somos conscientes de nuestros prophacerlo ms y mejor si ampliaran sus perspectivas de sitos en esta relacin utilitaria, pero as es porque atencin al pblico, incluyendo entre sus intenciones interactuar con el mundo que nos rodea implica afecla de educar con un sentido humano, cvico y tico. Si tarlo, manipularlo, mantener un cierto orden y regulatomaran conciencia de la necesidad de revalorizar y cin sobre nuestros acciones y relaciones sociales para reorientar su labor educativa implcita. sentirnos suficientemente seguros y bajo control. Insistir en este anlisis sobre la intencionalidad Los propsitos de la comunicacin pueden ser educativa resulta necesario porque existen definiciomuchos, pero se distinguen fundamentalmente tres: nes que pueden confundirnos en la delimitacin del informacin, persuasin y entretenimiento. Propsitos objeto de estudio de la comunicacin educativa. En que no son excluyentes entre s, pese a la distincin algunos casos se considera que a este campo incumque se hizo entre las facultades de la mente y las del ben slo las actividades intencionales regidas por cricuerpo desde el siglo XVIII, en la cual se sugera que terios preestablecidos para alcanzar un determinado a la naturaleza intelectual de la mente corresponda aprendizaje, o bien, que siempre tiene la intencionaliun propsito informativo y cognoscitivo; mientras que dad de modificar a otra persona. Existe obligadamenal cuerpo correspondan los propsitos emocionales. te una tendencia a la enseanza, a influir en el aprenAn existe una creencia generalizada, y por dediz externamente. Pero no se plantea la posibilidad de ms ingenua, acerca de que cuando se est informan-

ta una seleccin de entre todos los posibles estmulos que se le presentan, propiciando en esa interaccin la adquisicin de un conocimiento significativo. As ocurre en la convivencia familiar, con los amigos y, por supuesto, con los medios de comunicacin colectiva. Es conveniente aclarar que entre las intenciones explcitas de los medios de comunicacin colectiva, se consideran la de informar y la de divertir, pero se excluye la de educar. A excepcin, claro est, de la programacin explcitamente considerada dentro del gnero educativo y cultural, la cual inclusive puede formar parte de un plan o programa de estudios. Dicha exclusin permite a los productores de los medios eludir su responsabilidad en la accin y la tarea educativas. Pues, dado que a travs de los medios de comunicacin colectiva se puede influir en las formas de concebir y actuar en sociedad, stos podran

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do no se est intentando persuadir, o que cuando se est entreteniendo no se est informando. Esta falsa creencia se refleja tambin en la seriedad que exige el mensaje educativo; ya que se cree que tiene que guardar la formalidad intelectual para no perder su carcter educativo. Durante siglos, la educacin no se ocup intencionalmente de la forma en que se presentaba el contenido; quiz supona que el aprendizaje era suficiente gratificacin por s mismo, que educar es diferente a divertir. La educacin resulta entonces una tarea difcil de cumplir, que inclusive llega a utilizar el castigo como recurso persuasivo, en lugar de incorporar otras posibilidades ldicas o de goce esttico, porque no estn en su intencin explcita. Ha odo acerca de lo aburrida que puede ser una clase, o un documental cientfico? Los nios lo detectan fcilmente, an en la televisin comercial, por el ritmo audiovisual lento, la voz clara, pausada y montona del narrador. Lgicamente, cambian de inmediato el canal hacia algo ms agradable, cosa que no pueden hacer con sus clases en la escuela. Utilizan lenguajes y medios. Para comunicarnos utilizamos lenguajes y una infinidad de medios que sirven de soporte y transporte de nuestros mensajes. La comunicacin est basada en los lenguajes naturales del propio cuerpo humano, como los gestos o movimientos corporales que siempre denotan algo, en lenguajes artificiales como la lengua hablada o escrita; se vale tambin de mltiples instrumentos creados por los seres humanos para hacer perdurable el mensaje en el tiempo y el espacio: como las pinturas, los libros y los medios tecnolgicos. Y aprovecha, ampliamente, las estructuras sociales para la interrelacin humana. Las estructuras sociales, formadas por cadenas humanas, son autnticas redes de comunicacin, son esenciales medios societarios de comunicacin que han existido desde antes que aparecieran los medios colectivos o masivos en el mundo; es ms, existen desde que los seres humanos aparecieron sobre la tierra y permiten entender y explicar las distintas manifestaciones que asume la comunicacin humana: intrapersonal, interpersonal, intragrupal, intergrupal, colectiva o masiva, social o societaria. As, el proceso comunicativo puede efectuarse consigo mismo, constituyndose la persona en una unidad comunicativa, en un eslabn de unin para toda cadena comunicativa humana, la cual est constituida a su vez, por una unidad comunicativa donde es necesario un mnimo de dos eslabones humanos para la relacin interpersonal. Desde siempre, hombres y mujeres se han utilizado a s mismos y a otros

seres humanos como soporte y transporte de sus mensajes; as ocurre con la comunicacin de boca en boca, como las tradiciones que se transmiten de generacin en generacin, o como el rumor y el chisme. Y as continuarn hacindolo, aun cuando se popularicen los avances tecnolgicos ms elitistas y, sobre todo, suponiendo que los medios tecnolgicos dejaran de existir. Es necesario sealar aqu que las teoras de la comunicacin se desprenden de la investigacin de los medios de comunicacin colectiva, pero no podemos dejar implcitas las formas comunicativas anteriores a ellos, tenemos que conocerlas a fondo. Y la tendencia tecnolgica de la comunicacin tiene que ubicarse a s misma como slo un captulo ms de la comunicacin humana. Son procesos. Para entender la nocin de proceso hay que partir desde la cosmovisin de la realidad que funciona como proceso, sin principio ni fin, sino en un continuo devenir de acontecimientos ligados entre s. La dinmica del proceso incluye otros subprocesos, ciertas cosas preceden a otras y el orden de los acontecimientos vara de una situacin a otra. A pesar de ello, los procesos pueden ser delimitados, como una abstraccin, pero no pueden ser totalmente controlados. T es el caso de los procesos de enseal anza-aprendizaje en los que es posible organizar sus elementos (maestros, estudiantes, materiales, contenidos, etc.), determinar el tipo de interaccin entre ellos, as como el perodo de tiempo para alcanzar sus propsitos. Se trata de un ciclo escolar con un principio y un fin perfectamente delimitados. Pero en la dinmica influyen otros factores como las expectativas de los estudiantes, su estado fsico y anmico, que estn alertas y dispuestos, o bien reacios al curso, al maestro, a los compaeros, etc. Es por dicha multiplicidad de subprocesos concatenados, que la dinmica de un proceso educativo, a pesar de estar planificada al detalle, es impredecible. Cada estudiante, cada grupo y cada proceso educativo son nicos, diferentes e irrepetibles. La relacin dinmica entre todos los elementos en juego, determina cmo ocurrir realmente el proceso y el tipo de productos resultantes. La idea base del concepto de proceso es que la realidad fsica es creada, construida por nosotros al momento en que organizamos nuestras percepciones, damos nombre a las cosas, creamos lenguajes, como un conjunto de herramientas tiles para analizar y describir el mundo. Existen diversas maneras de explicar la realidad y de construirla continua y socialmente al intercomunicarnos nuestras visiones particulares del mundo. El mundo y el conocimiento del mismo no

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son estticos, el saber no puede ser absoluto o acabado. La psicologa evolutiva hoy en da reconoce que el desarrollo del pensamiento dura toda la vida y en cualquier etapa de su vida el individuo puede tener experiencias educativas y culturales que modifiquen sus adquisiciones anteriores. En cuanto al proceso de la comunicacin, se trata de un acto de evocacin de significados en comn para emisores y receptores. Si no hay aunque sea un mnimo de sentido comprensible para los sujetos, no hay comunicacin y mientras ms experiencias en comn tengamos, mejor podremos comunicarnos; por ejemplo, si pertenecemos al mismo pas, ya que, el modo de interpretar y valorar la realidad depende del contexto social al que pertenecemos. Un modelo de comunicacin de menor complejidad, segn Berlo6, incluira seis componentes: la fuente de la comunicacin con su objetivo o razn para comunicarse; el encodificador que expresa el objetivo en forma de mensaje y que pueden ser las habilidades motoras del emisor; el mensaje; el canal o el medio portador del mensaje, cuya eleccin es importante para la efectividad de la comunicacin; el decodificador que permite traducir e interpretar el mensaje y que pueden ser las habilidades sensoriales del receptor; y el receptor, que es la persona o personas situadas en el otro extremo del canal, aqullos a quienes se destin el mensaje. Es conveniente aclarar que los sentidos a travs de los cuales un receptor logra percibir un mensaje pueden constituir canales de comunicacin. En otras palabras: los mecanismos sensoriales de los individuos pueden ser canales y decodificadores a la vez. Igualmente, la fuente y el receptor deben ser sistemas similares, de lo contrario la comunicacin es imposible. As, la comunicacin se da entre personas; es ms, la fuente y el receptor pueden ser la misma persona, como cuando el individuo escucha lo que est diciendo o pensando, o bien cuando lee lo que escribe. Cabe recordar tambin que la intencionalidad no est en el mensaje sino en los polos humanos de emisin y recepcin del proceso comunicativo. El modelo ms difundido de la comunicacin considera que, una vez que el receptor ha recibido el mensaje, el proceso de la comunicacin ha concluido. Mas, desde el punto de vista de la psicologa, la comunicacin ocurre cuando el receptor responde al estmulo del emisor. Pero, no es obligado que su respuesta sea un mensaje de retorno al emisor, sino que el receptor puede generar otros procesos comunicativos hacia s mismo o hacia otros receptores. Como cuando leemos un libro y lo comentamos con otros y no

con el autor. De esta forma, el ciclo del proceso comunicativo se cierra a la distancia del tiempo y el espacio. Los procesos comunicativos son bastante ms complejos de lo que alcanza a representar el esquema expuesto. Hay que considerar que los procesos no ocurren siempre en ese orden simplificado; los conceptos de emisor, encodificador, decodificador y receptor refieren acciones o funciones, no personas; que los componentes no son independientes unos de otros, porque esto negara su condicin de proceso, y que de sus formas de interrelacin pueden resultar mltiples modelos de la comunicacin. Utilizan informacin. Informacin es un conjunto de mecanismos que permiten a un individuo retomar los datos de su ambiente y estructurarlos de una manera determinada, de modo que sirvan como gua de su accin7. Los datos comunicados nos hacen formarnos una idea o bien cambiar de opinin respecto a algo. La informacin es el resultado de nuestra estructuracin individual y significativa de los datos, aquello que resulta al darles una utilidad especfica. As, la informacin no son los datos sino lo que hacemos con ellos. Informacin y comunicacin no son sinnimos; la comunicacin supone la informacin y no pueden existir separadas, pero la informacin no tiene que evocar en comn con otro individuo, porque la capacidad de informarse es inherente al individuo. En la educacin es comn suponer que la informacin es el contenido objetivo del mensaje los datos puros que se transmite de una persona a otra, pero la informacin es la resignificacin que se hace de esos datos, slo una interpretacin de la realidad. Este entendimiento es personalizado y para compartirlo con otros debemos difundir y comunicar nuestra informacin no implica que debamos todos terminar pensando igual. En este sentido, la sociedad no podra ser tal sin la comunicacin y no podra transformarse sin la informacin. Requieren de interaccin. Hablamos de una relacin de interdependencia entre emisor y receptor, una relacin de dependencia reciproca. Los niveles de interdependencia son grados de envolvimiento a travs de los cuales un sujeto se compenetra con otro hasta lograr un alto grado de comprensin entre s, tales como el reconocimiento, la aceptacin, el afecto y la comprensin. Los resultados de la interaccin dependen de los subprocesos comunicativos puestos en juego por cada participante. Los niveles de interaccin o de interdependencia comunicativa, entonces, se refieren al grado de intensidad y reciprocidad del acto comunicativo y son:

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Interdependencia fsica. Implica simplemente que el emisor y el receptor presupongan la existencia del otro para accionar un proceso comunicativo presencial o a la distancia en tiempo y espacio, de tal modo que puede haber una mnima correspondencia o ninguna, por lo que el grado de envolvimiento entre los participantes es escaso. Interdependencia de accin-reaccin. Este nivel implica que el mensaje del emisor encuentra siempre una respuesta. As el proceso depende de la reaccin provocada por el mensaje precedente. Este proceso de respuesta se denomina feedback o retroalimentacin y permite a las partes juzgar y controlar la efectividad, el xito o fracaso en el intercambio de sus mensajes. Por ejemplo, la comunicacin presencial permite un alto grado de retroalimentacin al poner en juego todos los canales de la comunicacin y posibilitar intercambios inmediatos, lo que no ocurre con las formas comunicativas a distancia, donde los medios como el libro o la televisin tienen una mnima oportunidad para la retroalimentacin, que en caso de efectuarse ser en tiempo diferido. Interdependencia mutua. El factor psicolgico, referente a las expectativas, emociones y sensaciones que existen en los participantes es importante pues la comunicacin no se trata de una transmisin impasible de datos. El elemento clave en este tipo de interaccin es la empata, prediccin precisa del nimo y los sentimientos de otros8, lo cual se logra al inferir lo que estn pensando y sintiendo, a partir de una observacin de su comportamiento y de la situacin y circunstancia en que ocurre la interaccin. La empata es un estado de afinidad, comprensin y compenetracin recproca que depende en gran medida de la disposicin, voluntad y capacidad de los interactuantes. Es en este sentido que la empata se ha identificado con una habilidad que los seres humanos pueden y deben aprender a desarrollar como parte de su competencia comunicativa. La empata es importante en trminos de la educacin, porque, como seala Carl Rogers, cuando el maestro tiene la capacidad de comprender desde adentro las reacciones del estudiante, cuando tiene una apercepcin sensible de cmo se presenta el proceso de aprendizaje al alumno, entonces podr facilitar un aprendizaje significativo9. Resultados de investigaciones en las que se adiestr a personal docente para brindar mayores niveles de empata, congruencia y consideracin a los alumnos demostraron que al existir condiciones educativas facilitadoras, los estudiantes tuvieron progresos en au-

toconcepto, rendimiento, asistencia y conducta10. La empata, entonces, como capacidad de relacin y de compenetracin humana, resulta ser un elemento fundamental en la dinmica comunicativa de los procesos educativos, para lograr el paradigma de una educacin participativa y creativa. Este tipo de interaccin mutua, recproca y en alguna medida simtrica, representa, adems, el ideal comunicativo de la comprensin humana. Para Vigotsky, la interaccin social es esencial para el desarrollo cognitivo. Es ms, la interaccin social da lugar a las ms complicadas zonas de desarrollo prximo, entendidas stas como las formas potenciales de desarrollo que se nos presentan a los individuos cuando en el entorno social contamos con un mediador o mediadores que nos facilitan la adquisicin de aprendizajes aun no logrados en el desarrollo real. Sus propuestas nacidas en un contexto marxista de principios de siglo, son de gran utilidad en la actualidad, y mereceran una revisin ms detenida, ya que se vinculan directamente con aspectos comunicativos y sociales que son determinantes en los procesos de enseanza-aprendizaje. 3. El campo de estudio en comn A partir del anlisis conceptual efectuado podemos afirmar que existe una estrecha analoga entre ambas disciplinas, as como particularidades que las diferencian, esto es til y necesario para conservar entre ellas una prudente distancia, porque los que disertamos sobre la comunicacin educativa tendemos a asumir que su ntima relacin les impone un deber de colaboracin para explicar fenmenos que les conciernen. Es decir que entre ellas existe una interrelacin obligada. Pero hay que ser rigurosos porque, como bien observa Kapln, es comn encontrarse con afirmaciones como la siguiente: Educacin y comunicacin son una misma cosa, educar es siempre comunicar, toda educacin entraa un proceso de comunicacin y todo educador es un comunicador11. Afirmar lo anterior es excederse en un deseo de implicarlas sin ms para establecerles un campo de estudio en comn y pese a la buena intencin que tal afirmacin conlleva, genera una mayor confusin conceptual. El mismo Kapln seala que cuando un concepto se infla hasta erigirse como un todo, corre serio peligro de convertirse en nada, porque si ambos son uno solo, si se confunden en uno, cmo discernir la identidad de una propuesta que desde lo especfico de la comunicacin quisiera contribuir a la bsqueda de un nuevo modelo educativo? Es mejor que mantengamos la claridad en las particularidades de cada disciplina, ya que nuestro propsito, al menos

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desde la pedagoga, es precisamente propiciar el anlisis de los procesos educativos a la luz de un enfoque comunicativo que nos permita orientar nuestros mtodos hacia un nuevo paradigma educativo. Es evidente la necesidad de conformar un campo en comn que las vincule en el desarrollo de una teora pedaggica, donde la comunicacin sea el paradigma que oriente las construcciones tericas de la educacin hacia una pedagoga de la comunicacin. Es necesario no slo por la importancia que hoy revisten los medios de comunicacin, sino principalmente por los procesos participativos y comunicantes que se pueden propiciar en la educacin. Notas
1 KAPLN, M. (1992): A la educacin por la comunicacin. La prctica de la comunicacin educativa. Santiago de Chile, UNESCO/OREALC; 20. 2 BOWEN, J. y HOBSON, P. (1979): Teoras de la educacin.

significativos de innovacin en el pensamiento educativo occidental, representados por Platn, Aristteles, Rousseau, Dewey, Makarenko, Skinner, Neill, Peters e Illich. Y opinan que los puntos de vista ms significativos de la poca actual podran estar representados tambin por Paul Goodman o Paulo Freire. 3 GALLARDO, A. (1998): Curso de teoras de la comunicacin.

Mxico, Cromocolor; 16. 4 TENORIO, G. (1984): Ctedras sobre la materia teoras de la comunicacin y la informacin. UNAM, FCP y S.; 32. 5 BERLO, D. (1980): El proceso de la comunicacin. Buenos Aires, El Ateneo; 25. 6 BERLO, D.: Op. cit.; 24-25.

7 PAOLI, J.A. (1983): Comunicacin e informacin: perspectivas tericas. Mxico, Trillas; 15. 8 MILLER, G.R.: Ritos, roles, reglas y relaciones: ubicacin de la

Innovaciones importantes en el pensamiento educativo occidental. Mxico, Limusa; 452. Estos autores identifican nueve momentos

la dcada de los ochenta. Barcelona, Paids; 149. 10 Ibdem; 246-247. 11 KAPLN, M.: Op. cit.; 20-21.

persona dentro de la comunicacin interpersonal, en FERNNDEZ, C. y GORDON, L. (Comps.): La comunicacin humana; 57; citado por GALLARDO, en Teoras de la comunicacin. Op. cit.; 60. 9 ROGERS, C. (1986): Libertad y creatividad en la educacin en

(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?? ?Raquel

Goulart Barreto Ro de Janeiro (Brasil)

Globalizao, mdia e escola: luzes no labirinto audiovisual


Media at school: lights in the labyrinth

Desde la metfora luces en el laberinto, este artculo ofrece un acercamiento a las resignificaciones de sta, discutiendo las puertas abiertas y cerradas de los medios, as como el sentido de stos en el contexto de la globalizacin y la sociedad de la informacin. En este sentido, se analizan las mediaciones didctico-pedaggicas ante la necesaria incorporacin de los medios a las escuelas, teniendo como referencia una nueva modalidad de apartheid educacional. La autora plantea cmo son necesarias las propuestas de formacin que traten del uso crtico y creativo de los medios y tecnologas en un proyecto de educacin para la ciudadana. By means of the metaphor lights in the labyrinth, this paper is an approach to some new meanings of it, discussing which doors are open and which ones are closed in media in order to research its relevance in the globalization and information age. In this sense, the author analyses the necessary incorporation of media to school, pointing otherwise to a new form of educational apartheid. She thinks the new proposals of formation using the critical and creative power of media have to be essential in a necessary project to educate citizens. DESCRIPTORES/KEY WORDS Laberinto, mediaciones, globalizacin, sociedad de la informacin, medios, tecnologas. Labyrinth, mediation, globalization, information society, media, technology.

?? Raquel Goulart Barreto es profesora de la Universidad Federal de Ro de Janeiro (Brasil) (raquel@uol.com.br).

1. Luzes no labirinto: em torno da metfora Assumir o tema do evento como mote para este texto foi uma decorrncia da constatao de que a imagem do labirinto continua sendo sinttica e atual, por conta das suas muitas ressignificaes. A pretenso tomar as configuraes histricas assumidas pela imagem como uma espcie de fio de Ariadne na discusso dos movimentos de produo terica, em geral, e das relaes entre a escola e a mdia, em particular. No labirinto grego, o mito do heri capaz de vencer o grande obstculo: derrotar o monstro devorador de seres humanos que habitava o seu interior. Para tanto, era preciso enfrentar a complicao de seu

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plano e a dificuldade de seu percurso, cheio de passagens que no levam a lugar algum, para encontrar a sada, o caminho de volta. Em alguns labirintos, o desafio maior a capacidade de encontrar a sada. Da a sua utilizao, como sistema de defesa, nas portas das cidades fortificadas: labirintos onde os indesejados se perdessem. Em outros, ainda, o que est em jogo a capacidade de chegar ao centro, superando o entrecruzamento de caminhos, em direo ao lugar dos iniciados, como o homem em busca do interior de si mesmo. Qual o centro? E o que se pode encontrar no caminho? De acordo com a tradio iluminista, o no-saber representado pela escurido. Estar nas trevas, procura da luz, da possibilidade de estender a razo como crtica e guia a todos os campos da experincia humana. Seriam as luzes iluminando o labirinto, permitindo discriminar entre os caminhos emaranhados, rumo a um centro at ento invisvel, escondido, eqidistante em relao s extremidades, s sadas possveis. As luzes do saber, que orientaram o projeto enciclopdico e sustentaram o sonho da biblioteca de Alexandria, parecem ter agora na multimdia uma possibilidade real. Pela primeira vez, no mesmo suporte, o texto, a imagem e o som podem ser conservados e transmitidos. Imediatamente, toda a realidade do mundo sensvel pode ser apreendida atravs de diferentes figuras, de sua descrio, de sua representao, ou de sua presena. Existe a uma fora prpria da mdia eletrnica para o projeto. Na mesma proporo, no suporte eletrnico, pode-se encontrar uma traduo da inspirao que caracterizou os grandes projetos enciclopdicos: torna-se possvel a disponibilidade universal das palavras enunciadas e das coisas representadas (Chartier, 1998: 134-5)1. Assim, na nova configurao histrica assumida pelo labirinto, o deslocamento mais importante coloca o excesso de luzes no lugar da escurido. o labirinto global de informao, na complexidade caracterizada por Morin (1998). a proliferao desordenada de matrias significantes: signos diversos, fragmentados, poluio visual e sonora, produzindo efeitos de cegueira e surdez, excesso de significaes e conseqente desgaste de sentidos. , nas palavras de Lvy (2000: 13), o transbordamento catico das informaes, a inundao de dados, as guas tumultuosas e os turbilhes da comunicao, a cacofonia e o psitacismo ensurdecedor das mdias, a guerra das imagens, as propagandas e as contra-propagandas, a confuso dos espritos.

Nestes termos, as luzes so ressignificadas como disperses no percurso labirntico equivalente a: trilhar os mais intrincados caminhos de modo a atingir o centro; vencer todos os desafios (armadilhas e obstculos) l contidos; conseguir encontrar a sada. 2. O labirinto global de informao2 Retomando a busca do centro, o desafio central no labirinto ps-moderno remete a superar as suas supostas clareza e fixidez. Em constantes deslocamentos, nos processos de reconfigurao, ele pode deixar de ser bem delimitado ou previsvel. De acordo com Deleuze (1974: 270), trata-se do crculo sempre excntrico, um centro sempre descentrado. Mas um centro presente, at porque, sem um, no h construo terica possvel. Faltaria-lhe o que deslocar, na produo do conhecimento novo: o objeto centralizado e os deslocamentos a que submetido, configurando relaes especficas com o que exterior codificao produzida. Se o centro est sempre sendo descentrado, as referncias, ningum pode mesmo saber para onde iro. Se tudo for um gigantesco mosaico, no haver razo para pensar em caminhos com obstculos no meio. Se no for, a j uma outra histria! Ou a histria mesma, neste tempo-espao, com todas as suas implicaes. Nas palavras de Virilio (1999: 15-17), depois do fim da histria prematuramente anunciado por Francis Fukuyama h alguns anos, o que se revela aqui o engodo do fim do espao de um pequeno planeta suspenso no ter eletrnico de nossos modernos meios de telecomunicao [...]. Na falta de um fim da histria, assistimos ao fim da Geografia (grifos meus). De qualquer modo, preciso focalizar os vrios deslocamentos que fundam diferentes lugares das tecnologias da informao e da comunicao, nas suas relaes com o conhecimento, nas prticas cotidianas. Entre eles, merece destaque o do espao de lugares para o de fluxos, na perspectiva da realidade virtual e do tempo intemporal, no contexto da globalizao, com a flexibilizao organizacional, compreendendo a mudana das regras sem destruir as organizaes que as sustentam e so sustentadas por elas, no novo enredo das relaes de poder e das identidades culturais (Oliveira, 2001). A construo simblica do labirinto tem sido freqente nas formulaes brasileiras que se contrapem matriz acima criticada. Frigotto (2001: 30) assevera que: a teoria social se sente desafiada a penetrar no labirinto do Minotauro (o capital na sua forma flexvel, mundializada e desregulada) para desvendar sua

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monstruosidade e suas fraquezas, para poder enfrento nico. Considerando que, do ponto de vista discurt-lo e no sucumbir. sivo, ideologia hegemonia de sentido o processo Em entrevista a Barreto (2002: 119-130), Leher de produo de um imaginrio, isto , produo de tambm recorre ao labirinto para dimensionar a disuma interpretao particular que apareceria no entancusso acerca das reformas em curso na formao de to como a interpretao necessria (Orlandi, 1992: professores: preciso encontrar o fio de Ariadne pa100), o principal efeito produzido pelo globalitarisra no se perder nos labirintos da representao camo o apagamento dos sentidos plurais em circulatica do todo [...] recusar as frmulas maniquestas e o e em disputa por hegemonia. mecanicistas, buscando as interaes entre a base Neste labirinto da globalizao, tm sido ilumieconmica e a superestrutura ideolgica como internados caminhos diferentes para a incorporao edurelaes complexas. cacional das tecnologias da informao e da comuniApontada a atualidade do labirinto na produo cao (TIC) nos pases desenvolvidos e em desenvolvimento. Nos primeiros, a abertura das portas da esterica3, vale acrescentar que chegar ao centro (ou cola est remetida ao aperfeioamento do conjunto reconhecer um) , de muitos modos, desafiar a dimenso do espetculo (Belloni, 2003), em busca dos dos processos pedaggicos. Nos ltimos, a porta esdeslocamentos que a tornam possvel. Em busca, por cancarada a da substituio tecnolgica e a nfase exemplo, dos modos pelos quais aquilo que nos afeta posta na formao de professores a distncia (EAD), capturado pelas cmeras desejosas da televiso, desidentificada, por sua vez, certificao em massa4. crevendo os meandros, os labirintos, os ns dessa captura. Da a importncia da meno s luzes Os novos meios abrem outras possibilidades para a ticas no labirinto da comunicao, na caracterizao do preeducao, implicam desafios para o trabalho docente, com sente evento. Da, tambm, a cisua matria e seus instrumentos, abrangendo o redimensiotao de Ramonet (1999: 102), a seguir: Hoje a informao televinamento do ensino como um todo: da sua dimenso siva essencialmente um divertiepistemolgica aos procedimentos mais especficos, mento, um espetculo, que ela se passando pelos modos de objetivao dos contedos, pelas nutre fundamentalmente de sangue, de violncia e de morte. E questes metodolgicas e pelas propostas de avaliao. ainda por cima com a concorrncia desenfreada a que se entregam as cadeias, que obrigam os jornalistas a procurar o sensacionalismo a todo o custo, a quererem ser os primeiros Estas diferenas configuram uma nova modalidano terreno e a enviar de imediato imagens com fora. de de apartheid educacional, fundada na ressignificaT imperativos no tm em conta que por vezes ais o do chamado divisor digital. O sentido hegemmaterialmente impossvel verificar se no estamos a nico, portanto ideolgico, da presena das TIC o da ser vtimas de uma ao insidiosa, de uma manipulademarcao de uma espcie de linha divisria entre o, e que os reprteres no tm tempo para analisar includos e excludos da revoluo tecnolgica. Enseriamente a situao. A televiso impe igualmente tretanto, esta linha s pode ser pensada fora da relaeste ritmo frentico, insensato, imprensa escrita, foro entre as TIC e a EAD em uma perspectiva de moada a aumentar os riscos de se meter pelos mesmos dernizao conservadora. Est demonstrado (Barreto, atalhos. 2001; 2002) que esta relao (TIC-EAD) definidora do divisor real: entre o assujeitamento s TIC e 3. Labirintos educacionais a sua apropriao. O que est em jogo no mais o Mesmo pretender dar conta do conjunto de efeiacesso (ou no) s tecnologias, mas os modos de acestos da globalizao, como construo ideolgica ou so e os sentidos produzidos, a partir deles, nas relamito (Leher, 1998; 1999), importante destacar que es sociais concretas. estamos sob o signo do globalitarismo: termo cunNestes termos, h que se considerar os modos hado por Ramonet, editor de Le Monde Diplomapelos quais a escola tem lidado com os diferentes tique, para caracterizar a atual ditadura do pensamenmeios de informao e comunicao. Por um lado,

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nas palavras de Sodr (1999: 7), est a mediatizao na escola, o processo de articulao do funcionamento das instituies sociais com os meios de comunicao, postos como o lugar por excelncia da produo social de sentido. Por outro lado, est o que se pode chamar de didatizao dos meios, correspondendo a uma espcie de domesticao do que circula socialmente, de modo a imprimir-lhe um formato escolar, at mesmo na condio de atividade ldica. No caso da imagem do labirinto, a configurao escolar mais tradicional a que inclui uma entrada e uma sada, sem a demarcao do centro como o lugar do enfrentamento de um desafio fundamental. Uma variante, mais recente, inclui uma entrada, uma sada e vrios espaos demarcados como disperses possveis, em torno do centro. De qualquer modo, no labirinto simplificado, a sada parece consistir na travessia rpida, sem muito esforo, quase como se houvesse um corte para fazer dos caminhos tortuosos uma linha reta e bem iluminada. Como se a proposta fosse escapar ao labirinto, deixando de atravess-lo. As propostas de simplificao tm sido freqentes na incorporao das novas mdias aos processos pedaggicos. A partir do acesso a elas, o ensino (dos includos) pode ser representado como transmisso rpida de conhecimentos, registrados em manuais de fcil leitura para os alunos, de preferncia ricos em ilustraes e com duplicata em CDs. Assim, especialmente nos pases em desenvolvimento, os novos artefatos podem estar enredados no velho movimento da fetichizao, atravessando prticas e classes sociais. Como afirma Martn Barbero (1997: 255-6), a imagem das novas tecnologias educa as classes populares latino-americanas na atitude mais conveniente para seus produtores: a fascinao pelo novo fetiche [...]. Uma das novidades que as modernas tecnologias da comunicao supostamente apresentam a contemporaneidade entre o tempo da sua produo nos pases ricos e o do seu consumo nos pases pobres: pela primeira vez no estaramos recebendo as mquinas de segunda mo! Enganosa contemporaneidade, porm, uma vez que encobre a no-contemporaneidade entre objetos e prticas, entre tecnologias e usos, impedindo-nos assim de compreender os sentidos que sua apropriao adquire historicamente. Esta simplificao de raiz est no discurso do Ministrio da Educao (MEC de Brasil), na prpria nomeao da secretaria criada para coordenar polticas relacionadas s tecnologias da informao e da comunicao: Secretaria de Educao a Distncia. E, como todos os seus programas dizem respeito utili-

zao intensiva dessas tecnologias na formao de professores, a inicial cada vez mais reduzida certificao e o investimento cada vez mais concentrado em estratgias de capacitao em servio, tanto a formao quanto as tecnologias parecem subsumidas na educao a distncia, passando ao largo das questes relacionadas sua apropriao educacional. Mais gritante, ainda, em termos de construo metonmica, o deslocamento do sistema tecnolgico para a posio de sujeito, em uma formulao que retoma os objetivos comportamentais da dcada de 70, ao mesmo tempo em que lhe atribui carter revolucionrio. As linhas de ao da SEED fundamentam-se na existncia de um sistema tecnolgico cada vez mais barato, acessvel e de manuseio mais simples capaz de um novo paradigma para a educao brasileira5. Onde estar o Minotauro do labirinto atual? T alvez o virtual tenha sido esquartejado em multimdias tridimensionais, podendo a perda da sua totalidade provocar tanto as sadas apressadas quanto o retorno sistemtico aos trajetos j feitos. Quanto ao Minotauro real, parece que ele habita o centro do labirinto em que se enredam os fios de uma ligao de mo dupla, a ser construda, entre escola e mdia. 4. O labirinto, a teia e a rede: capturas possveis Buscar compreender o lugar das tecnologias, nas suas relaes com o conhecimento e as prticas cotidianas, sociais e escolares, implica promover o centramento de duas metforas associadas ao labirinto: a teia e a rede, ancoradas no ato de tecer, nas suas dimenses natural e cultural. De acordo com Chevalier e Gheerbrant (1996: 872), tanto na tradio islmica, quanto em Plato, o tear est posto como a imagem capaz de representar o mundo, na sua estrutura e no seu movimento. Ele compreende os fios que tecem os destinos e os que neles intervm. T ecer criar novas formas, predestinar, reunir realidades diversas, assim como fazer sair da prpria substncia, como faz a aranha, que tira de si prpria a sua teia. Uma forma de parto. Na frica do Norte, a prtica da tecelagem comum a todos os lares e, quando um tecido est pronto, o tecelo corta os fios que o prendem ao tear e pronuncia a frmula de beno da parteira ao cortar o cordo umbilical do recm-nascido. Este ritual pode ser tomado pela articulao das dimenses natural e cultural da criao. Algo semelhante sugerido pelas teias do HomemAranha, o filme. Se, nas histrias em quadrinhos, ele era picado por uma aranha radioativa, agora o por uma aranha modificada geneticamente. Adequado s novas condies contextuais, continua aprendendo,

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pouco a pouco, a lanar sua teia, como possibilidade recm-adquirida. O tecido o artefato produzido a partir da fabulao humana, que Marx (s/d) diferenciou qualitativamente em relao construo instintiva das abelhas e das aranhas. T o tecido formaeia do ao longo da urdidura, pelo entrelaamento dos fios no tear; trama. Metaforicamente, se aplica a qualquer estrutura, organizao semelhante. Em meio extenso dos seus significados, a teia retoma e remete tela dos fios muito finos que formam uma espcie de rede elstica, produzida pelas aranhas a fim de captar os insetos de que necessitam para a sua alimentao. No enredo das metforas, a teia e a rede mostram e escondem. Como esto a alguns fios da visibilidade total, at podem sugerir transparncia. Ambas interligam. Como a world wide web (www), teia de alcance mundial, ou a Internet, que j foi interna universidade e hoje rede mundial de computadores. A teia parece mais associada ao processo de criao, retomada, via fabulao, das possibilidades naturais da aranha. Enquanto isso, a rede parece remeter aos sentidos da produo, talvez porque evoque menos as possibilidades naturais do que os artefatos culturais. A rede, na civilizao crist ocidental, remete inevitavelmente de pescar. Da a importncia de pontuar que as redes com tramas pequenas capturam quaisquer peixes. Para pescar especificamente os grandes, so necessrias tramas compatveis (Barreto, 2002). A teia e a rede capturam, com ou sem estratgias de seduo. A teia de aranha tambm remete a crendices ou fantasias que se metem na cabea de certas pessoas, agregando uma dimenso claramente ideolgica teia original. Por outro lado, a teia de Penlope ilumina a representao de uma resistncia possvel. Em se tratando da teia do conhecimento, preciso discutir as relaes dos sujeitos com as tecnologias e seus produtos, como os textos digitalmente tecidos que, uma vez capturados, podem ser copiados, colados, modificados, etc, sustentando novas relaes dos sujeitos com aquilo que tecem e enredam. So modos de apropriao inteiramente novos, exigindo o redimensionamento das prticas pedaggicas. 5. A apropriao educacional das tecnologias No enredo das contradies que sustentam os discursos de incorporao das tecnologias aos processos educacionais, importante sublinhar que a mistificao tecnolgica, sustentada pela racionalidade instrumental (Barreto, 1997), parte da reduo das tecnologias a ferramentas ou instrumentos neutros, passveis de serem utilizados de qualquer modo. Ao mesmo tempo, as tecnologias so postas como dotadas de

vida prpria, seja deslocadas para a posio de sujeito, seja como determinantes de processos em que tambm esto enredadas. Mesmo sem aprofundar as questes relativas revoluo cientfico-tecnolgica em que esto inscritas, no admissvel pensar as tecnologias da informao e da comunicao na base das relaes que as engendram. Elas no so o contexto, mas so, elas prprias, descontextualizadas das reas especficas e recontextualizadas no discurso pedaggico (Bernstein, 1990). fundamental o fortalecimento dos elos entre educao e comunicao e, neste movimento, a garantia de acesso aos multimeios como direito (Alves, 2000). Por um lado, porque a escola estaria se afastando, cada vez mais, do conjunto das prticas sociais de muitos sujeitos. Por outro, porque a escola pode ser a nica possibilidade de acesso de muitos mais. Neste movimento, ainda, preciso superar tanto a reduo instrumental ao uso dos meios, quanto a rejeio apriorstica das suas possibilidades educacionais. o que aponta Martn Barbero (2000: 95), e frente a alunos cujo meio ambiente comunicativo os ensopa destes outros saberes-mosaicos que, em forma de informao, circulam pela sociedade, a reao da escola quase sempre a de entrincheiramento no seu prprio discurso: qualquer outro sentido pelo sistema escolar como um atentado sua autoridade. Em ambos os sentidos, importante centrar o conceito de apropriao (Thompson, 1999). Ele implica formular questes freqentemente silenciadas pela adeso ao modismo e perspectiva do consumo: tecnologias para qu?, tecnologias em que termos? Implica tambm a distino entre novas formalizaes, compreendendo o redimensionamento do trabalho com os meios e as mediaes didtico-pedaggicas, e os novos formatos ou reformataes que, legitimando os velhos encaminhamentos, acabam por sustentar vrias estratgias de modernizao conservadora. Em outras palavras, a apropriao das tecnologias da informao e da comunicao pode impedir que a rede seja capturada na lgica da rvore, com a diversificao dos meios posta a servio do j-institudo. Filmes, jogos, navegao na Internet podem ser modos mais atraentes e interativos de percorrer os territrios representados pelos velhos mapas, em que a mina continua a ser o sentido supostamente correto, nico, hegemnico, a ser (re)confirmado pelos intrpretes autorizados. Justamente porque os novos meios abrem outras possibilidades para a educao, implicam desafios pa-

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ra o trabalho docente, com sua matria e seus instrumentos, abrangendo o redimensionamento do ensino como um todo: da sua dimenso epistemolgica aos procedimentos mais especficos, passando pelos modos de objetivao dos contedos, pelas questes metodolgicas e pelas propostas de avaliao. Finalmente, preciso assumir que, no sentido da apropriao das tecnologias, h uma contradio a ser enfrentada: a rede representa relaes simtricas, enquanto a intencionalidade constitutiva das relaes pedaggicas implica assimetria. Assim, para tecer os fios do ensino e da aprendizagem em rede, o grande desafio talvez seja a relativizao da assimetria para fortalecer a intencionalidade redimensionada. Notas
1 Vale registrar que o autor tambm discute os modos pelos quais o sol da universalidade nasce e se esconde. 2 Expresso de Morin (1998), caracterizando o movimento a que

Ascott, terico da arte em rede (Lvy, 1999: 13), denominou segundo dilvio: o das informaes. 3 Na literatura, para abordar o conjunto das mudanas produzidas por um shopping center, Saramago (2000) escolhe como ttulo uma variante: a caverna. 4 Cf. www.techKnowLogia.org. 5 www.mec.gov.br/seed.

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(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?Francisco ?

J. Prez-Latre

Navarra

Ciudadana, educacin y estudios de comunicacin


Citizenship, education and communication studies
Contar con ciudadanos con niveles aceptables de educacin interesa a las sociedades democrticas modernas. Esto sucede de manera especial cuando se detecta que las democracias no han conseguido detener la violencia, el racismo, la xenofobia y otros ataques contra los derechos humanos. Los medios influyen en la construccin de una ciudadana responsable y juegan un papel esencial en el desarrollo de las sociedades democrticas. El riesgo que afrontan los medios est en la posibilidad de difundir una cultura de contenido superficial y convertirse as en una amenaza para el dilogo social en lugar de facilitadores del debate. Este trabajo procura sugerir ideas para educar profesionales responsables para los medios que puedan estar en la situacin idnea para contribuir al desarrollo de sociedades ms sabias y democrticas. Contemporary democratic societies are interested in citizens with a high level of education. This fact is especially relevant since we observe that democracies have not stopped violence, racism and other human rights violations. Media have influenced in the education of a responsible citizenship and play an essential role in the development of democratic societies. But there is a risk: media can spread a culture with a low educational level and transform themselves in a threat to social dialogue instead of making it easy. This paper tries to suggest ideas to educate responsible media professionals who are prepared to contribute to the develpoment of democratic wise societies. DESCRIPTORES/KEY WORDS Ciudadana, educacin, medios de comunicacin, distanciamiento crtico. Citizenship, education, media, critical point of view.

? ?Francisco J. Prez-Latre es profesor de la ? Universidad de Navarra (fjperez@unav.es).

1. Planteamiento de la cuestin El estudio de la ciudadana se ha ido revelando en el tiempo como un estudio de naturaleza multidisciplinar. Sin nimo exhaustivo, se trazan aqu algunas lneas de pensamiento que han ido desarrollndose en distintos mbitos cientficos. Desde la teora poltica comunitarista, Etzioni (1992) ha abordado las posibilidades de llevar a cabo un dilogo constructivo, que seran las siguientes: no demonizar al oponente y herir sus sentimientos profundos; hablar menos de derechos y ms de necesidades, deseos e intereses; y establecer un dilogo de convicciones para evitar el encuentro en un terreno neutral,

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 27-30

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que rara vez aporta valor. T annen (1999) comenta con preocupacin la creciente incapacidad de los interlocutores sociales para el dilogo, dentro de un clima de sospecha muchas veces alentado por los medios de comunicacin. La prctica de los dos bandos interfiere en la resolucin de los conflictos, creando esa cultura de la polmica, que se traduce en poltica en una situacin de campaa y oposicin permanente, y que invade tambin el mbito de la discusin acadmica en las universidades. Desde el estudio del multiculturalismo, Kymlicka (1996) y T aylor (1992), dos autores canadienses, explican que la sociedad multicultural tiene que construirse sobre bases de respeto a las minoras, pero tambin asegurando que las minoras no hagan de su estatus patente de corso para imponer sus convicciones a la sociedad democrtica, en ocasiones incluso con mtodos violentos: el reconocimiento de los derechos de las minoras conlleva unos riesgos obvios. Los nazis tambin defensores del terrorismo, la segregacin racial o el apartheid hicieron uso y abuso de lenguaje de los derechos de las minoras. Dicho lenguaje lo han empleado tambin por doquier nacionalistas y fundamentalistas beligerantes para justificar la dominacin de los pueblos que no pertenecen a su grupo, as como para reprimir a los disidentes dentro del grupo propio. De ah que una teora liberal deba explicar cmo coexisten los derechos de las minoras con los derechos humanos, y tambin cmo los derechos de las minoras estn limitados por los principios de libertad individual, democracia y justicia social (Kymlicka, 1996). Se habla tambin de una suerte de competencia intercultural, cada vez ms crucial para una sociedad globalizada, pero no necesariamente ms culta y conocedora de las caractersticas que configuran la idiosincrasia de los distintos pases. La necesidad de contar con buenos ciudadanos es una de las preocupaciones constantes de las democracias occidentales, que ven como no consiguen suprimir la violencia, la discriminacin racial y diversos atentados contra la dignidad humana. En efecto, el modelo liberal-capitalista dominante est mostrando una notable incapacidad para educar ciudadanos. Cada vez ms, los investigadores estn convencidos de que la democracia necesita imprimir valores y virtudes en los ciudadanos, como agudamente ha explicado Ratzinger (1998): sin convicciones morales comunes las instituciones no pueden durar ni surtir efecto (...), las decisiones mayoritarias no pierden su condicin verdaderamente humana y razonable cuando presuponen un substrato bsico de humanidad y lo

respetan como verdadero bien comn y condicin esencial de todos los dems bienes; apartarse de las grandes fuerzas morales y religiosas de la propia historia es el suicidio de una cultura y de una nacin. Cultivar las evidencias morales esenciales, defenderlas y protegerlas como un bien comn sin imponerlas por la fuerza, constituye, a mi parecer, una condicin para mantener la libertad frente a todos los nihilismos y sus consecuencias totalitarias. En el mbito de la comunicacin toda una corriente de pensamiento, la del llamado periodismo cvico, aborda una cuestin nuclear: son los medios de comunicacin servidores de los ciudadanos o servidores de los poderes polticos y los intereses comerciales? Por decirlo de otro modo, son cmplices del poder o representantes de los ciudadanos, plante Canel (1996). La influencia de los medios en la ciudadana y en la construccin de una sociedad verdaderamente democrtica es tambin objeto de investigacin por parte de Garca-Noblejas (1996), que escribi que como ciudadanos de democracias ms o menos vigorosas, como personas con una dignidad respetable y como profesionales o acadmicos de la comunicacin, necesitamos conocer y practicar los pactos de lectura que ofrecen las argumentaciones retricas y que aparte de numerosas tropelas se destinan a hacer verosmil lo que se tiene por verdadero acerca de tales acciones humanas, fines por s mismas. De lo contrario, seremos una especie de ciudadanos-objeto (usados para pagar impuestos, votar, etc. en momentos sealados) pero no ciudadanos a tiempo completo. Finalmente, en el mbito de la educacin, Naval (1995) plantea las claves para una educacin cvica de los universitarios, futuros impulsores de la ciudadana y la sociedad democrtica y explica cmo todas las concepciones de la ciudadana se apoyan sobre un cierto sistema de educacin cvica y moral. 2. Ciudadana y medios de comunicacin El panorama actual de la prctica de la comunicacin en sus distintas formas (ficcin, informacin, entretenimiento, persuasin) queda descrito por Debord (1999) cuando caracteriza la sociedad del espectculo, en la que los medios tienen un papel destacado. Llano (1998) ha sealado que no hay ms realidad que la secuencia vertiginosa de las representaciones televisivas o transmitidas por Internet. En la sociedad actual parece haberse por fin cumplido el ideal sofstico de la identidad del ser y el aparecer. Este autor contina definiendo el panorama actual como de anorexia cultural generalizada que tiene

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como consecuencia el aligeramiento de los contenitemporales dictados por los nuevos medios, y por un dos. esfuerzo tendente a restaurar la duracin en todas sus Efectivamente, junto a los grandes logros de los dimensiones: reflexin necesaria sobre los hechos, medios, parece justo sealar que han propagado cierconservar la memoria de los sucesos, coherencia lgita tendencia social a la falta de reflexin, la banalizaca para reconstruir su encadenamiento. cin de las cuestiones, la superficialidad, a la incapacidad de situar los problemas en su contexto. T odo 3. Propuestas para mejorar la educacin cvica de ello parece contribuir a la construccin de una socielos profesionales de la comunicacin dad altamente tecnificada, pero notablemente inculta. Las ideas anteriormente expuestas permiten el Con frecuencia, los medios no han contribuido al acercamiento a propuestas de solucin que sirvan a dilogo social. Esa realidad tiene que ver con la cultulas facultades de comunicacin para formar ciudadara de la sospecha sobre la que trabajan en ocasiones. nos con responsabilidad en los medios. Se tratara de En efecto, sin estudiar a fondo los problemas, es frelograr la educacin posible a travs de objetivos reacuente que los medios piensen que los actores socialistas, porque suele ser caracterstico de la comunidad les slo cuentan la punta del iceberg, y que en el universitaria plantearse objetivos inalcanzables, como fondo hay cuestiones todava ms desagradables que escriba hace ya algn tiempo Drucker (1986). En este es necesario a toda costa difundir. Y cuanto ms se sentido formulara las siguientes propuestas: difunden tales cuestiones ms se banalizan, de suerte Mejora y profundizacin de la formacin humaque el pblico ya no se sorprende por nada, porque nstica de los profesionales de la comunicacin: histolo ha visto todo. Los efectos sobre la ciudadana de tales planteamientos son La solucin no parece pasar por el abandono de los medios devastadores. La cuestin est, escribe Garca-Noblejas, en a su suerte. Los medios de comunicacin son simplemente compatibilizar la ciudadana pocauce de determinados mensajes, aunque en ocasiones se ltica y la dignidad personal con el trate de un cauce de notable influencia social y poder de nuevo aldeanismo meditico, an demasiado apegado a pelipersuasin. Sus contenidos tienen considerable valor para grosas querencias tecnocrticas la mejora de la ciudadana y la transparencia de las pero precisamente prometido como respuesta a algunas carensociedades democrticas. cias de esta misma ciudadana democrtica. La solucin no parece pasar por el abandono de los medios a su suerte. Los meria, filosofa, literatura, arte. Se trata de contenidos dios de comunicacin son simplemente cauce de deque ya estn en los planes de estudios, pero que determinados mensajes, aunque en ocasiones se trate de ben empapar tambin el resto de las materias. Los un cauce de notable influencia social y poder de pergrandes libros (Sfocles, Dante, Cervantes, Shakessuasin. Sus contenidos tienen considerable valor papeare, Dostoievski, T olstoi, por citar algunos autores ra la mejora de la ciudadana y la transparencia de las fundamentales) no slo son clsicos, sino tambin sociedades democrticas. obras fascinantes que trascienden los siglos y abordan En este contexto, parece claro que la mejora de la las cuestiones vitales que todos los das tratan los mesituacin tiene mucho que ver con la formacin hudios de comunicacin, aunque en ocasiones sin manstica profunda de los profesionales de la comuniadvertir su verdadera trascendencia. cacin, que les haga ms cultos y sensibles a los dile Racionalizacin de la carga de enseanzas prcmas propios de la veracidad, el respeto a la dignidad ticas en cine, radio, televisin, comunicacin multimede la persona y la responsabilidad social. T ambin dia y periodismo. La tcnica en s misma resulta intepasa por un adecuado uso del tiempo, que lleve a la resante, pero su grado de obsolescencia es alto. Los reflexin, como planteaba recientemente el presidenalumnos de comunicacin deben tener un mnimo de te del Consejo Audiovisual francs, Herv Bourgue conocimientos tcnicos, pero las tecnologas cambian. (1999), la deontologa periodstica pasa hoy por un Por el contrario, las grandes habilidades culturales acto de resistencia frente a los condicionamientos leer, saber hablar, saber escribir son las nicas que

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resisten el embate continuado de la innovacin tecnolgica. Por tanto, y aunque los universitarios todava no se den cuenta, son garanta para la conservacin de sus puestos de trabajo en el futuro. Valoracin creciente de la antropologa, la tica, la sociologa y la psicologa. Los estudiantes de comunicacin, adems de ser personas cultas, deben contar a las mujeres y los hombres de las distintas pocas histricas la realidad y, por tanto, deben conocer a fondo sus caractersticas permanentes y la dimensin moral de todos los planteamientos que llevan a cabo los comunicadores. Educacin crtica ante los medios. Los futuros profesionales de la comunicacin no deben estudiar los medios como audiencias partidarias sino con cierto distanciamiento crtico. Deben comparar los distintos enfoques que los medios dan a las mismas informaciones para llegar a sus propias conclusiones. Deben saber que los medios son tambin empresas con intereses comerciales e interpretar su modo de ver la realidad en esa clave. Deben preguntarse, en fin, no tanto qu pasa, sino por qu y con qu consecuencias. Y sobre todo, no deben pensar que por saber lo que dicen los medios conocen ya la realidad. Es necesario que se interroguen continuamente acerca del modo de conocer ms a fondo la sociedad, de investigar ms, de acudir directamente a las fuentes, de estudiar los conflictos en profundidad. Ensear a trabajar en equipo y dialogar con otros, construyendo un dilogo verdaderamente profundo y enriquecedor, un dilogo de convicciones, que introduzca sana desconfianza en el propio juicio y creciente afn de investigar ms a fondo las realidades. Se trata de retos formidables y difciles, pero no por ello menos apasionantes, que tienen que enfren-

tar da a da los que se dedican a la formacin de profesionales de los medios, en un entorno de innovacin tecnolgica constante y fascinacin por la imagen. Pero se trata tambin de asuntos que pueden prestar un servicio impagable a la ciudadana y a la construccin de sociedades verdaderamente democrticas y tolerantes. Referencias
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Enrique Martnez-Salanova '2004 para Comunicar

(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?? ?Maria

Madalena da Costa Oliveira Braga (Portugal)

Os media como espao do sim-bole ou da dia-bole?


Media: symbols or devils?

Los medios de comunicacin social, sobre todo los de soporte audiovisual, son los exponentes mximos de la representacin espectacular de lo real. Son, por esto, un lecho privilegiado donde adormecernos. Los medios de comunicacin social, omnipotentes, condenan la democracia a su irremediable estetizacin, por su mediacin, simulacin, hedonismo, narcisismo de manera que el ideal democrtico pierde su objeto. La autora estima que lo diablico resume mejor la naturaleza de la cultura meditica, porque presupone una tensin permanente. Los medios deberan ser interpretados como espacios privilegiados para la confrontacin de experiencias. Social communication media, especially audiovisual media, are the best example of the spectacular representation of the real world. This is the reason why they are an exceptionally good anaesthetic. They make democracy lose its significance since they use their mediatic power to create mediation, simulation, hedonism, narcisism... The author thinks that diabolical is a good word to sum up the essence of mediatic culture. Instead of it, she believes that media would be used as privileged spaces for dialogue. DESCRIPTORES/KEY WORDS Medios, democracia, representacin espectacular, simulacin. Media, democracy, show representation, simulation.

? ?Maria Madalena da Costa Oliveira es profe? sora de la Universidade do Minho en Braga (Portugal) (maria.magdalena@mail.pt).

T parece indicar que nunudo ca como hoje os media viveram to profunda crise. A fantasmagoria do tempo e do espao, prpria de um mundo que se diz global, mais no fez do que tolher os media do seu prprio fundamento. Longe de servirem de maneira desinteressada os valores e os ideais universais de onde se reclamam, os media so hoje a plateia de onde assistimos ao descontrolo e fragmentao do mundo das imagens (Miranda, 2002). Mas so tambm o espao do desencontro com a sua prpria essncia. O tempo que vivemos, diriam uns, o tempo do consumo (Baudrillard), do espectculo (Debord), das massas (Gasset) e do efmero (Lipovetsky). segundo

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 33-37

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outros, um tempo de transparncia (Vattimo), eufrico, excitante (Elias), agitado, tribal, orgistico (Maffesoli). Para uns e outros, o nosso tempo , porm, a consequncia dos estilos de vida que a modernidade fez nascer. Mas se, por um lado, os estilos de vida do projecto moderno serviram para estabelecer formas de interligao social escala do globo, por outro, alteraram tambm algumas das caractersticas mais ntimas e pessoais da nossa existncia (Giddens, 1998). Inerentemente globalizante, a modernidade depositou no progresso toda a esperana redentora da Humanidade. E a redeno parece ter vindo pela mo das novas tecnologias da comunicao, porque mais do que os fluxos econmicos e comerciais, so as novas tecnologias da comunicao que permitem aventar a possibilidade de uma globalizao, entendida como a expanso global das instituies da modernidade. maneira de Giddens, acreditamos, portanto, que todo este processo no seria possvel sem a partilha de conhecimento que representada pelas notcias. Intensificando as relaes sociais escala mundial, a globalizao afigura-se-nos assim como a causa e a consequncia da hegemonia que irremediavelmente reconhecemos aos media. S por eles e com eles, primeiro a imprensa, depois o cinema e a rdio e mais recentemente a televiso e a Internet, se tornou possvel estar aqui e alm ao mesmo tempo, como se um esprito tivesse derramado em ns um dom de ubiquidade. A nsia de encontrar morada na aldeia global preconizada por McLuhan impeliu-nos para a extenso tecnolgica dos nossos sentidos com a fora com que o vento impele a vela de uma qualquer embarcao deriva num mar imenso. Tragicamente, falhamnos os argumentos para contradizer Ortega y Gasset (1971) quando reduz o homem massa a algum cuja vida carece de projecto e anda deriva. assim que hoje nos descobrimos: diludos numa multido que ameaa sugar-nos o que de mais ntimo temos a propsito de uma alma colectiva onde j no nos reconhecemos seno como um artifcio de ns1. 1. Do nosso adormecimento para a realidade vidos do governo da realidade, damos connosco prprios a fechar os olhos e a desfalecer impotentes perante os nossos mais comprometedores desejos. Seduzidos pelas tentaes da tecnologia, revestimos os nossos corpos de uma pele porosa aos mais arriscados afectos. Esta pele, que acima de tudo tecnolgica, desenvolve-se em ns pela estetizao crescente da sociedade. Longe dos imperativos tico-polticos, apangios da sociedade racionalista moderna, a emoo que agora determina o agir, chegando mesmo a sobre-

por-se-lhe como a nica forma de aco. Os media so neste contexto uma espcie estranha de magma fusional que nos alucina com imagens sucessivas, espectaculares, com palavras que apelam ao que de mais emocionado h em ns. Neles procuramos a totalidade do real, por natureza intotalizvel, e s encontramos fragmentos de ns. Possudos por uma cegueira que nos esconde a nossa essncia, escravizamo-nos com a aparncia de ns prprios, qual pecado mortal que nos reduz condio de seres constrangidos por uma liberdade que no absolutamente livre. Anestesiados pelo espectculo da sociedade no exprimimos, ento, como diz Debord, mais do que a nossa vontade de dormir (Debord, 1992). Fielmente guardado pelo espectculo, entendido como a principal produo da sociedade actual e correspondendo a uma fabricao concreta de alienao, o sonho investe-nos da iluso que socialmente somos, ou no fosse o espectculo a reconstruo material da iluso religiosa. Expoentes mximos da representao espectacular do real, os meios de comunicao social, sobretudo os de suporte audiovisual, so por isso o leito privilegiado onde nos adormecemos para a realidade. Embalados pelas sedues da mquina, vivemos ensonados na superfcie da afeco. O sentido no est mais no real em si mesmo, mas antes na representao de si, que , por isso, uma outra (ir)realidade, uma fico que nos envolve, uma mentira que desvirtua a ideia do mundo que julgvamos nosso. Damos uns quantos passeios pelos bosques da fico e na sombra frondosa das rvores, l onde o mundo real se converte em simples imagens, e as imagens se tornam em seres reais (Debord, 1992: 23), descobrimos um mundo que inclui mirades de acontecimentos e personagens, qual fico narrativa fatalmente rpida, mas que no pode dizer tudo sobre esse mundo (Eco, 1995: 9). E tal como os mundos ficcionais da narrativa tambm este mundo ficcional que o nosso um parasita do mundo real, embora tenda a transp-lo. T omo aqui de emprstimo as palavras de Umberto Eco (1995: 91): estes mundos ficcionais tambm so pequenos mundos que pem entre parntesis a maior parte do que sabemos sobre o mundo real e permitem que nos concentremos num mundo fechado e finito, semelhante ao nosso, mas ontologicamente mais pobre. No to pequena assim e apenas enganosamente confortvel, esta fico que se nos apresenta como o nosso mundo absorveu-nos como personagens de acontecimentos para os quais no somos, s vezes, mais do que simples marionetas comunicantes. Sabamos do Evangelho de S. Joo que no princpio era o Verbo, mas a palavra j no tem o dom simblico de nos apresentar a boa

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tcnica, organizada por Bragana de Miranda e Cruz, nova, porque descobrimos que o mundo , afinal, finique os media contribuem para a criao de um imato e contingente. E na ausncia do sim-bole da palavra ginrio a que se poderia chamar a mundializao dos e do verbo tornado carne, a boa notcia j no tem afectos (Mouro, 2002: 76). Inevitavelmente nos passado nem futuro. Viver no presente, apenas no premedia que ancoramos esta anlise, porque essa a era sente, perdendo o sentido da continuidade histrica, em que vivemos: a era meditica. Contudo, transforeis aqui a fatalidade da epopeia humana. Um retorno mando por completo a nossa intimidade (Giddens), os ao narcisismo que insiste em interromper a gerao do meios de comunicao social, sobretudo os da era do homo politicus para a assistirmos ao nascimento do digital, transformaram a experincia em fait-divers. E homo psychologicus, espreita do seu ser e do seu desvalorizando-a, desvalorizaram-se a si prprios. Vibem-estar (Lipovetsky, 1989: 49). Visto ao espelho, vem hoje a agonia da crise da existncia e da expeeste novo narcisismo abole o trgico e surge como rincia. Sabendo bem que o acontecimento s existe uma forma indita de apatia feita de sensibilizao epienquanto apaixona o pblico, os media subverteram o drmica ao mundo e simultaneamente de profunda inideal de onde antes pareciam emanar. J no mais a diferena em relao a ele: paradoxo que explica parcialmente a pltora de informaes que nos assaltam e verdade, o rigor, a objectividade que importam. Os a rapidez com que os acontecimentos mass-mediatizamedia, e neles o jornalismo, parecem evitar ser uma dos se expulsam uns aos outros, impedindo toda e forma de conhecimento do mundo, para se reduzirem qualquer emoo duradoura (Lipovetsky, 1989: 50). numa forma de o fruir. Aquentando e arrefecendo a Marcados por um comportamento hipntico, motivado eficientemente pela realidade da fico, Intensificando as relaes sociais escala mundial, a frumos o presente e no calculaglobalizao afigura-se-nos assim como a causa e a consemos o futuro; esperamo-lo vagamente, sinistramente rendidos quncia da hegemonia que irremediavelmente reconhecemos sensibilidade tecnolgica, maquiaos media. S por eles e com eles, primeiro a imprensa, nadora de paixes que a todo o momento nos promete a felicidadepois o cinema e a rdio e mais recentemente a televiso de, dirigindo com preciso o e a Internet, se tornou possvel estar aqui e alm ao mesmo olhar, a escuta e, ainda, os estretempo, como se um esprito tivesse derramado em ns um mecimentos de emoo, de terror, de indignao, de compaidom de ubiquidade. xo (Cruz, 2002: 37). Sendo um dos aspectos mais marcantes da cultura moderna, a tcnica nossa experincia, os media so cada vez mais domiprojecta extensivamente o campo da subjectividade, sem nados pela frivolidade, pelo xtase, pela superficialidaque isso signifique, no entanto, que a realizao da de da novidade. Falta-lhes a interrogao, a distncia essncia humana estar no lanamento do indivduo crtica, o fundamento. Sobra-lhes, porm, a tentao no presente, desprovido de interrogaes, para l se para espectacularizar. derramar atrado pelo mero prazer de se derramar, o Investidos de um poder eminentemente soberano, coque seria, por instantes, o mesmo que dizer, comunimo bem previu Karl Kraus entre o final do sculo XIX car pelo mero prazer de comunicar. A ser assim, assie o incio do sculo XX, os meios de comunicao sonaramos com Lipovetsky (1989) a fatalidade de nada cial, agora ao contrrio, primeiro a televiso, depois a nos ficar para dizer a cada instante de expresso, como rdio e mais recentemente a imprensa, sobretudo pela se a essncia humana se escorresse e se esgotasse aos consumao da imagem e da estetizao dela emanapoucos em cada acto comunicativo, ou como se aquida, vivem da simulao permanente da realidade, colo que procuramos pr em comum com o outro se mo se assim conseguissem simular tambm a aco e a consumisse no pice da comunicao. reaco de que parecemos abandonados. T omando o 2. Do sonho euforizante dos media crise da lugar dos nossos pensamentos, a sucesso das imagens experincia comunicativa sentou-nos diante da tela onde assistimos alienados, Jos Augusto Mouro considerava, no ano passado, dir Benjamim (1992: 113), nossa prpria destruio, num captulo da obra Crtica das ligaes na era da como a um prazer esttico de primeiro plano.

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Exaltando, exacerbando e excitando, que so tudo formas de exteriorizao, os media so a este nvel o que melhor caracteriza a nossa natureza profundamente pulsional, vidos que estamos do outro e da experincia do outro. Lugar de encontro e de comunho com o mundo, ou com um pseudo-mundo, os meios de comunicao social so o espao onde parecemos jogar a totalidade das nossas vidas. Embora esmoreamos com a imagem de um tal espelho em estilhaos que nos mostra os mltiplos de ns, sem nunca os mostrar na sua totalidade, julgamo-nos satisfeitos pela aparncia da perfeita unio. Arredados que estamos do imperativo de aco, absolutizamos o imperativo da emoo pela comunicao. S assim entendemos que os media tenham ultrapassado o carcter expressamente vigilante, que originariamente exerciam sobre as tradicionais instituies da sociedade para se fundarem no porto supremo de atracagem da representao,

Os imperativos mediticos acabam, no fundo, por subverter a vocao dos media de educar para a cidadania, porque o ritmo do acontecimento e do directo no so consentneos com o ritmo do cidado.

Mais do que de uma ideia integradora do indivduo, fundada no e pelo paradigma simblico comunicativo, convm-nos aqui o ideal da precipitao na imanncia de ns, l onde o nosso destino parece jogar-se procura da sua prpria sombra. Desmistificando a intotalizao daquilo que existe, cremos modernamente que por uma dia-bole, isto , por uma diviso ou separao relativamente ao outro, que o destino humano necessariamente se joga. Glosando a tese dia -blica da cultura de Moiss Martins3, interrogo aqui se no ter sido o mpeto globalizante que nos lanou no abismo em que agora nos encontramos, embargados pela tecnologia e por ela atravessados, sem acto de vontade, mergulhados no sonho euforizante, mas em figadal crise de fundamento comunicativo. Ou no fosse a rendio ao absolutismo da emoo que experimentamos em cada gesto comunicativo a expresso do entorpecimento perante a relao de foras humanas onde se esconde a gnese e o apocalipse como fundamento da nossa existncia.

mais do que da apresentao do existente normalizado. T alvez o mundo seja hoje impensvel sem a comunicao social. Nela se reproduz ciclicamente o presente regidificado e reterritorializado. Mediando a nossa relao com o acontecimento, os meios de comunicao social mais no tm feito do que exibir uma vida que efectivamente no experimentamos. Condenam-nos ao delrio dos exclusivos, previnemnos do terror com que chocam a nossa sensibilidade, escandalizam-nos constantemente. Exigem que experimentemos juntos, maneira de Michel Maffesoli2, a diversidade do mundo, apelando incessantemente a um esforo de homogeneizao das nossas mais singulares formas de sentir. Mas onde estaria o verdadeiro sentido da comunicao, se no estivesse ou no devesse estar na procura incessante da nossa mais slida substncia, mais do que na fruio gasosa das nossas emoes? No ser a comunicao o lugar da nossa maior tenso com o outro, mais do que da nossa fuso no outro? No ser a comunicao o espao onde procuramos vencer pela nossa distino como seres nicos, irrepetveis e, por isso mesmo, infundveis no outro?

3. Dos perigos para a democracia Abruptamente perigosa, a crise da experincia comunicativa prpria do nosso tempo tende a instaurar insanavelmente a crise da democracia, embora Norberto Bobbio (1988) prefira o termo transformao, por entender que estar em transformao o estado natural da democracia e por recusar a ideia de colapso iminente, sugerido pela expresso crise. Sendo por definio um conjunto de regras que estabelecem quem est autorizado a tomar as decises colectivas e mediante que processos, ou seja, quem tem poder para decidir em nome de todos, ou pelo menos da maioria, a democracia provou j ser insuficiente para cumprir algumas promessas de onde se reclama. Idealmente, seria caracterstica de uma sociedade centrpeta, mas em vez de um nico centro de poder, encontramos numerosos centros de poder4. Idealmente, seria a submisso do poder poltico a um controlo, mas em vez de uma tendncia no sentido do mximo controlo do poder por parte dos cidados antes a tendncia para o mximo controlo dos sbditos por parte do poder que parece vigorar. Ainda que especialmente preocupado com a televiso, Karl Popper dizia bem que numa democracia no deveria existir nenhum poder poltico incontrolado. Ora, a televiso tornou-se hoje em dia um poder colossal; pode mesmo dizer-se que potencialmente o mais

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importante de todos, como se tivesse substitudo a voz de Deus (1999: 29). No to preocupados assim exclusivamente com a televiso, mas antes com a tecnologia em si, que est j muito para alm da televiso, tentamos controlar a estetizao, mas este controlo escapa-se-nos por entre os dedos, quais gros de areia deslizantes, impossveis de fixar nos dias de vento feroz que so os das imparveis novidades da tcnica. Preocupa-nos, pois, o absolutismo da emoo e da fruio por oposio aco, porque tambm o ideal democrtico sofre as maleitas da estetizao, deixando de ser condio de possibilidade da ideia de poltica que, para Jos Bragana de Miranda, o momento essencial do agir (Miranda, 1995). A verdade que os media tm tido nisto um papel arrebatador. Ainda que, na acepo de Dominique Wolton (1995: 170), seja por intermdio da informao que a democracia gere os seus conflitos e as suas contradies, o certo que a poltica, e ainda menos a sociedade, no vivem ao mero ritmo do acontecimento e do directo. Verdadeiras ampulhetas do tempo, os media negam democracia o tempo e a durao estruturais da sua existncia. Os imperativos mediticos acabam, no fundo, por subverter a vocao dos media de educar para a cidadania, porque o ritmo do acontecimento e do directo no so consentneos com o ritmo do cidado. O ideal democrtico deixa, por assim dizer, de se concretizar como potenciador da aco e da participao livres, autnomas e esclarecidas dos indivduos para se consubstanciar num espao de abstencionismo, de indiferena mais do que de compromisso. Fundado no contrato livremente consentido e permitindo o sonho de uma sociedade governada em nome do bem, do justo e do verdadeiro (Martins, 2002: 76), este ideal est tambm ameaado pela encenao dos ideais de onde justamente se reclama. Nada certos dos conceitos de bem, de justo e de verdadeiro, porque eles pouco importam a um tempo que vive de euforias e disforias, de aquecimentos e de arrefecimentos, na sombra da imagem simulacrada do real, a democracia tende assim a experimentar a nusea da mediatizao. Completamente descrentes da poltica como forma de aco e confundindo-a com o governo das nossas vidas, ficamos hoje, sobretudo por esta apatia ora exttica ora esttica que a nossa, imveis, indiferentes, demissionrios da participao cidad. O sono que dormimos para a democracia parece to profundo como aquele que dormimos no bero da realidade. Porque a democracia, reportando-se ao domnio do real, padece da mesma aflio ficcional, perdendo de vista o objecto e prevalecendo nela tambm o imaginrio

sobre a realidade (Martins, 2002: 78). Caracterizado acima de tudo pelo descontrolo, pela sucesso catica de imagens que se atropelam por substituio ao real, o imaginrio passa de controlado a controlador (Miranda, 2002: 57) no preciso momento em que nos entregamos imaterialidade das ligaes, nomeadamente comunicativas, que justamente nos caracterizam. Mas de outros perigos, que o mesmo que dizer maneiras de estetizao, se constrange ainda o ideal democrtico: a hegemonia dos artefactos (leis, instituies, valores no mercado de capitais), a especulao bolsista, a mimesis generalizada, o hedonismo, o narcisismo, o auto-referencialismo. Vivendo do imperativo exclusivamente esttico, democracia importam agora menos os imperativos ticopolticos. O ideal democrtico ganha um estatuto potico, esttico, e satisfaz-se em melanclia, a melancolia que a afeco que melhor caracteriza a idade do trgico (Martins, 2002: 78). Porque, ansiando ser essa espcie de esprito absoluto hegeliano, uma auto-conscincia perfeita de toda a humanidade, os media conseguiram sobretudo isto: no a fundao de uma sociedade mais transparente, mas uma sociedade mais complexa e catica, onde fazemos residir, maneira de Vattimo (1990: 78) as nossas esperanas de emancipao. Ora, tambm por isto os media deveriam ser diabolicamente entendidos como espaos privilegiados do nosso confronto com as coisas, e no apenas da nossa comunho com o mundo, como se de uma simbiose se pudesse tratar. Subtrados como a obra de arte da autenticidade do aqui e do agora (Benjamim, 1992), porque o presente j no tem seno a autenticidade que o real empresta fico, desejamos agora sonhar que se est a sonhar. Porque, como diz Novalis, estse prestes a acordar, quando se sonha que se est a sonhar. Notas
1 Gustav Le Bom, em Psicologia das multides, sugere que os principais caracteres do indivduo em multido so o desaparecimento da personalidade consciente, o predomnio da personalidade inconsciente, a orientao num mesmo sentido, por meio da sugesto e do contgio, dos sentimentos e das ideias, a tendncia para transformar imediatamente em actos as ideias sugeridas. este tambm, de alguma forma, o meu entendimento da sociedade, que acolheu os media como a promessa de um poder invencvel e neles se descobriu envergonhadamente vencida pela alienao de si mesma. 2 Insistindo permanentemente na tese do experimentar em co-

mum, Michel Maffesoli prope o aparecimento de um homem novo. J no o homo politicus, nem o homo psycologicus, mas antes um homo aestheticus, dotado dessa faculdade esttica suprema de se fundir absolutamente na tribo junto da qual experimenta o sentimento de pertena. A este propsito, ver (certamente entre outros) A tica da esttica: momo aestheticus, em Comunicao e Linguagens, 6/7 (1988), do Centro de Estudos de Comunicao e Linguagens, Lisboa.

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3 Desenvolvida ainda em esboo nas aulas do Mestrado em Jornalismo, do Departamento de Cincias da Comunicao da Universidade do Minho, a tese de Moiss Martins tem nisto um aspecto muito especial: na ideia de que a cultura ser mais um espao de divergncia dia-blica do que de confluncia simblica, por dela no se esperar j que reuna o que est fragmentado, seno que permita a deciso pelo confronto com as coisas. A crise do existente no se resolve pelo controlo do conhecimento, prprio da cultura, mas antes por uma resposta poltica, necessariamente livre, do domnio da aco e no da palavra, do domnio da dia-bole e no do domnio do sim-bole. 4 Esta ideia de, na realidade, vivermos numa sociedade pluralista e policntrica contraria desde logo, segundo Norberto Bobbio, o conceito de vontade geral de Rousseau, essa fonte de virtudes do bom governo da res publica.

Referncias
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(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03)

? ?M Pilar Nez y Jos Antonio Libana ? Ceuta

Reflexin tica sobre la (des)igualdad en el acceso a la informacin


An ethical reflection on non equal access to information
La omnipresencia de los medios de comunicacin de masas y de las tecnologas de transmisin de la informacin a ellos asociadas es un hecho que caracteriza a las sociedades occidentales. Estos medios constituyen, sin duda, un potente conjunto de herramientas destinadas a facilitar la relacin entre las personas y a mejorar sus vidas a travs de un acceso ms fcil y rpido a la informacin pero, al mismo tiempo, su uso comporta una serie de efectos, no todos positivos, sobre los que hay que detenerse a reflexionar. Se plantean aqu algunos puntos para este anlisis desde la perspectiva de las implicaciones ticas que tiene la utilizacin de los que en principio se presentan como medios inocuos, frutos del progreso vertiginoso de la tcnica. Media relevance is a fact all over the world. And these media go together with new technologies of information. Both of them are characteristic of the western culture. It is true that these media and the technologies associated to them are a powerful group of means suitable to make personal relationships easier and to improve peoples lives thanks to a fast and easy access to information. But they have some negative consequences. This paper makes a reflection on these harmful effects, mainly from an ethical point of view, showing that they are not as innocent as they could be seen. DESCRIPTORES/KEY WORDS Pensamiento nico, globalizacin, televisin, educacin, medios y tecnologas de la informacin y comunicacin. One-way of thought, globalization, television, education, media, technologies of information and communication.

? ?M Pilar Nez Delgado y Jos Antonio Libana Checa son profesores del Campus Universitario de Ceuta de la Universidad de Granada (ndelgado@ugr.es) (jliebana@ugr.es).

Resulta ya tpica y en cuanto tal, casi vaca de significado la afirmacin de que vivimos en la era de la comunicacin, en la era tecnolgica, en un universo lleno de posibilidades donde las distancias se acortan y la informacin fluye en cantidades ingentes al alcance de un clic de ratn. La contrapartida de este panorama fascinante radica en el peligro de que, al haberse convertido los medios de comunicacin y las tecnologas de la informacin en elementos del paisaje cotidiano de una parte de la poblacin mundial, maravillados de su potencialidad e impregnados de un optimismo excesivamente racionalista ante los avances de la tcnica, obviemos el

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 39-45

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necesario debate sobre lo que, ms all de sus ventajas materiales, suponen en realidad en un mundo complejo y diverso donde las desigualdades de acceso a stos y otros bienes son enormes y, por lo mismo, tremendamente significativas a poco que profundicemos en sus anlisis. El papel actual de los medios de comunicacin de masas y de las tecnologas de la informacin se nos presenta de este modo como trascendente en mltiples mbitos y por varios motivos, de entre los que queremos destacar los cambios que provocan en las estructuras sociales, econmicas, laborales, culturales e individuales. La presencia de la informacin mediada tecnolgicamente en nuestras vidas constituye una herramienta tan poderosa que configura modos de ver y entender el mundo a cuyo influjo es difcil sustraerse para tomar una cierta distancia que permita analizar sus efectos y sus implicaciones, pero sta nos parece una tarea ineludible sobre la que queremos proponer algunos puntos para la reflexin. 1. Algunos efectos de las tecnologas de la informacin y la comunicacin La que se est dando en llamar sociedad del conocimiento (Junta de Andaluca, 2003) presenta una serie de caractersticas, derivadas de la presencia en ella de nuevas pautas de comunicacin y de flujo de la informacin a travs de soportes tecnolgicos avanzados, que conviene repasar aunque sea brevemente para tomar conciencia de su repercusin en los planos econmico, social, cultural, poltico y personal. Desde su mismo origen, las tecnologas de la informacin y la comunicacin producen un impacto econmico considerable, pues no son slo adelantos tcnicocientficos sino instrumentos que contribuyen a disminuir los costos de produccin de bienes de consumo. De este modo, el ciberespacio, adems de un nuevo espacio para la libertad de comunicacin, es cada vez ms un nuevo espacio para la libertad de comercio, aspecto este de cuyas consecuencias habr que estar pendientes (Galeano, 1998). Las repercusiones sociales de las TIC nos parecen an ms significativas. Los nuevos medios rompen las barreras geogrficas borrando las distancias fsicas, pero no rompen las barreras sociales y econmicas, ms bien amplan y reproducen las desigualdades entre los pueblos y entre los sectores sociales. Por todo esto resulta necesario pararse a pensar que la mitad de los habitantes de la Tierra, o sea 3.000 millones de seres sobreviven con menos de dos dlares diarios y que, por supuesto, para ellos no hay posibilidad alguna de acceder a estos productos. Internet, que se est convirtiendo en un

recurso imprescindible en todos los mbitos, es en realidad un privilegio de los pases desarrollados, donde reside el 90% de los usuarios. Esto quiere decir que en este mundo globalizado y comunicado se sigue reflejando la desigualdad, como lo demuestra el hecho de que las TIC no sean asequibles a todos por igual. El acceso a ellas est mediado por factores econmicos, lo cual significa que se tienen tecnologa e informacin si se tiene el dinero para comprarlas, y realmente son una minora los pases que pueden invertir en estos bienes. La paradoja estriba en que tales recursos son hoy imprescindibles para lograr una modernizacin industrial que permita el despegue econmico, con lo que se crea un crculo difcil de romper. El impacto cultural que tiene el advenimiento de las TIC para la sociedad es de tal magnitud que est modificando el concepto de alfabetizacin e incluso el de persona culta. Una de sus excelencias estriba en que, dada la cantidad de conocimientos acumulados, reducen el tiempo necesario para transformar el conocimiento bsico en ciencia aplicada, lo cual implica una importante evolucin en el terreno de la investigacin cientfica y, especialmente, en el de la educacin. Carece de sentido basar los procesos de enseanza en la transmisin y retencin de contenidos, lo que hay que desarrollar son las estrategias que permitan a las personas buscarlos, seleccionarlos, procesarlos e interpretarlos crticamente. Huelga afirmar que la cara negativa de estas ventajas consiste en que estos conocimientos no estn al alcance de todos. En este mismo mbito, cabe sealar que la tecnologa pone en circulacin enormes cantidades de informacin, pero tambin de elementos culturales (tradiciones, lenguas, modos de vida, etc.) y de juicios sobre ellos que los dotan de un valor de mercado en el que los desequilibrios son igualmente notorios. El alcance de los massmedia y, sobre todo de la Red, nos da acceso, en principio, a cualquier continente, pero no a todas las culturas: muchas culturas minoritarias tienden a borrarse o se refugian en el pasado con lo que su caracterizacin como primitivas se intensifica y quedan fuera del mercado de intercambios para verse reducidas a objeto de estudio de las culturas mayoritarias o avanzadas. El rico flujo entre culturas que en principio suponen los medios de comunicacin de masas no es en realidad una relacin compensada en ambos sentidos: hay unas que estudian y otras que son estudiadas, unas que clasifican y otras que son clasificadas, unas que proponen (imponen) normas y valores y otras que los asumen como aspiraciones. Ni en la Red ni en otros medios suelen aparecer noticias que den cuenta de estas diferencias ni de sus causas; no se dice por qu ocurren las desgracias

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en el T ercer Mundo y as, por ejemplo, las imgenes del nas fueron absorbidas por unas pocas corporaciones hambre jams aluden, ni siquiera de paso, al saqueo hasta hacer cada vez ms raras la independencia y la colonial, jams se menciona la responsabilidad de las diversidad. Los actuales gigantes de la comunicacin potencias occidentales. En este juego es evidente que simulan competir entre s, y a veces hasta que se golpean poco se informa sobre el Sur del mundo, y nunca o casi y se insultan para satisfaccin de los espectadores, pero, nunca desde su punto de vista; la informacin masiva a la hora de la verdad, el espectculo cesa y, tranquilarefleja, por regla general, los prejuicios de la mirada mente, se reparten el planeta (Galeano, 1998). Los meajena. Las dems regiones y pases reciben poca o nindios dominantes estn en pocas manos y, por regla geguna atencin, salvo en caso de guerra o catstrofe; los neral, actan al servicio de un mismo sistema, cuyo eje medios de comunicacin y la informacin suponen en se sita en los Estados Unidos. De esta forma apreciaeste caso no slo un poder en s mismos sino un medio mos que el sustantivo comunicacin se ha desemantizade reconstruccin de la realidad al naturalizar determido considerablemente con respecto a su valor etimolnadas situaciones y marginar otras (T orres, 1991). En gico y ya no hace referencia a lo comn, a los vnculos este sentido, como seala Guattari (1992), la informacompartidos en virtud de la necesidad del otro que tenecin es sobre todo produccin de subjetividad y hay que mos como seres sociales, sino al trasvase de informacin tener en cuenta el carcter pluralista, pluricntrico, hetey al poder que la posesin de sta implica. As lo exprerogneo, de la subjetividad contempornea, a pesar de sa con claridad L. Sevilla (1998: 432), en unas palabras la homogeneizacin que se produce a travs de los meque compartimos plenamente, al afirmar que insistadios de comunicacin. mos en sealar que en la poca actual las formas de Esta dimensin elitista est siendo denunciada por emitir mensajes se multiplican de forma ejemplar. Los autores como Chomsky y Dieterich (1997), quienes posatlites, agencias de noticias, mdems, Internet, fotoconen especial inters en resaltarla frente a los intelectuapiadoras, fax, telfonos, ordenadores, prensa, radio, les que acrticamente etiquetan la futura cultura cibertelevisin..., son buena prueba de ello. En la mayora de ntica como la cultura del acceso, como una cultura que parece implicar inevitablemente una Internet, que se est convirtiendo en un recurso imprescindible democratizacin de las interacciones de la Humanidad, cuanen todos los mbitos, es en realidad un privilegio de los pases do en realidad lo que est ocudesarrollados, donde reside el 90% de los usuarios. Esto quiere rriendo es que est imponiendo unos modelos y devaluando decir que en este mundo globalizado y comunicado se sigue otros. Es necesario tener en reflejando la desigualdad, como lo demuestra el hecho de cuenta asimismo la advertencia que las TIC no sean asequibles a todos por igual. que nos hace Romano (2001) al indicar que Internet puede ser un instrumento eficaz para la democratizacin del conocimiento, de la creatividad y de la diversidad cultural, aunestos medios la informacin se esparce por todos los rinque el pas con ms desarrollo tecnolgico, los Estados cones casi de forma instantnea, que adems nos llega Unidos, tiene un nivel de instruccin deplorable, segn por distintos canales, cada uno con caractersticas prola OCDE. pias y siempre mediados por las empresas selectoras o Las consecuencias polticas de las TIC derivan del enunciadoras. Estas empresas o industrias culturales nos viejo axioma de una validez emprica demostrada repehacen llegar la porcin de realidad que les interesa para tidamente por la historia que sostiene que la informaconseguir sus fines econmicos, ideolgicos, culturales o cin es poder. Los polticos tienen muy presente el popolticos. Nos transmiten sus mensajes de mltiples forder de seduccin de la televisin y por eso uno de los mas, creando la ilusin de lo real, en espera y a sabiendebates ms fuertes entre dirigentes de partidos distintos das de que el lector, oyente o espectador se acercar al es el que se centra en quin controla la televisin pblimensaje y lo decodificar de la manera prevista con ca y, tambin, la privada. Si en los aos siguientes a la II antelacin y sin posibilidad de respuesta, o peor an, Guerra Mundial todava encontraban amplia resonancia como nica respuesta dar aqulla que previamente se los medios independientes de informacin y de opinin, le ha supuesto. Nos encontramos as con otra de las a partir de 1980 muchas empresas pequeas y mediaparadojas que caracterizan las tecnologas de la infor-

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en una trampa ideolgica que queremos resaltar: la teora del discurso polticamente correcto se asienta sobre trminos como desarrollo sostenible, solidaridad, igualdad en la diversidad o interculturalidad, mientras las prcticas sociales y econmicas arremeten ferozmente contra estos conceptos y los convierten en utopas inviables. Parece fuera de toda duda que son los medios de comunicacin de masas y las tecnologas a ellos asociadas los responsables ms directos de la extensin de este pensamiento nico entendido, a la manera propuesta por Ignacio Ramonet (2000), como el nico pensamiento autorizado por una invisible y omnipresente polica de opinin que lo convierte, junto con la globalizacin y el mercado, en el mecanismo regulador del funcionamiento del mundo desde los parmetros de los pases del primer mundo. Este tipo de pensamiento, que convierte en reales las peores pesadillas de Huxley o de Orwell, ha llevado a una mayor privatizacin de las existencias individuales 2. Informacin, globalizacin y pensamiento nico y colectivas, lo que ha hecho que la funcin pblica de Las consideraciones hechas hasta aqu ponen de los medios de comunicacin se reduzca considerablemanifiesto que, pese a lo relativamente corto de su exismente o, lo que es peor, que se distorsione dando cada tencia, las tecnologas de la informacin han introducido vez ms importancia a la exposicin morbosa de la inticambios radicales en las sociedades occidentales, y no midad o a los contenidos rosa (Esparza, 2001). Sin slo en los soportes y los formatos de los medios de embargo, no podemos olvidar conceptos que nos estn comunicacin de masas, sino en la configuracin misma repitiendo constantemente y que son la base de este pensamiento nico: mercado, competencia y competitividad, libre intercambio sin fronteras, mundializacin, divisin interCarece de sentido basar los procesos de enseanza en la transnacional del trabajo, desreglamisin y retencin de contenidos, lo que hay que desarrollar mentacin, privatizacin o libeson las estrategias que permitan a las personas buscarlos, ralizacin. Esta visin del pensamiento seleccionarlos, procesarlos e interpretarlos crticamente. nico opera con tal fuerza en Huelga afirmar que la cara negativa de estas ventajas consiste todos nosotros que da lugar a una paradoja curiosa: creemos en que estos conocimientos no estn al alcance de todos. que estamos informados de todo pero en realidad, y en contra de lo que podra parede su discurso. Este discurso se caracteriza, ante todo, cer, no nos enteramos de nada porque cada vez son por su omnipresencia, pero tambin por un particular menos las visiones complementarias, las posibilidades de entramado sutilmente tejido y poco perceptible a simcontraste y de crtica, de construccin de una opinin ple vista de aspectos formales y de contenido que han libre de prejuicios. En este sentido, Romano (1998) seconvertido los mass-media en autnticas industrias de la ala que se realiza un enorme esfuerzo por mantener a conciencia sustentadoras de una visin de la realidad la poblacin desinformada, de manera que el objetivo bastante homognea compartida como sistema de valode los medios de comunicacin no estriba en producir res por las democracias modernas, al margen de pequeuna ciudadana crtica e informada, sino en reproducir as diferencias que, en realidad, y a la luz de la reflexin una visin de la realidad que mantenga el actual poder que pretendemos realizar, resultan poco relevantes. econmico y social de la clase dominante. Chomsky y El eje que estructura esta visin del mundo se basa Herman (2000) se manifiestan en esta direccin cuanmacin: las mayores posibilidades de comunicacin van acompaadas de controles polticos que protegen los intereses de los pases ms poderosos, con lo que las TIC se convierten en instrumentos de dominacin muy efectivos en todos los aspectos, incluso en los modos de pensar y de sentir de los individuos. El impacto de las tecnologas en la dimensin individual o psicolgica de las personas no es tampoco desdeable en tanto aqullas modifican las relaciones sociales, el estilo de vida y de trabajo, el modo de usar el lenguaje y hasta la percepcin del tiempo y el espacio. Aumentan las posibilidades de comunicarse con gente de todos sitios, pero esos contactos se suelen hacer desde el aislamiento de la casa y a travs de un ordenador que atena la carga afectiva de la lengua oral y elimina la significacin aportada por lo no verbal, con lo cual la dimensin informativa de la interaccin resulta potenciada frente a la dimensin emotiva y social de los intercambios cara a cara.

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do indican como funciones de los medios de comunicacin las de divertir, entretener e informar, junto con la de inculcar a los individuos los valores, creencias y cdigos de comportamiento que les harn integrarse en las estructuras institucionales de la sociedad sin ponerlas en cuestin. El papel de la publicidad es determinante en relacin con esta ltima funcin, pues es el instrumento por excelencia con el cual se pretende legitimar la satisfaccin de los propios deseos, por ms extravagantes o derrochadores que sean (Chomsky y Dieterich, 1997). Estas miradas sobre el mundo crean una verdadera red en torno a l, una compleja tela de araa de cuyos lmites es difcil salir y que est construyendo lo que se ha dado en llamar globalizacin, un trmino rebatido porque es una prctica que a lo largo de la historia ha significado dominacin e imperialismo. No obstante, hay autores que resaltan el lado positivo de la globalizacin; as ocurre con Forrester (citada por Gourevitch, 2002), para quien la globalizacin no debera ser confundida con el ultraliberalismo porque puede ser algo estupendo para todos; el problema es cmo gestionarla y conseguir que funcione para todos o no funcione para nadie. No puede ser que el objetivo de unos pocos pases sea aumentar el desarrollo tecnolgico y sus aplicaciones, y el de otros sea la mera supervivencia porque sobre estas discordancias tan escandalosas no se puede construir ninguna estructura global equilibrada y justa; lo que se est elaborando ms bien es un aparato de imposicin de una visin del mundo sobre las dems posibles. En la aldea global del universo meditico se borran las barreras espacio-temporales y la comunicacin se impregna de un prestigio aportado por la tcnica que parece racionalizar y mejorar por s misma los procesos en los que interviene (Litwin, 1995). Se olvida as la necesidad de que, como seala Vzquez Gmez (1987), se cumplan ciertos requisitos bsicos, tales como contar con una adecuada fundamentacin en modelos antropolgicos, culturales y educativos que pongan de manifiesto algunos hechos que, desde una perspectiva estrictamente tica y humanstica, no pueden ser ignorados. 3. T elevisin, realidad y mundos posibles T rabajar, dormir y mirar la televisin son las tres actividades que ms tiempo ocupan en el mundo contemporneo, por lo que resulta indiscutible que la televisin es el medio de comunicacin que ms influye en la construccin del modelo de sociedad tecnolgica que estamos describiendo: sus imgenes y sus personajes se mezclan con nuestra vida. A esto se aade que una de las caractersticas de la televisin es que el telespectador, exceptuando acontecimientos extremadamente emocionales, no se mueve ante lo que ve (Romano, 1998b),

falta el acompaamiento motor y esto induce la pasividad ante el mensaje. Los impulsos no realizados influyen en los sentimientos del telespectador y le llevan a veces incluso a la dificultad de diferenciar entre realidad y ficcin. Este papel constitutivo de la sensibilidad y la percepcin colectivas crea una desconfianza con la industria cultural que se basa en tres temores (Ramonet, 2000): Que se pueda reducir a la gente al estado de masa y obstaculizar la estructuracin de individuos emancipados, capaces de discernir y de decidir libremente. Que se pueda reemplazar, en la mente humana, la legtima aspiracin a la autonoma y a la toma de conciencia sustituyndola por un conformismo y una pasividad altamente regresivos. En suma, se puede extender la idea de que los seres humanos desean vivir extraviados, fascinados y embaucados en la confusa esperanza de que alguna peculiar satisfaccin hipntica les llevar a olvidar, por un instante, el mundo absurdo en el que viven. Son temores reales si tenemos en cuenta que las horas de televisin superan las que se dedican a casi cualquier otra actividad. No se consigue recordar una sola comida familiar sin la tele encendida; los muebles han sido ubicados en torno al televisor. Segn datos de la consultora Geca, en el ao 2000 los espaoles empleaban un 15,3% de su tiempo en ver televisin, con una media de consumo de tres horas y media cada da. Desde la Guerra del Golfo, en 1991, todos los conflictos blicos han sido televisados; asimismo, donde ha habido un incendio, un terremoto u otra catstrofe all haba una cmara para mostrarnos imgenes de dolor, muerte y destruccin. T se convierte en espectculo odo en televisin; no hay ciudadano que no se haya convertido en espectador (Esparza, 2001). Por otra parte, la televisin difunde cada vez ms el estilo de vida norteamericano y en esta transmisin juega un papel destacado la violencia. Sobre este punto, Romano (1998a) presenta unos datos impactantes: a finales de los aos 70 un adolescente haba pasado 15.000 horas delante del televisor y haba visto a travs de la pantalla 18.000 muertes; a finales de los noventa, la Asociacin de T elespectadores y Radioyentes realiz un estudio e indic que los nios espaoles en edad escolar ven en la televisin cada semana 670 homicidios, 15 secuestros, 848 peleas, 420 tiroteos, 15 secuestros de menores, 11 robos, o suicidios, 32 casos de captura de rehenes, 30 de torturas, 18 de drogas,13 intentos de homicidio, 20 episodios blicos, 11 desnudos y 20 emisiones erticas. Si se multiplican estas cifras por las 52 semanas del ao tendremos 34.840 homicidios, 780 secuestros, 44.096 peleas, 21.840 tiroteos, 572 robos,

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una en su propia habitacin y, en segundo lugar, que han incorporado la violencia con tanta naturalidad que la consideran un medio para conseguir lo que quieren y arreglar sus problemas. El exceso de violencia, segn lo sealado anteriormente, es innegable, pero rara vez se explica por qu se produce esa violencia, no existe discusin sobre los motivos o las condiciones sociales que la provocan; por esto recibimos una informacin descontextualizada. A este respecto es relevante la investigacin de Snchez Corral (1998) dedicada al estudio de la violencia como discurso en los medios de comunicacin, en la cual analiz cmo leen el discurso de la violencia en los medios los nios y nias de cuarto curso de educacin primaria. Concluy que los seres humanos en edad infantil nos situamos ante los hechos que se presentan en programas de televisin adhirindonos pasivamente a los enunciados de la violencia que ofrece el medio y usando mecanismos de identificacin socioafectiva y de empata entre enunciador y enunciatarios. Es decir, la interpretacin est implcita en el enunciado y orienta a los destinatarios a aceptar pasivamente el mensaje recibido. En esta construccin de la violencia simblica, el lenguaje Ceemos que estamos informados de todo pero en realidad, y merece un lugar destacado si no nico, s de los ms releen contra de lo que podra parecer, no nos enteramos de nada vantes como instrumento que porque cada vez son menos las visiones complementarias, las interviene en su formacin. Las palabras y los conceptos se posibilidades de contraste y de crtica, de construccin de una emplean para imponer significaopinin libre de prejuicios. dos que contradicen en muchos casos la realidad. Los ejemplos son numerosos: todo refiere al impacto de los medios de comunicacin en el ataque israelita es justificado por prevencin, todo atadesarrollo del ser humano e indica que en la infancia, que palestino es etiquetado como ataque terrorista; conforme se va creciendo, se va experimentando un cuando hay despidos por parte de una gran multinahabituamiento a las escenas de violencia que se proyeccional se presentan como flexibilizacin del mercado tan en televisin hasta el punto de que llegan a ejercer laboral; el lenguaje polticamente correcto impone cierta atraccin. Los efectos de la violencia en televisin que ya no se diga torturas sino presiones fsicas o psisobre los nios y nias aparecen con el tiempo, a largo colgicas, llama enriquecimiento ilcito a la apropiaplazo, y repercuten en su crecimiento social y personal. cin del dinero ajeno por parte de un poltico corrupEn edades infantiles las acciones violentas son consideto, sustituye a los negros por hombres de color y conradas normales por un porcentaje alto de la muestra vierte las muertes en desapariciones fsicas. As utilizaobjeto de estudio y esa normalidad puede traducirse en mos el lenguaje, con una carga ideolgica tal que ha una aceptacin de tales acciones en la vida real. Estos llegado al extremo de que, tras los atentados del 11 de datos los corrobora la autora en el trabajo realizado septiembre en EEUU, los estrategas del Pentgono junto a J.A. Ruiz, encargado por el Defensor del Menor crearon la Oficina de Influencia Estratgica (OIE) en Madrid (pendiente de publicacin, recogido de cuyo objetivo es la desinformacin e intoxicacin de la Carrin, 2003). De este ltimo estudio tambin resaltaopinin pblica y de los gobernantes de pases no remos dos resultados: en primer lugar, que un 60% de amistosos, hostiles e incluso aliados (Gonzlez Manlos nios y nias de la Comunidad de Madrid ven la rique, 2002). Si cambiamos el punto de vista, la televitelevisin sin un adulto a su lado porque disponen de sin ofrece a los pases del T ercer Mundo la visin de

416 suicidios, 1.664 casos de captura de rehenes, 1.560 de torturas, 936 de drogas, 676 intentos de suicidio, 1.040 episodios blicos, 772 desnudos, 1.040 emisiones erticas. Y esto sin contar los actos de violencia que son emitidos en los informativos y en los videojuegos. Las agresiones y el asesinato pueden considerarse acciones casi habituales y cotidianas, tanto que como sealan Chomsky y Ramonet (1999) por imitar al hroe de una pelcula para adolescentes, The program, que se acostaba sobre el asfalto de una autopista y permaneca inmvil en medio de la circulacin, varios jvenes fueron atropellados en las carreteras de EEUU en 1993. Esto oblig a la empresa productora, Walt Disney Company, a cortar la escena en todas las copias en circulacin y llev al Congreso a exigir medidas contra la violencia en la televisin. El debate se traslad hacia los videojuegos, de los que un gran nmero est inspirado en guerras reales (Vietnam, Afganistn, Golfo, Bosnia...) en las que un hroe sigue un recorrido durante el cual no cesa de eliminar adversarios. En la misma direccin, Garca Galera (2000) se

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occidente como un paraso preferible a cualquier otra forma de vida, como el mejor de los mundos posibles, pero no se les advierte del papel que por su condicin de inmigrantes ocuparn aqu: el de ciudadanos de segunda, exiliados de sus culturas, de sus religiones y de sus lenguas. El debate, por tanto, sobre lo que la televisin aporta como medio de difusin cultural se habla de una pedagoga televisiva aparece siempre polarizado en torno a los mismos dos extremos que remiten a las posturas de apocalpticos e integrados (Eco, 1984). Es cierto que este medio pone al alcance de los espectadores paisajes, situaciones y personajes que de otra manera no podran conocer, con lo cual desempea una labor de nivelacin cultural que hay que valorar; tambin parece cierto, como contrapartida, que esta nivelacin se hace a la baja por criterios econmicos manifiestos en las batallas de las audiencias o en el fenmeno de la contraprogramacin, y que, de todas formas, esta labor informativa del medio cada vez es menor en relacin con los contenidos publicitarios y de entretenimiento. 4. A modo de conclusin Los aspectos que hemos tratado en relacin con el papel de los medios de comunicacin y de las tecnologas de la informacin en las sociedades actuales no son ms que una pequea parte de los muchos posibles y, pese al enfoque adoptado, nuestra intencin no es sino la de promover la reflexin sobre los aspectos ticos implicados en l, pues somos conscientes de que los medios como tales no son ni buenos ni malos, lo que resulta cuestionable es su uso. Quizs la conclusin ms evidente que se deriva de nuestra revisin es la necesidad de proporcionar a los ciudadanos una educacin que insista en estos aspectos ticos, una educacin entendida en sentido amplio como educacin social que, por lo tanto, no slo debe asignarse a la escuela a la que parece corresponder la responsabilidad exclusiva en esta tarea sino a todos los agentes sociales. Su finalidad ser crear unas sociedades solidarias, comprometidas con la igualdad de oportunidades, que habiliten mecanismos compensadores de las desigualdades o, por lo menos, que no nos conviertan en consumidores indefensos de productos materiales e ideolgicos contra cuyos efectos no podemos luchar porque no somos conscientes de ellos. Las tecnologas, lejos de la impersonalizacin, del aislamiento y del individualismo a que parece conducirnos su uso actual,

debern servir para abrirnos a formas de aprender y de relacionarnos ms cercanas y ms justas: ms humanas. El medio, ciertamente, es el mensaje, pero no debera ser nunca una barrera, sino la herramienta poderosa que nos acerque a la diversidad del mundo y nos ensee a valorarla como una riqueza. Referencias
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(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?? ?Isabel

Folegotto y Roberto Tambornino La Plata y Lujn (Argentina)

Los nuevos lenguajes de la comunicacin en educacin


New communication languages in education

La educacin no-presencial, al utilizar los nuevos desarrollos tecnolgicos para el soporte/transporte de la informacin (informtica, correo electrnico, Internet, distribucin satelital de informacin audiovisual), produce un cambio sustancial en el proceso educativo al favorecer la manipulacin individualizada de los aspectos simblicos de la cultura, como as tambin facilitar el acceso al conocimiento distribuido. Esto lleva implcita la necesidad de desarrollar nuevas competencias cognitivas en el usuario. Por ello, es necesario realizar esfuerzos para comprender y sistematizar las nuevas formas de lenguaje asociadas a las nuevas tecnologas, como as tambin intentar su abordaje semiolgico. When e-learning use the new technologies of information, as the Internet and others, the educational process suffers from an important change by helping the interaction between student and the process, and allowing a more active learning and a better access to diverse information. This is the reason why it is necessary to develop new users abilities. The author thinks it is very important to make an effort to understand and systematize newborn languages associated to new technologies. DESCRIPTORES/KEY WORDS Comunicacin, lenguaje, mediacin pedaggica, educacin no-presencial, nuevas tecnologas, virtualidad. Communication, language, pedagogical mediation, e-learning, new technologies, virtuality.

? ?Isabel Folegotto y Roberto Tambornino son ? profesores de la Universidad Nacional de La Plata (Argentina) y la Universidad Nacional de Lujn (Argentina) (isabelfolegotto@tambornino.com.ar) (roberto@tambornino.com.ar).

La historia de la hominizacin es la historia de las metamorfosis del lenguaje que, nacido para matar mamuts, milenios ms tarde se trasmut en poesa (Alejandro Piscitelli, 2000). En este trabajo, cuyo objeto es el tratamiento de la comunicacin en los aprendizajes mediados por las tecnologas de la informacin y la comunicacin, se ha priorizado al lenguaje como uno de los puntos crticos a ser considerado en el contexto de la mediacin pedaggica. El lenguaje est vinculado fundamentalmente al tipo de mediacin a realizar, a los mediadores instru-

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 47-53

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mentales disponibles, al nivel de virtualidad de los mensajes y a los transportes/soportes de la informacin utilizados. 1. Educacin no-presencial y tecnologas de la informacin Despus de muchos aos de experiencias en educacin a distancia, con la aplicacin de tecnologas de comunicacin e informacin cada vez ms sofisticadas, los nuevos desarrollos educativos se hallan en un proceso de bsqueda de su identidad. Esto obliga, necesariamente, a los investigadores de esta particular rea de la educacin a transitar por caminos conceptualmente diferentes a los instituidos y trabajar en la bsqueda de bases epistemolgicas y metodolgicas propias. Concedamos, adems, que se encuentra en formacin una nueva representacin social sobre la educacin no presencial y que subsisten an ideas previas que interfieren en su resignificacin, inducidas mayormente por procesos de asociacin con la educacin presencial y con los tradicionales mtodos utilizados por ella. Estos mecanismos asociativos han provocado una distorsin en el imaginario, que impide a los diseadores educativos incorporar, en la dimensin requerida, las tecnologas apropiadas, como as tambin los distintos lenguajes asociados que exigen esas tecnologas. T omando en cuenta que las mismas prcticas educativas van generando nuevos dominios del saber, todos somos agentes activos del conocimiento, como docentes, como alumnos o como actores sociales. Por otra parte, el acrecentamiento de la complejidad obliga a la constitucin de equipos interdisciplinarios y grupos colaborativos. En favor de la necesaria sntesis no se desarrollarn aqu las distintas corrientes que sirven de marco terico a este trabajo, aunque podemos decir que se trata de un enfoque constructivista/cognitivista que sostiene que en la relacin sujeto/objeto de conocimiento se genera una reestructuracin de ambos, producto de su interaccin, no hay una sola y nica metodologa, el rol del formador est marcado por las particularidades de la modalidad de intervencin. Esa intervencin se constituye en mediadora entre el alumno y el campo especfico del conocimiento que se desea abordar; las particularidades de su modo de intervenir deben estar explicitadas en el contrato didctico que se formule para cada caso particular; la relacin estar mediada, tanto desde lo social como desde lo simblico. 2. Mediacin pedaggica entre el sujeto y el objeto de conocimiento El tema de la mediacin ha adquirido gran relevancia en el discurso pedaggico de los ltimos aos. En

relacin a la temtica de la mediacin pedaggica en educacin presencial existen innumerables investigaciones y publicaciones que se ocupan de su tratamiento. Pero es necesario aclarar que, si nos referimos a la mediacin como prctica social, hablamos de tender puentes, de construir nuevos vnculos desde una perspectiva inclusora, desde otro lugar de referencia, dando una posibilidad de reconstruccin a la situacin de modo de establecer un nivel comunicativo superador de rupturas que impiden la comprensin del discurso del otro. Desde la accin docente, estar signada por la bsqueda de estrategias que permitan al alumno reposicionarse con relacin al objeto de conocimiento. Con referencia a ello dice Prieto Castillo (1996) que entre un rea del conocimiento y de la prctica humana y quienes estn en situacin de aprender, la sociedad ofrece mediaciones. Llamamos pedaggica a una mediacin capaz de promover y acompaar el aprendizaje. En el caso de rupturas epistemolgicas, la accin mediadora desde la interaccin social (accin docente), estar signada por la bsqueda de estrategias que permitan al alumno reposicionarse con relacin al objeto de conocimiento. En la situacin educativa, el acto de mediar, pues, deber estar dirigido principalmente a la superacin de las rupturas entre teora y prctica, entre teora y teora, entre teora y puesta en acto, es decir, establecer vnculos entre el sujeto y el objeto de conocimiento. Deber generar, adems, posibilidades de revisin crtica. En este punto se hace imprescindible considerar las relaciones del docente, el objeto a conocer y el sujeto de conocimiento. En este campo se han realizado innumerables experiencias que dan cuenta de los resultados obtenidos en las intervenciones mediadas por el discurso en el contexto del aula, discurso que se apoya fundamentalmente en el lenguaje oral. En el acto comunicativo mediado simblicamente que se da entre un sujeto y otro sujeto se genera un plexo de interaccin a travs de significados. Como se trata de una experiencia donde no cabe la neutralidad, el intercambio, necesariamente, deber posicionar al alumno como participante comprensivo, reflexivo y crtico. Partimos del supuesto de que, al recibir informacin, todo sujeto pone en juego aspectos estructurales de su aparato cognitivo (conocimientos previos, procesos, representaciones, etc.) que le permiten organizar la informacin del medio generando una actividad interna que lo lleve a interpretar su entorno y producir acciones sobre l. Para ello se requieren estrategias mediadoras para la comunicacin que relacionen informacin y experiencia, actos y acciones. Vemos en estas afirmaciones dos estrategias diferentes: una de sentido y referencia y

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la otra, de reconstruccin crtica. Ambas favorecern el vnculo entre accin y reflexin, generando el paso de la informacin al conocimiento. Sin embargo, existen situaciones pedaggicas especiales donde el concepto de mediacin ineludiblemente debe ser reconceptualizado, es el caso de la mediacin que incorpora tecnologa, la educacin no-presencial. En esta modalidad, el concepto de mediacin adquiere una particular importancia dado que la relacin entre el docente, el sujeto que conoce y el contenido disciplinar estn mediados por tecnologas, que forzosamente, exigen expresarse a travs de sus propios lenguajes.

3. Particularidades del proceso comunicacional La educacin no presencial, al utilizar los nuevos desarrollos tecnolgicos para el soporte/transporte de la informacin (informtica, correo electrnico, Internet, distribucin satelital de informacin audiovisual), produce un cambio sustancial en el proceso educativo ya que favorecen la manipulacin individualizada de los aspectos simblicos de la cultura, as como facilitan el acceso al conocimiento distribuido. En este nuevo escenario se corre el riesgo de generar nuevos aprendizajes como unidades independientes, sin relacionarlos con el tiempo histrico y aislados de otros. Estas condiciones, atemporalidad y separacin del contexto, obligan a realizar, con el uso educativo de estas tecnologas, singulares esfuerzos en la presentacin de los contenidos Existe la creencia de que un experto en contenidos, utilizando para que el aprendiz alcance la una buena plataforma informtica, puede desarrollar un curso integracin de los nuevos saberes. Por ltimo, ciertas particulaa distancia, y de hecho as se construyen hoy muchos cursos ridades de estos procesos comude dudosa calidad. Nunca estar de ms afirmar que un buen nicacionales mediados por las diseo requiere del trabajo de un equipo interdisciplinario TIC imponen a los diseadores educativos una reflexin previa integrado por expertos. sobre las posibilidades de participacin sincrnica y asincrnica en la interaccin con el meque deben estar presentes en la estructuracin del condiador instrumental. tenido disciplinar. Ello nos permite afirmar que, en la 4. El aprendizaje mediado por tecnologa educacin vehiculizada por tecnologa, a travs del deHemos visto cmo y cules son las diferencias entre sarrollo de entornos virtuales de aprendizaje, los diseael proceso de aprendizaje mediado por tecnologas y el dores deben considerar los procesos cognitivos que el aprendizaje en la educacin presencial y concluimos alumno desarrollar en su interaccin con el mediador, que es fundamental que cada docente asuma un modesu autonoma para el aprendizaje y los componentes lo de actividad cognitiva acorde a esta modalidad, cohetemporales: el tiempo didctico y el tiempo cognitivo, sin rente con un modelo de aprendizaje del alumno. Conolvidar que la mediacin pedaggica, significa un juego sideramos entonces que, al recibir informacin, todo de cercana sin invadir, y un juego de distancia sin abansujeto pone en juego aspectos estructurales de su aparadonar. Hemos definido ese espacio donde se produce la to cognitivo (conocimientos previos, procesos, represenmediacin umbral pedaggico, y lo hemos caracteri-

taciones, etc.) que le permiten organizar la informacin del medio generando una actividad interna que lo lleva a interpretar su entorno y producir acciones sobre l. Para que esta actividad produzca reestructuraciones internas y aprendizaje, se requiere que el soporte tecnolgico que sustenta los contenidos disciplinares despliegue una sintaxis apropiada y que estos contenidos hayan sido organizados, seleccionados y estructurados en funcin de su significatividad. Cuando se utiliza esta lgica de funcionamiento de los medios para el aprendizaje en educacin no-presencial, en trminos didcticos, estamos afirmando que se requiere un modo particular de favorecer la transposicin del saber acadmico al saber ensear. Existe la creencia de que un experto en contenidos, utilizando una buena plataforma informtica, puede desarrollar un curso a distancia, y de hecho as se construyen hoy muchos cursos de dudosa calidad. Nunca estar de ms afirmar que un buen diseo requiere del trabajo de un equipo interdisciplinario integrado por expertos disciplinares, expertos en medios, diseadores pedaggicos, psiclogos educativos, tcnicos, etc. formados especialmente en esta modalidad. Los componentes del sistema de enseanza y aprendizaje en educacin no-presencial requieren estrategias especficas para la mediacin del conocimiento

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deleite y prestigio; 3) despus de lo audiovisual la imagen es simulacin (numrica), es informacin y juego. La pintura medieval est cruzada por la poderosa presencia de lo religioso y va desde un profundo realis5. Acerca de la virtualidad mo como el de Bruegel a una imaginera como la del Es posible observar cmo las tecnologas colaboran Bosco. Es toda una representacin del mundo, esttica en la disminucin de la materialidad, los objetos tienden y creble. Si bien durante el medioevo ya no se cree en a ser sustituidos por procesos y servicios cada vez ms una realidad ontolgica entre el modelo y el retrato inmateriales que, paradjicamente, por su excesivo rea(Bazin, 1998), es posible apreciar un acercamiento a la lismo, borran la necesidad de la ilusin. semejanza con el modelo y a una frmula de equilibrio Si nos atenemos a Wiener (creador de la ciberntientre simbolismo y realismo. ca) que afirmaba la informacin es informacin, no maPosteriormente, en el Renacimiento, al despreocuteria o energa y que adems estamos transitando hacia parse la pintura de lo espiritual, se descubri la perspecun mundo donde la informacin tiene un rol cada vez tiva y la representacin del mundo cambi. Las imgems protagnico, observamos que existe un proceso de nes acortaron distancias con el objeto gracias a una desmaterializacin que est cada vez ms cerca de nuesnueva tecnologa. Fue el primer gran salto sustancial tra vida cotidiana. Dice el pensador francs Marc Aug entre el mundo real y su representacin. T la fuerza oda (1998) que tal vez sean las maneras de viajar, de mirar, de esta nueva etapa del arte sentaba sus bases en la imide encontrarse las que han cambiado, lo cual confirma tacin del mundo exterior. as la hiptesis segn la cual la relacin global de los Con la fotografa (donde por primera vez entre el seres humanos con lo real se modifica por el efecto de sujeto y el objeto se interpone otro objeto), se crean representaciones asociadas con el desarrollo de las tecreproducciones de extraordinaria fidelidad icnica. nologas, con la globalizacin de ciertas cuestiones y con Existe tambin, por primera vez, una representacin la aceleracin de la historia. puramente tecnolgica que gana en objetividad. Estas imgenes insinan el concepto de tiempo, la perpetuacin de un instante. Otro paso en favor A medida que la tecnologa permite incorporar representaciode la desmaterializacin. La fotografa logra hacer ms crenes con imgenes y sonido, facilidades para el diseo grfico y ble su representacin frente al realizacin de animaciones cada vez ms sofisticadas, se enriobjeto. quecen, notablemente, las formas de narrar, que necesariaLa cinematografa y luego la televisin agregan, adems del mente exigen el desarrollo de nuevas competencias cognitivas. movimiento, la posibilidad de control espacio-temporal. El alto nivel de realismo logrado, produce en el espectador senLa materia pierde su papel de ser el lmite de la saciones inditas. El observador re, llora y participa mayora de las actividades de nuestra vida. Escuchamos emocionalmente, no slo de las imgenes, sino tambin a los economistas referirse a la economa real En conde las acciones. Las representaciones del observador traposicin a una economa virtual? Es corriente expreson las representaciones del creador audiovisual. La sar en el ambiente educativo el concepto de aula virtual ilusin se confunde con la realidad, la hace ms creble. y a los filsofos referirse a los no-lugares. Acercarse a Con la holografa se borra la distancia entre repreestas nuevas figuras de representacin, a partir de la prsentante y representado en cuanto a la tercera dimendida de materialidad de la iconicidad, significa borrar sin. Se franquea por primera vez la representacin en distancias entre lo verosmil y lo real. el plano. El observador se puede desplazar y el objeto, En este caso, intencionalmente, se decide tomar coal ser rodeado, muestra su materialidad. La represenmo procedimiento de anlisis un criterio cronolgico a la tacin es el objeto. manera de las tres edades de la mirada de Rgis Debray La informtica permite la realizacin de simulacio(1994): 1) despus de la escritura la imagen es presennes de alta complejidad, aqu tambin aparece otra pricia (trascendente), es proteccin y salvacin; 2) despus mera vez: el observador puede interactuar con el objede la imprenta la imagen es representacin (ilusoria), es to, y el objeto responde a las acciones del sujeto. La pro-

zado como algo delgado, como una suerte de lnea de luz sobre la cual debieran moverse la institucin, el educador, los medios y materiales (Chevallard, 1992).

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liferacin de juegos interactivos es el costado comercial masivo de esta nueva tecnologa que naci como sistema de capacitacin para el entrenamiento de soldados. Hoy se ha conseguido alcanzar otro nivel ms de representacin, la realidad virtual inmersiva. Con esta tecnologa desaparece una barrera que pareca imposible liberar, que el objeto interacte con el actor. Esta posibilidad aparece como el lmite borroso de (aparentemente) la ltima diferencia existente entre representante y representado. Para todos nosotros siempre result muy clara la diferencia entre educacin presencial y educacin a distancia, pero, es tan fuerte el impacto de lo virtual que hasta los conceptos que hace algn tiempo eran claros, ahora nos confunden. La definicin se lograba teniendo como referencia al sitio donde se llevaba a cabo el proceso enseanza-aprendizaje y donde se encontraban ubicados los alumnos. Hoy, a travs de las videoconferencias y los sistemas de retroalimentacin de la informacin en tiempo real, ciertos indicadores lingsticos carecen de sentido. 6. Lenguajes A medida que la tecnologa permite incorporar representaciones con imgenes y sonido, facilidades para el diseo grfico y realizacin de animaciones cada vez ms sofisticadas, se enriquecen, notablemente, las formas de narrar, que necesariamente exigen el desarrollo de nuevas competencias cognitivas. De esta manera, sobre todo desde la invencin de la cinematografa en adelante, se realizan esfuerzos para comprender y sistematizar las nuevas formas de lenguaje, como as tambin intentar su abordaje semiolgico. Estos ensayos de sistematizacin tienen como punto de partida el lenguaje oral y escrito y, si bien se trata de distintos universos, de algn modo esta circunstancia permite que no resulten precisamente incompatibles, aunque con campos expresivos propios como lo seala Romn Gubern (1996), la imagen tiene una funcin ostentiva y la palabra una funcin conceptualizadora; la imagen es sensitiva, favoreciendo la representacin concreta del mundo visible en su instantaneidad, y la palabra es abstracta... las imgenes se resisten tan tercamente a su gramaticalizacin y a su verbalizacin. Habra que agregar, en el caso de representaciones por imgenes, que las cosas tienen la particularidad de hablar por s mismas, se autonarran. La imagen est a mitad de camino entre el lenguaje oral y el escrito y la imaginacin. Flora Davis (1975), investigadora en lenguaje gestual, propona un ejercicio verdaderamente perturbador: eliminar la distraccin que producen las palabras, anttesis de aquel orador griego que formulaba sus dis-

cursos tras una cortina, para que el gesto no alterara la pureza de la palabra. As seguiremos boyando en las discusiones, sobre todo en aquellos temas referidos al diseo de multimedia, mientras no podamos desarrollar una sintaxis adecuada para cada expresin narrativa en particular. T nueva tecnologa, en lo que a lenguaje se oda refiere, viene acompaada, adems, de una nueva terminologa, de un compulsivo acto comunicativo de narrar y narrarse. Recordemos a McLuhan (1969) cuando deca all por los sesenta que la cultura oficial an se esfuerza por obligar a los nuevos medios a hacer el trabajo de los viejos. Pero el carruaje sin caballos no haca el trabajo del caballo, lo elimin e hizo lo que ste jams hubiese podido hacer y, a pesar de los aos transcurridos an podemos observar en el 2000 como los diseadores (grficos, pedaggicos, audiovisuales, tcnicos), recurrentemente, vuelven a incorporar los viejos lenguajes a las nuevas tecnologas. T odos recordamos que el cine, como portador de memoria de la accin, en sus orgenes se expresaba como el teatro, esto es: la cmara-espectador ocupaba un lugar fijo y ante ella transcurran las acciones. No era posible ver la realidad ms que desde un solo ngulo visual. El concepto de plurisituacionalidad, es decir la cmara yendo y viniendo desde un punto a otro, desde una mirada objetiva a una subjetiva, dio lugar al montaje, verdadero recurso lingstico inventado por el cine. Por lo tanto, si bien esto no nos asegura que se trata de un lenguaje, convengamos con Pasolini, que se trata al menos de una lengua de la accin. Creemos conveniente agregar, en cuanto al altsimo contenido emocional del audiovisualismo, que apoyamos la expresin de Piscitelli cuando dice que el impacto emocional no distrae sino que al revs, nos hunde en una realidad problemtica como lo escritural jams conseguir. Y ste es tan slo un punto de partida para la multimedia en general que se expresa con lenguajes humanos no simblicos, que hablan de algo que sucede en una continua repeticin de presentes, donde es posible recrear la accin a voluntad (en sus caractersticas temporales como espaciales). Aceptamos con T arkovski que el cine es esculpir en el tiempo. Por otra parte, paradjicamente, estas nuevas tecnologas requieren formas de expresin simblicas mucho ms que en el pasado, debido a la disminucin de la materialidad segn vimos, pues hoy sabemos que los objetos tienden a ser sustituidos por procesos y servicios cada vez ms inmateriales. Estas propiedades antagnicas tambin son visibles en multimedia, en el caso de los presentes histricos mencionados, que al no ser simblicos, tienen la extraordinaria propiedad de parecerse a lo real, por no decir confundirse con ella, sin embargo, al decir de Bettetini,

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tienen en s mismos la posibilidad de liberarse de una relacin de correspondencia biunvoca con la realidad de la que hablan, de desvincular sus signos y las relativas combinaciones de una referencia objetiva al mundo sobre el que deberan ofrecer informaciones, es decir, la propiedad de crear realidades inventadas o virtuales. Es interesante observar que hasta hace muy poco tiempo para el texto audiovisual exista una rgida definicin semitica y unidireccionalidad comunicativa cuya significacin no poda ser alterada durante su enunciacin, alteracin que hoy no slo es posible y muy corriente en los juegos electrnicos, sino que es la base de los sistemas de simulacin interactivos. Con respecto a las nuevas formas de texto escrito, observamos el auge de la lectura gracias a la PC, contrariamente a lo que se prevea. La mayora de nosotros, tanto los adultos como los nios, estamos acostumbrados a leer el texto escrito en la pantalla de la computadora acompaados de un diseo grfico lamentablemente no siempre apropiado la incrustacin de imgenes slo ilustrativas (en general poco significativas) y, fundamentalmente, las particularidades del hipertexto que presenta una notable aproximacin al lenguaje oral, todo ello seguido de la plasticidad y cierta informalidad prctica aportada por el e-mail. En todos estos casos no nos estamos refiriendo precisamente a nuevos lenguajes, pero s a nuevas formas de leer y escribir. En sntesis, la complejidad de exploracin de los cdigos particulares de los nuevos lenguajes no debe paralizar, sino por el contrario, ofrecer condiciones que posibiliten el funcionamiento comunicativo en un proceso de elecciones y exclusiones no slo para la adecuacin de los discursos, sino tambin, y fundamentalmente, para la bsqueda de los ms apropiados a cada nueva tecnologa. Referencias
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(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ??Francisco ?

Pineda Castillo Mlaga

Armas de distorsin masiva


Weapons of mass distortion

La influencia que los poderes mediticos ejercen sobre el ciudadano en general y en la conformacin de la opinin pblica se ve acrecentada en periodos de conflicto armado, bajo el pretexto de la seguridad nacional. Este trabajo analiza las actitudes de algunos medios de comunicacin estadounidenses, reflejadas en el lenguaje, ante la imposibilidad de la administracin Bush de dar con el paradero de las armas de destruccin masiva, supuestamente en poder del rgimen de Saddam Hussein y justificacin ltima de Estados Unidos para invadir Irak. No slo se pretende dejar constancia de la parcialidad con que determinados medios abordan ciertos temas, especialmente aquellos relacionados con la seguridad nacional, sino tambin sealar algunas claves para su descodificacin e interpretacin. Media influence on the citizen and forms of persuasion used by them grow up when there is a war conflict. The apology often seems to be the idea of national security. This paper analyses some attitudes of the USAs media concerning the unsuccessful seek for massive destruction weapons in Iraq, which was the reason used by Bushs administration to invade it. This paper tries to show parciality used by some media to analyse some subjects, specially subjects associated to national security, and presents some keys to interpret the language used by them. Descriptores/Key words Comunicacin, lenguaje, medios de comunicacin, persuasin, interpretacin lingstica. Communication, language, media, persuasion, language interpretation.

? ?Francisco Pineda Castillo es profesor de la ? Universidad de Mlaga (pineda@uma.es).

We are the brightest beacon for freedom (George Bush, 11-09-01). La aparicin en la portada del New York Times (03-06-03) de una noticia sobre liberalizacin de la propiedad de medios de comunicacin de masas por parte de la administracin estadounidense, desat una vez ms las sospechas, por otra parte ms que fundadas, sobre la vinculacin y connivencia de los medios y la administracin Bush. Aunque por un ajustado 3-2, la Comisin Federal sobre Comunicaciones (FCC por sus siglas en ingls) dio carta de naturaleza a una realidad indiscutible: la respuesta positiva de los medios a la peticin de la Casa Blanca para que contribuyeran a convencer a la opinin pblica estadounidense en un primer estadio, y a la opinin pblica de

Comunicar, 20, 2003, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 55-61

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Occidente posteriormente, de la insoslayable necesidad de invadir Irak. Pretendo presentar evidencias de cmo el lenguaje, instrumento al servicio de los grupos de poder mediticos, se erige en baluarte primordial de una batalla informativa encaminada a justificar lo hasta la fecha injustificable: la posesin por parte del rgimen iraqu de armas de destruccin masiva (ADM). No es objeto de este estudio dilucidar si Irak posee ADM o no. Ni tampoco lo desacredita el que se puedan materializar las sospechas e intuicin de los servicios secretos. Por el contrario, se trata de un alegato en favor de la rigurosidad, veracidad e imparcialidad informativas, especialmente en un tema en el que est en juego la paz y la seguridad mundial. Para alcanzar los objetivos propuestos se van a analizar las noticias relacionadas con las ADM, publicadas en el New York Times y The Washington Post y emitidas por las cadenas de noticias Fox News y CNN. El anlisis que se aplicar ser eminentemente lingstico, sin menoscabo de otras aproximaciones de ndole poltica, social, econmica, que puedan arrojar luz sobre este enmaraado y controvertido tema. 1. Lenguaje y sociedad Los trabajos al respecto son tan contundentes (Fowler y otros, 1979) que no se aborda en esta comunicacin el hecho de que el uso del lenguaje no es simplemente una consecuencia o reflejo de la organizacin social, sino parte integral de los procesos sociales. El lenguaje es un arma de doble filo. Segn Lakoff (1990), nos sentimos a merced del lenguaje y de sus manipuladores, los dudosos profesionales publicistas, polticos, telepredicadores que lo utilizan con una cnica habilidad para arrastrarnos, inocentes aficionados, hasta sus telaraas de palabras. Soy lingista aplicado, por vocacin y por formacin. Como tal, asumo y adopto la definicin de Kaplan y Widdowson (1992), en la que ponen de manifiesto el carcter prctico de esta relativamente reciente disciplina. Siempre que usemos el conocimiento sobre el lenguaje para solucionar un problema de naturaleza lingstica, podemos denominarlo Lingstica Aplicada. Se trata de una tecnologa que convierte las ideas abstractas y los resultados de la investigacin en material accesible y relevante para el mundo real; media entre teora y prctica (mi traduccin). De la definicin anterior podemos sacar una funcin del lingista aplicado, ayudar a la sociedad a entender e interpretar las manifestaciones lingsticas en clave poltica por medio de la aplicacin de teoras y paradigmas lingsticos. Estudio el lenguaje y el uso

que se hace del mismo tanto en comunidades anglosajonas como hispanohablantes; concretamente analizo las diferencias y similitudes que emanan de la cobertura informativa de los diferentes medios, prensa y televisin primordialmente. Algunos autores (Fowler, 1991) han analizado exhaustivamente la funcin que la estructura lingstica desempea en la construccin de las ideas en la prensa, defendiendo que el lenguaje no es neutral, sino un elemento mediador muy poderoso. En otros trabajos (Fairclough, 1992; 1995; Thomas y Wareing, 1999) se sugiere cmo nuestro conocimiento del mundo est mediatizado por la prensa y las empresas de radiodifusin y cmo el anlisis lingstico puede proporcionar aproximaciones sobre la forma en que tal mediacin puede condicionar la representacin de personas, lugares y acontecimientos. En un volumen publicado en honor al profesor Ager (Wright y otros, 2000), Michael T ownson hace una coherente argumentacin a favor del conocimiento de otras culturas. Asimismo, el estudiante de lenguas extranjeras enriquece su visin y conocimiento de su propia lengua y cultura a travs del contacto con otras lenguas y otras culturas. T ownson recoge una alusin de George Bernard Shaw en su obra La otra isla de John Bull, en la que deca: Yo no saba cmo era mi propia casa, porque nunca haba salido de ella. Un proceso similar est ocurriendo en la sociedad estadounidense, tan encerrada en s misma que encuentra gran dificultad en afrontar sus nuevas realidades con una perspectiva global. 2. La doble moral En el captulo 3 de Language and Peace (Schffner y Wenden, 1995), Chilton y Lakoff afirman que los encargados de disear la poltica exterior de los gobiernos en colaboracin con los expertos acadmicos suelen hablar de un concepto de poltica exterior, por el que todo nuevo gobierno tiende a adoptar unas directrices generales en trminos de poltica exterior al tomar posesin. Segn estos autores, la metfora es el recurso ms usado para expresar no slo las palabras sino las formas de pensar, y stas esconden, en muchos casos, medios de legitimacin de una determinada poltica. Resulta irnico que el presidente de la nacin ms poderosa del planeta se autoproclame lder del mundo libre y defensor de la libertad en el mundo cuando decide, unilateralmente y sin la aprobacin de la ONU, liberar al pueblo iraqu de la tirana a la que lo someta Saddam Hussein y el Partido Baas que le daba cobertura. Bush personalmente no parece muy

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interesado en ocultar o enmascarar su arrogante posiAdems existe una legislacin, generalmente a cin como presidente del pas ms poderoso del munnivel estatal y por tanto variable de unos estados a do y ms brillante seal de libertad. otros, que podramos definir como ataques a la liberEl investigador tiene la obligacin moral, tanto en tad de baja intensidad. A continuacin citamos alguel mbito individual como en el social, de buscar la nas normas vigentes en Massachussets. Las fuentes verdad, la justicia, y el conocimiento. Sin embargo, el son mi experiencia personal: investigador vive en un mundo interrelacionado, con Est prohibido comprar bebidas alcohlicas los una estructura social en la que todos dependemos de domingos en establecimientos pblicos. todos. En el caso concreto del lingista, al ser el len Una pareja no puede alquilar un apartamento si guaje su objeto de estudio, y sus actos de habla, el no est legalmente casada. material primario de anlisis resulta de capital impor Las autoridades educativas, y no los padres, elitancia que la informacin que recibe sea fiel y exacto gen el colegio pblico de los hijos, atendiendo a critereflejo de la realidad. rios ms o menos subjetivos, como nivel cultural de los Desgraciadamente, los medios de comunicacin padres, ingresos, origen, grupo tnico, etc. de masas nos tienen acostumbrados a presentarnos la Propina obligatoria en los restaurantes. informacin con el sesgo partidista del grupo de preLa censura en las cadenas de televisin es un sin que los sustenta. En este sentido, asistimos diariabuen ejemplo de cmo existen diferentes varas de mente a imprecisiones, inexactitudes, omisiones intencionadas y finalmente mentiras, en un intento de los medios por justificar Hay que dejar constancia de que en el propio Estados y apoyar los intereses de una Unidos hay voces disonantes, que generalmente reciben, si minora poderosa. El poder de un gobierno no toda, parte de la atencin que merecen. Por ejemplo, un reside en su habilidad para pergran nmero de personas del mundo del espectculo, Susan suadir. Y ese poder de persuaSarandon, Martin Sheen, o Tim Robins, por citar algunos de sin descansa en el acceso a los medios de comunicacin y la los ms activos miembros, se han opuesto pblicamente a la capacidad para modelar la ininvasin de Irak, y a cualquier tipo de violencia o guerra formacin (Silberstein, 2002). En este trabajo el grupo de preoriginada por su pas. sin objeto de nuestra atencin no es otro que la administracin estadounidense. Semnticamente no debera aceptarse que un pas se considere el medir el concepto libertad. Se censuran los senos y los bal de la democracia occidental, lder del mundo traseros de las mujeres, pero no se censuran sus vslibre, cuando en su propio pas tienen cabida un gran ceras, algo a lo que nos tienen acostumbrados los nmero de atrocidades en nombre de la libertad. A estudios cinematogrficos con una violencia fsica y continuacin citamos algunas de ellas: visual desmesurada. Se censuran los trminos o ex Casi cuatro millones de personas sin hogar presiones malsonantes, pero se critica la falta de liber(CNN). tad de expresin en Cuba. Se invade Irak alegando 41 millones de personas sin seguro mdico como prueba la intuicin de unos lderes polticos de (CNN). que el rgimen iraqu fabrica y almacena ADM, aspec 15.000 asesinatos al ao (en el primer semestre to en el que Estados Unidos es pionera. Se amenaza del ao 2003 se han superado los 8.500) (CNN). a Corea del Norte con la invasin si no detiene sus Hasta el 27 de junio de 2003, 11 estados de la programas nucleares, programas que Estados Unidos Unin prohiban explcitamente la sodoma en privaexperiment con un aplastante xito en Hiroshima y do entre adultos del mismo sexo. De ellos, cuatro estaNagasaki. Se invade Panam para controlar el Canal dos incluan la prohibicin a adultos de distinto sexo pero se encubre la operacin con una campaa de (The New York Times). acoso y derribo de su presidente, el general Noriega, Pena de muerte en casi 2/3 de los estados y su supuesta vinculacin al narcotrfico de cocana, (Newsweek). la cual es consumida en su mayora por ciudadanos

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La falta de elementos de comparacin, el descrdito de los disidentes, la poltica de conmigo o contra m, no hacen ms que agravar la psicosis interna hacia todo lo extranjero. El veto de Alemania, Francia y Rusia en el Consejo de Seguridad de la ONU ante la resolucin para invadir Irak, gener todo tipo de descrditos hacia estos pases, en especial Francia y Alemania (la vieja Europa en palabras del Secretario de Defensa Donald Rumsfeld) o el ms reciente en la persona del jefe de los inspectores de la ONU, Blitz, a raz de la publicacin de la noticia de que va a escribir un libro donde tiene intencin de contar las reticencias y cortapisas de la administracin estadounidense para con el trabajo de los inspectores. Ms especficamente, puede verse perfectamente la clara estrategia de distraccin de la administracin estadounidense. A partir del ataque al World Trade Center, los focos de atencin se han sucedido sin que en ningn caso puedan esgrimirse razones de seguridad nacional Desgraciadamente, los medios de comunicacin de masas ante conflictos que no existienos tienen acostumbrados a presentarnos la informacin con ran con anterioridad al 11 de septiembre. el sesgo partidista del grupo de presin que los sustenta. En primer lugar, la invaEn este sentido, asistimos diariamente a imprecisiones, sin de Afganistn, bajo pretexinexactitudes, omisiones intencionadas y finalmente mentiras, to de acabar con el rgimen talibn, que, a su vez, apoyaba en un intento de los medios por justificar y apoyar los y daba cobijo a la organizacin intereses de una minora poderosa. Al-Qaeda, liderada por el saud Bin Laden, instruido y formado en guerra de guerrillas por la propia CIA para combatir a los XIX bajo el reinado de la Reina Victoria. Si bien no rusos en Afganistn a principios de la dcada de los puede hablarse de herencia cultural, s podra tratarse ochenta. de hermandad con la corona. En el captulo 3 de En segundo lugar, le toc al rgimen islamista de Language and Peace (Schffner y Wenden, 1995) Saddam Hussein. El pretexto fundamental era el peliChilton y Lakoff afirman que los encargados de disegro que para Occidente suponen las armas de desar la poltica exterior de los gobiernos en colaboratruccin masiva, fabricadas y almacenadas por el rgicin con los expertos acadmicos suelen hablar de un men iraqu. Hasta la fecha, ni la comisin de inspecconcepto de poltica exterior, por el que todo nuevo tores de la ONU, ni los servicios de inteligencia estagobierno tiende a adoptar unas directrices generales dounidenses, y por ltimo, el ejrcito estadounidense, en trminos de poltica exterior al tomar posesin. pudieron dar con el paradero de las mismas, o infraesSegn estos autores la metfora es el recurso ms tructuras que permitieran pensar que se han fabricausado para expresar no slo las palabras sino las fordo. mas de pensar. Y stas esconden, en muchos casos, La tercera maniobra de distraccin surgi como medios de legitimacin de una determinada poltica. consecuencia de la incapacidad del ejrcito estadouBuen ejemplo de la misma es la persecucin que nidense de capturar inicialmente a Saddam Hussein. sufri en su vida el dramaturgo scar Wilde, cuya En lugar de reconocer su incapacidad y torpeza, se obra De Profundis estuvo prohibida en el Reino Unido apunt hacia Siria, como posible pas de recepcin de durante aos y vio la luz sesgada por la censura de la Saddam y parte de su plana mayor. Se amenaz a este Corona. pas con la invasin si se descubra que daban cobijo

estadounidenses. Se hacen campaas de desprestigio internacional, embargos y otros mecanismos desconocidos por la opinin pblica contra regmenes en unos casos y se apoyan otros, como las dictaduras de Argentina, Chile y Uruguay (la famosa operacin Cndor orquestada por la CIA) que acab con el nico gobierno marxista de la historia surgido de unas elecciones democrticas con garantas constitucionales. Aos ms tarde se le concede el Premio Nbel de la Paz al cerebro de la operacin. Podramos seguir enumerando casos de similar naturaleza pero no haran ms que corroborar una situacin que ha tomado carta de naturaleza en nuestra sociedad y que parece que ha dejado de impactarnos, si es que alguna vez lleg a hacerlo. Asistimos a una doble moral de similar naturaleza a la que experiment la sociedad britnica en el siglo

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a miembros de la cpula dirigente iraqu. Una vez ms se amenaz con el uso de la fuerza, sin pruebas. En cuarto lugar, se arremeti contra Hans Blitz, jefe de los inspectores de la ONU en Irak porque, una vez disuelta la comisin, haca declaraciones en las que afirmaba que tena intencin de escribir un libro en el que dara detallada cuenta de los impedimentos y presiones recibidos por parte de la administracin estadounidense. Especialmente llamativa fue la peticin de mayores plazos para que la comisin pudiera realizar sus inspecciones con garantas. Por ltimo, le toc el turno a Irn. El procedimiento era el mismo, se amenazaba con la fuerza para obligar a la administracin iran a iniciar un proceso democrtico que condujera a la celebracin de elecciones libres y democrticas. Adems de los medios, el cine cumple la crucial misin de confortar al ciudadano de a pie, y al igual que el coro en la tragedia griega, miente para adaptar la realidad a los intereses generales. La guerra de Vietnam ha sido tratada magistralmente por Hollywood, hasta tal punto que en una encuesta realizada en el curso 95-96 a alumnos de enseanza secundaria dio como resultado que ms del 90% de los encuestados pensaba que Estados Unidos gan la guerra de Vietnam. Se trata de un pas que a la final del campeonato de bisbol lo llaman las series mundiales. Es como si los espaoles llamramos a los toros la fiesta internacional o la fiesta mundial. Un pas cuyo gentilicio es imperialista: american. Podran haber adoptado United Statish o simplemente Statish. Los canadienses cuando hablan de los habitantes de Amrica del Norte (Canad, Estados Unidos y Mjico) utilizan el vocablo north american en oposicin a american reservado para los estadounidenses. De forma anecdtica, Canad es el estado nmero 51 de la Unin para muchos estadounidenses. Desgraciadamente las parejas homosexuales estadounidenses tienen que desplazarse a la provincia de Ontario para contraer matrimonio en un momento en el que el Tribunal Supremo de los Estados Unidos acaba de derogar la ley de sodoma mencionada ms arriba. 3. Anlisis de noticias Las ADM desaparecidas han dado origen a un cruce de acusaciones entre agencias nacionales de seguridad estadounidenses y britnicas. El resultado es que se ha filtrado a los medios. Las preguntas que gran parte de la poblacin siguen hacindose son las mismas: dnde estn las ADM?; estaban equivocados los servicios de inteligencia?, o mintieron?; si

mintieron, y las ADM eran una falsa razn para la invasin, cul era la verdadera causa?; si el gobierno y su presidente a la cabeza mintieron, estn mintiendo sobre otros aspectos cruciales?; puede la opinin pblica creer a la administracin estadounidense a partir de ahora? A continuacin se citan algunas de las declaraciones ms contundentes realizadas por prominentes figuras de la administracin estadounidense. T exto 1: El vicepresidente Dick Cheney, declaraba el 26 de agosto de 2002: Dicho de la forma ms clara posible, no hay duda de que Saddam Hussein posee ADM. T exto 2: La consejera de seguridad nacional, Condoleezza Rice, afirmaba el 8 de septiembre de 2002: Saddam Hussein est trabajando activamente para conseguir armamento nuclear. Sabemos a ciencia cierta que se han recibido envos de tubos de aluminio en Irak que sin duda slo valen para los programas de armamento nuclear. T exto 3: El secretario de defensa, Ronald Rumsfeld, enumeraba el 19 de septiembre de 2002 que Irak: Ha amasado clandestinamente grandes cantidades de armas qumicas, como el VX, gas sarn y gas mostaza. T exto 4: Nueve das ms tarde, el 28 de septiembre de 2002, George W. Bush sealaba: El peligro para nuestro pas es grande y va en aumento. El rgimen iraqu posee armas qumicas y biolgicas, est reconstruyendo las instalaciones para fabricar ms y, de acuerdo con el gobierno britnico, podra lanzar un ataque qumico y biolgico en tan slo 45 minutos. T exto 5: El secretario de estado, Colin Powell afirmaba en las Naciones Unidas el 5 de febrero de 2003: Nuestras estimaciones ms conservadoras son que a da de hoy Irak tiene almacenadas entre 100 y 500 toneladas de armas qumicas Estimados colegas, la declaracin que estoy realizando hoy est respaldada por fuentes, slidas fuentes. No se trata de suposiciones; lo que les estamos proporcionando hoy son hechos y conclusiones basadas en una slida inteligencia. T exto 6: El 17 de marzo, Bush lanz su ultimtum blico a Irak: Inteligencia reunida por este gobierno y otros gobiernos no dejan duda de que el rgimen iraqu contina en poder de algunas de las armas ms mortferas que jams se hayan diseado. T exto 7: El primer ministro britnico T Blair ony afirmaba el 18 de marzo de 2003 que las opiniones de que Irak haba destruido su armamento eran palpablemente absurdas. T exto 8: El 30 de marzo, a la semana de haber empezado la guerra, Rumsfeld declaraba: Sabemos

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dnde estn. Estn en un rea alrededor de Tikrit y Bagdad y al este, oeste, norte y sur. Los hechos ahora nos demuestran (Ver el Washington Post, 06-06-03, 07-06-03; The New York Times, 05-06-03, 13-06-03; The Guardian, 30-0503, 10-06-03) que tanto algunas de las ms poderosas agencias de seguridad estadounidenses, la Agencia de Inteligencia de la Defensa (DIA), la CIA, y britnicas, el M16 por ejemplo, afirmaban que no existen informaciones fiables que confirmen que el rgimen iraqu fabricara o almacenara ADM. El New York Times, en un dursimo editorial publicado el 13 de junio, reclamaba que Estados Unidos debe explicar la vergonzosa falsificacin de pruebas sobre las armas prohibidas iraques. El 17 de junio comenz en el Reino Unido la investigacin parlamentaria para estudiar las pruebas esgrimidas por el ejecutivo de Blair contra el rgimen iraqu. Robin Cook, ex ministro de asuntos exteriores con T Blair, explic que es evidente que el gobierony no envi las tropas britnicas a la guerra contra Irak partiendo de un error y ha escrito varios artculos en la prensa britnica preguntndose por las ADM e instando al gobierno a que responda a sus preguntas. Veamos a continuacin algunos elementos puntuales de justificacin del discurso blico empleado, utilizando como base las ADM. El texto 1 hace uso de marcadores discursivos contundentes y clarificadores: dicho de la forma ms clara posible y no cabe duda sitan la argumentacin en una posicin irrebatible. Asimismo, el hablante se garantiza que llega a una audiencia amplia, que en muchos casos no entiende el ingls del todo bien, y que en otros es una poblacin con un elevado ndice de analfabetismo funcional. El texto 2 tambin utiliza marcadores de refuerzo, a ciencia cierta, sin duda, slo, adems de un adverbial activamente para resaltar el mpetu con que se est realizando la actividad. En el texto 3 Rumsfeld aborda directamente el tema y presenta la informacin cargando las tintas en la semntica de los trminos elegidos: amasando, clandestinamente y grandes cantidades. Los dos primeros dan idea de ilegalidad, el tercero, del volumen y por tanto peligrosidad de la accin. En el texto 4 se nos advierte de que el problema va en aumento, por tanto se sugiere que hay que actuar con diligencia. Incluso se da un tiempo de tan slo 45 minutos para la actuacin del ejrcito iraqu. T odos sabemos que el tiempo corra en su contra, por tanto, se instaba a una pronta actuacin. Para ello, se contaba con el apoyo de otros pases, de acuerdo

con, cuyos servicios de inteligencia han llegado a las mismas conclusiones. En el texto 5 Colin Powell utiliza un mecanismo retrico de repeticin para reforzar su posicin fuentes, slidas fuentes. Adems repite el calificativo slida para referirse a los servicios de inteligencia compactos, fiables y dignos de confianza. Se resaltan las cualidades que se quieren ocultar. En el texto 6 Bush vuelve a apoyarse en otros gobiernos, sin especificar cules: inteligencia reunida por este gobierno y otros gobiernos. Sin duda, Bush aplica aqu el principio de que la mayora tiene la razn, aunque no especifica de qu gobiernos se trata. Para justificar la invasin nos advierte que Irak posee las ms mortferas armas jams diseadas. Este superlativo crea una correlacin de ideas entre los objetos y el responsable de su proliferacin. De alguna forma, se nos dice que las peores armas estn en manos del peor hombre. En el texto 7 T Blair utiliza un acto de habla ony indirecto para insultar a los opositores a la invasin de Irak. Afirma que las opiniones que defienden que Irak ha destruido su arsenal son palpablemente absurdas. Es decir, si las opiniones son vertidas por personas que tienen opiniones absurdas es que ellas lo son. El acto de habla se ha convertido en un insulto directo hacia las voces disonantes. En el texto 8 se nos dice que se sabe dnde estn las armas: en un rea entre dos ciudades, adems de al este, oeste, norte y sur. Quieren decir en todas partes o no sabemos dnde estn? Si como afirmaba el senador republicano Randy Duke Cunningham en Fox News el 18 de junio de 2003, se trata de una aplastante evidencia cuando ya haca ms de un mes que Bush haba declarado que la gran operacin haba terminado, dnde est el miedo a desvelar el emplazamiento de las armas o simplemente las propias armas? El periodista presentador que lo entrevistaba no hizo ms que asentir. La Fox no tiene por qu asumir las opiniones vertidas por sus invitados, pero tiene la obligacin de investigar y cuestionar las opiniones de sus invitados. Das ms tarde, aborda el coste de la guerra con el siguiente titular: El coste de la libertad. Ninguno de los contertulios se pregunt, libertad de quin? Esta misma cadena presenta unas declaraciones en las que el presidente Bush afirmaba sentirse confiado en que se encontrarn las ADM. 4. Conclusin Este trabajo acaba aseverando la formidable funcin que el lenguaje desempea en la llamada sociedad de las tecnologas de la informacin y la comuni-

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cacin. Si bien el objetivo primordial que se persegua en este trabajo no deba reducirse a dar pruebas de esta realidad incuestionable, s constituye un paso previo necesario para sealar algunas de las claves que gobiernan estas tecnologas. Se ha intentado dar las claves para la interpretacin lingstica de acontecimientos relacionados con la seguridad y el orden mundial. El gobierno espaol actual, aunque alineado con las posturas del gobierno estadounidense, est muy lejos de asemejarse a su aliado: ni por podero militar o econmico, ni por conviccin, existe una conciencia de liderazgo para convertirnos en vigas de occidente. Finalmente, hay que dejar constancia de que en el propio Estados Unidos hay voces disonantes, que generalmente reciben, si no toda, parte de la atencin que merecen. Por ejemplo, un gran nmero de personas del mundo del espectculo, Susan Sarandon, Martin Sheen, o Tim Robins, por citar algunos de los ms activos miembros, se han opuesto pblicamente a la invasin de Irak, y a cualquier tipo de violencia o guerra originada por su pas, y han recibido cobertura informativa en las grandes cadenas. Desgraciadamente, la respuesta ha sido la de siempre, ser tachados de antipatriticos. Se ha intentado desacreditarlos

con el argumento de su falta de formacin poltica para analizar la poltica exterior de su pas. Deseo acabar con las palabras de una de las trabajadoras de la Biblioteca Pblica de Cambridge (Massachussets, EEUU), cuando devolv un buen nmero de cuentos infantiles: gracias por leer. Referencias
FAIRCLOUGH, N. (1992): Discourse and social change. Cambridge, Polity Press. FAIRCLOUGH, N. (1995): Critical discourse analysis. Harlow, Essex, Longman. FOWLER, R. y OTROS (1979): Language and control. Londres, Routledge. FOWLER, R. (1991): Language in the news: discourse and ideology in the press. Londres, Routledge. KAPPLAN, R. y WIDDOWSON, H. (1992): Applied linguistics, en BRIGHT W. (Ed.): International Encyclopedia of Linguistics, 1. Nueva York, Oxford University Press; 76-80. LAKOFF, R. (1990): Talking power: the politics of language in our lives. Nueva York, Basic Books. SCHFFNER, C. y WENDEN A. (1995): Language and peace. Aldershot, Brookfield USA, Dartmouth. SILBERSTEIN, S. (2002): War on words: language, politics and 9/11. Nueva York, Routledge THOMAS, L. y WAREING S. (Eds.) (1999): Language, society and power. Londres, Routledge. WRIGHT, S. y OTROS (Eds.) (2000): Language, politics and society. Clevedon, Multilingual Matters.

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(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?Juliana ?

Machado de Carvalho, Luciano Simes y Anna Penido (Brasil)

La experiencia del proyecto Escola Interativa

Educacin y tecnologa: conflictos y posibilidades


Learning and technology: conflicts and chances
Cmo est dialogando la escuela con las nuevas formas de percibir y sentir el mundo, configuradas por una infinita red de sistemas y medios tecnolgicos? El presente trabajo es un relato de una experiencia desarrollada por escuelas brasileas y por la ONG Cip Comunicao Interativa, en un intento de buscar caminos para el conflicto generado por el sentimiento de perplejidad ante la velocidad y dimensin con que medios poco o nada conocidos se imponen a toda la sociedad y tambin a la escuela. En esta experiencia, alumnos y profesores elaboran productos de comunicacin, lo que hace que no sean solamente receptores pasivos de los mensajes e informaciones, sino tambin sujetos activos y productores de conocimiento. The author wonders how the dialogue between school and the new technologies used to understand the world is. This paper tells an experience developed by Brazilian schools and the NGO Cip-Comunicao Interativa in an attempt to solve the conflict between school and the fast and omnipresent media, whose relevance in our society is increasing. Students and teachers want their pupils to become active and critical receivers on the one hand and creative learners on the other hand, using communication means. DESCRIPTORES/KEY WORDS Medios de comunicacin y educacin, textos, comunicador competente, exclusin digital. Media, learning, texts, fit communicator, digital discrimination.

?? Juliana Machado de Carvalho, Luciano Simes y Anna Penido son profesores del Gabinete UAB de Comunicacin Interactiva de Brasil (jubabrasil2003@yahoo.es) (telasjanelas@ig.com.br).

1. El contexto La historia de la Humanidad puede ser contada a travs de la historia de los medios de comunicacin. El hombre siempre estuvo relacionado con sistemas de mediacin que cambian en las diferentes pocas. Los soportes de la informacin y los procesos de organizacin del conocimiento tambin sufrieron alteraciones profundas. Con la escritura y la invencin de la imprenta, la posibilidad de multiplicacin de los textos ampli el acceso a la informacin, creando una nueva situacin comunicacional. El hombre, que hasta entonces representaba su existencia a travs de la oralidad, pasa a hacerlo a partir de la escritura.

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 63-70

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En los ltimos aos, la Humanidad se sumergi en otra revolucin radical: la tecnolgica. La cultura del lenguaje verbal y escrito cambi hacia los sistemas multimedia y la sociedad sufri una mutacin para un espacio virtual y digital. La hegemona de la imagen es cada vez ms evidente, como sugiere Prez T ornero (2000), la esfera publica se halla hoy plena de mediaciones icnicas, gestuales, visuales, espaciales (Debray, 1994). La comunicacin y la imaginacin se basan cada vez ms en ellas. T ambin los procesos de control y de clasificacin del mundo son cada vez menos verbales y ms icnicos. La identidad personal que se ha basado en los nombres y en las palabras se empieza a basar en las apariencias y en la imagen. Los ordenadores las pueden registrar y reconocer: no en vano estn aprendiendo a identificar caras y voces. Las crnicas y la historia se practican de modo audiovisual con menor mediacin del texto escrito. El telfono sustituye a la escritura y el futuro del correo electrnico ser audiovisual. Los escneres y los vdeos confieren cada vez ms peso a lo icnico. La televisin es la ms potente narradora de historias en la actualidad1. La multiplicidad de lenguajes y medios se ha convertido en mediadores privilegiados entre el hombre y el mundo. T extos, sonidos e imgenes hacen circular, en escala mundial, un flujo cada vez mayor de informaciones y acontecimientos de las ms diversificadas naturalezas, localidades y culturas. Esta infinita red de medios trae efectos tambin al universo de jvenes y nios y, como consecuencia, a la escuela. Al llegar a la escuela por primera vez, el nio, de alguna manera, ya lleva con l un bagaje audiovisual y al llegar a la universidad es posible que ya haya visto ms horas de televisin que de escuela (Duarte, 2001). En esta direccin, afirma la investigadora Marlia Franco que las nuevas generaciones son lectoras de la comunicacin audiovisual desde la vida intrauterina. La madre, cuando est embarazada, se sienta delante la televisin, se emociona, transmite al feto sus impresiones. T se convierte en historia (...) la nueodo vas generaciones son formadas en esto desde que abren sus ojos para el mundo. Ya estn comprendiendo lo que la televisin est enseando, lo que el cine est exhibiendo. Traen esto para dentro del aula, ese conocimiento, esa lectura2. Actualmente, en la escuela las manifestaciones relacionadas directamente con la pedagoga formal, incluso los contenidos especficos de las asignaturas, se cruzan con otras fuentes de informaciones que, en apariencia, no hacen parte de esta institucin. Como cualquier individuo de la contemporaneidad, alumnos

y profesores, viven en un espacio mediado por el ocio televisivo, los mensajes radiofnicos y periodsticos, la cultura de los juegos electrnicos, el contacto infonogrfico en los bancos y en los supermercados, los eventos planetarios va Internet o televisin por satlite. Comparten el mismo universo de informaciones, conocimientos y referencias culturales. Los medios actan como un sistema paralelo de informaciones y de aprendizaje. Lo que se aprende no se refiere solamente a lo que ocurre en la escuela; como centro del saber, ella no slo ya dej de serlo, sino tambin necesita remodelar sus mecanismos de enseanza-aprendizaje y compartir su discurso con los de otras instancias. Prez T ornero presenta una sntesis precisa sobre este fenmeno acerca de los jvenes y nios: consumen casi tres o cuatro horas al da, que combina con una atencin casi neurtica por la msica moderna. Asumen cientos de miles de imgenes publicitarias. Se mueven entre lenguajes muy absorbentes como el diseo de objetos e interiores, los motivos de la moda y los ruidos de un espacio urbano saturado. Nos movemos adems en situaciones de comunicacin que han descartado lo concreto, local y personal, y se construyen a travs de complejos telemticos, telepresenciales y virtualidades. Nos sentamos ante ordenadores y navegamos por redes de comunicacin que tienen tendencia a privilegiar los entornos grficos y los procesos icnicos. Cada vez estn ms lejos de nosotros los espacios comunicativos propios de la conversacin o el encuentro verbal y dominan relaciones complejas que se generan mediante tecnologas muy sofisticadas3. Sin embargo, la constatacin del desafo, escuela y docentes vivencia una situacin conflictiva entre la fascinacin, el temor y la parlisis. Una de las causas que explica esto se relaciona con un sentimiento de perplejidad ante la velocidad y dimensin con que sistemas y medios, poco o nada conocidos, se imponen no slo a la escuela, sino tambin a toda la sociedad. El profesor vivencia un drama an mayor: necesita mediar las experiencias de los alumnos con los mltiples medios y formarlos en las nuevas competencias, aunque l mismo tuvo una formacin restringida, centrada casi siempre en el texto verbal y en la oralidad. Ahora, necesita trabajar con imgenes, navegar en Internet, consultar la enciclopedia electrnica y las bibliotecas virtuales, utilizar el ordenador y el software... Como educadores y alumnos estn dialogando con las nuevas formas de percibir, reflejar y sentir el mundo, configuradas por las redes de ordenadores, los sistemas digitales, la televisin, los juegos electrnicos y una infinidad de tecnologas.

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En Latinoamrica la preocupacin por llevar los ocuparse tanto con contenidos programados; l es un medios a la escuela se observa a travs de la implancomunicador porque habla con todo el cuerpo, es un tacin de proyectos oficiales, que van desde equipar mensaje complejo y junto a estos contenidos progralas escuelas con ordenadores, vdeos y televisin, mados, pone su experiencia de vida, su modelo de hasta implementar programas de formacin de educaadulto, realizado o no, feliz o no... No basta ser soladores. Adems, los segmentos del gobierno, organizamente un profesor competente, en un rea especifica; ciones de la sociedad civil e instituciones acadmicas hay que ser un comunicador competente de una vida tambin logran esfuerzos hacia el uso social y educaque vale la pena transmitir junto a los contenidos tivo de los recursos de la comunicacin. escolares. Esa es una cuestin profundamente tecnoEn las escuelas brasileas la introduccin de teclgica, el educador es un comunicador total. Eso no nologas tambin es creciente. En el plano nacional se se improvisa, no se cambia en cursos rpidos5. plantearon dos programas de gran repercusin: la TV La vinculacin entre comunicacin y educacin Escola y el Proinfo. Ambos consisten en hacer a la no es slo una cuestin de tcnica, sino tambin de un escuela adquirir equipos que, en principio, elevaran proyecto educativo metodolgico6. La clase no puede la calidad en la red brasilea de enseanza pblica. ser un sitio de paso de soportes tecnolgicos y proLa TV Escola, planteada por el Ministerio de ductos multimedia. Necesita superar la visin instruEducacin, tuvo su inicio en 1996 y consiste en la dismental y utilitarista para reafirmarse como un espacio tribucin de kits compuestos por equipo de televisin, vdeo, antena, vdeos educativos. El objetivo es promover la educaLa vinculacin entre comunicacin y educacin no es cin a distancia de los profesoslo una cuestin de tcnica, sino tambin de un proyecto res y ofrecer soportes pedaggicos para mejorar la calidad del educativo metodolgico. La clase no puede ser un sitio trabajo, trayendo sonido e imade paso de soportes tecnolgicos y productos multimedia. gen al cotidiano del alumno. El Necesita superar la visin instrumental y utilitarista para Proinfo, empezado en los aos noventa, lleva ordenadoreafirmarse como un espacio fundamental de socializacin res a las escuelas con conceptos del saber construido por la Humanidad. de enseanza y aprendizaje articulados al uso de la tecnologa. Aunque la preocupacin en equipar la escuela con aparatos y kits de multimedia educativo sea legtima y muy fundamental de socializacin del saber construido por necesaria, en la mayora de los casos, las prcticas la Humanidad. pedaggicas suelen mantenerse extraas a los cdigos Intentando responder a estos desafos, diversas no verbales y a los sistemas simblicos presentes en la instituciones educativas empiezan a percibir la impordiversidad de los medios. Muchas propuestas de utilitancia de profundizar en las posibilidades de utilizazacin del ordenador, del vdeo y de la televisin estn cin de los medios de comunicacin en el proceso basadas en contenidos rgidos y en paradigmas inforeducativo, donde estos valoren el trabajo colectivo y macionales. estimulante entre alumnos y profesores. En una investigacin realizada en Brasil4 se deUna de esas instituciones es la Cip, Comunimostr que los docentes reconocen la fuerza de los cao Interativa (www.cipo.org.br). Fundada en medios de comunicacin en el mbito escolar. Saben 1999 en la ciudad de Salvador de Baha, es una orgaque las temticas del currculo pueden ser trabajadas nizacin no gubernamental, sin fines lucrativos, que a partir de ellos. Sin embargo, el deseo de traer los tiene como misin crear oportunidades para el desmedios para la clase de aula se choca con la evidente arrollo de nios y jvenes a travs de los medios de inseguridad para hacerlo. Como sugiere Morn (1996), comunicacin. Funciona como un laboratorio donde el educador es un comunicador que necesita hacer son concebidas y experimentadas diferentes estrateuna interaccin, un puente como forma de manejar el gias y metodologas que utilizan las nuevas tecnologconocimiento, diferente de como est acostumbrado a as hacia el planteamiento de acciones en educacin y hacer; necesita aprender a comunicarse ms, sin preen movilizacin social. En el rea de educacin, Cip

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nos de la escuela, en la elaboracin de productos de comunicacin, como peridicos, tablones, pasquines, sitios web y programas de radio. La idea de plantear este proyecto empez cuando, involucrando a los alumnos de las escuelas publicas en sus programas de educacin no formales, Cip percibi la gran dificultad de estos jvenes en articular y expresar ideas, tanto oralmente, como a travs de la escritura, adems del escaso hbito de lectura. Entre los que llegaban de escuelas pblicas para participar en los proyectos de la institucin, slo muy pocos conseguan interpretar bien un texto y expresarse con coherencia lgica, gramatical y ortogrfica. Esta situacin compromete el presente y sobre todo el futuro de estos jvenes. El dominio de la lengua madre es herramienta esencial La exclusin digital intensifica las dems formas de para cualquier proceso de inclusin social y participacin exclusin. Alumnos de escuelas pblicas son minora ciudadana. Con tantas defirespecto al acceso a las nuevas tecnologas, consideradas ciencias en el mbito del portuhoy en da un requisito esencial para la adquisicin de gus, Cip no podra concebir ni desarrollar ningn proyecto conocimientos, la conquista de un empleo y tambin para la de comunicacin en educaparticipacin en la vida poltica de su comunidad. De otra cin. A partir de esa constatamano, la escuela publica es la principal, y muchas veces, la cin, empez a incluir en todos nica puerta de acceso de estos jvenes a herramientas sus programas actividades de como ordenadores e Internet. lectura y escritura y en paralelo, concibi el proyecto Escola Interativa. A travs de este proyecto, la institucin pudo En el rea de movilizacin social, Cip sensibiliza aproximarse a la realidad de la mayor parte de las escuea los medios de comunicacin para que den ms priolas pblicas brasileas que, hace dcadas, viven en una ridad a la cobertura sobre los derechos de la infancia crisis profunda. y de la adolescencia. Situadas casi siempre en las regiones ms populaActualmente, Cip desarrolla seis programas: esres y desasistidas, las escuelas enfrentan diversos protudio multimedios, ciudadano de papel, comunidad blemas de orden estructural. Aunque algunos de los digital, cibersolidario, central de noticias, currculo viedificios estn relativamente cuidados y otros disponvo y escuela interactiva7. gan de equipos tecnolgicos, faltan recursos para invertir en espacios fundamentales, como reas para 2. La experiencia del proyecto Escola Interativa actividades fsicas y culturales, biblioteca y talleres arEl proyecto Escola Interativa representa el tsticos. Adems, el ndice de depredacin es muy elepuente directo con el sistema pblico de enseanza y vado. es fruto de una colaboracin entre Cip y la SecreLas escuelas sufren an presiones externas. Segn tara Municipal de Educacin y Cultura de Salvador. el Instituto nacional de educacin para la paz y los Su objetivo es contribuir para mejorar la calidad del derechos humanos, Salvador tiene un 11% de ndice proceso de enseanza-aprendizaje del portugus en la de violencia contra adolescentes. Muchas de las red municipal de enseanza. muertes son violentas y afectan sobre todo a jvenes Profesores y alumnos multiplicadores son capacinegros, del sexo masculino, provenientes de barrios populares de la periferia, donde estn situadas la tados y elaboran en conjunto un proyecto educativo, mayora de las escuelas. Otro problema est relaciodonde la implementacin involucra a los otros alum-

crea, sistematiza y disemina modelos de educacin en comunicacin, una manera de ensear, donde nios y jvenes participan activamente en la creacin de productos de comunicacin que, una vez diseminados, generan nuevos procesos de educacin o de movilizacin social. Los nios y los jvenes se desarrollan en el mbito personal, profesional y como ciudadanos, al mismo tiempo que producen vdeos, exposiciones y catlogos fotogrficos, cmics, webs, peridicos, programas de radio y televisin. Las temticas de los productos son siempre de relevancia social, cultural o educativa. Los materiales educativos producidos, acompaados de guas que orientan su utilizacin, son distribuidos en escuelas y organizaciones sociales.

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nado con la falta de motivacin del docente, que adems de todas las presiones hacia l, se encuentra en una posicin de desvalorizacin en la sociedad, lo que trae implicaciones a su autoestima y motivacin. Trabajan en condiciones muy precarias y recibiendo sueldos muy bajos, lo que le obliga a buscar otros empleos y encuentran an muy pocas posibilidades para participar de programas de formacin permanente. Con respecto al segmento de los estudiantes, tambin se observa lo desmotivados que estn, presentando actitudes de descreencia y de falta de respeto para con directores y profesores, adems de problemas de aprendizaje en muchos niveles. Considerando esta realidad, en el ao 2000 naci el proyecto Escola Interativa. En este primer ao funcion como etapa piloto e involucr a cuatro escuelas. T odas tienen entre 1.000 y 2.000 alumnos, funcionan en los tres horarios y atienden a una poblacin con pocos recursos econmicos. En 2000 fueron realizadas acciones de sensibilizacin y movilizacin que produjeron un fuerte impacto en la comunidad escolar. Fueron producidos ocho materiales educativos, elaborados colectivamente por profesores y alumnos, con el apoyo de los educadores de Cip: cinco pasquines, un calendario ecolgico, un cmic, una gua para alumnos-monitores de los laboratorios de informtica. En estos productos estaban presentes inquietudes y reflexiones sobre diversas temticas: sexualidad, participacin poltica de los adolescentes, cmo alumnos y profesores se comunican, violencia en la escuela, cmo incluir arte y cultura en las asignaturas, etc. El ao 2000 fue el punto inicial y a partir de esta primera experiencia el proyecto inicia su periodo de implementacin. En los aos 2001 y 2002, nueve escuelas participaran del proyecto, entre las 14 que disponan, en este periodo, de laboratorio de informtica, constituidos por entre 10 y 20 ordenadores conectados a Internet, impresoras y scanner, kits tecnolgicos enviados por el programa Proinfo, adems, equipos de televisin y vdeo. En principio, las escuelas fueron contactadas a travs del equipo de direccin. Enseguida, la propuesta fue discutida con los profesores de cdigos y lenguajes (portugus, educacin artstica, ingls e informtica). Para elegir las escuelas se consider la afinidad de la propuesta con el proyecto pedaggico de cada escuela y el deseo y disponibilidad de cada una en participar. En estos dos primeros aos el proyecto actu impulsando, capacitando y apoyando a educadores y alumnos en la creacin e implementacin de proyectos educativos basados en el uso de los medios de

comunicacin y desarrollados en el ambiente de las clases, como metodologa para la enseanza del portugus. En una primera etapa, fueron formados ncleos interactivos, equipos de trabajo compuestos por seis alumnos y cinco profesores8 de cada escuela. En los tres primeros meses los ncleos interactivos participaron de encuentros de formacin realizados en Cip. Los encuentros con los profesores se realizaban una vez cada semana y tenan tres horas de duracin. Los principales contenidos trabajados fueron: Educacin en comunicacin: presentacin y discusin del concepto, anlisis de experiencias desarrolladas, debates sobre potencialidades y dificultades para la utilizacin de esta metodologa, presentacin y discusin de los cdigos y lenguajes de medios que pueden ser explorados en la escuela: peridico, cmics, Internet, fotografa, televisin y vdeo. Portugus: anlisis de los problemas relacionados con la enseanza del portugus, dificultades de los alumnos en el aprendizaje de la lectura y escritura, posibilidades y caminos para mejorar la calidad de enseanza a travs de los medios de comunicacin. Informtica e Internet: programas bsicos como Windows, Word e Internet Explorer. En principio, la idea era involucrar prioritariamente a profesores de portugus, educacin artstica e informtica. Sin embargo, con el desarrollo del proyecto, profesores de otras reas, como historia y ciencias naturales, interesados en crear proyectos interdisciplinares, fueron incorporados en el ncleo interactivo. Los encuentros de formacin destinados a los alumnos eran realizados dos veces cada semana en el turno opuesto a las clases en la escuela. Cada encuentro tena cuatro horas de duracin. Los contenidos siguieron tres lneas: Formacin como agente multiplicador: desarrollar actitudes y posturas de liderazgo en el proceso de transformacin de la escuela, fortalecer la autoimagen y autoestima, desarrollar la capacidad de trabajar en equipo, solidaridad, responsabilidad, conciencia y participacin social. Experimentacin con los medios de comunicacin: talleres de realizacin de peridicos, pasquines, webs, cmics, fotografa y vdeo. Informtica e Internet: programas como Windows, Word e Internet Explorer. La metodologa empleada en los encuentros de formacin tanto con los profesores como con los alumnos inclua: talleres de produccin de programas de televisin y radio, fotografa, webs, cmics, peridicos; ejercicios de comunicacin comparada; navegacin en Internet; lectura y produccin de textos en

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gneros y formatos diversos; dinmicas de grupo; talleres de creatividad. Despus de esta etapa de formacin, los alumnos y docentes empezaron a encontrarse para plantear y elaborar los proyectos educativos. Las propuestas fueron elaboradas por cada escuela en dos grandes encuentros que reunieron a los ncleos interactivos y a los educadores de Cip. Los proyectos elaborados tendran que adaptarse al contexto, a las demandas y a la infraestructura, articulndose a los intereses y deseos de alumnos y profesores. Los principios para la elaboracin de los proyectos fueron el planteamiento de una nueva metodologa para la enseanza de los contenidos del portugus, impulsando la lectura y la escritura; ser concebido a partir de la dinmica de la clase; estructurarse con la participacin de los alumnos en la elaboracin de los productos de comunicacin impresos o digitales; incluir la utilizacin del laboratorio de informtica durante el proceso de produccin; generar productos dinmicos, impulsando actitudes conscientes y participativas de toda la comunidad escolar en el proceso de preservacin y mejora de la escuela. A partir de agosto, los proyectos empezaban a ser desarrollados. El proceso de cada escuela era acompaado por los educadores de Cip que apoyaban el proceso de evaluacin, anlisis de problemas y ofrecan soporte metodolgico y tcnico para la realizacin del producto. Finalizado, cada producto fue presentado en la escuela en un evento de lanzamiento que cont con la participacin de toda la comunidad escolar e invitados. El proceso descrito fue desarrollado otra vez en el ao 2002, involucrando a cuatro nuevas escuelas. Las que empezaron en el ao 2001 tenan en 2002 el desafo de seguir con la experiencia, incorporndola en el cotidiano de la escuela, desarrollando otros proyectos educativos y elaborando nuevas ediciones de los productos de comunicacin creados en el ao 2001. 3. Resultados e impactos Aprend a mirar las cosas con otros ojos. Percib cunto una sencilla fotografa puede decir y significar si la miramos con ms profundidad. Aprend a convivir en grupo, a aceptar que somos diferentes, pero que podemos tener objetivos comunes. Aprend a escuchar las opiniones de mis compaeros y tambin a creer en algunas ideas locas y creativas que no tena coraje de imaginar antes. Lo difcil fue la colaboracin e inters de los alumnos cuando empezamos, pero con el tiempo ganaron nimo. El montaje final de la web fue increble. Gan conocimiento y aprendizaje. Ahora tambin estoy leyendo y escribiendo ms. Bus-

co estar informada para tener nuevas ideas para nuestra web. En el da del lanzamiento del File Fanzine fue un xito, todos pararon, hicieron silencio y aplaudieron mucho (Iris. Escola Hildete Bahia). La exclusin digital intensifica las dems formas de exclusin. Alumnos de escuelas pblicas son minora respecto al acceso a las nuevas tecnologas, consideradas hoy en da un requisito esencial para la adquisicin de conocimientos, la conquista de un empleo y tambin para la participacin en la vida poltica de su comunidad. De otro lado, la escuela publica es la principal, y muchas veces, la nica puerta de acceso de estos jvenes a herramientas como ordenadores e Internet. Programas gubernamentales empezaron a equipar los sistemas pblicos de enseanza con laboratorios multimedia. Sin embargo, casi siempre, no se aprovecha todas las potencialidades de estos recursos. Estas herramientas, adems de la funcin de apoyar a los profesores, pueden cambiar la dinmica de la escuela y el proceso de enseanza-aprendizaje. Contribuyen an para romper la distancia entre la enseanza formal y la realidad cotidiana. Adems, relacionndose con estos medios, la escuela tiene la oportunidad de socializar su produccin con la comunidad. La experiencia del proyecto Escuela Interactiva es una rica experiencia de produccin en multimedia en el espacio de la escuela. En estos dos aos de implementacin y consolidacin del modelo, nueve escuelas de la red de enseanza desarrollaron materiales: www.ofanzine1.hpg.com.br (Escola Municipal Olga Figueiredo de Azevedo), www.teoinrevista.hpg.com.br (Escola Municipal T eodoro Sampaio), www.mconstanca.kit.net e Jornal Mural (Escola Municipal Maria Constanza), www.filefanzine.hpg.com.br (Escola Municipal Hildete Bahia de Souza), www.esseedagema.hpg.com.br (Escola Municipal Alexandre Leal Costa), www.moqueca1.hpg.com.br (Instituto Municipal de Educao Profesor Jos Arapiraca, IMEJA), Radio Edam (Escola Mun. Arlete Magalhaes), Radio T ransaAmelia (Escola Municipal Amelia Rodrguez), Radio CNN (Escola Estadual Jos Augusto T ourinho Dantas). Durante el proceso de la realizacin de los productos de comunicacin, fueron desarrollados diversos talleres para definicin de los temas, creacin de los formatos, los guiones, los ttulos de las secciones, los dibujos y los textos. Fueron realizadas tambin visitas a estudios de radio y encuentros con profesionales de comunicacin. Con esa vivencia, la clase est pasando de lugar de reproduccin de conocimiento para ser espacio vivo y dinmico de produccin del saber. Los productos realizados crean sentido al que aprende y moviliza la escuela.

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Adems del contacto directo con los signos mltiples de la comunicacin que cruza sonido, palabras e imgenes, reconfigura las nociones de tiempo y espacio, constituyendo nuevas formas de sentir y pensar, se generaron amplias articulaciones entre los contenidos trabajados en la escuela. La experiencia, por ejemplo, se ha convertido en una oportunidad para que los alumnos intensificaran las actividades de lectura y escritura, una vez que la creacin de los materiales as lo exiga. Esto se puede comprobar a travs de varias secciones de los productos, como por ejemplo: Manda ve-Varal Literario (File Fanzine); O poeta cantou e Lingua solta (Da Gema); Solte o verbo (Moqueca); Hora do conto (Radio Edam), entre otras. Los productos tambin se han convertido en espacio de participacin ciudadana, en que se pueden debatir temticas sociales, expresar opiniones, hacer protestas, sugerir soluciones. En esta lnea, se destaca en la web Moqueca la encuesta electrnica, donde los usuarios deben responder: Por qu vamos a la escuela. Otro ejemplo es la seccin Era una vez (Web DaGema) con textos y dibujos de alumnos del turno nocturno que relatan el gran esfuerzo que logran para estudiar, una vez que llegan cada da a la escuela despus de una exhaustiva jornada de trabajo. O an las secciones Socorro, creada en la asignatura de portugus para contener discusiones sobre la cultura de paz en las escuelas y tambin De olho nas eleicoes. Las dos estn en la web Ofanzine. La seccin Eles e elas, tambin de la web Ofanzine, se destaca por ser un espacio de debate de uno de los temas ms polmicos en la escuela: la homosexualidad. El proceso de elaboracin involucr desde el estudio del significado semntico de la palabra, hasta la reflexin sobre los tipos de prejuicios existentes en la escuela. En principio, el grupo de alumnos responsables de esta seccin realiz una serie de encuestas y entrevistas entre sus compaeros. El primer choque que sufrieron los profesores que acompaaban esta tarea fue descubrir la manera en que la mayora de sus alumnos escriban el trmino: los homens sexuais y las mulheres sexuais. O sea, no conocan el empleo del prefijo homo. Este fue el primer aspecto a ser trabajado con los estudiantes, aspecto que tena relacin con los contenidos formales de la asignatura. El segundo punto trabajado fue la reflexin crtica, una vez que entre los alumnos eran frecuentes posturas extremas de prejuicio y de desconocimiento en relacin a la temtica. Como resultado, produjeron una materia para la web conteniendo textos y fotografas.

El aprendizaje de otras asignaturas como historia y ciencias naturales tambin es ms dinmico. En ese aspecto, un ejemplo es la seccin Perolas Negras, de la web Da Gema. Con la orientacin de los profesores de historia y portugus, los alumnos hicieron investigaciones en Internet y en libros sobre la posicin de los negros en la historia brasilea. En general, los negros son representados superficialmente en la historia oficial y muchas veces no estn presentes como referencias histricas. A partir de estas investigaciones alumnos y profesores elaboraron biografas sobre hroes brasileos negros que son parte de una seccin para la web. En la web T eoinrevista se destaca el diccionario electrnico Caderno Raio X, que pretende esclarecer dudas sobre la sexualidad. La experiencia contribuy tambin para trabajar con contenidos artsticos y permiti que los alumnos estuviesen en contacto con cdigos y tcnicas relacionadas con lenguajes diversos. En la seccin Pintando o 7 (Ofanzine), los alumnos realizaron una investigacin sobre artistas de la ciudad de Salvador. Con esta investigacin reflexionaron sobre el concepto de arte, ampliando el repertorio de lectura de imgenes, realizaron trabajos de relectura de las obras analizadas, elaborando comentarios y creando sus propias pinturas. Los productos constituyen an amplios espacios donde los profesores hacen intercambios de experiencias que realizaron y discuten los caminos para una educacin de calidad. De otra mano, los alumnos tambin encuentran en los productos un canal para expresar sus ideas y buscar informaciones sobre el universo del joven, como por ejemplo las secciones Bancando o Cupido (OFanzine), con intercambio de mensajes amorosos, declaraciones, poemas y tambin la seccin O Brech y Cacarecos (FileFanzine). Algunos comentarios de profesores y alumnos que participaron en el proyecto fueron como stos: Para m, este proyecto es una oportunidad para nosotros, jvenes, de presentar lo que tenemos de ms valioso. Cuando empezamos a trabajar en la escuela, en principio fue difcil, porque no contamos de inmediato con el apoyo y atencin de los otros alumnos. Como no era una actividad obligatoria y no tena nota nadie quera participar. Poco a poco, conseguimos organizar un grupo con algunos alumnos. Fue difcil recoger los textos que cada uno se comprometa en entregar. Por esto, no conseguamos cumplir las fechas y el lanzamiento era retrasado a cada semana. A m, lo que ms me gust fue digitalizar y ordenar los textos en el ordenador. Cuando mir todos los textos hechos, percib que, al final, haba valido la pena todo el trabajo

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que hicimos dentro y fuera de la escuela. Hoy cuando los miro viene a mi memoria cmo fue producido cada uno y cmo quedaron tan bonitos. Me pregunto si yo misma ayud a producirlos. Yo no tena la ilusin de que en el da del lanzamiento tanta gente quisiese mirar el mural. T engo la ilusin de que en el futuro quede ms bonito. Cambi la manera de mirar el mundo. T engo orgullo de todo lo que produjimos. Guardar todo lo que aprend (Debora Valentin, Escola Maria Constana). El proyecto nos permiti aproximar conocimientos, intercambiar ideas y pensamientos, conocer otras prcticas y realidades. Es muy importante que los profesores se encuentren y compartan conquistas, dificultades, sueos. Desarrollamos posibilidades para apreciar y canalizar las potencialidades de nuestros alumnos. El grupo de teatro de nuestra escuela, el T earte, coordinado por m y con la participacin de los alumnos multiplicadores y de otros alumnos de las dems aulas particip del proyecto de elaboracin de la web Teoinrevista creando la agenda cultural electrnica. En el proceso de elaboracin de la agenda, buscamos valorizar la produccin y eventos culturales del barrio de Santa Cruz, donde est situada nuestra escuela: point de la Baiana de acaraj, festival de palomitas, fiesta de pagode, caruru en el terrero de candomble del barrio. Los alumnos participaron desde la eleccin inicial de los temas, hasta la creacin de la forma de presentacin de la agenda en la web. Particip tambin como invitada para una charla on-line sobre el Da de la Conciencia Negra. Fue gratificante experimentar con mis alumnos la utilizacin de la tecnologa en la escuela y esto se convirti en un instrumento de actuacin en nuestra realidad (profesora Edvanda, Escuela T eodoro Sampaio). 4. Prximos pasos En 2003 y 2004 la institucin Cip sigue acompaando a las nueve escuelas con el objetivo de fortalecer la experiencia del proyecto Escola Interativa realizada en los dos ltimos aos. En otro sentido, la continuidad se dar con la diseminacin de la metodologa para otras siete escuelas. La experiencia tambin est en proceso de sistematizacin para que est disponible para todo el sistema pblico de enseanza fundamental (del 5 al 8 ciclo). Parte de la sistematizacin ya est disponible en la web www.cipo.org.br/escolacomsabor, primera versin de una gua interactiva para la realizacin de actividades de educacin

en comunicacin. La sistematizacin ser finalizada durante el ao de 2003 a travs de la produccin de un kit educativo Escola Interativa, conteniendo un vdeo y dos publicaciones impresas con una parte conceptual relacionada con el tema de educacin en comunicacin, una parte prctica con sugerencias de actividades y relatos de la experiencia realizada en los aos de 2001 y 2002. Notas
1 PREZ TORNERO, J.M. (Coord.) (2000): Comunicacin y educacin en la sociedad de la informacin. Nuevos lenguajes y conciencia crtica. Barcelona, Paids. 2 FRANCO, M. (1996): As linguagens udio-visuais no processo

educativo, in III Simpsio Brasileiro de Comunicao e Educao. So Paulo. 3 PREZ TORNERO, J.M. (Coord.) (2000): Comunicacin y educacin en la sociedad de la informacin. Nuevos lenguajes y conciencia crtica. Barcelona, Paids. 4 CITELLI, A. (2000): Comunicao e educao: a linguagem em

municao e Educao. Universidade de So Paulo. 7 Para obtener informaciones de cada proyecto, consultar www. cipo.org.br. 8 Los alumnos seleccionados para participar del ncleo interactivo

movimento. So Paulo, Senac. 5 MORAN, M. (1996): A tecnologia de ponta e a comunicao professor-aluno, in III Simpsio Brasileiro de Comunicao e Educao. So Paulo. 6 OROZCO, G. (1997): Uma pedagogia para os meios, in Co-

fueron identificados a partir de entrevistas y dinmicas de grupo, donde fueron evaluados criterios como: liderazgo, capacidad de trabajar en equipo, creatividad, responsabilidad y compromiso. Despus del perodo de formacin estos alumnos tendran un papel fundamental en la escuela, actuaran como multiplicadores de la experiencia, involucrando, en colaboracin con sus profesores, a otros alumnos en el proyecto. Los profesores fueron involucrados a partir de una entrevista y una encuesta, donde se consider su deseo de desarrollar la experiencia en su asignatura.

Referencias
CITELLI, A. (2000): Comunicao e educao: a linguagem em movimento. So Paulo, Senac. DUARTE, A.; BERTOLDI, B. y SCANDELARI, C. (2001): Educao e comunicao. XXIV Congresso Brasileiro de Comunicao. So Paulo. FRANCO, M. (1996): As linguagens audiovisuais no processo educativo, en II Simposio Brasileiro de Comunicao e Educao. So Paulo. MORN, M. (1996): A tecnologia de ponta e a comunicao professor-aluno en III Simposio Brasileiro de Comunicao e Educao. So Paulo. OROZCO, G. (1997): Uma pedagogia para os meios, en Comunicao e educao. Universidade de So Paulo. PREZ TORNERO, J.M. (Coord.) (2000): Comunicacin y educacin en la sociedad de la informacin. Nuevos lenguajes y conciencia crtica. Barcelona, Paids.

(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?? ?Jos

Ignacio Aguaded y Silvia Andrea Contn Huelva y Puerto Madryn (Argentina)

T elevisin e identidad indgena una comunidad rural de La Patagonia Argentina


Television and indigenous identity: a rural community in the Patagonia

Esta investigacin se enmarca en el contexto global de una experiencia de formacin docente en la comarca andina del Paralelo 42 de Argentina que agrupa a diez escuelas rurales. Desde 2002, ms de cuarenta docentes, directivos y supervisores de la regin desarrollan itinerarios compartidos para el fomento de proyectos alfabetizadores, espacio formativo donde se sita esta investigacin, que incide en la reflexin sobre la alfabetizacin en contextos de consumo televisivo, no tanto para describir exclusivamente situaciones meramente consumistas, sino buscando la concienciacin, formacin y motivacin de los docentes y coordinadores de la experiencia para iniciar propuestas de uso inteligente del medio televisivo. This investigation places in the global context of an educational formation experience in the Andean region of paralelo 42 in the Argentine that groups ten rural schools. Since 2002, more than forty teachers, executives and supervisors of the region have developed shared itineraries for the promotion of literacy campaings, a formative space where this investigation is placed. It affects the reflection on the literacy in contexts of television consumption, not only to describe merely consumer situations, but looking for the formation and motivation of the teachers and the experience coordinators to initiate offers of intelligent use of the television. DESCRIPTORES/KEY WORDS Consumo televisivo, alfabetizacin, identidad local, comunidad rural, edu-comunicacin. Television consumption, literacy, local identity, rural community, edu-communication.

? ?Jos Ignacio Aguaded Gmez es profesor de ? Comunicacin y Educacin de la Facultad de Ciencias de la Educacin de la Universidad Huelva (aguaded@uhu.es). ?? Silvia Andrea Contn es profesora del Instituto Superior de Formacin Docente de Puerto Madryn (Patagonia Argentina) (scontin@infovia.com.ar).

Consumir medios es construirnos a nosotros mismos y a la sociedad (Prez Tornero). A partir de una experiencia de formacin docente continua que nuclea a diez escuelas rurales de la comarca andina del Paralelo 421, se desarrolla este trabajo de investigacin desde diciembre de 2002, bajo la denominacin de itinerarios compartidos para el desarrollo de proyectos alfabetizadores y convoca a ms de cuarenta docentes, directivos y supervisores de la regin. Dentro de esta propuesta unos de los bloques de trabajo destinado a la reflexin sobre la alfabetizacin en contextos de

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 71-79

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consumo televisivo, motiva a los docentes y coordinadores de la experiencia a iniciar el presente trabajo de investigacin, sentido realmente como necesario frente a grupos de nios que a menudo presentan dificultades para desarrollar exitosamente su proceso de alfabetizacin y que por otra parte, al decir inicial de los docentes, pasan gran cantidad de horas frente a la tele, tomando a veces modelos forneos que interpelan fuertemente su identidad, sin contar con mediaciones que permitan aprovechar dicho consumo en el proceso de alfabetizacin que llevan adelante las escuelas. 1. Planteamiento del problema de investigacin: preocupacin temtica En las comunidades rurales de la Patagonia Argentina, al igual que en todo el mundo, pero de manera ms preocupante en una zona rural y de poblacin indgena, el impacto de la televisin genera procesos de aculturacin en la identidad comunitaria Puede la edu-comunicacin aportar al afianzamiento y revisin de dicha identidad fortaleciendo una recepcin crtica? 2. Objetivos de la investigacin Las metas bsicas de este trabajo con el conocer los hbitos de consumo televisivo de los docentes, familias y nios de escuelas de la comarca andina del Paralelo 42, as como analizar los procesos de interaccin que se dan entre consumo televisivo y la configuracin de la identidad local. Adems, se pretenda generar, de forma colaborativa con el profesorado, propuestas edu-comunicativas para afianzar y revisar la identidad local. 3. Contexto de la investigacin2 Tradicionalmente la comarca andina en sus diversas poblaciones estaba habitada por distintas etnias: mapuches, chilenos, alemanes, galeses llegados a la zona de Trevelin y Esquel. Desde la dcada de los ochenta se perfila un gran crecimiento demogrfico. La segunda etapa en este devenir inmigratorio, fue el asentamiento de familias que se acercaban desde el interior de la provincia y por ltimo la gran cantidad de familias de las grandes ciudades tanto de la Ciudad de Buenos Aires como de todo el interior del pas. odo T este movimiento trajo aparejado un gran cambio cultural, social, econmico y tecnolgico, crendose servicios en la localidad (asfalto, medios de transporte, luz, telfono, correo, etc.) y sobre todo una gran diversidad en la actual comunidad escolar. Las familias implicadas en nuestro proyecto son de procedencia argentina, slo un 4% de ellas han migrado de Chile y Rusia.

De dnde son las familias?

extranjeros 4%
argentinos extranjeros

argentinos 96%

Grfico 1: Procedencia familiar


Nacidos o migrados a la Comarca?

nacidos 31%
nacidos

migrados 69%

m igrados

Grfico 2: Nativos y migrados en la comarca La categora de argentinos esconde tras de s varias diferencias de procedencia que es importante considerar. En un 31% son autctonas del lugar y en un 69% han llegado a la zona a partir de la dcada de los ochenta en bsqueda de trabajo y desde diversas ciudades como: Puerto Madryn, Bariloche, Buenos Aires, Trelew, Rawson, Neuqun. Son familias en general nucleares (madre, padre, hijos) y un porcentaje menor de familias tienen caractersticas monoparentales (padres separados, madres solteras) y ensambladas (hijos de distinto matrimonio, conviviendo en un mismo hogar). Dentro de las mismas familias, un 23% tiene procedencia indgena y se reconoce como tal. Aunque en su mayora estas familias, a causa de los procesos de aculturacin y prdida de los rasgos de identidad de origen, no muestran gran inters hacia las prcticas de su cultura y prefiere adherir a la lengua y cultura estandarizada que se difunde en general a travs de los procesos de escolarizacin. Ms all de las diferencias tnicas entre familias de procedencia indgena o no, un 50% de las familias considera que las costumbres tradicionales de la comarca y particularmente las que vienen de tradicin indgena no deben trabajarse en la escuela, ya que son cuestiones del mbito familiar. Estas respuestas reflejan los procesos de aculturacin que vive la comarca teniendo en cuenta que su poblacin original fue naturalmente diversa. En otro 50% las familias apoyan la

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Procedencia indgena mapuche?

si 23%
si no

no 77%

Grfico 3: Familias de procedencia indgena insercin de las tradiciones en la escuela apelando a la necesidad de que exista una continuidad entre las actividades culturales de la familia y de la escuela. En cuanto a los aspectos laborales en las familias generalmente trabajan dos miembros y predominan actividades como la explotacin forestal, el trabajo en las chacras, elaboracin de productos lcteos, dulces regionales, panificados de fabricacin artesanal; actividades relacionadas con el turismo (chferes, guardaparque); actividades vinculadas con el trabajo de artesanas para ferias; servicios pblicos (docentes, agentes sanitarios, trabajo en seguridad, hospital, transporte, comerciantes, empleados pblicos); actividades vinculadas al campo como peones rurales, etc. Adems, muchos de los miembros se encuentran dentro del plan jefes de familia. Los nios desde muy pequeos tienen una independencia mayor que otros nios de la misma edad. Se ocupan de las tareas de la casa, de cuidar a sus hermanos menores o participan en trabajos acompaando a sus padres en tareas como: recoleccin de mosqueta, hongos, pesca. De este modo estn en contacto muy precozmente con el trabajo de la madera, la produccin agrcola, la recoleccin de hongos, la cosecha de frutas, el intercambio de bienes. T odas estas tareas son tomadas como de ayuda familiar, dentro de la dinmica diaria. Entre las prcticas religiosas de las familias se encuentran catlicos, testigos de Jehov y evangelistas. Se observa que a las familias se les dificulta el traslado a los centros urbanos, lugares en donde poder desarrollar actividades de otro tipo, ya que el servicio urbano de transporte recorre un tramo que une Lago Puelo y El Bolsn, pero es insuficiente en capacidad y frecuencia horaria, adems de muy costoso para la realidad econmica de las familias. La totalidad de las familias posee luz elctrica y el uso de aparatos elctricos vara segn el poder adquisitivo. En cuanto a los medios de comunicacin, en la mayora de las poblaciones de la comarca se escucha Radio Nacional y FM locales y El Bolsn. La radio

cumple la funcin de transmitir y comunicar mensajes, incluso desde las escuelas. Es un medio muy utilizado y de permanente escucha, para informarse de las noticias regionales y nacionales. Otro medio de comunicacin es la televisin teniendo acceso a Canal 7 de Rawson y ATC, un 52% de las familias y un 48% DirecTV, servicio que debe abonarse y que se consume a pesar de las restricciones econmicas de las familias. 4. Marco terico Reflexionar sobre las relaciones de los medios masivos con las culturas se presenta como una tarea compleja que exige revisar sobre diversos puntos de anclaje terico. En los apartados siguientes presentamos los conceptos tericos estructurares de nuestra tarea de investigacin, pretendiendo que los mismos asuman un rol dinmico, se replanteen y modifiquen durante el proceso de investigacin y resulten de utilidad para leer y analizar los datos recolectados en la tarea de campo realizada. Cmo entendemos el proceso de recepcin? El fenmeno de la recepcin est mediatizado por una serie de elementos socioculturales vinculados a la audiencia y sus contextos. La relacin de los medios masivos, en este caso particular la televisin y las audiencias, constituye una tarea compleja de realizar. El estudio de los procesos receptivos en una comunidad determinada no puede aislarse de la influencia de las relaciones interpersonales, de los aspectos histricos, sociales, culturales y discursivos que determinan la identidad cultural de una determinada regin. Apunta Orozco (2000) que un complejo proceso de apropiacin de significado, en el cual interviene el medio con sus construcciones e ideologas hegemnicas, el contexto socio-cultural con sus rasgos de identidad y las audiencias, esencialmente diversas, comprometindose todos estos componentes en un proceso de negociacin de significados ms o menos activo e histricamente situado. Cmo entendemos la cultura y sus procesos de transformacin de la misma? Los procesos de recepcin nos llevan necesariamente a reflexionar sobre los conceptos de cultura, identidad y diversidad. Los estudios antropolgicos actuales se refieren al concepto de cultura como proceso y como producto. Cada cultura debe ser entendida como una propuesta global de orden frente al caos, compleja y cambiante, cuyos elementos particulares, sin embargo, pueden parecer arbitrarios desde cualquier otra propuesta global y desde cualquier situacin crtica de cambio. Un rasgo fundamental de la condicin huma-

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na es, pues, la variabilidad y, por ende, la capacidad de adaptacin. En todas las culturas distinguimos tambin entornos de aprendizaje organizados, implcita y explcitamente, con la presencia de agentes socializadores y cuidadores, comportamientos fomentados y comportamientos sancionados, mecanismos de seleccin y transmisin de contenidos y habilidades culturales. En todos ellos existen expectativas, sentimientos y valores que los orientan y los organizan. Existen formas de organizacin social en algunos pueblos en las que todo el grupo y las actividades que lleva a cabo actan como el entorno de aprendizaje infantil y otras en las que diversos aspectos socializadores o partes diversas de esos aspectos se especializan, se segregan o se fragmentan, o incluso entran en contradiccin. A lo largo de su ciclo vital, los grupos e individuos enculturados en un entorno concreto pueden pasar por situaciones de discontinuidad en sus experiencias psico-afectivas y de aculturacin en los referentes culturales que originalmente aprendieron. Gentil Puig i Moreno (1989) define la aculturacin como el cambio que sufren los individuos que han adquirido el aprendizaje primario en una cultura y toman los rasgos de otra cultura por identificacin forzada o fusional en la cual el individuo es pasivo y no puede realizar un balance crtico de este proceso (Camillero, 1995). 4.1. Nuestras ideas sobre identidad cultural y recepcin televisiva Partimos de considerar la identidad cultural como una red compleja de significados personales y sociales que responde a vnculos primarios (una identidad de origen, lo que somos por determinacin histrica y cultural) y la renovacin permanente de los mismos (mltiples identidades de adhesin), constituida por nuestras proyecciones como sujetos culturales y sociales (lo que aspiramos ser en diversidad de contextos y roles). Acordamos adems en la naturaleza discursiva y narrativa de la identidad en tanto conjunto de relatos que cada uno pronuncia sobre s mismo y que los dems pronuncian sobre uno, poniendo en tensin mltiples representaciones sobre un mismo sujeto o grupo. Actualmente los fenmenos de globalizacin que se viven a nivel mundial invitan a revisar los conceptos de identidad y desatarlos de conceptos como estado, nacin, pas, para acercarlos cada vez ms a la idea de identidades mltiples, fronterizas, modulares, complejas, planteo realizado por Canclini (1999) en su obra No sabemos cmo llamar a los otros.

Los procesos de recepcin televisiva generan una necesaria interaccin entre los rasgos de identidad, de los sujetos que conforman las audiencias y los contenidos que se difunden a travs del medio. Los mensajes mediticos son polismicos (Yaple y Korzenny, 1994: 308), porque admiten lecturas diversas y cada quien negociar con ellos para establecer sus significados. En la transaccin de sentido que implica la recepcin pueden producirse procesos de trasformacin de la identidad de los sujetos que componen una audiencia determinada. Katz y Liebes (1986), a travs de algunos estudios, concluyen sobre el concepto de involucramiento del receptor con el mensaje, afirmando que si ste es alto, la dependencia y el impacto tambin lo son. Bajo esta perspectiva, es conveniente tomar en consideracin que si el involucramiento es alto, es probablemente porque las personas estn conformadas bajo ciertos factores sociales y psicolgicos que determinan que se acepten estos mensajes, y no porque el mensaje en s mismo genere el involucramiento. Por otro lado, Fiske (1987) plantea que las audiencias ejercen una eleccin activa del material al que se van a exponer, ya sean internacionales, regionales o nacionales. La gente, afirma el autor, busca lo que tiene relevancia o proximidad cultural. Esta afirmacin parecera muy vlida si nos referimos a pases con una diversidad y pluralidad en los contenidos de sus medios. Por otra parte, son varias las consideraciones que habra que abordar para entender a la televisin como un medio que genera productos culturales que son consumidos por la audiencia. 5. Marco metodolgico 5.1. El modelo de investigacin En la presente propuesta recuperamos como marco general la investigacin-accin, concepto y prctica que tiene su origen en la obra del psiclogo social Kurt Lewin (1946-1952) quien la desarroll y aplic en la Norteamrica de posguerra. Entendemos que la investigacin se propone mejorar la educacin mediante su cambio y aprender a partir de las consecuencias de los cambios. Por ello ha de ser participativa en la medida de que se trabaja para la mejora de sus propias prcticas, tomando decisiones grupales y compromisos con el cambio y transformacin de las realidades educativas. En este sentido, se ha de desarrollar siguiendo una espiral introspectiva de ciclos de planificacinaccin-observacin-reflexin-replanificacin. Consideramos que, al plantear en este estudio la investigacin orientada a la transformacin de la realidad educativa, es necesario explicitar la recupera-

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cin de los postulados de la teora crtica de la educacin que nos permite elaborar una epistemologa de la prctica. De esta visin se deriva una consecuencia muy importante: la investigacin educativa debe tener un marco diferente; en su diseo tiene que contemplar la accin y la reflexin como dos caras de una misma realidad. Por ello, optamos en esta investigacin por el trabajo colaborativo con los docentes y el desarrollo de propuestas edu-comunicativas, vinculadas a los supuestos del currculum como praxis y a la investigacin-accin. Partimos de considerar que la mejora de la prctica comunicativa implica tomar partido por un marco curricular que sirva de instrumento emancipatorio para sentar las bases de una accin ms autnoma de parte del profesorado. La escuela es un espacio de accin-reflexin, privilegiado para la formacin continuada del profesorado y el desarrollo de un proyecto edu-comunicativo. Es desde el dilogo entre teora crtica y prctica educativa desde el que es posible un discurso crtico que sea adems un discurso de la posibilidad. En este marco, consideramos que el docente, en cuanto profesional, es capaz de crear su propios trayectos de formacin e innovacin. Pero adems, como intelectual, es capaz de pensar y conocer su campo de actividad dentro de contextos determinantes ms amplios y poseer un discurso que incorpora elementos tcnicos, al tiempo que se plantea los mbitos polticos que determinan su prctica curricular (Carr y Kemmis, 1988). 5.2. Los instrumentos metodolgicos Para la recopilacin de los datos de estudio, hemos utilizado una serie de instrumentos metodolgicos, como: Guin de tutora: instrumento cualitativo diseado para facilitar la discusin de los docentes sobre el contexto histrico y cultural en el cual se inserta la tarea de investigacin. El instrumento se aplica en el marco de un encuentro de tutora de Seminario Itinerarios formativos para el desarrollo de proyectos alfabetizadores en la escuela. Cuestionario al profesorado: instrumento cuantitativo que se elabora en forma conjunta entre los coordinadores del proyecto, se ajusta a travs de la consulta con los docentes y se toma en el marco de un encuentro presencial del Seminario Itinerarios formativos para el desarrollo de proyectos alfabetizadores en la escuela. Cuestionario a la familia: instrumento cuantitativo que se elabora en forma conjunta entre los coordinadores del proyecto, se ajusta a travs de la consulta con los docentes y se toman cuatro cuestionarios

por cada una de las escuelas involucradas en el Seminario Itinerarios formativos para el desarrollo de proyectos alfabetizadores en la escuela. Los datos recogidos se informatizaron a travs del uso de las herramientas del programa Excel y se socializan entre los coordinadores del proyecto y con los docentes involucrados en la experiencia para dar continuidad al proceso de comentario y anlisis de los mismos. 6. Presentacin de los datos de campo La encuesta realizada a las familias y los nios pone de manifiesto aspectos interesantes acerca del consumo televisivo y tambin vinculado a la interaccin de este fenmeno de consumo con aspectos de la identidad local. A continuacin presentamos y comentamos los datos recolectados de esta encuesta, anexando comentarios surgidos de la encuesta tomada a los docentes con relacin a las mismas variables. Los grficos que se presentan corresponden en su totalidad a datos de los nios y sus familias. Sobre el consumo televisivo: cunto, cmo y qu ven los nios y familias?
Cuntos televisores hay en la casa?

5% 3% 8% 21% 0% 0%
0 1 2 3

63%

4 5 ms de 5

Grfico 4: Cantidad de televisores en la familia Como vemos en el grfico anterior, predominan en un 63% las familias que cuentan en su casa con un nico aparato de televisin. En la consulta realizada a los maestros, observamos que este dato se mantiene y en un 53% los docentes que atienden a estos nios tieCuntas horas est encendido el televisor en la casa?
menos de 1 3% ms de 4 34% nada 3% entre 1 y 2 15%

nada menos de 1 entre 1 y 2

entre 3 y 4 24%

entre 2 y 3 21%

entre 2 y 3 entre 3 y 4 ms de 4

Grfico 5: Cantidad de horas de consumo de televisin en los nios

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nen en su hogar un solo televisor. De todos modos, si bien la cantidad de televisores parece menos a las existentes en hogares urbanos, sucede que en el caso de los nios en un 34% pasan ms de cuatro horas frente al televisor, sin contar en la casa ni en la escuela con situaciones de anlisis del visionado de televisin. Los docentes en cambio manifiestan que en sus hogares tambin el televisor permanece encendido ms de cuatro horas, lo cual constituye un 48% del tiempo, pero que en la mayora de los casos debido a la gran saturacin laboral y profesional que viven pueden ver solo uno o dos programas como mximo al da (un 60%). Estos datos llevan a pensar de qu manera en los hogares el televisor opera como pantalla de fondo que permanece encendida sin intereses particulares que respalden el visionado y cumpliendo a veces funciones de contencin y compaa frente a la ausencia de los adultos, ya que la cantidad de horas que este aparato se encuentra encendido no coincide con la cantidad de programas que las familias, los nios y los docentes ven diariamente. Mientras que los nios se dedican a ver televisin predominantemente por la tarde y la maana, acompaados de hermanos y al finalizar el tiempo escolar, en el caso de los docentes manifiestan ver de noche, al finalizar la jornada de trabajo y con fines puramente recreativos, en busca de una aparente distensin que consideran encontrar en este medio. La informacin cuantitativa muestra un consumo importante de horas de televisin por la maana y por la tarde de parte de los nios en contraturno con la asistencia a la escuela y estos datos entran en tensin con las opiniones que acercan los padres respecto a los efectos nocivos de la televisin. Si bien al momento de la consulta se muestran adversarios respecto al lugar de la televisin, el fenmeno dentro de los hogares sigue teniendo un lugar preponderante en cuanto a los tiempos y las modalidades del consumo.
A qu hora ven televisin los nios? casi nunca a la maana antes de comer

los docentes, el televisor se ubica en la sala de estar, sitio donde normalmente se rene la familia. Si cruzamos este dato con los tiempos de visionado puede inferirse que el televisor encendido en el marco de la reunin familiar no facilita de ninguna manera la comunicacin y el intercambio entre los diferentes miembros. Como afirman Snchez y Ferreira (1996), si varios televisores no ayudan a construir la relacin familiar, uno tampoco lo favorece y la utilizacin inadecuada del televisor como vnculo y ocasin de dilogo a menudo es generador de problemas de convivencia y de incomunicacin.
Dnde se encuentra ubicado el televisor, si hay solo uno?

hab. Hijos 12% hab. Padres 12% sala de estar 45%

otras hab. 0% cocina 31%

cocina sala de estar hab. Padres hab. Hijos otras hab.

Grfico 7: Ubicacin de los televisores en el hogar Con respecto al tipo de cadenas que las familias y los nios consumen observamos que a pesar de las restricciones econmicas que se viven en la comarca las familias estn abonadas a cadenas privadas de cable que les permiten acceder a una gran variedad de canales. Slo los que tienen el canal oficial de la provincia reciben la televisin sin la necesidad de aportar un abono mensual.
Qu cadenas de TV se ven en la casa?

Canal 7 38%

DIRECTV 48% C.V.S 14%

DIRECTV C.V.S Canal 7

0% 6% 8% 0% 27%

durante la comida despus de comer por la tarde

Grfico 8: Cadenas televisivas que ven los nios en sus hogares Con respecto a los canales, la predominancia de Magic, como uno de los ms vistos tiene que ver con el creciente consumo de dibujos animados que realizan los nios. Por otra parte resulta significativo que el nico canal que difunde los eventos tradicionales y culturales, sea el menos visto (canal rural). En un 90% las familias regulan y prohben el consumo de progra-

41%

8% 0% 10%

durante la cena por la noche de madrugada

Grfico 6: Horarios de consumo en los nios Con respecto a dnde se ve la tele, observamos tambin que en un 45% en los nios y en un 38% en

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motivados por la necesidad de entretenerse y divertirse, salvo en el caso de la familia de procecanal 9 canal 13 7% dencia rusa que considera que ver la tele puede T y C Sport telefe canal 13 aportarles a sus hijos herramientas para aprender 2% 20% canal rural utilisima el idioma espaol. Como vemos en el grfico, 7% magic predomina el visionado de dibujos animados, teletelefe utilisima 22% series y concursos, lo cual se vincula con los docanal 9 magic los que identifican a los nios (todos ellos ajenos canal rural 31% america 2% al contexto cultural de la comarca). Si cruzamos T y C Sport estos datos con la consulta a los nios, ellos misGrfico 9: Canales que ven los nios en sus hogares mos manifiestan sus preferencias en programacin, mostrando los datos un predominio del visionado de dibujos animados y concursos. mas para mayores, pelculas de terror, prohibidas para Los programas favoritos mencionados por los menores, con escenas de sexo y violencia. Las causas nios son: El jorobado de Ntre Dame, Pin Fijo, de restriccin tienen que ver con los siguientes aspecPokmon, Power Rangers, Megabots, MacGuiver, tos, al decir de los padres: evitar lo que normalmente Las chicas superpoderosas, Digimon, La tarde de los genera la tele: un despertar prematuro de la mente chicos, Rinconcito de luz, Barbies y teleseries. Los doen nios que son tranquilos por vivir en una zona los y personajes favoritos son: Esmeralda (protagonisrural, un vocabulario violento y descontrolado. Se ta del jorobado), Shakira, Spiderman, Pato Donald, evidencia un modelo de rechazo frente al televisor, Bugs Bunny, Rebelde Way, Bandana, El Chavo, Jey fundamentado en una concepcin apocalptica que Jey y Rodrigo. responsabiliza a la tele de todos los males que sufren A pesar de la ausencia de un modelo crtico de los nios. Plantean, por otra parte, disconformidad exvisionado de televisin, la familia considera que es plcita hacia el contenido de programas televisivos posible aprender a ver televisin y que la escuela destinados a los nios y poseedores de un vocabulario debera ensearlo. inadecuado, violencia, sexo sin barreras, escenas de Al recuperar los datos de la encuesta a docentes, consumismo, maltrato, discriminacin, catstrofes, observamos que an la televisin no es trabajada en la obscenidades y corrupcin. escuela y que los docentes depositan en los padres la La regulacin que ejerce la familia pasa en todos ausencia de una educacin crtica para el visionado de los casos por prohibir el visionado de programas ya televisin, aunque declaran en un 95% que la escueque los datos demuestran que no se plantean en los la debera hacerse cargo de esta misin y que la misma hogares modelos de visionado crtico y que la familia ayudara en gran medida a gestar una nueva alfabetisiente que, como grupo, no tiene la funcin de ensezacin para desentraar el contenido oculto de los ar a ver televisin y que en todo caso, sta es una mensajes que los nios consumen. Se observa que se tarea de la escuela y de los expertos en el medio. En trata de un tema que se mantiene en el discurso del tal sentido puede decirse que la regulacin carece de profesorado pero que an no llega al mbito de las sentido educativo. prcticas docentes. Respecto a las funciones de la televisin y sus contenidos, si bien la familia dice conocer las principales funciones de la televisin, circunscribe en america Qu canales se ven en la casa? forma predominante las mismas al informar y encanal 9 9% tretener lo cual demuestra un desconocimiento 7% T y C Sport del lenguaje televisivo y sus mecanismos complecanal 13 2% 20% jos de construccin de la informacin. La familia utilisima en general no encuentra que la televisin pueda 7% telefe servirle para educar a sus hijos. Los nios plantean 22% por otra parte tres funciones centrales de la telemagic canal rural 31% visin: sirve para entretenerles, para acompaar2% les hasta dormirse y para divertirles. Por otra parte, las familias afirman en una Grfico 10: Funciones que la familia le atribuye mayora que sus hijos ven televisin seleccionana la televisin do programas que les interesan y, sobre todo,
america 9%

Qu canales se ven en la casa?

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Respecto a la televisin e identidad de los nios y familias, se plantea reflexiones interesantes en cuanto a las relaciones del consumo televisivo y la identidad local, vinculadas a los siguientes aspectos, aportados por las familias en la encuesta realizada. Las escenas televisivas muestran la realidad de Buenos Aires y olvidan la realidad y la idiosincrasia de La Patagonia y particularmente de la comarca. Las fiestas populares que le dan identidad al lugar nunca se ven a travs de la televisin. La televisin introduce la violencia en la comarca y trae problemas que no son del lugar. Mientras que la gente de la comarca habitualmente se ocupa de la tierra, el ganado, el cultivo, la nieve; la televisin presenta la realidad de los robos, los secuestros, las violaciones y la violencia en general. La televisin corta el dilogo y amenaza a los jvenes de la comarca con modelos de vida que para vivirlos slo queda irse del lugar; en tal sentido difunde el rechazo hacia las propias costumbres. Respecto a las diferencias entre el modo de vida difundido por la tele y el que predomina en la comarca, las familias aportan las siguientes ideas que reproducimos en forma textual por su riqueza y sencillez: En la televisin aparece el mundo de los ricos que roban y la gente no es as, trabaja. La televisin muestra consumismo, tener dinero para competir; en cambio en esta comunidad se vive y disfruta el presente con los que se tiene. Ac los nios salen a jugar al campo, juntar piedras, cortar flores, recoger hongos, estn atentos al crecimiento del ro, de las plantas, no estn acostumbrados al ruido ni la violencia que difunde la televisin. La televisin es mentirosa, llena de intereses econmicos y especulacin, indiferente e invasora; a diferencia de nuestra gente que es confiada, clida y poco materialista. La televisin est en manos de unos pocos que intentan manipular nuestras costumbres y creencias, afectando lazos de comunicacin y fraternidad. 7. Algunas pautas de actuacin pedaggica en edu-comunicacin Dos posibles itinerarios se presentaron para la recuperacin educativa de las fiestas locales a partir de la tele y otros medios. En el anlisis de los datos planteados aparecen algunos puntos de tensin respecto al consumo televisivo y la identidad local. Observamos que las familias en general no se sienten reflejadas por la televisin y la misma es vivida como invasora de la cultura del lugar a partir de la presenta-

cin de contenidos lejanos a la realidad del lugar y la difusin de ideales que no reflejan la idiosincrasia que caracteriza a la gente del lugar (presenta la realidad de otros estratos sociales en cuanto a moda, comercio, vida social, salud, deportes). Por lo anterior creemos que es importante introducir propuestas de edu-comunicacin que partan de la produccin cultural local y que permitan la difusin de dichos contenidos fuera del mbito regional. La recuperacin del valor educativo de las fiestas populares puede ser una modalidad interesante de educar en comunicacin. Sabido es que en el transcurso de la historia, distintos pueblos han celebrado la recoleccin de sus cosechas con fiestas populares. 8. Recapitulacin y proyecciones El trabajo realizado es an incipiente y deja muchas lneas de profundizacin abiertas pero nos permite esbozar algunas conclusiones provisionales y muchas proyecciones a futuro. Enumeramos aqu algunas conclusiones abiertas y provisorias. La comarca andina fue y es naturalmente un espacio social multicultural y con una fuerte tradicin ecolgica que marca la idiosincrasia de sus pobladores. Si bien en su mayora las familias que participan en nuestra experiencia son migradas, el proyecto de homogeneizacin cultural que vivi Argentina tendi a borrar las diferencias o la composicin de identidades y por ello predomin la visin del ser argentino y result costoso reconocer y abordar desde la escuela el tratamiento de la diversidad sociocultural. Los grupos indgenas, y que se reconocen como tales dentro de la comarca, constituyen un porcentaje menor de la poblacin, pero lo ms complejo no es la prdida cuantitativa de la cultura sino ms vale la deslegitimacin simblica que lleva a las familias (indgenas o no) a considerar que no es necesario que esta cultura sea trabajada e incluida en la escuela. En principio observamos que los patrones culturales de los nios y familias de la comarca se alejan en gran medida del universo que muestra la televisin y a pesar de existir un alto nivel de consumo de este medio, ni los nios ni las familias se sienten culturalmente identificados con los relatos televisivos. En esta fuerte encrucijada cultural, la familia se inclina en su mayora por la legitimacin de sus prcticas culturales, ejerciendo un ataque deliberado a los universos de sentido que presenta la tele. Es as como en sus planteos muestran una identidad de origen muy arraigada a la idiosincrasia de la comarca y una visin apocalptica del fenmeno televisivo al cual no se le reconocen mritos ms que de entretenimiento. Observamos que

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la familia se victimiza frente a la tele, sin poder ofrecer mediaciones alternativas para poner en marcha un visionado ms crtico de la misma. Por otra parte observamos que existe en la familia una respuesta en contra del proyecto cultural de la tele, quiz desde una visin apocalptica pero valiosa en cuanto que deja a los docentes amplias posibilidades de intervencin en esa realidad. A pesar de esto an en la escuela no se trabaja la educacin en medios y urge poner en marcha estas propuestas desde los paradigmas que ofrece la educacin intercultural. A manera de proyecciones, como equipo de investigacin nos motiva la idea de profundizar los datos recolectados y triangular los mismos a travs de metodologas etnogrficas que nos permitan acceder de manera ms profunda a las representaciones de las familias y nios sobre el medio televisivo. Asimismo, nos interesa agudizar el contacto con los docentes involucrados a efectos de lograr el compromiso creciente de mismos en el desarrollo de un visionado crtico de televisin y acompaar al colectivo de docentes en el desarrollo de las propuestas edu-comunicativas que hemos planteado en conjunto, considerando que en la mayora de los casos los procesos formativos tienen real impacto en las prcticas cuando los docentes son contenidos y asesorados en dicha instancia. Notas
Queremos hacer un agradecimiento especial a los docentes, directivos y supervisores implicados en el proyecto ya que sin su apoyo y dedicacin esta investigacin y plan de formacin no hubiera sido posible. Especialmente queremos destacar la labor desarrollada por la profesora Graciela Calabrese, tutora local que lo ha estimulado e impulsado de forma decidida. 1 La comarca andina del Paralelo 42 est integrada por ocho localidades en dos provincias: El Bolsn y orquinco en la provincia de

Ro Negro, y Lago Puelo, El Hoyo, Epuyn, El Maitn, Cholila y Cushamen en Chubut. Pertenece a la regin de la Patagonia Argentina. 2 Los datos presentados surgen de la encuesta tomada a las familias y del taller de reflexin sobre el contexto realizado con los docentes participantes en la experiencia.

Referencias
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(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?? ?Juan

Manuel Mndez Garrido Huelva

Investigar la incidencia de los medios en las aulas mediante cuestionarios


To investigate the media influence in the classrooms by means of questionnaires
En los ltimos tiempos, cada vez es ms frecuente el desarrollo de investigaciones educativas que tratan de determinar el uso y el impacto de los medios de comunicacin y las nuevas tecnologas en los nios, adolescentes y jvenes. En este artculo se aboga por el uso del cuestionario como un excelente instrumento de recogida de informacin en las investigaciones sobre el uso y la influencia de los medios de comunicacin en la vida de nuestros escolares. Consecuentemente, se ofrecen las orientaciones precisas para su elaboracin y se presenta una propuesta prctica que puede ser muy til y de referencia cientfica para una futura investigacin en esta temtica. Nowadays, it is more frequent the development of educational investigations that try to determine the use and the impact of the mass media and the new technologies in the children, teenagers and young people. In this paper one pleads for the use of the questionnaire as an excellent instrument of withdrawal of information in theinvestigations on the use and the influence of the mass media in the life of our students. Consistently, the essential orientations for its production are offered and it is presented a practice that can be very useful and of scientific reference to the future investigation in this subject matter. DESCRIPTORES/KEY WORDS Investigacin educativa, cuestionario, medios y nuevas tecnologas, orientacin, intervencin psicopedaggica. Educational investigation, questionnaire, media and new technologies, orientation, psychopedagogical supervisin.

? ?Juan Manuel Mndez Garrido es profesor de ? la Facultad de Ciencias de la Educacin de la Universidad de Huelva (jmendez@uhu.es).

La investigacin se ha convertido en una actividad inherente para muchos educadores de todos los niveles educativos en su quehacer profesional. Es por ello por lo que la formacin en metodologa de la investigacin se ha hecho imprescindible y necesaria en los estudios educativos y en la formacin permanente de los docentes, para que sean capaces de disear, realizar y evaluar sus propias investigaciones. Para acceder a cualquier conocimiento, el mtodo cientfico se ha convertido en el ms aceptado por todas las ciencias y por todos sus investigadores, siendo una de las caractersticas esenciales de la investigacin cientfica. En este sentido, Kerlinger (1985: 7) considera que la

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 81-87

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investigacin cientfica es una investigacin sistemtica, controlada, emprica y crtica, de proposiciones hipotticas sobre supuestas relaciones que existen entre fenmenos naturales. Por su parte, Bisquerra (1989: 5) considera que el mtodo cientfico es un proceso sistemtico por medio del cual se obtiene el conocimiento cientfico basndose en la observacin. Para Arnal y otros (1992: 21), la investigacin cientfica es una actividad intelectual organizada, disciplinada y rigurosa, que se concreta en el mtodo cientfico. Para llegar al conocimiento cientfico, dicha actividad ha de ser sistemtica, controlada, intencional, y orientarse hacia la bsqueda de nuevos saberes con los que enriquecer la ciencia. La educacin, como parte integrante de las ciencias sociales, no ha estado ajena al influjo de la metodologa cientfica y desde finales del siglo XIX se empez a hablar de la investigacin en educacin como disciplina de base emprica, denominada inicialmente como pedagoga experimental en el mbito europeo, hasta que bajo la influencia norteamericana se comienza a difundir el trmino investigacin educativa. De hecho, la investigacin educativa ha llegado a ser una actividad relevante en el campo de la educacin, convirtindose en un vehculo necesario para el estudio y el anlisis de la educacin. El concepto de investigacin educativa ha ido cambiando a lo largo del tiempo, por lo que diferentes autores les han ido asignando distintos significados, atendiendo a las corrientes cientficas que defendan. sta es una de las razones que imposibilita una conceptualizacin aceptada por todos, pero que por contra la enriquece al coexistir tantas interpretaciones sobre el principio de investigacin educativa. As, desde el enfoque emprico-analtico, se le considerara como la investigacin cientfica aplicada a la educacin, apoyndose en los mismos criterios y leyes que las ciencias naturales. Encontramos afirmaciones como la de Best (1972: 6), para el que es un proceso formal, sistemtico e intensivo en el cual se aplica el mtodo cientfico de anlisis, o como la de Travers (1979: 5) quien afirma que consiste en una actividad dirigida al desarrollo de un cuerpo organizado de conocimiento cientfico acerca de hechos que interesan a los educadores. Desde un enfoque interpretativo-crtico, la investigacin educativa va ms all de la pura explicacin causal de los problemas, para tratar de comprender e interpretar los fenmenos educativos, o para tratar de desvelar creencias, valores y supuestos que subyacen en la prctica educativa. Como afirman Arnal y otros (1992: 36), de ah la necesidad de plantear una relacin dialctica entre la teora y la

prctica mediante la reflexin crtica, concibindose la investigacin como un medio permanente de autorreflexin. En los ltimos tiempos asistimos a una concepcin de la investigacin educativa ms flexible, participativa y abierta a todos los profesionales de la educacin, que d respuestas a los problemas planteados desde la realidad educativa. En esta lnea, Hernndez Pina (1997: 3) considera lo educativo como un campo de estudio, superando los lmites de un nico paradigma de investigacin al afirmar que la investigacin educativa es el estudio de los mtodos, los procedimientos y las tcnicas utilizados para obtener un conocimiento, una explicacin y una comprensin cientficos de los fenmenos educativos, as como tambin para solucionar los problemas educativos y sociales. Nos situamos en este posicionamiento de investigacin que promueve el conocimiento cientfico para mejorar la prctica educativa y los tan esperados cambios formativos en nuestros escolares, con acciones psicopedaggicas concretas en el campo de la educacin en medios de comunicacin, que faciliten el aprendizaje de estrategias eficaces para crear consumidores inteligentes de los medios y sus mensajes audiovisuales. Efectivamente, somos conscientes de la importancia que tienen los medios de comunicacin social en la sociedad actual, de tal manera que se constituyen en agentes de poder e influencias de primer orden. Nuestros alumnos no son ajenos a ellos, participan en una convivencia diaria, donde el consumo de televisin, radio, prensa y publicidad se convierte en algo habitual. Comprobamos cmo la escuela se ve mediatizada por las influencias de los medios, cmo los valores y cultura que pretendemos transmitir pierden toda su efectividad y sentido ante lo que presentan los medios. Sabedores de la fragilidad del pensamiento infantil y juvenil, por encontrarse en etapas de afianzamiento y desarrollo de su personalidad, utilizan sus mensajes para atraerlos a sus propsitos, a veces con claros intentos de manipulacin, y producir dependencia y consumismo irresponsable. Ante esta situacin preocupante, nos encontramos con una realidad todava ms insostenible: escolares que carecen de la ms mnima educacin en medios de comunicacin, familias sin la preparacin debida para abordar esta problemtica, institucin escolar que adolecen de planes de intervencin en medios y polticas educativas que propugnan la introduccin, mediante los ejes transversales, de nuevos temas que afectan a los ciudadanos de la sociedad actual, pero que, posteriormente, se quedan en ilusionantes intentos curriculares.

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Ante tal situacin, se hace necesario investigar sobre el terreno desde una perspectiva evaluativa y formativa que indudablemente contribuya a la mejora de la calidad docente y a la potenciacin de la intervencin orientadora en los centros escolares. Para ello, se hace necesario recoger informacin suficiente que nos permita, posteriormente, actuar sobre la problemtica y en contextos reales. En nuestro campo, observamos claramente que existe un propsito fundamental por conocer los hbitos de consumo y el grado de madurez crtica a la hora de usar los medios audiovisuales y sus mensajes, tratando de identificar las necesidades existentes, con la intencin de implementar actuaciones didcticas y/o de orientacin e intervencin psicopedaggica que, integradas en el proyecto educativo del centro, cuenten con la participacin y colaboracin del profesorado, tutores y familia, para preparar y capacitar a los escolares en la toma de decisiones responsables con respecto a un consumo racional de los medios.

1. Los cuestionarios Sin duda alguna, los cuestionarios son uno de los instrumentos de recogida de informaSe hace necesario investigar sobre el terreno desde una cin de ms uso en la investigacin educativa. Distintos autores perspectiva evaluativa y formativa que indudablemente resaltan sus inestimables aportacontribuya a la mejora de la calidad docente y a la ciones. As, para Garca Hoz y potenciacin de la intervencin orientadora en los centros Prez Juste (1989: 85) este mtodo es especialmente idescolares. Para ello, se hace necesario recoger informacin neo para determinar el tipo de suficiente que nos permita, posteriormente, actuar sobre poblaciones y de informacin, en especial aqulla que los enla problemtica y en contextos reales. cuestados pueden ofrecer porque se refiere a su mundo profesional, social o personal; en concreto, nos estamos refiriendo a los intereses, motivenientes que en su uso podramos encontrar. En este vaciones, actitudes, intenciones, deseos, e incluso, sentido, Hopkins (1989: 95) destaca los siguientes: el conductas personales. Por su parte, Buenda (1997: excesivo tiempo que hay que dedicarle al anlisis, la 123) reconoce que con l se pretende conocer lo necesidad de una gran preparacin profesional, la difique hacen, opinan o piensan los encuestados mediancultad de encontrar preguntas que exploren en profunte preguntas realizadas por escrito y que pueden ser didad, la capacidad de lectura comprensiva de los respondidas sin la presencia del encuestador. Hayalumnos, y la sinceridad en las respuestas. La mejor man (1984: 106) sostiene que es un medio idneo manera de evitarlos, son tenerlos presentes a la hora de para obtener opiniones, conocer actitudes recibir la elaboracin del cuestionario y durante todo el procesugerencias para el mejoramiento de la instruccin y so posterior y de esta manera hemos procedido. lograr la obtencin de otros datos semejantes. Cohen y Manion (1990: 131) indican que su utilizacin nos 1.1. Elaboracin del cuestionario ayudar a describir la naturaleza de las condiciones La construccin del cuestionario es un momento existentes, identificar normas y patrones contra los muy importante en la investigacin. Es necesario un que se puedan comparar las condiciones existentes y perodo de reflexin el encuestador se formula pre-

a determinar las relaciones que existen entre acontecimientos especficos. Rodrguez y otros (1996: 185-186) destacan que aunque los cuestionarios han estado ms asociados a la investigacin de corte cuantitativo; sin embargo, pueden prestar un importante servicio a la investigacin cualitativa siempre que se respeten algunas exigencias fundamentales: Entenderlos como procedimientos para la exploracin de ideas y creencias generales sobre algn aspecto de la realidad. Considerarlos como una tcnica ms, no como la nica y fundamental, en el proceso de recogida de datos. Partir, en su elaboracin, de los esquemas de referencia tericos y de las experiencias definidas por un colectivo determinado y en relacin con el contexto del que son parte. Compartir la informacin suministrada por los cuestionarios con los participantes de la investigacin. Asimismo, es preciso remarcar que en la eleccin de este instrumento, no obviamos los posibles incon-

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y explorar los conocimientos, hbitos, experiencias, influencias y valores de los medios de comunicacin y sus mensajes en el alumnado. Siguiendo las indicaciones de Cohen y Manion (1990: 146 y ss.), se ha de intentar que el cuestionario adquiriera un aspecto fcil y atractivo, con claridad suficiente en la redaccin de las preguntas, con un lenguaje legible y comprensivo para la edad de los alumnos, y una distribucin del contenido, que ajustndose a los objetivos de la investigacin, permitan su inters. El modelo que proponemos sigue el formato elaborado para una investigacin sobre las influencias de los medios y sus mensajes en los escolares de secundaria (Mndez, 2001). La portada recoger en la parte superior unas notas identificativas Somos conscientes de la importancia que tienen los medios del cuestionario. En la parte central, incluiremos un logotipo de comunicacin social en la sociedad actual, de tal manera relacionado con la temtica y que se constituyen en agentes de poder e influencias de un ttulo que d nombre al primer orden. Nuestros alumnos no son ajenos a ellos, cuestionario. En la parte inferior, se introducir un breve participan en una convivencia diaria, donde el consumo de texto a modo de introduccin televisin, radio, prensa y publicidad se convierte en algo en el que, adems de informar sobre los objetivos del mismo, habitual. Comprobamos cmo la escuela se ve mediatizada se darn instrucciones y se invipor las influencias de los medios. tar a su cumplimentacin con toda la sinceridad posible en las respuestas. En este sentido, coincidimos con las apreciaciones contenido de las preguntas, sobre la redaccin de las de Rodrguez y otros (1996: 191) respecto al formato preguntas, sobre la forma de respuesta de la pregunta del cuestionario indicando que ste debe estar acomy sobre la ubicacin de la pregunta en la secuencia. paado siempre del ttulo, la presentacin, y alguna Buenda (1997: 124-125) seala que cuando se frmula de agradecimiento, bien al inicio o al final del elabora un cuestionario se deben realizar suficientes mismo. Sirva como ejemplificacin la siguiente redacpreguntas para que queden reflejados todos los aspeccin: tos importantes de los objetivos propuestos, tenindose en cuenta los siguientes requisitos: datos de identiHola amigo/a: ficacin y clasificacin, tipo de preguntas ms adecuaA continuacin te proponemos que reflexiones sobre el do, preferiblemente cerradas, orden de las preguntas mundo de los medios de comunicacin y el fenmeno de la y la disposicin del cuestionario, nmero de preguntas publicidad. Queremos conocer tu opinin sobre su influencia necesarias, preguntas de alivio, ms o menos intrasreal en tu vida y el grado de conocimiento que t tienes sobre ellos. Tus respuestas, junto a las de otros chicos y chicas de cendentes, redaccin clara y sencilla de las preguntas diferentes centros, nos van a servir para hacer un trabajo de y determinar los aspectos formales, tales como clase, investigacin, que se complementar con la elaboracin de color y tipo de impresin, espacios destinados a la resun programa educativo. Si respondes sinceramente, el camipuesta, tipos de codificacin, mrgenes, etc., as como no ser ms fcil. Todas tus respuestas son igualmente valiosas. As que intenta contestar tal como los conoces y sientes y edactar los escritos que deben acompaar al cuestiono por aquello que te resulte ms bonito o ideal. Responde nario, como carta informativa e instrucciones para su siempre con un crculo sobre la letra de la opcin elegida y si cumplimentacin. no se indica lo contrario, selecciona siempre una sola resguntas acerca de ese problema y trata de contestarlas desde sus propias ideas, supuestos o hiptesis explicativas o desde modelos o esquemas tericos que comparte (Rodrguez y otros, 1996: 187), para comenzar a continuacin la realizacin de su diseo. En su elaboracin se ha de tener en cuenta las indicaciones de diferentes autores que nos muestran propuestas concretas a seguir en cuanto al tipo de preguntas, el orden, vocabulario a utilizar, amplitud, presentacin, fiabilidad y validez. As, recogemos las aportaciones de Cohen y Manion (1990: 147-148) en una orientativa propuesta de gua para la construccin de cuestionarios, basado en cuatro puntos: decisiones sobre el 1.2. Estructura y caractersticas de los cuestionarios En la investigacin, el cuestionario debe ser un instrumento muy importante que nos permita conocer
puesta. Gracias.

En las restantes pginas, el cuestionario se estructurar en torno a las siguientes cinco dimensiones o

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bloques: datos identificativos; nosotros y los medios; el mundo de los medios; los contenidos, los mensajes y el lenguaje de los medios; nuestra vida como consumidores inteligentes de los medios. En la primera dimensin, datos identificativos, se recogern los datos referidos al sexo, la edad, curso, centro, ciudad y barrio de residencia. La omisin del nombre y los apellidos puede dar ms confidencialidad a las respuestas, ganando en objetividad. Con la segunda dimensin, nosotros y los medios, comenzaremos los bloques de preguntas. Se proponen 11 tems que pretenden conocer el grado de relacin de los alumnos con los distintos medios, su nivel de consumo, su dependencia, ubicacin de los mismos y los hbitos y costumbres a la hora de usarlos.
Nosotros y los medios Informacin requerida: o Preferencia de los medios. o Compra semanal de peridicos y/o revistas. o Nmero de receptores de radio en el domicilio familiar. o Nmero de televisores en el domicilio familiar. o Tiempo diario de lectura de peridicos y/o revistas. o Tiempo diario de escucha de la radio. o Tiempo diario de visionado de televisin. o Ubicacin de los medios en el domicilio familiar. o Modo de usar los medios. o Horario habitual del uso de los medios. o Consumo de medios en fines de semana.

ficticio, ante la manipulacin de la informacin, conocimientos de recursos televisivos, transmisin de ideologas, conocimiento del lenguaje de los medios. Respecto a la publicidad, indagaremos su opinin sobre la cantidad y frecuencia de los anuncios, sus hbitos, su influencia consumista, su actitud personal, el valor dado a la reflexin y al anlisis de la imagen publicitaria, la percepcin de las manipulaciones publicitarias, el uso de productos de marca y finalizaremos con el conocimiento de la normativa legal existente. Las dos ltimas preguntas cuestionarn la aparicin de valores y contravalores en la televisin. Este amplio bloque se compone de 46 items, de los que nueve son explicativos ante una respuesta afirmativa de la cuestin anterior.
Los contenidos, los mensajes y el lenguaje de los medios Informacin requerida: o Conocimiento del contenido de los medios. o Tipo de prensa habitual de lectura. o Costumbre en la lectura de la prensa. o Contenidos preferidos de prensa. o Programas preferidos de la radio. o Gneros preferidos de televisin. o Percepcin de la veracidad de los medios. o Programas favoritos de televisin. o Aparicin de dolos y personajes favoritos en televisin. o Influencia de programas y personajes. o Diferenciacin entre realidad y ficcin. o Percepcin de informacin subjetiva/manipulada. o Influencia de las imgenes violentas. o Influencia de escenas sexuales. o Realidad informativa y televisin. o Dependencia televisiva. o Conocimiento de recursos televisivos. o Reflexin sobre programas de televisin. o Percepcin de transmisin de ideologas en los medios. o Conocimiento del lenguaje y cdigos de los medios. o Grado de conocimiento del lenguaje y cdigos. o Cantidad y frecuencia publicitaria. o Actitud ante la publicidad. o Influencia de la publicidad ante el consumo. o Comparacin de productos semejantes. o Credibilidad publicitaria. o Difusin de publicidad engaosa. o Aspectos ms observados de un anuncio. o Recursos publicitarios. o Tratamiento del hombre y la mujer en la publicidad. o Transmisin de estilos por la publicidad. o Victima de engao publicitario. o Uso de productos de marca. o Conocimiento de la normativa legal sobre publicidad. o Valores y contravalores transmitidos por la televisin.

En la dimensin El mundo de los medios, el cuestionario demandar informacin para averiguar el conocimiento de los alumnos sobre las funciones de los medios, su organizacin, las razones de su uso y la importancia en sus vidas. Para este bloque temtico fijaremos un total de diez items, con los siguientes contenidos:
El mundo de los medios Informacin requerida: o Funciones de los medios. o Razones de su uso. o Utilidad personal de los medios. o Nivel de informacin general sobre los medios. o Importancia de su conocimiento. o Conocimiento de los dueos de los medios. o Diferencias en las informaciones de los medios. o Funciones de los trabajadores de los medios.

La cuarta dimensin, los contenidos, los mensajes y el lenguaje de los medios, es la ms extensa y en ella recogeremos informacin sobre las preferencias de los alumnos en cuanto a contenidos y programas, aparicin de dolos y personajes, su nivel de presencia en los medios, la influencia de los programas en su personalidad, su grado de percepcin ante lo real y lo

Con la quinta y ltima dimensin nuestra vida como consumidores inteligentes de medios, intentaremos recoger la opinin del alumnado ante el desarrollo de una actitud activa y crtica frente al consumo de los medios y sus mensajes. Para ello diseare-

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mos 16 items donde preguntaremos sobre el anlisis de un programa o una imagen publicitaria, su opinin sobre la adopcin de una actitud inteligente ante su uso, la posibilidad de aprender a identificar mensajes y consumir racionalmente los medios, entre otros.
Nuestra vida como consumidores inteligentes de los medios Informacin requerida: o Anlisis programas televisin/imgenes publicitarias. o Repercusin conocimiento medios/mejor consumo. o Actitud crtica ante los medios. o Relacin consumo inteligente y calidad de vida. o Eleccin inteligente de los medios. o Planificacin del consumo de los medios. o Justificacin del excesivo visionado de televisin. o Actividades alternativas a la televisin. o Aprendizaje del consumo inteligente de los mensajes. o Enseanza recibida sobre el uso racional de los medios. o Necesidad de identificacin de los mensajes. o Importancia del concepto consumidor crtico. o Caractersticas del buen consumidor de medios. o Valoracin de la produccin y la creacin de mensajes. o Actitudes del consumidor inteligente de medios.

Conoces las principales funciones de los medios? a) S. b) No.

En ocasiones, incluiremos la opcin no considero importante esta cuestin, para indicar la no trascendencia de la pregunta para el alumnado, al considerarla como una respuesta tan significativa como las otras dos opciones:
Crees que los distintos medios transmiten algn tipo de ideologa social o poltica? a) S. b) No. c) No considero importante esta cuestin.

Las preguntas de eleccin mltiples son las que ms utilizaremos, porque nos permiten conocer la posicin de los alumnos, en primer lugar, dentro de un abanico amplio de opciones:
Usas productos de marca? a) S, porque son productos de calidad. b) No, lo considero una tontera. c) No, pero me gustara. d) S, porque adems de su calidad me siento con ellos diferente o ms importante.

Respecto a la redaccin y el tipo de preguntas que emplearemos, debido a la propia naturaleza de nuestra investigacin, donde intentaremos conocer el grado de conocimientos, hbitos, experiencias, influencias y valores que posee el alumnado sobre los medios y sus mensajes, optaremos por tres tipo de preguntas: de eleccin mltiple el mayor porcentaje, cerradas, propiamente dichas, y algunas abiertas. En las opciones de respuestas, omitiremos aqullas que denoten pasividad, desentendimiento y que no reflejen una opinin personal, tales como no s, prefiero no contestar, porque para la investigacin es imprescindible que los sujetos expresen su posicin. Asimismo, evitaremos preguntas complejas, aqullas que emplean negaciones y las que condicionan un tipo claro de respuesta. En definitiva, procuraremos que nuestro modelo de respuestas cumpla un doble objetivo: dar a todos los sujetos la posibilidad de responder de un modo que refleje razonablemente su respuesta y proporcionar al encuestador los datos que necesita, en la forma en que los necesite, para responder al problema del estudio (Rodrguez y otros, 1996: 191). Por su parte, las preguntas cerradas se formularn para obtener respuestas confirmatorias o desestimatorias, utilizando para ellos dos frmulas: la opcin dicotmica entre s y no y otra de tres opciones al aadirle a veces:
Piensas que ves, oyes o lees aquello que realmente te conviene? a) S. b) No. c) A veces.

En segundo lugar, porque las respuestas posibilitaban el establecimiento de grados de intensidad que, para nuestra investigacin, eran de gran valor:
Crees que todo lo que nos dicen o aparece en los medios es verdad? a) Siempre. b) A veces. c) Pocas veces. d) Nunca.

Podemos incluir algunas preguntas abiertas, bajo tres modalidades diferentes: Como justificacin del tem anterior, al obtener una respuesta afirmativa o ser necesaria una justificacin. Cuando se les demande una informacin que no puede tener un formato cerrado, ya que la respuesta depende de cada sujeto. Al final de las posibles opciones de respuesta de una cuestin de eleccin mltiple, a fin de que los encuestados recojan en ella otra posibilidad no contemplada:
En caso positivo, indica cmo: Cules son tus programas favoritos? (seala tres por orden de preferencia): Cmo aparecen el hombre y la mujer en la publicidad? (selecciona hasta dos):

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a) En la msica. b) En los personajes. c) En las imgenes. d) En los dilogos o textos. e) En las caractersticas del producto. f ) Otros (especificar).

Por ltimo, antes de su formato definitivo, el cuestionario debe someterse a un pertinente proceso de evaluacin previo mediante los procedimientos y estadsticos apropiados, para modificar, suprimir o aadir nuevos items, con lo conseguiremos mejorarlos y validarlos cientficamente. Referencias
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(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?Guillermo ?

Lpez Garca Valencia

Estrategias informativas y recepcin meditica: la invasin de Irak de 2003


Informative strategies and mediatic reception: Iraq invasion
La invasin de Irak por parte de tropas anglo-estadounidenses, que tuvo lugar en los meses de marzo/abril de 2003, constituy un acontecimiento meditico de primer orden. En este trabajo pretendemos estudiar cmo actu la informacin sobre el pblico espaol, qu actitud adoptaron en la seleccin e interpretacin de la informacin, los contendientes, los medios de comunicacin de masas y los medios de carcter sectorial y alternativo, y sobre todo cmo incidieron la actitud y las opiniones del pblico respecto del conflicto en la configuracin de un men informativo que se alej considerablemente del modelo clsico de recepcin, caracterizado por una asimetra favorable al emisor (los medios de comunicacin de masas). Iraq attack by the United States army in march/april 2003 was an event of some importance in mediatic area. This paper tries to analyse how information influenced on Spanish people, what their attitude was, how events were selected and interpreted... but also how alternative opinions emerged. The author thinks that all this helped the success of a reception model, different from the clasical one, which usually supports the media. DESCRIPTORES/KEY WORDS Medios de comunicacin, estrategias informativas, recepcin de informacin pluralismo, censura, receptor activo y pasivo. Media, informative strategies, information reception, pluralism, censorship, active receiver, passive receiver.

? ?Guillermo Lpez Garca es profesor de la ? Universidad de Valencia (guillermo.lopez@uv.es).

1. Introduccin: la II Guerra del Golfo A lo largo de tres semanas, el foco de la atencin del pblico mundial se centr en Irak, en la invasin que, con ciertas dificultades iniciales, concluyeron finalmente con xito las tropas de la coalicin angloestadounidense, finalizando as la dictadura de Sadam Husein. La invasin fue el final de una larga serie de negociaciones, rupturas y debates polticos, habidos en la sede de Naciones Unidas y en los ms diversos foros internacionales, que tuvieron su correlato en la enorme atencin prestada a estas cuestiones por parte de los medios de comunicacin y, por encima de todo, en la magnitud de las movilizaciones ciudadanas

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 89-94

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contrarias al conflicto, en particular en Europa, y muy especialmente en los pases cuyos gobiernos apoyaban la invasin, como era el caso del gobierno espaol1. Junto a la guerra en s, asistimos a una guerra de carcter meditico y propagandstico que lleg a confundirse con la anterior e incluso la sustituy. En 1991, durante la I Guerra del Golfo, la censura predominante y el rgido control de la informacin, y de los encargados de suministrarla (los periodistas), impidieron que el pblico asistiera al espectculo morboso en toda su intensidad, pero tambin que tuviera una imagen fidedigna de lo que estaba ocurriendo. En esta ocasin, por el contrario, el enorme desarrollo de los sistemas de transmisin de datos por diversas vas (a causa, fundamentalmente, de la revolucin digital), y el consiguiente aumento del pluralismo, permitieron, en principio, que el pblico configurara su imagen de lo que estaba ocurriendo a partir de fuentes muy variadas, muchas de ellas incontrolables no slo por los contendientes, sino tambin por los medios de comunicacin de masas. 2. Dos estrategias informativas La mejora de las prestaciones tecnolgicas de transmisin de datos, particularmente imgenes, la existencia de varias cadenas de informacin 24 horas que compiten entre s y, sobre todo, el pluralismo de las mismas (pues no slo contamos con la CNN, ni siquiera con tres o cuatro majors norteamericanas ms o menos similares en su estrategia informativa, sino tambin con televisiones europeas como Euronews y varias cadenas provenientes del mundo rabe, en particular, la cadena quatar Al Yazira), aseguraron, en principio, una informacin ms abundante y plural. En las sociedades modernas, donde el conflicto se disputa tambin en la retaguardia para hacerse con el apoyo del pblico, ganar la guerra en el campo de la informacin resulta vital, y para algunos, como era el caso del rgimen iraqu, la nica esperanza por lejana que sea de evitar su desaparicin. En consecuencia, la informacin no puede ser ajena, en la medida en que los diversos contendientes puedan adoptar decisiones al respecto, a la estrategia militar. La administracin de Bush opt por una estrategia de aparente pluralismo en virtud de la cual se dispuso lo necesario para que los periodistas pudieran acercarse al frente y as informar de lo que ocurra. Sin embargo, a pesar de acceder a la informacin de primera mano, los periodistas empotrados no pudieron evitar observar el conflicto desde el punto de vista de una de las partes, dado que convivan con el ejr-

cito americano y en la inmensa mayora de las ocasiones haban de fiarse de fuentes militares para configurar la totalidad de su informacin. En el caso de los periodistas cuyos grupos mediticos tenan intereses afines a la administracin de Bush, su informacin revisti en ocasiones un claro carcter propagandstico, como las escenas en que un reportero de Fox News narraba en directo combates librados a las afueras de la ciudad portuaria de Um Qsar, en los inicios del conflicto, con evidente entusiasmo y parcialidad, o las imgenes de la liberacin de la soldado Jessica Lynch por parte de un comando estadounidense, cargadas de ardor patritico (por ejemplo la escena en la que Lynch, con expresin de sufrimiento, se encontraba tumbada en una camilla y arropada por una bandera de Estados Unidos). Muchas de estas escenas resultaron efectivas en el pblico norteamericano, pero contraproducentes en el resto del mundo, en particular el mundo rabe, donde la sustitucin de banderas iraques por estadounidenses, o las entrevistas a soldados en el frente, fortalecieron en el imaginario colectivo la idea de una guerra no de liberacin, sino de ocupacin, con carcter colonial. Si a esto unimos que el propio ejrcito de EEUU fue contradictorio con este escenario de relativa libertad informativa al apresurarse a ofrecer informaciones triunfalistas del paseo militar y las sucesivas conquistas de ciudades que poco despus haba que desmentir, los problemas del supuesto pluralismo se antojaron mayores. El primer da de ofensiva terrestre se anunci la conquista de la ciudad fronteriza de Um Qsar, al segundo Basora y el nudo de comunicaciones de Nasiriyha, para a continuacin desmentir, una por una, todas las informaciones previas. La conquista de estas ciudades fue anunciada hasta nueve veces (caso de Um Qsar), al igual que prcticamente todos los das de la ofensiva aparecan supuestos depsitos de armas de destruccin masiva que luego no eran tales. Como consecuencia, a los pocos das de iniciado el conflicto, el ejrcito estadounidense perdi buena parte de su credibilidad como fuente de informacin. En parte, las dificultades del ejrcito de Estados Unidos para hacer lo mismo que en la I Guerra del Golfo, con caravanas guiadas e imgenes controladas siempre por los militares, derivaron del hecho de que, con independencia de su poltica informativa, el pluralismo en esta guerra existi igualmente, gracias a la presencia en Bagdad y otras poblaciones iraques de mltiples periodistas y, particularmente, de la cadena de televisin Al Yazira, un canal de noticias para el mundo rabe que, contrariamente a lo habitual, presentaba un respeto por la libertad de expresin y un

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formato tpicamente occidentales. Mientras las ltimas cin y la interpretacin de la informacin disponible, informaciones de los aliados aseguraban, por ejemplo, esto es, la fijacin de la agenda para el pblico. Sin la conquista de Basora, Al Yazira emita un vdeo, embargo, ya no sera posible marcar la agenda de los poco despus transmitido por todas las televisiones temas importantes, o al menos no sera posible coneuropeas, en el que podan verse las consecuencias trolarla, a causa de la abundancia de fuentes disponidel bombardeo sobre la ciudad. A lo largo de todo el bles y de las dificultades por optar por una u otra interconflicto Al Yazira rivaliz con los medios occidentapretacin, pero sobre todo a causa de los abundantes les en cuanto fuente de informacin, sustituyndolos cambios en las caractersticas del receptor de la informacin. en muchas ocasiones2. La existencia de este pluralismo permiti, para2. El pblico espaol ante la II Guerra del Golfo djicamente, que la dictadura de Sadam Husein se El pblico que sigui las informaciones de los memanifestara mucho ms avanzada en la comprensin dios a lo largo de la II Guerra del Golfo presenta dide lo que se jugaba en la guerra meditica que el versas caractersticas que lo particularizan frente a lo gobierno de Washington. La transmisin, el domingo 23 de marzo, de las primeras imgenes de estadounique habitualmente se considera el pblico de masas, denses capturados y cados en el conflicto, el reconoque difcilmente podra escapar de una determinacimiento, siempre como contestacin a informaciones da configuracin de la informacin, y en consecuende los iraques, por parte de los USA de sucesivas bajas, cia de la realidad, por parte de los principales medios y el tovivo de rutilantes conquistas desmentidas y reafirmadas una y otra vez, otorg cierLa II Guerra de Irak ha alumbrado un nuevo modelo ta credibilidad, en los primeros das de la invasin, a lo que demeditico, en particular un nuevo modelo de recepcin de ca Irak, y toda la relevancia a lo informacin, en virtud del cual la importancia de los grandes que mostraba Al Yazira. medios de comunicacin tradicionales disminuye frente a La estrategia iraqu se basaba en una apelacin directa a un pblico interesado en adquirir informacin y capacitado la opinin pblica: la propia al para hacerlo a travs de las ms diversas fuentes, desde ofrecer un triunfalismo monoltico; la del mundo rabe al los canales de informacin 24 horas hasta las noticias presentar la guerra como un distribuidas mediante la Red. conflicto entre civilizaciones; y la occidental al incidir continuamente en los muertos civiles, verdadero foco de su informacin. Frente a la guerra limpia y rpida preconizada de comunicacin. Veamos las caractersticas peculiapor el Pentgono, Irak presentaba una guerra sucia, res, detectadas en la audiencia espaola, que pueden lenta (entre otras cosas lenta gracias a la intensidad constituir el esbozo de un nuevo tipo de pblico que con que se viva el conflicto en los medios occidentasupere el modelo de la sociedad de masas: les), con abundancia de sangre de inocentes, cuyo Se trataba, en primer lugar, de un pblico inteobjetivo era tratar de movilizar en Occidente a una resado en adquirir informacin sobre el conflicto, y opinin pblica ya previamente concienciada, que que posea previamente una competencia comunicatiobligara a sus gobiernos a parar el ataque. va al respecto singularmente superior a lo habitual. En este contexto de abundantes informaciones, Este tipo de pblico estaba dispuesto a adoptar un muy a menudo contradictorias, los medios de masas papel activo en la bsqueda y seleccin de informatuvieron que luchar contra la desinformacin, y tenciones, como ya haba demostrado previamente al dieron a configurar una informacin que complemenmovilizarse en sucesivas manifestaciones sociales, y al taba los datos proporcionados por ambos bandos con hacerlo con conocimiento de causa. Como indica Jalos que llegaban a travs de sus corresponsales, en el vier Noya, las respuestas al barmetro de febrero del caso de contar con ellos, y sobre todo los proporcioCIS indican que el 78% de los espaoles segua con inters las noticias sobre Irak y que un porcentaje siminados por otros medios y agencias de informacin. El lar se mostraba preocupado por este conflicto. Sin papel de los medios de masas, por tanto, fue la selec-

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Pero junto a la informacin habitualmente desplegada por los grandes medios, el pblico espaol tuvo acceso a una enorme cantidad de fuentes informativas de carcter ms o menos minoritario. Por un lado, la gigantesca diversidad de informaciones suministradas a travs Internet4; por otro, la existencia de canales de televisin temticos, asociados normalmente a las plataformas de televisin por satlite o por cable. Puede discutirse, naturalmente, la incidencia prctica de este tipo de informaciones ms o menos secundarias respecto de los grandes medios de masas, pero es preciso tener muy en cuenta que su difusin aumentara considerablemente, aunque fuera de forma indirecta, gracias a un ltimo factor, muy determinante: la existencia de una comunicacin de carcter interpersonal que permita extender con gran velocidad todo lo relacionado El modelo informativo de Internet y de las televisiones temcon el conflicto, desde las conticas, caracterizado por un receptor activo que interacta vocatorias de las manifestacon el emisor y se encarga de realizar su propia seleccin ciones contrarias a la guerra hasta las ltimas novedades en de la informacin, se enfrenta al modelo tradicional de el frente, pasando por la poltiaudiencia de masas con carcter pasivo, que accede slo a ca exterior desarrollada por Espaa a lo largo de toda la crisis. unos pocos medios de referencia. El panorama meditico, Posiblemente el porcentaje del en este contexto, se vuelve ms disperso y complicado. pblico que tuviera acceso a informaciones de carcter minoritario en Internet, o en las televisiones temticas, fuera En primer lugar, el pblico pudo acceder, naturalmuy reducido; sin embargo, su difusin por la Red (a mente, a la informacin configurada por los grandes travs del email, por ejemplo) o fuera de ella (medianmedios de comunicacin de masas, muy similar en te el comentario social), fue mucho mayor, gracias cuanto a los contenidos, pero no tanto en la interpretafundamentalmente a que, como hemos explicado con cin de los mismos. La adopcin, por parte de los ciuanterioridad, se contaba con un pblico interesado en dadanos, de un inters, y una fuerte implicacin, restodo lo referente a este asunto, deseoso, en consepecto de todo lo relacionado con la invasin de Irak y cuencia, de consumir todo tipo de informaciones y cosus prolegmenos, tuvo una importante incidencia en la mentarlas y debatirlas con su entorno. poltica informativa de los grandes medios, que directa o Como consecuencia, podemos decir que, a traindirectamente tuvieron que posicionarse. En este sentivs de los medios de masas, de sistemas de comunido, durante la guerra se reprodujo el pluralismo forcacin en red (Internet) que permitan acceder a todo mal que en otro lugar3 hemos identificado como caractipo de informaciones, de informacin de carcter terstico de los grandes medios espaoles, esto es, una ms o menos exclusivo a la que el pblico poda accesimilitud temtica que respeta la teora de la agenda setder previo pago (las televisiones temticas), y sobre ting pero fuertemente matizada por la orientacin idetodo gracias a su difusin posterior mediante la comuolgica con que se ofreca la informacin, es decir, la nicacin interpersonal, no fueron tanto los medios de interpretacin de la misma. La novedad es que dicho masas, sino el propio pblico, quienes configuraran pluralismo formal sola darse en acontecimientos de su propio men informativo, plural y personalizado, carcter nacional con una fuerte implicacin mediticoy por tanto alejado de cualquier tipo de influencia ciudadana (por ejemplo unas elecciones generales), no externa determinante (proviniera de los medios o de en asuntos de carcter internacional. los gobiernos). El pblico interactu con la informa-

embargo, el Barmetro del Real Instituto Elcano realizado ese mismo mes muestra que slo el 38% sigue con algn inters las cuestiones internacionales en general. Por lo tanto, haba en torno a un 40% de espaoles sobremovilizados por la cuestin, en el sentido de que aunque en principio no les interesa la poltica internacional, s les preocupaba la cuestin de Irak y la postura del gobierno espaol en particular. Contrariamente al modelo de la sociedad de masas, en el que el pblico accede a la informacin configurada por unos pocos grandes grupos mediticos que, en consecuencia, poseen una enorme relevancia en la misma definicin del concepto de actualidad, el pblico que sigui la informacin sobre la II Guerra del Golfo pudo hacerlo a muy variados niveles:

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cin disponible, y no se conformara ya con una programacin, una seleccin de contenidos acabada, sino que se afan en configurarla l mismo, con el nico lmite de su competencia lingstica. Como indica ngel Lpez, el consumidor que zapea es una persona que va estableciendo su propia trayectoria meditica, es decir, alguien que lejos de resignarse a recibir lo que le dan, elige hasta cierto punto un men a la carta (). Los medios de comunicacin, precisamente porque son simples medios de informacin, son instrumentos muy poco adecuados para resolver los grandes conflictos que aquejan a la Humanidad en este fin de siglo. Sin embargo, el ser humano siempre se ha caracterizado por hacer de la necesidad virtud y por obstinarse en rehuir la amenaza del Big Brother de la novela de Orwell. El zapping, una prctica de consumo meditico existente en todos los medios de comunicacin, aunque con caractersticas diferentes en cada uno, es la respuesta que los usuarios han dado al reto que se les planteaba (1999: 54-55). 3. Conclusiones La II Guerra de Irak ha alumbrado un nuevo modelo meditico, en particular un nuevo modelo de recepcin de informacin, en virtud del cual la importancia de los grandes medios de comunicacin tradicionales disminuye frente a un pblico interesado en adquirir informacin y capacitado para hacerlo a travs de las ms diversas fuentes, desde los canales de informacin 24 horas hasta las noticias distribuidas mediante la Red, pasando por las formas de comunicacin interpersonal, de gran importancia en la difusin de la oposicin al conflicto. El modelo informativo de Internet y de las televisiones temticas, caracterizado por un receptor activo que interacta con el emisor y se encarga de realizar su propia seleccin de la informacin, se enfrenta al modelo tradicional de audiencia de masas con carcter pasivo, que accede slo a unos pocos medios de referencia. El panorama meditico, en este contexto, se vuelve ms disperso y complicado, pues no es fcil aventurar cmo accede el pblico a la informacin y qu efectos tiene sta sobre la recepcin. El modelo agenda setting puede as ponerse en crisis, pues la seleccin ya no slo la hacen los medios, sino tambin el pblico5. As como la aparicin de nuevos sistemas de comunicacin tiene un efecto sobre el universo meditico tradicional, tambin lo tiene sobre las formas de comunicacin interpersonal, que se reproducen en Internet a travs de diversos canales, como el e-mail, el chat o los foros de debate. Internet no es sustitutivo, sino extensin de la comunicacin interpersonal.

Nuevamente el pblico abandona su pasividad tradicional convirtindose en pblico activo, capaz de emitir tambin informacin y de descodificarla en atencin a sus intereses, en colaboracin con otros miembros del pblico con los que entabla conversacin. La consideracin apocalptica de la masa como suma de individuos aislados, e incluso de la sociedad de masas, se diluye, vindose modificada parcialmente por una nueva sociedad de pblicos6. Notas
1 El diplomtico espaol Carlos Alonso Zaldvar considera que el movimiento antiguerra constituye un fenmeno radicalmente nuevo: La fuerza con que esa opinin pblica ha irrumpido en este debate, a travs de los sondeos y de gigantescas manifestaciones globales, constituye algo profundamente nuevo (). Ni los elementos de antiamericanismo que puedan existir en distintos pases, ni las ramplonas teoras de la 'envidia', ni mucho menos las agresivas caracterizaciones del Islam como una religin de odio, aunque fueran ciertos, pueden dar cuenta de este cambio en la manera de ver a Estados Unidos (). Adnde nos quieren llevar esos aventureros?, es lo que hoy se preguntan juntas gentes de izquierda y de derecha, antiglobales y nacionalistas de algunos pases, cristianos, con el Papa a la cabeza, y musulmanes de todas las obediencias, los europeos en masa y tambin muchos americanos, as como los mediorientales y los asiticos (2003: 32-33). 2 Al Yazira fue el principal, pero no el nico, de los medios que ofrecan informacin independiente o contraria a los intereses del Pentgono. Como indica Daro Valcrcel: La enorme mquina oficial americana, tambin oficiosa, ha entrado de hoz y coz en la batalla de la informacin. Pero la cosa puede complicarse y no poco: no ya por Al Yazira, sino por muchas cadenas independientes, que quieren informar a sus oyentes y televidentes. La batalla de la letra escrita, a mi juicio la ms importante a la larga, est siendo ganada por los independientes (2003: 140). 3 Vase el trabajo que desarroll en mi tesis doctoral, Comu-

nicacin electoral y formacin de la opinin pblica: las elecciones generales de 2000 en la prensa espaola (2002). Pude observar la aparicin sistemtica de este pluralismo formal como consecuencia del contraste entre una seleccin de las informaciones relevantes bastante similar que, sin embargo, eran ledas, o interpretadas, de forma muy distinta en cada uno de los medios de referencia analizados (El Pas, El Mundo, La Vanguardia y ABC). Cada medio, en cierto sentido, efectuaba una sincronizacin entre la informacin y opinin, analizando en las columnas y editoriales lo expuesto en la informacin, pero tambin interpretando, de forma bien patente, la informacin en funcin de su lnea ideolgica. 4 Puede consultarse al respecto el estudio de las distintas formas de comunicacin en Red y su papel en la movilizacin ciudadana contra la guerra, que present como comunicacin en el Congreso Towards new media paradigms, celebrado en la Universidad de Navarra en junio de 2003. 5 En relacin a nuestra propuesta, podran citarse las observaciones de Shaw, McCombs, Weaver, y Hamm, a propsito de la agenda melding, o la importancia que tienen en los individuos las identificaciones de grupo a la hora de adoptar posiciones en torno a un asunto determinado: Some force in individuals drives them to seek and adopt group or community agendas in order to belong, and that not to do is highly uncomfortable. Agenda setting is an important part only an intervening part of this social process of agenda melding. Individuals are motivated to remove the dissonance of living

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an intellectual isolation by seeking out the agendas of other groups that they decide to join, or in which they may unexpectedly find themselves (1999: 3). Dicha observacin se inscribira fcilmente, aadimos, en un proceso de espiral del silencio en virtud del cual los individuos tenderan a asociarse a las opiniones percibidas como mayoritarias para no quedarse aislados. La novedad la constituira el que aqu no son los medios, sino el entorno de cada cual, quien creara este proceso. 6 Podramos recordar la oposicin clsica, establecida por Wright Mills, entre masa y pblico, para considerar si estamos asistiendo al retorno de una nueva sociedad de pblicos: Since 'the problem of public opinion' as we know it is set by the eclipse of the classic bourgeois public, we are here concerned with only two types: public and mass. In a public, as we may understand the term: 1) Virtually as many people express opinions as receive them; 2) Public communications are so organized that there is a chance immediately and effectively to answer back any opinion expressed in public. Opinion formed by such discussion; 3) Readily finds an outlet in effective action, even against if necessary the prevailing system of authority; 4) Authoritative institutions do not penetrate the public, which is thus more or less autonomous in its operations. When these conditions prevail, we have the working model of a community of publics, and this model fits closely the several assumptions of classic democratic theory. At the opposite extreme, in a mass: 1) Far fewer people express opinions than receive them; for the community of publics becomes an abstract collection of individuals who receive impressions from the mass media; 2) The communications that prevail are so organized that it is difficult or impossible for the individual to answer back immediately or with any effect; 3) The realization of opinion in action is controlled by authorities who organize and control the channels of such action; 4) The mass has no autonomy from institutions; on the contrary, agents of

authorized institutions penetrate this mass, reducing any autonomy it may have in the formation of opinion by discussion. The public and the mass may be most readily distinguished by their dominant modes of communication: in a community of publics, discussion is the ascendant means of communication, and the mass media, if they exist, simply enlarge and animate discussion, linking on primary public with the discussions of another. In a mass society, the dominant type of communication is the formal media, and the publics become mere media markets: all those exposed to the contents of given mass media (1956: 303-304).

Referencias
LPEZ, . (1999): Zapping meditico y resolucin de conflictos, en RODRGUEZ, R. y SDABA, T. (Eds.): Periodistas ante conflictos. Pamplona, Eunsa. LPEZ, G. (2002): Comunicacin electoral y formacin de la opinin pblica: las elecciones generales de 2000 en la prensa espaola (Tesis doctoral). Valencia, Universitat de Valncia. LPEZ, G. (2003): Internet, e-communication and public opinin: anti-war movement in the Internet and from the Internet in Spain, en Congreso internacional Towards new media paradigms. Universidad de Navarra. MILLS, W. (1956): The power elite. Nueva York, Oxford University Press. NOYA, J. (2003): La Espaa post-Sadam y su opinin pblica, en www.realinstitutoelcano.org/analisis/277.asp. SHAW, D. y OTROS (1999): Individuals, groups, and agenda melding: a theory of social dissonance, en International Journal of Public Opinion Research, II, 1; 2-24. ZALDVAR, C.A. y VALCRCEL, D. (2003): Una conversacin sobre Irak. Madrid, Biblioteca Nueva.

(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?Francisco ?

Casado Mestre Huelva

La fotonovela y su utilizacin como recurso expresivo en el aula


The photonovel and its use like an expressive resource in the classroom

Este artculo recoge la experiencia realizada con alumnos de segundo ciclo de enseanza secundaria, en la asignatura Educacin plstica y visual, durante varios aos en un instituto de enseanza secundaria de Huelva. En dicha experiencia se desarrollan dos unidades didcticas en torno a la fotonovela con la pretensin de que se descubran formas de expresin nuevas, se investigue y trabaje con los cdigos visuales, con el objeto de adquirir una actitud crtica ante los mensajes visuales, adems de lograr que los alumnos puedan expresarse directamente con estos cdigos dando lugar a la realizacin de sus propias fotonovelas. This paper picks up the experience realized for several years with pupils of the second cycle of secondary education, in Plastic and visual education in Huelva. In the above mentioned experience two didactic units about photonovel are developed, so that new forms of expression can be discovered, one can investigate and work with the visual codes, in order to acquire a critical attitude before the visual messages, beside achieving that pupils can express directly with these codes, making possible the realization of their own photonovels. DESCRIPTORES/KEY WORDS Cdigos visuales, unidad didctica, medios audiovisuales, fotonovela, educacin plstica, enseanza visual. Visual codes, didactic unit, audio-visual media, plastic education, visual education.

? ?Francisco Casado Mestre es profesor del insti? tuto de educacin secundaria La Marisma de Huelva (fcm02498@averroes.cica.es).

1. Descripcin de la experiencia En esta comunicacin queremos reflejar la experiencia llevada a cabo durante varios aos, desde 1996, en el IES La Marisma de Huelva, utilizando un medio de comunicacin sencillo como es la fotonovela, con alumnos pertenecientes a dos barrios, uno de clase media y otro de poblacin desfavorecida y marginal, que cursaban el ltimo curso de segundo ciclo de enseanza secundaria obligatoria, dentro de la asignatura de Educacin plstica y visual. Esta experiencia se desarrolla en dos unidades didcticas: Investigamos y conocemos la fotonovela y Creamos nuestra fotonovela, donde nuestros alumnos, a partir de la investigacin y el descubrimiento de

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 95-99

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este medio, adquieren una actitud crtica ante los medios de comunicacin y, por otro lado, con el conocimiento de sus cdigos pueden expresar sus ideas o pensamientos en la creacin de sus propias fotonovelas. 2. Justificacin Comunicarse con los dems es una necesidad vital que supone estar formado para saber comunicar y, al mismo tiempo, poder comprender los distintos lenguajes y cdigos de expresin. Ante la lluvia de imgenes que percibimos da a da a travs de los distintos medios de comunicacin, sin darnos cuenta vamos siendo modelados en nuestras actitudes y comportamientos como si furamos objetos de arcilla. Ante esta realidad deberemos estar preparados para lograr manifestarnos con una actitud crtica ante los mensajes visuales que recibimos. Una forma de llegar a ser crticos y conscientes de las influencias poderosas de los medios es trabajar con ellos empleando sus lenguajes y tcnicas para convertirlos en creadores de mensajes originales. La fotonovela es un sencillo medio de comunicacin que emplea la fotografa y el texto escrito, en el cual nuestros alumnos pueden analizar mensajes visuales y presentarnos la realidad de su entorno, una historia creativa propia... sirvindonos como trampoln de la motivacin de nuestros alumnos para seguir con el estudio de lenguajes ms complejos que utilizan otros medios de comunicacin, pero no por eso ajenos a ellos, como pueden ser la televisin, el vdeo y el cine en este orden. T enemos que ser conscientes de que siendo la fotonovela un medio de comunicacin de relativa facilidad de produccin, hoy da ha quedado relegada en su mbito comercial por su hermana mayor, la telenovela, en el medio de comunicacin televisivo. Si nos damos una vuelta por los distintos quioscos de prensa de nuestro barrio ser difcil encontrar revistas que se dediquen exclusivamente a narrarnos historias utilizando este medio de comunicacin; y en otras revistas, principalmente juveniles, slo utilizan alguna de sus pginas para contarnos alguna aventura por fascculos, todo ello debido quizs a la falta de demanda existente entre los lectores, que prefieren la facilidad y comodidad que les brindan otros medios. Esta sustitucin ha surgido principalmente debido a la temtica de estas publicaciones que comercialmente se dedican exclusivamente a narrar historias sentimentales o del corazn. Al aparecer en otros medios, como el televisivo, programas dedicados a la misma temtica, repartidos por toda la parrilla horaria, y que requieren del espectador un mnimo esfuerzo,

hace que la poca demanda que exista hacia las fotonovelas comerciales, principalmente femenina, quede reducida, o mejor dicho anulada, mientras que va creciendo la demanda hacia las telenovelas, amplindose esta demanda en todos sus mbitos, femenino y masculino, juventud, tercera edad... Es aqu donde intervienen los profesores, educando en y para los medios de comunicacin a los alumnos, hacindoles ver el fin que perseguan estas publicaciones monotemticas sentimentales, creando mundos fantsticos a travs de personajes estereotipados, altos, guapos, rubios..., que estn muy alejadas de la realidad que les rodea, y que nunca conseguirn formar parte de estos ambientes, hacindoles ver que la realidad que nos presentan es ficticia y sobre todo engaosa. Con estos conocimientos no tenemos que olvidar que nuestros alumnos se pueden convertir en autnticos productores de su propia fotonovela para as lograr expresar y comunicar a los dems sus inquietudes, creando contraproducciones a las publicaciones comerciales o componiendo sus propias historias, y que utilizando su creatividad nos pueden descubrir con su talento, historias reales vividas por ellos o creaciones propias inolvidables y originales. 3. Estructura de las unidades En esta experiencia las dos unidades didcticas que la constituyen comienzan esencialmente con una breve presentacin, en la cual se realiza una introduccin a dichas unidades. A continuacin se abre un apartado titulado qu pretendemos?, en el cual se hace una breve descripcin de cuales son los objetivos a conseguir en cada unidad. Un tercer apartado denominado qu sabemos?, se les pregunta a nuestros alumnos a travs de un cuestionario las ideas previas que tienen stos de este medio. En un cuarto apartado, qu vamos a aprender? se desarrolla el bloque de contenido, subdividido en contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales, junto a un mapa conceptual que los complementa. En investigamos y aprendemos?, sexto apartado, se proponen una serie de actividades bastante amplia con el fin de que se pueda elegir, adaptndola al tiempo disponible. Con vamos a conocer se complementa los contenidos anteriores con una descripcin detallada de cada uno de ellos. Y por ltimo, se termina cada unidad con concluimos, donde el alumno realiza una reflexin del trabajo realizado. 4. Objetivos de las unidades didcticas: qu pretendemos? En las dos unidades que se desarrollan en esta

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experiencia se ha pretendido que nuestros alumnos conozcan distintas formas de expresin y al ejercitarse en su uso les permita estar preparados para poder comprender distintos mensajes y, lo que es ms importante, contar con recursos para llegar a ser creativos y originales a la hora de comunicar a los dems sus sentimientos, ideas, opiniones, creaciones, etc. Los objetivos pretendidos han sido los siguientes: Conocer la fotonovela como medio de comunicacin, identificando sus tipos, sus ventajas e inconvenientes. Comprender los distintos cdigos y lenguajes empleados por la fotonovela. Conocer las fases de produccin, distribucin y venta de la fotonovela. Analizar las fotonovelas para conocer sus contenidos, estructuracin y temtica, comparando y diferenciando los escenarios y los ambientes creados en las fotonovelas comerciales, consiguiendo interpretar, de forma objetiva, los mensajes transmitidos por sta. Valorar la fotonovela como un medio de comunicacin sencillo y til, comparndolo con otros medios como la telenovela en el medio televisivo. Descubrir el proceso de realizacin de una fotonovela, valorando la funcin de cada uno de sus apartados, sinopsis, guin tcnico, story board, realizacin de fotografas, montaje... Creacin de una fotonovela con la ayuda de cmaras fotogrficas o sin ellas, utilizando recortes fotogrficos. Implicarse en el trabajo en grupo participando y colaborando, respetando tambin los gustos y preferencias de los dems. Comunicar a travs de la fotonovela las inquietudes, deseos, problemas... personales o de grupo. 5. Captacin de ideas previas: qu sabemos? Utilizando el conocimiento individual o participando en grupo, antes de comenzar la experiencia nos interesa saber qu ideas o pensamientos tienen nuestros alumnos sobre este medio, lanzndoles en un cuestionario una serie de preguntas. Las respuestas a estas preguntas pasan a una puesta en comn en su grupo y posteriormente se establece un debate donde siempre se intenta llegar a unas conclusiones que resume la opinin de partida de la mayora de la clase hacia este medio, opinin a tener en cuenta para que no nos afecte en el transcurso de esta experiencia

negativamente, debido a prejuicios ya existentes. 6. Contenidos: qu vamos a aprender? Es importante que los alumnos antes de iniciar cualquier trabajo, tenga claro lo que puede aprender, por eso en este apartado se les presentan un listado de los conceptos que deben conocer, las estrategias que tienen que dominar y las actitudes que se espera que

manifiesten despus de trabajar con las actividades que se proponen en esta experiencia. A modo de ejemplo, presentamos arriba uno de los mapas conceptuales donde se recogen los contenidos conceptuales de una de las unidades: 7. Propuestas de actividades: Investigamos y aprendemos A travs de una batera de actividades bastante amplia, donde hay que realizar una seleccin para ajustarse al tiempo de que disponemos e insistir en aqullas que sean ms idneas, en este apartado se pretende que el alumno rompa con esos prejuicios hacia este medio, dndole la oportunidad de conocerla, trabajando individualmente o en grupo a travs de una metodologa investigativa, participativa, etc., exponiendo las reflexiones y resultados al grupo y sacando sus propias conclusiones. En la primera unidad didctica se pretende introducir a nuestros alumnos en este medio a travs de un anlisis de fotonovelas comerciales, investigando sobre mltiples factores: pas de edicin, autores, publicidad que incluye, a quin van dirigida, portada y con-

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8. Desarrollo de los contenidos: vamos a conocer En este bloque se desarrollan los contenidos que van a ser necesarios para la realizacin de las actividades propuestas. Introducimos en este medio a nuestros alumnos con una breve historia donde se les comenta el origen de este medio, que surgi de la utilizacin de fotogramas de pelculas a los cuales se les aada el texto crendose as las primeras publicaciones, siendo los italianos Rueda y Una forma de llegar a ser crticos y conscientes de las Damiani con sus revistas Sogno y Bolero, a mediados del influencias poderosas de los medios es trabajar con ellos siglo pasado, los que llegaron a empleando sus lenguajes y tcnicas para convertirlos en alcanzar tiradas del milln de ejemplares, tocando temas sencreadores de mensajes originales. La fotonovela es un timentales, de intriga o suspensencillo medio de comunicacin que emplea la fotografa y se. Definiendo a este medio, el texto escrito, en el cual nuestros alumnos pueden analizar como dice Aguaded (1993), como una trama narrativa que mensajes visuales y presentarnos la realidad de su entorno, combina textos con imgenes, una historia creativa propia. utilizando vietas, secuencias y la interrelacin sincronizada del elemento grfico con el lingstico (...). Poco a poco va adquifotonovela, nuestros alumnos estn capacitados para riendo sus peculiaridades que la diferencian del cmic y realizar un anlisis crtico de este medio comercial: las narraciones cortas. De esta forma, dirigida a las descubrimiento de los ambientes, escenarios y paisajes masas de nivel cultural ms bajo, constituida por lecque aparecen en este medio; bsqueda de estereotitores poco dados a la reflexin, la fotonovela va conpos, profundizando en el estudio de las imgenes y los virtindose en una de las formas canalizadoras de la estereotipos de gnero, lujo, poder, aventura... literatura popular y de grupos marginales, que ven en Despus de conocer, investigar y analizar la fotoeste medio un canal propio de expresin e identificanovela pasamos a una segunda parte que es la procin. duccin, donde de una forma divertida y amena, A continuacin con una breve exposicin se desnuestros alumnos pueden crear su propia fotonovela, criben los distintos cdigos que se utilizan tanto en el a travs de actividades como; paso a paso, con una lenguaje visual, como en el verbal, con ejemplos de pequea investigacin se intenta descubrir las fases tipos de planos, distintas angulaciones, bocadillos, carque se deben seguir para realizar una fotonovela; telas, onomatopeyas..., y se desarrollan las distintas fadecidimos el final, de una historia sin final crear tres ses de su produccin, como son la sinopsis, el guin posibles finales de la historia; nos convertimos en proliterario y tcnico, el diseo, la realizacin y el montatagonistas, con fotos de nuestros alumnos o de algn je. T ambin se hace hincapi, cuando no tenemos la familiar que pueden encontrar en su casa, crean su posibilidad de contar con un equipo fotogrfico, en la

traportada, nmero de pginas, calidad de las fotografas, tipos de planos, angulaciones, secuencias, personajes que intervienen, ambientes y escenarios donde se desenvuelve, recursos empleados para presentar estados de nimos de los personajes, expresiones verbales, utilizacin de onomatopeyas para representar sonidos, elementos expresivos utilizados para los dilogos, bocadillos, cartelas o cartuchos, finales utilizados... Con este anlisis se intenta descubrir los distintos trucos y cdigos que emplean la fotonovela, crendose incluso archivos de los distintos recursos ms utilizados. En esta misma unidad se proponen tambin una serie de actividades de investigacin sobre la produccin y la red de distribucin, la aceptacin que estas publicaciones tienen en la sociedad actual, y se compara con la telenovela en el medio televisivo. Conociendo ya los distintos recursos que utiliza la

propia historia; realiza tus sueos, actividad complementaria de la anterior, donde las fotografas de nuestros alumnos se pueden mezclar con recortes de revistas de sus dolos, y creando montajes realizar su sueo de una forma visual...; y por ltimo nos aventuramos a crear, donde se convierten en productores de su propia fotonovela, comenzando por la sinopsis, pasando por la realizacin del guin, toma de fotografas y concluyen con el montaje y la maquetacin de cada pgina.

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utilizacin de recortes, aprovechando catlogos, revistas, publicidad, etc., creando fotonovelas de recortes, para lo cual se presenta muestras, aunque dejando claro que no por utilizar recortes sea ms fcil su ejecucin. 9. Evaluacin: concluimos En este bloque despus de los trabajos realizados interesa que nuestros alumnos se cuestionen si se han conseguido los objetivos que se haban planteado, para ello se les plantean que respondan a un cuestionario individualmente. Para valorar el trabajo realizado como esfuerzo individual y en grupo, se realizan exposiciones donde se deja constancia del resultado obtenido con la aplicacin de la fotonovela en el aula. Esta ltima actividad puede complementarse con la convocatoria de un concurso para intentar despertar la curiosidad de otros compaeros, asesorando los mismos alumnos, ayudndolos, y hasta pueden formar parte del jurado que otorguen los posibles premios, en definitiva se trata de reflexionar sobre su trabajo y valorarlo para poder fomentar la creatividad y el espritu crtico ante este atractivo medio de comunicacin. 10. Reflexin sobre la experiencia, nuevas perspectivas T odos los objetivos y razonamientos que se exponan al principio de esta comunicacin en los varios aos de experiencia realizados tenemos que decir que se han conseguido en gran medida, debido a la participacin y motivacin de todos los alumnos, colaborando con un alto grado de inters en todos los trabajos realizados. En una sociedad que est en continuo auge las nuevas tecnologas, con el uso de Internet parece que no tiene sentido utilizar este medio de comunicacin

tan elemental en el aula, pero estamos equivocados si pensamos as, ya que los dos medios pueden convivir y utilizarse como complemento unos de otros. Los primeros aos de la experiencia, las fotografas se realizaron en papel fotogrfico blanco y negro, utilizando el laboratorio fotogrfico existente en el centro. Pasado unos aos se vio que en la consecucin de las fotografas se destinaba la mayor parte del tiempo programado, para evitar este pequeo problema se pas a realizar las fotografas en color, encargndole a un laboratorio fotogrfico que realizar las copias, hasta llegar a estos ltimos aos que, viendo el auge de las nuevas tecnologas, se ve la posibilidad de utilizar stas, sustituyendo la cmara de fotos tradicional por la cmara digital donde toda su informacin puede introducirse en un ordenador y a travs de programas de maquetacin y diseo conseguir realizar el montaje de las pginas de la fotonovela sobre la pantalla, mientras que hasta ahora lo habamos realizado a travs de recortes fotogrficos... Con la aplicacin de las nuevas tecnologas llegaremos a un mayor grado de motivacin de nuestros alumnos consiguiendo una mayor implicacin con el trabajo y con los medios de comunicacin. Referencias
AGUADED, J.I. (1996): Comunicacin audiovisual en una enseanza renovada. Propuestas desde los medios. Huelva, Grupo Pedaggico Andaluz Prensa y Educacin. AGUADED, J.I. (1998): Descubriendo la caja mgica. Enseamos y aprendemos a ver la tele. Huelva, Grupo Comunicar (2 tomos). APARICI, R. (1989): El cmic y la fotonovela en el aula. Madrid, Consejera de Educacin. MENDEZ, J.M. y MONESCILLO, M. (1993): Medios de comunicacin en la ESO, en Comunicar, 1. Huelva, Grupo Pedaggico Andaluz Prensa y Educacin. MONESCILLO, M. (1995): Los mensajes unidireccionales de los medios, en Comunicar, 4. Huelva. Grupo Pedaggico Andaluz Prensa y Educacin.

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(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?Joaqun ?

Marn Montn Sevilla

La comunicacin abreviada como seal de identidad de la juventud actual


Abridged communication as an identity mark of young people today

Los jvenes actuales han crecido en la denominada cultura o sociedad de la informacin, con la que se han familiarizado de forma rpida y casi intuitiva. Fruto de estos nuevos modos surge la comunicacin abreviada. A travs de los chats (charlas) y los SMS (mensajes cortos a travs del mvil), los jvenes usuarios han creado su propia jerga que les refuerza como grupo. El fenmeno de la comunicacin abreviada obedece tambin a una necesidad del usuario de reflejar la integracin de un mundo novedoso que es capaz de manejar sus peculiares cdigos comunicativos. Estos recursos se convierten en marcas de grupo, que sirven tanto para cohesionar internamente una comunidad virtual como para delimitarla hacia el exterior. Young people of today have grown up in the information age, and they have a fast and intuitive inmersion in it. Therefore, abridged communication has emerged. Using chats and SMS, young people have created their own slang which they use to reconizge themselves as a group. This new way of communication identifies them as a group and differenciate them from others. DESCRIPTORES/KEY WORDS Comunicacin abreviada, telfono mvil, marcas de grupo, diversidad cultural globalizacin, sociedad de la informacin. Abridged communication, cell phone, group marks, cultural multiplicity, globalization, information age.

? ?Joaqun Marn Montn es profesor de la ? Facultad de Comunicacin de la Universidad de Sevilla (jmontin@us.es).

Lo que caracteriza a los jvenes de hoy es precisamente que no tienen una caracterstica comn, no hay definiciones sencillas para este colectivo. Dependiendo del organismo al que nos refiramos, el rango de edad que conforma este grupo vara, no existe por tanto un patrn uniforme. As, el Instituto Nacional de Estadstica asume como joven al grupo comprendido entre los 15 y 24 aos. El grupo de 14 a 18 aos es calificado como adolescente. El Instituto de la Juventud (INJUVE) considera joven hasta los 26 aos. En Andaluca, sin embargo, el Instituto Andaluz de la Juventud estima al colectivo joven hasta los 29 aos. Hay, por tan-

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 101-107

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to, cierta confusin, aunque debe quedar claro que no son lo mismo los problemas de un adolescente de 15 aos que los de un joven de 28. Paralelamente estamos adems asistiendo a una radical transformacin en la condicin juvenil, que de ser una estacin de paso se ha transformado en una terminal de llegada. El Libro Blanco de la Unin Europea considera juventud al perodo de vida que se extiende entre los 15 y 25 aos de edad. La juventud ha experimentado transformaciones, fruto de una gran evolucin en sus caractersticas sociolgicas, culturales y econmicas. Frente a generaciones anteriores, hay un rasgo que llama poderosamente la atencin de la juventud actual y no es otro que la diversidad cultural, producto de la mezcla y fruto de la propia evolucin de la Humanidad. Sin embargo la propia sociedad empuja cada vez ms a la homogeneidad y a la denominada globalizacin. 1. Nuevos modos de comunicacin Desde finales del pasado siglo, nuevas formas de comunicacin han ido transformando numerosos hbitos de la sociedad. Las tecnologas de la comunicacin e informacin estn alterando nuestras vidas tanto en el aspecto fsico como intelectual y emocional. Alrededor de la nueva sociedad electrnica han aparecido nuevos universos virtuales que tratan de ocupar un vaco afectivo al que gran parte de la poblacin se est viendo sometido. En esta atmsfera, los jvenes en su gran mayora son el reflejo vivo de la sociedad en la que viven. Una de las grandes diferencias entre los jvenes actuales y los anteriores es que los de ahora han convivido con la tecnologa desde que nacen: vdeos, walkman, videojuegos, reproductores de CD, mviles, Internet... Han crecido en la denominada cultura o sociedad de la informacin, con la que se han familiarizado de forma rpida y casi intuitiva. Uno de los rasgos de estas nuevas formas de comunicacin es la paulatina prdida de contacto directo entre los emisores de los mensajes. Las nuevas tecnologas de los medios evitan el contacto directo. En los ltimos diez aos estamos ante una generacin que ha nacido con el telfono mvil debajo del brazo y no concibe ya la vida sin ordenador. Tienen, adems, un mundo creado a su medida, donde Internet les ayuda a buscar una identificacin propia. Fruto de estos nuevos modos de comunicacin surge la comunicacin abreviada. Han aparecido nuevos metalenguajes, creados especialmente por la propia juventud, que han tomado estas tecnologas como parte activa de su identificacin como grupo. A travs de los chat (charlas) en el caso de Internet y los SMS

(mensajes cortos a travs del mvil). Por un lado, Internet es el sueo de todo adolescente: representa un lugar donde puede ser lo que quiera, donde puede escoger una personalidad diferente cada da. Segn Romn Gubern, la Red de redes constituye un gigantesco rbol de subculturas muy diversificadas, formadas por las llamadas comunidades virtuales... que se corresponden en nuestra tradicin cultural con la funcin de las tertulias y los clubes de discusin, y hasta de las peas y las pandillas. Por otro lado, en el caso de la telefona mvil, ni los propios creadores presagiaran las consecuencias que generara su uso. En sus orgenes el telfono mvil se asociaba a la imagen del yuppie y del ejecutivo. Era un artculo de lujo y pesaba bastante. Este artilugio ha marcado un antes y un despus en la sociedad actual. Mientras la mayora de los adultos lo usan slo para llamar, los jvenes aprovechan adems todas las prestaciones (mensajes de texto, juegos, conexin a la Red...). En este sentido para los jvenes, segn el socilogo Armando de Miguel, Internet y el telfono mvil les da una sensacin de pertenecer a esa tribu de iguales que estn comunicndose continuamente, y eso genera lazos de cohesin. Segn la revista Tiempo, Heavy Users se denomina, en trminos de marketing, a los jvenes entre 14 y 18 aos: como generacin de adolescentes que se sienten ms independientes que nunca, inmersos en una sociedad consumista y tremendamente selectivos. Se han convertido en el consumidor ideal de productos tecnolgicos por ser un campo que les es cercano. El socilogo Alberto Moncada seala al respecto que los mayores nos extraamos hoy de que sean los nios, incluso los nios pequeos, los que nos enseen a manejar relojes, vdeos, televisores. Su superioridad no se basa en su educacin formal, sino en la prctica manipulacin de tantos juguetes, videojuegos, etc. con los que se familiarizan casi desde que nacen. El hecho de que hayan crecido al lado de una pantalla de televisin, vdeo u ordenador ha hecho que aparezca otro trmino de marketing para calificarlos: screenagers (jvenes pegados a la pantalla). Han sido ellos los primeros en darse cuenta de la cantidad de cosas que podan hacerse con un mvil. Las grandes compaas no han tardado en responder con un amplio escaparate de productos con lemas para que estos jvenes inviertan sus ingresos: esto es lo que debes hacer para tener la meloda que ms te gusta en tu mvil... llama al 906...; selecciona tu marca de mvil, introduce el cdigo de la meloda, con esta sencilla operacin podrs disfrutar de la cancin de tu grupo favorito cada vez que suene tu mvil...

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2. El fenmeno del telfono mvil nologa GPRS o generacin 2.5 tiene an corta preEste artefacto ha cambiado muchos de nuestros sencia a la espera de desarrollar terminales ms fcihbitos, incluyendo sobre todo a los jvenes. La cifra les de manejar para el usuario medio. La denominada de usuarios sigue creciendo, alcanzando ya el 80% de tecnologa de 3 generacin o UMTS es el paso silos espaoles y superando ya a la telefona tradicional. guiente y segn previsiones anteriores debera estar ya T odo ello est generando un amplio mercado en el funcionando. Sin embargo, la mayora de los expertos que las operadoras se ven obligadas a buscar nuevas sealan que probablemente no llegue a materializarse estrategias para seguir aumentando sus niveles de vencomercialmente en Espaa hasta el 2005. Hasta el ta. Los mensajes cortos se han convertido en una efimomento fabricantes y operadores estn sacando el caz herramienta de marketing por parte de muchas mximo partido a las redes GSM y GPRS. Los primeempresas. Las compaas se fijan en los jvenes para ros renovando sus modelos con grandes pantallas de atraer la atencin de sus servicios con la intencin de vivos colores, altavoces polifnicos, diseos innovadoatraerlos cada vez ms. El 55% de los usuarios de teleres, cmaras fotogrficas integradas y una amplia fona mvil oscila entre los 15 y 29 aos. Adems el gama de juegos. Los telfonos GPRS ahondan ms en 25% de los padres se los han regalado para aparentelas nuevas posibilidades multimedia que ofrecen estos mente controlarles. Los jvenes, sobre todo entre 12 terminales. y 18 aos, se han convertido en los nuevos exponenEl denominado lenguaje de mensajes o SMS, sites de la denominada movilmana. Las empresas de glas correspondientes a las iniciales de Short Messages telefona mvil han encontrado sin duda un gran filn. Llegar hasta el pblico ms joven no ha sido difcil ya que esta generaEl fenmeno de la comunicacin abreviada obedece tambin cin ha estado en contacto con a una necesidad del usuario de reflejar que l tambin est la tecnologa casi desde que integrado en este mundo novedoso y que es capaz de nace. Su nivel de consumo en este campo es superior al de un manejar sus peculiares cdigos comunicativos. Estos recursos consumidor medio. Existen se convierten en marcas de grupo, marcas que sirven tanto modelos de telfonos con diseo y prestaciones especialmente para cohesionar internamente una comunidad virtual como pensados para los propios jvepara delimitarla hacia el exterior. nes. Estn acostumbrados a tenerlo todo y son capaces de emplear el total de sus ingresos para estar a la ltima, invierten hasta el 80% de sus asignaciones en su telfono mvil. Service, ha causado un gran furor sobre todo en la En apenas un ao y medio el telfono mvil lleg juventud. stos nacieron casi por casualidad en 1992 masivamente a los menores de 18 aos, convirtindoy a partir de 1999 se convirti en una autntica revose en el regalo de moda. Paralelamente se les vendi lucin de las comunicaciones. Los jvenes son los que tambin a los padres frases como: proporciona tranms lo utilizan para comunicarse hasta llegar incluso a quilidad, tenemos en todo momento localizados a convertirse en adictos. Se ha llegado hasta el punto de nuestros hijos... acuar el trmino generacin del pulgar, haciendo Gran parte del nmero de los terminales vendidos referencia a los usuarios ms jvenes que acostumen Espaa tuvieron lugar durante la temporada navibrados a utilizar este dedo desde muy pequeos para dea, momentos elegidos por las compaas de teleenviar mensajes a mviles, terminan por utilizarlo para fona mvil para lanzar sus ltimas tendencias. En la otras actividades hasta ahora exclusivas del dedo ndimayora de los casos son los jvenes los grandes proce como era llamar al timbre o sealar. Hoy da en tagonistas de despliegues de campaas publicitarias. torno al 13% de los ingresos totales de las operadoras La mayora de los usuarios de telefona mvil de mviles proceden de los mensajes SMS. La mayoposee terminales denominados de primera o segunda ra de las personas suele considerar los mensajes SMS generacin, o lo que es lo mismo de tecnologa GSM como una herramienta funcional, pero los britnicos o WAP. Sin embargo a medida que se desarrollen pretenden cambiar esta visin. El peridico britnico aplicaciones multimedia surgirn nuevos usos. La tecThe Guardian lanz un concurso de poesa por men-

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las que :-) ;-) y :-( son sin duda las ms conocidas. En realidad hay centenares de estos dibujos pero muchos de ellos no forman parte de la comunicacin regular. El uso de estos emoticones cuenta con una interminable y compleja lista de variantes de todo tipo. Independientemente del lugar desde el que escriban, esta serie de representaciones es por ejemplo la preferida en las comunidades virtuales de otakus, seguidores de las series de dibujos procedentes en su mayora de Japn conocidas como manga o anime. Utilizan constantemente este tipo de emoticones para expresar el tono en el que se dice una frase o el estado de nimo de quien escribe, aaden su utilizacin como parte del nick o alias que identifica a cada integrante del grupo virtual. El resultado en muchos casos es un texto completamente lleno de diferentes emoticones, pero que no siempre aportan un significado claro al mensaje ms all de la propia identificacin del grupo que se reconoce en su argot Estn surgiendo algunos problemas derivados sobre todo grfico. Segn datos procedentes del uso indebido y abusivo de estos instrumentos que del Instituto de la Juventud, en permiten la comunicacin abreviada. As en los centros de Espaa, el 43% de los jvenes enseanza ya es normal requisar mviles a la entrada al aula con edades comprendidas entre los 15 y los 24 aos prefiere o tener que insonorizar las aulas como medida extrema. Este mandar mensajes de texto a la tipo de mensajes han sustituido a las tradicionales chuletas o persona por la que se sienten atrados, en lugar de comunia la bolita de papel que circulaba entre alumnos. carse cara a cara. La mensajera mvil de los telfonos multimedia o MMS permite enviar viduo para estudiar el estado de nimo ligado a la conmensajes con fotos en color, melodas polifnicas, anitraccin de un msculo cutneo. Diferenci las conmaciones, texto con miles de caracteres o hasta la protracciones pasajeras (reflejan un estado de nimo pia voz del usuario. Se pueden incluso hacer llegar a pasajero) de las contracciones permanentes (reflejan otro telfono con capacidad multimedia a una direcun estado de nimo duradero). Anatmicamente exiscin de correo electrnico. El xito alcanzado por los ten 29 msculos cutneos simtricos y 145 billones de SMS o mensajes cortos tardar en superarse. combinaciones tericamente posibles. Junto a smiley, 3. Usos de la comunicacin abreviada reciben un nombre formado a partir de emotion e En los chats, foros, e-mail y SMS es cada vez ms icon, dando lugar al acrnimo emoticon. Como suele comn usar frmulas de lenguaje abreviado. Varias ocurrir con los neologismos que se generalizan con editoriales se han lanzado ya a la aventura de recapirapidez, la voz carece de una traduccin nica en estular los acrnimos, los signos que expresan estados paol y se han propuesto mltiples variantes. De todas de nimo (emoticones) o las frmulas abreviadas ms ellas la forma ms usada es emoticn, ms frecuente frecuentes de la Red. La clave es que no hay reglas en plural, emoticones. Estas combinaciones grficas se sino que es algo espontneo, que surge del ingenio de usan principalmente para expresar el estado de nimo los usuarios para jugar con la fontica de las palabras. de quien escribe o la actitud desde la que hay que As el libro de no ficcin ms comprado en Navidad entender lo que ha escrito. No todos les dan el mismo en Inglaterra fue un minsculo glosario de trminos nombre pero pocos jvenes desconocen la posibilidad llamado Ltle bk of txt msgs (Little book of text messade usar una serie de combinaciones grficas para ges: Pequeo libro de los mensajes de texto, editorial dibujar algo semejante al rostro de una persona, entre

sajes SMS. El principal requisito era que los concursantes no superaran los 160 caracteres en sus creaciones. La propuesta del peridico tuvo una buena acogida y slo en la primera mitad de abril se recibieron 7.500 poemas enviados desde 4.700 mviles. Hasta tal punto ha llegado la fiebre de los mensajes cortos que el pasado ao 2002 se cre tambin en Gran Bretaa el primer campeonato nacional de SMS para premiar al ms rpido escribiendo mensajes. Pero no slo son textos los que ocupan el contenido de estos mensajes sino que tambin encontramos otro tipo de smbolos como caras con distintos significados denominados emoticones o smiles. El descubrimiento completo del juego de las expresiones faciales y de la contraccin de todos los msculos del rostro se debe al doctor Roger Ermiane. Este autor decidi dejar a un lado la morfologa de la constitucin del indi-

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Michael O'Mara). El libro (tamao tarjeta de crdito) ha causado una autntica revolucin sobre todo entre los ms jvenes. En Espaa la compaa Ericsson realiz a travs de su web una recogida de acrnimos, abreviaturas y smbolos por las universidades de toda Espaa para elaborar un futuro diccionario. En un intento de reafirmar sus personalidades y distinguirse del resto de los mortales, los jvenes usuarios de SMS han creado su propia jerga para sus sintticos mensajes. Segn Ana Lpez en un artculo publicado en El Pas, es la nueva jerga adolescente. Los mensajes cortos de texto entre telfonos mviles hacen furor entre los ms jvenes y han creado un nuevo lenguaje con dos ventajas: es ininteligible para muchos adultos y sale mucho ms barato que hablar de viva voz. La norma que parece seguir esta forma de comunicacin es que se admite todo mientras se entienda lo que dices. Se suprimen signos de puntuacin, vocales, se mezclan idiomas. Una norma habitual es que sobre un mensaje de 160 caracteres a menos caracteres, ms barato. La diferencia por ejemplo entre poner qu tal ests y kte ahorra ocho caracteres. Pero hay una interminable lista de tarifas y descuentos que los adolescentes han memorizado sin necesidad de leer ningn manual. Se dice que los pulgares ms hbiles eliminan las vocales, evitan los espacios entre las palabras y las abrevian todo lo que pueden, tanto para ganar tiempo como para poder decir ms cosas en un solo envo. De este modo los SMS han creado su propio lenguaje. Un torrente de letras y signos a medio camino entre el telegrama y la taquigrafa se impone y vale para sacar partido a los caracteres del SMS. En este sentido Ediciones B public un pequeo diccionario donde recoge las principales abreviaturas, emoticones, gestos y emociones representados con caracteres y normas. El libro se titula: Qrs ablar? :-). pqo lbro d msj txt. O lo que es igual: Quieres hablar? (emoticn de sonrisa). Pequeo libro de mensajes de texto. Sirve como ejemplo: Los A2 (adis), xdon (perdn), Bss (besos), Ktl (qu tal?), F2T (free to talk?: ests libre para hablar?)... El nuevo argot debe mucho a los informticos anglosajones, muy acostumbrados a los tecnicismos abreviados en siglas. As los acrnimos ms populares vienen del ingls: W2tlk? (Want to talk? Quieres hablar?) o Gr8iii (Great!). Podran sealarse algunas normas habitualmente utilizadas por los jvenes como: No acentuar. Los signos de interrogacin y admiracin van slo al final. Desaparecen la h y la e al principio de cada palabra.

Se suprimen las vocales en las palabras ms comunes como mn (maana), dnd (donde). Se aprovecha entero el sonido de las consonantes: t (te), m (me), k (ca)... Siempre que se pueda se utilizarn nmeros, signos matemticos, bien por su significado, bien por su sonido: x (por) + o - (ms o menos), 1 (uno/a), salu2 (saludos). Se aceptan todas las abreviaturas inglesas: ok (vale), U (you: t). Se aprovechan los mismos iconos gestuales o emoticones que llevan aos circulando por la Red en chats o correos electrnicos (se leen inclinando la cabeza a la izquierda): :-) contento, :-D sonriente, :-O asombrado... Los SMS empiezan tambin ltimamente a ser protagonistas indiscutibles de la interactividad con otros medios como la radio, la televisin o Internet. Segn Dez Ferreira, profesor de periodismo digital, el verdadero xito lleg cuando se instal el servicio gratuito de SMS a travs de los portales de Internet. Segn los expertos, se duplicarn cuando se popularicen los SMS con voz o la tecnologa wap que incorpora Internet al mvil. En el caso de la televisin es ya habitual la votacin va mvil para elegir a los ganadores de un concurso o la participacin del propio espectador en sondeos de opinin o debates. Las posibilidades que ofrecen los mensajes cortos son interminables y an quedan muchas ms por explotar. Adems de ser forma de identificacin, habra que analizar otras razones por las que los jvenes tienden a hacer uso de los mensajes de los mviles. Sondeando a diversos grupos, el primer motivo obedece al puramente econmico, asociado al menor poder adquisitivo de este grupo normalmente dependiente de los padres. Asociada a la razn anterior, otra de las causas sera la comodidad a la hora de escribir los textos, abreviando las palabras. En otras ocasiones prevalece meramente el uso ldico, usando todo tipo de recursos disponibles multimedia como sonidos, smiles... que estarn en funcin de las caractersticas tcnicas del modelo de telfono. T odos estos posibles usos se realizan bajo acuerdos mutuos de los grupos de interlocutores que disean su propio cdigo particular. Suelen ser tiles para quedar o dar un recado, pero sobre todo, han creado un nuevo modo de relacionarse entre los jvenes. As por ejemplo es habitual el denominado toque para dar respuesta afirmativa a un mensaje de texto sin necesidad de responder con otro. Sin embargo, en contrapartida, una de las consecuencias de esta nueva forma de comunicacin es la prdida de contacto directo. Se ha convertido en una

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va fcil para comunicar aquello que no es capaz de hacerse en una situacin normal. El problema surge cuando la comunicacin se reduce slo a mensajes en un mvil. Los denominados ligues virtuales tambin tienen aqu su hueco. Pongamos como ejemplo un caso real: Chica gusta a chico. Ambos tienen mvil. Chico manda mensajes a chica y le dice que est loco por sus huesos. Chica se emociona. Pero... cuando ambos se renen con su pandilla no intercambian ni una sola mirada, ni una palabra. Nada de nada. Como si fuesen dos extraos. En el caso de Internet, tambin encontramos usos de la comunicacin abreviada. Los chats o charlas son el mejor ejemplo de ello. En este caso la abreviacin del lenguaje de texto es tambin comn, crendose nuevamente metalenguajes propios, que abrevian las palabras y la combinan con iconos y todo tipo de signos no verbales. Son habituales nuevas formas de encuentro como las denominadas quedadas o citas a ciegas de cibernautas, que charlan o pertenecen a un mismo grupo que ni siquiera se han visto. El 50% de los jvenes utiliza ya Internet para relacionarse, ya sea chateando o enviando mensajes, para buscar informacin y para ocio. En las nuevas comunidades virtuales sus miembros pueden no llegar a conocerse personalmente ni verse nunca, por lo que se puede hablar de comunidades invisibles. 4. Conclusiones Las nuevas tecnologas de la comunicacin imponen su lenguaje. Estamos ante una nueva seal de identidad para los jvenes de hoy. Segn seala el fillogo especializado en Internet Juan Antonio Milln, todos los adolescentes tienen un cdigo cifrado de rebelin contra los mayores que siempre ha existido ahora, simplemente se usan las nuevas tecnologas. Nuevos trminos como web, puntocom, chat, e-mail, enlace, arroba o virus forman ya parte de estas nuevas formas de comunicacin. Actualmente las encontramos sobre todo en las pantallas de los mviles pero tambin en Internet con los chats, correos electrnicos, foros... Pese a que nos encontramos en pleno desarrollo del denominado fenmeno de comunicacin abreviada son ya palpables algunas consecuencias. En lneas generales puede decirse que entre quienes escriben en estos lenguajes hay una marcada tendencia a no someterse a la ortografa acadmica. Hay abundantes transgresiones ortogrficas que a veces son consciente y cuidadosamente elegidas por quienes las utilizan. Esta nueva jerga, a veces, adems, se utiliza como signo de identificacin generacional tratando de am-

pliar una frontera lingstica con los mayores. Es tan popular ya esta nueva frmula de comunicacin que ahora la falta ms frecuente es sustituir la qu por la k e incluso a alguno se le escapa ~a arroba. Por otro lado, estn surgiendo algunos problemas derivados sobre todo del uso indebido y abusivo de estos instrumentos que permiten la comunicacin abreviada. As en los centros de enseanza ya es normal requisar mviles a la entrada al aula o tener que insonorizar las aulas como medida extrema. Este tipo de mensajes han sustituido a las tradicionales chuletas o a la bolita de papel que circulaba entre alumnos. Desde el punto de vista educativo, el uso del lenguaje abreviado ya no es exclusivo de los mensajes de los mviles o de Internet sino que han llegado al mbito escolar y acadmico. Exmenes, apuntes y trabajos empiezan a reflejar este tipo de escritura aconsonantada para alarma de educadores y lingistas. Para los ms puristas supone una autntica aberracin del lenguaje y un sinfn de faltas de ortografa. De ah que los educadores deban conocer estos nuevos modos de comunicacin, adecuados a la edad de cada uno, que contengan mensajes apropiados, para que tambin puedan orientar sobre sus usos que incluyan propuestas variadas. Este tipo de comunicacin destaca sobre todo por el uso de abreviaturas y acrnimos, suelen contener un alto porcentaje de anglicismos, como tendencia general del lenguaje informtico a usar vocablos de una lengua, el ingls, que se ha convertido, ya desde la creacin de la Red Internet, en verdadera lingua franca de comunicacin virtual. El uso excesivo de estos anglicismos ha generado una cierta alarma entre los lingistas y especialistas en Internet, que prevn una paulatina relajacin en el uso del espaol. Por otro lado, el fenmeno de la comunicacin abreviada obedece tambin a una necesidad del usuario de reflejar que l tambin est integrado en este mundo novedoso y que es capaz de manejar sus peculiares cdigos comunicativos. Estos recursos se convierten en marcas de grupo, marcas que sirven tanto para cohesionar internamente una comunidad virtual como para delimitarla hacia el exterior. Por ltimo, no hay que olvidar que, desde el punto de vista afectivo, la comunicacin abreviada en los jvenes est generando problemas de aislamiento y ansiedad debido a la cada vez ms falta de contacto. En este sentido son ya comunes algunos casos de adiccin asociadas incluso a patologas derivadas de una utilizacin abusiva del chat o el mvil y, en definitiva, a la prdida de contacto humano directo. Durante los prximos aos surgirn nuevos fenmenos que tendern a estandari-

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zar frmulas comunicativas que actualmente pueden aparecen como transgresoras de la comunicacin tradicional; sin embargo, no hay que olvidar que la tecnologa jams podr sustituir a la comunicacin humana. El mundo tecnolgico necesita el complemento del mundo emocional, la comunidad sin proximidad fsica ni emocional convierte a la sociedad en un desierto lleno de gente (Roman Gubern). Referencias
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cin corporal. Bilbao, Deusto. GUBERN, R. (2000): El eros electrnico. Barcelona, Taurus. INSTITUTO ANDALUZ DE LA JUVENTUD: www.junta-andalucia.es/iaj. INSTITUTO DE LA JUVENTUD (INJUVE): www.mtas.es/injuve. LIBRO BLANCO DE LA UNIN EUROPEA SOBRE JUVENTUD: http://europa.eu.int/comm/education/youth/ywp/umeareport.html. JORNADAS JVENES Y MEDIOS DE COMUNICACIN. 21-22 noviembre 2002. Sevilla, Instituto Andaluz de la Juventud y Facultad de Comunicacin de Sevilla. MORALA, J.R. (2002): Entre arrobas, ees y emoticones. Centro Virtual Cervantes, en http://cvc.cervantes.es/obref/ con gresos/valladolid. RENTERA, J. (2003): Telefona mvil libertad o dependencia? La gua de las nuevas tecnologas e Internet, 9; Madrid, Jbilo Comunicacin; 72-76. SNCHEZ, A. (2001): Un jeroglfico en el mvil, en El Pas, 1803-01. YUS, F. (2001): Ciberpragmtica. entre la compensacin y el desconcierto, en http://cibersociedad.rediris.es.

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(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?Jos

Ros Izquierdo Santa Cruz (Bolivia)

Los indgenas olvidados


Forgotten natives

Los indgenas guaranes estn olvidados por las polticas oficiales y tampoco la universidad toma en cuenta su existencia, a pesar de que la lengua guaran es idioma oficial de Bolivia. Sin acceso a los medios de comunicacin, no pueden incentivar el uso de su lengua ni difundir su historia y cultura. Ante esta realidad de explotacin, por parte de la sociedad dominante, y la situacin de postergacin en la que se ha mantenido durante siglos a la poblacin indgena, Formasol y un grupo de investigadores se propusieron investigar cul es la raz del olvido que viven los indgenas. Esta experiencia pretende capacitar a comunicadores indgenas y puede llegar a convertirse en un elemento de encuentro entre lo acadmico y la realidad indgena. The guaran natives are forgotten by the bolivian government and even university ignores their existence, although the guaran language is official in Bolivia. As they have no access to mass media, they cannot extend their language, history and culture. To finish with this situation, Formasol and a research are studying what the reason of this oblivion is, providing them with means to protect their culture and encouraging a meeting between the native reality and the academic world. DESCRIPTORES/KEY WORDS Medios de comunicacin, identidad tnica, adelanto tecnolgico, retraso comunicativo, analfabetismo, racismo. Mass media, native identity, technologic advance, communicative deficit, analfabetism, racism.

? Jos Ros Izquierdo es profesor de la Universidad "Gabriel Ren Moreno" de Santa Cruz (Bolivia) (joseros@cotas.com.bo).

1. El entorno Nos situamos en Bolivia, con una extensin de algo ms de un milln de kilmetros cuadrados y 8.280.184 habitantes segn el censo nacional de 2001. Este pas tiene una poblacin mayoritariamente indgena: aymaras, quechuas y urus (aunque en pequea cantidad) en la regin andina y 34 pueblos indgenas en las tierras bajas del oriente boliviano, muestran una realidad pluricultural y multilinge1. Los 34 pueblos estn agrupados en una Central Indgena (CIDOB) de alcance nacional: cada uno de ellos tienen diferentes idiomas, as como distintas formas de organizacin y de acercamiento a la sociedad occidental. Hay pueblos en peligro de extin-

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 109-114

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cin, como los pacahuaras (con menos de 30 habitantes) o los yukis (menos de 200), as como pueblos de alto nivel organizativo y de poblacin, como los guaranes (80.000) o chiquitanos (70.000). En total, se estima que la poblacin indgena de la regin oriental, conocida como las Tierras Bajas de Bolivia, es de alrededor de doscientas mil personas. 2. Bolivia, pas de contrastes A nivel mundial, ocupamos el puesto 104 (entre 162 pases), muy por debajo del resto de los pases de Sudamrica (y con niveles de bienestar ligeramente superiores slo a Nicaragua, Honduras, Guatemala y Hait). Segn el informe de IDH, elaborado por el PNUD, la esperanza de vida en el pas es de apenas 62 aos, el porcentaje de alfabetizacin alcanza al 75% y la tasa bruta de matriculacin es del 70%, registros que son los ms bajos de Sudamrica. Las cifras bolivianas son inferiores, incluso al promedio general de todos los pases de Amrica Latina y el Caribe. As, por ejemplo, el promedio de esperanza de vida en Latinoamrica es de 69.6, el de alfabetizacin es del 87,8% y la tasa bruta de escolaridad del 74%. En Bolivia hay ms de 74.000 nios hurfanos trabajando, los cuales perciben un ingreso promedio de un dlar por da. En los centros urbanos mueren, antes de cumplir los 5 aos, 66 nios de cada 1.000 nacidos vivos, pero a nivel rural la situacin es mucho ms grave: 125 por 1.000 nacidos vivos. 2.1. El mundo indgena en este pas de contrastes Tres son las grandes regiones marcadas por una fuerte presencia indgena: la zona altiplnica, de presencia netamente aymara; la regin de los valles, con preponderancia de habla quechua; y el oriente boliviano, la regin ms extensa del pas, en la que se encuentran los restantes 34 pueblos indgenas. Bolivia es ms conocida, generalmente, por sus habitantes del altiplano y por las alturas de sus ciudades. Hay que tener en cuenta, sin embargo, que ms del 50% de su territorio se encuentra a una altura promedio de 400 mts. sobre el nivel del mar y que, aun cuando tambin ha sido ms conocida la lucha sindical de su poblacin minera, combatiente ante las dictaduras militares, sin embargo tambin en el oriente de Bolivia hay pueblos como el chiriguano-guaran que han luchado por su emancipacin. Fue un guaran-isoseo, el Mburuvicha Bonifacio Barrientos, quien inici la organizacin de las diferentes capitanas y logr la agrupacin de los indgenas de diferentes etnias, en 1982, con la creacin de la CIDOB, organizacin que agrupa, en el da de hoy, a 34 pueblos indgenas de Bolivia.

3. La investigacin Ante esta realidad de explotacin, por parte de la sociedad dominante, y la situacin de postergacin en la que se ha mantenido durante siglos a la poblacin indgena, Formasol y un grupo de investigadores de la Universidad Autnoma Gabriel Ren Moreno, de Santa Cruz de la Sierra, se propuso investigar cul es la raz del olvido que viven los indgenas, en general, y de los guaranes que migran del campo a la ciudad, en particular; olvido que lleva a la incomunicacin y aislamiento de los indgenas con la sociedad civil. El primer dato (obvio y lamentablemente) es que viven olvidados de las polticas tanto estatales, como departamentales y municipales. Pero no tan slo estn olvidados oficialmente, tambin son los olvidados de los investigadores, que centran sus estudios en las zonas de origen de los migrantes, consideradas como ms puras o autnticas, olvidados de los proyectos de desarrollo estatales y privados, enfocados tambin hacia las zonas de origen y que pretenden ms bien desanimar la migracin a la urbe; olvidados de las autoridades municipales (no existen polticas indgenas en Santa Cruz); olvidados de las dems organizaciones indgenas que desprecian a menudo y denuncian la supuesta aculturacin de los guaranes urbanos. Ante todo, cuando estudiamos el fenmeno de la migracin indgena, constatamos que la migracin de los guaran-chiriguanos a la urbe no es un fenmeno aislado, sino parte de una tendencia global nacional y latinoamericana generada por la extrema pobreza y la desigualdad de oportunidades que caracteriza a nuestro continente, afectando en primera lnea a los pueblos indgenas. Pero la migracin es tambin parte de la tradicin histrica y cultural guaran. La bsqueda de la tierra sin mal fue el motor de las migraciones histricas de numerosos grupos guaranes hablantes, y se convirti en uno de los pilares fundadores de la etnia hoy conocida como chiriguana. El panorama de los guaranes cruceos se diversifica en dos direcciones: los que se instalan en la ciudad y tienen que adaptarse a una realidad urbana y aqullos que se instalan en comunidades rurales, pero muy cercanas a la ciudad, es decir los indgenas de la zona peri-urbana. Ahora bien, vivan en la ciudad o en el rea integrada cercana a la ciudad, los guaranes de Santa Cruz son todos unos migrantes, atrados por la esperanza de una vida o una tierra sin mal. Sin embargo, en las comunidades cercanas a Santa Cruz, los guaranes viven todava en comunidades, con una economa ms tradicional, ligada a la agricultura, y mantienen el bilingismo. Por el contrario, para los

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mo seres humanos, pero tambin afianza a los grupos que se instalan en la ciudad misma, el habitat comuniy posibilita su crecimiento. tario y el referente territorial desaparecen por completo; la economa es netamente una economa asalariada, sumergida; el castellano es el idioma mayorita4.1. La comunicacin, un derecho universal rio y son menos bilinges, especialmente los jvenes. T odos estamos de acuerdo (en el discurso) en que Empero, a pesar de estas diferencias, todos, urbanos el ser humano, sin discriminacin de raza y sexo, tiene o peri-urbanos, se definen y se sienten guaran. derecho a acceder a los medios de comunicacin. T oda esta realidad incide notablemente en la Desde la Declaracin Universal de los Derechos Huidentidad tnica entre los migrantes a la urbe. La prmanos, pasando por las conclusiones del Informe Mcdida del idioma o del referente territorial son indicadBride, hasta la declaracin de principios de AMARC, ores de una crisis en la definicin de su identidad; al todos llegan a la misma conclusin. Sin embargo, estas verse rodeados por una sociedad criolla, mayoritaria afirmaciones quedan muchas veces relegadas a los numrica y sociolgicamente, los migrantes escogen principios, puesto que en la prctica no se ofrecen las uno de estos dos diferentes caminos: condiciones ni las facilidades para que todos accedan La asimilacin pura y simple a la sociedad blana los medios de comunicacin. Y cuando no se facilica: es el camino privilegiado por las nuevas generaciones, en la ciudad particularmente. O la reaccin y la reivinAfianzar la cultura propia significa difundirla, expandirla, dicacin: es la creacin de una hacerla patente incluso a aqullos que pretenden ignorarla organizacin socio-poltica (coy acallarla. Y para ello, los medios de comunicacin, y muy mo es el caso de la Zona Cruz, en 1992), como un espacio poespecialmente la radio, por su capacidad de llegar a lugares ltico al cual se afilian las organialejados, donde se encuentra la poblacin indgena, son zaciones indgenas y proclaman en voz alta su ser guaran. los ms indicados para fortalecer los valores propios. Como suele ocurrir en la gran mayora de los movimientos tnicos, a veces los indgenas recrean en su discurso un pasado ideal, tomando como tan los medios, se niega, de facto, la posibilidad de gomodelo a las zonas de origen que aoran, pero a la que zar de ese derecho. tampoco desean retornar, porque ya se han instalado y La distancia afirmaba McBride ha dejado de adaptado a otro modus vivendi; en ese caso, la organiser un obstculo y ya es posible un sistema universal zacin poltica exige el uso del idioma guaran, y no rede comunicacin que enlace cada punto del planeta conoce la necesidad de refundar, con originalidad, una con todos los dems a condicin de que haya una zona guaran, que ha de ser nueva, con nuevas aspivoluntad colectiva en tal sentido...; pero, con una viraciones, nuevas formas de vida, nuevo idioma (bilinsin proftica, aada: sin embargo, dadas las estrucgismo). turas sociales actuales, los pobres y los grupos marginales no intervendrn durante mucho tiempo en esta 4. La comunicacin, el paso del olvido a la prenueva era (McBride, 1980: 34). sencia Ahora bien, la lucha por las libertades y el afian4.2. Retraso comunicativo zamiento de la propia identidad no pasa tan slo por Ya en 1980 el Informe McBride (1980: 37) dela conformacin de organizaciones regionales y locanunciaba las distancias existentes, a nivel tecnolgico, les, aun cuando son su base y fundamento, sino que entre el Norte y el Sur, una de cuyas manifestaciones requiere el acceso a unos medios que otorgan poder eran las estructuras frgiles existentes en los pases del y, al mismo tiempo, coadyuvan a conservarlo: nos sur: Est aumentando el desfase entre las minoras referimos a los medios de comunicacin. Sin comunique controlan la comunicacin y el pblico sometido cacin entre los miembros de una comunidad, entre a su impacto... (y) existe el peligro de que la posesin comunidades cercanas y entre stas y sus dirigentes de grandes recursos tecnolgicos confiera el poder de regionales, toda lucha se ver siempre sometida y imponer las ideas propias a los dems. dominada. La comunicacin sustenta nuestra vida coY ahora, transcurridos algo ms de veinte aos de

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indgenas tratan de ocultar pblicamente su propia lengua y, en ocasiones, se avergenzan de manifestar que saben hablarla. Es el fenmeno que estudia Foucault al afirmar la idea del desdoblamiento de una misma raza dentro del cuerpo social en una super-raza y en una subraza, es decir: hay una raza verdadera (vinculada al poder y a la norma) y una contra-raza que amenaza el patrimonio biolgico. El salto que supone esta nueva concepcin fundamenta la aparicin, a comienzos del siglo XX, del racismo de estado, de un racismo que una sociedad ejercer contra s misma, contra sus propios elementos, contra sus propios productos, de un racismo interno el de la purificacin permanente que ser una de las dimensiones fundamentales de la normalizacin social (Foucault, 1992: 71-72). Antes, el soberano tena el derecho de hacer morir o de dejar vivir; ahora, el nuevo derecho consiste en hacer vivir o dejar morir, por medio de una nueva tecnologa de poder... Aparecen la demografa, el control de nacimientos, la preocupacin por el ndice de morSin comunicacin entre los miembros de una comunidad, talidad, la higiene pblica, la entre comunidades cercanas y entre stas y sus dirigentes seguridad social..., todo lo que regionales, toda lucha se ver siempre sometida y dominada. abarca a los seres humanos como especie es objeto de un La comunicacin sustenta nuestra vida como seres humanos, nuevo saber, de una regulacin, pero tambin afianza a los grupos y posibilita su crecimiento. de un control cientfico destinado a hacer vivir. Y los medios de comunicacin contribuyen con la difusin de mensajes y estereotipos que irn penetrando en la conciencia y putadora se trata, todava ms del 50% est en situacin quedarn introyectados en la mente de los oprimidos de analfabetismo, marca a nuestro pas como retrasado dir Paulo Freire o de la sub-raza segn Fousiempre en promedios generales con respecto a los cault. avances tecnolgicos. T ambin en este aspecto, los indgenas de las Tierras Bajas han vivido un proceso muy 4.5. Formacin de comunicadores indgenas lento. As como en el mundo aymara y quechua se desAfianzar la cultura propia significa difundirla, exarrollaron, desde 1960, emisoras de radio que transmipandirla, hacerla patente incluso a aqullos que pretan en sus idiomas, en el oriente boliviano todava no tenden ignorarla y acallarla. Y para ello, los medios de existe ninguna radio-emisora indgena. comunicacin, y muy especialmente la radio, por su 4.4. Racismo solapado capacidad de llegar a lugares alejados, donde se enDe ah que la comunicacin en lenguas indgenas cuentra la poblacin indgena, son los ms indicados guaran, zamuco, guarayo, trinitario, baures y tantos para fortalecer los valores propios. otros... no exista y el indgena se sienta infravalorado Por eso, se requiere de comunicadores propios, por la poblacin mestiza. La lengua indgena slo se nacidos en el mundo indgena e insertos en su probleutiliza en los pequeos crculos de la familia y la comtica. Locutores de radio, reporteros, animadores de munidad. En la relacin del indgena con el blanco la comunidad que se capaciten (no se trata de dispo(karay o karayana, es denominado por el primero) se ner de comunicadores de segunda categora) y pueestablece una situacin de inferioridad por parte de dan transmitir por radio la palabra, el sentir, la msica, quien no conoce el idioma castellano; por tanto, los la historia, en fin: la vida del indgena. aquel informe, la situacin no ha mejorado, antes bien las brechas se agrandan. As lo afirma el periodista e investigador peruano, Juan Gargurevich, al afirmar que luego del fracaso de la reaccin por un nuevo orden informativo, se ha consolidado un viejo orden (de la comunicacin) de mayor envergadura... que se caracteriza por su extrema desigualdad en beneficio de los pases desarrollados del norte. Como pas, Bolivia est todava en niveles bajos, en cuanto respecta al ndice de adelanto tecnolgico: en la escala de 0 a 0,2 puntos, se hallan los pases tecnolgicamente marginados (Nepal, Ghana...); entre 0,35 a 0,5 se habla de lderes potenciales; desde 0,5 a 1 se encuentran los lderes en tecnologa (Finlandia, USA, Japn...). Bolivia al obtener un puntaje de 0,28 se encuentra en la fila de los seguidores dinmicos. El hecho mismo de que ms del 30% de la poblacin permanezca todava en el analfabetismo, referido a la lectura y escritura de las palabras, pero si de usar una com-

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No se trata de extraerlos de su entorno para enviarlos a la universidad y que se desarraiguen, olvidndose posteriormente de su pueblo; ms bien, hay que buscar que la universidad llegue a ellos, a sus pahuichis, a sus casas de paja, a sus comunidades de origen. No se trata de que los indgenas aspirantes a comunicadores vayan al campus universitario, sino de que la universidad salga del campus para trasladarse al campo. Es en la vida cotidiana donde la universidad tiene que mostrar su capacidad de adaptacin a los nuevos requerimientos y devuelva a los originarios aquello que durante siglos le quit: el derecho a un estudio que fue privilegiado slo para los conquistadores y sus descendientes, mientras que la universidad dirima el profundo debate sobre si los indios tenan alma... Hay experiencias concretas que intentan paliar, en alguna manera, la exclusin a la que se someti a los pueblos indgenas. Formasol, organizacin no gubernamental, formada por un equipo de comunicadores de la universidad pblica, inici desde 1996 una doble experiencia: Realizacin de programas de radio con y para los pueblos indgenas. Se trata de una produccin radiofnica llamada Un pas, voces diferentes. En ella se ofrece informacin de las demandas de los indgenas, de las leyes que protegen su derecho a la tierra y tambin ellos mismos graban en castellano, unas veces, y en su propia lengua, otras, narraciones, relatos, tradiciones culturales, etc. Se logr grabar los artculos de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, en tres idiomas indgenas guaran entre ellos adems de otros programas relacionados con la organizacin, los lderes, etc. Este trabajo ha sido realizado por Formasol junto con los locutores guaranes. Sin embargo, dada la diversidad de lenguas, si se transmiten por radio los progremas en guaran, no los van a entender los ayoreos, los moxeos, etc. Por eso es que otros programas se difunden en lengua castellana, para que puedan servir a una audiencia ms general. se es el caso, por ejemplo, de la serie Un hombre llamado Chaure, que rene relatos mitolgicos del pueblo moxeo (que vive en el departamento del Beni). Ha sido grabado y se difunde por radio en castellano, precisamente para que otros grupos indgenas puedan escucharlo y conocer las tradiciones y costumbres de otros grupos indgenas. Capacitacin de jvenes aspirantes a locutores de radio y reporteros populares. Formacin Solidaria ha iniciado desde hace cinco aos la capacitacin de comunicadores indgenas, a los cuales se les ofrecen

cursos de locucin, entrevistas y otros formatos radiofnicos, que les permitan producir sus propios programas. Con un programa de formacin acadmicamente menos estricto que el universitario, pero incorporando los elementos fundamentales de la comunicacin, de la radio y de la produccin de libretos, se ha preparado a ms de treinta jvenes que puedan desempearse como locutores, en las poblaciones rurales donde hay emisoras locales. Algunos de ellos, ms arraigados en la ciudad, producen sus programas en el estudio de radio de Formasol. Decamos que la universidad tiene que salir del campus, abrirse al rea rural (el campo verdadero), all donde se encuentra el mundo indgena. Y hay que aadir que tiene que lograr una mayor interaccin entre docentes y estudiantes urbanos, citadinos (los karai) y los jvenes indgenas que no slo desean aprender, sino producir. Las prcticas de radio, televisin, prensa y de otras materias de la universidad deberan realizarse junto con las organizaciones indgenas, para que se incorpore el saber ancestral y las inquietudes y propuestas indgenas, en un pensum que a veces ms se basa en universidades del exterior que en dar respuesta al aqu y ahora de nuestro pas, de nuestra regin y de nuestra realidad pluricultural. Ante el olvido al que han sido sometidos los pueblos indgenas, en general, y el guaran, en particular, la comunicacin ha de servir como un resonador que recuerde a todos los ciudadanos, y muy especialmente a las autoridades, la existencia de unas minoras que, hace cinco siglos, eran mayora absoluta en esta Amrica morena. La comunicacin ha de ofrecer una herramienta que les permita, por una parte, afianzar su propia identidad y, por otra, insertarse con todos los derechos en un entorno que sabe reconocer y valorar sus propias riquezas. Nuevamente recomendaremos la propuesta planteada en el Informe de Desarrollo Humano en Bolivia: Los medios de comunicacin de masas pueden hacer un aporte decisivo a la construccin de un espacio pblico de deliberacin entre bolivianos de distintas culturas, niveles socioeconmicos, edades y gnero (PNUD, 2000: 33). Y para finalizar, deseo traer el recuerdo de unos indgenas latinoamericanos que, con su palabra y su actuar con su plena comunicacin, han sabido despertar la conciencia de todo un continente. Son unas palabras pronunciadas por el sub-comandante Marcos, con motivo de la marcha de los zapatistas a la capital mexicana, el 11 de marzo de 2001:

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Somos el espejo para vernos y sernos. Nosotros, los que somos del color de la tierra. Aqu ya no ms la vergenza por la piel. La lengua, el vestido, la danza, el canto, la historia Aqu el orgullo de sernos el color que somos del color de la tierra. Aqu la dignidad que es vernos sin ser vistos siendo el color que somos del color de la tierra.

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Notas
Bolivia, libre, independiente, soberana, multitnica y pluricultural, constituida en Repblica... (Constitucin Poltica del Estado, Art. 1).

(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?Heleny ?

Mndiz Rojas Chile

Articulacin entre comunicacin y educacin

La radio va a la escuela
Communication and education joint

Chile, a travs de la reforma educativa, y especficamente en el rea de lenguaje y comunicacin, est propiciando las condiciones para que todas las escuelas y los profesores tengan accesos a las nuevas tecnologas (redes, vdeo, radio, prensa). En este sentido se expone, a continuacin, la experiencia La radio va a la escuela, en la que alumnos de la ctedra de radio de la Escuela de Periodismo de la Universidad Catlica del Norte transfieren los conocimientos y significados del medio radiofnico construidos en el aula a alumnos de enseanza bsica de una escuela municipalizada de Antofagasta, como un soporte en sus propios procesos de enseanza aprendizaje. Chile is living an educational reform, specially in language and communication area, which is trying to make the new technologies available to schools and teachers. According to that, this paper exposes an experience called Radio goes to school, in which Journalism students from North Catholic University teach radio contents and means to elementary school pupils. This means has been created in classroom by the university students and it has to be used as a teaching-learning proccess support. DESCRIPTORES/KEY WORDS Comunicacin y educacin, radio, lenguaje y comunicacin, interdisciplinariedad, nuevos discursos. Communication and education, radio, language and communication, new audiovisual speech.

? ?Heleny Mndiz Rojas es profesora de la Universidad ? Catlica del Norte (Chile) (hmendiz@ucn.cl).

Podemos afirmar que somos parte primordial de una sociedad meditica y es en este sentido donde la escuela debe reconocer la importancia de las nuevas tecnologas, y ms que reconocer, aceptarlas para potenciar el aprendizaje educativo de los alumnos y no slo utilizarlas como instrumentos visuales o auditivos de apoyo en el aula, sin incorporarlas al proceso de enseanza-aprendizaje. En esta sociedad esperamos que el educador cambie su actitud y se convierta en una especie de gua. Para ello, debe plantear un cambio en la pedagoga educativa, entendiendo a los medios de comunicacin como un puente en el proceso de enseanza y aprendizaje.

Comunicar, 20, 2003, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 115-120

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ste debe validar que el alumno conoce, reacciona e interacta con las tecnologas de informacin y comunicacin, por lo que la gran mayora entra a la escuela con las destrezas desarrolladas en su manejo, pero sin conocimientos, pues no tiene los significados y es all donde la escuela debe interactuar y entregar el significado. Se debe formar a los profesores, guas y alumnos en el uso de estas tecnologas para que sean recepcionadas por ellos de una manera amigable y armnica se fue el objetivo de la experiencia?, y, posteriormente, flexibilizar los tiempos y espacios de escuela, para facilitar el acceso al conocimiento por parte de los alumnos, quienes podrn comprender el quehacer de stos y potenciar las caractersticas de cada uno de los medios en la propia construccin y transferencia del conocimiento. Que no se vayan, eran las palabras pronunciadas al unsono por 75 nios de 7 a 12 aos, calaron en lo ms profundo de nuestros corazones, al momento que entregbamos los diplomas que certificaban la participacin de estos pequeos de la Escuela E-87 Las Rocas en Antofagasta (Chile), en la experiencia que denominamos La radio va a la escuela. 1. Comunicacin y educacin: una red necesaria La sociedad de la informacin, que nos llama a participar activamente de las TIC, plantea un nuevo reto a los educadores: desarrollar habilidades y generar competencias que se adecen a este nuevo escenario que estamos viviendo. Si bien la educacin bsica y media tiene una gran labor que realizar en este sentido, las universidades, a travs de la preparacin de sus profesionales de pregrado, tienen tambin un relevante rol que cumplir al fomentar estas potencialidades que se le exigen hoy al ser humano para lograr, en el futuro, un buen desarrollo en el mundo laboral para el cual se estn preparando. No debemos desconocer que estamos frente a un nuevo esce-

nario, frente a un nuevo aprendiz y frente a un nuevo modo de ensear. Hoy los alumnos deben ser actores principales en la construccin de sus propios conocimientos y el educador, maestro o profesor, debe ser capaz de ser un gua o un facilitador de este proceso. Respondiendo quizs a todas estas incertidumbres planteadas anteriormente y como encauzando esta necesidad de construir al cambio, surge en el momento preciso la propuesta de Rodrigo Ponce, director de educacin del Instituto de Educacin Rural, quien, en el 2001, mientras cursaba el Magster en Comunicacin y Educacin en la Pontificia Universidad Catlica de Chile en Santiago, me insta a ensear a un grupo de alumnos del Liceo Forestal Los lamos a hacer radio. La poblacin estudiantil de este liceo se encontraba de vacaciones cuando viaj, pero siete de un total de diez que asistiran a la capacitacin abandonaron sus vacaciones de invierno para incorporarse al trabajo. Muchachos en su mayora descendientes mapuches que permanecen internados de lunes a viernes, debido a la lejana de sus hogares, era el perfil de mis nuevos alumnos. Este reto evidentemente me cautiv. Tres das viviendo en el Liceo, con un fro que slo era aplacado por la calidez de profesores, administrativos, alumnos y una gran salamandra que sintoniz desde el primer da con nuestro trabajo, fue mi escenario. Crear una metodologa que cautivara y motivara a estos jvenes, a hacer radio con la profe que lleg fue otra aventura que, finalmente, se concret en dos trabajos de media hora de duracin. El primero me llam la atencin, pues me descoloc geogrficamente de la zona. Los muchachos crearon un programa para jvenes que sera transmitido por la emisora Rock and Plop, en clara alusin a la emisora comercial de la capital del pas, top del momento. Aqu se plante nuestro eterno conflicto de centralizacin y descentralizacin y, sobre todo, qued marcada la influencia de los

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bajar sobre la base de dos variables que nos beneficiamedios capitalinos en detrimento de la actividad de la ban a todos. Por un lado mis alumnos de periodismo regin. Debo reconocer que el manejo de Internet, tendran la oportunidad de poner en prctica sus conoparte del proyecto Enlace (red de computadoras que cimientos, construyendo nuevos y los pequeos de Las el gobierno instal en las escuelas municipalizadas del Rocas aprenderan no slo las herramientas y producpas) permita a estos muchachos, que ni siquiera cin radiofnica sino que tambin el trabajo contribuiconocan Santiago, estar en contacto con el mundo ra a potenciar la lecto-escritura en los nios, el trabainteractuando y bajando material de audio de la Red. jo colaborativo, desarrollo personal, crtica de medios El otro programa fue creado para Radio Romny la transferencia de conocimientos. tica, donde las rancheras, los poemas y las palabras Varios y claros fueron los objetivos especficos al cobraron el valor que buscaba la emisora y que idenejecutar este proyecto: deteccin de la necesidad que tificaba claramente la idiosincrasia de los actuantes. tienen los universitarios de transferir los conocimienPersonalmente en esta experiencia considero que el tos construidos durante su proceso de enseanza xito, aparte de aprender a utilizar las herramientas aprendizaje, antes de realizar su prctica profesional radiofnicas, radic en un aporte para estos jvenes, todos ellos descendientes mapuches, poco expresivos obligatoria; deteccin de la necesidad de realizar un por idiosincrasia, en lograr que fueran ellos los que se trabajo interdisciplinario entre la institucin acadmica pararon frente al staff del Liceo, haciendo de maestros en la Universidad, con la comunidad a fin de transfede ceremonia y presentando sus propios trabajos. La rir y poner al servicio de sta el conocimiento consautoestima de ellos fue mi mayor regalo. Al ao siguiente, el Instituto de Estudios Mediales de la PonDesde los medios y desde el aula, hay que plantearse un tificia Universidad Catlica de nuevo discurso, una nueva significacin del contenido que Chile, decide replicar de alguna manera parte de esta experiensea capaz de contextualizar los momentos de cambio que cia. En esta oportunidad dos estamos viviendo, pero teniendo clara conciencia de no profesores, junto a tres alumnos dejar atrs lo clsico, lo tradicional, aquellos textos del Magster en Comunicacin y Educacin y una alumna de claves y ejes de nuestra formacin actual. teatro, durante tres das enseamos a hacer radio a pequeos de bsica de la escuela de Latruido en aula; definicin y aplicacin de conceptos nalhue, al sur del pas. Esta experiencia qued reradiofnicos en la produccin de programas educatigistrada en un vdeo, que posteriormente fue presenvos que reflejen el contexto escolar de los alumnos de tado al Ministerio de Educacin, produccin que recilas escuelas de la regin; necesidad de potenciar el bi mencin en un concurso de programas educatirea de lenguaje y comunicacin impulsada por la revos. As este registro lo conocieron alumnos de la cteforma educativa. La concrecin de estos objetivos dra de Periodismo Radial de la Escuela de Periodismo pretendi contribuir a la formacin de pequeos crtide la Universidad Catlica del Norte, en Antofagasta, cos y reflexivos ante los medios de comunicacin. y la motivacin surgi de inmediato. La metodologa de trabajo tuvo su fundamente en 2. El proyecto: la radio va a la escuela los cuatro pilares de la educacin para el siglo XXI de Decidimos trabajar con la Escuela E-87 Las RoDelors, donde los nios pudieran aprender a aprencas, institucin que recibe subvencin del estado, que der, aprender a ser y aprender a hacer, descubriendo cuenta con una poblacin estudiantil de 1.600 aluma los otros y planteando desafos hacia metas comunes. nos de educacin bsica y con un estudio de radio adPara ello, 16 alumnos del tercer ao de la carrera judicado mediante un proyecto de mejoramiento edude periodismo de la UCN actuaron como monitores cativo. La contribucin tcnica para la instalacin de de los 80 nios de la escuela bsica, quienes fueron este estudio de radio en la escuela fue un aporte de los seleccionados de manera aleatoria. Los universitarios profesionales del Consorcio Radio Canal 95. se dividieron en cuatro grupos de a cuatro y trabajaEn esta nueva visin de la educacin y la comuniron simultneamente con cursos de 20 nios que rotacacin en la sociedad de la informacin lograramos traron el primer da por los siguientes talleres: herra-

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3. Paren al mundo, que me quiero bajar1 En este contexto creo que es necesario que haya una franca colaboracin leal y transparente entre sistema meditico y sistema educativo. Son los dos terrenos donde creo que la Humanidad se esta apostando su futuro en el mediato tiempo, y solamente se podr abordar desde un punto de vista planetario, desde la conciencia de una estrategia global2. Esta frase del experto espaol en comunicacin estratgica y televisin educativa, Prez T ornero, refleja el momento actual y el que vamos construyendo, pues estamos en el proceso de desHagamos de las TIC nuestras aliadas en la construccin del cubrimiento de nuevos sisteconocimiento, aprovechemos de ellas sus potencialidades y mas de pensamiento, de nuevas formas de comunicarnos, virtudes en beneficio del trabajo que realizamos con estos de nuevas formas de hacer y nuevos aprendices, readecuemos nuestra forma de entregar no nos hemos dado cuenta en plenitud de los cambios en los contenidos y comprometmonos a contribuir en la formacin cuales nos hemos insertado de ciudadanos crticos, reflexivos y democrticos. paulatinamente, donde las tecnologas nos han armado una arquitectura distinta que ha repercutido directamente en propia escuela, convirtiendo el medio en un facilitador nuestras vidas. Soy consciente de que los cambios tecdidctico para las distintas disciplinas que el currculo nolgicos van ms rpido que los cambios culturales y les exige. T ambin potenciamos el trabajo de los chies aqu donde debemos hincar el diente. cos que ahora en cada recreo ponen en comn sus En el mundo educativo nuestro pas, al igual que programas con el resto de la comunidad educativa y la mayora, se enfrenta a una extensin de la educalos alumnos de periodismo palparon en terreno la viacin obligatoria, a una explosin demogrfica que llebilidad de concretar experiencias comunitarias a parva a los gobiernos a satisfacer con infraestructura las tir de sus propias construcciones de conocimiento. En demandas de estos nuevos educandos y adems a la este sentido, y como reflexin final de esta primera exigencia de una educacin a lo largo de toda la vida. experiencia en la segunda regin del pas, puedo afirAnte ello me pregunto si estamos respondiendo a esas mar que la radio, como medio de comunicacin, pronecesidades, que pasan por una educacin continua, pende a generar instancias de aprender a hacer, de donde cada cuatro o cinco aos deben renovarse los trabajo creativo y colaborativo en la transferencia de conocimientos si no queremos quedar obsoletos, contenidos de una manera entretenida, pues los nios donde la educacin debe responder a las necesidades aprendieron jugando a ser periodistas, a conocer la de hombres y mujeres que trabajan ms de diez horas potencialidad del medio, a transferir conocimientos y diarias para mantener un hogar y donde la educacin a potenciar su lenguaje, su creatividad, motivacin e en el aula ya no es la nica respuesta a estas neceimaginacin. La repercusin de este proyecto en la sidades pues sobrepasan las expectativas. Es por ello comunidad antofagastina fue altamente positiva graque debemos buscar nuevos caminos y aqu, pienso,

mientas de radio, motivacin, uso de grabadora, y diccin-modulacin. El segundo da, un alumno de periodismo acompa a cinco nios a reportear dentro de la escuela, guindolos en la seleccin de las cuas recogidas y en la creacin de sus propios libretos. El tema central fue Mi escuela. El tercer da y ltimo de trabajo, los nios editaron sus cuas y grabaron sus notas. Al jerarquizar el material producido el resultado final se convirti en un informativo al cual invitamos a toda la comunidad de la Escuela E-87, a las autoridades de la Universidad Catlica del Norte y autoridades de la Secretara Regional Ministerial de Educacin. El patio de la escuela se llen de emocin y orgullo cuando a travs de los parlantes se escuch: LOC Radio Milenium presenta. Finalizada la experiencia piloto pudimos analizar y reflexionar con los alumnos y algunos profesores del plantel sobre la potenciacin del medio radio en su

cias a la difusin del mismo que realizaron los medios de comunicacin ms relevantes de la regin. Ya tenemos varias escuelas que solicitaron nuestra colaboracin y en un futuro cercano podremos atender esta demanda por cuanto el grupo primigenio continuar su labor en tanto que voy preparando un nuevo equipo de alumnos de periodismo quienes recin se estn incorporando al ramo de periodismo radial.

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los medios de comunicacin juegan un papel importantsimo como tambin la tecnologa es de gran ayuda, puesto que nos permiten ampliar el espectro para satisfacer esas necesidades, adecundose de modo flexible y de acuerdo a la contextualizacin de cada cual, lo que nos lleva a generar nuevas oportunidades para la formacin de los ciudadanos democrticos, flexibles y autogestores que nuestros pases necesitan. Aqu ya estamos introduciendo una concepcin meditica de la educacin, lo que confirma lo planteado al principio, que debe haber una articulacin, una vinculacin flexible entre educacin y comunicacin. Pero la cosa no es tan fcil, puesto que si introducimos esta concepcin meditica de la educacin en nuestra formacin, debemos, al igual que con el surgimiento de la imprenta, re-alfabetizarnos y esta re-alfabetizacin deber estar centrada, al menos, en reconocer las representaciones que los medios nos entregan de la realidad, en reconocer la informacin con contenido que contribuir a la construccin de nuestros conocimientos y determinar qu haremos con ella aceptando que el usuario ya no es un mero receptculo de informacin; en reconocer los vehculos que la transportan; en asumir que los mensajes en Internet no dependen de la fuente primaria, sino del usuario que por ella explora y navega armando su propia construccin; en un acceso flexible y reticular de los mensajes, asumiendo que la relacin espacio-tiempo ya es virtual, donde los smbolos responden a una codificacin binaria; donde la centralidad del individuo desplaz la masificacin (hombre-ma-sa / mensaje-masa) permitindole la interactividad, la adaptabilidad que lleva a crear nuevos entornos y donde todo es transversal. Si somos capaces de entender estos cambios, tendremos conciencia de que estamos frente a nuevos entornos mediticos donde convergen los medios de comunicacin, la educacin y la tecnologa. Estamos frente a un cambio que nos ha llevado desde lo lineal a lo arbreo, que nos lleva a la dispersin y seg-

mentacin, entonces, cmo no nos vamos a sentir desorientados y desordenados al enfrentarnos a nuevas incertidumbres?, qu hacer frente a estos movimientos que inciden en nuestras comunicaciones, en nuestras informaciones, en nuestra educacin, en nuestra vida, es decir, en nuestra cultura? Desde los medios y desde el aula, hay que plantearse un nuevo discurso, una nueva significacin del contenido que sea capaz de contextualizar los momentos de cambio que estamos viviendo, pero teniendo clara conciencia de no dejar atrs lo clsico, lo tradicional, aquellos textos claves y ejes de nuestra formacin actual. Cmo lograr la armona entre lo tradicional y esta poca que se caracteriza por la impaciencia y la prisa, por la fragmentacin, por la cultura de los 30 segundos?, cmo mantener nuestra identidad, aqulla que siempre nos diferenciar en este mundo cada vez ms globalizado? No lo s, pero me empeo en no perder esa identidad y no siento que sea una contradiccin entre mi individualidad y mi interaccin meditica en una sociedad globalizada. Considero sta una realidad compartida y no una realidad propia de mi regin, de un pas, de un continente, sino que es global y no slo me refiero aqu al aspecto econmico de la globalizacin, sino al aspecto social pues si estamos convencidos de ello, siento que es nuestra responsabilidad aportar desde nuestras propias trincheras a la reconstruccin de un nuevo proyecto educativo y de un nuevo proyecto cultural necesario e imprescindible. ste es el reto que debemos asumir quienes de alguna manera contribuimos a la formacin de estos nuevos profesionales que debern ejercer sus habilidades y competencias en una sociedad muy distinta a la de hace veinte aos atrs. Quizs ante este panorama muchos pensarn paren al mundo que me quiero bajar, como lo dijo en su momento, ante la proliferacin de guerras y conflictos mundiales, Mafalda de Quino, pero soy una convencida de

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que si asumimos ante estos cambios una actitud favorable, flexible, crtica, constructiva y con el distanciamiento que nos permita focalizar nuestros objetivos sin perder nuestros contenidos bsicos, vamos por buen camino. Hagamos de las TIC nuestras aliadas en la construccin del conocimiento, aprovechemos de ellas sus potencialidades y virtudes en beneficio del trabajo que realizamos con estos nuevos aprendices, readecuemos nuestra forma de entregar contenidos y compro-

metmonos a contribuir en la formacin de ciudadanos crticos, reflexivos y democrticos. se es mi compromiso. Notas


1 MENDIZ, H. (s/f): Documento publicado en el foro del Magster en Comunicacin y Educacin de la Universidad Autnoma de Barcelona, 2 PREZ TORNERO, J.M. (2002): Discurso de inauguracin del

Magster en Comunicacin y Educacin. Santiago de Chile, Pontificia Universidad Catlica de Chile.

(Solicitado: 30-06-03 / Aceptado: 30-10-03) ? ?? ?Mara

A. Gabino Campos Mxico

Nios y jvenes como usuariosreceptores virtuales e interactivos


Children and young people as virtual and interactive users and receivers

La velocidad en la transmisin de mensajes y la accesibilidad a Internet y a los nuevos avances tecnolgicos, como los sufridos en la telefona, han incrementado la intervencin de los usuarios o receptores en los medios de comunicacin de masas y han proporcionado otra forma de comunicacin interpersonal, la virtual. Este trabajo trata de dilucidar cmo los nios y jvenes, una audiencia inmadura y acrtica, dotada de un elevado grado de influenciabilidad, han integrado estos avances tcnicos en sus vidas y los han adoptado para satisfacer sus necesidades bsicas de comunicacin y de relacin. The speed in messages transmission and in the accesibility to the Internet and other technological advances have increased users and receivers intervention in mass media and have given us another way of interpersonal communication, the virtual one. This paper tries to understand how children and young people, an immature and non-critical audience, have integrated these technological advances in their lives and have adopted them to satisfy their basic needs for communication and relationship. DESCRIPTORES/KEY WORDS Comunicacin interpersonal, comunicacin virtual, recepcin, Internet. Interpersonal communication, virtual communication, reception, the Internet.

? ?Mara A. Gabino Campos es profesora de la ? Universidad de Guadalajara de Mxico (mgabino@ull.es).

1. La necesidad de comunicar La comunicacin humana es una necesidad bsica para el desarrollo psicolgico y de bienestar de las personas, pero tambin es el medio por el que las necesidades del hombre se identifican y satisfacen1. El hombre necesita relacionarse con sus semejantes como necesidad, pero el xito en el establecimiento de las relaciones interpersonales radica en la capacidad de ste para interpretar y responder a la conducta comunicativa de otras personas. No se nace con esas capacidades, que se van adquiriendo con el desarrollo, ya que, por lo general, los encuentros comunicativos, de cualquier tipo, aumentan en el transcurso de la vida. Esto nos lleva a pensar que la actitud

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 120-125

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del ser humano por naturaleza no es la pasividad en un acto comunicativo sino su opuesta. La comunicacin no es un proceso lineal sino circular de mutua interaccin e influencias, en donde los polos de emisor y receptor existen simultneamente en cada una de las partes comunicativas2. Cuando Lasswell en 1948 lanz sus interrogantes: quin?, dice qu?, en qu canal?, a quin?, con qu efecto?, no poda imaginar que en ellos subyaca la gran aportacin hasta hoy vigente de los elementos de la comunicacin: emisor, mensaje, canal, receptor y efecto, que modelos de comunicacin postularon con posterioridad. Por lo tanto la naturaleza de los participantes de la comunicacin es expresar algo a travs de signos verbales o no verbales por un canal, con la intencin de influir de algn modo en el otro que proporcionar una respuesta. Los grandes avances tecnolgicos de la Humanidad siempre han perseguido mejorar la calidad de vida en uno u otro aspecto. La imprenta, el ferrocarril, el telgrafo, el coche, el telfono, el avin, la radio, el cine, la televisin y en la actualidad, el ordenador, la interconexin de redes y la telefona mvil han perfeccionado las formas de comunicacin. Cada uno de ellos se ha incorporando a la vida cotidiana del hombre convirtindose en elementos indispensables para los ciudadanos del primer mundo, llamado desarrollado, mientras para el resto simplemente son objetos de lujo que tardarn en incorporarse a su vida ya que son otras necesidades las que priman. Lo evidente es que las nuevas tecnologas han jugado un rol bsico en la comunicacin del mundo actual, donde la imprenta e Internet conviven en un mundo donde la globalizacin econmica es un hecho, mientras las globalizacin en otros campos es cada vez ms cuestionada, ya que la primera se ha concebido como cooperacin pero ignorando los rasgos diferenciadores marcados por la identidad y la cultura de cada grupo social. Las nuevas tecnologas responden a la demanda individualizada e interactiva de los pblicos y suceder como se ha producido a lo largo de la historia convivirn y se complementarn con el resto. Ni el tren fue sustituido por el coche ni la radio por la televisin. T odos conviven con sus pblicos especficos y a la vez se complementan. Quizs el lenguaje de unos y ceros junto a Internet, como soporte de comunicacin, es el ms complementario de los hasta ahora desarrollados. Un coche puede llevar consigo una radio digital con la cual no pierda la seal de su emisora en todo el trayecto. La televisin no slo se transmite por Internet sino que tambin se incluyen mensajes de textos en-

viados sobre el tema, o no, del cual se est tratando, algunos se emiten en la pantalla y otros se leen por los colaboradores o presentadores. Los medios de comunicacin son esenciales en el proceso de globalizacin, ya que a travs de ellos la informacin de cualquier parte del mundo llega al hogar de los receptores, y por medio de estos podemos adquirir una visin ms amplia del contexto en que vivimos, adems los avances proporcionan mecanismos con los cuales el receptor puede interaccionar de manera meditica, rompiendo fronteras entre distintas comunidades, distintas culturas, aunque sea de forma virtual. T evoca a un nuevo perfil de receptor. odo 2. Un usuario-receptor virtual e interactivo El receptor desarrollar su sentido crtico en la medida que aumente el nmero de informaciones, como afirma Wolton, por tanto cuanto mayor es la informacin y la comunicacin, ms importante es el papel que desempea el contexto de recepcin3. No se puede reducir al receptor, a las influencias y a la cuantificacin como audiencia y por ello, segn Wolton, comprender el proceso del receptor es el tema de investigacin ms complicado. Las dudas e interrogantes sobre la pasividad de los receptores de los medios de comunicacin de masas quedan evidenciados. Si al receptor se le proporcionan las herramientas, la participacin aparece. Adems ste se manifiesta satisfecho con el nuevo rol. El receptor no slo puede utilizar el correo ordinario o la tan usual telefona, sino que el mensaje a travs de telefona mvil o Internet hace que gran nmero de receptores desocupen su silln de pasividad y se conviertan en usuarios activos al que calificamos como virtuales e interactivos. Virtuales porque su intervencin en el dilogo no se realiza con los agentes cara a cara, mientras que son interactivos, porque se establece una accin de reciprocidad entre dos o ms agentes. Esa accin es el dilogo. Se abren dos puertas importantes para este nuevo receptor, desde nuestro punto de vista, la interactividad en los medios de comunicacin social y una nueva forma de entablar relaciones interpersonales, las conversaciones a travs de textos escritos. 2.1 Los nios espaoles como usuarios de Internet Las ltimas audiometras a los nios espaoles atestiguan que cada vez consumen ms Internet. El tercer estudio de AIMC4 sobre la relacin de los nios espaoles y los medios de comunicacin (Audiencia infantil/juvenil de medios en Espaa 2002), con una muestra de ms de 4.000 entrevistas, muestra cmo

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uno de cada cuatro nios de entre 8 y 13 ya navega 3.1. El correo electrnico, adis al sobre con seen la Red, cuando en el ao 1998 slo lo haca un 2%. llo? Se aprecia tambin un incremento del consumo de Es el servicio de transmisin de mensajes a travs televisin y cine por ese sector y una disminucin del de una red. Gannon-Leary5 lo define como una varieconsumo de radio y de prensa. dad asincrnica de comunicacin electrnica que une Segn el estudio, el consumo de Internet en esta a las personas con una rapidez cercana a la del telfranja de poblacin, situado ya en el 25,3%, ha lografono y con un bajo coste. do superar el promedio de acceso de los adultos, que Los usuarios pueden remitir un mensaje a un nies del 22,2%. El porcentaje de acceso es superior co destinatario o a varios; pueden tambin adjuntar entre 11 y 13 aos, con un 34,3% del total, mientras archivos, y almacenarlos en el buzn o en archivos. que entre 8 y 10 aos es del 15,8%. El porcentaje de Actualmente cualquier servidor proporciona una consumo aumenta y se sita en el 50,5% a partir de direccin de correo electrnico de manera gratuita, y los 14 hasta los 19 aos. sus usuarios en todo el mundo son decenas de milloT ambin, el estudio revela que el consumo de nes. Se encuentran tres tipos segn el uso: el mensaje Internet cambia en funcin del tipo de centro escolar: personal; el foro de debate y la lista de distribucin. los encuestados pertenecientes a colegios pblicos Los tres tienen como objeto el envo de un mensaje a acceden el 22,1%, en privados concertados, el 32,4% una direccin de correo, sea personal, de un foro o de y en privados no concertados, el 57,5%. La AIMC una lista de distribucin. revela que el 72,5% de los nios espaoles tiene videoconsola y el 20,8% posee un telfono mvil para uso personal. La comunicacin a distancia no sustituir la comunicacin Este ltimo porcentaje se eleva humana directa, pero resulta una gran ventaja para la hasta el 33,6% entre los nios comunicacin interpersonal, sobre todo para favorecerla de 11 a 13 aos. El dato importante, para el cuando no existe el contacto fsico, ya que es la opcin tema que nos ocupa, es el uso ms cercana y rpida para ella. que estos nios y jvenes hacen de Internet y el estudio revela que Internet fundamentalmente se utiliza como medio de relacin, a travs de chats, mientras que la utilizacin del Mensaje personal: es la transmisin de un mencorreo electrnico es menor que entre los adultos. saje a travs de la Red a otro usuario de forma personal. ste es el equivalente al correo tradicional, lo nico 3. Internet como medio de relacin que se sustituye es el sobre, el papel y la tinta por texLos nios y jvenes utilizan Internet para relaciotos transmitidos a travs del lenguaje de unos y ceros. narse como primera opcin de uso. Si la comunica Foro de debate: Funcionan como buzones de cin es bsica, esta franja de poblacin, una vez ms, correo pblicos donde los usuarios leen y envan mencorrobora que cualquier adelanto tcnico en la comusajes relacionados con un tema comn. Los usuarios nicacin se introducir en menor o mayor medida suelen ser personas con conocimientos previos o intesegn las mejoras y ventajas que aporte a las necesireses en el tema del foro al cual se han suscrito. Podades bsicas de comunicacin y relacin que tiene el dramos concretar la explicacin con la aportada por ser humano. Esta incorporacin producir un moJones6, el cual describe el foro como un tabln de mento de cambio y reajuste por lo novedoso del avananuncios en donde se ponen mensajes con noticias, ce pero no intervendr en la esencia de la relacin y peticiones y respuestas de informacin sobre el tema de la comunicacin. en particular del cual trate dicho foro. Internet posibilita la interaccin a travs del chat, Lista de distribucin: Yus7 habla de un receptor los foros, e-mail y listas de distribucin. De los anteriocolectivo de mensajes de correo electrnico. Las listas res, la franja de usuarios a la cual nos referimos, utiliza de distribucin se caracterizan por ser temticas. Son el chat preferentemente. Qu proporciona una y otra muy variados los temas que se tratan. Cuando alguien forma de interaccin para que se hayan incorporado se suscribe a una lista, su direccin de correo electrtan rpidamente a la vida ordinaria de tantos jvenes? nica se incluye en una lista de direcciones identifica-

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conocer mediante apodos; la interaccin se lleva a cabo slo de forma textual; es annimo; la interaccin tiene lugar en reas llamadas canales; los usuarios pueden estar ubicados de forma geogrfica dispersa, 3.2. El chat nueva forma de conversacin pero convergen en un dilogo; los enunciados estn Hace unos aos establecer una conversacin con limitados a cuatro lneas de texto en cada participauna persona, que fsicamente no se encontraba era cin; los mensajes no son archivados, como s ocurre inviable. Slo el correo y el telgrafo concedan esos con el correo electrnico; es asincrnico en tiempo dilogos. El invento del telfono posibilit de forma real; los mensajes generados automticamente por el sincrnica y con cualquier parte del planeta conexin. sistema se intercalan en los mensajes enviados por los Pero en la ltima dcada la incursin de Internet ha usuarios; por problemas en la red informtica, puede aportado nuevas formas de establecer una comunicahaber un lapso de tiempo ms o menos amplio entre cin sin lmites geogrficos. Slo se necesita una coneel envo de un mensaje y la recepcin de su contestaxin a la Red de redes y un ordenador para hacer faccin; todo el mundo puede leer los mensajes mandatible esta conversacin. dos por los dems usuarios, a menos que se haya creInternet permite transmitir sonido, palabras e imado un rea privada de interaccin; los usuarios puegenes que se escuchan o ven en cualquier parte del den entablar mltiples interacciones, pblicas y privamundo de forma simultnea. Ya podemos or la radio, das, de forma simultnea; no es necesario que los ver la televisin y por tanto, tambin se puede estausuarios se conozcan entre s; los usuarios pueden blecer una conversacin telefnica a travs del ordeentrar a y salir de diferentes canales a voluntad. Los investigadores Lameiro y Snchez9, tras realizar una investigacin cuantitativa sobre los vnculos en Internet, Usar el chat, como medio de conversacin, implica una aportan las caractersticas pociber-alfabetizacin del usuario que compensa la ausencia sitivas que los usuarios ven al chat: la inmediatez del interdel canal auditivo-vocal. Los interlocutores usan el chat cambio con mltiples persocomo si estuvieran en una conversacin cara a cara, con nas distantes geogrficamente; lo cual el texto escrito adquiere una gran oralidad. su aspecto ldico, su funcin de entretenimiento; la capacidad de recrear o alterar la propia identidad del usuario; nador. Con el software y accesorios adecuados se es un modo de acentuar o enmascarar aspectos de la personalidad que el usuario considera positivos o puede entablar una conversacin como se establece negativos, respectivamente. por telfono, y con el complemento de una webcam Usar el chat, como medio de conversacin, implise puede visualizar la imagen de la persona con la que ca una ciber-alfabetizacin del usuario que compensa se habla, pero antes de la incorporacin de sonido e la ausencia del canal auditivo-vocal. Los interlocutoimagen eran las conversaciones virtuales por medio de res usan el chat como si estuvieran en una conversatextos las que tenan la hegemona. Estas formas de cin cara a cara, con lo cual el texto escrito adquiere conversacin se realizan a travs de lo que se conoce una gran oralidad. Estos textos oralizados supone la como chat, trmino ingls que significa charla o conaparicin de una jerga informtica caracterizada por versacin. abreviaturas, acrnimos, emoticones, etc. que deriva La conversacin virtual es una conversacin oral en una deformacin textual, como afirma Yus (2001: en un soporte escrito con sus propios cdigos de fun113). En definitiva, la evidencia apoya que los jvenes cionamiento (Yus, 2001), que se puede realizar con elijan emprender relaciones interpersonales a travs cualquier usuario con independencia de la situacin de Internet no slo por la velocidad del medio sino geogrfica con total sincrona a travs del chat o conpor cuestiones intrnsecas a su personalidad y desaversacin virtual. rrollo personal. As encontramos que manifestar sentiLas caractersticas del chat ya las han expuesto los investigadores Rintel y Pittam8. Ellos hablan de 14 mientos intimida menos virtualmente que cara a cara, caractersticas generales del chat: los usuarios se dan a sumndose la inhibicin de aspectos de la personali-

das por un solo e-mail, de manera que un mensaje enviado al nombre de la lista lo recibirn todas las personas inscritas.

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dad que en una conversacin normal no resulta tan fcil disimular. La destreza en la utilizacin del ordenador y la comunicacin virtual lo acredita como todo un aleccionado usuario interactivo, aunque es cuestionable si la habilidad se ve acompaada con una utilizacin responsable. El nuevo medio aporta ventajas pero tambin esconde graves peligros los cuales debe conocer. 4. Peligros evidentes para los jvenes El dominio por parte de los jvenes de estas nuevas tecnologas y su facilidad para entenderlas es un tema que no crea discusin alguna. Incluso en algunos destaca su capacidad autodidacta de aprendizaje, pero no queda tan claro que sean conscientes de sus desventajas, y sean lo suficientemente crticos para ver sus peligros. Enumeramos algunos puntos dbiles: el texto utilizado para el chat, al igual que los mensajes a mviles, vara la ortografa, el uso de las maysculas, se textualizan las expresiones, se incluyen composiciones icnicas y aumentan los signos de puntuacin, sin cumplir las reglas de la lengua; Internet es un entorno enormemente atractivo y divertido que puede producir adiccin; las relaciones que se establecen pueden ser desde la sinceridad o desde el engao, ambas actitudes son posibles; es un mundo virtual, por lo tanto, que se aleja de lo real, y se pueden crear relaciones no reales; puede inhibir ms los problemas de personalidad y relacin del individuo. Se puede concluir afirmando que la comunicacin a distancia no sustituir la comunicacin humana directa, pero resulta una gran ventaja para la comunicacin interpersonal,

sobre todo para favorecerla cuando no existe el contacto fsico, ya que es la opcin ms cercana y rpida para ella. Identificar la felicidad individual y colectiva con la capacidad de estar conectado y multiconectado es un claro error, y los jvenes tienen que ser cada vez ms crticos y conscientes ante esto, porque si no podramos sumarnos a la afirmacin de Wolton y decir que ha comenzado la era de las soledades interconectadas. Notas
1 SCOTT, M. (1985): La comunicacin interpersonal como necesidad. Madrid, Narcea. 2 MARROQUN, M. (2000): La comunicacin interpersonal:

medicin y estrategias para su desarrollo. Barcelona, Mensajero. 3 WOLTON, D. (2000): Internet Y despus? Barcelona, Gedisa. 4 Asociacin para la Investigacin de Medios de Comunicacin (www.aimc.es) 5 GANNON-LEARY, P. (1998): The ethics of electronic mail (Bristol), en Congreso Internacional Iriss'98, en www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n10/galindo2.htm. 6 JONES, S.G. (1997): Using the news: an examination of the value and use of news sources in CMC, en Journal of ComputerMediated Communication, 2, 4 (http://jcmc.huji.ac.il/vol2/issue4/jones.html). 7YUS, F. (2001): Ciberpragmtica. El uso del lenguaje en Internet.

Barcelona, Ariel. 8 RINTEL, E.S. y PITTAM, J. (1997): Strangers in a strange land: Interaction management on Internet relay chat, en Human Communication Research, 23, 4; 507-534. 9 LAMEIRO, M. y SNCHEZ, R. (1998): Vnculos e Internet. Investigacin cualitativa acerca de nuevas formas de vincularse, en Boletn de la Sociedad Espaola de Psicoterapia y Tcnicas de Grupo, IV, 14; 45-66.

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Comunicar 22

Caleidoscopio
Kaleidoscope

Historias grficas Experiencias Propuestas Reflexiones Investigaciones


Comics Experiences Proposals Reflections Researches

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Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 128-131

T extos y dibujos: Enrique Martnez-Salanova Martnez

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(Recibido: 09-07-03 / Aceptado: 22-11-03) ? ?? ?Borys

Bustamante, Fernando Aranguren y Rodrigo Arguello Colombia

Educacin y televisin: una convergencia creativa


Education and televisin: a creative meeting point
Este artculo asume la relacin educacin-comunicacin como un ncleo problmatico de particular importancia para examinar las interacciones y transformaciones que se generan para la vida escolar y la cotidianidad social a partir del auge generalizado de la cultura de la imagen y los medios electrnicos. La televisin ocupa en este contexto un lugar central y su influencia se deja sentir en uno y otro mbito con diferentes tipos de manifestaciones. El anlisis de esta incidencia y los retos que provoca cognitiva y pedaggicamente son el objetivo primordial de la indagacin que aqu se propone, especficamente lo concerniente a la recepcin activa de televisin, la constitucin de comunidades de uso y apropiacin de la misma y su incorporacin a los espacios y procesos pedaggicos como una necesidad inaplazable en la marcha actual del sistema educativo. Taking into account the generalized spreading of image and electronic media, the relation between education and communication is a very important element to examine interactions and transformations generated towards the school and the social life. Television has a special impact on these contexts and its effects are manifested in very different ways. The incidence of television and the cognitive and pedagogical challenges issues are the main objectives of this study. The authors would like to approach especially aspects related to the active reception of television as a tool in the development of the teaching-learning process, which becomes a need within the current educational system. DESCRIPTORES/KEY WORDS Educacin-comunicacin, discurso televisivo, recepcin activa, competencia comunicativa; televisin educativa. Education, communication, television speech, active reception, communicative competence, educative television.

? ?Borys Bustamante Bohorquez1 es profesor de la Universidad Distrital F J. de Caldas de Bogot (Colombia) y director del Ttulo Pedagoga de la Comunicacin(espaprendizaje@udistrital.edu.co). ?? Fernando Aranguren Daz es profesor de la Universidad Distrital F J. de Caldas (Colombia) (fernaranguren@hotmail.com). ?? Rodrigo Arguello Guzmn es profesor asociado de la Universidad T ecnolgica de Pereira (Colombia) (rodroa5@hotmail.com).

1. Presentacin Como ha ocurrido histricamente con los grandes fenmenos que determinan los cambios y reorientaciones del pensamiento y de las costumbres sociales y culturales en diversas pocas, en la nuestra, la televisin sigue siendo un elemento aglutinador de los ms diversos procesos de opinin. ltimamente se enfatiza el anlisis y la discusin en torno de la relacin que debe existir entre educacin y televisin, toda vez que, por su posicionamiento en un sitial privilegiado en la cotidianidad social, la televisin interviene e interfiere en

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 132-136

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la mayora de los ambientes por los que discurren las rutinas de grupos e individuos. Sobra recordar su carcter de institucin social reguladora de las dinmicas colectivas, en su innegable capacidad para acompaar silenciosamente o en voz alta y con impulso dominante la generacin de ideas y valores, as como la imposicin de smbolos y referentes culturales y polticos en torno a aspectos esenciales para la comprensin y el funcionamiento de la dinmica social. Como se ha sealado suficientemente, la televisin ocupa un lugar sagrado en la estructura de la sociedad contempornea y desde all oficia de acuerdo a los parmetros e intereses que en un contexto particular determinan su funcionamiento. Frente a ese carcter invasivo de la comunicacin, liderada por el medio televisivo, la educacin ha atravesado por diferentes etapas en cuanto a asumir una postura final ante las transformaciones que del contexto sociocultural se desprenden del auge de lo comunicativo. De una primera postura de cierre y hasta de rechazo, casi en una actitud defensiva, a una posicin intermedia de apertura e interlocucin con el dispositivo tecnolgico y meditico, asistimos hoy con carcter prioritario a un horizonte de integracin de contenidos, de recursos y de posibilidades de lo educativo y lo comunicativo, en donde la televisin va a mantener seguramente un rol determinante en la configuracin de las estrategias pedaggicas y enculturizadoras que comienzan a perfilar las sensibilidades y los imaginarios sociales predominantes en esta nueva centuria. Ese lugar privilegiado de la televisin, que en muchos sitios se convierte en factor de progreso y consolidacin de procesos histricos particulares, que la convierte en institucin multiplicadora de las principales dinmicas sociales y estructurales y en fuente de realimentacin de distintos proyectos de inversin y desarrollo; en otras partes la convierte, por el contrario, en medio de impacto negativo o, por lo menos, acompaado de un alto nivel de duda en cuanto al carcter benfico de su presencia y funcionalidad. Es el caso de nuestro pas, Colombia, cuya televisin, provista de una cobertura casi total de la geografa nacional, resulta problemtica a la hora de efectuar los balances de su funcin social y cultural. Ese aspecto problemtico se puede tipificar, por lo menos, en tres tpicos de anlisis: por la concepcin y naturaleza de su manejo econmico e ideo-poltico, por el tipo de programacin predominante, por su carcter excluyente y poco o nada educativo. Analizar estos tpicos y justificar una propuesta de cambio y transformacin del espritu que rige los destinos de la televisin colombiana, son estos los temas que dan razn de este texto.

2. Lugar central de la televisin en el mundo contemporneo Pensadores y publicaciones (Postman, Debray, Sartori) provenientes de distintos mbitos del conocimiento concuerdan en apuntar y resaltar el lugar central de la televisin en las sociedades contemporneas. En mayor o menor grado, sta es una realidad que se constata en cualquier regin del planeta y se inscribe dentro de esa expresin que condensa, en la actualidad, el estado de cosas que se viven: un mundo globalizado, interconectado por una creciente red de tecnologas informatizadas, informativas y comunicativas, que todo lo acercan e integran en el concepto de lo digital. Vivimos, pues, la era de la sociedad digital (Cebrin), y asistimos a la marcha acelerada de la televisin por esa va para seguir conservando su lugar central en un mundo virtualizado. Es de resaltar que ese rol protagnico de la televisin tambin alude al predominio indiscutido de la imagen, de la expresin audiovisual, de la cultura electrnica meditica en la cotidianidad actual, sobre todo en la estrecha relacin que con este tipo de expresiones mantienen las nuevas generaciones2. Esta situacin pone a la televisin en un sitial privilegiado (Prez T ornero, Postman, Debray) y la convierte en registro obligado del acontecer social, de tal forma que es la prolongacin sensorio-cognitiva de nuestra experiencia de lo real y por medio de ella asistimos a la configuracin y representacin de lo real mismo. Por su modo de elaborar los contenidos, en la televisin todo es representacin, espectacularizacin (Ferrs; Gonzlez), lo que concita profundas transformaciones en las sensibilidades e imaginarios sociales y con ello se extiende su capacidad de influir en los individuos as como en la conformacin de los esquemas colectivos de accin y pensamiento. Esto la convierte en institucin reguladora de las dinmicas sociales, con alta capacidad de enculturacin (Ferrs; Gonzlez), lo que implica examinar su funcin estratgica al interior de la sociedad, sus relaciones con el poder econmico y poltico, as como las demandas provenientes de la sociedad civil, para que toda su capacidad de mediacin estratgica pueda ser canalizada y aprovechada en beneficio de la sociedad misma, y no slo, o no solo mayoritariamente en beneficio de intereses particulares. Y es ah donde aparece como imperativo poltico y moral el intervenir frente a ella para canalizar su influencia en trminos de rendimiento social, de construccin de capital cultural, de fortalecimiento del equipamiento democrtico; lo cual es imposible sino hay clara conciencia de ello, adems de un uso crtico de la misma, esto es, una apropiacin pedaggica del medio (Prez y Aguaded).

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3. Carcter problemtico de la televisin en Colombia En Colombia la televisin goza de un lugar privilegiado, lo que al mismo tiempo le confiere un carcter problemtico a su presencia en el mbito nacional. Lo problemtico proviene de la serie de cambios que ha sufrido el medio a raz del modo cmo se han implementado las polticas de comunicacin, que a tono con el discurso de la globalizacin, han contribuido a fortalecer su excesiva privatizacin y el manejo del monopolio de su explotacin, lo que en muchos aspectos se traduce en un emrito de la funcin pblica que ha de cumplir, as como en excesiva dependencia de las fuerzas omnipotentes del mercado. Veamos algunos aspectos claves de esta cuestin: El conflicto se inicia y se hace preponderante por la creciente tendencia de reduccin de lo pblico a favor de la expansin de lo privado, acelerada entre nosotros por el auge de las polticas neoliberales y la globalizacin econmica, asistimos a una fuerte privatizacin de la televisin en el pas, lo que sugiere sin mayor esfuerzo el predominio de la lgica y los intereses del mercado sobre las demandas y expectativas sociales y culturales que sobre el medio se formulan distintos sectores de la poblacin. Esta tendencia mercantil promueve a la televisin ms como un instrumento de produccin tecno-econmico que como institucin reguladora de responsabilidad social o, en ltimo caso, restringe sus potencialidades como espacio estratgico para la integracin y representacin sociopoltica del pas a partir de las reales necesidades y aspiraciones de los diversos sectores sociales. De ah que se vuelva muy discutible su retrica de construccin de la identidad nacional por cuanto se mantienen vigentes diversos mecanismos de bloqueo y exclusin poltica, lo que limita los verdaderos alcances de nuestro sistema democrtico. Su estrecha proximidad con los grandes intereses del sector privado y la marcha aleatoria del mercado, as como las pretensiones y finalidades instrumentales del poder poltico y del gobierno de turno, hacen de su discurso, de su programacin, de su orientacin ltima, algo muy prximo al discurso institucional dominante, lo que le resta representatividad y desvirta en alto grado su compromiso con el pas real, con los intereses concretos de pblicos y ciudadanos que querran verse representados integralmente en la pantalla chica. Esto no es ajeno a la mediatizacin de lo poltico, que cada vez opta ms por las formas espectaculares en detrimento de contenidos y verdaderos programas de accin social, de resonancia en cuanto a su significacin para aportar realmente a la cons-

truccin de una cultura poltica y democrtica que contribuya a fomentar en el pas un ambiente de convivencia y tolerancia crtica para compartir un proyecto histrico en el que quepan todas las expresiones de la diversidad de lo nacional. 4. Algunas limitaciones del medio En razn de lo expuesto, es factible sealar algunas de las principales limitaciones del medio televisivo en nuestro pas. El marcado predominio de la programacin orientada comercialmente como fin ltimo, con criterio de empresa privada y orientada, por tanto, a la obtencin de rendimientos econmicos y financieros, en detrimento de una programacin que consulte de forma ms equitativa los intereses colectivos en sentido amplio. Esto trae como consecuencia que desde el medio se impulsen mecanismos de identidad y representacin que hegemonizan los espacios pblicos sin que desde el mbito ciudadano se puedan canalizar las expresiones alternativas que convivan, neutralicen e interacten con aquel discurso monoplico que imponen la pantalla chica. La ausencia de la sociedad civil en lo que concierne al manejo econmico y poltico del medio que, privado en lo fundamental de su naturaleza de servicio social, se convierte en algo ajeno a la sociedad misma, que no tiene acceso a los mecanismos de control y manejo del medio y, por consiguiente, tampoco dispone de los recursos ni condiciones para asegurarse un lugar protagnico en este campo3. De ah el fuerte divorcio entre lo que dice, hace y muestra la televisin nacional y lo que sucede, siente y piensa el grueso del pas real. Es preocupante, por decirlo en un tono ms dbil, la estrecha proximidad, la casi total sintona entre el discurso oficial y el discurso de la televisin colombiana, lo que la asimila a caja de resonancia de un poder con grandes vacos de legitimidad, con dficit de vocacin y compromiso social o de ponderacin crtica de la autenticidad cultural. Por la inmensa mayora de sus contenidos actuales la televisin colombiana privilegia el entretenimiento fcil, de frmula en serie, redundante en materia de formatos y gneros expresivos que distorsionan la realidad del acontecer nacional. La versin ms reciente de esta tendencia mercantil, que desconoce cualquier otro criterio diferente al de la rentabilidad comercial, est concentrada en la moda de los realty4 que apelan a estimulaciones desproporcionadas de la agona de lo pblico-social para comprometer a los ms jvenes en espectculos delirantes de figuracin efmera, de superacin de lo incgnito por mnimas recompensas simblicas.

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La absoluta o casi absoluta falta de inters por una programacin con fines educativos y culturales de modo que se aproveche el potencial educativo del medio para ponerlo al servicio de los sectores ms amplios y necesitados de la poblacin y no se trata de promover condenas gratuitas contra el modelo dominante, sino de llamar la atencin, como lo han hecho otros autores (Martn Barbero), para que, frente al descuido de este aspecto relevante, se adelante una gran presin desde la sociedad civil para garantizar su presencia en el manejo del medio como institucin que debe representar por igual los intereses multiculturales de la nacin.

cacin es el sector clave para impulsar los cambios que coadyuven al fortalecimiento poltico, educativo y cultural de la televisin. Sobre esta base es factible impulsar una respuesta innovadora frente al desafo de lograr una televisin educativa en el pas, interpretada crticamente por las comunidades respectivas. 6. Investigando la televisin En el contexto sociocultural descrito se adelantan hoy una serie de estudios puntuales acerca de distintos aspectos relativos al abordaje educativo del medio. Uno de esos estudios tiene que ver con la construccin del concepto de competencia televisiva (Prez T ornero, Aguaded) como factor innovador en los procesos de mediacin cognitiva, pedaggica y cultural que se adelantan desde la escuela. Se busca promover la formacin de comunidades de apropiacin de televisin (Orozco) en situaciones educativas y comunitarias, de modo que, provistas de una adecuada competencia respecto del medio, impulsen la transformacin de sus usos y mecanismos de resignificacin. A partir de estos presupuestos se puede pensar en una nueva televisin interactiva, dctil y productiva en lo social y cultural, gracias a la capacidad crtica des-

5. Por una televisin incluyente y educativa La anterior situacin obliga a pensar en criterios que puedan contribuir a transformar las condiciones de operacin y uso de la televisin, lo cual conduce a postular los siguientes lineamientos: impulsar desde amplio sectores sociales e instituciones culturales el debate, con carcter inclusivo, en torno del destino de la televisin en el pas, entendida sta con una reivindicacin de fondo en cuanto a la preservacin de la identidad histrica. Slo as ser factible una televisin comprometida con la sociedad y la cultura colombianas, abierta, pluralista e integradora5. Educar para ver televisin, para resignificar sus sentidos y Este cambio debe reflejarse en la conformacin de una opitransformar sus usos sociales, es una tarea de primer orden, nin pblica independiente freny en el adelanto de esta tarea la educacin es el sector clave te a los medios y diversas instancias del poder. La expresin crpara impulsar los cambios que coadyuven al fortalecimiento tica de esa opinin sera una poltico, educativo y cultural de la televisin. ganancia para la democratizacin del medio y del pas mismo, y esta tarea se liga a las anteriormente sealadas. Superar el divorcio existente entre educacin y plegada por estas comunidades. Solo as se la podr televisin, que mientras subsista afecta las posibilidavincular sistemticamente a una reforma educativa des reconstructivas de lo social desde ambas esferas es que incluya en su justa proporcin e importancia lo otra prioridad desde la comunicacin. Aunque se han comunicativo en la constitucin de la experiencia huvenido implementando polticas pblicas en educamana6. T ambin se podr implementar la oferta televicin/comunicacin y concretamente en televisin siva en los diseos curriculares de forma que se educativa, lo esencial de estas iniciativas est por deamplen los lenguajes y recursos expresivos disponisarrollarse. La educacin colombiana requiere abrirse bles oralidad, escritura, audiovisual y otros ligados a al redimensionamiento de lo comunicativo y viceverlas innovaciones tecnolgicas y sociales, y contribuir sa, la comunicacin, los medios y especialmente la con esto al enriquecimiento de las prcticas de simbotelevisin demandan una profunda reorientacin, que lizacin y representacin impartidas desde la escuela. slo desde la educacin se puede pensar. En ese momento existir una alianza real entre eduEducar para ver televisin, para resignificar sus cacin y televisin, garantizada y vigilada por la comsentidos y transformar sus usos sociales, es una tarea petencia de las comunidades educativas sociales y culde primer orden, y en el adelanto de esta tarea la eduturales que en el pas hagan posible este proceso para

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beneficio de la sociedad y la cultura colombianas en el nuevo milenio. Notas


1 Miembros del equipo de investigacin que adelanta el proyecto Propuesta de un modelo pedaggico de competencia televisiva con fines educativos, en en el convenio de la Comisin Nacional de Televisin y la Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas de Bogot (Colombia). 2 En relacin con este tpico es importante sealar cmo en parte

se desvanecen algunas afirmaciones que convertan en premisa absoluta la exposicin generalizada de los jvenes al medio televisivo y la alta dosis de influencia de ste en aqullos. Aunque dicha relacin sigue siendo significativa, no es generalizable por s misma, sino que obedece tambin a los ambientes especficos en que se mueven los grupos de jvenes, enmarcados en los mbitos geogrficos locales, y esto de por s se convierte en un indicio de valor heurstico para revisar muchas de las premisas dominantes al respecto. Creemos que un autor relevante en este sentido es Joan Ferrs, con su texto Educar en una cultura del espectculo (2000). 3 Casi se vuelve un lugar comn insistir en este aspecto en lo que concierne a la televisin colombiana: la orfandad de la presencia de una sociedad civil activa y participativa en su manejo y en la construccin de su programacin. Esto en lo fundamental no difiere de la dbil presencia de esa misma sociedad civil en la toma de decisiones y en la participacin activa ante los problemas de orden poltico, ante la guerra y la violencia crnica que desgarra al pas real y que sigue siendo manejada desde una instancia de poder que reivindicando el mandato democrtico, se olvida de que la democracia se materializa a diario y tiene que ver con la vinculacin orgnica de lo pblico social al ejercicio del poder mediante reales procesos de participacin y no por la simple legitimacin de encuestas de opinin e ndice de audiencia. 4 Aunque se trate de una moda televisiva y de formatos que el mer-

6 Conviene insistir aqu en esta observacin: una televisin educativa no es algo que deba pensarse como una entidad distinta o separada de la televisin que cotidianamente utilizamos. Esto no quiere decir que la televisin educativa tenga esperar una mejor oportunidad o un momento posterior para su concrecin. En realidad lo educativo frente a la televisin comienza por la transformacin de la actitud de los televidentes frente al medio, frente a la programacin que a diario nos ofrece sin que asumamos una distancia mnima ante los contenidos, valores y significados que nos propone. Lo educativo no supone demonizarla o rechazarla a priori, tampoco supone dejar de disfrutarla, lo que exige s es vincular ese goce, el entretenimiento, la diversin a un acto que adems de ldico tambin sea crtico y productivo y permita plantearnos si eso es lo nico que queremos del medio, o si adems de esto queremos tambin otros contenidos y formatos y posibilidades expresivas que hacen parte de la realidad que vivimos. Y en este sentido es que la educacin puede contribuir a fomentar actitudes y relaciones abiertas con el medio para propiciar la emergencia de posturas responsables en cuanto a su consumo y de exigencia en cuanto a sus contenidos y finalidades.

Referencias
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cado moviliza por el mundo para venderle audiencias a los publicistas y a los grandes productores, los reality con sus aparentemente altos ndices de sintonas y su capacidad para cautivar pblicos y seducirlos con la imagen del triunfador de ocasin; estos programas no pueden ocultar el vaco que subyace a una programacin que tiende a disolverse en su propia inercia funcional. En Colombia el debate sobre los reality volvi a aplazarse y esto es un grave indicio de cmo la sociedad civil renuncia a reivindicar su derecho de opinin en torno a una serie de modelos sociales y culturales que desde el medio se muestran como aqullos por los sin ningn inconveniente se inclinan los pblicos y especialmente los adolescentes para acceder a una mejor condicin de vida espectacularizada y de figuracin social. 5 Hoy ms que nunca, ante el auge de la privatizacin y de los inte-

reses mercantiles en todos los mbitos de la vida nacional, la comunicacin debe ser objeto de la reivindicacin que los diferentes sectores sociales pueden optar para asegurarse condiciones y mecanismos que garanticen su presencia y participacin en la implementacin de leyes y polticas de inters pblico y social, como es el caso de la televisin. Mientras las polticas pblicas de comunicacin no consulten los reales intereses de la nacin o del pas real, esto es, de esa amplia capa de sectores ciudadanos que no tienen forma de manifestar su punto de vista y hacerlo sentir en las instancias decisorias, no slo la televisin sino nuestra democracia, seguirn siendo expresiones formales con un alto dficit de representacin poltica y social.

(Recibido: 30-06-03 / Aceptado: 22-11-03) ? ?Enrique ?

Snchez Rivas Mlaga

Pginas web educativas: hacia un marco terico


Educative web pages: looking for a theoretical frame

La proliferacin de pginas web vinculadas a la institucin educativa, unido al enorme potencial didctico de stas, conforman un slido argumento que avala la necesidad la necesidad de emprender, desde la pedagoga, un debate reflexivo tendente a iniciar la construccin de un marco terico para este nuevo recurso educativo. En esta lnea ideolgica se enmarca un artculo cuyos ejes vertebradores son el anlisis de los distintos tipos de web educativas existentes en la Red y la reflexin sobre el uso que los docentes hacemos de este medio. The proliferation of web pages linked to educative institution and their enormous didactic potential are solid arguments that guarantee the need for a reflective debate from a pedagogical view to obtain a theoretical frame for these new educative techniques. Following those ideas, this paper analyses the different types of educative webs in the network and the reflection on the use that teachers do of these techniques. DESCRIPTORES/KEY WORDS Pginas web educativas, Internet, teleformacin, diseo web, enseanza virtual. Educative web pages, the internet, teleformation, web design, e-learning.

?? Enrique Snchez Rivas es maestro y pedagogo en Mlaga (quiquesr@supercable.es).

La incorporacin de Internet a la escuela es ya un hecho. T odas las instituciones educativas ofrecen al alumnado la posibilidad de acceder a la Red de redes. El nuevo reto que asoma al horizonte educativo es incorporar la escuela a Internet, es decir, trasladar a la Red sucursales de la escuela, entornos educativos construidos por docentes, discentes y familia. El origen de esta necesidad se encuentra en la conjuncin de diversos factores, entre los que destacan: el creciente inters del alumnado por este medio; los contenidos, muchas veces contradictorios a los intereses educativos de la escuela, a los que se accede; y la explotacin de las posibilidades educativas y comunicativas que ofrece este avance

Comunicar, 21, 2003, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 137-140

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tecnolgico al que la escuela no puede dar la espalda. 1. Distintas formas de utilizar la Red en la educacin Una falacia relativamente extendida es la identificacin de la incorporacin de Internet a la prctica educativa con la innovacin de sta. En realidad, la Red no es ms que un gran nmero de documentos; por lo que, como sucede con los materiales curriculares impresos, la innovacin estar determinada por el tipo de uso que el docente realice de la Red, y no por su mera adicin al proceso de enseanza y aprendizaje. A grandes rasgos, se identifican dos formas distintas de emplear Internet en la educacin formal: una de corte ms tcnico y otra que puede calificarse como innovadora. El uso tcnico se da al hacer de Internet un canal para transmitir un conocimiento cerrado y absoluto. Un ejemplo prctico es disear una pgina web que sirva para facilitar al alumnado la informacin que deben memorizar para superar los exmenes. Una concepcin ms innovadora aboga por elaborar propuestas virtuales e interactivas que propicien la construccin y reconstruccin del conocimiento, que se aprende de forma significativa. Internet ofrece a la educacin posibilidades utpicas hasta hace una dcada, por ejemplo, para la educacin multicultural, la publicacin de trabajos del alumnado, la investigacin... Y todo ello implicando, ms que nunca, a la familia en un proceso de aprendizaje colaborativo asistido por ordenador (Romn, 2002). El origen de esta perspectiva dualista ha de buscarse en la tradicional confrontacin paradigmtica, reflejada en dos concepciones del currculum diametralmente opuestas: la racionalidad tcnica y la racionalidad prctica. Mientras que la racionalidad tcnica defiende un currculum rgido, basado en el conductismo y en el positivismo y que dota a de un protagonismo exacerbado a la evaluacin del trabajo (siempre individual) en trminos cuantificables. La racionalidad prctica, surgida a partir de las ideas de Stenhouse (1984; 1987), considera al currculum como un conjunto de hiptesis que la realidad se encargar de verificar; y, a groso modo, entiende a la educacin como un proceso cuya finalidad ltima es propiciar la comprensin. 2. Distintos tipos de pginas web educativas Denominamos web educativos a los espacios web que han sido diseados con el propsito espec-

fico de facilitar determinados aprendizajes o de proporcionar recursos didcticos para los procesos de enseanza y de aprendizaje (Marqus, 2002). En esta delimitacin general tienen cabida documentos HTML de muy diversa ndole. Sin ir ms lejos, otorga una consideracin similar a los portales de pedagoga y a la pgina del peridico del colegio. Como consecuencia de esta difusa conceptualizacin, no se termina de construir un campo de conocimiento propio para el diseo de pginas web educativas. Dicho con ms concrecin, no hay un consenso que permita apuntar unas orientaciones generales sobre las caractersticas adecuadas que debieran tener y sus posibilidades aplicativas. Esto invita a mantener abierto el debate terico al tiempo que se profundiza en la elaboracin de propuestas para el diseo, la catalogacin y evaluacin. Una aportacin valiosa, segn nuestra interpretacin, al joven marco terico de esta materia es el establecimiento de un matiz diferencial en la delimitacin del concepto web educativa. Un anlisis de la diversidad de stas en la Red denota la existencia de, al menos, dos tipos de lugares educativos muy diferentes en cuanto a su finalidad, estructura, contenidos, funciones y mbito de influencia. Atendiendo a la conjuncin de estos aspectos, se podran designar como: pginas pedaggicas y pginas didcticas. Las pginas pedaggicas son un fin en s mismas, es decir, pretenden formar al grupo de sujetos al que

www.maestroteca.com va dirigida. T ambin proporcionan recursos a los encargados de esta labor. Su diseo no est vinculado a la institucin educativa formal y se lleva a cabo por expertos (en informtica y pedagoga).

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Las pginas didcticas son un medio para la educacin. Sus autores son los propios docentes y el alumnado, es una prolongacin del trabajo realizado por y para la prctica educativa del aula.

La fisonoma de la pgina debe ser atractiva, incorporando grficos y elementos multimedia que redunden en el incremento de la motivacin del visitante. Es imprescindible habilitar canales de comunicacin (preferiblemente sincrnica) mediante los cuales se pueda llevar a cabo el feed-back. Observando la pgina final resultante, Nez (2002) identifica dos planteamientos bsicos a la hora de afrontar la construccin de una web educativa: conductista y constructivista. 4. Propuestas de uso y funciones de una pagina didctica Las pginas didcticas tienen como funcin contribuir a la consecucin de los objetivos marcados en el proceso educativo formal. Constituyen un valioso recurso didctico que sobresale por la motivacin que despierta entre el alumnado y el alto grado de maleabilidad que posee. Este ltimo aspecto, unido sus enormes posibilidades aplicativas, hace desaconsejable sugerir unos principios para el diseo. A esto se le suma el hecho de que los principios para el diseo son siempre un lastre. En la prctica, cumplir con ellos implica el dominio de lenguajes de programacin y dems herramientas informticas profesionales. Exigir esto al alumnado y a los docentes es poco menos que una invitacin a desestimar la idea de emprender la construccin de una pgina web. Por todo ello, el nfasis de las recomendaciones que aqu planteamos est situado sobre cmo debe usarse la pgina diseada. Resulta obvio que las posibilidades en este sentido son muchas, tantas como el docente y el alumnado puedan imaginar. En lo que sigue se apuntarn algunas de las ms generalizadas: Pgina web del colegio. Este tipo de pginas es, sin duda, el ms extendido en la Red. Con ellas se

centros5.pntic.mec.es/ies.sierra.minera/

3. Diseo y funciones de una pgina pedaggica La funcin principal de una pgina pedaggica es transmitir (informacin, recursos, etc.). Esto se va a erigir en el gran condicionante de su diseo, que quedar supeditado al cumplimiento de dicha funcin. Fijndonos esta premisa, puede afirmarse que, salvando las distancias, los principios que deberan regir la elaboracin de una pgina web de este tipo, en cuanto a estructura y tratamiento de la informacin, no difieren en demasa de los que se definen para un libro de texto. As, es evidente que: La informacin tiene que ser accesible al grupo de sujetos al que va dirigida y su ordenacin ha de ser lgica y comprensiva. Las ideas complejas deben acompaarse de ejemplificaciones que faciliten su comprensin.

Conductista
El material de estudio es desarrollado como un paquete de conocimiento por expertos en cada disciplina. nfasis en la memorizacin de los contenidos que son ofrecidos en el sitio web Estructura rgida en el desarrollo de las actividades individuales

Constructivista
El material de estudio se elabora a manera de gua por un experto en cada tema nfasis en la bsqueda individual del conocimiento para ser compartido posteriormente en grupos de trabajo. Flexibilidad en el desarrollo de actividades individuales que deban de ser enviadas al rea de conferencia

Resumen de las caractersticas ms significativas de ambas posiciones (Barroso y Cabero, 2002: 139).

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transmite al mundo la filosofa educativa del centro, se potencia la comunicacin institucional y se fortalece la unidad del alumnado y su vinculacin con el centro. En el caso de los centros privados, adquieren adems un carcter publicitario que repercute en el incremento de la calidad del diseo, que se asemeja al propio de una pgina pedaggica. Pgina web de la clase (o ciclo). El inters educativo de la pgina del aula proviene, principalmente, de su capacidad para poner en contacto al docente y a las madres y padres; revelndose como uno de los canales ms eficaces para actividades de orientacin familiar. T ampoco es desdeable su valor educativo directo, que puede concretarse en la atribucin de responsabilidades de mantenimiento al alumnado, publicacin de sus propuestas, fotografas, etc. Pgina web de la asignatura. Sus aplicaciones irn en funcin de la metodologa empleada. Puede ser un recurso ms para explicar un tema, una propuesta para investigar en la Red y comunicar los resultados, un instrumento de control... La efectividad educativa de la web est directamente relacionada con el grado de implicacin del alumnado en la confeccin y evolucin de la misma, es decir, la flexibilidad en el diseo y la habilitacin de canales para la comunicacin van a ser clave en este sentido. Espacio de comunicacin. Cada vez son ms las experiencias educativas que se desarrollan conjuntamente entre varios centros. Los espacios de comunicacin son pginas comunes en las que interactan tanto alumnos/as como profesores/as. Al margen de los valores educativos que se inculcan con un proyecto educativo de esta naturaleza, la pgina muestra, co-

mo ninguna otra, las posibilidades comunicativas (chat, videoconferencia, foros...) de la Red. Publicaciones (peridico del centro). La importancia de dar a conocer las producciones del alumnado no es una idea nueva. Hace tres cuartos de siglo, Clestin Freinet export la tcnica que lleva su nombre y que consiste en la creacin de una revista con los trabajos del alumnado. Internet proporciona hoy un medio para retomar la propuesta con ventajas como: la eliminacin de costes de produccin, reduccin del impacto ambiental, posibilidad de llegar a todo el mundo... 5. Pginas pedaggicas y pginas didcticas A modo de sntesis final, se presenta una yuxtaposicin de las caractersticas principales de los modelos de pginas educativas que se han descrito a lo largo del texto. Referencias
BARROSO, J. y CABERO, J. (2002): Principios para el diseo de materiales multimedia educativos para la Red, en AGUADED, J.I. y CABERO, J. (Coords.): Educar en Red. Mlaga, Aljibe. MARQUS, P. (2002): Evaluacin de pginas web de inters educativo, en http://dewey.uab.es/. NEZ, A. (2000): Una comparacin del campus virtual de British Open University y el campus virtual de Florida State University: constructivismo y conductismo, en http://cvc.cervantes.es/obref/formacion_virtual/. ROMN, P. (2002): El trabajo colaborativo mediante redes, en AGUADED, J.I. y CABERO, J. (Coords.): Educar en Red. Mlaga, Aljibe. STENHOUSE, L. (1984): Investigacin y desarrollo del currculum. Madrid, Morata. STENHOUSE, L. (1987): La investigacin como base de la enseanza. Madrid, Morata.

(Recibido: 14-03-03 / Aceptado: 30-07-03) ? ?Amando ?

Vega Fuente San Sebastin

Internet para todos: despus del ao europeo de la discapacidad


The Internet for everybody: after the european year for disabled people

La celebracin del ao europeo de la discapacidad ha servido para replantearnos la necesidad de sociedad integradora y, por lo tanto, accesible en todos y cada uno de los servicios prestados a sus ciudadanos. Si las nuevas tecnologas pueden ser un mecanismo de integracin laboral y social para las personas con discapacidad, esta sociedad del conocimiento puede construirse tambin sin darles muchas oportunidades. La discriminacin puede surgir por diferentes situaciones: inadecuacin del medio, falta de accesibilidad, barreras objetivas y subjetivas, falta de recursos, falta de apoyos, falta de motivacin por exceso de problemas. Para estas personas, Internet es tanto un medio de comunicacin en el que se hacen presentes como un espacio de accin abierto y participativo. The celebration of the european year for disabled people has been useful to claim again that it is necessary a society which seeks for an integrated world where everybody could access all social facilities. New technologies can be an excelent means to reach this comprehensive society, but this new information society can also be built excluding disabled people. Discrimination arises from different points: means unfitness, objective and subjective frontiers, lack of resources, lack of motivation... In all these cases, the Internet can be a means where they could feel at ease and also an open action space. DESCRIPTORES/KEY WORDS Sociedad de la informacin, personas con discapacidad, nuevas tecnologas, Internet, accesibilidad, integracin, discriminacin, participacin, derechos, vida independiente. Information societies, disabled people, new technologies, the Internet, access, integration, discrimination, participation, rights, living on their own.

? ?Amando Vega Fuente es catedrtico de edu? cacin especial en la Universidad del Pas Vasco (topvefua@sf.ehu.es).

Cuando inicio este artculo, cae la nieve sobre el jardn y... uno se pierde en recuerdos de alta montaa, nieve en abundancia, duras ventiscas y el esfuerzo tremendo de llegar al pueblo ms alto de la montaa palentina. En aquel momento, la informacin no poda llegar ms que a travs de las personas que subamos a pie en medio de muchas dificultades y no pocos peligros. Ahora estoy cmodamente instalado en mi estudio, viendo caer los copos de nieve al mismo tiempo que la pantalla del ordenador me abre un mundo de

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 141-151

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contactos: personas, libros y revistas, instituciones... e informacin de todo tipo, incluso para saber cmo evoluciona el tiempo. Y puedo viajar tranquilamente por la Red, sin dificultad ni riesgo alguno. Internet es como el ocano, un ocano maravilloso que nadie puede agotar: una misma piedra, una concha, una perla pueden ser recogidas una vez, cien, un milln de veces: siempre estarn disponibles para el siguiente que quiera cogerlas (Milln, 1998). Est al otro lado de nuestros aparatos telefnicos: palabras, sonidos, imgenes, datos. No cuesta nada cogerlos. Nadie manda en este mundo. Cualquiera puede ponerlos. Qu utilidad tiene? Depende de cada uno. Internet es como un tabln de anuncios gigantesco y abierto a todos. Los gobiernos, las instituciones oficiales lo utilizan para difundir sus puntos de vista; las empresas, para dar a conocer sus productos o servicios; las universidades, para ampliar sus procedimientos de enseanza; los jvenes, para intercambiar informacin sobre los temas que les interesan; los locos, para darse a conocer; los coleccionistas, para contactar con otros; los artistas, para exhibir su obra; los que quieren estar a la moda, para no quedarse atrs; los peridicos, para ensayar nuevos sistemas de informacin; los poetas, para ampliar el crculo de sus lectores; los graciosos, para contar chistes; los investigadores, para unirse a la comunidad internacional; los ociosos, para divertirse; los pervertidos, para encontrar a otros con sus mismas aficiones; las compaas de seguridad, para proteger a quienes les paguen; los trabajadores, para trabajar; los vendedores, para vender; los consumidores, para comprar; los ladrones, para intentar robar a unos y a otros. Como en la vida misma. Una de las caractersticas de este universo aparentemente fro y electrnico es que est lleno de conversaciones y contactos. Aparte del correo electrnico hay programas de charla, grupos de noticias, listas de distribucin de materiales para gente que comparte una misma aficin, foros y debates, e incluso puntos de encuentro virtuales en los que la gente se puede reunir, adoptando una imagen determinada... y cambiar impresiones (Milln, 1998). Pero surge una pregunta elemental: Internet es de verdad para todos?, no hay personas que por limitaciones personales y sociales tienen dificultades para acceder a Internet?, las dificultades estn en Internet o en la sociedad que no posibilita su capacidad de llegar a todos? Es interesante recordar aqu las representaciones de lo que es Internet, de su utilidad, de sus potencialidades, que tienen un doble perfil segn muestra el estudio de Snchez y Aguaded (2002: 98-99). Si, por

una parte, la Red es ms bien digna de confianza, no es muy complicada de utilizar, no crea dependencia si te sabes controlar, ofrece grandes recursos para trabajar mejor, es una muestra de progreso y ha mejorado nuestra prctica comunicativa, por otro es excesivamente cara, permite conductas que deberan vigilarse apologa de la violencia, mensajes que atentan contra la intimidad de las personas y los derechos humanos..., y puede convertirse en elemento discriminador entre quienes tienen y quienes no tienen acceso. De todas formas, como recuerda Soto (2000), Internet es una herramienta indispensable en el siglo XXI. Las distintas aplicaciones de la Red: la world wide web, el correo electrnico, el chat, la transferencia de ficheros (ftp), etc., han demostrado ser un medio de comunicacin e informacin de gran inters para la educacin, y por extensin para la educacin especial y la discapacidad. La celebracin del ao europeo de la discapacidad ha constituido una invitacin a plantearnos estas y otras cuestiones en una sociedad que pretender ser integradora y, por lo tanto, accesible en todos y cada uno de los servicios prestados a sus ciudadanos. En este sentido, la accesibilidad a la sociedad de la informacin es un derecho civil que debe ser preservado, lo que exige poner en marcha aquellos mecanismos que hagan posible su aplicacin y que constituye una obligacin de la sociedad. 1. Nuevas tecnologas y discapacidad Si algo conviene destacar, de entrada, es el papel tan importante que pueden jugar las nuevas tecnologas como mecanismo de integracin laboral y social de las personas discapacitadas. Pero al mismo tiempo no hay que olvidar que esta sociedad del conocimiento puede construirse sin dar muchas oportunidades a las personas con discapacidad. Para evitar esta situacin, las polticas pblicas vienen contemplando medidas para fomentar la accesibilidad. T anto la Unin Europea como los pases miembros estn haciendo esfuerzos para promover actuaciones que contemplen a todos los ciudadanos en la sociedad de la informacin. Como referente inmediato, la iniciativa e-Europa, una sociedad de la informacin para todos: Todos los ciudadanos conectados, est promoviendo una serie de medidas concretas, entre las cuales estn: elaborar polticas e-inclusivas en toda la Unin, establecer estndares de accesibilidad, adoptar las directrices WAI en los sitios web pblicos y crear una red de centros de excelencia. A nivel nacional, la administracin espaola, en lnea con los trabajos que se vienen realizando en el

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resto de los pases europeos, est llevando a cabo disraciones y compensaciones, redes de informacin y tintas actuaciones en favor de las personas con discaapoyo mutuo, campaas especficas, promocin de la pacidad. En este sentido, la iniciativa Info XXI: la igualdad de gnero en campos con baja representasociedad de la informacin para todos y su plan de cin de la mujer, etc. La discriminacin puede surgir, accin, contemplan medidas especficas dirigidas a sin embargo, por diferentes situaciones: inadecuacin favorecer la integracin de estos colectivos. El Midel medio, falta de accesibilidad, barreras objetivas y nisterio de Ciencia y T ecnologa (MCYT) dentro del subjetivas, falta de recursos, falta de apoyos, falta de Programa de Fomento de la Investigacin Cientfica y motivacin por exceso de problemas Tcnica (PROFIT) tiene abierta una lnea para favorecer el acceso de personas con necesidades especia2. Las posibilidades de Internet les, que contempla los desarrollos de sistemas y herraInternet ofrece enormes posibilidades para las mientas de tecnologas de la informacin y la comunipersonas con discapacidad cualquiera que sea su cacin dirigidos a integrar a las personas con discapaedad. El derecho a la informacin y a la comunicacin cidad en la sociedad de la informacin. El dialogo perde todos los ciudadanos sin excepcin exige el acceso manente con los representantes de la discapacidad pleno de las personas con discapacidad a la sociedad est asegurado a travs del convenio entre el Comit de la informacin y a las nuevas tecnologas, entre de Representantes de Minusvlidos (CERMI), el las que destaca Internet, lo que favorece tanto su inteMCYT y la Fundacin de la Organizacin de Ciegos de Espaa (ONCE). Los retos que plantea el deLas polticas, las tecnologas, los productos y los servicios sarrollo de la sociedad de la indeben evitar la discriminacin y estar diseados desde su formacin se pueden agrupar en los siguientes aspectos: la soorigen para ser utilizados de manera normalizada por todas ciedad de la informacin aclas personas en la mxima variedad de circunstancias y cesible nos incumbe a todos; situaciones posible. ningn ciudadano debe ser excluido de los beneficios y las ventajas que proporciona el avance tecnolgico; los poderes pblicos deben ser ejemplares en la incorporacin de gracin social como mejorar su calidad de vida, ya polticas de accesibilidad; los desarrollos tecnolgicos que es una de las formas ms definitivas para derribar deben satisfacer el concepto de diseo para todos; las barreras con las que diariamente se enfrentan las organizaciones de personas con discapacidad de(Porras y Salazar, 2002). ben reforzar su participacin y su compromiso. Hay que reconocer con Snchez y Aguaded (2002) Las nuevas tecnologas permiten a las personas que el fenmeno Internet es cuando menos una con discapacidad realizar tareas que antes seran imtecnologa que ha transformado con mucho las maneposibles o muy difciles de realizar. Las nuevas tecnoras de comunicarse de muchas personas, no slo en logas junto con los avances sociales permiten mayor cuanto a comunicacin social, sino tambin bidirecgrado de autonoma, mayores posibilidades de eleccional/personal, rompiendo moldes espacio-temporacin, flexibilidad en los horarios, modernizacin en la les hasta hace poco tiempo insalvables para muchos. organizacin de las tareas, comunicaciones ms deInternet, al ser fuente de informacin y canal de mocrticas, accesos ms libres y menos limitados a la comunicacin, abre nuevas puertas al mundo educainformacin. tivo ya que los aprendizajes se realizan generalmente Las polticas, las tecnologas, los productos y los a partir de nueva informacin y la enseanza es un servicios deben evitar la discriminacin y estar diseaacto esencialmente comunicativo (Marqus, 1999). dos desde su origen para ser utilizados de manera norEs un mundo cargado de posibilidades para las persomalizada por todas las personas en la mxima varienas con discapacidad a travs de sus herramientas codad de circunstancias y situaciones posible. Pero mo: el correo electrnico, que adems facilita otros adems se requiere en muchos casos acciones positiservicios como las de listas de discusin y los grupos vas: programas, acciones de formacin o apoyos de noticias; los servicios de transferencia de ficheros, especficos, asegurar cuotas de participacin, equipaque permiten recuperar archivos de todo tipo situados

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electrnico (LSSI) (www.mcyt.es) constituyen un marco que manifiesta, al menos sobre el papel, la voluntad de que la sociedad de la informacin y las nuevas tecnologas no deben generar nuevas barreras de exclusin y discriminacin y que, por el contrario, deben servir como herramientas para la integracin (infoinclusin) (Porras y Salazar, 2002). Se trata de un marco que, en principio, recoge el objetivo prioritario de facilitar el acceso a la sociedad de la informacin a las personas con discapacidad, con especial atencin a la progresiva incorporacin del criterio de diseo para todos en las tecnologas, productos y servicios (convenio CERMI-CMT). Un marco que impulsa las acciones necesarias para dotar a las personas con discapacidad de las habilidades mnimas para utilizar Internet por medio de programas como Internet para todos (www.internetparatodos.es). Y por ltimo, un marco que contempla la adopcin, de las medidas necesarias para que la informacin disponible al menos en las web pblicas pueda ser accesible de acuerdo con los criterios de accesibiliMs que expresarnos de determinadas maneras, nos dad. Hay que destacar la preexpresamos como podemos, como queremos, pero nos sencia en el mbito de la Unin mostramos. Dejamos de ser invisibles, y lo hacemos Europea de los planes de acaggiornandonos a la ms moderna forma de mostrarse: cin e-Europe. El objetivo principal se basa en la necesien la Red y al mundo, sin fronteras, y con las nicas dad de que la Unin Europea restricciones que interpone la posibilidad de acceder. ofrezca oportunidades en Internet, es decir, el acceso pleno de las personas con discapacidad a la sociedad de la inforde explotar el potencial de la sociedad de la informacin y a las nuevas tecnologas debe tener como finamacin en beneficio de las personas discapacitadas, lidad favorecer tanto su integracin social como mejorar y de eliminar los obstculos tcnicos, jurdicos y de su calidad de vida. cualquier otro tipo a su participacin efectiva en este Este plan de accin tambin participa de la idea sector, como seala la resolucin sobre accesibilidad de la accesibilidad de las pginas web para conseguir electrnica aprobada por el Consejo de Ministros de que el derecho a la informacin alcance a todas las la Unin, adelanto de las iniciativas previstas por los personas con independencia de su condicin; el acceQuince para la celebracin, en 2003, del ao euroso a la informacin, la mejora de las posibilidades de peo de las personas con discapacidad (Observ@torio empleo y la integracin social sern los puntos clave de la discapacidad digital, 22, diciembre de 2002). de este plan dirigido especialmente hacia las personas Plan Info XXI 2001-03 (www.infoxxi.es), econ discapacidad. Europe 2002: una sociedad de la informacin para El reciente plan de accin e-Europe 2005 aspitodos (http://europa.eu.int/information_society), ra a conducir al aprovechamiento mximo de las posiacuerdo de colaboracin del Ministerio de Ciencia y bilidades que brinda la banda ancha, como son las T ecnologa, CERMI y Fundacin ONCE (www. cerplataformas de acceso alternativo a Internet (TV digimi.es), e-Europe 2005, convenio de colaboracin tal, mviles 3G...), la teleadministracin, la teleformaentre el CERMI y la Comisin del Mercado de las cin, la telemedicina... Pero, al mismo tiempo, convieT elecomunicaciones (www.cmt.es) y ley de servicios ne dar un relieve a otros documentos que pretender de la sociedad de la informacin y de comercio difundir los derechos de las personas con discapaci-

en algunos servidores de Internet; los servicios de chat y videocomunicacin; los espacios web, que muchas veces integran tambin algunas de las otras herramientas Internet. Internet en general, y los espacios web en particular, como recuerda Marqus (1999), ponen a nuestra disposicin (en nuestra misma casa y en cualquier momento) una serie de funcionalidades bsicas que nos abren infinitas nuevas posibilidades de desarrollo personal y de gestin de nuestras actividades familiares, laborales, ldicas... y por supuesto formativas, con la posibilidad de la edicin de pginas web donde difundir nuestras creaciones personales. Pero stas aumentarn en realidad cuando se mejore el acceso a Internet, como pone de manifiesto el compromiso de los ministros de Asuntos Sociales de la Unin Europea de tomar medidas para mejorar el acceso de las personas con discapacidad a Internet y, en general, a las nuevas tecnologas. T odos coinciden en la necesidad

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dad, con motivo del ao europeo de la discapacidad, planteamiento que ha de extenderse a todos los pases. ste se basa en los principios aprobados en la Declaracin de Madrid, en marzo de 2002, cuyo objetivo es desterrar la concepcin de las personas con discapacidad como simples pacientes e involucrarlos en las decisiones que les afectan, abandonar las ideas de segregacin en la educacin y el empleo, y pasar de programar medidas para un colectivo concreto a concebir un mundo para todos. Como recordatorio de las principales ventajas que puede proporcionar Internet en educacin, se pueden sealar una serie de aspectos como: Universalizacin de la comunicacin, al ser posible la comunicacin (sincrnica o asincrnica) con todo tipo de personas de todo el mundo: compaeros, profesores, expertos... Mayor relacin (superando problemas de distancia y sincronizacin de tiempos) entre profesores, entre estudiantes y entre ambos colectivos, propiciando: conocimientos, intercambios, ayuda, reflexin conjunta, debates y todo tipo de comunicacin. Entorno propicio para un aprendizaje cooperativo, la construccin compartida del conocimiento, la resolucin de problemas y la realizacin de proyectos entre estudiantes, entre profesores y entre estudiantes y profesores. Globalizacin de la informacin, con un acceso fcil y econmico a un inmenso caudal de informacin multimedia (y actualizada) de todo tipo. Desarrollo de destrezas de comunicacin interpersonal, conocimiento de otras lenguas y culturas. Potenciacin del desarrollo de estrategias de autoaprendizaje y de habilidades de bsqueda, seleccin, valoracin y organizacin de la informacin. Difusin universal de las creaciones personales. Ms posibilidades para un acercamiento interdisciplinar e intercultural a los temas. Posibilidad de contactar con las personas que hayan elaborado la informacin que se est consultando para pedir nuevos datos o compartir opiniones. 3. La discapacidad en Internet Son interesantes las apreciaciones generales de Pantano (2001) al tratar sobre la presencia de la discapacidad en Internet. Lo primero que hay que apuntar es que hay una variedad notable de pginas, en cuanto a productores, diseo, creatividad, temas abordados, alcances, grado de compromiso de sus objetivos, capacidad de renovacin y de conectividad. Como resultado de ello se aprecia tambin una amplia gama de recursos disponibles y de calidad.

En relacin a los productores y emisores, algunos son de fcil identificacin, otros no. Algunos son productores directos de contenidos, otros son meros reproductores, destacndose formas combinadas y, en general, un buen aprovechamiento de los links. Se cuentan entre ellos: centros acadmicos (es destacable la presencia de universidades espaolas), asociaciones de y para personas con discapacidad, profesionales y empresas comerciales. Por los que se refiere a los objetivos o propsitos manifiestos, cada web recorre una amplia gama de posibilidades: difundir la problemtica, brindar informacin especializada, interconectar, ofrecer bienes y servicios (entretenimiento, capacitacin, comunicacin interpersonal e intergrupal, etc.). En cuanto a las reas temticas sobre las que se desarrollan, aparecen todos los aspectos de la vida social (educacin, trabajo, esparcimiento, etc.). Y encuentran atencin la prevencin, la rehabilitacin, la asistencia de mantenimiento y la equiparacin de oportunidades (muy especialmente lo que tiene que ver con la accesibilidad fsica e informtica y la legislacin). La discapacidad, a travs de sus emisores, va adquiriendo cada vez ms posibilidades de expresin dentro de lo que puede llamarse la cultura informtica. Va creando su propio lugar, tratando de compatibilizar sus necesidades de comunicacin y su propia temtica con especficas modalidades de diseo. T odo, atravesado por los requerimientos de accesibilidad de su propio target, sus propsitos y la disponibilidad de recursos para ingresar y permanecer online. Por otra parte, no hay que olvidar que Internet aparece aqu como un medio de comunicacin ms. Si bien tiene su propia especificidad, en ltima instancia es una nueva y moderna ventana desde donde hacerse conocer y escuchar, una nueva manera de perder la invisibilidad que caracteriza a aquellos colectivos que encarnan la diversidad, respecto del promedio o prototipo socialmente aceptado por una comunidad. Esta variedad, al parecer de Pantano (2001), ms que como expresiones creativas propiamente tales, surge de la necesidad de hacerse presente en un medio cada vez ms penetrante y eficiente (por rpido y por utilizado), y compatibilizar las propias necesidades expresivas o promocionales con una nueva subcultura, la informtica. Esto encarna un desafo importante: el trabajar por una mayor identidad en un medio sin fronteras, se estara perfilando, concretando o redefiniendo algo as como una renovada cultura de la discapacidad. Sin olvidar que las perso-

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nas con discapacidad son simplemente personas y, como tales, comparten las mismas expresiones culturales de su comunidad de pertenencia y/o de referencia, esa cultura de la discapacidad habla tambin de una mayor conciencia y autoconciencia en caso de los propios afectados respecto de la necesidad de estar presentes. Por otra parte, y desde un punto de vista operativo, esa notable variedad de pginas dificulta su sistematizacin y clasificacin. En este sentido, comenta el autor citado, podemos arriesgar que esa dificultad de sistematizacin estara mostrando un movimiento dinmico en el que ms que expresarnos de determinadas maneras, nos expresamos como podemos, como queremos, pero nos mostramos. Dejamos de ser invisibles, y lo hacemos aggiornandonos a la ms moderna forma de mostrarse: en la Red y al mundo, sin fronteras, y con las nicas restricciones que interpone la posibilidad de acceder. 4. Formas de estar en la Red De todas formas, a pesar de las dificultades de clasificacin de las pginas, s se puede sealar unas determinadas formas de estar en la Red. Segn los resultados del estudio de Benavides y Rodrguez (2000) sobre la presencia del universo de la discapacidad en Internet, las personas, entidades, asociaciones, empresas, etc., es decir, que han construido sitios en Internet relacionados con la discapacidad y las personas con discapacidad han actuado de dos principales maneras: Existen unos sujetos que utilizan Internet como un medio de comunicacin en el que se hacen presentes, ocupando un espacio propio. Para ellos, Internet es un medio de comunicacin con caractersticas propias. Otros sujetos prefieren construir un espacio abierto donde todo el que desee pueda expresarse e informarse. Para este segundo grupo, Internet es un espacio de accin abierto y participativo. Estas dos formas de concebir y construir la relacin con Internet tienen, sin embargo, un peso muy desigual. La primera perspectiva es la de mayor protagonismo, mientras la segunda resulta ms marginal. Para la mayora de las asociaciones, entidades, empresas e individuos, Internet es un instrumento de informacin y de comunicacin entre ellos y sus posibles pblicos. Una herramienta de comunicacin que, en cierta forma, sigue la lgica meditica. Por un lado, se estructura de acuerdo al modelo de comunicacin tradicional, y, por otro, reproduce los planteamientos y estrategias de los medios convencionales (lo que supone una relacin direccional y, en cierta forma jerr-

quica, entre el emisor que controla y distribuye la informacin y el pblico en general). Sin embargo, y siguiendo esta misma lgica, Internet introduce ciertas caractersticas diferenciales, entre las que sobresale la reversibilidad de los emisores y receptores. Este aspecto tiene interesantes consecuencias, que los autores sealados destacan: 1) Internet se sustenta en un lenguaje, donde la informacin no es lineal o secuencial, sino que se representa como bloques de texto conectados entre s por nexos; circunstancia que permite al lector/usuario construir su propio texto, a pesar de que el emisor procura no perder el control de los mensajes construyendo textos lineales, 2) El receptor asume un cierto papel activo, que le permite iniciar un proceso de interaccin, conectndose con la pgina, navegando a travs de ella y emitiendo mensajes por e-mail o a travs de otros recursos. Para algunos Internet constituye un escenario en el que se crean espacios abiertos en los que es posible expresarse, hacer cosas, relacionarse con otros, formar grupos, buscar informacin Aquellos sujetos que construyen estos espacios los ponen a disposicin y los mantienen, pero aqullos que entran son los que construyen la realidad que se hace presente en la Red en los procesos de interaccin y construccin de sentido que en ellos se producen. En el anlisis de las direcciones sobre discapacidad, los autores han podido identificar diversas formas de estar, lo que les permite establecer una cierta tipologa provisional de estas formas de presencia en la Red. 4.1. Internet es un medio de comunicacin social Desde la perspectiva de Internet como medio de comunicacin social, se han identificado tres tipos de sitios construidos por las entidades, asociaciones e instituciones: 1) Sitios cuya funcin es informar, entre los que se han distinguido: Sitios centrados en informar sobre la existencia, las actividades, los productos y servicios que pueden ofrecer los autores de la pgina. Sitios que informan sobre el mundo de la discapacidad o sobre alguno de sus territorios. 2) Sitios que adems de informar ofrecen un servicio de distribucin de informacin. 3) Sitios que ofrecen una gua para navegar por la Red, una ayuda para encontrar la informacin relevante para el navegante. Dentro de esta perspectiva aparecen cinco niveles diferenciados, que a continuacin se recogen:

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1) Sitios cuya funcin es informar sobre la exisciones e individuos han incorporado un espacio de tencia, las actividades, los productos y servicios que relacin informativa: en este caso adems de ofrecer pueden ofrecer los autores de la pgina. En un estilo informacin de todo tipo, ofrecen un servicio de interentre corporativo y publicitario se informa sobre la cambio de informacin. Son pginas que se construexistencia de una asociacin o entidad, sobre sus objeyen como centros de comunicacin al incorporar el tivos, sobre las actividades que realizan y los servicios servicio de lista de correo o de noticias. que ofrecen. Muchos de los sujetos que deciden crear 5) Lugares que ofrecen una gua para navegar por un sitio en Internet relacionados con el mundo de las la Red, una ayuda para encontrar la informacin relediscapacidades lo hacen con esta intencin de prevante para el navegante: facilitar a todo el mundo el sentarse. T ambin han observado pginas que abren acceso a toda la informacin relacionada con el una pequea puerta al receptor interesado, informnmundo de la discapacidad en Espaa. Algunas direcdole de una direccin de correo electrnico a la que ciones se construyen dando un giro en los roles: el pueden enviar mensajes solicitando informacin o emisor pasa a ser una especie de constructor-gua en planteando dudas. Y encuentran pginas que propola intrincada red de autopistas de la informacin o, utinen algn tipo de actividad al receptor: enviar el currlizando una metfora menos tecnolgica, el biblioteculum o suscribirse por e-mail. cario de la inmensa biblioteca virtual, mientras que el 2) Lugares donde los sujetos (asociaciones, entireceptor es visto como un navegante, y a un pblico dades, etc.) no slo se presentan e informan sobre sus servicios y actividades, sino que adems ofrecen informacin La integracin de las personas con discapacidad no llegar a sobre el mundo de la discapaciser plena si no pueden tener los mismos recursos que dad y otro conjunto de problemas de naturaleza ms general. cualquier otro usuario de la Red en el momento de ponerse Estas pginas cuentan con didelante de un ordenador y poder navegar por Internet, reccin de correo electrnico emplear el ratn o el teclado, poder visualizar la pantalla para que los receptores se pongan en contacto con ellos, o poder escuchar audio. enven sus currcula o se suscriban. Incluso algunas de ellas dan un paso ms y ofrecen a los receptores espacios en los que colgar e intercambiar activo que recorre la Red en busca de informacin informaciones en la propia web. En todas las anterioque interpreta y elabora. res, la interaccin se reduca al envo de mensajes a una direccin de correo electrnico: Internet era un mero 4.2. Internet es un espacio abierto y participativo canal de comunicacin. En cambio, en stas, los menComo espacio participativo, Internet constituye sajes (comentarios sobre la visita, anuncios, fotograun espacio de accin, relacin y comunicacin. Sin fas) retornan y se ubican en un espacio pblico embargo, son muy pocas las pginas encontradas que susceptible de nuevas interacciones: tablones de puedan responder al segundo de los discursos obseranuncios y libros de visita, exposiciones, etc. vados en Internet; aunque sea una forma de relacin 3) Sitios que simplemente informan sobre el mundo que se apunta de forma continua, incluso desde el disde la discapacidad o sobre alguno de sus territorios; curso meditico. Son muchos los ejemplos que los donde los sujetos deciden construir pginas donde se autores proponen en cada uno de los enfoques, por lo difunden tipos de problemticas relacionadas con las que remitimos a dichos estudios a los interesados. S minusvalas. En este caso sirven de ejemplo las web recogemos, en cambio, las conclusiones a las que se que van desde el tabln, la enciclopedia-contenedor, el llega en esta investigacin, dado que puede servir de boletn o la revista especializada. En relacin con este sntesis sobre las forma de estar en la Red: mundo informativo han surgido centros de documenta1) Internet se est utilizando mayoritariamente en cin y agencias de noticias como Servimedia que tamel mbito de la discapacidad, de la misma forma en bin han abierto sus puertas en la Red. que se hace en otros mbitos; es decir, de forma muy 4) Sitios que adems de informar, ofrecen un serconvencional persiguiendo casi siempre el desarrollo vicio de distribucin de informacin. Algunas asociade contenidos informativos de escasa naturaleza inte-

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5. El internauta con discapacidad La Fundacin del Seminario Iberoamericano sobre Discapacidad y Accesibilidad en la Red (SIDAR) cree que en Espaa es bastante malo el acceso a Internet por parte de los discapacitados, pues los portales carecen de herramientas para ser usadas por personas ciegas, sordas o con deficiencias cognitivas. El acceso a la red informtica por parte de personas con problemas visuaSi queremos que Internet toda sean una herramienta les, de movilidad o sordera, accesible a las personas con discapacidad, debern pues aunque Internet ofrece proponerse e implementarse tanto medidas para la un enorme abanico de posibilidades para poder hacer coadquisicin y mantenimiento de equipos adecuados y de sas sin necesidad de desplazarcapacitacin para su integral aprovechamiento, como se de casa, tambin ha creado nuevas barreras. El problema eliminarse las barreras para su uso efectivo. radica en que cuando comenzaron a elaborarse las pginas en Internet no se pens desde social, donde pueden converger y potenciarse nuevas el inicio en las dificultades de la gente con discapaciformas de relacin social. dad, que requieren herramientas especficas para b) Que en el mbito de la discapacidad se haga un acceder a los contenidos. uso convencional de Internet nos sita ante la siguienEste es el caso de las personas que padecen sorte paradoja: en la actualidad la Red queda reducida a dera desde su nacimiento, y que al no haber aprendiun medio de comunicacin convencional, cuando do a hablar, tienen ms problemas a la hora de entenconstruir escenarios de accin e interrelacin parece der los contenidos de la Red porque les aburre abrir un mundo de posibilidades especialmente relemucho leer, ya que su lenguaje natural es el de signos, vantes para las personas con discapacidades. y hay pginas muy densas, con mucho texto. Las perc) Que la Red se est construyendo desde dos dissonas con dificultades cognitivas y de comprensin cursos bsicos que parecen corresponderse con los precisan tambin de contenidos adecuados a sus prodiscursos sobre Internet que circulan en la sociedad blemas, como herramientas con abundantes imgenes, actual. Es decir, la cultura est detrs no slo en la lo que es bueno para discapacitados sino para todos, construccin concreta de la presencia en Internet de porque es mucho ms cmodo. As todas las personas personas, asociaciones o entidades relacionadas con mayores se convierten en discapacitados en mayor o la discapacidad, sino que tambin estructura los usos menor medida, pues pierden facultades en la vista y que se hacen de los recursos tecnolgicos disponibles el odo, lo que a su vez implica la existencia de un y el propio desarrollo tecnolgico. mercado en continuo crecimiento para este sector. d) Que, aunque la utilizacin de Internet es ms En qu situacin se encuentra el usuario que bien instrumental (de acuerdo a los datos ms recienpresenta discapacidad en el momento en que el mis-

ractiva. En este sentido, se reducen bastante las posibilidades comunicativas de este instrumento y se limitan tambin las posibilidades de desarrollo personal que se pueden derivar de su utilizacin. Sobre esta conclusin general y, de acuerdo con el material investigado, se observa: a) Que las asociaciones, entidades, organizaciones e individuos plantean dos especficas formas de utilizar Internet: la forma ms extendida es utilizar Internet como un instrumento exclusivo de informacin. Existe otra, mucho menos presente, que consiste en construir la Red como un espacio para desarrollar interactivamente formas de estar y de comunicarse. Estas dos perspectivas estn en el fondo expresando dos posibles prcticas tecnolgicas: la primera ms instrumental, cuyo inters es muy relativo y cuyo futuro va a estar determinado, probablemente, por la comunicacin comercial; y la segunda, mucho ms

tes de la Encuesta General de Medios sobre los usos de Internet), desde perspectivas ms cualitativas, Internet se identifica con un espacio de uso relacionado con la interactividad que los sujetos establecen. Seala este estudio como ltima conclusin que sera fundamental completar esta investigacin con un estudio ms pormenorizado de los pblicos (usuarios) de Internet, con el fin de poder establecer las posibilidades de desarrollo de una relacin con la Red de mayor contenido interactivo y participativo, y un mejor uso de los contenidos informativos instrumentales.

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mo accede a los servicios que presta la Red? Porras (2002), partiendo de una aproximacin al perfil del internauta con discapacidad en el contexto general de los usuarios de la Red en el estado espaol, analiza someramente el marco y los medios en los que el mismo desarrolla su navegacin, para terminar considerando el modo en que las diferentes facetas de Internet facilitan o pueden facilitar la vida al ciudadano con o sin discapacidad. Para conocerlo confronta dos estudios relativamente distantes en el tiempo pero susceptibles de ser extrapolados al momento presente. Se refiere a la encuesta sobre uso de nuevas tecnologas y servicios de telecomunicacin (EUNTST) para las personas con discapacidad y mayores (Proyecto ACCEPLAN) realizada en 2000 y al Estudio General de Medios (EGM, datos generales de usuarios de Internet en Espaa), correspondiente a mayo de 2002. En esta fecha segua constatndose la todava escasa penetracin de Internet en la sociedad espaola: cerca de 7,9 millones de usuarios, es decir, el 22,7% de la poblacin mayor de 14 aos, de los que el 60,7% son hombres y el 68% de los usuarios tiene una edad inferior a los 34 aos. Las Comunidades de Euskadi, Catalua y Madrid comandan el ranking de acceso a Internet (27,7%, 26,6% y 24% respectivamente), situacin bastante lejana de los pases del entorno de la UE como Italia o Alemania con ndices que rondan el 38%. Complementan estos datos los recogidos por la EUNTST: el empleo de Internet por parte de las personas con discapacidad en relacin con la media estatal era en 2000, casi 20 puntos superior (34%, que extrapolado al momento presente rebasara el 42%), destacando el colectivo de usuarios con discapacidad auditiva que alcazaba entonces el 46%. A pesar de las tarifas planas en el perodo 2000/ 01, al aumento en el nmero de conexiones de banda ancha (ADSL y cable), al abaratamiento de los equipos informticos y del software o al aumento de puntos de acceso pblico, Espaa es el penltimo pas de la Unin Europea en acceso a Internet. En comparacin con la media europea sigue rezagada tanto en nmero de internautas como en el uso de ordenadores y en infraestructuras de banda ancha, especialmente en el medio rural. Sin embargo para la EUNTST, el grado de penetracin de las nuevas tecnologas y en particular de la telefona mvil, el ordenador e Internet entre las personas con discapacidad parece superar en general la media del conjunto de la poblacin espaola. El 52% de los encuestados en 2000 dispona de ordenador en

su domicilio, cifra superior en al menos 15 puntos al resto de la poblacin, y un 56% empleaba el telfono mvil. Los colectivos con mayor presencia de ordenador en las personas con discapacidad fsica, visual y auditiva; una consecuencia de stas relativamente elevadas tasas de penetracin del ordenador, es su consideracin de ayuda tcnica necesaria y eficaz para la mejora de la calidad de vida de estas personas y, por lo tanto, potencialmente financiable. En cuanto a la accesibilidad de las pginas web, entendiendo simplemente por tal aqullas que funcionan bien para todos los usuarios y que atienden a cualquier tipo de discapacidad, el camino comenzado no ha alcanzado un nmero de sitios significativos; la integracin de las personas con discapacidad no llegar a ser plena si no pueden tener los mismos recursos que cualquier otro usuario de la Red en el momento de ponerse delante de un ordenador y poder navegar por Internet, emplear el ratn o el teclado, poder visualizar la pantalla o poder escuchar audio. Para que una persona con discapacidad pueda tener acceso a todas las posibilidades que proporciona el ordenador, es necesario que stos estn configurados y equipados con las ayudas tcnicas, programas y dispositivos adecuados y adaptados en funcin de las capacidades funcionales y de las necesidades de cada usuario. Los nuevos lenguajes informticos estn introduciendo protocolos en los que se tiene en cuenta los requisitos de accesibilidad, de forma que habr pantallas multimodales en las que se podr acceder al contenido con vdeo, imagen o audio en funcin de la discapacidad. En el futuro se podr conseguir que tengan acceso a una misma pgina en Internet personas sin discapacidad o con algn tipo de disfuncin sin apenas variar sus requisitos tcnicos o con el mnimo indispensable, como es el caso de los auxiliares de voz para ciegos o las herramientas para la lectura en Braille (EFE, 2003). El World Wide Web Consortium (W3C) elabora por medio de la Web Accesibility Initiative (WAI) una gua sobre la accesibilidad de los sitios de Internet para las personas con discapacidad (www.w3.org/WAI). Estas normas estn dirigidas a los diseadores de pginas web o a organizaciones con la intencin de crear una sensibilizacin hacia los usuarios con discapacidad que ven restringidas sus posibilidades tanto de acceder a la informacin en general como de participar en actividades comerciales en la Red. Estas pautas no son difciles de seguir porque bsicamente se trata de incluir textos adicionales a las imgenes o a los puntos sensibles de los mapas de imgenes o realizar tablas sencillas que se puedan leer lnea

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a lnea. En este sentido, la Unidad de Demostracin de Equipos Informticos del CEAPAT (www.ceapat.org) habilita la configuracin de los equipos y proporciona las ayudas tcnicas necesarias que facilitan el acceso a los mismos en funcin de la discapacidad del usuario. Debe destacarse, por ltimo, el desarrollo en la telefona mvil tanto de las tecnologas WAP y GPRS que permiten el acceso a los contenidos de la Red, como de las mejoras en la resolucin visual y funcional de los celulares, desarrollndose desde operadoras tecnologas destinadas a la creacin de portales de reconocimiento de voz, a conversores de texto en voz y viceversa. 6. El futuro accesible: Internet para todos En interesante el informe del Consejo Nacional de los Estados Unidos de Amrica (2001) titulado El futuro accesible. En l se trata de analizar si la accesibilidad a la sociedad de la informacin es un derecho civil que debe ser preservado y cmo es posible hacerla efectiva a partir de las legislaciones en vigor y de su aplicacin por las administraciones pblicas, las organizaciones civiles, los tejidos empresariales y los ciudadanos. Se sealan en este documento unas pautas para conseguir que el futuro sea un horizonte de inclusin y de compromiso pblico que se frage antes en las polticas de la administracin y el compromiso ciudadano que en las relaciones mercantiles. Se plantea el problema de la accesibilidad desde una visin que ha superado el seguir discutiendo sobre la accesibilidad por diseo (como sera el caso actual de muchas declaraciones europeas) para llevar la atencin de los debates a cmo hacer que la accesibilidad sea un derecho civil inalienable y que pueda concretarse a partir de las reformas y aplicaciones legislativas efectivas. Las pginas y los sitios web deben ser accesibles siguiendo las pautas de la Web Accessibility Initiative. Las informaciones pblicas deben tener sus pginas accesibles antes del ao 2005 segn se establece en la ley de los servicios de la sociedad de la informacin y del comercio electrnico. Se debe comprobar la accesibilidad de las pginas web existentes y disear siempre segn criterios de accesibilidad. Para las personas con discapacidad auditiva se deben promover todos los mecanismos para asegurar la accesibilidad a la web y a las tecnologas de la informacin y comunicacin, a travs del subtitulado, la lengua de signos, la intermediacin y la formacin. Para las personas con discapacidad visual de debe asegurar el acceso a todos los contenidos digitales y proveer las tecnologas de apoyo tiflotecnolgicas necesa-

rias. Para las personas con discapacidad fsica se debe asegurar la accesibilidad a los contenidos, servicios, tecnologas y entornos, as como proveer de las ayudas tcnicas necesarias. Para las personas con discapacidad intelectual se deben proveer todos los sistemas de comprensin y facilitacin para el uso de las nuevas tecnologas, y estas a su vez deben ser aprovechadas para facilitar la interaccin con el medio. Las mayores restricciones para el uso generalizado de Internet residen en la falta de accesibilidad y usabilidad de las web, la falta de provisin de ayudas tcnicas, la no adecuacin de los contenidos con las expectativas de las usuarias, las lagunas en la formacin adecuada para un uso provechoso, para evitar la tecnofobia y para facilitar el mantenimiento de los sistemas. Las administraciones, las asociaciones de personas con discapacidad y el mundo empresarial se deben coordinar para ofertar servicios y tecnologas que lleguen a las personas con discapacidad y les sean tiles para el desarrollo de su propia identidad, de sus propias aspiraciones y para solventar sus problemas especficos. Cada vez somos ms conscientes de que no tener acceso a Internet o su desconocimiento marcarn una nueva forma de analfabetismo para cualquier persona, lo que, por supuesto, incluye a las que tienen alguna discapacidad. Pero las amplias ventajas que ofrece Internet y su efecto multiplicador no siempre estn al alcance de las personas con discapacidad. La discapacidad, sin embargo, no puede ser contemplada como un problema personal del individuo afectado sino como un problema o asunto social, que sin dejar de lado las consecuencias provenientes de la deficiencia o dao que afecta a la persona de que se trate, tiene en cuenta las condiciones sociales (culturales, econmicas, jurdicas, polticas, etc.) que aparecen como impedimentos o barreras (de todo tipo) acentuando las diferencias o bien, no ofreciendo alternativas de superacin o promocin, e incrementando, si cabe, la discapacidad o minusvala. En este sentido, la discapacidad est ms en la sociedad que en las personas, quienes tienen derecho a ser atendidos en sus necesidades (Vega, 2003). Esta perspectiva social de la discapacidad resulta hoy ms comprensible si se tienen en cuenta las posibilidades de autonoma que ofrece la sociedad de la informacin a las personas afectadas por limitaciones de cualquier tipo. Pues, como seala Aguaded (2003), la sociedad-Red ha establecido una nueva estructura o arquitectura social con la consiguiente repercusin en las personas, en su historia, en su cultura, en su educacin. Pero si queremos que Internet toda sean una herramienta accesible a las personas con discapacidad debern

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proponerse e implementarse tanto medidas para la adquisicin y mantenimiento de equipos adecuados y de capacitacin para su integral aprovechamiento, como eliminarse las barreras para su uso efectivo, desde los mbitos en que corresponda cada cosa. Internet resulta un mundo cargado de posibilidades tanto para las personas con discapacidad como para las personas sin ella. Pero ms all de las separaciones por tener o no limitaciones, unos y otros podemos ser beneficiados no slo de un Internet ms accesible para todos sino tambin de la presencia de la discapacidad en este medio para poder enriquecernos todos en un mundo ms justo y humano. En este sentido Internet realmente se presta para hacer la comunicacin accesible a las personas con discapacidad a pesar de los ajustes que todava falta hacer en la prctica pero que estn pergeados desde lo ideolgico y desde lo tecnolgico. Internet permite a las personas con discapacidad mayores posibilidades de influir en le medio y evitar tanto la marginacin provocada como la automarginacin. Deben servir para facilitar el conocimiento de los derechos civiles, y para poder tomar decisiones propias, contribuir a un mejor conocimiento de sus deseos y expectativas y producir una mayor visibilidad de las personas en toda la heterogeneidad de situaciones de discapacidad. Las conclusiones de la Conferencia de Nuevas T ecnologas y Discapacidad (2002) pueden servir de colofn a este trabajo: las nuevas tecnologas son un medio para la integracin social, la sociedad del conocimiento se construye por todos y las polticas pblicas deben seguir promoviendo la accesibilidad, la sociedad accesible plantea retos a abordar desde el presente. El desarrollo de la sociedad de la informacin es un compromiso que nos incumbe a todos. Ningn ciudadano debe ser excluido de los beneficios y las ventajas que proporciona el avance tecnolgico. Referencias
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(Recibido: 04-02-03 / Aceptado: 21-11-03) ? ?? ?Evaristo

Gonzlez Prieto Barcelona

Educar en comunicacin con los peridicos digitales


To learn for communication with e-papers

Los medios de comunicacin electrnicos reciben cada vez ms consultas del pblico interesado en la actualidad y, poco a poco, son un referente informativo a tener en cuenta. Los centros educativos deben acercarse a estos nuevos medios e incorporarlos a su programacin de contenidos para que el alumnado los conozca, observe sus posibilidades, los utilice y adquiera una ms completa educacin en comunicacin. El presente artculo explica una experiencia con diarios digitales y pretende demostrar que tambin son tiles en las clases. Electronic mass media are more and more visited by people interested in todays news and they are becoming a referent to be taken into consideration. Schools should incorporate these new technologies in their academic curriculum, so that students become familiar with them, learn their possibilities, use them and obtain a more complete formation and communication. The present paper presents an experience with some epapers and wants to prove that they are useful in the classroom as well. DESCRIPTORES/KEY WORDS Actualidad, prensa impresa, prensa digital, escritura digital, medios de comunicacin, centros educativos, usabilidad. Todays news, printed presss, e-press, mass-media, schools, usability.

? Evaristo Gonzlez Prieto es profesor del instituto Torre del Palau, de Terrassa (Barcelona) (evaristogonzal@terra.es).

Los centros educativos y los medios de comunicacin desempean un papel fundamental en la sociedad actual. Su capacidad para formar, para informar, para crear estados de opinin y para influir en los ciudadanos es evidente. Las leyes planifican la educacin desde la infancia, programan el aprendizaje (los conceptos, procedimientos y actitudes) en un mundo cambiante, donde el exceso de informacin crea confusin y actualiza los conocimientos constantemente. Al mismo tiempo, tambin desde la niez se da una convivencia continua con los medios de comunicacin (o quiz simbiosis?), con lo que, a medida que pasa el tiempo, la convergencia de ambos contribuye

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 152-155

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a la formacin personal, a la creacin de una determinada percepcin de la realidad y unos hbitos de vida concretos. Si bien centros educativos y medios de comunicacin desarrollan su papel y unos cometidos claramente diferenciados, el conocimiento mutuo es de gran importancia no slo para reforzar su papel social sino para educar a las futuras generaciones en y para la comunicacin. Los centros educativos, inmersos en una sociedad con tantas redes de comunicacin como la actual, tienen entre otras funciones la formacin del alumnado en las tecnologas de la informacin y de la comunicacin (TIC), no slo desde el punto de vista tcnico. Quiz el aspecto que ms est quedando en segundo lugar, dentro del campo de la enseanza, es el de dar pautas para comprender e interpretar cmo se nos comunica, cmo se produce esa informacin, por qu esos contenidos y no otros, cul es su fiabilidad, cmo se valoran e interpretan. La discriminacin que pueden ocasionar las tecnologas no proviene slo de la accesibilidad o de la disposicin de equipos propios, sino de la inteligibilidad de los procesos comunicativos, facilitadores de un posterior espritu crtico. El estudio y conocimiento de las redes de comunicacin en general y, en este caso, de los medios de comunicacin en particular, debe ser un objetivo prioritario de los centros de enseanza. Las autoridades acadmicas son las que marcan las polticas educativas que despus se concretan en los programas curriculares que se aplican en cada centro, pero tambin el profesorado juega un gran papel. La clase docente se ha de convencer del valor de la educacin en comunicacin, ha de tener facilidades para su formacin y reciclaje y la obligacin posterior de traspasar los conocimientos al alumnado. De hecho, en la prctica se observan progresos con la paulatina incorporacin de estos contenidos dentro de los ejes transversales y, sobre todo, con el trabajo y la autoformacin de cada vez ms profesorado que se preocupa por conectar la escuela con la realidad y con las demandas sociales. 1. Punto de partida: la actualidad La actualidad es uno de los recursos ms atractivos en la enseanza. Los medios de comunicacin la ofrecen de forma continua y siempre est al alcance del alumnado, con implicacin de muchas asignaturas y con la necesidad de ir adquiriendo cierta cultura general para su correcta interpretacin. Usarla en clase aporta una evidente conexin con la realidad ms inmediata pero impone exigencias en el profesorado: un continuo esfuerzo por estar al da, disposicin de soportes informativos diarios, una planifica-

cin de trabajo para usarla en clase, utilizacin de parte del tiempo en explicaciones contextualizadoras de la noticia, implicacin de conocimientos de varias materias y, en especial, enfrentarse diariamente a una seleccin previa, incluyendo el tratamiento de temas difciles segn la edad y caractersticas de cada grupo clase. Pero las recompensas del esfuerzo en la formacin del alumnado son evidentes: mayor atencin a los medios de comunicacin, inters por lo que pasa, una escuela conectada con la realidad, aumento del nivel cultural, posible traslado de este inters a sus familias, creacin de una opinin propia sobre temas y de una capacidad interpretativa y trabajo de ciertos valores humanos derivados de muchos temas de actualidad, como la solidaridad, el conocimiento de los pueblos, el respeto a otras culturas y a otros puntos de vista, la lucha por la paz y por el desarrollo sostenible. 2. Los diarios impresos Sin duda que la televisin es el primer sistema de contacto de los alumnos con la actualidad, el que la introduce en la mayor parte de los hogares. Como referente informativo aqu tiene gran importancia, en ambientes familiares en que casi es el nico medio de comunicacin que muestra la actualidad. Aunque no es el objetivo que nos ocupa en esta ocasin, el papel que juega este medio audiovisual como anunciador de noticias se aprovecha para despertar el inters y canalizarlo hacia la prensa escrita. El contacto con los medios de comunicacin escritos entre el alumnado de enseanza secundaria (12 a 17 aos) depende de factores como el ambiente cultural-familiar, el entorno social en que se mueven, sus posibilidades econmicas y tambin de si se introdujeron o no en la enseanza primaria. En general los hogares confirman el bajo ndice de lectura de peridicos a nivel estatal, por lo que la labor del profesorado ha de estar acompaada de una buena planificacin y sistemas convincentes que demuestren que su lectura merece la pena. Adems, el apoyo de la lectura con programas de difusin gratuita de diarios en los centros escolares no es habitual, aunque cada vez ms se organizan campaas de trabajo con la prensa y se introducen ejemplares en las aulas. Los diarios deportivos, los locales y la prensa gratuita son una excelente va de entrada para la posterior familiarizacin con los grandes diarios generalistas. A pesar de todo, la experiencia demuestra que los diarios impresos interesan a un gran nmero de alumnos siempre que haya una programacin adecuada a su nivel y una dinamizacin de la lectura, acompaada con la produccin de textos y con su posterior difu-

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lo actual de empresa informativa como productora multicanal. Para comprobarlo, se observaron ediciones electrnicas no slo de diarios, tambin de emisoras de radio, canales televisivos, teletextos, servicios de noticias a telfonos mviles, agencias de prensa e incluso hasta weblogs de periodistas destacados a determinados puntos informativos. Las comparaciones entre los mismos medios impresos y electrnicos fueron inmediatas y dieron pie a conocer la composi3. Los diarios digitales cin de los diarios digitales y en todas las posibilidades Los diarios digitales, creemos, son una de las granque puede ofrecer un medio electrnico. Pronto surdes apuestas de las empresas editoras de medios de gieron en clase cuestiones que preocupan a los profecomunicacin que an no se han introducido en las sionales de la comunicacin: ventajas e inconvenientes aulas. Su reciente presencia en el panorama informade ediciones impresas y electrnicas, posibilidades de tivo ha sido bien acogida por el pblico, sobre todo supervivencia y de complementariedad de ambas, crecuando ocurren noticias impactantes o cuando la indibilidad de las publicaciones electrnicas, los lmites de la libertad de prensa en los nuevos medios digitales y el valor de la inmediatez informaLos centros educativos y los medios de comunicacin tiva. desempean un papel fundamental en la sociedad actual. 2) Profundizar en las caractersticas informativas de las Su capacidad para formar, para informar, para crear estados ediciones digitales. Las ediciode opinin y para influir en los ciudadanos es evidente. nes digitales, comparadas con las impresas, ofrecen un abanico de secciones, recursos y servicios con caractersticas ms de un portal que de una web. mediatez del hecho hace que se acuda primero a El diseo grfico es la puerta de entrada que aporta ya ellos. La escasa equipacin informtica y el nmero una primera visin de la estructura, de cmo se prede conexiones a la Red, junto con la necesidad de patenden ofrecer los contenidos y cmo se atrae al lecgar para consultar algunos, son dificultades para su tor para que se quede. Es un primer reto descubrirlo mayor xito. Entre el alumnado el nivel de acogida y y comparar diferentes ediciones digitales. A continuade consulta depende de los conocimientos informticin viene la diseccin de los contenidos clasificndocos, de la disponibilidad de ordenadores y de conelos por criterios: mapa del web, niveles de ordenacin xiones y de la educacin en comunicacin que hayan de la actualidad en la web y de profundidad en las recibido. Cuando se parte de un trabajo previo con la informaciones, elementos multimedia, servicios, sisteprensa escrita ya se cuenta con una importante formamas de participacin y de opinin, la publicidad intecin que ayudar a la comprensin de la prensa digiractiva, enlaces. tal. Adems, los conocimientos de los navegadores y Las ventajas de Internet se aprovecharon para de editores de textos se pueden dar por consolidados efectuar seguimientos de noticias concretas, analizaren los primeros cursos de la educacin secundaria las, descubrir matices e interpretaciones segn la ideoobligatoria. Como objetivos y lneas de trabajo que loga de cada medio. El alumnado elabor una agenseguimos para el trabajo de la prensa digital, sealareda comunicativa con direcciones electrnicas de mos los siguientes: medios en espaol, consultados en clase, no slo de 1) Conocer el entorno comunicativo digital y sus Espaa. Despus aadieron las direcciones electrniposibilidades. Partimos del trabajo llevado a cabo con cas a la lista de favoritos de sus ordenadores personala prensa impresa como marco necesario para saltar a les. Gracias a nuestro idioma comn se cercioraron de la digital: estructura, proceso de elaboracin, fuentes la existencia de una seleccin de diarios digitales de informativas, diarios de mayor difusin, grupos de los pases de Amrica Latina. Fue una forma de abrirprensa en Espaa y su ideologa. En este punto se inse a estos medios y de conocer qu ocurre all. Para trodujo el concepto de grupos multimedia y el modeello se analizaron sus webs y se aprovech para ha-

sin. Otra cuestin es la continuidad de la costumbre de su lectura, una vez acabadas las actividades en el centro educativo. Afortunadamente, los sistemas de acceso a la lectura de las ediciones impresas estn ms al alcance de cualquiera en salas pblicas, bibliotecas, centros de cultura, de ocio, etc. Y, por supuesto, un complemento cada vez ms conocido es la lectura de las ediciones digitales.

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blar de cada pas, de sus circunstancias y de cmo se interpretan noticias de repercusin mundial. Por ejemplo, el alumnado efectu un amplio seguimiento del nombramiento del actual presidente de Brasil, Luis Inazio Lula da Silva: opinin de los editoriales y de algunos artculos de opinin de los diarios ms influyentes de Espaa y de Amrica Latina, consulta a la pgina web en portugus del presidente y lectura de algunas ediciones digitales en espaol de Estados Unidos. T ambin se someti al mismo proceso el conflicto entre EEUU e Irak. T el trabajo del alumnaodo do estaba pautado en fichas y materiales de apoyo, para analizar y comparar la informacin leda. Un proceso que insisti en la formacin que se necesita para afrontar la informacin en Internet desde el punto de vista educativo: comparacin y seleccin de dichas informaciones, autora, grado de fiabilidad, interpretaciones posibles y formacin del criterio personal. Dentro de la actualidad estrictamente espaola, el alumnado escogi seguir las siguientes noticias: la autorizacin a las parejas de guardias civiles homosexuales a que puedan vivir en la misma casa-cuartel, el hundimiento del petrolero Prestige frente a las costas gallegas y la crisis del Ftbol Club Barcelona. 3) Conocer las caractersticas del lenguaje periodstico y de su aplicacin a los textos hipermedia. Los conocimientos que se imparten en la asignatura de Lengua Castellana sirven para aplicarlos a la lectura de los diarios digitales y tambin aquellos especficos sobre el lenguaje periodstico, que ya se tuvieron presentes en las ediciones impresas. Sin embargo, el nuevo medio de comunicacin que nos ocupa nos permite una posibilidad nica para conocer las caractersticas de la escritura hipermedia y de la edicin digital de textos. Con ello se les introduce una nueva aplicacin del lenguaje, presente en las webs y un recurso ms para aplicar cuando quieran presentar trabajos en formato web, entender cmo se hacen desde el punto de vista comunicativo o interpretar pginas a las que accedan. Se resaltaron los principios bsicos de los textos digitales, el valor de los mensajes no verbales de los textos, caractersticas de la escritura digital y su aplicacin a las noticias, la independencia de los textos y al mismo tiempo la ligazn mutua, la claridad del lenguaje y la escritura desde el punto de vista del lector, los titulares para captar la atencin, construccin de noticias para pginas web y tambin se familiarizaron con el concepto de usabilidad. 4) Produccin de textos periodsticos para ediciones digitales de diarios. Es la parte prctica de la experiencia, en donde se consolidan las observaciones y los aprendizajes impartidos. La produccin de contenidos

se enfoc a corto y a largo plazo. En primer lugar, importaba la escritura continua de textos que respondieran a los gneros periodsticos dados y que sirvieran para elaborar un diario digital. Mientras se haca esta actividad, haba que efectuar el seguimiento de un tema que fuera noticia y elaborar un dossier periodstico en formato digital, como si fuera una web especial dentro de la edicin de un diario electrnico. La contribucin de los especialistas en informtica y del profesorado de otras reas les asesor en la construccin de sencillas web y en la contextualizacin de algunos contenidos de la actualidad. Contbamos tambin con ejemplares gratuitos de diarios impresos (por gentileza durante dos cursos del diario La Vanguardia y en algunos momentos tambin El Pas y Sport) y con el acceso a una de las salas de informtica del centro educativo. 4. Resultados La experiencia contina porque forma parte de una asignatura trimestral (crdito variable) llamada Medios de comunicacin. Entre los resultados obtenidos destacaramos los siguientes: mayor inters por la actualidad, mejor conocimiento de los diarios impresos y digitales, aumento del espritu crtico ante las noticias y su interpretacin, inters por los problemas que afectan a otras personas en el mundo y desarrollo de actitudes de ayuda, mayor conocimiento de los pases de Amrica Latina, mejora de la escritura de textos, aumento del vocabulario personal, participacin e implicacin de las familias en la experiencia, mayor inters por leer y escribir y un aumento de la implicacin del profesorado del centro en el uso en el aula de contenidos extrados de la actualidad. Estos resultados demuestran que la educacin en comunicacin es posible y debe formar parte del currculo escolar. Atrae al alumnado y mejora su formacin en una sociedad que ya depende de los medios de informacin y de las tecnologas. En este modelo de sociedad en que los sistemas de comunicacin son bsicos, educar para la comunicacin es imprescindible. Referencias
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(Recibido: 22-10-03 / Aceptado: 21-11-03) ? ?? ?Carolina

Fernndez Arismendes Montevideo (Uruguay)

Videoclips musicales: en un clip, capt tu imagen


Videoclips: getting images in a second

Descubrir los estereotipos de gnero que muestran los videoclips musicales y las alternativas que existen para construir otras maneras de ser mujer y hombre en la sociedad actual es el objetivo de este trabajo. El lenguaje del videoclip tiene la caracterstica de transmitir imgenes efmeras e inmediatas y estereotipos de gnero. Si bien stos son estticos, se destacan en nuestra sociedad porque entran dentro del consumo mundial que los mass-media incentivan. El videoclip, pues, se ubica en el extremo de esta cultura express que se dirige al pblico joven. It is our intention to determine which gender stereotypes are present in music video clips. We will also focus on other exiting alternatives to the construction of man and woman concepts in our current society. The video clip language has, as one of its characterisitics, the display of instant and ephimeral images whereas gender stereotypes are estatic. However, the referred stereotypes are visible in our society because they belong to the worldwide consumption that mass media promote. Thus, the video clip form part of the so called express culture directed towards the young people as a target. DESCRIPTORES/KEY WORDS Videoclips musicales, modernidad, postmodernidad, seduccin, consumo masivo, estereotipo, gnero. Music video clips, modernity, post modernity, seduction, mass consumption, stereotype, gender.

?? Carolina Fernndez Arismendes es licenciada en Ciencias de la Comunicacin en Montevideo (Uruguay) (carolfera4@hotmail.com)

1. Etapa exploratoria 1.1. Modernidad-postmodernidad Para ubicar el videoclip en un tiempo, nada mejor que describir las fases por las que estn atravesando las sociedades capitalistas. Hablamos de la modernidad y la postmodernidad, como dos etapas que conviven en el siglo XXI. Segn Lipovetsky, hoy asistimos a una ruptura del modernismo, aquella etapa que pretenda romper la continuidad que nos liga al pasado e instaurar obras completamente nuevas. Alzarse contra todas las normas y valores de la sociedad burguesa, una revolucin entonces que comienza a finales del siglo XIX y se extiende hasta el siglo XX. Se opondrn

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 156-163

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a las costumbres burguesas centradas en el trabajo, el de personalizacin y as mismo una disminucin del ahorro, la moderacin y el puritanismo, para preconiproceso disciplinario. Porque no estamos en una etapa zar la exaltacin del yo, la autenticidad y el placer. La de crear algo novedoso sino de juntar todos los estilos, cultura modernista es por excelencia una cultura de la incluidos los ms modernos, pero de forma pacfica, sin destruccin de lo moderno ni el retorno al pasado. personalidad, tiene por centro el yo1. Predomina el sentimiento de reiteracin y estancaCon la aparicin del consumo de masas se crea la miento, no se proyecta hacia el futuro porque el indivigran revolucin cultural de las sociedades modernas, duo quiere vivir enseguida, aqu y ahora, y conservarse objetos considerados hasta el momento de lujo ahora estn al alcance del ciudadano corriente, esto ayudado joven. Se vive un vaco por la abundancia de modelos. por la publicidad y la moda. Se hace hincapi en el Las oposiciones convivirn en esta era donde todo vale: culto al consumo, al tiempo libre y al placer, el helo porno y lo discreto, lo renovador y lo retro, lo condonismo en su etapa cspide. Se trata de la revolucin sumista y lo ecologista. Pero Lipovetsky sostiene que no individualista, donde por primera vez en la historia el hay una carencia de sentido total porque tambin se ser individual se percibe como fin ltimo, cada cual dispersigue el valor moderno de democracia/individualispondr de uno mismo. Mediante esta ideologa inmo por la posibilidad que tiene el individuo de ser libre dividualista el arte moderno se despoj del criterio de en un sistema que aplica dispositivos de control cada pura imitacin, sobre todo de lo tradicional, para inventar cosas nuevas y sostenerse por sus valores que son la libertad, la Cuanto ms son los medios de expresin, menos cosas se igualdad y la revolucin. La cultienen para decir. Se trata de multiplicar y diversificar las tura modernista trata de liberar la imaginacin, en detrimento ofertas para que se pueda elegir ms y ms libremente, as se de los tabes. Apuntar a la senpersonaliza el sistema, y utilizando la estrategia de seduccin sacin, la simultaneidad, la inse reducen los marcos rgidos y coercitivos en pro del mediatez para distanciar al espectador de la obra y as desebienestar y libertad individual. char la contemplacin esttica y la interpretacin razonada, propia de los tiempos pasados. Si bien es una cultura que pretende ser universalista no vez ms benvolos, invisibles y humanos. El hay que deja de sostener el principio de personalizacin y as ser absolutamente modernos fue sustituido por la conabolir moldes estndares del yo y de lo real. trasea posmoderna y narcisista, hay que ser absolutaLipovetsky afirma que la era modernista entr en mente uno mismo2. No estamos hablando de un indideclive porque ya nadie defiende el orden y la tradividuo aislado y desconectado de lo social, sino que cin y las vanguardias no transmiten sorpresa. Ahora ahora se presta atencin ms a s mismo, se abren ramibuscar lo innovador es aceptado tranquilamente por ficaciones colectivas especializadas como ser agrupala sociedad y obtener placer y estmulo de los sentidos ciones de viudos, de padres de hijos homosexuales, de es parte de la vida cotidiana, esto es finalmente el alcohlicos, etc. Es el llamado narcisismo colectivo porpostmodernismo. Bell sostiene que se ha producido que dichos grupos se forman debido a que comparten una atomizacin o una desocializacin radical porlos mismos sentimientos de pertenencia. que se acosa al individuo de imgenes, informacin y cultura, y se lo incentiva ferozmente a la bsqueda pa2. Seduccin y sociedad de consumo ra alcanzar el mejor nivel de vida. Pero tambin al Hay un deseo de expresarse, no importa el menposeer tantas variedades en el mercado para optar, saje que se transmita, ms bien es la necesidad de expara tomar iniciativas, para criticar la calidad de los presarse para s mismo. Pero cuanto ms son los meproductos, se procede a una hiperdiferenciacin de dios de expresin, menos cosas se tienen para decir. los comportamientos individuales, donde se desdibuSe trata de multiplicar y diversificar las ofertas para jan las diferencias que siempre existieron entre los que se pueda elegir ms y ms libremente, as se persexos y generaciones. Entonces, el postmodernismo sonaliza el sistema, y utilizando la estrategia de seconstituye una continuidad del modernismo, una produccin se reducen los marcos rgidos y coercitivos en longacin de sus caractersticas esenciales: el proceso pro del bienestar y libertad individual.

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3. La cultura del videoclip Beatriz Sarlo habla de la cultura fast que estamos viviendo (propia de la postmodernidad) donde el tiempo transcurre velozmente y donde predominan las comunicaciones totales e inmediatas (fax, modem, correo electrnico, televisin interactiva, telfonos celulares, etc.). En una poca de celeridad no hay tiempo para otorgarle una atencin particular a las cosas, as se procede a la produccin en serie y as todos somos iguales ante esa produccin porque sabemos de los productos por igual. No significa que todos podamos acceder a los bienes materiales. Lipovetsky cita el videoclip musical como extremo de esta cultura express. En el clip se suceden imgenes rpidamente, de manera imprevisible, y combinaciones extravagantes que provocan estmulo y sorpresa; l habla de los ndices I.P.M. (ideas por minuto), donde la seduccin est puesta en el segundo que se demora en transmitir la imagen. Nstor Garca Canclini expone en su texto Culturas hbridas (1992) que el videoclip Lipovetsky afirma que la era modernista entr en declive plasma imgenes y melodas de porque ya nadie defiende el orden y la tradicin y las diferentes pocas, oponindose a lo que significan la continuivanguardias no transmiten sorpresa. Ahora buscar lo dad y estabilidad de lo tradiinnovador es aceptado tranquilamente por la sociedad y cional, los espacios urbanos, el arte culto que encajaban en obtener placer y estmulo de los sentidos es parte de la vida grupos diferenciados y jerarcotidiana. Esto es finalmente el postmodernismo. quizados. T ambin califica al videoclip como el gnero ms posmoderno, mezcla de msica, imagen y texto, ubicndoen poco tiempo un libro sustituye a otro, lo mismo lo dentro de lo que denomina como culturas hbridas sucede en el cine, es que asistimos a la inconstancia y porque sera un producto de elementos de distinta la imprevisibilidad de los gustos. naturaleza. Afirma Canclini que esta cultura permite Los xitos culturales son, pues, efmeros ya que des-pensar los acontecimientos histricos sin preoson del momento, pero dicha aceleracin no pretencuparse por entenderlos. Las caractersticas tcnicas de perturbar la vida diaria, es decir no revolucionar del videoclip se asemejan a un collage electrnico, solamente ansias de cambio. Estamos asistiendo a la fragmentacin y simultaneidad de la narracin en plalgica de la moda, esto significa que lo novedoso nos y significados, secuencias en un tiempo no lineal, prima, pero se renueva muy rpido y donde tambin simulacin de escenas, transformacin de colores y hay mucha diversidad. formas, superposicin y fusin de imgenes, utilizaHabamos mencionado que lanzar algo novedoso cin de dibujos animados, danza e imgenes compual mercado no es al estilo del arte moderno que utilizatarizadas, tomas desde ngulos extremos. Podramos ba la creacin pura para no imitar ningn aspecto del decir que el videoclip musical se estructura de la sipasado. Las industrias culturales de la era posmoderna guiente manera: se atienen a frmulas ya comprobadas y proceden repiLa actuacin en vivo del msico, real o articulatiendo contenidos, estructuras y estilos ya existentes o da ficcionalmente. en todo caso realizando pequeas variaciones al pro El videoclip como minifilm: narra en forma linducto cultural, en procura de no perturbar o desencaeal o fragmentaria la historia contenida en las letras. jar los hbitos o expectativas del pblico y que el mismo Se yuxtaponen imgenes aparentemente descopueda comprender sin esfuerzo lo transmitido. nectadas entre s. Al mencionado proceso de personalizacin se une la pasin por la msica, se escucha ritmo en todas partes, mientras se hace deporte, en el trabajo, en el automvil, etc. Esto se debe a que el individuo aspira a una participacin de todo el cuerpo y los sentidos. Pero seduccin no significa esconder, ser misterioso; por el contrario, en la sociedad de consumo funciona con la informacin, a la cual se puede acceder por los medios o en la vida cotidiana misma, con el feed-back, con el mostrar, ver, hacer y decir todo sin tabes, donde cada uno se observa, se comprueba, para alcanzar el bienestar y la verdad. El cuerpo cobra un nivel de importancia superior porque se lo cuida, se lo ama, se lo exhibe cuando antes se lo ocultaba, la seduccin le confiere, pues, dignidad, le otorga un lugar. La seduccin funciona entonces en la cultura mass-meditica. En dicha cultura prima lo novedoso,

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Pittman, ejecutivo de Time Warner y creador de MTV, argumenta, en un artculo publicado en The New York Times y Clarn (1990: 11), que este lenguaje multidimensional est emparentado con las generaciones que crecieron con la televisin en tanto han desarrollado un modo de percepcin y procesamiento de la informacin de diferentes fuentes casi en forma simultnea. As mismo parecen estar dotados de una capacidad para leer una imagen con una sola mirada. Estas nuevas generaciones las conforman los jvenes y en el presente trabajo centraremos nuestra atencin en los adolescentes de entre 15 y 17 aos. 4. Los adolescentes en la sociedad occidental Giddens seala que el concepto de adolescente es especfico de las sociedades modernas. En la pubertad se producen cambios biolgicos, como ser la capacidad de una persona de tener una actividad sexual adulta y de reproducirse, que son universales. Giddens plantea la diferencia que se establece entre las sociedades modernas y las tradicionales. En estas ltimas cuando los nios trabajan con los padres no estn preocupados por la etapa de transicin de la niez a la adultez como se da en las culturas occidentales. La particularidad de ser un adolescente en las sociedades modernas est relacionada tanto con la afirmacin de los derechos del nio como con el proceso educativo formal. A menudo los adolescentes tratan de copiar las actitudes de los adultos pero la ley los considera nios. La sociedad se desarrolla con continuos cambios donde los adolescentes transitan a su vez entre dos etapas, la infancia y la madurez. En Revista Latina de Comunicacin Social, la argentina Mnica Cohendoz plantea que por un lado los jvenes no pueden acceder a las mismas oportunidades sociales o culturales (trabajos precarios, acceso restringido a la educacin) y por otro se los observa como potenciales consumidores ya que miran televisin como modo de participacin en la sociedad. Cohendoz cita al socilogo francs Pierre Bourdieu que en 1978 seala diferentes sentidos de la palabra juventud con relacin a los usos: El sentido sociolgico establece un lmite etario porque produce sujetos sociales con relacin a prcticas culturales especficas. El sentido cultural produce relaciones sociales, como las que organiza el vnculo joven/viejo que ponen en funcionamiento un modo de organizacin en torno a la educacin y al trabajo. El sentido biolgico del trmino dice la edad es un dato biolgico socialmente manipulado o manipulable.

Entonces hay determinadas prcticas como la msica, la moda o el vocabulario que definen a la juventud y no tanto las nacionalidades. Es que existen procesos sociales, estructuras econmicas y conflictos culturales que le confieren sentido a la palabra juventud. Una forma que tienen los jvenes de identificarse es con la msica. La msica es un medio que utilizan los jvenes para agruparse o encontrarse en diferentes mbitos. No todos escuchan la misma msica y as proceden a identificarse como consumidores de tal o cual estilo. A su vez cada joven recurre al deleite musical personal y as experimenta sensaciones y emociones que lo diferencian. De esta manera, la msica crea cdigos de entendimiento e identificacin que se circunscribe al mbito juvenil. La sociedad actual, con su distribucin y circulacin de bienes y materiales simblicos, cuenta a los jvenes como principales destinatarios. Es el caso de las nuevas tecnologas que se expanden mundialmente y han propiciado modos de socializacin entre los jvenes diferentes a los habituales (familia, escuela o trabajo), mucho ms ntimas y localistas, sostiene Cohendoz. Afirma que se trata de consumidores transnacionales ya que un producto, como por ejemplo Coca-Cola, Pato Donald, McDonald, se conocen mundialmente a travs de los medios. Son los smbolos actuales que conforman la identidad de los jvenes y se los encuentran en el mercado, no ya en el pasado histrico. Por lo tanto, los lmites locales (barrio, ciudad o pas) se desdibujan porque las cercanas o lejanas las determinarn el acceso a las nuevas tecnologas (cable, Internet, fibra ptica, etc.) que crearn otros lazos de pertenencia. De todas formas los mbitos de la vida cotidiana sirven como mediadores y para ubicarse histricamente. Cohendoz explica que Jess Martn Barbero hace alusin a esto diciendo: el barrio como nuevo lugar de lucha por la identidad de los grupos populares..., la calle como lugar de una violencia con el circuito de inseguridad y represin y las diferentes formas de presencia policial; los mercados...; la escuela, la familia (1983). 5. MTV Cohendoz seala que el consumismo no debe tomarse de manera simplista en el sentido de que los jvenes son consumistas o slo piensan en la moda, sino que se articula con intereses polticos, econmicos y sociales. Con estos intereses se articula una hegemona donde una clase desarrolla un proceso de dominacin social porque representa intereses con los que tambin se identifican las clases subalternas. El

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consumo de MTV lo considera como una prctica hegemnica y postula el modo que tiene la industria cultural de dirigirse a los jvenes para formarlos como consumidores y portadores de una identidad diferencial. En agosto de 1981 comenz a funcionar Warner Amex Satellite Entertainment Company Launched Music T elevisin (MTV), que tuvo la estrategia de configurar un estilo joven preferente basndose en tres procedimientos: seleccin de agendas musicales: recitales, grupos y nuevos estilos musicales como el unplugged, uso y abuso de la esttica del videoclip y conformacin de un pblico mundial. No existe una prensa especializada en msica con alcance masivo, por lo que se le reserva a MTV un monopolio que supervisa los gustos de adolescentes y jvenes en todo el mundo. MTV se ocupa de dar difusin a los grupos de rock y no transmite solamente sus recitales, sino que desarrolla una tcnica para promocionar a los msicos y es el videoclip, ese flujo ininterrumpido de imgenes, que otras cadenas televisivas imitarn. Cada vez ms las decisiones de compra de discos de la juventud pasan por la informacin que reciben de MTV (Jarvis Videogo, en People, August, 1985, EEUU). Cohendoz menciona que Renato Ortiz, en Otro territorio afirma que los programas de la MTV llegan al mundo entero gracias a la televisin por cable y as constituyen una cultura de lo internacional/popular, aunque no significa que todos miren esos programas. El mismo autor en Mundializacin y cultura sostiene que el rock and roll, guitarra elctrica, dolos de la msica pop y afiches de artistas son elementos compartidos planetariamente por una determinada franja etaria. Se constituyen as en carteles de identidad, intercomunicando a los individuos dispersos en el espacio globalizado. De la totalidad de los trazos-souvenirs almacenados en la memoria, los jvenes escogen un subconjunto, marcando de esta forma su idiosincrasia, es decir, sus diferencias con relacin a otros grupos sociales. 6. dolos y stars: modelos a imitar? Lipovetsky, en su libro El imperio de lo efmero, describe el proceso de los dolos y stars en la cultura de masas. Desde 1910 y 1920 el cine fabrica y proyecta stars y con ellas el fenmeno moda alcanz su plenitud con los carteles publicitarios, su vestimenta, su peinado, su maquillaje. Lipovetsky sostiene que la star es ms an una figura de moda en s misma, en cuanto ser-para-la-seduccin (pg. 243). Su caracterstica principal es la destacada aparicin que realiza

en escena y el star-system sera el sitio donde se producen esas imgenes seductoras. El autor explica que, si bien a principios del siglo XX la belleza constitua el atributo principal para que la star pueda agradar, hacia finales del siglo XX el concepto se modific. A inicios del siglo adems de la belleza, la star lograba obtener una presencia en la pantalla por el tipo de personalidad que transmita, o sea por una manera de ser hombre o mujer. Estas maneras se construan a partir de un fsico y unos papeles elaborados a la medida, que poco variaban en cada pelcula y por tanto adquiran una original individualidad diferenciable de cada colega. Siguiendo los mismos principios de la moda, as como sta pretende otorgar una personalizacin aparente a las personas, la star personaliza al actor; del mismo modo como la moda pone en escena al cuerpo, la star pone en escena meditica una personalidad. Pero con el advenimiento del rock y la publicidad aparecen renovadamente muchas figuras originales donde las apariencias son lo mximo. Esta presencia de lo audiovisual no sirve ms como elemento decorativo sino que se vincula firmemente con la actitud, la identidad y la originalidad de los grupos. Con los videoclips se alcanza el mejor desarrollo, sostiene Lipovetsky, porque promueve gran cantidad de grupos musicales y as la publicidad adquiere una gran importancia y por otro lado entran en sus imgenes determinados grupos, no todos, que se los destaca mediante el efecto, el impacto espectacular y la innovacin moda. Ya no seducen las stars porque son extraordinarias, sino porque son como cualquier ciudadano, ya no se destacan por sus diferencias, por ser modelos sino que ahora son reflejo de lo que la gente pide de ellas: estrellas ms humanas y menos regias. Esto se relaciona con la poca que se est viviendo de desinhibicin, de contacto y de intentos de comunicarse ms de cerca. Por otro lado, los dolos buscan ser solidarios con la sociedad: recolectan fondos, crean instituciones de beneficencia y se comprometen con los ms humildes. No desean mas ser nicamente una imagen y menos artificial, sino que persiguen la profundidad mediante la aspiracin a expresarse, como todo el mundo. Por eso abundan las autobiografas, de esta manera el nombre es la mejor publicidad. Jean Baudrillard sostiene, por otro lado, que la seduccin que encarnan nuestros dolos modernos es una seduccin fra porque se ubican entre el medio fro de las masas y el medio fro de la imagen. Afirma que las stars como los actos terroristas no alumbran, no proyectan una luz blanca y continua, sino fra e intermitente. Producen un efecto de admiracin por la

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repentina aparicin y la inminente desaparicin. La intimidad del otro sin limitaciones o diferencias de televisin es el mejor medio para el divertimento poredad, posicin social o celebridad. que se cambia de canal, de programas continuamente. Por eso se abandon la esfera del hechizo y de la 7. Estereotipos y gnero seduccin para dejar paso a la fascinacin. En un artculo publicado en la Revista Uruguaya La seduccin de que hacen gala las estrellas no es de Sexologa, tambin el psiclogo y educador sexual nada en comparacin con el misterio que esconde el Rubn Campero, perteneciente a la Sociedad Uruculto fantico de que son objeto, la adoracin que le guaya de Sexologa, destaca un cambio en nuestras proclaman los fans, opina Lipovetsky. Se pregunta por sociedades que la postmodernidad caracteriza, donde qu son los jvenes las figuras ms representativas y se estn manifestando nuevas formas de vincularse, a por qu desaparece con la edad. Hay quienes asemelas genricas, en determinados sectores. Pero no hay jaban esta manifestacin al culto religioso pero las proque olvidar, por otro lado, que no todos los cambios clamas pasionales de los fans son efmeras y son pues que se suceden en Europa se importan en tiempo una pasin de moda. Se encuadran dentro de las forreal a las regiones del tercer mundo, y que tambin mas extremas de la emocin moderna, no esconden nos enfrentamos a realidades fuertemente marcadas un sentido trascendental ni admiran una cualidad por el modelo tradicional sexista-machista. humana como lo sostiene el culto religioso. Ms bien Realizamos una observacin de distintos videoes pura admiracin de una apariencia, es decir no se clips de artistas musicales de moda y en ellos se puerelaciona ms que con una imagen, sublimada y esteden apreciar determinadas caractersticas que son tizada. Culto de la personalidad, no culto de lo sagraadjudicadas a hombres por un lado y a mujeres por do; culto esttico, no culto arcaico. Ensoacin ntiotro. Los jvenes, como dice Lipovetsky, imitan cierma, no misticismo trascendental3. La idolatra a las estrellas Predomina el sentimiento de reiteracin y estancamiento, no no posee un orden institucional se proyecta hacia el futuro porque el individuo quiere vivir sino que es la manera como se expresan, con diferencias, perenseguida, aqu y ahora y conservarse joven. Se vive un sonas dispersas por todo el vaco por la abundancia de modelos. Las oposiciones conmundo. Ms all de los delirios y comportamientos imprevisivivirn en esta era donde todo vale: lo porno y lo discreto, bles, estn las aspiraciones y los lo renovador y lo retro, lo consumista y lo ecologista. sueos de las personas, que plasman sus deseos en las llamadas cartas de los admiradores. Es la caracterstica individualista, propia de lo moderno, donde los individuos se tas actitudes en su vida cotidiana. Guillermo Orozco vinculan libremente sin ninguna ley que los prescriba. afirma que resultados de estudios empricos confirDe esta manera los jvenes al manifestar un gusto man que la televisin construye y difunde distintos espersonal por una star, al imitar nuevas actitudes y salirtereotipos sociales. Entre los ms comunes se ense de algunas influencias culturales, conquistan una cuentran aquellos referentes a minoras tnicas. La parcela de autonoma y afirman una individualidad gama de estereotipos es amplia y todos, en una forma frente a su medio familiar y social. Al tener un dolo o en otra, proponen un determinado tipo de relaciodan cuenta de su propia identidad, subjetiva y de nes entre personas, de conductas individuales, patrogrupo. Es la edad donde los gustos y las preferencias nes de comportamientos y de formas de reaccionar ante situaciones especificas. T odos los estereotipos estticas afirman la personalidad, por eso este culto a van conformando una especie de modelo cultural de las stars se desarrolla ms entre los jvenes. No puede actuacin en la sociedad que se difunde como la desarrollarse entre los adultos porque tienen los lugaforma natural y universal, es decir, como la nica res y papeles fijados con anterioridad y porque este posible. fenmeno opera en un mundo democrtico en el que En todas las culturas existen actividades realizadas no hay rdenes jerrquicos que inducen a la desigualdad, ahora todos los seres son libres, incluso para distintamente por hombres y mujeres, y estereotipos expresar su amor y con la posibilidad de conocer la sobre lo que es propio de lo masculino y lo femenino.

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Conductas apropiadas sobre las definiciones culturales al respecto se esperan de cada uno de los pertenecientes a una cultura. Sin embargo, la diferencia entre las actividades llevadas a cabo por hombres y mujeres y los estereotipos sobre esas actividades no siempre se manifiestan claramente. El caso ms comn es referirse a unas y otras (actividades y sus estereotipos) como si ambos fueran lo mismo. El elemento central que permite distinguir los estereotipos de una prctica cultural, de la prctica misma, es que esta ltima constituye solo una serie de actividades, mientras que los estereotipos son creencias acerca de esas actividades. Los estereotipos sobre lo que debe ser masculino o femenino se justifican generalmente aludiendo a caractersticas biolgicas naturales o a elementos psicolgicos innatos, distintivos de hombres y mujeres. Los mismos contienen generalizaciones sobre las actividades de hombres y mujeres. Estas generalizaciones tienden a simplificar la actividad humana y adems reducen la gama de posibilidades de actuacin de todos. En consecuencia, los estereotipos sobre los roles que se esperan jueguen hombres y mujeres en una determinada cultura tienen consecuencias negativas para su propio desarrollo. Para algunos autores las caractersticas biolgicas son completamente determinantes de las creencias sobre lo que es propio de lo masculino y femenino. Para otros la relacin entre las caractersticas biolgicas y las prescripciones culturales sobre el rol que se espera asuman hombres y mujeres es ms bien arbitraria. En este sentido, no son las caractersticas biolgicas mismas las que se relacionan con (o determinan) los roles culturales de hombres y mujeres sino la significacin que esas caractersticas tienen dentro de culturas especificas. A pesar de la polmica, parece haber consenso con respecto a que la formacin de estereotipos sobre lo masculino y lo femenino es un proceso paralelo al desarrollo sexual del nio. El nio pasa por etapas cognoscitivas y su conciencia sobre lo que es propio hacer segn los roles masculino y femenino, vara en cada una de esas etapas. Se ha mostrado que la televisin contiene proposiciones concretas acerca de lo que se considera apropiado que hombres y mujeres realicen de acuerdo a su gnero. Estereotipos sobre las caractersticas femeninas y masculinas generalmente tipifican y muestran a los hombres como poderosos, dominantes y agresivos, mientras que a las mujeres como dciles, dependientes y atractivas. Lipovetsky afirmaba que los videoclips son el vehculo para la bsqueda de la identidad de muchos jvenes y tambin para adoptar determi-

nadas actitudes de acuerdo a su gnero que dichos videoclips les transmiten. Badinter explica que la identidad es un proceso complejo que comporta una relacin positiva de inclusin y una relacin negativa de exclusin. Nos definimos a partir de parecernos a unos y de ser distintos a otros4. La palabra sexo (estado de varn o hembra) nos ubica en el campo de la biologa. Por otro lado, el gnero tiene connotaciones psicolgicas y culturales. La identidad del gnero comienza con la percepcin de la pertenencia a un sexo y no al otro. El ncleo de la identidad del gnero es la seguridad de que la propia asignacin del sexo ha sido correcta. Badinter seala que en la poca del patriarcado se consideraba al hombre como un ser privilegiado frente a las mujeres. Se lo juzgaba ms fuerte, ms inteligente, ms valiente, ms responsable, ms creador o ms racional, de esta manera se ubicaba en una relacin jerrquica superior con las mujeres, una posicin que implica poder. Hoy estos conceptos se estn modificando en algunos aspectos sociales porque las mujeres se han incorporado, por ejemplo, en territorios hasta entonces ocupados por los hombres. Los jvenes, a su vez, han entrado en una disyuntiva: no ser suficiente macho o serlo demasiado. Nadie puede comprender la construccin social de la masculinidad o de la feminidad sin que la una haga referencia a la otra (...)5. La autora cita a Money quien insiste en que es ms fcil hacer una mujer que un hombre. El nio se define negativamente: generalmente los machos aprenden lo que no deben ser para ser masculinos antes que lo que pueden ser..., soy un macho se impone antes de haber cumplido los dos aos y persiste generalmente toda la vida de modo invariable. Otra dificultad que se les presenta es que su masculinidad es menos estable y menos precoz que la feminidad de la nia, mientras que anteriormente se crea que era un estado innato. Badinter cita por ello a Helen Hacker: En general, la masculinidad es ms importante para los hombres que la feminidad para las mujeres. Campero opina que la socializacin de gnero del macho humano se ha basado en nuestra cultura, entre otros aspectos, en la represin, negacin y hasta no mentalizacin de los afectos, as como en una adhesin como ideal narcisista a las figuras arquetpicas del hroe solitario y el padre proveedor (pg. 16). La uruguaya Hilia Moreira, doctora en Semiologa, opina que con la postmodernidad hubo un surgimiento de vacos, de desaparicin de grandes modelos en los cuales se depositaba una gran confianza y se consideraba que todo lo que no perteneca a dichos

163 modelos era desviante. Hoy se considera que lo que no entra dentro del modelo es ms bien alternativo, diferente. Me parece que van a haber como maneras de construir la propia identidad ms libres. Lo cual tiene sus peligros porque tambin habr ms caos y angustia. Porque pienso que mucha gente frente a la libertad se angustia, no sabe qu decir, no sabe exactamente quin es. En cambio cuando la sociedad ofrece moldes uno se mete en ellos y se queda protegido ah6. Notas
1 LIPOVETSKY, G. (1986): La era del vaco. Barcelona, Anagrama; 83. 2 Iddem; 124. Alianza. BAUDRILLARD, J. (1989): De la seduccin. Madrid, Ctedra. BECHELLONI, G. (1990): Televisin espectculo o televisin narracin?, en Videoculturas de fin de siglo. Madrid, Ctedra. COHENDOZ, M. (1999): Identidad joven y consumo: la globalizacin se ve por MTV, en Revista Latina de Comunicacin Social, 22. La Laguna (Tenerife) (www.ull.es/publicaciones/latina/a1999coc/35mtv.html). GONZLES REQUENA, J. (1988): El discurso televisivo: espectculo de la postmodernidad. Madrid, Ctedra. HERMOSILLA, M. y KAPLN, M. (1987): Educacin para los medios, en La educacin para los medios en la formacin del comunicador social. Montevideo, FCU. KAPLN, M. (s/f): Mtodo de lectura crtica de los medios masivos de comunicacin. Mimeo. LIPOVETSKY, G. (1991): El imperio de lo efmero. Barcelona, Anagrama. LIPOVETSKY, G. (1986): La era del vaco. Barcelona, Anagrama. OROZCO, G. (1987): Televisin y produccin de significados, en Cuadernos de Comunicacin y Sociedad. Mxico, Universidad de Guadalajara. RIVIERE, P. (1985): El proceso grupal. Buenos Aires, Nueva Visin. SARLO, B. (1996): Cultura fast y lentitud, Las ideas caen del cielo, Las mquinas de leer, en Instantneas. Medios, ciudad y costumbres en el fin de siglo. Buenos Aires, Ariel. VIRILO, P.: Un golpe de estado informacional, en El arte del motor. Aceleracin y realidad virtual. Manantial; 33-44.

3 LIPOVETSKY, G. (1991): El imperio de lo efmero. Barcelona, Anagrama; 248. 4 BADINTER, E. (1993): La identidad masculina. Madrid, Alianza. 6 Entrevista a MOREIRA, H. (2000), en Revista Uruguaya de Sexologa, 1; 19, mayo. 5 dem.

Referencias
BADINTER, E. (1993): XY La identidad masculina. Madrid,

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Recibido: 04-11-03 / Aceptado: 08-01-04) ? ?Grupo ?

Spectus Aragn/Catalua

Poder y medios
Power and media

Los medios estn cada vez ms controlados en pocas manos. Sin embargo, los espectadores, en general, parecen cada vez ms satisfechos por los productos mediticos que se les ofrecen. Desde estas lineas, los autores se plantean algunas claves de anlisis para entender las relaciones entre los medios y el poder, porque, desde una postura optimista, y al mismo tiempo progresista, se apuesta decididamente por el receptor, como ser humano y como sujeto social que tiene todava tareas pendientes en relacin a la integracin crtica e inteligente de los medios en su vida cotidiana.. Everybody agrees media are controlled by establishment. And everybody also agrees media receivers declare being satisfied with them. This paper shows some keys to analyse this daily information that seems to make us so happy. The authors think that people who are inmerse in a changing society have to wake up and begin to question the information received by powerful media. DESCRIPTORES/KEY WORDS Medios, mediadores, poder, comunicacin, educacin. Media, mediators, power, communication, education.

? ?El Grupo Spectus est formado por Jos Antonio ? Gabelas, profesor de la Universitat Oberta de Catalunya (jgabelas@uoc.edu); Jaume Samarra, profesor del Centro de Profesores de l'Urgell (Lleida) (jsamarra@pie.xtec.es); Ricard Saz, maestro del CEIP La Rosella de Rossell (Lleida) (rsaz@pie.xtec.es); y Jos Lus Ses, maestro del CEIP Antonia Sim Almacelles (Lleida) (jsese@pie.xtec.es).

1. Procesos de comunicacin Nada se puede criticar sin antes conocerlo y con los llamados medios de comunicacin suele haber mucho de crtica vaca y poco de conocimiento, porque... quin pierde el tiempo en conocerlos, en saber cmo funcionan, en investigar quin los dirige, en pensar qu criterios se utilizan para impactar y persuadir a su audiencia? Un ejemplo: la radio. Como medio es tcnica y es fin. La tcnica, como la educacin, no es neutra, es ideologa. Esto plantea que todo aquello de integrar los medios en el aula slo para aprender a usarlos, no tiene sentido. La integracin de los medios tendra que hacerse desde una perspectiva comunicativa, participativa y crtica, y reflexionar sobre los contenidos,

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 165-170

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formatos, contextos... El anlisis de los medios se convierte en un documento de trabajo que permite conocer la relacin con el entorno. En el mundo actual lo que importa es la transmisin de informacin. Se disfrazan o se confunden bajo el nombre de comunicacin la cantidad de situaciones que no dejan de ser en el fondo ms que una mera transmisin de datos sin valorar el sentido de los mismos y la relacin que se establece entre los sujetos. La educacin no puede reducirse a una pura transmisin/recepcin de informaciones, segn Kapln (1998). Y contina: si se aspira a una educacin encaminada a formar sujetos autnomos, crticos y creativos y ciudadanos participantes en la construccin de una sociedad democrtica, se privilegia una comunicacin/ dilogo, entendida como intercambio e interaccin, como relacin comunitaria y solidaria; una comunicacin, en fin, que en lugar de entronizar locutores potencie interlocutores. Participar en un proceso comunicativo implica una postura activa por parte de todos y cada uno de los miembros. Esta postura se refleja en determinados comportamientos y actitudes como involucrarse, investigar, hacerse preguntas y buscar respuestas. Una perspectiva crtica nos conduce a analizar los medios tambin desde su dimensin sociolgica, econmica y poltica. Al hablar de medios de comunicacin de masas se habla de dinero y poder, emporio financiero. Luhmann (1995), uno de los grandes socilogos de nuestro tiempo, ha definido el poder como la capacidad para limitar la gama de alternativas del otro. Muchas veces, aade, consiste en neutralizar la voluntad, no necesariamente doblegarla. El simple hecho de seleccionar la informacin permite mentir sin decir ninguna mentira, o la construccin de una noticia, la enfatizacin de un hecho o el subrayado informativo de un tema, puede desviar la atencin de lo importante entendiendo como tal, lo que afecta vitalmente a un grupo de ciudadanos y que impide su conocimiento. La prensa, la radio, la televisin, los medios de comunicacin de masas en general, tienen un poder que puede actuar modificando las creencias. Como apunta Lull (1997), aqullos que poseen el poder poltico y econmico en la sociedad defienden, a travs de una cantidad de canales, formas de pensamiento seleccionadas. Y no actan solamente sobre los espectadores, sino que tambin lo hacen sobre otros medios. Por ejemplo, en muchas ocasiones el punto de vista de los periodistas de la prensa escrita no puede ignorar la informacin con la que se abri el ltimo noticiario de la noche. De modo que la tele se erige en

el metamedio por excelencia, quien marca el guin de contenidos del resto de los medios de masas. Cada vez hay ms medios pero menos amos. Y cada vez su impacto comunicativo es mayor. Su voz se convierte en susurro, seduccin, encantamiento y a la vez se trasmite un modelo, un valor, una ideologa. Pongamos un ejemplo: la televisin, nos dicen Giordano y Zeller (1999), es una organizacin y una institucin social que opera en un marco especfico un sistema econmico, un tipo de sociedad, un sistema general de los medios de comunicacin y de la industria cultural y que estructura sus posibilidades de funcionamiento y su propia naturaleza como medio de comunicacin a partir de este entramado complejo de relaciones. El primer paso, la primera condicin de una recepcin crtica es reconocer esa voz, observar de dnde procede, quin est detrs y qu es lo que sugiere y a veces ordena, con frecuencia, tan amablemente. Y para reconocerla hay que romper su credibilidad que se justifica en la imagen con su capacidad para emocionar y producir el efecto de presencia. Las imgenes son representaciones y lo que llega a travs de los medios de masas son contenidos, son productos. El espectador es tratado como un nmero, como audiencia. Unos emiten, otros reciben. El emporio financiero con el FMI (Fondo Monetario Internacional), la OCDE (Organizacin de Cooperacin y Desarrollo Econmico), la OMC (Organizacin Mundial del Comercio) y el BM (Banco Mundial) son los que emiten, son el poder; deciden lo que debe o no debe decirse y cmo. C. de Brie, de Le Monde Diplomatique, prestigioso analista econmico, apunta algunos datos y reflexiones que nos resultan de sumo inters para ejemplificar lo que estamos diciendo. Al amparo de los ruidos de las ltimas crisis y conflictos internacionales se llevan a cabo, desde los grandes despachos de Europa y Estados Unidos as como de la OMC, acuerdos destinados a suprimir los ltimos obstculos para el libre juego de las fuerzas del mercado. Los estados y los pueblos se supeditan definitivamente as al capricho de las multinacionales. Se negocian a modo de parcheado ciertos obstculos catalogados como problemas tcnicos: la proteccin sanitaria, social y medioambiental, fundamentalmente. Y todo ello se realiza desde el ms silencioso ostracismo, con la complicidad de los medios, encontrando en la opacidad su mejor aliado: es importante no alertar a la opinin pblica. As, este tipo de negociaciones que sin ningn control democrtico quieren dejar absoluta va libre al capital, sin trabas, ni restricciones y despo-

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jar a los estados lo poco que les queda, conducen Se presenta en este discurso, que es el que todos paulatinamente sin nimo de ser catastrofistas, pero conocemos porque es el ofrecido por los medios, las s realistas a la toma del planeta por parte de las causas profundas del conflicto, los motivos reales de la sociedades transnacionales. intervencin? Se puede estar informado con los teleLa actualidad de los medios de comunicacin de diarios, cuando emiten entre veintids y veinticinco masas est caracterizada por una aparente descentranoticias a minuto por noticia?... lizacin, diversificacin y personalizacin. Pero no se El enorme impacto de los medios de masas, como puede olvidar que esta diversificacin de los mensajes creadores de opinin, queda claramente ejemplificano implica que las principales empresas y gobiernos do en la observacin de uno de ellos: la televisin. Su pierdan el control sobre ellos. Domiciliadas en los pafuerza impactante se basa en la imagen que aboliendo ses del Norte ms poderosos (Estados Unidos, las leyes fsicas del espacio y del tiempo, ofrece la Canad, Unin Europea, Japn) y lanzadas a una mxima credibilidad porque impacta emocionalmencarrera vertiginosa de megafusiones y concentraciote, nos coloca como testigos directos y aparece con la nes, se extienden por doquier ejerciendo un control mxima transparencia eliminando cualquier viso o casi total de los medios y en especial de las televisiohuella meditica. Las imgenes que quedan en las renes y las emisoras de radio, y por tanto, de la infortinas son aqullas que se presentan como las ms crumacin y de la comunicacin masiva. Estas sociedadas, duras y realistas: muertos, nios esculidos, viodes son una instantnea bastante clara y detallada de lencia fsica, desastres y hecatombes... Se utiliza malo que ahora se llama eufemsticamente globalizacin, gistralmente la fuerza de la imagen percibida como la pero que podramos calificar como control y dominio verdad; es decir, la percepcin de la emocin como de las relaciones econmicas y sociales. Globalizacin modelo de conocimiento. s, pero slo econmica, no social. Slo se globaliza al que tiene poder adquisitivo, los En el mundo actual lo que importa es la transmisin de otros, simplemente, no cuentan, no estn conectados, no informacin. Se disfrazan o se confunden bajo el nombre importan, porque no son siquiede comunicacin la cantidad de situaciones que no dejan ra un nmero de audiencia. de ser en el fondo ms que una mera transmisin de datos Muchas de estas reuniones y negociaciones de los propietasin valorar el sentido de los mismos y la relacin que rios del capital y de los medios se establece entre los sujetos. se estn realizando en nuestros tiempos desde la confusin y la agitacin internacional provocada por los ltimos conflictos. No se puede perder de vista que la versin y visin A travs de los medios de comunicacin se ofrece que los medios han proporcionado de los mismos, es un discurso que hace las veces de pantalla: proyecta claramente tendenciosa y est al exclusivo servicio del una representacin y oculta otras muchas. Se fabrica mercado. un mensaje meditico desde una doble operacin, la Echando una mirada a la situacin poltica y social seleccin y el montaje. Pero el silencio y el olvido que de diferentes zonas conflictivas del planeta y rastreanquedan ocultos son cmplices de la opresin y enedo, por ejemplo cmo sirven los diferentes conflictos migos de lo que es y ocurre, de la informacin. que surgen, se perciben rasgos comunes en su trataHoy un acontecimiento es imagen, no palabra. miento que pueden resultar claves: Los hechos son imgenes. Estas imgenes no pueden Planteamiento estereotipado de la situacin doncompetir ni rivalizar entre s, por eso la agenda de los de un individuo es satanizado y un pueblo victimizado. grandes medios de comunicacin de masas tienen un Justificacin de una intervencin militar, apoyaorden y una prioridad. Si ahora repiten retricamente da desde las tribunas militares y polticas como fuerzas una noticia, no pueden hacerlo a la vez con otra. El de pacificacin, y repetidas mimticamente hasta la acontecimiento debe ser aislado, muy tratado para saciedad por los medios. atraer y mantener la atencin de la audiencia. Un in Discurso belicista desde los medios televisivos, imformativo no puede ocuparse de dos guerras o dos presos y audiovisuales, favorables a esta intervencin. hambrunas a la vez, saturara al pblico y perdera

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inters el espectculo. Cuando se toca prioritariamente un tema conflictivo hay un largo listado de conflictos en otras partes del globo, que para nada se han considerado de actualidad. 2. La fuerza de los mediadores Por un lado se ha hablado de los medios de comunicacin como creadores de opinin. Se puede tambin hablar en este sentido de los mediadores, de los nuevos mediadores sociales que a travs de los medios se presentan como potentes maneras de entender y de dar respuesta a determinadas situaciones tanto a nivel social como individual. Pueden ser sujetos, que de pronto se convierten en hroes humanitarios. Pueden ser colectivos o instituciones que aparecen para negociar o redimir situaciones mediante espectaculares asistencias humanitarias. Qu discurso ofrecen los medios de la ayuda humanitaria y estas organizaciones? Conforme pasa el tiempo se intuye en buena parte de ellas una mayor contaminacin en sus fines y necesidades. Es peligroso el hecho de que la mayora de ellas subsistan gracias a las ayudas de los gobiernos y de las empresas y multinacionales. Ejemplos de ello se encuentran en las ltimas rotativas con determinadas asociaciones y empresas tabaqueras. Dice Brauman (Mdicos Sin Fronteras): La presencia de un agente mediador personalidad o voluntario de una organizacin humanitaria es imprescindible para autentificar a la vctima, canalizar la emocin suscitada y establecer a la vez la distancia y el vnculo entre espectador y vctima. Efectivamente, los grandes directores de cine de intriga y suspense defendan que al espectador se le puede inquietar, de modo que el trasero se mueva varias veces de la silla, pero no decepcionar. El informativo televisivo slo ofrece emociones capaces de ser soportadas. Si antes ha habido una pobre vctima, tambin debe haber un socorrista, una buena persona que haga de samaritano y deje muy tranquilas nuestras conciencias, nuestra naturaleza de mirones. Los medios suscitan y alimentan emociones, saben lo que se necesita y desea saber. Ejemplos y casos ilustran estas afirmaciones: desde aquellas versiones luego totalmente desmentidas de algunos conflictos como la intervencin de Irak, o la guerra no tan tribal en los lagos del corazn de frica, o el desembarco de los marines en Somalia, o el conflicto de los Balcanes, o la invasin de Irak. Se ha hablado de colectivos, pero tambin se pueden establecer referencias a organizaciones o instituciones. Un ejemplo: como expone Chomsky (1996), la OMC (Organizacin Mundial del Comercio),

desde 1995, es un rgano supranacional, fuera de control democrtico y parlamentario, es un poder sin sociedad. Las nuevas tecnologas, la industria del ocio y de la llamada comunicacin son su voz. Ante tanto control meditico y unidireccionalidad sera interesante or otras voces, experimentar otra comunicacin, una comunicacin que ha definido y caracterizado estupendamente Kapln (1998); en ella no hay emisores ni receptores, sino sujetos que aprenden a pensar y a vivir recprocamente. El medio televisivo dejara de ser una voz unidireccional, para convertirse en documento de debate y polmica, en motivo de dilogo en el que se contraste lo que all se presenta, con la realidad de cada individuo y sus propias vivencias son fruto de su interaccin con el entorno. A lo largo de este recorrido se han hecho intencionadamente mayores referencias al gnero informativo. Desde siempre este gnero, sea cual sea el medio de masas que utilice, ha sido demasiado intocable por el anlisis y la crtica. Se habla de los abusos de la publicidad, de las series, de los concursos, de la tele en general, de la prensa, de la radio, pero no de los informativos. Parece que tienen una bula institucional y social que les exime y libera de la duda y de la sospecha. Los informativos suelen ser una construccin que obedece a unos intereses econmicos y polticos. Se amparan en la credibilidad del espectador y en la fiabilidad de sus imgenes, comentarios y textos. En la mayora de casos sus distintas representaciones utilizan todos aquellos recursos expresivos, tcnicos e ideolgicos que tambin contienen un anuncio televisivo, un espot radiofnico o una serie juvenil. El efecto de transparencia, que cubre como un invisible velo todos los contenidos mediticos, impide a menudo la reflexin y el distanciamiento para la crtica. Vemos la tele relajados y confiados, navegamos por Internet como si de un paseo se tratara, omos una tertulia placenteramente... Quin enciende el aparato para pensar? Estn diseados los contenidos de los medios para razonar?... Descubrir los bastidores del entramado meditico no es fcil. La televisin, y progresivamente las llamadas nuevas tecnologas con Internet de teln de fondo, son hoy por hoy dos de los factores ms influyentes en la socializacin del individuo, junto con la escuela y la familia. Eso les confiere una importancia especial a la hora de contemplar su estudio para profundizar en su conocimiento. Este anlisis, esa aproximacin crtica a los medios de comunicacin de masas, se puede y se debe realizar perfectamente desde los centros educativos, aunque los medios que dispongamos para ello sean escasos.

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3. Comunicacin, poder y control gos, segn los datos que ofrece el peridico Liberatin El contexto meditico que se ha ido generando a en agosto de 1998. T ambin se asocia tecnologa a lo largo del siglo anterior, y sobre todo el que han proutopa. La utopa de la Red que predica de modo diducido las llamadas nuevas tecnologas en sus ltimas recto o implcito el lema de que delante de los ordenadcadas, nos obligan a reflexionar sobre comunicadores todos somos iguales. cin. Este concepto comodn se emplea para todo adVolviendo a la realidad, se observa que slo el quiriendo una connotacin de progreso, que en nues20% de los ciudadanos estn conectados a la Red. tra opinin merece algunos comentarios. Hablar de Que el perfil del internauta es varn, blanco y de comunicacin exige al menos tener en cuenta tres clase media o media alta, que nunca tantos han sido aspectos o dimensiones que son complementarias: incomunicados por tan pocos. Galdeano (1999) afirLa comunicacin como origen de todas las cultuma que estamos ante un mundo sin alma; no hay pueras. Cualquier pueblo, cualquier civilizacin ha naciblos, sino mercados; ciudadanos, sino consumidores; do y crecido desde la narracin, el relato. No en naciones sino empresas; relaciones humanas, sino balde, Occidente le debe a la Ilustracin sus principios competencias mercantiles. Si la comunicacin se refundamentales que hoy son santo y sea de todas las duce a tecnologa y mercado estamos convirtiendo las cartas constitucionales. En segundo lugar, la comunirelaciones en puro intercambio comercial, alimentado cacin es tambin el combinado de los medios de la triste espiral del que ms tiene, ms invierte para comunicacin de masas, que a lo largo de un siglo ha tener ms. El costo social ya se conoce, grandes partidejado una huella muy profunda en la sociedad, especialmente la televisin, as como el entramado informtico-telemtico A travs de los medios se ofrece un discurso que hace las y audiovisual, que ha cambiado veces de pantalla: proyecta una representacin y oculta otras vertiginosamente la manera de entender el mundo y las relaciomuchas. Se fabrica un mensaje meditico desde una doble nes que se establecen con l. operacin, la seleccin y el montaje. Pero el silencio y el Por ltimo, no conviene olvidar olvido que quedan ocultos son cmplices de la opresin y ese conjunto de smbolos, valores, normas, representaciones enemigos de la informacin. que forman la fenomenologa postmoderna con sus mltiples signos y manifestaciones desde la msica, los graffiti, el cine y sus rituales. das presupuestarias que destinan los estados a comSi bien ste es el marco en el que se debera resipras de materiales informticos que slo sacan provetuar la comunicacin, se observa que el discurso oficho unos pocos. Las grandes empresas venden a los cial no es ste. Se ignora la comunicacin como relaque tienen, los que carecen de poder adquisitivo, sento y como manifestacin cultural para enfatizar lo teccillamente no existen. Ya lo afirma con variados y pinnolgico. Desde este reduccionismo la publicidad ventorescos eufemismos Negroponte: o eres digital o no de un nmero sinfn de ordenadores porque dicen existes. La comunicacin se ha reducido a una perque indica el nivel de progreso y desarrollo de un pas versin econmica. y de sus ciudadanos. T odos los medios en todo moLa sociedad mediatizada existe sobre una platamento se ponen de acuerdo para decir lo mismo. Se forma colosal de marketing, en la que la comunicacin cumple una vez ms la profeca de McLuhan (1987) es la clave que abre la puerta, no slo del consumo, cuando expona que el medio es el mensaje y tambin sino tambin del modo de vida y sus paradigmas tiel masaje. Pero tambin se observa que la realidad es cos y sociales. Dicho de otro modo, el constructo comucho menos multimedia de cmo la venden. Se municacin se ha reducido a mercanca, dime cuanpodra formular la pregunta: por qu gusta tanto la to comunicas y te dir cunto vendes. El clsico martecnologa? Wolton (2000) habla de que se produce co de la representacin, establecido en el Renaciun conjunto de transferencias. Se asocia tecnologa a miento bajo la metfora de la ventana, hoy se ha conjuventud, que supone modernidad, igualdad, libertad vertido en una gran caja registradora: a un lado el esde acceso y desplazamiento. De hecho el 80% de propectador-cliente, al otro la invisible voz del amo que gramas informticos dirigidos al gran pblico son juedice cundo, cunto y qu tenemos que comprar.

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Esta propuesta parte de un replanteamiento de la comunicacin que tenga en cuenta las otras dimensiones, la social y la cultural. Como expresa Wolton (2000), se precisa vaciar el falso discurso de que la comunicacin es progreso y futuro. No puede haber teora de la comunicacin sin la implicacin social. Urge, por tanto, socializar las nuevas tecnologas; humanizar la comunicacin. Esto supone separar la comunicacin del problema de la productividad; entrar en el terreno de la comunicacin como valor, no como mercanca. De lo contrario, se tropieza con las duras palabras de Colombo (1997): El edn de la Red est al otro lado de una cancela que se est abriendo solamente para unos pocos Diferentes jerarquas de cerebros manejarn los ordenadores, jugarn y experimentarn con ellos. Para los excluidos queda el juego interactivo para llenar un inmenso tiempo libre. Las alegoras de las pelculas Blade Runner y Matrix son una buena ilustracin de lo que est ocurriendo. Y sus imgenes sugieren hablar de otro tema apasionante, del que poco se dice a pesar de sus mltiples manifestaciones: Es necesario desmontar la aparente transparencia de los medios, razonando cmo cualquier producto meditico es una representacin que obedece a intereses muy concretos, unidos al mercado y sus propietarios. El ciberespacio no es otro universo espontneo, libre y gratuito, como pueden sugerir sus mltiples anuncios. Precisa de hardware informtico, de cables de fibra ptica, de sistemas de telecomunicaciones, de la Red y sus estructuras econmicas y humanas. Los internautas estn ms conectados que nunca, valga todo el contenido de la metfora. El conjunto de transferencias que aporta la publicidad sobre las nuevas tecnologas dota a sus productos de juventud, libertad de acceso y movimientos, facilidad para encontrar la informacin pertinente, autonoma en el uso... Esto es cuestionable aportando datos y realidades concretas. Otro aspecto a descubrir de las llamadas nuevas tecnologas es su capacidad de control. La fbula de

Orwell (1979), 1984, contiene hoy una fascinante actualidad. ste adapta la estructura narrativa de Nosotros de Zamiatn escrita en 1920, en plena revolucin bolchevique. Como apunta Whitaker (1999), hoy hemos pasado del estado de la vigilancia a la sociedad de la vigilancia. Desde las etiquetas electrnicas (que fueron en su inicio diseadas para los presos que se encontraban en libertad condicional), desde las tarjetas de crdito (que cada vez se venden como ms cmodas y segura), hasta las cada vez ms frecuentes tarjetas de identificacin inteligente y los famosos cookies, que son una serie de nmeros que estn en el disco duro del ordenador y que identifican inmediatamente al usuario, se conocen con todo detalle sus gustos, tipos de vida, aficiones, edad y un conjunto de datos personales que han dejado de ser privados. La clave para explotar la aparente masa dispersa, descentralizada y desorganizada radica en la digitalizacin, el lenguaje universal que permite establecer la comunicacin entre las distintas bases de datos. De modo que, por ejemplo, si alguien quiere hacerse un seguro, la compaa dispone de su historial mdico recogido de la seguridad social, sin ningn tipo de problema. Notas
1 Este articulo est basado en el libro Mscaras y espejismos. Una aproximacin al impacto meditico. Del anlisis a la accin, publicado por De la Torre.

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Recibido: 04-10-03 / Aceptado: 21-11-03) ? ?Laureano ?

Raln, Marcelo Vieta y M Luca Vsquez (Francia, Canad, Barcelona)

(De)formacin en lnea: acerca de las desventajas de la educacin virtual


On line (de)formation: e-learning disadvantages

En la medida en que la aldea global contine organizndose de acuerdo a los principios de eficiencia y practicalidad dictados por la mano invisible del mercado, el cambio hacia lo virtual ser progresivo y cada vez ms presente en el ocio, el trabajo, la educacin y en otros muchos entornos. Esta tendencia, iniciada con la llegada de Internet, fue recibida con aplausos en el nombre del progreso, pero poco se ha dicho de sus desventajas. Este trabajo examina las desventajas del formato on-line en el campo de la educacin en general, y al mbito universitario en particular. Present-day world organizes itself in according to rules of fitness and uselfulness imposed by world market invisible hands. Therefore, virtuality will be ever present in free time activities, work, learning and other contexts. This advance towards virtuality, which began with the Internet introduction, has a good reception using the name of progress, but its disadvantages have not been studied deeply enough. This paper analyses the disadvantages we can find in learning contexts in general, and university in particular. DESCRIPTORES/KEY WORDS Virtualidad, educacin en lnea, tele-enseanza, aprendizaje virtual, regulacin estatal. Virtuality, on line format, tele-learning, e-learning, estatal rules.

? ?Laureano Raln es licenciado en Comunicacin Social en Simon Fraser University (Canad) y estudiante de Ciencias de la Comunicacin de la Universit de Nice (Francia). ?? Marcelo Vieta es licenciado en Comunicacin de la Simon Fraser University (Canad). ?? Mara Luca Vsquez de Prada es licenciada en Sociologa en la Universitat de Barcelona.

En la medida en que la aldea global contine organizndose de acuerdo a los principios de eficiencia y practicalidad dictados por la mano invisible del mercado, una mutacin de lo concreto hacia lo virtual se vislumbrar de ms en ms, fenmeno que ser discernible en el mbito del entretenimiento, del trabajo, de la educacin, y en muchos otros milieus de interaccin e intercambio social. Se trata de una tendencia que se inici a mediados de los aos noventa con la llegada de Internet: aunque fue recibida con aplausos en el nombre del progreso, poco se ha dicho acerca de sus desventajas. En el plano educacional, la evolucin de lo concreto hacia lo virtual es un ejemplo que ilustra con

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 171-176

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precisin la preocupacin de nuestra sociedad postmoderna con el medio, ms que con el resultado final del proceso comunicativo. En Estados Unidos, ms de 150 universidades ofrecen programas 100% on-line, lo que marca una clara tendencia no del todo bien justificada: The attraction of a new revenue stream coupled with the fear of being left behind is driving colleges and universities on-line, in droves, explica Joshua Green en su artculo The Online Education Bubble1. En el 2001, aproximadamente 700.000 estudiantes tomaban cursos virtuales en los Estados Unidos y se estima que esa cifra sea ms del doble en la actualidad. Mientras tanto, en mayo de 2000 en Canad, casi medio milln de computadoras conectaban2 a poco mas de cinco millones de estudiantes de primaria y secundaria a Internet; y en lo que va del siglo XXI, cientos de millones de dlares subvencionaban a escuelas canadienses para estimular una evolucin cuyos beneficios se desconocen. Lo irnico es que esta tendencia se ha fomentado sin conocimiento alguno de las consecuencias sociales, educativas y cvicas que pueden derivar, a mediano y largo plazo, de una evolucin inducida hacia al ciberespacio (ver desventajas ms adelante). Los pases que han hasta el momento escapado a esta tendencia promiscua y casi irracional de la ola on-line deben aprovechar el tiempo extra para repensar el formato on-line y adaptarlo a las necesidades, a las virtudes y a las carencias de su propio sistema educativo, as como la posibilidad de evitar el error cometido por las sociedades industrializadas al adoptar el formato on-line de forma prematura, sin antes tener claro la magnitud de sus deficiencias potenciales. Realmente queremos dirigir nuestra educacin y nuestra juventud a una experiencia de slo pantallas y teclados. Hay que entender que no hay salida mgica para la crisis educacional actual; el problema educativo es un substrato de la crisis social, poltica y econmica que aqueja al pas y slo se solucionar en forma correlativa a stas. En la realidad actual, el implante de la educacin virtual y del formato on-line sin tratamiento alguno sin el ms mnimo reparo por las necesidades del momento ni por nuestra cultura comunicacional y nuestras tradiciones epistemolgicas, y sin una apreciacin adecuada de los impactos potenciales que el nuevo formato puede generar sobre nuestras particularidades acarrear resultados catastrficos. Es posible que la virtualizacin de la educacin pueda adaptarse dinmicamente a las particularidades a las realidades socio-culturales y socio-econmicas de cada pas. Estamos listos para responder a stos interrogantes antes de lanzarse de cabeza al mundo

de e-learning? T omando como punto de referencia nuestra experiencia personal no slo como observadores, sino tambin como participantes y consumidores de la educacin en lnea este artculo examina las desventajas de lo que denominamos la (de)formacin virtual, exponiendo as la contra-cara de la siguiente afirmacin, que ilustra la posicin mainstream en el debate de la educacin en lnea: los entornos virtuales se caracterizan por ampliar el acceso a la educacin, promover el aprendizaje colaborativo y el trabajo en grupo, promover el aprendizaje activo, crear comunidades de aprendizaje, estar centrada en el estudiante y hacer los roles tradicionales del proceso de enseanza-aprendizaje ms fluidos (Pedraza, 2003). Nos disponemos adems a refutar ideas infundadas por parte de los organismos de publicidad y relaciones pblicas en favor del formato virtual, as como aserciones neo-liberales tecnfilas o tecnoflicas como las del filsofo Hubert Dreyfus, quien nos asegura que Internet y la virtualizacin del sistema educativo resolvern, en un abrir y cerrar, de ojos los problemas clases rebosantes, infraestucturas deficientes, o los bajos estndares3 del sistema educativo tradicional. En sus propias palabras, es difcil entender cmo una transformacin en el mtodo comunicativo de ellos envuelto en la educacin tenga que ver con lo que sucede en la aula. Qu cambios proponen [los technofilicos] en el mtodo educativo para generar tanto entusiasmo?4. 1. Desarrollo Hay que reconocer que el formato on-line como complemento, y hasta como suplemento, del mtodo pedaggico tradicional mtodo que tiende a favorecer la comunicacin de tipo interpersonal y la interaccin en tte tte, en definitiva, que estimula el contacto directo entre profesor/alumno resulta una posibilidad plausible. Marshall McLuhan, que lo llam sumo sacerdote de la cultura pop y metafsico de los medios5 y cuyas expresiones (el medio es el mensaje y la aldea global, entre otras) hoy estn en boca de todos, hizo all por los aos sesenta distinciones tajantes entre los medios electrnicos como entretenimiento y como herramienta educativa: observ que las tcnicas pedaggicas tradicionales, desarrolladas durante la era mecnica de la imprenta y que incorporaban todas las tendencias visuales de los medios impresos, perdieron eficacia con la llegada de la televisin. En 1964, McLuhan convoc a una mayor comprensin de la dinmica de este poderoso medio, y aconsej a los maestros no slo entender el medio

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televisivo, sino tambin explotarlo por su riqueza 2. Desventajas a nivel intelectual, epistemolgico pedaggica6, afirmacin que no ha sido entendida y/o comunicacional por completo, ya que McLuhan no se refera en ella a La falacia del dilogo virtual. Aunque la experta canadiense en educacin virtual, Linda Harasim, la eficacia de la televisin como herramienta educadeclare que en ciertas circunstancias los estudiantes cional, sino que haca un llamado a los docentes a aprenden ms en lnea y juzgan la calidad del proceaprender el nuevo lenguaje, y comprender as el so educativo virtual superior a la del formato tradiciodesinters y la apata de la juventud con respecto a los libros, la lectura y la literatura. De ms est decir que nal9, sus conclusiones han sido y siguen siendo disde vivir en la actualidad, el santo patrono de la cutibles10. Por ejemplo, es virtualmente imposible en revista Wired seguramente exhortara a los docenel formato on-line que los estudiantes puedan discutir tes a explotar la magia de Internet, aunque con resercon desafiar las ideas del profesor. El dilogo en lnea vaciones: [a]utomation is information and it not only o virtual slo funciona en teora; en la prctica, es ends jobs in the world of work, it ends subjects in the mucho ms fcil ignorar un e-mail o un posting que world of learning7. un estudiante con su mano en alto. Asimismo, las Aprender a convivir con los nuevos medios de expresiones faciales y no verbales, vitales en el procecomunicacin es a estas alturas fundamental; pero so comunicativo, son totalmente ilegibles va Internet. aprender a convivir significa comprender los meA su vez, debido a su lentitud y a su asincronicidad, la dios y su dinmica es ste el mensaje de McLuhan. comunicacin va e-mail o posting tiende a transforEn el mbito educativo, esto quiere decir que debemarse primero en un fastidio, y finalmente, en un mos descreer y sospechar del sensacionalismo, y ser escpticos ante las promesas infundadas en torno al ciberesAprender a convivir con los nuevos medios de comunicacin pacio; debemos ser crticos en es a estas alturas fundamental; pero aprender a convivir su anlisis y sabios en su implementacin. significa comprender los medios y su dinmica. En el Est claro que la educacin mbito educativo, esto quiere decir que debemos descreer en lnea ha llegado para quedary sospechar del sensacionalismo, y ser escpticos ante las se, y es evidente que la misma garantiza comodidades nicas promesas infundadas en torno al ciberespacio. tanto para el cuerpo docente como para el alumnado (acceso a la educacin desde el hogar, desde la oficina o desde el cuarto del hotel, en definitiva, aumento en la movilidad); espiral de silencio que debilita, consume e imposibipero tambin es cierto que muchas otros fundamentos lita todo debate. parecen validar la hiptesis de que la educacin en El dominio de la minora. Otro fenmeno negalnea no es, por lo menos hasta el momento, un mtotivo asociado con la comunicacin virtual y el formado pedaggico efectivo o eficiente. La clave es cmo to en lnea fue advertido por el especialista en comuse publicita y cmo se implementa: presentar al fornidades virtuales, Howard Rheingold11. Se trata de la mato on-line como complemento es una cosa; predenominada centralizacin conversacional que se sentarlo prematuramente como la norma es otra forma alrededor de dos o tres personajes en sociamuy diferente; el primer approach es fundamental; el bilidad, efecto que es facilitado por tecnologas como ltimo es un problema. Como dice el ciber-teorista chats, instant messenging, y listas de e-mail, entre americano Phil Agre, The Internet, for example, will otras. Sin un monitoreo adecuado, Rheingold descunot fix your schools. Perhaps the Internet can part of a bri una cantidad significativa de abusos texto-verbamuch larger and more complicated plan for fixing les y ataques personales, sobre todo hacia los particiyour schools, but simply installing an Internet connecpantes ms introvertidos. Como en el punto anterior, tion will almost surely be a waste of money8. este fenmeno contribuye a limitar el discurso libre, a Las desventajas del formato on-line aplicado al silenciar a los participantes mas dbiles, y a afianzar mbito universitario son varias, variadas y catalogala hegemona del subgrupo dominante dentro de la bles. congregracin virtual.

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Informacin como sinnimo o sustituto de formacin. Si bien es ampliamente aceptado que el conocimiento, y los medios disponibles para obtenerlo/generarlo (bibliotecas, Internet, etc.), son de la misma magnitud, la informacin no debe confundirse con sinnimo o sustituto de formacin. Los arquitectos del formato virtual y de la educacin en lnea parecen ignorar este punto: que una educacin formativa es mucho ms que un bombardeo de/con informacin y que el proceso de formacin es complejo y multidimensional, y que en el mismo intervienen muchos otros elementos algunos insustituibles adems de la informacin. Por su lado, el filsofo canadiense John Raulston Saul, afirma que en el debate sobre tele-enseanza existe una confusin no del todo saludable entre los conceptos de conocimiento y de tcnica, a partir de la cual la definicin de aprendizaje se transforma en una abstraccin conceptual que ya nada tiene que ver con el pensamiento, sino con la manipulacin de la tcnica y de la tecnolgica (technical manipulation)12. En otras palabras, el manejo o la gestin de la informacin reemplaza al pensamiento crtico. As se afirma en un diario canadiense que estamos transformando a los cybersurfers en cyber-serfs, en trabajadores salidos de una academia de corte y confeccin acostumbrados a trabajar durante horas sentados en sus cubculos, tecleando en sus teclados, y programando sus das a expensas del contacto interpersonal y la participacin cvica13. El concepto de aprendizaje activo como excusa para una asistencia limitada. En Estados Unidos y Canad, el concepto de active learning la idea que el estudiante sea inducido a aclarar sus dudas mediante su propia iniciativa y/o apoyndose en el conocimiento (o en la inexperiencia!) de sus propios compaeros disfraza una clara deficiencia: el hecho de que en un formato on-line o virtual, debido a su asincronicidad, el estudiantado se encuentra slo si necesita ayuda. Una enseanza completa es un proceso social y necesita del contacto encarnado para funcionar. Segn Dreyfus, hay muchos docentes convencidos de que el aprendizaje es un proceso social que necesita del contacto directo en tte--tte para funcionar adecuadamente14. Dreyfus divide el proceso de aprendizaje en seis etapas: de novato a principiante, a competente, a experto, a maestro, y por ltimo a sabio15. Y explica que entre las etapas 4 y 6, es absolutamente necesario el contacto personal para que as el aprendiz asimile el nimo, las herramientas intelectuales, la sabidura y la experiencia del maestro. Este

razonamiento implica que el formato en lnea slo le permite al estudiante avanzar slo hasta la sexta etapa. El formato on-line como incitacin al aislamiento, el individualismo y la introversin. Si bien hay excepciones, es sabido que este formato en la educacin atrae y beneficia principalmente al tmido, al introvertido y al que aprende por la va visual. 3. Desventajas a nivel social, de acceso y/o comunitario Sobre el debilitamiento de la comunidad educativa. Como resultado directo del formato on-line, la conexin entre estudiantes, y entre estudiantes y profesores es decir, la comunidad misma se ve debilitada. Desaparece la necesidad de reunirse cara a cara con compaeros, de socializar, de discutir en el caf, de estudiar en grupo o de militar, todos elementos que contribuyen a una formacin ciudadana integral y que no derivan de la currcula per se sino de la comunidad, o del sense of community, que la circunscriben. Por otro lado, formato online y flexibilizacin laboral van mano en mano; es decir, que remplazar al docente de turno es mucho ms fcil en este formato, lo que a su vez contribuye a la intemporalidad y a la destruccin de la comunidad educativa. El costo como filtro. La tecnologa necesaria para tomar cursos o programas en lnea puede funcionar como filtro debido a su alto costo. Hay que considerar el hardware y software necesario, as como una conexin rpida Internet. A propsito, la BBC afirma lo siguiente: researchers say that pupils from less wealthy backgrounds can be at a disadvantage both at home and in school by an over-emphasis on using technologies such as the internet. Those with limited computer experience will be handicapped in their ability to access knowledge and avail themselves of the even-increasing variety of learning experiences16. En otras palabras, la educacin en lnea puede favorecer la exclusin de los sectores ms carenciados. Discriminacin virtual. Un articulo escrito por Julia Ferganchick-Neufang revela que los hombres son considerados, en el mbito tecnolgico en general y en el ciberespacio en particular, como el sexo dominante; las mujeres son el sexo dbil. La investigacin realizada por Neufang concluye que esta convencin arbitraria es con frecuencia mal usada con el objetivo de desafiar al docente de sexo femenino. En sus propias palabras, research has shown that female teachers in higher education are often targets for student aggression in the form of harassment. Because women have not traditionally held positions of power within academic institutions, their ability to maintain

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authority is often challenged by students who are uncomfortable with female authority figures. As higher education moves on-line in the form of internet courses, MOO discussions, and e-mail and listserv conversations, female instructors may be subjected to virtual harassment17. 4. Desventajas a nivel contextual y/o situacional Internet como medio-monopolio y la obsolescencia de otros medios. Muchos aspectos de la educacin tradicional que se organizaban a partir de medios alternativos a Internet, o que dependan de ellos, tambin se vern afectados; algunos hasta desaparecern por completo. Por ejemplo, ya no ser necesario ser puntual o inculcarse una rutina (reloj), ni aprender a utilizar una biblioteca (imprenta, libro), ni mucho menos refinar la oratoria, practicar la retrica o ejercitar la dialctica (oralidad). Sin una intervencin estatal que garantice un equilibrio entre innovacin y tradicionalismo, las herramientas que derivan de nuestra cultura oral desaparecern por completo, mientras que las que derivan de nuestra tradicin literal se vern seriamente amenazadas. Para evitar tal prdida, es necesario regular la presencia de Internet en la esfera educacional para evitar as dicha obsolescencia y mantener intactas nuestras tradiciones epistemolgicas y comunicacionales. A las culturas de tradicin oral les conviene mantener una convivencia armnica de las tradiciones mencionadas (oral, literal, virtual) en el mbito educacional. As como en el pasado el aula sirvi para conjugar la tradicin oral con la literal, el estado nacional debe intentar asimilar Internet y evitar el canibalismo meditico. No sense of place. Gran parte del cuerpo docente se ver obligado a trabajar ms tiempo a medida que su adaptacin a la nueva realidad educativa, dictada por el nuevo medio (Internet) se materializa. Las dos principales facetas de la vida del docente la profesional y la personal tendern a fusionarse, ocupando el mismo setting y generando en consecuencia una sensacin de caos y confusin (ests en casa, pero no ests disponible!). Para aquellos docentes que no puedan dejar atrs la fragmentacin o divisin de los planos personales y profesionales, la fusin y la impersonalidad inducidas por la llegada del nuevo medio representar un gran desafo; para otros, facilitar un aumento de la movilidad, y por extensin, del recurso de alibi (estoy donde no penss que estoy; no estoy donde penss que estoy). A su vez, el uso excesivo del alibi se ver reflejado en el profesor que viaja por el mundo mientras ensea algo, as como tratar de escuchar msica, mirar la televisin y leer al mismo tiempo.

5. Conclusin Para solucionar algunas de las deficiencias arriba mencionadas, es importante diferenciar aqullas que derivan de circunstancias tecnolgicas y de las que derivan del factor humano (docentes y arquitectos del formato virtual por igual). T ambin es importante reconocer que muchas de estas deficiencias se irn corrigiendo a medida que la tecnologa se perfeccione y que el factor humano se ajustar a la innovacin y al cambio. Por otro lado, si bien hoy por hoy la tecnologa no es capaz de emular con precisin las mltiples facetas del aula ni la riqueza multisensorial y multidimensional que el mundo real garantiza, no hay que descartar que en un futuro no muy lejano la creacin de nuevas herramientas tecnolgicas puedan garantizar: 1) un escenario virtual que permita una interaccin multisensorial ms rica; 2) un equilibrio armnico entre las tradiciones epistemolgicas (oral, literal, virtual); y 3) un fortalecimiento del proceso pedaggico y de la accesibilidad a la educacin. Hasta entonces, la educacin virtual o en lnea debe tratarse como complemento o como suplemento, mas no como norma. Si, por el contrario, se intenta en forma prematura presentar el formato on-line como sustituto de la pedagoga tradicional, nuestro sistema educativo correr varios riesgos: primero, que la educacin se vuelva altamente inefectiva e inaccesible; segundo, que se destruya por completo las tradicin oral y en gran parte nuestra cultura literaria; por ltimo, que la educacin se transforme en puro comercio, y por aadidura, en una excusa para recortar gastos. Por ltimo, hay que destacar la importancia del estado como moderador y como contenedor de ansiedades, ya que hay profesores y administradores educativos que piensan en cambios radicales todo debe trabajarse ahora en forma virtual, actitud que lleva a malos usos. Ante todo, hay que mantener la coherencia: no es conveniente utilizar una tecnologa cara, poco disponible y ms compleja, para una accin que se puede realizar con la misma eficacia usando medios ms sencillos. Por ejemplo, para mostrar informacin esquemtica o verbal simultneamente a un grupo, el retroproyector es de uso sencillo y eficiente; el computador aade poco y exige demasiado para este fin. En definitiva, mientras no se avance sobre las problemticas aqu mencionadas, un estado que observe, que limite cuando sea necesario la presencia de Internet como medio educativo y el formato on-line como la base meditica del mtodo pedaggico, es de suma importancia.

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Notas

1 www.prospect.org/print/V11/22/green-j.htm. 2 www.schoolnet.ca/home/e/whatis.asp. 3 DREYFUS, H. (2001): On the Internet. London, Routledge; 28. 4 DREYFUS; 30. 5 MCLUHAN, M. (1964): Understanding media: The extensions of man. Cambridge, MIT Press; 332. 6 MCLUHAN, M.; 346. 7 AGRE, P. (1998): Telematics and Informatics; 234, citado en Dreyfus, p, 27. 8 Ver comentarios del Dr. Linda Harasim: www.sfu.ca/mediapr/sfnews/1998/Dec3/opinion.html. 9 Ver comentarios del Dr. Martn Laba: www.sfu.ca/mediapr/sf-

ding on the electronic frontier. New York: HarperPerennial. 11 Ver comentarios del Dr. Martn Laba: www.sfu.ca/mediapr/sfnews/1998/Dec3/opinion.html. 12 CASE, G. (1998): Cyber surfers or cyber-surfs. The Vancouver

news/1998/Dec3/opinion.html. Ver tambin Dr. Phil Agre y Drefus, citado en este artculo. 10 RHEINGOLD, H. (1994): The virtual community: homestea-

Sun. Vancouver, BC: Pacific Press. 13 Dr. Nancy Dye, presidenta de Oberlin College, citado en Dreyfus; 32. 14 DREYFUS, H.; 33-49.

15 http://news.bbc.co.uk/1/hi/education/323272.stm. 16 http://firstmonday.dk/issues/issue3_2fergan.

Recibido: 16-06-03 / Aceptado: 21-11-03) ? ?? ?Jos

Antonio vila y Julio Tello Huelva

Reflexiones sobre la integracin curricular de las tecnologas de la comunicacin


Reflections on curricular integration of new communication technologies

En la sociedad del siglo XXI los medios tecnolgicos han invadido todos los mbitos del ser humano. Aparecen nuevos conceptos, ideas y trminos acompaados de innovadores procesos de acceso a la informacin y al desarrollo del trabajo. En este artculo se reflexiona sobre la presencia de las TIC en la escuela, la necesaria actualizacin del profesorado y las aportaciones que stas ofrecen desde la ptica constructivista. In the XXIst century society, technological media have invaded all the environments of the people. New concepts, ideas and terms appear, and together with innovative processes of access to information and to development of work. This paper reflects upon the presence of new communication technologies at school, the necessary updating of teachers and the contributions that the new communication technologies offer from a constructivist approach. DESCRIPTORES/KEY WORDS Nuevas tecnologas, alfabetizacin tecnolgica, currculum, educacin, formacin del profesorado. New technologies, technological literacy, curriculum, education, teacher training.

? ?Jos Antonio vila Fernndez es maestro y orientador del ? equipo de orientacin educativa del Condado (Huelva) (jaavila@inicia.es). ? ?Julio Tello Daz es maestro de educacin primaria en el ? centro Reyes Catlicos de Huelva) (jtellodiaz@mixmail.com).

1. Presencia de las tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC) La proliferacin de las aplicaciones de las tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC) en todos los mbitos de la vida ha producido una gran inquietud. Aparecen trminos como multimedia, hipermedia, hipertexto, CD-Rom, interactividad, autopista de la informacin, Internet, telemtica...; nuevos conceptos que integrar en la actividad diaria, acompaados de innovadores procesos de acceso a la informacin y al desarrollo del trabajo. Y est claro que el futuro inmediato el presente depender de esta revolucin de ideas, procedimientos y recursos, que lleva consigo un aumento inconmensurable del volumen

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 177-182

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de informacin que diariamente se produce y transmite en el mundo, datos que una persona no puede asimilar en toda su vida. El hombre se ve obligado a sumergirse en s mismo, buscar y elaborar nuevas teoras que le permitan adaptarse psicolgica, social y profesionalmente con el desarrollo que la tecnologa impone. 2. Una necesidad en la escuela? La escuela, en su necesidad de dar respuesta a las exigencias de la sociedad en la que est inmersa, debe afrontar la alfabetizacin de los ciudadanos en cuanto al uso de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin se refiere. Esta necesidad de educar en los nuevos recursos y lenguajes implica al profesor y a la institucin a abordar una reconversin del papel que desempea, a fin de facilitar procesos innovadores de trabajo para que chicos y chicas puedan afrontar crtica y responsablemente su integracin social, utilizando los recursos que los avances tecnolgicos ponen en nuestras manos y que son utilizados en otros campos de la sociedad con otros fines. Esto supone la integracin de las TIC en el aula, plantendose la necesidad de una adecuada planificacin curricular, la explotacin didctica de stas como medios auxiliares, objeto de estudio o tcnicas de trabajo creativo y la necesidad de una innovacin metodolgica, a la que estos recursos puede dinamizar. En general, se trata de conocer, interpretar y crear con estos medios, como instrumentos para el aprendizaje y la formacin para intervenir en la realidad. Partiendo de la presencia de las TIC en nuestra sociedad y reconociendo la situacin de analfabetismo predominante en los ciudadanos, la escuela est obligada a formar a sus alumnos y alumnas para que puedan hacer uso de ellos desde una actitud ldica, crtica y creativa. Esta formacin debe fomentarse desde el conocimiento, el uso, la interpretacin y la creatividad, para que sirvan como instrumentos motivadores y propiamente de aprendizaje, facilitando as una formacin sobre y desde ellos. La escuela (anclada en el pasado), la educacin, el aprendizaje, por necesidad, tienen que ir concibindose de forma diferente. No se puede seguir formando desde la concepcin de la transmisin del conocimiento. Hay que despertar el inters y el deseo del aprendizaje autnomo durante toda la vida, hay que promover y formar cooperativamente, hay que establecer nuevas frmulas de intercomunicacin que aleje de la soledad e impersonalidad, con la intencin de formar hombres y mujeres capaces de adaptarse a la realidad de cambio permanente en la que se vive y al ritmo vertiginoso que la tecnologa impone.

3. TIC e integracin curricular La introduccin de las nuevas tecnologas no ha de contemplarse slo como un mero andamiaje de medios que acompaan al acto educativo, sino como un conjunto articulado de nuevas dimensiones que lo transforman en profundidad desde su propia concepcin y diseo. De esta forma, lo tecnolgico que, a veces, parece oponerse a lo humano, constituye en s mismo una extensin de lo humano. No slo la mente se extiende a travs de las tecnologas y los medios, sino que se construye y forma desde sus principios a travs de ellos. Lo tecnolgico aparece as como una prtesis de lo humano, el modo y el medio por el que la evolucin humana consigue generar conocimiento y progreso. Desde la investigacin educativa, cada vez se resalta ms la importancia de los medios, como uno ms de los factores de los que depende el xito de la implantacin de un nuevo currculum escolar. Estos recursos y materiales son los elementos tangibles que dan expresin al currculum y presentan los mtodos seleccionados por el profesor. Un anlisis profundo y tcnico sobre ellos ha de concluir que, tras esa variedad de materiales y datos, existe una superestructura (marco curricular) en la cual todo ese conjunto de elementos se organizan, progresan, se sistematizan, se sitan en secuencias lgicas y didcticas... Lo importante es, pues, abordar los medios como actos del discurso pedaggico y mediacional de la enseanza, orientados a un fin y organizados en cuanto a los criterios de referencia del currculum. Por todo ello, la mejora de la calidad de la enseanza, reto de cualquier sistema educativo que progresa hacia el futuro y que pretende adaptarse y transformar, en cada momento, la sociedad en la que est inmerso, tiene que apoyarse necesariamente en una visin actual de los medios didcticos y de las nuevas tecnologas, no slo como potentes instrumentos mediadores de los aprendizajes escolares, sino tambin como precursores de un pensamiento moderno del hombre y de su sociedad. 4. Desde el constructivismo El constructivismo defiende que el alumno es el protagonista de su propio proceso de aprendizaje. En este sentido, toda prctica educativa que se disee, teniendo como recurso estas tecnologas, puede estar contribuyendo a que sea el estudiante quien protagonice la situacin educativa, dado que permite una interaccin privilegiada del alumno con los contenidos de aprendizaje. La posibilidad de seleccionar la infor-

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macin que interesa y, sobre todo, la secuencia prefemiten llegar a la misma informacin por vas distintas. rida para llegar a ella, favorece la actividad e implica Dan la oportunidad de realizar aprendizajes de cin del estudiante en el proceso de enseanzaforma autnoma. aprendizaje y no la recepcin pasiva de datos que no Fomentan tanto el aprendizaje personalizado llevan a la construccin del conocimiento, sino a la como el aprendizaje cooperativo. simple reproduccin, memorsticamente y careciendo La sociedad actual, la sociedad llamada de la inde significado. Adems, estos recursos facilitan el ajusformacin, demanda cambios en los sistemas educatite del proceso a los diferentes estilos cognitivos que vos, que den respuesta a estos desafos, revisando sus puedan tener las personas que aprenden. referentes actuales y promoviendo experiencias innoEn esta misma lnea est la cuestin de la signifivadoras en los procesos de enseanza-aprendizaje catividad del aprendizaje. El constructivismo, basnapoyados en las TIC, que afecten a las estrategias didose en aportaciones de Ausubel y Novack, considedcticas de los profesores, a los sistemas de comunira que el aprendizaje ha de ser lgica y psicolgicacacin y distribucin de los materiales de aprendizaje, mente significativo, es decir, que la informacin est en lugar de enfatizar la disponibilidad y las potencialiadecuadamente estructurada y presentada y que el dades de las tecnologas. Los recursos informticos alumno posea y haga uso de las estrategias necesarias deben estar inmersos en ambientes de aprendizaje para conectar sus conocimientos previos con la nueva poderosos y colaborativos, como herramientas que informacin. Adems, el aprendizaje debe ser funcioapoyan el proceso activo de construccin del aprennal, o lo que es lo mismo, ha de propiciar la transfedizaje y de desarrollo de habilidades. Su incorporarencia de los nuevos contenidos (conocimientos, procedimientos, actitudes, estrategias, La introduccin de las nuevas tecnologas no ha de contemhabilidades, etc.) a otras situaciones de aprendizaje o a situaplarse slo como un mero andamiaje de medios que acomciones de la vida cotidiana. Lo paan al acto educativo, sino como un conjunto articulado importante es saber descontextualizar la nueva informacin de nuevas dimensiones que lo transforman en profundidad para que se produzca la aplicadesde su propia concepcin y diseo. cin de lo aprendido a otras situaciones distintas a la de aprendizaje en que se origin la adquisicin. Las nuevas tecnologas, en general, contricin a la enseanza permite la obtencin de resultabuyen en gran medida a lograr estas dos condiciones dos gracias a sus posibilidades interactivas y su tre(significatividad y funcionalidad) ya que: menda capacidad para la presentacin de datos. Se Parten inevitablemente de los conocimientos hace necesario el aprovechamiento de su potencial y previos. fortaleza especfica para presentar, representar y Los alumnos seleccionan los caminos por los transformar la informacin (simulacin de fenmenos que debe discurrir el proceso en funcin de sus intey procesos), y para inducir formas especficas de intereses y de sus esquemas cognitivos. raccin y cooperacin (a travs del intercambio de Recurren a las ideas inclusoras que poseen los datos y problemas va red). Asimismo, facilita la comalumnos en estos esquemas de conocimiento y que les prensin al presentarse en formato multimedia la permiten avanzar con xito en la adquisicin de la informacin; explorar las ideas por asociacin es uno nueva informacin. de los aspectos bsicos del pensamiento y de concep Suelen presentar la informacin de forma atractualizacin del ser humano; ste es el principio bsico tiva, combinando diferentes formatos (texto, imagen, de las tcnicas del hipertexto e hipermedia. vdeo, sonido, etc.), y tambin de forma clara, coherente y completa. 5. Nuevas tecnologas y formacin del profesorado Aumentan la motivacin. En trminos generales, y estando de acuerdo con Facilitan el aprendizaje, por ser interactivas, aula idea de Gallego y Alonso (1996), el profesorado diovisuales, superponen formatos, informan, se puedebe facilitar principalmente el aprendizaje de los esden personalizar las bsquedas... tudiantes, para lo que puede aprovechar las cualida Posibilitan la retroalimentacin constante y perdes y posibilidades de los medios y recursos tecnolgi-

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cos. La formacin de enseantes se percibe no como la adquisicin rutinaria de conocimientos y estrategias, sino ms bien como el desarrollo de capacidades de procedimientos, diagnstico, decisiones, evaluacin de procesos, reformulacin de proyectos y gnesis de pensamiento prctico. En este sentido, el desarrollo profesional lo entendemos por el esfuerzo individual del docente, pero necesariamente realizado en colectivo, apoyado por la institucin, para adquirir cotas cada vez ms altas de competencia y autonoma profesional durante toda su vida laboral, desarrollo durante el cual adquiere, por ejemplo, mayor capacidad para analizar y elaborar materiales didcticos y reflexionar sobre el uso de los recursos tecnolgicos en sus prcticas. Por otra parte, es necesario que los profesionales de la enseanza posean nuevas destrezas y contenidos formativos en relacin con el actual desarrollo tecnolgico. Por esto, el profesorado debe adquirir, por un lado, una comprensin sobre las variables globales que estn incidiendo en el mundo por la presencia de las tecnologas de la informacin y, por otro lado, un dominio conceptual y tcnico sobre competencias especficas. Conocimientos y destrezas que sobre los medios deberan poseer los profesores:
Conocimientos sobre las diferentes formas de trabajar las nuevas tecnologas en las distintas disciplinas y reas. Conocimientos organizativos y didcticos sobre el uso de TIC en la planificacin de aula y de centro. Conocimientos terico-prcticos para analizar, comprender y tomar decisiones en los procesos de enseanza y aprendizaje con las TIC. Dominio y conocimiento del uso de estas tecnologas para la comunicacin entre los centros y la formacin permanente. Criterios vlidos para la seleccin de materiales, as como conocimientos tcnicos suficientes para permitirles rehacer y estructurar de nuevo los materiales existentes en el mercado para adaptarlos a sus necesidades.

tiva valorada por el centro que imparta la enseanza, a la preparacin tcnica de los mismos (los profesores) en aspectos relacionados con su utilizacin en los procesos formativos y, tan importante como esto, a su preparacin didctica, elementos estos que podemos considerar generales en toda situacin formativa. Por otra parte, el profesorado debe formarse para promover metodologas activas y ldicas, plantendose la integracin de los medios que formen parte del proyecto de enseanza-aprendizaje y que se incluyan mediante la incorporacin del juego, sin olvidar el soporte creativo que stos van a aadir a la actividad educativa. Como indica Fandos (1995), refirindose especficamente a los medios de comunicacin y, en este caso, tomado como una generalizacin a todas las tecnologas de la informacin y la comunicacin: ser aceptado por todos que, a travs del juego, o con la forma de juego, podemos acceder mejor a la actividad infantil. Si, adems, la orientamos adecuadamente, tambin puede tener un importante poder creador. 6. Implicaciones en el entorno del alumno El hecho de utilizar nuevos medios y recursos en el mbito educativo implica que los propios usuarios deben familiarizarse con ellos (si no lo estn ya) adems de un cambio en el propio papel que hasta ahora venan desempeando.

Acceso a un amplio rango de recursos de aprendizaje. Control activo de estos recursos. Participacin en experiencias de aprendizaje individualizadas basadas en sus destrezas, conocimientos, intereses y objetivos. Acceso a grupos de aprendizaje colaborativo, que le permita trabajar con otros para alcanzar objetivos comunes. Experiencias en tareas de resolucin de problemas.
Salinas (1997)

Tirado (1988), al evaluar la utilizacin de las nuevas tecnologas en los centros de formacin ocupacional, que se puede hacer extensible a otros mbitos educativos, indica que sta est supeditada a la capacidad de equipamiento con la que cuente el centro, a los recursos materiales y humanos que puedan disponerse en el centro para el aprovechamiento de las mismas (asesores didcticos, administradores de recursos, aulas acondicionadas, equipos), a la estrategia forma-

7. Cambios en el rol del profesorado La integracin de las TIC en el mbito escolar hace ineludible que el profesor adquiera un papel fundamental en el proceso de innovacin. Debe responsabilizarse del proceso global de enseanzaaprendizaje, de los contenidos, ha de participar en el proceso de diseo y elaboracin de los materiales de aprendizaje, en su distribucin y en los procesos interactivos de intercambio de informacin, opiniones y experiencias; pasa de ser fuente de todo conocimiento a actuar de gua, facilitando recursos y herramien-

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tas que se necesitan para explorar y elaborar nuevos conocimientos y destrezas; pasa a actuar como gestor de recursos de aprendizaje y a acentuar su papel de orientador. El profesor debe ser capaz de:
Guiar a los alumnos en el uso de las bases de informacin y conocimiento. Potenciar que los alumnos se vuelvan activos en el proceso de aprendizaje. Explotar las posibilidades comunicativas de las redes como sistemas de acceso a recursos de aprendizaje. Asesorar y gestionar el ambiente de aprendizaje en el que los alumnos estn utilizando estos recursos. Guiar a los alumnos en el desarrollo de experiencias colaborativas. Ser facilitador de recursos. Orientar a alumnos para que participan en su propio proceso de aprendizaje.
Salinas (1998)

hacer olvidar los procesos cooperativos, y todos sabemos que la ciberntica recurre a determinadas tcnicas para controlar las interacciones, como la videoconferencia o los foros de debate, por ejemplo. Ventajas:
Motivadoras. Favorecen la concentracin. Influyen en la mejora de la actitud del alumno en relacin con el estudio. Facilitan la personalizacin de la enseanza, haciendo que el alumno siga el ritmo de aprendizaje ms apropiado a sus posibilidades. Hacen ms atractivo el aprendizaje, presentando imgenes de gran calidad. Tienen ms capacidad de ramificacin del contenido. Son capaces de promover aprendizajes cooperativos. Dan acceso a multitud de recursos de aprendizaje.

Inconvenientes:
Individualizacin del aprendizaje. Desfavorecen las interacciones en los procesos de comunicacin con los dems. Exigen iniciacin/conocimiento como usuario. El coste de los equipos suele ser alto, no siendo asequibles a todos. Dificultan la eleccin de los contenidos, exigiendo un alto grado de formacin crtica. La evaluacin se hace ms compleja.

Ser maestro en la sociedad digital exige modificar definiciones pasadas y desfasadas, no actualizadas. Se hace necesario el abordamiento de los nuevos retos que nos impone el camino por el que se desplaza la sociedad: el uso de los medios (alfabetizacin en los mismos) que nos transportan por infinidad de conocimientos y espacios (sin espacio y sin tiempo), la democratizacin de la cultura (facilitadora y posibilitadora de los recursos y acceso a los contenidos) y modificar los fines educativos, incidiendo en el despertar de las capacidades, tanto las intelectuales (anlisis, crtica), como las comunicativas (expresin de las ideas, aceptacin de las de los dems) y las de relacin (debate, acuerdo). Para esta escuela se necesita un maestro con un perfil que permita aceptar la presencia de las tecnologas y materializar su labor educadora sobre el uso de las mismas y que no slo enseen a ver, sino tambin a mirar con sentido los plurales mensajes culturales de las tecnologas actuales (Guzmn, Correa y Tirado, 2000). 8. Ventajas e inconvenientes de las TIC aplicadas a la educacin En la tabla siguiente se pretende resumir las ventajas e inconvenientes de la utilizacin de las TIC para la adquisicin del aprendizaje, que debemos entender como elementos positivos o negativos a tener en cuenta a la hora de su uso, pero nunca en trminos absolutos, pues cuando se dice desfavorecen las interacciones comunicativas se quiere indicar que personalizan en tal medida los procesos de trabajo que pueden

9. Conclusiones Despus de las reflexiones realizadas, se quieren expresar a modo de conclusiones algunas de las generalidades establecidas a lo largo de las mismas: La introduccin de las TIC puede significar un elemento motivador para el conocimiento, la recreacin y la creatividad, aspectos que se convierten en objetivos de la accin docente, por lo que el alumnado se sentir ms interesado en los procesos de aprendizaje, siendo un estmulo para la atencin y el acercamiento al conocimiento. Se hace necesaria una reflexin personal y compartida sobre la utilidad que las TIC tienen en el contexto del aula y en los procesos de enseanza-aprendizaje, considerndolas como herramientas importantes e indefectibles en el desarrollo de una propuesta metodolgica actual y actualizada. La formacin del profesorado en el uso de las TIC debe tener en cuenta la capacitacin crtica y creativa, superando la propia analfabetizacin y haciendo factible su integracin en su actividad docente. Se debe entender la capacidad que tienen stas en la formacin de actitudes y valores, como solidari-

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dad, respeto..., necesarios en la convivencia diaria y, por otra parte, en el desarrollo de la imaginacin, la creatividad, la reflexin y la crtica. La sociedad actual ha entrado en una dependencia, desde la comunicacin y la informacin, de las nuevas tecnologas, hasta el punto de contemplarse de forma abusiva su presencia en los ms variados espacios de nuestra vida. La escuela tiene la obligacin de dar una respuesta a las exigencias sociales derivadas de esta situacin, implicndose en la formacin de su alumnado en ellas y asignndoles un espacio necesario, presencial y permanente entre los recursos a emplear en la enseanza. La complejidad de las TIC, sus estructuras funcionales y su utilidad, hacen necesaria una formacin en su conocimiento, como usuario, y posibilidades didcticas, que promuevan el uso de stas por los profesionales de la enseanza. Los procesos de aprendizaje con estos medios deben plantearse desde la ptica grupal e integradora, en la que profesorado y alumnado mantengan una estrecha colaboracin entre ellos, participando cooperativamente en los procesos de bsqueda de informacin, anlisis y crtica. En ltimo lugar, hacer una alusin prospectiva, que no se plantea como deseo, sino como necesidad

inminente, estimando que el desarrollo tecnolgico y la dependencia que el ciudadano tiene de ellos, proporcionar una visin ntida a los enseantes sobre este tema y, pronto, encontraremos nuestras aulas con los recursos necesarios para su inclusin en el currculum habitual, as como a los profesionales con la formacin necesaria para llevar a cabo esta tarea y adquirir las tcnicas didcticas necesarias para establecer su uso comn en los procesos de enseanza que diseen. Referencias
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Recibido: 17-11-03 / Aceptado: 09-01-04) ? ?Humberto ?

Martnez-Fresneda Osorio Madrid

La influencia de los medios de comunicacin en el proceso de aprendizaje


The influence of mass media in the students education

La necesidad de un sistema de formacin escolar que favorezca una educacin para la libertad y la aparicin de los medios de comunicacin como agentes de formacin, hace imprescindible reconocer las similitudes entre la formacin acadmica y la que se desprende de los propios medios de comunicacin, con el fin de ponerlas a disposicin del currculum escolar de la manera ms efectiva que no es otra que hacer a los alumnos protagonistas en la construccin de la sociedad. The need for an educational system that fosters freedom and the use of communication media as important elements of studentseducation makes it necessary to recognize the similiarities between academic studies and the experience in the media working, which should be shown in the academic curriculum in the most efective way, which is to say, to make students builders of todays society. DESCRIPTORES/KEY WORDS Formacin, educacin para la libertad, medios de comunicacin, responsabilidad, manipulacin, currculo escolar, formacin integral. Training, education for freedom, mass media, responsability, manipulation, curriculum, comprehensive training.

? ?Humberto Martnez-Fresneda Osorio es profesor ? de la Facultad de Comunicacin de la Universidad Francisco de Vitoria de Madrid (h.fresneda.prof@ufvitoria.com).

Los deseos de renovacin del sistema educativo vienen impulsados por la necesidad de otorgar una nueva personalidad a los propios centros escolares, ofrecindoles un claro protagonismo en la construccin de la sociedad. Y en este camino, muchos han sido y son los interrogantes que se plantean, intentando llegar a descubrir el verdadero papel de la escuela. Cul debe ser el motor que la impulse?, cul es el camino de formacin adecuado que de respuesta una escuela plural, abierta y participativa?, dnde se encuentra el punto de equilibrio entre lo intelectual, lo tcnico y lo humano?, qu realidad escolar prepara al alumno, de manera efectiva, para la vida?

Comunicar, 22, 2004, Revista Cientfica de Comunicacin y Educacin; ISSN: 1134-3478; pginas 183-188

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Yus, al referirse a la actualizacin del papel de la escuela1 en nuestra sociedad, reconoce que uno de los aspectos clave de la renovacin del sistema escolar es el componente sociolgico del currculo porque se refiere al tipo de conocimientos, destrezas y actitudes que, formando parte de nuestra cultura, son necesarios para que los estudiantes puedan llegar a ser miembros activos, crticos y creadores de la sociedad del futuro. Esta relacin sociedad-escuela dentro del currculum escolar no significa que se minimicen los cauces ordinarios de formacin sino que supone un cambio cualitativo en la concepcin de una escuela que debe aprovecharse de todo el caudal formativo que se desprende de la propia sociedad. Porque no se puede obviar que el alumno es una persona que participa activamente en la sociedad. Esto, tan obvio, supone que reciba continuos impactos a travs de diferentes medios que afectan a su proceso de madurez y crecimiento: Indudablemente, los conocimientos que se desprenden de los contenidos acadmicos, las disciplinas que integran el currculum explcito. El entorno. Su entorno ms inmediato familia, compaeros de clase, profesores, amigos, etc. es otra fuente de formacin. Bajo su influencia el alumno recibe, de manera continua, un conjunto de valores, pautas de comportamiento, del que consciente o inconscientemente no se puede abstraer. La experiencia. Su propia experiencia, lo que directamente vive y lo que indirectamente recibe a travs de los medios de comunicacin2. De esta manera va acumulando una serie de conocimientos que provienen de dos culturas: la cultura acadmica, la que recibe en la escuela y la cultura de la vida3. Y es en esta situacin donde se hace imprescindible construir un puente entre ambas culturas y crear una nueva cultura escolar que recoja lo ms significativo de ambas y pase a formar parte del proceso de formacin del alumno4. Si el objetivo final de un sistema escolar es que el alumno se integre en la sociedad de manera activa, participativa, creativa, la escuela debe abrir sus puertas a lo que sucede a su alrededor. Y para que el alumno se inserte con garantas en la sociedad la escuela no slo le debe servir como fuente de informacin, de conocimiento sino que le debe ensear a reflexionar, a analizar de manera crtica el contexto en el que se mueve cotidianamente y, por supuesto, a afrontar las posibles dificultades. Esto lo debe recoger el diseo curricular atenindose cada centro escolar, lgicamente, a las intenciones particulares en funcin del

contexto donde se inserte, de su poblacin y de sus circunstancias especficas. 1. La libertad, fundamento de una escuela autntica La apertura de la escuela a la sociedad, o si se quiere la integracin de la sociedad dentro de la escuela, es un punto de referencia esencial para articular un sistema escolar que, vinculando los contenidos disciplinares con la experiencia cotidiana, permita crear una verdadera escuela al servicio de las personas, porque la educacin es esencialmente personal. Personal porque se dirige a la persona y personal tambin porque se refiere a la dimensin humana del alumno. La Constitucin Espaola de 1978 ya recoge en su artculo 27.2 esta consideracin al afirmar que la educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democrticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales5. La personalizacin de la educacin se refiere, por tanto, a la necesidad de contemplar al alumno desde su dimensin humana y, por tanto, contribuir a hacer personas. Y hacer personas es profundizar y validar todas las dimensiones del ser humano, desde el pensamiento crtico hasta la capacidad de relacin con los dems pasando por el anlisis de la propia personalidad o la responsabilidad antes las decisiones personales, sin olvidar la formacin en el uso correcto de la libertad o el desarrollo de la voluntad. La educacin debe contribuir a la formacin integral en el sentido de formacin que se refiere a la persona nica, ntegra, al conjunto de la persona y por tanto, debe afectar a todas las dimensiones del ser humano a la vez, sin independizar cada una de ellas, sino atendiendo a cada una de las parcelas de esa misma realidad. Si el objetivo de la educacin es hacer personas, el planteamiento educativo debe orientarse hacia esa finalidad y esto afectar a todos y cada uno de los elementos que conforman y condicionan la organizacin escolar. Porque la escuela es, al mismo tiempo un espacio fundamental de personalizacin y de socializacin e integracin en la sociedad. La educacin permite, por un lado, el desarrollo del yo, del ser mismo, permite la autorrealizacin y el desarrollo de toda una serie de mecanismos psicolgicos que van conformando el modo de ser, el comportamiento, los diferentes hbitos, la formacin de la propia conciencia. Por otra parte, como proceso de socializacin, pone en relacin con los dems, con los ms inmediatos (compaeros de clase, profesores,

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tutores, familia) y con la sociedad en la que nos desenLos contenidos que los medios de comunicacin volvemos. La convivencia con la clase y la adquisicin ofrecen y que los alumnos consumen habitualmente de conductas y valores que van a permitir ejercer, lletienen su principal argumento en la propia vida y esto var a la prctica la dimensin social de la persona. es necesario tenerlo en cuenta desde la escuela porSi la educacin posibilita la integracin en la soque: ciedad, es en la realidad cotidiana de la vida social en Los medios de comunicacin transmiten un sisla que se tiene que apoyar la tarea educativa. Y esta tema de valores que presentan una visin sesgada de realidad que conforma nuestro da convive, desgrala realidad. ciadamente, con el consumismo, la violencia, las dis Los medios de comunicacin se sirven de realicriminaciones, las desigualdades, el despilfarro, la audades muy fcilmente reconocibles por los alumnos. sencia de valores ticos bsicos, la agresividad, la ma Se basan en la actualidad y, mediante ella, intronipulacin, etc, ducen las preocupaciones reales y diarias del alumno Por eso, la educacin debe contribuir a que el en la escuela. alumno pueda enfrentarse a ella de un modo crtico Se puede decir que los medios de comunicacin posibilitando la adopcin de actitudes y pautas de son un espejo donde mirar el acontecer diario, todo lo comportamiento de acuerdo a un cdigo de valores que sucede a nuestro alrededor. Permiten al alumno libremente asumido. acercarse a los principales problemas y provocan la El fundamento sobre el que se asienta esta perspectoma de posicin y la decisin personal. Por tanto, la tiva de educacin es la libertad. La nica forma de ser libre es poder detectar, desde la bsLa integracin de la sociedad dentro de la escuela es un queda personal, esa oferta que la sociedad hace y que Gonpunto de referencia esencial para articular un sistema escolar zlez Lucini caracteriza tan exque, vinculando los contenidos disciplinares con la presivamente al denominarla ofertas de felicidad falseadas, experiencia cotidiana, permita crear una verdadera escuela cosificadas, manipuladas y desal servicio de las personas. personalizadoras. Educar para la libertad es uno de los componentes que conforman la educacin personalizada porque afecta integracin de los medios de comunicacin responde al corazn mismo de la persona, pone en contacto a a un doble criterio6: la persona con su proyecto de vida y le permite des La certeza de que el alumno recibe, por lo mepojarse de toda presin externa y asumir su responsanos, una doble influencia que afecta de manera probilidad en funcin del conjunto de valores que intefunda y trascendente a su formacin y, consecuentegran su propio desarrollo personal. mente, a su propio desarrollo personal: la formacin a travs de la escuela y la formacin a travs de los me2. Beneficios de la formacin a travs de los medios de comunicacin. dios de comunicacin La necesidad de dotar al alumno de herramienNadie discute que, hoy en da, los medios de cotas de defensa que le permitan enfrentarse al hecho municacin se han convertido en un factor de influeninformativo en igualdad de condiciones que el propio cia en la formacin del alumno. Son un claro referenemisor7. te de esa vida cotidiana, de esa escuela abierta a la soLa transmisin de la cultura a travs de los medios ciedad. Son claros transmisores de cultura. La escuede comunicacin supone avanzar en el concepto de la no puede estar al margen de esta realidad. Entonescuela, dejando atrs aqulla que es ajena a la vida. ces, por qu no integrarlos en el hecho educativo?, Es el propio alumno el que no se encuentra identifipor qu no utilizarlos como medios de aprendizaje y cado con este tipo de escuela, donde no ve como de capacitacin personal y escolar? Se trata, por tanto, necesarios para su formacin los contenidos que en de integrar los medios de comunicacin dentro de la ella aprende. escuela de la manera ms coherente y fructfera para Frente a este tipo de escuela, la consideracin de los medios de comunicacin como parte importante el proceso de maduracin personal y profesional del en la formacin del alumno lleva a una escuela partialumno.

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3. El papel de los medios de comunicacin y la escuela en la transmisin de valores Tradicionalmente en la formacin del nio eran protagonistas la familia y la escuela. En la actualidad, como queda dicho, emergen con fuerza como agentes de formacin, los medios de comunicacin. Los medios de comunicacin entran diariamente en la vida del alumno y no de una manera fra y objetiva; todo lo contrario. Con una intencionalidad, Los medios de comunicacin son un espejo donde mirar el bien social bien econmica o de otro tipo, pero en definitiva acontecer diario, todo lo que sucede a nuestro alrededor. con una carga de valores, norPermiten al alumno acercarse a los principales problemas y mas y actitudes que represenprovocan la toma de posicin y la decisin personal. tan a travs de la forma en que presentan la realidad. Es obvio, por tanto, que los estudiantes actuales han Garca Matilla as lo ve cuando afirma que en nacido bajo la influencia de los medios de comunicanuestros das, la mayor parte de la informacin no circin10, lo audiovisual es inherente al alumno hoy en cula ya por las redes educativas convencionales y esto da. La imagen de la televisin es ms poderosa que el hace que la escuela necesite renovarse para conseguir aula, su poder de atraccin es infinitamente superior. su propia supervivencia. Esa primera competencia Muchas veces los alumnos aprehenden ms con y que le surge a la escuela tiene que ver con los nuevos de los medios de comunicacin que en el propio cencanales de circulacin de la informacin que, a su tro escolar. Y a esta realidad no se la puede dar la vez, transmiten normas o las contradicen, presentan espalda. valores o contravalores y, en cualquier caso, aportan Esto quiere decir que, hoy en da, el alumno ve y una determinada visin del mundo. recibe pautas de comportamiento, valores y normas La escuela debera crear unos mnimos cimientos desde la escuela, pero tambin desde los medios de para la formacin de individuos autnomos, que sucomunicacin, porque lo que define por excelencia a los medios de comunicacin es su capacidad para pieran desenvolverse en su entorno social y cultural9. transmitir un tipo de cultura mediante la elaboracin Esto se consigue ofreciendo al alumno claves para analizar los mensajes que provienen de los medios de de informaciones que nos hacen llegar de una manecomunicacin, los instrumentos precisos para saber ra inmediata. leer la prensa, ver la televisin, escuchar la radio. Este Este tipo de cultura se constituye en fuente de fores un tipo de aprendizaje nuevo, el que relaciona macin para sus receptores, entre los que se encuenescuela/sociedad, el que pone en contacto con la reatra, lgicamente, el alumnado. Los alumnos no escalidad, el que acerca el aula a la vida y define la formapan a la influencia que los medios de comunicacin cin del alumno como integral. les supone, principalmente porque sus contenidos No es incompatible el cmulo de conocimientos reflejan situaciones comunes y cotidianas que les son

cipativa que ofrece contenidos de actualidad, que relaciona las grandes cuestiones con el entorno del alumno, que dota de significado todo lo que acontece en el aula. Esta integracin permite la creacin de un receptor crtico que puede enfrentarse a las manipulaciones que surgen desde los propios medios de comunicacin, manipulaciones que tienen que ver con la propia realidad del alumno, porque los medios de comunicacin no son neutrales en esa transmisin de la cultura. Presentan un conjunto de contenidos que llevan implcitos unos valores que los receptores integran, consciente o inconscientemente, en sus pautas de comportamiento8. La educacin tiene que facilitar al alumnado todas las claves que le permitan reaccionar y despertar su capacidad crtica para poder dar respuestas personales a tendencias ideolgicas, a valores, formas de comportamiento, pautas de conducta, normas, etc, que perciben en la realidad que viven.

relacionados con las disciplinas acadmicas con la formacin de un espritu crtico. T ampoco se trata de que la formacin del anlisis, de la reflexin, de la crtica sea cuestionar todo lo que nos rodea sin ms. Se trata de formar el criterio, de tener criterio, de toma de postura ante los hechos, de formar la personalidad, de ser autnomo en la decisin con argumentos y mediante un proceso de interiorizacin de lo que pasa alrededor. Esta nueva cultura escolar hace que el alumno sea protagonista y responsable de sus propias decisiones.

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familiares, lo que hace al medio de comunicacin especialmente atractivo. Por eso es necesario poner en relacin al alumno con su entorno, profundamente marcado por los medios de comunicacin y a travs de los cuales recibe continuos impactos que afectan a su cdigo de valores, que se refieren a valores universales, tradicionales y a valores nuevos que se imponen mediante la repeticin de estereotipos que terminan siendo habituales en la convivencia. En este sentido, la transmisin de la cultura, a travs de los medios de comunicacin, acenta la necesidad de una formacin en valores que ponga en alerta al alumno ante los continuos influjos que recibe a travs de los mismos. Y hablar de cultura y medios de comunicacin es hablar necesariamente de educacin en valores. La actualidad, con la que trabajan los medios de comunicacin, refleja, a su vez, un conjunto de valores, normas, pautas de conducta y comportamiento que influye en la percepcin que de la vida se hace el alumnado. Es, adems, fuente de conocimiento para el alumno que se integra en la escuela principalmente, a travs de dos vas: la vida cotidiana del centro, del alumno, de la comunidad escolar y los medios de comunicacin, acercando al alumno a su entorno. En el primer caso, directamente. En el caso de los medios de comunicacin a travs de sus contenidos. Pero la actualidad que nos ofrecen los medios de comunicacin es sesgada, limitada, modelada desde diferentes perspectivas por la misma estructura de los medios de comunicacin. La realidad, as, se convierte en la suma de todas las perspectivas que de ella nos ofrecen los medios de comunicacin. La escuela debe ayudar a procesar esa informacin para que su influencia en el proceso de formacin del alumno sea positiva. Pero, primero, la escuela debe asumir el papel de intermediarios entre el alumno y la sociedad, tiene que aprender a convivir con los medios de comunicacin, a aceptar su existencia y utilizarla para ayudar al alumno a interpretar lo que, a travs de ellos, se les ofrece. La escuela y los medios de comunicacin tambin se identifican en cuanto que trabajan con la actualidad. Y esa actualidad refleja valores. Y ambos transmiten valores. La escuela transmite valores de una manera explcita (normas y principios que rigen el centro, determinados contenidos, etc.) e implcita (actitudes que se desarrollan en el interior del centro). Los medios de comunicacin, transmiten valores de manera directa (propio estilo del medio) e implcita, a travs de mensajes subliminales que de una manera inconsciente se

van recibiendo por parte del receptor. Este paralelismo que existe y viene marcado por la actualidad complementa las posibilidades de formacin y enriquece al alumno. Los medios de comunicacin, como transmisores de cultura, desempean un papel importante en la formacin porque generan un tipo de cultura que nos hacen llegar inmediatamente, reflejan normas, pautas de comportamiento, de conducta, de valores e intervienen en el proceso de aprendizaje. Por eso, la escuela debe estar atenta y no quedarse atrs en la incorporacin de los medios de comunicacin al proceso de aprendizaje. Notas
1 Parte Yus Ramos del desfase entre los principios educativos y los contenidos que para l se produce desde el momento en que el contenido se presenta articulado en torno a las disciplinas acadmicas tradicionales, cuando las finalidades educativas marcan y exigen una orientacin cultural bien diferente, ms acorde con los problemas que hoy, y presumiblemente ms en el futuro, afronta el estudiante en el mundo que vive. 2 Autores como Gonzlez Lucini hablan, incluso, de dos dimensiones del conocimiento de la cultura escolar: el conocimiento de los contenidos disciplinares o contenidos bsicos de las reas de aprendizaje y el conocimiento de la realidad de los problemas y de los conflictos del mundo contemporneo. 3 Otros autores, al hablar de la realidad que rodea a las personas,

de su propio entorno e incluso al referirse al mundo contemporneo, lo hacen utilizando la expresin conocimiento vulgar o cultura vulgar frente a la cultura o el conocimiento acadmico, referido a lo que se aprende dentro de las aulas. 4 Como seala Yus, los contenidos disciplinares no son adecuados para la construccin del puente entre dichas culturas. 5 El artculo 27.2 de la Constitucin Espaola de 1978 viene a con-

firmar que, de algn modo, la educacin es un aprendizaje fundamentalmente personal; y esto de algn modo significa que afecta al conjunto de la persona, es decir, a todas las dimensiones del ser. 6 Por su significacin conviene recordar, en este punto, la definicin que de la educacin en materia de comunicacin formula la Unesco ya hace ms de veinte aos y que hace referencia a todas las formas de estudiar, aprender y ensear a todos los niveles... y en toda circunstancia, la historia, la creacin, la utilizacin y la evaluacin de los medios de comunicacin, como artes prcticas y tcnicas, as como el lugar que ocupan los medios de comunicacin en la sociedad, su repercusin social, las consecuencias de la comunicacin mediatizada, la participacin, la modificacin que producen en el modo de percibir, el papel de trabajo creador y el acceso a los medios de comunicacin. 7 As lo indica Lpez Cubino (1997) que entiende que es aconsejable la presencia de los medios de comunicacin en la escuela porque forman parte sustancial de la realidad con la que la escuela debe relacionarse; son un recurso que favorece la intercomunicacin en el grupo-clase; su utilizacin mejora los aspectos pedaggicos y metodolgicos; favorecen el desarrollo de las capacidades de los alumnos; ayudan a la formacin social de los escolares y su utilizacin puede provocar la reflexin sobre los propios medios, su contenido y su finalidad, a la vez que hace usuarios crticos. 8 Esta teora est avalada por numerosos autores, como Garca Matilla para quien parece impensable seguirse planteando an hoy

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gura que uno de los grandes objetivos de la educacin para los medios es formar consumidores crticos. Si no formamos consumidores crticos, nos arriesgamos no slo a que la enseanza sobre los medios no tenga sentido, sino tambin a perder los valores fundamentales de nuestra sociedad. Y las destrezas que buscamos en los alumnos es lo que yo llamo autonoma crtica, y como tal entiendo la capacidad de, tras salir de la escuela, aplicar lo que se ha aprendido, no reproducir lo que saben, sino aplicar lo que han aprendido en situaciones nuevas; se es nuestro objetivo. Autonoma crtica es la capacidad, no de reproducir las ideas del profesor, sino de aplicar a situaciones nuevas, los principios aprendidos. 10 Recientemente, el diario La Razn, publicaba una informacin en la que recoga la comparecencia del director de TVE, Juan Menor, ante la subcomisin del Congreso que estudia la violencia en el mbito audiovisual y dio la cifra de 745.000 nios de entre 4 y 12 aos que ven entre semana la televisin a las once de la noche. De los 3,5 millones de nios censados, los viernes esta cifra asciende a 800.000 nios (La Razn, 15-10-03).

la polmica de si la educacin debe servirse o no de los medios de comunicacin. La pregunta inmediata sera la de cmo servirnos de estos medios filtrando su influencia negativa y generando los mximos beneficios a educadores y educandos. 9 En este punto es oportuna la reflexin de Masterman cuando ase-

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? ?Conclusiones ?

del Congreso Internacional Huelva (Espaa), octubre, 2003

Luces en el laberinto audiovisual. Edu-comunicacin en un mundo global

El Congreso Luces en el laberinto audiovisual organizado por la Universidad de Huelva y el Grupo Comunicar, ha servido como un excepcional lugar de encuentro en el que se han planteado diversos objetivos entre los que cabe destacar: Promover el intercambio de ideas que permitan construir el futuro de unos medios de comunicacin y sistemas de informacin al servicio de una sociedad del conocimiento. Servir de plataforma para la creacin de puentes entre los diversos contextos de aprendizaje: la familia, la escuela y la universidad, los medios y sistemas de informacin y comunicacin representados asimismo por medios tradicionales como la prensa, la radio y la televisin y tambin por la constancia de otros variados consumos de nuevas pantallas. Huelva ha sido la muestra, al unsono, de la vitalidad, de la inquietud y de la necesidad de cambio que se vive en el mbito de la edu-comunicacin o de la educacin en medios. Ms de 650 participantes, la pluralidad de los veinte pases intervinientes, de experiencias, lenguas y enfoques acredita la fortaleza y riqueza de la educacin en medios, y confirma la importancia que la educomunicacin adquiere en el rea iberoamericana. Esto ha significado contar con una amplia representacin de especialistas que han trabajado durante amplios perodos en el anlisis, produccin, aprovecha-

miento social, educativo y cultural y tambin en la evaluacin, de medios y sistemas de informacin y comunicacin. Especialmente rica ha sido la presentacin de comunicaciones que desde el mbito iberoamericano han representado variados enfoques en la forma de trabajar la educacin para los medios, la educacin en materia de comunicacin o la educomunicacin, segn decidamos elegir alguna de las principales denominaciones por las que se identifica este mbito de especializacin. Muy relevante ha sido la participacin de otros agentes sociales como movimientos sociales u organizaciones no gubernamentales, entre las que pueden citarse las asociaciones de telespectadores que han trado a Huelva un manifiesto conjunto. Esta vitalidad es la expresin de una larga tradicin, de la diversidad de nuestras experiencias y de la voluntad acreditada por personas y colectivos que promueven la educacin en medios con la aspiracin de participar en una ciudadana democrtica, voluntad que, en muchas ocasiones, tiene que desarrollarse en condicione difciles y precarias de escasez de recursos y, en ocasiones, de incomprensin institucional, pero que es, en todo caso, su mejor fuerza y su atributo clave. Inquietud, tambin, porque el entorno meditico global que se va configurando, con sus fenmenos de concentracin de medios, su enorme poder de impac-

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to social y su constante expansin crea, adems de enormes posibilidades y oportunidades, riesgos evidentes, inquietud, por consiguiente de que la edu-comunicacin pueda contribuir al reequilibrio de la situacin potenciando la autonoma de los sujetos usuarios y receptores, de las audiencias y de los pblicos; inquietud y voluntad de que se sostengan los factores que ayudan a reequilibrar este nuevo entorno: la defensa del servicio pblico autntico en el campo de los medios, especialmente en televisin, la defensa y la promocin de la participacin cvica en los medios y de la garanta de que tanto el mercado como los medios pblicos se regulen y se organicen para servir adecuadamente a los intereses ciudadanos. El Congreso ha reafirmado la importancia del factor humano como eslabn imprescindible de cambio y transformacin. A lo largo del mismo se ha reiterado la necesidad de que la educacin para los medios se asuma desde un nuevo humanismo capaz de promover la creatividad de la persona, poner en primer plano los mejores valores de las sociedades democrticas y ayudar al ejercicio de un pensamiento crtico, desde el respeto a las minoras y la consideracin de los nuevos y variados contextos sociales, culturales, geopolticos, y ambientales que actualmente afectan a nuestro mundo globalizado. En algunas conferencias se ha destacado el extraordinario valor de trabajar desde un punto de vista integralmente ecolgico que convierta a la edu-comunicacin en un mbito ms al servicio de la preservacin del planeta y un concepto socializado y no mercantilista de la idea de bienestar. Para ello, tambin desde la edu-comunicacin, hemos de asegurar la eliminacin del hambre en el mundo y el que todos los seres humanos vivan con dignidad y sin que se vean vulnerados los derechos humanos. Nuestro mbito de especializacin ve como prioritario conocer las necesidades del nio. En este sentido es preciso tomar como documento imprescindible de referencia la Declaracin universal de los derechos del nio. Es patente, por tanto, una necesidad de cambio que, manifestada explcita e implcitamente, se concreta en los siguientes aspectos: Necesidad de consolidar la educacin en medios como un campo coherente e integrado de saberes que logre trascender el estado inicial de una emergencia algo dispersa y heterclita y alcanzar un estado consolidado en el que se logre una adecuada convergencia disciplinaria y, al mismo tiempo, una adecuada ordenacin en reas metodolgicas y disciplinares, espacio donde deben converger la pedagoga, la didctica, la semitica, el estudio del discurso, los estu-

dios culturales, la sociologa, antropologa, esttica, poltica de medios, teora de la comunicacin, saberes profesionales mediticos, etc. Necesidad de pasar de un estadio de reivindicacin y denuncia a un estadio de accin crtica y constructiva. Se trata de pasar a la accin, de explorar nuevas vas para la accin hasta convertir la educacin en medios o la edu-comunicacin en un factor del progreso social, y del avance en la ciudadana democrtica, que asegure condiciones para la igualdad y para la justicia. Necesidad, consecuentemente, de iniciar una nueva estrategia de cooperacin y de accin, que nos ofrezca nuevos instrumentos de relacin y unin y potencie nuestras posibilidades y las articule en un nuevo paradigma. Esta necesidad de cambio, este impulso hacia un nuevo paradigma constituye el gran valor y la gran apuesta iberoamericana, acredita su especificidad y su funcionalidad en un mundo global. Y, sobre todo, afirma la necesidad de dejar de ser un territorio para la penetracin y ejercitacin de modelos y experiencias ajenas y participar en plan de igualdad con otras reas del mundo, especialmente, las de mayor poder econmico, dilogo igualitario que, en todo caso, va a permitir la expansin de algunos de nuestros mejores valores, la proyeccin de nuestras experiencias y su acreditacin modlica que, en determinados momentos, se ha visto perjudicada por la escasa visibilidad de Iberoamrica en un mundo globalizad desigualmente. Es, por tanto, en momento de la accin estratgica, de la fijacin colectiva de tareas objetivos alcanzables y el momento de dotarnos de estructuras necesarias para asegurarnos que cumplimos de un modo eficaz y progresivo nuestros propsitos. Se hace preciso, en este sentido, la fijacin de: nuevas metas, nuevas formas de organizacin, nuevas formas de difusin y de comunicacin, los campos en que todos estos aspectos se han reconocido en Huelva pueden ordenarse en relacin con los siguientes mbitos: El sistema educativo formal y las posibilidades virtuales. El entorno meditico, su equilibrio y ordenacin. El sistema industrial y la produccin de contenidos y tecnologas. La investigacin y evaluacin. Las nuevas formas de organizacin. De manera ms concreta, el Congreso Luces en el laberinto audiovisual ha evidenciado que para dar para a la accin en edu-comunicacin, es preciso: Promover la produccin de comunicacin por

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parte de nios y jvenes. La educacin para la comunicacin de la infancia debera facilitar el acceso a los recursos expresivos, a las tcnicas y a la creacin de mensajes que permitan utilizar de la forma ms idnea tecnologas y recursos tradicionales y otras ms novedosas. Este Congreso ha servido para recordarnos que medios como la prensa, el cmic o la radio, siguen teniendo posibilidades educativas inagotables y resultan imprescindibles como recursos creativos e instrumentos para un ms amplio acceso al conocimiento de realidades cada vez ms complejas. Avanzar y disear modelos de enseanza, adelantndose al futuro, desde una perspectiva constructivista que permita promover un aprendizaje activo por parte de los propios nios y jvenes. La recuperacin de medios y recursos de comunicacin no est en contradiccin con la utilizacin de las ms modernas tecnologas en las que convergen el audiovisual, las telecomunicaciones y la informtica. En este Congreso se han mostrado brillantsimas experiencias de cmo el aprendizaje multimedia ha de plasmarse tambin en la produccin de materiales monomedia y multimedia realizados por los propios escolares. Investigar en metodologas que ayuden a educar el gusto esttico de la poblacin, frente a la visin meramente tecnologicista de la enseanza de las TIC. A este respecto, el trabajo didctico en reas como la msica y la plstica cobra especial relevancia ya que, como hemos tenido ocasin de comprobar en este Congreso, las tecnologas de la informacin y de la comunicacin son potenciales y reales aliadas de las enseanzas artsticas y animan y motivan la sensibilidad creativa de jvenes y adultos. Las asociaciones, instituciones, colectivos profesionales, especialistas y expertos que nos hemos dado cita en este Congreso queremos proponer un primer listado de acciones que puedan ayudar a asentar definitivamente el valor de la edu-comunicacin como mbito transformador de nuestra sociedad: La riqueza, variedad y diversidad de las propuestas y experiencias expuestas en este Congreso obliga a apoyar cuantas iniciativas estn encaminadas a promover un mejor conocimiento y una mayor coordinacin de quienes trabajamos en el mbito de la edu-comunicacin en toda Iberoamrica. Se propone apoyar cuantos esfuerzos se han presentado en este Congreso con la finalidad de crear directorios tiles que promuevan ese intercambio para un mejor conocimiento de todas las actividades que se realicen en el terreno de: La formacin de nios y jvenes, adultos, minoras marginadas, etc.

La investigacin universitaria. El campo asociativo: asociaciones de telespectadores, de profesionales de la educacin, de profesionales de la comunicacin, etc. La produccin de materiales tiles para el aprovechamiento educativo. La evaluacin de materiales. El intercambio comunicativo. A este respecto sugerimos que el Grupo Comunicar contine con su funcin de colectivo anfitrin y confeccione un primer listado de todas las personas, asociaciones e instituciones participantes a modo de primer directorio para el intercambio. Se insta a las autoridades educativas de los diversos pases iberoamericanos a que reconozcan el valor de la edu-comunicacin como un territorio de extraordinaria importancia para profundizar en el acceso a una sociedad del conocimiento, para la formacin de ciudadanas y ciudadanos ms libres y para el asentamiento de los valores democrticos de nuestras sociedades. Se recomienda el apoyo a investigaciones que promuevan el anlisis y evaluacin de las experiencias existentes en el mbito iberoamericano, desde los diversos contextos locales, regionales y nacionales. Asimismo, se propone analizar todas aquellas experiencias que sirvan para ilustrar acerca de las buenas prcticas existentes en el terreno de la produccin audiovisual y multimedia en nuestros pases. Se insta a los partidos polticos y a los gobiernos de toda Iberoamrica a que reconozcan dentro del currculum la importancia de la edu-comunicacin como rea de inters de carcter transversal. Se insta igualmente a los gobiernos a promover acuerdos de colaboracin entre el sistema educativo y los medios de comunicacin con un mayor grado de implantacin social y a que pongan los medios para la produccin de materiales tiles para la educacin y promuevan la formacin crtica de la ciudadana en este mismo campo. Se hace una recomendacin especial para que los Ministerios de Educacin de los pases Iberoamericanos recojan las ingentes aportaciones realizadas hasta la fecha por edu-comunicadores de todo el mundo y para que la enseanza de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin no olvide incorporar stas desde los diversos paradigmas que han nutrido el mbito de la educacin en materia de comunicacin. Se propone que se cumplan las leyes vigentes en materia audiovisual y de aquellas otras que afecten a las polticas de informacin y comunicacin y se urge a la creacin de los organismos de control ya

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aprobados por instituciones como el Senado espaol, en el caso del Consejo Superior del Audiovisual, que desde su aprobacin en 1995 sigue sin ponerse en funcionamiento a nivel estatal. Se anima a las instituciones a apoyar cuantos congresos, jornadas, seminarios, etc. se convoquen con el fin de promover un debate social sobre el aprovechamiento educativo de los medios y de los sistemas de informacin y comunicacin.

Se sugiere la promocin de canales de radio, televisin, suplementos de prensa, etc. que permitan apoyar la produccin de programas y cuantas experiencias resulten tiles para la educacin. La educacin para la comunicacin deber aprovechar la experiencia acumulada durante ms de cuatro dcadas y recoger todas aquellas experiencias tiles que ayuden a orientar la enseanza de los medios en este comienzo de siglo.

? ? Asociaciones ?

de Telespectadores y Radioyentes Congreso Iberoamericano de Comunicacin y Educacin Luces en el laberinto audiovisual Huelva (Espaa), 23-26 de octubre de 2003

Manifiesto en pro de la televisin de calidad

En una sociedad meditica como la actual, la televisin el medio de mayor penetracin se ha convertido en el primer elemento socializador ocupando los espacios y los tiempos que hasta ahora tenan reservados la familia y la escuela como elementos insustituibles para la educacin personal y social. Los medios de comunicacin social y, en especial la televisin, no son, hoy por hoy, un reflejo fiel, neutral y asptico de la realidad social, sino una desenfocada imagen de ella, creada e impuesta desde intereses sobre todo econmicos, pero tambin polticos e ideolgicos y, por tanto, no constituyen una fuente de conocimiento y libertad, sino de contaminacin y manipulacin ideolgica: un autntico modelo educativo. Detrs de la pantalla de informacin y entretenimiento que fue un da su origen, se oculta, en palabras de la Unesco, un sistema educativo universal y permanente1, de modo que la actual avalancha de comunicacin meditica equivale a un curso acelerado en valores, ideas, hbitos, costumbres, conocimientos y sensibilidades que forman parte del currculo oculto constituido por todo el conjunto de enseanzas y aprendizajes no reglados que se asimilan inconsciente o subliminalmente. Constituye, en palabras de Jos Antonio Marina que hacemos nuestras, una gran parte de el aire ideolgico que respiramos: no lo vemos, no lo olemos, no lo tocamos, pero mantiene continuamente nuestro metabolismo vital. Nos domina con tal sutileza que no nos damos cuenta de su dominacin....

Si los seres humanos furamos geranios contina el filsofo slo tendramos que preocuparnos de la calidad qumica de nuestro hbitat, pero ocurre que respiramos, adems de aire, creencias, por lo que no sera mala idea que las competencias del Ministerio de Cultura pasaran al Ministerio de Medio Ambiente. Sin parar y sin darnos cuenta tragamos creencias que funcionan despus como ingredientes de nuestros sentimientos. Son canon para nuestras aspiraciones y criterios para nuestros fracasos o alegras. La manera de relacionarnos est casi determinada por esos dogmas asimilados por smosis social.... Lo que leo y oigo en los medios de comunicacin Marina me hace pensar que muchos personajes que configuran esas creencias ambientales son 'predicadores de la simpleza' que ni leen, ni estudian, ni saben. A pesar de lo cual, lo que dicen pasa a formar parte de nuestra atmsfera, contaminndola2. El modelo educativo de la televisin y los medios no es patente, no es discutido, filtrado, regulado por ninguna institucin social, sancionado por nadie, sino que est nicamente determinado por la lgica del mercado, por la tirana de las audiencias. Como consecuencia de ese criterio errneo, el modelo educativo que transmite est plagado de contravalores que entran en competencia desleal por el podero subliminal de su lenguaje con el modelo educativo que la gran mayora de las familias quieren transmitir o con los valores que se intentan trabajar en los colegios stos s bajo la tutela del estado en

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representacin de la sociedad, es decir, mientras que en todos los temas que afectan a la salud social, es el estado el que acta a travs de las leyes (por ejemplo: en la educacin nadie permitira producir educacin basura), en los medios todo se deja a las fras reglas de la rentabilidad y de la competencia y se nos exige a los individuos y/o las familias que seamos nosotros el nico control en nombre de una equivocada concepcin de la libertad de expresin. Los programadores de la televisin suelen escudarse en que es lo que la gente quiere. Pero rara vez se oye la voz de la mayora silenciosa. Hay que darle voz porque si no dependemos totalmente de las encuestas de Sofres que son las que mandan en la programacin. Y las encuestas de audiencias no expresan lo que la gente quiere, sino nicamente lo que la gente ve. Se produce as una supuesta sancin democrtica basada en una ecuacin falsa que pervierte y pone en peligro la democracia misma ya que disfraza de mayora numrica lo que no es sino una nica propuesta uniforme y unidireccional. Adems, en este sentido, subrayamos el carcter cada vez ms marcadamente monopolstico de los medios en los que los procesos de concentracin empresarial hacen progresivamente ms difcil identificar las fuentes de produccin e informacin, cada vez ms poderosas y globales, traspasando las fronteras nacionales, poniendo en peligro la pluralidad informativa y la diversidad cultural y haciendo en definitiva que nunca tantos hayan sido influenciados por tan pocos. De este modo, la televisin se ha constituido como un factor falso y negativo de igualacin social, tica y cultural, porque lo ha hecho por abajo utilizando la fascinacin y la facilidad de la imagen, apelando a lo instintivo, el pensamiento rpido y por lo tanto dbil, y afectando a grandes masas de poblacin que no pueden seleccionar, cada vez ms separadas de las minoras ilustradas que s seleccionan y se defienden mejor de la influencia meditica. Ante esta situacin, la sociedad civil permanece inerte y dominada en una confusa inconsciencia. Entre el placer, el juego y la costumbre; entre la impotencia y la resignacin, el telespectador no se moviliza porque la propia omnipresencia del medio, su ubicacin domstica, la sobreinformacin, la fascinacin y facilidad de la imagen, su carcter evasivo y adormecedor, dificulta enormemente nuestro distanciamiento crtico. Por todo ello, y en el contexto de este Congreso Iberoamericano de Comunicacin y Educacin y en medio del laberinto audiovisual, subrayado en su ttulo, las asociaciones abajo firmantes.

Manifestamos Es necesario que los servicios pblicos audiovisuales se inscriban en el prembulo de la Constitucin con el mismo rango y dignidad que la educacin, ya que merecen la misma consideracin que la enseanza universal y gratuita. Rechazamos el trfico con el material sensible de la persona humana a travs de los medios de comunicacin social tanto bajo la etiqueta de la informacin como de la del entretenimiento. Por tanto, reclamamos el derecho a una informacin veraz (captulo II, artculo 20 de la Constitucin Espaola) y a una programacin que respete la intimidad y la dignidad de la persona y sus creencias y convicciones morales y/o religiosas, siempre que no sean antisociales. La comunicacin humana y la cultura no pueden convertirse en una simple mercanca sometida al nico control de las leyes del mercado es decir, las audiencias y su valor econmico porque afectan a la salud social de la comunidad y a la vida concreta de las personas que la componen tanto como la educacin o el medio ambiente, por lo que es necesaria una actuacin pblica de control similar a la que se produce en el mundo educativo, donde, sin merma de la libertad de ctedra, no se permite la produccin indiscriminada de educacin basura sino que se determina con flexibilidad pero con claridad hacia qu valores debe ir dirigida. En este sentido, reclamamos la creacin de consejos audiovisuales autonmicos y de un consejo audiovisual superior de mbito estatal, como organismos independientes, en los que estn representados los distintos sectores sociales y polticos, y desde luego los telespectadores, con la finalidad de velar por la integridad de los medios en la produccin de contenidos, proteger los intereses sociales del telespectador, salvaguardar sobre todo al telespectador infantil frente a las posibles agresiones mediticas, promover la investigacin sobre los medios y ser un foco de reflexin permanente sobre su papel, su regulacin y sus efectos. Creemos tambin imprescindible la creacin de organismos de autocontrol verdaderamente eficaces en el mundo de la comunicacin audiovisual e informativa, a travs de los colegios profesionales o cualquiera otra va representativa, similares a los que funcionan en otros mbitos profesionales como el del derecho o la salud, que evitando el gremialismo actual opten decididamente por la defensa del buen hacer profesional y condenen las extralimitaciones actuales que se refugian bajo el paraguas de la libertad de expresin pervirtiendo su sentido.

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Mucho ms peligrosa que la censura directa de los contenidos es la censura de hecho impuesta por el creciente oligopolio de los medios, por lo que reclamamos de los poderes pblicos una vigilancia extrema en los controles antimonopolio que, en este terreno, afectan no solamente al bolsillo de los consumidores, sino a su libertad individual y a la firmeza del estado democrtico. Es urgente el replanteamiento de la gestin de RTVE y de las televisiones autonmicas como instituciones que consigan cumplir de verdad el imperativo legal de ser un servicio pblico esencial, con financiacin exclusivamente pblica o con ingresos publicitarios, pero sin que el problema de la bsqueda de mercados publicitarios las lleve a la esclavitud de las audiencias y, por tanto, al mimetismo con las emisoras privadas. Nos parece no slo posible sino imprescindible el buscar la calidad en el entretenimiento y la veracidad en la informacin como camino para ganar audiencia y, en su caso, conseguir publicidad. Reclamamos adems que las televisiones pblicas acten con independencia e imparcialidad poltica, para lo que es imprescindible que su gestin quede al margen de la lucha partidista. Es igualmente urgente el que el estado exija y garantice la condicin de servicio pblico esencial que tienen asignadas las cadenas de televisin privadas, tal y como queda establecido por su estatus de concesin publica, renovable peridicamente, y que pueden perder en caso de que incumplan sus compromisos. Exigimos el cumplimiento de la ley en materia audiovisual por parte de las cadenas de televisin pblicas y privadas, tanto de mbito estatal y autonmico como local con prioridad en lo que se refiere a la proteccin del menor (Ley 25/1994 de 12 de julio que incorpora al ordenamiento espaol la directiva 89/552/CEE Directiva europea de televisin sin fronteras Modificacin ley 25/1994, realizada el 10 de mayo de 1999). Es imprescindible no slo la aplicacin de las leyes y normas vigentes, sino la revisin y actualizacin de las mismas y de sus normas de aplicacin porque hoy por hoy, por ejemplo, a una cadena de televisin le compensa pagar las cuantas de las escasas multas que se le imponen por excesos publicitarios porque obtiene ingresos muy superiores infringiendo la ley. O, como en otros casos, a un anunciante no le importa una denuncia por incumplimiento de normativa porque el proceso es tan lento y engorroso que no tiene ningn impacto en su campaa. Proclamamos el derecho de los nios/as a una programacin propia, diaria, de calidad, inteligente y

adecuada a su desarrollo en las diversas etapas de su crecimiento. Es preciso que dicha programacin se emita en un horario claramente infantil y juvenil: sobre todo por las tardes, y siempre antes de las 21 horas. El actual sistema educativo no dedica apenas tiempo al anlisis y aprendizaje de la comunicacin audiovisual imprescindible para formar espectadores y radioyentes con criterio, ms libres y responsables; usuarios y no consumidores de radio y televisin. En consecuencia, nos parece imprescindible, la introduccin decidida del estudio de los media en la escuela su lenguaje, su entramado socio-econmico, su penetracin, sus debilidades, miserias, y riquezas desde preescolar a los ltimos cursos de bachillerato. Reclamamos el apoyo institucional a todo proyecto pblico o privado realmente til para introducir la reflexin sobre el medio televisivo en la sociedad: publicaciones, programas didcticos, materiales audiovisuales, talleres, etc. Igualmente, pedimos la colaboracin del estado y las administraciones pblicas en general para la organizacin de congresos, conferencias, coloquios, debates, seminarios... relativos al uso de los medios de comunicacin que sean de inters pblico y que reaviven peridicamente el debate y la reflexin sobre su uso. Pedimos iniciativa y apoyo, incluso, para la produccin de un programa de televisin dirigido a los nios en el que la propia televisin ensee a ver la televisin, un programa didctico sencillo, pero bien fundamentado, a travs del cual se aproxime al joven telespectador al proceso de fabricacin de imgenes y se logre la desmitificacin del medio a travs de su mejor conocimiento. Creemos necesaria la organizacin de campaas publicitarias institucionales encaminadas a la sensibilizacin social respecto del uso ecolgico de los medios audiovisuales, con la misma entidad y penetracin que las campaas de trfico o las estrategias antitabaco. Es urgente dotar a las familias de medios filtros, horarios, seales visuales, para manejar con mayor eficacia educativa esta marea que las supera. A pesar de la actual situacin expuesta en este Manifiesto, creemos de verdad posible una televisin distinta que apueste decididamente por las tres patas del trpode que le da sentido: informar, dando noticias veraces, propiciando el debate de ideas, analizando lo que es y lo que no es noticia; entretener: a todos los pblicos, con calidad y talento, con producciones propias; formar: transmitiendo valores, haciendo hincapi en el aspecto positivo de lo social y lo solidario, propiciando la reflexin.

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Finalmente, hacemos desde aqu un llamamiento a todos los telespectadores y usuarios de los medios de comunicacin, para que, bien a travs de la va asociativa o por cualquier otro medio o canal, manifiesten su opinin: que alaben y protesten, que salgan del anonimato de las encuestas a la palestra de la opinin pblica; que exijan a las cadenas y medios informativos respeto, talento y rigor; a los polticos, la inclusin en sus programas de iniciativas de intervencin y mejora de los medios; a las administraciones y autoridades pblicas, la aplicacin de las leyes y la proteccin de sus derechos.
Firmado en el mbito del Congreso Iberoamericano de Comunicacin y Educacin, Luces en el Laberinto Audiovisual, en Huelva (Espaa), el 26 de octubre de 2003.

ATR Asociacin de T elespectadores y Radioyentes ATR-ALICANTE Asociacin de T elespectadores y Radioyentes de Alicante ATR-ASTURIAS Asociacin de T elespectadores y Radioyentes de Asturias ATR-CANTABRIA Asociacin de T elespectadores y Radioyentes de Cantabria PLAZA DEL CASTILLO Asociacin de T elespectadores y Radioyentes de Navarra ATR-SALAMANCA Asociacin de T elespectadores y Radioyentes de Salamanca ATRA Asociacin de T elespectadores y Radioyentes de Aragn RECA Asociacin de T elespectadores de Granada TAC T elespectadors Associats de Catalunya TRAB T elespectadores y Radioyentes Asociados de Baleares TRAM T elespectadores y Radioyentes Asociados de Murcia TRAV T elespectadores y Radioyentes Asociados de Valencia

Notas
nuestro tiempo (1980), citado por RIVIRE, M. (2003): El malentendido. Barcelona, Icaria; libro del que este manifiesto es deudor en muchas de sus formulaciones. 2 MARINA, J.A. (2000): Crnicas de la ultramodernidad. Barcelona, Anagrama; 36-37; 87. 1 Un solo mundo, voces mltiples. Comunicacin e informacin en

Asociaciones FIATYR Federacin Ibrica de Asociaciones de T elespectadores y Radioyentes ACMEDIA Asociacin de T elespectadores de Portugal ATEA Asociacin de T elespectadores de Andaluca ATELEUS Asociacin de T elespectadores del Pas Vasco ATERC Asociacin de T elespectadores y Radioyentes de A Corua

Comunicar 22

Bitcora
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Se celebrar en Rio de Janeiro (Brasil) en abril 4 Cumbre Mundial de los Medios para nios y adolescentes
Organizada por la World Summit on Media for Children Foundation, fundada en 1995 en Melbourne, Australia, se realizar por primera vez en Amrica Latina, en la ciudad de Ro de Janeiro, del 19 al 23 de abril de 2004. Esta 4 edicin contina una amplia trayectoria demostrada en el xito de convocatorias anteriores realizadas en Australia (1995), Inglaterra (1998) y Grecia (2001). El encuentro constituido como foro de discusiones incitantes e innovadoras se desarrollar a travs de conferencias, muestras, mesas redondas, talleres, paneles y videoconferencias. La Cumbre Mundial se ha convertido en el ms importante forum internacional de debates acerca de la calidad en la produccin de los medios para nios y adolescentes. Medios de todos, Medios para Todos se dirige a productores y otros profesionales de la industria global de los medios, investigadores, artistas, publicistas, educadores, periodistas, estudiantes, organizaciones no gubernamentales y organismos de cooperacin. Los trabajos versarn sobre cuatro ejes temticos. El primero, Un mundo, muchas voces, analizar el inters por la produccin local, relaciones entre grandes redes, pases y regiones en desarrollo, as como la importancia de las identidades y el multiculturalismo en la produccin de medios. Mercado, audiencia y valores ofrecer discusiones en torno a la seduccin y esttica de la violencia y la relacin entre valores y medios. Retos para la calidad, se ocupar de la recepcin crtica, medios de calidad para nios y adolescentes, polticas y reglamentacin, etc. Finalmente, Compromisos para el presente y el futuro se centrar en la definicin de compromisos y propuestas para el financiamiento, la produccin y la distribucin de medios de calidad para nios y adolescentes. La pgina web w w w. r i o s u m m i t 2004.com.br detalla documentalmente esta informacin.

Organizado por la Universidad Central de Venezuela III Seminario internacional de educacin para el uso creativo de los medios
Con el sugerente ttulo La enseanza y aprendizaje de medios: reto educativo del nuevo siglo tuvo lugar el pasado mes de diciembre, en Caracas (Venezuela) este seminario en el marco de la celebracin del Da internacional de radio y TV a favor de los nios. UNICEF y el Instituto de Investigaciones de la Comunicacin ININCO de la Universidad Central de Venezuela, auspiciaron este III Seminario internacional de educacin para el uso creativo de los medios. En l se desarrollaron tres actividades, el curso de ampliacin Estrategias para la enseanza en medios a cargo de la profesora Kathleen Tyner (USA), el foro Uso creativo de los medios: formas y caminos, en el que participaron Kathleen Tyner, Oscar Lucien, Oscar Misle de CECODAP y Bernardo Pisani de UNICEF y el coloquio Medios, infancia y juventud: enfoques y experiencias, en el que intervinieron representantes de diversas instituciones que actualmente desarrollan trabajos que promueven el uso de los medios en el mbito escolar y ciudadano as como la generacin de contenidos de calidad para la infancia y la juventud. Numerosos colectivos e instituciones participaron en las distintas secciones y actividades, lo que nos da una idea de la importancia de este encuentro que ya se ha convertido en un referente en el mbito de la educacin y la comunicacin.

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Promovido por El Peridico de Aragn en Zaragoza El proyecto de El Estudiante crece con nuevos ttulos y actividades
El sexto volumen de la coleccin Comunicacin y Medios: La imagen impresa ha sido presentado en Zaragoza en un acto que presidieron el director de Peridico de Aragn Jaime Armengol; el director de la coleccin y coordinador pedaggico del Estudiante, Jos Antonio Gabelas; y el coordinador de Comunicacin y Medios, Carlos Gurpegui. Este ttulo contina una interesante lnea de trabajo y publicacin de experiencias de uso de los medios en las aulas surgida a partir del proyecto educativo El Peridico del Estulevisin, las nuevas tecnologas, la publicidad, la informacin o el entretenimiento y ahora la imagen son los ejes temticos de estos libros en los que se describen experiencias de utilizacin de medios que constituyen un ejemplo de cmo puede educarse en el uso de stos y, sobre todo, en la necesidad de ser crticos ante sus mensajes, desde triple la perspectiva de profesionales de los medios, de la enseanza y los propios estudiantes.

diante, en la que participan profesores, periodistas y estudiantes. La integracin de la prensa en el aula y que los estudiantes sean crticos con los medios de comunicacin son los objetivos de un trabajo ms ambicioso que promovido por El Peridico de Aragn rene a alumnos con edades comprendidas entre los doce y los diecisis aos de sesenta colegios e institutos de todo Aragn. A raz de l, una serie de cursos de formacin y seminarios propiciaron la creacin de la coleccin Comunicacin y Medios. La prensa, el cine, la te-

Celebradas en Valencia organizadas por Primeras Noticias Jornadas de cine y educacin en valores
La Fundacin de Ayuda contra la Drogadiccin y el Centro de Comunicacin y Pedagoga, Asociacin de Prensa Juvenil organizaron como viene siendo habitual, las Jornadas de Cine y Educacin. Este ao se celebraron en el mes de octubre, en Valencia, manteniendo la trayectoria de utilizacin del cine como recurso pedaggico y base para la realizacin de actividades de educacin en valores alternativas a la cultura de consumo de drogas. Aprovechando la capacidad del cine para transmitir valores, actitudes y modelos de vida, adems de su atraccin como medio audiovisual, las Jornadas han permitido propiciar el encuentro entre personas interesadas en la utilizacin del cine como herramienta educativa y en sus posibilidades para trabajar el mbito de la educacin en valores, desde el conocimiento de diversos temas, la reflexin sobre experiencias especficas de utilizacin didctica de pelculas, el anlisis crtico del poder de la imagen cinematogrfica, as como el disfrute de este medio cultural. Ponencias, mesas redondas y talleres prcticos en los que se han expuesto interesantes aportaciones han permitido una vez ms ahondar en las posibilidades del cine en la formacin en valores entre los jvenes.

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Jornadas en Andaluca Cine y medios


Durante el mes de noviembre se han desarrollado en Crdoba las Jornadas del MRP Alarife de Crdoba, Escuela crtica y medios de comunicacin. Los temas tratados enfocaron aspectos relacionados con la importancia social de los medios y con la necesidad de una alfabetizacin en sus cdigos, desde la perspectiva de expertos como Luis Snchez Corral, Roberto Aparici, Julio Anguita y Pablo Sola. As, se han abordado las relaciones de la tica, poltica y medios, se ha reflexionado sobre la publicidad, tambin han tenido cabida las redes y la alfabetizacin audiovisual. Por otro lado, unas jornadas de cine y educacin Rollo2 organizadas por CSI-CSIF de Sevilla se celebrarn entre los das 12 y 16 de abril. En estas jornadas el tema central girar en torno a la infancia en el mundo del cine, tratando de abordar aspectos relacionados: la direccin, adaptacin literaria, derechos del menor trabajador, la interpretacin, los actores/actrices infantiles, los productos audiovisuales... Para ms informacin: ense41@csicsif.es.

Se celebra en Sevilla durante este ao Primer curso de experto en archivos fotogrficos


En la Universidad de Sevilla se est desarrollando el primer curso de experto en archivos fotogrficos organizado por Grupo de Investigacin en estructura, historia y contenidos de la comunicacin, con los objetivos de capacitar a los alumnos, tanto a nivel terico como prctico, para gestionar archivos fotogrficos, as como, perfeccionar los conocimientos de los profesionales del sector en la gestin y en la conservacin de bases de datos de imgenes fotogrficas. El curso, dirigido por el profesor Ramn Reig de la Universidad de Sevilla, tiene una duracin de 310 horas, del 4 de noviembre de 2003 al 20 de junio de 2004, y va dirigido a quienes renan los requisitos exigidos en el artculo 5.2 de la Normativa de Estudios de Postgrado de la Universidad de Sevilla. Es el primer curso de este tipo que se organiza en Espaa, con la finalidad de formar verdaderos especialistas en una de las vas de la archivstica actual, las fototecas, ya sea en el mbito de los archivos de titularidad pblica como en el de las empresas privadas que gestionan este tipo de imgenes. Los mdulos temticos que se impartirn se centran en contenidos tericos y prcticos acerca de la fotografa, la archivstica, tcnicas documentales, adems de la conservacin y restauracin. Si se desea ms informacin puede escribirse a ramonreig@us.es, o consultarse la website del curso ya que dispone de un foro en Internet: http://boards1.melodysoft.com/app?ID=archivosfotograficos.

Organizado por el Departamento de Periodismo II IV Seminario Internacional de la Complutense


Este IV Seminario Internacional de la Universidad Complutense de Madrid, organizado por el Departamento de Periodismo II de la Facultad de Ciencias de la Informacin bajo la direccin de Donaciano Bartolom, pretende servir de punto de encuentro entre investigadores de distintos pases en temticas sobre medios de comunicacin, tecnologas de la informacin, educacin y periodismo. La estructura se organiza en plenarios, exposiciones y debates para poder establecer conclusiones en torno a lneas y vas de cooperacin cientfica entre las universidades participantes. El seminario se celebrar los das 25, 26 y 27 de junio de 2004 y para participar en el mismo cada investigador deber presentar en 15 minutos su proyecto en castellano o alemn. Los proyectos deben incluir: hiptesis, objetivos, metodologa, instrumentos, datos ms relevantes, conclusiones y dificultades encontradas en su desarrollo. La delegacin extranjera est compuesta por profesores de las Universidades alemanas de Leipzig, Paderborn, Erlangen-Nremberg, Libre del Tirol, Ministerio de Ciencia y Cultura de Austria y el Instituto de Investigacin multimeditica de Manchen. Para ms informacin puede contactar con el Departamento de Periodismo II, de la Facultad de Ciencias de la Informacin de la Universidad Complutense de Madrid o a las telfonos 91-3941862/ 2179.

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www.quadernsdigitals.net

uadernsDigitals.NET

Hemeroteca Digital Educativa, uno de los proyectos ms ambiciosos de digitalizacin de artculos de educacin y nuevas y tecnologas
Comunicar, Revista Cientfica Iberoamericana de Educacin y Comunicacin; Quaderns Digitals, Revista de Nuevas Tecnologas y Sociedad; Signos, Revista de Teora y Prctica de la Educacin; Educacin y Medios, Revista de Profesores y Usuarios de Medios Audiovisuales; Espais Didctics, Revista de Pedagogia, Educaci i Cultura; Pixel Bit, Revista de Medios y Educacin; Kikirik, Revista del Movimiento Cooperativo Escuela Popular; Latina, Revista de Comunicacin; Zer, Revista de Estudios de la Comunicacin; Tracciati; Zeus-Logo, Revista de Educacin y Nuevas Tecnologas.

www.us.es/pixelbit/pixelbit.htm

Revista de Medios y Educacin

Universidad de Sevilla Secretariado de Recursos Audiovisuales y Nuevas T ecnologas


e-mail: pixelbit@sav.us.es Avda. Porvenir, 27. 41013 Sevilla Tfno.: 95 4629131 - Fax 95 4622467

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Mster Internacional de Comunicacin y Educacin de la UAB (Barcelona) El Gabinete de Comunicacin y Educacin desarrolla su mster a distancia
Organizado por el Gabinete de Comunicacin y Educacin de la Universidad Autnoma de Barcelona, perteneciente al Departamento de Periodismo y Ciencias de la Comunicacin de la UAB, se ha iniciado en enero, y terminar la docencia en diciembre, la primera edicin A distancia del Mster Internacional de Comunicacin y Educacin, en su modalidad presencial. Esta modalidad de estudio se ha estructurado basndose en el trabajo en redes y en el envo peridico de materiales a los alumnos, que a travs de un entorno colaborativo de trabajo on-line participarn en seminarios, frums monogrficos y otro tipo de actividades. Se pretende que los estudiantes realicen trabajos prcticos y desarrollen proyectos educativos, contando con el seguimiento personalizado de tutores y con la asesora de expertos en el rea de comunicacin y educacin. La realizacin del mster permitir la obtencin de un ttulo oficial de: maestra en comunicacin y educacin por la Universidad Autnoma de Barcelona. Los estudiantes que no sean licenciados universitarios recibirn un diploma de asistencia en el que constarn 450 horas lectivas. El programa de estudio atiende a cuatro grandes reas: gestin de proyectos, educacin en medios, medios educativos y culturales, y seminarios y talleres de creacin, escritura y produccin. Participan en la docencia del curso profesores de la UAB, de otras universidades (tanto espaolas como del extranjero), as como especialistas en las diferentes reas de estudio del currculo acadmico. Para ms informacin en Internet, se puede consultar la pgina web: http://oaid.uab.es/comed/identificacio.jsp.

Mster y curso de especialista universitario La UNED ampla su oferta formativa en tecnologas de la comunicacin
La UNED ofrece la posibilidad, desde febrero y hasta diciembre de 2004, de especializarse en el campo de la enseanza virtual (e-learning) y en las tecnologas digitales de la informacin y de la comunicacin a travs de su programa modular, para el curso 2003/2004, en tecnologas de la informacin y de la comunicacin. Esta convocatoria permitir la obtencin de dos ttulos, Especialista universitario en enseanza virtual y Mster universitario en tecnologas digitales de la informacin y de la comunicacin. Como respuesta a la demanda de la sociedad de profesionales que dominen las herramientas digitales de la comunicacin y de la educacin se persiguen objetivos como analizar el papel de las tecnologas digitales en sus distintos contextos, conocer los recursos y lenguajes que se utilizan en Internet, ofrecer instrumentos de evaluacin de las tecnologas digitales, comprender el papel que juegan las representaciones visuales en la construccin de significados y, conocer las diferentes teoras de la informacin y de la comunicacin que se ponen en juego en las producciones multimedia, entre otros. El curso de especialista universitario se compone de cuarenta y cinco crditos, el mster se compone de noventa crditos. El alumno podr matricularse en los cursos completos o por mdulos independientes. Es posible, adems, realizar el curso de especialista y una vez complementado todos los crditos matricularse en el mster para obtener la segunda titulacin o matricularse en el mster directamente sin la obtencin del ttulo de especialista. Para la realizacin de estos cursos es necesario disponer de conexin a Internet, dada la metodologa de la UNED, basada en la enseanza a distancia, lo que permite seguir el curso cualquiera que sea el lugar de residencia. Adems el alumnado podr contar con una asistencia personal, peridica y directa de los docentes a travs de diferentes recursos tecnolgicos: Internet, plataforma virtual, videoconferencias, tutora telefnica y seminarios presenciales o virtuales. Si se desea ms informacin, se puede consultar la siguiente direccin en Internet: http://www.uned.es/ntedu/masterweb/inicio.htm.

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En Santiago de Chile, organizado por la Universidad Catlica de Chile y la UAB IV Magster en Comunicacin Social
Por cuarta vez se desarrolla en la Facultad de Comunicaciones de la Universidad Catlica de Chile el Magster en Comunicacin Social con mencin en Comunicacin y Educacin. Se dirige a profesionales que trabajan en el campo de la Comunicacin, la Educacin o en ambos simultneamente, con el objetivo de dar respuesta a la necesidad de formar profesionales capaces de ofrecer soluciones a las actuales demandas sociales referidas a la educacin a travs de los medios de comunicacin. Este Magster se encuadra actualmente como oferta de postgrado que abarca y articula de manera interdisciplinaria el proceso completo de anlisis, reflexin, uso, diseo, produccin, gestin y evaluacin de contenidos educativos para los medios de comunicacin. La docencia de este Magster combina las clases presenciales con actividades a travs de las redes para reforzar el proceso de aprendizaje del estudiante y el trabajo en equipo, adems de que se ofrece un sistema de tutora individualizada durante todo el transcurso del programa que ayuda al alumno en su proceso de enseanza y aprendizaje. El convenio firmado con la Universidad Autnoma de Barcelona abre la posibilidad de obtener una doble titulacin en el programa mediante el cual los alumnos de la UC tienen la posibilidad de cursar en paralelo el mismo postgrado dictado por la universidad espaola y obtener as ambos grados. El programa consta de tres semestres, durante los cuales los alumnos debern completar un total de 172 crditos, divididos en 92 mnimos, 30 optativos y 50 correspondientes al desarrollo de un proyecto final de grado. Para ms informacin se puede acceder a la pgina web: http://www.fcom.puc.cl/fcom/archivos/178.html.

En la Universidad Diego Portales de Santiago de Chile VII edicin del Magster en Comunicacin
La Facultad de Ciencias de la Comunicacin e Informacin de la Universidad Diego Portales de Santiago de Chile desarrolla desde el mes de octubre su Programa en Comunicacin, MagCom, con todos los cursos y lneas de estudios conducentes al grado acadmico de Magster. En este sentido, se ofrece la posibilidad de profundizar en los aspectos centrales del desarrollo de la comunicacin en este comienzo de siglo, con la finalidad de comprender los cambios surgidos en la sociedad de la informacin. Esta perspectiva es asumida en el programa plantendose el anlisis global del fenmeno de la comunicacin y la reflexin sobre su desarrollo y estrategias para potenciar en los participantes las habilidades para disear y gestionar estrategias de comunicacin en diversos mbitos. En el de la comunicacin empresarial se pretende preparar en la gestin de los elementos simblicos para facilitar la visibilidad positiva de la identidad e imagen corporativa. En el campo de la comunicacin y educacin se aborda la necesidad de disear estrategias comunicativas para la produccin de mensajes educativos. Tambin el Magster ofrece la posibilidad de reflexionar en los estudios de comunicacin digital y globalizacin para identificar y manejar los criterios que generen propuestas y proyectos multimediales. Entre el profesorado del Magster se encuentran destacados profesionales de Norteamrica, Europa y Amrica Latina, as como reconocidos acadmicos y profesionales nacionales. La estructura acadmica del programa es flexible y permite que el alumnado participe en funcin de sus intereses en los cursos y seminarios, hasta completar un total de 32 crditos como mnimo. Informacin en http://www.udp.cl/docencia/postgrado/magister/magcom/index.html.

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Portal educativo Educans


La empresa Master-D, lder en el desarrollo de nuevas tecnologas aplicadas a la enseanza, lanza el proyecto Educans gestionado como un portal pensado para ofrecer un servicio a la comunidad educativa. Especialmente dirigido a docentes y alumnos, puede interesar tambin a todas aquellas personas que se sientan atradas por el mundo de la educacin o que deseen refrescar sus conocimientos. Los profesores pueden encontrar multitud de ejercicios agrupados por temas y niveles, que pueden ayudar a contextualizar en el aula los conocimientos adquiridos en los libros. El alumnado podr repasar algunos conceptos y contenidos escolares que debido a aprendizajes con alfileres o con urgencia se han ido borrando o difuminando de entre el montn de contenidos que se trabajan cada curso. Se muestran contenidos de lenguaje, ortografa, matemticas y ciencias naturales, para aprender y repasar mediante una amplia gama de actividades para cada tema y nivel. La estructura del portal se organiza en asignaturas, unidades, temas, teora y ejercicios. El diseo de este proyecto abre unas nuevas perspectivas a la oferta de recursos educativos y enseanza acorde con los avances tecnolgicos y las posibilidades de la le Red. Sin duda, se trata de una dinmica y atractiva propuesta de formacin virtual. Para una informacin ms detallada: Manuel Fandos, mfandos@masterd.es; http://educans.masterd.es/educans/index.html.

Elaborado por el InCom de la Universidad Autnoma de Barcelona (UAB) Portal de la Comunicacin


El InCom, instituto universitario dedicado al estudio de los distintos aspectos de la comunicacin, ofrece de acuerdo con sus objetivos principales de investigacin bsica y aplicada, formacin especializada, divulgacin social de conocimientos y prestacin de servicios avanzados en el mbito de la comunicacin, un portal de comunicacin con una interesante muestra de las innovaciones y retos de la sociedad de la informacin. La informacin y enlaces se completan con un boletn de novedades en el que se exponen aspectos relacionados con los recursos de la comunicacin en Internet, un aula abierta, observatorios, datos sobre congresos, bibliografa, etc., a modo de anuncio de lo que el portal presenta. Todos los mbitos de la comunicacin tienen cabida en esta magnfica pgina que permite adentrarse en el complejo mundo de las tecnologas de la informacin y comunicacin. Noticias, organismos, medios, industrias culturales, telecomunicaciones, revistas, son algunas de las secciones por las que se puede navegar accedindose a una amplia y diversa gama de contendidos muy actuales relacionados con la comunicacin y la educacin. Para ms infor macin http://www.portalcomunicacio.com/.

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En la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza. Argentina) Centro de Informacin y Comunicacin


El Centro de Informacin y Comunicacin, conocido como La torre, pertenece a la Universidad Nacional de Cuyo de Mendoza (Argentina) y est concebida como un centro de altos estudios con la tecnologa necesaria destinada a producir y difundir material grfico, sonoro y audiovisual de calidad profesional tanto analgico como digital. Se dedica a generar medios y proyectos de comunicacin masivos de fuerte incidencia, as como a promover un modelo educativo integrado y en red que cubra las necesidades de educacin presencial, semi-presencial y a distancia de la provincia de Mendoza y de la Regin. El CICUNC est diseado para apoyar el desarrollo de la comunicacin interna y externa de la Universidad Nacional de Cuyo y potenciar el rea de tecnologas e innovacin educativa. La iniciativa busca abrir oportunidades para la produccin y circulacin de la informacin universitaria, y promover la investigacin, el desarrollo y la utilizacin de las nuevas tecnologas en la educacin presencial y a distancia. Rene distintos departamentos en un sistema coordinado, que pretende promover mltiples soportes de comunicacin y un espacio para la innovacin educativa destinado a generar contenidos, materiales educativos y culturales mediados pedaggica, comunicacional y tecnolgicamente dentro de la propia Universidad, junto a otras instituciones nacionales e internacionales. Las reas que conforman el proyecto son: medios de comunicacin, nuevas tecnologas e innovacin y desarrollo de proyectos. La experiencia supone un ejemplo prctico de comunicacin universitaria a travs de nuevos soportes fundamentamente digitales y medios integrados. Para ms informacin: http://www. u n c u . e d u . a r / i n dex.php?content=fcicunc/index.html.

Centre de Liaison de Education et Moyens dInformation de Pars (Francia)


El Centro de Educacin y Medios de Comunicacin (CLEMI) es un organismo del Ministerio de la Educacin francs. Fue creado en el ao 1983 con la misin de promover acciones de formacin para la utilizacin pluralista de los medios en la enseanza y facilitar a los alumnos la comprensin del mundo que les rodea, mientras que desarrollan su sentido crtico. Para ejercer esta funcin, el CLEMI propone al personal docente programas de formacin, de animacin, de intercambios y de publicaciones pedaggicas. Entre sus objetivos destacan el formar al personal docente para el conocimiento de los medios, al anlisis y comprensin de sus mensajes y su utilizacin pedaggica en la clase. El CLEMI forma cada ao entre 15.000 y 18.000 docentes en cursillos de capacitacin para futuros docentes y en formacin continua; contacta a docentes y sus alumnos con los profesionales de los medios para crear proyectos comunes y organizar acciones como la de la Semana de la prensa y de los medios en la escuela en la que participan cuatro millones de alumnos, 330.000 docentes y ms de 1.000 medios (prensa, radio, televisin...); promociona los medios elaborados por los alumnos en el mbito escolar (prensa, radio, vdeo, Internet) para formarlos en la ciudadana. El CLEMI posee, adems, una de las colecciones de peridicos escolares ms importante de Europa (ms de 45.000); y produce documentos pedaggicos como libros, folletos y multimedias. Estas publicaciones pretenden fomentar la reflexin en torno a la actualidad. Cuenta en la actualidad con 30 centros (academias) que trabajan a diario con los profesionales de los medios, universidades, padres de alumnos... para el impulso de proyectos pedaggicos. Existe adems un centro de documentacin especializado en el sector de los media-educacin que realiza paneles de prensa y de anlisis sobre temas de actualidad. Adems, el CLEMI tiene una red internacional de corresponsales sobre el tema de la educacin en los medios, tanto con la Unin Europea como con organizaciones extranjeras. Actualmente el Centro coordina programas europeos como Educaunet y Media-educ. Para ms informacin: Ministre de l'Education Nationale; Centre de Liaison de l'Enseignement et des Mdias d'Information, 391 bis rue de Vaugirard 75015 Pars. telfono: 015368710; fax: 0142501682; www.clemi.org.

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Una nueva ventana al mundo del conocimiento y de la cultura a travs y a partir del cine

Web de cine y educacin


http://www.aulacreativa.org/cineducacion Cine y educacin es una pgina web dedicada en su integridad a aportar informaciones, pistas y sugerencias didcticas para trabajar con el cine en cualquiera de los mbitos que tienen que ver con la educacin o la cultura. En ella se encuentran innumerables datos, referencias y orientaciones para utilizar en las aulas, ya sean de colegios o universidad, en centros educativos de adultos y tercera edad, en centros culturales, organizaciones juveniles, cine clubes o cualquier otra entidad que se dedique a la formacin. En ella encontrarn datos, imgenes e ilustraciones los educadores, gestores culturales, profesores de todos los niveles de la enseanza y todos aqullos que quieren iniciarse en el cine, ampliar sus conocimientos o encontrar apoyos tcnicos y didcticos a su tarea educativa. Con el fin de facilitar la bsqueda el sitio est dividido en cinco grandes secciones, a las que se aaden enlaces con otros lugares interesantes de la web, una amplia bibliografa y otras informaciones de inters. En Aprender de cine se puede encontrar informacin suficiente para iniciarse en el lenguaje, en la historia y en las principales ideas que han desarrollado la teora cinematogrfica. En esa seccin se puede aprender cmo analizar una pelcula, conocer a varios personajes significativos en la historia del cine, entrar en el mundo de la cinematografa de la mano de escritores y expertos que han escrito sobre ella y encontrar un completo glosario de trminos que ayudarn, sin duda, a la mejor comprensin de la temtica cinematogrfica y educativa. En Educacin y cine se han trabajado en profundidad temas relacionados con la cultura, la educacin y el aprendizaje, a partir de su tratamiento cinematogrfico. El visitante de la pgina puede encontrar cmo el cine ha tratado temas como la infancia marginada, el abandono infantil, la escolarizacin, la figura del maestro, la educacin de personas adultas, la rebelda juvenil o la educacin de discapacitados. Decenas de fichas tcnicas de pelculas y sugerencias didcticas hacen posible trabajar esas temticas e iniciar a partir de ellas investigaciones sobre la importante problemtica de la realidad educativa en toda su extensin. En Grandes temas del cine se han analizado e investigado algunos de los ms importantes temas que el cine ha tratado en imgenes. Se encuentran en ella una exhaustiva relacin de sugerencias y de filmes basados en la obra de Shakespeare o en la figura de Jesucristo, el grave problema social del maltrato a la mujer tal y cmo el cine lo ha abordado, el lenguaje del cine respecto a los discapacitados, el medioambiente y muchos otros, que se irn aumentando con el tiempo. En Haciendo cine se dan sugerencias e informaciones para realizar cine en las aulas. En Unidades didcticas se presenta una unidad didctica multidisciplinar para educacin infantil y primaria basada en la pelcula Bichos de la Factora Disney. Ha sido elaborada minuciosamente, con miles de informaciones y detalles, fundamentaciones psicolgicas e infinidad de sugerencias e ilustraciones, por Enrique Martnez-Salanova, autor de la pgina, en colaboracin con M Amor Prez Rodrguez. La pgina est abierta a otras muchas posibilidades, es clara e intuitiva y hace un recorrido didctico por todas las eventualidades que puede deparar la relacin entre el cine, la enseanza, la educacin y la cultura. En la idea del autor est hacerla participativa, abierta a posteriores investigaciones y motivadora para quienes deseen aportar ms datos, experiencias propias y sugerencias didcticas. La pgina, con miles de caminos sin cerrar, cientos de imgenes que la hacen atractiva, con numerosos enlaces durante todo el recorrido, con acceso constante a nuevas informaciones y a otros temas de inters educativo o didctico, incita a la investigacin y al estudio y sobre todo a introducir el cine en el mundo de las aulas y de los grupos de trabajo. Es una pgina web nacida con la idea de continuar su andadura. El autor, con muchos aos de experiencia en la utilizacin del cine en las aulas, la ha estructurado como un libro al que diariamente se le aumentan hojas, y se mejoran y actualizar los contenidos y la esttica, y se ensamblan nuevas experiencias. Desde este punto de vista, la pgina se hace ms participativa, ms propicia a que los visitantes y lectores puedan aportar sugerencias y documentacin o experiencias. Por otra parte, es un sitio asequible a los alumnos, como lugar de bsqueda de datos, como para aprender e investigar.

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La arroba: desde unidad de peso....

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... hasta identificador universal


Por Enrique Martnez-Salanova para Comunicar

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LIBROS

Jos Ignacio Aguaded Gmez Didctica de los medios de comunicacin es un completsimo material elaborado en el marco del Programa nacional de actualizacin permanente que lleva a cabo la Secretara Nacional de Educacin Pblica de Mxico. Dicho material responde al curso que sobre la didctica de los medios de comunicacin se imparte a maestros de educacin bsica en servicio. La finalidad del mismo se sita en la lnea de la edu-comunicacin, contemplndose como objetivos el conocimiento de las caractersticas tanto formales, como expresivas, as como el funcionamiento de stos, las claves para la interpretacin crtica de sus cdigos y mensajes y las posibilidades de aplicar e integrar los medios en la escuela. Los materiales se presentan en diversos formatos atendiendo a la riqueza de formas expresivas de los medios y potenciando el uso didctico de stos, por lo que los recursos de los medios que son el objeto de estudio se utilizan a la vez como vehculo para canalizar y transmitir de manera ms didctica la informacin. En definitiva se pretende que los maestros estudien de forma interactiva y flexible, para despus puedan aplicar lo estudiado en su prctica educativa. Los materiales impresos constan de un manual del asesor en el que de una manera muy didctica y clarificadora se exponen las caractersticas del curso, adems de los objetivos, metodologa, itinerarios para el aprendizaje, descripcin del material, etc. Hay adems una gua de estudio y un cuaderno de actividades. La primera perDidctica de los medios de comunicacin. mite la organizacin del estudio a lo largo del curso, expoPrograma nacional; Javier Arvalo y Guadalupe niendo la utilidad de cada uno de los materiales as como la Hernndez (Coords.); Mxico, Secretara Nacional secuencia de actividades y evaluacin en cada itinerario. de Educacin; 1998 El cuaderno de actividades se define como el puente pedaggico entre teora y prctica con ejercicios en tres lneas: dirigidos al conocimiento de los medios, los que persiguen una aplicacin didctica y los dedicados a las implicaciones de la recepcin. Nos ha parecido muy interesante el libro de lecturas en el que se ofrecen diecisis textos estructurado en cuatro captulos: los fundamentos de la imagen, los medios impresos, los medios audiovisuales y nuevas tecnologas, familia y escuela. En el libro se abordan de forma terica los temas bsicos del curso ofrecindose en el desarrollo de cada tema imgenes que ambientan y complementan el contenido. El resto del material, vdeos, audio y CD complementa y ejemplifica de manera didctica los lenguajes y posibilidades de cada uno de ellos en la perspectiva de la formacin de los maestros en estos cdigos tan sugerentes. El cassette muestra las caractersticas del lenguaje sonoro, ejemplos de uso en los medios, aplicaciones, anlisis, igual que sucede con el vdeo que mediante la ficcin informa, plantea usos didcticos y planteamientos crticos en tres programas: abecedario audiovisual, gramtica audiovisual y el ojo clnico. Finalmente el curso cuenta con un CD en el que se organizan los temas utilizando una estructura multimeditica que combina diversos lenguajes para la explicacin en una brillante exposicin de los mismos. Existe adems una pgina web para completar los servicios acadmicos con una amplsima informacin adicional de proyectos, instituciones investigaciones en la lnea de la didctica de los medios de comunicacin.

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LIBROS

M Amor Prez Rodrguez Como sptimo ttulo, dentro de la interesante coleccin de la Biblioteca Bsica para el Profesorado de la prestigiosa revista educativa espaola, Cuadernos de Pedagoga, se sita este manual de recopilacin bibliogrfica que, a manera de repertorio, intenta reflejar las obras claves de un campo determinado, en nuestro caso concreto, los medios de comunicacin y la educacin en el contexto hispanohablante. Partiendo de la coordinacin de un edu-comunicador, profesor y periodista, experto en esta temtica desde hace dos dcadas, como es Rafael Miralles, la obra se compone de una serie de captulos en los que se subdivide el tema central, asignado tambin a una serie de renombrados profesores e investigadores que en los ltimos aos han ido sentando las bases de la edu-comunicacin en nuestro pas. El acierto del texto consiste en ofrecer un panorama bibliogrfico amplio y extenso, recensionado cualificadamente, que puede servir de referencia tanto para iniciados en el mbito edu-comunicativo que lo utilizarn como una especie de vademcum, como para aquellos profesores e investigadores que aborden el tema por primera vez. Este material puede convertirse en una gua ilustrativa de algunas de las principales aportaciones acadmicas y prcticas, para conocer en lengua castellana el desarrollo de este nuevo mbito de estudio, enmarcado en este apasionante mundo de la educacin en medios de comunicacin. Los bloques en que se subdivide el texto se estructuran en once secciones donde se recogen, en primer lugar, aspecMedios de comunicacin y educacin; Rafael tos amplios de la temtica, como la presencia de la comuMiralles (Coord.); Barcelona, Cuadernos de nicacin en la sociedad (coordinados por Anna Estrada y Pedagoga / BBP, 2003; 228 pginas Miquel Rodrigo), las relaciones entre la educacin, la comunicacin y la democracia (Mara Lozano), la educacin en la sociedad de la informacin (Joan Ferrs), la educacin en medios desde los estudios culturales (Roxana Morduchowicz), prensa escrita y educacin (Rafael Miralles), radio y educacin (Isidro Moreno), ensear y aprender con televisin (Agustn G. Matilla y Luis Miguel Martnez), retos de la televisin educativa (Agustn G. Matilla y Luis Miguel Martnez), publicidad y educacin (Alejandra Walzer), nuevas tecnologas e Internet en la escuela (Vicent Campos) y medios de comunicacin y currculum (M Amor Prez Rodrguez y Jos Ignacio Aguaded Gmez). El material es un estupendo complemento para conocer mejor lo que ha supuesto estas temticas en los dos ltimos decenios en nuestro pas. Como crtica, nicamente sealar que no se pueda adquirir de forma independiente y sea un material suplementario, restringido a los lectores de la revista que lo edita.

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LIBROS
Javier Callejo T descripcin de la relacin entre educacin y televioda sin tiene tras de s una perspectiva normativa, un deber ser de tal relacin. Un enfoque normativo que se asume plenamente en Una televisin para la educacin desde el propio ttulo. Se atribuye al medio de comunicacin un deber que, en el caso espaol, parece lejano de encontrarse satisfecho. Ms bien, al contrario, la relacin entre educacin y televisin pasa, siguiendo el anlisis del autor, por uno de sus momentos ms crticos. Una relacin que puede tomar tres formas. La rechazada desde la perspectiva mercantil de la televisin: la de los programas directamente instructivos. Concebidos como una extensin del aula, se articulan con enorme dificultad con una lgica televisiva dominada el entretenimiento. Esta relacin entre televisin y educacin apenas cuenta con experiencias en nuestro pas, an cuando algunas vinculadas especialmente a la enseanza de idiomas son ms que dignas. En segundo lugar, se encuentran los programas con objetivos educativos, lo que puede llegar a abarcar desde los programas infantiles hasta las telenovelas. Los programas se convierten en un soporte para mensajes o campaas institucionales. Aqu destacan las mejores concreciones de la relacin entre televisin y educacin, Es el caso de Sesamo Street (Barrio Ssamo). El tercer tipo de relacin es el ms interesante. T anto por su extensin, pues puede decirse que abarca casi toda la Una televisin para la educacin. La utopa positelevisin, como por constituir uno de los principios del ble; Agustn Garca Matilla; Gedisa, Barcelona, autor. Se trata de programas sin intencin educativa; pero 2003; 254 pginas que lo son, sin que ello signifique sea buena o mala educacin. Son programas sin un control sobre sus consecuencias educativas, que, sin embargo, poseen. De aqu que la preocupacin por la relacin entre educacin y televisin se extienda a todo lo que el medio emite. La relacin entre educacin y televisin no se limita a la pantalla del hogar. El objetivo es doble: llevar el sistema educativo a la televisin, ya sea en su forma instructiva o recogiendo los objetivos educativos; pero, tambin, llevar la televisin al sistema educativo. De hecho, resulta sintomtico del estado del sistema educativo, la prctica ausencia de la alfabetizacin en medios de comunicacin Se encuentra tan alejada la escuela de su entorno? Quiz, sin que las ltimas reformas normativas en el sistema educativo vayan en el sentido de una mayor aproximacin. Ms bien, al contrario. No todos han aceptado que la televisin que se hace es la nica que se puede hacer. Entre los inconformistas de mente, cuerpo y corazn se encuentra, desde hace aos, el profesor Garca Matilla. Ha mostrado en multitud de artculos, en cada una de sus clases (ayer en la Universidad Complutense, hoy en la Universidad Carlos III) y en su actuacin como programador televisivo, que es posible incluir dignamente la educacin en la pantalla domstica. Ahora, con este libro, nos lo demuestra.

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Julio Tello Daz

Odisea 21: La evolucin del sector audiovisual; Nereida Lpez y Carmen Peafiel (Coords.); Madrid, Fragua, 2003; 386 pginas

Si las nuevas tecnologas estn modificando todos los aspectos de una sociedad en constante evolucin, no es menos cierto que esta invasin tecnolgica est afectando tambin considerablemente a los medios de comunicacin de masas, los cuales se han convertido, en los ltimos aos, en un fuerte motor impulsor de imponentes cambios. Con profundo rigor y denso texto, en las pginas de este libro se recogen las modificaciones a que se ven sometidos la radio, la televisin y el cine, en un proceso de digitalizacin que repercute, adems, en todos los actores implicados en la comunicacin audiovisual. Cada uno de estos medios es analizado en un amplio captulo siendo el dedicado a la televisin el captulo de mayor envergadura, despus de iniciarse el libro con una aproximacin de lo que supone para profesionales y receptores el nuevo contexto tecnolgico de la comunicacin, haciendo especial referencia a la configuracin de los nuevos perfiles de periodistas e informadores del tercer milenio. Se cierra la obra con un ltimo captulo sobre las tendencias que pueden marcar el futuro en la transicin de lo analgico a lo digital, tanto en televisin como en radio, as como las repercusiones que ello puede tener en el mercado programtico, diferenciando la oferta generalista de la oferta especfica. Libro especialmente dirigido a quienes estn interesados por la reconversin digital de los medios audiovisuales y por indagar en las variables que inciden en este proceso, proporciona reflexiones acerca del protagonismo que alcanzan los medios audiovisuales.

Educacin e Internet La prxima revolucin? J. Joaqun Brnner; Santiago de Chile, Fondo de Cultura Econmica, 2003; 218 pginas

Julio Tello Daz

La educacin y las nuevas tecnologas de la informacin y el conocimiento desarrollan una poderosa industria: la industria educacional. Ambos sectores gastan alrededor del 10% del producto interno del mundo. El libro se divide en cinco captulos. En el primero se analiza la evolucin educacional de Occidente en los ltimos siglos, captando cmo la tarea educativa se ha ido armando bajo la presin de los cambios tecnolgicos. Despus de estudiar las tres primeras revoluciones de las bases tecnolgicas de la educacin produccin escolarizada, produccin pblica y produccin masiva de conocimiento, el segundo captulo analiza la prxima revolucin, la revolucin digital, impulsada por dos grandes fuerzas: la globalizacin y la revolucin de las nuevas tecnologas de la informacin y el conocimiento. El tercer captulo aborda los desafos que la educacin deber afrontar en las prximas dcadas, los cuales giran en torno a tres ejes principales: los cambios de la plataforma de la informacin y el conocimiento, las transformaciones del mercado laboral y la crisis de los mundos de significados culturales con los que nos vemos confrontados en la postmodernidad. El cuarto captulo examina las estrategias de los sistemas educativos para adaptarse a los cambios. El quinto analiza las fuerzas que construirn el futuro de la educacin en su contacto con las nuevas tecnologas. El autor traza un claro panorama de las potencialidades y desafos de la educacin en el siglo XXI.

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Juan Bautista Romero Carmona

Formacin para el ejercicio de la ciudadana; Marta Orsini. Bolivia, Proyecto Educacin y Medios, 2003; 196 pginas

Actualmente todos nos damos cuenta de que los valores democrticos no estn arraigados de la mejor manera posible en las personas que formamos esta sociedad. Prueba de ello la tenemos diariamente en las noticias a travs de los medios de comunicacin y por qu no decirlo en la vida diaria de nuestras escuelas y ciudades. Este libro es una gua, terica y prctica, que nos ofrece la posibilidad de trabajar valores como la tolerancia, el respeto, la convivencia, etc., para luchar contra esas actitudes de corrupcin, mentira, agresividad, individualismo, etc., que desgraciadamente nos rodean y que no estamos acostumbrados a convivir con ellas. Marta Orsini con este libro tiene como objetivo principal que los alumnos y adolescentes tomen conciencia de su papel como ciudadanos de una sociedad democrtica, sus derechos y obligaciones a travs del conocimiento de los valores democrticos y la educacin para la democracia. Se hace hincapi en la importancia que tienen para ello los medios de comunicacin y los educadores desde todos los niveles educativos. Por ello, lo consideramos un libro bastante interesante e importante que debe ser conocido por todas las personas con responsabilidades en las diferentes administraciones polticas y educativas, para darle la mayor divulgacin y utilizacin posible entre nuestros alumnos, porque ellos sern los futuros ciudadanos.

Equidad de gnero y comunicacin; Marta Orsini. Bolivia, Proyecto Educacin y Medios, 2003; 130 pginas

Juan Bautista Romero Carmona

La pedagoga, Marta Orsini, a travs de este libro, nos ayuda a reflexionar y trabajar sobre un tema que, de manera muy negativa, est muy de actualidad en todos los medios de comunicacin, como es la discriminacin de la mujer, no slo a nivel educativo sino tambin en las relaciones sociales, culturales, econmicas, etc. Por ello, se nos presentan cinco unidades de trabajo en las que se aclaran conceptos normalmente mal interpretados o ignorados por todos; asimismo nos hace reflexionar y tomar conciencia de la discriminacin de la mujer a travs de unas actividades prcticas para realizar en cada tema. En definitiva, se trata de conocer, comprender y analizar las diferencias, en todos los sentidos de la vida, que la mujer ha sufrido a lo largo de la historia y que an en la actual sociedad, tan avanzada y desarrollada tecnolgicamente, sigue padeciendo. As pues, es tarea de todos trabajar en este sentido para paliar estas diferencias existentes entre hombres y mujeres, entre nios y nias, entre alumnos y alumnas. Pensamos que el libro es una aportacin bastante necesaria, con la que todos los educadores y comunicadores deberamos contar para poder emplearla en las tareas docentes diarias y poder difundir a travs de las escuelas y los diferentes medios de comunicacin, todos los conceptos e intenciones que nos intenta transmitir la autora.

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Enseanza virtual para la innovacin universitaria; Manuel Cebrin de la Serna (Coord.); Madrid, Narcea, 2003; 196 pginas

Julio Tello Daz

Las universidades son instituciones dinmicas que establecen vnculos con una sociedad en permanente cambio. Los cambios actuales en la enseanza universitaria estn relacionados con la incorporacin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin. Para hacer frente a estos procesos, las universidades deben tener presentes tres claves: una atencin especfica a la innovacin, las TIC asociadas a la produccin del conocimiento y, por ltimo, los programas de formacin permanente del capital humano a travs de las TIC. El libro aborda estas tres claves a travs de ocho captulos que pretenden responder a cuestiones tales como la innovacin con tecnologas aplicadas a la docencia universitaria, para qu y cmo virtualizar la docencia universitaria y las herramientas necesarias para ello, cmo se puede evaluar a travs de las redes, cul es el procedimiento de elaboracin de una web para poder presentar una asignatura a travs de Internet, as como el papel del profesorado universitario en todo este cmulo de innovaciones y el apoyo que requiere para que pueda dar una respuesta de calidad al estudiante. Finalmente, contiene un anexo con software y recursos para la docencia, que pueden resultar muy tiles tanto para profesores como para alumnos. A travs de su lectura, adems de ofrecer claves y reflexiones sobre la integracin de las TIC, este texto se revela como manual de referencia para el docente que convencido del dominio y uso sencillo de estas nuevas tecnologas.

Julio Tello Daz

Prcticum y medios de comunicacin social; Lorenzo Almazn Moreno (Coord.); Jan, Jabalcuz, 2003; 188 pginas

Los medios de comunicacin social proporcionan informacin, entretenimiento y opiniones diversas para todo tipo de gustos. En Andaluca (Espaa) la Consejera de Educacin y Ciencia ofrece a los centros educativos recursos e informacin acerca de la utilizacin de estos medios en el aula; por ello, en la formacin del profesorado tanto inicial como permanente se hace imprescindible la inclusin de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin, de manera que se pueda responder a las necesidades del alumnado de descubrir, leer y entender los nuevos medios. Este libro est dividido en dos partes. La primera recoge once resmenes de trabajos tericos y prcticos de profesores, periodistas y miembros del grupo Comunicar sobre los diferentes medios de comunicacin, y que suponen el resultado de experiencias llevadas a cabo por estudiantes de Maestro de la Universidad de Jan durante la realizacin del Prcticum, habiendo realizado previamente, y de manera voluntaria, cursillos de preparacin para conocer los medios y sus posibilidades didcticas. La segunda parte recoge el anlisis, tanto del alumnado que ha llevado a cabo estas experiencias durante los tres ltimos cursos, como de los tutores de los centros. Al final del libro se presentan recortes de prensa, donde aparece la noticia de la inclusin de la educacin en medios a travs de dichas experiencias, lo cual es reflejo de la importancia que se otorga en nuestros das a que nios y jvenes sean capaces de manejarse ante estos medios.

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Medios audiovisuales en la escuela bsica; Venezuela, Cinemateca Nacional, 2002; 76 pginas

Mara de la O Toscano Cruz

El manual que referenciamos es el resultado de un laborioso trabajo llevado a cabo por la Fundacin Cinemateca Nacional para incluir el estudio de los medios audiovisuales, y ms especficamente el cine, dentro del contexto escolar y con el objetivo principal de ofrecer las herramientas de lecturas en estos medios a docentes de las dos primeras etapas de la escuela bsica para que estos, a su vez, puedan aplicarlas en su prctica diaria. Se trata de un material adaptado a las necesidades curriculares de los alumnos que cursan estas etapas educativas y en el que se recoge un amplio abanico de temas: la importancia de los medios audiovisuales en la enseanza, posibilidades pedaggicas que se abren al docente con la enseanza de los medios audiovisuales, presentando dos vas de actuacin: por un lado, el audiovisual como recurso y el audiovisual como materia de estudio de los elementos que conforman el lenguaje audiovisual y la propuesta de anlisis del filme formado por tres niveles de lectura, a travs de los cuales se pretende que el lector activo adquiera las habilidades bsicas como lector de un discurso audiovisual. Contamos pues con un manual dirigido a los docentes y a su consecuente concrecin en las aulas ordinarias. Por ello, se intenta crear espacios de difusin y comunicacin que se vean reforzados por la reflexin y la creatividad de los alumnos en relacin con estos medios.

Mara de la O Toscano Cruz

Competencias comunicativas...; Carlos Guevara, Boris Bustamante y F. Aranguren; Colombia, Tiempo de leer, 2003; 136 pginas

Los alumnos aprenden significativamente ante aquellas situaciones que les hagan ms accesible al mundo y a los fenmenos que en l acontezcan y as, podrn entender mejor sus relaciones con los dems atendiendo a sus propias experiencias vividas. sta es la idea que aflora en la obra que tenemos ante nuestros ojos, entendindose como un mtodo de enseanza importante a la hora de trabajar con los alumnos, en este caso, sobre temticas relacionadas con las competencias comunicativas, la capacidad crtica, la imaginacin y en general, los actos de pensamiento. El libro, destinado a alumnos entre 6 y 9 curso, tiene como objetivo bsico que stos desarrollen sus capacidades de comprensin, sus competencias comunicativas y que sean capaces de construir sus propios textos. El trabajo se estructura en 22 talleres, ofreciendo en cada uno de ellos una amplia variedad de actividades motivadoras encaminadas a reforzar y desarrollar mayores competencias de comprensin y produccin de textos en habilidades como la lectura, escritura, lenguaje... Al inicio de cada taller se presenta un texto narrativo que sirve de punto de partida y desde el que se desarrollan todas las actividades planteadas. Esta iniciativa ofrece resultados espectaculares a diferentes niveles pues se hace especial hincapi en aquellos aspectos relacionados con el desarrollo comunicativo y las habilidades bsicas que contribuyen a su alcance.

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Mara de la O Toscano Cruz

Approaches to development. Studies on communication for development; Jan Servaes; Pars, Unesco, 2003; 553 pginas

El manual que reseamos en este espacio es una iniciativa de la United Nations Educational, Scientific anda Cultural Organization en el que se nos ofrece un conjunto de reflexiones y aportaciones en torno al campo de la comunicacin para el desarrollo, recogidas en diecisis artculos de diferentes autores ingleses expertos en esta materia. La necesidad de dar un giro al planteamiento de la comunicacin, la globalizacin meditica a travs de lo local, el discurso entre la comunicacin y el desarrollo; las aportaciones de la Unesco a la diversidad cultural, la enseanza comunicativa en el desarrollo rural, la experiencia de Unicef... son algunos de los contenidos temticos que se plasman en esta obra. La comunicacin para el desarrollo ha sido interpretada y aplicada teniendo en cuanta diferentes puntos de vista desde hace varias dcadas. As, se estn implementando los planteamientos tericos surgidos de profesionales que estn trabajando empecinadamente en el mbito de la comunicacin. Desde esta perspectiva, los autores que interviene estn de acuerdo en que la comunicacin para el desarrollo toma de referencia los intereses, necesidades, capacidades, etc. de la sociedad en la que estamos inmersos, entendindose como un proceso de accin ms que como una intervencin puntual y concreta.

Redes em construo: medios de comunicao e prticas educativas; Tania Mara Esperon (Coord.); Argentina, JM Editora, 2003; 233 pginas

Mara de la O Toscano Cruz

Vivimos en un mundo inmerso en los medios tecnolgicos y de la comunicacin por lo que aquellas situaciones problemticas no se pueden tratar de forma aislada y unilateralmente sino que la sociedad en general ha de contribuir a construir redes donde primen las relaciones y conexiones entre los sujetos de forma abierta y sin interferencias. Bsicamente, esta obra recoge las aportaciones de numerosos profesionales en materia de educacin en medios as como, de forma especfica, se tratan temas como los valores y las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin, nuevos paradigmas de actuacin y formacin docente, desafo de los profesores ante una sociedad mundializada, cultura y medios, la televisin en el desarrollo de los adolescentes, etc. En suma, la profesora Esperon ha organizado la edicin de este manual gracias a las propuestas y ancdotas que un conjunto de profesionales en los medios de comunicacin han aportado partiendo de la base de las redes, entendida como las posibles relaciones y conexiones tanto individuales como colectivas con otros medios de comunicacin e informacin y los conocimientos y saberes extrados de ellos. Adems, se intenta potenciar en los docentes la necesidad de estar formados en las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin pues conforma un recurso ms a la hora de planificar el currculum.

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M Amor Prez Rodrguez

Comunicao en debate; Marcia Kupstas (Coord.); So Paulo (Brasil), Editora Moderna, 1997; 144 pginas

Con el asesoramiento de Helosa Dupas, esta obra colectiva de un conjunto de edu-comunicadores brasileos se adentran en el difcil y complejo mundo del debate y sus enormes virtualidades para la educacin y la comunicacin. El debate se plantea como un arma esencial para combatir tanto la manipulacin como el conformismo, dando un valor esencial a aprender a convivir con una amplia variedad de opiniones incluso encontradas. El ejercicio de la ciudadana se revela, por ende, como el objetivo clave para entender este texto en el que se habla de violencia, adolescencia, ecologa, comunicacin, salud, tecnologa e incluso identidad nacional; todos ellos agrupados en torno a la trascendencia de la actividad dialgica como estrategia clave para el desarrollo de actitudes y valores democrticos, fiel ejemplificacin de una ciudadana democrtica y responsable. Algunos de los siete textos que componen el manual son, en este sentido, especialmente sugestivos: por dentro del debate, de la caverna a la galaxia, televisin y realidad cotidiana: entre lo imaginario y lo real, reglamento y control en el periodismo, el estado y las concesiones de los canales. En suma, nos encontramos ante una idnea fuente de reflexin sobre uno de los recursos esenciales para entender la educacin en medios, analizado por educadores que se acercan a la comunicacin desde la perspectiva hasta la confrontacin dialgica desde un enfoque constructivo.

Comunicao escolar: una metodologa de ensino; Helosa Dupas; So Paulo, Editora Salesiana, 2002; 215 pginas

M Amor Prez Rodrguez

La autora de este texto, una de las figuras ms prestigiosas en Brasil en el mbito de la edu-comunicacin, se plantea un reto apasionante, pero no por ello menos dificultoso: intentar dar algunas pautas y claves para transformar la informacin en conocimiento en el entorno escolar, dentro de las exigencias y demandas de una sociedad marcadas por las tecnologas de la informacin y la comunicacin. T ransformar el proceso escolar para acercarlo cada vez ms al proceso comunicacional humano es, evidentemente, una tarea ardua, no exenta de dificultades, inercias y ms de una controversia. Aun as, Dupas, desde su dilatada experiencia en la formacin de profesores, propone replantear la comunicacin escolar en todas sus dimensiones para acercar a las virtualidades que presenta el proceso y el quehacer comunicacional. Un modelo de enseanza-aprendizaje procesual, que cuestione los clsicos objetivos de enseanza, que reflexione sobre las formas de evaluar, que debata las tcnicas y procedimientos as como los modelos tradicionales de contenidos es esencial en esta tarea, pero especialmente la autora considera que el motor de toda esta transformacin silenciosa ha de ser, como ella misma afirma, el profesor riguroso y el profesor amoroso, esto es, un profesional formado, cualificado y concienciado que asume la importancia de la comunicacin y la educacin en la sociedad actual y pone los mecanismos necesarios para formar ciudadanos y ciudadanas acorde con los nuevos tiempos.

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Anlisis de la informacin audiovisual en las aulas; Mariano Cebrin Herreros; Madrid, Universitas, 2003; 172 pginas

Maite Gata Amaya

El texto que reseamos a continuacin da respuesta a la necesidad del sistema educativo de afrontar el anlisis de la informacin audiovisual por la mediacin que sta efecta en la actualidad en el conocimiento de nuestro entorno y por la implantacin social que tiene. El objetivo del anlisis es aportar herramientas para apreciar las dimensiones y el alcance de la informacin audiovisual en las aulas, siendo aplicable o adaptable el modelo a los diversos niveles curriculares. Se aborda la cuestin desde una perspectiva especfica, como es la del proceso de enseanza-aprendizaje, aunque sin olvidar la funcin pluridimensional que la informacin audiovisual tiene en la sociedad de nuestros das. En cuanto a la organizacin del texto decir que ste parte de la concepcin de los modelos comunicativos empleados para difusin/circulacin de la informacin; se examina luego la nocin de la misma y cmo interpela la realidad y la configura segn las diversas tecnologas y medios; se adentra posteriormente en la estructura y jerarquizacin de los contenidos, en los cdigos de tratamiento, en la trabazn superior de gneros, programas y programacin segn los modelos generalista, temtico y convergente y, se concluye con su ubicacin en el contexto global de su desarrollo mximo y con el anlisis de las repercusiones de todo lo anterior en los procesos educativos. Con el fin de lograr un cuestionamiento a fondo del tema se da entrada al terminar cada captulo a un conjunto de preguntas y propuestas.

Maite Gata Amaya

Nuevas tecnologas aplicadas a la educacin; Mara Luisa Sevillano (Coord.). Madrid, UNED, 2003; 438 pginas

Esta obra nace con la pretensin de ser un referente bsico de valor permanente, cientfico y didctico, que permita responder a las necesidades, intereses y demandas de los estudiantes de la UNED de la titulacin de Educacin Social en la asignatura de Nuevas T ecnologas. Ha sido elaborada segn la metodologa experimental y contrastada. Su intencin ha sido la de reflejar el estado actual de teoras, investigaciones y aplicaciones en temas relacionados con la citada disciplina. Por todo ello, el libro puede ser considerado como una aportacin significativa en este campo. La estructura de cada unidad o captulo es sencilla, progresiva y siempre la misma con el fin de facilitar la comprensin, el estudio y la profundizacin de lo expuesto. Comienza con un resumen denso, a modo de presentacin, para motivar a los lectores. A continuacin se plasman las metas a alcanzar, para pasar posteriormente al desarrollo de los contenidos en una exposicin plural de planteamientos y enfoques con constantes alusiones a experiencias e investigaciones realizadas, a regln seguido se formulan una serie de posibles actividades, las cuales sirven para integrar al estudioso en la reflexin de la temtica. El siguiente apartado est dedicado a una prueba de autoevaluacin con sus correspondientes alternativas.

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La imagen impresa; J. Antonio Gabelas; Zaragoza, El Peridico de Aragn; 2003; 136 pginas Vivimos en una sociedad audiovisual y meditica, en la que estamos sometidos a un bombardeo continuo de imgenes, a travs de la televisin, la imagen impresa y las nuevas tecnologas como Internet, a las cuales nuestros alumnos estn sometidos la mayor parte del da, sin ningn tipo de control, recibindolas con actitud pasiva, sin poder detectar las distintas manipulaciones que pueden llevar consigo. Nosotros como educadores tenemos la obligacin de desarrollar una educacin para la comunicacin, analizando la imagen para obtener un pensamiento crtico que descubra cualquier tipo de manipulacin. Con este objetivo nace esta publicacin, La imagen impresa, donde varios educadores nos narran sus experiencias al trabajar la imagen impresa en sus aulas. Este texto es el sexto volumen de la coleccin Comunicacin y medios, dentro del programa educativo de El Peridico del Estudiante, promovido por El Peridico de Aragn, dirigido por Jos Antonio Gabelas. Conforman esta publicacin el prlogo, donde Agustn Garca Matilla con unas breves pinceladas apela a la condicin ciudadana de estar informados. Gabelas nos introduce por los laberintos de la imagen y la palabra, para pasar a lo esencial, las ocho experiencias realizadas en la comunidad aragonesa, relacionadas con la imagen impresa aplicando la imagen fotogrfica y las palabras, y finaliza con una bibliografa para una didctica del fotoperiodismo.

Francisco Casado Mestre

Francisco Casado Mestre

Medios de comunicacin social. Mdulos de percepcin activa, crtica y creativa; Manuel Gonzlez; Chile, Salesianos, 1995; 38 pginas En la mayora de los procesos de cambio sociales que vivimos han influido los medios de comunicacin, y uno de los ms importantes ha sido la televisin, por su alto nivel de persuasin. Esta publicacin del Instituto Hijas de Mara Auxiliadora de Chile, introduce a los alumnos del primer ciclo de educacin bsica en el trabajo con los medios de comunicacin social. Desde sus primeros aos de escolarizacin los nios se pueden acercar a la comunicacin en su medios ms prximos, dndoles la oportunidad de manipular y explorar con sus sentimientos la realidad diversa, creando los primeros pasos para su desarrollo cognitivo posterior, y activando en ellos el inicio hacia una actitud crtica ante los medios. Medios de comunicacin social; mdulos de autoaprendizaje para una percepcin activa, crtica y creativa, forma parte de la serie de Educacin para la comunicacin, texto que ha contando con la colaboracin de Manuel Gonzlez Snchez. Consiste en un cuaderno para el alumno, donde se proponen una serie de actividades, trabajando la imagen y la palabra. La estructura de esta publicacin se desarrolla en tres grandes mdulos terico-prctico: la familia, juego y juguetes, y la imagen y televisin. Se hace un recorrido desde su estructura social ms cercana, la familia, pasando por los juegos, sus amigos, hasta llegar a los medios de comunicacin social, a travs de la imagen y la televisin.

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Maite Gata Amaya

La apuesta invisible. Cultura, globalizacin y crtica social; Antonio Mndez; Barcelona, Montesinos, 2003; 312 pginas Abordar cuestiones tan delicadas a la par que cruciales para la vida social como son las relaciones entre cultura y poder y ofrecer pautas para su anlisis son los objetivos principales de este magistral ensayo el cual desarrolla y corrige los presupuestos bsicos de otro anterior: Encrucijadas: elementos de crtica de la cultura (1997). Se retoman las claves all explicadas con el fin de, parafraseando al autor, llevarlas ms lejos en la medida de lo posible. Bajo el sugerente ttulo de La apuesta invisible se esboza un esquema interpretativo necesariamente incompleto y parcial, pero orientativo en un terreno tan abierto, ambiguo y multidimensional como ste. Se articula una perspectiva terica que incorpora dosis de heterogeneidad, precariedad y crtica y se conjugan, de un modo global, temticas aparentemente tan dispares entre s como los nuevos movimientos sociales, la comunicacin masiva, los lmites de la mirada y el hip-hop. El propsito del Dr. Mndez, tal como l mismo afirma en el prlogo, ha sido el de seleccionar las cuestiones ms relevantes en esos mbitos para, desde ah, ofrecer una interpretacin polticamente crtica, propositiva en la prctica, que sea de utilidad en un mundo cambiante y catastrfico como el que define los comienzos del siglo XXI.

Mdia, regionalismo e cultura; Jos Marques de Melo, C. Krohling, W. Kunsch (Orgs.); Brasil, S.B., Universidad Metodista, 2003; 343 pginas La presente obra es el resultado de una fructfera cooperacin acadmica entre la Universidad Metodista de So Paulo y la Universidad de Passo Fundo. Este espacio de trabajo privilegiado se consolid durante dos dcadas en el denominado Grupo Comunicacional de So Bernardo do Campo. En sus captulos se exponen una sustanciosa agrupacin de estudios vinculados con los campos del periodismo, la radio y la televisin, considerando al medio como un todo. T factores res legitiman la relevancia de esta investigacin: la sintona plural y creativa con las demandas del mercado de trabajo; la diversidad terica y rigurosidad metodolgica, combinando procedimientos cuantitativos y cualitativos, referencias holsticas y casusticas, y objetos concretos y abstracciones cognitivas, herramientas tpicas de la Escuela Latinoamericana de Comunicacin y, por ltimo, la competencia y el entusiasmo del cuerpo docente que colabor en esta empresa. Los ensayos reunidos en esta antologa constituyen, en cierto sentido, icebergs temticos demostrando la riqueza del universo comunicacional que impregna a la cultura brasilea en la regin del sur. Los jvenes autores recorren las sendas del periodismo e incursionan en los bastidores de la radio y la televisin valorando cuestiones del contexto en el que estn insertos. Ms aun, sugieren a los futuros profesionales que se estn formando una pauta osada y creativa, contribuyendo a que el medio se convierta en el espejo de nuestra sociedad.

Maite Gata Amaya

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M Amor Prez Rodrguez

Teora del emplazamiento. Aplicaciones e implicaciones; Manuel ngel Vzquez Medel (Dir.); Sevilla, Alfar; 2003; 239 pginas

Este libro es el resultado de las conferencias del Seminario Permanente sobre T eora del Emplazamiento, organizado por el Grupo de Investigacin en T eora y T ecnologa de la Comunicacin de la Universidad de Sevilla. El texto muestra una reflexin profunda y sistemtica, desde diversas reas de conocimiento, en un planteamiento ciertamente innovador y prometedor en cuanto a la descripcin y comprensin de la realidad en la que nos situamos. La pretensin de la inter y transdisciplinariedad permite entender la ruptura con visiones duales en aras de la armonizacin en un campo tensivo y dinmico, en una nueva consideracin de lo humano, de construir territorios sin lmites ni fronteras, en los que el entre es espacio constituyente de un nuevo modo de habitar el mundo de la vida. Los distintos captulos abordan esta teora del emplazamiento desde sus bases y caracterizacin epistemolgica en contribuciones que se complementan y expanden acercndonos a esta visin crtica y emancipadora de nuestra realidad, con reflexiones acerca de la reconstruccin del plazo, los emplazamientos de la cultura, la nueva racionalidad hermenutica, el desarraigo, la ecosofa y habilidad tica junto a implicaciones y aplicaciones de la teora a cuestiones tan actuales como la propaganda, la bsqueda del propio espacio, la violencia simblica de los medios, el emplazamiento sobre lo cinematogrfico o un proyecto creativo fundamentado en esta teora.

Mentor: Media-Education. Currculo for teachers; Lluis Artigas (Ed.); Unesco, Comunication Development Division; CD-Rom, Paris, 2003

Mara Amor Prez Rodrguez

La Unesco contina apostando por difundir contenidos relacionados con la educacin en medios de comunicacin. En esta lnea este CD recoge las aportaciones generadas en el seno de la reunin de T esalnica en marzo de 2003, en torno al currculum de educacin en medios a travs de un proyecto Mentor, con el desarrollo de un mdulo sobre educacin en medios dentro de la formacin inicial de los docentes en la regin mediterrnea. Los contenidos del CD responden a las conclusiones de este interesante encuentro, estructuradas en tres bloques: la primera parte concierne a un currculo general para desarrollar la capacidad de enseanza de los profesores de secundaria, a nivel inicial y general abordndose los contenidos y los mtodos pedaggicos de base relacionados con la educacin en medios y a nivel avanzado incorporando la educacin en medios y el proceso pedaggico asociado a la educacin en medios en el seno de disciplinas. Una segunda parte retoma el programa estratgico para integrar los currculum, segn dos aproximaciones complementarias a nivel micro o nacional y a nivel macro o regional. Y en tercer lugar se presenta la estructura de un web-site que permite la enseanza a distancia para la formacin de formadores de diferentes niveles educativos y para ofrecer los recursos tiles para el desarrollo de programas educativos en medios.

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Catlogo de Audiovisuales 2003; Blanca Caballero; Madrid, Servicio de Educacin del Ayuntamiento de Madrid, 2003; 150 pginas

Francisco Casado Mestre

Los profesionales de la educacin nos encontramos con una inmensidad de recursos didcticos en formato audiovisual, en los distintos niveles de enseanza, y por cada una de las reas y asignaturas correspondientes. Con la idea de informar y poner a disposicin de todos los educadores y, en general, a todas aquellas personas relacionadas con la educacin formal y no formal, los recursos audiovisuales existentes en el Centro de Recursos Educativos del Servicio de Educacin, el Ayuntamiento de Madrid ha publicado este catlogo de audiovisuales, donde podemos encontrar referencias sobre los diversos materiales didcticos: cintas de vdeo, diapositivas, CD, juegos... Este centro est abierto a todos los sectores de la educacin: profesores, formadores, estudiantes, padres, asociaciones..., pudindose consultar cualquier material en el mismo o a travs de Internet. Estos materiales audiovisuales aparecen agrupados temticamente ofreciendo datos sobre duracin, contenido, nivel educativo sugerido, etc. Queda conformado en diecinueve bloques, donde abarca temticas como: ciencias experimentales, educacin ambiental, matemticas, ciencias sociales, educacin cvico-social, nuevas tecnologas, necesidades educativas especiales..., y cierra con un bloque de recursos en formato de diapositivas y diaporamas.

Francisco Casado Mestre

El cmic: comunicacin e imagen; Blas Segovia; Sevilla; Consejera de Educacin y Ciencia, Junta de Andaluca; 1999; 134 pginas

Los medios de comunicacin han incorporado en los espectadores contenidos culturales y educativos de una forma pasiva y casi inconsciente, a travs de una escuela paralela, ofreciendo una visin del mundo diferente a la de la escuela. En las aulas nos tenemos que hacer eco de este hecho y no seguir utilizando los medios con el nico fin de ilustrar o sustituir la actividad docente del profesor, tendremos que usar los medios de comunicacin y las nuevas tecnologas, con estrategias pedaggicas diferentes, aplicando nuevos recursos y metodologas. Uno de los medios de comunicacin ms cercanos a los nios y los jvenes, es el cmic. En esta publicacin Blas Segovia nos propone trabajar con el cmic para investigar la imagen, analizando reflexivamente y produciendo con este medio. La Consejera de Educacin de la Junta de Andaluca ha editado este texto, dentro de la coleccin Educar en medios, donde su autor presenta un trabajo innovador y cercano a los docentes, a travs de su propia experiencia con nios y nias. Conforma esta publicacin seis bloques terico-prcticos: el taller de imagen, el cmic en el taller de imagen, apuntes para una metodologa, el cdigo del cmic, ensear a hacer historietas, y para leer historietas. Y se completa este texto con un bloque de bibliografa y videografa, as como facilita transparencias como recurso didctico para el profesorado.

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Begoa Mora Jaureguialde

Comunidad de aprendizaje como comunidad de lenguaje; B. Bustamante y C. Guevara; Bogot, Universidad Distrital Caldas, 2003; 109 pginas

T exto completo que se nos muestra como un continuo donde se entrelazan la fundamentacin terica, en Lipman y su filosofa para nios y en Bruner, la estructuracin de la investigacin y la puesta en prctica en diversos centros, as como las conclusiones de todo el proceso. Los autores se proponen alcanzar el conocimiento reflexivo en todos los niveles educativos, ayudarse de la actitud crtica a travs de la accin de pensar para que los alumnos razonen, investiguen y sean capaces de tomar decisiones. Para ello nos deleitan con este canto al lenguaje como lgica de la convivencia, como espacio de las mediaciones, de los saberes y de las experiencias. El lenguaje es considerado hilo conductor del conocimiento que se constituye como crtica del conocimiento. Slo a travs de la interaccin lingstica de los integrantes de la comunidad se llegar a formar una verdadera comunidad de aprendizaje entre los miembros implicados en el proceso de enseanza-aprendizaje. Podemos decir que han sabido conjugar en sus pginas la concisin y tecnicidad que todo texto cientfico necesita en su lenguaje, con la simplicidad en su forma, de manera que el lector queda inmerso en sus lneas permitiendo la reflexin segn las propuestas pedaggicas para quiz, poderlas llevar a cabo en su propio contexto educativo. Como defienden sus autores, la enseanza de la lengua debe romper moldes tradicionales.

Comunicao latino-americana: o protagonismo feminino; J. Marques de Melo y otros; So Bernardo, Unesco y UMESP, 2002; 255 pginas

Begoa Mora Jaureguialde

El documento que nos ocupa forma parte de una serie de aplicaciones que ven la luz gracias al apoyo de la Unesco y, por supuesto, al gran nmero de comunicantes que aportan sus investigaciones y su saber. Anando lo expuesto en el VI Congreso Internacional sobre la Escuela Latinoamericana de Comunicacin, el evento reuni a un conjunto de investigadores y eruditos en la materia, del mundo latinoamericano, con el fin de promover y verificar el protagonismo femenino en la sociedad actual. Aunque el texto se presenta organizado en tres grandes bloques: la mujer como investigadora de la comunicacin, como profesional de la comunicacin y en la agenda meditica; juntos no vienen, sino a corroborar el gran cambio social en Latinoamrica. La mujer actual lucha contra los prejuicios existentes para alcanzar la autonoma, libertad e identidad soadas durante tanto tiempo. Reflexiona sobre varios factores del escenario presente latinoamericano que impiden el total despegue de las mujeres; tal sera el caso del analfabetismo, la falta de oportunidades laborales o las prcticas discriminatorias. Recuerda el papel educativo de los medios de difusin en la creacin de una conciencia crtica hacia las desigualdades sociales. Y contina aportando datos de algunas investigaciones realizadas donde muestran los nuevos privilegios obtenidos y el aumento de la participacin de la mujer en las sociedades de los ltimos veinte aos, por medio de una mayor conciencia social.

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El espacio de la radio y la televisin pblica en Europa; Consejo de Administracin de RTVA; Sevilla; 193 pginas

Paki Rodrguez Vzquez

El ttulo de estas 2 Jornadas revela la preocupacin del Consejo de la Radiotelevisin Andaluza por un campo de mxima actualidad. Desde una perspectiva amplia, la idea de la televisin pblica se vincula estrechamente con el derecho a la informacin de los telespectadores y con la voluntad de crear instrumentos de referencia que atiendan las necesidades de vertebracin de una comunidad fragmentada en visiones localistas, esto es, despertar la conciencia colectiva sobre la dimensin y potencialidad de un territorio con ms de siete millones de habitantes, con una rica experiencia histrica y cultural. En trminos de comunicacin, el hecho diferencial andaluz, al contrario de lo que sucede en otras comunidades, es el de las serias carencias estructurales en el sistema de medios. En este sentido, desde la Junta de Andaluca, y desde la RTVA, se abri un marco de discusin a nivel europeo sobre la financiacin de las televisiones pblicas, temas que se trataron en los dos das que duraron dichas jornadas. Respecto a la programacin, se anliz la importancia de un cuidadoso contenido en los programas educativos, ayudando as a las familias, especialmente a los sectores marginados de la sociedad y a las organizaciones no gubernamentales e instituciones que se preocupan por mejorar la sociedad y comprender mejor todas sus necesidades.

Paki Rodrguez Vzquez

Nuevos retos para las televisiones y radios autonmicas; Consejo de Administracin de RTVA; Sevilla; 2000; 270 pginas

Organizadas por el Consejo de Administracin de RTVA, las 1 Jornadas de este Consejo, se sintetizaron en este texto con interesantes reflexiones sobre temas que permiten analizar el horizonte televisivo hacia el que nos dirigimos. Con ponentes de gran calidad en la temtica tratada, se debati sobre el futuro de las radios y televisiones autonmicas, hoy pblicas y muy cuestionadas, para las que se prepara una privatizacin que, probablemente, las haga inviables. La RTVA est afrontando estos nuevos retos a partir de un plan estratgico, aprobado con el objeto de prestar servicios de radiodifusin y televisin de alta calidad, fomentando la imagen y la cultura de Andaluca, consolidndose como principal referencia audiovisual andaluza, siendo eficientes en la gestin de sus recursos, rentabilizando sus activos, con suficiencia financiera, desarrollando su potencial de recursos humanos, aportando valor aadido y canalizando el desarrollo del sector audiovisual andaluz. El texto seala como referencia un ejemplo basado en Canal Sur T elevisin, que ha conseguido crecer su cuota de mercado televisivo de un porcentaje no superior al 16% hasta hace poco tiempo, hasta superar en la actualidad el 20% de telespectadores, igualndose a otros canales estatales.

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Paki Rodrguez Vzquez

La comunicacin: un factor de convivencia en la escuela; Jos A. Salinas Herrera; Editora Guadalupe; Colombia, 2001; 147 pginas

En esta obra se plantea un reto a la escuela siendo ste la formacin de sensibilidades juveniles que puedan, a partir de nuevas percepciones y cogniciones alentadas por el dilogo y el universo de medios de comunicacin, establecer nuevas formas de pensar, de sentir y de relacionarse. Estas ideas expresan ampliamente la intencin de este libro, como compartir inquietudes, preguntas y planteamientos que emergieron en el proceso de realizacin del Proyecto de Innovacin de donde nace la idea que vertebra dicha obra. Los distintos momentos y actividades constituyeron espacios de reflexin alrededor de temticas comunes que, de una manera u otra. Marcaron nuevos rumbos en la labor educativa. T anto las jornadas pedaggicas como los talleres con estudiantes, padres y madres fueron momentos de encuentro para el dilogo y el debate grupal. La contextualizacin del proyecto presenta, desde el tema del conflicto escolar la justificacin de la innovacin, los objetivos y las estrategias de trabajo en cada uno de los estamentos participantes. En los siete captulos se comienza exponiendo unas jordanas pedaggicas y dinmicas de encuentro con los docentes, luego se describen los talleres programados para el trabajo con los estudiantes y finalmente se concluye con una reflexin, donde se pretende sealar logros y dificultades en cada uno de los momentos de la propuesta.

Cine y transversales: 30 pelculas para trabajar en el aula; Instituto Pedaggico Padres y maestros; Bilbao, Mensajero, 2003; 112 pginas

Paki Rodrguez Vzquez

Cine y transversales es una obra nacida de un equipo de profesores y pedagogos, vinculados a la revista Padres y Maestros de La Corua, que han elaborado esta gua para el anlisis, debate y trabajo en el aula de las treinta pelculas. Uno de los objetivos que se plantea este libro es aminorar la distancia entre la presencia viva de la imagen en el da a da de los alumnos y la ausencia en su realidad escolar. Se pretende que los nios y jvenes sean capaces de descifrar los conceptos fundamentales del lenguaje cinematogrfico, as como de reflexionar sobre el sentido de las historias contadas a travs de este lenguaje. El cine, como el teatro o la novela, es un espejo en el que se reflejan todas las tonalidades de la realidad (sentimientos: crueldad, ternura, envidia, tolerancia, amistad). De ah, el nfasis en el buen uso del cine en la escuela para trabajar el aprendizaje de los valores humanos, personales y sociales que contiene el currculo, y concretamente, las reas transversales. Se encuentran representadas todas las etapas educativas en este libro. Las treinta pelculas han sido seleccionadas tanto por su calidad flmica como por el abanico de actitudes y valores que transmiten. La metodologa se nutre de la conversacin entre profesores y alumnos, de dinmicas grupales en un clima favorecedor, comunicativo que motive el inters del alumno ante diversas problemticas.

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Comunicacin. Revista Internacional de Comunicacin; Sevilla, Departamento de Comunicacin Audiovisual; 2002; 342 pginas

M Amor Prez Rodrguez

Esta publicacin se inicia con el respaldo de un consolidado elenco de docentes e investigadores cuya trayectoria profesional permite augurar expectativas brillantes para la revista. Su edicin semestral se plantea como cauce para la difusin de las lneas de investigacin del Departamento de Comunicacin Audiovisual, Publicidad y Literatura de la Universidad de Sevilla. En este sentido se editarn en lo sucesivo un nmero monogrfico y otro miscelneo en torno a los trabajos e investigaciones desarrollados en el mbito de las Ciencias Sociales y Humanidades. El nmero uno, en homenaje a Diego Coronado e Hijn, incluye reflexiones sobre imagen, cultura y educacin mostrando claramente una perspectiva multidisciplinar. Probablemente sea sta la sea de identidad de esta cabecera que se interesa por los estudios culturales, la comunicacin, las dinmicas interculturales en una lnea de reflexin rigurosa, anlisis, crtico cuestionamiento y sobre todo planteamiento de otros horizontes ms abiertos, solidarios y equitativos, frente a los cnones culturales sociales y polticos. La revista, en prximos nmeros, ofrecer secciones variadas, adems de los ensayos y estudios que se muestran en este nmero de carcter ms monogrfico. La calidad y profundidad de las investigaciones y estudios que nos presenta esta primera edicin nos permite afirmar que nos encontramos ante una publicacin que se convertir en referente en el mbito de la comunicacin y los estudios culturales.

Mara Amor Prez Rodrguez

Reflexiones acadmicas. Revista de Periodismo y Comunicacin; Santiago de Chile, Universidad Diego Portales; 2003; 204 pginas

Reflexiones acadmicas, revista de la Facultad de de Ciencias de la Comunicacin e Informacin de la Universidad Diego Portales de Santiago de Chile, en su nmero diecisis, contina con su trayectoria de informacin y difusin en el terreno de la comunicacin. Abierta a contribuciones de otros pases, gracias a la labor de su impulsora y primera directora, la profesora Luca Castelln, constituye un referente para estudiantes e investigadores de esta rea de conocimiento. Su reconocimiento en su pas (Chile), viene auspiciado por su preocupacin y apuesta por la aplicacin de las nuevas tecnologas y la reflexin y anlisis en torno a los efectos ticos en el periodismo y las reas relacionadas con la comunicacin, promovindose la publicacin de investigaciones y textos que estudian la realidad y el futuro de la comunicacin. En este sentido el nmero que nos ocupa incluye trabajos muy interesantes en torno a cuestiones muy actuales vinculadas a los fenmenos de la difusin informativa, la enseanza del periodismo, la creatividad, gneros y formatos periodsticos de nuestros das, cuestiones como la libertad de expresin, el control de contenidos en Internet, preocupaciones ticas de los profesionales de los medios, etc. Sus caractersticas y formato hacen de ella una revista manejable y til para la reflexin en el mbito acadmico.

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M Amor Prez Rodrguez

Revista Pxel-Bit; Julio Cabero (Dir.); Sevilla, Universidad de Sevilla; n 21, 2003; 106 pginas

La revista cientfica Pxel-Bit, con ms de diez aos de trayectoria, se ha convertido ya en uno de los principales referentes en nuestro pas en el mbito de la integracin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin en la educacin. A iniciativa del Secretariado de Recursos Audiovisuales de la Universidad de Sevilla, esta cabecera no slo se ha mantenido regular en su edicin, sino que adems se ha ido afianzando entre los profesores de tecnologa educativa como plataforma privilegiada para la difusin de los avances de este campo cientfico que cada vez gana ms adeptos y se asienta como espacio esencial de reflexin. La revista, dirigida por el catedrtico Dr. Cabero, recoge trabajos cientficos de investigadores y profesores de universidades espaolas y extranjeras y est especialmente destinada a un pblico universitario, tanto alumnos como docentes e investigadores, que se adentra en esta temtica tecnolgica. La revista se rige por un consejo asesor formado por expertos en la materia de ms de una veintena de universidades espaolas y est indizada en bases de datos como el ISOC del Consejo Superior de Investigaciones Cientficas de Espaa. Adems, de la edicin impresa, la revista se puede consultar en texto ntegro en la web en la direccin: http://sav.us.es/pixelbit. Para contactar con la redaccin se puede escribir a pixelbit@sav.us.es.

Revista Comunicao & Educao; Autores varios; So Paulo (Brasil), USP/Editora Salesiana; n 24, 2002; 136 pginas

M Amor Prez Rodrguez

Esta revista, editada conjuntamente por la Escola de Comunicaes e Artes de la Universidad de So Paulo y por la editorial Salesiana, lleva ya doce aos editando este ttulo que, como su propio nombre indica, pretende profundizar en las relaciones entre estos dos mbitos de conocimiento. Inserta en la red iberoamericana de revistas de comunicacin y cultura, esta publicacin ha acogido trabajos de los ms renombrados investigadores, profesores y comunicadores de toda la regin iberoamericana. La revista cuenta con un amplio consejo editorial del Departamento de Comunicao e Artes y una relacin de colaboradores internacionales. T emticamente, junto a un editorial, se estructura en un tema monogrfico de fondo analizado en una serie de artculos. Incluye siempre una entrevista a un profesional de renombrado prestigio en el campo de la edu-comunicacin, adems de secciones variadas como crticas, documentacin, servicios, videografa, boletines bibliogrficos y noticias de la misma universidad editora. Comunicao y Educao, escrita en portugus, es ya un referente clave para entender las relaciones entre comunicacin y educacin en el mbito latinoamericano y es una de las principales aportaciones en el mbito lusfono a este ya consolidado campo de estudios y de propuestas de intervencin edu-comunicativas.

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Revista La Tadeo. Comunicacin. Tras la huella de Hermes, n 68; Bogot, Universidad Jorge Tadeo Lozano; 2003; 239 pginas

M Amor Prez Rodrguez

La revista de Comunicacin de la Universidad de Bogot Jorge T adeo Lozano muestra en el nmero 68 un importante elenco de contribuciones con una exquisita y cuidada forma en la que se conjugan las reflexiones acadmicas verbales con imgenes de gran calidad, una innovadora disposicin de textos y una utilizacin del espacio que llama la atencin acerca de las posibilidades del lenguaje iconogrfico para transmitir y difundir el conocimiento frente a otros modos ms estndares y tradicionales centrados en la exclusividad del texto verbal escrito. Un tratamiento sistemtico y amplio de los fenmenos comunicativos abre distintas perspectivas y anlisis en torno a esta temtica conjugando aspectos ms histricos junto a otros ms novedosos y actuales directamente vinculados a los avances de las nuevas tecnologas y los nuevos modos de construccin del conocimiento. El nmero que reseamos incluye artculos que analizan y estudian aspectos histricos de la comunicacin, caractersticas de algunos modos y medios de comunicacin, el fenmeno de la incomunicacin, comunicacin no verbal, relaciones entre la sociedad, la cultura y la comunicacin, etc. Junto a esta caleidoscpica muestra de contribuciones se incorporan reseas de libros y entrevistas, adems de ofrecerse informacin sobre los eventos de la universidad.

M Amor Prez Rodrguez

Revista frica e Mediterrneo. Cultura e Societ, 43-44; Bolonia, Lai momo; 2003; 112 pginas

frica e Mediterrneo es la revista de la sociedad Lai momo cuyos objetivos y trabajo se sitan en el mbito de la enseanza desde una perspectiva intercultural y de difusin de aspectos culturales y sociales. La revista que se edita trimestralmente en Bolonia (Italia), desde 1992, con un cuidado y exquisito formato, presenta en este nmero un interesante dossier en torno al arte contemporneo del Norte de frica. Se muestran en sus pginas los orgenes y el desarrollo de las lneas artsticas ms significativas en Marruecos, Tnez, Argelia, Libia y Egipto, a travs de su historia ms reciente, los encuentros y desencuentros con el colonialismo y lo occidental y el anlisis de artistas representativos. Adems de la informacin precisa y detallada, se ofrecen ilustraciones con ejemplos de obras de reconocidos autores que se van insertando entre las pginas mostrando la variedad, creatividad y riqueza de estas aportaciones artsticas. Junto al dossier, la revista desarrolla sus secciones habituales, encontrndonos con artculos sobre la msica o el impacto del turismo sostenible en la economa y sociedad de Cabo Verde; la presencia de frica y el Mediterrneo en la 50 exposicin de arte bienal de Venecia; adems de researse una exposicin de cmics de frica recibidos para el premio al mejor cmic africano de la Comisin Europea en Bruselas y otras informaciones y colaboraciones. Se incluye tambin un apartado para el comentario de libros en torno a esta temtica.

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Prximos ttulos
Temas monogrficos en proyecto
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Msica y medios de comunicacin


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Hacia un currculum iberoamericano de educacin en medios


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Nuevas tecnologas para la educacin especial


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Comunicacin y cultura espaola en el mundo


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Publicaciones juveniles en el norte y el sur del mundo


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Medios audiovisuales para las aulas del siglo XXI


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Cine espaol

COMUNICAR es una plataforma de expresin abierta a la participacin y colaboracin de todos los profesionales de la educacin y la comunicacin. Si est interesado/a en colaborar en los prximos nmeros, puede remitirnos sus trabajos y comunicaciones (ver normas de colaboracin en pgina 4).

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Revistas de Comunicacin y Cultura


C reada en Brasil en septiembre de 1982, la Red de Revistas de Comunicacin y Cultura en la que se encuentra COMUNICAR se propone apoyar a las diferentes instituciones dedicadas a la reflexin terica, a la investigacin y a la enseanza de la comunicacin. El principal objetivo de esta Red es constituirse en agente movilizador de la produccin, distribucin e intercambio de revistas vinculadas con la comunicacin en el mbito iberoamericano. La Red se encuentra actualmente formada por las siguientes revistas:

R ed Iberoamericana de

ANALISI Universitat Autnoma de Barcelona Facultad de Ciencias de la Informacin 08193 Bellaterra. Barcelona (Espaa) Fax: 00-34-93-5812000 ANUARIO ININCO Instituto de Investigaciones de la Comunicacin Universidad Central de Venezuela Avda Never, Centro Comercial Los Chaguaramos, piso 13 Los Chaguaramos. Apartado de Correos 47.339 Caracas 1041 (Venezuela) Fax: 6622761; E-mail: ininco@conicit.ve APORTES DE LA COMUNICACIN Y LA CULTURA Universidad Privada de Santa Cruz de la Sierra Campus UPSA, Avda. Paragua 4 Anillo Santa Cruz (Bolivia); Tfno: 591-3-464000 E-mail: pmaster@upsaint.upsa.edu.bo ARANDU Organizaciones Catlicas de Comunicacin (OCIC-AL,UCLAP y Unda-AL) Alpallana, 581 y Whimper,Apartado areo 17-21-178 Quito (Ecuador); Fax: 593-2-501658 E-mail: scc@UIO.satnet.net BIBLIOTECONOMIA E COMUNICAO Facultade de Biblioteconomia e Comunicao Universidade Federal do Rio Grande do Sul Rua Ramiro Barcelos, 2705-90035-007 Porto Alegre, RS (Brasil) Fax: 951-3306635; E-mail: bibfbc@vortex.ufrgs.br CHASQUI CIESPAL. Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicacin para Amrica Latina Av. Diego de Almagro, 2155 y Andrade Marn Casilla 17-01-584, Quito (Ecuador) Fax 502487; E-mail: chasqui@ciespal.org.ec COMUNICAO & EDUCAO Universidade de So Paul. Dpto. de Comunicaes Av. Prof. Lcio Martins Rodrigues, 443 Predio Central 2 andar sala B-17 Cidade Universitaria 05508-900 So Paulo (Brasil) Fax 5511-8184326; E-mail: comueduc@usp.br

COMUNICAO E SOCIEDADE Instituto Metodista de So Paulo Rua do Sacramento 230 Rudge Ramos. 09735-460 So Bernardo do Campo, SP (Brasil) Fax: 5511-76647228 E-mail: c&sposcom@emesp.com.br COMUNICACIN E INFORMACIN (C+I) Centro de Investigacin de la Comunicacin Universidad del Zulia. Maracaibo (Venezuela) Fax: 58-61-598085; E-mail: cmasi@hotmail.com COMUNICACIN Y MEDIOS Universidad de Chile Tapia, n 10, Santiago-Centro (Chile) Fax: 22299616; E-mail: periodismo@uchile.cl COMUNICACIN Y SOCIEDAD Centro de Estudios de Informacin y Comunicacin Universidad de Guadalajara Paseo Poniente 2093, Apartado postal 6-216 44210 Guadalajara, Jalisco (Mxico) Fax: 8237631; E-mail: comysoc@fuentes.csh.udg.mx COMUNICACIN Y SOCIEDAD Universidad de Navarra. Facultad de Comunicacin Edificio de Ciencias Sociales. 31080 Navarra (Espaa) Tfno: 34-948-425664; E-mail: cys@unav.es COMUNICACIN UPB Facultad de Comunicacin Social Universidad Pontificia Bolivariana Apartado Areo 56006 Medelln (Colombia) Fax: 4118656 COMUNICACIN. ESTUDIOS VENEZOLANOS Centro Gumilla Edificio Centro de Valores, local 2, Esquina Luneta, Altagracia Apartado 4838, Caracas 1010-A (Venezuela) Fax: 02-5647557; E-mail: cengumi@conicit.ve COMUNICAR Grupo Comunicar Colectivo Andaluz de Educacin en Medios de Comunicacin Apartado 527. 21080 Huelva (Espaa) Fax: 00-34-959-248380 E-mail: comunica@teleline.es

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Red Iberoamericana de Revistas de Comunicacin y Cultura


CONSTELACIONES DE LA COMUNICACIN Fundacin Walter Benjamin C/ Mansilla, 2686, 1, 4. 1425 Buenos Aires (Argentina) Fax: 541148655773; E-mail: aentel@ciudad.com.ar CONTRATEXTO Facultad de Ciencias de la Comunicacin Universidad de Lima (Per) Apartado 852, Lima 100 (Per) Fax: 4378066; E-mail: fondo-ed@ulima.edu.pe CONVERGENCIAS Centro de Investigacin y Estudios en Ciencias Polticas Univesidad Autnoma del Estado de Mxico Cerro de Coatepec, s/n. Ciudad Universitaria Toluca (Mxico). CP 50001. Tfno: 0172-150494 E-mail: convergencia@coatepec.uaemex.mx DIA-LOGOS DE LA COMUNICACIN FELAFACS-Federacin Latinoamericana de Facultades de Comunicacin Social Calle F, n 261, Urb. Betelgeuse, San Borja Lima 41 (Per); Apdo. postal 180097 Lima 18 (Per) Fax: 4754487; E-mail: wneira@felafacs.org.pe ESTUDIOS SOBRE LAS CULTURAS CONTEMPORNEAS Programa Cultura. Universidad de Colima Apartado Postal 294. 28000 Colima, Col. (Mxico) Fax: 27581; E-mail: pcultura@volcan.ucol.mx IN-MEDIACIONES DE LA COMUNICACIN Universidad ORT -Uruguay. Facultad de Comunicacin y Diseo Mercedes, 1199; 1100 Montevideo (Uruguay) Fax: 9086870 INTERAO Universidade Estadual de Minas Gerais Fepesmig, UEMG, Varginha, Brasil Fax: 35-3219-5251; E-mail: comunicacao@fepesmig.br INTERSECCIONES/COMUNICACIN Universidad Nacional del Centro de la Prov. de Buenos Aires Avda. del Valle, 5737. Olivarra. Prov. B.A. (Argentina) Fax: 54-0284 450331; E-mail: cbaccin@soc.unicen.edu.ar INTERCOM. REVISTA BRASILEIRA DE COMUNICAO Sociedade Brasileira de Estudos de Comunicao Av. Prof. Lcio Martins Rodrigues, 443 Bloco 9 Cidade Universitaria 05508-900 So Paulo (Brasil) Fax: 5511-8184088; E-mail: intercom@usp.org NEXOS DE LA CULTURA BAHIENSE Don Bosco, 1051 (800) Baha Blanca. Provincia de Buenos Aires (Argentina) Fax: 540291-4540027 OFICIOS TERRESTRES Facultad de Periodismo y Comunicacin Social Universidad Nacional de La Plata. Av. 44, n 676. 1900 La Plata (Argentina) Fax: 54-1-82992; E-mail: perio-01@isis.unlp.edu.ar OJO DE BUEY Arcos. Instituto Profesional de Arte y Comunicacin Campo del Deporte, 121; uoa. Santiago (Chile) Fax: 2252540; E-mail: arcos@arcos.cl PERSPECTIVAS DE LA COMUNICACIN Universidad de la Frontera. Carrera de Periodismo Avda. Francisco Salazar. 01145 Temuco (Chile) Fax: 56-45-325379; E-mail: delvalle@ufro.cl SIGNO Y PENSAMIENTO Pontificia Universidad Javeriana Transversal 4, n 42-00. Edificio 67, piso 6 Santaf de Bogot DC (Colombia) Tfno: 571-3208320; Ext. 4587; Fax: 571-2878974; E-mail: signoyp@javeriana.edu.co SINERGIA Colegio de Peridistas de Costa Rica Apdo postal 5246-1000 San Jos (Costa Rica) Tfno: 506-2215119; E-mail: medios@sol.racsa.co.cr TECNOLOGA Y COMUNICACIN EDUCATIVAS Instituto Latinoamericano de Comunicacin Educativa Calle Puente, n 45 Col. Ejidos de Huipulco, Delg.Tlalpan 14380 Mxico DF (Mxico); Fax: 7286554 TEMAS DE COMUNICACIN Universidad Catlica Andrs Bello. Escuela Comunicacin Montalbn. Apdo. postal 20332. 1020 Caracas (Venezuela) Fax: 4074265; E-mail: mromer@ucab.edu.ve TEMAS Y PROBLEMAS DE COMUNICACIN Universidad Nacional de Ro Cuarto Agencia Postal 3, 5800 Ro Cuarto (Argentina) Fax: 5458676285; E-mail: encarniglia@hum.unrc.edu.ar REVISTA MEXICANA DE COMUNICACIN Fundacin Manuel Buenda, AC Guaymas 8-408, Col. Roma 06700Mxico DF (Mxico) Fax: 2084261; E-mail: fbuenda@campus.cem.itesm.mx REVISTA DE LITERATURA HISPANOAMERICANA Universidad del Zulia. Facultad Humanidades y Educacin Instituto de Investigaciones Lingsticas Apdo 1490. Maracaibo, Zulia (Venezuela) VERSIN. ESTUDIOS DE COMUNICACIN Departamento de Educacin y Comunicacin Universidad Autnoma Metropolitana-Xochimilco Col.Villa Quietud, Deleg. Coyoacn Mxico DF (Mxico)

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Publicaciones
REVISTA CIENTFICA COMUNICAR Suscripcin bianual (nmeros 23, 24, 25 y 26) . . . . . .45,00 Euros Suscripcin anual (nmeros 23 y 24) . . . . . . . . . . . . . 6,00 Euros 2 Comunicar 01: Aprender con los medios . . . . . . . . . .12,00 Euros Comunicar 02: Comunicar en el aula . . . . . . . . . . . . . 2,00 Euros 1 Comunicar 03: Imgenes y sonidos en el aula . . . . . . .1200 Euros Comunicar 04: Leer los medios en el aula . . . . . . . . . .12,00 Euros Comunicar 05: Publicidad, cmo la vemos? . . . . . . .12,00 Euros Comunicar 06: La televisin en las aulas . . . . . . . . . . .12,00 Euros Comunicar 07: Qu vemos?, qu consumimos? . . . .13,00 Euros Comunicar 08: La educacin en comunicacin . . . . .13,00 Euros Comunicar 09: Valores y comunicacin . . . . . . . . . . .13,00 Euros Comunicar 10: Familia, escuela y comunicacin . . . . .13,00 Euros Comunicar 11: El cine en las aulas . . . . . . . . . . . . . . . .13,00 Euros Comunicar 12: Estereotipos y comunicacin . . . . . . . .13,00 Euros Comunicar 13: Comunicacin y democracia . . . . . . .14,00 Euros Comunicar 14: La comunicacin humana . . . . . . . . . .14,00 Euros Comunicar 15: Comunicacin y solidaridad . . . . . . . .14,00 Euros Comunicar 16: Comunicacin y desarrollo . . . . . . . . .15,00 Euros Comunicar 17: Nuevos lenguajes de comunicacin . . 15,00 Euros Comunicar 18: Descubrir los medios . . . . . . . . . . . . . .15,00 Euros Comunicar 19: Comunicacin y ciencia . . . . . . . . . . .15,00 Euros Comunicar 20: Orientacin y comunicacin . . . . . . .15,00 Euros Comunicar 21: Tecnologas y comunicacin . . . . . . .15,00 Euros Comunicar 22: Edu-comunicacin . . . . . . . . . . . . . .15,00 Euros COLECCIN EDICIONES DIGITALES Comunicar 1/20 (textos ntegros de 20 nmeros) . . . 55,00 Euros Luces en el laberinto audiovisual (e-book) . . . . . . . . . .15,00 Euros Televisin y multimedia (Master TV Ed.) (e-book) . . . .9,00 Euros COLECCIN GUAS CURRICULARES Descubriendo la caja mgica. Aprendemos TV . . . . . .13,50 Euros Descubriendo la caja mgica. Enseamos TV. . . . . . . .13,00 Euros Aprendamos a consumir mensajes. Cuaderno . . . . . .14,00 Euros Escuchamos, hablamos... con los medios (Cuaderno). 17,00 Euros Escuchamos, hablamos... con los medios (Gua) . . . . .13,50 Euros

Grupo Comunicar Ediciones


COLECCIN AULA MEDIA La mujer invisible. Lectura de mensajes publicitarios . . 13,50 Euros Televisin y telespectadores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13,50 Euros Aprender con el cine. Aprender de pelcula . . . . . . . .18,00 Euros Comprender y disfrutar el cine . . . . . . . . . . . . . . . . . .15,00 Euros MONOGRAFAS AULA DE COMUNICACIN Comunicacin audiovisual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12,00 Euros Juega con la imagen. Imagina juegos . . . . . . . . . . . . .11,00 Euros El universo de papel. Trabajamos con el peridico . . . 12,00 Euros El peridico en las aulas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12,00 Euros COLECCIN MEMORIAS DE INVESTIGACIN La televisin y los escolares onubenses . . . . . . . . . . . .21,00 Euros Infoescuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21,00 Euros . Internet y los jvenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21,00 Euros COLECCIN PRENSA Y EDUCACIN II Congreso andaluz Prensa y Educacin . . . . . . . . .12,00 Euros Profesores dinamizadores de prensa . . . . . . . . . . . . . .12,00 Euros Medios audiovisuales para profesores . . . . . . . . . . . . .14,50 Euros Ensear y aprender con prensa, radio y TV . . . . . . . .16,50 Euros Cmo ensear y aprender la actualidad . . . . . . . . . . .14,00 Euros Ensear y aprender la actualidad con los medios . . . . 14,00 Euros Luces en el laberinto audiovisual (Actas) . . . . . . . . . . .15,00 Euros COLECCIN EDUCACIN Y MEDIOS DE COMUNICACIN Publicidad y educacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10,00 Euros Aulas en la pantalla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15,00 Euros Atencin educativa a ciegos y deficientes visuales . . . . 12,00 Euros COLECCIN LA COMUNICACIN HUMANA El puntero de don Honorato... . . . . . . . . . . . . . . . . .13,00 Euros MURALES PRENSA ESCUELA Solidaridad y comunicacin (17), Historia de la comunicacin (18), Televisin en las aulas (19) . . . . . . .Gratis

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Nombre o Centro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Banco o Caja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Calle/Plaza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Poblacin . . . . . . . . .Provincia . . . . . . . . . . . . . . . . . Cdigo Cuenta Cliente: Entidad Oficina DC Cuenta
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