UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL FACULTAD DE EDUCACION FISICA LICENCIATURA EN EDUCACION FISICA TALLER DE CUERPO X NOMBRE: JOHN JAIRO SANCHEZ

CODIGO. 2008220065

EL PENSAMIENTO, UNA RUTA PARA EL APRENDIZAJE Para ilustrar mejor la intencin que se tiene con este escrito, es necesario referirse a la actualidad del tema educativo, teniendo en cuenta que los avances conseguidos hasta ahora, no logran cumplir con las expectativas propuestas desde los diferentes entes gubernamentales, de all la necesidad de reflexionar sobre cuales serian las estrategias que deberan tenerse en cuenta para lograr superar las dificultades que degradan el sistema educativo y evitan el desarrollo a partir del aprendizaje.

Antes de entrar en nuestra reflexin conviene recordar cmo se le concibe al ser humano desde la pedagoga tradicional, es decir como un recipiente en el cual se deposita la informacin que posee el profesor, esta concepcin ha desencadenado en una tendencia que pretende clasificar al ser humano de acuerdo a la cantidad de conocimiento que este posea, es por esa razn que se han diseado una suma considerable de test de inteligencia con el fin establecer quines son aptos o no para cumplir una tarea determinada, abundan los ejemplos de este hecho en las convocatorias que se hacen para entrar a las instituciones militares e incluso a las educativas. Sin embargo y desde otro punto de vista menos positivista, es el ser humano un resultado absoluto de su educacin?, donde queda su complejidad.

Al comenzar estas reflexiones seale la necesidad de establecer las estrategias o rutas que permitan que los procesos de enseanza y aprendizaje trasciendan de tal modo que se genere desarrollo humano. Uno de los primeros pasos que pueden enrutarnos all, se basa en el reconocimiento y revaloracin de la infancia como etapa fundamental para educar una de las funciones psicolgicas que propone Vygotsky, El pensamiento. A propsito de la revaloracin de la infancia, cabe decir que anteriormente: los nios eran considerados como nios, o mejor como pequeos

adultos defectuosos (Parra 2003 p. 65), esto se podra interpretar como el hecho de que algunos modelos educativos se centren en corregir al nio, evitando su desarrollo natural y provocando una reproduccin indiscriminada del ser humano que atenta contra la diversidad del mismo.

Ahora es oportuno considerar, con el objeto de dar otro paso hacia el desarrollo del pensamiento a partir del aprendizaje, que una de las estrategias que se deben recalcar desde las escuelas, tiene que ver con la inclusin en los procesos de enseanza y aprendizaje, de todos aquellos entes sociales que afectan al sujeto, en este caso al nio, para esto tenemos que partir de la relaciones sociales que se da en el contexto familiar, ya que como es lgico all es donde se inician los procesos educativos, hecho que adems nos deja ver una de las ms relevantes problemticas de la educacin, la cual se sintetiza en el hecho de creer que la escuela es la nica y directa responsable del aprendizaje.

Antes de continuar insistamos en la importancia del contexto socio cultural para la educacin del sujeto, dicho por Vygotsky: (Citado en Parra 2003; p. 79) La caracterstica fundamental de las funciones elementales es que se encuentran total y directamente determinadas por la estimulacin ambiental Este enunciado no solo reafirma lo expuesto en el prrafo anterior, sino que adems nos conduce a establecer una diferenciacin de lo que para Vygotsky son las funciones elementales y las superiores (Percepcin, atencin, lenguaje, memoria).

Lo primero que debemos concretar es que para Vygotsky, existen dos clases de funciones psicolgicas, las elementales y las superiores, siendo esto de gran importancia para lograr comprender la diferencia entre el ser humano y los dems seres vivo que habitan el planeta. Para este psiclogo es fundamental analizar el proceso evolutivo de cada ser, para entender su psiquis, esto nos deja ver por un lado el enfoque evolucionista desde donde propone su teora, y por el otro, la conexin o similitudes que compartimos con otras especies, es decir las funciones elementales inferiores.

Si bien, hemos de compartir algunos genes con otras especies, es adems un hecho que en nuestro proceso evolutivo, el ser humano ha tomado distancia de los animales, logrando el desarrollo del pensamiento una de las funciones psicolgicas superiores exclusivas en la humanidad, este fenmeno se debe en gran medida y segn Vigotsky a la interaccin con el medio que le rodea, es decir el ser humano se desarrolla primero a nivel social y luego a nivel individual, por ello la importancia de la inclusin de la vida extraescolar para potenciar los procesos de enseanza-aprendizaje.

Luego de esta exposicin y volviendo con lo planteado en un principio respecto a la propuesta de asumir el pensamiento como una ruta para el aprendizaje, cabe decir que es la educabilidad del mismo lo que permitir al ser humano un desarrollo pertinente, lo anterior tambin podra traducirse en la necesidad de un cambio de paradigma en cuanto al sistema educativo. Como se menciono en el primer prrafo los roles del maestro (poseedor de la verdad) y estudiante (recipiente vacio) han ocasionado un decrecimiento en el desarrollo del pensamiento, ya que se estn obviando las experiencias sociales del individuo a nivel extraescolar.

Este punto (El subdesarrollo del pensamiento) se puede destacar en la desercin escolar que se evidencia en los recintos escolares ya que los jvenes, al no encontrarle sentido a las enseanzas que all se les imparte, tienden a abandonar la escuela ya que la misma no satisface sus expectativas. Con esto no quiero decir que los estudiantes que logran culminar su proceso escolar, posean un nivel de pensamiento considerable, ni tampoco que sea nulo. Lo que s es cierto es que adems de no contribuir con las expectativas de los adolescentes se est acabando con la motivacin y por ende con la creatividad de los mismos.

Exploremos un poco la idea de lo que la creatividad ha incidido en la historia de la humanidad. El lder en educacin Ken Robinson, seala a partir de un anlisis sobre la misma, como gracias a ella se han generado una gran cantidad de inventos que han permitido un desarrollo tecnolgico significativo en los ltimos aos, es decir la mayora de cosas que vemos a nuestro alrededor, exceptuando a la naturaleza ha sido producto, en un principio de la imaginacin de alguien, para luego hacerse realidad a

travs de la creatividad. Los seres humanos, seala Robinson, no solo hemos creado problemas, sino que tambin soluciones a los mismos, es por esta razn que la ruta que se marca en el futuro, subyace de la importancia que la educacin le d a los procesos de desarrollo del pensamiento.

Para condensar lo dicho en los anteriores prrafos, el desarrollo del pensamiento se perfila como un reto que se debe asumir desde el contexto educativo, es decir profesores y entes gubernamentales deben darse a la tarea de incidir en las presentes y futuras generaciones con el objeto del desarrollo humano, sin embargo para esta labor es necesario reconocer la educacin como un proceso intersocial, intercultural e interdisciplinar, ya que como se expuso en anteriormente el ser humano se construye y se desarrolla en todas sus dimensiones a partir de su relacin con el medio.

LISTA DE REFERENCIAS. -PARRA J,. Artificios de la mente. perspectivas en cognicin y educacion.2003 -REDES, RTVE (2010). No me molestes mama, estoy aprendiendo, Video, Extrado de: http://www.youtube.com/watch?v=krlvWo2e9w8. Espaa, recuperado: Abril 21 de 2012. -REDES, RTVE (2010) .El sistema educativo es anacrnico, Video, Extrado de: http://www.youtube.com/watch?v=0neeNEM6NHQ. Espaa, recuperado: Abril 21 de 2012.