Texto: Salmo 47:7 Ttulo: Adoctrinamiento Musical Externo Objetivo: Observar lo que ha causado el adoctrinamiento externo hacia los

msicos y la necesidad que se tiene de seguir dedicando tiempo a su enseanza e instruccin, si queremos tener msicos bien formados. INTRODUCCIN: La msica siempre ha cumplido un papel fundamental en la vida del hombre. La capacidad de influencia de la msica es conocida por los hombres. La msica ha acompaado la historia del desarrollo de la humanidad, pues ha estado presente en los oficios humanos, desde tiempos remotos en donde serva como cantos de trabajo, msica para el deleite de los reyes en los palacios, msica de espectculo en los teatros de las ciudades, hasta nuestros das donde es masificada en los medios de comunicacin y es usada para ambientacin en centros pblicos, en la radio, en las propagandas de tv, y hasta en la medicina, entre otros, Y claro en la vida religiosa de las personas. Hoy por hoy la msica Cristiana se ha estado posicionando en la vida de las personas, tanto cristianas como seculares. Hacia los aos 80 comenz una incursin fuerte de cantantes cristianos en los pases latinos que, con su msica diferente y moderna, nueva para todo lo que se vena tradicionalmente escuchando, comenzaron a atraer a la audiencia en su mayora joven. Para muchas personas esto pudo significar el suplir un vaco que exista en los medios cristianos, por su presentacin juvenil, su ritmo diferente, que satisfizo los odos de los jvenes invadidos por las nuevas tendencias propagadas por los medios masivos de comunicacin del siglo XX. Sin embargo esto trajo consigo una serie de ideas que comenzaron a adoctrinar y a formar las nuevas generaciones, an dela iglesia del Seor, y muchas de estas no son tan bblicas como parecen. DESARROLLO POR QU ADOCTRINAR? Adoctrinar: Instruir a alguien en el conocimiento o enseanzas de una doctrina// Inculcarle determinadas ideas o creencias.1 Es decir que adoctrinar es ensear, dar conocimiento y formar a las personas. Cuando una persona incorpora a su pensamiento ciertas creencias esto conlleva un cambio de postura y de actitud ante ciertas cosas. Se reitera que la msica tiene una influencia sobre las personas, muchas de las tribus urbanas que existen hoy en nuestro medio son alimentadas por los mensajes del tipo de msica que ellos escuchan. Esto no es nuevo, existe una ancdota que cuenta que Adolfo Hitler, se encerraba durante largos periodos de tiempo a escuchar las obras de Richard Wagner, uno de los compositores ms polmicos y de un estilo de msica violento, de la Alemania del siglo XIX y que esto lo inspiraba en sus maquinaciones.

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En un artculo bajado de internet el autor escribi. Psicolgicamente, la msica puede despertar, evocar, estimular, robustecer y desarrollar diversas emociones y sentimientos. Es una fuente de placer, y puede evocar catarsis y sublimaciones. Tambin puede traer a la memoria olores y colores, modificar el estado de nimo y la percepcin del espacio y del tiempo.2Esto combinado con el mensaje que se quiere transmitir definitivamente, pueden ser utilizados poderosamente para adoctrinara las personas. Definitivamente y por muchos argumentos ms que se pudieran decir, (creo que estos como introduccin son suficientes) la msica tiene una influjo tremendo en nuestro medio, creo que eso es lo que buscan los grandes iconos de la cancin secular o cristiana hoy, alcanzar las masas e inculcarles ciertos mensajes aunque algunos no sean Bblicos. Por eso es necesario con la ayuda del Seor, con diligencia afrontar el asunto o reto que hay por delante y poder sabiamente ir buscando formas de revertir el proceso a travs de la palabra, para que pueda ser sembrado en el corazn de nuestros msicos, cantantes y compositores, el propsito por el cual el Seor incorpor la msica en su Iglesia. La msica sirve para ensear a la iglesia, llmense nios, ancianos, jvenes y adultos, son la iglesia del Seor, por eso un canto bien dirigido debe ir cargado de verdades Bblicas, si lo que queremos es producir un cambio en los creyentes. La influencia de la msica debe ser utilizada con el propsito de impactar las vidas con el puro mensaje del evangelio, pues, siempre ser la palabra de Dios la que seguir haciendo renacer el hombre de Hoy. DOCTRINAS QUE NO SON APROBADAS POR LA PALABRA DE DIOS. A continuacin, se darn unos ejemplos de enseanzas que no son respaldadas por la Biblia, algunas han sido aclaradas durante el curso de los aos, pero es bueno recordarlas. 2.1 Alabanza y Adoracin?

Esta fue una de las primeras enseanzas que poco a poco comenz a hallar lugar en el corazn de los msicos. La Alabanza y la Adoracin comenzaron a ser comparados a travs del ritmo de las canciones. Ritmos rpidos, (con letras de batallas, victorias) la alabanza y por el contrario, los ritmos lentos (que motivan al sentimiento o a la meditacin) adoracin. Es curioso ver como algo que la Biblia ensea con tanta claridad se transportar a una cuestin de excitacin de los sentidos, (sin decir que esto sea malo), pero el hecho de alejar el entendimiento de los que cantamos y remplazarlo por una sensacin o emotividad que satisface meramente mi cuerpo y emocin deja grandes vacos perjudiciales para el creyente. Alabanza: Elogiar, celebrar con palabras. Segn el diccionario perspicacia es, expresin de elogio y admiracin.Y el nuevo diccionario de la Biblia Alfonso Lockward da una explicacin ms detallada de esto as: El trmino hebreo hillel se traduce como a. Es la accin de proclamar o reconocer las virtudes de otra persona. As, los siervos de Faran vieron la belleza de Sara y la alabaron delante de l (Gen_12:15). Absaln era alabado por su hermosura (2Sa_14:25). Albete el extrao y no tu
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www.slideshare.net/jesus24x7/la-influencia-de-la-msica-moderna-presentation. 18/04/2011. 12:05 p.m.

propia boca (Pro_27:2) es una advertencia en contra del autoelogio. La a. a Dios es el acto de reconocer, proclamar y bendecir las virtudes, grandeza, belleza y gloria, tanto de l como de sus obras. El que sea nuestro Dios hace que sea natural que lo alabemos (Exo_15:2). El propsito del pueblo de Dios es publicar sus a. (Isa_43:21). La a. sale de un corazn gozoso (1Cr_16:35). En la oracin se distinguen la a., las peticiones, las splicas y las acciones de gracias. Como este autor lo dice en la ltima lnea, aunque cuando se cantase puede alabar a Dios, no todos los cantos por rpidos que sean son una alabanza, ni la nica forma de alabar es a travs de la msica, pues si el propsito es reconocer las virtudes del Seor, se puede hacer de otras maneras como por ejemplo en la oracin o en un poema. La Adoracin: Acto mediante el cual se expresa reverencia, respeto, honor, amor y obediencia a Dios. En el AT se utiliza la palabra shachah para indicar esa actitud, con la connotacin de postrarse, arrodillarse, inclinarse. En el NT el trmino es proskusneo, que es reverenciar a una persona. Usualmente el adorante baja la cabeza hacia el suelo (Exo_34:8) o se postra en tierra (Job_1:20; Sal_95:6), por lo cual muchas veces se usa la palabra inclinarse como equivalente a a. (Exo_20:5; 2Re_5:18). Pero el acto fsico de inclinar el cuerpo puede tener otro sentido, como splica a una persona (Gen_23:7-12), o simple reverencia ante un rey (1Sa_24:8-9). Para que exista a. es imprescindible una actitud del corazn que reconoce en el objeto de la a. el carcter de soberano seor y dueo, como en el Sal. 99, donde se comienza reconociendo la grandeza de Dios: Jehov reina.... l est sentado sobre los querubines.... Jehov en Sion es grande y exaltado sobre todos los pueblos, etctera. Y luego se reclama la a.: Exaltad a Jehov nuestro Dios, y postraos ante su santo monte.Nuevo diccionario de la Biblia Alfonso lockward. Dndole una aplicacin, adorar significa un estilo de vida, es decir vivir postrado ante la voluntad de Dios, reverenciarlo con el indicado estilo de vida, o como dice el libro de proverbios, tener temor de Dios. Como vemos, esta palabra es mucho ms profunda que llevar a un estado de nimo a travs de un ritmo y unas armonas. Claro es necesario que a travs de los cantos, se alabe y adore a Dios, y que se haga bien (Salmo 33:3). Esto de hacerlo bien implica quiz cierta destreza para el que es msico, pero adems de eso una vida de integridad ante Dios, porque esta es una ofrenda agradable al Seor Jess. (Salmo 33:1) 2.2 Msica Neutral que no tiene un enfoque fijo.

La msica cumple en la iglesia muchas funciones, sirve para consolacin, para exhortacin, para dar nimo, para ensear. Es adems una herramienta pedaggica, pues se utiliza tanto con grandes como con nios para ensear verdades Bblicas. Claro que se puede alabar a Dios a travs de un canto, lo importante es que exista ese fin en eso que se expresa, y se haga con el corazn, con gratitud y reverencia. Cuando se habla de alabar a Dios a travs de un canto, esto se refiere a que la letra debe expresar las virtudes de aquel que nos llam de las tinieblas a su luz admirable, y se hace necesario dirigirlo directo al dueo de esa alabanza de modo que no queden dudas. El problema que se presenta hoy es que la msica cristiana tiene fines tan comerciales, que su letra es muy neutral a veces pareciere un poema o exaltacin a la naturaleza y no al creador, o tambin su letra puede ser

utilizada para dedicrsela a la esposa o la novia(o) pues no tiene una direccin clara. Nuevamente se vuelve a sentir como que se evocan ms a las emociones que a rendir un culto racional. En Isaas 43:21 El Seor dice mis alabanzas publicar, son las alabanzas de l y para l las que se deben publicar si el propsito es alabar al Sr Jesucristo. No se pude dejar de mencionar aqu, que mucha de esta msica habla cosas que son una mala interpretacin de lo que dice la palabra de Dios, y aunque su ritmo y sus acordes estn muy bien hechos y sean una gran obra de arte, es perjudicial para los que la escuchan porque no se cie a la Biblia. 2.3 Fines comerciales a todo dar Los msicos y las casas disqueras se han dado cuenta que el medio cristiano es un gran campo para explorar y sacar provecho. Por eso hoy en da se habla mucho de las conversiones de grandes estrellas; noticias que causan gran impacto y admiracin en las gentes de las iglesias, pero que tristemente deja mucho que pensar al ver que no se desprenden de su vida secular y de sus cantos, al amor, al despecho, al desorden moral y la gente lo acepta con el pretexto de que es su forma de vida. Santiago 4:4 dice que el que es amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios. Una pgina de prensa catlico, en un artculo habla del auge comercial de los grupos de rock cristiano en los estados Unidos y lo dice de la siguiente manera: Abrindose paso en el mundo de la msica punk y metal, diversos grupos de Rock cristiano han aumentado sus ventas en un 13 por ciento en el mercado estadounidense, mientras que la msica comercial disminuy su distribucin en un 9 por ciento durante el 2002. Grupos como Underoath y Chevelle han realizado el llamado crossover para salir del circuito de parroquias, reuniones juveniles y festivales cristianos para actuar en diversos locales de msica rock y metal como el Shelter Club en Detroit.3 Existe tambin una fuerte crtica del mundo secular a la msica cristiana a travs de un programa muy visto en los estados unidos llamado South Park, que difundieron por internet y en donde se habla de la mina de oro que significa hoy hacer un cd de msica cristiana. 2.4 Parecerse al mundo para alcanzar ms adeptos

El profeta Jeremas nos dice unas palabras que tienen mucha claridad sobre la posicin del cristiano ante los ofrecimientos del mundo Jer 15:19 Por tanto, as dijo Jehov:Si te convirtieres, yo te restaurar, y delante de m estars; y si entresacares lo precioso de lo vil, sers como mi boca. Convirtanse ellos a ti, y t no te conviertas a ellos. Quiero terminar slo anexando un video que se encuentra en youtube y es titulado evangelismo sexy, pues tambin, es interesante como se ve la falta de diferencia entre los artistas seculares y los que dicen ser servidores de Dios.
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"Rock" cristiano est desplazando a msica comercial en EE.UU. http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=1545. 2011 Abril 21.

A MANERA DE CONCLUSIN: 3. QUE SE DEBE HACER?

Este es un tema no para juzgar a los msicos o jvenes de la iglesia, antes creo que lo que se busca es preguntarse Qu se ha hecho por nuestros msicos hasta esta instancia? Y a partir de all Qu ms hay que hacer por ellos? Un rumbo que es eficaz y Bblico y que la iglesia viene trabajando en estos aos es la instruccin, gran cantidad de msicos en nuestra iglesia tiene el deseo de desempear un buen servicio, pero como en toda rea necesitan instruccin; Esta es una forma poderosa de contrarrestar el influjo de doctrinas que han estado viniendo de afuera. Pro 10:17 Camino a la vida es guardar la instruccin; Pero quien desecha la reprensin, yerra. Un compromiso que tiene ante Dios todo lder de msica distrital y nacional, todo pastor, es no escatimar esfuerzos en tiempo y an en dinero para apoyar e instruir a sus msicos. Se deben dar las herramientas necesarias para que podamos desempear bien el ministerio y as la iglesia sea beneficiada con un servicio a travs del cual el pueblo de Dios sea lleno del Espritu Santo y ante todo el Seor exaltado. En muchas reas de la vida la gente hace apologa (defensa de alguien o algo) para rescatar principios y sacar a la luz la verdad. En la historia de la vida cristiana, muchos apologistas han existido. Sin ser presuntuoso, todo los que se han visto comprometidos con algo tan importante en el culto como lo es la msica, la alabanza, la accin de gracias y la exaltacin a Nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, debe orar para que con sabidura, la ayuda de Dios y a travs de la palabra, se alcance la meta de instruir a este importante grupo de nuestra iglesia, se debe hacer apologa y demostrar a travs de la escritura que existen unos requisitos para que esa expresin que guiamos al Seor sea agradable a l y traiga mucha edificacin, pues l es el objeto de nuestra alabanza (Deuteronomio 10:21)