A VERDADEIRA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE Teologia eu defino como a cincias que estuda a revelao de Deus, revelao, me refiro a Natureza, Bblia,

homem, igreja, Jesus Cristo etc.. so inumeras as listas de revelao de Deus. Prosperidade, vrias igrejas pregam sobre isso, outros participam de vrios rituais para obter a prosperidade achando que agindo assim, suas oraes, sacrifcios sero ouvidos diante de Deus. O que ? Como surgiu? E porque praticam essa teologia? Queremos aqui dar uma breve explicao contribuindo assim para que qualquer leigo, cristo ou estudioso Bblico entenda essa ideologia. Prosperidade do latin., prosperitate. Qualidade ou estado de prspero; situao prspera ou tornar-se prspero ou afortunado; enriquecer; ser favorvel; progredir; desenvolver. E quem que no quer se tornar prospero? A sociedade hoje enfrenta numerosos problemas, quer cultural, espiritual, social, poltica e a pobreza vem junto, trazendo um abrasamento fcil desta teologia. So nesses lugares pobres, onde h carncias grande em todas a reas, criando um desejo de mudana de vida nas pessoas que fazem absurdos para obter algo, negociando a prpria alma para se tornarem grandes homens "prsperos". Essa Teologia da Prosperidade um desafio para as Igrejas, pois um evangelho mal interpretado que atravessou as fronteiras para invadir o cristianismo Angolano. Vrios nomes foram dados a esta teologia como: Palavra de f, ensino da f, confisso positiva, ou evangelho da prosperidade. importante notar que o evangelho da prosperidade est fadado a se expandir por algum tempo e a ser ouvido e acatado por muitos, pois diz aquilo que as pessoas querem escutar, por isto novos movimentos crescem e surgem prometendo exatamente satisfazer as necessidades do corao humano. A Teologia da Prosperidade se originou na teologia de E.W.Kenyon, ele pregava a teologia da cura, que a cura um direito do cristo, nisto surgiu a teologia da prosperidade e Kenneth Hagim discpulo de Kemyon plagiou todas idias de E.W.Kenyon, seu mestre atravs dos seus escritos. Hagin insiste em dizer que teve varias vises na sua casa no momento em que estava no leito da morte,

onde ele foi levado para o inferno e para o cu. Foi diante desta experincia que surgiu a sua teologia da prosperidade. Hagin ensinava que a verdadeira f no fica apenas esperando para ver se Deus ir responder orao. Ela exige seus direitos e pressupe que fosse respeitado por causa da sua fora da orao feita. Portanto, segundo ele a verdadeira f teria trs caracterstica: 1- Exige seus direito; 2- Somos Pequenos deuses; 3- Nunca duvide. O Homem seria uma encarnao de Deus quanto Jesus Cristo o foi, Voc no tem um deus dentro de voc. Voc um deus somos um pequeno Messias. Hagin diz que Jesus, ao ensinar seus discpulos a orar e fazer pedidos a Deus, instruiu-os a exigir aquilo o que desejavam, quando na verdade no vimos nada na Bblia a este respeito. Qualquer pessoa pode obter vrios sonhos realizados a partir da F, pois f crer no impossvel, crer em Deus, dar um pulo no escuro, acreditar, e por essa f muitos heris alcanaram testemunhos, muitos foram queimados no fogo, serrado ao meio, perseguido, uns no alcanaram suas promessas em vida mais morreram crendo no invisvel alcanaram-no pela f. O problema que essa teologia nos ensina a exigir, o que exigir? Exigir significa reclamar, impor, ordenar, prescrever. E quem somos ns para fazer isso diante de Deus? Impor e exigir? Somos a penas p, nossa orao tem que ser sempre que seja feita a vontade de Deus e no a nossa vontade, no h nossa exigncia. A verdadeira prosperidade no aquela que fora a divindade e sim aquele que obedece aos princpios bblicos, conforme Deuteronmio 28. As religies que pregam para exigir, so religies que no entendem o que verdadeiramenteprosperidade. O Patriarca J, era rico perdeu tudo, mas no exigiu nada de Deus apenas ficou firme acreditando que a prosperidade vir se ele continuasse em obedincia em Deus. Quando vivermos uma vida para Deus, separando-nos do profano, sem vcios, uma vida sem mcula, longe da prostituio, adultrio, feitiaria. Ai sim seremos benditos em toda nossa maneira de viver.