FACULDADE SO LUS DE FRANA

Aracaju-SE, Brasil, 24 e 25 de novembro de 2012

ENTRE O LOGOS E O PATHOS DA RETRICA APLICADA1 Jos Domingos Angelo SANTOS2 (UFS)

RESUMO: O presente trabalho parte das consideraes e dados obtidos a partir de um relatrio de pesquisa em concluso3. Num primeiro momento, tem-se a caracterizao da retrica, inicialmente entendida como arte da persuaso, acrescida de alguns conceitos e noes essenciais realizao do mencionado estudo. Em seguida, sero apresentadas algumas anlises e reflexes, oriundas das leituras sistemticas de alguns referenciais tericos, alm de outros constituintes metodolgicos presentes no plano do projeto, colhidos de observaes in loco da sala de aula, os quais como objetivo verificar e analisar as implicaes do logos e do pathos na retrica aplicada ao contexto da sala de aula. A nossa fundamentao terica basilar a obra de Aristteles. Como resultados, tm-se alguns esclarecimentos tericos acerca da temtica referida, a exemplo das diferenciaes aristotlicas entre logos, pathos e suas relaes/implicaes com o ethos; breve reflexo acerca da (in) existncia de retrica no ensino atual; conceituao do que seria retrica aplicada; importncia do prlogo nas atividades e segmentos docentes e conversacionais, entre outras questes. Acrescendo-se ao exposto, segue a demonstrao de que a retrica aplicada pelo professor em sala de aula nem sempre pautada no logos (razo, verdade, cincia), mas tambm moldada pela percepo do pathos que o contexto escolar sempre evoca. Palavras-chave: Logos; Pathos; Retrica aplicada; Ensino; Sala de aula.

INTRODUO O ensino tradicional sempre possuiu forte vinculao aos valoresi, tcnicas e utenslios tradicionais. Um exemplo disso a utilizao do livro didtico por parte dos professores, os quais foram concebidos historicamente como profissionais de atuao basilar e inerente para a
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Ttulo referente ao projeto do Programa de Incluso em Iniciao Cientfica (PIIC/POSGRAP/UFS), financiado pela CAPES/CNPq, com ttulo de mesmo nome, desenvolvido pelo bolsista Jos Domingos Angelo Santos (Letras Vernculas) E-mail: josevernaculo@gmail.com, sob orientao do Prof. Dr. Oliver Tolle (DFL/UFS). E-mail: oliver.tolle@gmail.com, perodo 2011.2 a 2012.2, donde foram confeccionados dois relatrios, um semestral e outro final, sendo que os dados aqui apresentados foram obtidos do relatrio final.
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Acadmico de terceiro perodo do Curso de Letras Portugus Licenciatura Noturno. Atualmente alunopesquisador do Programa Institucional de Iniciao Docncia (PIBID), intitulado E scrita e autoria: o jornal na sala de aula, sob a coordenao do Prof. Dr. Wilton James Bernardo Santos (DLEV/UFS). E-mail: wjames@uol.com.br.
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Embora o perodo de vigncia da bolsa tenha sido concludo, acreditamos que uma pesquisa no algo acabado, ao contrrio, os resultados/concluses de uma pesquisa devem orientar/motivar novas investigaes acerca das diferenciadas temticas, no processo de cultivo das cincias e interpretao da natureza (BACON, 1988, p. 8).

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formao intelectual dos alunos. Sabemos que, no contexto da sala de aula, os alunos distinguem-se: quanto s classes sociais; fatores culturais; religiosos etc., o que implica em discrepncias em aquisio de bens materiais; percepo e assimilao das explanaes dos educadores/profissionais do ensino, dentre outros, o que atenta para as diferentes necessidades e nveis de compreenso de contedos para os referidos alunos, exigindo metodologias mais eficazes e condizentes com a realidade dos alunos. Nesse sentido, o professor, ou educador, nem sempre consegue fazer uma explanao cientfica e objetiva dos contedos existentes nos compndios escolares, presentes em grande nmero nas unidades de ensino, visto que trazem abordagens e exemplos revestidos de uma cientificidade que no corresponde sempre s realidades dos alunos. Assim sendo, compete ao educador utilizar-se de tcnicas, figuras, exemplos, etc., constituintes de um estilo adequado prtica docente, a fim de possibilitar uma maior e melhor percepo dos educandos, s vezes, tendo a responsabilidade e a necessidade de persuadi-los quanto ao que diz (ARISTTELES, s/d; CCERO, 2005; REBOUL, 2004), alm da formulao e uso de argumentos lgicos, condizentes s diversas indagaes advindas dos discentes, visto que algumas crenas e valores dos meios sociais nos quais esto inseridos lhe impem, em certo sentido, uma espcie de limite (COPI, 1981). Persuadir os alunos, agir discursivamente sobre os mesmos a fim de facilitar tal compreenso, isso no seria retrica, em sentido aristotlico? Para fins de clareza, procuramos apresentar as questes elementares para o trato da temtica, bem como para a sua compreenso, dando nfase s questes e problemticas referentes ao logos e ao pathos, categorias inerentes a uma anlise/estudo proveitoso acerca da retrica, no caso, aplicada. Acrescendo-se ao exposto, salienta-se a importncia da distino entre retrica e dialtica, tal qual abordagem de sua (in) existnciaii dentro do ensino atual, donde a temtica: retrica aplicada.

Retrica: um retrospecto

J na Antiguidade Clssica, os gregos criaram retrica, no quesito de teoria e tcnica, sendo que esta j existia antes dos mesmos, devido ao fato da persuaso ser um elemento

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presente e inerente ao ato conversacional, sendo recurso, no poucas vezes, de dominao. Desse modo, a retrica surge com a humanidade, com a necessidade de persuadir o outro discursivamente, sendo discurso toda produo verbal, escrita ou oral, constituda por frase ou uma sequncia de frases que tenha comeo e fim e que apresente certa unidade de sentido. (REBOUL, 2004, p.195-246). Aristteles, filsofo grego nascido em Estagira, foi o percussor nos estudos retricos. Antes deste, a retrica foi intensamente corroborada pelos ideais dos sofistas, os quais alardeavam poderem a mesma um poder supremo, diferentemente de Plato que dizia que esta era uma espcie de logro, Aristteles, em seus estudos, chega a concluses distintas dos mesmos e inova quanto s suas postulaes, criando o chamado sistema retrico, o qual foi sendo aprimorado ao longos dos sculos seguintes, com acrscimo de algumas categorias, alteraes de nomenclatura, dentre outras.

Qual o lugar da retrica em Aristteles?

Diferentemente dos sofistas, Aristteles (s/d) apresenta uma noo de retrica mais simples e modesta, para ele, ela no pode jamais ser entendida como cincia, sim como arte, em sentido universal: a arte de encontrar tudo o que um caso comporta de persuasivo, sempre que no houver outro recurso seno o debate contraditrio (REBOUL, 2004), assim, ela no o tudo, a cincia suprema alardeada pelos sofistas, tampouco o nada nfimo de Plato, mas um conjunto de tcnicas que podem ser propagadas e teis quando a verdade no for evidente e se fazer necessria persuaso de um auditrio, seja este especializado, individual, universal ou no, segundo as disposies do orador e do auditrio.

Relao entre retrica e dialtica

As consideraes aristotlicas nos chamaram ateno para uma distino entre retrica e dialtica. Quanto retrica, j tratamos um pouco. Em Aristteles (s/d), a distino entre elas fica evidente, embora seja autor de leitura difcil e minuciosa, sendo que retrica conceituada como antstrophos da dialtica. Retrica e dialtica so coisas, por assim dizer, completamente interligadas, at certo ponto, paralelas quanto rea de localizao. Assim, dialtica constitui uma parte maior e complexa, na qual a retrica torna-se uma

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aplicao, e constitui a parte argumentativa desta ltima, sendo uma espcie de jogo especulativo, com regras a serem respeitadas e sem funo social definida, que possui determinada seriedade. Enquanto que a retrica, na condio de arte utiliza-se de um conjunto de tcnicas e mecanismos que podem ser intrnsecos mesma ou no, que agem deliberadamente sobre o lado afetivo, quando da existncia do chamado contato entre os espritos, do orador e d o auditrio. (ARISTTELES, s/d; REBOUL, 2004).

Existe retrica no ensino atual? Conforme pudemos verificar, os modelos de ensino ditos modernos ainda mantm a tradio de excluso da retrica nas instituies de ensino mdio e fundamentais, mesmo os professores e educadores necessitando a todo o momento utilizarem-se dos recursos e tcnicas oferecidos pela arte retrica. O que em certo sentido impossibilita os educandos de se defenderem de determinadas situaes nas quais a verdade no se faz evidente e poder-se-ia recorrer s tcnicas retrico-argumentativas para livrar-se dessas situaes, no com a utilizao de sofismas, mas com o uso adequado de argumentos; tcnicas, como a refutao, o que provavelmente ocasionaria mudanas significativas para o ensino: o aluno ouve/l; assimila as ideias do que leu/ouviu e contesta/opina, discursivamente, mediante o conhecimento e a correta aplicao da techin rethoriqu (ARISTTELES, s/d; REBOUL, 2004;), em contrapartida com questionamentos por parte de certos alunos e cujas respostas, muitas das vezes, so porque sim ou expresses do tipo, o que no favorece em nada o desenvolvimento cognitivo dos discentes. Nesse sentido algumas questes fizeram-se bastante pertinentes: como se d a conciliao entre os discursos revestidos de cientificidade, propagados pelos educadores, e as paixes manifestadas acerca dos mesmos? Como se d a interao entre tais tcnicas, o contato entre cientificidade e emotividade? A abordagem dos educadores desprovida de impresses pessoais e julgamentos de valores? At que ponto isso pode facilitar/dificultar o aprendizado dos alunos? A resposta a esse tipo de questionamento se faz por demais complexa, envolve outros fatores, entretanto, uma coisa certa: ensino sem retrica, com suas distintas e constitutivas partes, um ensino deficitrio.

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Diferenas entre logos e pathos em Aristteles

Nos estudos retricos, mister se faz diferenciar os tipos de provas. Aristteles, em sua Arte Retrica (Gredos, 2005), em nenhum momento apresenta um conceito especfico do que seriam as mesmas na retrica. Entretanto, nos apresenta caractersticas que nos levam a inferir as mesmas. Podendo-se compreender o ethos como o carter moral do orador; o pathos as provas que residem nas disposies que se criam no ouvinte/espectador; agindo nas chamadas paixes, e o logos as provas que residem no prprio discurso, pelo que ele demonstra ou parece demonstrar. Sendo que, a despeito da finalidade retrica, ele esclarece:
Sua tarefa no consiste em persuadir, mas em discernir os meios de persuadir a propsito de cada questo, como sucede com to das as artes. (ARISTTELES, s/d, p. 31).

Reboul (2004), embora que por outra linha, chega a concluses semelhantes. Tambm nos diz que o ethos compreende o carter que o orador deve parecer ter, mostrando-se sensato, sincero e simptico, disposies e caracteres que, conforme pudemos verificar, so ditos fundamentais a todo e qualquer profissional da educao. Igualmente, o carter do auditrio ao qual o mesmo deve adaptar-se. O pathos constitui a ao do orador sobre as paixes, os desejos e as emoes do auditrio, para facilitar a persuaso, e, mais uma vez, o logos corresponde parte racional do discurso. Percebemos que as modificaes na retrica ao longo do tempo foram mnimas, com pequenos acrscimos ao chamado sistema retrico.

Porque entre o logos e o pathos?

J dissemos que os compndios escolares e as abordagens dos professores nem sempre correspondem s expectativas dos educandos, e estes necessitam de explicaes para que possam, digamos, serem persuadidos quanto ao que lhe est sendo postulado, todavia, nem sempre existe tal preocupao, conforme pudemos verificar. Ora, temos a uma Reboul (2004) nos diz que, em retrica, razo e sentimentos so inseparveis, e as explicaes devem conduzir s demonstraes e provas, fundamentadas ora nos recursos da arte, ora nos exteriores mesma, ideias estas que, em outros termos, se mostram em Aristteles (s/d). At que ponto a argumentao do professor corresponde s tcnicas e recursos retricoargumentativos e dialticos? Sendo inerente a essa questo pensarmos sobre como se d a

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percepo dos alunos, visto que estes no possuem os mecanismos adequados a uma distino precisa dos silogismos verdadeiros dos aparentes. Como se d o desenvolvimento de tais demonstraes: h incoerncias em sofismas? De um modo geral, a grande questo justamente essa: os educadores utilizam conscientemente ou no algumas tcnicas e habilidade retricas a fim de facilitar a compreenso do aluno, de fato, e se o fazem, em algum momento h uma confuso ou distoro do contedo a ser explanado? Como conciliar logos (cincia, etc.) e pathos (emoo, etc.) no contexto da sala de aula? Essas questes ainda no solucionadas so o objeto de nossa investigao.

O porqu de Retrica Aplicada?

Existem pessoas que afirmam que as aes mudam o mundo, e no as palavras, e existem outras que dizem o contrrio: a palavra tudo. Ambas esto equivocadas, visto que o alcance dos objetivos e melhorias pressupe um percurso dialtico, a superao dos empecilhos existentes, das contradies e a dinmica marcante e influente ideologicamente no funcionamento das coisas, na sua mutabilidade e constncia. Assim, vises acatalpticas que descartam o percurso, a aplicao de um mtodo, quase sempre, implicam em resultados negativos e malfadados, realidade esta que pudemos presenciar nas relaes de ensino/sala de aula: profissionais que julgam que, em se tratando das dificuldades oriundas da inrcia do Estado e do Poder Pblico para com a Educao, cabe aos profissionais aplicarem mtodos que, assim julgam, sejam benficos para a atividade docente. Temos exemplos de educadores que acreditam que a palavra, o logos, no tem eficcia, visto que os alunos no entendem o que eles dizem, enquanto outros discutem, ressalvando que a palavra essncia basilar: para estes, a compreenso do contedo dar-se to somente por essa via, da falam, falam, e nada mais, o seu discurso, muitas vezes, no possui um arrazoado, certa confiabilidade, implicando, quase sempre, em desinteresse e descrena por parte dos ouvintes/alunos, realidade esta que presenciamos, no poucas vezes, ao longo das observaes in loco da sala de aula. Os estudos retricos chamam ateno a um aspecto inerente ao trato da retrica: ela precisa ser teorizada e praticada, de modo que os referenciais lidos frisam a importncia da segmentao, isto , diviso, do discurso em partes, sendo que posio de cada um ao longo da exposio dar-se- conforme as necessidades do ouvinte, a temtica abordada, por

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exemplo, as disciplinas de Cincias e Matemtica, a fim de facilitar a percepo do pathos em relao ao logos, arrazoavelmente construdo por um ethos ldico, conhecedor, realidade esperada, a qual chamamos de ao no carter da pessoa (persona) dos ouvintes (ARISTTELES, s/d; CCERO, 2005; REBOUL, 2004), dentre outras denominaes, que trataremos adiante. Deve-se obtemperar que, para tal, deve-se o orador, no caso da sala de aula, o educador, ter conhecimento de tcnicas que possibilitem melhores desempenhos por parte de seus educandos, finalidade esta do ensino tradicional. O que j feito, ao menos na teoria, na viso do senso comum, via pela qual se acredita que, nas relaes estabelecidas no percurso educacional, os profissionais envolvidos tm o compromisso de darem o melhor de si para ensinarem um pouco do que sabem aos alunos: o orador, experimentado e conhecedor de determinado assunto deve ensinar aos ouvintes, a plateia incauta e sedenta do saber, de conhecer o novo, trilhar o percurso outrora j conhecido. Isto, por si, nos d margem para afirmar, sem incorrermos em sofisma (COPI, 1981), que a atividade de educar consiste em fazer o outro conhecer, ou reconhecer que precisa conhecer dadas coisas, fenmenos e aspectos, desde relacionados Natureza, Linguagem, Cincias Exatas, dentre outras, o que se d, quase sempre, pela necessidade da persuaso. Nessa perspectiva, participar de tais relaes, pressupe a prtica retrica, entretanto, no necessariamente o seu conhecimento devido, salienta-se e importncia de modo que evidencia-se a necessidade de conhecimento de tcnicas retrico-argumentativas, das diferentes maneiras de lidar com os distintos auditrios/alunos, das inmeras formas de dividir, organizar o discurso, o logos, ornamentando, quando necessrio, ora alterando a sua posio, visto que as mesmas no se encontram estticas, inertes, mas sim existem para fornecer mecanismos para circundar a dinmica das relaes de ensino/sala de aula, auxiliar na maneira a constituir um mtodo, a esse percurso, aplicao de quaisquer tcnicas retrico-argumentativa apara determinados fins, denominamos Retrica Aplicada, donde a finalidade do nosso estudo.

Uma proposta: retrica aplicada; prlogo; ensino e conversao

Uma tendncia muito forte em diversos segmentos de atuao humana concerne

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funcionalidade e aplicao das coisas4 e, pensando na Educao, em sentido amplo, observase que a sua finalidade o ensino. O ensino, delineado pela presena e atuao de indivduos que fazem acontecer as relaes de ensino-sala de aula: o aluno e o professor, sendo este ltimo concebido na memria social com atributos e responsabilidades que, sabemos, so incoerentes em relao realidade: aos parmetros estabelecidos pela lei, sendo descabido pensar o ensino sem vislumbrar a importncia dos sujeitos envolvidos em tais relaes. O professor uma figura, em certo sentido, alvo de vises e atribuies estereotipadas: o de matemtica de tal forma; e assim por diante, uma espcie de tipificao distintiva, e assim por diante, diacronicamente, operando no (in) consciente da memria social. Academicamente, nos parmetros da esfera constitucional, o professor aquele que possui a verso da cincia; a sua fala est pautada no vis da racionalidade; da verdade, o seu logos por ela constitudo. Estamos diante de uma questo complexa, porque, sabemos as disparidades entre os indivduos se faz manifesta a cada momento, nos diferentes aspectos e categorias: financeiro; cultural; religioso, etc. Isso faz do ensino, com base na percepo de auditrio, de pathos que o ambiente escolar constri acerca dos alunos, sem o exagero, entre a realidade do ensino e a dos alunos; entre o que est no discurso, o logos do professor e o pathos dos mesmos alunos. Por exemplo, para o profissional da educao, o livro didtico um instrumento de importncia cabal: falar da origem do mundo a partir do livro didtico ou do plano pedaggico, para um aluno que se diz ser ateu contraponto a outro que deliberadamente religioso e, assim, com a s diversas temticas, desde as mais maleveis, por assim dizer, at aquelas mais complexas, ora pela sua polemicidade, ora pela grandiosidade das discusses em paralelo a sua compreenso, sejam nos ambientes religiosos, sejam nos meios acadmicos e diversos centros de estudo. Pensando a esse respeito, estamos diante de uma realidade contraditria. Tentaremos elucidar essa situao. Nos estudos retricos, a segmentao do discurso em partes: assim como no podemos explicar ou compreender o complexo sem analisarmos as suas partes e aspectos constituintes,
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Aqui a idia de coisas equivale no noo de objeto, algo palpvel, no mundo sensvel,

mas sim ao trato de um determinado aspecto de maneira abstrata, em sentido filosfico (cf. ARISTTELES, s/d.).

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o mesmo se faz com o discurso, enquanto abordagem retrica. fato que falamos para produzir sentidos, ocupando espacialidades5, sermos significados enquanto tal, sem falar na pertinncia do conhecimento acerca daquilo que se fala ou se pretende falar: da elaborao; seleo, etc., o que, para muitos estudiosos de campos diversos (a exemplo da Epistemologia) constitui a metodologia, o planejamento, neste caso, da exposio, do discurso, seja ele oral ou escrito, E assim por diante, sendo que no existe um consenso dos estudiosos sobre quais partes constituem o discurso, o logos de um dos trs gneros de abrangncia retrica. Sobre as partes do discurso, adotaremos a seguinte descrio:
A primeira a inveno (heursis, em grego), a busca que empreende o orador de todos os argumentos e de outros meios de persuaso relativos ao tema de seu discurso. A segunda a disposio (taxis), ou seja, a ordenao desses argumentos, donde resultar a organizao interna do discurso, seu plano. A terceira a elocuo (lexis), que no diz respeito palavra oral, mas redao escrita do discurso, ao estilo. a que entram as famosas figuras de estilo, s quais alguns, nos anos 60, reduziam a retrica! A quarta a ao (hypocrisis), ou seja, a proferio efetiva do discurso, com tudo o que ele pode implicar em termos de efeitos de voz, mmicas e gestos. Na poca romana, a ao ser relacionada a memria. (REBOUL, 2004, p. 42-43).

Partindo das consideraes da retrica (CCERO; 2005), no ensino, no deve ser diferente. O educador, mais do que uma opo, tem o dever de, no que se refere a sua funo de formao intelectual discente, elaborar e adotar metodologias nos planos de aula, o que, nem sempre, corresponde realidade e, nesse sentido, a retrica aplicada tem muito a oferecer. Partindo para o cotidiano da sala de aula, quando o professor vai falar sobre um determinado assunto, quase sempre, a sua abordagem est permeada pela presena e utilizao do livro didtico. Este ltimo apresenta uma linguagem e uma abordagem que no condiz com caracteres retricos (REBOUL, 2004), visto ter sido confeccionado por indivduos experimentados no conhecimento, na investigao de determinados assuntos e aspectos, sejam estes relacionados a fenmenos naturais, ou a aspectos concernentes s relaes socio-estabelecidas ao longo do tempo, em paralelo com aspectos e caracteres
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Aqui essa noo equivale a uma categoria de anlise determinada corrente dos estudos da

linguagem, que trata o texto como um objeto constitudo de espacialidades, geograficamente. (cf. BERNNARDO-SANTOS, s/d).

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culturais e religiosos. Quem escreve o faz para que algum leia6, nesse sentido, em uma aula de Redao, por exemplo, caso o educador queira trabalhar7 com um determinado texto, para que haja o alcance dos objetivos previamente delineados (ou no), necessrio que se tenha uma breve exposio, etc., sobre o texto a ser tratado: aquilo que ele e/ou apresenta; o veculo de circulao; caracterizaes; contedo temtico e, nesse complexo, considerando-se as especificidades do tema e do texto, ao longo da exposio por parte do orador. E assim por diante, seja nas diferentes reas de conhecimento (Cincias Humanas; Exatas, entre outras) e nas diversas e derivadas disciplinas. Essa exposio breve que ir constituir o primeiro contato (em muitos casos) do ouvinte sobre o tema, exceto nos casos em que o auditrio se faz especializado e conhecedor daquilo sobre o que se vai falar ou se est falando, sendo que, em ambos os casos, se faz necessrio a utilizao do prlogo, como elemento de importncia cabal para que haja o contato entre os espritos e, mais ainda, a ao retrica do logos no pathos dos ouvintes, constituintes do auditrio. Levemos essa questo ao plano da prxis escrita, pegando o nosso prprio exemplo. Quando lemos um texto, uma primeira olhada, a visualizao do ttulo, uma leitura da parte inicial, seja de textos de cunho literrio ou referencial, nos d uma dimenso daquilo que poderemos ou no deter um maior apreo ao texto diante do qual estamos. Para, alm disso, as nossas experincias, vivncias e observaes podem condicionar/influenciar determinados posicionamentos acerca do referido texto ou de alguma parte constituinte, num processo que contempla questes concernentes a memria (CCERO, 2005), tanto a julgamento de valor e juzo.

Aqui chamamos ateno para uma dada corrente dos estudos da linguagem, que trata o texto

enquanto constitudo de partes, regies que se constroem ao longo do seu processo de desenvolvimento e formao. Considera-se, neste trabalho, a linguagem escrita como ferramenta que possibilita ao homem deter um domnio sobre aquilo que pensa: a escrita enquanto instrumentao possibilita aos estudos da linguagem a constituio de um objeto, a lngua (cf. BERNARDO-SANTOS, s/d.).
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A noo de trabalho aqui apresentada ressalta a importncia do trabalho intelectual.

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Em ambos os casos, texto e o orador assumem caracterizaes em relao a ns. No caso do texto escrito, podemos ou no evidenciar maior ou menor interesse por ele: podemos ler um pargrafo e no o outro, ou seja, na leitura, o ethos, carter, que o texto assume ou se pretende assumir est mais relacionado a uma questo de materialidade, a escrita nos d a possibilidade de fazer um percurso no linear em relao ao que o texto escrito pretende, ou seja, embora o discurso esteja respeitando a formulao de um plano, apresenta as suas partes, podemos ou no segui-las, e isso algo que est respaldado nos estudos retricos (REBOUL, 2004, p. 55-56). No caso da sala de aula, em se tratando das condies de ensino, isto , dos fatores que interferem direta e indiretamente na atuao docente, a urgncia de algumas deficincias metodolgicas respaldam ainda mais a pertinncia das consideraes e formulaes retrica. Conforme dissemos, a utilizao do livro didtico, etc., possibilita uma espcie de generalizao da concepo de alunos, visto que o fenmeno da padronizao, aliado a formulao da noo de pathos que o contexto escolar elenca. Esses fatores podem ocasionar a formulao de metodologias de ensino ineficazes, visto que no consideram as especificidades da realidade discente. Faamos uma analogia: quando um professor est falando de Equaes do 1 Grau, aquelas que seguem a forma ax+by=0, se ele somente falar e falar, mesmo que se trate de uma temtica no retrica, enquadrada dentro do segmento das cincias exatas, e mesmo que ele consiga demonstrar que quaisquer valores adicionados, sob determinados critrios, tornam a afirmao possvel verdadeira, se ele no discernir os mecanismos para tornar essa acepo e formulao matemtico-cientfica aceitvel percepo dos alunos, de nada ou quase nada adiantar a quantidade de exemplos que se d a respeito dessa frmula. Isso nos permite perceber que, na prtica docente, mesmo nos segmentos que se propem fundamentar-se somente no discurso da cincia enquanto proposta de verdade, existe a necessidade da conversao, da argumentao para que determinada ideia possa, ao menos, parecer ser aceitvel e compreensvel aos discentes sendo possvel, por esse vis Demonstrar que a retrica aplicada pelo professor em sala de aula nem sempre pautada no logos (razo, verdade, cincia), mas tambm est condicionada por percepes e fatores ligados aos processos minemticos (CCERO, 2005) e, nesse processo, conhecimento dos

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mecanismos que podem auxiliar e ajudar na construo de uma relao mais profcua entre aquilo que est sendo posto para os alunos e o que efetivamente eles apercebem-se acerca do que lhe posto, processo no qual questes relacionadas ao carter, ao ethos do professor se fazem bastante pertinentes. Destacando, tambm, que assim como com o texto escrito no h uma relao intrnseca entre as partes do discurso e o estudo do conjunto, o mesmo se aplica para a elocuo, sendo, nesse sentido, necessrio que a aplicao correta dos meios de persuaso possa ocasionar relaes de ensino/sala de aula mais consistentes e duradouras e, em paralelo, possibilitem o surgimento de condies afetivas mais propcias para a prtica e a atividade docente, com discursos e abordagens preenchidos de coerncia, verossimilhana e de carter, preponderantemente, retrico-argumentativo. CONCLUSO:

Esse trabalho objetivou apresentar algumas categorias e aspectos importantes, concernentes ao trato dos estudos retricos, em se tratando do reconhecimento que lhes foram conferidos recentemente. Buscando contribuir com a atividade e a prtica docente, as informaes e dados apresentados dialogam com as observaes realizadas durante o tempo de vigncia da pesquisa (vide nota de rodap, p.1), objetivando chamar a ateno aos estudiosos e, mais precisamente, aos estudantes das diversas licenciaturas, com vistas a um olhar mais atento para a retrica, vendo-a no de maneira depreciadora, como pretendem alguns, mas sim como instrumento de grande utilidade para a atividade e prtica docente.

REFERNCIAS:

ARISTTELES. Arte retrica e arte potica. Trad. CARVALHO, Antnio Pinto de. Rio de Janeiro, RJ: EDIOURO. 290 p. BACON, Francis. Prefcio do autor. In: ______. Novum Organum, ou verdadeiras indicaes acerca da interpretao da natureza. Nova Atlntida, traduo e notas de Jos Aluysio Reis de Andrade. 4. Ed. So Paulo: Nova Cultural, 1988. p. 5-9. BERNARDO-SANTOS, Wilton James. Potica de Interfaces (I): A escrita em notas prticas para uma reflexo sobre autoria no ensino. No prelo. 7 p.

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BRASIL, Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais: lngua portuguesa. Braslia, DF, 1997. 144 p. CCERO. Retrica a Hernio. trad. FARIA A.P.C. & SEABRA, A. So Paulo: Hedra, 2005. 313 p. COPI, Irving M. Linguagem. In: ______. Introduo lgica. 3 ed. So Paulo: Mestre Jou, 1981.p.19-46. DANNAEMANN, Fernando. 1968 Ato Institucional N 5 (AI-5). Disponvel em: <http://www.fernandodannemann.recantodasletras.com.br/visualizar.php?idt=1033582>. Acesso em 18 ago. 2012. REBOUL, Olivier. Introduo retrica. So Paulo: Martins Fontes, 2004. 253 p.

Acreditamos que o trabalho um constructo coletivo, de modo que agradecemos ao Prof. Dr. Oliver Tolle (DFL/UFS), pela pacincia singular, bem como sua disposio para orientao, o que possibilitou a realizao da pesquisa; a Maria Jos dos Santos, me e amiga, pelo magnfico apoio conferido s atividades de leituras e confeco dos textos; a Escola (Colgio) Estadual Armindo Guaran, nas pessoas da coordenadora Maria Terezinha e das Prof.s Roseli e Patrcia Gonzaga Nunes, pela solicitude para que pudssemos realizar as atividades de observao in loco; ao professor Luiz Eduardo da Silva Andrade, mestre amigo, pelos seus esforos de reviso e ajuda para elaborao do projeto, ainda na idealizao; ao Prof. Dr. Eugnio Pagotti (DLEV/UFS), pela sua generosidade singular para com a exequibilidade do projeto; a COPES/POSGRAP, por financiarem e possibilitarem a realizao da referida pesquisa; aos colegas de turma, em especial, Jorge Henrique; Sandra Souza e Pedro Santos, pelas vrias e proveitosas conversas tidas acerca da importncia das atividades de pesquisa/extenso para uma melhor formao/atuao docente; a Elton Carvalhal, pelas suas brilhantes colocaes acerca da temtica, bem como apoio nas atividades de reviso do texto presente e, por fim, aos demais colegas do PIBID. ii Refere-se ao AI-5. Decreto institucional aprovado pelo 43 CSN (Conselho de Segurana Nacional) durante o governo do Marechal Artur da Costa e Silva (1899-1969), editado a 13 de dezembro de 1968 fechou temporariamente o Congresso Nacional. Autorizava o presidente da Repblica a cassar mandatos e suspender direitos polticos, suspendia indefinidamente o habeas corpus e adotava uma srie de outras medidas repressivas, a exemplo da excluso da retrica como disciplina para o ensino. O AI-5 s foi revogado em 1979, no final do governo do General Ernesto Geisel.