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Previo al Primer Grado Introduccin El propsito de esta primera reunin es de presentar al candidato a la Francmasonera y prepararlo, en mente y espritu, para

recibir la iniciacin. El comit brindara la instruccin necesaria y harn nfasis con los (Landmarks) por los cuales ser guiado en este curso. Ellos aclararan que convertirse en Masn, no es acto breve o frvolo, sino que tiene consecuencias importantes. El aprender que la Francmasonera, es una vida para ser vivida, y no una forma hueca, llena de protocolos que deben ser seguidos hipcritamente. El tambin aprender que l tiene guas y amigos en el comit, a quienes l puede dirigirse en busca de consejos. Una Pequea Historia de la Francmasonera La historia de la Francmasonera es muy extensa para ser explicada detalladamente. Tocaremos solo lo ms relevante, pero recomendamos, que usted debe estudiarla profundamente, despus de recibir los tres Grados. De todas maneras, esta resea histrica le permitir a usted una mejor comprensin de lo que recae sobre usted. Los hombres formaron sociedades en todas las eras, y utilizaron ceremonias de iniciacin, smbolos, emblemas y otros medios de reconocimiento. La Francmasonera heredo muchas de estas formas, desde la existencia de estas sociedades. El registro escrito verdico, ms antiguo de nuestra Orden es el Manuscrito Regio, un manuscrito escrito en Inglaterra aproximadamente en el ao 1390. Eso fue hace seis siglos! Este documento nos indica que la Francmasonera es muy antigua. En ese tiempo, todos los Francmasones eran Masones Operativos. Ellos fueron diseadores y constructores de las grandes catedrales medievales y otras estructuras de arquitectura gtica. Sus cualidades de alto grado requirieron mucho conocimiento de mecnica y geometra as como de trabajo en la piedra. Ellos eran los grandes artistas de la edad Media. Ellos eran llamados Francmasones, probablemente, porque eran libres de viajar donde

sea que sus habilidades sean requeridas, mientras que otros Masones eran requeridos por ley, que vivieran y trabajaran en la misma comunidad para toda su vida, bajo restricciones locales. Considerando que tomaba muchos aos para completar un edificio, los Francmasones organizaron una Logia en el mismo lugar del edificio. La Logia era gobernada por un Maestro, y asistida por los Vigilantes. De todas maneras su organizacin era similar a las Logias actuales. Un largo periodo de entrenamiento fue requerido para este trabajo. Jvenes varones de diez a catorce aos de edad, cumplan con siete aos de aprendizaje. Luego de cumplir con este periodo de suficiencia de tiempo para probar sus aptitudes con respecto a su entrenamiento, el nombre del candidato a Aprendiz era inscrito en los libros de la Logia, para que posteriormente sea llamado un Aprendiz Masn. Al final de los siete aos de aprendizaje, el seria examinado para probar su proeficiencia antes de ser aceptado a la completa membresa. Entonces, l era denominado como Compaero de la Orden: con igualdad en deberes, derechos y privilegios con respecto a todos los Francmasones. Con la llegada de la Reforma, la popularidad de la arquitectura del estilo gtico comenz a decaer. Esto, y otros factores sociales y polticos causaron una disminucin abismal de las membresas durante el siglo XVI y XVII. Eventualmente muy pocas Logias continuaron funcionando. En Escocia, las Logias comenzaron a aceptar miembros no-Operativos. Durante la duracin de este periodo de transicin, alrededor de doscientos aos, varios hombres, fueron recibidos dentro de las Logias en Escocia e Inglaterra, quienes no tenan intenciones de convertirse en constructores. Ellos se reunieron por curiosidad o por motivos sociales, o por inters en las costumbres antiguas, o las enseanzas de la Orden, o por la moral. Ellos eran llamados Masones Aceptados, y nosotros actualmente los conocemos como Masones Especulativos. Masonera Especulativa significa Masonera aplicada en el sentido moral y simblico. Al inicio, los Masones Especulativos se adhirieron en forma lenta, pero al principio del siglo XVIII, sobrepasaron en nmero a los Masones Operativos, y fueron mucho ms influyentes. Como resultado de la influencia de los Especulativos, la Orden enfrento el evento de una auto revolucin. El 24 de junio de 1717, cuatro Logias de Londres y Westminster se reunieron en la ciudad de Londres y organizaron una Gran Logia, y en ese mismo da eligieron a su primer Gran Maestro,

Anthony Sayer. Dentro de poco tiempo, la Orden fue transformada completamente en una Fraternidad Especulativa. Adems, la Orden reorganiz los dos Grados originales, en los tres Grados siguientes: Aprendiz, Compaero, y Maestro Masn. Esta recolect y recopil los manuscritos Masnicos antiguos. Esta produjo el primer libro de la Constitucin, y ttulo Logias en otros pases, incluyendo a Estados Unidos. Las membresas aumentaron rpidamente despus de la organizacin de la Primera Logia. Mucho antes, las Grandes Logias eran organizadas en Irlanda, Escocia y en el continente. La Logia ms antigua en Estados Unidos fue organizada en 1730 en Filadelfia. Las Logias estadounidenses pre-revolucionarias estaban bajo el control de la Gran Logia Provincial, gobernada por el Gran Maestro Provincial, designado por la Gran Logia de Inglaterra: aunque pocas Logias recibieron el nombramiento de la Gran Logia de Escocia o Irlanda. Despus de la revolucin, las Logias estadounidenses fueron soberanas e independientes. Eventualmente una Gran Logia era organizada en cada estado (a excepcin de Hawai, que es parte de la Gran Logia de California) as como en el Distrito de Columbia, con una membresa corriente total en este pas de algo menos de tres millones. El primer Gran Maestro Provincial, Daniel Coxe, fue designado para gobernar en Nueva York, Nueva Jersey y a Pennsylvania. Las antiguas Logias, eventualmente desaparecieron y dejaron escasos registros, por lo tanto, actualmente es imposible de descifrar cual logia fue la primera en el estado de Nueva York. La Logia ms antigua que todava se halla en existencia es la St. Johns #1, que fue organizada en 1737 en la Ciudad de Nueva York. La Biblia del altar de St. Johns, fue utilizado por George Washington para realizar su juramento como presidente, y esa misma Biblia es todava utilizada para el juramento de los oficiales elegidos de nuestra Gran Logia. En 1751, una segunda Gran logia fue organizada en Inglaterra. Esta adopt el nombre de la Gran Logia Antigua porque proclamaba practicar las antiguas costumbres estrictamente. La Gran Logia original de 1717 fue llamada La Gran Logia Moderna porque trato de modernizar a la Masonera ms ..................... Existi una rivalidad notoria entre las dos Logias por muchos aos, la cual a veces llegaba a ser spera. Mucho antes, la Gran Logia Antigua estaba

auspiciando Logias en Nueva York, y la rivalidad entre las dos Grandes Logias estaba siendo reflejada aqu. Cuando la guerra de la revolucin comenz, los miembros de la Logia local estaban en ambos bandos, pero oficialmente la Orden no tomo parte en esto. Hacia el final de la guerra, despus de que la Gran Logia Provincial paro de funcionar, la Orden presencio falta de liderazgo y control. Esto sucedi en ms de una docena de las Logias de Nueva York que haban sido auspiciadas por la Gran Logia Antigua de Inglaterra. Estas Logias se unieron para solicitar a la Gran Logia Antigua que organicen una Gran Logia aqu. Ellos fueron otorgados un ttulo en 1781. La nueva Gran logia eligi al Reverendo William Walter, como el Primer Gran Maestro, y esta fue reconocida con poder Masnico independiente y soberano en el estado de Nueva York. Desde ese entonces, continuo sin interrupcin. Este es el origen de nuestra Gran Logia, la nica Logia en los Estados Unidos que tena un ttulo escrito. La Nueva Gran Logia tena problemas muy serios. Los viejos resentimientos eran difciles de olvidar, entre las Logias Antiguas y Modernas. La comunicacin entre todas las Logias a travs del estado era lenta y difcil. Algunas Logias eran reluctantes para estar bajo la autoridad de la Gran Logia. Era difcil para los hombres que pelearon contra sus Hermanos en los campos de batalla de la guerra de la revolucin, reunirse armnicamente otra vez, como Hermanos Masones. Y por las condiciones econmicas y polticas, una spera rivalidad se desarroll en el pas y ciudades, al norte y sur. En momentos, la unidad total del estado pareca ser imposible. Pero la sorpresa creciente vino en 1826. Durante ese ao, un Masn de Batavia, y que se llamaba William Morgan, desapareci despus de una disputa que haba tenido con su Logia, luego de una exposicin de Francmasonera que l haba sacado a luz. Muchos Masones fueron culpados por secuestro y asesinato. Un poco antes de esto, se desarroll un movimiento entre las iglesias para erradicar o minimizar implacablemente la influencia de todo lo que era llamado sociedades secretas, especialmente la Francmasonera. Simplemente, el motivo principal fue, que muchos hombres crean que las sociedades secretas podran tomar parte en poltica y as tambin en el control de los gobiernos, de esta manera seria un peligro para el pas. La gota que derramo el vaso, se dio con la desaparicin de Morgan. Se form un movimiento anti-

Masn: un partido poltico anti-Masn fue organizado; cientos de peridicos fueron publicados; y miles de hombres se proclamaban para destruir la Masonera. Casi lo lograron con xito. En 1825, la membresa de la Orden descendi de 480 Logias y 20,000 Masones a solo 48 Logias y 1,500 miembros para 1832. Eventualmente, la Fraternidad pudo soportar todo esto, porque la Masonera est basada en los orgenes de la verdad, y por el gran carcter de sus miembros y especialmente de sus lderes. Robert R. Livingston, un gran estadista norteamericano, fue Gran Maestro desde 1784 hasta 1800. Le siguieron, el General Jacob Morton. El ayudante de Washington, quien sirvi cinco aos, y luego le sigui el famoso Gobernador DeWitt Clinton, Gran Maestro desde 1806 a 1819. Posteriormente Daniel D. Tompkins, Joseph Enos, Stephen Van Renssellaer y luego Morgan Lewis. Es dudoso que por ms de medio siglo, cualquier Gran Jurisdiccin en el mundo haya sido liderada, por mejor grupo que el formado por ellos. Desde 1860, tiempo que fue considerado como el fin del periodo antiMasnico, se ha mantenido un crecimiento estable de la Orden en la ciudad de Nueva York con muchos logros importantes. Un ritual estndar fue adoptado. El estado fue dividido en distritos para que la regulacin de la Orden creciente sea ms fcil. Actualmente existen 65 distritos, y cada una est a cargo de un Diputado Gran Maestro que desempea el papel del representante personal del Gran Maestro. El Hogar Masnico fue construido en Utica para cuidar a las personas indigentes y ancianos, esposas, viudas, y hurfanos de los Maestros Masones. En 1980, esto fue completamente modernizado y es una de las mejores instituciones de este tipo. En los mismos terrenos de Utica, est el Laboratorio de Investigacin Mdico Masnico, reconocido a travs de la comunidad mdica mundial; como una de las principales instituciones de este campo. Se han desarrollado beneficios para la humanidad. Nosotros tenemos un magnifico Saln Masnico como hogar, y su centro en la calle 23ra y Sexta Avenida en la ciudad de Nueva York. Comits han sido aadidos o cambiados, dependiendo de la necesidad para mantener el ritmo de las crecientes necesidades de los miembros. Desde el inicio de 1737, nosotros hemos crecido en una Gran Logia organizada y dirigida adecuadamente, que es un gran poder de voluntad, caridad y hermandad en nuestro estado.

A travs de una lnea inquebrantable, podemos trazar nuestra herencia, desde nuestros constructores de la edad media. Nosotros somos Masones (constructores) tambin, pero donde ellos construyeron edificaciones, nosotros tratamos de construir hombres. Nosotros hemos convertido sus herramientas en emblemas de moralidad. Nosotros hemos convertido sus prcticas y secretos en smbolos de Hermandad, caridad y verdad. Nosotros hemos madurado y enriquecido sus rituales, los cuales los usamos para conferir los tres Grados en nuestros candidatos. Estas son nuestras herencias, y cuando usted se integre, encontrara un inagotable inters, vida larga en su apariencia, y poder de enriquecer su vida.

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