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20 dicas para se libertar da pornografia

Meus amados e queridos irmos em Cristo Jesus, a Paz do Senhor!

O consumo de material ertico tem se tornado cada vez mais freqente entre os prprios evanglicos medida que a pornografia se torna mais e mais disponvel atravs da mdia e da Internet.

Muito embora as estatsticas sugiram que a mdia de evanglicos viciados em pornografia menor do que a mdia entre outros grupos, ainda assim permanece esta realidade perturbadora: muitos que se dizem filhos de Deus e nascidos de novo vem, de forma regular, imagens contendo material que, de acordo com a Bblia, sexualmente imoral.

Estas imagens expem e promovem explicitamente o adultrio, a prostituio, a fornicao, o homossexualismo e toda sorte de perverso sexual. Os grupos mais atingidos pela indstria pornogrfica so os de adolescentes e jovens, muito embora existam muitos adultos envolvidos.

I.

Breve Histrico da Pornografia

A representao grfica da nudez humana, bem como das relaes sexuais, algo bem antigo na histria do homem.

A arqueologia revelou que em muitas das paredes dos templos pagos Cananitas, que foram destrudos pelos israelitas quando conquistaram a terra por volta de 1.300 anos antes de Cristo (Lv 26.1; Nm 33.52), havia desenhos de rgos sexuais masculinos e femininos. Essas so as formas mais antigas de pornografia que conhecemos.

Os Cananitas aparentemente representavam os rgos genitais nas paredes para excitar os adoradores e estimul-los prtica da prostituio sagrada.

Os israelitas, em contraste, tinham uma atitude totalmente diferente quanto exposio dos rgos sexuais. Em suas Escrituras Sagradas estava escrito que Deus cuidou em cobrir a nudez do primeiro casal aps a Queda (Gn 2.25; 3.7-10).

Havia uma preocupao em que as vestimentas cobrissem os rgos genitais (Ex 28.42-43), a ponto de existir uma determinao na lei de Moiss de que o sacerdote deveria ter cuidado para no subir as escadas do altar de forma a deixar que seus rgos genitais ficassem expostos (Ex 20.26).

Co, o filho de No, foi condenado por ter visto a nudez de seu pai. A prpria Bblia se refere genitlia de forma reservada, usando s vezes eufemismos como nudez (Lv 18), pele nua (Ex 28.42), membro viril (Dt 23.1), entre os ps (Dt 28.57) e parte indecorosa (1 Co 12.23), s para citar alguns exemplos.

Os gregos antigos usavam temas pornogrficos em canes empregadas nos festivais em honra ao deus Dionsio, sculos antes de Cristo. Nas runas romanas de Pompia, destruda na erupo do Vesvio em 79 d.C., h pinturas pornogrficas nas paredes de algumas edificaes representando rgos sexuais masculinos e propaganda de servios de prostituio.

A pornografia tambm era usada em algumas culturas orientais antigas como ndia, Japo e China.

Bastante antiga e amplamente divulgada a obra Kama Sutra, escrita na ndia por volta do ano 2500 a.C., um manual contendo gravuras das mais grotescas formas de relao sexual. Na Europa medieval, o Decamero (1353) do italiano Giovanni Boccaccio, obra abertamente pornogrfica, tinha grande circulao.

Com o advento da mdia eletrnica em dcadas recentes, a pornografia passou a ser um problema social de grandes propores. O cinema, a televiso, o vdeo e a TV a cabo se tornaram canais poderosos pelos quais todos os tipos de pornografia se tornaram amplamente disponveis ao grande pblico.

A partir da a indstria pornogrfica cresceu de forma massiva, pois as pessoas passaram a consumir pornografia em suas prprias casas, sem precisar ir ao cinema ou banca de revistas. Surgiram tambm jogos pornogrficos de computador.

E mais tarde, com o advento da Internet, a disponibilidade e a facilidade de acesso pornografia multiplicou-se de forma inimaginvel. Devido ao acesso internacional e ao custo zero de copiar e baixar imagens na Internet, a cyber-pornografia tornou-se a forma mais popular de pornografia hoje.

II.

O Que Pornografia?

Algum j disse que mais fcil reconhecer a pornografia do que defini-la. De forma geral, podemos dizer que pornografia a representao da nudez e do comportamento sexual humano com o objetivo de produzir excitamento sexual. Esta representao feita atravs de imagens animadas (filmes, vdeos, computador), fotografias, desenhos, textos escritos ou falados.

A pornografia explora o sexo, tratando os seres humanos como coisas e, em particular, as mulheres como objetos sexuais.

A palavra pornografia vem do grego e significa literalmente escrever sobre prostituta. Com o tempo, passou a referir-se a qualquer material, escrito ou grfico, de contedo sexual. O termo usado hoje de forma negativa.

A indstria pornogrfica que produz filmes, revistas, vdeos e sites na Internet, prefere usar outros termos, como material adulto.

Esta manobra um eufemismo que visa retirar deste srdido comrcio a pecha negativa que ele possui.

importante, porm, fazer uma distino entre erotismo e pornografia. Existe um erotismo saudvel, que consiste na explorao da sexualidade dentro do casamento. O livro de Provrbios nos traz um exemplo disto:

Bebe a gua da tua prpria cisterna e das correntes do teu poo. Derramar-se-iam por fora as tuas fontes, e, pelas praas, os ribeiros de guas? Sejam para ti somente e no para os estranhos contigo.

Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade, cora de amores e gazela graciosa.

Saciem-te os seus seios em todo o tempo; e embriaga-te sempre com as suas carcias. Por que, filho meu, andarias cego pela estranha e abraarias o peito de outra? (Pv 5.15-20)

Ou ainda, o livro de Cantares de Salomo:

Beija-me com os beijos de tua boca; porque melhor o teu amor do que o vinho (Ct 1.2).

Que belo o teu amor, minha irm, noiva minha! Quanto melhor o teu amor do que o vinho, e o aroma dos teus ungentos do que toda sorte de especiarias! Os teus lbios, noiva minha, destilam mel.

Mel e leite se acham debaixo da tua lngua, e a fragrncia dos teus vestidos como a do Lbano (Ct 4.10-11).

Os teus beijos so como o bom vinho, vinho que se escoa suavemente para o meu amado, deslizando entre seus lbios e dentes. Eu sou do meu amado, e ele tem saudades de mim. Vem, meu amado, saiamos ao campo, passemos as noites nas aldeias. Levantemo-nos cedo de manh para ir s vinhas; vejamos se florescem as vides, se abre a flor, se j brotam as romeiras; dar-te-ei ali o meu amor (Ct 7.9-12).

Estas passagens mostram que o Senhor nos criou com sexualidade e que a mesma pode ser explorada e desfrutada dentro do ambiente do casamento.

A pornografia diferente, pois visa o excitamento sexual atravs da exibio de imagens explcitas de sexo, nudez e rgos sexuais sem fazer qualquer distino moral

ou levar em conta adultrio, prostituio, lesbianismo, alm de formas pervertidas de relaes sexuais.

III.

Perguntas e Respostas Sobre a Pornografia

1. Quais os fatores que contriburam para o crescimento vertiginoso da indstria da pornografia?

So diversos:

a. a liberao sexual iniciada nos anos 60, trazendo libertinagem e permissividade;

b. a crescente exposio da mulher, desde o surgimento do biquni; o advento da plula anticoncepcional; o movimento feminista;

c. a nfase das novas democracias em liberdade de expresso;

d. o surgimento da Internet e do vdeo-cassete.

No Brasil, aps a queda da ditadura, veio a liberdade de expresso e com ela a banalizao da pornografia.

2. Por que as igrejas no falam mais deste assunto, j que certamente existem muitos membros viciados em pornografia?

Primeiro, porque considerado como assunto melindroso de ser tratado em pblico; segundo, alguns lderes receiam despertar o interesse das pessoas pela pornografia se comearem a falar sobre ela; terceiro, pode ser que a prpria liderana de algumas igrejas no se sinta autorizada a falar contra isto pelo fato de estarem, eles mesmos, lutando contra a adio pornografia.

Ao final, dever da Igreja orientar seus membros quanto ao ensino bblico da sexualidade. E neste mister ter de encarar a realidade da pornografia entre cristos.

Uma abordagem honesta, firme e bblica instruir a comunidade sem despertar curiosidades indevidas.

3. Msicas populares com letras explicitamente sexuais so tambm consideradas como pornografia?

Sim. A letra destas msicas contm convites relao sexual, expressa os desejos e taras sexuais dos autores, descreve as relaes sexuais. inimaginvel que cristos se divirtam ao som de msicas assim.

4. lcito a casais cristos usarem material ertico (como revistas e vdeos) em busca de maior enriquecimento das relaes sexuais dentro do casamento?

No, pelas seguintes razes:

a. Produzir uma comparao injusta do casal com os modelos que posam e encenam para material pornogrfico;

b. Abrir as portas para uma dependncia da pornografia, pois aumentar a tolerncia para com este tipo de material;

c.

Acima de tudo, se constitui em violao do ensino do Senhor Jesus sobre a pureza das intenes no olhar para uma mulher (Mt 5.28), do ensino de Paulo sobre ocupar a mente com coisas aprovadas por Deus (Fp 4.8) e do dcimo mandamento no cobiars a mulher do teu prximo (Ex 20.17).

Em busca de maiores esclarecimentos e melhoria na vida sexual, casais cristos podem utilizar livros sobre a sexualidade escritos da perspectiva bblica, que ajudam a aprofundar a intimidade marital e melhorar a tcnica sexual no casamento, sem incorrer em adultrio e nos riscos envolvidos no uso de material pornogrfico.

5. errado fantasiar durante as relaes maritais, trazendo mente imagens de relaes sexuais?

Sim, conforme resposta dada pergunta anterior. uma violao de Mateus 5.28 e de Filipenses 4.8.

6. A pornografia vicia?

A julgar pela quantidade de pessoas que consomem regularmente material pornogrfico anos a fio e pela quantidade de cristos que lutam durante muito tempo para se libertar do hbito de ver pornografia, respondemos que sim.

Da mesma forma que fumantes esto conscientes dos males que o fumo causa sua sade, porm no conseguem renunciar ao prazer que fumar lhes traz, os adictos pornografia, mesmo conscientes dos males que ela traz para sua alma e para sua famlia, no conseguem com facilidade renunciar ao seu prazer, ainda que pecaminoso.

Adictos da pornografia precisam de ajuda para vencer o hbito.

7. Por que cristos, que sabem que a pornografia danosa e pecaminosa, se aventuram ainda a visitar sites pornogrficos na Internet?

Vrios aspectos da pornografia pela Internet a tornam uma tentao ainda maior para os cristos: ela acessvel, barata ou grtis, e seu consumo absolutamente annimo.

Os cristos no mais precisam sair de suas casas e enfrentar a vergonha de ir a uma banca de revista ou videoteca para adquirir pornografia a mesma abundantemente disponvel em sua casa, sob todas as formas, num clique do computador. A razo primordial, porm, a degradao do corao humano.

Tal corrupo permanece no cristo e o inclina a todo mal. Conforme ensina o Senhor Jesus, de dentro, do corao dos homens, que procedem os maus desgnios, a prostituio, os adultrios as malcias a lascvia (Mc 7.22-23). Ensina ainda o

apstolo Paulo: as obras da carne so conhecidas e so: prostituio, impureza, lascvia (Gl 5.19).

8. O que caracteriza um cristo viciado em pornografia?

: A principal caracterstica o consumo regular de material pornogrfico. A freqncia pode variar, desde dirio at uma ou duas vezes ao ms. O que importa que o cristo, apesar de sentir-se culpado, acaba sempre retornando para mais uma olhada.

No estamos dizendo que olhar uma vez por ano permitido. Continua sendo pecaminoso da mesma forma, mas no caracteriza o vcio.

9. Quando algum viciado em pornografia deveria procurar ajuda pastoral?

To logo perceba que realmente se tornou um hbito que no consegue vencer sozinho, ou no caso de casados, quando percebe que no consegue libertar-se somente com a ajuda do cnjuge.

Muito embora algum relute, envergonhado, em revelar seu problema secreto, prefervel sofrer esta humilhao do que mergulhar mais e mais neste vcio danoso.

10. O consumo de pornografia um problema que afeta somente os homens cristos?

Infelizmente, no. Mulheres crists tambm tm sido afetadas e se tornam consumidoras de pornografia. H um nmero crescente de mulheres envolvidas, de acordo com estatsticas recentes.

Antes, as mulheres eram mais viciadas em novelas e romances. Com o advento da Internet, so as principais freqentadoras das salas de chat (bate-papo), onde tudo pode acontecer.

Em tempos recentes, mais e mais mulheres inclusive crists tm se tornado consumidoras de pornografia pela Internet.

Para alguns pesquisadores, as mudanas culturais ps-modernas tm engendrado mudanas na mente feminina, de forma neuroqumica e neuroanatmica, tornando-as mais propensas a consumir imagens e a ser mais agressivas.

11. Se uma pessoa casada est tendo problemas com pornografia, deveria confessar ao cnjuge?

Sim. No processo de vencer este hbito pecaminoso importante ter algum de preferncia o cnjuge a quem prestar contas dos seus atos e pedir oraes e apoio.

Alm disto, consumir pornografia pecado contra o cnjuge, pois se constitui em adultrio.

Biblicamente, deveramos confessar ao cnjuge e pedir-lhe perdo, alm de seu apoio e ajuda para vencer o hbito.

12. Todas as formas de nudez so pornogrficas?

No necessariamente. Um dos ingredientes da pornografia a inteno deliberada de provocar o despertamento sexual mediante a exposio do corpo humano.

Existem obras de arte, chamadas de nus, cuja inteno no esta, e que no provoca qualquer reao de carter sexual nos observadores. Tambm, a nudez no ambiente do casamento certamente no pode ser considerada como pornogrfica.

13. lcito ao cristo ver imagens de nudez apenas para apreci-las como arte?

Devido ao fato que somos seres sexuados, praticamente impossvel se expor nudez sem que haja despertamento sexual, fantasias, desejos, impulsos e intenes.

Isto agravado pela presena da natureza pecaminosa no cristo, tornando-se praticamente impossvel para um homem apreciar a nudez feminina sem o despertamento da lascvia e intenes sexuais.

Alm disto, a indstria pornogrfica produz imagens de mulheres e homens nus, no para serem apreciados como arte, mas para provocarem o excitamento sexual e a masturbao.

Por fim, ao cobrir a nudez de Ado e Eva (Gn 3.21), Deus j indicou que a nudez deve ser velada e desfrutada apenas no ambiente de casamento.

14. Por que Deus cobriu a nudez de Ado e Eva?

De acordo com a Bblia, o homem e a mulher viviam nus, ao serem criados, e no se envergonhavam (Gn 2.25).

Um dos primeiros efeitos do pecado foi passarem a ter vergonha de si mesmos, o que os levou a se cobrirem com folhas (Gn 3.7).

A nudez, antes inocente, agora estava marcada pelo estigma do pecado, como se ambos passassem a ter vergonha de expor seus rgos genitais e sua intimidade diante um do outro e do prprio Deus (Gn 3.10).

Caridosamente, Deus confirmou a necessidade do casal em encobrir a sua nudez, dando-lhes uma cobertura mais duradoura, de peles, antes de expuls-los do jardim (Gn 3.21).

No sabemos ao certo porque o primeiro pecado trouxe a vergonha da nudez.

Certamente no foi porque tal pecado residiu nas relaes sexuais, conforme popularmente difundido. Provavelmente porque os rgos genitais expressam a intimidade maior de uma pessoa.

E agora que estavam manchados pelo pecado, Ado e Eva no desejavam ser vistos em sua intimidade.

15. A linguagem de textos bblicos que falam das relaes sexuais e do amor ertico pode ser considerada como pornogrfica?

No, pois tratam da sexualidade e das relaes sexuais no contexto do casamento, onde estas coisas podem ser expressas com gratido a Deus.

16. A masturbao errada?

Este hbito est profundamente ligado pornografia. A masturbao errada porque envolve o uso de imagens mentais erticas e fantasias sexuais, violando Mateus 5.28.

Dificilmente algum se masturbaria pensando nas cataratas do Nigara.

17. J que a pornografia legal no Brasil, por que um cristo, que tambm cidado brasileiro, no pode consumi-la?

O motivo que o cristo se rege primeiramente pela Palavra de Deus.

Ainda que no Brasil seja legal a publicao, veiculao e consumo de material pornogrfico, contudo as Escrituras condenam a prostituio, a perverso sexual, o adultrio, a sodomia, o lesbianismo, e outras prticas sexuais que so objeto da pornografia.

IV. Como Evitar e Libertar-se da Pornografia?

No precisaremos de argumentos sociais, mdicos e psicolgicos para justificar a necessidade de evitarmos e nos libertarmos da pornografia tais como AIDS, destruio familiar, vcio, desvio financeiro para esse fim, a falta de segurana e higiene nos locais destinados a esse fim, entre muitos outros.

Acreditamos que as razes bblicas nos so suficientes para dizermos no, mesmo que tenhamos de lutar contra a nossa prpria vontade e nosso prprio corao.

Aquele que quer vir aps mim, a si mesmo se negue... so as palavras de Cristo para a nossa reflexo.

Uma vez que entendemos que a nossa natureza pecaminosa nos impulsiona para o mal (Rm 3.10-12), temos que buscar meios pelos quais possamos no sucumbir s muitas tentaes que nos sobreviro, cientes de que no nos vem tentao que no seja humana, mas Deus fiel e no permitir que sejamos tentados alm das nossas foras; pelo contrrio, juntamente com a tentao nos prover tambm o livramento, de sorte que podemos suportar (1 Co 10.13); e ainda: naquilo que ele mesmo (Cristo) sofreu, tendo sido tentado, poderoso para socorrer os que so tentados (Hb 2.18).

Tais promessas de Deus so como lenitivo para a alma. Mesmo que o salrio do pecado seja a morte, o dom gratuito de Deus a vida eterna, em Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm 6.23).

Confiados nessas verdades ficamos fortalecidos para lutar contra as nossas concupiscncias e fazer a vontade de Deus, pois Ele poderoso para nos guardar de tropeos e para nos apresentar com exultao, imaculados, diante da Sua glria (Jd 24).

Ao final do nosso estudo, conclumos que a pornografia um mal que deve ser enfrentado e combatido.

V.

Vejamos agora com exclusividade as 20 dicas para se libertar da pornografia

1. Ter cuidado com o legalismo. Paulo escrevendo aos Colossenses diz que as doutrinas dos homens como: no manuseies isso ou no toques naquilo... no tero valor nenhum contra a sensualidade (Cl 2.21-23).

A mera letra no nos far fugir da tentao, se no for acompanhada de uma disposio muito forte do nosso corao de abandonarmos o prazer que a pornografia porventura nos proporcione.

Evitar lugares que inspirem sensualidade. Uma vez livre do legalismo, cada homem ou mulher deve conhecer suas limitaes e jamais provar seus limites.

Temos que deixar morrer a nossa natureza terrena (Cl 3.5-8). Aqui cabem as palavras do Salmo 1: Bem-aventurado o homem que no anda segundo o conselho dos mpios, no se detm no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Baseados nestas palavras sugerimos as seguintes atitudes:

a) Escolher bem as amizades. Evitar aqueles amigos que tentam nos desviar, no fazendo caso da Palavra de Deus.

b) Aconselhar-se com pessoas crentes e sbias, e no com os mpios.

c) Elevar os nossos pensamentos a Deus. Meditar dia a dia na Sua Palavra (Sl 1:2).

d) Fazer nosso culto particular a Deus e encher nossos pensamentos com coisas edificantes.

Em Filipenses 4.8, Paulo nos ensina em que pensar: tudo o que verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se alguma virtude h e se algum louvor existe, seja isso que ocupe o vosso pensamento.

2. Uma mudana de hbitos. necessrio fugirmos da tentao, antes que ela bata nossa porta. Adquirir os seguintes hbitos pode ser muito proveitoso na hora de evitar e libertar-se da pornografia: a) Dormir cedo, evitando assim os programas televisivos noturnos, que, via de regra, possui contedo sexual.

b) Ficar na Internet apenas o tempo necessrio. No ficar muito tempo sozinho diante do computador.

c) Ocupar o tempo livre (isso no inclui nossa devocional) com atividades esportivas e edificantes.

e) Evitar envolver-se em qualquer tipo de conversao torpe (Ef 5.3-7).

3. Muito importante evitar radicalmente o acesso a revistas, vdeos, programas televisivos e sites pornogrficos.

4. Estimular o culto domstico. sempre bom a famlia estar unida em torno da Palavra de Deus. Este hbito fortalece o cristo.

5. Ler os estudos e relatrios sobre os efeitos da pornografia feitos por comisses especializadas;

6. Pregar sobre o assunto e especialmente dar estudos para grupos de homens;

7 . Desenvolver uma estratgia pastoral para ajudar os membros das igrejas que so adictos pornografia;

8 . No esquecer que muitos pastores podem precisar eles mesmos de ajuda;

9 . Criar comisses que se mobilizem ativamente contra a pornografia, utilizando-se dos dispositivos legais que o permitam (uma possibilidade encorajar os polticos evanglicos a tomarem posies bem definidas contra a pornografia);

10 . Desenvolver uma abordagem que trate da sexualidade de forma bblica, positiva e criativa;

11. Tratar desses temas desde cedo com os adolescentes da igreja, expondo o ensino bblico de forma positiva;

12 . Orar especificamente pelo problema.

13 . Voc levaria pornografia para a igreja e ficaria olhando esse tipo de coisa durante um culto? Deus est presente tanto no culto quanto em seu quarto.

14 . Encare a possibilidade de que voc pode ainda no estar salvo. Examine-se para ter certeza de que Cristo vive em voc (2 Co 13.5) V. Rm 6.11-22; 8.1-14; Ef 5.3-8.

15 . Admita que, quando se entrega pornografia, voc est praticando imoralidade sexual. Lembre-se de que Jesus falou sobre cometer adultrio no corao (Mt 5.27-28).

16 . Compreenda a natureza grave do pecado. Jesus disse que seria melhor ser cego e entrar no cu do que ter olhos perfeitos que o fazem pecar e ir para o inferno (Mt 5.29).

17. A pessoa que professa a f crist e ao mesmo tempo faz uso de material pornogrfico evidentemente no est tendo temor de Deus (Pv 16.6). Cultive o temor a Deus lendo Pv 2.1-5.

18 . Memorize Tg 1.14-15 ; I Co 10.13. Siga o exemplo de Jesus (Mt 4.3-11) e recite a palavra de Deus quando estiver sendo tentado (v. Ef 6.12-20; o Salmo 51 e faa dele sua orao pessoal.

19 . No d lugar aos desejos da carne (Rm 13.14; I Pe 2.11). Bloqueie todo o acesso possvel a qualquer material pornogrfico seja na Internet, seja em revistas, na televiso, filmes . No ponha mais lenha na fogueira.

20 . Guarde o seu corao com todo o zelo (Pv 4.23). No deixe o reino dos demnios ter acesso aos seus pensamentos. Se baixar a guarda neste lado, voc ser escravizado (Rm 6.16). Leia a Bblia todos os dias, sem falhar.

Quando voc se submeter a Deus, o diabo fugir de voc (Tg 4.7-8; I Co 9.27).

Poderamos colocar aqui muitas outras formas para ajudar cada um a fugir da pornografia, mas o mais importante de tudo, muito alm de se colocar regras e estabelecer limites, deixar muito claro que a raiz do problema no nenhum desses

fatores externos, mas o prprio corao do homem que depravado e descomprometido com Deus, o Criador de todas as coisas.

O antdoto a f confiante no poder do evangelho de Cristo que pode e muda o nosso carter, imprimindo em ns uma nova natureza, regenerada e capaz, pela graa de Deus, de dizer no ao pecado.

Que Deus nos ajude a fugir cada vez mais da prtica promscua do pecado e nos dedicarmos ao Reino de Deus, amm!

Ouamos a voz de Deus, atravs das Sagradas Escrituras, e busquemos a santidade oferecida no sangue de seu Filho Jesus Cristo: tendo, pois, amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne como do esprito, aperfeioando a nossa santidade no temor de Deus (1 Co 7.1). Quando o corao mudado as mudanas morais seguem atreladas.