Filosofia da cincia- Thomas Kuhn 2- Kuhn sustenta que, alm dos manuais e dos textos de divulgao, a filosofia da cincia

praticada por seus contemporneos, voltada anlise da estrutura lgica do corpo de conhecimentos cientficos, refora "a tendncia persistente a fazer com que a histria da cincia parea linear e cumulativa" (A Estrutura das Revolues Cientficas, Cap. 10, p. 178). Mais adiante, Kunh prope que a transio entre teorias (ou paradigmas) em competio seja compreendida como uma "transio entre incomensurveis" que "no pode ser feita (...) por imposio da lgica e de experincias neutras." (idem, Cap. 11, p. 192) Por quais razes a incomensuralidade identificada por Kuhn incompatvel com a imagem linear e cumulativa da histria da cincia? da transio de um paradigma a outro que surge o conflito entre a tese da incomensurabilidade identificada por Kuhn e a imagem linear e cumulativa da histria da cincia. Os manuais apresentam a histria com sendo linear e cumulativa, isso faz com que os cientistas de pocas anteriores (sejam) implicitamente representados como se tivessem trabalhado sobre o mesmo conjunto de problemas fixos e utilizados os mesmos conjuntos de cnones estveis que a revoluo mais recente. (Kuhn 177-178). Sendo assim, a passagem de um paradigma a outro se apresenta de forma linear e cumulativa. Thomas Kuhn faz uma distino do progresso que ocorre no perodo de cincia normal em relao ao progresso que ocorre ps - cincia extraordinria que culmina com as revolues cientficas. Sendo assim, na ocasio da cincia normal, Kuhn constata a existncia de um progresso contnuo e cumulativo. Tal empreendimento cientfico reconhece essencialmente o progresso das teorias vigentes. Para Kuhn, a passagem de uma paradigma a outro no ocorre de forma linear e nem cumulativa. Ou seja, aps o perodo extraordinrio da cincia Kuhn admite um tipo diferente de progresso ao supor importantes descontinuidades conceituais que se do por meio de revolues. Kuhn explica esse caso atravs do princpio da incomensurabilidade. Durante uma revoluo cientfica ocorrem vrias mudanas de paradigmas, sendo que, cada

um apresenta vises e solues distintas para cada problema. Sendo assim, um paradigma novo pode explicar fatos que o anterior no conseguia e ao contrrio, o paradigma anterior pode explicar fatos que estejam ligeiramente fora da alada do novo paradigma, tornando isso um problema. Esse problema ocorre porque as perguntas e solues do antigo paradigma acabam ficando de lado em prol de perguntas e solues do novo paradigma bem como a adequao necessria do momento histrico. Sendo assim, no podemos afirmar que h continuidade ou acumulao entre a transio de um paradigma a outro. Kuhn argumenta que no se pode passar do antigo para o novo conhecimento simplesmente por uma correo ou acrscimo ao que j era conhecido. Kuhn cita o exemplo da transio da fsica Aristotlica para a fsica newtoniana que conduziram mudanas significativas das leis da fsica e ao desenvolvimento cientfico para exemplificar que esse processo no se d de forma cumulativa. A incomensurabilidade pode ser causada pela dificuldade de traduo dos conceitos e enunciados de um paradigma, que muitas vezes ocorre perda de significado de alguns termos pela falta de uma linguagem neutra. Conforme ao que j foi dito, nem mesmo o vocabulrio que o novo paradgma se apropria do anterior uma continuao devido aos significados e contextos distintos. D mesma forma, no se pode descrever inteiramente o novo no vocabulrio do velho e assim ao contrrio. No mesmo sentido, podemos afirmar que no h comunicao total entre os paradigmas porque as perguntas so distintas, as necessidades cientficas so outras, as prticas cientficas diferem muito e consequentemente os resultados so diferentes. Nesta acepo, alm da incomensurabilidade das teorias h uma incompatibilidade com a anterior. Deste modo, a nica possibilidade de comunicao entre os dos grupos atravs da converso de um ao paradigma do outro, processo semelhante mudana de visual da (gestalt).