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quel point est habilit votre pense ce stade-ci de votre vie?1

Il ny a rien de plus pratique quune pense saine. Peu importe les circonstances ou les buts, peu importe le problme auquel vous faites face ou o vous vous situez maintenant dans votre vie. Vous vous en sortirez mieux si votre pense est habilite penser. En tant qutudiant, acheteur, employ, citoyen, amoureux, ami, parent dans toutes les sphres et situations de votre vie la pense efficace rapporte. En revanche, la pense boiteuse cause invitablement des problmes, rsulte en une perte de temps et dnergie et engendre des frustrations et dchirements. La pense critique est la discipline de lart dassurer que vous utilisez la meilleure pense dont vous tes capable dans toutes les circonstances. Le but gnral de la pense est de dterminer comment les choses se passent et den comprendre sa structure. Nous avons tous de multiples choix faire. Nous avons besoin de la meilleure information qui permette de faire des choix judicieux. Que se passe-t-il vraiment dans cette situation? Est-ce quil ou elle mapprcie vraiment? Est-ce que je me dois moi-mme lorsque je pense ainsi? Quels sont les risques probables si jvite de faire telle ou telle chose? Si je veux faire ceci, quelle est la meilleure faon de me prparer? Comment puis-je mieux russir en faisant cela? Est-ce que ceci est mon plus gros problme ou dois-je davantage centrer mon attention sur cela? Rpondre efficacement aux questions telles que celles-ci est un travail de la pense faire sur une base quotidienne. Cest la raison pour laquelle nous sommes des penseurs. Dans tout ce que vous pouvez faire, il ny a rien qui peut garantir que vous trouverez lentire vrit sur quoi que ce soit, mais il y a une faon de faire qui permettrait de vous amliorer. Lexcellence du raisonnement et lhabilet de penser efficacement sont des possibilits relles. Pour maximiser la qualit de votre pense, vous devez cependant apprendre comment devenir un critique efficace de votre pense. Pour devenir un critique efficace de votre pense, vous devez faire de lapprentissage de votre pense une priorit . Prenons un moment pour rflchir sur tout ce que vous avez appris au cours de votre vie : au sujet des sports, de largent, de lamiti, de la colre et de la peur, de lamour et de la haine, de votre mre et de votre pre, de la nature, de la ville dans laquelle vous vivez, des habitudes et des tabous, de la nature humaine et des comportements humains. Apprendre est un processus naturel et invitable. Nous apprenons de diverses faons. Une faon dapprendre, qui est peu naturelle, est deffecteur un apprentissage qui provient de lintrieur de soi2. Cette forme dapprentissage permet de prendre connaissance du fonctionnement de notre pense en vue de comprendre comment et pourquoi nous pensons ainsi. Commencez par rpondre aux questions suivantes qui sembleront quelque peu inhabituelles. Quavez-vous appris sur comment fonctionne votre pense? Avez-vous dj tudi votre pense? Quelle information dtenez-vous sur les processus intellectuels impliqus dans votre faon de penser? Plus directement, que connaissez-vous de la faon danalyser, dvaluer ou de reconstruire votre pense? Do vient votre pense? Quel pourcentage attribueriez-vous la bonne qualit de votre pense? Quel pourcentage attribueriez-vous la pitre qualit de votre pense? Quel pourcentage de votre pense est vague, confuse ou contradictoire, inexacte, illogique ou superficielle? tes-vous, concrtement, en contrle de votre pense? Savez-vous comment le vrifier? Avez-vous des normes conscientes pour dterminer quand vous pensez efficacement et quand vous pensez de faon boiteuse? Avez-vous dj remarqu un problme PAUL, Richard et Linda Elder. Critical Thinking Tools for Taking Charge of Your Learning and Your Life, Prentice Hall, New Jersey, 2001, pages xiii xv. 2 Voir note explicative de la traductrice, Suzanne Labont, la fin de ce texte.
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significatif dans votre faon de penser qui vous a amen la modifier volontairement de faon consciente? Si quelquun vous demandait de lui enseigner ce que vous avez appris sur la faon de penser jusqu maintenant dans votre vie, auriez-vous une ide quelconque de ce que ctait ou de comment vous lavez appris? Si vous tes comme la plupart des gens, la seule rponse honnte ces questions tourne autour de Je suppose que je ne connais pas grand-chose au sujet de ma faon de penser ou de la pense en gnral. Je suppose, quau cours de ma vie, jai tenu ma pense pour acquise. Je ne sais pas trop comment elle fonctionne. Je ne lai jamais tudie. Je ne lai jamais vraiment vrifie ou mme si jai pris le temps de la vrifier. Elle arrive automatique dans mon esprit. Des tudes srieuses sur la pense ainsi que de profondes rflexions sur la pense sont plutt rares dans la vie des humains. Ce nest pas un sujet qui est gnralement abord dans la plupart des coles. Ce nest pas un sujet appris la maison. Mais, si vous prenez le temps de centrer votre attention sur le rle que la pense joue dans votre vie, vous arriverez peut-tre reconnatre que tout ce que vous faites ou dsirez ou sentez est influenc par votre pense. Si vous russissez vous persuader de cela, vous serez surpris de constater que trs peu de gens sintressent la pense. Nous sommes comme des singes3 intresss ce qui se passe lorsque nous singeons les autres sous toutes les formes. De plus, si vous commencez porter attention la pense de la mme faon que les botanistes observent les plantes, vous serez alors en voie de devenir une personne vraiment exceptionnelle. Vous commencerez remarquer ce que dautres remarquent rarement. Vous serez le rare singe qui sait ce que veut dire singer. Vous serez le rare singe qui sait comment et pourquoi il ou elle singe, le rare singe habilit valuer et amliorer limitation des singes. Certaines choses que vous dcouvrirez ventuellement sont que chacun dentre nous, quelque part au cours de notre vie, a accumul de mauvaises habitudes de la pense. Chacun de nous, par exemple, gnralise lorsquil na pas les preuves pour appuyer ses dires. Nous permettons aux strotypes dinfluencer notre pense, de dformer nos croyances, davoir tendance regarder le monde partir dun point de vue fig; nous ignorons ou attaquons les points de vue qui sont contraires aux ntres, nous fabriquons des illusions et des mythes que nous mlangeons inconsciemment avec la vrit et la ralit, et nous nous laissons tromper par plusieurs perspectives provenant de nos expriences. Au fur et mesure que nous dcouvrons ces problmes dans notre pense, nous commenons nous poser des questions cls telles, Est-il possible pour moi dapprendre viter de mauvaises habitudes de la pense? Est-ce possible pour moi de dvelopper de bonnes habitudes de la pense? Est-ce possible pour moi de penser un niveau suprieur de la pense? Ce sont des problmes et des questions que peu dcouvrent ou osent interroger. Il nen demeure pas moins que chaque apprentissage que vous faites au niveau de la pense efficace ou de la pense boiteuse, vous pouvez amliorer votre vie considrablement. Vous pouvez commencer par prendre de meilleures dcisions. Vous pouvez augmenter le pouvoir considrable dont vous manquez actuellement. Vous pouvez ouvrir de nouvelles portes pour vous-mmes, voir de nouvelles options, minimiser des erreurs significatives, maximiser votre potentiel quant la comprhension de ce qui se passe. Si vous tes pour vivre votre vie comme un singe, pourquoi ne pas devenir bon singer?

Commencer penser votre pense

Voyez si vous pouvez identifier des dcouvertes que vous avez faites avant de commencer lire les quelques lignes qui prcdent. Si aucune dcouverte ne vous vient, crivez vos meilleures explications savoir pourquoi il ny a aucune dcouverte. Si rien ne vous vient, expliquez ce que vous avez appris au sujet de votre pense. Prenez conscience des sentiments qui accompagnent avant, pendant et aprs le processus de rflexion et de rdaction. Notez-les par crit.
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Voir note explicative de la traductrice, Suzanne Labont, la fin de ce texte.

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NOTE EXPLICATIVE de la traductrice

Nous vivons dans un monde qui nous tire constamment lextrieur de nous-mmes (par exemple : nouvelles qui font sensation, publicits profusion la tl, la radio, sur Internet et dans la poste, sans compter les distractions constantes qui nous proccupent comme : gagner sa vie, tudier, lever ses enfants, rester au courant de ce qui se passe dans notre quotidien, dans notre entourage, dans la socit. Nous sommes ports nous attarder sur ce qui se passe partout sauf dans le moment prsent. Nous sommes soit attirs par les vnements passs ou ceux venir, mais quen est-il du moment prsent, dans lici et maintenant ? Le problme avec vivre dans lici et maintenant exige que lon prenne le temps de dcouvrir la puissance cratrice qui repose au fond de nous. Plus nous vivons lextrieur du moment prsent, plus nous adhrons aux rsultats extrieurs, aux ralisations, possessions ou opinions des autres. Il relve donc dune tche difficile damener notre esprit se regarder intrieurement sur une base rgulire. Nanmoins, dvelopper cette aptitude vous amnera chercher des rponses qui sont lintrieur de vous. En vous observant davantage, vous dvelopperez ventuellement une plus grande confiance en vous dans la plupart des situations. Dvelopper une relation intime, solide et positive avec soi-mme est essentiel. Il ny a aucun raccourci, aucune recette miracle ni de remde facile. Ce voyage lintrieur de sa propre pense, de son propre esprit, de son propre corps commence et se termine avec soi-mme. NOTE EXPLICATIVE de la traductrice3

L'homme doit singer l'homme pour tre un homme; il doit rpter comme un perroquet ce qu'il entend pour le dire son tour en en comprenant le sens. L'imitation prcde la comprhension. force d'tre un autre, l'homme finit par tre lui-mme. Mais pour dvelopper son autonomie intellectuelle, lhomme doit apprendre penser diffremment des autres en commenant par dvelopper consciemment une relation intime, solide et positive avec lui-mme.