Dossie Sobre Família - 2007

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So Paulo, domingo, 07 de outubro de 2007
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Jefferson Bernardes / Folha Imagem
PORTO ALEGRE - A tcnica agrcola Tnia Oppitz, 56, se acomoda na cama com os filhos Edgar ( dir.) e Fernanda ( esq.)e seus respectivos namorados, Sabina Golombieski e Jos Dimitrius; com permisso da me, os jovens dormem com os parceiros na casa dela (mas no na do pai) leia na pg. 18
Marcelo Coelho
A famlia arruma a cama

Virgindade, gravidez solteira, homossexualidade, sexo no namoro ou na casa dos pais revelam que os brasileiros esto mais tolerantes Est longe de ser um "liberou geral". Mas de 1998 a 2007 mudou bastante coisa nas atitudes dos brasileiros com relao sexualidade, moral e famlia. A pesquisa do Datafolha feita neste ano, que repete questes feitas quase dez anos atrs, apresenta sinais contraditrios. Diminui (muito) a rejeio ao homossexualismo. Mas tambm aumenta a rejeio ao aborto. Cresce a importncia atribuda religio. Mas ver a filha solteira engravidar j no alarmaria tanta gente. A aceitao ao homossexualismo parece estar, como dizem, "bombando". Leia-se a pergunta. "Se voc soubesse que um filho homem est namorando um homem, voc consideraria um problema muito grave, mais ou menos grave, pouco grave ou no consideraria um problema?"
Em 1998, 77% dos entrevistados achavam que essa situao seria "muito grave". O ndice caiu 20 pontos percentuais em nove anos: hoje, s 57% teriam essa reao. Se o "problema" ocorresse com uma filha, os nveis de tolerncia no se alte-rariam significativamente: 55% dos entrevistados no achariam "muito grave" se ela namorasse outra garota. Os dados surpreendem bastante, uma vez que num livro recmpublicado, "A Cabea do Brasileiro", de Alberto Carlos de Almeida (editora Record), o homossexualismo objeto de forte rejeio. A pesquisa foi feita em 2002 e mostra que 89% da populao afirma ser "totalmente contra" ou "um pouco contra" o sexo entre dois homens. Cinco anos de intervalo entre uma pesquisa e outra no explicam tudo, e sem dvida entramos aqui no labirinto das sutilezas metodolgicas. que a pergunta feita na pesquisa de Alberto Almeida um bocado diferente. Em vez de imaginar a situao de um filho namorando outro homem, o questionrio indaga diretamente se o entrevistado aprova ou rejeita "o homossexualismo masculino" em geral. Pode-se imaginar que ele condene a prtica, pensando nas suas prprias preferncias ou nas "leis da natureza", sem entretanto arrancar os cabelos se um filho a experimentasse. Mesmo assim, o avano espantoso. Ainda mais quando s 3% da populao consideram "moralmente aceitvel" fazer um aborto, contra 87% que acham isso "moralmente errado", e 6% que, estranhamente, afirmam no ser essa "uma questo moral". Os maiores sinais de liberalizao e modernidade talvez apaream, na verdade, quando determinadas "questes" simplesmente deixam de ser... "questes". De 1998 a 2007, subiu de 76% para incrveis 92% o ndice de entrevistados que no considerariam um problema se o filho namorasse uma pessoa de outra cor. Com a filha, a toada muda um pouco: o ndice baixa para 85%. Mesmo assim, eis uma questo em que a teoria faria bem em ser testada na prtica. Em 1998, quando foram publicados os nmeros da primeira pesquisa, escrevi um artigo lembrando alguns costumes e preconceitos que conheci na infncia, durante os anos 60. Ouvia familiares mais velhos reclamando quando grvidas usavam biquni; divrcio, ou "desquite", que era o que havia na poca, surgia indubitavelmente como um acontecimento raro e de considervel gravidade. Hoje, nenhum pesquisador nem sequer cogitaria colocar questes sobre divrcio num levantamento de opinio. O assunto foi vencido pela modernidade. Seria o caso de dizer que pergunta boa, numa pesquisa sobre sexualidade, pergunta morta. As melhores notcias, como se sabe, so aquelas de que ningum se d conta. Os maiores sinais de liberalizao talvez apaream quando determinadas questes deixam de ser questes; o assunto vencido pela modernidade Lugar de mulher em casa Para as feministas, esse, sim, um nmero alarmante. No mesmo pas em que, segundo o dado mais recente do IBGE, 29,2% dos lares so
chefiados por mulheres, 33% dos entrevistados pelo Datafo-lha acham que as mulheres devem deixar de trabalhar fora para cuidar dos filhos. Na segmentao por sexo, a resposta foi dada por 36% dos homens e 30% das mulheres ouvidas. Outros 49% dos brasileiros aceitam que a mulher trabalhe, desde que o salrio dela seja realmente necessrio para o oramento familiar. O ndice dos que defendem que a mulher deve abrir mo do trabalho pelos filhos menor entre os que cursaram o ensino superior: 19%. O que, no entanto, no deixa de ser um nmero alarmante, segundo a assistente social Sonia Coelho, 48, militante da Sempreviva Organizao Feminista (SOF). Para ela, os dados revelam que a melhoria das condies das mulheres na sociedade no depende apenas da evoluo do nvel educacional da populao. "Mais do que uma mudana ideolgica sobre o papel da mulher, necessria uma mudana na atuao do Estado no setor", acha. Para ela, enquanto as mulheres tiverem que se redobrar para conciliar sua atividade remunerada e a maternidade, dificilmente podero concorrer em p de igualdade com os homens no mercado de trabalho. E, se no puderem concorrer com eles, tampouco conseguiro derrubar a opinio arraigada de que a maternidade o seu principal papel na sociedade. preciso acabar com a idia de que a mulher s trabalha para complementar a renda do marido", afirma. A sada, segundo a feminista: "O Estado deveria garantir condies para que elas tenham filhos sem serem prejudicadas por isso. Oferecer vagas em creches e promover campanhas que combatam a discriminao no mercado de trabalho esto entre as aes prioritrias", defende. (Joo FELLET) Texto Anterior: A famlia arruma a cama Prximo Texto: Eu engravidei solteira ndice
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Eliane Cantanhde
Eu engravidei solteira
Era domingo, fazia sol e eu j estava meio redondinha no incio da gravidez. Meti camiseta, bermuda e um chinelo tamanho 41 (calo 36), tudo do meu namorado, o jornalista Gilnei Rampazzo, e l fomos dar a notcia minha famlia. Papai abriu a porta, me olhou e ironizou: "No conhecia essa sua roupa, filhinha". O pior que ele tambm mal conhecia o meu namorado, mas o Gilnei no titubeou: "A Nani est grvida, e ns vamos casar". Ele congelou por um segundo, depois me deu dois beijos formais, apertou as mos do Gilnei e tascou: "Voc um homem de sorte". Dali, fomos falar com a mame, empoleirada numa escada na rea de servio, cuidando dos passarinhos. Papai foi direto: "Ruth, ns vamos ser avs". Pensei que ela fosse despencar l de cima, mas desceu e, antes de mais nada, fez duas perguntas pragmticas: "Quantos meses? E quando o casamento?" . (Detalhe: eles no sabiam, mas ns j amos casar mesmo, antes de saber da gravidez.) Em casa foi fcil. Papai e mame sempre estiveram frente do seu tempo. Ele foi o tio preferido dos dois lados e o confidente de todas as minhas geraes de amigos, do jardim de infncia ao jornalismo. Ela comeou a trabalhar aos 14 anos, para ajudar a famlia e sustentar os estudos noite. Na dcada de 50, com dois filhos pequenos, escandalizava os Cantanhde porque saa do trabalho e ia ao cinema sozinha noite na Cinelndia, centro do Rio. Os pais dela eram semianalfabertos, mas cresci cercada de livros. Mais complicado foi com meus sogros, espritas e tradicionalistas, referncias em Americana, interior de So Paulo. Gilnei era o caula de quatro. Ao saber da novidade, a me dele teve tremedeira, pensou que fosse desmaiar. E, quando foi a Braslia me conhecer, avisou: "Olha, no fica triste se a Josilda (a nica mulher entre os irmos) no quiser falar com voc no incio. Depois, ela se acostuma..." No casamento, que foi s no civil, com um almocinho familiar em casa depois, minha sogra foi de marrom e meu sogro no entendia nada: a barriga no aparecia no vestido esporte azul, mas o assunto era a Manuela (o beb no tinha sexo ainda, mas j tinha nome e era assumidssimo). Muito diferente do que acontecia na poca, quando as noivas grvidas se apertavam para esconder a barriga, no se tocava no assunto e a criana nascia "de seis meses". Uma prima distante passou meses "estudando" fora e, quando voltou,
deixou o beb para ser adotado numa clnica. Prati-camente ningum sabe que ela foi me um dia. Era uma soluo muito comum no interior dos EUA nos anos 60, quando fui para l nos primrdios dos intercmbios. No primeiro Natal na nova famlia, minha cunhada levou um bolinho e o melhor sorriso possvel para me conhecer na casa da minha sogra. Depois, comentou que eu era "muito diferente" do que ela imaginava. Sabe-se l o que ela imaginava... Ningum, alis, dava um tosto furado pelo casamento, que completa 30 anos em dezembro. E adoro a famlia do meu marido, principalmente a minha sogra, Ilda, que se esfora para achar tudo natural agora, aos 88. Em maio passado, Manuela, que arquiteta, comentou depois do almoo: "Estou pensando em ir morar com o Pinduca (cada apelido...)". Quando? "Na semana que vem." E foi assim, depois de ir levando roupas, sapatos, computador e bichinho de pelcia, que a minha filha saiu de casa suavemente para morar num quarto-e-sala bonitinho e apertado. Ainda me resta a pedagoga e psicloga Marina, mas s metade da semana. Na outra, fica com o Du... Comecei a trabalhar aos 19 para 20 anos e, quando engravidei e casei, aos 25, j era jornalista na revista "Veja" , tinha comprado carro com meu salrio e pagava as prestaes do meu apartamentinho. Papai tinha me dado a entrada. Trs dcadas depois, a combinao de liberdade sexual com falta de mercado de trabalho produziu um efeito curioso: a moada classe mdia hoje namora, conhece a vida e viaja pelo mundo cedo, mas demora mais para se consolidar profissionalmente e sair de casa. Os pais, coitados, sofrem muito nas madrugadas com dois temores que atravessam as dcadas: os carros assassinos e as drogas pesadas. E h um terceiro, que cresce ano a ano: a violncia. Quando pergunto Manuela sobre o casamento, ela responde: "Voc no casou na igreja, no me vem com essa". Claro, em 1977, plena ditadura militar, eu no poderia imaginar o ridculo de entrar numa igreja num vestido de bombom, com todo mundo me olhando e aquela msica "cafona" (como se dizia). Mas, hoje, todo ms alguma amiga delas casa com vu, grinalda, vestido, me enxugando uma lgrima no canto do olho. Ser que as minhas filhas resistem?
Eliane Cantanhde, colunista da Folha, casada e tem duas filhas
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Comportamento de risco
Pais mantm condenao do uso de drogas, que vem associado violncia A discusso intensa, nos ltimos anos, sobre a descriminalizao da maconha ainda no provocou mudanas significativas na opinio pblica. A nova consulta apontou s uma pequena queda nas respostas "muito grave" pergunta sobre o que o entrevistado pensaria de o filho ou a filha fumar maconha. No caso de filhos homens, caiu de 78% para 72%. No caso de filhas, oscilou de 80% para 78%. Fumar maconha ainda considerado moralmente errado por 85% das pessoas, nmero s abaixo do que diz respeito a praticar o aborto (87%). "A violncia tem piorado, a criminalidade aumenta exponencialmente, e isso est sendo associado, correta ou incorretamente, ao trfico de drogas e acusao que se faz aos usurios de tambm serem responsveis pela violncia", avalia o antroplogo Gilberto Velho, do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). J tendo acompanhado por muito tempo pesquisas com usurios, ele diz ter ouvido muitos relatos de pessoas que deixaram as drogas "por causa do banditismo, assumindo que tinham algum tipo de responsabilidade". Velho argumenta que, ao contrrio do que possam indicar os nmeros, a maconha muito difundida. As respostas, dadas no campo moral, ocultariam a prtica, como diz Debora Diniz, da UnB. "A pessoa pode no ver problema nenhum em fumar maconha, mas um ato ilcito", afirma ela. A opo "muito grave" fica num patamar mais alto quando o
tema cocana, mas tambm sem alterao significativa: 83% dos entrevistados avaliaram assim o ato entre os filhos (contra 87% de 1998) e 86% se fossem filhas (contra 84%). O ndice mais alto de "muito grave" no item "fazer parte de uma gangue violenta". Pensando em filhos ho-mens, 89% cravaram a resposta e, em mulheres, 90%. Em 24 de junho, num caso de repercusso nacional, jovens espancaram a domstica Sirlei Dias Carvalho no Rio. No ltimo dia 16, trs adolescentes mataram um ndio em Minas Gerais. Sobre o filho ser corrupto, 80% das pessoas avaliaram a hiptese como muito grave sobre as filhas, 83%. A pesquisa foi feita antes da absolvio de Renan Calheiros pelo Senado e as conseqentes reaes negativas, mas traduz insatisfao que vem de muitos anos e se acirrou com o mensalo. (LuiZ Fernando VianNa) Entre os que ganham mais de 20 salrios mnimos mensais, cai para 50% os que consideram muito grave fumar maconha Texto Anterior: Eu engravidei solteira Prximo Texto: O medo da galera ndice
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Alberto Csar Arajo / Folha Imagem
AMAZONAS - Maria Zenilda, 40 com os filhos e o marido Carlos Alberto, 45
Ktia Brasil
O medo da galera
Para os pais, famlia, educao e religio ajudam a afastar os filhos das gangues violentas O envolvimento dos adolescentes com as chamadas galeras grupos que delimitam territrios, cobram pedgio de moradores de bairros pobres e disputam pontos do trfico de drogas o temor da maioria das famlias que habitam a periferia de Manaus (AM). Moradora do bairro da Compensa 2, na zona oeste da cidade, a famlia do casal Maria Zenilba, 40, e Carlos Alberto da Silva, 45, j conhece o sofrimento de ter um filho nas galeras. Zenilba tem quatro filhos do primeiro casamento Fbio, 23, Carla, 20, Marcos, 14, e Caio, 12 e mais dois do segundo casamento com Carlos Alberto: Carlos, 8, e Ana Vitria, um ano e seis meses. Fbio se envolveu com as galeras durante a adolescncia. Cheguei ao ponto de entregar a vida dele a Deus, afirma Zenilba. Hoje o rapaz trabalha, casado e tem dois filhos. A me diz ter encontrado na luta para tirar o filho das drogas o exemplo para criar os outros: ser mais presente na educao da famlia. Empregada domstica, Zenilba sai de casa s 6h para trabalhar, de segunda a sbado, e retorna s 18h. Carlos Alberto Silva trabalha numa fbrica da Zona Franca de Manaus das 13h s 23h. Os meninos que moram com o casal Marcelo, Caio, Carlos e Ana Vitria estudam pela manh e tarde. Quando a me sai para trabalhar, o pai faz o almoo e cuida da casa. Nas casas vizinhas de Zenilba moram mais sete irms dela, que auxiliam no cuidado com o beb. Ns criamos trs filhos homens num bairro em que os traficantes
aliciam meninos com oito, 12, 14 anos. Quando o Carlos Alberto sai, nossos filhos ficam muito vulnerveis. Eu ligo de cinco a dez vezes durante o dia para saber como esto e o que esto fazendo. A violncia muito grande, afirmou Zenilba. O fenmeno das galeras registrado na capital amazonense desde os anos 90. Chamados de galerosos, os adolescentes fazem confrontos com grupos rivais e chegam a matar inimigos com faces, cacos de vidro ou a tiros. As galeras cobram pedgio para a circulao de moradores de bairros de periferia e fazem arrastes em pontos de nibus e festas. Carlos Alberto afirma que mudou o horrio de trabalho para ficar mais presente em casa e orientar os meninos sobre os cuidados com as galeras e o trfico de drogas. Ele afirma que o envolvimento da famlia com a religio eles so evanglicos tambm ajuda nos dilogos. Eu falo para eles que as galeras e o trfico no so o caminho. Aqui [na localidade na qual moram] morre um por semana, afirma. Na casa do casal, o lazer dos meninos jogar bola, soltar pipa na laje e jogar videogame. Aos domingos todos se renem na igreja evanglica. A famlia muito importante, sim, mas cada filho tem que se conscientizar dos perigos da violncia, seno eles vo [se envolver] de qualquer jeito, afirma Carlos Alberto. Moral mais-de-20 O que vale para o brasileiro em geral no vale para os que vivem renda superior a 20 salrios mnimos mensais, o que se conclui avaliando as respostas sobre questes morais. Comea na pergunta sobre mentir ao declarar o Imposto de Renda. Enquanto, na mdia, 66% consideram a atitude moralmente errada, na turma dos mais de 20 que o leo tambm tende a morder com mais fora o ndice de 46%. Para 29%, a mentira nesse caso nem uma questo moral. Nessa parcela de renda, o comportamento homossexual aceito por 31%, enquanto a mdia estaciona em 21%. No aborto, o ndice de 87% de moralmente errado para 87% cai a 69% para os que ganham mais de R$ 7.600. Entre os que ganham mais de 20 salrios mnimos mensais, cai para 50% os que consideram muito grave fumar maconha A diferena de 20 pontos se mantm na questo das drogas. Na mdia, 87% consideram fumar maconha moralmente errado. Entre os maisde-20, 67%. Beber excessivamente? Na mdia, 79%, contra 54% dos mais ricos. J entre os que ganham at dez salrios mnimos, a reprovao bebedeira alcana 80%, um abismo de 26 pontos em relao classe mais alta. So tambm os mais ricos que preferem mentir a magoar os sentimentos alheios: 40% aceitam a prtica, contra 22% na faixa de ganhos mdios e 18% entre os menos-de-dez (Alexandra Moraes)
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ndice
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Karime Xavier / Folha Imagem
SO PAULO - O ilustrador Orlando Pedroso com a mulher, a fotgrafa Ceclia Laszkiewicz, fazem sala para a filha Olvia e seu namorado, Pedro Loureno; a outra filha do casal tambm namora em casa
Paulo Sampaio e Simone Iglesias
Eles podem "namorar em casa"

A velha expresso ganha novo significado no terceiro milnio; pais e filhos contam as vantagens e as dificuldades de aderir ao 'sexo delivery' familiar Tch, tch, tch, tch: o barulho do chinelinho arrastando no cho do corredor era um sinal de que o av alemo da vestibulanda Brbara Richter, 18, ia e vinha do lado de fora do quarto em que ela estava com o namorado. Isso durante o dia. Uma tarde, meu av entrou no quarto e disse pra mim, mas se dirigindo a ns dois, que aquilo no era hora de estar trancado, que a gente deveria aproveitar o dia, fazer algo produtivo, lembra Babi. O namorado, o fisioterapeuta Rodrigo Martucci, 25, podia ficar o dia inteiro, mas no mximo at as 22h. No foi fcil conseguir permisso para ele dormir na casa em que Babi mora com os avs (seis meses por ano, quando eles vm da Alemanha), a me e o irmo mais novo. Pela minha me tudo bem, mas meu av conservador. Uma noite, Rodrigo dormiu sem querer por volta das 20h e acordou s s 23h. Ouvi um monte, o opa (av em alemo) conversou srio comigo. Disse: Aqui nessa casa a gente no tem esse costume. Eu j tinha at tomado vinho com ele, perdi vrios pontos, ri Rodrigo. No dia seguinte, o rapaz pediu desculpas ao av da namorada, disse que a inteno no era desrespeitar o ambiente e explicou que suas intenes com Babi eram srias. O relacionamento melhorou 100%, conta. O namoro j dura um ano e sete meses. A produtora cultural Yara Kirsten, 41, me de Babi, acredita que talvez o sistema no funcionasse to bem se seu pai (o av de Brbara) morasse na casa o ano inteiro. No vou dizer que a relao seja sempre tranqila. H conflitos, a diviso de espao exercitada com altos e baixos. Ela sabe que, aqui, existe uma hierarquia: quando ela tiver a casa dela, a vai ser outra coisa, diz. Entre as vantagens de liberar a filha para dormir com o namorado em casa est, segundo Yara, a possibilidade de mant-la mais prxima e, tambm, de saber o que ela faz. Se eu no os deixasse dormir em casa, a Babi sairia mais. E, talvez, tivesse coisas para esconder de mim. Como no tem aquela coisa de ter de ver o namorado no sbado, diminui a
ansiedade, diz. A qualidade do relacionamento tambm muda. O dilogo mais ma-duro quando voc d responsabilidades e trata o filho como adulto. Babi acredita que isso vale especialmente para os meninos, que ama-durecem mais lentamente. Meu irmo ainda est na fase de ficar com os amigos zoando das meninas, diz. Na cama de casal comprada por Yara (foi numa promoo), os dois posam para as fotos no maior grude. Apesar de poderem dormir juntos, como adultos, eles mostram, entre beijinhos, enroscos e declaraes ditas baixinho, que so namorados na acepo mais adolescente do termo. Famlia na boa Assim como Rodrigo, o estudante Pedro Loureno de Mauro, 19, tambm ganhou a chance de dormir com a namorada na casa dos pais dela. segunda-feira, 9h, quando ele aparece na sala com cara de sono, meio constrangido, levado pelas mos por Olvia, 18. O ilustrador Orlando Pedroso, 48, e a fotgrafa Ceclia Laszkiewicz, 47, pais de Olvia, tambm esto na sala. A falta de jeito do rapaz se justifica em parte porque o namoro comeou h apenas quatro meses e tambm porque ele foi praticamente intimado pela reportagem a falar. Como Olvia nunca precisou pedir autorizao dos pais para namorar em casa as coisas foram acontecendo naturalmente, parece complicado juntar todo mundo para uma sesso informal de anlise familiar, com o novo agregado falando. No incio, no confortvel. Os pais dela so de boa, mas uma situao nova para todo mundo. A melhor coisa conversar (para criar uma intimidade). Quanto mais se fala, mais normal fica, entendeu?, diz Pedro. Muito sussa, Orlando observa a conversa sentado no sof. Ao telefone, antes da entrevista em grupo, ele j tinha dito: s vezes complicado porque neguinho levanta s trs horas da tarde do domingo, e voc l, na sala: Bom dia. Mas no geral as coisas sempre foram tranqilas com as meninas [a outra filha, de 20, no quis participar], porque est claro que ns somos uma famlia, e isso quer dizer que tem de ter convvio. No pra chegar aqui, bin-bin, e ir embora, ele diz. Por criao e tambm por sorte, as meninas no so mesmo de ficar: Se elas entrassem cada semana com um aqui, a gente ia ter de conversar, diz a me, Ceclia. Tanto ela quanto Orlando acreditam que, ao dar s filhas a possibilidade de dormir com os namorados em casa, eles as mantm mais tempo por perto e, quase que por ilao, estimulam relaes mais estveis e maduras (j que no h
necessidade de transar escondido ou em casa de amigos). A chave balancear a liberdade que se d, sem perder a segurana neles. No muito fcil, reconhece Ceclia. Olvia diz que, em geral, os pais de suas amigas so mais conservadores. Muitas meninas tm de mentir que esto dormindo na casa de outras para ficar com o namorado. Na maioria das vezes ainda rola uma espcie de faz-de-conta. Os pais at sabem o que pode estar rolando com a filha e o namorado, por exemplo, em uma viagem praia, mas no tocam no assunto, explica. A relao com a me de Pedrinho, como Olvia chama o namorado, na boa. Ela tranqila, passa a maior parte do tempo no quarto, no aparece muito, diz. O curioso que, segundo Olvia, Pedrinho prefere que a me no leve o namorado para dormir em casa. No bem assim..., diz ele, hesitante. E acaba reconhecendo. T bom, pode colocar a. Prefiro mesmo. Namorado/hspede Diferentemente de Olvia, que obteve naturalmente a liberdade de levar o namorado para dormir em casa, a gacha Fernanda Oppitz, 26, conseguiu a mesma autorizao de uma forma no muito usual. Ela comeou a namorar Dimitrius Jos, 25, h seis anos. O casal se conheceu em Tapes (a 103 km de Porto Alegre), onde os dois nasceram, mas Fernanda morava e mora em Porto Alegre. Passados trs anos de namoro, Dimitrius resolveu se mudar para a capital gacha. Sem ter onde ficar, conversou com Tnia, a me da namorada, sobre a possibilidade de morar temporariamente na sua casa at conseguir emprego e alugar um apartamento. Ele est aqui at hoje. Eu queria que se mudasse h um tempo atrs, mas ele ficou. O Dimi no interfere nas coisas da famlia, como um filho, disse Tnia Regina Oppitz, 56. Ela sempre permitiu que os namorados e namoradas dos filhos alm de Fernanda, Taline, 31, e Edgar, 24 dormissem na sua casa, no mesmo quarto e na mesma cama. Os motivos so dois, segundo ela: segurana e por encarar o sexo com naturalidade. Quando comecei a namorar o pai dos meus filhos, h 35 anos, a gente transava. O que eu poderia imaginar quando a Taline, o Edgar e a Fernanda comearam a namorar? Que, por acaso, no transariam?, disse Tnia, hoje separada. Mas a primeira experincia, com a filha mais velha, no foi assim to fcil. Me assustei no comeo. Ela estava namorando e, nos finais de semana, o namorado e os amigos vinham aqui para casa. E iam ficando, disfaradamente, como se pegassem no sono e esquecessem de ir embora. Ento, chamei a Taline para conversar, perguntei se estava se cuidando. Tive que refletir por um tempo e administrar a
situao, afirmou. Pesou tambm na deciso de Tnia o fato de imaginar a filha de madrugada na rua, sujeita violncia. Bom para Fernanda e Edgar, que se beneficiaram da experincia com a irm mais velha. Mas nem tudo so flores na relao de Tnia com os namorados dos filhos. Ela diz se incomodar com a falta de liberdade que sente dentro da prpria casa. E h uma regra que deve ser obedecida por Fernanda e Edgar: eles podem levar para dormir em casa os namorados, mas nunca eventuais ficantes. Se no vira esculhambao, justifica. Os filhos, acostumados a dormir com os namorados em Porto Alegre, quando vo visitar o pai, Emilio Oppitz, 59, em Tapes, encontram uma realidade bem diferente: l, ningum pode dormir no mesmo quarto. Nem mesmo Taline, que j passou dos 30 e mora sozinha h quatro anos. Tolerncia x hipocrisia A maior tolerncia em matria de sexualidade no anima muito a terapeuta Magdalena Ramos, 68, coordenadora do Ncleo de Casal e Famlia da PUC-SP, para quem o resultado do Datafolha reflete uma atitude hipcrita da sociedade brasileira. Embora reconhea que os pais, independentemente da classe social, estejam bem mais permissivos: aquele velho ditado: O que os olhos no vem o corao no sente. Eles no concordam que os filhos transem dentro de suas casas, mas fora a atitude diferente. uma conduta cnica. A terapeuta ressalta que a troca constante de parceiros um dos motivos de no permitir que os filhos durmam com seus parceiros em casa. Eles sentem como se eles, os prprios pais, estivessem expostos a essa mudana freqente. O dilema, avalia Magdalena, que os pais no sabem como lidar como a banalizao do sexo. A castidade motivo de gozao entre meninas e meninos. Para ser auto-afirmar, o jovem coleciona relaes. Eles acabam perdendo o encanto que a sexualidade pode ter. Segundo Jonia Lacerda Felcio, 49, psicloga do Instituto de Psiquiatria da USP, o que deve ficar claro que a casa dos pais. Os filhos no devem trazer suas intimidades para os pais sem um certo grau de reserva, diz. Para Jonia, claro que os pais sabem que os filhos tm vida sexual. Mas a relao entre eles no pode evoluir para uma situao de extrema intimidade que derrube essa fronteira. Ou seja, os pais no devem participar to extensamente da vida afetiva e sexual dos seus filhos. (ROBERTO DE OLIVEIRA) Filho prdigo O motivo pelo qual o universitrio e professor de ingls
Carlos Eduardo Marques Cardoso Ferreira da Silva, 31, ainda vive na casa dos pais, mesmo podendo ter a sua, simples assim: ele gosta de mordomia. Moro com eles pelo conforto, a praticidade e tambm porque no estou a fim de pagar conta de telefone, IPTU e ir a reunio de condomnio. Ainda estou me firmando profissionalmente, diz Cadu, que cursa a segunda faculdade, de comunicao, formado em administrao e faz MBA. D a entrevista cercado por pai, me, namorada e madrinha. Para quem no tinha percebido at agora, Cadu filho nico: A me d um trato especial nele, como se ainda fosse um menino de cinco anos, diz o pai, o advogado aposentado Hormentino Ferreira da Silva, 68. A me, a funcionria pblica aposentada Hortencia Ferreira da Silva, 68, no chega a dizer textualmente que faria qualquer coisa para manter o filho em casa, mas, tambm, no vai fazer presso para ele sair. Cadu chegou a morar um ano em Londres, mas voltou. Ele que tem de saber o momento certo: vai quando quiser.Enquanto isso, ela aproveita a companhia do que chama de amigo. Vai ao cinema com ele, a shows de msica e, em retribuio, j o convidou para acompanh-la em uma viagem Europa. Meu filho possui um temperamento to firme que eu o trato como um guru: quando tenho de tomar uma deciso, eu o consulto, diz. Ela o consulta, mas evita dar palpites, especialmente na vida amorosa de Cadu: Quem sou eu para dizer a melhor mulher para ele. Depois, eu digo, ele casa com uma errada e eu fico com esse peso para o resto da vida. Casar? Bom, dona Hortencia, por enquanto pode ficar despreocupada. Apesar de namorar h cinco anos a dentista Renata Chaves, 29, Cadu no tem a menor pressa. No quero assumir rotina de homem casado, sabe, ser cobrado. Para qu?, pergunta. Renata pensa da mesma forma. Ela diz que nunca pressionou o namorado para casar porque sempre ficou muito claro que a gente s assumiria algo fora da casa dos nossos pais quando tivesse independncia financeira. Para ter um casamento sem conforto, pelo menos o que eu tenho em casa, no vale pena. OK, mas no deve ser muito confortvel dormir (e acordar) na casa dos pais do namorado... No vejo problema, diz Renata, e olhe que ela s adotou o pernoite no quarto do namorado l pelo sexto ms de namoro. Os dois costumam freqentar moti, e afirmam com verdadeira traqilidade que no vem transtornos em precisar apelar para um lugar to impessoal. A gente faz isso sempre, j se acostumou. Texto Anterior: O medo da galera Prximo Texto: Questo de concepo ndice
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Rafael Andrade / Folha Imagem
RIO DE JANEIRO - A psicloga e cantora de funk Tatiana Gomes, 27, com seus filhos; ela recusou abortar a sua primeira gravidez
Luiz Fernando Vianna
Questo de concepo
De 1998 a 2007, a rejeio ao aborto cresceu dez pontos percentuais; estudiosos atribuem ao acirramento do debate e popularizao das ultra-sonografias Hoje, acho que cada caso um caso, no uma questo moral. muito srio uma menina nova, sem estrutura, botar esse filho no mundo para sofrerem ela e a criana. Tatiana Gomes, 27, psicloga,
que engravidou aos 19 e decidiu ter o filho Se os nmeros de 2007 mostram uma tolerncia maior das famlias a possveis relacionamentos interraciais e homossexuais por parte de seus filhos, os mesmos entrevistados descrevem um movimento inverso em questes comportamentais de outra natureza, sejam as regidas por implicaes legais consumo de drogas, pequenos furtos ou participao em gangues, sejam as movidas por forte contedo religioso, como o aborto, tema cujos ndices de aprovao/rejeio costumam subir e descer nas pesquisas, ao sabor dos acontecimentos do momento. Nessa categoria, a interrupo da gravidez no desejada desponta com a variao mais significativa, com um salto de 61% para 71% na taxa de rejeio. Em outro desdobramento da pesquisa, sobre o que consideram moralmente certo ou errado, 87% condenaram a interrupo da gravidez. Para os mais liberais, isso pode soar como contradio. No , afirmam estudiosos do tema. A antroploga Debora Diniz, professora de biotica da UnB (Universidade de Braslia) e diretora da ONG Anis (Instituto de Biotica, Direitos Humanos e Gnero), argumenta que, em pesquisas de opinio sobre assuntos de ordem moral, as respostas tendem para um julgamento moral compartilhado, que no necessariamente representa prticas individuais. Ser racista ou homfobo algo cada vez menos aceito socialmente. J o aborto tem sido tema de debates acirrados, em especial, segundo Diniz, a partir de 2004, quando chegou ao Supremo Tribunal Federal uma ao para tornar legal a interrupo da gravidez em casos de fetos anenceflicos (sem crebro) o mrito da ao ainda no foi julgado. Nunca se falou tanto sobre aborto quanto nos ltimos anos. Ele passou a ser uma bandeira de afirmao de que lado voc est. No confronto, a posio compartilhada dos valores morais se refora. Voc quer se enquadrar no julgamento de uma boa me. No podemos afirmar que so mudanas de prtica, mas de narrativa, diz ela. A tambm antroploga Maria Lui-za Heilborn, coordenadora do Clam (Centro Latino-Americano em Se-xualidade e Direitos Humanos) e professora do Instituto de Medicina Social da Uerj (Universidade do Estado do Rio de Janeiro), aponta outro fator responsvel pelo crescimento da rejeio: a ultra-sonografia. Ao mostrarem uma imagem assemelhada imagem humana, as novas tecnologias de visualizao do feto fizeram uma mudana muito grande no imaginrio social. Uma coisa que era oculta passou a ser visvel, afirma ela, que enxerga uma ressacralizao da vida pr-uterina hoje. Em pesquisas que vem realizando como a Gravad (1999-2002), sobre gravidez na adolescncia, Heilborn constata que, aps verem o feto, muitas mulheres deixam de cogitar o aborto. Quando pensam em abortar, porque elas no deram ao feto o status de pessoa. Aps o exame, no esto esperando mais uma criana, mas a Vernica, o Francisco, acha. Ela ressalta a diferena entre o ndice de moralmente errado (87%), resposta mais genrica, e de muito grave (71%), quando a pergunta se refere eventual filha do
entrevistado. As condies deixam de ser universais e passam a ser circunstanciadas. Margareth Arilha, coordenadora do Prosare (Programa de Apoio a Projetos em Sade, Direitos Sexuais e Direitos Reprodutivos), ligado ao Cebrap (Centro Brasileiro de Anli-se e Planejamento), destaca tambm escolaridade e renda como fatores que alteram as opinies sobre a prtica do aborto. A resposta moralmente errado foi dada por 90% dos que tm ou cursam ensino fundamental e por 77% dos de ensino superior. Na renda familiar mensal, a diferena foi de 87% (at dez salrios mnimos) a 69% (mais de 20). Ter acesso a um nvel maior de informao fundamental para problematizar esse assunto, que muito delicado. Est impregnada no imaginrio social a idia de que um gesto de desamor, egosta, esquecendo-se de que a mulher que aborta a mesma que tem filhos, afirma ela, que considera o tema o ltimo dos moicanos na batalha de transformao das culturas. Confrontados com a pergunta de que atitude tomariam caso uma filha adolescente engravidasse, 82% responderam que forneceriam apoio para que ela tivesse o filho em qualquer situao. Mas quando a pergunta troca de gnero e se refere a um filho que engravidasse uma garota, o ndice dos que apoiriam o nascimento em qualquer situao cai para 71%. A mineira Paula Ballesteros enfrentou a primeira situao aos 18 anos, quando engravidou depois de dois meses de namoro. Sua me teve uma reao rara, declarada por menos de 1% dos pais ouvidos na pesquisa, e a aconselhou a abortar argumentando que ela era muito nova; o pai a deixou livre para escolher. Paula, hoje com 23, decidiu ter. Eu sou adotada, e no podia pensar em tirar um filho, conta. Aps a deciso, ela diz que a me a pressionou a casar, uma atitude professada por 15% dos pais entrevistados. O casamento ocorreu, mas ela j se separou. Acho que todas as mulheres devem ter [os filhos]. Se no, vo estar tirando uma vida, diz Paula, me de Rafaela e que sonha com mais trs filhos. A carioca Tatiana Gomes, 27, tambm pensava assim h oito anos, quando engravidou de Joo Guilherme. Os pais no pressionaram, mas tias sugeriram o aborto, o que ela recusou. Hoje, acho que cada caso um caso, no uma questo moral. muito srio uma menina nova, sem estrutura, botar esse filho no mundo para sofrerem ela e a criana, reflete ela, psicloga que se tornou cantora de funk (da dupla A Princesa e o Plebeu) e est acostumada a ver adolescentes carregando bebs em comunidades carentes. Tatiana tem outra filha de sua segunda unio. 40% dos bitos maternos provocados por aborto so mascarados como infeces, hemorragias ou por causa mal definida O que diz O ministrio A questo moral a ser discutida, neste caso, como devemos enfrentar o fato de a morte materna por aborto a quarta causa de mortalidade ma-terna no Brasil acontecer quase que exclusivamente
entre as mulheres que pertencem a classes desfavorecidas. Descriminar o aborto no significa promov-lo, mas sim perceber que a via penal no a melhor forma de tratar deste que um problema de sade pblica.
Nota em que Ministrio da Sade comenta o resultado da pesquisa Datafolha , assinada por Lena Peres, diretora-adjunta do Departamento de Aes Programticas Estratgicas
A lei Desde 1940, o aborto crime no Brasil, com pena de um a trs anos de priso para a gestante; as excees so casos de gravidez decorrente de estupro ou em que a me corre risco de morte. O que pensa o ministro Em maro, pouco depois de assumir o Ministrio da Sade, Jos Gomes Temporo defendeu a realizao de um plebiscito sobre a legalizao do aborto. Muito atacada por setores contrrios legalizao como a Igreja Catlica, a proposta perdeu fora, mas no a defesa do ministro de mudanas na legislao. Para ele, o aborto um caso de sade pblica e, logo, tema de governo, idia apoiada publicamente pelo presidente Lula. Em sabatina na Folha, em junho, Temporo afirmou que h um aborto para cada trs bebs que nascem no pas. 250 mil mulheres se internam anualmente por complicaes derivadas de abortos espontneos ou voluntrios Em pesquisas de opinio sobre assuntos de ordem moral, as respostas tendem para um julgamento moral compartilhado, que no necessariamente representa a prtica individual.
Debora Diniz, professora de biotica da Universidade de Braslia
Meninas de at 15 anos aparecem com maior peso nos nmeros de mortalidade respondem por 14% dos bitos por aborto Texto Anterior: Eles podem "namorar em casa" Prximo Texto: Mudana de registro ndice
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Ana Carolina Fernandes / Folha Imagem
RIO DE JANEIRO - O professor universitrio Jean Wyllys, que venceu o Big Brother em 2005
Laura Mattos
Mudana de registro
Maior exposio na mdia, popularizao das paradas e uma tendncia mundial pelo direito dos homossexuais explicam o aumento da tolerncia, dizem estudiosos e militantes O Sudeste menos intolerante: 18% no vem problema ter filho/a namorando algum do mesmo sexo O que aconteceu nos ltimos nove anos no Brasil pa-ra que um quinto dos pais deixassem de considerar muito grave que um filho ou filha namore algum do mesmo sexo? Mais: por que aumentou o nmero daqueles que nem acham que isso seria um problema? De 1998 para c, a militncia e as paradas gays se multiplicaram, Jean Wyllys
assumiu ao vivo e venceu o Big Brother, um acordo judicial deu companheira de Cssia Eller a guarda de seu filho e quase todas as novelas das oito passaram a ter personagens homossexuais. Se o debate no entrou na casa das pessoas pelos jornais, chegou via novelas, que esto discutindo se gays podem ou no adotar uma criana, beijar-se etc. De modo geral, a abordagem, ainda que no seja ideal, tem sido positiva e menos caricata. Mesmo quem menos informado passou a ter contato com a questo, diz a antroploga Regina Facchini, vice-presidente da Associao da Parada do Orgulho GLBT de SP. Facchini e outros estudiosos da homossexualidade receberam com otimismo a queda de preconceito registrada pelo Datafolha. uma mudana grande, no s pelo nmero dos que deixaram de considerar 'muito grave' que o filho ou filha tenha uma relao homossexual, mas principalmente porque houve uma subida notvel entre os que no consideram isso um problema, avalia. Para a antroploga, o resultado est relacionado maior visibilidade do movimento GLBT (gays, lsbicas, bissexuais e trangneros). A militncia levou apresentao de projetos de lei, como o da parceria civil entre homossexuais e o da criminalizao da homofobia. Ainda que at agora no tenham sido aprovadas, essas propostas acabaram por ampliar o debate na sociedade. Paralelamente, tivemos o crescimento das paradas. A de So Paulo comeou em 1997 com 2.000 pessoas. Neste ano, foram 3,5 milhes. H dez anos, tnhamos, alm da paulistana, apenas a do Rio. Hoje so mais de cem espalhadas pelo pas. Facchini aponta que, nos ltimos anos, a discusso sobre homossexualidade no s mais ampla como teve um salto qualitativo. Nos anos 1980, pouco se falava sobre o assunto e, quando passou a ser abordado, estava ligado Aids. Com o tempo, a mdia deixou de fazer reportagens apenas sobre nmeros da Aids ou de assassinatos de gays. A pauta no s de desgraas. Antroplogo e fundador do Gru-po Gay da Bahia (GGB), Luiz Mott tambm menciona a maior visibilidade do movimento e a heterossexualizao da Aids, mas acrescenta outros dois fatores: uma tendncia mundial de divulgao de estudos cientficos que apontam a normalidade da homossexualidade e polticas governamentais, como o programa Brasil sem Homofobia, do Ministrio da Sade, que exibiu anncios positivos na televiso. O mesmo programa citado por James N. Green, historiador, brasilianista e ativista do movimento gay norte-americano. Autor de trs li-vros sobre a homossexualidade no Brasil, ele afirma que as campanhas governamentais brasileiras esto alinhadas ao movimento internacional pelos direitos dos homossexuais e complementa: Antes, s homens mais efeminados e mulheres mais masculinizadas eram visveis. A tolerncia aumentou conforme mais pessoas se assumiram, acha. Para o historiador, o fato de a ju-ventude atual tambm discriminar menos acaba afetando positivamente familiares mais velhos. Segundo o Datafolha, as taxas mais baixas de rejeio aparecem na faixa etria
dos 16 aos 25 anos. Mas Green acha ainda que a fico est ajudando a mudar a realidade. Apesar de al-guns retratos que mantm o preconceito, as novelas brasileiras foram fundamentais para a queda da intolerncia, diz. Mott concorda que os folhetins ajudaram, mas mais contundente na crtica a eles. Falta ousadia, como esse casal assexuado de Paraso Tropical. A telenovela j criou muitos personagens caricatos, como o Ulber [guru interpretado por Diogo Vilela em Suave Veneno, 1999]. At agora, o casal mais positivo foi Sandrinho [Andr Gonalves] e Jefferson [Lui Mendes], de A Prxima Vtima [1995], opina. Convicto do papel das novelas na reduo do preconceito contra gays, Renato Janine Ribeiro, professor de filosofia da USP, acha o casal de Paraso Tropical positivo. Eles vi-sivelmente se amam, no uma relao de sacanagem. Isso interessante porque, para muita gente, a homossexualidade no est to ligada ao amor, mas a uma sexualizao mais forte. como se fosse mais es-candalosa, sacana, e a heterossexualidade, mais discreta. Na opinio de Mott, contudo, mais do que as novelas, dois episdios miditicos dos ltimos anos foram essenciais. Houve uma comoo nacional favorvel ao movimento homossexual em dois momentos: quando Jean Wyllys se assumiu gay e ganhou o Big Brother e quando a namorada de Cssia Eller obteve a guarda de seu filho. A companheira de Cssia por 14 anos, Maria Eugnia Martins e o pai da cantora, Altair Eller, disputaram na Justia a guarda de Chico, filho de Cssia, que contava oito anos quando ela morreu, em 2001. Aps acordo, o menino ficou com Eugnia. Na poca houve mesmo uma comoo do pas, da mdia. Fiquei muito ad-mirada e comovida com o apoio que recebi das pessoas, lembra. Resposta aos pessimistas O psicanalista e professor do Instituto de Medicina Social da UERJ (Universidade Estadual do Rio de Janeiro) Jurandir Freire Costa, 63, encara com otimismo os principais resultados da pesquisa Datafolha. A sociedade brasileira d uma resposta positiva aos pessimistas que insistem em desqualific-la. Na avaliao dos fatores que contriburam para os resultados, o psicanalista menciona, em primeiro lugar, a educao, seguida pelo maior acesso informao. O terceiro item uma espcie de recuo ao ncleo familiar, que ele comenta abaixo, onde tambm interpreta outros dados revelados. (por Roberto de Oliveira) Mais famlia A famlia uma instituio confivel que se contrape a tantas outras instituies brasileiras desvalorizadas, como o Estado, representado pelos poderes Executivo, Legislativo e Judicirio. Por outro lado, essa valorizao mostra que a nossa sociedade concentra os seus valores na famlia. No bom. Porque o lado privado da tica e no o pblico, afirma o psicanalista.
Mais religio Junto com a da famlia, revela um um avano. A religiosidade hoje mais ampla e menos clerical, menos institucionalizada, o que permite maior adeso aos seus princpios espirituais e tambm simboliza uma maior abertura moral. Mais estudo Significa que h tambm valorizao da cultura, que tudo aquilo que nossa civilizao produz. Que maravilha! mais um argumento para derrubar essa corrente pessimista que insiste em achar que a sociedade brasileira no tem valores. Menos dinheiro Se voc reduz o valor do dinheiro, tambm favorece a imagem da sociedade. Revela o verdadeiro propsito do dinheiro, que atender s necessidades materiais. Ele no cria valores ticos. Menos aborto/mais homotolerncia Acena para uma maior sensibilidade vida. Ao mesmo tempo em que defende um valor maior da vida, o brasileiro se torna mais tolerante em relao ao homossexualismo. uma evoluo tica, uma abertura para o diferente. Quais so os princpios que organizam uma sociedade? Justia, na qual todos tm direito vida. Outro a fraternidade, com bases crists. A abertura em relao ao diferente e o ideal poltico da persuaso, do convencimento, tambm so outros fatores importantes. um progresso.
No Norte/Centro-Oeste e no Sul a tolerncia cai para 15%; no Nordeste, 10%
Os novelistas e a pesquisa Lauro Csar Muniz A existncia de personagens gays em quase todas as novelas das oito nos ltimos tempos uma banalizao, sim mas uma banalizao positiva, porque faz adquirir um status de normalidade, acredita. No tem dvidas sobre o papel desempenhado pelas novelas no aumento da tolerncia e defende que os folhetins avancem, assumindo verdadeira militncia para estender aos gays os mesmos direitos dos hteros. As novelas tm de passar a reivindicar o pleno direito s relaes gays, direito de herana, adoo de crianas, legislao equiparada dos hteros. Fiz campanha pelo divrcio em 'Escalada' [1975], e a lei foi aprovada. Ele adianta que pretende fazer merchandising social pr-gays em sua prxima obra, prevista para maio. Tomara que me deixem colocar no ar o primeiro beijo gay.
Silvio de Abreu O criador do jovem casal Sandrinho e Jefferson, na novela A Prxima Vtima (1995), considerado um marco pelo movimento GLBT, foi outro que comemorou o resultado da pesquisa. Abreu conta que, em 1995, recorreu a um truque : Resolvi no fazer nada estereotipado nem revelar que eles eram gays at que j fosse queridos pelo pblico. A revelao se deu em uma conversa entre Sandrinho e a me dele. Ele dizia: Eu no sou assim porque quero, sou porque nasci assim. No estou dizendo que isso mudou o mundo, mas colocou-se uma idia, comeou uma nova maneira de ver a questo. Manoel Carlos Criador de gays em Por Amor (1997), Mulheres Apaixonadas (2003) e Pginas da Vida (2006), tem receita parecida. Eles precisam ser pertinentes, sem forar a barra nem escandalizar ningum. Gilberto Braga Criticado pela falta de intimidade do casal Rodrigo e Tiago, de Paraso Tropical, resume a dificuldade dos autores, prensados entre a moral do pblico e as reivindicaes do movimento gay. Preci-samos que eles sejam bem aceitos pelo pblico. O autor, alis, viveu recentemente uma situao que po-deria migrar para suas tramas. Em uma entrevista, declarou que seu companheiro, com quem vive h mais de 30 anos, no podia ser seu dependente no plano de sade. Depois disso, o caso foi solucionado pela Globo. (LM) Depoimento - Como contar para a me Contar aos amigos que voc gay relativamente fcil, j existe uma tolerncia generalizada que facilita tudo, pelo menos em algumas camadas sociais. Alm disso, quem realmente amigo percebe que o sujeito gay sem ele nem precisar dizer nada. Agora, falar para a me ou o pai j fica bem mais difcil. Dizem que as mes sempre sabem, mas fazem tudo para convencer o filho de que isso no bom. Falam de netos, de solido na velhice, de amor, de respeito da sociedade e de qualquer coisa que venha cabea delas para desestimular a viadagem. Mas o que tem que ser vai ser. Com ou sem a aprovao dos pais. Alguns gays at chegam a casar para satisfazer a famlia, mas depois de um tempo deixam suas mulheres para tentar a sorte com um garoto. As mes fingem que no vem, e os filhos fingem que nada mudou, foi s o casamento que no deu certo. E aqueles garotos mais jovens, com os quais ele passou a andar, so s amigos da academia ou das baladas de solteiro. E os que no querem nem saber de mulher? Os que nunca tiveram uma namorada nem querem ter? Esses so os que poderiam assumir j aos 12 ou 13 anos, mas no! Ficam escondendo at muito mais tarde. Levar o namorado para casa s se for disfarado de amigo. Contar como? Chegar para a me e dizer: Mame, sou gay!? Na lata? Sem rodeios? Se ter que contar que tirou nota baixa na escola j difcil, imagine isso. Alguns pais chegam a brigar pela honra dos filhos, defendendo o herdeiro de todas as acusaes. Isso faz tudo ficar ainda mais difcil. Como contar que voc realmente gay depois que
eles brigaram com sua tia, para sempre, por causa desse assunto? Uma vez um amigo me pediu para mandar uma carta annima me dele; eu recusei, e ele mesmo acabou enviando. E, qual no foi a surpresa?, a me fingiu que no tinha recebido a carta. Depois de alguns anos, ele contou no s que era gay, como tambm que tinha sido ele quem tinha enviado a carta. A me disse que sempre soube, mas que no conseguia admitir. Chorou como uma louca, depois foi aceitando aos poucos, mas ele ainda no teve coragem de apresentar nenhum namorado a ela. No adianta fazer rodeios; me s acredita que o filho gay no dia em que escuta da prpria boca dele, e mesmo assim ainda fica tentando fingir que s uma fase.
Duilio Ferronato, 44, colunista da Folha e designer, mora com o namorado h dois anos.
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Mauro Paulino e Alessandro Janoni Hernandes
Mesma cabea, outras sentenas

Mudanas to expressivas quanto as reveladas s so possveis no pas se forem intensas nos segmentos mais populares
Quase dez anos depois, o Datafolha revela novamente os cdigos que determinam as relaes na mais valorizada instituio brasileira. A famlia, nesse perodo, cresceu em importncia, e seu ncleo bsico ganhou fora. Mas so os valores, especialmente os ligados sexualidade, que mais apresentam mudanas nesse espao de tempo. O primeiro contato com esses resultados pode gerar a interpretao de que parte dos brasileiros evolui para o universo do politicamente correto. Classificar dessa forma a tendncia chega a soar como uma arrogante projeo de preconceitos. desconsiderar o carter espontneo e sem compromisso da cordialidade do povo brasileiro, idia desenvolvida pelo historiador Srgio Buarque de Holanda no clssico Razes do Brasil. claro que o espao conquistado por tais temas na mdia desperta ateno, mas a opinio que o indivduo expressa sobre essas questes pode ser fruto da relao entre suas referncias pessoais e o ambiente de branda censura, contrrio portanto natureza racional e polida do politicamente correto. O conceito da cordialidade tambm foi usado como mote de anlise em pesquisa do Datafolha sobre o racismo no Brasil, realizada em 1995. Por meio de combinao de variveis, conclua-se, na poca, que existia no pas um racismo em grande parte oculto, identificado apenas depois de uma leitura detalhada das variveis includas no estudo. Na ocasio, o gegrafo Milton Santos alertou para a necessidade de observar, alm da opinio, o comportamento dos entrevistados em relao ao assunto, como complemento e prova de seus sentimentos. Seguindo o raciocnio, vale buscar, no cenrio atual, demonstraes de atitude da populao que ilustrem as mudanas detectadas pelo Datafolha. Indcios da crescente tolerncia encontram-se no s no nmero dos participantes de eventos pela diversidade sexual como tambm nas suas caractersticas. Pesquisa Data-folha realizada na 9 Parada do Or-gulho GLBT (Gays, Lsbicas, Bisse-xuais e Trangneros) na cidade de So Paulo em 2005 mostrou que metade de seus participantes se autoclassificava heterossexual e que ali estava como simpatizante. Alguns valores dos brasileiros mudaram nos ltimos dez anos, e essa concluso torna-se explcita com a comparao de dados entre pesquisas idnticas feitas nos perodos correspondentes. E mudanas to expressivas quanto as reveladas por esta pesquisa s so possveis no pas se forem intensas nos segmentos mais populares. Afirmar o contrrio, sem a comparao dos dados, tambm pode soar como preconceito. Mauro Paulino e Alessandro Janoni Hernandes, so, respectivamente, diretor geral e diretor de pesquisas do Datafolha.
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Divulgao
A famlia brasileira

3,8 o nmero mdio de pessoas por casa A quantidade mdia de filhos por famlia 2,7 27% dos casais esto juntos h mais de dez e menos de 20 anos Os casados com filhos que tm renda de at
dez salrios mnimos so 91% Os brasileiros que no costumam conversar durante as refeies equivalem a 30% 35% dos brasileiros ganham at dois salrios mnimos, e outros... 24% ganham entre dois e trs salrios mnimos Solteiros que j se casaram ou viveram com algum como se fossem casados so 17%
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Leo Caobelli / Folha Imagem
SO PAULO - A funcionria pblica Cristina Maria com o marido, o aougueiro Edmilson Pereira dos Santos, e os filhos Gabriel, Dbora e Aline
Cristiane Barbieri
Plano de providncia privada

Antroploga diz que brasileiros apostam na famlia como uma espcie de seguro contra a solido e a falta de amparo do Estado na velhice A famlia aumentou sua importncia, mas a relao dos brasileiros com pai e me continua a mesma. O que no chega a ser ruim, considerando o alto patamar de satisfao confessado: 76% dos entrevistados avaliam como tima/boa a relao com o pai, enquanto 91% dizem o mesmo da relao com a me. So praticamente os mesmos nmeros registrados na pesquisa de 1998, respectivamente de 77% e 90%. O cenrio se repete no relacionamento com irmos (71% de timo/bom) e irms (68%, idem). Muitas pessoas pensam erroneamente que o aumento no nmero de divrcios significa a desvalorizao da instituio famlia, afirma Elisabete Doria Bilac, pesquisadora Nepo (Ncleo de Estudos de Populao) da Unicamp (Universidade de Campinas). S que quem se divorcia para casar de novo busca relaes que lhes dem mais satisfao porque gostam da vida familiar. Devem gostar mesmo, a considerar pela quantidade de entrevistados que diz almoar ou jantar com a famlia de segunda a sexta ou, o programa nacional, nos fins de semana. No caso do almoo dominical com pai/me, 92% professam o hbito; com os filhos, 96%. Com outros integrantes da famlia, os ndices continuam altos, embora revelem queda, a maior delas, com av/av, de 99% para 90%. Para os pesquisadores, a valorizao da famlia conjugada ao crescimento do respeito aos valores pessoais (sexualidade, por exemplo) significa que
os brasileiros esto dando novos significados s relaes familiares e tambm unio cojungal j que no obrigatrio viver junto em nome das aparncias, s ficam em p os casamentos que realmente valem a pena. No vou dizer que foi fcil o tempo todo, diz a funcionria pblica Cristina Maria dos Reis Santos, 43, casada h 20 anos com o aougueiro Edmilson Pereira dos Santos, 45. Ns tivemos filhos jovens e praticamente crescemos com as crianas. Discutimos a separao mais de uma vez, mas a importncia da famlia sempre pesou mais e procuramos mudar para continuar tentando fazer dar certo. Traduzido para a linguagem antropolgica, o esforo de Cristina e Edmilson se espelha num ideal de casamento e famlia que muito mais forte no Brasil do que em outros pases catlicos onde as condies de subsistncia na velhice e na sade esto garantidas, como a Itlia. Os brasileiros tm a fantasia ou a iluso de que famlia um seguro contra a solido em um Estado que no prov condies bsicas sua populao. s um ideal, porque no o que geralmente acontece, nada garante que no se viver sozinho, declara Mirian Goldenberg, professora da UFRJ (Universidade Federal do Rio de Janeiro). Nessa famlia revalorizada, o segredo parece vir das doses acentuadas de tolerncia. Goldenberg acaba de concluir um estudo em que compara as relaes familiares no Brasil e na Alemanha. Aqui, diz ela, no h a ruptura entre o ideal do indivduo e a idia de famlia: as pessoas conseguem ter seu espao, mesmo numa intensa convivncia familiar, o que no acontece em muitos pases europeus, onde a busca pela individualidade obriga os filhos a sarem de casa o mais cedo possvel. Em culturas como a alem e a anglo-sax, a independncia , em geral, fortemente incentivada, por isso mais comum os jovens dormirem com seus parceiros na casa dos pais. Em compensao, eles se sentem muito invadidos e pressionados a deixar a casa para garantir que sero independentes, segundo Goldenberg. O [antroplogo] Gilberto Freyre desenvolveu um conceito perfeito para a cultura brasileira, do antagonismo em harmonias, diz ela. Nossa riqueza cultural permite a uma pessoa ser catlica, macumbeira e esprita ao mesmo tempo, ou a uma intelectual fazer plstica, sem qualquer conflito. Transferida para o contexto da famlia, essa tolerncia entre as opinies diferentes tornou a convivncia mais fcil e estreita, e a famlia brasileira conseguiu desenvolver mecanismos de cultivo individualidade. isso que explicaria a maior tolerncia a filhos que dormem com namorados na casa dos pais. Ou a demanda por vrios banheiros o fenmeno das sutes muito particular no Brasil.
Discutimos a separao mais de uma vez, mas a importncia da famlia sempre pesou mais e procuramos mudar para continuar tentando fazer dar certo. Cristina Maria dos Reis Santos, 43, casada h 20 anos
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Caio Guatelli / Folha Imagem
SO PAULO - Os fotgrafos Antonio di Ciomino e Evelyn Muller com as filhas Laura e Barbara
Julio Wiziack
O pas do matrimnio
Na diviso por estado civil, os casados somam o maior grupo, o que faz dos brasileiros os mais casadoiros da Amrica Latina Casados h 18 anos, Solange e Julio Davini engrossam o contingente dos 49% de brasileiros casados, o maior grupo na segmentao por estado civil no pas, segundo a pesquisa Datafolha. Com uma ou outra variao, eles tambm encarnam outros aspectos cuja prevalncia na pesquisa ajudam a compor o perfil mdio da famlia brasileira. Entre eles, constam a durao do matrimnio, de 16 anos, em mdia, e o nmero de filhos. No retrato abstrato dos nmeros, a taxa nacional de 2,7 por famlia, segundo o Datafolha. Solange e Jlio tm trs: Monize, 16, Iago, 15, e Milena, 10. Em termos de renda, no entanto, os Davini so uma minoria. Donos de uma pequena corretora de seguros e com um rendimento mdio de 18 salrios mnimos, Julio e Solange esto entre os 6% dos brasileiros que ganham entre 10 e 20 salrios mnimos. Segundo o Datafolha, s 2% no pas ganham mais do que eles, entre 20 e 50 salrios mnimos. No Brasil, o maior percentual de pessoas (35%) sobrevive com renda familiar de at dois salrios mnimos. Outros 24%, com rendimentos familiares entre dois e trs mnimos. Para tentar entender como a famlia brasileira se constitui, o Datafo-lha investigou o perfil e comportamento dos casados, separados, vivos e do grupo de solteiros que j viveu com algum. Entre o ltimo levantamento do tipo, de 1998, e o de agora, muito pouco mudou em termos gerais. De l para c, o percentual de casados (49%) permaneceu o mesmo, assim como o de solteiros (37%). O total de separados apenas oscilou, de 8% para 9%, e o de vivos ficou esttico em 6%. Dentro de cada um desses grupos, no entanto, ocorrem variaes importantes quando os cortes so feitos levando em conta renda ou escolaridade. Entre os dois perodos, por exemplo, houve um salto de 15 pontos percentuais (de 76% para 91%) no total de casais com filhos que tm renda familiar s at 10 salrios mnimos. J os casais com filhos que ganham entre 10 e 20 mnimos encolheram de 15% para 6%. Como o Datafolha considera "casadas" pessoas que vivem juntas, independentemente do modo como selaram essa unio, tambm foram registradas mudanas substantivas na maneira de constituir a famlia. Entre os que j se casaram, os nmeros mostram que, entre 1998 e 2007, houve uma queda
de 11 pontos percentuais (de 55% para 44%) no total dos que selaram a unio tanto em cartrio de registro civil quanto em igreja. Os dois principais motivos para o no-casamento no civil, segundo o Datafolha, so "falta de interesse do companheiro(a)" ( 16%) e "custos financeiros" (15%). Independncia tardia Demgrafos e especialistas afirmam que existem outros fatores por trs da queda no percentual de brasileiros que buscam a unio formal ou religiosa. A introduo do novo Cdigo Civil, em 11 janeiro de 2003, por exemplo, mudou a postura das pessoas em relao ao casamento. Com as novas normas, o casamento de "papel passado" e as unies consensuais no formalizadas acabaram se tornando praticamente iguais no que tange a direitos e deveres. "Do ponto de vista do direito familiar, ambos (casamento civil e unio consensual) so equiparveis", afirma o advogado lvaro Villaa. Alm disso, o que antes era um "fenmeno de classe baixa", hoje significa um novo estilo de vida, afirma Elisabete Doria Bilac, pesquisadora da Unicamp. "Para o brasileiro, morar junto casar. As pessoas casam menos no papel, mas continuam se unindo. O que antes era um fenmeno de classe baixa, hoje significa um novo estilo de vida. A populao educada tambm mora junto para ver se d certo antes de casar e isso uma redefinio da vida familiar, so ressignificaes e renegociaes nas relaes afetivas." Apesar de o percentual de casados ter se mantido em 49% entre 1998 e 2007, houve uma mudana importante no perodo entre as pessoas que optam por continuar solteiras e morando com os pais. Segundo o Datafolha, h 24% de mulheres e homens solteiros no pas que ainda moram com os pais. E o percentual cresce justamente entre os que tm maiores nveis de escolaridade: passou de 50% para 65% entre os que tm o nvel mdio e de 8% para 15% entre os com nvel superior. A independncia financeira das pessoas que priorizam a consolidao de suas carreiras, morando com os pais ou sozinhas, seria um dos fatores responsveis por adiar casamentos. A engenheira e arquiteta mineira Marcelle Andrade Freitas uma das que investiram primeiro na sua estabilidade financeira. Aos 29 anos, ela construiu sua carreira em So Paulo em uma multinacional brasileira, onde conheceu o publicitrio paulistano Fernando Bernardineli, 29. O namoro durou anos, e o casamento s aconteceu no incio de setembro, aps 12 meses de preparativos. "Eu queria me casar na Igreja Nossa Senhora do Brasil", diz Marcelle. Santurio preferido das noivas paulistanas, Marcelle conseguiu passar na frente da fila de espera porque
uma das noivas desistiu do casamento. "Seno, teria de esperar mais um ano." Marcelle e Fernando no chegaram a dividir o mesmo teto antes de oficializar a unio, mas organizadores de festas indicam que a vida a dois antes do casamento vem se tornando comum. "Eles constroem patrimnio e se mostram mais comprometidos quando chegam para contratar nossos servios", afirma Flavia Gurgel, da Specialle Assessoria de Eventos. De um jeito ou de outro, os brasileiros so os mais "casadoiros" da Amrica Latina. Entre 2000 e 2004, perodo mais recente de uma pesquisa realizada pelo Unfpa (Fundo das Naes Unidas para a Populao), o nmero de casamentos registrados em cartrios no Brasil era de 6,3 por grupo de 1.000 habitantes (veja quadro). Entre os venezuelanos, ltimos dessa lista, esse ndice era de 2,8. Comparando com os demais continentes, os brasileiros ficam na mdia mundial.
Para o brasileiro, morar junto casar. As pessoas casam menos no papel, mas continuam se unindo. O que antes era um fenmeno de classe baixa, hoje significa um novo estilo de vida. Elisabete Doria Bilac, pesquisadora da Unicamp
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Daniel Bergamasco
Eles gostam mais do casamento

Diferena de avaliao sobre a vida a dois entre homens e mulheres cresce conforme a idade Uma das verdades universais diz que mulher adora casar e faz tudo para isso, enquanto os homens resistem o quanto podem, porque casamento no vantagem para eles. Pode at ser, mas deve haver algum encanto nessa gaiola, para justificar os 88% de entrevistados masculinos que qualificam a vida a dois como tima/boa. Entre elas, a satisfao tambm alta, mas nem tanto: 82%. Eles esto sendo polticos ou sinceros? Sinceros. No difcil entender o porqu, diz o psicanalista Ailton Amelio da Silva, doutor pela USP, co-autor do livro Para Viver um Grande Amor (editora Gente), sobre felicidade conjugal. Os homens tm mais subterfgios quando h problemas no casamento: vo para o bar com os amigos, abstraem vendo um jogo de futebol na televiso. Eles sofrem mesmo quando esto sozinhos, diz. As brigas so mais sofridas para as mulheres, que querem ficar discutindo a relao e pensando no assunto. Em geral, os mais jovens se dizem mais felizes. Entre os que tm de 16 a 25 anos, 92% dos homens afirmam que o casamento est timo e bom. A diferena com as mulheres de apenas trs pontos percentuais: 89%. A distncia atinge seu auge depois dos 41 anos: 87% dos homens contra 77% das mulheres. Nessa faixa, 5% delas dizem que o relacionamento est ruim ou pssimo (dos 16 aos 40 anos, s 1% delas dizia isso), contra 2% deles (mesmo percentual verificado em qualquer faixa etria). Rosane Mantilla de Souza, doutora em psicologia pela PUC, afirma que objetivos diferentes de vida so uma das causas da disparidade. Os homens se casam para constituir famlia, e seus desejos so, em grande parte, os de solteiro [veja quadro]. J as mulheres se casam para realizar um sonho, mas o casamento e os filhos acabam pesando muito mais sobre ela, que tem que ser mulher, me, profissional e ainda enfrentar uma quarta jornada: ser bonita. A psicloga Andra Soutto Mayor, doutoranda pela USP na rea de relacionamento amoroso, diz que o casamento mais cmodo para os homens, que tm comida, roupa lavada... As mulheres j foram mais conformadas, mas isso mudou. O casamento feliz acontece quando os dois comeam a ter objetivos em comum, pensar a vida como uma jornada, na qual os dois caminham juntos, mas sem abrir mo de espaos individuais.
Todo homem solteiro e sem filhos o que um aliengena concluiria ao conhecer qualquer banca de revistas. Enquanto as publicaes femininas so claramente diferenciadas para leitoras solteiras e casadas, as masculinas ignoram qualquer assunto do tipo cricri nada de crianas, criadagem, crise (conjugal). Falam basicamente de mulher e dos eternos objetos de desejo dos meninos que, ao menos nas bancas, eles parecem continuar sendo toda a vida. RELACIONAMENTO Como convencer sua garota a no usar calcinha (VIP) Seis formar sutis (e deliciosas) de entrar em contato com ele (Nova) TRABALHO Mulher com filhos x Mulher sem filhos Quem fica com a vaga? (Claudia) Empresrio conta sua trajetria surpreendente de vida e revela como o seu dia-a-dia no trabalho (Universo Masculino) OBJETO DE DESEJO Carros a hidrognio ou eletricidade so a sensao l fora (Homem Vogue) Mala e kit para piquenique vintage, R$ 8.500, Vila Vitria (Vogue) TESTE Enviamos nosso reprter a campo [no parque Ibirapuera] para saber o que mais chama ateno das mulheres: uma bicicleta toda equipada, um cachorro fofo, uma criana loirinha ou um documento avantajado (VIP) Marie Claire' convidou 4 mulheres para tirar a limpo as queixas de seus parceiros. Durante uma semana, elas fizeram o que eles queriam. Ser que eles ficaram mesmo satisfeitos? (Marie Claire) ARTES MANUAIS Fbrica de calcinhas Nosso reprter aprende a fazer essa pea to pequena e to importante para as garotas (VIP) Cala bordada - Transforme a pea em item fashion com paets e miangas (Manequim)
PERFIS O correspondente de guerra David Halberstam: Sua carreira foi brilhante, alternando clssicos do jornalismo poltico e internacional com grandes feitos em jornalismo esportivo (Homem Vogue) A correspondente de guerra Christiane Amanpour: Nem o filho pequeno a impede de relatar, direto do front, os eventos mais terrveis do nosso tempo... (Claudia)
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Contardo Calligaris
O triunfo de qual amor?

Talvez a gente esteja inventando um novo tipo de casamento, uma aliana sentimental sem paixo Em 1998, 20% dos homens entrevistados na pesquisa Famlia Brasi-leira pensavam que a principal qualidade de uma esposa consistisse em saber cuidar da casa. Hoje, esse percentual caiu para 7%. Tambm em 1998, outros 12% escolheram cuidar bem dos filhos como qualidade principal. Em 2007, foram s 4%. At aqui poderamos entender, simplesmente, que, na ltima dcada, os homens, enfim, pararam de esperar que suas esposas fossem babs e
governantas. A recproca, digamos assim, tambm aconteceu: h nove anos, 14% das mulheres diziam que a principal qualidade de um marido consistia em sustentar a famlia. Agora, so 4% as que pensam os mesmo. Aprimoremos, portanto, a concluso: os brasileiros se casariam cada vez menos para distribuir as tarefas do lar. Acabou de vez a poca dos caadores-colhedores; j estava na hora. Ora, talvez a pesquisa de hoje mostre que estamos amadurecendo, ou seja, reformulando essa utopia impossvel: nada de resignao, mas a inveno progressiva de um novo tipo de casamento. Veja s. Os entrevistados tiveram que escolher, entre seis itens, qual seria o mais importante para a felicidade de um casamento. Pois bem, 38% escolheram a fidelidade (contra 23% em 98). Em compensao, a importncia do amor diminuiu, de 41% para 35%. Estranho, no ? Afinal, o cime no um complemento do amor-paixo? Como pode diminuir a exigncia de amor e aumentar a de fidelidade? A resposta est em outros nmeros oferecidos pela pesquisa. Entre 1998 e hoje, aumentou o percentual das mulheres que consideram como principal qualidade de um marido sua capacidade de ser companheiro e amigo (de 6% para 11%) e de ser atencioso (de 3% para 10%). Que ele ame a esposa tambm crucial, mas talvez esteja mudando nossa idia do tipo de amor que deve acompanhar e sustentar o casamento. Talvez no procuremos mais o amor-paixo (note-se que a vida sexual satisfatria como item necessrio para a felicidade da unio ficou com um triste 2%), mas um amor companheiro e amigo, um amor tranqilo, como diz a msica. Se isso fosse verdade, a fidelidade, hoje considerada uma qualidade essencial do marido e da esposa, no seria a exigncia possessiva da paixo. Existe uma fidelidade que no consiste em evitar aventuras, escapadas e amoricos paralelos; o tipo de fidelidade que exigvel de um amigo. Talvez, em suma, esteja aparecendo um novo tipo de casamento moderno, baseado, como deve ser, nos sentimentos, mas no no ideal do amor-paixo romntico nem do da satisfao sexual: uma espcie de aliana sentimental para a vida. Ia terminar comentando que essa transformao do casamento no seria um mal. A verdade que ela j est em curso, nas inmeras unies que continuam e persistem numa amizade em que, s vezes, parece que o amor se perdeu, quando, de fato, nessa amizade que ele se transformou.
Contardo Calligaris, psicanalista e colunista da Folha, divorciado (duas vezes, e no da mesma mulher) e tem um filho
14% o menor ndice dos que acham que a fidelidade deve ser a principal qualidade de uma mulher e registrado na faixa dos que ganham mais de 20 SM. Entre os mais pobres, de 21% Existe um fidelidade que no consiste em evitar aventuras, escapadas e amoricos paralelos Texto Anterior: Constituio Familiar: Eles gostam mais do casamento Prximo Texto: Constituio Familiar: Homem paga em cash; mulher em jornada ndice
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Karine Xavier / Folha Imagem
SO PAULO - Paulo Srgio, 39, e Ilda Paiva, 35, com os filhos Iasmin, 6 e Pedro, 2; ela deixou o trabalho para cuidar das crianas
Fernando Canzian
Homem paga em cash; mulher em jornada

As contas ficam com eles, e elas cuidam de todo o resto; participao dos pais no cuidado com os filhos nunca supera 22% corretssima a percepo de que as mulheres so as maiores vtimas em uma relao familiar quando o assunto cuidar dos filhos. A dupla jornada uma realidade para elas em todos os pontos relativos ao cuidado bsico da prole: de ir a reunies de pais e mestres a levar os filhos ao dentista ou escola e cuidar deles quando ficam doentes. O nico atenuante para os homens que, se no se sacrificam com esforo e ateno, entram bem mais pesadamente com o bolso na diviso de responsabilidades. A pesquisa Datafolha mostra que so eles os que contribuem mais para o pagamento da maior parte das contas da casa. Entre os homens, 49% disseram arcar com a maior parcela das
despesas. Entre as mulheres, esse percentual cai para 29%. Quanto maior a faixa etria e, conseqentemente, quanto mais velhos vo ficando os filhos, mais os homens tm essa responsabilidade financeira. Entre pessoas com idades entre 26 e 40 anos, 55% dos homens afirmam contribuir mais, contra 28% das mulheres. Mas a vantagem relativa dos homens para eventualmente responderem a queixas sobre a falta de participao no cuidado com a famlia fica restrita ao dinheiro. Quando o investimento no financeiro, mas pessoal, educacional e preocupacional, a conta cai em cheio no colo feminino. Alguns dos exemplos aferidos na pesquisa mostram que as mulheres esto sempre frente dos homens no cuidado dos filhos, com larga vantagem: cuidar quando o filho fica doente (90% elas, 15% eles); acompanhar refeies (83% a 18%); levar ao mdico ou dentista (89% a 22%); e ir a reunies na escola (78% a 21%). Em nenhuma situao apresentada pelo Datafolha aos entrevistados a participao masculina no cuidado com os filhos supera 22%. Para a demgrafa Maria Coleta de Oliveira, da Unicamp, as mudanas mais recentes no mercado de trabalho tm reforado a tendncia da dupla jornada, na medida em que, nas faixas menos escolarizadas, h uma srie de profisses para elas (domstica, manicure etc.) que no existem para os homens onde o mercado de trabalho exige cada vez mais anos de estudo. Isso tem levado a uma acentuao da segunda jornada, at porque as mulheres acabam sendo obrigadas a trabalhar para repor a falta de capacidade dos homens de gerar renda sozinhos, afirma. Usando a base de dados do IBGE, a pesquisadora Cristina Bruschini, da Fundao Carlos Chagas, publicou estudo em 2006 mostrando que 89,9% das mulheres cuidavam de afazeres domsticos, enquanto o percentual de homens era de 44,7%. E os homens gastam muito menos tempo nessas atividades, diz Cristina. Segundo seu trabalho, a mdia de horas semanais dedicadas aos afazeres domsticos era de 27,2 entre as mulheres e de 10,6 entre os homens. Talvez por insistncia ao longo do casamento, ou pela troca por parceiros mais velhos e experientes ao longo da vida, a pesquisa Datafolha mostra que, quanto mais avanada a idade do homem, maior a participao dele nas tarefas cotidianas com os filhos. Mas, mesmo entre os que tm mais de 41 anos, ainda fortemente preponderante a presena da mulher na dupla jornada. Uma compensao para elas: talvez por estarem mais presentes no dia-a-dia, as mulheres tm uma percepo mais otimista da relao com os filhos. Para 93% delas, o relacionamento considerado timo ou bom. E 65% avaliam ter dedicado o tempo necessrio aos filhos. J no caso deles, h um certo peso na conscincia: 49% acham que dedicaram o tempo necessrio. Mas isso no
impede que, mesmo assim, 88% dos homens avaliem ter uma relao tima ou boa com os filhos. Na casa da arquiteta Ilda Rosaria Rao Paiva, 35, por exemplo, ela participa mais da vida de Iasmin e Pedro, 2, do que o marido, Paulo Srgio Paiva, 39. No existem papis fixos, preestabelecidos. Mas, como tenho mais tempo com as crianas, elas acabam tendo mais afinidade comigo, e assim vou mais aos mdicos, participo mais da vida escolar e da vida social delas. E tambm sou mais solicitada por elas. Casada h sete anos, Ilda parou de trabalhar h seis, quando nasceu Iasmin. Decidi que seria mais importante para mim estar em casa acompanhando o seu crescimento do que de volta ao mercado de trabalho. Tive a sorte de poder fazer essa opo, com o apoio do meu marido, sem, com isso, comprometer o nosso padro de vida, diz. Ilda afirma, porm, sentir falta de produzir profissionalmente, mas ela no admite a possibilidade de o marido substitu-la nos servios domsticos e no cuidado dos filhos. Quanto mais maduro, mais o homem participa nas tarefas cotidianas com os filhos, mas a presena da mulher preponderante mesmo entre os que tm acima de 41 LABUTA DOMSTICA 9% tm faxineira 4%, empregado domstico 1% dorme no emprego No incio de agosto, o Datafolha revelou que apenas 8% da populao brasileira costuma andar de avio. Agora, a nova pesquisa sobre hbitos familiares mostra que quase o mesmo percentual tem algum tipo de ajuda extra no cuidado da casa: s 9% dos brasileiros contam com um(a) faxineiro(a) que os ajudem nos afazeres domsticos, mesmo que de vez em quando. O que a pesquisa confirma o que muitas pessoas de classe mdia alta ou mais ricas s vezes esquecem: que o Brasil um pas pobre. O percentual dos que contam com empregados cai a menos da metade (4%) entre os que tm essa ajuda extra diariamente e chega a ser residual (1% da populao) entre os que tm um empregado domstico que durma diariamente no servio. Por razes bvias, quanto maior a renda dos entrevistados, maiores os percentuais dos que tm ajuda extra no cuidado da casa. Entre os que tm renda mensal superior a 20 salrios mnimos, o percentual de 14%. Mas zero entre os com renda menor do que dez salrios mnimos. Como a pesquisa leva em conta o perfil socio-econmico do total da populao, e o Brasil um pas preponderantemente pobre, o peso dos que ganham menos
faz com que a mdia geral seja de apenas 1% no quesito empregado dirio que dorme em casa. O mesmo ocorre com os que contam com a ajuda de uma faxina, mesmo que s de vez em quando: so 38% dos entrevistados com renda superior a 20 mnimos e apenas 7% entre os que ganham s at dez salrios. Depoimeno: O nico homem no fraldrio Para que o leitor tenha vontade de continuar lendo este texto em meio a todos os outros desta revista, comeo com uma frase de efeito: assim como a mulher tem inveja do pnis (como dizia Freud), o homem tem inveja do tero e dos peitos femininos. Ao menos os homens-pai, que so minoria e diferem dos demais por ter a vontade de representar na vida dos filhos um papel equiparvel ao da me. A inveja ocorre porque o pai sai com uma enorme desvantagem: por nove meses, o contato direto da criana s com a me. Fica l dentro na barriga, dividindo lquidos e ouvindo o bater do corao dela. Depois, so os meses de amamentao, quando o pai fisicamente acessrio a criana precisa de pouca coisa alm do leite que vem da me. Como, ento, equilibrar o jogo? Sendo atuante. Mas no fcil. preciso ter muita fora de vontade para no apenas ser pai, mas participar, como recomendava aquele velho comercial de televiso. O Datafolha mostra que a me, em sua maioria, que leva o filho escola, ao mdico, que cuida quando est doente... E fcil constatar isso. Pai de duas filhas, muitas vezes sou o nico homem a lidar com pomadas e lenos umedecidos nos fraldrios de shoppings. Um amigo, tambm homem-pai, diz que se sente paquerado nessas situaes. Eu nunca fui. Pode ser um problema esttico. Mas, na verdade, parece que as mulheres me olham torto. O que esse cara est fazendo aqui? Cad a me, aquela maldita sortuda? Ele pensa que pode entrar aqui assim, parecem se (me) perguntar. Na sala de espera do pediatra a mesma coisa. So pouqussimos os homens, quando existem. E mesmo o mdico parece me ignorar e preferir fazer perguntas bab. Nas escolas, os educadores logo avisam: o perodo de adaptao aqueles primeiros dias em que a criana precisa se acostumar ao novo ambiente deve ser acompanhado pela me. Do como alternativas a bab ou uma das avs. Pai no serve. H, claro, atividades mais nobres, mais msculas e mais prazerosas que trocar fraldas. Mas ou ganhamos terreno mesmo nessas tarefas ou vamos continuar a ver mais destaques para o Dia das Mes que para o Dia dos Pais. E, mais grave, vamos continuar a ser companheiros apenas quando se trata de esportes. A pesquisa revela que filhos tm o hbito de conversar mais
com a me sobre todos os assuntos, exceto futebol. Perdemos em poltica, sexo, religio, vizinhos, msica, novela, noticirios de jornais, dinheiro, doena, trabalho, filmes, contedo de internet, violncia, celebridades e educao sexual. tambm com elas que os filhos vo ao cinema e ao teatro, igreja, a shows de msica, s compras. Na hora da comida, almoam ou jantam mais com as mes que com os pais. Ao avaliar a relao com pais e mes, ficamos mais uma vez com os piores nmeros. 76% dizem ter uma tima ou boa relao com os pais. Salta para 91% aqueles que consideram o mesmo em relao s mes. Quem mandou nascermos com barrigas incapazes de gerar crianas e sem dutos condutores de leites. Se bem que pensando melhor, h muitas vantagens agregadas a essas incapacidades. Mas isso outra histria.
Vaguinaldo Marinheiro, secretrio de Redao de Produo, casado e tem duas filhas.
o dono-de-casa
Exceo que confirma a regra - por Cristina Fibe No telefone da casa de Renato Loureiro de Mendona Couto, quem atende a reportagem o seu filho, Mateus, de dois anos. mame? vov? Mame! Vov!, troca as bolas. Uma voz ao fundo pede para ver quem e tira o aparelho das mos da criana. Oi, desculpa, deixa s eu pegar minha xicrinha, acabei de passar um caf!, diz Renato, antes de contar Folha sua rotina de dono-de-casa. Ao contrrio da maioria das famlias brasileiras, a sua sustentada financeiramente pela mulher, Sofia Ribeiro da Silva, enquanto Renato fica em casa e cuida do filho, o que inclui levar escola, ao mdico, fazer comida... Foi uma deciso que tomamos antes de ele nascer, para no deix-lo com bab. Eu no tive bab, fui criado pela minha av, explica. Publicitrio que trabalhava como designer e fotgrafo freelancer, Renato tinha renda mais incerta que sua mulher, bancria, que tem mais perfil de executiva mesmo. Quando Mateus nasceu, ele largou tudo por um ano para se dedicar exclusivamente ao filho, enquanto a mulher cumpriu apenas a licena-maternidade. Se ela no ganhasse o que ganha, no daria para eu parar, afirma, sem aparentar insegurana por no ser o provedor. Em fevereiro deste ano, quando colocou Mateus na escola, Roberto retomou sua agenda de trabalhos ocasionais apenas em meio-perodo e organizada em torno do filho. Ele meu despertador, a manh
exclusivamente dele. Acordo, dou banho, preparo a comida, fao a lancheira, levo e busco na escola, brinco na praa. Tambm fao o jantar. s vezes no cozinho noite porque no agento mais o fogo, conta Renato, que tem uma diarista para ajudar na faxina. Artigo raro no pas, ele garante que nunca sofreu preconceito e que seus amigos, entre os quais nenhum dono-de-casa, acham o mximo sua opo assim como Sofia. Ela acha timo o Mateus no ficar com uma pessoa estranha, mas fica triste porque algumas vezes ele procura o pai, no a me, conta. Eu no tenho a sensao de que isso acontea porque ele fica mais comigo, mas ela tem, associa ausncia provocada pela carga horria pesada de trabalho. Sobre a predominncia feminina nos cuidados com os filhos, Renato usa sua condio de exceo para confirmar a regra. mais fcil cortar o pai nos cuidados com os filhos, acha. Queira ou no, s vezes mais importante a me estar presente, h uma ligao de barriga. Alm disso, a mulher faz vrias coisas ao mesmo tempo, multitarefa. Eu me desdobro, sofrido. Queimo o arroz tirando ele do banho... Faz falta isso!
anlise
Bater ou no bater: ser esta a questo? - por Anna Veronica Mautner Uma coisa venho percebendo nesses longos anos de escuta profissional e pessoal: ningum se orgulha de bater nos filhos. O uso da fora por impulso denota descontrole. da nossa cultura achar feio bater; quando isso acontece, freqente ou raramente que seja, sempre melhor esquecer, at na hora de responder a um questionrio. Aplicar castigo ou ralhar so gestos menos feios porque no denotam destempero. Diz-se que quem grita perde a razo, imagine ento se quem bate pode ter alguma. Mas podemos tomar a questo por um outro lado. A pergunta se j bateu ou bate pode ser traduzida por outra: voc maltrata seu filho? Pois bater uma modalidade de infligir dor. Falar em bater falar de violncia, mas tambm falamos de vergonha e humilhao. A dor da violncia fsica pode passar rapidamente; a humilhao e a vergonha s vezes no passam nunca. Isso fundamental para entender por que nas metrpoles _onde as pessoas tm espao para se refugiar no anonimato e a vergonha pode se diluir na multido_ a pesquisa sobre bater nos filhos encontra um maior nmero de respostas assertivas. mais fcil lidar com a humilhao se
posso evitar o contato com quem me humilhou e com aqueles que testemunharam. Numa cidade grande, isso possvel; na pequena, mais difcil. O sofrimento maior quando o humilhado vive reencontrando as testemunhas de sua desdita. Da mesma forma, aquele que infligiu o vergonha se sente mais culpado, tem mais vergonha do que fez e prefere omitir. Esse tema parte importante da histria de vida de todo mundo. No h quem, ao contar sobre sua infncia, no acabe dizendo em algum momento: Meu pai nunca relou em mim; Minha me s vezes tentava dar umas chineladas, mas era mais com meu irmo.... Ou ento: Minhas piores lembranas so das surras que levei. Curiosamente, os castigos s so lembrados quando so cruis ou implicam vexame do tipo: Voc vai devolver e ainda pedir desculpas, quando algum pegou o brinquedo do vizinho. No processo educacional, a vergonha e a humilhao pblicas so o maior castigo. O uso de fora ou violncia na educao j est sendo execrado ideolgica e eticamente h quase um sculo. No bater tornou-se consenso. O que ainda no consensual so os malefcios provocados pelas condies de excluso embutidas em episdios de raiva, palavras duras e, especialmente, na ironia ou gozao. O efeito da ironia, da qual os muito jovens no conseguem se defender, devastador. Para ser irnico, que um jeito de disfarar a raiva, preciso muito mais experincia de vida do que um jovem ou uma criana podem ter. Diante da ironia, a criana e o jovem so totalmente indefesos. Comemorar a queda da surra bom, mas pouco. Convm pensar nas novas configuraes que vm cada vez mais ocupando lugar do bater.
Anna Veronica Mautner, psicanalista e colunista da Folha, viva, tem trs filhos e cinco lindos netos
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Alberto Csar Arajo / Folha Imagem
MANAUS - Maria Madalena, 73, com o filho Marivan, a nora Neide e os netos Marcelo e Matheus; dos 8 filhos dela, 4 emigraram para os EUA
Clvis Rossi
Uma dispora de 30 milhes

A dispora brasileira muito maior do que se supe, podendo afetar quase 30 milhes de pessoas, se se extrapolar para o conjunto da populao dados da pesquisa Datafolha que mostram que 15% dos pesquisados tm algum da famlia morando atualmente no exterior. Quinze por cento dos praticamente 190 milhes de brasileiros computados pelo IBGE d exatamente 28,5 milhes, sete vezes mais do que a
estimativa mais conservadora utilizada sobre a dispora. Em geral, calcula-se entre 4 milhes e 6 milhes o nmero de brasileiros que residem atualmente no exterior. claro que a estimativa muito precria, porque a grande maioria viaja como turista e passa a residir clandestinamente no pas de destino. Outros emigrantes, mesmo legalizados, no se do ao trabalho de registrar-se nos consulados brasileiros, o que torna impraticvel trabalhar com nmeros fiis realidade. H, no entanto, dados que parecem autenticar os nmeros encontrados pela pesquisa. Exemplo bem recente: na sua visita Dinamarca, em meados de setembro, o presidente Luiz Incio Lula da Silva reuniu-se com representantes da comunidade brasileira no pas. Havia cerca de 200 convidados, mas os brasileiros residentes na Dina-marca chegavam a 1.800. Se esse o nmero em um pas remoto, de lngua diferente de qualquer uma que aparea nos currculos escolares, fcil imaginar a quantidade em pases mais familiares para brasileiros, como o caso de Portugal, em que a comunidade brasileira a maior. A Folha conversou com alguns interlocutores de Lula, que revelavam nvel de informao, mesmo sobre o distante Brasil, bastante elevado, alm de formao universitria. Havia at uma professora de fitopatologia na universidade de Copenhague. Essa impresso emprica combina com os dados da pesquisa: 27% dos que tm algum da famlia que mora no exterior tm formao superior, segundo os pesquisados, bem mais que os 11% que tm apenas ensino fundamental. Tambm eloqente o fato de 33% dos parentes de emigrados entrevistados terem renda superior a 20 salrios mnimos. apenas nesses dois itens que aparecem diferenas grandes em relao mdia geral, nas diferentes subdivises da pesquisa. O nmero de mulheres e homens, a faixa etria, a natureza do municpio (capital, interior ou regio metropolitana), o estado conjugal e ter ou no filhos todos esses itens ficam perto da mdia geral. Outra diferena, embora pequena, se d na diviso regional: a maioria relativa dos emigrados (19%) das regies Norte e Centro-Oeste. Os filhos de Maria - por Ktia Brasil e Hudson Corra A vida da amazonense Maria Ma-dalena Nascimento, 73, dividida entre Manaus (AM) e Tampa, na Flrida, EUA. H 15 anos, 4 de seus 8 filhos decidiram morar, trabalhar e estudar fora do pas. Nos Estados Unidos, mesmo trabalhando em limpeza de casa, voc melhora de vida. Eles tm casa e carro. Passaram um tempo pagando, mas no pagam caro como paga-riam no Brasil, afirma ela. Outros dois filhos de Madalena que moram em Manaus esto tentando obter o visto de entrada nos EUA. H ainda cinco
netos vivendo em Tampa e outros dois que se pre-param para ir. Ao menos uma vez por ano, ela viaja para matar a saudade dos filhos. A mudana na famlia, que evanglica, comeou em 1992, quando Antnio foi morar com uma famlia de pastores de sua igreja nos EUA ele retornou nove anos depois. Depois foram Michael, 33, Neide, 49, Isaas, 36, e Maristela, 43. Para facilitar a vida da famlia e fazer economias, Michael comprou uma casa de cinco quartos. Hoje todos tm negcios nos ramos de limpeza e construo e esto em situao legal no pas, segundo a aposentada. Em novembro, ela vai novamente a Tampa. Vou passar o Natal com eles. Nos passos dos pais Casados h 41 anos, Adlia, 61, e Wataro Ajiki, 71, donos de uma confeitaria em Campo Grande (MS), ainda no conhecem a neta Lara Mai, 3, nascida no Japo. O pai da menina Csar, 28, que est h dez anos no Japo, onde se casou com Mrcia, paulista. Eu queria ir ao casamento, mas no pude, caro, diz Adlia. Alm de Csar, a famlia Ajiki espera a volta de outra filha, Anglica, 35, h 18 meses no pas. Anglica e Csar seguiram o exemplo dos pais, que trabalharam durante oito anos em uma fbrica japonesa de postes. O salrio dez vezes maior em relao ao mnimo brasileiro, afirma Wataro. A confeitaria foi aberta com o dinheiro. Csar tambm trabalha em uma fbrica de postes, e Anglica est no setor de autopeas. A preocupao dos pais de um possvel envolvimento com drogas, devido s ms companhias. Mas, como ele [Csar] achou uma companheira, casou-se, a preocupao ficou menor. Com a filha, eu ficou mais preocupada, diz Adlia. Outro problema so as diferenas culturais. O pessoal [no Japo] reservado. Como se diz, meio frio, conta Wataro, nascido em Birigi (SP).
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SO PAULO - A empresria Vera, 47, e o marido e scio Marcos Barros, 46, que optaram por no ter filhos
Cristiane Barbieri
Os que no se multiplicam
14% dos casais entrevistados no tm filhos, perfilando no padro social conhecido como dink family O Datafolha confirma a tendncia que o Censo de 2000 e as PNADs (Pesquisa Nacional por Amostra de Domic-lios do IBGE) j mostraram: nos ltimos anos cada vez maior o nmero de famlias brasileiras que optam por no ter filhos. Entre os entrevistados que se dizem casados, 14% afirmaram no ter filhos. Na pesquisa de 1998, apenas 10% dos que estavam casados no tinham filhos. A dink family [duplo salrio, nenhuma criana, da sigla em ingls] j um padro social e no apenas uma questo de comportamento para a sociedade brasileira, diz Elisabete Doria Bilac, pesquisadora Nepo (Ncleo de Estudos de Popula-o) da Unicamp. Muitos adiam filhos em funo de projetos de carreira, enquanto outros preferem ter no casamento uma relao apenas de companheirismo, em vez de pensar
em reproduo. Foi o que aconteceu com o empresrio Marcos Barros, 46, e a mulher Vera, 47. Casados h 15 anos, depois de nove de namoro, eles optaram pela vida a dois desde o incio. Tnhamos duas alternativas: trabalhar muito para construir nosso patrimnio ou ter filho e nos virar como desse para sustent-los, diz Marcos, scio da Crazy Turkey Editora. Fomos trabalhar. Ajudou na deciso o fato de ambos serem apaixonados por viagens de motocicleta. Praticamente todos os finais de semana, eles rodam o Brasil com um grupo de amigos donos de motos estradeiras. Entre os parceiros de viagens, mais dois casais sem filhos por motivos semelhantes. Com salrio duplo, casa na cidade e na praia, carro e moto na garagem, todos os eletroeletrnicos na casa e mais dois cachorros e um papagaio, Marcos e Vera tambm fazem, em mdia, trs viagens internacionais ao ano. Em outubro, embarcam rumo Grcia, onde rodaro 1.400 km em motocicletas BMW. Com filhos, eu no teria a liberdade de fazer a mochila e viajar na hora que quisesse com meu marido, diz Vera, que tambm scia de Marcos. Te-nho cinco sobrinhos que adoro, vivo com eles, mas, quando d a hora, devolvo para a me e vou cuidar da minha vida. Outro problema so as diferenas culturais. O pessoal [no Japo] reservado. Como se diz, meio frio, conta Wataro, nascido em Birigi (SP). Cobrana Segundo antroplogos, o brasileiro est seguindo um padro de comportamento que realidade em pases como Estados Unidos e Japo h pelo menos 20 anos. Na Europa, o nmero de casais sem filhos muito maior porque a legitimidade da opo no questionada, diz Mirian Goldenberg, antroploga e professora da UFRJ (Universidade Federal do Rio de Janeiro). No Brasil, ser individualista uma acusao, enquanto na Europa um modo de vida. Isso significa que a cobrana aos casais sem filhos no Brasil ainda alta. Os argumentos da cobrana, dizem os pesquisadores, envolvem desde acusaes de egosmo do casal e de fracasso na formao de uma famlia completa a ameaas com solido e arrependimento futuros, principalmente para mulheres. Objetivamente diminui o desejo de ter filho, diz Goldenberg. Subjetivamente, no entanto, um grande drama pessoal. Um dos grandes temores da famlia sem filhos, principalmente num pas em que o Estado no prov a tranqilidade de uma velhice digna, passar os ltimos anos de vida tambm sem amparo familiar. Filhos seriam a nica alternativa a quem no conta com boa sade pblica ou com uma aposentadoria que garanta a sobrevivncia. Nem todos engolem o argumento. Filho no garantia de velhice tranqila, acha Vera. O que garante aos velhos ser tratado com respeito trabalhar, guardar dinheiro e pagar algum para cuidar de voc. Filho tem de ter sua prpria vida e no ficar cuidando dos pais. As questes colocadas a favor das famlias sem filhos tambm so fortes. Segundo Bilac, com o fim do trabalho infantil e a escolarizao obrigatria, as
taxas de fecundidade tm diminudo desde o sculo 19. A relao custo-benefcio dos filhos caiu muito para as famlias, diz a pesquisadora. O custo de um filho na classe mdia altssimo, as pessoas no tm estabilidade e precisam qualificar-se a vida inteira para manter a empregabilidade. Por outro lado, h muito mais riscos em se criar uma criana nos dias de hoje. Com menor preocupao com relao ao sustento ps-aposentadoria, as famlias de maior escolaridade e poder aquisitivo so as que mais optam por no ter filhos. Segundo o Datafolha, o nmero de casais sem filhos aumentou em 15 pontos percentuais entre pessoas que tm ensino mdio e em trs pontos percentuais para quem tem ensino superior, em relao pesquisa feita em 1998. J as famlias que tm apenas ensino fundamental, o nmero de casais sem filhos caiu 18 pontos percentuais no perodo. Na Europa, o nmero de casais sem filhos muito maior porque, l, ser individualista um modo de vida; aqui, uma acusao. Mirian Goldenberg, antroploga e professora da UFRJ
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SO PAULO - No espelho, Ana Carla Abrao Costa e Guilherme da Nbrega com os filhos Henrique e Maria Fernanda; dir., nas pontas, Toms e Andr Nbrega, filhos dele, e, no meio, Antnio e Jorge Guinle, filhos dela
Bem-vindo miscigerao
Casamentos desfeitos e refeitos criam os meus, os seus, os nossos A cena do filme Esqueceram de mim (1992), em que a famlia enorme lota um nico carro para viajar e logo comea o check-in, se repete final de semana sim, final de semana no na casa de Paulo Pucon, 40, Vera, 40, e de seus seis filhos. Epa!, seis? Numa poca em que a maioria dos casais tem dois filhos, de onde surgiu tanta criana? Nada errado com o script dos dois filhos. O fenmeno aqui de outra natureza, conectada no ao passado de proles enormes, e sim , digamos, miscigerao para cunhar um neologismo que tende a dar conta das novas famlias com filhos de casamentos desfeitos e refeitos. Na pesquisa Datafolha, o fenmeno no Brasil ainda aparece tmido. S 2% dos entrevistados declararam ter filhos de outra relao, e menos ainda, 1%, convivem com filhos de casamento anterior e do atual. o caso dos Pucon. Scio de escritrio de advocacia e delegada da Polcia Federal, Paulo e Vera se conheceram na faculdade, se reencontraram h quatro anos e se casaram. A famlia ficou assim: dela, Daniel, 15, e Ricardo, 10; dele, Thais, 10, e Laura, 6. Para aumentar a diverso, h um ano nasceu Henrique. E adotaram Maria Fernanda, recm-nascida. Aqui somos os meus, os seus, os nossos e os dos outros, diz Vera. E, surpresa, a famlia pode no estar completa ainda. No duvido nada, diz, aos risos, Daniel. Adoraria poder adotar mais, arremata a me. Almoo de domingo Ter a casa (bem) cheia tambm no um problema para Ana Carla Abrao Costa, economista. Almoo de domingo na casa dela lembra festa de Natal. Alm de Ana Carla e do marido, o tambm economista
Guilherme da N-brega, enchem a mesa seis filhos: dois do primeiro casamento dela, dois do primeiro casamento dele e mais dois da unio que celebraram h dois anos e meio. O sogro de Ana Carla, o exministro Mailson da Nbrega e sua mulher se juntam cena num domingo ou noutro. De vez em quando, o ex-marido dela e a namorada e a ex-mulher de Guilherme e o parceiro completam o quadro. Cada um tem sua vida, mas temos uma convivncia muito boa, por conta das crianas, diz Ana Carla. Essa confuso toda acaba unindo a famlia, porque as crianas tm interesses prximos. Poucas vezes precisamos de amigos de fora, porque eles so como um time, conta. Na hora do caf da manh em nossa casa tem de tudo: do adolescente mal-humorado ao recm-nascido chorando e todo mundo falando ao mesmo tempo, diz Ana Carla. Mas pouco depois cada um toma seu rumo e a convivncia no fica to estressante. Ao contrrio: o momento do prximo encontro esperado. (DANIEL BERGAMASCO e CRISTIANE BARBIERI)
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SO PAULO - A redatora publicitria Cibele Pastre, 34, que mora sozinha h quatro anos
Daniel Bergamasco
Solido pesa mais para elas

60% de quem mora sozinho na regio Sul avalia a experincia como tima/boa; o maior percentual do pas Na faixa dos 26 aos 40 anos, 77% das mulheres reclamam da falta de companhia; eles so apenas 30% A redatora publicitria Cibele Pastre, 34 anos, vive sozinha h quatro anos. muito libertador poder trazer em casa quem eu quero, fazer baguna quando eu quero. O lado negativo a solido, de voc sofrer uma tentativa de assalto na rua e no ter para quem contar, por exemplo. O empresrio Alexandre Ktenas, 39, vive sozinho h 23 anos, desde os 16. uma delcia, adoro morar sozinho, montar minha casa com as coisas do meu gosto, do meu jeito. A baguna seria problema, mas tem a Nina, que vai todos os dias em casa. Na pesquisa Datafolha, Cibele e Alexandre mostram que o peso da falta de companhia uma questo de gnero. Na lista de prs e contras da vida dos que moram sozinhos, a solido a principal reclamao de 45% das mulheres, contra 32% dos homens. A mulher tende a reclamar mais que o homem, ela mais exigente em vrios aspectos e, at por isso, acaba achando piores esses momentos em que est sozinha, acredita o psicanalista Thiago Almeida, pesquisador de relacionamentos na USP. Alm disso, conforme a idade, ela tem mais desvantagem nas relaes amorosas, j que o homem tende a procurar uma mulher que seja, em mdia, dez anos mais jovem que ele. Jos Roberto Leite, chefe da unidade de Medicina Comportamental da Unifesp, tem outra viso sobre os dados. Os homens tm menos facilidade de assumir a solido, o que no quer dizer que eles no
passem por isso. mais fcil assumir que a baguna da casa o principal problema. As mulheres falam disso com muito mais facilidade, no precisam parecer to auto-suficientes, avalia. Lasanha individual A pesquisa aponta que 8% da populao brasileira mora sozinha. Desse total, 52% dizem que a experincia tima ou boa; 22% dizem que regular; e 25% a consideram ruim ou pssima. O auge da aprovao acontece na faixa dos 26 aos 40 anos, em que a mdia de timo e bom sobe para 64%. Entre os brasileiros com 41 anos ou mais, a aprovao mdia de 46%. Morar sozinho algo fantstico como aprendizagem. A independncia traz felicidade, porque voc pra de se basear em uma expectativa falsa de que depende das atitudes dos outros para que sua vida mude. Viver em grupo tambm muito bom, mas quem passa por essa experincia solitria tem esse aprendizado como vantagem para o resto da vida, diz Leite. Aprendi a me virar e a deixar a casa mais legal, mais confortvel e montei l meu escritrio, ento passa bastante gente por l, diz Alexandre. Na parte mais prtica, h dificuldades. meio chato ir s ao supermercado comprar s uma pra, ou s uma ma. Lasanha individual uma conquista, porque um grande problema de morar sozinha comprar aquela embalagem grande de po e depois jogar metade fora, diz Cibele. Tirando isso, est tudo certo, conta a publicitria, que diz concordar com outra constatao da pesquisa: a reclamao sobre no ter com quem conversar perdeu fora entre as pesquisas Datafolha de 1998 e 2007: caiu de 32% para 18% dos entrevistados. Imagine! Eu falo toda hora, fico na internet e recebo as pessoas em casa. A agenda de um solteiro bem maior que a de um casado, diz ela. Os homens tm menos facilidade de assumir a solido, o que no quer dizer que eles no passem por isso
Jos Roberto Leite, chefe de Medicina Comportamental da Unifesp
38% dos que moram sozinhos nas regies Norte/Centro-Oeste avaliam a experincia como tima/boa. No Nordeste, so 42%; no Sudeste, 54%
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Daniel Bergamasco
1 em cada 3 jovens filho de separados

Na mdia geral da populao, percentual de 1 para 4; pobres se separam mais que ricos O escritrio de advocacia de Kari-me Costalunga, que atua na rea de divrcios e pesquisadora da Fun-dao Getulio Vargas, est perto de criar um programa de milhagens, brinca a advogada. Muitos clientes nos procuram para se divorciar pela segunda vez. Temos um que nos procurou pela terceira, conta. O fenmeno que Costalunga observa no diaa-dia de trabalho tambm claro na pesquisa Datafolha. Um tero dos filhos de pais que viveram juntos, de 16 a 25 anos, j passou pela experincia de seus pais terem se separado. So 34% dos meninos e 30% das meninas, sendo que, por algum motivo, mais 10% do total no quiseram ou no souberam responder se os pais estavam ou no juntos. Na mdia de todas as idades, o percentual de 24% ou seja, aproximadamente uma em cada quatro pessoas no pas filha de um casamento que acabou. Isso porque est cada vez mais fcil se separar, em todos os sentidos. O principal que a mulher, que ajuza o pedido de divrcio em 75% dos casos, se tornou mais independente. Ela tem seus meios de se sustentar e, muitas vezes, nem quer saber de penso. Isso foi fundamental para que o nmero crescesse tanto, diz a advogada. O nmero de filhos de pais separados cresce rpido: na pesquisa feita pelo Datafolha em 1998, 78% dos entrevistados diziam que seus pais continuavam casados, contra 65% neste ano de 2007. Tambm aqui, soma-se a essa fatia um percentual de pessoas que no responderam
pergunta. Ter pais separados se tornou algo mais comum, mas no propriamente fcil de encarar. O preconceito contra filhos de pais separados diminuiu muito, mas isso no quer dizer que a separao dos pais seja menos dolorosa hoje em dia, diz a psicanalista Rosane Mantilla Souza, doutora pela PUC, autora de Amor, Casamento, Fam-lia, Divrcio... E Depois, Segundo as Crianas (editora Summus). Souza diz que o nmero de divrcios vai se refletir no perfil das futuras famlias. O fato de o casamento estar desacreditado cria duas conseqncias para as novas geraes. Em primeiro lugar, h um medo de assumir compromisso, porque diminui a expectativa de que o casamento para sempre. Por outro lado, isso pode criar uma precipitao em se casar, porque o casamento no visto com tanta seriedade, ou at para tentar provar que aquela relao, sim, pode dar certo. Famlia rica, pais juntos Na diviso por regio do Brasil, 22% dos sulistas tm os pais separados, contra 25% em todas as outras regies do pas. Os filhos dos mais pobres passam mais pela experincia: o percentual de 25% entre os que tm renda familiar mensal de menos de dez salrios mnimos; de 20% entre os que ganham de dez a 20 salrios; e de 16% entre os de renda superior a 20 mnimos. a crise que entra pela porta enquanto o amor sai pela janela, como teoriza o ditado popular? A psicanalista Marilene Krom, doutora pela PUC e professora da Unesp, diz que sim. A dificuldade de no ter assistncia pesa muito na relao, especialmente na hora de ter um filho. Ou seja, cria problemas que a famlia no teria se fosse mais bem amparada. Krom diz que, para evitar prejuzos para os filhos, o casal deve tentar, quando possvel, planejar o prprio divrcio. As pessoas deveriam se preparar para a separao como se preparam para o casamento, com cuidado amoroso salvaguardando o que pode ser resgatado ou preservado. O primeiro aspecto a ser verificado a necessidade de proteo e o melhor interesse da prole. fundamental isolar os motivos da separao dos pais que s pertencem ao casal. Na Escola da Vila, na zona oeste de So Paulo, existe a orientao de evitar constrangimento para os filhos em eventos familiares. A escola j chegou a proibir um ex-casal de ir junto aos encontros, devido a brigas em pblico constrangedoras. raro, mas isso j aconteceu. A maioria dos pais se d bem, mas, se est havendo muitas desavenas e isso ruim para a criana, procuramos cham-los para conversar e sugerir que no venham mais juntos, diz a coordenadora pedaggica
Fer-nanda Flores. Em qualquer sala, sempre tem vrios filhos de pais separados. Em geral, os pais nos procuram para avisar da separao, para que possamos oferecer o melhor para a criana.
anlise
Falta cultura de separao - por Rosely Sayo A separao conjugal j faz parte da vida da famlia contempornea seja como fato, seja como possibilidade. A questo : como o fenmeno, que se tornou freqente, atinge a vida dos filhos? Nas dcadas de 1960 e 70, estudos cientficos a respeito do impacto da separao dos pais na vida de crianas e adolescentes concluram que os prejuzos sua formao eram intensos e srios. Pesquisas mais recentes passaram a questionar tal certeza, mostrando que, depois de um tempo de sofrimento e adaptao, os filhos conseguem reorganizar suas vidas, alcanam um novo equilbrio e continuam a se desenvolver e a viver com todo o potencial em ao. Mas de nada servem essas evidncias se a maioria ainda acredita que essa possibilidade mnima, como revela a pesquisa do Datafolha. Parece que as mudanas sociais antecedem as pessoais. A chegada do divrcio permitiu que casais se separassem sem ter de enfrentar os preconceitos usuais da sociedade, e tal fato mudou radicalmente a situao a ser enfrentada pelos filhos. Entretanto, parece que ainda no demos sentido a essa nova realidade, j que insistimos em manter a idia de que a formao da criana ficar prejudicada. Falta dar um passo decisivo e deixar de considerar a separao em si prejudicial, inclusive porque a maioria das pessoas no est disposta a abdicar dessa possibilidade. A questo que agora se coloca a de aprender a se separar ainda estamos em fase de construo de uma cultura a esse respeito. A maneira como os pais se separam; como passam a se relacionar com o ex-cnjuge e com os filhos; a forma como comunicam a deciso a eles e a continuidade do exerccio responsvel do papel parental so fatores decisivos, capazes tanto de provocar prejuzos formao das crianas como de ajudar a reduzir os danos resultantes da separao. Embora a situao seja difcil para os adultos envolvidos, preciso usar todos os recursos que a maturidade possibilita para poupar os filhos, o mximo possvel, de vivncias mais conflituosas e dolorosas do que a que j vivem. Afinal, no foram os filhos que decidiram casar, gerar descendentes e depois dissolver a unio. Como muitos costumam dizer aos pais na adolescncia, eles no pediram para nascer: foram
desejados. S 45% pagam penso O percentual de homens separados que pagam penso alimentcia para os filhos de 45%, revela a pesquisa Datafolha. Para a promotora Vnia Ruffini Balera, coordenadora do Centro de Apoio das Promotorias Cveis de So Paulo, o nmero baixo porque grande parte das famlias se entende por meio de acordos informais, como fazer com que o pai pague a escola ou compre alimentos para casa. Muitos dos que tm esse compromisso acham que ele no conta como penso, por no ser algo formal. Mas, se suficiente para a criana, pode ser a melhor sada, diz ela. Os casos mais comuns de pais que no pagam penso so aqueles em que eles no tm contato com as crianas, muitas vezes porque querem. Eduardo Dias, promotor da Infncia e Juventude de So Paulo, diz que, quando a me entra na Justia, a vitria quase certa, mesmo quando o pai est desempregado. O juiz decide pelo pagamento, porque a criana precisa se alimentar. Em alguns casos, pode ser decidido pela suspenso do depsito s no perodo em que o pai no tem emprego, mas isso raro. No existe ex-pai e ex-me; o que existe ex-marido e ex-mulher. O percentual de homens que paga penso para a ex-mulher de 7%. Entre as mulheres, a taxa das que pagam penso aos filhos de 1% em grande parte porque elas, quase sempre, ficam com a guarda. Se somados homens e mulheres, 20% dos brasileiros que tm filhos vivendo com o ex-cnjuge tm o compromisso de pagar penso alimentcia. Os ricos no so os que mais pagam: na mdia, 43% dos que ganham de dez a 20 salrios mnimos pagam, contra 31% dos que recebem mais de 20 salrios.
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Laura Capriglione
Alta infidelidade
Homens e mulheres concordam: fidelidade o que faz um casamento feliz; traio, o que mais prejudica O toque estranho no celular que ele atende nervoso, voz baixa, enquanto diminui o volume do aparelho. Um torpedo apagado antes de ser lido. A caixa de entrada de e-mails, da qual ele mudou de repente a senha de acesso. A fatura do carto de crdito que antes ficava jogada em qualquer canto da casa e, de uns tempos para c, rasgada em micropedaos to logo chega. A confuso para explicar a conta do celular, com um nmero de telefone chamado repetidamente. Ateno, meu amigo. Est nos livros de auto-ajuda: comportamentos como esses so como confisses de traio conjugal. Os ttulos de auto-ajuda que esto nas estantes das grandes livrarias brasileiras mostram que as mulheres conquistaram a igualdade com os homens em pelo menos mais um quesito: o medo da traio ou sentimento de cornitude, na definio do poeta Augusto de Campos. So elas o pblico-alvo de obras como: Mulheres Certas que Amam Homens Errados; Ser a Outra Manual de Sobrevincia da Amante; Cime A Outra Face do Amor (que tem o captulo Infidelidade e Cimes no Casal); Quem No Trai As Muitas Faces da Infidelidade; Por Que os Homens Mentem e as Mulhe-res Choram; A Mulher Ferida e Infiel, entre outras. Em Relacio-namentos Que Do Certo, o ndice anuncia os captulos Como Perdoar uma Traio?; Fui Trada. E Agora? e Don Juan de Carne e Osso. A pesquisa Datafolha mostra o porqu da vasta bibliografia. Quatro em cada dez mulheres votaram na fidelidade como o item mais importante para um casamento feliz. Para efeito de comparao, o quesito amor teve 35% das preferncias femininas; honestidade ficou com 14% e, surpresa, filhos e vida sexual satisfatria foram a opo de apenas 5% e 1%, respectivamente. Os homens tambm elegeram a
fidelidade como o quesito mais importante, com 37% das preferncias. Mas, no caso masculino, a fidelidade empatou tecnicamente com o amor, que teve 35% dos votos (a margem de erro da pesquisa de 2 pontos percentuais para cima ou para baixo). O valor dado pelos homens fidelidade (das suas mulheres, bem entendido) nem chega a surpreender. J justificou o castigo de sangue. At 1979, os tribunais brasileiros ainda colocavam em liberdade homens que davam cabo das vidas de mulheres, caso ficasse comprovado que elas tinham-nos trado. Era a chamada legtima defesa da honra. Em um Brasil pr-divrcio (que s seria aprovado em 1977), a maioria das mulheres topava manter-se casada mesmo sabendo da amante do marido, da outra, da teda, da manteda, das escapadas, da garonnire, da mancha de batom indiscreta. A professora Guita Grin Debert, 59, titular do departamento de antropologia da Unicamp (Universidade Estadual de Campinas), conta que quando perguntavam me dela qual era a condio imprescindvel para o sucesso de um casamento, ela respondia: A tolerncia. Provavelmente, a maioria das mulheres da poca diria algo parecido. Nos dias atuais, segundo a professora, a fidelidade tornouse to importante no casamento graas facilidade de ele ser desfeito. A regra atual prev que os casamentos existam enquanto houver alegria, prazer e confiana na convivncia. No mais tanto a idia de construir uma famlia, sustentar e proteger a prole, como existia antes, at porque isso pode ser feito fora do casamento. Como a famlia dependia do casamento, a traio no era um problema to central. A tolerncia, sim. Segundo Debert, a exigncia feminina de fidelidade evidencia um momento histrico de mais simetria, de mais igualitarismo nas relaes conjugais. No tem nada a ver com o casamento arcaico. A cobrana mtua pela fidelidade um tpico processo contemporneo. Em uma pesquisa com a mesma temtica realizada pelo Datafolha em 1998, apenas 23% dos entrevistados declararam que a fidelidade era o fator mais importante para o casamento feliz. De l para c houve um incremento de 15 pontos percentuais (at os 38% do total da amostra, observados em 2007). No mesmo perodo, o amor perdeu seis pontos percentuais (foi de 41% para 35%), a honestidade perdeu 9 (de 24% para 15%). Filhos e vida sexual satisfatria ficaram como estavam. A maioria absoluta dos entrevistados (84%), alis, discorda de que o casamento deva ser mantido pelo bem dos filhos, ainda que o cnjuge tenha um amante fixo. Em seu livro Infiel (Record, 2006, 364 pginas), a antroploga Mirian Goldenberg, professora do departamento de antropologia cultural da Universidade Federal do Rio de Janei-ro e tambm autora do livro A Outra nota que a idealizao da
fidelidade permanece fortssima, inclusive nas relaes extraconjugais. Ela exemplifica: As Outras acreditam que seus parceiros no tm relaes >> >> sexuais com as esposas. Os homens casados acreditam que as amantes lhes so fiis sexualmente. No s no casamento, mas tambm no adultrio, a fidelidade um valor. O Datafolha tambm perguntou qual o fator mais prejudicial no casamento? Coerentemente, a maioria absoluta (53% dos entrevistados) respondeu: A traio. Falta de amor foi a opo de apenas 15%. Vida sexual insatisfatria, de 1%. Mas afinal, quem trai? Entre os homens, 34% admitem j ter sido infiis em sua relao atual. Entre as mulheres, 8%. E quem mais enganado? A mulher. Na pesquisa, apenas 5% dos homens dizem j ter sido trados, o que significa que algo como 3% vivem na mais santa ignorncia sobre sua condio. Do lado das mulheres, 25% disseram j ter sido tradas ou seja, 9% vivem na mesma santa ignorncia. O curioso dos nmeros que eles mostram que as mulheres traidoras mentem e enganam melhor do que seus congneres masculinos. Nada menos do que 38 em cada 100 traidoras conseguem passar sem ser descobertas, contra 26 traidores que passam por inocentes. Menos tolerantes com a infidelidade, mas mais tradas e espertas para farejar a traio por isso que os escritrios de advocacia acusam uma maioria de processos em que a mulher tomou a iniciativa da separao (leia entrevista pg. ao lado). Na pesquisa Datafolha, 75% das mulheres que j se separaram dizem que foram elas que tomaram a iniciativa, 24 pontos percentuais as mais do que os homens que dizem ter sido deles a iniciativa (51%). A idealizao da fidelidade permanece fortssima, inclusive nas relaes extraconjugais. No s no casamento, mas tambm no adultrio, a fidelidade um valor.
Mirian Goldenberg, antropolga, UFRJ
ENTREVISTA
Homem tolera mais traio, diz advogada da elite A advogada Priscila Corra da Fonseca, 58, doutora em direito processual civil pela Faculdade de Direito da USP, atua h 34 anos nas reas do direito da famlia e das sucesses. Conhecida no meio em que mais atua, o dos
endinheirados, Priscila, a rainha do divrcio, a advogada domina como poucos a dinmica da infelicidade conjugal, embora jamais se tenha casado. que, pelo seu escritrio j passaram mais de mil casos de separao, em geral litigiosas. Abaixo, histrias de infidelidade, mulheres nervosas e trados resignados. Quais os motivos mais freqentes para a separao? O mais comum a traio. Seguem-se os problemas financeiros e as agresses fsicas e verbais. Quem trai? Quem trai mais o homem. A iniciativa da separao, por isso, quase sempre da mulher. Por qu? A mulher tolera menos a traio. Tem o pavio mais curto. Sente-se ofendida mais facilmente. Ou ser que porque os homens traem muito mais? A mulher trai menos, verdade. Mas, mesmo quando ela trai, os homens preferem fazer vista grossa. Contrariamente ao esperado, o homem no se preocupa muito em se separar, quando sabe que foi trado. Em geral, se ele puder manter a rotina, o status quo de casado, prefere manter. Esta uma constatao muito, muito freqente no escritrio. Falta de sexo no alegao para a separao? No. Primeiramente, porque voc no tem como provar isso em juzo. Segundo, porque, em 34 anos de profisso, se vi cinco divrcios causados por falta de sexo foi muito. Quem recorre mais aos seus servios? Embora a mulher tome a iniciativa da separao na maioria dos casos, eu sou mais procurada por homens que precisam se defender em situaes litigiosas. A sua clientela , sabidamente, de elite. Como as questes financeiras afetam essas pessoas, a ponto de causar a separao? Questes financeiras entram como causa de separaes em casos de marido po-duro ou que esteja quebrado. Mas tambm j advoguei para homens que acusavam suas mulheres de perdulrias. Imaginei que a senhora referia-se a casos em que o homem insurge-se contra o fato de a mulher ser mais bem-sucedida profissionalmente do que ele... Na maioria dos casos que acompanhei, isso no se constituiu em problema. No porque no haja mulheres mais bem-
sucedidas profissionalmente do que seus maridos, mas porque, quando acontece, os homens preferem enfiar o rabo entre as pernas. No querem sair alardeando essa circunstncia por a. Na hora da raiva, a pancadaria exceo ou regra? Pancadaria mesmo raro. A coisa mais engraada que vi foi a separao de um enlogo. A mulher dele colocou um aquecedor dentro da adega. Uma loucura. Tambm tive vrios casos de mulheres que picaram ou puseram fogo nas roupas dos maridos. Ah, fiz ainda a separao de um maestro. Na raiva, ela ameaava queimar todas as partituras dele.
Metade das descasadas esnobam nova unio

Entre os homens, 50% querem se casar novamente e 318, no; entre as mulheres, o cenrio o oposto J se sabia que, quanto mais o tempo passa, mais difcil fica _principalmente para as mulheres_ encontrar um companheiro. A pesquisa Datafolha mostra que, alm de faltar homens dispostos a se casar com mulheres mais velhas, o que acontece que, depois dos 41 anos, as separadas praticamente se autoexcluem da disputa por um novo casamento. Dos homens em todas as faixas etrias que j viveram com algum, 50%, a metade, pretendem se casar novamente e 31% no querem. Entre as mulheres, a situao exatamente o contrrio: 50% no querem e 30% querem (o que falta para inteirar os 100% so pessoas que "no sabem" ou "no responderam). Se, entre os 16 e os 40 anos, metade das mulheres que j viveram com algum admite o desejo de voltar a se casar, depois dos 40 anos as casadoiras minguam para apenas 20%. como se elas se retirassem daquilo que os demgrafos chamam de "mercado matrimonial". O psiclogo Ailton Amlio, 59, professor de relacionamento amoroso dos cursos de graduao e de ps-graduao da Universidade de So Paulo (separado, uma filha), desconfia de que essa retirada feminina depois dos 40 no seja por opo. "Em minha experincia clnica, no existem mulheres solitrias que ainda no estejam procurando uma companhia. Muitas at choram de solido", diz. Segundo Amlio, o que a pesquisa pode estar mostrando uma verso moderna da fbula da raposa e as uvas. "Lembra daquela histria da raposa que no conseguia colher as uvas na parreira e que, para se consolar, procurava se convencer de que elas estavam verdes? Pois . Essas mulheres que j
sabem que ser muito difcil casarem-se novamente preferem elas mesmas desistir de concorrer. Dizem que esto mais exigentes, que no aceitam qualquer coisa. "Esto verdes...", diria a raposa. (leia texto pgina xx) A dificuldade em encontrar um companheiro a partir de determinada idade decorre principalmente de os homens, no padro cultural brasileiro, preferirem se unir a mulheres mais jovens (s vezes bem mais jovens). A diferena mdia de idade no casal, que de trs anos no primeiro casamento, vai-se ampliando. Excluda a hiptese de maldade, essa a razo daquela espinhosa gafe que mais parece dor-de-cotovelo: a mulher de meia idade se aproxima do pret, um pouco mais velho do que ela, e pergunta: " sua filha?" "No. minha namorada." P. Depois dos 50 anos, segundo os demgrafos, um homem tem 30 vezes mais chance de se casar do que uma mulher de mesma idade. Talvez por isso as marcas fsicas do envelhecimento sejam to odiadas pelas mulheres _tornam suas possuidoras menos "competitivas" na disputa pelo companheiro. No por acaso, o Brasil o segundo pas no ranking dos que mais lanam mo da cirurgia plstica (s perde para os Estados Unidos), e que as revistas femininas tenham como chamariz de vendas sempre uma nova receita da juventude. A antroploga Mirian Goldenberg, professora da Universidade Federal do Rio de Janeiro, escreveu em seu livro "Infiel": "Restam poucas opes para a mulher que envelhece: viver s, ser casada com um homem que, pelas estatsticas, deve ter uma amante, ser a Outra, tornar-se lsbica". Em minha experincia clnica, no existem mulheres solitrias que ainda no estejam procurando companhia.
Ailton Amlio, psiclogo e professor de relacionamento amoroso da USP
ENTREVISTA
Psicloga que ensina 'como no perder seu homem' tetra-separada A psicloga paulista Mara Suassuna, 45, casou-se quatro vezes. Tem quatro filhos j adultos e trs netos. Sua ltima separao foi h trs anos e, desde ento, Mara mora sozinha em Goinia. Mesmo j tendo "perdido quatro homens" (para usar uma expresso dela), a psicloga conseguiu, no incio de setembro, encher um auditrio com 300 mulheres em So
Paulo para ouvi-la dar uma palestra com o incrvel nome: "Como No Perder Seu Homem". Abaixo, Mara Suassuna explica "a cilada emocional" que leva mulheres separadas a terem mais dificuldade para arranjar um novo companheiro. Por que a senhora "perdeu" seus homens e no achou substituto? Eu atendo muitos casais em meu consultrio. Acumulei experincia. De um lado, fiquei mais seletiva. De outro, eu sou uma pessoa inteira, que no precisa de outro fragmento de gente para ficar completa. Lido bem com minhas ausncias. Estou em busca de um outro, tambm inteiro, o que, convenhamos no est fcil de encontrar. mais difcil uma mulher separada refazer um casamento. Por qu? Porque, em funo da cultura machista, o casamento, para a maioria das mulheres, constitui-se em uma renncia sobre outra. O homem ainda quer o seu chinelo no lugar, as refeies prontas e as roupa lavadas e passadas, sem se preocupar em como isso foi possvel. Acho que muitas mulheres separadas pensam: "Ser que eu quero voltar a lavar cueca de novo?" A mulher separada tem um padro de liberdade e independncia difcil de encontrar nas casadas. natural, portanto, que ela pense duas vezes antes de renunciar a essa autonomia. E os homens que "lavam suas prprias cuecas", onde esto? Esto por a. s encontr-los. O problema que muitas mulheres, dependendo de como saram de um relacionamento, impossibilitam-se de aproveitar as chances que aparecem. Elas acreditam que uma nova relao necessariamente repetir o que aconteceu naquela que acabou. So mulheres traumatizadas, ento? Acho que sim. Veja, a atitude de carinho uma atitude intrinsecamente feminina. Ser fmea dar carinho. Muitas mulheres, no entanto, confundem carinho e afetividade com servido e vm com aquela frase para o homem que lhes pede uma ateno: "Eu no sou sua empregada." como se atitudes de carinho fossem mostra de fraqueza, e no so. Essa confuso leva a uma intensa masculinizao das mulheres modernas. E isso dificulta ainda mais as coisas. Metade das mulheres separadas dizem que no querem mais se casar. Por qu? Existe um discurso que identifica a mulher poderosa autosuficiente. Minha observao mostra que a mulher pode at
repetir esse discurso. Mas, no fundo, no corresponde ao desejo dela. No fundo, no conheo quem no queira um homem ao seu lado. A senhora ainda quer? claro. Texto Anterior: Constituio Familiar: Solido pesa mais para elas Prximo Texto: O seu orgulho no vale nada ndice
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Xico S
O seu orgulho no vale nada

Somente um chifre, como vulgarmente batizado o incmodo adereo das nossas frontes, humaniza um macho Embora o ato de pular a cerca se constitua em um dos principais esportes masculinos, o pnico diante da possibilidade de ser trado tira o sono, a concentrao, o prumo, capaz de cegar um homem e faz-lo um monstro, um animal paranico ruminando o capim do cime. Mas no podemos nos esquecer, moos, pobre moos da cano de Lupicnio, que somente um chifre, como vulgarmente batizado o incmodo adereo das nossas frontes, humaniza um macho _faz dele uma criatura menos arrogante, menos tosca, mais meiga e sensvel para futuras histrias. Motivo de tragdias e canes, o tema da traio, no banquete filosfico do botequim, muitas vezes ganha tintas
humorsticas. Amigo provocando amigo ou narrando infortnios alheios. Momento adequado para uma antologia de frases e ditos populares machistas: Chifre coisa de homem, o boi usa de enxerido; Um homem sem um chifre um animal desprotegido etc. etc. No bar, alis, est um dos personagens que mais entende do assunto: sua excelncia o garom. no ombro dele que muitos de ns choramos como vira-lata abandonado at pelas prprias pulgas. o garom tambm a testemunha ocular de novos flertes e enlaces que representam o fulgor de uns e a desgraa de outros. O bom garom, alis, sente de longe o drama de um sujeito maltratado pelo destino amoroso. Voc no precisa nem dizer nada. Quando a vida di, drinque caubi, parece recitar o gravatinha enquanto serve o seu bourbon ao amigo sem rumo. Para os moos, pobre moos, o pior da traio que as pessoas do seu convvio, principalmente os outros homens, tomem conhecimento. Se o algoz for algum prximo, da mesma rua, do mesmo bairro, da mesma firma... o fim do mundo. Se o algoz for seu concorrente direto, meu Deus, tirem as armas do seu alcance. , amigo, o velho ego de macho que no tolera rachaduras. s vezes est morrendo de amor e vontade de voltar para a ex. No volta por questo de honra, fera ferida, o medo do homem diante do olhar dos amigos, dos vizinhos, do colega de trabalho. Mal sabem eles que esse orgulho no vale uma cano triste e sofrida de Leonardo Cohen, do Chico ou do Roberto!
Xico S colunista da Folha
A classe A/B trai mais : 24% contra 16% na D/E Notas de passagem - por Jos Roberto de Toledo 1 - Morar sozinho uma prtica mais comum no Sudeste, onde esto nada menos do que 50% das pessoas que vivem nessa situao no Brasil. No perfil dos solitrios se destaca a incidncia de homens e pessoas com nvel superior, embora a maioria no tenha ido alm do ensino fundamental. Com 48 anos de idade mdia, formam o grupo mais idoso, depois dos separados ou vivos com filhos (51 anos, na mdia). 2 - O isolamento no um bom negcio do ponto de vista financeiro. Sem mais ningum para ajudar a ganhar dinheiro, os solitrios detm a menor renda familiar mensal: 63% ganham at 2 salrios mnimos apenas.
3 - O Nordeste onde h uma incidncia proporcionalmente maior de solteiros vivendo com os pais e filhos: 34% deles moram na regio, que representa apenas 28% do universo pesquisado pelo Datafolha. um grupo quase que exclusivamente feminino: 95% so mulheres, na maioria jovens, com uma idade mdia de 28 anos. 4 - Uma grande parte dos nordestinos solteiros, 70%, completou o ensino mdio, mas isso no se reflete positivamente na renda. o grupo com maior percentual de integrantes ganhando menos do que 2 salrios mnimos por ms: 85%. S no esto em pior situao porque a renda dos outros membros da famlia mais alta. Da a necessidade de morar com os pais para sustentar os filhos. 5 - Solteiros que vivem com os pais preenchem o esteretipo do "filhinho de papai": a maioria homem (59%), 3 em cada 4 tm menos do que 25 anos e dois teros cursaram (24% ainda estudam) at o ensino mdio. Como era de se esperar, o grupo mais jovem, com uma idade mdia de apenas 23 anos. Embora sua renda individual seja muito baixa (75% ganham menos do que 2 salrios mnimos por ms), dos grupos com maior renda familiar mensal (48% vivem em famlias cuja renda total supera 3 salrios mnimos por ms, 11 pontos percentuais acima da mdia nacional). Nada menos do 35% pertencem s classes de consumo A/B. 6 - Separados ou vivos que moram com filhos formam o grupo onde se encontram com mais freqncia os aposentados: eles so 30% desse segmento, a maior incidncia entre todas as conformaes familiares identificadas pelo Datafolha. o grupo mais idoso, com uma mdia de 51 anos e a maior taxa de pessoas com mais de 40 anos (74%). 7 - Separados ou vivos tambm compem um grupo predominantemente feminino (81% de mulheres). Sua renda individual mais baixa do que a mdia (77% ganha at 2 salrios mnimos), mas isso compensado parcialmente pelos ganhos dos filhos, j que os 77% caem para 49% quando se leva em contaa renda de toda a famlia. Isso os coloca majoritariamente nas classes C (45%) e D (30%). 8 - Famlias de imigrantes tendem a ser formadas por pessoas com um maior grau de estudo e uma renda mais alta do que a mdia da populao. Embora representem apenas 13% dos brasileiros de 16 anos ou mais, eles somam 31% daqueles com nvel superior e 40% dos que vivem em famlias com renda conjunta superior a 20 salrios mnimos.
9 - Por outro lado, os imigrados so apenas 6% dos integrantes das classes de consumo D/E. Eles esto concentrados na regio Sul do pas (33%), no por acaso onde a imigrao um fenmeno mais recente (em comparao, por exemplo, ao Nordeste). 10 - Ter algum da famlia morando no exterior uma caracterstica mais comum das pessoas de renda mais alta. Diferentemente do Mxico, por exemplo, onde a emigrao marcadamente de pessoas e baixa renda, os brasileiros radicados em outros pases tm quase trs vezes mais chances de pertencerem a uma famlia com renda mensal superior a 20 SM do que a uma famlia com renda inferior a dez mnimos. Na verdade, um tero das pessoas que tm parentes morando no exterior desfrutam de uma renda familiar mensal superior a 20 mnimos 11 - H 3 vezes mais vivas do que vivos no Brasil. Elas representam 9% do universo feminino de 16 anos ou mais, enquanto os vivos so apenas 3% da populao masculina. Isso se explica em parte pela maior mortalidade dos homens. A incidncia de vivas chega a 22% entre as mulheres com mais de 40 anos. Nessa faixa etria, a brasileira tem praticamente duas vezes mais chances de estar viva do que solteira. A maior parte dos vivos, independentemente do sexo, vive com os filhos 12 - H uma pessoa a mais em mdia nas residncias de quem mora no Norte/Centro-Oeste do Brasil do que nas do Sul: os sulistas vivem com mais 3,4 pessoas (fora empregados) contra 4,4 no Norte/Centro-Oeste. 13 - A rpida mudana na composio familiar pode ser facilmente percebida pela gerao a que pertence cada brasileiro. Aqueles com mais de 40 anos tendem a ter, em mdia, 5,6 irmos, enquanto os com at 25 anos de idade tm uma mdia de 3,3 irmos. Nas geraes mais antigas, 63% tinham 4 ou mais irmos; j nas mais jovens esse percentual caiu para 31%. 14 - Os filhos nicos tendem a ter menos de 25 anos, possuir nvel superior de ensino, pertencer a famlias com renda entre dez e 20 salrios mnimos, morar sozinhos e na regio Sul e ser solteiros. 15 - A atividade mais familiar entre os brasileiros assistir TV. Nada feito com mais freqncia com algum da casa do que ver o que passa na televiso, nem mesmo conversar sobre trabalho ou problemas amorosos, fazer compras ou ir igreja. A atividade praticada por 83% dos brasileiros. O par
mais comum o cnjuge (43%). E, curiosamente, os homens dizem faz-lo com mais freqncia com suas esposas do que o contrrio: 47% a 40%. Alis, quanto mais velho o homem, mais ele v TV com a mulher: taxa de 65% entre aqueles que tm mais de 40 anos. Texto Anterior: Alta infidelidade ndice

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