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INTRODUCCIN

El tema de la Iglesia del Nuevo Testamento es un tema de suma importancia, ya que este tema tiene que ver con el cuerpo de nuestro Seor Jesucristo (Ef. 1:22-23). Despus de la Ascensin de nuestro Seor Jess los apstoles comenzaron a reunirse, por lo cual, se hacen notorios los siguientes aspectos: la Iglesia comenz a reunirse en un hogar: Hechos 2:2; comenzaron compartiendo las oraciones y el pan en las casas: Hechos 2:4647; la Iglesia se reuna todos los das en las casas: Hechos 5:42; muchos gentiles se convirtieron: Hechos 10; se reunieron en las casas para orar: Hechos 12:12; entres otros. A continuacin se presenta los hogares que fueron utilizados por los cristianos para reunirse en adoracin a nuestro Dios.

1. HOGARES DE REUNION DE LOS CRISTIANOS EN EL NUEVO TESTAMENTO


1.1. El Aposento Alto (Hechos 1:12-14): 1:12 Entonces volvieron a Jerusaln desde el monte que se llama del Olivar, el cual est cerca de Jerusaln, camino de un da de reposo. 1:13 Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrs, Felipe, Toms, Bartolom, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simn el Zelote y Judas hermano de Jacobo. 1:14 Todos stos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos. Comentario: Los apstoles se dirigieron a Jerusaln despus de la Ascensin de Jess; llevando consigo la promesa que El Espritu Santo que vendra a darles poder, para llevar la palabra a las dems naciones. Se encontraban en una casa en oracin cuando ese momento sucedi.

1.2. Pedro llega a casa de Mara, madre de Juan (Hechos 12:12): 12:12 Y habiendo considerado esto, lleg a casa de Mara la madre de Juan, el que tena por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando. Comentario: Estando Pedro en la crcel encadenado fue librado por un ngel de Dios, salvndolo de Herodes y del pueblo judo; despus de esto llego a casa de Mara y nadie poda creer que se tratare de Pedro.

1.3. Casa de Felipe (Hechos 21:8-9): 21:8 Al otro da, saliendo Pablo y los que con l estbamos, fuimos a Cesarea; y entrando en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, posamos con l. 21:9 Este tena cuatro hijas doncellas que profetizaban. Comentario: Felipe fue uno de los siete diconos escogidos, predic en Samaria y fue quien bautiz al etope, eunuco que haba llegado a Jerusaln y lea el libro del profeta Isaas, sin embargo no comprenda la palabra.

1.4. Casa de Cornelio (Hechos 10:24-31): 10:24 Al otro da entraron en Cesarea. Y Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos ms ntimos. 10:25 Cuando Pedro entr, sali Cornelio a recibirle, y postrndose a sus pies, ador. 10:26 Ms Pedro le levant, diciendo: Levntate, pues yo mismo tambin soy hombre. 10:27 Y hablando con l, entr, y hall a muchos que se haban reunido Comentario: Cornelio era centurin de la compaa llamada la italiana, era piadoso y temeroso de Dios, junto con su casa. Haca muchas obras de misericordia para el pueblo y oraba a Dios constantemente. En cierto momento Dios le dijo que enviara en busca de Simn llamado tambin Pedro.

1.5. Familia de Estfanas (1 Corintios 1:16, 1 Corintios 16:15). 1 Corintios 1:16 Tambin bautic a la familia de Estfanas; de los dems, no s si he bautizado a algn otro. 1 Corintios 16:15 Hermanos, ya sabis que la familia de Estfanas es las primicias de Acaya, y que ellos se han dedicado al servicio de los santos. Comentario: Estfanas y los miembros de su familia experimentaron la salvacin personal por medio de creer en Cristo, ellos tambin dedicaron sus vidas al servicio del pueblo de Dios.

1.6. Pablo y Silas predican en la casa del carcelero de Filipos (Hechos 16:30-33). 16:30 y sacndolos, les dijo: Seores, qu debo hacer para ser salvo? 16:31 Ellos dijeron: Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo, t y tu casa. 16:32 Y le hablaron la palabra del Seor a l y a todos los que estaban en su casa. 16:33 Y l, tomndolos en aquella misma hora de la noche, les lav las heridas; y en seguida se bautiz l con todos los suyos. Comentario: Toda la familia del carcelero, se dio prisa en ir a la prisin cuando sintieron el terremoto que dej a todos los prisioneros en libertad. Pablo y su compaero Silas, predicaron el evangelio a todos ellos, all mismo en la celda de la prisin. Todos escucharon la Palabra de Dios.

Y dado a que todos creyeron, fueron bautizados en agua. As que, todos los miembros de la familia del carcelero escucharon y creyeron el mensaje de la Palabra.

1.7. Casa de Aquila y Priscila (Hechos 18:1-4). 18:1 Despus de estas cosas, Pablo sali de Atenas y fue a Corinto. 18:2 Y hall a un judo llamado Aquila, natural del Ponto, recin venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio haba mandado que todos los judos saliesen de Roma. Fue a ellos, 18:3 y como era del mismo oficio, se qued con ellos, y trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas. 18:4 Y discuta en la sinagoga todos los das de reposo, y persuada a judos y a griegos. Comentario: Aquila y Priscila eran un matrimonio que trabajaban al lado del apstol Pablo en Corinto. Llegaron a Corinto, fueron sus colaboradores en feso y despus volvieron a Roma (Romanos. 16:3).

1.8. Pablo bautiza en casa de un discpulo llamado Justo (Hechos 18:7-8). 18:7 Y saliendo de all, se fue a la casa de uno llamado Justo, temeroso de Dios, la cual estaba junto a la sinagoga. 18:8 Y Crispo, el principal de la sinagoga, crey en el Seor con toda su casa; y muchos de los corintios, oyendo, crean y eran bautizados. Comentario: Crispo crey en el Seor con todos los miembros de su familia. Por lo tanto, todos ellos recibieron el derecho de experimentar el bautismo en agua. Los otros corintios que creyeron tambin fueron bautizados en agua.

1.9. Desde una casa Pablo predic en Roma por dos aos (Hechos 28:30-31). 28:30 Y Pablo permaneci dos aos enteros en una casa alquilada, y reciba a todos los que a l venan, 28:31 predicando el reino de Dios y enseando acerca del Seor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento. Comentario: Durante dos aos enteros Pablo pudo predicar y ensear abierta y libremente, y recibir a todos los que se llegaran a su casa. Aquello era una respuesta a su 4

solicitud de oracin, que haba sido enviada a algunas de las iglesias que haba fundado (Efesios 6:19, 20; Colosenses 4:3, 4). Hasta algunos de la casa del Csar se convirtieron (Filipenses 4:22).

1.10. Pablo seala una lista de anfitriones que dieron sus casas para que se predicara el evangelio e iniciaran iglesias (Romanos 16). 16:1 Os recomiendo adems nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia en Cencrea; 16:2 que la recibis en el Seor, como es digno de los santos, y que la ayudis en cualquier cosa en que necesite de vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y a m mismo. 16:3 Saludad a Priscila y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jess, 16:4 que expusieron su vida por m; a los cuales no slo yo doy gracias, sino tambin todas las iglesias de los gentiles. 16:5 Saludad tambin a la iglesia de su casa. Saludad a Epeneto, amado mo, que es el primer fruto de Acaya para Cristo. 16:6 Saludad a Mara, la cual ha trabajado mucho entre vosotros. 16:7 Saludad a Andrnico y a Junias, mis parientes y mis compaeros de prisiones, los cuales son muy estimados entre los apstoles, y que tambin fueron antes de m en Cristo. 16:8 Saludad a Amplias, amado mo en el Seor. 16:9 Saludad a Urbano, nuestro colaborador en Cristo Jess, y a Estaquis, amado mo Comentario: Pablo enva saludes a todas aquellas personas que le ayudaron en la obra de Dios, que prestaron sus casas y ayudaron a expandir la palabra de salvacin.

CONCLUSIN
Los apstoles cumplieron su mandato de llevar la palabra a toda criatura en toda regin; ellos se caracterizaban por testigos de Cristo, predicar y ensear la doctrina de Jesucristo todos los das, se reunan en el Templo y por las casas todos los das y El Seor aada cada da a la Iglesia los que deban ser salvos, por lo tanto los discpulos se multiplicaban en forma extraordinaria.

Gracias a esta expansin de la palabra, muchos fueron bautizados y salvaron sus almas, a pesar de la persecucin que los cristianos sufran. Cada apstol represent un papel importante tal como Pablo, quin termino en Roma predicando por dos aos.

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