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CHAPITRE01 Thurgie, Gotie et Spiritisme.

La Thurgie est une science qui nous permet dinvoquer les Etres Ineffables des Mondes Suprieurs pour recevoir deux de sublimes enseignements. Nous devons distinguer la Thurgie de la Gotie et du Spiritisme. La Gotie nous enseigne invoquer les Entits purement tnbreuses. Les invocateurs deviennent alors esclaves des puissances du mal. Le Spiritisme, au moyen de certains sujets passifs, permet de communiquer avec lAu-del. Cependant, aux centres spirites naccourent en ralit que les ombres des dfunts. Il est bon de savoir que ces ombres des dcds constituent le Moi Psychologique. Ainsi donc il est trs rare que ce soit lAme ou lEsprit dun mort qui entre dans le corps dun mdium. Seul pntre dans le corps des mdiums le Moi psychologique des dsincarns, lombre des tres chers qui se sont dsincarns, et cest tout. Les ombres des morts, en se manifestant par lintermdiaire des corps astral, mental et physique des mdiums, vont mme jusqu produire la dislocation des vhicules mental et astral. Les consquences peuvent tre la folie, la paralysie, etc. Aprs ce petit prambule, nous allons entrer dans le vif de notre cours suprieur de Thurgie. Le Thurge doit savoir se mouvoir consciemment en corps astral. Les invocations thurgiques se ralisent dans le plan astral. On peut galement effectuer des invocations de Haute-Thurgie dans les mondes les plus levs de la Conscience Cosmique. Le Thurge doit tre adroit dans le monde astral. Le Thurge doit sortir consciemment en corps astral. Ainsi donc, avant dentrer dans le domaine des invocations thurgiques, nous devons dabord apprendre entrer et sortir volont du corps physique. Le corps astral est rellement le vtement de lAme. Dans le corps astral nous avons le Mental, la Volont, la Conscience et lEsprit. Il y a un moment o nous pouvons abandonner volont notre corps physique. Et cet instant est celui o nous sommes sur le point de nous endormir. Dans ces moments de transition entre la veille et le sommeil, tout tre humain, revtu de son corps astral peut schapper consciemment du corps physique pour travailler dans les mondes suprieurs. Le Divin Matre Jsus-Christ, se servait de cette cl lorsquil tudiait dans la Pyramide de Kphren. Le Grand Matre stendait dans son lit, sur le dos, la plante des pieds pose sur le lit et les genoux plis et relevs. Ensuite, le Matre levait les bras au-dessus de sa tte jusqu ce que les paumes des mains se touchent, puis il les abaissait en les tendant droite et gauche ; enfin il les croisait sur sa poitrine, formant ainsi lEtoile du Microcosmos. Ensuite le Matre sassoupissait en vocalisant le puissant mantra Pharaon . Ce mantra se prononce en trois syllabes, de cette faon : Faaaa Raaaa Ooooo Nnnnn. Le Matre rcitait ce mantra un grand nombre de fois, jusquau moment de sendormir. Alors, dans les mondes internes nous veillons la conscience. Nous nous sentons subtils, nous flottons dlicieusement. Ce procd, simple et facile, est la cl merveilleuse qui nous permet dveiller la conscience dans les mondes suprieurs. Lorsque nous nous sommes rendus conscients dans les mondes internes, alors nous pouvons nous consacrer pleinement aux travaux de la Haute-Thurgie. Le docteur Krumm suggrait aussi que pour les pratiques de sortie en astral, il tait tout fait appropri de parfumer la pice ou la chambre avec un bon encens ou de lessence de rose, etc. CHAPITRE02 La Conjuration des Sept. Lune des plus puissantes Conjurations que nous ait laisses le Roi Salomon, est la Conjuration des Sept . Nous nous sommes proposs dinvestiguer, personnellement, tout le contenu sotrique de la Conjuration des Sept . Ces investigations de Haute-Thurgie, nous les effectuons dans les mondes suprieurs. Il nous fallait avoir pleine conscience du contenu essentiel de cette prire que le Sage Salomon nous a lgue depuis la lointaine antiquit. Nombreux sont les Mages qui, tant dans le pass que dans le prsent, ont utilis ces conjurations. Cependant, il faut connatre leur contenu essentiel pour travailler de faon consciente dans les rituels de Haute-Magie. Pour toutes ces raisons, il nous tait ncessaire dinvestiguer fond lsotrisme de la Conjuration des Sept . Voici, pour nos lecteurs, le texte de la Conjuration des Sept : Conjuration des Sept du Sage Salomon Au nom de Michal, que Jhovah te commande et tloigne dici, Chavajoth ! Au nom de Gabriel, quAdona te commande et tloigne dici, Bal ! Au nom de Raphal, disparais devant Elial, Samgabiel ! Par Samal Sabaoth et au nom dElohim-Gibor, loigne-toi, Andramleck ! Par Zachariel et Sachiel Mleck, obis Elvah, Sanagabril. Au nom divin et humain de Schadda et par le signe du Pentagramme que je tiens dans la main droite, au nom de lAnge Anal, par la puissance dAdam et dHeva, qui sont Jotchavah, retire-toi Lilith ; laisse-nous en paix, Nahmah ! Par les saints Elohim et les noms des gnies Cashiel, Shaltiel, Aphiel et Zarahiel, au commandement dOrifiel, dtourne-toi de nous, Moloch ! nous ne te

donnerons pas nos enfants dvorer ! . En examinant soigneusement cette Conjuration des Sept , nos bien-aims lecteurs pourront voir le style dans lequel elle est rdige. Certainement, le travail qui nous attendait tait assez exigeant, ardu et difficile. Le Spiritisme, avec ses mdiums, ne nous aurait franchement pas servi, parce que nous voulions voir, toucher et palper toutes les entits qui figurent dans cette Conjuration du Sage Salomon !. Le Cercle Gotique des vocations noires et des pactes, ne nous aurait t non plus daucune utilit, car aucun de nous naurait voulu tomber dans labme de la Magie Noire. Ainsi donc, seule la Haute-Thurgie pouvait rsoudre pour nous tous ces problmes. Commenons par tudier, dans les mondes suprieurs, la premire conjuration qui dit littralement : Au nom de Michal, que Jhovah te commande et tloigne dici Chavajoth ! . Michal est le Gnie du Soleil, tout occultiste avanc le sait. Jhovah est le rgent de la Lune, il gouverne lEden et nous attend tous dans le Paradis. Il nous manquait, donc, de connatre Chavajoth. Qui tait cet trange personnage ?. Pourquoi fallait-il le conjurer au nom de Jhovah ?. Pourquoi fallait-il nommer Michal dans cette conjuration ?. Quelle entit tnbreuse tait-ce donc ?. Indubitablement, toutes ces nigmes nous avaient intrigus. Nous voulions claircir cette question !. Nous ne voulions plus continuer comme des automates rpter une conjuration dont nous ignorions le contenu. Ce fut alors que nous avons dcid dinvestiguer. Nous sommes sortis volont du corps. Dans notre corps astral, nous sommes alls nous promener le long dun chemin solitaire. Tout en cheminant, nous invoquions le mystrieux personnage Chavajoth mentionn par le grand roi Salomon. Nous devons avouer que pour cette Invocation nous emes utiliser le grand et suprme Appel de Pierre dAban (dApono). Voyons-le : Hemen Etan ! Hemen Etan ! Hemen Eten ! El, Ati, Titeip, Azia, Hin, Teu, Minosel, vay, Achadan, vay, vaa, Eye, Aaa, Eie, Exe, A El El El, A Hy ! Hau ! Hau ! Hau ! Hau ! va ! va ! va ! va ! Hg ! Hau ! Hau ! Hau ! Hau ! va ! va ! va ! va ! Chavajoth ! Aie Saraye, aie Saraye, aie Saraye ! per Elohim Archima Raburs, Bathas Super Abrac ruens superveniens Abeor Super Aberer, Chavajoth ! Chavajoth ! impero tibi per clavem Salomonis et nomen Magnus Semhamphoras . Le rsultat fut merveilleux !. Au bord du chemin nous nous retrouvmes avec une sculpture olympique solennelle. Elle semblait cisele par un Praxitle !. Son visage ressemblait celui de lApollon grec. La courbe de ses pieds, le profil de ses mains, toute leurythmie de cette sculpture pouvait rivaliser avec la Vnus de Milo !. Pourtant, il y avait quelque chose dtrange dans cette belle sculpture !. Cette prcieuse effigie humaine tait revtue dune tunique couleur de sang qui, formant de beaux plis, exotiques et fatals, tombait jusquaux pieds !. Nous comprmes que nous nous trouvions face au ple oppos de Jhovah. Nous nous trouvions en face de lpouvantable et terrible Chavajoth !. Etendant la main droite en direction de cette beaut maligne et sductrice, dune voix forte nous la conjurons en disant : Au nom du Tetragrammaton, je te conjure, Chavajoth ! . En achevant de prononcer ces mots nous vmes, avec une grande surprise, cette belle et maligne sculpture sirriter contre nous de manire terrible. Puis, avanant vers nous, elle nous attaqua de son horrible pouvoir hypnotique. Et elle nous insulta sans mnagement. Ses paroles taient rellement rpugnantes, dignes seulement de la Grande Prostitue dont le nombre est 666. La lutte fut terrible. Nous avons d nous dfendre de toutes nos forces spirituelles pour repousser ce terrible dmon dune beaut maligne !. Nous avons finalement triomph, et lpouvantable personnage qui avait pris la figure dune prostitue, se cacha dans une taverne sur le comptoir de laquelle on ne voyait que des verres et des bouteilles de boisson. Voil la Magie Noire. Voil lAbme !. Nous sommes retourns au corps physique aprs avoir connu ce personnage des tnbres. La couleur de sa tunique, son sale langage, et toutes les activits de ce sinistre personnage, nous ont conduit la conclusion quil tait exactement lantithse du Seigneur Jhovah. Nous voulions alors approfondir davantage !. Nous dsirions connatre les travaux concrets auxquels se consacrait Chavajoth. Une autre nuit, nous, les investigateurs, abandonnmes le corps avec lintention de nous entretenir de plus prs avec lantithse du Seigneur Jhovah. Nous fmes, comme toujours, usage du Grand Appel de Pierre dAban. Aprs quelques instants nous sommes arrivs la rue dun village inconnu. Une foule de gens allaient et venaient de, del. Tout en appelant, nous pouvions apprcier facilement le pouvoir de la Parole. Le Verbe transformait toutes choses. Nous changions de plan : nous nous sommes submergs dans ces rgions atomiques o habitent les Princes des Tnbres !. En observant attentivement, nous avons remarqu que quelquun se dirigeait vers nous dun pas ferme et dcid. Ctait Chavajoth !. Ce sinistre personnage tait revtu de sa tunique couleur de sang et il sadressa nous. Nous le conjurmes aussitt en disant : Au nom de Jupiter, Pre des Dieux, je te conjure, Chavajoth, Te Vigos Coslim ! . Ces mantras ont un effet terrible. Chavajoth, comme frapp par un rayon mortel, leva le bras comme pour se dfendre. Avanant de quelques pas, nous nous adressmes lui et lui donnmes la main en signe damiti. Lui, alors, dun ton grossier et usant de qualificatifs applicables seulement des prostitues, nous demanda comment allaient nos pouses. Nous, lme sereine et sans nous laisser emporter par aucune raction motive ou sentimentale, nous rpondmes ce personnage que nos pouses allaient trs bien, merci !. Puis nous lui dclarons que nous voudrions tre ses amis. Le sinistre personnage se montra satisfait, et ensuite, il chemina avec nous en direction de sa caverne tnbreuse. Nous avons beaucoup march, jusqu ce que nous emes atteint la cime dune montagne leve. Cest l qutait sa caverne tnbreuse. Et cest l quil enseignait ses disciples. Il nous dclara quil vivait en Allemagne ; quil avait un corps physique ; quil travaillait pour la grande Loge Noire ; quil se faisait passer pour vtran de la guerre, etc. Certainement, nous avons pu constater que la caverne de Chavajoth tait pleine de disciples de race allemande. Ces disciples accouraient dans leur corps astral cette caverne. Chavajoth leur enseignait la doctrine des Nicolates. Cette tnbreuse doctrine enseigne un sinistre systme de Magie Sexuelle, durant laquelle le magicien commet le crime djaculer sa liqueur sminale. Le rsultat de ces pratiques est toujours dsastreux. Le Serpent Ign de nos pouvoirs magiques, au lieu alors de monter, descend aux enfers atomiques de lhomme et se transforme en la queue de Satan. Ce systme de Magie Sexuelle Noire fut pratiqu par les monstrueux lmuro-atlantes. Il fut galement pratiqu par les sorciers de lAtlantide. Sur ce vieux continent disparu existait le culte de la desse Kali. Plus tard, aprs la submersion de lAtlantide, la secte de la desse Kali alla stablir aux Indes. Cest la secte des Etrangleurs. Les fanatiques de cette secte tranglaient leurs victimes. La police anglaise dut souvent intervenir, en Inde, pour juger cette sorte dhomicides. Cest cela le Tantrisme Noir !. Dans notre monde occidental, nombreux furent les instructeurs qui, aprs avoir t dans la Loge Blanche, se sont gars sur lhorrible sentier du Tantrisme Noir. Ainsi donc, nous arrivons la

conclusion que Chavajoth est un Adepte de lOmbre, il est lantithse du Seigneur Jhovah. Il est le chef dune Lgion Fatale !. Il travaille pour la fraternit tnbreuse. Il faut le conjurer, au nom de Jhovah !. Quelques jours aprs, nous les investigateurs, rsolmes, en corps astral, dinvoquer ce couple dopposs de la philosophie : Jhovah et Chavajoth. Nous fmes un cercle autour de nous. Les deux tres invoqus accoururent lappel. Le Seigneur Jhovah, comme une blanche colombe, de blancheur immacule, flottait au-dessus de nos ttes. Chavajoth, son antithse, restait en dehors du cercle. Il tait effondr !. La prsence du Seigneur Jhovah le blessait mortellement !. Jhovah travaille pour la chastet du Monde. La Sagesse Divine de Jhovah est renferme dans lArcane AZF. Cet Arcane est la Cl de lEden. Il est la cl de lArche de la Science. Chavajoth travaille pour le Tantrisme Noir, pour la doctrine des Nicolates, pour la science fatale qui convertit les hommes en btes !. CHAPITRE03 Deuxime Invocation. Aprs que nous emes termin lInvestigation sotrique de la Premire Invocation de cette Grande Conjuration des Sept que nous a lgue en dautres temps le Sage Roi Salomon, nous nous sommes proposs dinvestiguer la Seconde Invocation qui dit, littralement : Au nom de Gabriel, quAdona te commande et tloigne dici, Bal . Nous savons que Gabriel est un Ange lunaire. Nous savons quAdona est un Ange prcieux. Cependant, nous ignorions qui tait Bal !. Pourquoi fallait-il le conjurer au nom dAdona ?. Ctait pour nous une nigme, et nous devions la dchiffrer !. Une nuit, en corps astral, nous avons invoqu Bal. Bal tait un roi tnbreux qui vivait dans une caverne du dsert de Gobi. Cest l quil instruisait ses disciples. Il enseignait la Magie Noire des Sphres Sublunaires. Adona ; Fils de la Lumire et de la Joie, tait son oppos. Ces deux antithses de la philosophie taient en relation intime avec les rayons de la Lune. La prsence de Bal tait, du reste, tnbreuse dune belle manire !, couronn comme Roi. Ses yeux taient carts et fermes. Ses sourcils, pais ; son nez, fort ; ses lvres, grosses ; son visage, rond. Il tait vtu dune tunique de magicien noir. Frapp par notre Conjuration, il tremblait devant nous. Nous navons pas obtenu de lui beaucoup damiti. Son caractre fut inabordable. Une autre nuit, nous, les investigateurs, invoqumes Adona ; le Fils de la Lumire et de la Joie. Un enfant paraissant g de quelques mois peine, accourut notre appel, et nous attaqua avec une force terrible et sinistre !. Nous dmes nous protger de toutes nos forces animiques et spirituelles pour essayer de le vaincre. Cependant, ce fut en vain !. Cet enfant tait dot dune force toutepuissante !. Quelquun nous dit de lui tendre amicalement la main. Nous fmes ainsi. Nous lui tendmes notre main, dans lintention de le saluer. Lui alors rpondit fraternellement et nous nous serrmes la main. Ctait le Gardien du Seuil de lAnge Adona ; le Fils de la Lumire et de la Joie. Le plus intressant cest de penser que lAnge Adona ; malgr son immense perfection, conservait encore le Gardien du Seuil, le Moi psychologique, lEgo rincarnant que nous devons tous dcapiter et dissoudre pour incarner, au-dedans de nous-mmes, le Christ Interne. Comme il est difficile datteindre la perfection !. Un Ange aussi prcieux quAdona et qui, nanmoins, cela est dur concevoir, possde encore le Moi psychologique !. Une autre nuit, la plus profonde, la plus silencieuse des nuits, nous, les investigateurs, avons invoqu lAnge Adona. LAnge prcieux nous remit, avec dautres Anges un prsent divin, un mdaillon qui pendait une chane en or !. Ce mdaillon nous confre le pouvoir de changer instantanment de Plan Cosmique. A laide de ce prcieux trsor nous pouvons entrer dans nimporte quel Dpartement du Royaume. Nous sommes devenus trs amis du prcieux Ange Adona, le Fils de la Lumire et de la Joie, le Matre de Zanoni. Nous savons tous que Zanoni a reu une initiation cosmique dans la Tour de Feu de la vieille Chalde des Sages. Depuis lors Zanoni a reu lElixir de Longue Vie, et il a pu conserver son corps physique durant des millions dannes. Le grand Matre Zanoni sest laiss tomber parce quil est tomb amoureux dune artiste de Naples !. Et le rsultat de son erreur fut la guillotine. Cest l quest mort le Grand Matre !. Nous, les investigateurs, nous emes apprendre beaucoup de choses de lAnge Adona : Sagesse ineffable !. Un jour nous emes loccasion de voir accourir nous Adona ; le Fils de la Lumire et de la Joie, et le Matre Zanoni. Lun de nous, un peu surpris, resta aux aguets. Alors, les deux, Adona et Zanoni, dirent linvestigateur surpris, de couper avec son Epe un fil trange quil y avait sur le sol. Linvestigateur, perplexe et charm la fois, obit et trancha le fil avec son Epe Flammigre. Une fois la chose faite, nous comprmes quil avait t dlivr dun sortilge fatal, dune influence maligne, dun travail de Magie Noire. Quelquun lui avait port prjudice avec ses artifices malsains, et lui avait caus beaucoup de tort. Puis, tous les deux, le Matre Zanoni et Adona ; soignrent et gurirent le corps astral de linvestigateur. Dans des travaux ultrieurs nous dmes, obissant des ordres suprmes, submerger dans lAbme le Roi Bal. Ce tnbreux personnage se servait de ses pouvoirs pour causer un grand dommage lhumanit. Rellement, Bal est un chef de Lgion, et il faut le conjurer au nom de son antithse, Adona ; le Fils de la Lumire et de la Joie. En terminant ce chapitre, nous devons avertir les imprudents quon ne doit jamais invoquer les Tnbreux, car cela est extrmement dangereux !. Nous nous vmes dans la ncessit dinvoquer ces Tnbreux pour investiguer sur la Conjuration des Sept du Sage Roi Salomon. Ctait une chose importante et il fallait faire ce genre dinvestigation. On invoque cette catgorie de Tnbreux avec la Conjuration de Pierre dAban. Les Anges, on les invoque au nom du Christ, par le Pouvoir du Christ, par la Gloire du Christ. Que les imprudents prennent garde !. Quils ne commettent pas la faute dinvoquer des dmons !. Ceci pourrait les conduire leur malheur !. Nous, les investigateurs, nous avons pu effectuer ces investigations parce que nous sommes trs exercs dans lutilisation et le maniement du corps astral. Cependant, nous nous trouvmes toujours dans de grands et terribles dangers !. CHAPITRE04 Troisime Invocation. Aprs nos recherches sur les premires invocations, nous nous sommes apprts investiguer sur la Troisime Invocation de la Conjuration des Sept qui est ainsi rdige : Au nom de Raphal, disparais devant Elial, Samgabiel ! . En investiguant au sujet de Samgabiel (ne pas confondre avec Saint-Gabriel), nous nous sommes retrouvs avec un terrible dmon du Monde du Mental Cosmique. LAnge Elial est exactement son oppos Divin et Ineffable. Un jour nous avons invoqu Raphal. Le grand Matre accourut alors notre appel. Le Matre portait dans la main droite le Trident du Monde Mental. Son visage tait rouge feu. Sa barbe blanche, tombant sur sa poitrine, tait toute imprgne de majest et de lumire. Lample front du Grand Matre nous indiquait sa profonde Sagesse. Lun de nous demanda quelque chose au Grand Matre. Le Matre rpondit en disant : Tu nas plus besoin de rien demander ! . Rellement, il sagissait dun Initi ayant une pleine connaissance de la Science du Bien et du Mal. Nos lecteurs seront trs tonns dapprendre que lme humaine du Grand Matre (le Boddhisattva Raphal) a un corps physique. Le plus grave cest que ce Boddhisattva est tomb !. Cependant, il lutte terriblement pour se relever. Nous devons distinguer le Matre de son me humaine. Le Matre est le Dieu Interne. LAme humaine du Matre est maintenant tombe. Dans le Monde du Mental Cosmique, vivent beaucoup de dmons trs dangereux !.

Un jour nous emes loccasion dentrer dans un Temple trs lumineux du Monde du Mental. Nous agissions, tous les investigateurs, avec notre corps Mental. Il y avait l, dans ce Temple, un groupe vnrable dAnciens. Ils taient vtus de tuniques de Matres. Ils portaient des sandales. Sur leurs paules tombaient, en boucles harmonieuses, leur chevelure blanche. Leur longue barbe blanche et leur front large confraient tous ces Anciens une prestance magnifique. Nous, les investigateurs, nous croyions nous trouver dans un Temple de Magie Blanche, devant un groupe de Saints Matres. Ctait la conviction que nous avions !. Lun de ces Vieillards pronona un discours ineffable. Il parla de choses sublimes !. Il parla de choses divines !. Il parla de lAmour, du Bien, de la Beaut, de la Charit, etc. Soudain le Grand Matre commena toucher dlicatement le problme du Sexe. Et alors il dit, dune faon sublime : Croissez et multipliez !, il ny a rien de mal dans lacte sexuel, ljaculation sminale nest pas mauvaise, elle est ncessaire pour la reproduction, car Dieu a dit : Croissez et Multipliez ! . Le vnrable vieillard se servit de cette expression et de beaucoup dautres pour dfendre ljaculation sminale. Ce fut alors que nous avons commenc suspecter la saintet de ce saint . Nous avons commenc douter. Cet Ancien serait-il un Magicien Noir ?. Cependant, en regardant autour de nous, nous ne voyions que de vnrables Anciens, une lumire resplendissante !, des choses ineffables !. Cela nous paraissait mme un sacrilge de douter de ce Matre et de la saintet de cet endroit !. Mais le doute mortifiant, malgr tout, malgr nos raisonnements, continuait nous accabler profondment. Ce fut alors que lun de nous, voulant sortir du doute, se mit debout et lana ces phrases : Vive le Christ !, bas Yahv ! . Christ et Yahv sont les deux antithses. Lumire et Tnbres, Magie Blanche et Magie Noire. Yahv est ce dmon qui a tent le Christ sur la Montagne. Yahv est un dmon terriblement pervers. Il est le Chef de la Magistrature Noire. Lorsque nous avons cri : vive le Christ et bas Yahv , la Loge Noire sest alors retourne contre nous, pleine de colre, car les Mages noirs adorent Yahv. Ils suivent Yahv. Voil ce qui sest pass, cette nuit-l, dans ce Temple du Monde du Mental !. Lorsque ces saints hommes au vnrable et auguste aspect entendirent ce vive le Christ et ce bas Yahv , il se produisit une chose horrible. Le saint visage du vnrable vieillard qui parlait changea, se transforma, devint blme de colre !. Ce que nous vmes alors est au del de tout ce que lon peut imaginer. Cette face devint horrible !. Les saints vieillards se dmasqurent : ils taient de vritables Princes des Tnbres, de terribles Magiciens Noirs du Monde du Mental Cosmique !. Ils nous insultrent, nous abreuvant dinjures dignes de la Grande Prostitue dont le nombre est 666. Ils nous attaqurent violemment. Nous dmes dgainer notre Epe Flammigre pour nous dfendre !. Puis nous nous loignmes de cet antre de Magie Noire que nous avions cru auparavant tre un Temple de Saintet. CHAPITRE05 Quatrime Invocation. Poursuivant nos investigations de Haute Thurgie, nous allons tudier la Quatrime Invocation de la Conjuration des Sept . Cette Invocation se lit ainsi : Par Samal Sabaoth et au nom dElohim-Gibor, loigne-toi Andramleck ! . Qui donc tait Andramleck ?. Qui est Elohim Gibor ?. Pourquoi ces gnies figurent-ils dans cette quatrime prire du Roi Salomon ?. Ces nigmes nous avaient intrigus. Seule la HauteThurgie nous permet deffectuer ce genre dinvestigations. Samal est le Gnie de Mars. Mais qui tait Elohim Gibor ?, et Andramleck ?. Une nuit, nous sommes sortis en corps astral. Nous sommes entrs dans une caverne souterraine. Et l, recourant au grand appel de Pierre dAban, nous avons invoqu Andramleck. Nous sommes demeurs longtemps dans cette caverne souterraine de la Terre, invoquer Andramleck !. Finalement, au milieu de la caverne est apparu un trange personnage noir comme du charbon. Un personnage gigantesque, tnbreux et horrible. Etendant la main droite en direction de ce monstre horrifiant, nous avons dit : Au nom de Jupiter, Pre des Dieux, je te conjure, Andramleck !. Te Vigos Coslim ! . Le rsultat fut formidable. Le dmon, frapp mort par la foudre terrible de la Justice Divine, resta sous notre domination. Ce fut alors quAndramleck parla, et il dit : Je ne savais pas que tu tais celui qui mappelait !. Si je lavais su, je serais venu bien avant !. Que ne puis-je faire pour toi ? . Ces paroles dAndramleck semblaient sortir des cavernes profondes de la Terre tout entire. On aurait dit que cette voix terrible et puissante jaillissait des entrailles intimes de la Terre elle-mme !. Nous parlmes alors courageusement Andramleck en lui disant : Serre-moi la main, Andramleck ! . Le tnbreux personnage sapprocha de nous et nous serra la main. Lauteur de ces lignes retourna son corps physique. Ce dmon alors, vtu dune tunique rouge sang, passant au-dessus de la chambre, scria : Tu as eu peur de moi !, tu as eu peur de moi ! . Je rpondis : Non !, je nai pas eu peur de toi, Andramleck !, je suis retourn mon corps, voil tout ! . Une autre nuit, un groupe de frres maccompagnant, nous nous sommes runis, en corps astral, dans un temple pour continuer nos investigations concernant ce mystrieux personnage, Andramleck, mentionn par le Sage Salomon dans la Conjuration des Sept . Nous fmes, tous les frres, une grande chane pour invoquer Andramleck. Nous emes recours la formule de Pierre dAban. Aprs quelques moments dInvocation, nous entendmes l-bas, au loin, la rponse dAndramleck. Un vent trange qui glaait profondment !. Un ouragan montait jusqu nous !. Le personnage modulait la voyelle M . Il donnait cette lettre une intonation spciale avec des tons bas et hauts. Les frres restaient fermes dans la chane. Soudain, lun des frres, celui qui dirigeait la chane, scria dune voix forte : Frres, ne lchez pas la chane !, tenez bon !, car Andramleck sen vient ! . Quelques instants aprs, un gant apparut sur le seuil de la porte. Ce gant avait quelque trois ou quatre mtres de hauteur. Ltrange personnage tait revtu dune tunique noire. Une frange blanche tombait obliquement de lpaule droite jusqu la cuisse gauche, en passant par devant et dans le dos. Il portait la main droite un sceptre de commandement. Ce personnage avait un front ample ; de grands yeux bleus o se refltait le ciel toil ; un nez droit, des lvres fines et dlicates ; des mains blanches avec des doigts coniques. Des mains longues et mystiques, comme celles dun Jsus de Nazareth ou dun Franois dAssise !. Le frre qui dirigeait la chane, rompant la chane, alla la rencontre dAndramleck, pour lembrasser et le saluer. Ensuite, revenant vers les frres de la chane, il leur dit : Frres, je vous prsente ici-mme mon ami Andramleck ! . Tous les frres tremblaient. Lun deux, ne pouvant rsister la terrible force lectrique quirradiaient les yeux dAndramleck, se retira prcipitamment. Il sest enfui, rempli deffroi !. Ce merveilleux gant, plein dune grande dignit et avec des manires raffines et dlicates, tendit la main pour saluer tous et chacun des frres. Puis il se dirigea vers une table crire, et il sassit l, devant le meuble. Ctait une chose prodigieuse contempler que ce gant trange avec une telle courtoisie, une telle dignit, une telle harmonie !. Ce qui causait du chagrin, ctait de voir, derrire ce merveilleux gant, la profondeur, mieux, comme le souvenir dune ombre fatale. Toutefois, le sceptre que portait ce gant, le mdaillon sur sa poitrine, et toutes ses manires, taient rellement de la Loge Blanche. En sasseyant au secrtaire, Andramleck appela le frre qui dirigeait la chane et le conseilla en ces termes : Essayez, frre, dtre le plus laise possible. Installez-vous confortablement. Comprenez que nous sommes des Anges et que, par consquent, nous avons pleinement le droit de bien vivre ! .

Le frre interlocuteur, demanda Andramleck une autorisation : Matre, dit-il, je vous demande la permission de me retirer pour aller la recherche du frre C (le frre qui stait enfui de la salle). Alors le frre qui dirigeait la chane partit en corps astral, cherchant par tous les pays de la Terre le frre qui avait fui. Il voulait que ce frre converse avec Andramleck. Mais tous ses efforts furent inutiles. La recherche savra infructueuse. Nulle part il ne put dnicher le frre C. Quavait-il fait ?, o tait-il pass ?, nigme !, nigme !. Le frre directeur de la chane retourna lenceinte o se trouvait Andramleck. Cependant, il ntait plus possible prsent de sentretenir avec le merveilleux gant, car plusieurs personnes, en corps astral, taient en train de le consulter. Alors le frre dirigeant la chane revint son corps physique. Rentr dans son corps, ce frre se leva de trs bon matin, prit son djeuner et sortit. O allait-il ?, apprenez, cher lecteur, que le directeur de la chane allait en qute du frre C. Ce frre tait un vieux commerant et le frre qui dirigeait la chane pensait quil lui serait trs facile de le trouver dans sa boutique. Et certainement il ly trouva !. Le directeur de la chane, aprs avoir salu courtoisement son ami C, linterrogea : dites-moi donc frre, pour quelle raison vous tes-vous enfui la vue dAndramleck ? . Rellement, rpondit le frre C, je nai pu rsister la vue dAndramleck. Il ma regard avec une force lectrique terrible !. Je nai pas pu le supporter !, il ma fait peur et je suis sorti en courant ! . Le directeur de la chane dit alors au frre C : coutez, je suis all partout votre recherche en corps astral et je ne vous ai pas trouv ! . Vous ne mavez pas trouv, rpondit le frre C, parce que je suis retourn mon corps physique ! . Durant, tout ce dimanche, les deux hommes commentrent le cas dAndramleck. Ce gant tait une nigme pour les deux investigateurs. Andramleck tait-il un magicien noir ?, tait-il un magicien blanc ?. Toute cette question tait rellement trs nigmatique !. Les deux hommes se proposrent dinvestiguer, chacun pour son compte, au sujet dAndramleck. Aprs quelque temps, ils arrivrent la conclusion suivante : lEsprit qui est accouru la chane est rellement le Matre Andramleck, un Matre de la Loge Blanche, un Matre des Mystres Majeurs. Ce qui est arriv cest que ce Matre a envoy son Boddhisattva (son Ame humaine) se rincarner. Rappelez-vous quon a une Ame ; quon est un Esprit !. Et ce Boddhisattva sest rincarn en Chine. Malheureusement, ce Boddhisattva sest laiss tomber !. Voil le mystre de la Double Personnalit humaine. Un des mystres les plus grands de lOccultisme !. Les Boddhisattvas tombent par le Sexe !, ils forniquent, ils jaculent la liqueur sminale. Et alors, le Serpent Ign des pouvoirs magiques, la Kundalini descend vers les enfers atomiques de lhomme. Cest ainsi que tombent les Boddhisattvas !. Cependant, le Matre, lIntime, lEsprit ne peut jamais tomber. Le Boddhisattva du Matre Andramleck est tomb !. Le plus grave cest que ce Boddhisattva sest consacr la magie noire. Le rsultat de tout ceci est que le Matre a repris son Ame Volont, son Ame humaine, cinquime Principe de lHomme, le Corps Causal ou Manas Suprieur de la Thosophie. Alors, seul est demeur vivant, en Chine, le Quaternaire infrieur compos des vhicules Physique, Ethrique, Astral et Mental. Ce Quaternaire infrieur est, en fait, un homme sans me. Une corce kabbalistique !, une maison vide o nhabite plus lAme, o ne vit plus le Principe immortel de tout homme !. Ces corces kabbalistiques sont la demeure du Moi psychologique (Satan). Rellement, voil les dmons !. Ainsi donc, cet homme sest transform en un dmon !. Lorsque linvestigateur invoque en astral Andramleck, devant lui peut se prsenter Andramleck le dmon ou Andramleck le grand Matre spirituel. Beaucoup plus tard, nous, les investigateurs, avons invoqu Andramleck et Elohim Gibor et ils sont accourus notre appel. Nous vmes alors face face les deux antithses !. Elohim Gibor est lantithse du tnbreux Andramleck. Elohim Gibor est avant tout un Archange du Rayon de Mars. Il porte lEpe Flammigre la ceinture, et il est un Homme terriblement divin. LorsquAndramleck nous a attaqu, nous avons pu le vaincre sans peine. Puis, sallongeant dans un lit de douleur, il nous dit quen Chine il utilisait une petite ampoule dun produit appel Kinocapol, avec lequel il veillait instantanment la clairvoyance de ses disciples (il est clair que ce genre de clairvoyance dure aussi longtemps que dure leffet de linjection et cest tout !). Le dmon Andramleck est un commerant en Chine !. Il vit bien, financirement. Ce personnage des tnbres demeure dans lAbme. Un de nos amis, aprs avoir entendu ce rcit, nous demanda : alors donc, Andramleck na pas dIntime ?. Quand il va se dsincarner, va-t-il seulement slever au plan causal ?. Dans une nouvelle rincarnation, aura-t-il un corps ? . Andramleck, avons-nous rpondu notre ami, na plus de corps !. Le gant qui est accouru la chane est, prcisment, lIntime dAndramleck. Cet Intime na plus aucune relation avec lhomme tnbreux qui vit en Chine !. Lorsque se dsincarnera lhomme, Andramleck le monstre sans me, il ne pourra alors monter au plan causal ni aux mondes suprieurs, parce quil est dpourvu dme, parce quil est une corce kabbalistique, une maison vide. Il na ni Ame ni Esprit !. Ces corces kabbalistiques senfoncent, travers les sicles, dans les enfers atomiques de la Nature : elles dgnrent et perdent peu peu de la force. Ensuite, elles prennent laspect dhorribles animaux de lAbme. Plus tard, des formes de plantes et enfin de minraux qui, en processus de dsintgration, seront dpourvus dintelligence. Finalement elles se convertissent en poussire cosmique !. Cest la Seconde Mort dont parle lApocalypse. Les fornicateurs doivent la fin passer par la Seconde Mort . Les fornicateurs sont des gens de magie noire !. Quiconque jacule sa liqueur sminale est un fornicateur, et un candidat assur pour lAbme et la Seconde Mort . Andramleck deviendra de la poussire cosmique dans lAbme. La dsintgration dans lAbme est trs lente et horrible. Ces tnbreux se maintiennent souvent pendant des ternits, durant des Jours et des Nuits Cosmiques tout entiers. Mais ils se dsintgrent peu peu et finissent par mourir. Andramleck ne reprendra pas de corps. Cest un dmon terriblement pervers. Le Matre Interne souffre horriblement et, naturellement, il devra payer un grand Karma pour avoir cr ce Dmon. Notre interlocuteur, nous posa alors cette autre question : est-ce que lIntime est coupable des mauvaises uvres dAndramleck et du Karma quil doit payer ? . LIntime est un Agneau Immol, lui avons-nous rpondu, et il devra payer pour cette ex-personnalit tantrique !. LIntime, le Matre Interne, devra se rincarner pour payer le Karma de son ex-personnalit. La Loi est la Loi !. A ce Matre a manqu la force pour dominer la tnbreuse personnalit humaine. Lorsque lEsprit vainc la Matire, il acquiert la Victoire et cest tout. CHAPITRE06 Cinquime Invocation. Le lecteur qui a suivi attentivement tout le droulement de nos investigations sotriques, comprendra que le spiritisme, avec ses mdiums, ou la Nigromancie, avec ses laboratoires , ne nous auraient t daucune utilit pour effectuer ces invocations transcendantales de Haute-Thurgie. Malheureusement, il y a beaucoup dtudiants qui voudraient voir, entendre, toucher et palper ces choses, mais leurs facults complmentaires sont atrophies. Nombreuses sont les personnes qui voudraient sortir conscientes en corps astral et qui souffrent lindicible parce quelles ny arrivent pas. La cl que nous avons donne au premier chapitre avec le mantra Pharaon est rellement formidable. Limportant cest de ne pas se dcourager : il faut persvrer, sans

se lasser, jusqu la russite. Pendant les heures du sommeil, tout tre humain est en-dehors du corps physique. Dans les mondes internes, lIntime intervient pour nous faire comprendre intgralement tous les processus de la vie quotidienne. Par exemple : les affaires que nous avons conclues durant le jour ; les paroles que nous avons prononces ; les motions que nous avons eues, etc. Malheureusement, nous vivons chaque jour de faon trs inconsciente. Nous ne comprenons pas la triple rpercussion (physique, animique et spirituelle) de chacun de nos actes, de chacune de nos paroles, de chacun de nos sentiments journaliers. Cest pourquoi lIntime intervient durant le sommeil pour nous faire voir, de faon symbolique, la triple rsonance de tous les vnements que nous vivons chaque jour. Ainsi donc, les Ames humaines se meuvent durant le sommeil, dans cette Symbologie. Ces symboles sont ce quon appelle les rves. Si nous vivions en pleine conscience chacun des actes de notre vie quotidienne, si nous comprenions la triple rsonance de chacun des actes de cette vie quotidienne, si avant de nous abandonner au sommeil nous faisions un exercice rtrospectif pour rendre la conscience consciente de tous les incidents survenus durant la journe, alors, pendant les heures de sommeil, nous serions en vacances , absolument libres. Nous nous dplacerions consciemment dans notre corps astral. Nous agirions dans les mondes internes avec la conscience veille. Cependant, nous devons avertir que lexercice rtrospectif doit tre effectu dans le cadre de la mditation profonde. Nous devons alors reconnatre nos erreurs, nous repentir davoir commis ces fautes, prendre la rsolution de ne plus retomber en elles. Ne pas condamner nos erreurs !, ne pas justifier nos erreurs !. Lorsque nous les condamnons ou quand nous les justifions, nous ne les avons pas comprises. Limportant cest de les comprendre consciemment. Lorsque nous prenons une conscience consciente , totale et absolue, dun dfaut dtermin, alors ce dfaut est dsintgr. Nous nous librons de ce dfaut !. Limportant cest donc que le rveur sveille dans les mondes internes, durant le sommeil naturel, sans mdiumnisme , sans hypnotisme, etc. Terminons prsent cette introduction notre chapitre et poursuivons linvestigation de la Conjuration des Sept . Aprs avoir accompli la prcdente investigation, nous nous sommes proposs dtudier dans les mondes suprieurs la cinquime conjuration du grand Roi Salomon. Voyons-en le texte : Par Zachariel et Sachiel Mleck, obis Elvah, Sanagabril ! . Nous savons dj que Zachariel est le Gnie de Jupiter. Mais nous ignorions qui taient Elvah et Sanagabril. A premire vue nous comprenions quils reprsentaient les deux antithses du rayon de Jupiter. Sanagabril devait tre appel avec lappel de Pierre dAban, car il sagit dune entit tnbreuse. Puisquil fallait le conjurer pour lloigner, on dduisait logiquement quil tait un tnbreux !. Quant Elvah, on infrait quil tait un Ange lumineux, car il fallait avoir recours lui pour loigner Sanagabril. Ainsi donc, on ne pouvait pas invoquer Elvah avec lappel de Pierre dAban. Il fallait lappeler au Nom du Christ, par la Majest du Christ, par le Pouvoir du Christ !. Nous avons commenc, dans les mondes internes, par invoquer Sanagabril. Nous fmes linvocation en corps astral, dans une petite salle. Nous avons appel plusieurs fois, mais Sanagabril tardait se prsenter. Un troit corridor, un long couloir plein de tnbres, conduisait au petit salon o nous faisions linvocation. Aprs quelques instants de patient espoir, nous avons peru en provenance de ltroit corridor, les pas de quelquun qui venait. Ces pas ntaient certainement pas trs agrables. Ce ntait pas un bruit de souliers ou de sandales, mais un son diffrent !. Ctait un bruit de griffes et dongles, comme celles dun tigre ou de quelque bte froce. Nous sommes rests fermes !. Nous avons attendu que Sanagabril sapproche un peu plus. Nous tions prts le conjurer avec force !. Soudain, un tre trange se prsenta au seuil de lenceinte. Nous regardmes et nous vmes un visage si horrible, que seule limagination dun fou lier, ou dun parfait idiot, aurait pu le concevoir !. Nous aurions prfr voir sortir les morts de leur tombe minuit que de contempler la figure pouvantablement horrible de Sanagabril !. Franchement, le terrible aspect de cette bte diabolique nous a surpris un point tel que nous avons d retourner instantanment notre corps physique. Nous navons pas eu peur. Nous avons t surpris par lhorrible laideur. Quiconque suit le chemin noir parvient ce triste tat !. Cependant, loin de nous dcourager, nous rsolmes daffronter nouveau lhorrifiant spectacle. Ainsi donc, arms de courage et de volont, nous refmes, une autre nuit, en corps astral, linvocation de Sanagabril. Cette fois nous lavons invoqu au coin de lune des rues dune grande ville. Sanagabril accourut notre appel !. Mais, dsireux de sentretenir avec nous, il prit laspect dun homme ordinaire. On aurait dit un banquier, et il sapprocha en nous parlant dargent ; il nous donna le numro gagnant de la Loterie, videmment pour que nous lachetions. Il prtendait, par ces tentations, nous attirer dans sa sphre dinfluence tnbreuse. La Loterie cest de la pure Magie Noire !. On vole tout un peuple pour enrichir quelques-uns. Nous ne nous sommes pas laisss enfermer dans cette cage dor . Seul nous intressait de connatre cet aspect tnbreux, cette ombre de Jupiter !. Ensuite, une autre nuit, nous nous sommes proposs dinvestiguer au sujet dElvah. Cet Ange est Amour, Altruisme, Charit, Chastet, Saintet !. CHAPITRE07 Sixime Invocation. Le Sentier de la Haute-Thurgie nous permet dtudier les Grands Mystres de la Vie et de la Mort. Cependant, il est ncessaire dapprendre sortir consciemment en corps astral. Ceux qui nont pas encore cette facult doivent absolument lacqurir. Il faut un entranement quotidien rigoureux, pour obtenir cette facult. Aprs tre revenus au corps, nous nous rveillons dans notre lit. Plusieurs disciples commettent lerreur de bouger dans leur lit linstant prcis o ils se rveillent du sommeil normal. Ce mouvement agite le corps astral et les souvenirs se perdent. Ltudiant en occultisme, en se rveillant du sommeil normal, ne doit pas bouger !. On doit rester immobile, fermer les yeux et faire un exercice rtrospectif pour nous rappeler minutieusement de tous ces endroits o nous sommes alls avec notre corps astral, de toutes les paroles que nous avons entendues, que nous avons dites, etc. Pour cette sorte dinvestigations, les mdiums du spiritisme ne sont daucune utilit. En fait, les mdiums nont pas un quilibre mental suffisant. Les mdiums sont victimes des entits tnbreuses. Les mdiums ont disloqu leur corps Mental. Nous voulons dire que les Corps Mental et Astral du mdium sont dissocis. Cette dissociation des deux vhicules fait que les mdiums ne possdent pas lquilibre mental, la logique exacte qui est indispensable pour investiguer toutes les causes et effets de la Nature. Nous savons dj que les Lois naturelles se manifestent selon des rgles prcises. Tout effet a une cause. Toute cause est leffet dune autre cause suprieure. Nous avons souvent t frapps dentendre beaucoup dindividus dsquilibrs qui, leur dire, sont en relation avec les entits de lAu-del !. Pour le commun des mortels, ces sujets sont des mdiums. Il est ncessaire de savoir que linvestigateur doit possder un quilibre mental toute preuve. Le vritable investigateur est profondment analytique et rigoureusement exact. Nous sommes mathmatiques dans la recherche, et trs exigeants dans lexpression. Aprs ce prambule, nous allons narrer nos lecteurs linvestigation que nous avons effectue concernant la sixime invocation du grand Roi Salomon. Voici cette Invocation : Au nom divin et humain de Schadda et par le signe du Pentagramme que je tiens dans la

main droite, au nom de lAnge Anal, par la puissance dAdam et dHva qui sont Jotchavah, retire-toi Lilith ; laisse-nous en paix Nahmah ! . Qui tait Lilith ?, et Nahmah ?. Pourquoi fallait-il conjurer ces tnbreux au nom de lAnge Anal, lAnge de lAmour, et par les puissances dAdam et dEve qui sont Jotchavah ?. Nous voulions connatre lAnge Anal, lAnge de lAmour !. Nous avons invoqu en corps astral, un groupe de frres et moi, lAnge Anal, au nom du Christ, par la Majest du Christ, par le Pouvoir du Christ. Pour linvocation nous avons fait une chane, dans la cour intrieure dune maison. Ctait laurore. Nous avons appel dune voix forte lAnge de lAmour !. Aprs quelque temps, nous vmes passer au-dessus de la cour de la maison, une grande altitude, quelques ineffables oiseaux. Des oiseaux dargent !. Des oiseaux dor !. Des oiseaux de feu !. Lun deux, le plus beau, tait Anal, lAnge de lAmour, qui, en son Corps Astral, avait pris cette admirable apparence. Tous nous nous sommes cris : Voil Anal, lAnge de lAmour ! . Nous avions pens que ces oiseaux merveilleux et divins descendraient dans la cour de cette maison o, tous les frres ensemble, nous faisions linvocation de Haute-Thurgie. Cependant, ces oiseaux passrent dun vol rapide et ne descendirent pas dans la cour intrieure de la maison. Quy avait-il ?, que stait-il pass ?. Tout coup, quelquun frappa trois coups, intervalle rgulier, la porte de la maison. Nous rompmes la chane et, toujours en corps astral, nous allmes ouvrir la porte. Un bel enfant, vtu dune tunique rose et bleue, se prsenta sur le seuil. Dautres enfants le suivaient. Cet admirable enfant tait Anal, lAnge de lAmour, lAnge de lAurore, lAnge de Vnus !. La chevelure de cet enfant semblait une cascade dor tombant sur ses paules ineffables. Il paraissait comme un enfant de douze ans. Son visage, rose comme laurore, avait des traits parfaits, ineffables. Tout son corps tait rose, comme laurore. Lenfant portait des fleurs dans ses bras. Nous nous sommes agenouills, afin quil nous bnisse, et il nous a bnis !. En prsence de ce bel enfant, on ne ressentait que lenvie de jouer, on sentait revivre sa propre enfance, on se sentait redevenu un enfant !. Le directeur de la chane genoux devant lAnge de lAmour, lui demanda un conseil. Lenfant lui rpondit avec grande Sagesse. Nous avons soigneusement observ laura de cet Ange : elle est blanche, pure, innocente, parfaite. LAnge Anal irradiait une lumire resplendissante, une lumire divine, une lumire ineffable !. Cette prcieuse lumire irradiait de sa moelle pinire. Rellement, la moelle pinire est le chandelier sept branches du Temple. LHuile dor pur du Candlabre est le Semen Christonique que les fornicateurs jaculent misrablement. Les Anges sont pleins de lumire et de feu, car ils sont absolument chastes. Les dmons sont remplis de tnbres parce quils jaculent misrablement le Semen. Pour procrer, il nest pas ncessaire djaculer la liqueur sminale. Le grain de semence peut toujours passer la matrice sans quil y ait ncessit djaculer tout le sperme. Les multiples combinaisons de la Substance Infinie (le Semen), sont merveilleuses. Aprs avoir invoqu lAnge Anal nous rsolmes de connatre Lilith, son antithse tnbreuse. Et une autre nuit, la plus tranquille, la plus silencieuse., nous avons invoqu Anal et Lilith, simultanment. Nous fmes linvocation en corps astral, lintrieur dune petite salle. Aprs quelques instants, lAnge Anal accourut notre appel. Le bel enfant avait une prestance ineffable. Nous nous sommes agenouills et il nous a bnis. Puis lenfant sest assis sur une chaise. Remplis dune immense vnration et avec un profond respect, nous avons demand lenfant la faveur dinvoquer son antithse, Lilith. Nous lui avons dit : Matre, invoquons prsent Lilith : nous sommes en train denquter au sujet des couples dopposs de la philosophie . LAnge Anal fit mentalement linvocation de son antithse. Nous entendmes des pas, dehors. Et, peu aprs, apparut dans le salon un autre enfant de taille absolument identique celle dAnal, lAnge de lAmour. Ctait lantithse dAnal !, ctait Lilith !. Nous regardmes et nous vmes dans la nuit un enfant terriblement malin, un enfant au visage terriblement pervers !. Cet enfant tait vtu dune tunique de couleur noire et bleue fonce. Des couleurs de la gamme de linfrarouge. Ces mmes couleurs sont utilises par la Loge Blanche, mais dans la gamme de lultraviolet. Linfrarouge est de la Loge Noire, lultraviolet est de la Loge Blanche !. Lilith est un dmon, et ses vtements sont ceux dun dmon. Lilith est terriblement fornicatrice !. De sa moelle pinire nirradient quabmes et tnbres. Nous, les investigateurs, offrmes une chaise Lilith, afin quelle sassoit. On plaa la chaise en face de lAnge Anal. Ainsi donc, les deux antithses de Vnus taient assises face face !. Ctait quelque chose admirer et voir que ces deux antithses face face !. Anal et Lilith !, lAmour et lAnti-Amour, que Jamblique, le Thurge, a exposs aux multitudes, dans les temps anciens. L, devant nous, se trouvaient alors lAmour et lAnti-Amour, face face !. Lilith nosait pas regarder le visage serein, radiant et lumineux dAnal. Nous nous sommes alors exclams : Voil le Mystre des Ames Jumelles !, voil le couple dopposs de la Philosophie ! . Nous tions enivrs par la Sagesse ; nous tions dans un vritable tat de terrible exaltation mystique ! (il y a en fait, plusieurs genres dAmes Jumelles). Lilith et Nahmah sont deux dmons terriblement pervers. Ces deux dmons gouvernent les sphres de lAbme. Le Matre Ilariux IX, dans son Troisime Message de lAshram Aryavarta, portant sur lOrdre Sacr du Tibet, dclare textuellement : il y a dans les enfers, selon les kabbalistes, deux reines des Striges : Lilith, mre des avortements, et Nahmah, beaut fatidique et mortelle. Lorsquun homme est infidle lpouse que lui a donne le Ciel et se livre la frnsie dune passion strile, Dieu lui enlve sa lgitime pouse pour le prcipiter dans les bras de Nahmah. Cette reine des Striges sait le sduire avec tous les charmes de la virginit et de lamour. Elle dtourne le cur des pres, les poussant abandonner leurs enfants ; elle fait rver au veuvage les gens maris et au mariage les hommes consacrs Dieu. Lorsquelle usurpe le titre dpouse, il est facile de la reconnatre : le jour des noces elle apparat chauve, car la chevelure de la femme tant le voile de la pudeur, cest prcisment en ce jour quil lui est enlev. Aprs la noce, elle est en proie au dsespoir et au dgot de lexistence. Elle prche le suicide et, finalement, abandonne violemment le foyer, laissant sa victime marque dune toile infernale entre les deux yeux. La tradition rapporte que lorsque le sexe vient dominer le cerveau, cette toile (ltoile cinq pointes) se renverse et la victime tombe tte la premire en agitant les jambes en lair . Cest ainsi quapparat limage du Fou dans lune des 72 cartes du Tarot des Bohmiens. Et lorsque la science profane sest mise systmatiquement considrer comme fous les Initis, cela a suffi pour rendre manifeste le fait notoire que cette science est totalement incapable de distinguer, dans ce cas, une chute dune descente. Laliniste ignore compltement lexistence relle de lAdam Protoplastos . Dans lAbme, Lilith et Nahmah vivent en ternel conflit. Les mes dpraves de Lilith nont plus aucune possibilit de Rdemption. Les victimes de Nahmah ont encore la possibilit de sortir de lAbme. Le problme est Sexuel. Les dmons sont terriblement fornicateurs !. Lhomme est symbolis par lEtoile cinq Pointes. Le cerveau doit contrler le Sexe. Lorsque le cerveau ne peut plus contrler le Sexe, alors lEtoile Pentagonale se renverse, et on senfonce dans lAbme. Les dmons peuvent tre symboliss par lEtoile Pentagonale renverse. CHAPITRE08 Septime Invocation.

Aprs avoir investigu sur toutes les prcdentes invocations de la grande Conjuration des Sept, que nous a lgue, aux temps anciens, le grand Roi Salomon, nous nous sommes proposs denquter sur la dernire invocation qui dit, littralement : Par les Saints Elohim et les noms des gnies Cashiel, Shaltiel, Aphiel et Zarahiel, au commandement dOrifiel, dtourne-toi de nous, Moloch !. Nous ne te donnerons pas nos enfants dvorer ! . Qui tait ce Moloch ?. La tradition antique nous parle de Moloch, un taureau de fer qui tait chauff au rouge vif. LHistoire raconte que beaucoup denfants taient projets dans le ventre horrible de ce taureau de fer. On parle beaucoup de Moloch, et nous voulions investiguer sur ce personnage. Hors du corps physique, nous avons appel Moloch laide du grand appel de Pierre dAban. A mesure que nous vocalisions les mantras, nous nous enfoncions dans les enfers atomiques de la Nature. Nous vmes alors dimmenses foules dtres humains qui vivent dans lAbme. Tout coup, parmi les multitudes, nous aperumes un cavalier sur sa monture ; le cavalier montait un vigoureux coursier. Cet cuyer avait lair dun arabe. Il tait revtu dune tunique rouge sang et il portait sur la tte un turban oriental. Le visage de cet homme tait rellement comme celui dun arabe. Des yeux grands, noirs et pntrants ; le sourcil pais ; la lvre forte et grosse ; le nez droit ; la peau brune. Lhomme portait des sandales. Toute son allure ressemblait, rellement, celle dun cavalier de lheureuse Arabie. Ctait Moloch !, le terrible dmon Moloch !. Tout coup il se dirigea vers nous, sur son puissant coursier. Il fendit la foule et, criant dune voix trs forte, il sadressa au directeur de la chane dinvestigations ; il lui dit, en plaisantant et sur un ton de perverse satisfaction : Ah !, je te croyais maintenant L-haut, parmi les petits Anges !. Ainsi donc, te voil revenu ! . Le directeur de la grande chane dinvestigations lui rpondit avec hardiesse : tu te trompes, Moloch. Je ne suis ici que de passage. Je suis venu investiguer sur toi et cest tout ! . Moloch se retira. Nous retournmes, tous les enquteurs notre corps physique. Beaucoup plus tard nous avons invoqu son antithse, Orifiel, lAnge de Saturne. Cet Ange gouverne le merveilleux rayon lumineux de Saturne. Une fois termine cette dernire invocation, nous pouvons dgager les conclusions suivantes : 1 La Conjuration des Sept du Sage Salomon est une conjuration kabbalistique dun immense pouvoir pour combattre les lgions tnbreuses. 2 La Conjuration des Sept du Sage Salomon devrait tre utilise par tous les tudiants doccultisme avant leurs rituels ou pour nettoyer leur maison, ou avant de sabandonner au sommeil, ou avant deffectuer leurs pratiques sotriques. Ainsi on loigne les tnbreux. 3 Les dmons sont terriblement fornicateurs, ils jaculent leur liqueur sminale. 4 Les Anges njaculent jamais leur liqueur sminale. 5 Lorsque lhomme njacule pas sa liqueur sminale, il veille la Kundalini, le Serpent Ign de nos pouvoirs magiques qui se trouve enferm dans le chakra coccygien (lEglise dEphse), la base de la colonne vertbrale. Ce Serpent entre par lorifice infrieur de la moelle pinire qui, chez les personnes ordinaires et courantes, est ferm. Les vapeurs sminales ouvrent cet orifice pour que le Serpent Ign puisse y pntrer. A mesure que le Serpent monte dans le canal mdullaire, il veille tous nos pouvoirs, dveloppe toutes nos facults. Lorsque le Serpent, aprs tre pass par le sommet de la tte, parvient lentre-sourcils, nous accomplissons alors la premire grande Initiation du Feu. Nous devons travailler avec les Sept Degrs du Pouvoir du Feu : cest ainsi que lHomme se convertit en un vrai Ange, plein de Pouvoir et de Gloire !. 6 Lorsque lhomme jacule la liqueur sminale dans les pratiques de magie noire, lorsquil suit la Doctrine des Nicolates ou, tout simplement, lorsquil ne se repent jamais djaculer la liqueur sminale, alors le Serpent Ign de nos pouvoirs magiques, au lieu de monter par le canal mdullaire descend vers les enfers atomiques de lhomme, et se convertit en lhorrible queue de Satan. 7 Il savre terriblement dangereux dinvoquer les dmons. Nous avons d affronter de trs graves et pouvantables dangers lorsque nous avons fait linvestigation de la Conjuration des Sept . Si ltudiant nest pas arm de lEpe de Justice, sil nest pas absolument chaste, sil ne suit pas le sentier de la Sanctification, il pourrait facilement perdre la vie au cours de ces travaux. Ou bien il pourrait tomber dans le plus terrible dsespoir, ou les plus pouvantables frayeurs, avec toutes leurs trs graves consquences pour le corps physique, sil se risquait invoquer les dmons. 8 On ne doit utiliser la Haute-Thurgie que pour invoquer les Anges. Grce la Haute-Thurgie, nous pouvons tudier au pied des grands Matres de Sagesse, converser avec les Anges, parler avec les Constructeurs de lUnivers, nous entretenir avec notre Dieu Intrieur, face face, dans les mondes suprieurs. 9 Nous devons sublimer toutes nos nergies sexuelles jusquau cur. Nous devons fouler le sentier de labsolue saintet. 10 Aprs avoir connu lAbme, nous arrivons la conclusion que les dmons, au milieu des souffrances les plus pouvantables et les plus horribles, se dsintgrent peu peu dans cet Abme. Ceci reprsente la Seconde Mort !. Dernire conclusion. Nous, les investigateurs, sommes arrivs en corps astral une maison o lon ne voyait que boue, misre, indigence, faim et, pire que tout, une terrible fornication !. Nous avons vu une chambre horrible, dgotante. Dans cette chambre a vcu une femme terriblement fornicatrice. Cette femme est maintenant entre dans lAbme !. Elle sest dj dsincarne. Et dans cette demeure immonde o elle a vcu, on ne voit que de vieux chiffons, de la boue, de lindigence, de la misre, de la souffrance, de la salet. Lorsque nous tions en train dinvestiguer, nous avons pu voir intuitivement la relation intime qui existe entre les puissances tnbreuses qui figurent dans la Conjuration des Sept et la gent fornicatrice. Tout ceci ne reprsente quune seule et mme chose : magie noire !, fornication !, rpugnante misre !. Nous, les investigateurs, avons pu nous rendre lvidence que les fornicateurs impnitents paient, dans leurs dernires rincarnations, le Karma de la misre la plus atroce, de la misre la plus dconcertante et la plus horrible !. Quiconque jacule sa liqueur sminale, mme sil est mari, est un violateur de la Loi, il est un fornicateur !. Ainsi donc, la dernire rincarnation de tout fornicateur qui entre dans lAbme, se droule dans la plus pouvantable et terrible misre. En Orient, lAbme, cest--dire les enfers atomiques de la Nature, sont connus sous le nom dAvitchi. Dans ces rgions tnbreuses senfoncent les fornicateurs aprs leur dernire rincarnation pleine de la plus rpugnante indigence que puisse connatre le genre humain. Tout pch sera pardonn : sauf le pch contre lEsprit-Saint. La force Sexuelle est lEnergie Cratrice du Troisime Logos. Le Troisime Logos est le Saint-Esprit. Le Troisime Logos irradie son nergie dans le vortex fondamental de toute nbuleuse, dans le centre de lultime atome et en tout atome qui vient la Vie. Chez ltre humain, lnergie du Troisime Logos est le Pouvoir Crateur du Sexe. Lorsque lEtre humain se livre la fornication, alors cette nergie, extriorise vers le dehors et vers le bas, le lie aux puissances tnbreuses et lAvitchi. Nous devons travailler dans le laboratoire de lEsprit-Saint (la Sexualit), pour transmuter notre puissance cratrice en Lumire et en Feu. Nous devons faire retourner lnergie du Troisime Logos vers le

dedans et vers le haut, pour veiller nos pouvoirs crateurs divins et ineffables. Ceci est lOpus Magnum (le Grand-uvre) !. Les fornicateurs se convertissent en ombres indigentes et misrables. Puis ils sengouffrent dans lpouvantable Abme !.