Vous êtes sur la page 1sur 4

RESEA PEAL I.

HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade, DP&A Editora, 1 edicin en 1992, Rio de Janeiro, 11 edicin en 2006. Stuart Hall, Intelectual de la dispora, socilogo y terico cultural jamaiquino nacido en Kingston en 1932 y arraigado en Inglaterra en 1952, es uno de los principales referentes de los estudios culturales. Profesor de la Open University entre 1979 a 1997. Actualmente profesor emrito de dicha universidad. La denominada crisis de la identidad, por la cual atraviesa el mundo pos moderno es consecuencia de un gran proceso de cambio que desplaza las concepciones centrales sobre identidad de la modernidad. Es asi que la identidad unificada del individuo moderno se ve fragmentada actualmente con el surgimiento de la idea de varias identidades en un mismo sujeto. Para comprender mejor ese proceso de transformacin, es necesario conocer las tres concepciones bsicas sobre identidad citadas en este libro. La primera es del Sujeto del iluminismo, este sujeto basa su concepcin en la idea de la identidad del individuo completamente unificado y centrado en una sola persona. Es considerada una concepcin muy individualista sobre la identidad del sujeto. La segunda es el Sujeto sociolgico, ste defiende la idea de que el individuo no es autnomo ni autosuficiente, por lo que necesita la interaccin con otras personas de su alrededor. El tercero es el Sujeto pos moderno, argumentando que no existe una identidad fija en el individuo, sta se ve transformada constantemente a lo largo de la vida del sujeto. En cuanto a la cuestin de la identidad, es importante tambin destacar la importancia del proceso de modernidad tarda, mas comnmente conocida como el proceso de la globalizacin y su repercusin directa sobre la formacin de identidades culturales en la sociedad moderna, donde no existe un solo centro articulador o una sola ley que regule de manera general, es decir, es descentralizada. Giddens explica que mientras distintas reas del globo se interconectan unas con otras, consecuentemente provoca una transformacin

social de alcance global. Segn Laclau este proceso acarrea caractersticas positivas, puesto que desplaza esa idea de las identidades estticas concebida en el pasado, para permitir la creacin de nuevas identidades. Hall por su parte sustenta que los cambios relacionados con la modernidad liberaron al sujeto de esa estabilidad en las tradiciones y las estructuras. Anteriormente esas tradiciones eran tomadas como establecidas desde una perspectiva divina, por lo cual no se consideraba someterla a cambios o transformaciones. En el siglo XVIII todava se mantena centralizada la idea de sujeto-razn, pero en cuanto las sociedades modernas adquiran mayor complejidad, a su vez desarrollaba una caracterstica mas social, fue as entonces que se manifest una concepcin mas social o colectiva sobre el sujeto moderno. Los que argumentan que existe una fragmentacin de la identidad moderna sostienen que lo que aconteci con la concepcin de sujeto moderno fue un desplazamiento provocados por rupturas significativas en los discursos de conocimiento moderno. El sujeto racional de Descartes perdi toda su centralidad por causa de cinco avances o contribuciones importantes en la teora poltica y en las ciencias humanas: Tradiciones del pensamiento marxista, el descubrimiento del inconsciente por Freud, el trabajo de la lingstica estructural de Sassoure, Trabajo del filsofo e historiador Michel Foucault y el impacto del feminismo. En la modernidad, la cultura nacional en donde nacemos, constituye una importante fuente de determinacin de la identidad cultural. Hall cita a Ernest Gellner quien sostiene desde una mirada liberal, que sin un sentimiento de identidad nacional el sujeto experimenta un sentimiento de prdida subjetiva, a lo que Hall aade que la identidad nacional no es nata, sino que se forma en el interior de la representacin. Las culturas nacionales deben ser tomadas como dispositivos de diferenciacin en comparacin con otras culturas o identidades nacionales. Esas culturas nacionales son conformadas no solamente por instituciones culturales, sino tambin en base a smbolos nacionales y representaciones.

Es importante entender que impacto tiene la globalizacin sobre las identidades nacionales y una de sus particularidades es la comprensin del espacio-tiempo. Eso hace referencia a la aceleracin de los procesos globales, de como el mundo resulta un espacio mas reducido y la rapidez con que una accin en un lugar determinado tiene impacto en otro lugar mas distante. Stuart Hall resalta que la importancia de lo anteriormente expuesto es de como el espaciotiempo resultan coordenadas bsicas de los sistemas de representacin, cualquier sistema de representacin debe manifestar su objeto mediante las dimensiones espaciales y temporales. Para algunos tericos esa interdependencia global est generando un deterioro de todas las identidades culturales slidas. A medida que la vida social se ve regida por el mercado global, medios de comunicacin masivos globalmente interligados, cada vez mas las identidades nacionales se ven desvinculadas de historias o tradiciones propias. La homogenizacin cultural ha sido una propuesta descripta por Hall como un grito desesperado por quienes creen que el proceso de globalizacin amenaza con sobreponerse a las identidades y culturas nacionales. Hall considera ese discurso como exagerado, simplista y unilateral. En paralelo a esa homogenizacin, existen personas que defienden que el hibridismo y el sincretismo, o sea, la fusin entre tradiciones culturales, son mecanismos poderosos para la creacin de nuevas culturas mas apropiadas a la modernizacin tarda. Con esto vemos que Stuart Hall nos muestra un panorama de la situacin de las identidades culturales y su desenvolvimiento dentro del proceso de globalizacin. Como qued bien claro, la esencia de sus argumentos est e la descentralizacin de las identidades modernas, convirtindose cada vez mas en identidades propias o personales. As tambin, en vista de que la identidad del sujeto pos moderno se muestra constantemente en transformacin, se nota que el individuo busca la manera de adecuarse a una sociedad que por su parte tambin se ve todo el tiempo predominada por la globalizacin, lo que ocasiona que el sujeto pierda

paulatinamente la vinculacin a las costumbres y tradiciones propias de su cultura nacional, aunque para Hall esto sea un modo de liberacin de sus apoyos estables. Es difcil no destacar los efectos de la globalizacin en la formacin identitaria nacional. Desde mi punto de vista este proceso contribuye a una fragmentacin de identidades en el sentido de que existe cada vez mas pluralidad en las mismas, al mismo tiempo que provoca una desarticulacin en la formacin de la identidad nacional o tnica del individuo.

Agnieszka Artwik 4to semestre de Relaciones Internacionales.

Vous aimerez peut-être aussi