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. . .

MANUEL BERNARDES BRANCO




PORTUGAL
NA.
EPOCHA DE D. JOO V

...
:a. EDIQA.O
COll GRANDE NUliERO DE FACTOS,
... .
EPISODIOS E NOVAS ANECDOTAS, E UM APPENDICE COM TRNSCRIPOES
l\IUITO CURIOSAS


LISBOA
Livraria de ANTONIO. MARIA FEREIRA- Editor
Mugusta-52
Typ. e Stereotypia Modema, A posto los, 11 - Lisboa
\

-
PR O L O C O D A 1 .'a E D I O
... Enfin D. Juan V ne fo1me des
.. tlsirs, ne conoit rles projets qui
ne tendent tous qu' l'hom1eur de
la nation.
La Olde: Histoire du Portugal,
vol. VIII, pag. 537.
. r
Ao a s ~ um ir a direco dos negocios d'este paiz, o marquez de Pom-
bal, o grande reformador, achou-se no meio que o longo reinado de
D. Joo V, com todos os seus defeitos e todas as suas virtudes, ha-
via creado. E' por isso que me parece indispensavel, para bem se
apreciar o valor e a opportunidade das reformas operadas por aquel-
le ministro, fazer-se a historia verdadeira e imparcial do reinado
de D. Joo V. Affigura-se-me que essa historia ainda est por escre-
ver, e por isso resolvi eu tambem, amantissimo dos estudos histori-
cos, carrear algumas pedras com o fim de ajudar, quanto coubs-
se nas minhas foras, o architecto que se resolvesse a erigir tal edi-
ficio.
Horrorisam-me as calumnias historicas. O matguez de Pombal no
era to santo como querem seus ingenuos admiradores, nem to cruel
como. dizem seus implacaveis inimigos. Era um homem do feu tem-
po. Deveria forosamente ser influenciado pelos usos e costumes da
sua epocha, quer bons, quer mus.
Queria, porm, reformar o paiz, e jmais o. poderia fazer sem ser
rigorosssimo, porque tinha clero, nobreza, e,-permitta-se-me que
diga tambem-o povo fanatico at ao excesso, contra elle. Tinha to
smente a seu \favor el-rei D. Jos.
Era muito; mas n'aquelle tempo em que o clero e a nobreza eram
as classes que vcrdaaeiramente dominavam-isso era insufficiente,
sem o indispensavel acompanhamento d'um esquadro de carras-
. cos.
Quem desejar escrever conscienciosamente cerca de D. Joo V,
deve estu{lar a fundo o viver fanatico do povo portuguez d'aquella
epocha, e deve tambem fa.zer algum estudo no vi ver elos outros _po-
vos durante o reinado do monarcha que tanto fez, ou para fallar
COm mais rigor historico, que mais ttabalhou vara que a f a ~ n a CODl.
-
VI PROLOGO
o seu clarim apregoasse nos mais distantes e occultos logares do
globo o nome da nossa querida nao. Rei verdadeiramente aman-
tissimo de tudo quanto era glorioso para Portugal, emprehendeu e
levou a cabo muitas obras convencido de que assim o
nome portuguez echoaria tr1u1nphantemente nas mais remotas re-
. "' .
gtoes.
Os seus defeitos so os defeitos do seu tem:Ro. Sej!_lmos justos: se
eu houver de biographar tnn individuo do 13eculo X:! V, por exemplo,
no devo ir c.otnparal-o com um Napoleo, _gue viveu cinco seculos
depois, rnas sim com um contemporaneo. Para se apreciar impar-
cialmente, indispensavel que o liistoriador estude a, fundo os eos-
. turries e o vi ver at mesmo domestico da cerca da qual es-
creve, e sem isto no ha justia possvel. Entre o seculo em que vi-
vernos e aquelle em que viveu D. Joo V e o tnarquez de Pombal,.
ha um abysmo incommensuravel. Entre o anno de 1884 em gue es-
crevo linhas
1
e aquelle em por exemplo, nasceu D. Joo
VI, outro aoysmo.
Ainda sou do tempo da frca permanentemente armada no caes do
Tojo: e do tero cantado em cro nas ruas da cidade; e de se beijar
a mo a qualquer padre que passasse junto de ns; e das resas de-
J!Ois do jantar; e do agua-vae ao anoitecer, nas l"ttas de Lisboa.
rrambem ainda sou do tempo em que os professores tinham estudos
solidos e profundos.
Hoje o homem que no pde ganhar a vida n'outro q_ualquer mis-
ter, tntitula-se professor, e vae ensinar. No tempo de D. Joo V
xigiam-se-lhe habilitaes, alis no o deixava1n intitular-se pro-
fessor. O tnestre desmoialisador da mocidade, no era adn1ittido ao
ensino: hoje .ha exemplo de professores expulsos de lycens terern
sido readmittidos, dando-lhee-talvez para os premiarem,-ca.deiras
vitalicias. N'outro .ten1po no se passava certides de approva.o
seno 'quelles indivduos que na realidade tinham feito exa1ne. Ho-
je ternos dezenas de indivduos, que na realidade os no fizera1n,
tnas t{UC teern certides de approvao, corno se os honvesse1n feito.
Antigamente, isto , em tempo de D. Joo V, D. Jos c 1nestno
no de D. l\Iaria para as disciplinas de que no haviR. no paiz bons
professores, mandavam-se contractar ao estrangeiro. Hoje entende-
se_gue os professores de Humanidades no necessitam saber.
Vae' para trinta annos que em Portugal aEI cadeiras de instruco
secundaria so dadas to somente por empenhos! A posteridade no
ha de acreditar utna tal assero, mas para ns, os que vivemos
actualmente, ella infelizmente uma triste verdade.
Os que nasceram no do seculo actual sabem quo vene-
rados ernm. ainda n'essa epocha os professores. Os que viven1 hoje
sa.beu1 perfeitamente quanto essa classe se tem desprestigiado aos
olhos dos estudantes e de todo o publico, resultado das suas pro-
prias culpas.
Em summa, o ensino no tempo d'el-rei D. Joo V era uma cou-
sa sria, c so fiUasi innutncraveis os portuguezes distinctos nas lct-
tras, tanto etn Portugal eotno no estrangcir. Ento encontravam-se
compatriotas nossos fazendo obser,n.es. nstronomicas, tnnto nn.
rrarta.ria,_ COlnO nl Pckin, e n'outros lnuitos pontos. Ento, Ulll
grande numero de portugnczes estavarn ensinando uas universida-
des Ento, muitissimos compendios feitos por portu-


.
PROLOGO VII
guezes, eram espontaneamente adoptados nos outros paizes parn. o
ensino! Hoje, _Porm, o. homem estudioso pratica un1a -verdadeira
loucura consumindo annos na elaborao d'um bom compendio, em-
bora d 'ahi advenha honra para o p'aiz, pois o livro no lhe ser ado-
ptado, se n'isso no houver lucro para um ou outro professor, com-
merciante de compendios:
A naiTativa d'estes factos pertence, quelles que escreve-
rem cerca dos tem:ROS que vo correndo, e no a mim que escrevo
relativamente a D. Joo V. Tn.es coRtumes no eram :Rroprios d'es-.
se reinado, e s incidcntemente n 'elles toquei, para fazer sentir o
contraste que n'estes pontos se observa entre aquella epocha e a
nossa.
No deixarei porm de fazer votos para que haja em Portugal um
governo energico que, antepondo a quaesquer outros negocios, a
instruco Secundaria, trate de a reformar seriamente, no se dei-
XH.nrlo dotninnr por interesses e consideraes pessoaes, e valcndo-
rlo concnr:;o dos homens competentes parn os quaes no ha mys-
terios em tncs assumptos, de modo que os estudos assentem em ba-
se solida, c os estrangeiros etn vez de tnetterem a riuiculo os nos-
HOd trab:tlhos, os estudem e engranuca.m., como succedia
nn. epochn_qnc vou historiar.
Lisboa,- dezen1bro de 1884.
PROLOGO D'ESTA EDIO
Com razo passaria por ingrato e lescortez, se no
este ensejo para agrarlecer mui rlo corao no publico e itnprensa
de todo o paiz o acolhitncnto cxcepcionahnente benevolo que. se di-
guarani da.r ao 1ncu livro 1)olln!Jal nrt tpncltrt ele D. Joc1o V, cnja l.a
edic;o se esgotou rapidamente.
Mn.s., cotno rnister que o agr;tdecimcnto no se litnitc t.o somen-
te n. palnvrns, o anctor aproveitou :t occasio para. augrncntar esta
2.a edio cou1 urn gtande nutnero de factos e doctnncntos
snntes, os quaes concorrcn1 para que tnuito mP-lhor se conhea a fei-
o cl1istosa e brilhnntc do reinn.do de I>. V.
Abril de 1886.
}lANUEL BERNARDES BRANCO
...


..
PORTUGAL E OS ESTRANGEIROS
POR
Manuel Bernardes Branco
Esta obra divide-se em 3 partes : a 1. a um diccionario de todas as obras que at
boje se tem escripto no estrangeiro cerca de Portugal e dos portuguezes.
Este diccionario porm no se limita simples enunciao dos titulos das obras e
nom('ls dos auctores. Se assim fosse no passaria d 'um mero livro de consulta: mas o
seu flm mais vasto, e por isso, depois das indicaes biographicas e bibliographicas
sobre os auctores e as obras, vem a traducio dos seus trechos mais notaveis, mais
importantes, maie curiosos. E sempre que a leviandade, a mentira, ou a parcialidade
d'ess('s .escriptores quer falsear a hh;toria, ou accusar-nos faltas, defeitos e Yicios ape-
JUUI iuaaginarios, o auctor portuguez refuta energicamente essas calumnias, destruindo
irrcfutavis as injustias que se nos quer fazer. Assim, Portugal e o.
est1angeiros offerccc uma leitura agradabilissima, porque um como cosmorama em
que se '''m perpassar as opinies diversissimas,- umas absurdas, outras verdadei-
ras,- de perto de 2000 estrangeiros de differentes pocas;- que a tal numero sbem as
obras publicadas nos outros paizes expressamente consagradas a Portugal e a assum-
ptos portuguezes.
Portugal e os estrangeiros um d'aquelles livros que em qualquer pagina em que o
leitor o abra, lhe offerece uma leitura que lhe prende a atteno, e o obriga insensi-
Yehnente a folheai-o por muito tempo. Rara a pagina em que no se encontra trans-
eripta uma curiosidade, uma opinio disparatada d'um escriptor, uma descripo do
antigo ,her da so'iedade portugueza, uma gloria d'um compatriota. nosso. Agora um
estrangeiro que animado do mais singular atfecto pelos portuguezes, escreve de ns as
coisas ruats lisongeiras: pondo-nos na cora das nuvens; depois um que nos chama,
com a mais penhorante amabilidade, o povo mais porco de todo o mundo; em. seguida,
outro que se extasia ante as riquezas artisticas de Portugal, e que as estuda, as des-
<'reve e as conhe'e muito melhor do que us. Mais adiante, outro que sacrifica toda a
sna fortuna publi'ao d'uma obra monumental relativa ao nosso paiz. Finalmente,
perto de 1000 paginas todas n 'esse genero, todas com essa variedade interessantssima
de opinieR, de pontos de vista differentes, de apreciaes oppostas.
A 2.a pnrte um Diccionario da& obras po-rtuguezas que tem sido traduzidas em
esf range iras.
A 3.a parte consta de Noticia das recordcu;lies e monumentos existentes naa cinco partes
do mundo e lerantados pelosJmrtug1teus ou erigidos em hoora d'ellu.
a 4. a uma Noticia dos pmtuguezes que no est1angeiro se di1tinguiram 'lltU
lt>ftras e 1ws scJ.encias, .fleguida d'unta resrnlta das obras portuguezas reimprusas repetidtu ve-
::es 'no J>aizes estranaeiros.
Por a(tni He (llW o Portugal e os estrangeiro,, ao passo que e uma obra interes-
para se lr, ntilissima para 'onsultar, :tambem um verdadeiro monu-
nwuto lP.vantado s naC'iouaes, e que demonstra brilhantement quanto o nome
portngu<'z tem sido em todos os tempos exalado pelos estrangeiros, fr quanto elle
ainda se impP. <'m todo o globo, ao contrario do que muita gente hoje acredita.
A obra f11na 2 grossos volumes C'Olll 1200 paginas, em formato de 8.
0
grande,
adornadoH dP exC'PllenteH retratos de estrangeiros a quem podmos chamar beneme-
ritos ,de Port.uJtal
A vcmla ua livrari.a do editor Antonio Maria Pereira, Rua Augusta, 50 e 52,
Lisboa. Prt>o, 4.,5000 ris. correio: Para Portugal e Ilhas, 46200 ris: Para o
Brazil, ris, para o Estrangeiro (paizes da Unio Postal) 48400 ris.
DzBCBIPO D.llll. AVT()--D.BI"i- .JUDEU AIITOliO .iOqi: DA 81LVA
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TA111lADOB DO THl:AftO 1'0BTUGUBZ
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EBI'IBIT08-A Bll BOIIA E Jt:ll GOA- 'fBIICU08 DE C:AIITAII
DO c:AVALLEIRU DE 0LJVED1L
dia 19 de outubro de 1139 ficar sempre no-
tavel, tanto noa annaeslitterarios de Portugal,
como nos annaes cruentos da nefanda inqui-
siAo.,
um dos mais bellos e gentis espiritos, a quem
o solo brazileiro dera o bero, impellido pelas crepitantes
lavaredas de uma fogueira inquisitorial, fOra elevado As
regies aereas, participando assim da nrls"ma sorte que ti-
nha cbido a tantos e tantos illustres var?;es, que, dotados
com o condo da intelligencia, tinham a desdita da
haverem nascido n'um paiz de fanaticos e de intoleran-
tes!
Um tal dia fOra Rnciosamente desejado, tanto pelo povo
de Lisboa, como das povoa,ses circumviJ:;inbas e dis-
2
..
PORTUGAL NA MPOCHA DE D. JOAO V
tantes. Foram contadas com impaciencia as semanas, os
dias c as horas, to den1oradas no seu curso, que iam fal-
tando para essa occasio, em que o povo de Lisboa e do
raiz inteiro tinha de assistir uma vez mais a esse especta-
culo. to e to querido do .povo portuguez, ou
lart melhor dizer, dos fanaticos e hypocritas d'aquelles
tempos, em. que parece se no nem discorria.
'r estuarios garridos e deslumbrantes haviam sido desti.
nados para se estreiarem em to santo dia. As reclusas do
Senhor, essas santas esposas do Cordejro lmmaculado, na
linguagcn1 d'aquelles te1npos, haviam feito pro-
messas aos da sua devoo, para que as deixassem
chegar a esse dia, em que a Divindade ia ser vingada
1nais un1a vez dos ultrages feitos diariamente por aquella
gerai:.o reproba, que insistia emperrada cm no comer
(arnc de porco e em continuar sem.pre na pratica dos pre-
ceitos de
l{eprobos immundos, perseguidos em todos paizes,
sem rei nem reino, tnas que odiavam os filhos da Egreja
l'atholica! Reprobos malditos que a occultas, e em toda a
parte .cun1priam os preceitos da sua lei! Reprobos mofentos,
to odiados de Deus, que at junto d'elles no se podia estar
pois itnpestavam os logares com o fetido pestilente que
seus corpos exhalava1n! f
Esplendidas promessas se fizeram a estas imagens para
que no chovesse, ao Senhor dos Passos de S. Domingos,
1 Era crena geral q,te os Judeus deitavam de si um fetido in-
supportavel. Veja-se : lJATALno SicuLo, Opeta, Olisipone, 1500; as
Voyages do P. Labat, vol. II, pag. 134, etc.; o Breve discurso con-
taa a bcretica perfidiu. do Judaistno por Vicente da Costa Mattos,
Lisboa, 1622; a Scntinella contra Judeus, Porto, 174, etc., etc.

PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 3
ao da Graa, Virgem de Deus, ao Beato Antonio
de Xabregas, aos Santos da Egreja da Annunciada, ao
Padre Que dssem elles dia de sol para
ainda mais uma se gosar d'esse
nem todos os annos visto, mas agora muito mais appete-
civel, porque o Judeu, isto ,- o Antonio Jos da Silva,
esse homem to popular e conhecido no s em Lisba,
mas at no paiz inteiro, . ia dentro em pouco appareer
n'um auto de f conjunctamente com sua me sexagenaria,
e com sua mulher Leonor. Maria de Carvalho, de 27 anil.os
de edade!
Infelizmente para as almas piedosas d'aquelles tempo&,
alguns annos consecutivos s vezes se passavam, sem ha-
ver um auto de f, falta esta que redundava em detrimento
da santa Religio, e em prejuizo das arcas e dos cofres da
santa Inquisio. Alguns havia que asseveravam, tendo
visto um auto de f, nad!} mais appeteceretn, e de-
sejos, quaes os do velho Simeo, estarem plenamente sa-
tisfeitos! E satisfeitos de .tal modo, que logo depois o Se-
nhor os poderia levar para a sua divina presena I Outros
havia, porrn, incomparavelmente m.ais felizes: eram aquel-
les a quem o Senhor tinha permittido mais do que uma
terem assistido em sua vida a to edificante acto ! Oh!
aomo era deli?ioso ver aquelles malvados Judeus, aquel-
les avarentos, aquelles . enganadores dos aquel-
ies. mofinos, estorcerem-se por alguns minutos, e depois
serem reduzidos a torresmos ! t E as caretas c tregeitos
que elles faziam sobre as chammas! ..
.
2 advertir aos estrangeiros que forem a Portugal, e quize-
rem assistir a esta cerimonia, que devem andar com. a maior
I

,.

4
..
PORTUGAl, NA EPOC.HA. llE D. JOAO V
porm, os do Santo tinham an-
. dad.Q aodados, e, (graas s denuncias, s quaes todos
eram obrigados, quer fossem dadas pelo filho contra o
pae, pela esposa contra o marido, pois tudo isto
nlo s era licito, mas at mesmo obrigatorio n'aquelles
tempos, para maiorgloria de 1Jeus3) os carceres da Inqui-
silo achavam-se bem povoa4os de presos, e l iam uns.
8 figurar .n'esse auto, os quaes se encontravam para
mQrrerem um pae e uma filha, tendo de ouvir antes o ser-
. . .
mio do afamado orador fr. Manuel da Silveira.
deocia oo dia do Auto de F; de modo que nada faarn, ou digam,
qu possa escandalisar a superstio dos portuguezes.
E difficil que um estrangeiro. passe por entre a chusma de que
aa ruas esto apinhadas, sem que as pessoas do povo baixo deixem
de resmungar por entre s dentes injurias que significam em geral:
Que bem ficava uma carocha a este hereje I Proferem de ordinario mil
contra os desgraados, que vo morrer, e, se vem algum
espectador tristonho, olO deixam de lhe dizer : Est triste por leva-
rem seUB irmos a queimar na fogueira I-KIIOIRES INSTRUcTIFB POUR
.v voY nANs u:s IVERS TA.Ts E L 'EuaoP.E. Amsterdam, 17a8 .
. ; l. 3 Pode-se .atfoutameilte asseverar que o fanatismo e a inquisi2'o
!::foram os JD&.Ximos motores da decadencia dos portuguezes nas regiocs
orientaes. Um arcebispo de Ga teve o arrojo de mandar queimar o
rei d'Ormuz, o qual tinha ido quella cidade! O viajante Pyrard de
Lavai, diz nas suas Viagens impressas cm Ga, que seria impossivel
dize .. que numP.ro de pE'ssoas aquella lnquisilo fazia morrer diaria-
mente.
Os estrangeiros, porm, ainda assim no estavam to arriscados
a cahir debaixo das garras da Inquisio como os-nacionaes. E eis a
razo por que as prdicas diurnas e nocturnas poucos proselytos
grangeavam. A Inquisio vigiava principalmente os actos dos ca-
tholicos, era a mantenedora e zeladora da f. No emtanto no havia
que fiar, e o medico francez Dellon um triste exemplo.
((Haver difficuldade, diz elle nas suas Viagens, impressas. em
Colonia no anno de 1711, em acreditar que uma cidade, cujos arra-
baldes so to bellos, contenha etn seu ambito com que causar ad-
Inirao fiOS que a vem. Com effeito, apesa.r de seus dominaqores
se acharen1 em decadencia pelos prejuizos sofl'ridos, superiores a tudo
que se possa imaginar, e do commcrcio j no ser neu1 a do

. PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JOAO V
. . - ..
. No pois par admirar que houvessem sido offereci.:
das. grandes quantias com muita antecipa -para se obter
um logar, mau que nas hospedarias e albergues da
cidade, nos sitios onde se podesse disfr.uctar o espectaculo.
1\Iuitos, porm, apesar das exorbitantes quantias offereci-.
das, viram-ne obrigados a passar ao relento a noite ante-
rior ao espectaculoso dia, ou, quando extraordinariamente
mujto debaixo dos alpendres ou nos pateos e adros
_egrejas e mosteiros. Os generos indispensaveis
vi"da, de encontro s estivas, haviam subido extraordina-
que foi n'outro tempo, _Ga ainda uma das mais bellas e mais
. cidades do Oriente.)
D.ellon foi estabelecer-se em Daml.o e aqui foi denunciado In-
quisio por um visinho, e immediatamente preso. As causas appa-
1entes da priso eram simplesmente suspeitas de heresia, por
no querer trazer o rosario ao pescoo, e por no fazet muito caso
da Imagens que os pedintes trazia1n em oratoriosinhos. Mas a
c a. usa verdadeira fra, segundo diz o auctor, o desejo. gue o _gover-
nad?:r._. da cidade tinhfl. de o vr d'ali p_ara fra, cheic(4J' .. da
. affe1ao que Dellon mostrava a uma dama a quem o governador
a crte.
padeceu horrorosamente, fl por vezes_ se quiz
SUJC ar. . .
,c o havi comida determinada para os presos (conta elle )i os
magistrados descanavam na caridade das pessoas que os quizessem
soccorrer; e, como a peu as havia duas pesadas na cidade que lhes
remettiam comida regularmente, duas vezes pr semana, no recebiam
na maior partt" dos dias cousa. alguma, e viam-se reduzidos uma
miseria digna de lastima. 4-lguns dos que viviam na sala pequena,
chegavam a ponto de a subsistencia em seus proprios
excremeDtos! Contaram-me que alguns annos antes, tendo os portu-
guezes aprisionado 60 corsarios malabares, e tendo-os encerrado
n'esta mesma priso, passaram -to grande fome, que uns quarenta,
cheiosde furor, se estrangularam com os seus proprios turbantes.,
Dellon sabiu finalmente ao cabo d'um longo captiveiro, mas a pe-
dido da rain.ha de Portugal, franceza de nao, reduzido porm ao
extremo da niiscria, pois a Inquisio lhe confiscaza todos os
haveres!
6
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
riamente de preo, e as leis ainda mais uma vez haviam
sido despresads.
No s porm as pessoas que no pQdido obter.
logar nas (e nlo poucas eram ellas ento)
. perdim a noite; as damas, tanto as da mais .alta aristo-
cracia, como as que bri!havam na sociedade elegante, no
tinham doi'IIlido em camas mais macias. Ataviadas com
suas mais e deslumLrantes galas feitas na Fran-
' I
a, na Inglaterra, na Italia e em Flandres, depois de lon-
gas. horas ao toucador, achavam-se com os seus elegantes
penteados entrelaados modo tal que o mais leve to-
que deitaria a perder um trabalho de .longussimas horas
E, alm d'isso, era mister pFocura:r antecipao d'al-
gumas horas logar nas janellas, das quaes pendiam riqus-
simas colchas e cobertas de damasco.
O prestito era magestoso e brilhantissimo, e nada havia
que se podesse deixar de ver. 1\ chegada da tropa, a pas-
sagem das cadeirinhas dos numerosos magnates, dos minis-
tros e do corpo diplomatico, que todos, todos
estes concorriam, pois a (ou mascarad, como lhe cha-
tna um estrangeiro), era funco luzida a mais ntio pqder
ser, e em pompa e magestade talvez s comparavel com
a de Corpus Christi. . . 1\'las talvez no, porquanto u1n
auto de f era mais interessante e edificativo para as almas
piedosas e timoratas d'aquelle ten1po,
Abbreviemos, porm: Antonio Jos forn condemnado
morte, pois a sentena resava -- relaxado e1n carne, tnorto,
queimado como convicto, negativo e relapso. Tinha j4 sido
levado para o oratorio, e de l saira para a grande festan-
no templo de S. Domingos_. Aqui entrou ao aclarar .. a
manhl do dia 18 de outubro de 1739. A egrcja estava
. .. .
PO]tTt:GAL NA EPOCHA. DE D. JOAU V 7
explendidanente armada, mas apinhada. de povo a mais
no poder ser. O cardeal inquisidor-mr.D. Nuno da Cunh
e os cnselheiros acha-vam-se' na sua tribuna, deslumbran-1
tes de magestade e de riqueza. Nem tudo poude
ser acabado n" este dia!
Assim qe o inquisidor-tnr appareceu no adro do tem-
pio, dobraram os sinos, e logo a procisso principiou a ca-
minhar. Tudo aquillo era adn1iravel. U estandarte do San-
to ()fficio, onde se vin a symboJica espada e o ramo d'oli-
veira, os os inquisidores, as estatuas dos he-
carechas, os os diabos phltados, o
fogo revolto, os .com os ossos d'aqnelles que ti-
nhan1 morrido nas torturas ...
t\ agonia, porm, d" Antonio Jos tinha de pr .. ]nngnr
}lOis s, foi. a morrer no dia seguinte!
l\lataram aquelle grande d qual diz
]lin.heiro, qne ningue1n se approxin1ou mais de Aristopha-
nes pela da in.veno, acrimonia etn satyrisar
. ridiculos na'cinaes, facilidnde no dialogo, e perfeio
lla pintura dot; carficteres.
l\lanes do grande comico, estaes vingados ! 1, od os por-
fia vos .exaltam c engrandecem, ao psso que t.odos unHni-
tnemente vituperam e mettein a ridiculo esses governos
imbecis e fanaticos, que davam liberdade. aos in-
quisidores para queiruaren1 n'uma fogueira o sangue de um
' rei de Hespanha, ou para tirarem do caixo o cada ver de
um D. J oo. I V de Portugal, por n ". tido estes
dois monarchas os empedernidos :vista das tor-
turas padecentes quand'> se achavam sobre as foguei-
ras, onde s vezes os tortnentos erarn prolongaJos de pro
posito! -

. 8
. . .
PORTUGAL NA EPOCHA DM D .JOAO V
Mas era sorte! O theatro portuguez tinha de ser ein to-
das as epochas perseguido ou de'spresado n 'este paiz !
c As peas de ) ... ntonio Jos, diz o escript()r prussiano Wolf, tem
um comico to vigoroso, tantas idas picantes e engenhosas, que
ainda hoje interessam aos leitores portuguezes e at aos estrangei-
ros. (Le Brsil Lttraire, Berlin, 1863). .
<fLe comique bisarre d'Antonio Jos ne se soumit au-
cune lot. On eftt dit mane qu'il se plairait les enfreindre. Malgr
rimperfection de' son talent, ses pieces ont t trop nombreuses _et.
trop gaies pour qu'on se contente de le mentionner') (Fordinand
Denis, Histoire de la Littrature Brsilien'lle). .
Este escriptor no seu Theatro Est1angei'ro tambem tra-
.
. cluzin pa.ra o francez o 1). -. Qu,ixote, de Antonio J os.. E
Sismondi fallando do pobre .Judeu tece-lhe elogios, e ex-
clama:
((Une vrEtie. gaiet, mais une gaiet populaire animait pour la
premiine fois la scene .portugaise : on sentait de la verve, et dana
. les sujets et dans le style: de 1730 1740 le public se portait en
. foule au spctncle, et la nation semblait sur le point de fonder son
thtre, lorsque le juif fut brul, et le spectacle tomba.,)- ((Rg-
nrJ}teur du thtre portugais b en decadence !>) exclama Ernest.
D.Vid, no seu Uvro Lea opras dujuif.A. J. da Silva, puJ>licado em
Paris em 1880. . , .
<tPde-se considerai-o o unico e verdadeiro successor de Gil Vi-
cente, j pela aburidancia de graa espirituosa, j pela pintura dos
j pelas situaes drarnaticas e interessantes, em que re-
pousam e se desenvolvem as suas comedias. J. M. nA SILVA:
Nacionalidade, Lngua e Litteratura. de Portugal e Brazil, pag. 337.
Grande poeta ! Grande comico! nome passou pos-
teridade, syn1pathico e applaudido, tanto na prosa como
no vtrso, tanto nas theatraes, como no roman-
ce! Camillo (astello Brnnco sempre que a ti se refere faz
derranu1r lagrimas a todos quantos teem corao para se
con1 os infortunios dos martyres das scien-
cias e das lettras. os nomes de teus carrascos, e de teus


PORTUGAL NA EPOCIIA DB D. \JOAO V 9
verdugos sPjam para todo o sempre amaldioados e ana-
tbematisados! Malvados que em todos os tem.pos .delara-
ram guerra intelligencia, e quizeram reduzir o genero
humano a automatos impensantes! .
Ests vingado, grande poeta; . e. quem vingar a .
. Francisco Xavier de Oliveira; a ti. que
eras uin dos pqucos pensadores d,aquella. epocha!.
IJ)aram-te em estatua no mesmo auto de f, em que o de-.
mente .l\1alagrida perdeu a vida, e por isso
quando te levaram a noticia: Qne nunca: tinhas sentido
tanto frio como n'esse dia! No assim, se te
no houvesses refugiado em paiz estrangeiro. 'l'eus escri-
ptos' occasi9 do Lisboa, des-
pertaram as iras da Inquisio. Pozeste-te a salvo fugindo
para os .paizes estrangeiros, de havia .liberdade de es-
crever," e de pensar. Mas perdendo todos teus -.lJ.averes,
dentro em te viste reduzido ao da
. .
quo grande no foi o nuntero d'aquelles desventura-
dos que n'este paiz foram alvo dos fnroresdlt Inquisisto,
como o cavalleiro d'Oliveira e o pobre Judeu, o mais
desventurado e talentoso h que a religio de . S. Do-
mingos matou segundo a phrase de Camillo Castello Bran-
.
4 Eis alguns trechos dos mais frisantes:
Os mysticos so capazes de crer en1 tudo, e alguns tm sido to
loucos que dizem que o flol deve luzir, e apparecer constantemente
todos os sabbados, porque a egreja determirio, e consagrou este
dia Virgem Nossa Senhora. . . "Carta de 20 de julho de 1786 a
Mr. . . ..
c Deus o que P.. Ns no o que elle pde, ainda. quando
sabemos que pde tudo. Este tudo encerra alguma coisa que vossa
paternidade no sabe dizer o que . Para o saber, crP.ia vossa pater-
nidade o que cr a gente de bem, e confsSe que Deus no smente
pde salvar. aos que faliam no diabo, maa aos que faliam com elle.

'
-
-
,


10

PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JOAO V
co. Damio de Goes! Jos Anastacio da Cunha! Ribeiro
Sanches ! Antonio. Vieira! Antonio Vieira T.ranstagario !; '
Bartholomeu Louren de Gusmo! Bernardo Jos de- _.-_
Abrantes .e Castro! .Antonio Homem, esse pobre lente de
Coimbra! Hyppolito Jos da Costa! Francisco Manuel do
Nascimento, a quem todos os bens foram confiscados, ten-
do. de se refugiar em Frana, reduzido ao extremo _da pe-
nuria, em hora commemorado por San , e por outras dis-
. tinctissimos escriptores estrangeiros, entre os quaes se dis-
tinguc que em sua honra compoz aquella so-
berba Ode, que principia por estas bellas strophes.:
:. ! .
Gnreux favris des filies de Mmoire,
Deux sentiers difFrents devant vous vont s 'ouvrir;
L'un conduit au bonheur, l'autre mene la gloire;
Mortels, il.faut choisir.
Ton sort, 6 Manuel! sui-vit la loi cornmune;
La t'enivra de prcoces faveurs,
Tes jours furent tissus de gloire et d'infortune,
Et tu. verses dee pleurs !
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .
. . .
S n'um auto de f em 1667 sahiram 237 pessoas, en-
tre as quaes 2 raparigas de l annos, de 16, 6 de 17,
3 de 18, e outras de 19, e 21 annos!

Como cuida o padre fr. Henrique que eu lhe fallaria, c llie escreve-
lia, se no tivesse esta certeza, e se no estivesse n'esta esperana'(
Persuadir a mademoiselle que no diga qne o Diabo vos
leve, n'isso faz vossa paternidade a sua obrigao, porm enchel-u.
de escrupulos, dizendo-lhe que Deus a no pde sal v ar, n'isso no
mostra vossa paternidade o seu juizo. Elle tal que se pde dizer
. que o Diabo vo" leve; porm, eu no digo outra coisa seno
Deus me guarde de vossa paternidade por anuitos annos.,)
25 de agosto de 1786, a fr. Hf'nrique, sobre as pragas.
,Frade que frequenta a arte por seu gosto, que passeia en1
csrros por exelcicio, que falta aos votos pot
..
PORTUGAL DE D. JOAO V 11
Citaremos, como um curioso a sentena da ln-
. quisilo, que condemnou 1\Iaria Antonia em 1683 a ser
azorragada, e a carcere perpetuo, porque armava, uma
meza de ires. ps cima, pondo em cada p utna can-
deia accesa, e no meio uma imagem de Erasmo,
dando passos e fazendo rezas, e finalmente cbatnando pin-
tos, os quaes logo vis;velmente lhe appareciam negros, e
\ os consultava para saber d'elles como havia de fazer cu-
ras, e, dada a resposta, desappareciam logo de repente.
Que para levantar o queixo da bocca de qualquer pessoa
clizia : Hraza, Padre, Filho, Espirito Santo e -
Abraho. J.: para conciliar e unir as vontades e discor-
dias entre os casados dizia: Eu te desato e desligo pelo
poder de .Deus, de S. Pedro & de S. Paulo; e mandava
lavar tres vezes com agua benta. E para curar o achaque
. .
da moleira, tomava um pucaro d'agua fervendo, e pondo.;o
na cabea do enfermo dizia: Que te ergo .. __: o enfermo
dizia: Moleira com seu miolo.- ento dizia a r: Pelo
. . .
poder de Deus e do Espirito Santo, moleira miolo te le-
vanto! E dito isto lhe tornava a perguntar a r dizendo:
T alto. _E o enfermo respondia: 1\tloleira, terregido e va-
o mundo por theologia, que trata os gl"andes por decoro, que com-
munica as damas por civilidade, que se enche de furor contra os
rlonaires e de meiguice por quem os traz : que contende com os seus
companheiros, que ameaa e se vinga dos seculares, e persegue a
muit.os d'elles correndo atraz de suas mulheres, tudo isto e ser
frade como fr. Henrique, e sendo um homem assim peor do que o
diabo, :vs bem sabeis que se ,o diabo p6de ser frade, no pde, nem
poder ser jamais religioso. A vista dll. minha ras.o, fazei-me jus-
tia, e deixae-me em paz; e vista do merecimento do frade, fazei-
lhe tambem justia, dizendo-lhe como eu Bu.\.Q.'t\.U. \
(Idem, de 6 de setembro de 1736). . _

. \
I
t
'

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..
I,
'
2
..
PORTUGAL KA EPOOBA DE D. JOAO V
. go. -- E entlo tornava a r poder .de Deus e do
Espirito Santo, moleira e miolo te levanto.
E para curar os .que tinham a espinhela cabida e ven-
tre, lhes dizia: Em nome do Padre, do Filho e do b:spirito
Santo, Jesus, Josu: e ditas estas palavras por tres vezes,
.... continuava dizendo: Assim como as ondas do mar fra
1
no salif!-r, e tornam ao seu logar, assim torne o ventre
espinhela resle, estabuleta de f"'ulano.
,::. : E no entanto lemos as .seguintes palavras na Historia
.. da vida do papa GanganeUi:
. .
f;

f
"""
'I
Os papas para se no apartarem da mod.erao Evangelica,
fecham os olhos aos delictos que no teem outro principio seno a
imprudencia e o prejuizo, e os quaes no obstante, ainda em alguns
lJaizes se castigam com muita aspereza. Do mesmo modo se pde
. dizer em verdade que a Cidade em que so JDenos inquietadas as
;, . por negocios de Religio a Capital do Mundo Christo:
; n'ella se respira aquella doura., aquella paz de que o Supremo
L . :
, .
r. I olo
r O .
.. :
.

.
'
nos deu exemplo ; n' ella. s se conhece o meio_ da per-
euaso I
De modo que temos a Inquisio em Roma incompara-
velmente mais branda do que Portugl ! O P. Gaume
na sua obra As fres Ronlas, tambem assevera que a In-
quisio na capital do Orbe Catholico era muito modera-
da. Os inquisidores s acharam Portugal e tlespanh pai-
zes proprios para as suas furias inquisitoriaes.



II
.
0 POETA DE XABREGAS -A SUA POPULARIDADE, OS SEUS SERMES, OS SEUS
EXPEDIENTES- UMA REVOLTA UIMINIUfTE POB CAUSA D
1
UM SERMo-
A AVKBSO DO POETA DE XABBEGAS PELAS TOURADAS, B A SUA QUA.SI
PBOPBECIA DO TERREMOTo !}E LISBOA.- OuTROS PRGADORES POPULA-

RBS: FREr ANTONIO DAS CHAGAS, O I'BADhcBO SAMTO, B O PADRE BALTBA-
ZAR DA dCA.IUIAO -A IBJU.BDADE DOS CGOS, VENDEDOR .. ;S rE FO
LBUIBAS, E DAI NOTICIAS DOS XILAGRB8 E OUTROS 8UCCE8808 IMPOR
TAliTB&..;_CoKo SB A.BUX BNTO AS KOVIDADES DO DIA-0 POEtA
cioo.

O leitor, acostumado a manusear os livros antigos im-
pressos em Portugal, ha de ter encontrado bastan-
tes alluses immundicie em que muitas pessoas, que pre-
tendiam figurar de santas, ento viviam. E a immundicie
chegava a um tal auge no vestuario, que respeitando .o lei-
tor, no transcrevo o que os antigos nos dizem a esse res-
'
peito. E porm certo que um trajar immundo, e o rosario
constantemente ao pescoo, eram at certo ponto un1 sal-
, .
..
,
,
vaterio contra . as denuncias na Inquisio pelos
ch1istos novos, inimigos figadaes dos christos Yelhos.
E entre os beatos immundos que enxameavam pe-
las ruas de Lisboa, distinguia-se o Poeta de Xabregas,
a quem D. Joo V prestava. e%"2oo\.a\ ..

'
1-4
.. .
POR'ft;G AL NA :POCBA DE ll. JOAO V
Permitta-se-nos a este respeito extractar o que
nos Ribeiro Guimares no Sttmmario de varia Histor.ia,
recommendando porm ao leitor, que mais a fundo quizer
conhecer a biographia d,este celebre frade- poe-
ta, que a sua l
7
ida, escripta por fr. Jerony1no de l3e-
lem e publicada . em L is em 17 43 :
Fr. Joo de Nossa Senhora todos os dias percorria. as ruas dP
Lisboa cotn urna imagem da Virgern que elle chan1ava a. Senho'ra
Pequenina, em contraposio de outra que era de mais do. tamanho
natural. Todos .conheciarn o frade, uns lhe chumavam o poeta de
mesmo nas ruas poetava, e n1uitas vezes respon-
dia em q.uauras e decin1as s pe1guntns que lhe faziarn. Seguia-o
sempre uma turba-multa de rapazed e de 1nulheres, c, se muitos o
ouviaru corn a.tteno, outros lhe dirigium chufas. A cada canto
prga ya utn 8ermo, e soffria com paciencia os dicterios, e s vezes
insultos e gargalhadas cnm que o acoanpanhuvam.
Quando havia grandes reunies de povo, ou pelo entrudo, sabia
com a sua Senhora Pequenina a prgar, e, com uma pertinacia digna
de melhor causa, vociferava contra Oli dcttvarios do tenpo, incul-
cando 8rnpre o culto Senhora Me dos Homens. Onde via uma
logo l appu.recia, procurando distrahir os bulhcntos com suas
prdicas. .
'reve diws de prgar doze sermes. nas egrejas e nas ruas, por-
que era muito procurHdo, por ter fama de excellente prgador.;
chamavam-lhe o prgador Marianno, porque o culto da Virgem era
o principal Ht5su&npto de todos os t;eus discursos. .
Fr. Joo era tmbem um agitador. Tinha grandes pensamentos
para co1nmover o povo, e attrahil-o por artes engenhosas s suas
prd1cas. Mundou fazer uma imagem de Santa Barbara, e no dia em
que foi collocada no seu altar, prgou elle; mas antes fez annunciar
o sern1o por editacs publicos, d'este modo: Trovo de Santa Bar-
bara sobre toda a cidade de Lisboa, na egreja de Xabregas. Causou
isto agitao, mas d'outra vez foi o caso mais serio.
1 inha de prgar o sermo annual da mesma Santa, e assim o
fez annunciar por cartazes impressos; Esmola que se d no dia de
Santa Barbara no real convento de Santa Maria de Jesus de Xabre-
gas, da ordem ele S. Francisco, e depois concluia assim: cc Venham
cedo, que das dez horas at ao meio dia, pouco mais ou menos, se ho
de repartir as esmolas.>>
Isto causou uma revoluo em Lisb?a. Entendeu o povo que era
.esmola pecuniari a, e logo comearam os emfenhos para a alcanar.
O povo sndllva alvorotado, no se fa\\ava. n out-r& t.()'\l.%a,
.
_PORTUGAL NA EPOCH.A DE D. JOAO V 15
do caso chegou ao pao, mas desfigqrada. El-rei D. Joo V, ou os
seus ministros, aterraram-se, e chegaram a persuadir-se de que o
povo, vendo-se logrado, fari alguma desfeita aos f.ades, a qual
quizeram prevenir, e para isso se poz a tropa. em armas, c foi collo-
car-se nas immediaes de Xabregas. .
Era immenso o borborinbo do povo, e uo pouca a vociferao
contra o engano que se :fizra pobreza. !\'Ias, em:fim, o frade pr-
gou do fulpito, deu satisfao sobre o engano, e os ouvintes applau-
diram-n o, excepto uma mulher, a ti ual procurou o frade para lhe
arrancar as barbas.
Se fr. Joo para muitos era um enthusiasta, um visionario, um
beato ridiculo, para 1nuitos outros er.a todavia um santo, e piamente
acreditavarn que o poeta de Xabregas t.inl1a o poder de fnzer mila-
gres. Elle era o director espiritual de muitas pessoas de alta catego-
. ria., estava relacionado com as familias mais illustres, que j n'esse
tempo am esquecendo as tradies gloriosas dos seus maiores , en-
tretendo-se com ridiculas beatices e combates de touros.
Depois da morte de fr. Joo:- espalhou-se o boato que tinha
rido com cl1eiro de rianti.dade, e egreja correu grande multido, e
tanta era a f que havia em fr. Joo, que lhe foram cortando peda-
os da mortalha, os quaes qisputavam com gana, a ponto de o dei-
xarem nu.


. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Este homem embirrava com as touradas tanto quanto
-era possvel.
6
N'uma occasio (j em 1765) houve u_mas
tardes de touros no e o querendo desviar o
}JOVO de concorrer a esse divertimento, foi prgar na egreja
{la Victoria. O povo, porm, antes quiz' ir para os touros,
do que ir escutar as prdicas de fr. Jouo, que despeitado,
estas quadras:
No Rocio se faz festa,
Na Victoria prgao;
Pouca gente assiste ri'esta,
Mas n 'aquella, multido.
5
RtnEIRO Gunu.REs: Summario de varia historia, vol. u, pag.
178.
G Id. id., pag. 176.
16
l'OBTUQA.L ll.A EPOCBA. DE D. JOO 'Y'
Tres me.zes divertimento
Bem
'l'anto nr, tanto folgar,
Pde parar em
Na doutritu\ de Maria,
Tenha Lttsboa certeza;
Que toa& a sua' alegria
Ha de paraar em tristeza.
Houve. quem visse em taes versos a prophecia do ter-
ramoto de 17, e, como aconteceu outras vezes que. fr.
Joo se expressasse de modo que os pareciam
tornar propheticos os seus versos e ditos, alguns lhe cha-
mavam J>ropheta, e. elle dizia 'nlo sou propheta, mas
poeta.

. . ............................................ ' ..
__. Outro curioso vulto d'esta epocha o do padre frei An-
tonio das Chagas. Natural da villa da Vidigueir, seguiu
primitivamente a vida militar, entregando-se aos appetites e
sensuali.dades. A leitura, porm,d'algumas obras de Frei
de Granada, fez com que mudasse de vida, e se arrepen-
desse dos seus desvarios, tornando-se um monge imitao
dos que seculos antes habitaram desertos da Thebaida.
Esta converso no foi porm l!luito d':'ravel. Voltou nova ...
n1ente aos antigos desvarios, chegando mesmo a praticar
crimes, dos quaes teve de ajustar as cont&s com as justi-
as. Segunda porm se arrependeu, e
essa segucda converslo foi uma converso valente, verda-
deira, heroica. Tomou ordens, e depois quando o rapazio
o na rua, gritava-lhe: fr. Antonjo, queremos
um sermo! E fr. Antonio irnmediatamenteparava, e lhes
fazia um sermo; e n'este fadario andava desde manh at
.
.
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOO V 17
noite. E adquiriti tal fama que nos diz o anctor da sua
Vida:
7
((Sabiam a recebei-o povos inteiros, acompanhavan1-n'o turbas pelos
caminhos, como a Christo.pelos desertos: em suas entradas nas fre-
guezias repicavam os sinoij, co1no nus "maiores festas, e de festa
eram todos os dias que elle se detinha n' ellas, prgando, confes-
sando, ensinando a doutrina Christ e orao mental, fazendo
zes, alcanando perdes e outros servios de Deus; porque nos taes
dias no havia quem trabalhasse 1nais que pelo ouvir e se confessar:
cerravam-se as lojas, no se abl"ia1n as tendas, apparecia.
gente nas ficavam sem !!oradores as casas; e sendo casa de
todos a egreja, quando por no caber gente n'ella (como muitas
vezes acontecia) fazia fr. Antonio egreja de seus adros, dos campos,
e praas publicas, em que prgava. N'estc lugar o entoavam Santo,
n'aquelle Fr4dinho santo, n'outro o nosso Santo Antonio, nos mais
era acclamado S. Paulo de Portugal. E passando esta devoo de
palavras s mos, lhe cortavam pedaos do habito, lhe guardavam
os cabellos, lhe furtavam HS alparcas, lhe tomava1n contas e regia-
, tros, fazendo de tudo reliquias. Concorria Deus para este applauso
e venerao do seu servo fazendo signaes no ceu, e castigando os
que lhe faltavam ao respeito na terra.,) (pag. 67.)
O mestno livro conta que prgando elle etn foi
.vista no cu, em pleno dia, uma cstrella muito brilhante,
e que o mesmo succedcu em Barcellos, n'outra occasio
em que prgava a um auditorio de 12:000 pessoas.
Outro grande servo e a.migo de Deus vivia por aquelles
tetnpos, e que nas virtudes andava a par do padre .Cha-
gas. o padre Balthasar da Encarnao, missionario
apostolico e fundador dos 1nonges do Senhor Jesus da B?a-
Era natural de Serpa, e aprendera o officio de sa-
pateiro .. Veiu estabelecer-se em Lisboa, onde, dotado de
utn genio colcrico, ardente e bellicoso, no sabendo soffrer
7 P. MANUEL GoDINHO: Vida, virtudes e morte do Veneravel P. fr.
Antonio das Chagas. Lisboa, 1728.
. 2

'
18

PORTt:GAL NA EPOCHA D"E D. JOAO V
os . e furias_ da mocidade, todo se
gou '.hma lice.nciosa vida. . :.
; . IJ9r.tt,;. =.e foi de penitent
P!i:ra as cQ.;as ao Mais tard
. deram-lhe as iie-: e foi_'.
_sus feitos padre Chgas: porm, .. foi maia
feliz, pois encontrou escriptor que muito mais por
DlTO\l 8Uh8 aces, e t.t.f mestnO milagres, . }lle
numerosisshnos. 8 .. : . ,. . r .. .. . ;
De todo-8 estes milagres,- das e de ti.td qunto
se-passava quer no paiz, quer fra:, podia o publico_.' ter
prompto conhecimento .por meio doS: cegos que pelas .
ttlldavam a vender s e noticis.
lia via uma irmandade exclusivamente cotnposta de; ho-
...
mens
9
sob a invocao do Menino- Jesus, a qual
teve sua sde na freguezia de S. George, e depois na de
1\'Iartinho : a esta irmandade pertencia o exclusivo da
venda de historias, .relaes, reportorios, come-
dias portuguezas e castelhanas, autos e livros usados corno
se l no cap. 2 ... do Compromisso da mesma Irmandade; to
Com o seu ou o seu cilo apregoavam os papeis noti-
ciosos pelas ruas, e tinham armarios ou tendas de livros
usados com os folhetos novos a cavallo em barbantes.
,, avs, diz Silva eram to arnigos de noticias -
como ns outros, c, se lh'as sonegavam por falta de liberdade de
Vida do P. Balthazar da Encarnao, Lisboa, 1760.
9 Esta irmandade dos cegos papelistas (assim os chamavam) data.
de 1604. O ultimo cego papelista da irmandade foi
da Silva, e falleceu em 1863.
Os cafs eram raros, e n'esses no entrava gente de gravata
to R1BKIRO GcuiAR.cs : Surnmario, vol IV, pag. 57.
. .
' -
PQR'fUGAL_NA._ EPOCHA DE D. JOAO V . -- . - 19
. . ,' . .. . ... ;, .. .' . ! . . . J .. ....... :,; . :.
imprensa; p_ara o de Cha;-
gas, Cotovia, Ytlla Verde;AreGs do Roeto-, Adro de S.' Ddnnngos,
.. Jogo_,4a::Polla,
da Graa, Penha de Frana, da S, _ .t\d .. ro

arte Real, Renlola;res; e.:outros' paradeiros, one-'se abrla lfe
1)9l:idades ali .,. ..
Jinitando as notlctas ;lo re1no, e as estrangeiras pelas que
muitos levav.a.m il - .. ' ... -: -
.- : .. - .. -). f j:, .... .!. . .. . ..... :""
: _ .. .. _.os .. .
Um houve .que era litterato e academico
.. fqi. lhe o
e ... sapemos que o poeta eeg9 uascera
em :Lisb.oa l9 e a 9 de.
. . . . . - .. - .
zembro de 17 44, h9je na. egreja da
nao, Lisboa . facilidade . tanto em
em .-. . ..
. .
' I
..
11 Brindt do Diario de NoticiaB de 1866.
12 Collecl.o de Slgumas obras postbumas- :de Joseph de souse..,
cego desde o bero. Lisboa, 17 46.
.
\
..

'
III
Os MILAGRES -As soPINnAs DO :uENINO .rEsus -0 SENHOR APPARECENDO
SOB A F6RMA D'tTM GUERRJ<:nio-U:u TABELLIO QUE TINHA PACTO COM 0
DIABO- Os :MILAGRES DE CASC.AES
1
DA LOUROSA E DA PENDA DE FBAH
A- 0 DIABO EM RAT0
7
Tt<.NTANDO AS l<'REIRAS NOS COM-
VENTOS- OLLOQUIO AO MENiNo JESUS- A :UADRE SOROR IGNEZ DE
JESUS E OS SEUS ESTRIBILHOS- PHODIGIOS DE S. J01o :MARCos, FllHO
DO CREADO QUn 13ERYIU A CEI.A DE CHRISTO- J .. EGIO BRACHARENSE
ro Jo:XF.RCITO ROl\IANO- As ONZE :anL VIRGENS- CoMo ELLAS AJUDA-
RAM D Al<'I<'ONSO IIENRIQUES NA TOliADA DE LISBOA -!:>ELA INTEB
ca.:ssO SE POT>J.:)l .CURAR TODAS AS DOENAS- :UILAORE DOS CABA-
:MELOS
So innunJeras as converses;- e innumeros os milagres,
de que nos fazem meno os livros mysticos, os sermona-
rios, as biographias, as chronicas, e os agiologios, genero
de trabalhos litterarios os mais recebidos pelos pie-
dosos e credulos chri8tos do reinado de D. Joo V.
1uister porm confessar que no deixavam estas de se mos-
trarem agradecidos, consumindo muitos milhares de mil
cruzados em cyrios, arraiaes, festas d'egreja,
outeiros ou abbadessados, danas, touradas.! representaes
de autos ou vi{las de Santos, e .representaes
Inesmo dentro das egrejas e dos conventos, em honra de
Deus, da Virgem, e de santos e santas, at mesmo imagi-

nartos.

22
. . .
PORTUGAL NA EPOC.HA llE D. JOAO V
.os no duvida,
vista do que os escriptores d'aq_uelle. tempo
narrado em seus livro-s. .A Vida da Maria d' As-
, . . . ( . .
- uma serie no- interrompida de
... _ .. acaso:.
. .
I .
Serid.o disse-lhe o perguritass.e a
Senn:>"r quando havia vir. D. Sebastio.
e respondeu-lhe que j era chegado o tempo felicid.ade, e que
seria tal dia. .
Com o de que aprendesse as linguas lhe trobxe
o pae para este fim um livro, que lhe tinha
um 1nestre para este ensino. Mas quiz Deus que continuando ella
no costume de ler as vidas dos. Santos, enconttasse na de S. Jffro-
se abster d'est.a
quelle successo que o mesmo Santo escteve d st, quando foi apre-
sentado. no. tJ::ibunal de Deus, e castigado por gostar muito da liito
de. ella n'este castigo, se poz cuidar: <c Que
quando a um Santo, que era doutor da EgreJa, e a quem neces-
sario .. o. seu saber para a declaralo das Escripturas, se lhe fazia.
. aquelle. que se e fari.a a ella em apFender linguas, sem
mais utihdade que gastr mal o tempo!>) Cometa reflexo .se des-,
I>ediu do livro, dizendo a seu pa.e que lhe agradecia muito o cuidadot
mas que ella se no considera v a capaz para este ensino .
.
e" cidddos da cri"dad'e .em ajuntar as. sobras do comer para os po-
bres, quando 'j todas estavam repartidas, entrou na cozinha a
madre rodeira, pedindo-lhe as sopinhas do Menino Jesus. Ficou pas-
mada, pot:que o que aquella Santa Communidade entendia
por este termo. E perguntanclo-o. a outra religiosa, respClndeu esta
que todos os dias vinha quella portaria um menino, fi lho de uma
visinha muito pobre, a quem soccorriam com a esmola, que _do que
se repartia aos outros; se reservava em uma tigelinha.
Gostando da expl!cao tomou a nova cozinheira muito ,por sua
conta _preparar logo a esmola, para que o menino no chorasse a
falta. E compondo com pressa. umas sopinhas; as levou religiosa
para que ella. lh'as No ficou sem premio esta caridade; por-
que estando de tarde em orao, achou dentro da sua alma um
menino Jesus com muita graa assentado corao,' com unia
.. tigelinha. no regao, d'onde comia muito gostoso. Atrevi-me (escreve
a freira.) a dizer-lhe: Meu amor e meu .Senhor, tambem V. Afagestade
come1 Quer-me convidar1 Respondeu-me: Como as sopinhas que tu
me fizeste:
'
- PORTUGAL NA EPOCifA DE D. JOAO V 23
Estan.do um dia, Pl"ima, sentiu a sua alma effeitos e socego,
que lhe annuneiavam a communica.o interior de Deus. Manifestou-:
se-l1e o 8enhor no aspecto tnuito a1navel, mas nas insignins guer-
reiro; trazia na mo uma lana pequena. E alvoroada com esta
tepresentaQ.i, lhe disse: Meu antor, vindes da guerra1 Para
t&se dardo? E dizendo-lhe o Senhor que era para o seu corno, .lhe
respondeu ella qu.c esse era sett; tnas que se por estar em seu poder,
o queria, de no\o lh'o entregava. Penetrou-lho pois o com a
a cujo golpe acudiu em lugar de sangue fora amor,
que acaba,.,a a vida. nas suus tnos.
) . . . .

Tudo isto ve1n no referido livro, cl'.onde transcrevemos
e sue trechos.
( .
. . .
.Nas nada do que n diabo enti\o fazia nos. deve surpre-
pois por aquclles tetnpos ellc at 1ncs1no tinha o
de tomar )rtna humnna, e vir di\ertir-se c para o
...
solo terraqueo, para o que haja vista o que re-
o ltev. I>. 1\lest.re fr. 1
1
edro de Jesus 1\laria Jos a
70 do 2.
0
vol. da Chronica da (-.oncci:l(f, facto que
se Jssou no anno de 155U, na villa de Ponte de Lin1a:
cclf.via n'aqella villa um tabellio, todo entregue a umn vida li-
cenCI!sa, e consummado em todos os vicios. E chegou su 1naldade
a _pon:o tal que fez pacto amigavcl constituindo-se. ininigo declra-
do de Deus. ..
possuido estava do infernal tyranno, e to identissilno com
elle, o 111esmo dernonio tomava a sua figura, pelo que no poucas
Yezes q admharam n1uitos eU) dois logares ao mesmo tempo. Assim
se expimentou em certa occasio, em que vindo u1na n1nlher .de
Ca :1inlu. vender peixe a esta villa: lhe sahiu ao el\COntro o de1nonio
disfaraco na sua figura, e ajustando com ella a con1pra de urna pes-
cada, lhe disse : c V a minha casa levar essa pescada, e pede que
te decm quatro VIntena, que esto na meza onde escrevo, deba1xo
do Con1o a rnulher o conhecia, entE'ndeu ser clle o tnestno,
que pela figura que o demonio d'elle tinha tomado, pPlO
que no dlvidou do aJuste, e foi logo a sua casa pela paga. Achava-
se ainda eq;o este desgraado recolhido, e os de sua familia sabiam
1nuit9 bem '1o ter ainda n'aquelle dia sahid<P fra de casa, e assil11
duvidaram )o que dizia a mulher, crendo seria. equivoco, que lhe
fez a sobredta con1pra. Depois de altercarem sobre esta materia,
foram dar pa-te do que se passava ao senhor da casa, o q uul respon-

24

PORTUGAL NA Jo!POCBA DE n. JOAO V

deu que a mulher do peixe no se enganava, e lhe dssem o dinheiro :
que dizia, e no em averiguar mais cousa alguma,)) :
Cascaes tambem viu um outro milagre f3 n'uma dama
que jazia prostrada pela doena, havia alguns annos: e
recorrendo com f viva a uma in1agem de S. de
Paula que lhe apresentaram, e pedindo u:na bacia,
jou da bocca uma grande quantidade de bichos e recU?e-
rou a saude.
Na povoao de Lourosa., bispado de Coimbra, sncceaeu
seguinte milagre, narrado por nm contcmporaneo. !
4
U1n
padre 111ettido no caixo oito dias de morto) ao
_lanaretn-lhe terra, a sacudiu de si, e se achou ao ottro
dia, com uma das 1nos de fra, a cera,. apesar de ter
ardido n1uito, no teve ditninni.o!
Um anno. antes ta1nbetn Nossa Henhora da Penha de
Frana ts tinha praticado cn1 I.Jisboa un1 grande milag1e a
um pobre lavrador que possua urna pequena fazenda
ximo d'aquelle convento. No havia agua n'essa qunta.
os vedorcs, declararatn :fc1r1nalmente que era
inuti] tentar cncontral-a, pnr<1ne n!to havia probabililade
alguma de colher d(} tal pcsquiza. A Inulh3r' do
lavrador era n1nito devota da Scnh11ra da Penha de .E'ran-
a. PeJe-lhe fcrYorosanlPntc para que lhe faa o nilagrc
de fazer Lrotar lllna nascente u'nc1nelle terreno, pela
falta d'agua no prodnzia qnasi nada. E ao outro dia ap-
-- -- ---- -----
- - ----------------
13 V Elja-se: ltelno do tnilgrr. que l)eus obrou nas vsinhnnas
da Yilla. de etc. 1754.
14 CLAriHO: de nrn caso notaycl que nonteceu na
Villa de l .. ourosa, Lisboa 1754.
t v crdadcira relao do granue tnilagrc que fez a SeJhora da Pe-
nha de .Pianu, etc. Lisboa, 1753.

t
. '
..
PORTUG..A.l .. :NA EPOCBA DE. D. dOAO V 2
parece-lhes no uma simples nascente, mas um .verdadeiro,
regato de excellente agua!
A madre Soror Thereza Juliana de S. Boaventura, reli-
giosa do mosteiro de Santa Clara de Lisboa, foi una das
freiras mais afamadas em cheiro de santidade durante o
D. Joo V. Tinha soffrido' com
heroica os maus tratamentos d'uma freira sua tia durante
<> tempo que viveu no. mosteiro de Santa Clara do Porto.
Uma caveira lhe havia fallado no palacio do marquez de
Gouveia, e quando j_no mosteiro da mesma.Sant.a deLis-
boa, acontece.u-lhe uin caso mui notavel. Uma noite estando
no em orao, como costumava, duas companheiras,
que presentes estavam, lhe viram sobre um dos hombros
. .
um enorme rato: e quando d'ellas ia para
ell_e desappar.eceu. No se pde negar (diz o seu biographo)
que ;este rato fosse um demonio, dos que os Mysticos cha-
mam arrimadios, pois que no dito coro, por ter sido feito
pouco tempo antes e estar sempre pela sua conti-
nuada assistencia, muito limpo,- no se deve presumir
podcsse haver ratos. .
E n verdade parece que diabo andava ent?io :t rcdea
solta n'aqnelle convento fazendo das suas. O anctor da
Vida d'esta freira alonga-se contando o muito que clla pa- .

deceu por que se guardassem e cumprissem os Es-
tatutos da Ordem. O demonio pretendeu ento por meio
de alteraes destruir aqu.ella religiosa observancia e per-
fei3o que sempre se admirou em toda aquella_ communi-
<lade. Mas que de ultrages, injurias e tormentos no pade ..
-ceu em uma tal lucta! Bastava sen1 duvida smentc esta
em toda vida, para n'ella mostrar ao mundo
lates da sua paciencia, os a-p\ces U.o
26

PORTUGAL MA EPOCHA DE D. JOAO V
da sua humildade, e o exercicio de todas as virtudes. Pa-:
..
rece que n'este seu combate e resoluta publica
.a to diabolicos intentos, as mesmas pedras e tijolos do
conver1to, arrancados pelas mAos de seus contrarios, se le-
vantaram contra ella para a apedrejarem e a todas as riais
companheiras do seu partido que a seguiam!
Tinha, porm, almn.. poetica, que bem o patenteou nos
seus versos, e o seu (cColloquio perante presepio do Me-
nino Jesus summamente curioso, sendo ao mesmo tem-
po, um botn e caracteristico speci1nen litteratura mystica
d'aquella epooha.
Eis alguns excerptos :
J
. ,
M.eu Menino d" minha alma, meu Menino de flores, meu ?flenino
de prata, meu Mf.lnino de ouro, meu Men tno de ciystal, meu .
vindo do Ceo. Ai! que querendo fallar sei dizer. Eu no sei o
que vos diga; porque vs sois um feitio: Vs sois um et1leio: V 6s
um encanto: V sois um abysno: Vs sois utn instrumento
sowro, que arrebata. 'fndo isto sois: e nadit. d'isto sois. Sois uma
luz .clarissima, e sois esctiridade profunda. Ora vt-se l a geu-
tilidade com os seus .A.1nphics, e os seus Orpheos, que com os seus
instrumentos e com a sua voz Pncantavatn os brutos e os a ttrahiam:
que vs, meu di vi no Oapheo, no encantais: dais sim instincto para.
o que os pde conservar; e arte para fugir do que os
pde destruir. V-sc com o seu Deus Favonio, e o seu Deus Jupi-
ter, a cegueira "o Gentilismo; um fuzilando raios, outro dispendendo
chuva de ouro pela sua arnada Flora. Se a antiguidade pintou esta
fingida chirnera na sua phantasin: que <lisscta, se na verdade vos
visse a Vs, meu Deus :!enino, rnen Favonio soberano, dispendendo
chuva de perolas, por quern tunto amais! Que zcphyro mais suave
do que vs me:nno, para respirar nos ardores de vossos proprios
divinos raios! Ora vo-s l os gentios con1 n sua forja de Vulcano,
lavrando n'ella muitas settas: que vs na vossa fragoa de palhinhas
e1n esse presepio, fazeis rnais ardentes settas, corn que suavemente
traspassaitJ os coraes humanos.
Ah Senhor, e ah meu Deus Menino! muito ignorantes somos: no
sabetnoH por certo ponderar estes quilates de finezas: no temos ca-
pacidade para tnnto: pobrezinhos dos cabedaes do entendimento.
Resta agora, que d'esse Presepio me deis urna esmola: no queirais
sempre ver-me necessitada, ganindo e carpindo. Porm se assim
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V

27
vossa vontade, tambe.m esta ser a mh1ha; nem mais, nem menos.
Por tt.tdo sempre louvado ! .
. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . ...
t .
. Esta madre Soror Thereza Juliana., era un1a das pou-
freiras que n'aquelle tempo possuiarn algntna
instruco. No s era versada na lingua castelhna, e
n'cste se encontra uma poesia sua ao Divino Infa.nte
de Belem, 1nas gratnrnaticalmente, e tinha algum
pag.
A Soror Ignez .de Jesus, ieligiosa conversa no.
convento da 1\nnunciada em Lisboa, era engra<;adissima.
Sempre que lhe perguntavam algtuna cousa a que elln. no
queria ou no sabia responder, acudia com estas palavras:
-Eu sou uma freira leiga, ignorante, e s o qe enten-.
I
do - que .tres alcofas seis azas tem ! t
6

-Mas se a madre viu ue .no diz? ...
-'Eu sou unia leiga e e s o que en-
tendo bem -que tres alcofas seis az.as. ! . ._. .. : . ': . ,
miudos pormenores entra o Padre
.,J
riz Faria no livro Peregrino cttrioso da vif!a e de
S .. :Alarc.os na Cidade de impresso 1721.
Quer que o Joo Je que fallatn Actos dos
Apostolqs: frn natural da Judea, sendo sua patria ou
o logar da Bethania, ou a Jer.usalenl, onde seus
'pais tinhan1 casa: sua me s.e chamava l\Iaria, que o
. ..
era parente de Christo. ! paes de Joo. )I arcos (cita
por auctoridade a Mystica Cidade d Deus) eran1 riquissi-
. . .
mos e mui npbres, e poderiam ento ser senhores de duas
. I
. '
. .
16 Vida, esctipta por Francisco de Sousa da Sil.va Alcofotado Re-
bello, 731, pag.

. 28
ftl
PORTUGAL NA EPOCHA DR D TOAO V
casas: uma na Bethania e a outra em Jerusalem. Que lhe
havia sido revelado pelo proprio Christo que a ultima ceia
do Senhor havia de ser celebrada na sua casa. Que era
tio rico o pae de S. Joq. 1.\Iarcos que ministrou ao mesmo
Senhor entre outras riqussimas peas Um pra.to formado
de uma esmeralda inteira de tal grandeza que n'ella cabia
o cordeiro que Christo comeu com os A posto los na ceia
legal. t7
No foi menos precioso, (continua o mesmo auetor,) o Calix, com
que o pae de S. Joo Marcos serviu a Christo n'aquella Cea; pois
dizem que fra tambem de uma preciosa pedra a que chamam
.JiJ.gatltis.
Mas no s no formal da nobreza e opulencia foi grande a casa
de S. Joo Marcos, mas at no material foi to tnagnifica e sum-
ptuosa que repartindo-se em varias quadras, a que serviu a Christo
no Cenaculo ficava to irnminente, que a ella se subia por 15 de-
grnus; era to ampla e espaosa qne tinha 50 ps e 30 de largo;
para n parte do Orinte ficava outra quadra, que ainda seria mais
dilatada, para onde se retirou 1\laria Santssima com as devobts mu-
lheres que a acompanhavam, em quanto Christo celebrou a Cea, e
nn qual estavam congregadas aquellas pessoas, sobre desceu
o Espirito Santo. .
Depois foi 8. Barnabe prgar a Religio Christ na Antiochia le-
vanuo comsigo a Joo Marcos. Na Pamphylia separou-se Joo Mar-
cos de S. Barnab, e encaminl1ou-se para Jerusalem. Mais tarde di-
rige-se a Chyprc, d'aqui a Epheso, e d'aqni para Roma. Foi marty-
risado na Italia, seu corpo escondido pelos christos, e mais tarde
remcttido Braga, 18 onde tern operado estrondosos prodigios:
1718 mandou o arcebispo D. Rodrigo de ?tioura
Telles que lhe fizessetn grandes festejos, por occasio da
I
17 ''ida de S. Joo l\Iarcos, pag. 38.
18 Idctn pag. Diz a pag. 1G2 que havia no exercito romano
uma Jcgio chamada Gemn.decima, ctqne se compunha de gallegos e
leoneses; n'essa legio, que constava de 666600 soldados, no podia
deixar de haver 1nuitos bracharenses, no s porque Braga n'aquelle
tempo era. a cabea e a cidade mais populosa de toda a Galliza; mas
porque os brachnrenses eram sem controversia os mais valerosos de
a llespanha. ))
N
PORTUGAL .NA EPOCHA DE D. JOAO V 29
trasladalo, e foram realmente esplendidas as festas com
que a cidade de Braga celebroL1 a trasladao, n1as
certo que o Santo trasladado se gratissin1o a to
deslumbrantes obsequios. Os milagres eram continuos e in-
numeros; seno vejmos extrahirlos da
do Santo:
((Venerava o capito Manuel Pereira de Araujo ao glorioso S. Joo
Marcos, no tumulo, aonde a tradio sempre dissra que estava seu
sagrado corpo. A.cbou-se uma tarde pouco antes da trasladao em
utna conversao, H.Onde se affirmava que no dito tumulo estariam
os ossos de algum templario; e elle esqnecendo-.se da sua antiga
devoo se deixou vencer da proposta duvida; e logo lhe sobrevieram
no quadril esquerdo umas dores to vehementes que lhe impedhun o
, a.ndar. Sem achar allivio nos. remedios que lhe applicou, conheceu
ao outro dia, que a occasio da sua molestia fra a duvida incauta-
mente formada, e pedindo logo da sua janella perdo ao Santo, pro-
testando com firmeza, estava. alli seu sagrHdo corpo, antigo objecto
da sua devoo, no mesmo instante o deixaram livre as dres. >>
ccCbristovo Fernandes, serralheiro, se achava em to miseravel
estado que pela bocca lano fluxos de sangue, pnr mais de quinze
dias; e sendo um dia. chamado para fazer uns bicheiros para a tri-
buna do glorioso S. Joo encommendando-se a .ellc com
grande f, con1 tres golfadas de sangue que lanou, ficou perfeita-
mente so da dita queixa.>>
((Adoeceu a PedrCJ Nogueira, carpinteiro da freguezia de
uma anha, que elle e sua mnlher estimavarn 'pela glanteria da cr;
esteve cinco dias sem se levantar, ou mover, nen1 comar a herva que
lhe chegavam. Offereceram-n'a na noite do ultin dia ao glorioso
Santo, se lhe dssc saude, e ao arnanhe.cer do seguinte dia se levan-
tou a anha, foi para o campo e d'ahi para o 1nontc, s como d'antes.
E' porm, mister que passemos em claro uns 150 mila-
gres nn:rrados na sua Vida (e alguns d' ellcs bem engraa-
dos), para fallar de Ursula e da,s onze n1il compa-
nheiras virgens, cujo culto estava ainda mais propagado
no paiz que o de S. Joo 1\Jarcos, e cujos milagres eram
diarios e mui notorios.
'
.
80

PORTUnATJ NA EPOCHA DE D. JOAO V
festa.s lhes Ii'o ID:Osteiro de
de Fra. Em a Universidade de Coimbra lhe recitavam
. '.#-
uma E. o Padre
auctores 'fidedignos d'aquelle tempo, conta qne
.. . . .
etn el-rei D. Affonso lienriques quiz.
a cidade. de Lisboa do domnio mouros,
uma armada de cruzados colonienses que havia
ao Tejo,- e tendo:se dado o assalto, elle no lograva o
effeito que se esperra: porque (diz um livro relativo ao
assumpto ts) havia j quatro mezes que durava o
sem que as armas catholicas esperassem tirar. a 'alj.
credito que a porfia; eis que de rep.ente desce .do. qu.
esse triumphante das 11 ;oou. \"irgens no
dja, e apertam o ataque, degollando .as Virgens
rs n'aquelle dia pelas suas innocentes mos a 200:b00
..
barbaros, con1 o que se consumou a Ficaram n;tu-
. .
tos dos.Cbristos. feridos, e muitos moribundos, e ellas
feridos trataram como enfermeiras, at lhes darem
- . .
aos moribundos valeram como protectoras, assistindo-lhes.
n'aquella hora formidavel, e levando-o3 em sua conipnhia
a gosar da immo'1talidade. Veja agora Portugal, e veja
Lisboa a fe o amor, que deve a este successo, e o como
agradece este beneficio !
(tE' to alta esta devoo o mesmo auctor) que no ba
rnal ou enfermidade no mundo a que no acuda1n as onze 1nil vir-
gens: todas valem para tudo, e muitas d'ellas particularmente para
1nuitas enfermidades. Para a cabea, para os olhos, para os dentes,
e ainda para conservar o parecer tendes a Santa Cordula: os
freneticos, os paralyticos, os aleijados, as pontadas, as feridas, acode
ts Luiz BoTELllo FRoEs DB FIGUEIREDO: )lodo efficacissimo de orar
para conseg11ir a poderosa proteco das .NZE MtL VIRGENS, Lisboa
1745.
..
PORTUGAL NA 'POCBA DE D, .JOAO V
t
81
esterilidade, fa<:ilita <?s tQdo. genero de e
no havendo remedi o para :a Iiunte; at aos mortos resuscita. Para
os presos, para as dores. do. peito,. para oe natifragos, par as 'que ..
das,. e at doma,r l}r.utos te1:1des a .1:\PO
plexia. e para a peste tendes a Santa Odil. E porque nao haja mui,.
a .que no acu(lam a,s e antas. Virgens, -at 'pua.- sa-rar dos achaques
da a J).o
tas onze m1l V trgens afugenta as .serpen tea e os animaes venenosos.
ainda hoJe se continua o milagTe f:)a;.redoma, em -que se
guarda o do maJ:tyrio de o seu.pia
aviv' ferve e liquida-se; wndo obrado incomparaveis prodi-
. .
. .
' I
Na Vjda da madre da_ pll-
blicdo em Lisboa em conta-se q.ue ella_
dispondo o necessario para a festa de ll de abril,
dd fazer uns para offerecer 'aos devotos, succedeu
um grande prodigio. Tendo mandado o assucar a uma re-
ligiosa de outro mosteiro, essa lhe respondeu, que fazendo
a experiencia achara que o assucar no fazia obra. por ser
miudo e inferior. Affiigiu-s.e a servade Deus, porque o no
tinha de outra qualidade, nem dinheiro para o -.e
quiz experimentar em pouca quantidade se faria carame-
los. que se tomou o abateu tanto, e fiaon
com a -cr to que parecia resina. N'esta affiico
recorreu ao -Senhor dizendo: Vos bem sabeis que n.o. te-
nho outro assucar, nem de onde me venha: a obra nlo
minha, seno vossa, vs disponde o que fordes servido.))
A.cabada .a supplica cortou Thereza uma particula da cor-
da do Senhor, e a lanou no tacho : e com f viva
que o pzesse outra vez ao lume. Caso prodigio-
so ! Comea o assucar de antes amarello e abatido, a f-
zer-se brnco como crystal, e to subido de ponto que
d'elle se fizeram caramellos de uma tal bondade que ja-
82
..
PORTUGAL MA EPOOHA DE D. JOAO V

'
mais se virarn iguaes! A vista d'este prodgio mandou a
serva de Deus religiosa do outro convento uma parte da
corda da santa itnagem, e se repetiu o prodgio, saindo
sempre os confeitas com tal tempera e perfeio que bem
pareciam obra da mo do Todo Poderoso.
E porque no seria assim, se por tempos o Se-
nhor mandava aos fidalgos lhe erigissem capellas, egrejas
e e elles promptamente obedeciam ! E por isso,
pesada a cer que servia nas exequias dos vares que
morriam cm cheiro de santidade, nenhum desfalque se
encontrava! Nada havia a pagar ao cerieiro !

'

'


IV
,
D1VELLA8- A AJUNTB DB D. JOO v- A DESMORALISAO EM: LISBOJ.,
DESORIPTA PELO CELEBRE PRG ... DOR PADRE RAPHAEL BLUTEAU-A Yl
DA 508 C05VEN'l'OS- As BEPRESENTAgs THEATRAES NOS CONVENTOS
DB :VBADES E 508 DB FREIRAS - ENTRUDO NO CLAUSTRO -As BE
- D PRESENT.A.QOBS POPULARES: TRECHOS .DE AMOSTRA- JO.A.O V E A .,A
HILIA REAL ALISTADOS NA ORDEM 'l'EROEIRA DE 8. DOMINGOS
Nilo possvel fazer a conta aos milhares e milhares de
mil cruzados .que na epocha de D. Joio V se cbnsumiam
annualmente em festividades religiosas, e no entanto nlo
havia em .Portugal n'aquelle tempo um s palmo de boa
estrada. Quem vinha do Porto entregava-se merc das
ondas n"um hiate, no qual s vezes gastava um mez ou
tres semanas de viagem, em risco.de ser apanhado
piratas que muitas vezes infestavam as costas de Portu-
gal ; ou entilo vinha por terra, passando mil inclemencias,
a ser roubado ou pelos ladres, ou pelos arreeiros
e almocreves, s vezes peiores do que os proprios saltea-
dores, nobres que tiveram a dita de serem can-

tados no engraadssimo "Palito Metrico. Eis porque no
8


PORTUGAl .. NA El'OC,B.A. llE D. JOAO V

para admirar que cada um se acautelasse fazendo testa-
mento antes 4e emprehender a jornada.
lVIais adiante alguma coisa pomposissi-
mas celebradas em Portugal com tanta fre
quencia, nas quas tantos milhares de mil cruzados se
consumiram !
E apesar de tanta devoo e pompa religiosa, Ribeiro
o
Guimares exclama:
aAquella epocha, que apparentava de profundamente religiosa,
era ao mes1no tempo profundamente devassa. Os actos religiosos
assim pomposos, eram mais um divertimento do que a manifestao
dn piedade sincera. Epocha de colloquios freir3ticos, de aventuras
galantes ao par de muita beatice.))
,
E bem notorio que D. Joo ia passar muitas noites den-
tro do convento de OdivelUts, onde estava a sua amada,
a qual, parece, tinha cabellinho na venta, pois certa noite
e1n que o rei chegou a Odivellas mais tarde do que.
promettido, a freirinha, pegando riqussimo relogio
de que o rgio amante lhe tinha feito presente, atirou com
elle parede exclamando :
- Relogio que mente, parte-se assim!
O romance de l{ebello da Silva, intitulado Mocidade de .
D. Joo l', melhor nos pde informar acerca do rei e da
sua freirinha. Os aposentos da freira amante do rei (em
Odivellas) so descriptos detida1uente pelo referido Ribeiro \
Guimares, no seu Sttmmario de 'f)aria historia e cerca
d'elles tambem alguma coisa diremos .mais adeante.
Por essa descripito se v que elles eram maravilhosos
de riqueza e de primores.
O inglez Costigan, n'uma obra que escreveu cerca de
Portugal pde dizer peior do que diz dos e
...
. . . -
tORTUAAJ. NA DE O. JOAO V
u
o:l
desmoraiisalo do nosso paiz. t
9
Segundo nos assevera este
escriptor, e confirmado por varios outros, os vicios
mes eram valgarissimos em .Portugal, IJiesmo nas pessoas
da mais alta aristocracia. E os proprios vice-reis gover-
nadores da lndia, segundo se l obras de Joaquim
Heliodoro da Cunha Rivara, estavam continuamente pe-
dindo ao governo da metropole providencias contra o clero
que se achava nas regies Orientaes, e que em geral era
de costumes. muito relaxados, e de crassissima ignorancia.
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..................... .
Em um sermo que prgou o celebre D. Raphael Blu-
teau na egreja dos em 1723, no mez de janeiro,
lem-se as seguintes palavras :
(cEm Lisboa, celeberrimo emporio da Europa, a conveniencia do
commercio desperta e fomenta a cobia dos negociantes . .A Lisboa
trazem os estrangeiros com suas mercancias, os vicios
das suas .terras, juntamente com os erros das suas seitas, e publica-
mente os professam. Em Lisbl)a a rabulice e maliciosa subtileza dos
litigantes perpetua os pleitos, e com trapaas, colligaes ou on-
)uios .eternisa inimizades. Em Lisboa, a suavidade do clima affemina
os animos e a delicias illicitas os inclina.
Eni Lisboa, com os odios inveterados ou com furias repentinas
muita gente se mata, e uma das rases das muitas mortes que os
offendidos, suppondo que a justia no castigar. aos que. os aggra-
varam, co1n suas proprias mos fazem justia. Em Lisboa por uma
folha de papel a que chamam carta de seguro, o mais cruel homicidio
se abafa. Em Lisboa qualquer sombra de infidelidade no thalamo
conjugal afia o punhal para. o desaggravo, e o matar mulheres
ponto de honra. Em Lisboa, negros e villes, quando no tem padri-
nhos talvez se castil{am: para homens de bem, quando obraui mal,
raro o castigo. Em Lisboa, guardam alguns pontualmente as fes-
tas de Nossa Senhora: nos domingos, que so os dias do Senhor,
sem escrupulo muitos trabalham. Em Lisboa dizem alguns que
inverno frequentam porque so quentes, e no vero por-
19 Aamua W ILLIAK CosTIGAN : Sketchea of Society a.n.d. '-"\'\.
Portugal. London, 2 vol. .
.... ..
'
I
,
86
. .
PORTUGAL NA EPOCRA. DE n. JOA_O Y
-----,- ----------------

que slo frescas. Em Lisboa para ce.-tos sujeitos o no pagat dividas
nobreza, e o fazer esmolas baixeza. Lisboa o perdoar aggra
vos fraqueza, e o vingar-se d"elles fidalguia .. ,,
I
Estas censuras so insuspeitas. Era um um con
temporaneo,. um homem que tinha a cora-
gem dE:' dizer. Elias do uma ideia geral do estarlo de
dissoluo e de anarchia mansa que em -Lisboa.
E dentro dos convents correriam coisas n1elhor?
Nego do modo mais positivo; apezar das confisses dia-
rias, e de terem as freiras obrigao de se guiar' pelos
dictames dos seus confessores, dentro de taes conventos
nlo s reinava a intriga e a mas tambem o vi-
cio e a relaxao. Que dentro dos mosteiros -tarnbem havia
luxo e modas} prova-o um Director Espiritual
10
pois este
nos falia em sapatos rocados, de seda, rle tesum,
fivellas de ouro, de prata, e de preciosas. O Pa-
dre Algarbiense aconselha s freiras que usem lu-
vas, nem de leques, riem de alvaiade, nem de alentos des-
compassados e ridiculos, e que 'no devem usar ae
caudas.
O padre fr. Manuel de S. Luiz na Vida da madre Fran-
cisca do Livramento, grita tambem contra as estendidas
caudas de que as freiras usavam.
((Ora diga-me v. m. (accrescenta a pag. 88 o author das aCartas
Directivas,) que utilidade tem visto tirar a todas as madres que.
inspiraram e procuraran1 por si e por outras o serem abbadessas?
Satisfez alguma por ventura as obrigaes d'esse cargo'/ Fez que
20 Cartas Directivas e Doutrinaes. Respostas de uma Religiosa
Capucha, e reformada, a outra freira que mostrava querer refor-
mar-se. Dadas luz pelo P. Velho, Sacerdote Algarbiense.
, Lisboa, 1780, pag. 54.
..
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 3'1
ahi se guardasse a regra? Evitou as comedias, as grades, as disso-
lues e torpes correspondencias, os tratos e contratos, as vendas e
compras? .
As. representaes dentro dos conventos eram
vulgarissimas, e ainda o mesmo Padre Algarbiense quem
. nos diz:
Sendo eu de bem pouca idade moravam meus paes em uma
. quinta perto de Lisboa. Em. um dia era tal o concurso de coches,
seges e liteiras que se povoava a estrada. a causa, eram
fidalgos que iam ver. uma comedia a certo eonvento.
Este mesmo padre ainda exclama a pag. 86:
c( posswel que se . v a um convento, sacrario das esposas de
Christo, a .viver,. mais solta. e mais escandalosamente que em casa
de seus pa.es! A honra que tanto zelam quando seculares, a vo
perder quando r-eligiosas! Oh que grande razo teria hoje o Senhor
se com o azorrague das mortes repentinas fizera despejar os mos-
teiros como aos que vendi9p1 no templo, pois da sua casa fazem
casa de negociao to indigna, perversa e escandalosa!))
Tam bem na Vida da virtuosa madre Maria_ Pe'rpetua da
Luz, religiosa do convento da Esperana em Beja, livro
impresso em Lisboa em 1762, se l o seguinte:
._Representaram as teligiosas, que eram menos amantes da vir-
tude, uma con1edia profana com entremezes, e outras disfarces, onde
se envolviam palavras pouco decentes, e aces indecorosas: e errou
a prelada, no s6 em lhes permittir aquelle escandaloso
divertimento, mas tam]?etn em consentir que este se celebrasse em
um lugar s dedicado para os louvores de Deus.
1
Este livro tambem relata que no mesmo convento de
Beja em uma quarta feira de Cinza, no refeitorio se apre-
senta o Divino Esposo referida madre .llaria Perpetua
da I. .. uz-1 mostrando-se mui queixoso da Communidade, e
s<5bremodo estimulado contra a prelada. Fundava-se a ira
de Deus no muito que as religiosas nos dias de Entrudo
38
....
EPOCHA DE D. JOAO V
se distrahiram ; . po-is quebrantando o silencio, a modestia,
e as leis da Religilo, se haviam esquecido do seu :
por honrarem n'esses dias os dolos. da gula. .J
pois, o leitor v quantas profanidades, quantos es-
candalos, quantas immoralidades havia nos conventos.
Muitas das representaes theatraes que se faziam. nos
'
conventos, e em outros estabelecimentos, eram em latim .

Por occasio da chegada da princeza do Brazil, D. Marian-
na, a Portugal, representou a universidaded' J:vora com o
maximo esplendor a tragicomedia Luiz e Stanislau. !t No
anno antecedente haviam os professores de Rhetorica re-
presentado publicamente no Rel Collegi das Artes em
Coimbra a Concore Discordia ou a vida de S. Luiz Gon
zaga e de S. Stanislau Kostka. Em scena apparecem con:.
junctamente as divindades pags.
'
Porm os jesuitas H de Santo Anto em Lisboa deslum-
braram os espectadores por occasilo do casamento de D.
Joio V, representando o S. Leopoldo aust1iaco,
em Lisboa, em 1709). Em 172:-J por occasio do casamen-
to de D. Jos os da mesma casa pozerat:n em scena
com o maximo esplendor a Lusitaniae augmentttm. victoria
coronatum. Em 1739 o drama tragi-con1ico S. Joo Fran-
cisco Regis, foi scena no Collegio das Artes em Coimbrn.
Curiosssima porm a linguagem que usava nas
representaes populares, mesmo na presena das santas
21 Impressa na typographia da Universidade d'Evora em 1728.
22 Os jesuitas n'aquelle tempo, tanto em Portugal, como nos pai-
zes estrangeiros, eram os mais afamados dansarinos. Na Bibliotbeca
dos Escript.ores Jesuitas, por Augustin e Alois de Backer, veem
mencionados varios bailados celebres, compostos por estes padres.

PORTUGAL NA Ei"OCIIA DE D. JOAO V. 89
. . .
imagens. Para que o leitor a aprecie, apresentamos-lhe os
versos. As palavras so copiadas d'um livro pu-
blicado por um padre, no s padre, mas at mesmo fra-
de, fr. Francisco Rey de Matta Zeferinp. ta Trata-s
d'uma representalo dentro de um templo, na festa da Se-
nhora do Cabo, e slo interlocutores: Maranha regateira,
Crapta Periquita regateira, Folosa regateira,
uma atravesiadeira, um taberneiro, ':JID almotac, um es-
crivo, um pinga-malsim, um frangalho-malsim, um baso-
fio, e um ferura-malsim:
MAaANBA: Quem quer quentes 'f
C.AaAPTA : QuP.m te ha de
Estrear, que esto fervendo!
MARAC'rA: Oives, mulher? ainda cedo:
Aqui na Migiricordia
Entremos a ouvir Missa
CARA P6TA : Ai ! me, no vs a rebla,
E cotno vai delambida !
MABAc6TA: Deus a salve minha Antonia.
C.A.nAP6T.A. : E que bem se lhe d ella
Do que succedeu outra !
MAa.AccYrA : Quem ? irm mais pequenn.
Francisca?
CARAP6TA : No; torta.
MARAc6TA: Ai! mulher, ainda mal,
O Crelguinho fez-lh'a boa !
A pobrezinha est prenhe?
CARAPTA: Ai! traz a barriga boca.
MAnAc6TA: No sei q_ue te diga; vamos.
CABAP6TA : Ouves, minha Maranha,
Em ellas meias,
Sapatinhos duma sola,
E alperaata arreganhada,
J tu sabes . .".
23 'romo III do Anatomico Jocvso, Lisboa, 1758.



. \
' .
40 NA JUOCHA DE D. JOAO V

MJ.uc6TA : Anda tonta :
Quem quer quentes ?
. CJ.RAP6TA. : Ha colherinhas
EN1'RAM SAHiui collo MA IouteJA
.MABAc6TA: Ouves tu, no chega
L nenhum Clergo porta?

C.&BAP6TA: No, mana, no vejo Missa:
Pois eu esto11-me ralando,
'fomra j ir-me embora,
, Que quanto a Periquita,
No ha de vender, m oxaa !
CARAP6TA : Quer-nos tomar o logar ?
Qu graa!
MABAcTA : Pois Folosa!
Trago-lhe boa vontade ;
Digo, que se mette em boa.
ABAPTA : Elia hontem deitou rengo ;
Porm a renda da coifa ..
Em fim no te digo nada.
MAltAcTA : Ouves, tu, 6 Carapta,
Perdoe Deus a sua me,
Que est na cabana posta,
E deixa andar sua filha
Sendo plla dos .patolas.
CARA.P6TA. : Bem est, se a deixa andar
A me! ,ai tona que
Olha tu, se1npre bom ter
Na tenda fructa de mostra.
}IARAcTA : Quem conheceu a Ribeira !
A Brites, que mocetonA!
CAUAPTA : A das azeitonas?
llARACTA : Sim
Aquillo s era honra !
Disse uma vez a um baeta,
Que estava compra no compra,
((V-se embora, no se metta
Meu Anjo nas azeitonas.
CiRAPTA: Elia no era casada?
MAnAcrA : No, teve (que a gente moa
N .o repara) duas crianas
CARAPTA .: De quem?
MARAc6TA : Do page :
86 aqnillo era mulher.
CAR.APTA : NO teye ella aqui uma histori:a
De um moo, que lhe ia a casa ?


.
'
....

. ..

POilTIJGAJ .NA EPO<:HA DE D. JOAO V
MAnAcTA: Sim, mas isso no foi cousa;
.. 86 a pexa que lhe punham
Era aquillo de ser doida,
Mas o mais assim me faa '
Deus . . isto hoje tudo droga ! ...
E em quanto ao resto; tudo no mesmo gosto.
41

E que o leitor se no admire, s em mil oitocentos
e quarenta e tantos que foi prohibida a indecente dan-
a das regateiras dentro da S do Porto em dia de s. Gon-
alo, a dez de JaneiJ;o. E se ainda continuar a admirar-se,
que se lembre das palavras que se proferem"" na romaria
de Santa Eufemia.
o , E assim com_o hoje raro ser o individuo que no esteja
filiado em algum partido, assim tambem poor aquelles tem-
pos todos os fidalgos, alm pertencerem a muitas ir-
. mandades e confrarias estavam filiados n'uma- ordem reli-

g1osa.
Primeiramente o prcprio D. Joln V, para expressar a
grande devoo que tinha ao Padre S. Domingos, quiz por
sua assignar-se no livro da Ordem por terceiro militar.
A princeza do Brazil D. Marianna Victoria, as infantas
D. Maria Anna e D. Maria o infante D. Anto-
nio, o D. )lanuel, a infanta D. Francisca, o car-
deal patriarcha D. Thomaz de Almeida, o cardeal e inqui-
sidor geral D. Nuno da Cunha Athaide, todos receberam o
o habito da Ordem de S. Domingos; segundo diz o
ptor dominicano Frei Antonio da Assumpo, na sua obra
Gloriosos trabalhos do Hercules da Igreja, S. Domingos
de Gusmilo, publicada em 1767.
. .
E por no fazer catalogo da nobreza,"(accrescenta o mesmo es-
criptor) digo que as pessoas de maior distinco do reino esto alis-
tadtLS n'esta sagrada milicia: no s n'esta Crte, mas nas terras
..
P.ORTUGA.L NA. EPOCH.A. DR D TO..c\0 V
'
principaes de. Portugal, sempre o melhor d'esta veneravel Ordem
'l'ercetra, como se v da cidade do Porto, Vianna, Guimarles, San-
tarem, Elvas, e na cidade da. Babia, para que at nossas conquistas
se vissem por tal milicia ... ))
Muiti_ssimos, porm, nlo s estavam filiados na Ordem
de S. Domingos} mas tambem na franciscana, na carme-
litana e em muitissimas outras. E alm d'estas havi tam-
bem uma irmandadH debaixo da proteco de S.
Nery, caja misso era ir fazer .a barba e cortar o cabello
aos. doentes nos hospitaes.
Os filhos d'el-rei D. Joo V tambem receberam o habito
da Ordem 'ferceira Frnnciscana. O infante D. Francisco
em 6 de janeiro de 1700. D. Antonio, en::t 10 de maro de
1706. D. Manoel, em 15 de fevereiro de 1710. E o mesmo
rei por occasilo da profisso de. seu filho D. Jos ordenou:
que o mesmo se praticasse d'ali em diante em todos os
principes e mais pel'lsoas reaes, e que de taee
se lavrassem os con1petentes assentos para constarem em
todo o tempo. ''
2-t Fn. MANUEL DE S. Epitome das Indulgencias, Lisboa,
1763, pag. 112.
,

I


v

As FBSTA8 AO DIVINO- EsTATISTICA DOS PRESOS SUSTENTADOS Ml-
SE&ICORDIA-EH QUE A FAHlLIA REAL PASSAVA O TJo.KPO- ExTRA-
CTOS Dos JORNAES DA EPOCHA- Os AN.NC.NCIOS- As GRANDES FESTAS
DAS CA lf0NISAK8
-
Procurava-se porm remir todos os vcios fora de es-
molas aos frades e de estrondosas festas ao Divino. De
17 42 a 17 44, nos 29 conventos da Ordem de S. Francis-
co da provinci de Portugal, receberam-se nas sachristias,
esmolas no valor de 500:000 cruzados, alm das que se
receberam em pio, azeite, vinho, etc. Isto foi s nos con-
ventos franciscanos da provincia de alm d'es-
tes havia os da provincia do Algarve, da provincia da
Conceilo, da Piedada, da Soledade, da Arrabida,
Vejamos agora a estatstica dos presos
tentados pela Misericordia de Lisboa desde o anno de 170l
em que D. Joito V foi acclamado rei .em um sumptuoso
..
PORTUGAL MA BPOCHA DE D. JOAO V
theatro feito na praa do servindo n'esta occasio
r
-de condestavel o infante D. Francisco seu irmlo !s. .
Em 1708, 1273 presos, dos quaes 842 degredados e 7 enforcados;
em 1710, 98 presos, dos quaes 821 degredados e 7 enforcados; em
1714, presos, dos quaes 165 degredados e 7 enforcados; em
1721, 1987 presos, dos 384 degredados e 7 enforcados; em
1722, presos, dos quaes 848 degredados e 4 enforcados; em
1723, 1127 presos, dos quaes '165 degredados. e 8 enforcados; em
1724, 1887 presos, dos quaes 877 degredados e 2 enforcados 4 em
1121, 956 presos, dos qu.es 289 degredados e 6 enforcados ; em 1728,
956 presos, dos quaes 242 degredados e 2 enforcados; em 1729, 987
presos, dos quaes 255 degredados e 8 enforcados; em 1781; 1122
presos, dos quaes 40 degredados e 5. enforcados; em 1735, 1202
presos, dos quaes 381 degredados e 4 enforcados ; em 1736, 985 pre-
sos, dos quaes 155 degredados e 9 enforcados; em 1741, 2140. pre-
sos, dos quaes 185 degredados e 12 enforcados; em 1742, 2140 pre-
sos, dos quaes 185 degredados 12 enforcados, 10.
Tomando-se em conta que no anno de 17 43 a :rtliseri-
. cor dia de Lisboa dispendeu 1 :07 96505 com os vestidos
dos degredados e de dois enforcados.1 e que n'esta estatis-
tica no esto iqcluidos os presos da inquisio, v-se per-
.
feitamente que era quasi nulla a efficacia dos milhes de
missas e de sermes e a leitura d'3 _novenas, livros mysti-
cos e vidas de santos, que toda a gente se dava. tG
-?tias que outro resultado se poderia esperar se as obras
nlo condiziam com as palavras!
Entretanto o que pde servir de attenuante a isto
que o mesmo succedia l por fra:
costumes d'aque11es tempos eram taes na Europa que as
mais virtuosas escutavam mestno sobre o thenlro do V nticnno, nas
25 RIBEIRO Gun.tAaxs, Sumario de varia Historia, vol. Ill,
26 Chegando o proprio monarcha a mandar imprimir uma luxuo-
sissima edio da Vida de S. Vicente de Paula, em Lisboa, no anno
de 1738, in-folio maximo.
.
,

PORTUGAL .NA EPOCBA DE D. JOAO V 45
'
festas publicas e nas representaes dos mysterios na Inglaterra, al-
gumas cbusas que as mulheres menos castas se envergonhariam
vir hoje. Os maiores exemplos de con-nplo no s nos costumes,
mas tambem nos habitos so offerecidos pela crte de Carlos ll de
Para nos convencermos d'este facto, basta que nos lem-
bremos que este rei ia commungar com cinco ou seis de seus filhos
(todos duques, e que tivra de diversas mes todas infames)
presentes a cerimonia. (Lady Morgan, L'Italie, vol. ll).
E pelas cartas do celebre bispo Mr. Flechier, e pela
sua Relalo dos Fanaticos, sabemos que por estes tempos
as coisas corriam Frana pouco mais ou menoa como
em Portugal. A devassidlo de Luiz XIV, de todos co-
nhecida, e ninguem ha que amores com
M.
8
'
8
de Maintenon e com varias outras !
................................ -..... ........ .
A familia real passava o seu tempo em festas religiosas.
Para prova transcrevemos os seguintes trechos de jornaes
da epocha. Gazeta annual:
No dia 1 de janeiro do anno de 1717 visitou a Rainha
N. Senhora .a casa do Noviciado da Companhia de Jesus
com as Serenissimas lnfantas D. Maria e D. Francisca, e
depois de fazerem oralo na Igreja passaram ; Capella
interior do mesmo noviciado, para ver o presepio doa no-
vios, onde um d'elles fez na sua Real presena um devoto
ao Menino Deus nascido; e depois passou ao cu-
bicalo do Reverendo Padre Stieff, seu confessor, aonde
lhe tinha sido antecipadamente preparado um aceado pu-
-caro de agua.
cEI-Rei Nsso Senhor nomeou para conegos da S Pa-
triarchal a Ohristoval de prior de Bucellas; e a
D. Francisco de Menezes, filho de L'! Antonio de Mene-
zes.
46

PORTUGAL NA DE D. JOAO V
Publicava-se ento a Gazeta de Noticias de sete em sete
dias, e como um subsulio para a historia do viver de Lis-
boa n'aquell.a poca, vamos= apresentar ao leitor um ligeiro
extracto do que encontrft,rnos de mais caracterstico em
alguns nu meros da Gazeta d'esse anno:
aNo hospital das creanas expostas entraram an-
no de 1716, que ultimamente pela, rda' e porta
casa d'elle creanas, 708 que j por sua
ordem se creavam, fazem o numero de 1431.1 das quaes
falleceram 479.,
.
s lentes e me.stres. de Coimbra fazendo claustro pleno
com o seu reitor em 9 de janeiro d'este anno .. protestaram
e juraram defender a Bulia Unigenitus e todas as mais de
s. Santidade contra quaesquer objec<Ses, e de assim o
por escripto Curia Romana (Gf!zeta
de 21 de janeiro).
A rainha e as infanas visitaram sabbado passado em
publico, e com toda a comitiva, a egreja das Necessidades,
e. segunda feira visitaram a Egreja parochial de Paulo
em que se celebrava a festa ela converso glorioso
apostolo. (Gazeta de 28 de janeiro.)
Suas magestades e altezas na. quarta feira de Cinza,
depois de acabadas as funces da Egreja viram de tarde
da janella do palacio passar a procisso dos Terceiros de
S. Francisco. (Gaze-ta de 11 de fevereiro.)
aNo sabbado passado o sr. D. Thomaz d' Almeida,
patriarcha de Lisboa, a sua entrada publica, o que se exe-
cutou com grande pompa e muita solemnidade. (Gazeta
de 18 de
1\I. Deus guarde logra boa disposio, e s.exta

..
PORTt;GAL NA EPOCBA DE D. JOAO V 41
feira passada viu a procisso da irmBtndade dos Passos, do
palacio do Ex.mo sr. cardeal da Cunha, COD;l a Rainha e
Suas Altezas. (Gazeta de 25 de
sr. patriarcha de Lisboa Occidental attendendo muito
ao .augmento do cult.o divino, e aos rogos dos re-
ligiosos da _Ordem de S. Joo de cotno tambem aos
grandes merecimentos d "aquelle glorioso portuguez,
houve por bem mandar que .todos .os moradores da
. .
chia de Santos, em que est sito o convento de sua Ordem,
sob pena de desobediencia venerem e guardem como dia
' .
festivo ao santo o dia 8 de maro em que a Egreja Catho-
licacelebra a festa do mesmo Santo, abstendo-se de todas
as operaes de trabalho. (Idem) .
patriarcha de Lisboa Occidental deu principio na
2.a feira visita da sua Diocese na mesma S e parochia
patriarchl, onde tera feira chrismou a muitas pessoas) fa-
zendo tudo na frma do Cerimonial Romano. Hoje conti-
nuar o mesmo na Egreja de S. Nicolau. Na mesma 2.
feira fez a Academia dos !Ilustrados cpm grande magnifi ..
cencia a do Certame, que propoz em applauso da
ereco da nova S Patriarchal, presena de uma gran-
de multido de nobreza, e de curiosos, sendo juizes das
obras dos academicos, os marquezes de Valena, Alet,rrete
e o conde da Ericeira.
A Rainha N. S. foi na 2.
8
feira a Belem, e na tera
feira vit)itou todo o convento das rcligiosqs carmelitas des-
calas da Conceio dos Cardaes. Hontem principiou a
novena de S. Francisco Xavier, na Casa professa de S. Ro-
que dos Padres da Companhia. de 4 de maro).
A Rainha N. S. continua na Egreja de S. Roque a
novena, de S. Francisco (IDEM 11
..
':'1
-
\
48

l'OBTU&AL liA. BPOCBA DE D. JOAO V
A Rainha N. S. acabou a novena de S. Francisco Xa-

vier, e commungu publicamente no dia da festa, na
capella m6r da Igreja de S. Roque com a sua familia, e
no. visitoa a imagem de N. s.a das Necessidades.
(IDEM 18 de maro.)
El-Hei' nosso Senhor se acha tio restabelecido da sua
. .
-queixa que ponde fazer a devoo de lavar os ps a 12
pobres quinta feira santa; e os senhores infantes fizeram
a funclo de administrar-lhes os _pratos da mesa. A Rai-
nha N. S. tambem fez .o mesmo a 12 mulheres pobres.
Sabbado na .Igreja de N. s.a das Necessidades, e
tera feira no Convento de S. Bento dos Loyos em Xa-
bregas. (IDEM 1 de abril.)
A Rainha N. S. continua todos os dias nas suas de-
voes: sexta feira esteve ha parochial da Encar-
nao, onde se celebrou a festa de S. Francisco de Paula.
Sabbado na da Senhora das Necessidades. Domingo no
convento da onceio de Marvilla, de religiosas Augusti-
nhas descalas. Segunda feira no de S. Bento da Saude,
e tera feira na mesma. Egreja da Encarnalo (IDEM 8
de abril.) ..
Em Coimbra se imprimiram as cartas que o Reitor
d'aquella Universidade e toda a. faculdade de Theologia
escreveram a S. Santidade sobre a Constituio Apostolica
Unigenitus com o 8e'I18'Ull da mesma faculdade, e a forma
de juramento que toda a Universidade tomou de se sujei-
tar dita Constituilo, e ter por condemnadas as proposi-
<Jes que n'ella se contm, no mesmo sentido em que ellas
o foram S. S. Assignaram este juramento _no s o
mesmo Reitor, e todos os lentes da Universidade, to-
dos os reitores e lentes dos 16 Collegios d'aquella Cidade,

POBTU GL N JtPOCB DE D. JOAO V 49
sendo. por todos 84 doutores em Theologia, 12 em .Direito

_.Canonico, 10 em Direito Civil, 7 em Medicina,'e outros va--
rios consultores e deputados da mesma Universidade.
IDEM 6 de maio. (Queira o leitor reparar n'estes algarismos
que so eloquentes.)
El Rei N. S. veiu sabbado de Pedrouos parlt esta ci-
dade, onde assistiu aos dias de festa, e feira de tard
--se tornou a recolher a ,Pedrouos. A Ra:nha N. S. _visitou
sabbado a itnagem de N. Senhora da Luz, e no domingo
de tarde a Egreja do Corpo Santo, acompanhada Se-
nhora Infanta D. 1\'Iaria. >> (IDEM 20 de abril.)
El-Rei nosso Senhor veiu sabbado de Pedrouos, e .as-
sistiu na sua real capella, onde patriarcha, seli capello-
mr, fez a f't1nco de dar ordens a varios ecclesiasticos, o
que se com toda a magnificencia, segundo o ce-
rimonial romano. A Rainha N. visitou na sexta feira
' .
a Egreja de N. S. da Graa; no sabbado a de S. }{oque,
onde se festejava solemnemente a memoria de S. ta Qui teria,
acon1panhada das as Infantas D. l\Iaria e D. Francisca ;
e no Domingo visitaram tambe1n a Egreja da Santssima
Trindade.
Sua cotno gro-mestre da Orden1 de Christo,
fez tera feira a func<;o de armar cavalleiro na capella
do palacio de Pedrouos ao sr. Infante D. Antonio, a quem
logo lanou o habito da Ordem de Christo o Reverendis-
simo P. fr. Fernando de l\Ioraes, dom: geral d'ella,
em cujas n1os S. A. fez profisso na frma do definitorio
da mesma Ordem, estando o dito prelado sentado junto ao
altar .. mr, vestindo pontificalmente com capa de a.sperges,
mitra e bago ; assistiu o senhor _infante D. Francisco, que
n' este dia cumpria annos, por cuja razo f.oi mais festiva
4

'

O
..
POitTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
esta solemnidade, a que concorreratn os duques, Inarque-
zes, condes e 1nais nobreza da Corte, vestidos de gala.
Por cartas H orna se tem noticia de l!aver apresen-
tado a Sua Santidade o marquez de Fontes, e1nbaixador
d'este reino, a declarao da Universidade. de Coimbra so-
bre a Bttlla Uni,qenitu,s, e havei-a Sua Santidade recebido
corn especiaes de gosto, louvando o zelo,
e piedosa resoluo. com que esta Universidade esponta-
neamente tomou o dito assento; admirando tambem o nu-
mero dos doutores, que n'ella qne
_deixaram de o fazer n1uitos, que por ausentes no foran1
convocados, altn dos doutores canonistas e das mais fa-
culdades, de qu no foratn chamados mais que os lentes,
deputados e conselheiros. (IDEM, 27 de u1aio.)
Sabbado passado. foram a Rainha N. s. e as

In-
fantas j1.ntar a Pedrouos, com Sua Magestade, e domingo
\
vr o real Convento da Madre de Deus, onde tomou ha-
bito uma criada sua, conduzjda pela marqueza. de Santa
Cruz, aia de Suas Altezas.>> (IDEM, 1 de julho.)
A Rainha N. S. contiwando a sua novena das imagens
'
milagrosas d'esta Cidade, visitou no domingo de tarde a
de N. s.a da Lembrana na Igreja do Convento de N. S. a

de Jesus Cardaes, onde tambem se celebrava a festa
da Rainha H.ta Izabel de Portugal. (IDEl\1 8 de julho.)
Sua que Deus guarde assistiu dia .de Santo
Ignacio de Loyola na Casa Professa dos Padres .da Com-
panhia, onde se celebrou com grande solemnidade a
memorao do fallechnento d' este glorioso Patriarcha ce-
lebrando pontificalmente na sua Igreja o Sr. Patriarcha de
Lisboa Occidental D. 'l'homaz de Almeida, assistido do
seu Cabido. A Igreja se armou com aquella magnificencia
I
....
'
..
...
llt
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 51
que deixou. a !tainha da Gr-
Bretanha, com legado especial para esta despeza.
N. S. viu de utna tribuna toda a solemnidade d.1este acto,
e fez aos l{eligiosos a . honra ,de comer n.1esse dia no seu
convento. O infante D. Francisco se diverte na quinta de
Queluz. (IDE}I de setenJbro.)

A Rainha N. S. a acompanhada da Senhora
Infanta D. Francisca, foi tera feira passada Egreja de
S. em publico, a offereccr ao glorioso Hanto Jgna-
cio o novo Infante.>> (IDE?tt 2 de setembro.)
El-Rei nosso Senhor esteve a semana passada na villa
de Cintra d'onde passou de a vr um sitio para
uni' convento de Capuchos Arrabidos alli quer fundar.
Tem-se feito preces publicas em todos os conventos e egre-
jas de esta cidnde para implorar o bom successo das armas
Christs na Hungria contra os Infieis. (IDEM 18 de se-
teJnbro.)
Quarta feira fez-se uma Procisso sole1nne desde a San-
ta Egreja Patriarchal at de S. Roque, em aco de
graas do bom successo da Rainha N. S. a no nascimento
do Infante D. Pedro, e concorreram a ella todas ai reli
gies e clero de Lisboa Occidental, e se fez tudo com muita
solemnidade e magnificencia. .
Suas Magestades continuam na assistencia de l.>edrouos,
d'onde vieram. quinta feira da sen1ana passada, e hontem,
a vr o combate de touros, com que a Camara d'esta ci
dade festeja ao glorioso Antonio seu natural e pa-
droeiro, assistindo publicamente a este acto na magnifica
tribuna que ha destinada para similhantes funces com
toda a familia real. (IDEM 23 de setembro.)
Suas 1\lagestades vieram de

52 - PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JOAO V
.... -,
sext-a e segunda feira, e vir.am da sua real varanda o di-
vertimento dos -combates de touros a p e a cavallo, com
assistencia de Suas Altezas. Os Senhores In-
fantes D. :F'rancis_co e D. Antonio partira1n para o Alem-
tejo a divertir-se em uma _partida de caa nas coutadas' de
1\lou.r e Serpa. A os moradores de l\tlourlo fez El-Rei N.
s. 1nerc conceder licena para qne os padres da Congre-
-gao de N. s.a das Necessidades de Tomina, podessem
habitr uma egreja si ta no termo d'aquella villa, que j
foi de Heligiosos descalos de Santo Agostinho, com de-
. clarao que o d 'estes no poder. exceder nunca
de doze.>> (lo-EM 30 de setembro.)
c< Suas l\Iagestades continuam a sua assistencia em Pe-
drouos, e hont_em a Lisboa vr .o quinto cotn.bate
de touros, que a Irmandade N. S. a da Piedade do .ter-
mo .Almada fez em da mesma Imagem, e foi
o mantenedor o coronel de D. Henrique Henri-
ques de Almeida. i) (IDEM 7 de outubro.)
c< Principe N. Senhor padeceu a semana passada al-
guma queixa, a que se applicou o remedio das sangrias,
mas ao presente se stcha com muita melhoria. A Rainha
N. S. a vein de Pedrouos para lhe. assistir; e tera feira
visitou a Egreja de S. Pedro de Alcantara, nde se cele-
brou com toda a solemnidade a festa do mesmo Santo.
21 de outubro.)
Domingo se celebrou na Egreja de S. Domingos d'esta
cidade o Auto de F em que se leratn as sentenas a qua-
renta e dt1as pessoas, conyencidas de varios crimes, e
foram relaxados ao brao secular um homem pertinaz em
proposies hereticas, e utna rilulher cQnvicta negativa e
pertinaz (IDEM de outubro.)
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JO.A.O V 53
- .. . .
El.:Rei N. -S. partiu- do-mingo para Mafra _a lanar
primeira . pedra .do f! col!vento que quer_ edificar
n'aquelle sitio para os religiosos capuchos da provincia da
Arrabida.- (IDEM 18 de
. .
cSua }lagestade que Deus Guarde, foi para Mafra ein
14 d'este mez assistir benno que em _17 .do rez
o Senhor Patriarcha, .de e- pr a primeira pedra
nos alicerces da Egreja de Antonio, que o. mesmo
Senhor. mandou edificar junto dita villa, e esta funco
se executou com grande magnificencia e luzimento.
uQuarta. feira 24 do corrente .a Rainha N. s.a com
a Senhora Infanta D. Francisca, de Pedrouos jantar ao
palacio, e de tarde foi ao convento da Medre de da
primeira regra da Ordem de S. Francisco, no qual no do-
mingo di de N. da A
tinha entrado a tomar o habito a senhora D. Luiza _do
Pilar, sua dama, e filha dos senhores condes de Assumar,
I .
a qual tendo. seus paes ajustado o -seu casamento, tomou a
heroica resoluo de deixar todas as grandezas e conve-
niencias do mundo, e dedicar-se. smente. a servir a Deus
n'aquelle santuario, movida de uma rara vocao, que tem
editicado toda esta crte, por ser uma senhora das. mais
bem. dotadas da nobreza e da fortuna. Sua magestade.lhe
fez merc dos que se costumam dar s damas,
para seu irmio D. Pedro de -Almeida, que se acha gover-
nando as 1\'Iinas; e tambem do titulo de conde de Assumar
. para logo poder d'elle. >> (lo 25 de novem-
bro.) .,
A Rainha N. S. acompanhada da serenissima Infanta.
D. Francisca, com o seu corteJo de damas e officies da
casa, assistiu de 8. Xavier na casa professa

.
54
..
PORTUGL .NA EPOCHA DE D. JOAO V
-------------------------------------------------
dos padres da companhia de Jesus, onde se confessara1n
e receberam devotatnente a sagrada communho pela 1no
do reverendo Padre Antonio Stieff, da mesma companhia,
seu confessor, e ouviram a missa que celebrou pontifical-
mente o ill. mo dr. J oo da l\Iatta e da Silva, concgo da
egreja patriarchal. Sabbado visitou a imagem de Nossa
Senhora das Necessidades, d'onde ao recolher-se entrou a
fazer orao na egreja de Nossa Senhora do Loreto da
. .
nao italiana, onde estava o Lausperenne.)) (fDEM n de

A 13 foi a Rainha N. S. ao convento de N. S. do Botn
Successo, das religiosas irlandezas da orde1n de S. Uonlin-
gos, con1 as lnfantas D l\laria c O. Francisca e acon1pa-
.
nhatnento de dan1as e, cavalheiro8 da e,ua crte, assistir
profisflo de uma religiosa da mesn1a nao, que todas
as outras beijou a n1qo a sua magestade e altezas pela
honra que lhe fizeram ao seu mosteiro.>> (Io.Ic;li 16 de de-
zembro.) .
Eis aqui q uasi todas as que a Gazeta de_ Lisboa
nos d das OCCOfrencias do paiz no espao de UlD anno.
As poucas que p.o mencionei so relativas entrada e
sahida de navios, construco de alguma embarcao de
guerra, a algutn incendio notavel, notnea<;o de algnn1
titular, a algnma batalha en1 que os portuguezes tive6SCIU
entrado, e sesso de alguma academia, mas tudo e1n
mui curtss palavras.
Encontratn-se tan1bem alguns annuncios curio.5os:
aviso a toda a pessoa curiosa que quizer diver-
tir-se com ver executaJ differentes habilidades, ligeirezas
de mos e extraordinarias posturas do corpo, podetn acu-
..
. ;. -
. . .
--------------.- ---------------- ------ -------------
. .
N
PORTUGAL NA EPOCIIA DE D. J0.-\0 V
:. 5&.
...
I
dir rua dos Odreiros das tres horas <:J.a tarde en1 diante;
e assim mais se faz presente, que alguns cava-
lheiros ou outras pessoas que quizerem, vo
a suas casas fazer as djtas habilidades; 1nandando-lhe car-
ruagem iro servir os ditos ..
D. Balthazar Uisbert, chin1ico valenciano, que mra.
ao Arcp dos Sete Ootovellos, em casa de D. Gon-
alves de l\Iendona, adverte que s pessoas que se acha-
rem enfermas de_ humor gallico de qualquer das quatr.
especies, e lhe quizerem applicar re1nedio, lhes dar um
efficacissimo corn methodo suave, em que no espao de 18
dias, 9. para tomar medicamentos, e 9 para elles fazerem
a sa operao; se acharo effectivamente livres.
Na rua da Oliveira, do bairro das Olarias, ern casa de
Jacques de Uffon, defronte da mesma oliveira que d o
nome rua, se applica um remedio particular de estufas,
na mesma frma que en1 Inglaterra e en1 ... rana, para
todas as que se acharem indispostas de estupores,
gotta, SCatica, retraco de nervos, proce-
dida de feridas ou de fracturas, e tambem para indis-
postos por causa de lhes ter ficado no corpo o azougue,
que se lhes tirar..
madrugada de feira I ;J. do corrente
do convento de Santa Clara de uma preta e uma
mulatinha, deixando roubadas as suas senhoras em tnnita
roupa e prata de uso; e se suppe vieram com uns pretos
para esta crte. Quem tiver noticia d'elles ou d"cllas, se
lhe pede que queira segurai-os, e dar parte ao P. porteiro
de S. Francisco da Cidade, ou em Santarem s religiosas
do dito convento, e se lhe pagaro os gastos e daro alvi..:
aras. R todo o ourives ou qualquer pessoa a quem se

. .

.


. .
'56
. .
POBTUG.A.L N.A. EPOOH.A. DE D. JOAO V
.Tier vender prata ou roupa se lhe pede a queira
segurar at se. averiguar, se ha de tirar carta de
oexcommunho.
' Falta um brinco de orelha, que tem por boto . um
dian1ante rosa, no meio um. lao com tres diamantes, e em
baixo uma amendoa, ou pingente, com um diamante grande

tCercado com dez diamantes: entende-se que empenharia
oeste brinco um criado do almirante de Portugal, chamado
Martinho .Ribeiro ou o corretor Lopes, ou outra
pessoa;_ quem o tiver empenhado _pde ir a casa do por-
teiro-nlr procurar pelo padre Domingos Pereira, que este
-tem ordem para dar . a importancia do empenho e .seus
juros, e quandQ n.o apparea, quer seu dono tirar carta
de excommunhlo.
Do Senhor de Bayo empenhou Duarte da Silva, cor-
retor, uma fivella de diamantes e umas arrecadas de dia-
mantes e esmeraldas de consideravel valor., e por se no
lembrar .aonde fez o dito empenho, pede a quem tiver as
ditas peas lhe ttueira declarar, para se lhe pagar
principal e seus juros vencidos, e d-e mais lhe dar
alviaras, e s.e no se quer tirar carta de

Fallmos agora das magnificentes. canonisa<5es feste-
jadas Lisboa.
Em 1738 celebrou-se n'esta cidade a festa da Canoni-
sao de 8. Vicente de Paula, na qual ostentou Sua "Ma-
(diz o .auctor da Vida do Santo, impressa em
Lisboa no anno de 1779) em toda a sua magnificencia, a.
sua piedade e a sua devoo. Mandou fazer a todo o custo
..
PORTUGAL MA.. EPOCIIA DE D. JOAO V
a Igreja, quanto soffria a brevidade do tempo. A armao
I
foi a coisa mais rica que se viu, assim como os cortinados,
.as franjas, as pinturas, os cristaes. Tudo era do mais pre-
cios.o. Principiou esta. festividade a l8 de julho, e durou
todo o oitavario, havendo festa e sermo em cad.a dia. Sua
Magestade e a Familia Real todos os dias assistiram
festa, estando de manh at perto da noite, rogando ao rei
dos reis que pela intercesso de S. Vicente de Paula Sem-
pre lhes fosse propicio.
No fim da festa ao sair. da portaria, o padre J bei-
jou a mo a El-Rei, e lhe rendeu as graas por tantos
beneficios e honras : ento Sua passando de
bemfeitor a constituir-se pae da Congregao, removeu
todos os obstaculos, e deu licena para a fundalo. . .
Logo mandou vir de Italia, Frana e Catalunha sacer-
dotes que ensinassem os novos alumnos portuguezes. De-
terminou o numero de quarenta sujeitos, para os quaes
assignou rendas, e terras conti.gQ.as para fazer
maior cerca e mais accommodada. 1\Iandou fazer um risco
para um magnifico edificio; mas no se effeituou a obra
pela repugnancia dos padres, que amavam a e
principalmente porque n'esse foi Sua Magestade
assaltado d' aquella terrvel enfermidade, que finalmente
lhe tirou a preciosa mas com tudo mandou fazer um
grande corredor n'elle recolher os ordinandos e exer-
citantes.
Em quanto ao espiritual mandou fazer uma traduco
da Yida de :-J. Vicente
27
, e uma excellente edio d' e lia, e
'
A qual j no& referimos na nota 26 .

58
N
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
. . .
. '
tambem mandotL fazer duas edies das Regras da Congre-
gao, uma em quarto, outra em oitavo. Quando os missio
narios no at{no de 17 44 fizeram a primeira misso em
Santo Antonio do Tojal, o zelosissjmo Principe- mandou
celebrar muitas missas pelo seu bom exito. To affeioado
estava ao Instituto_, para que se estendesse pelo Reino,
qne, quando o Serenissimo Senhor D. Jos lhe foi beijar
a mo para recolher-se ao seu arcebispado de Braga; lhe:
recommendou fundasse l uma casa da Misso. Finalmente.
admira a sua pura inteno; pois sendo fundador e ..
dor, s de Deus quiz o premio, porque nem a Ininima.
obrigao ou encargos deixou Casa.
<cA Congregao, para perpetua n1e1Jloria de seu aman
tissimo Pae, no satisfeit_a com as solemnissimas exequias,
que lhe fez, instituiu um anniversario soletnne no dia do
seu transito. na Casa de S. Lazaro em Pariz, cabea da.
da )lisso, est collocado o retrato do a'.tgus-
tissimo 1nonarcha, jnrito ao do santo patriarcha Vicente de
Paula perpetuo monumento e padro do agradeci-
mento que lhe conserva a Congregalo da lVIisso.
() Oitavario com que a Cas Professa da Con1panhia.
de Jesus de S. Roque solemnisou a Canonisao de S. Joo
Francisco Regis, religioso professo da mes1na Companhia
foi um dos mais celebres que .viu a Crte de Lisboa.
() augustissimo Rei e Senhor D. Joo V o Pio, o For
te, o l\Iagnanimo, acompanhado do do Brazil, os
Senhores Infantes D. Pedro; e D. Antonio, em todos os.
oito dias, desde .pela manh at noite, encheram com sua .

f\1
PORTtGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 59
soberana assistencia aquelle 1,emplo e Casa de gloria, a
-qual qniz em repetidos dias augtnentar a A ugustissima
.H-ainha Senhora com toda a l{eal Comitiva de suas
Damas. (J l{everendissilno Patriarcha co1n seu cabido pa-
triarchal abriu a porta a toda esta Felicidade. (;ou-
correram as Sagt"aclas F'anlilias a fazer-se parciaes nos
augmentos da Co1i1panhia de Jesus, querendo co1n sua as-
sistencia religiosissi1nn for1uar ao novo Santo o 1naior
tritu11pho, e )!?te, de que tu era. Filho, in1tnortalisar a
gloria.
Chegada, pois, a noite corou- se de lun1inarias. o Tem-
plo de S. l{oqne, e cingiu-se (l'ellas a eao'a toda. '"\s va-
randas, que o telhado aa Igreja, se ornaranl COlll
muitas ordens de luzes, vnriadas etu eres differentes, e
brilhantes 1natizes, que puzera1n e1n duvida se era mais
bella a fortnosura do dia. Xos dois qaadro8 en1 que termi-
natn estas varandas, un1 da parte do relogio, outro ela par-
te da. torre dos sinos, se levantaram dois corpos pyratni-
daes que faziam vestidos de luzes tuna rara apparencia.
Viam-se pelas mestnas varandas a espaos, globos, py_ra-
mides e coras de lutninarias, que ficando 1uais elevadas
que a3 fileiras de luzes, que corTiatn 111ais baixas, forrna-
vatn u1n ornato ignahnente artiticioso e vistosissimo.
O frontispicio da Igreja, e srias janellas deran1 con1 a
sua vista das muitas luzes, pinturas illuminadas, e q uar-
,
telas graciosissilnas, su1nma recreao aos olhos de muita
gente, que concorria quella praa ou largo, que totna o
nome de S .. Hoque, cujos visinhos em roda assim illurui-
naram suas galerias, co1no se a festa fosse 1nuito sua :
coisa con1 que a Companhia de Jesus a todas as luzes
agradecida, se reconhece devedora. .
69
. .
PORTUGAL NA EPOCBA. DE D. JOAO V
Acompanliarain a S. Roque muitos Conventos, e casas
particulares da assim ao perto como ao longe. O
religiosissimo Convento da Santssima no s6 vi-
, . . .
sinho, mas intimo, alm das com qu todo se reves-
tiu, deu uma mais alegres vistas na sua tQrre ; porque
'esta, e augmentando-a com a nova obra so-
bre si mesma, deu na variettade cres,. e engenhosa
disposiilo das luminarias um mais jocundas apparen-
cias, que se admiraram n"esta celebrao .
. O graviss'imo Convento de N.' s.a da Graa dos Reve.:.
;rendissimos Padres de Santo Agostinho, subiu n'esta occa-
sio ao maior excesso. Em nenhuma narrao cabe, ne-
nhuma ponderao. chega a. dar a conhecer o dis,"elo, a
.,.
. industria, a artificioEa com se viram d'alli
competidas n'aquellas noites as estrellas: nl:o estranha
toda a exuberancia da luz aos filhos genuinos da maior
aguia
18
.
Outros sumptuosissimos festejos fo.ram os da
o de S. Camillo de Lelli&, fundador dos Clerigos Regu-
lares, ministros dos Vejamos como os descreve
uma publicao da epocha i9:
Divulgada pela Europa a canonisao de S. Camillo,
a festejaram com a devida pompa em todas as cidades
em que tinham os filhos do seu Instituto: e co1no
28 cc Voz eqt Roma e echo em Lisboa, na canonisao de S. Joo
Francisco Regis.u Lisboa
29 <Relao das magnificas festas com que na cidade de Lisboa
foi applaudida a canonisao de S. Camilio de Lellis, fundador da
coJJgrt'gar.o dos clerigos regulares ministros dos enfermos., Lis-
boa, 174 .
,
'
...
PORTUGAL N EPOCHA DE D. JOAO V ... 61
,
por este principio no o Santo quem n'este rein'>
de lhe applaudisse a nova honra da cano:riisao,
para que n"elle no ficasse .privado da g;rande gloria, que
.;no co recebia com similhantes obsequios, ordenou a gran-
. piedade e real gr_andeza do nosso Rei e
Sanhor D. Joo V se celebrasse n'esta cidade de Lisboa
um festivo Oitavario e1n applauso da canonisao do
. mo Santo : como j por similhante motivo tinha mandado
celebrar no anno de 1 727 com grande magnificencia.
festivos Oitavarios na egreja do collegio de Santo Anto
dos _Padres da Companhia de em obsequio das ca-
nonisaes de S. Toribio Mogrovejo, arcebispo de Lima
no .Peru, e de R. Peregrino Lazziosi da sagrada ordem dos
. Servos de 1\Iaria, celebradas pelo papa Benedicto XIII, no
anno de 17 26.
Para celebrar a canonisao de S. Camillo de Lellis ele-
geu a do Hospital real de Todos os Santos.
E para este fim se mandou adornar com as mais precio-
sas. alfaias e tapearias do real thesouro. Adornada a egre-
ja chegou finalmente a tarde do dia 17 de junho do anno
de 17 4 7 em que se devia .dar principio a esta augusta
solemnidade, cantando-se as primeiras vesperas .
. Abertas portas da hora competente, concor-
reu innumeravel multido de pessoas de todas as jerar-
chias, s quaes se distriburam os logares conforme a r-
dem, e para lnpedir toda a perturba'to que podia causar
o grande concurso, e fazer observar boa ordem em tudo,
se tinham mandado pP co1n baionetas nas armas,
em, as portas,. assim da egreja, e da trincheira por
onde se entrava para a escada, como nas mais portas inte-
riores do hospital, e dentro na egreja na entrada da Qua-

I
. "'
POR'l'UGAL .NA EPOCHA llE D. JQAO V

dratura e mais divises} que n'ella se tinham praticado.
Preparado assitu tudo o nccessario, e accesas as muitas
vellas que ardiam no throno, altares, lampadarios e "to-
cheiros} e que b1ilhar o ouro e prata de que abun-
dava a egreja, forrnavam o mais agradavel e tnagestoso
espectacu!o, entrou P<?r un1a das portns. principa.es da
egreja a comn1unidade religiosos eremitas do insigne
habitador dos desertos de Paulo, e depois de fazerem
de\"Ota ao Sacramento Euchalistia, passaram
sachristia, onde se paramentaram riquissitnan1ente o pre-
lado e mais ministros que deviam officiar as vesperas, e
tornando para a egreja, postos na Quadratura, entoou o
mesn1o prelado o principio das vesperas, cnjos psalmos e
.hymno foram cantados no coro por uma harmoniosa e so
nor_.-nusica con1posta das 1nelhores vozes portuguezas e
itaH'nas, e diversas castas de instrutnentos, como
rebecas, rebeces, clarins, obos, timbales, flautas, tocados
todos pelos mais insignes professores, que executando com
o acerto e sciencia os harmoniosos preceitos d'es-
ta arte, juntamente deleitavam os sentidos, e
arrebatavam os espritos na considerao dos ineffaveis
gostos, que na egreja trinn1phante gosava a bemditissima
alma do santo) a qqem na militante se dedicavam aquel-
les reverentes e alegres cultos. Acabadas as vesperas se
comeou a preparar a magnifica illuminao de toda a fa-
ce exterior da egreja, que fortnou, n'aquella noite e nas
seguintes do Oitavario, o assombro da cidade inteira.
No palacio dos EstaosJ onde habitava o cardeal da
Cunha, assistiram gloriosa solemnidade que n'esta tarde
se celebrou, el-rei nosso senhor, e a rainha nossa senhora
com toda a mais familia real. Para maior pompa e para
C\1
PORTUGAL NA EPOCHA DE D lOAO V 63
-conter n_o devido respeito o grande concurso, se mandaram
vir dois regitnentos de e dois de cava,lleria; dos
quaes os de infanteria se formaram em duas alas, bord.an-
do as ruas por onde devia passar o triuiJlpho, comeando
-da frontaria da egreja; e um dos dois de cavalleria
_mou defronte do convento de S. Don1ingos, e outro da
parte opposta. Estava o pavimento da praa e ruas cober-
to de areia e sobre ella tnuitas flores, for1navam uma
vistosa alcatifa.
Feitos estes preparativos, e juntas todas as comnluni-
dades religiosas que sucessivamente tinham celebrado os
dias do Oitavario, officiou em pontifical as segundas vesperas
{) excellentissimo arcebispo de Lacedemonia com assistencia
da sua illustrissima confraria; e, acabadas as en-
toou o hymno Te-Deum Laudan1/us, que cantou no coreto
.a musica ; concludo o qual se deu principio procisso,
que se formou do modo seguinte :
Iam deante dois pares de timbales, e nove clarins toca-
dos pelos trombetas e timbaleiros reaes, que levavam ves-
tidas as suas fardas ricas, cobertas todas de gales de ou-
ro. Seguia-se logo um rico pendilo de tela de prata, guar-
necido de gales e franjas de ouro, e no meio primorosa-
mente bordado um escudo com as armas da religio de S.
Levava este pendo o .. reverendo padre Francisco
Mafer, clerigo regular, ministro dos enfermos da provncia
de Milo, que .se achava n'esta crte. Pegavam nos quatro
cordes do pendo os excellentissimos marquezes de An-
geja e Gouveia, e os condes de .Athou-
guia e Tarouca. Depois vinham as sete communidades
religiosas com as suas cruzes, pela mesma ordem com que
tinham cel.ebrado os dias da festividade, levando todos to-
......
. '
...
64
- NA D. JOAO V
chas accesas, que se lhes distribuiram na egreja: e em ul-
timo logar a illustrissima confraria dos sacerdotes secula- .
res, depois da qual se ouvia tt1na betn ajustada mu
que cantava os }ouvores do santo, cuja imagem vestida de
tela preta e ouro, com um crucifixo de prata na mo, era
. levada em um rico andor todo por dez pessoas,
dois sacerdotes seculares,, o :prelado, e outro religioso da.
Qrdem de S. Domingos, e prelados das outras seis com-
munidades.
..
. De um e outro lado do andor doze sacerdotes,
doze lanternas de prata com. vellas accesas. Poucos pas-
. sos. depois, vinha o excellentissimo arcebispo paramentado
com pluvial e mitra, levando aos seus lados tninistros. tam-
bem paramentados, e segqido dos seus capelles e n1ais
. .
domesticos.
Ordeiiada d'este modo a procisso, deu volta pelas-ruas
dos Escudeiros e Odreirod, e entrando outra no Rocio,
foi andando pela parte do poente at ao Pao dos Estaos,
onde estavan1 suas magestades, e depois voltando
ra a parte do nascente, entrou pela porta da onde
juntos todos, e cantadas as cstnmadas deu o ex-
arcebisp? a beno a todos os assistentes.
Ao mes:no passo que a procisso se se foram
forn1ando os regimentos de infantaria, que estavam bor-
as e_ chegando-se depois de algumas evolues
1nilitares, para defronte da egrejn., finalisada a fnnco, deu
cada um d'esses regimentos tres descargas de toda a sua
mosqueteria; depois marcharam para os seus qnarteis, e
o mesmo executaram os de cavalleria, ficando s os cos-
tumad<?s destacamentos para assistiretn na praa durante o
tempo da illnminao, a qual se fez n'esta ultima noite com
ftt
POR'rUGAL NA EPOCHA D .JOAO 'V 65
a e g.randeza do dia an.tecedente : dan-
do-se com esta ultima e festi\"a demonstrao de alegria
e jubilo, glorioso a toda esta grande e sumptuosa ce-
lebridade.
Estiveram primorosamente illuminados em todas as noi-
tes os conventos e egrejas. da Santssima de

Nossa Senhora do- Carn1o, de s Dotningos, de Nossa Se-
nhora de Jesus, do Sanlissimo Sacramente, dos Padres
eremitas de Paulo, de Santo Antonio dos religiosos ca-
puchos, de S. Pedro d' Alca:Q.tara dos padres da
cia da ArrabidaJ do Esp1rito Hnto dos padres da congre-
dr, oratorio de S. Filippe Nery: o de S. Francisco
da Cidade. na noite de 19 do tnez, e depois nas ultimas
duas noites .do Oitavario: e nas noites de .22, e nas duas
seguintes tatnbem o estiveram o convento de Nossa Senho-
ra da Graa dos eremitas de Santo Agostinho, e o colle-
. gio de Santo Anto dos padres Jesus.>j
3
?
As dispendiosissiinas beatificaes e canonisaes, as
quaes tanto dinheiro faziam passar de Portugal para Ro-
ma, eram to vufgares r.einado de D. Joo V, que,
tendo j sido beatificada princeza de Portu-
gal, e tendo sido feitas as necessarias para a
beatificao. de D. Affonso e do arcebispo de
Braga D. fr. Bartholo1neu dos 1\'Iartyres : foram beatifica-
das tambem as infantas D. Sancha, D. Thereza e D. Ma-
falda. Em summa eram to pretendidas e to procuradas
30 Veja a obra j citada.


\
66

PORTUGAL NA EPOCBA DE D . JOAO V
. .
as beatificaes_. e canonisaes .para lustre e gloria das
povoaes, das. e das ordens monasiicas, .que o pa-.
dre.Joseph Pereira Bayo no seu Po1t:ugal e illus-
trado diz,_ com o leitor :
Vae finalmente a Santa Clara de Villa do Conde, onde
as actualmente da beatificao dos
senhores D. Affonso Sanches e sua mqlher D. Therezs.
Martins, filho nora dq senhor rE'i D. Diniz, e fundadores.
d'aguella casa, onde e3to obrando 'prodgios.
A vista do exposto, no se admirar o leitor se lhe as-
severarmos que se consumia nnualmente_ no paiz um nu-
mero extraordinario_ de mil em festas, arraiaes,
cirios, 6 .. ern tttdo quanto fosse con-
gruente para realar o culto .

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. qfJ 8ElWQES E AS ORAQES FU1'ElUlES
Os sermonarios abarrotavam e ainda abarrotam as bi-
bliothecas publicas. Alvaro Leito, publicava os sermes
das tardes de quaresma e de toda a semana santa. D. Ra-
phael Bluteau dedicava ao gro-duque de Toscana
sermes impressos em Lisboa. O licenciado Antonio da
Silva, natural da Bahia, tambem em Lisboa, dava luz
os serm5es das tardes dos domingos de quaresma, pr-
gados na matriz do Recife de Pernambuco. E o agosti-
niano fr. Simo da Graa, tambem d'esta mesma cidade
de Lisboa, dava a lume os sermes prgados na lndia
Oriental., Podia fallar nos serm3es do bispo do Rio de Ja-
neiro, D. fr. Antonio de Guadalupe,. em Lisboa
no anno de 17 49: nos serm5es offerecidos ao D. An-
. . '
tonio pelo .padre Antonio de Bettencourt, mas basta dizer
,
que sobem a milhares os sermona.r\o% ..
68 :
..
PORTUGAL NA. EPOCHA. DE J). JOAO V
Porto, Coimbra, Goa, Roma, Brazil e varios outros Ioga-
.. ,
... res. E extraordinario o numero das pastoraes, e dos ser-
me5 no reinado de D. Joo V se prgaram, e impri-
miram, distinguindo-se at alguma& edies pelo seu luxo
e boa impresso.
Rara seria por aquelle tempo a pessoa, em certa posio
social, que por occasio da sua morte no tives.se uma, ou
mais do que utna.orao funebre. Teve-a Diogo de Men-
dona Crte l{eal, na egreja parochial de Santa Justa de
Lisboa: teve-a fr. Antonio Manoel de \'ilhena,
tre de S. Joo do Hospital na tnatriz de Catnpo :
teve-a D. Luiza Sima de Portugal, c-ondes-sa de lledondo,
recitad p.or D. Jos Barbosa. na Santo
deLisboa. Teve-a o conde .da Calheta, Affonso de Vascon-
cellos, na egreja da (Jonceilo Velha. Teve-a o cardeal
Nuno da de Atayde no Real Conv-euto de S. DJ-
mingos de Lisboa, em 30 de janeiro de 1751. Teve-a Bel-
.chior do Rego de Andrada, recitada por D. Jo_s Barbosa
e.tiveratn-n'a milhares e milhares de pessoas, pois so mi-
lhares e milhares as oraes funebres, umas impressas, ou-
tras ineditas. Tambem o numero dos sermes prgados nas
profisses das freiras extraordinario. Mas tarei to s-
mente, attendendo brevidade, os sermes prgados pelo
p .. e D. Raphael Bluteau nas protisses de D. Violante Maria
Caetana de Castro no convento Odivellas, o da profisso
de duas irms no mosteiro de Santa Clara de LisbJa, e
um outro sermo do mesmo genero prgado no do
Cal vario.
- ...
. .. ' .
r_
. . '
'
\
VII
Os SERYos DE DEus MORTOS EM cHEIRO DE SANTIDADE - O ENl'ERB DE
FREI JOS DE SANT' ANNA-S PREDESTINADOS AXBIVEJU E BABTHOLOMEU
DO QUENTAL-Os DIABOS TENT.UDO As FREIBJ\S-DIABRUBAS Dos ESPI-
RITOS MALIGNOS-FUGAS DAS DONZELLAS PR:At OS CONVENTOS: A. FUGA

DA DO CONDE DE TAROUCA, UXILJAD.A. POR PROTECOE.S SOBBENA
TURAES. . . .
Havia ainda outro spectaculo quasi diario, e com o
qual o se deliciava: era ir. visitar s .egrejas os ser-
vos de Deus .que tinham morrido _em cheiro. de. santidade.
Em todos os conventos, e mesmo fra d'elles, havia indi-
viduos de ambos os sexos que se entregavam vida mys-
tica, e. punham em pratica todos os generos de penitencias,
mesmo as. mais absurdas e repugnantes. Estes taes indi-
viduos tinham sempre um grande numero de admiradores,
e no s6 eram consultados cerca das duvidas e
los, mas tambem suas oraes eram remuneradas e pro-
curadas com grandes esmolas. Por occasio da morte de
taes .servos de Deus, o pov9 concorria em chusma a des-
pedir-se do ou_ do

70

. PORTUGA.L- ITA. .EPOOHA. D:&, JI)A(). V
J .. . - -. . . ..
:.:e .. prQtecao na presena de Deus 31.
E as turbas irrompiam to compactas- dentro do templo em
.. O. :yenerao .OO.S fieis, que as
multidlo,. _o povo eston-
:te_ado: pisava; promovia e
. contemplava o do. santo que j
g<?sando da_ No _di_a_:,l9. de abril de
em. c4eiro .. convento 'de
S. Francisco de Xabregas, o padre fr. Jos. de
. .. <I:e . annos, e de habito.-: 54. Q_.-povo consi-
como santo, .e o chronista .f.-. de Be-
, . . . . .
__ que depois de pareQi4\ vivo,
porque todo e resplen-
como se no):houvera pagad9 o_. t!jb1:1to devido
morte. I todos foram nOVQ os
religiosos irmos, . pois amando-o vi-
da, se no .da sua vis_ta.
da se. viu todos uma santa
. enriquecido com
prendas ._su:as : para este fim. se fram espiri-
tuaes de suas pobres alfaias, todos tudo,
-sem_attenderem coisas;_ porque uns,. alm do
.que muitos haviam feito._ ainda em sua em
. .. .
o habito; outros os s3patos; outros os p.ares meno-
res, etc., de sorte que sem deixarem prgo- em parede, at
um prgo, que estava pendurada a sua candeia, foi le-
31 Vida justificada, morte preciosa, e milagres do P. Fr.
_Jos de Santa Anna- Lisboa, 1743. .
32 FR. JERONYMO oE BELEM: \"'ida do P. Fr. Jos de Santa Anna,
pag. 19a
- PORTUGAL MA. EPOCRA DE D. JOA() V 71
vado por certn por nDo ahar j outr. coisa .que
levar.
c No pouco a defender .a da caina: ainda .
pleiteavam os devotos seculares por entrarept com re-
ligiosos a partilhas, allegando que elles direitoaos
moveis seu grand amigo porflca.rem coni prendas suas;
. -
e assim pedindo e o que podiam : mas
com altissima providencia, pelo que depois succedeu. com
estes religiosos.
.
. bordAo om que o servo .de neus andava llelo con-
vento, e sabia fra, reservou um religioso com muita cau-
tela para mandar a outro, seu tioJ que padecia de gotia,
tendo- o dias escondido, emquanto as
grandes diligencias, que por elle se fizeram, nascendo d"a.-
qui no poucos sustos e temores, por serem muitos os que
desejavam possuil-o. _
: Um devoto secular nrio achando j emqne pr os olhos,
teve mos para tirar com o que
de uma janella viu na .. do servo de Deus;
grande recato para casa, indo eu depois a elle, me desco-
briu o seu fnrto secreto, que tinha em uma gaveta fechado.
Em casa de outro vi tam bem eu um bpcado do lenol,
que havia -servido na can1a do servo de Deus, mettido em
um contador, e conservaildo evidentes signaes de immun-
dicie, era suaviseimo o cheiro que lana-ya.
Alm da porta, por no acharem mais que tirar, corta-
ram os seculares alguns fragmentos (que a tanto chegou
a pia devoo dos :O' estes espolios participou a maior.
parte dJesta Crte,- e do d'onde eram tantas RS SUp-
plicas, que quanto mais se .mu\t<\
Logo que se divulgou a not\c\a. (\a.
/
I .

. ..
NA. EP.OCBA .DE D .. JOAO y,
.... _, - . .. . .
--- --- . - -- t= . --
\
.a que .. acudiu. 4 a vr o C()r-
po, e a reliquias_,: que j n.o valia .a preveno
- .
grades, e portas fechadas, para lhe impedir'. OS exeeSS08 .e.
embara8,! os. Ali mesmo ,se. lhe cortou grande
parte qo- haito,_ que em bocados iam levando aquelles que
primeiro. .. ; Jlt que por .. ordem do prelado local
se .diligencia, no ser. em.oc-
-tal , .
(( na. cella do _prelado sob:ee esta ma teria; e
o enterro. se 11o po.dia .fazer de manhl ;
pelo de .. p9vo ; que de tarde ainda seria peior ;
por evitarem desordens} e para satisfazer devoo
dos fieis ; .por de pessoas dontas, prudentes e en-
. . .
se toJUOU a de dar parte ao reveren- .
do cabidQ. _da S Oriental para que, parecendo conveniente,
mandas.se o perQlittido em L>ireito. Em .sum-
. .
foi tal multido, que j3 no. se podia entrar na egre-
,
ja.; a maior parte da gente, sem cuidar no preciso sus-
o veneravel cada ver ..
ordem dorevereQd_o cabido veiu.a .. este o
.-vigario com os ministros competentes para
ao-_e_xame do cad$ver, em que se acha\am todos
aquell.es signaes.que conduzem para a boa opinio da vir ..
tude de um servo de Deus; porque, sendo j passadas de-
zeseis .. horas pouco mais ou menos, se com a mes-
ma flexibilidade, sem bafio, nem cheiro ; os olhos cla-
ros, e to claros, que abrindo lhe eu o direito, o _vi como
em elevao, e depois de um breve espao, por si mesmo
se fechou ; as cez.uras das sarjas se viatn na mesma
frma, em que o ferro as.abrin, conservando a mesma
sendo sangrado por duas_ vezes, lanou sangue puro e li-
______,__,-____;:;_:____----'-"--___c..:- - -- - -- - --- ---------------- -
--. - -- -
---
PRTOG.L.-NA EPOOliA 'DE n.- JOO y 78
. . .
quido ; e todo :o cadaver se l.tnf como tu-
rar calb.r : n tinha' mais '!ignal de' m"orte, que .
o estar .. .: .- : .
.t.Concluido:o exame,v.istas e ponderdas todas- a8 cir:- -\
cumstancias d"elle, -cresceu de tal sorte-a devO.Do nas pe8..;
soas que se achara.m presentes, assim
seculares} e ainds,- da primeira <;la crte} ali-
mesmo se viu uma santa emulao, desejando ca-d qual :
mais enriquecido as prendas otf reli qui as seW<f de
Deus ; porque lhe sido despido o habito 8 pti .. :. ,.:
der. satisfazer ;s piedosas supplieas de netihm se
accomodava com pouco.
graride consolao notei que tres cvalheiros, a
quem coube uma grande part do habito} cntendia1n sobre
a sua repartio; e par eu decidir o ponto,. me a
ellesJ e cortando. con1o pude o pedao, celbrando todos
providencia, fieou.cada um. d'elles muito satisfeito coin .-o
que lhe .
<<No sangue das sangrias se ensparam muits lenos, e
. .
para todos _houve sangue; at o cercilho lhe iicott bastan-
temente reformado, porque uin devoto sacerdote,. particu-
lar amigo e beneficiado do servo de Dens, com -
soura e com grande disfarce lhe corton muita dos .
cabellos. - t
'
logo o corpo, e cotn outro habito vestido; de-
terminou o doutor vigario geral, que, para glori de Dus,
e consolao dos .fieis, se expozesse na egreja at' ao dia
seguinte, que foi na qu.inta feira. ..
Era j n'este tempo mais numeroso o cncursodo.pO.vo,"
que esperando. impaciente esta. resoluAo, apenas sah.tu.: <.\ -
corpo para a egreja, como s_ab.indo
eua. devoo,: uns tocavam :contas para. terem. e-levarem,
.. prevenido em comprarem n'este dia muitosroza-
outros: .. inatancia. pediam .reliquias do habito, e
,.os que mais rilo podiam: se contentavam com beijar-lhe as
mos e. os Com grande trabalho .chegaram os religio-
."i:os com egreja, pois no havia foras humanas
- o resguarda.ss.em. _._
feira .de. tarde, e de noite, foi continuando
:fm& que .j .doa .logares da crte vinho. con-
Mas. .para que de tanto. povo junto Se no
.. desordem e indecencia, .recolheram os- i'eli-
;_ gioros .. na capella Senhor do Despacho no
. claustro, e chave, para que a gente se reti-
-.rasse, cada. vez .mais se .. a devoo com o
de: admirarem -aquelle veneravel deposito;-sem
. ;religiosos para fechar as portas
e se recolherem. .- -
mesma tnuitas senhoras da crte e
.. de santos, seus piedpsos
e por mais diligencias se fizeram,. no era possi-
vel embaraar o ingresso .da clausura, pois -com as portas
abertas quem .podia, e com ellas fechadas amoti-
.:navam o convento., e quebravam as campainhas da por-
taria. At que com muito trabalhQ
1
sendo j onze horas da
. noite, se fecharam as portas, o corpo na sua mesn1a
capellinha, e correndo .. lhe ainda das sangrias do
exame;. d<;> qual se aproveitaran1 alguns devotos. Com esta
ainda que laboriosa providencia, poderam desafogar-se os
que j andavam canadissimos, e assim foram
s suas horas a 1natinas, excepto aquelles, que velavam o
corpo, passa.ndo n noite inteira sem
. ""5
- 4
. Chegou tambem-ao palacio noo s a: noticia morte
do ge Deus, mas a do PXame.do .seu;corpo!_e-.do
concurso; e todas estas demOJJStml}iles foram ineen-
.tiVto, d() conhecimento, que palacio.. _das
do. servo _de Deus,_-_para' commover a pie-
do :lll_agna_nimo rei 1). Joo V., o acompanhado
dos serenissimos principes dos Brazis, seu filho, e do. in-
D .. Antonio, seu irmo, veiu a este :convento de Xa-
breg:s na quinta. feira seguinte pelas duas horas.datarde
. . visita r corpo; e sendo_ as .m"gestades aquellrur pes-.
soas, que pelo seu respeito e soberania. tm sempr.e,
a parta, O primeiro logar, custou. p:OllCO =a.
entrada,_ pela grande multido da gente, que attendetido
:mais - devoo do que aos respeitos httmanos, .a_ nin-
gu.em guardavam respeito; mas como_ puderan
para. cheg3r ao corpo, . disse de caminho sua.
- ' .
que ai_nda no vira concurso similhante. . , . .
.. Tinham a este tempo os-religiosos depositado o corpo na
.dos Terceiros, que :fica no .cruzeiro da egreja, para
commodidade dos Officios D-ivinos; e assil!l
o foratn repr na capella fazendo nm .es-
treito camjnl:1o para que sua e altezas podessem
chegar. emtim, e postos todostres de joelhos
.-depois de adorarem o Sacramento, por um.- largo espao,
o corpo; e depois de ouvirem. toda a relao
. do exame e <la sua morte, e louvarem .as maravilhosas
obras de Deus no corpo d'aquellP.: se:u servo, fazendo. e
mandando algumas obsflrvaes por.ee1tas pessoasda
sua comitiva, lhe beijaram os. ps. viu_. com
uma ternura _.e .edificao a
profunda e tanto O%
I
76 NA EPCHA D .-JO-o- V
esta. aco ticou mais: viva. a f. de wdos;- j estes
,_: imitao d'aquelles reconhecer o quanto l>eus fiel
munerador das virtudes do_s seus

,para que vista
de .. siniilhantes mais e mais a
nossa frouxido.
<c Logo que sua magestad-e e altezas se retirara1n do con-
vento, querendo os religiosos proceder fnnco do
para melhor conseguirem o que intentavam, tomaram por
recolher o corpn do servo_ de Deus para a sa-
christia para que de algup}a sorte se socegasse o povo, que
. .
elll grande numero ia crescendo. Superfina providencia,
saindo da capella maior com grande trabalho, e
entrando para a sachristia com muito custo; nem na sa-
nem -na se davam a conselho os religiosos:
na egreja, nlo, porque estando o povo espera do corpo,
no foi 'possvel, por mais dilige"!lcias que faziam os reli-
giosos, descerem o esquife dos h ombros, para o depositar
na capella-mr; foram sahindo para o cruzeiro, e encon-
a mesma difficuldade; ao corpo da egreja,
e, muito o poderam conseguir: sahira1n ao adro, e
finahnente at fonte da Samaritana, e cada vez se au-
gmentava mais o concurso de povo, que posto j a este
tempo em duas alas, muitos maos de contas, com
que ee tinham_ os devotos prevenido, atiravam com ellas
ao corpo para as tocarem. Aqui, de canados e opprimidos
os religiosos, largaram o esquife, e pegando n'elle dois
conegos, e alguns religiosos de fra, que se achavam no
concurso, obrigudos da necessidade, foram tomando o ca-
minho da l\'Iadre de Deus, sem cuidarem para onde iam,
mas seguindo-os alguns religiosos nossos.
Abertas as portas da egreja da de Deus, n'ella
..

-
PORTt:GAL .NA EPOCHA DE D. JOAO V
. 77
.
se recolheu o mas fechando-se outra vez para impa.
dir o tumulto do povol ainda isto nlo bastou, porque con-
correndo algumas senhoras da crte, e em sequito mui-
tas: pessoas tnais, cresceu em bom numero o concurso
a santa ambio de venerarem depois de morto quelle,
com quem especial devoao emquanto viYo. n 33
Scenas similhantes e comprovativas da cga credulidade
d'aquelles tempos, repetiam-se diariamente.
Depois que expirou o veneravel padre D.
Maria Ambiveri (diz-nos o seu biographo D. Thomaz Cae-
tano do Bem), ticou seu cadaver to brando e
como se ainda estivera .vivo. Lanava de si um cheiro to
que no .tendo comparao alguma com outro qual-
quer dos. que exha.lam os aromas da terra, se julgou ser
fragrancia extraordinaria, e. como do Paraizo.
Divulgada pela cidade a noticia d'estas circumstancias,
no se pde explicar quanto cresceu a dr e o sentimento
por causa da sua morte, no corao d\l todos .
. Concorreu logo o povo todo, e no s os humildes e
gente ordinaria, mas os grandes e a nobreza toda para
verem e res_peitarem o veneravel cadaver. Todos respeito-
samente beiiavam aquelles veneraveis despojos da huma-
nidade, e n'elles tocavatn as contas por que resavam; e
nJo se podiam separar, nem apartar a vista do cadaver
um seu to grande bemfeitor. no satisfeitos com
33 Esta descripo no pde ser mentirosa, pois foi impressa e1n
' epochaa mui proximas ao facto.

78 PORTUGAL- liA: EPOCJIA l>B D. 10l V-
\
cada UIQ- procurava. h& ver -pata si alguma parte
e competencia lhe cortavam
alguma poro, ,quet dos quer dos vestidos, quer
dos ornamentos, que. tudo de si exhalava ames-
ma .fragrancia, para comz;igo. a trazerem e fazerem esti--
' -
mao, como do .mais precioso thesouro, de sorte que de
todo-.:ficaria despojado Jlela devoo dos fieis, se pelos mi
nistros -da justia (e foram estes oinco corregedores que-
por i>rdem d'El-Rei assistir n'aquelle dia ao nosso
hospicio para conter e moderar o povo) nio fra refreada
a multido popular, que para satisfazer a devoo
quasi tumultuava .- -. -
A sua camara bem depressa ficou tambem intei-
ramente despojada das suas pobres alfaias, pata se
satisfazer devoo de pessoas de maior qualidade que
instantemente as pretendiam. A tocou o seu to
amado da Imitao de Christo, de Thomaz Kempis.
E a_ r,ainha quiz para si a imagern do Santo Crucifixo'.
o padrtr Bartholomeu do Quental,
34

diz o da sua vida, quiz Deus que se testificasse a, .
santida<Je seu servo cotn o admiravEl signal de uma
resplandecente estrella que pelo espao de uma hora, an-
tes que parti.,se d'este mundo, se viu brilhar sobre o seu
at que os funebres lamentos dos sinos annun
ciaram a morte. Ficou o do veneravel padre
todo alegre, e representando uma tal magestade, que os
que o v:estiam, no se atreveram a despir o COI])O para ser
..
lavado. Foi cousa tambem admiravel, que sendo as mos
31 Vida do V. P. BARTHOLOKEU do Quental, da Congre-
gao do Orstorio nos reinos de Portugal, Lisboa, 174:7.
------------
..
PORTUGAL MA EPOCJI.A DE D. JOAO V
79
do de Deus fiexiveis para os seus o nlo
eram pessoas estranhas que vinham
mente para experimentar a .flexibilidade.
a morte, logo se manifestou a opinilo do
povo. Comeou a concorrer innumeravel multido de pes-
soas .. <}e. todas as jerarchias e idades que unanimemente
lhe santo: uns procuravam devotamente reli-
qt:as suas, outros contenda lhe beijavam as ntlos e os .
ps, qutros tocavam rosarios no seu corpo, dos quaes usa-
vam- ao depois mais devotamente pelo contacto que tinham
tido com o ,> .
,
E possvel que taes relquias tivessem muitas virtudes,
mas no a tinham. com certeza contra a corrupD.o dos cos-
tumes,. to grande entre os seculares, como nos proprios
conventos.
A:. madre soror Isabel do )fenino Jesus, abbadessa que
. foi no mosteiro de Santa Clara de Portalegre, viu em certa
o
ocasio estarem os demonios a carne feita em pe-
dtLos-como gatos esfolados de fogo. Ficou
espantadissima,. mas ouviu logo uma voz que lhe disse:
carne de sacerdotes que em vida se abrazaram
no vicio da luxuria. Assim o diz ella na sua Vida, e
parece dar a entender- que o caso se passou em 17 3.
Eis porque os diabos n'aquelles tempos andavam redea
solta:
primeiro assalto, (diz o padre fr. Joseph Pereira de
Sant' Anna na Vida da 1\Iaria que ao incon- -
corao da Esposa de Christo deu o inferno, foi na. .
oecasiAo em que, bastantemente comba.u.a
80
. .
POI\TUGAL NA EPOtHA DE D. JOA.O V
e buscou ao seu divino Esposo no
cro, para d'alli o poder no Sacramento. i\chan-
do-se, pois, na sua augustissima presena, rogando lhe com
I
fervorosas instancias que de nenhum modo a deixasse ca-
hir em tentaes, viu, e setn engano percebeu uma incom-
paravel multido de diabolicos inimigos, os quaes tomando
a hedionda tigura de asquerosos sapos faziam a possvel
diligencia por lhe intimidarem e enfraquecerem o animo.
Elia, porm, com esforo do que se poderia esperar
,
de'um sexo naturalmente timido de similhantes vistas, nem
.alterava o socego, nem diminuia a devoo. Notava (muito
transitoriamente) que os peonhentos bichos davam saltos
. .
pelo ar: mas como se ao subir lhes faltasse o vigor, logo
precipitadarnente cahia1n, e co"':l os .seus impuros. contactos
envenenavam o cho; e d'elle por mais que repetiam as
diligencias, nem se podiam apartar muito, nem de todo
subir ao alto: at que vencidos ou injuriados da inespe-
rada resistencia, se fundiram no interior da terra.))
Mas a pea mais consideravel de todas que os diabos
'
fizeram a soror Magdalena, foi que pegaram do leito
em que estava deitada, pelos quatro cantos, e comea:
ram a levantai-a to alto que bateu com a cabea no
tecto.
35
Entrou to grande pavor na pobre religiosa de
que a deixassem cahir .no cho desde aquella altura, que
comeftu a gritar que lhe acudissem. Ento llosa 1\Iaria,
animada do esprito de Deus mandou aos demonios que
sem damno algum da religiosa tornassem com o leito ao
35 Vida da V eneravel Madre Rosa Maria Serio de Santo Antonio,
priorado mosteiro de S. Jos Fazano. Lisboa 1744.
PORTUGAL RA EPOCHA DE n. Joo v 81
- . . . . . - -... -. - . . . .... . . . - -
seu logar. Obedeceram, mas bramindo de raiva, deram um
tal' 'sopro . -que com elle accenderam a candeia que estava
apagada em um canto do casaro.
. . .
Mas bem de reparo que os diabos
tavam continuamente os tamben:t o J"e-
sus revestido de todas as frmas n'elles apparecia .. coriti-
nu:amente!
cousa vulgarissima era ento as filhas, aconselhadas _e
dirigidas pelos fugirem de casa de seus decre-
pitos paes para se encerrarem dentro d'um convent. A
f
'isto chamarei eu feia ingratido,
4
e ingrtido posta
em pratica h a poncos annos em Aveiro 'por duas meninas
parentas do celebre Jos Estevo Coelho de
"Ingratido elevada ao requinte! Assim se pagam tantas
lagrimas, tants vigilias, tantas ancias, tantas sollicitudes!
Desamparar quem -nos deu o ser, para s cuidttrriis dos
estranhos !
Pois a menina !tlarianna. filha do conde de Trouca-
,
Gomes da praticou isto mesmo. 36
Ouvira uma prdica em Lisboa, ao frade varatojano
fr. de Deus, e desde ento principiou a pensar
que a vida mais do .agrado de Deus seria a que ella tivesse
36 ((Confessava a Dona }farianna, e era seu director o P. Paulo
Amaro, da extincta Companhia de Jesus. Cuidou logo D. Marianna
em lhe cotnmunicar quanto passava. Era razo que assim o fizesse,
porque a elle tocava examinar se era esta legitima vocao de Deus,
para, ou confirmai-a n'ella, ou deseng.anal-a : pois estes so os ca-
naes por onde Deus parece tem determinado dar a conhecer s al-
mas a sua vontade; e para este fim assiste aos directores mui parti-
cularmente,,.A leitura da biographia das freiras e frades, devia causar
a fuga de mui tas meninas casa de seus paes; pois um tal acto
julgava-se uma obra mui meritoria, e mui do agrado de Deus .
. 6. .
82
o ..
l'ORTUG..l.L NA .I!:J:OCHA J.).' JOAO V
n'uQl mosteiro. 37 .Para esse titn o me8mo director espiri-
tual a foi mas julgando-se impossivel obter
licena. ,
D. aflligida por se vr
to sem. moqo de poder largar por unJa vez a casa de seus
paes,. para ir para a de seu Senhor; porque emfim como
a porta por onde s podia escapar-se?

Seno
quando, achou por acaso duas pequenas chaves atadas
uma na outra, como que eram de algumas gavetas, sem que
entb, nem depois se chegasse jamais a saber d" onde eram.
logo se serviriam na porta do quarto
' .
Lembrana ao parecer insensata, e que s podia vir a quem,
emprehende coisa mui difficultosa, tudo julga que
lhe pde servir de a at uma pequena chave de
gaveta para abrir uma porta. Foi, com effeito, tentai-o, e
achou que ambas a abriam. No explicavel o quanto
ticou D. llarianna contente, por se vr com meio de ven-
cer a maior. difficuldade, que encontrava no seu projecto.
Mas apenas socegou com este _para ella precioso thesouro,
quando se viu em termos de o perder. Havia em casa um
doente; era-lhe necessario tomar um remedio, e este devia
jr-se ao dito quarto baixo. As chaTes d'elle no
appareciam ento, apesar do recato da condessa. Aqui se
viu D. Mariai:Ila etn gran<Je aperto e perplexidade'. Lem-
brava-se que ella podia remediar o grande incommodo, e
at prejuizo que fazia ao doente a perda das chaves do

quarto de baixo, dando as suas, que serviam na porta que
ia para elle ; e no o fazer era mui reprehensivel falta de
3: \ .. ida da !\'ladre Josepha, pg. 87.
Js lnEM pag. 95.

- ---- ------- --------........------ ---
, .
PORTUGAL NA -EPOCBA DE D. JOAO ...
83'
caridade, e offendin com isto a Deus, que era o que olla
sobre tudo temia. !\'Ias se as dsse, privava-se unieo
meio que tinha de concluir a empreza, que vontade do_
Senhor que ella commettesse. Parece que este facto que
sobreveio, e que assustou muito a D. foi traa
da Providencia, para nos confirmar em que foi o Senhor-
quem deparou as chavinhas a sua serva. Porqe eram_
duas, e ambas na porta: deu D. Marianna um, :
com que se acudiu ao doentet e ficou com a outra para se
servir d'ella na_ sua fugida. Isto mesmo foi necessario que
fizesse com arte, para no dar alguma occasiio de sus- .
peita a sua me, vendo que se achava com chave, que
servia no quarto baixo. ])fas se no houvesse a .muito es-
tranha circumstancia de servirem .. na porta ambas as cha-
vinhas, malograva-se agora sem duYida a ventura de as
achar e no lhe restava- outra esperana.
Vencida a difficuldade de no ter modo de abrir a porta, ..
e remediado o perigo de a fazer rna_ior, cuidou logo. em
executar seus desejos, e atern aprazar dia para a fugida.
.. Pareceu-lhe muito proprio o dia -15 de janeiro, porque sup-
punha com rasilo que sua mie sahiria n'elle.fra a casa do
l\Ionteiro-Mr Telles da seu filho, festejar o
prilneiro anno que fazia o primogenito d'este, e neto seu.
Era elle Francisco de Mello, que depois tambem foi Mon-
teiro-Mr, e cuja memoria ser sempre Persua-
dida d'isto, como nlo havia opportuna occasio de
fugir, do que no estanqo sua me casa,
fzel-o n'este dia, e assim o participou ao padre prior dos
Remedios para pr tudo proiLpto. cuidou logo o prior en1

procurar pessoa capaz d'ir com D. Marianna. Achou, e
logo convidou uma viuva de juizo, virtude e nobreza, que

POR'l'UGA.L NA EPOCHA DE D. JOAO V
no teve duvida em acompanhai-a: mas no lhe declarou
quem D. era, porque tudo se .tratava com o
maior Chamava-se ella D. Anna Vasconcellos.
Estava j para sahir de sua o padre prior
dos Remedios lhe foi dizer quem era a pessoa que lhe ti-
nha pedido levar ao convento. No pouco se per-
turbou com a nova; mas como era de muita piedade, res-
pondeu, que ainda que o caso era de mais ponderao do
que julgava, e que ia expor-se a ter algum desgosto com
os parentet;\ de D. Alarianna, e talvez que algum perigo,
todavia no permittisse Deus que ella embaraasse to
.santa empreza. E accrescentou, qne como era razo que
D. Marianna fosse acompanhada d'algum criado, seu filho
iria servindo-a como tal.
Ajustado assim tudo isto, pouco antes das Ave-Marias,
no dia 15 de Janeiro de 1728 veiu D. Anna em uma boa
. .
sege, e os moos trazendo nos chapos certo signal, que
se tinha combinado, e poz-se no campo, que ento se cha-
mava do curral, e hoje de Sant'Anna, na bocca da tra-
vessa, para que tinham a porta as casas em que ento
. morava a condessa de Tarouca. Aqui aconteceu uma cousa
bem digna de memoria. Posto que j era quasi noite
quando a sege chegou boca .da travessa, como fazia mui
claro luar, foi vista no s das criadas da condessa, mas.
tambem de um capello d"aquella casa, que morava de.;.
o maravilhou ver alli aquella sege a taes ho-
ras; e. impellido de extraordinaria curiosidade protestou
nAo sahir da janella, que cabia bem sobre o lugar em que
a sege estava parada, sem ver o para que ella alli se pu-
zera. Grande risco para D. Marianna, porque o capello
no podia deixar de a conhecer quando fugisse : e sem
PORTUGAL NA EPocH. DE D. JOO V
duvida que logo avisaria a condessa, se mesmo ento no
podesse ter mo na fugida, e mui facilmente .se malograria
tudo. Mas o senhor que a guiava, sabia desfazer qual
quer obstaculo que sobrevinha; antes parece que elle os
mandava, para dar mais a conhecer soltando-os, que esia
obra era da sua mo. Lembrou o Esprito Santo ao Ca-
pello, que era bom sacerdote, e desejava, como devia,
ser perfeito, que aquella curiosidade era v, e por isso a
nlo devia satisfazer. Acceitou elle a santa inspirao, e
promptamente se retirou, e fechou a janella. Feito isto
2

sentiu rodr a sege, em que j ia fugida D. Ve.-
jamos como ella o fez.
faltava a D. Marianna para largar a casa de seus
pais seno eni fim o sahir d' ella. Sua me no tinha ido
fra comQ julgava, por molestia, mas como eetava tudo
ajustado, no se podia differir a. fugida para j)Utro dia ..
Era chegada a hora de a fazer, e queria D. Marianna
mas a novidade da sege tinha inquietado de
modo as criadas, que de curiosidade andavam pelas
janellas vendo se podiam atinar no que para ali estava.
Assim, alm de que se expoz a que ellas presenceassem o
facto, no era livre a D. Marianna dar um passo sem que

fosse sentida. Para as aquietar lhes perguntou -se no fa-
sero aquella noite
39
Com este aviso se assentaram
as criadas a trabalhar,. e D. se viu desembara
ada para poder cometter a grande empreza da sua fuga.
teve as criadas socegadas, e d'um certo modo pre-
con1eou de passear pela casa e1n que estavam todas,
39 Vida da Madre Josepha.
86 - PORTUG.A.L JlA. DE D. -JOAO V
e em uma das .voltas foi-se entranhando pelas outras casas
dentro, e tomando o caminho da .escad4 do quarto baixo.
porta despiu. crdonaire, abriu-a oom a celebre
chvinha, e foi .descendo pela. escada : senAo quando
que passava para a. sua casa. topou com o donaire,.
. ce-o; e, como era natural, estranhou a novidade. D. Ma-
rianna, que ouviu, tornou a subir, com arte disfarou,
attribuindo o socego coisa ; e dizeQ.do criada
. que lh'o estt.t o fez, e continuou para onde ia, fra
"de toda a No foi peqttena tribulao para D.
Marianna, e podia ser grande estorvo. Para se livrar: de
que outra vez tal se. succedesse, com o donaire
desceu a escada. Era esta de madeira, repartida em dois
grandes lanos de caracol, e de todo desamparada de nma
. .
das bandas. ChE'.gando a baixo entrou pelas casas ; e de-
.. pois de passado tres ou quatro, . foi dar n'uma galeria
em que estava tanto fato -dos quartos de cama, que a to-
mava toda. .
Por meio de todo elle foi demandar as janellas para
,
sahir por alguma d'ellas. E muito para advertir que tudo
isto f'Z D. Marianna quella hora, nlo smente desacom-
panhada, mas sem l!lz; ella que era to timida,. que mui-
tas vezes cheia de pavor e medo acordava de .noite cha-
mando pela criada, que sempre dormia junto sua cama,
e nem de dia se atrevia a estar s um instante. Foi D .

Marianna apalpando todas as janellas, e todas achou pre-
gadas.
(( ha com que se exprima a 1nortal agonia em que
entrou vendo. assim malogrados os seus projectos, e o
grande tr&:balho e perigo com que ali tinha chegado. f'on-
siderava-se perdida. Havia tanto tempo que se retirara do

POB'l't:GL N BPOCH DE D. JOAO V 87
. sitio onde sempre costumava estar, que sem seria
J descoberta a sua falta. .. .

De poder fugir estava desesperada: e que desculpa teria
que dar de ter ali vindo? Em _tamanha aflliclo, advertiu
fJ!e ainda havia para diante outra casa, e poderia ser que
os postigos d'ella_ E'stivessem despregados. Como ultimo
remedio, mas esperanada n'elle, procurou a porta que
ia para a cllta casa ; porm achou-a fechada. Em fim nAo
havia para que appellar seno para a misercordia- e pro-
videncia do Cheia de amargura a elle recorreu,
soccorro n'aquella aflliclo e
perigo em se via por seu amor .. Lembra-lhe. de re-
ptnte que Quvira dizer que n'aquella porta servia a chave
d'outra do mesmo quarto baixo.; mas a _quem o
n) consta, e pessoas de casa asseveram tal se
ber. Como ponde. foi buscar a chave, e com viu,
que servia, e abriu a porta.
<<Contente com o bom foi examinar as janellas,
mas tambem as achando pregadas; at que em fim en-
controu n'uma um pequeno postigo despregado. Che1a de
alvoroo despiu o donaire, e abriu o postigo para por elle
se deitar. 1\:las em tudo devia D. Marianna encontrar gran-
des difficuldades que vencer. Ao abrir o postigo, eis que
acha um cavalleiro montado n'um manhoso cavallo,
tendo-se pegado mesmo ju:nto iJa janella, nlo era possvel
nem abalal-o para diante. Fazia o cavalleiro quanta
gencia podia; bramia horrorosamente o bn1to de raiva, e
fora do castigo, mas d'ali no havia passar. Ao emba-
rao que isto fazia ao postigo, acrescia o granrle medo que
D. Marianna concebeu do raivoso animal, alm de ter no
cavalleiro uma testemunha que a veria fugir d.' aquella ma-

'
88

PORTUGAL NA BPOCIIA. DE D. JOAO V

neira. Como D. Marianna tinha atropellado com a divina
ajuda no menores eatorvos, confiadamente recorreu ao Se ...
nhor ; mas tAo afHicta como se pode suppr. O bom Dms
que lhe mandava todas estas tribulaes para a provar; e
encher de muito& merecimentos, veio em seu adjutorio, e
emfim, foi o cavallo por diante deixando o logar
dido.
<<Tanto que D. Marianna viu desembaraada a passa-
gem, assim vestida como estava com a.quellas compridas
roupas, as quaes ento mais vulto faziam por serem le
la, e com uma grande cauda, porque andava n'aquE(le
tempo de lucto pela condessa de Villar l\'Iaior, sua iro,
que de pouco tinha fallecido, e sobre ellas posta uma
de inverno, como ento era, assim meslllO se deitou pelo
mui pequeno postigo para a rua, que era uma viva cala-
da, da qual ficava a janella em altura quasi de. sete pal-
mos, e n'ella se achou sem leso alguma, nem molestia.
Posta asaim na rua, correu para a sege, mas para poder-
mos dar tpdo o valor grandssima tribulailo, que n'este -
passo encontrou, e que a nosso julzo foi maior que quan-
tas o Senhor lhe semeou n'este caminho, necessario ad-
vertirmos que _tinha lembrado a [). Marianna que o escri-
pto em que se avisava da vinda da sege podia ter-se per-
dido, e ser achado por alguem, que, aproveitando-se da
noticia e usando de todos os signaes e senhas, a viesse
aleivosamente roubar. No s veiu a D .. 1\Iarianna este
_ pensamento, mas com tanta fora lhe inquietou a imagi-
naAo, e de tal modo a sobresaltou, que no poude soce-
gar em quanto o no communicou ao seu confessor, o pa-
dre Paulo Amaro, coni quem n'aquella tarde pela ultima
Pez ae copfssara, como para a fugida. Segu-

PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 89
rou-lhe o padre Paulo que tudo se tinha feito com a maior
cantella, e que descantasse que o Senhor no consentiria
ella corresse perigo algum, e que n'esta confiana
fosse sem receio.
Quando D. Marianna se encaminhou para a sege, no-
dejxou de a assaltar o mesmo pensamento ; mas resistin-
I
do-lhe foi por diante. porm tinha chegado sege,
quando v sahir d'ella um galhardo mancebo e mui bisar-
ro, convidando-a a entrar para dentro. Considere cada um
que a:ffiico e que amargura no seria a de D. Marianna
fugida, de noite, no meio d'uma rua, cabida nas
de um homem ntoo; em fim vendo que se verificava
.a desventura que tanto temia. Nlo temos ns com que a
expliquemos; e parece-nos que o no acabar ella alli
violencia d'um tl.o grande contraste, foi porque o Senhor,
que lh'o enviara, tambem lhe deu fortaleza para o sup-
portar. Aseentou comsigo D. 1\tiarianna, e disse em seu co-
rao que de todo estava perdida, e ao mancebo re!pon-
deu que. de modo nenhum entrava. Ento percebeu elle o
susto .e engano de D. l\larianna, e tornou que !ubisse
sege sem tetnor,.que n'ella estava sua e elle viera
para a acompanhar a cavallo. No foi isto bastante .para a
socegar; e querendo mais seguras provas, quem
os mandava alli? E como lhe respondesse a me que vi-
nham por ordem do Padre Prior dos Remedios, no duvi-
dou mais, e lQgo se metteu na sege. Tinha-se pedido esta
ao conde d' Alvor, o qual para que mais prompta fosse a
fugida, pobto que no de quem, lhe fez atrelar dois
fogo.:os urcos das cavallarias d'El-Rei. Lucas Antonio
montou-se n'um bom cavallo, armado de pistolas, prompto
I
para qualquer caso que sobrenesse. Mal \) ..
,
I
. .
90

PORTUGAL NA EPOCJIA DI<: D. JOAO V
na na sege quando logo partiu, e com tal pressa
e tal desacordo, pois outra cousa no seno fu-
gir, que nem fecharam O sacco d'ella.
Corriam os cavallos a toda a brida, e assim em breve
,chegaram a Carnide. Acabava ento a priora do conven-
to, que era religiosa de muito juizo e prudencia, de pro-
pr o. a votos de Communidade; porque como
tudo se ajustou fazer-se, e com effeito se fez, com a maior
cautella .e segredo, no quiz a priora dar occasio nenhu-
, ma a que transluzisse a novidade, e podesse vir noticia
. . . .
.parPntes, por isso guardou para ultima hora
esta diligencia .. Chegada que foi ao convento logo recebeu
o santo habito das ... mos do padr.e prior dos Remedios, que
era fr. de S.anto Alberto, por especial
que para isso tinha do se11 provincial o padre fr. Pedro de
S. Bernardo, e foi isto pouco depois das aito horas da noi-
te do dia l de janeiro de 1728.
E era na realidade mui vulgar a fuga das donzellas para
os mosteiros. Mas no eram estes n'aquelles tempos tio .s-
mente casa de oralo e de penitencia. Eram tambem. casa
de vicio, casa de torpezas, casa de devassidlo. Algmas
freiras havia que se entregavam vida mystica e peniten-
te, porm muitas preferiam os conventos, s porque n'el-
les tinham incomparavelmente mais liberdade do que em
casa de seus paes.
; .... .
..
Vlll
.
DIABRURAS DAS FBElRAS AO CORREGEDOR BAOALHU- FHEI PEDRO DB
sous,\ _.!o BISPO DO GRO PARA- INTRIGAS Jo'RElRATICAS _:_A DISSO-
LUQO NOS CONVENTOS- Os POBRES VIVJ.l :UELHOR N'ESSES. TEMPOS
-;-:-E8P1ENDOR DO 8EQUITO DE SUA. EJIINEKOIA., QUANDO IA S -A JIU- .
BICA NAS FESTAS REL\GIOSAS - CANTORES ITALIANOS - PESSOAL DA.
PATRURCRAL, ELLE CUSTAVA- BREVE ESTATISTICA DAS FA.-
BtJL08ASRIQUEZA8 DESBA.IU.TADAS NESTB REINADO- ESTADO 00 EXER-
CITO -A Pnocxsso DE coRPus-cHRISTI- Os ESCANDALos no nu.
N'uma obra franceza intitulada: Memoires instructifs
pour un voyageur," impressa em Amsterdam, no anno de
173>.(, conta-se uma partida engraada que as freiras d'um
(!onvento fizeram ao celebre corregedor de D. Jlo V, o
Bacalhau.
'finha este com penas rigorosas obstado a alguns des-
aforos que se praticavam nos conventos, e certas freiras
:fizeram . com que . passasse certo dia fra de horas pela
porta do seti convento, um senhor que tinha fama de ser
muito galanteador, e. desappareceu, sem que se podesse '
conhecer para que lado se tinha retirado. Bacalhau, a quem
. tinham advertido, estava espreita, e julgou surprehender
o sujeito, a quem seguia de longe. Entrou no convento
com seus satellites, e foi logo


92
..
PORTUGAL lfA EPOCHA DE D. JOAO V
viu um homem _que estava apertando a mo a uma freira.
Transportado de jubilo por ir fazer uma tal priso, elle
proprio lanou a mo ao pescoo do culpado, darido-lhe voz
de preso da parte de el-rei. A freira pareceu assustada, e
ao fugir empurrou o preso para cima do Bacalhau, o qual
n'um instante se achou coberto de sangue e outras coisas
no multo bem cheirosas : o supposto criminoso no pas-
sava de um boneco representando um homem, que de pro-
posito. alli posto, para mangarem com o corre-
gedor
40

Bacalhau enfurecido com a affronta que lhe tinham feito,
fez amargas queixas a D. Joo V, o qual riu s gargalha-
das: consolou o, com uma quantia de dinheiro, e
com a dignidade de desembargador. Foi assistir seu
exame para tal fim, e estava continuamente a dar-lhe pal-
mas, e a fazer-lhe elogios, embora o rei estivesse bem
longe de ser utp. douto jurisconsulto. .
Fr. Pedro de Sousa, da casa de 1\Jinas, monge no Bra-
zil, matou o prior, porque lhe chamou malcreado no
tulo. Fugiu para Allemanha, onde militou 22 annos, e por
fim o Papa perdoou-lhe. .
Julga-se que o bispo do Gro Para, fr. Joo de S. Jos
, Queiroz fra um padre virtuoso, mas por fim acabou fra
do bispad-o, perseguido por uns padres ebrios, e pelo vi-
gario geral Mathias da Silva Gaio que tinha casado com
duas mulheres.
A proposito d'este bispo lembra-nos que elle nas suas
Memorias, dadas luz em no Porto, com annotaes
40 Parece que .este facto se passou no de Santa Joanna,
em Lisboa.
..
PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JOAO V
do nosso grande romancista e antiquario Camillo Castello
Branco, nos conta que era ento moda embriagarem-se as
senhoras.
E nos conventos de freiras o que succedia? Commun-
gavam diariamente, mas isso no obstava aos odios e ran-
cores que umas tinham s outras, por causas insignifican-
tes ! Que no fariam sem a minima instruco,
algumas das quaes nem sequer sabendo assignar o seu
nome?
No emtanto diz-nos o auctor da Vida da Madre Maria
Perpetua da Luz, do convento de Beja, que s vezes quando
ia para o confessionario, caminhava adiante d'ella o Me-
nino Jesus; representando um menino de 3 annos e levando
a chave!
41
Outra circumstancia no deve passar desapercebida do
leitor. Em todos os livros que tratam das vidas de santos,
representam sempre um papel muito importante as mulhe-
res que vo distrahir os servos do Senhor dos seus actos.
religiosos prov(Jcando-os a actos lascivos !
Conta-nos o Padre .Manoel Velho nas suas Cartas di-
rectivas e doutrinaes (pag. 271): Em certo convento se
,
metteu fora, como costume, uma d"estas mal proce-
didas: foi freira para adquirir a liberdade para o tracto, e
continuou as dissolues nos excessos de amante; fez para
com o de aborrecer o Senhor to cegamente, que
com odio Divina Magestade aborrecia o titulo de esposa
de Christo, que nem era, nem merecia. ser. Pela morte de
u sua vida, j citada, pag. 118.
94.
PORTUGAL RA .EPOCHA DE D . JOO V
algWllas pessoas que tetnia, poz em a pro-
fisso : conseguiu-o depois de desacreditar o convento por
varios modos: fez demanda ao convento pelo dote, dando
. mil pezares s freiras. Viveu e acabou sem espe
ranas de arrependimento e penitencia} miseravelmente.
O que verdade, que aquelles tempos corriam me-
lhores para os pobres e para os indigentes do que os
actuaes. lloje, as de caridade do-lhes um al-
bergue,. e um passadio regular, mas no lhes do liberda-
de; n'aquelles temps os pobres nlo niorriam fome, e
gosavam alguma cousa no mundo. Logo de madrugada se
abriam as egrejas para .as missas . das almas. Os templos
estavam apinhados de povo desde o romper da alva at
uma ou duas horas da tard.e
7
e os ti eis em ger1 distribuiam
eamolas pelos pobres. Estes concilia,yam o util com o agra
davel. Recebiam o obulo para o sustento, e ouviam musica
e cantoria nos duzentos templos que ento possuia a capi-
tal d 'este paiz ! .
As prdicas eram incessantes, e as procisses at de
noite se faziam. Alm d'isto havia tdos os dins o caldei-
ro para a pobreza, e. oe conventos e misericordias distri-
um grande numero de esmolas, e sustentava1n nas
casas d'ellas um grande de familias honestas, mas
que em virtude das vicissitudes humanas tinham cabido na ..
pobreza. E por isso no muito provavl que, no seu
tempo, o grande_Luiz de Cames vivesse n'uma pobreza
to grande como se suppe, quando elle, nos frades do con-
vento de S. Domingos de Lisboa, com os quaes estava re-
lacionado, ou em qualquer outro convento poderia achar le-
nitivo ou remedio para essa pobreza tlo apregoada, mas
no provada suilicientemente. Alm d'isso a fidalguia portu:.
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 95
por aquelle tempo era extraordinariamente cstuoler e
caritativa, como ainda hoje o .
Em summa, o pobre, ao mesmo tempo que das pessoas
caritativas recebia o sustento, recreava-se, j nas festas
diarias e nocturnas, j nos arraiaes, j nas procisses,. j
vendo a queima do Judas em .sabbado d'alleluia, j assis-
tindo s magestosissimas nos conventos de fra-
des e de freiras, j contemplando os autos de f, j ....
vendo quasi diariamente o padecente caminha'r para. o pa-
tibulo, j no Alto de Santa Catharina presenceando a en-
trada das nossas comboyando as naus dos quin-
tos, j percorrendo at alta noite as ruas com o fim de vr
as procisses de penitencia, e principalmente a nus ou
do ferrolho, e a dos fogareos: e vamos vr o que elle con-
templava quando dirigisse passos , S.
Em todos os dias eru que vinha Eminencia com
seu pomposo estado da sua grande e numerosa CODlitiva,
o iam buscar os excellentissimos principaes e monsenhores
. sua casa de paramentos} da qual o vinham conduzindo
para a Igreja em procisso ua frma_ e maneira seguinte
com pompa e magnificencia nunca vista, e nem ainda ima-
ginada.
4
i Principiava esta por dois meirinhos de capa e
volta com varas brancas, um do padroado realt e outro
geral do seu Patriarchado: o escrivo, que estava de se-
mana na mesma frma de capa e volta: seguia-se a familia
de Sua Eminencia, que vinham a ser os 24 gentishomens,
ou pagens, 12 do numero, e 12 supranumerarios com seus
encarnados; a estes se seguiam os capellles do
numero e supranumerarios tambem com encar-
nados, e com capellos de arm.inho brano forrados.
ae as jerarchias dos illustriss\mo%
96 : POBl'lJGAL. BA BPOCBA DE D. JOlO v
seguialll-se as mitras levadas por dois capei ..
les -de Sua _Eminencia, t! logo. um monsenhor subdiacono,
que levava a Cruz,e dois custodios com as insignias cha-
madas Virga ruhea, que acompanham sempre a Cruz.
Principiavam os 24 _excallentissimos e reverendssimos prin-
cipaes vestidos com habito ooral de capas magnas, primeiro
os aos q uaes se seguiam os presbyteros e ultima-
os priJ!cipaes: esta jerarchia de todas a mais pom-
posa, a cada. um lhe levantava a cauda o seu caudatario
veste roxa com capuz, e adiante levavam o seu _
cortejo ou Estado. de Crte, que eram tres gentishomens,
vestidos. de preto ecclesiastica, e um de capa
e volta: seguiam-se logo os parentes de Sua Eminencia e
. .
um monsenhor assistente com o Baculo. Principiavam pelt.>s
lados de fra as 12 -masseiros de Sua com suas
vestes proprias, roxas, agaloadas de veludo da mesma cr,
, e quando Sua Eminencia celebrava,. vinham com seus pei-
toraes de D;l&lha, e SEmlpre com as massas no brao esquer
do, .e n"ellas ae ari:oas de Sua juntamente logo
Sua Eminencia.de pluvial caudado como manto real, e dos
lados os flabellos, e estes quando 8ua l{minencia vinha
de um preciosissimo palio, de que sustentavam as
varas. seus capelles: Iio peito uma riqussima joia corres-
pondente do dia, para o que tantas eram
estas, quantas eram as joias, que tinha, todas
mas, e de inestimavel valor, acompanhado de dois excel-
-
lentissimos e reverendissimos principaes diaconos assistentes
aos lados, e dois illnstrissimos monsenhores protonotarios
pegandolhe nas fimbrias da falda, e o parente mais pro-
ximo de Sua Emineticia de capa e volta pegando-lhe na
cauda, e ao p dois capelles ma.\s Emi-
'
.,.
PORTUGAL NA EPOCH.A DE D. JOAO V 97
nencia, e entre elles o ministro da initra. Na occasio, em
. que vinha S. M. abaixo, o acompanhava tambem a sua
Crte-, a qual esperava Su Eminencia porta da Igreja,
I
e ali lhe lanava agua benta, e a SS ... AA. como seu ca-
pello mr, e pa3sando a sua. Crte para diante, se ia pr
em acompanhamento no seu logar respectivo, indo S. l\1.
e Altezas apoz Sua Eminencia, e ao entrar ssim na ca-
pella do SS. Sacr1mento, como na capella-mr, o recebia
Sua com os excPllentissimos principaes, e mais
todo$ p, no plaino da quadratura'
nos seus logares at subirem S. 1\'I. e Altezas para o
thronos, e depois Sua Eminencia ; e ao subir para cima
com o mesmo acon1panhamento se despedia. das 1\Iagesta-
des no patatnar da .escada grande da casa de paramentos,
e ali se apartavam, a quem fazia reverencia, das quaes
. .
recebia Eminencia infinitas honras n'estas occasies
de espera, e despedida No s n'estas occasies, mas tan1 ..
bem etn outras mais} vinha a sua Relao e officiaes com-
petentes a ella, e o acon1panhavam na mesma procisso no
seu logar respectivo. E po1 fim de tudo seguia-se a jerar-
chia dos illustrissimos monsenhores mitrados assistentes, e
ultiman1ente os protonotarios. E vindo com todo este ma-
gnifico e pomposo acompanhamento, o estava esperando,

. com sua cruz alada P?rta do atrio da Igreja, a Basilica
Patriarchal, que se compe de meritissimos conegos, bene-
ficiado!l, capellaes> e cantores, de que ha n'estas tres je-
rarchias tambem infinito numero. Vinha Sua Eminencia
deitando a sua beno a tonos, e estava a g11arda em ala
pelos lados. Assim que entrava na Igreja ouvia-se tocar
varios instrumentos, timbales, e outros, (\Ue
antiguidade se conservam, .l\lO.'n.e.st-r"'AA'
7
98
. .
PORTl:GAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V
t
vulgo chama 1racas; e ao mesmo tempo o orgo e repiques
dos sinos, que principiavam a tocar logo que apontava este
dilatadissimo e magnifico acompAnhamento,
se para a capella do Santssimo, onde Sua Eminencia a
fazer orao no seu genuflexorio de velludo carmezim frn-
jado de ouro: e feita esta, se encaminha,?anl para a capei-
la-mr at cl1egar Eminencia a fazer sel!unda orao
ao altar-mr em outro genuflexorio differente ; e, emquanto
fazia esta, vinha para o seu lado esquerdo o celebrante da
. missa, e lhe fazia reverencia. e com esta a principiava, e
logo subia para o throno, onde recebia a obediencia dos
e reverendissimos principaes com as suas
capas n1agnas soltas, indo tun e un1 pela sua ordem e je
rarcbia. Chegavam a reverenciar a Etninencia e a bei-
jar-lhe a m?io posta do avefligio do pluvial, e tor-
navam a vir para os seus logares, a quetn Eminencia
recebia com tanto agrado e urbanidade, e no fim d'esta
magnifica ceretnonia chegava o primeiro presbytero, e lhe
administrava a naveta, e Sua Eminencia lanava incenso
no thuribulo, que servia para a missa da celebridade do dia.
c< No aqui da n1agnificencia, rito e decencia, com
que se fazem infinitas e innumeraveis ceremonias todos os
dias, n'esta Igreja patriarehal e na Basilica, onde em u1na
e outra ha infinitos ministros e mestres; de
maneira que em todo o mundo nfto ha 1nais pomposo nem
sun1ptuoso apparato, com que se celebre o culto divino,
como este que n<)s vmos e admiran1 cotn um pasmoso
extase todos estrangeiros que veem crte, no
tanto pela conveniencia do commercio, quanto pela com-
placencia que espe.ram ter de lograr na terra o melhor
trllslado da celestial J erusalem ...
..
PORTGGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 99
Pelo que diz respeito musica, tudo era grande. D.
Joo V
43
mandou vir os melhores artistas italianos, que_
n'aquelle tempo eram os mais admi.raveis que ha-
via, graas s escolas de canto por Por-
pera e por varios outros.
Os artistas italianos eram largamente retribui-dos, e for-
mavam etn 17 54 com os nacionaes um grupo de 130 can-
. .
tores. .
r
Depois d"este augmentou consideravelmente '
o numero indicado, pela entrada de outros artistas que ti-
nham vindo posterior1nente ltalia, e pelo augmento dos
capelles cantores.
O pessoal da Igreja patriarchal em 17 4 7 ao nume-
ro de 444 no incluindo o E para
se fazer ida do dispendio, bastar que digamos que de
ordenado tinha cada um dos 24 principaes a quantia de 7
contos de ris !
Eis etn que se consumiram esses milhes, essa incalcu-
lavel riqueza que o acaso deu a Portugal nos diatnantes
vindos do Brazil nas celebres naus dos quintos ! o sr. Oli-
veira diz-nos na sua Historia de Portugal '
4
:
D. Joo V recebeu do Brazil 130 milhes de cruzados:
I
lOO:UOO moedas d'ouro; :315 marcos de prata: 24:500
marcos arrobas de ouro em p: oitav_as
de peso, e mais 40 milhes de cruzados de valo;r em
inantes. Alm de tudo isto, o producto do dos quin-
tos 'e o monopolio do pau do Brazil annualmente
43 SR. JoAQUIM de VAscoNCELLOS. Os .... .. ,
pag. 162. -
Vol. II, pag. 122.

.
l{JO
III '
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
para o thesouro cerca de tililho e meio de cruzados. Pois
esta massa quasi incalculavel de riqueza no bastou para
encher voragem do luxo e da devoo do espaventoso e
beato monarcha. O inglez sentava-se com elle mesa e
applandia os desperdicios ; porque todo o ouro do Brazil
. passava apenas por Portugal, indo fundear em Inglaterra,
em pagamento da farinha e dos generos fabris, com que
ella nos alimentava e nos vestia. por isso nem todo o ouro
do Brazil chegou; a divida nacional cresceu ; e se Lisboa
quiz deixar de morrer sede, teve de pagar com um im-
posto especial a construco do seu aqueducto.
Os dinheiros do Brazil tinham outro e melhor destino.
Ia:m para Roma custear o preo de concesses valiosas. Era,
a elevao da capella do rei a patriarchado : eram as in-
sistencias (sem .resultado) que ae definisse o dogma
da immaculada Conceio de 1t'Iaria : era a licena para os
pdres dizerem tres missas em dia de fin.ados : eram os
lausperennes, as reliquias, as as indulgen-
cias, e os milllr;es de missas que 1nandou rezar por alma
de defuntos.
D. Joo V no regateava o preo da cousas; imaginan-
do espantar o mundo com o modo perduiario com que dis-
sipava. llais de duzentos milh<Jes de cruzados foram para
Roma : no tem conta o que deu pelo reino egrejas, aos
conventos de frades e freiras ; e n_a sua furia de ser o es-
moler-mr do catholicismo, lembrava-se de todos, ia derra-
mar por toda a parte o O'Iro do Brazil: Santo de
Benavente, S. de Badajoz, a capella dos por-
tuguezes de Londres, o presepe de Belem na
templos de Jerusalem, para nlo fallar nos de Roma . .Ale
xandre de Gusmo, attonito, apertava a cabea com am-

N
PORTUGAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V
101
bas as mos exclamando: a fradaria absorve-nos, a fra-
daria suga tudo, a fradaria arruina-nos !
R no emtanto com tal riqueza o exercito portuguez na-
da lucrou ; pois desde 1715 cahiu no mais deploravel aban-
dono, porque, pacifico e devoto, rei pouco se im-
portou com as cousas da guerra, chegando o exercito per-
manente a no passar de 8 ou 10 mil homens, mal arma-
dos, mal equipados, e sem instruco, conservando-se n'es-
te estado, durante o resto .do .se.u reinado. Es no seguin-
te se cuidou. seriamente das cousas da guerra.
4
5
E que pomposa no era a procissdo de Corpus Christi!
Viu-se jmais n'outra qualquer tanto luxo e grande-
za! A festa do Corpo de Deus em Lisboa ltma
nidade qesconhecida em qualquer ou.tro paiz. E' uma theo-
ria pag : uma ceremonia fabulosa : de ri-
queza e de tnara vi lhas ! 46
Assim exclamava a duqueza .i'Abrantes e1n "tempo de
el-rei 1). Joo \Ias diria ella se a visse no reina-
do de D. Joo V ! J: entretanto no era s esta a unica
prociss.o a e .luxo, ells eram q uasi diarias.
E que festas as dos patriarchas nos seus conventos! Em
summa, o povo indigente ia pedindo sua esmola, recebia-a,
e ia gosando, e no perderia occasio para se deliciar com
a anedocta escandalosa do dia, repetida de bocca em boc-
ca. A historia, por exemplo, das troas que os fidalgos
tinham feito na antecedente noite: .e das pessoas .que ti-

4 Sn. t;111o Jos DA Luz SoniANO : 'Historia da Guerra Civil em
Portugal, vol. 1, pag. 179. .
46 SouvENIRS n 'uNE AMBASSA.DE, en France et Portugal, de 1808 a
1811, pela Duqueza de Abrnntcs.

.
. .
102 PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
nham ficado feridas ou assassinadas pelos embuados. Co- /
mo o conde de Tarouca tinha roubado uma rapariga, e es-
ta depois fugiu com o padre Soares. Como o conde de
Valladares disfarado com manto e touca ia fallar todas as
noites com a creada do convento de Santa Clara. Como o
corregedor de Coimbra notiticou a abbadessa de Lorvlo
para no espao de trez dias d'aquelle convento para
d alli a quinze leguas de distancia. Como a abbadessa ,
d' Almoster foi fra do convento por causa dos odios
que lhe tinhatn as freiras ...
l\Ias a verdade esta : so falsas as santidades apregoa-
das dos tempos antigos, e a nossa epocha no to immo-
ral como o foi a de D. Joo
I

D A SANTO ANTONIO-O SAN'fO .ANTttNIO BRIGO DA MOURARIA, O
DO RATO, ETC.-8ANTO ANTONIO COM PRAA ASSENTE EM INFANTERIA: UH
AT'fESTADO DO MAJOR SOBRE O SEU BOM COMPORTAMENTO, E PEDINDO PA
RA QUE O SANTO FOSSE MAJOR ADJUNCTO - }J ILAGRE DE SAN
TO
Que direi eu da n'aquelle tempo a Santo Anto-
nio, o casamenteiro das raparigas por excellencia, assim
como S. Gonalo d' ,\ marante o era. das Pois el-rei
D. Affonso VI assentou-lhe praa de soldado! A um frade!
A um theologo! A. um varo verdadeiramente evangelico!
47
Ribeiro Guimares no vol. 111 do Summa'rio de Varia
H1storia bastante diz cerca de Santo Antonio. o
Santo Antonio B1i,qo: o Santo Antonio da J.llou1aria: o
Santo Antonio do Rato, no convento da l\Iadre de Peus,
48
-ti Sketches of Society and manners in Portugal in a series of
letters. London, 2 vol. A primeira carta datada de 1778
48 Fa. JERONYMO de Bt-;LE.M : Chronica, vol. n1, pag. 45 e no supple-
mento, pag. 87.

104
...
PORTUG..l.L EPOCHA D. JOAO. V
e por isso to accrescentarei o que nos diz o via-
. jante i;nglez Costigar1 cerca do. Santo Antonio Militar,
n'uma obra actualmente po muito vulgar em Portugal.
Apparece o_ seguinte attestado: D. Hercules
Antonio Carlos Luiz Joseph Maria de Albuquerque e Arau-
jo de Homem, moo fidalgo de -S. M., cavalleiro
da sagrada ordem de S. Joo de Jernsalem, e da illustris-
sima -Ordem militar -de Christo, senhor do districto e villas
de Moncarapacho .e Ferragudo, alcaide mr hereditario da
cidade Faro, e major do regimento de da
cidade da Lagos n'este reino do Algarve por S. l\1. F. a
I
quem guarde por longos annos.
<c Attesto e certifico a quantos virem estas preientes, cs-
criptas por 1ninha orde1n, e selladas no fim com 1neu
manual, com o grande sello de minhas armas, rn bricado
pela minh& dita_ pouco esquerda d'ella,
o Senhor Santo _Antonio, por outro nome o grande
Santo .. Antonio de Lisboa (commum e falsantente chatnado
.
de Padua) foi alistado e teve praa n'este regimento, setn-
pre desde 24:.de janeiro do anno de N. S. J. O. 1668,
como se eYidenci.ar mais particularmente abaixo: attesto
mais que f>U inclusos certificados, contando desde o n.
0
1 at 59 com a rubrica do meu nome posta junto de cada
um, contee1u e comvrehendem uma verdadeira e tiel rela-
o dos milagres e outros servios entinentes que o referido
Sant9 Antonio ten1 en1 epochas differentes feito, e praticado
regi1nento, pelo 1notivo de ter praa n:elle, dos quaes,
alm d'outras muitas incontestaYeis evidencias, eu sou con-
firiuado por ter conversado co1n muitas das pessoas agora
vivas que rece beran1 estes serYios do dito Sant: Pelo
que duvidar da verdade d'estes milagres utu atroz
ftJ .
POR'l'UG.lL NA EPOCBA DE D. JOAO V 105

crime contra o Espirito Santo, bem cotno o duvidar de _.
. qualquer dos dogmas da Nossa F"., ou milagres
do pfoprio Christo, cujas evidencias n -sio to fortes e
convincentes
7
como estas no. presente caso diante _de ns,
e pelas quaes as proprias palavras do nosso bemdito Sal-.
vador so cumpridas, qaando disse a seus dtscipuls: -
Depois de mim vir quem ha de fazer obras 'que '
aquellas, eu feito- a qual prophecia
diz respeito ao nosso grande Santo Antonio. Certifico
outro sim pelaminha palavra de honra, com)nobre e
mo cavalleiro, e christo catholico (como sou- pela gr!a
de Deus), o que abaixo se segue: :Que tendo lido e ob-
servado attenta1nen_te todos os papeis de notas, livros e
registros de nosso regimento, desde o principio de sua ins-
tituio e tendo cuidadosamente copiado dos referidos pa
peis todas as cousas relativas ao acima mencionado Santo
Antonio, de verbo ad verbum como se .segue aqui: para
cuja Veracidade llle reporto aos ditos livros e ppeis guar-
dados nos archivos de nosso regimento :
Que a 24 de janeiro de 1668,- por otden1 de S. M.
D .. Pedro II (que Deus tem na gloria) ento. principe
gente do reino de Portugal,- dirigida ao vice-rei.
no do Algarve, foi Santo Antonio alistado com soldado ,
raso n'este regimento de infanteria de Lagos, logo no prin-
cipio; e de tal entrada no servio militar se formou um re-
gist.ro, que . na actualidade existe no tJrimeiro volume do
livro de do reghnento, f)lhas 149 v., e onde deu
por fiador a Rainha dos Anjos; tornou
em como no havia de desertar do seu regimento, mas
..
pelo contrario .se conservaria sempre como um botn soltlado
junto das suas bandeiras; e assim o Santo continuou n ser-

1()6
..
PORTUGAL NA EPOdBA DE D. JOAO V
vir, e a fazer servio na qualidade de soldado no r&-
gimento at 12 de setembro de no qual dia o mesmo
principe regente fri elevado a rei de Portugal, pelo falle-
cimento de seu irmo D. Affonso V I; e n-!esse mesmo dia
S. l\1. promoveu Santo Antonio ao posto de apito no
regimel}to, por se ter pouco antes posto corajosatnente
frente d'um destacamento do regimento, que estava mar-
chando de Jrumenha para a guarnio de Olivena, am-
bas na provincia do Alemtejo, e- posto em fuga um forte
corpo casteihanos, em numero quatro vezes maic)r do
que a gente do referido destacamento, o qual corpo tinha
sido em emboscada Cntrs.L o destacamento, com a
intenRo de o levar todo prisioneiro para Badajoz, tendo
o inimigo por meio de -espies obtido esclarecimentos a
respeito da sua marcha. ..
utro sim certifico que em todos os papeis e registros
acima mencionados no existe alguma notd relativa a Santo
Antonio, de mau ou irregularidade prati-
cada por elle: nem de ter sido tempo algum aoutado,
preso, ou de qualquer modo punido durante o tempo, que
serviu como soldado raso no -regirnento: Que durante todo
o tempo, em que tem sido capito, vai quasi para cenr an-
nos, constantemente cumpriu seu dever com o maior pra-
zer frente de sua companhia, em todas as em
paz e em guerra, e tal que tetn sido visto por seus solda-
dos vezes sem numero, como elles todos estio promptos
para testemunhar: e em tudo o mais tem-se comportado
sempre como fidalgo e official: e por todos estes motivos
acima referidos considero-o muito digno e merecedor do
posto de major aggregado ao nosso regimento, e de qu .. es-
quer outras honras, graas ou favores que approuver a

PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JOAO V 107
..
S. M. Em testemtmho que assignei meu
nome, .hoje 25 de maro do anno de N. S. J. C. 1777.

1\IAGALHES HoMEM
O mesmo Costigan contina na sua Carta: Sabe-se
muito betn que no se encontra ns paizes catholicos, es-
pecialmente- na Hespanha e e1n Portugal, uma provincia,
cidade, freguezia ou mesmo individuo que no tenha Ctno
tutelar seu _Santo ou Anjo, a que1n se recommenda a si e
a seus negocios. Por conseguinte no ha u1n regimento
n "este paiz, quP. se nA o tenha posto ha muito debaixo da
proteco d santo segundo lhe dieta sna
devoo ou affeiAo; e um d'elles tomou Santo Antonio de
.
Lisboa por seu patrono ou protector, o qual pouco depois
recebeu o posto de capito do mesmo regimento, e soldo
regular d 'ahi por diante, o qual, bem como dois vintena
pgos regularmente por cada pessoa do mesmo corpo, se
empregam .n'um determinado numero de missas pelas al-
mas que.morre1u, em fazer festa ao Santo, em
. '
sustentar os capelles, em enfeitar a capella, e em fazer
varios encargos. eventuaes debaixo da inspec1o d'um .offi-
cial. do nomeado para esse fim. encargo de
superinte: dencia de Santo Antonio foi desempenhado por
um major do dito regimento, fidalgo e estupido, por mui-
tos annos, com grande zelo e devoo, e nunca .depois
cessou de importunar a crte com memoriaes e certificados.
de servios. a favor de Santo Antonio, con o fim de ser
promovido ao posto de major adjunto ao reghnento .
.. :ntre os milagres mencionados nos referidos certificados
..
108 .. -
..
NA. EJ:'OCHA. -nE _ D. JOAO V
havia os seguintes: Ter restituido mtilher do major um
co .de regao, muito estimado, que lhe tinhan1 furtado, e
ao qual tinha perdido as esperanas de tornar a vr outra
vez, at que seu padre director a aconselhou a importunar
Santo Antonio, o que ella apenas fizera por dois dias, e
logo lhe levaram o Ter salvado tambem po-
bre soldado que o invocou estando a ponto de afogarse
ao passar um profundo rio, atirando-lhe Santo Antonio
milagrosamente com uma corda. Ter um outro escapado
das bexigas, agradecendo a Santo_ Antonio, e isto depois
I
de ter o estertor na garganta, e de ter sido
pelo cirutgio do regimento. Finalmente uma outra certi-
do assevera que estando um tambor do regimento, cha-
Joo Ivo ;\legre, na cama com sua mulher, e um
filhinho dormindo no meio d'elles, quando se levantou de
manh, encontrou uma grande cobra (a qual se introdu-
zira. debaixo .da porta da sua na com
estes, mamando no peito .... de sua mulher, em quanto ella
estava adormecida; a cauda da cobra. es-
. .
tava dentro da bocca do menino, que a estava chupando
,
com muito contentamento. A vista d'um caso to extraor-
. .
dinario o tambor immediatamente ipvocou Santo Antonio,
que lhe inspirou presena de espirito e valor sufficientes
para agarrar ao tnestno tempo pela cabea e cauda da
serpente, agora grande quantidade
de leite que tinha mamado, e pondo cada um de seus ps
por citna (!'estas partes, para _lhe no fazer al-
tnal, em quanto com sua faca de matto, que es-
tava cabeceira da cama, cortc,u a cabea do animal, e
fel-a em bocados, co1no para prevenir que causasse
mal.

. .
PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JOAO V
109.
D'esta f6rma o homem," a mulher e o menino tiveram
uma salvao miraclosa!
4
Sl .
. Ainda um outro do mesmo. santo :
No convento Arrabido. de santa Iria fez Santo Antonio
um milagre mui notavel. Era porteiro d'e.ste convento fr.
Antonio dos Santos, e viu que para a portaria se encami-
nhava certa mulher mal enroupada, e com o rusto muito
desfigurado e pallido. Pensou que a pedir esmola-, ma8
ella lhe pediu a porta da egreja. Fez ... lhe a .vontade,
e, passado tempo, ouviram-se no to grandes
clamores, que o guardio os estranhou, e mandou ao por-
teiro for;se ver o que aquillo era. Entrou este, e viu a mu-
lher envolta em seu proprio sangue, despedaando os ves-
. tidos que a cobriam, e tudo o mais a que podia chegar,
com unhas e dentes. Foi chamar o porteiro ao guardio, e
logo o que era, e que era obra do demonio.
olhando para o porteiro disse: Irmo, isto
c agua benta. Lanou-lh'a no rost9, a qual ella no
19 Costigan ainda nos diz mais alguma cousa: nD. Joo v gastou
seu tempo na companhia ou de padres, ou de mulheres. Na velhice,
para se tornar mais proprio para a companhia d 'estas, l\zia uso das
, cantharidas, cujos effeitos o debilitaiam a ponto que o puze1am
n'uma continua desordem.
ecOs frades em vez de reprimirem o progresso do vicio nas fami
Has, nas quaes so recebidos, ou com as quaes esto relacionados,
servem de alcoviteiros ao grande vicio da nalo ! ..
A duqneza de Abrantes diz-nos na ob1a Souvenirs d'une amba&-
sae que os assaesinos encontravam-se nas egrejas. Era aqui o seu
ponto de reunio, e a ellas se encaminhavam aquelles que preten-
diam mandar dar meia duzia de punhaladas n'um inimigo.
Tanto o livro dA Costigan, como o da Duqueza de Abrantes so
interessantissimos. Na nossa obra Portuga.l e os Estrangeiros, pu-
blicada em 1879, encontrar o leitor os trechos mais salientes d'am-
bas essas obras, traduzidos em portuguez. Recotnmendamos-lhe essa
leitura. .

. /
110
. .
PORTCGAL NA EPOGHA DE D. JOAO V
. queria fugin'do-lhe era possvel, e ao mes-
mo tempo despedaava-se toda, mordendo a lngua, de
cujos golpes corria muito sangue, e dava outros signes
demonstrativos do esprito maligno, que a estava
tando.
Mal a podia o porteiro subjugar, etn quanto o guardio
lhe fazia o . signal da cruz na testa, de q4e ella tambetn
fugia. .
O porteiro lhe disse ao ouvido aquelle versiculo do Deu-
teronotnio, versculo que en1 portuguez signitica:
l )eixaste a Deus que te fez, e te esqueceste do Senhor
que te creou.
Apenas acabou de pronunciar estas palavras, arrebatou
o den1onio mulher com tal fora, qu at ao mestno por-
teiro lhe parecia era levada pelos logo, porm, se
quietou, recolheu a lingtta, ao que se seguiu lanar pela
bocca um grande alfinete torcido
50
, e um colchete, que
enlaaado$, pendurou o porteiro no canto do altar do
e logo misera vel se .lhe restituira1n as cres, ficando so-
CE'gada, e em differente do que havia estado.
Restituda a pobre mulher ao seu estado natural, lhe
perguntou o guardio quem .era, e d'onde vinha?
Ao que ella respondeu: <tEu sou natural do Cartaxo,
tertno da villa de San tarem. Sendo pequena sei que
fiz a meus paes, que impacientes da travessura me pra-
guejaram dando-me aos diabos, os quaes ento se
apossaram de n1im, entrando em meu corpo todas as vezes
que querem, e me pem em estado que no sei o que fao,
so Chronica da Arrabida, vol. I pag.
N
PORTUGAL NA EPOCHA DE D JOA.O V
. .. .. . . ..
lll
e smente me vejo despedaada, ferida e rota; j n1uitos
religiosos e clerigos me tem feito os exorcismos da Egreja,
mas sem proveito, e me disseram trazia etn mim uma le-
gio de diabos, que eram seis mil, seis centos e
e seis. <.Ju vi dizer na tninha terra que a Senhora do Des-
terro em Lisboa fazia tnuitos milagres, e eu me ia .valer
do seu patrocinio para que me li v r asse de to ini
migos. Cheguei ao logar que fica junto da cerca
convento, onde encontrando a tres homens velhos, me per-
guntaram : para onde fazia jornada?
Contei-lhes as causas da tninha peregrinao, e elles me
disseram, que n'este mosteiro hav!a um altar do glorioso
padre Santo t\ntonio, e que viesse encommendar-me a fAJle,
que ir mais longe. Tomei o conselho, e, passando
por um poo, tive grande tentao de me lanar dentro
d'elle, para que .com a morte se acabassem os meus tra-
balhos: mas como tenho ouvido dizer que quem se mata
Yae ao inferno, venci a tentao com o favor de Deus, e
cheguei a este tnosteiro. Um padre me abriu a porta d
Egreja, etn que entrei com muito trabalho, por m"o impe-
dir o diabo, que me pertnittiu tomar agua benta; e, co-
mo vi o Antonio, me de joelhos diante do seu
altar, e aqui entraram em mim os malignos espiritos. O que
mais tem succedido, eu o no sei, e s me sinto muito molest-
da. Parece-me. pela f que tenho em Santo Antonio qne os
demonios foram fugindo pela egreja fra, e assim peo pe-
las chagas (,hristo 'JUe me nAo deixem sahir d'ella, por-
que logo tornaro a e aqut me defender
o glorioso Santo, e eu prometto varrer o alpendre e patco,
e tudo o mais que me .mandarem.
O guardio, porm, lhe lanou ao pescoo,. fechado em

,
112
,.
PORTUGAL NA. EPOCI{A. DE D. JOAO V
uma bolsinha, um escripto com as palavr"as que o mesmo
Santo Antonio deu a o n t r ~ sua devota, que padecia simi-
lhante afHico, que so as seguintes: Ecce crucem Domini,
fugite partes adversae, vicit leo de tribu Juda, radix Da-
vid. Alleluia! Alleluia!

X
PARA A Pl!BLICAO DOS LIVROS. DEMOUAS DAS RESPECTIVAS
LICENAS- PLAGIATO FErro A D. ANTONIO DE ESCOBAR -- ALGUNS 'TI-
TULOS DF.SA.CATOS-ESTADO D'EMBRUTECIMENTO E IGNO
RANCIA DE -roDO o PAIZ- SuPERSTIEs E CR&NDICES -Os )JEDicos.
UM PADRE ESCULAPIO I LANTE DO CO - 0 CONVE.STO DE ORGENS, E
A GRATIDO DOS FRADES -FESTAS RELIGIOSAS- Os OUTEIRI)S E ABBA
DESS.A.D08 AIND NOS NOSSOS DIAS-- S TREMENDOS
EXERCITOS DE FnAnES J.o .. Os CASAl.\JENTOs.
J se v, que este estado de cousas devia rotardar ou
afugentar o progresso No se raciocinava,
no se pensava, no se discvrria, como j disse, no se
olha,a para o futuro, no se tratava de sahir do estado de
incrivel em que se achava o paiz. O ho-
nlem estava reduzido a nm automato, o qual gy:ava ou se
movia to s(hnente na direco que seus donos q uerian1. E
para isto contribuia1n d'utn modo extraordinario os empe-
cilhos e dtfficuldacles que se punham publicao d'nm
liv-ro. Em pri1neiro logar unt grande numero de pessoas
tinham de examinar o manuscripto para se dar licena
para a itnpresso. Dcpo1s de impresso ti.nha o livro de.
conferido com o original, e a\:n\\.
8
114 . PdkTUGL 'NA. .PHA. DE D .JOO \'"
de, e no o auctor, que1n lhe_marcava o pre<;o. O auctor

tinha ainda_ de fazer um -protesto, quando sua obra era poe-
tica, em como no acreditava nos d_euses da fabula, e que
J':lpiter, \., enus, Cupido' e no passavam de diabos.
Um frade carmelita por nome D. Ant_onio de Escobar,
compozera uma Vida do condestavel D. Nuno _Alvares
Pereira. Mandara o manuscripto para os censores, 1nas
hoje morria um, outro, s vezes um dos
censores, frade em passava para outro convento;. e
acontecera qne algum d"elles fra elevado digni-
dade de- bispo. Seguiu-se d'aqui que o trabalho de Esco-.
bar passra durante longos annos por tnuitas mos, eal-
. '
guetn, tendo tirado uma copia do a re1netteu
para Hespanh, vertida na lingua hespanhola, e a obra foi
publicada em Saragoa, attribuida a outro auctor.
mente 1-(scobar possua provas bastantes para corroborar
as: asseres de a Vida do Condestavel era traba-
lho seu.
Note-se o titulo extravagante do seguinte livro_: Ins-
tantes do heroe subtil e marianno, precursor da mais ce-
lestial aurora, trovo da sua primeira graa, raio da sua
primeira gloria, luz da sua primeira duvida, o veoeravel
Joo Duns do h espanhol, por fr. Fran-
cisco do Rosario, prgador e indigno filho da Santa Pro-
vncia dos Algarves. Lisboa, 17 44. 8.
0
pequeno com 119
paginas;- smente.

V amos agora ver as datas d_as licenas : Licena da Or-
dem 5 de agosto de 1 41. Licena da Oommisso Geral
da Ordem dos 1\'Ienores, 21 de. julho de 17 41. Licena do
Santo Officio, 25 de agosto de 1741. Licena do Ordina-
rio" 28 de novemb1o de 17 41. Licena do Pao, 7 de

N
POR'l'UGAL NA EPOCHA D .JOAO V 115
zero bro de 17 41 I ... icena para a impresso, 11 de dezetn-
bro do mesmo a.nno. Gertido de que a obra impressa es-
t conforme cotn o original, 27 de junho de 17 44. Licena
para poder correr, 3 de. julho de 17.44. Cer_tido de D.
Jos Barbosa de como a obra impressa est conforn1e cotn
o original, 4 de julho de 17 44. Outra licena para poder
correr: tem a mesma data. Taxa do livro em 60 ris, e
para no poder ser vendido por maior preo, 10 de julho
de 17 44. '1,.res annos perdidos em formalidades!
.
Note-se tambem o titqlo da seguinte obra:-An1ores do
Amado, Epitotne selecto das Escrituras nas excellencias,
grandezas e do Querubim de Deus, Ben-
jamin de Apice dos Prophetas, Timbre dos A pos-
tolos, Aguia dos Evangelistas, 1\Iartyr sem morte, l\lestre
dos . doutores, Virgem setn macula, Hecretario do
Eterno, e Thesouro dos maiores segredos, e sempre vene-
rado, e nunca bem cnh.ecido, ainda qu_e entre os mis
mimosos S. Joo Evangelista. Por fr. 1\'Ianuel Evangelista,
dr. en1 Theologia pela Universidade de Coimbra, Lisboa
1754. O auctor diz-nos ter por verosimil a opinio d"a-
quelles que dizem achar-se ainda S. Joo Evangelista
no Paraizo Tt.lrreal!
Caso porm. notabiliseitno,- apesar de tantas virtudes
apregoadas e de tanto beaterio: so os reinados de D. Joo
V e D. 1\'Iaria I aquelles em que foram n1ais numerosos os
desacatos, embora to rigorosamente punidos. E

que veJa:
DESACATOS
1708.-25 de maio.-Na freguezia de
Alcanes, ter1no de Santarem.
116
,.
.PORTUGAL NA l:POCBA DE D. JOAO T
17 15.-9 de abril. -Collegio dos Padres da Cmpanhia
em Setubal
1727 de na egreja de N. S.
da Graa.
1730.-8 de junho.- Coimbra.
,
1736.-10 de abriL-Na aldeia de Mezio, na Igreja de
S . 1\'liguel, termo de Lamego.
17 40.-16 de dezembro. -s. Thiago,. concelho de Pena-
fiel.
1745.-2U de tnaio.-lgreja de.S. Salyador, concelho de
Riba Tamega. 51 .
de maio.-Igreja de S. Joo Baptista de Pal-
mella.
1780.--20 de maio.-Igreja de 8. do Cabo, termo. de
bra.
-1'197. de .. 52
Veja-se da o seguinte ttulo, e passemos a outro as-
surnpto: Zodiaco soberano que entre dois cometas da vida _
humana contm brilhantes astros em discursos tropologi-
cos, encomiasticos e exegeticos para os doze mezes do
anno, q uares1n! e advento; ideados nas di vi nas letras.,
ex ornados de varias allegorias, exq uisitos problema.s, mys-
teriosos hieroglyphicos
7
philosophicus e hunani-
dades celestes, cotn um astrolabio sacro-rhetorico, on1nimoda
instruco de prgadores, na qual corno em planispherio
mathematico esto todos os preceitos da rhe-
51 O reinado de D. Joo v terminou ern 1750. O de D. Matia 1 eo-
ern.1777. O interv)tllo entre edtes dois o reinado de U. Jos :
repare-se pnra e:;tas datas, e para 8.11 datas d11. lista.
52
Fn. CLAUDIO DA CoNcEio: dos escravos do SS. Sa-
CLaJnento do L..,on,ento da Mealhada. L\sboa,
'

l'ORTliGAL NA l!;POUHA DE D. JOA.O V 117

torica sagrada, breve extracto_ de quanto o evangelico ora-
dor.deve saber, compendiado dos maiores oradores gregos
e latinos, sagrados e 2 ton1os. Salamanca, .17 26
e 1734.
A que espantoso embrutecimento tinh_a chegado o paiz !
Os fogos fatuos dos cemiterios eram considerados como
prodigiosos e significativos que os cadaveres
alli enterrados eram de predestinados que j estavam go
zando da viso beatifica;. e a electricidade era o Corpo
Santo, isto - S. Pedro Gonalves Telmo.
As cruzes na terra em l3arcellos eram un1 milagre que
o Senhor annnalmente. As pedras variegadas que se
encontram na praia de Santos em a nossa capital, consi-
deravam-se um milagre que todos os annos recorqava a effu- .
so de sangue dos santos martyres protectores da
-V erissimo, 1\'laximo e J ulia. As pedras vertiam sangue
amiudadamente por causa de scena lamentavel.
E o santo milagre de Santare1n attrahia annnalmente quella
povoao centenares de devot'Os n'tuna epocha em que a
viage1n era bem penosa, Irias soffrivelmente remnnrada,
porque se visitava o sitio em que est o tuml:tlo de Santa
Iria, fabricado por mos de anjos no fundo do Tejo, e se
visita v a em Domingos o tumu]o do grande feiticeiro . e
magico S. Fr. Gil. .
Os accidentes, convulses e nervosas eram tidos

. por o bras diabolicas, e contra e lias h a via os exorcismos
acompanhados de chibatadas.
O architecto que fez a rforre dos Clerigos no J>orto,
n' ella pz na ultima varanda da torre, ao lado do sul,
uma itnllgem de Snnta Barbara, c_ontra as tro-
. voadas, feita de pedra toscamente lavrada, e
I
. ..
118.
,.
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
latim, na frente que olha pra o oceano, a orao de N.
Senhora, ou J\:Iagnificat, que. ainda se l perfeita e distincta-
. *
mente. -Diz o chronista franciscano fr. Fernando da Sole-
. '
dade, a pag. 1114 do vol V da sua C'!hroniGa:. c< Que qu_ando
em 1707 utn grande fogo destruiu o templo de S. Francisco
. .. . '
em Lisboa,. fra o demonio que dirigia e a acti-
vidade para acabar, de .destruir este grande .templo, mas
que no antecro o fuzer das suas, porque
certo religioso para alli atirou um .Agnus l)ei.
. .
Os medicas eram taes 9-ue d 'elles dizia o bispo do Gro
. nas suas llt/ernorias j_ citadas: Julgo ser melhor
rar-se a gente com um tapuia do que observa. a
natureza com mais .desetn baraado instincto.
53
No de S. Francisco de Xabregas fr.
Jacintho o qual urava toda a qualidade de doenas.
Havia ali um doente com um tumor no pescoo, o cirur-
gio lancetai-o, mas o doente arrectiava-se e
falto de coragetn; fr. Jacintho 1nanda vir a herva Esca:.
briolca, a qual applicada ao tumpr, este rebentou logo. Fr.
Jacintho porm tinha habilidade para curar toda a quali-
dade de doenas com a receita : '
. Dez ris d'assucar randi
Dez ris de mel rosado
Dez ris de unguent_o A postolorum
l)ez ris de pedra hume

.um torro d'assucar da grandeza d'uma noz.
Lanava tudo em tres quartilhos d'agua da cisterna e
depois de estar d-infuso por 24 horas, o passava a uma
garrafa de vidro, da qual o ministrava aos enfermos, que

53 pag. 10.

ti
,
..
' . .
PRTt.:GAL NA DE D .jOAO V 119
.. - . .
sem outro remedio saravam; sendo infinitas as pessos
que procuravam saudavel medicina para allivio de
suas enfermidades 54.
contra a 1nordedura dos ces dmnados o remedio mais
. . .
geralmente applicado era uma peregrin1o a Santa Qui-
teria de Meca.
Fragn1entos de pedra d"ara serviam para despertar os
amores, e tornai-os fogosos e Es.ta crendice
ainda hoje no est extincta em Portugal. E at tnesmo
tinham virtude os tijolos e arrancados, das egre-
jaE. que no e para admirar, pois ainda hoje ha n'este
pa:z milhares de pessoas crentes de que o alecrim queimado
cura o quebranto. Quem deixar de acreditar que a alca-
chofra queimada e reverdecida em a noite de ;\nto-
nio ou de S. Joo signal de verdadeira correspondencia
no amor? Quem deixar ainda hoje de acreditar que a
.
espiga colhida em quinta feira d"Ascenso livra da falta de
pao eni todo o anno?
Portugal foi talvez em todas as epochas o paiz do
cismo, e ainda o : se quereis provas ide a Braga e. s
provincias do norte, ou ento reparae to smente no que
se passa em Lisboa. Ide ao.Conventinho, ide a Catnpolide,
ide a S. Luiz rei de Frana, ide egreja da Graa, ide
s Brigidas do Mocambo, ide s Trinas, ide da
Senhora de Lourdes condessa de Camride.
Ide mais longe, ide a S. de ide casa
dos jesuitas em Setubal. Ora, se as cousas ainda hoje assim
estAo, depois da revoluo franceza, depois da extinco
-------. - ------.
M FR. JERONYMO DEBELEM. Chronica 8erafica. Parte 2., ..
Lisboa. 1753.- .

120
N
PORTUGAL NA EPOCHA DE D.; JOAO V
dos frades, em Portugal, e depois d_os qnasi incri veis pro-
gressos das sciencias naturaes n'estes ultimos annos, como
no estarian1 ellas nos tempos anteriores aos do grande
marquez de
Havia por aquelles tempos muitos frades, (e fr. Antonio
das Chagas foi um d'elles) dos quaes se fallava com granae
respeito e admirao por causa das artimanhas que tinham
empregado para fazerem fugir. muttas filhas da casa e
sens paes os conventos. Velhacadas taes eram havidas
como grandes servios prestados religio, para maior
gloria. de Deus. llm grande numero de meninas ricas
fugiram para o Convento da 1\'Iadre de Deus,
de seus paes, enganados pelos frades que admittiarn nas
suas casas. 'rnes artin1anhas,' porm, eram consideradas
co1no servios prestados a J?eus. E o padre que n' estas
fraudes mais saliente se tornava, era reputado como yaro
que a santidade, um predestinado, um atnigo de
Deus, . um sustentaculo da religio.
Portugal (ra, repito, por excellencia o paiz do mysti ..
cismo, dos biocos e das visagens, o q ne no o bst<;>ti tam-
be:m a qtte fosse a patria da auctora das Cartas .da. Reli-
giosa portugueza,> ! A :nadre Francisca do Livramento, j
citada varias vezes n 'este livro, assigna va-se do
modo : --:-A nada, a menos que cou"a nenhuma

e nas ho-
ras vagas fazia. biscoutos, e preparava panellas de caldo
doce e cuscus para offe1ecer ao padre gilardio.
Um grande nn1nero de freiras nem sequer sabiam assi-
gnar o seu nome. Houve uma ou outra, certo, que es-
creveu algum livto, mas os assun1ptos eram sempre mysticos.
...
N
PORTUGAL NA EPOtHA DE D. JOA.O V 121
. .
De a mais fallada foi Soror Violante do Ceu, mas de
suas. bras poeticas:> dizia Francisco Xavier d'Olivaira
que eram cousa escusada n' este mundo. 5
6

quero porm deixar de me aproveitar d "este ensejo
para declarar que .a assero d'alguns medicos, de que a
vida claustral encurtava o numero dos annos d'existencia
das freiras, no confirmada pelas nossas Chronicas l\Io-
nasticas. Nada mais vulgar do que un1a vida de perto de
cem annos, dentro dos mosteiros. Leiatn, por exemplo, a
Chronica do Convento da de Deus. junto a Lisboa .

Na epocha d'el-rei D. Joo V quasi que em nada mais
se pensava seno em cousas relativas Egreja. Os frades
. . .
franciscanos tinham deixado o seu a:ntiquissimo
de S. Francisco de e tinham-se passado para tlm
que de novo havian1 mandado fazer na cidade de .\-rizeu.
U convento de Orgens ia cahindo em ruinas, e j em
parte tivera de ser apeiado. <) corao porm d'um abbade
de Povolide no teve ani.mo para ver a ruina d'um con-
vento que datava do sectilo XV. Cheio de abnegao ore-
ferido abbade l\Ianoel Ferreira offereceu por uma s6 vez
5 mil cruzados, e alm d'isto 40 mil ris annualmente pa-
ra a fabrica da capella-mr.
Os frades franciscanos de \rizeu passam-lhe ento n1n
padro encomiastico e laudativo, em abril de 17 43, no qual
.
declarando esperarem d'elle outras mercs, accrescentam:
56 Cartas do Cavalleiro d'Oli\'eira -Carta ao dr. Feli.x.
Costa.

122
. .
NA EPOCHA DE D. JO.A.O V
Que o fazem: participante no s na vida; mas para sem-
pre, de todos. os sacrificios, officios divinos, inspiraes,
oraaes, .misses, pe.regrinacs, observancias,
jejuns,. disciplinas,_..e de todas as mais obras meritorias,
que a DiviQa Graa se at ao fim do mundo
pelos religiosos Provincia; e outro sim queremos e
determinamos que, quando Deus fr servido levar a V' l\l.
d1esta vida mortal para a eterna, em gratificao da nossa
divida, cada um dos sacerdotes.-d'esta Provincia offerea
pel .. gua alma 8 missas, cada um -dos coristas 8 officios de
defuntos d-e 9-Iies, .. e cada nn1 dos religiosos leigos 800
padre-nossos-.e ave-tnarias; e em todos, e em cada um dos
conventos se lhecantar uma missa com um offici<i'de de-
funtos, e em 8 dias continuos se lhe resar em plena com-
munidade um . . Finalmente com especial goso
rec.ebemos a .. :V. li. por padroeiro e particular protector do
&Obredito convento .e capella-mr, como consta da authen-
tica esc1,iptnra que do tal padroado fez a \'. li. em nome
da S.:J\postolica o nosso Syndico, pelo qual se concede
a V. M. in solidum e a seus successores, que possuirem 0
sobredito padroado, todas as regalias e preeminencias a
elle annexas, com poder de mandaretn fazer. seus jazigos,
carneiros e sepulturas na dita capella-mr; abrir no alto,
. .
o.u frontespicio d' ella, as suas armas, e seus timbres, e lo-
grando em todo O convento as mais que pelas
Bulias Pontificias, declaraes apostolicas, leis geraes de
toda a ordem Serafica e mnnicipaes d,esta Provincia so
concedidas aos padroeiros dos. conventos, tendo assento na
capella-mr, como padroeiro d'ella, e logrando em todos
os actos de communidade, assim no cro, como nas pro-
cisses e 1efeitorid . do sobredito convento, o primeiro e-

.
- ..._ ________ __,_ ____________ _

POB'.rUG.lL MA DE .D. JOAO V 123
'
mais honorifico logar, tende V. M. smente, em
. .
fr :vivo -5
7
uma cella i>rompta e .preparada, . e cornmoda
para dois creados, quando .no dito convento quizer assistir
' em companhia dos seus muito amantes, agradecidos, reve-.
rentes e obrigados religiosos. 28 de abril de 1743.
Eram pomposas e dispendiosas as festas feitas a S.
pela condessa das Galveias no convento rlas rligiosas
Bernardas do 1\Icambo; ss magestosas as celebradas na
Gra\a --em honra de Santa Rita, na Esperana em louvor
do Espirito Santo: e -be1n fallados eram ainda em 1850 os
outeiros ou abba!essados de Santa Clara do Porto, aonde
Camillo Castello c Jo? Augusto Vieira
iam fazer poesias. ()s outeiros celebravam-se com extraor-
dinaria pompa; poetas, satyras, musica, doces, licores, vinhos
e animao no faltavam.
E a par d'isto vmos o grande Bartholnn1eu de Gusmo
obrigado a fugir de Portugal para escapar garras do
anto ! Feliztnente um grande de es.tran
geiros vo dando o seu a seu dono e reconhecem o nosso
illustrc com patriota, cotno auctor das machinas aerosta ti-
cas, embora muito distantes da que attingiram
um secnlo depois. 59
Luiz Antonio V erney no aseu V .Jlethodo. d'es
. . .
tudar, impresso em Barcelona, e not. opuscnlos que poste-
. riormente publicou, tratava de chamar as u.ttenes para
, o deploravel etn que a instruco, e as intelligencias
se achavam em Portugal. que podia elle fa.zer n'um
37 Fa. Puao DE J a-.. sos Chronica da Conceio, vol. 1. Lis-
boa, 1754.
ss Fa. MARCEI .. INO DA Asc .. Vida do glorioso S. Bento .. ..
r,s Por exemplo: F. lfAato:s: Les Ballol\s. ..
124
- . . . ..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
\. . . .
paiz em que as cousas da religio absorviam todas as at-
tenes? Verdade que aqui at os soldados eram santo.s.
Santa rhereza de Jesus assevera qne todos os portnguezes
que morreram na batalha d'Alcacer Quibir foratn para o
co, sem terem de passar pelas penas. do purgatorio! E o
auctot das l\femorias de D. Hebastio no se esqueceu
de transcrever esta passagem na sua obra.
Que1n ha que no saiba que no principio do
actual era ainda incrivel o numero dos sebastianistas ri'este
. .
paiz! Quem ha que a lucta acirrada, travada
entre o padre Jos Agostinho de l\Iacedo e os vassalos do
- . .
rei encubPrto ! Quantos folhetos escriptos pr e contra!
Quo a collec;_ o das prophecias da vinda

D. Sebastio! E isto depois das reformas do grande
marquez, e depois de tantos progressos intellectuaes que o
paiz tinha feito !
Pode-se dizer que as da Madre Leocadia,
do. pretinho do Japo, a Vida do sapateiro Simo Go1nes,
o Lunario Perpetuo, as historias e comedias do cordel, ser-
J?es, novenas, autos, e vidas de conjunctatnente com
as historias de Bertholdo, Bertholdinho e Cacasseno era1n
a leitura qnasi exclusiva das tempo!
Em uma das snas a D. Lniz da Cunha, conta o
grande diplo1nata Alexandre de . Gus1no, que tendo ido
fallar a D. ,Joo V cerca de un1. negocio importante; teve
que esperar por muito tetnpo, porque el-rei achaYa-se en ..
tretido a conversar com um andador a respeito de quanto
rendi:un por anno as es1nolas que os deYotos deitavatn na
hllndt;Jl a Illissa das ahnas !

. ..
.PORTUGAL . .NA EPOCH.A I). JO.AO V
125
-..
. . . \t,
Co1no entao _de que as cruzes de S. La-
zaro, pregadas nas portas, fossem tidas como utn .especifico
a invaso do 1ual de pelle, a romaria a Qui-
teria de 1\Iecca e a Auta da de DPus remedio
efficaz contra a mordedura dos bichos damnados, e .de que
o ministro inglez Iord Tirawley exclamasse: Qne se pode
d'um .paiz em que parte d ,s habitantes est.;lo
espera do e parte ,i, espera de D.
. .
Quem deixaria ento de trazer o rosario ao pPscoo, na
parte do fato, e os na parte interior! Quem
deixaria de usar da agua de Hanto Albr")rto e de levar sua
cartinha de namoro,. ser bem sucecedido seus
res, ao de Antonio na egreja d'esta invocao
perto da :-5 bott ! . . . -
E que chusma, por toda a parte, de fra<}es, padres,
conegos, sachristas, andadores, campainhas, mon-
ges, donatos, leigos, irmos dos ter,os, juizes
da vintena, pedintes, terceiros d S. Fruncisto e de
Do1ning9s. Utn exercito, mas um exercito formidavel que
por toda a par.te havia de guerrear n'er reforinas!
E que_ e subdivities de frades! Franci&..canos da
Concei;\o, da A rrabidu,
6
Franciscanos ca-
puchos, r,ra!JCiscanos de 8anto Antonio, .. ranciscanos da
&o .. f\. celebre infnnta D. }faria, filha d'el-rei D. }lauuel, gstava
tanto de ver os habitos pobres e de varias cres, que
trazinnl os frades que venclo em certa occasio a sem
a variedHdc taes re1ncndos, ao padre Pl'Ovincial di-
zendo: Pur aqni pAssararn dois frades vossos um dia que
quasi os .uo couheci, por me parecE-rem tnnito litnpos, e tepresenta-
rem pouco o t-spirito pobre e hutnilde d'ests.
A qualquer horu <Jlle chega\on1 o seu
'
126
. . - .
PORntGAL NA JtlPOCHA DE D. JOAO V
Soledade, . DominioanQEt,; Trinos,
Bentos, Bernardos, Carn1elitas, Brunos on Barbadhihos,
Agostinhos dscal<;os, Agostinhes calados, 1\Iinimos de S.
Francisco de Pnla, 8crvits; pa.dres das Escolas, I ias ou
de S. Jos Calassans, de Santo Agostinho, ini-
migos figadaes dos Conegos Regrantes, por out,.o nome
Agostinho calados ou grill.os, os quaes, para os
a ridculo da vatn aos eretnitas de Santo A gostinho o titulo
de- Escudeiros ( dos Conegos Regrantes, fan1iliares
do Santo :Officio, Irmos da Boa .Morte, Agonisantes, Ir- .
.
mos do Tero, Conegos Reringas, Brras !
Outro formidavel exercito contra as reformas (nlo fallando
dos jesutas, os 1nais poderosos de todos) exercito que lhe
.inha declarado guerra de morte ! . .
E as servas do Senhor? As santas freiras de
franca. E indo certo dia pt'la manh visitai-a o guardio fr. Ji.,ilippe
da Purificao co1n o leigo fr. Martinho de Braga, no obstante es-
tar ainda recolhida na sua camara, sabendo da vinda d'elles, man-
dou-os entrar at onde ella ('atava, e vendo-os. 1nolhados, se lastimou
compassiva, e disse sua camareirH-mr mandasse logo vir o que
fosse para se lavaren. aquelles E foi ento que
a infanta pretendeu lavar-lhes os ps, pondo-se de joelhos, e oppon-
do-se o guHrdio, .no lhequiz admittir supplicas e lavou-lhe ps,
no conseguindo. fazer o mesmo ao guardio, pois este se oppoz do
modo mais positivo. . .
N'outra occasio poz-se a infanta de joelhos, pedindo que lhe fosse
permittido lavar os pP.s a dois frades, pois vinham d'uma jornada.
Repartia de suas merendas com os frades, e enchia-lhes as mangas
de doces.
(Fr. Antonio da Piedade. Chronica da Arrabida. Lisboa, 1718).
No reinado, porm, de D. Joo V ditficihnente se encontraria uma.
fidalga, que ajoelhasse diante de um frade para lhe lavar os os ps. E
at mesmo creio inabalavelmente que no reinado d'este rei princi-
piou a decadencia fradesca em Portugal! No reinado de D. Joo IV
no poderam zombar dos frades, como o fazia1n no reinado de D.
Joilo J-:
--------------
----
. .
. "'
PORTUGAL N-A. EPOCHA n.B. D .. .}()AO V
. 127
..
com os seu-s magestosos habitos ; as de .
Lorvo, as santas freiras do e ns a
Cellas, que mhnoseavatn as com. os afamados
tellinhos de manjar branco; as dominicanas, com ele.
gantissimos habitos, as bernardas, as grillas, as coiLmen-
dadeiras fidalgas J.:ncarnao e de Santos com
roagantes capas, as Clarissas, as Trinas, as Brigidas, as
Bentas, as fidalgas 1\tlaltezas d 'Extremoz, as f _ .. as
conegas de Chellas .. Terceiro exercito em campo contra os
reformadores, e talvez mais tetnivel que. os qois
para aquelles que sabem como so as cousas Q.o mundo, e
quo poderosa a fragilidade apparente da mulher-!
N'aquelles tempos at os vassallos queriam que os reis
fossem santos. Simo Pacheco V a1
9
ella escreveu um
dissimo livro intit!llado: Nttrnero Vocal, para que el-rei
D. Jo.,. V tomasse a S. Joo Baptista para modelo.' 6t
Que direi eu das novenas, jaculatorias, livros devotos,
e do requinte das expresses amorosas e . dos requebros
com que se dirigiam Virgem! .
As damas do pao no tinham vontade propria no to-
cante ao matrimonio'. Seus paes em geral lhes escolhiam o
marido. Mas muitas vezes era a propria soberana a que
tratava de taes negocios. A D. Catharina,. mulher-
d'el-rei D. III, foi quem deu marido a D. Violante
de Noronha, fundadora do conYento do Cal vario em. Alcan-
tara, onde hoje se acha a Escola Normal do Sexo Femi-
nino, e do qual mais ao deante trataremos.
lt Lisboa, 1702.





'
..
XI
EsTADO DA noTA:srcA )IElliCA- .:\Lus SPJ.:cnn::ss crRtosos DA ll:EDICIXA
i1! DA I,IIARAIACIA DA :rocuA - A. v r so DJo: sonoR Pix-
Tt.RA DO l::sFLt.;E:NCJAS DOS LIYUOS llYSTICOS- .:\s
Hth:s - .A socrF.DADJ.: DE DAliAS DJ:: c - CAPJ.:t.t.F.s Qt:E
l'E::STEAVA)l OS DE RI::GAO - DA PHlLUSOPHIA
..c\s utilidades das plantas estudavatnse ento na obra
de. Joo Vigicr, in1pressa etn Lyon, e1n 1718 con1 o titulo
de ccllistoria das da Europa. N'csta obra se v que
as virtudes do joio so as seguintes : l{eJol v e, alimpa, em-
bebeda, faz dormir, perturba os espiritos: o remcdio o
\'nagre, e nocivo l ,is ta: a farinha misturada co1n vi-
nagre e enxofre cura as impigens, a sarna e a canceira,
tambem resolve as nlporcas. Cosida em vinho com esterco
de potnLo e sctuente de linhaa faz rebentar as apostemas
rebeldes; feita em pessarios faz purgar a madre de suas
superfluidades facilitando a conceio.))
r,allando da consolida diz: Bebida em p abstrahe o
sangue extravasado das veias, boa para todas as ct,uc-
braduras internas, seu sumo
!J
'

lRO

. PORTt:'OAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V
. -
chagas da boccn c dn:s testiculos e partes pu-
dendas de utn c outro sexo: e1ntim, ten1 tantas v-irtudes
que dizenl que com esta planta se pde passar scni
gies. s! .
Quem poderia ento pre,er. cn1 Portugal a appario
d'un1 ,Joo de Loureiro. que vein honrar o paiz a sna
Flora d C'ochinchina, obra rein1pressa na Allc.n1anha:
d'ntn abbade Corr da Serra qnc foi achar seu retrato
. . . .
nos r:stados Unidos entre os retratos .dos 1nnis celebres
botanicos; d 'tun .1\Ingalhiies, na tnral d' t\ ,ciro, c constructor
n1athetnaticos cn1 Loildrcs, e d 'um 13J'otero
. . .
que se correspondia co1n cs pritneiros botanicos da
ropa!
No seu ao poetna-Os. 'ratos da !Jl'J.Uisio, pag.

2, o sr. (). Cnstcllo J3ranco d-nos notit'ia do seguinte
.
annnnc1o:
. .
aQucn1 qnizer nn1 rc1'nedio cfficnz para ahnorreitnas,
curso de snngue, c dr de cadeiras, sen1 prejuizo da sua:
saudP, v fallar com l\Innoel Correia, ferrador portas
de Santo .i\nto, que onde se vende ))
171 H publica' a-se cn1 n Ba-
tr:ana., traduzida elo la!inl por L). Cnetano ele Snnto
nio regular de Santo 1' gostinho, da Congrcga\:o
' .o .
de Crnz de Coin1 bra, l3oticario do l{call\Iostciro de
S. Y'icente de Fra da cidade de Lisboa.
'
'r Pjan1os duas receitas d' este livro : <<Ps <lr lJythar-
girio de ouro 4 onas, vinngre Lotn, onas 8, dirija-
. se por tres dias movendo a n1at(\ria 1nuitas Yezes e 61-
- ---------- e----a- ___ .., ____ a ____ -
0
,.
.fi
2
Oh1a ctnd:1, 1"' ol. II, llag. 476.

PORTUGAL :NA EPOCHA DE D. JOAO V 131
' .
.... para a vertnell1.idno da
etc etc.
63

' . . I .. . t . ..
<< Bagn s de A lltegcn.ges frescas, onas G ; pisadas se ,
lance soro uma libra e meia,. esprema-se o e se .elA.-
rifiq{te com clara d'ovo, depois se lhe _
r . . . . . . . , .
{!as de .Alltegenges. c se cosa e1u fogo
3 oita,:,.as de noz 1noscada.. Trochiscos de Gordoni'o duns
riz de cardo . (orrcdtl'r feit9 bra11co. priD;Jeiro. ao
. . .
-onas duas, cosa-se tudo at se fazer :
bagas e. tiradas .. depois, O licor CO!ll outro tanto assucar .
at. ter consistcncia de no 'se. Innarrlo
as bagas do 1\Jkegenges, que un1 contravcnei1o. t-5erv e
d d l.Ins, etc.>>
64
para to os os ataques os :
GJ "Ko Hnno de .1670 publicou fr. Antonio rnC'strc e pn.dre
da proYincia tla Ortletn ua. Sautissilna 'frinuade e de
CaptiYos- tun li rro no qnnl tlE:'n o titulo de .E.pito1ne das .. .\"(}ti cios
Astrolo_qicas para a llledicina. nos diz seu nutor que c.Os as-
eu1 ruzo dns nntibus expcriencias que fizerum a respeito d(:s
sinistros iuflnxos do sol, Yicrull) a to1nar d'(lle n1aior
doenas chronicus, nssiln co1no nas doenas agudas se ton1a do nlo-
vimento.>,
Dois annos nntfls tinha pnblicado bunbem un1 outro frade da.Or-
dem de Srnl1ora do do Cnrrno, uma obr qual' poz
titulo de de abusos introduzidos contra .o. 'rerdQdeiro me-
filado da J1edicina. lJn1a pnrte importante d'este liv1;o
a provar (I que con,tn ns sangrias dos ps prin1ei'ro que dos bra-
wz; nas en feranid:u.IP.:J f1 ne accorntnettetn a cabe.a,. ,, .
6-1 Na obra de Joo Curvo Setnn1edo int,tulada medi-
cas dout1iues, irnpressn crn no anno de 1741, encontra-se a
seguinte noticiR: DI<; PAULO E ,.IRTCDES: Estas pc-
drns que verdadeirntnentc tetn .o feitio de uma lingun e pnssaro, e
so pardns de ('r de nzeitonas de EhafZ, achm-se )n'as terras de
)!alta, e te1n gntnde virtude contra as febres n1alignas, e quaesquer
.. outras, porque feitHs ern p() subtilissin1o,- mitigam 1nuito o demasiado
calor dHs ft!brcs, alivi:un ns e algutnas vezes ....
attribuem l11e n1uitas pessons grande vhtude e,()n\'t\\. ()
que constn de :llgtunas experiencias, q_ue
""
132 PORTGGAL NA EPOCHA DE D JOAO V
r"
Como se v; n'estas. receitas nada ha de aproveitavel.
A medicina estava. atrazada e1n toda a parte, porm em
Portugal muitssimo mais do que e1n qualquer outro pniz.
Ainda hoje o povo portnguez consulta- cha-rlates e cutan-
deiros que nenhuns conhecimentos possuem aproveitaveis,

1nas curatn a espinhella cahida. E publico quo gran-
de ainda o nnn1ero de chaTlates, de bruxas, e de mu-
lheres de virtude na.s provincia.s do norte e at mesmo em
Lisboa!
No tempo, porm, ele D. Joo V era incotnparavelmeJ).te
peior. Tudo entregavam merc de Deus, e que se fizesse
sua divina vontade. era qne n'nquelle tempo o
l\fenino Jesus, a Virgem, os bemaventnrados e os anjos
vinl1an1 continuamente terra. Eis mais um exetnplo:
1\Iandou um dia do convento do Salvador da ci-
dde de Evora
65
que a 1nissa conventual se resasse, cousa
iguaria de que comeratn quatro pessoas, estiveram todas quasi mor-
ta8, e &ccudindo-lhes com o p d"estas pedras, escaparam: o qe eu
posso certificar como tPstemunhn. di vista, , que estando uma mu-
lher ungida por occasio de tuna febre JnalignisEriinn, to vi-sinha da
mo1 te e to desacordada que deit.ando-se-lhe ventosas satjadas com
golpes bem profnndofl, no as sentia : ll 'este aperto lhe dei o meu
C(Jrdeal a que ajtuitei o p de duas liugnas d'estas, que lhe mandei
de minha cnsn, no n1esmo dia escApou da morte
''Esta. mulhPr em casa de seu cunhado Pereira, mo-
rador Boa Vista, jnnto ao pateo das Gall('gas. Estas pedras se
acham tam bem na rnesma praia, redondas, do tamanho dos gros de
bico de Portugal, esta.s so pretas como Elo ns pedras da cobra de
Dio, e tem a mes1na. virtude que as de Dio, porque postas sobre a
mordedura de qualquer bicho venenoso chupaan ern si o veneno :
chamam-se estas taes pedras ,,olho de viboras'' (pag. 30) Memorial
de vario& simplices.
6 ,.Desposnrios d espirito celebrados entre o Divino Amante e
Bllll A1nada, soror Rosario, relifoiosa de vo branco
110 dr, lvRdor dR. c1daoe de Evora.. n
....
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO Y 133

que eni outras occasies poderia ser de menos reparo, que
n'este dia, por ser o oitavo da festa de S. Francisco. Es-
tariatn tal vez as religiosas atarefadas e1n outras cousas
que as. impedissem de cantar a tnissa: eutrara1n n'estc
tempo algumas religiosas para o cro, e acharam n'elle n
Esposa do Senhor, que estava absorta en1 um ntavel ex-
tasi; no lhes causou o successo, particular reparo, porque
isto jt to costumado cn1 a veneravel soror l\Iarianna,
q por ser suceedido tntti a miude, era menos a
o, ser .1nnior. Porm notara1n todas as que alli
achavan1, que quando o sacerdote sahiu da sachristia
para o altar, estando a serva de Deus na n1es1na suspen-
so de sentidos se1n que tornasse a entrar etn
acc<;>rdo, exclatnou e disse e1n voz perceptivel: Anjo de
Deus, vde o que fazeis. E quem duYida teria1n as re-
Jigiosas por novidade lrJystcriosa isto que ouviram? Pois
certo no costumava veneravel l\Iadre n'aquellas occn-
sies dizer coisa algunut.
At qqui foi o que succecleu exteriormente: digan1os
agora o tnelhor d'este successo, que foi o que a veneraYel
.soror 1\Iarianna interiortnente pa&Sou. Ao te1n1)o que o sa-
sahiu a dizer 1uissa, viu ella no n1eio do cro t1tn
anjo tocando harpa, e admirada de to celeste for1nosura
suavissirna harnfonia com que iocnva aquelle sonoro
i.nstrumento, rompeu nas referidas palavras: de Deus,
vde o que jazeis! '!in logo coros de anjos nos logares das
freiras, que con1 vozes do co e consonnncias q u bem mos_
ser da gloria, con1eara1u a cantar no cro o In-
tr{)ito, e foran1 (continuan(lo os mais passos que sa costu-
mam cantar na missa.)>
Certa occasio uns homens desconhecidos forat\1.
..
POllTUGAL .DE D. JOAO V
. - .
_ qo do em dizendo se-
. e .. que alli-iam.tocar e n'uma festa,
- - . I
c_om a qual tinham. sonhado. 'ral festa havia, mas as.
freiras pensam_ qu,e seriam talvez anjos alli mandados. por
DeliS e preparam tndo para uma
dade .. fim os musicos desapparecem sem esperar ,por
As_ exclamam -1\Iilagre ! E eis porque no
.. _de Lsboa a festividade de Corpus Christi prf1Ce-
_dia que d'c_ste genero se _celebravnn1 na capital.
E quo deslumbrantes eram aqui festas do l\lenino
i I f
Jesus que crescia! .
. . . . I
Sem duvida que para_ um tal estado dos cerebros
desentes devia contribuir muito a co.n1pleta continencia
que alguns indi\iduos _e a horrorosa descripo
que os livros mysticos faam das penas dos infernos, des-
ainaa. hoje .de fazer enlouquecer aquellas
pessoas que se entregavatn continuamente a pensar em taes
como rainha D. l\Iaria I.
No fallando dos Ultintos 1Vovissirnos do P. ?vlanuel Ber-
_obra que bastaria para dl\r a immortalidade a este
escriptor mystico, andava nas .. mos de todos o
Desengano dos Peccadores, dedicado a D. 1\Ianuel, infante
de Portugal, escripto pelo P. Alexandre Perier, da
panhia de Jesus, e con1 lJma addi<;o de um
caso ho1rir:el na terceira irnpresso por Loureno :\Iorgan-
t
. 66
I.
66 Eh:, con1o curiosidade, um trecho obra: Nunca cuidei
que o fedor do Inferno fosse tormento insoffrivel, que bem conside-
rado, se no VffiCe a qualqurr dns penns, que ho de soffrer os mais
sentidos, pelo menos no cede, uern rnenor que rnais se
Jlodem excof,ritar. E se ntn .s fedor, que intenso, no ha <?
.
. . ..
!\ .. \ DE D. V
135
so realmente aquellas estampas. de diabos
cornudos mordendo. ns corpos hutnanos como uns des.es-
perados, e aquellas capazes at de fulminarem
con a morte instantanea as almas timo ratas e crentes!
As confisses egualmente deviam propagar a crena
, .
.castigos e penas. Oh! Acerca confisses poder-se-
hitnl encher vol unleS. Jtlas ellas um dos. mais P.os-
iantes meios de qne o podia laQar mo para e!lrai-
zir o seu poderio. As confisses podem encaminhar as
o-,.elhas perdidas para o redil. As confisses podem desen- .
c&minhar a solteira e a casada .. Tudo isso depende lo n1odo
da proceder do sacerdote no acto da confisso. :aias dalei
------- --- ------ -----
1ossn snpportar por tnuito tempo, quem duvida. que, se os fedores
tnnitos, e todos unidos no n1esu1o Iogar: e corn a mcsnut iuten-
.,idade, no seja1n capuzes de tirar rnilhares de vidus no prianeiro
. nstante ! Ser{t logo o fedor do inferno inten'"'issiano e tubt in
.oleruvel por tres razes. A prhncira ean uo logHr e du sitio; a
;egunda em razo da quantidade inntnneravel dos corpos dos con-
leinnados; a terceira eu1 razo da continuada assistcncin dos demo-
.1ios tocnnte lognt;, diz o doutor Angelico que,
de estar a terra betn purgada pela violencia e nctividade do
:ogo do ulthno dia do juizo; depois de reduzida ctn cinza esta uni
.. ersnl uutchina do Orbe ; d(lpois de estar purifics1do o rnundo u(} to-
tas as hnmnndicies dos peccados ; todas as ft'zcs que restare:n,
fj entre si, iro para a na
i1toleravel scntina do Inferno. l\lns o al<.utro, o (lnxofre, o breu, e
Ottras n1aterias beturninogas, que de ali1ncnto qnelle fogo,
c le\antaruo en1 gtau mnis subhlo este tnuu cheiro.
E se o ar, por puro qnc sejta, fechudo por Ultt i tos annos etn qual-
qtcr n1oradH, se corrotnpe de qnn.liuade que fica. insupportavel e
pl5tilnte, julguemos agora. qnc taes ficaro os ares do Inferno fe-
ch,.dos, ha. tiU1tos seculos
1
em utn rcdncto de tantas immun-
dies, sen1 nunca ter por onde exha har ou Que peste rc-
:fin.da. no canf!an't! E qne1n haver que hnagh.1e o que poder
softer! quando aqni n 1nundo o funto de uma candeia mal apa-
gaa, que Ut uo luferno plrcccria na cheiro mui suave, se rende ao
DOSO O.lfacto to IOO}esto, CO:l11) se fosse lllll insuppo1tave.l t
(paf_..
136
...
PORTUGAL NA DE D. JOAO V
eu credito a tudo, menos a que a donzell ficasse to inn
cente cotno estaya anterio"rtnente, se os confessores tum- .
prissem risca os prece i tos q n se encontratn no livro
Co1npendiu1n fotius T1actatus de Saneio im-
presso etn Lisboa no anno de I G21, ou no li yro intitultdo
]Jho1is111i Confessa1"l01"ll?n do nosso jesuita 1\Ianuel de '3,
impresso. em Antuerpia no anno ele lG 14. Os tlieolotos
parece que se deleitava1n escrevendo cerca de certos is-
sumptos. Pois at o P. Sebastio d' Azevedo, auctor do
Co l\I):stico. gloriosissin1a Senhora Sai1t' Anna, l\Iue :la
1\ie de Deus>), nos diz d\1111 n1odo positivo que <<O appctte
carnal estava tnorto em seus pnes. E que o
seus paes i1ara a geraren1 foi porque os tnoveu o amor

Deus, c no porque os incitasse algun1 carnal appetih,
antes o obraratn contra a sua vontade, c d' este 1nodo con
o n1otiv tlo an1or de Deus foi por elles gerada. f/
Parece que as dos theologos cheios de rcspeim
nem sequer devia1n pensar en1 pontos tnes, c sS
d,outros nssumptos, que lhes no faltavatu ellcs.
Na I til ia parece q uc as cousas corria1n pouco n1ais 01
1nens con1o en1. J.>ortugal. Lndy l\Iorgau na sua obra tib
celebre, a ltalia (vol. I, png. 3l), diz-nos: Que na Lon-
bardia a 1naior parte dos nobres jlt entrados na cdace,
tanto d'un1 como do ot1tro sexo, pertencian1 a irn1andacbs
ou relig,osas; e qne a das d(nnas de Biscotni
ern nn1n das de n1ais voga. Era tnna associao ele senlo-
que baseaYan1 as esperanas de de stas.
nhn:1 s nn distribuio de Lo los, c percorrinn1 as casas los
; Lisboa, 1 i25, png. l 07 c 108.

PORT-t;GAL EPOCBA DE D. JOAO .V 137
pob.feS com cabazes cheios de biscoitos e bolinhos, aos
qu&:e' os distribuiam, e ao mesmo tempo faziam praticas
relig_iosas ! Era . director d' esta associao de damas
o P. Vecchi, que Lady Mo1gan diz ser_ divertido. Os ca-
pellJes d'esta associao -fidalga penteavam os cesinhos
regao, .e acompanhavam as damas missa e s ves-
E por estes tempos em Portugal havia quem pa-
gasse .annualmente a Santo Aleixo uma penso de 50 ris
para nos defender os persev.ejos, e outra tambem
de 50 ris a S. Bento para nos :tivrar do usagre !
,
E porm certo que alguns dos proprios padres no es-
tavam contentes com os estudos de Portugal n'aquelles
tempos. O padre fr. 1\tlanuel de Santo Ambrosio, auctor da
Vida de D. Fr. Ignacio de S. Caetano, confessor da rai-
, .
nha. D. l\Iaria I>>, . .escreve a pag. 2 8 : E como todos sa-
bem, a philosophia Aristotelica (que n'esse tempo se estu-
dav-a), bastantemente escabrosa: parece que as subtilezas
e passagens inintelligiveis so a alllla que a anima, ao me-
nos no falta quem diga que esse o fim a que _se pro-
punha seu auctor. l\Iuitos, ainda mesmo dos que se ti-
nhanl por Corifeos, e a ensinavatn, talvez que nem en-
tendessem o que diziam. 68
68 Lisboa, 1791.

.. ,
..
. .
..

XI
O MARQt;EZ DE PoMBAL E As srAs RE:FORM.AS
Todavia, depois das reformas litterarias do :l\Jarquez de
Pombal j os espiritos tinham voado mais alto, j se ra-
ciocinava mais correcta1ncnte, e a do P. Theodoro
d' Alrneida- a Rec1eao ]Jhilosophica- foi digna da ac-
ceitao que teve em 1793.
E com effeito Sebastio de Carvalho e 1\Iello, de-
bellados e prostrados seus inimigos, em nada pensou tan-
'
to omo na restaurao das na mudana do sys-
tema do ensino, na escolha de excellentes professores,
. .
mandando-os vir do estrangeiro, quando em Portugal os
no houvesse. 17 cria a Aula do Comtnercio n'um
paiz cm que at os guarda-livros era1n estrangeiros. Esta
.
belece 440 aulas de instruco primaria, l nas ilhas e
24 no ultramar.
69
69 Etnquanto ao Cltramar o numero d'ellas talvez no seja ainda .
hoje mui to maior. "

14V
"'
l,ORTt,;GAL NA EPOCHA _DJ-J D. JOAO V
Pouco ser isto para as idas de no1;os dias, mas para
as tempos immenso, era inaudito.
. . Creou uma aula de na,+egao, o CJlegio
dos Nobres, excellente instituio entregue a ex-
cellentes. N'e.lle estabeleceu .o ensino das lnguas
,
grega, italiana, _ e ingleza, rhetorica, .poetica,
logica,-historia, arithn1etica, geometria, trigonometria, theo-
remas d' Archimedes, seis primeiros livros d' Euclides; al-
gebra, optica, principios d'astrono1nia, geographia, nauti-
ca, architectura ciYil e 1nilitar, desenho, physica, eqita-
o, esgrima e dana.
O professor de rhetorica deYin api"esentar aos discipu-
los um resu1no historico critico das differentes eeitas phi;_
losophicas.
O de historia tinha obrigao de dar ida ela
chronologia, da geogr3phia, da historia antiga e moderna,

principnhnente da portugueza, princpios e progressos das
artes. J{eco!llmendava finaln1ente aos professores das lin-
. guas vrvas : <<Que o ensino o n1ais possvel um ca-
racter pratico, disptnsando u1na multido de preceitos
inuteis, a que ordinaria1nente se soccorria n'esse _ensine.
apezar d'estas rccommendaes do grande marqnez,
os alnmnos dos nossos lyceus, de l sahem, passado dois .
annos de estudo; .no sabendo dizer uma palavra de fran-
' cez nen1 de inglez ! Por ironia dizemos hoj e-fra11cez e
inglez de lyceu ! E que dirias tu, grande n1arq uez, se po-
desses vir a Portugal Yer o estado lntnens:uuente degra-
dante em que se encontra o ensino das lltunanidades!
N'este ramo Portugal nunca desceu to baixo!
ficatn ainda s n'isto s reformn#5. Estabelec-e uma
suJa de artilheria e1n S. Julio da Barra, cria bibl_iothe-



N
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 111

cas militares em todas s guarnies, estabelece uma au-
la de cirurgia no Hospital de Todos .os Santos, funda a
ImpresBo RegiaJ cria uma aula de pharmacia e um dis-
'"
pensatorio pharmaceutico junto da universidade de Coim-
bra, reforma esta mesma universidade, a qual, passado
um seculo, celebra o primeiro centenario d'estas
exaltando e engrandecendo a mentoria do marqnez, .oomo
era de justia. .
. Co1n a appario do marquez tudo S1as refor-
mas eram salutares, e no ephemeras, mas duradomas.
E eis o que diz um lente da universidade:i Comeou ento
uma n_ova era para o intellectual da na.o.
Abriram-se escolas de sciencias naturaes, cousa quaei
conhecida entre ns: permittiu-se o livre facul ..
tu-se ampla discusso sobre mate.rias littararias e scienti-
:ficas; e o pensamento ponde, por este modo, exercer a
sua actividade em todos os ramos do saber humano. A for- '
tificarr o esprito nas lides _da sciencia acoudiu a mocidade
estudiosa. Seguiu-se o labutar na instruco e desenvolvi-
mento ptogressivo das idas que prepararam a liberdade e
os beneficios da civilisailo, de que ns, a gerao presen-
te, gosan1os.
Effectivamente assim : crfudo quanto depois do gover-
no do Pombal fomos e som.os, ao grande marque21
o devemos.
J no anno de 1783 e seguintes so vulgares as obser-
va<les astronomicas em Portugal, feitas at mesmo por pa-
dres. 7t E, se a nossa Academia R'eal das.Sciencias, ape-
10 Sa. BERNARDO ANTONIO SERRA MIRAB'EA..\1 ..
commemo1atira da de }led\c\na ..
142.
. , .. t . ..
PORT'GA.t NA EPOCHA. DE D. JOAO V
. -. .. . - - - -- -- . -
sar de perfencef 'no . numero- das ntais modernas, pelas.
obras de se:ls socis 'de "prompto se elevou ao numero das .
mais distinctas, a, elle o Jeve.
, . . .
As refrmns do marqnez devem sua gloria a
-e seus oios da _Rocha, Garo Stockler,
tano ao Amaral!" Soareg Barbos, Gomes de Villas Boas,7t
Bonifacio d' ,\ ndi'ade, Dantns e tantos: outros !
A h! Qun;nto no podia_ ett dizer acerca da celebre Ar-
cadin! Con1o_ seus poetas so ainda hoje_ o orglhO da ns-
sa litterathtt\ !
. .
Ao de Pombal se deYe d
1
utn
paiz in.teiro,': itnmerso no 1uais profundo
de que ha mctnoria nos _annaes de qualque
povo c i vilisado.
, .
E, no htt o Inarquez arguido de excessiva-
mente rigoroso nas suas punies. Foi be1n rigoroso, no
ha duv-ida, tuas j um e"strangeiro distincto (o conde da
Carn.ota nas suas <( d? l\Iarqucz de Pombal)
provou ({que os castigos nos paizes estrangeiros durante a .
ad1ninistrr.,o do 1uarquez, ainda eran1 n1ais atrozes do que
em Purtngal. ainda hoje hn. fnzihunentos e pena de
morte nos outros paizes, ao passo que, felizn1ente, taes
puni<;es tindaran1 ern Portugal.
Alm do que. un1 tnl rigor era cruel si1n, mns indispen-
savel. O n1arqnez s tinha pelo seu lado D. JoE, e glo-
ria seja a esta n1onarcha: o paiz inteiro era cc,ntrn o mar-
jl P. D. JoAQt:ai DA Assr;Mr:to: ObserYnes no
Real Collegio de no anno de 1786, etc.
:-2 C,csronJ Goln;s DE y ILLAS BoAs : Obser,11es astronotnicas
.ltss e111 1 1!JO, etc.
ftl
PORTGGAL NA. EPOCHA DE D. JOAO V 143
quez, a quem por vezes tinham tirar a vida.-
bal n'ttm paiz de fanaiicos ou de
73
c<;>mo quize-
rem, s podia ser ob.edecido e1npregando o terror. : . :_.
F1nalmente, se as lettras e as artes encontraram-;--como
foroso confessar e C?tno ao dea_nte
protector em D. J oo V, as sciencias niJ,o ti .
fortuna durante esse reinado. gloria. _
da para o grande marquez de E .sua e
.. . . . ,
servios fora1n taes que, pretendendo o governo pQrtnguz
em. fazer uma cl'aquellas to vulgares .em.
os lentes das faculdades Thcologia, Canones,
Leis, 1\Iedicina, l\Iathematica e Philosophia . da univ-er-
sidade de Coimbra i
4
ergueram sua V(lZ, e. bradaram. pe-
dindo : Que se n1andasse a execnu quaes-
quer reformas legislativas da universidade, por ?B
seus estatutos eran1 um padro da sabedoria e. glori
. cional, que ainda hrje merece. no seio da. Euro-
pa culta


,
7
3
E grande o dos santos portnguezes : Infante 8. Fer-
nando, Santa Isabel, Joanna, filha de D. Aftonso V, etc.
Alguns d'elles foram acabar seus dias em paizes estrangeiros, como
Santo Antonio, S. Joo de Deus, Pedro conhecido na !ta-
lia, uma 1\Iargarida de quen1 nos falia fr. Luiz de Sousa na \:o-ida
do Arcebispo,,. santos vieram de fra e residiram em Portu-
gal cotno 8. Francisco Xavier, S. Pedro d'Alcantara., ..
7
' Dia rio do Gor:erno, de 1 de dezembro de .. ..







}'
XIII
r ELKVAO 1)A CAPELLA BEAL CATHEGOBIA DE COLLEGIADA.
7
E D'EtsTA DK
CATHEDBAL METBO.POLITUA E PA'rBIA&CHAL-CBEAo DO LOGAB DE
PTBIARCHA. DK LISBOA- 0 ESTADO XCCLESIASTICO- FURIA DE DIS-
SIPAB MILHEs - Mustcos ITALlA.KOS - DEBCRIPo DAS TORRES E
IUNOS DA EGREJA DA PATBUKCJIAI.- S CABTIAES E CRUZ
POB ANTO!UO ABBIGHI llOKANO.
A liberalidade de D. Joo V para com a Se PatriarchaJ,
j em 1710 comera com umas tenden-
cias que tocavam quaai as raias da
No 1.
0
de mar.o do referido anno erigiu por constitui-
lo do pontifica Clemente XI a sua real capella em insi-
gne collegiada, com o titulo de S. Thom Apostolo, e con-
decorada com grandes. prerogativas, 6 di-
gnidades, 18 conegos, beneticiados, .. alm de outros mi-
nistros ao capello .7
5
,. com seu proprio
ordinario, e lhe estabeleceu para congrua e sustentao
12:5508560 rifl, de frma que ao: aompetia 4006000
ris, a cada uma das dignidades 3006000 ris, a cada Ulll
...
:I"'
. '.
146 PORTUGAL NA EPOCBA. DE D. JOO V

.
dos 18 conegos 3008000 rs., a cada um dos doze beneficia-
.. : dos l(JbOOU ris, a cada nm mansionarios 806000
ris; t.eta.; tomaram posse a '16 de maio de 1710.
a insigne collegiada de S. 'rhom, pas-

sou el-rei a condecorar os seus miniBtros com um habito
coral distincto do antigo, ordenando que -os conegos po-
trazer sobre o roquete magna roxa C<!m ca-
pello forrado de pelles brancas de arminho em tempo de
inverno, isto ,-desde vespera de todos os Santos at .
sabbado de Alleluia ; e no vero ttS;&riam das mesmas ca-
pas forradas de seda encarnada: e os beneficiados trariam
tambem capa roxa com capello depelles cinzen-
.
tas, no tempo do inverno, e no vero andariam com a
mesma capa, e capello forrado de. seda roxa, accrescen-
tando mais a cada conego 1008()()1) ris, e a cada um' dos
beneficiados 01SOOO ris. .
}las tudo isto nada comparado 'com o que el-rei fez a ...
I
favor da Patriarchal. E ouamos o P. Joo Baptista de
Castro no seu excellente Mappa de Portugal1
6
: Toda es-
ta abundancia de graas e honras, que o magnanimo
rei D. Joio V engrandeceu a sua real capella, ainda se
no proporcionava com o dilatado do seu pio e regio coratlo,
e assim obtendo da Santidade de .lemente XI a Bulla
Aurea, que comea : ln supremo Apostolatus expe-
dida em 7 de novembro de 1716, fez exaltar a sua insi-
gne collegiada em cathedral metropolitana e patriarhal,
com a invocao de Nossa Senhora da Assumplo, divi-
dindo para este effeito esta cidade e seu arcebispado em
i6 Vol I/L pag. 188. Lisboa, 1763.

PQRTQG.lL. Jf.A EPOCBA DE D. JO.A.O V 14'1
duas estabelecendo na parte occideotal um patriar-
cha, a quem uniu , capello-mr com
dicAo de metropolitana. o qual como patriarcha :ficou su-
perior a todos. os e bispos do rein.o, e ainda ao
de Braga.
Para maior decoro e magni6cencia da B
1
Ja dignidade
I .
lhe alcanou a regalia e andnr em hbito purpu-
reo maneira do salisb:rgense, primaz da Al-
lemauha, c outros tantos privilegios e preeminencias,, unin-
do-lhe tambem as e tratamento de cardeal, que
lhe mandou dnr por decreto de 17 de de 1717.
I '
E por que esta honra cardinalicia lhe fosse propria e fixa,
fez com que o Clemente XII no s o elevasse
llquella dignidade, como _elevou por de 27 de de-
de I 37, que comea fnte1 pJreciJJUas Apostolici.
I
ministerii; mas. pela mesma est:tLbeleceu para sempre que
'
a pessoa que fosse patriarcha de IJisboa, fosse
logo elevada a 'no consistor:o immediatantente
. . ..
gu1nte. . .
Para tal fhn c?nsignou do patri1nonio real e do rendi-
mento das quintns das llinns Geraes para sustenta:'to n1a-
. .
gnifica do patriarcha e seus succcssores, em perpetua doa-
o, todos os annos, marcoti d'ouro, o grande ren-
dimento da .Leziria da Foz de Altnonda, para que sem
. '
prejuizo dos pobr.es, podesse luzir com esplendor etn to
l .
alta dignidade. E proseguindo na atnpliac;o da nova cathe-
dral, creou nova dignidade e conegos para formaren1 um
respeitoso cabido, enchendo-os de grandes auctoridades e
honras, alm das que o papa Clemente XI lhes outorgou
pela constituio Gregis Dominici,de 3 de \.\ ..
Contina a exercitar novas \\.
148
.,
P0JtTUOA.J4 MA EPOCHA DE D. JOA.O V
impossveis imaginao, e .smente, sonda veis .e factiveis
dilatada esphera da sua ida. Tornou a unir as duas ci-
dades em. uma s, e por constituiilo do papa J3enedicto Xl V
passada em 13 de dezembro de 1740, e.que principia
vatoris nost1i, fz abrogar e extinguir a antiquissima S
de Lisboa Oriental, incorporando e uma s
igreja com omnimoda jurisdico metropolita-
na; e para que as dignidades se distinguissem mais espe-
cificamente, erigiu um excellentissimo collPgio de 24 pain-
cipaes com cardinalicio, e 72 prelados ou ministros
de habito prelaticio, divididos eni varias jerarchias, a sa-
ber- prelados presbyteros com insignias episcopaeB, e
exe;rcicio do pontiiical, prutonotarios, subdiaconos e acoly-
tos, 20 conegos, benP.ticiarlos de 700,)000 ris, be-
neficiados, 32 clerigos beneficiados e outros mais minis-
tros da egreja patriarchal.
O rei (diz I ti beiro no Sum.rna.Jio ). d OU ao
patriarcha, alm das rendas ecclesiastica.s, . outras mui-
tas para a mantena do seu estado com lustre e grundeza.
Quando ainda o Patriarcha era bispo do Porto, <leu-lhe
D. Joo V creados de sala, que se appellidavam da
sua guarda, com vestidos de panno roxo,
pelas costuras e agaloados de ricos passan1anes de velludo

lavrado ear1nezim, os quaes, quando o patria.rcha sahi_a de
estado, levavam umas capas compridas do mesmo panno,
abandadas a agaloadas de velludo carmezim, cabelleirad
r
grandes, e voltas : tinha 1nais 24 creados das cavallarias,
que tamben1 acompanhavam o estado, mas setn capas,
vestidos do mesn1o panno roxo, guarnecido e agaloado, e
toaos tneias encarnadas : e n1ais dois crearlos chama-
dos dtl (iuz, acon1pan\1avam o crucifcrario, um a

PORTUGAL NA BPOCHA DE D. JOAO V 119
.
cada estribo da mulla branca, um estribeira e um viador.
Tinha mais ao seu servio 12 clerigos, que se apelida
vam capelles, e 12 gentis-hon1ens seculares, os en
travam de servio s semanas, e vestiam de seda roxa,
loba e sotaina de mangas cabidas, e ainda mais
de ambas estas supra numerp,rios, os quaes s ti.
nham obrigao de esperar o patriarcha, .ou na patriar-
chal, ou em qualquer outra parte, onde ia celebrar ou
assistir s funces patriarchaes. E alm d'este
ainda um secretario do expediente, um esmo ler, e
muitas mais pessoas do seu servio.
Com estes familiare-. numerosos sabia no seu coche ri-
quissimo de estado, de velludo carmezim, agaloado de ouro
por dentro, e tendo no tejadilho, na parte interna, o Espi-
rita Santo, fabricado de ouro, imitao do que usa o
papa.
Os cocheiros erarn tatnbem como os du papa, . vestidos
com largos co)lertos .de ouro,. vestias encarnadas,
todas tecidas de ouro, e por cima d'estas outras de man-
gas perdidas, com varios cachos de ouro. pelos hombros,
volta bordada, cabelleiras gran.ies, botas encarnadas, e as
joelheiras cahidas com umas rendas finissimas; montados
em sellas encarnadas, ,e os arroios da mesma cr e tecidos
de ouro.
.
Seguia-se a liteira do estado, tambem muito rica, e de-
pois quatro coches conduzindo os familiares, puchados
cada um d'elles por .seis cavallos russos bem ajaezados,
levados pela redea por outros creados.
E .n'um coche iam .. sampre n'estas occasies quatr,, de-
sembargadores da patriarchal.
ccE para que no s as obras, mas as vozes chegassem
- - . -. . - . - .....
100

PORTUGAL KA. EPOCBA. DE D. V
- .. - - - -- --- + ---- - -
ao co com pura e Ym:-
phoriias profanas, (diz o P. .... de
mandou vir de varias provincias
mnsicos, com gror,sos estipendios, de .qu(.L fqrlDJ)U...- e.ro
especial e grve dos mais

. . : ..... : . . . .-.,
Fez tantbem a de .muitos ,e
hn.rtuoniosos sinos. Constava ella doisr.--andares .. ..
ras : o primeiro tinha duas e1n
nos; no segundo andar havia p
.sino grande tomava todo . o vo dJ
via por todas as quatro partes, e. se sustinha em
que no tocavam nas paredes da
pesa 800 arrobas, e toca nas p
nns cxequias das pessoas reaes, :P ttxiarob;ls_,f .e
. . .I . . .. - - ,
principaes: o segundo pesa l2 ; .. : P.e
\ ... 4. - .... -
gnnda classe e dobra aos fidalgos
e conegos; o terceiro tem 110 arro'Qas,
.. .. " . . . ' . . .
-dos beneficiados; o quarto, 87 .. e
cs; o quinto 77 arrobas, e toca pelos a
35 nrrobas: o setiruo, 29 arrobas
..... . ,_ 'M. \ I ... ... .
O nono, 22 arrobas: a garrida, 2 .ij:fl.via 9utra
tor .. e chaua ada do Relogio, separada da .
cnjos sinos tocavan1 nos seguintes di.as: Dia. S.
Vicente, Sabbado d' Alleluia, Domingo de Pascho:t, Sabbado
c Do1ningo do Santo, Corpo de Deus, (s pro-
cisso), Conceiao e Na tal.
' ----
Era tenne para este monarcha toda a profuso que se
e1npregava no culto da egreja, para cujo ornato mandou
tamben1 fazer e condqzir de todas as partes do. rundo os
PORTUGAL' JIA' BPOCBA DB" D. JOO V 151
adornos, adereos e alfaias mais preciosas. Entre ellas so
.
dignos de especial memoria os nove riq uissimos castiaes,
e maravilhosa cruz de exquisita e nova invenlo que ntan-
dou fab1icar a Roma e a Florena, no anno de. 1732, pelo
desenqo e artificio do famoso Antonio Arrighi Itomano, cuja
primoros e incomparatel excedeu a
cia de 30Q mil cruzados. Toda a machina de prata
lentemente dourada, qe formava a grande ruz, se levan-
tava na altura de 17- palmos desde a planta do p, de fi-
:gura quadrangular, que tinha tres palmos e meio de dia- .
metro., .
. . .
Viam-se distribuidos com admiravel simetria pelas ba-
ses e balaustres, assim da cruz como dos castiaes, muitos
:symbolos, e genios, cherubins e umas
de v:ulto; outras de meio relevo, co1n differentes que
lludim com propriedade aos mysterios de Christo e de Maria
88;; outros caracterisavam a magnificencia da santa egreja
pa.triarchal, outros o imperio da magestade portugueza no
reino e suas conquists; porm tudo guarnecido com mui-
tos e polidos festes da mesma prata com
tarjas e quartellas de perfeitissimo lapis-lazuli, com
engraados esmaltes e embutidos de epigraphes e djaman-

tes preCIOSISSllllOS.

I
I

' ' .
'
'
XIV

D. JOO V E A SUA HANIA PELOS SINOS- DEBCRtPO DAS TORRES E CAR-
BtLUJo:S DE MAFRA - MAFRA E A BATALHA APRECIADAS POR ALEXAN-
DRE HERCULANO- A TORRE oos CLERIGOS- BoAS Ar.VJARAS
.
Eram, porm, mais que tudo os grandes, muito
immensos, o o enlevo, o iman dos olhos
de U. Joo V.
Acabtnos qe dar, no capitulo antecedente, uma descri-
po dos sinos da .Patriarchal. Vejamos agora a das torres
e carrilhes de Mafra.
As torres dSL egreja de Mafra elevam-se acima
do plano dos terraos 194 a sua in-
teiramente de cantaria, e acabam n'u1na cruz de ferro que
sobe alm da ultima pedra das suas cupulas 33 palmos.
Esta cruz com os ornatos que lhe pertencem, pesa 226
arro.bas; em cada uma das torres ha, por um calculo dimi-
nuto, 14:500 arrobas de. differentes metaes. 77
-------------------------------------------------
.j
154

PORTUGAL lfA EPOCBA DB D. JOAO V
granJe vario de ferro que enfia a entz e mais orna-
tos, em cada uma das torres, passa ao interior da cnpula,
e ahi atarracado por uma grossa porca de bronze; que
encosta sobre um.a larga chapa de ferro. Esta chapa divi-
de-se en1 quatro fachas, que descem pel<is quatro cantos
da cupula) at .encontrar uma forte grade de feno que liga
o corpo quadrado da torre, em que assenta acitpula; so-
bre esta grade e valentes cachorros de bronze, des-
cana uma grande trave de ferro de 20 palmos 'de com-
prido, palmo e meio de alto e tres quartos de palmo de
largo, dividindo ao 1neio o alto da torre. N'esta trave est
suspenso o sino que sa as horas, o qual .por si s"
arrobas. Por baixo d'este sino, na distancia de alga-.
mas fica um andaimA. formado de tra-.
ves de pau cvilhadas e chapeadas de ferro, e col,Jertas de.

chumbo. Os dois sinos dos quartos esto logo por
d'este andaime, suspensos n"uma trave tambe1n de ferro, e
de volumo egual quella que sustenta o sino das horas.
Cada un1 d'estes sinos tem o seu martello, de peso propor-
cionado; o que bate as bQras pesa 20 arr?bas. Estes mar-
tellos so puchados por tres grossos arames de forro, que
atravessando os andares das torres acabam no mais infe-
rior, aonde prendem no admiravel jogo dos relogios. Por
baixo dos dois sinos que soam os quartos, esto dispostos
etn 4 ventanas 6 sinos; a distancia q.ue ha lias bordas in-
feriores d 'estes sinos de umas a outras, de palmos,
e os ara1nes que pucham os tres martellos das horas e dos
occasi0 de 6 raios que em difFerentes annos cahiram sobre o Real
Edificio junto villa de ,\laf.-a. da Acad. Real das Scien-
oiss de Lisboa. Vol. I pag. 286.
.. - ........ -- ... --- t

.POB?:VG4L- llA' IIPOCHA DB D. JOA.O Y
. ': ...
155
quartos,. a um ang1lo das torres, dis-
tam sinos, q1fe lhe ficam ao lado; os
_.nove .. sl9s: superior andar das torres, as duas tra-
ves. chapa, cruz e seus ornatos pesam

. : 0._ 4 confuso. tecido de sinos, badal-
los, Os sinos E&o 48, dispostos .pelas
,l;f} das torres suspensos em grossas
vigas.

O primeiro sino na grandeza pesa


. .
.. 666 arrobas; os outros vo di-
_no, e peso, conforme preciso, para fa-
que se experimenta quando
.. . Cada um d"estes sinos tem,
do .bada.P.Q,.' e quatro martellos de peso pro-
badallos e martellos esto ligados
cpm de ll\8.is menos grossos, que vo pren- ,
doa relogios e carrilhes. Os 48
fiinos <l.'este .andar. as suas porcas, ferragens e badal-
cotn 144 dos quaes muitos de muitas arro-
bas, 'com maifl de, 200 grossos e compridos aralnes, com
.um sem _1nolas e chapas, pesam, segundo a mais
averigualo, 7:000 arrobas .
. De todos. os .d'este segundo andar descem ara-
mes, que vo prender nos .. chamados papagaios ou teclas,
no admiravel.jogo de relogios, que assentam no andar in-
ferior das. torres, no plano dos terraos. O grande jogo
d'estes relogios, representa um ordenado monto de bron-
ze, ao e ferro, qu.e quanto mais se examina, mais se ad-
mira, at pela magnifica superfluidade da sua riqueza e
ornatos. Toda esta machina se move puxada por trcs gran-
des pesos de chumbo,' que equivalem a 650 ..
156

P'ORTUGAL NA EPOCHA DE D JOAO V
tres pesos puxam outros tantos grossos calabres de li-
nho canhmo, descendo por duas calhas at -o inferior das
torres. N' este andar mais diflicil -calcular 9 peso dos
inetaes, por serem todas as peas d'este admiravel jogo
ditferentes, e de figuras irregulares; com tudo na presenn
. ninguem duvidar que este andar contenha at 3:000 ar-
robas de metal.
E no emtanto (diz o nosso Alexandre Herculano) iR
Mafra um monumento rico, mas setn poesia, e por isso

sem verdadeira grandeza. E o monumento d'uma nalo
que dormita apoz um banquete como os de Lucullo; o
toucador d'uma Laes ou Phrine assentado dentro do tem-
plo do deus dos e sob outro aspecto, a
ria d'uma velha tonta, affectando a linguagem da f .ar-
dente e profunda d'Origenes ou de Tertulliano.
Sem contestalo- Mafra uma bagatella maravilhosn,
o dixc de um rei liberal, abastado e magnifico e pouco
mais ou menos o que foi Portugalna primeira metade.do
seculo XVIII.
Collocae pela imaginao Mafra ao p da Batalha, e
entender quanto clara e precisa a linguagem
d'estas chronicas, lidas de poucos, em que as geraes es-
crevem mystcriosan1ente a historia do seu viver. A Bata-
lha grave como o vulto homerico de D. Joo I, poetica
e altiva como os cavalleiros da ala de 1\Iem Rodrigues, re-
ligiosa, tranquilla e santa como D. Philippa rodeada dos
seus cinco filhos. As mos que edificaram Santa 1\Iaria da
Victoria, meneando as armas em deviam ser
,
vencedoras. A Batalha representa uma gerao energica,
78 Panoramn de 1818, pag.
...
. -
PORTUGAL NA DK o. JOAO V 157
'
moral, crente. Mafra uma geralo que se tinge
e grande. A Batalha um poema de pedra:
u1na semsaboria de mnrmore. Atnbas, echos perennes que
nos seculos que vo passando, a expresso
complexa,- e todavia clara e exacta, de epoC;has his-.
toricas do mesmo povo, sua juventude viosa e r<:lbusta, e
sua velhice cachetica.
as reflexes do grande tucstre cerca de
fra: tuas as vontades dos reis fazian1 a moda n'aquelle_
tetupo, por. isso se S e tinhan1 grandes sinos,
tamben1 os templos mais pequenos os luitavatn quanto po-
diam, e d 'isso um . exetnplo a egreja Clerigos no
Porto. Este templo, nota vel sua elevadisshna torre,
teve cotneo ern 17 Ht 1 diigido por Nicola.._t Nasoni, archi-
teto italiano. A torre cotn seus 7 metros de altura, pos-
sue sinos, conjnnctamente _com os da cathe-
drBl da mes1nn.. cidade so o enlevo, o encanto. c a fasci-
. . '
nao d'aquelles que, cotn pungentes saudades, .ainda se
lem brarn d 'outros . . sa melhores ou peiores outros
o digan1. O caso que ainda hoje ha quem no dia de tina-
dos. procure os -pontos tua is elevados da cidade d alli
vontade poder. ouvir o dobre de todos os sinos no Ines-
mo tetnpo. A torre dos Clerigos toda de caD:taria lavrada,
e tem 10 sinos pesando todos 544 arrobas, que importa-
raln m 5:80,6420 ris. o.maior pesa quasi 178 arrobas.
}!ais uma nota curiosa aproposito da mania de D. Joo V
pelos sinos, e deixemos o assumpto. Um jornal manuscri-
pto da epocha diz que um home1n charnado Jos Jorge,
que foi levar a El-l{ei a noticia de estar co1locado na torre
o sino grande da Patriarchal, recebeu o titulo de sineiro-
nl1, co1n a tcna -de T%.

'



XV

0 MOSTEIRO DO CALVARIO; AI SUAS PRECIOSIDADES E RELIQUIAS- Ux.&.
.
CURIOE'A CERTIDAO DO CELl:BRE IIEDICO DUARTE MADEIRA ARRAES.
O individuo, que sahir de pelas portas d' ,\}can-
tara, passados uns cinco minutos, v, junto do convento
das Flamengas, vestigiQs de um edificio antigo. Era um
palacio real, de mesquinha construco, qual ficava con-
tigua uma quinta, pertencente casa real. Era a
quinta do Calvario, em cuja area tem sido construidos mo-
dernamente diversos predios: e egual destino soffreu o
lacio, . que tivera alguma celebridade no tempo dos reis
Affonso VI e D. Pedro II. Defronte d'esta e
d'este palacio, no qual no havia mysterios de architectu-
ra, para me servir da linguagem do grande Fr. Luiz. de
Sousa, estanciava um mosteiro de modesta apparencia,
edificio onde hoje se acha estabelecida a Escola Normal.
do sexo feminino.
100
..
PORTUGAL NA I!:POCHA DE D. JOAO V
aqnelle convento franciscano fundado em 1617. por
duas nobres, me e filha: A mie; por nome D. Vio-
lante Noronha, que tinha perdido seu marido na bata- .
lha d'Alcacer Quibir; e a filha, D. Telles de }le-
nezes. i9 .U convento, porm, apesar de relativamente mo-
derno, pobre e ni\o fabricado por mos regias, possuia, na
epocha de D. Joo V, menos do que as seguintes
reliquias: uma cabea da virgem e martyr IIPlena
(uu1a das onze mil virgens); outra d'um santo martyr de
Agteda abonada por milagrosa; uma cruz guarnecida de
reliquin:;; uma particula da toalha em que Christo comeu.
As duas cabeas estavatn depositadas em duas caixas de
prata, de obra muito curiosa, por industria da madre so_.,
ror 1\laria 1\I agdalena.
Parn as relquias fez-se um deposito. no cro de baixo,
e n'elle estava tudo isto: uma vera eitigie do P.e S. Fran-
ci:sl!o, outra de Clara, tres de ossos di-
vtJsos tnartyres e un1a cruz de crystal co1n pret:das iden-
ticas. No altar do !tlenino Jesus, obta. da madre soror .Ma-
ria do Calvario, junto porta que do mesmo cro sabia
para o claustro, tambem se achavam d'estes penhores, e
alguns eran1 do insigne bispo Braz, aos quaes aconlpa-
nhava o seu retrato, e dava muito esplendor o Santo Le-
nho, que no proprio logar se venerava.
Porn1 esta copia de reliqias era iucotnparavelmente
excedida pela das que se guardavam no ante-cro, em uma
capella de sufficiente grandeza, erigida pelos padroeiros
com o titulo de capella da Visitao, e da
19 J>. DA SoLEDADE. Historia etc. Tomo V.
LshotJ, 17:!1.

..
POB'fliO.A.L: NA EPOCHA DR D lOAO V
161
N'aquella. .. tndo: ern ouro, tudo preciosidades, ricos
orname.ntos i tanta a_ multido de reliquias sagradas pelo
seria nccessario muito papel as enu-
Inerar. . . . . ...
Pois_ todas -estas indulgencias e reliquias. possuia o con-
vento .4() Cal vario; e todavia este convento no pertencin
no ntunero mais notaveis, nem se podin comparar em
tacs. com muitissimos outros de Portugal: e
tudo aquillo smente se podia obter fora de muito di-
nheiro.
80
.
..
No resistimos a transcrever parte da seguinte certido
passada pele medico Duarte !\ladeira Arraes, phy-
sico de sua magestade, sete annos depois da morte de D.
. . ,
Violante, fundadora do alludido tnosteiro:
cSendo-me 1nostrado. o corpo da sr. a D. Violantc de No-.
e sondo 'por mitn bem visto e examinado, o achei
no estar pelo. cn.minho ordinario natural, por onde
outros corpos hutnanos mortos se corrompem; por quanto
havendo 1nais de sete nnnos que estava nn sepultura, no
tinha fedo: nc1u podriclrio algutna, antes com no ser em-
Lalsaniado cotn arp1ella, IUJlTha, c outras
cousas aron1ati.eas que se costun1am, scn?to purtunente lnet-
tido na cal, lana de si suave cheiro: Sicut cinna1non1unt
so ... composta por Fr .. Manuel de S. Darnaso, co1n o titulo de
((Epitome das Indulg-encias plenarhis e pnrciacs da Ordeu1 'ferceira
f}a Penitencia do P. S. Lisboa. 17G3, 15 do Appen-
dice) diz-nos c(quc se formados 270 processos para canoni-
sao e bcatifi<.:ad.o de franciscanos que tinhatn em cheiro
ue san tidadc. J)
11


162
. -
PORTUGAL' EPOCBA DE D. JOAO V
et balsamum aron1atisans odorem dedit et quasi myrrha ele-
cta dedit suavitatern odoris. E posto que a fragrancia nlo
era to pelo menos hnitava de camoezas madu-
l'RS
. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
O que tudo me parece se deve attribuir a milagre, e a
favor que Nosso Senhor quiz fazer a. tio notavel pessoa,
por sua virtude e exemplar vida: visto que todas as mais
. .
},reiras se d'aquelle modo, e se desfazetn em p
em mui breve se alguma cousa se acha por des-
fazer, tdm um fedor abominavel, que n'este corpo no ha-
via, antes, pelo suave cheiro, como est dito. 8t

. .
..
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . -........... .
I
81 annos depois da morte d'este celebre medico, fallecido
em publicou-se ern Lisboa um livro intitulado (cCorreco dos
abusos introduzidos contra o vcrdadei.-o methodo da anediciua. O
auctor era o dr. fr. Mt1nuel d' Azevedo,_ teligiso da do Carmo.
O seguinte ttechu d'< .. 8Sa obra entaever o estado de .
da sciencin Inedica en Portugal, atrazo que se prolongou at .
epocha de reuascimento scientifico creRda pelas reformas do Marquez
de Pornbnl: No tnenos erro no cirurgio .o receitar p'urgas sem
conselho do tnPdico; pois o cirurgio no conhece, nem pode conhe-
cer ben1 os huanurcs, que predou1inam, .nem cm que regilo do corpo
esto, nem que tnedicamentos so os convenientes, nem a
em q.ue se devem dar, nem outros muitos requisitos que convm se
considerem para receitar uma purga. E to certa esta verdade que,
<tunndo se receitam purgas para senhoras, ou pessoas de considera-
o, de ordinario se ajunttun tres medicos, para melhor acertarem
nas e quantidades dos medicamentos. E eu j vi algumas
reeeitns de cirurgio, onde achei onas, havendo de ser oitavas; e
oitavas, havendo de ser onas. E se uma purga d'estas taes damnos
faz (como certo faa) purga se deita a culpa, e no ao ignorante
e atrevido que a receitou: sendo induhitn,cl que da purga receitada
por bom medico, e preparada por bom e christ.o botica1io no suc-
eede damno algum .... ... (Pag. 460).

. .
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..
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As uuTAEs,
- - CITAOES LOUVORES FEITOS A E SUAS OBRAS
.
-- - --r --- . --- - - - . -
f' ...
.... '" .... .. . -
apetmr-- d9 embrutecimento em que se achava
. o pv:o, a_ atrazQ em que
e.Qtre ns- as;:; scieftcias, as lettras eram cultivadas e-
. . . - .
nosso Luiz de Cames foi tio ci-
tado; imitadg' t!o_paraphraseado, como n'essa epocha.
. . .
M:ais o deante justia ao que as lettras e as
a D. Joio V, para que se no diga que s
procuramos mostrar e defeitos d'esse reinado. Em-
qaanto ahi chegarmos, saiba o leitor, que o nosso gran-
de poeta nlo era por esses tempos to desconhecido ou
pouco lido como muitos julgam: era at bastantemente ci-
tado. Mas infelizmente, se certo que o citram muito,
no menos certo que no conseguiram modo algum
imitar a harmonia e a linguagem de seus ..
164

PORruGAL EPOOBA DK D J04-0 . ,.
O leitor setn duvida ha de ter reparado que os trechos
citados :rl"esta obra, e escriptos no reinado de D. Jolo V,
.. n'urna linguagem nAo muito castia, mas
. . . .
hyperbohca e exaggerada. Com :effE'ito a elocuo d'aquelle
reinado no deve ser de modelo para os que se prezam de
. bem fallar. 1\Ias o que que talvez nunca
os versos de fossem' to amiudadas vezes citados
como no reftrido anno.
O cavalleiro d!Oliveira," no seu enthusiasmo pelo poeta,
chega a levar a mal que Cames vezes. Na
carta a .D. Florencio Maldonado, censurando um discurso
sobre a immortalidade da alma, diz: Estimava saber
se foi menos caso, ou se foi respeito, achar-se o
Ino Cames tuna s vez allegado. Direi a V. M. de passa-
gem para que o diga ao seu amigo, que este
uo Camones, e que necessario escrever o seu nome
. com e antes do n, como eu fao: Este defeito e., talvez
3er descuido ; no erro em um estrangeiro que se no
jacta de saber a lingua portugueza, como por_ exemplo
}lonsieur de Voltaire, que entendendo o que disse
con1 tanta clareza que chegou a criticai-o, no acertou com
o mestno no1ne do Cames e1n algumas .das suas obras.
Eis aqui o ql1e se chama pouca vergonha.
Poucas paginas ndiante (3g 1) torna' a fallar de Cames:
<)s mathen1aticos francezes deran1 ordem d'estas estrel-
las o non1e ele Ca1 .. roJ os poetas so os que lhe chamnn1
Ursa, dizendo que ha uma 1uaior e outra 1ncnor:
.Vi as Ursns apesar de Juno
1Jauhareu1.-sc nas aguas de Neptuno
____ .. -------
----------. ---..
I
l:! lroJ. II Ctll'ta L.XTII.
..

POB"ft;OAL NA XPOCHA DJo: O. JOAU V 165
--------------.---------------------------------
Na obra _intitulada _Recreao Proveitosa, composta por
Custodio Jesam Barata (Jolo Baptista de Castro) e im-
pressa em Lisboa no anno de 1728, continuamente so ci-
versos do nosso grande poeta. No colloquio que trata
dos acrosticos, apresenta estes yersos d'uma elegia:
Juizo ext1emo, horrifico e tremendo,
E juiz sempiterno alto e celeste
.Mignificar terra hurnedecendo,
Ver-se-ha n'ella um su(\r, que manifeste
Como em carne vem Deus para que o veja, etc.
Portn onde brilha com mais utilidade e engenho esta
composio, quando as letras com que se comeam os
versos . vo dizendo alguma cousa. Tal o soneto 59 da
Cent. 2. de que principia:
Vencid() est de amor meu pensamento
porque dividindo-se duas partes, dir com as proprias.
letras d'e1le- Vosso como cativo rnuy alta Senhora. 1,al
tambem um dos sens motes feitos a uma dama chamada
Anna, cujo nome se l pelo principio de tres versos que o
.
A morte, pois que sou vosso
No quero; rnas se vem
A de ser todo o meu bem.
E logo a pag. lO, tratando dos versos correlativos, pa-
rallelos, correspondentes ou antitetos, que vem a ser quan-
do as dices de um verso correspondem s dices do ou-
tro, traz para exemplo o fim do soneto 23 das Rimas de
Cames, fallando de D. Joo de Castro:
Mais 01-na, honra, coroa, inspira, exalta,
que Atlautt'!, Homero, Orfeo, Alcdes,
esf?ro, engenho, amor, fortuna, fama.
166
..
PORTUGAL NA DE D. JOAO V
A pag. 121 falia de um soneto feito __ Andr Nunes
organisado co1n os de Cames,
Faz contra Lusitania vir (cant. 4-est. 6).
O filho de Filippe n'esta parte (cant. 1 est. 75). . .
Fervendo-lhe no peito o duro ( cant. 3. est. 80). .
Das soberbas e varias gElnt.es d'ella (cant. 4. est. ... ....
. . t
Fallando da ilha de Ceilo (pag. 25U) onde alguns ,lis-
seram ter sido o Paraizo n<? ucce de tra
zcr lembrana os celebres versos _dq nQsso poeta:
Olha em Ceilo, que o monte se ..
tantO que as n1;1\"ens passa, OU a vista eng:ana.
Os naturacs o tem por cousa santJ\ . .. ._. '
': )
-.. . -
... 00
pela pedra onde est a pegada humana.
.._o J.. ,
)Ias ainda, na mesma P1oveitosa; se enc6n-

tram mais passagens do nosso poeta. . .:,.-...
.-\lgumas folhas adiante, pag. 305, .. das
rns que no fundo mar, cujo frc'to ;maior:


cf)co, remedio contra o veneno, qu a 'p'e-
ura bazar, cita os seguintes versos: .. _i.'.'), ... :'J :..
11
ilhas de nasce .a planta,
no profundo aguas so beta na-,
cujo potno contra o veneno te
tido por antidoto excellenoo. .
...
. . : i
. 'I." I
l\lais adiante (pag. 31 O), tratando das fontes que .. con-
vertiam em pedra tudo quanto dentro. d'ellas .deitavm,
apresenta os seguintes versos do nosso poeta, c qt1al repP.te
o mesn1o nas Redondilhas:
Olha n. Sunda to larg11, que uma bnnda
esconde para o sul ditiicultoso:
a gente do serto, que as ttrras anda,
um rio diz que tem miraculoso,
\
I

PORTUGAL NA EPOCIIA DE D. JOAO V
que por .. onde eJle s sem outro vae
em pE'.dra o pau que n'elle ce.
167
Os antigos na explorao das nascentes do
os portugueze.s tatnbem n'este ponto teem seu clui-
nho de gloria, e: ao falia r de um taJ assum pto no pode-
riam .. os versos de Cames: .
. I
.
Olha las lag.as d'onde o Nilo
Nasce, qu.c soubera1n os antigos.
E com versos se encontram a pag. a 18 da
j citada Recreao: P1ove1:tosa. Fallanclo do. crescin1ento
do rio Nilo 323) menciona u1n verso do nosso poeta
(cst. 127 do. anto X) para mostrar que tambem eleva-
o das deve a boa colheita do anno.
No. vol. 2.
0
. declamn. contra o atavio e enfeite das n1u-
l
' . .
lheres, .e offer.ece .para exetnplo o campo. Basta is8o
(diz o auctor a. 53) que VO'i offerea aos olhos a for-
d'este o esmalte de .suas cres, e o agrado
de seus productos, nos quaes setn cultnra simpiesntcnte
reverbera melhor i a graa e a belleza nutur:t I. Isto de v eis
vs imitl\r, pra eutfio serdes vistas com tnais agrado, e
para serdes verdadeiramente Ouvi o nosso Ca- .
mes Cauo. para COinplemento ue tudo.)) E trans-
creve a Cano XI .que comea N 1oxa jl1 d'abril, etc.
das hyenas (pag. 193) assevera que imitatn a
voz humana, e para comprovao apresenta versos de Ca-
tnes:
As hienas levantatn
a voz to natural voz humana,
que a quem as ouve, faciltncnte engana.
Eglog. Vll .. ..


168

PORTUGAL liA JCPOCHA DE D. JOAO V
Tambem para comprovar a do co apresenta
o alguns v:ersos da estancia 7 4 do Canto IX dos L?.t-
siadas.
Qual co de caador, etc (Est. 74 do canto IX).
Para exaltar e engrandecer um. bom nome (pag. 29H)
cita uma passagem da Biblia e a seguinte dos Lusiad(f4 :
o nome illustre a um certo amor obriga,
E faz a- quem o tem, amado e caro. (Cant. II. est. 58).
Ao fallar das nuvens {pag. 35) aquella for-
Inosissitna descripo da tromba marinha, que se encontra
nos Lttsiadas, e ainda 1nais uma vez cita o nosso pico ao
fallar do coral :
O ramoso coral fino e presado
que debaixo das aguas molle.cresce
e como fra d'ellas, endurece.
O dr. Joo de Rousa Caria publicou um soneto na fr-
Ina seguinte :

Claro Simo gentil, que te partiste
to cedo da Academia descontente,
repousa l no Pindo eternamente,
e eu c na Estygia sempre triste.
Se l no olho do Sol, onde subiste,
rnemoria d'este Entrudo se consente,
no te esqueas d'aquella pulha ardente,
que e1n rneus versos to viva esguichar viste.
E se podr acaso merecer-te
A bucha que nos cascos me ficou,
d'esta pulha sem contra de perder-te:



PORTUGAL MA BPOCBA DB D. JOAO V
Roga a A poli o, que os louros te encurtou,
que tlo eedo a ea'arradas chegue a ver-te,
quo cedo a e a brio las te levou.
169.
Quando no reinado de (). Joo V chegou a Evora, vin-
do de Roma, D. Fr. Jos )laria da com o fim de
ir para o Porto occupar a cadeira episcopal, para a qunl
havia sido nomeado, fizeram-lhe em 'Lisboa apparatoso Je-
cebimento, e foi grande a profuso de poesias que escre-
veram em honra d"este prelado. Porm o soneto que se en-
contra a pag. 116 da colleco de poesias feitas em honra
do bispo, e impressa em Lisboa no anno de 17 umn
verdadeira imitao d'aquelle celeberrimo soneto Alma rni-
nha gent.
N'um parecer de Filippe Jos da Gama, que precede
esta mesma collecilo, se fazem alluses estancia l do
canto X, e estancia 14 do canto V.
, .
E conhecida a ediilo dos Lttsiadas, parte em Na-
poles, parte e1n Roma. Luiz Antonio Ver:aey Juostrou gosto
e linguagem detcstavel nas suas a este
( Jutro verso de Cames qne tem sido muito repetido,
este Se a tanto me ajudaJ engenho e arte. Apparece tanl-
bem citado d 1, seguinte f.)rma no opuscqlo : A' magnifica
festividade que SS. ltl}l. FF. foratn ' Virgen1
Nossa Senhora denominada do Cabo. Lisboa, 1784. )>
Eu cantarei grandezas, .
E aces particulares d 'este en1penho,
Que sean poupar dcspezas
Foram do Regio peito desempenho,
E gostoso darei segunda parte .
Se a tanto me ajudar engenho e arte .
Fr. Francisco da Natividade na sua -obra: d..u.
170

PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
d1, Lisboa, 1700, d mostra (pag. 23) .de. -que tamben1.
conhecia o celebre- soneto do o poeta, pois diz .. : -Pie-
dosamente cremos que livre aquella, em tudo gentil e.
sa das em que a o corpo, .servindo-
lhe as virtudes de azas, voou ao co, quando
partiu da terra. .
N'esta mesrna obra apparecem ns seglltntcs
es das obras do nosso . :
Pg. 30. Cant X , est. 38.
, 59. Cartn. 2.
. .. . . ;.
..... . .. ..
I o o"
73. Soneto 2.
0
ctAtadu. no rcrno tenho a pa.cie.ncia.,,
, 81. Sextina: Que ? mRis certo que temos, ..
-. t
>> 117. Que se no veJR nada, etc.
n 149. Sex tina : Foge-me pouco a pouco a cntta vhla
1
etc.
)) 229 Uarta. Veja-se os bens que tiveram, etc. 83
. .
Na obra intitulada ritcs Acadcrnieas d mito Rb-
vcrendo Padre :it:itre An.tonio de Santa cath'it-
rina, impr0ssa Pm Lisboa, no abno de '1728, alm d
soneto con1posto pelo dr. Joiio de Sonsa Caria, ainda mais
vezes se falia do nosso Cames, como a: pag. 36M. no
'ln'.lnce de Parano1nasias. =
' .
O poeta cPgo, de quetn je: se fallou, 'Joseph de Sousa,
tambem se no es-queceu do nosso Cames :
((Juntos n'umn. galeria
Os paes velhos estavam da poP.dia,
O grego llomcro, o Tasso i tulha no,
O portuguez Untnls e o (pag. 45)
------
H3 V1de tntnbem p:tg. 285, 315 e obra d.n Flo-
res de E ;pana, Excellencias de J>ortu!Jal, Coimbrn. 17a7, citnmse
versos de Camcg ou f";Lila-se d'este poeta cm todas as seguintes
paginas: 5, 6, 7, 10, ao,. 31, 32, 3n, fi5, 75, 77, 79, 104, 105, 152,
. . .
POitTUGAL NA EPOCHA DE n. JOAO V 171
Na Orao.de que. furam nssumpto os vares famosos de
Portugal, ainda -se lem as seguintes linhas rela ti v as ao
grande epico : Ultirnainentc pela de espi-
rito apparecia em logar o divino de f'ames,
varo igual sua .fama, tlotndo de 11m er.g,.anho sobre to-
dos excellente, nascido na v-erdade parn a poesia, fac ii,
copioso, Stlblim"e, e-eto vivo, que todos OS penSUlllCTitOS da
alma, que n,elle foram 1nnitos e insignos, explicou com
vozes discretissirnas . Assirn o confessam com ad1nira.o os
professores d 'esta arte, e assim o dizetn as traduces la-
tinas de ''fho-m de{Faria, bispo de 'T'argn; a do P. l\Ia-
cedo; a ingleza (sic); as italianas de
um anonynio, ... Paggi, Genovez; as
. -. '"\ I . ''' I
castelhanas de nent Caldeira, de Luiz U otnes de Ta pia,
a de um anonymo, corno a fran-
.rolfilll. os maiores homens do tnun-
!-lp, .e por tqQ.qs o grande Tc..rquato _Tusso que nos
!f . . louvores que lhe deu, nos deixou
nu!" de ser o principe da poesia. uc toda
. . I . '
a Hespanha .
. obra JJlusa Pue1il, impressa en1 Lisboa no
nnno de 17 3G, e por J oh o
1
'ar doso da c, -sta, en-
1 .. -
contra-se tambetn a lH um soneto pelas consoantes
de um soneto de Can1s.
Uutra ao Ca.mes se encontra a pag. 333. da
mesma obra nas oitavas en1 applauso de D. bu-
,
158, 160, 164 {bis), (bis), 184, 185, 189, 191, 194 (bis), 197
200. 201, 205, 207, 209, 212, 235 (tres vezes), 237 (bis), 240, 248,
249; 256, 261, 265; 272, }'77, 284: (bisJ, 286 (bis). E na
.f'olitiea, obra do mesmo auctor, vem o .. ..
172

PORTUGAL KA. EPOCBA DB D. JOA.O T
ro de Astorga, quando compoz e imprimiu um livro de
. doze can.tatas com lettra em duas linguas, italiana e cas-
telhana.

D. Thomaz Caetano do membro Real !\cade-
mia de Historia, n'uma epistola. latina em louvor de Anto
Cerqueira Pinto, da Historia do Senhor de Ma-
tkos1.1Jhos, em Lisboa no anno de 1737 e dedicada
a el-rei D. Joio V, ncha que s Cames seria-digno de
cantar uma tal obra:
Unus Alexandrum merito depinxit Apelles,
Non alius tanto munere dignus erat.
Aeolidemqne Ducem canto celebravit Homerus,
Non alia poterat voce per astra vehi.
Virgilius Phrygii cecinit facta tanto
lleroi inferior forsitan alter erat.
Lusiadil.s toto celebris Camonius orbe
. .
Personat, apta quidem non foret ulla tuba.
magna decent si sic, mea, Maximc vir nunc
l\1 usa tu is meritis me negat esse parem.
Os versos de Cames para tndo serviam, e a tudo se
applicnvatn. Francisco de e Mello, arrebatado pelo
. .
enthusiasmo exclama fallando de Cames: 8'
Este grande espirito levantou a poesia auge, que
entre a incultura portngueza se podia esperar de um im-
pulso humano. Deu-nos a mesma felicidade que teve aGre-
cia com Hon1ero, e o Lacio com Virgilio, e a Italia cotn
1'asso. >> E tal o enthusiasmo de Pina e 1\'lello para con1
o nosso poeta que ao lembrar-se da maneira cotno em vi-
da elle toi tratado, exclama: ccMas para que exporei es-
tes exetnplos vista do nosso Portugal, seno para lhe
aJ Triurnpho da Religio, poema epico-polemioo. Coimbra, 1756.



I'OBTCGAL IrA KPOOBA DB D. JOAO V 173
expor que desprez aquelle. mesmo ornamento: que
homens to gtandes e tlo civilisados tm feito a sna
maior lisonja? .
((Que mais triste testemunho. de to inculta influencia.,
que o pouco caso que fizep1os do nosso Cames ! Sempre
pobre, persCguido, desterrado, at vir a morrer no
hospicio do desamparo e da miseria. Este foi o conceito,

que (ormaram- o.s portuguezes d"aquelle tempo d'cste su-
blime espirito: elle nos louva muito nos Lusiadas, mas
igualmente nos condemna n'esta estancia: (cita a estancia:
EmJim no houve forte capito, etc.) .
Mas no foratn s os os que se infatnaram
com o tratamento que deram ao maior poeta da sua nao.
Tambem os italianos praticaram a mesma insolencia con1
. , outro homem igual a? nosso Cames .. , 85 .
. No parecer de Jolo Antunes, relativo ao poema de Trai-
lo de Vasconccllos da. Cunha, Espelho do lnvisivel, (Lisboa,
1714) l apparece citado o nosso epico .
. Os estrangeiros tambem davam o devido apreo no nos
so grande. poeta. D. Diogo de Saaved,.a na sua Enlpresa
Politica XXVI, itn.pressa em Amberes, 1677 (pag. U7) des-
crevendo a batalha. de Lepanto, e a victoria de D. ,Too
d' Anstria, diz : l\Jas o christo no attribu a si o valor,
1nas sim quelle a quem adora:
c(Qne cm cnsos to C8tranhos clarnmenle
l\lais peleja o de Deus que a gente.
CAllES: Lusadas, Cant. II, 3. a
i5 Escreve-se nos Prologomenos eom grande dcsenYoh .. imPJJt
ccrca dos Lusadas.
'
174

PORTUGAL NA EPOCHA DR D JOAO T -
. .
J.; fallando o mesmo Saavedra cerca de Annibal, tam-
bent cita estes versos : ,.
A disciplina militar prestante
No se aprende, senhor: na plutnbsitt
Sonhando, imaginando, ou estudando,
Se no vindo, tratando e pelt'jaodo.
. .
)luitos mais versos de Cames cita este escriptor, .c a
pag. 10 dJoutra obra sua, Republica Litteraria,-impresea
en1 Amberes no anno de 1678, tece este elugio a
ames: J>ortugal Cames honor de aqnel rey-
no, fue blando, amoroso, conceptuoso, y de ingcnio en lo
li rico y cn lo epico
En1 tempo d'el-rei D. Joo V a. Rhetorica e a Poetica
era1u aprendidas en1 livros baseados ns .. Te'gras que nos
,\ ristotcles, Luciano, Cicero. Quintiliano, Hora-
cio, Longino e Ca1ncs. Este ultitno, I dos mais
citados por Gracian (no seu livro lngenio),
escriptor que t11mbem nos transcreve algumas_ vezes varios
versos .do nosso celebre Jorge de
Nascido cm bem novo entt-ou para a Companhia
ele Jesus. Firmin Didot na sua Biographie Unive1selle as-
severa que Gracian tinha um talento inconte.stavel.
vcu bastante; 1nas a sua obra mais conhecida talvez a que
j citmos, Agudeza y Arte del lngenio. A mui poucos
auctorcs foi buscar exemplos para confirmao das regras
que estabelece, e elle mesmo o confessa dizendo:
. .
Tom los exemplos de la lengua em quo los hall, que si la La-
tinR blasona ai la italiana ai valiente Tasso,
Ja Espaiiola al Gongora, y la al afectuoso Cames.


POBTUOAL MA EPOCBA DB D. JOAO V 175
Embora, porm Gracian o nlo confesse aqui, elle tam-
bem foi procurar exemplos Iio nosso celebre escriptor
Jorge de Montemr.
Na mencionada obra de Gracian apprccem transcriptos
muitos sonetos do nosso Cames.
No discurso IV em que trata da prianeira especie de
conceitos- o por p,.oporo e apresenta
Gracian para 1uodelo aquelle to conhecido e nunca assaz
elogiado : '
111inha gentil que te partiste ....
exemplo da agudeza de desproporo e disso-
nancia1 traz Gracian no discurso V o seguinte:
Aquella que de pura castidnde,
de si mesma tomou cruel vingana:
por uma breve e subita mudana
_a honra e qualidade
Venceu . formosura a
venceu no fim dn. vida esperana,
porque ficasse viva tal-lembrana,
tulamo1, tanta f, tanta verdade.
De si, da gente, e n1undo esquecida,
.feriu eom duro ferro o brando peito, .
banhado em sangue fora do . tyranno.
Estranha ousadia, estranho feito I
que dando moo'"te breve ao corpo ltumr.t no,
tenha 1ua memoria larga 1.:ida. .
O discurso VI o destinado pelo auctor para tratar da
agudeza pot ponderallo rnysteriosa.
En1 que uma tal agudeza consista, nol-o diz Gracian nos
termos: e damos um doce a quem o entender: .

,)fuito Ett)mette o numero: porm corresponde a realidade sua.
perfeio. Quem diz mysterio, diz confuslo.,



176
I
PORTUGAL MA. EPOCDA. DB D. JOAO V
condita, e quulqucr noticia, qne foi difficil de obter, estitnada e
b'"O&toea. Consiste o a.rti.ficio es1,ecie de em le\"Rntar
tnyste1io entre n conne.xo dos ex toalaos, ou termos corre lati vos do
digo- cfi"eit.os, adjuuctot1, circumstancia.cs
1
coutin
gencias: e depoi!l, pondetada aquella cnincidencia c uuiio, d-se uma
razo subtil e que lhe Exatninou Ovidio enge-
uhoso o sactificio, t.pte_ se fuzia uo sol, sacrificio que se fuzia com uo1
'eloz cavallo, u sllti:-fez scnttncioso.
doutrinn con1 ex(tnplos de Lope de Vega, de Luiz
Gongorn, d'Aicinto c accrescenta que pdo ir adiantando o
1nysterio, e ponderndo as circutnstnncia.s d'elle, dando-lhe uma. e
outra ttahida COID uug1n"nto de COlDO se \" n'esto betn
digno soneto do conceituoso Cautes :
Como fizest(,, Po.-cia, tal ferida?
},oi volunbtria ou foi por innocencia.?
foi fzer atnor e.xperiencia
Se podia soffrer tira-1ne a vida. ,
E cotn teu .proprio Rangue te convida
A no vidu.
.. :\ndo-aue acostumando p'Rciencia
o ternol" Jnorte no impida.
porque logo fogo ardente,
Se n te o1uena
a1nor (1ue mol"rn e pene juntau&ente?
E teus a dor do ferl"o por pequena?
que a dor no se sente.
Eu a tnorte no quero sean as penas 86
O discnrso XII trata das ponderaes Judiciosa.tJ, criticas
.
e por exague1aao.
,,Assitn cotno o engenho (diz Gracian) nos grandes objectos no
se satisfaz seno com um relevante encarecimento, asshn tH\ von-
tarle costnma ser to grande a intP-nilo <lo affecto, que se no satis-
fnzcnl rnenos do que corn tuna ponderao. Teve etninen-
n'cllns o ianruortal Uames; porrn este o nl,o de scns npplausos
- tun soneto a Jacob uutis cnurnorado CfHnnto tnnis
---------
86 f::Oneto assitn se encontra Clll Grncinn. Edio
..
PORTL:GAL fiA i:PO<;HA D. JOAO Y
Sete annos de pastor ser\iu
Labuo, pae Raobel. serrHIUl .. etc.
lGracian todo o soneto.)
177
}.,oi este grande poeta e::st.-emado uus t:Seus encurecirnentos, ac-
cres.centa ainda G1acian, e na pritneira cano disse:
De meu no quero tnais que men destljo
Nem mais de vs que ver to
I
No discurso XXIV faliu outra vez o escriptor
nhol cerca do nosso pico.
'rrd.ta este dos conceitos poJ tnna p1oposta extra-
vagante, e n "elle diz o esc ri ptor hrs pnnhol :
nA este genero de conceitos dera1n os nossos antigos hespanhoes
a pahnn dn subtileza, e cn1n este 1nodu de subtilezu. costurna con-
cluir e aperfeioar o grande Ca.1nes stHs sonetos, taes como e::ste :
Assi que a vida. e ulma e esperana,
E tudo quanto tenho, tudo vosso,
o proYeito d'isto eu s o levo:
Porque tamanhu bemaventurana,
O dar-vos quanto tenho, e quanto posso,
Que quanto rnais vos pago, 1nais vos devo.

Discorrendo no discurso XXX V cerca dos conceitos jJOr
fico traz para exemplo este soneto do nosso poeta:
N'uan jardirn adornado de verdurH,
Que eoimalt.avo.rn _por ciana varias flores.

nprcstnta o retnate seguinte d'un1 outro SO
neto, para n1ostrnr a 1naneira con1o alguns se deven1 con-
cluir:
12
QuP. de tanta estranheza suis ao 1nundo,
Que no de estrnnhar,
Qn' c1nern vos fez, fizesse
------- ----------
178

PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
discurso XXXVII onde trata dos dive'rsos n1odos de
argtt1nentos conceituosos, e estabelecendo Gracian a regra
de que a contrariedade um grande fundamento para toda
a subtileza, apresenta tatnbem para exemplo o seguinte
remate d'um soneto do nosso epico:
,
.Porque poco aprovecha, linda Dama,
Que S{:Dlbraste el Amor en \"OS a1nores,
vuestra condizion produze abrolhos.
'fratando n'este mes1no discurso Gracian, do que por
aquelles tempos era denotninado Ab isto -
das Ci,.curnstancias, que o escriptor hespnnhol assevera
ser Um modo de arglunentar 11Hti justo, diz que pde ser-

-_vir para exemplo este GJande Conceito de Cames, do
qual dos adjace'ntes tira a engenhosa consequencia:
.
...
:\Ii corazon tne han roubado,
)" arnor viendo mis enojos, _
lle dixe : fueste llevado,
Por los mas hertnosos ojos,
Que desque vivo he mirado.
- .
Gracias soberanas tales
Te las tienen en prision ;
Y si atnor tiene razon,
8e1iora por las seiiales,
V os teneis mi corazon.
Formando-se, porm, o conceito das causas para os
effeitos, toma-se engenhosamente ao contrario o argumento,
e se frma a primorosa correspondencia. Para exemplo
serve,-diz Gracian,-o sernpre a.qtulo Cames:
.\partava-se Nize de llontano,
Em cuja abna, partindo-se ficava;
Que o pasthr na memoria debuxava,
Por poder austentar-se n'este
l'OltTUGAL NA EPOCHA DE D. JOO V 179
---------------- -----
Por uma pra ia do Indico Oce<lno
Sobre o curvo cajado se encostava,
E os olhos para as aguas alongava,
Que pouco se doam de seu dano.
Pois com tarnanha magua e saudade,
(Dizia) quiz deixar-me a que eu adoro,
Por testemunhas torno C{-o e Estrellas.
1\Ias se e1n vs, ondas, mora a piedade,
Levai to bem as lagrimas que choro,
Pois assi me levais a causa d'ellas.
E fiqalmente no discurso XLI'', que trata das suspen-
ses, duvidas e reflexes conceituosas, apresenta-nos Gra-
cian este.s versos de Cames, con1o prova de que : exce-
po acrescentou extrcn1ada contradico e encarecimento:
trae en los ojos con que tira,
O Pastores huid, que a todos tnata,
Bino eB a mi, que de matarme civo.
Era um verdadeiro enthusiasta de Cames, e
co1n estas palavras termina a sua obra:

((Assi en so Lusiada, el celebrado Caanes imita, que no roba el
gran Virgilio, descreviendo la muerte. de D. Ines de Castro!
E quo grande admirador de Cames no era D. Jos
Barbosa, de quem el-rei D. Joo '/ era amigo, escri-
ptor que no A1chiatraeum Lusitanurn deixou estampadas
estas palavras :
Alter erat toto Clarus Ca1nonius orbe,
Grandisona modulans Lysia facta tuba.
Parte alia doplex yatum fulgebat imago,
Alter Homerus erat : Castrius alter erat!
Aquelle, porm, que desejasse fazer uma obra cerc.
tu:do. quanto . relativQ ao nosso
180
-. - .
PORTUGAL NA EPOCHA o; D. JOAO ,.
omittir, perdia o seu tempo, e trazia o pro
verbio dos antigos que dizia1n querer despejar o. Oceano
n'uma pequena cova! . . .
Quantos haver que tenhatn da ve'rso
d'um soneto de para inglez por A. 'V atts, hn-
pressa em no anno de I 24 ?
Uma outra gloria tem o nosso grande de
rem seus versos para serem nos pulpitos
cccasio de festividades. Isto praticou o
nio Vieira, e isto praticou o grande P. Manuel
com muitos e muitos ontros prgndnres, e .ainda lioje -ha
que1n pratique.
O P. Manuel Bernardes, a cada passn, nas suas obras
est fazendo citaes das obras de Lu.iz de ( ames. Cita-as
a pag. 120 do vol. IV da a pag. 231 do primeiro
volume d'esta mesn1a obra, a pag. 237 d'este msmt) vol.
a pag. 328 por occasio de fallar do grande D. Jolo
Castro. A pag. 487 do vol. III. A pag. 19' e 43 do vol.
4.
0
; e a pag. 16 d',:.ste mesmo vol. descre\"e ttm caso nar-
rado por }lanuel de Faria e Sousa. Cita versos a pag. 194.
onJe iria cu ter, se narrar tudo quanto de
relativo ao grande epico portuguez se escreveu no reinado
d'el-rei l>. Joo V?
(cBello utn rosto, que parecendo mais que hwnano, encanta a
vista, passa com doce violencia a render o corao, e transforma em
si as almas, co1no diz o oouo poeta, 1nas desacredita-lhe a di\"Ddade
estar sugeito ao te1npo lavrador, que lhe far regos nas faes, e se-
mear de neve a cabea.,) - Eta e Ave, por Antonio .de Sousa Ma-
cedo, pag. lAA.- Lisboa, 1716.
((Adamastor, que namorado de 'rhetis passou a general do mar, e
a pretendia por despojo guerra, foi convertido no grande promon-
torio que chamamos Cabo da Boa Esperana.,. (Segue uma citailo
do poetR). Parte 11, pRg. 242 da
. ..
PORTUGAL NA Jo:POCH DE n. JOAO V 181
,.
,
- A -pag.--244-tratando de meninos que fallaram no Yentre
<la ,-cita o ant. lV, est. 4 dos Lusindas. A pag.
cita o v:eso.:
- .
E lingua, na qunl quando imagina
Com <.aorrupo cr que la tina.
l ... -
A pag. 386,". fallando da morte de Christo:
.; A tal' estremeceu a terra, rasgou-se o vo do tem-
9uebra1!B.mse com as abtiram-se as con-
fundiram-se os mortos com os v avos ( qunndo a maldade tr1umpha
da. innoceneia, que -muito que tudo confuso) e o Sol, vendo-o
to mais: lastimoso que o do fingido Thiestes, de quem os
e poetas disseram que elle aparb.ra os olhos, se escureceu ao meio
dia como estava profetsado.,)
.' No D0;1ninio d F._ortuna, encontram-se duas citaes dos

, . .
(diz D. Fr. 1\'lanuel do Cenaculo nas J.Hemorias
HistoriC!JB :.do Ministerio do Pttlpito, pag. 131 ), tem mo-
dernamente a de ser citado pelo Baro de
feld na Carta XV, como um dos principaes poetas, que
devem_ ser propostos pelos principes seus Estados como
livros classicos.
Conferencia na Academia de .Historia, qual as-
sistiu el-rei D. V acompanhado dos infantes, .fez o
P. D. Jos Barbo_sa os maiores elogios ao nosso poeta.
(( Ultimamt'nte Fado no sentido Catholico, no outra cousa mais
do qe vontade.de Deus e Providencia Divina, como com Santo Agos-
assentam 08 Theologos, o qual no livro V de Civitate Dei diz:
"S.i quis Dei voluntote potestatem fati nomine appellat senten-
ti8Jn teneat, lingnatn eoiTigat. E segundo o que temos dito, disse o
nosso Cames na oitava. XXXVIII do Canto X dos Lusiadaa :
. Occultos 08 juizos de Deus slo.
As gentes vans, que no os
182
. ..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
Chatno-lhe fado nuo, fortuna escura,
Sendo s I>rovidcucia de Deus pura.
Assim escreveu o P. Argote no cap. IX do livro II das
Mernorias do A'rcebispado de Braga. .
Dilata-se o l1nperio portuguez pelas (1uatro partes do mndo, e
por muitas mil de distancia, de mane.ira que no d o Sol
passo que no v banhando com suas luzes, ou fct'ndo com os rajos,
illuminando a este grande Itnperio, do qual cantou o nosso Homero
fallando com el-rei D. Sebastio:
\r s, poderoso Ilei, cujo alto Imperio
O Sol logo em nascendo v
\ ... -o tatnbetn no meio do hemisferio,
E q ua11do desce o deixa derradeiro.
Assln falia o P. de Santa 1\faria, no Co
Aberto, a pag. 185. Lisboa, 1697 . E a pag. 208:
E no muito quando de Lisboa se affirma vulgarmente que um
Reino por si s, e cotno tal celebrada os grandes titnlos de in-
signe, hnmemorial, famosa, nobilssima, nova Roma, a maior da
Europa, mundo abreviado, e Princeza de todas as cidades do mundo,
como canta o nosso Vames :
E tu, nobre que no 1nundo
Facihncnte das outras s princeza.
(Idem, lde'in, pag. 208.)
Assim so desmnnchos do mundo: nu!lca parecem to grandes
nem to prejudiciaes como quando s para mim (conforme j disse
o nosso Vames e antes d 'elle algurn latino), anda o mundo oilcer-
tado.- JTisita das Fontes, por D. 1\lanuel de 1\fello, pag. 101.
Quem ignora que este tnesmo escriptor em seus Dialo-
gos falia do nosso poeta, lastimando a imperfeilo das tra-
dos qne haviam sido feitas por alguns
escriptorcs?

PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
. 188
O nosso fr. Joo dos Prazeres mes1no na Vida do Pa-
S. Bento, no se esqueceu do nosso poeta :
ccEm todas as edades foi manifesta a esthnao que os principes
fizeram dos escriptores, como testemunha a venerao e magnificen-
c:a. com que Creso tratou a Pindaro ; . Polycrates a Anacreonte;
Lyzandro a Cerillo; Augusto Cesar a '
7
irgilio; Alexandre a ... -\ris to
tes; Prisio a Marcia. As pennas cotn que voa1n estas aves, as pennas
coin que se escrevem os livi.os so como as azas da Gara, que no
soeni de vo seno quando o orvalho da 1nanh lhe pratea as pennas:
...... tnas aquelle Heroe, que estima e ama
Com dons, mercs, favores, e honra tanta
A Lyra mantuan faz que soe
Eneas, e a Romana gloria voe.
Parte II, pag. 173. Lisboa, 16HO.
Antonio de Sousa de Macedo na Harmonia e Fr.
Francisco de Santo Agostinho l\Iacedo na sua obra latina
impressa em Padua, no anno de 1657, Pro epico sive
Poernate, exclama:- Ut norit Orbis Principem
extra Graecam et Lusitanam linguam Poetarum apud Lu-
sitanos esse.
Nada mais vulgar por aquelles te1npos do que os chro-
nistas das Ordens ?tlonasticas transcreverem versos de Ca-
mes nos seus e d'este mes1no poetacitou o P. Fran-
cisco Xavier na sua obra Rudi-lnen.ta Lite1aria, impressa
em Lisboa no de 1732 a estrophe de Cames que prin-

ctpla.
d' esse g1ande tfc.
Para explicar o que eratn planetas entre os antigos.


se.esquea.\
7
.-Senhoria (diz Alexandre de Gus1no
a pag. 68 da Colleco de ineditos politicos e litte-
rarios) dos amigos, que deixou luctando com as ondas do
184 .
..
POR'rUGAL NA ;POCHA DE D. V
. -
.
mar da e da ignoranciu, c agradea aos seus
inimigos o 1nimo de que actuahnente gosa. En tambem ha-
via de descompr os tueus, se tivesse a certeza de llies
merecer desterro; n1as lembra-tne a queixa de
Cames a do desconcerto do mundo; e por isso
me empenho e1n esquecer-lhes; no que serei afortunado,
se o puder conseguir. 8i. .'
Gilbert Charles le Gendre tambetn trata de Cames !1&
sua volumosa obra intitulada 1:rait et
de l' Opinion 8
8
: Ariosto mistura 8. Joo com as .
com o Hippogrypho e cotn. outras Todo o poema
de Can1es gira em volta de qne
confundem ,a religio e a mythologia. Os poetas icglezes
associam principalmente os nnjos e os Cupidos, S.
o inferno do Christian:sn1o e o dos pagos. No.
, .
podem deixar as descripes demoniacas. E o
favorito tanto de seus poemas e picos como ..
(<Que o mundo conhea (diz em latim o celebre Fr.
}..,rancisco de Santo Agostinho }!acedo 89) que, exceptua-
dos os prncipes dos poetas das lnguas grega e latina:, o
prncipe dos poetas das lnguas 1nodernas c o temos entre
os portuguezes; e que at mesmo nem sequer. exceptuo
Torquato Tasso e Ariosto entre os italianos. Ouvi o
que d'elle diz bem claramente Lopo Vega Carpio- que
Luiz de a todos supplantava entre_os poetas lyri-
cos: e que por ningnetu fra supplantado entre os poetas
heroicos.
H'7 Carta a A. }.,reire de Andrade Encerrabodes.
RR Vol. I, pag. 271 1741.
H9 J>ro epico. site heroicfJ_Poemate. Patavii.
- ...... .._._..,.. _ ..
..
PORTUGAL .NA EPOCHA DE D. JO.AO V
: Exchuna em honra do bispq do Porto D. Joseph
llaria da Fonseca, em maio de 17-+ l 90:
.
I
Poucos se1ia1n p_ara louvar-vos
Os Cames, os Virgilios, os llotneros,
Os Petrarcas, os IJantes, os
Os 'fassos, os Claudianos, e Terencios !
Em publicou Domingos Lopes Coelho sob o titulo
de Ecco saudoso que no co1ao do 1_naior mona1cha justa-
uze1lte tesponde ao rigor com que a parca a irnpulso
8
da fJlran.,ia o destruio da do seu maior bem na motte
da Senhora D. 1lfa,,.ia Sophia Rainha
de Portugal, uma glosa do soneto decirno nono da primei-
ra parte das Rimas de Luiz de c 'atnes.
Outra glosa publicou em Lit;boa no anno de 1699 Ber-
nardino Botelho d)Oliveira, com o titulo de 8entimento la-
rnentavel que a dr mais sentimental ern lagrimas t1ibuta
na -intempestiva morte da Serenissima Rainha, de Po1tugal
D. 1lfu.Jia Isabel de J.Vtoburg. glosa feita ao soneto
de Cames Chorae fl!Jmphas, os fados poderosos
. em 1707 uma obra de 1\liguel da Cunha e l\fen-
dona com o titulo ldea do Principe dos Poetas Luiz
de Cantes applicada ao mona'rcha dos Lusit,1nos el-Rei
D Joo V.
Em 1718 FraQ.Cisco Leito na sua Arte de
I
Conceitos os conceitos rhetoricos com os ve.rsos
de .Cam<Jes.
Na obra de Joi\o de Sousa Caria, intitulada lntagens
conceituo8as dos do R. P. JI. Antonio dos
to BAcHAREL CHxtsTovo DB 81LVA: Ganhoteiro, pag. 85.



..
PORTt;G.\L NA EPOCHA DE D JOAO V
.
Reis J traduzidos do 'fnetro latino ao metro lusitano e i1npressa
em Lisboa no anno de 1731, figura Cames, fazendo a -apo-
logia dos poetas portuguezes. ..
Na obra Ultimas aces do duque D. Nuno Alva1es P6:
reira de Mello, publicada etn Lisboa em 1730, encontra-se
uma glosa, em pitavas, estrophe 32.a do VIII dos
Lusiadas; dedicada morte do biographado,_ e firn1ada
por D. M. d. T. d. S. C. R.
Eis tatnbem mais dois trechos das soberbas cartas do
Cavalleiro d'Oliveira, en1 que se falia de Cames:
Disse-me o rapaz que se piesava de conhecer todos;
que elles estaTa Homer-o, Virgilio, Cames, Tasso,
Fontaine, Garcilasso, ll'lilton e semelhantes. Eu no sei se
o rapaz 1ne enganou, porn1 sei que estes homens a quem
elle dava semelhantes nomes se foram !ensivelmente agi-
gantando em tal frma minha vista, e que aquelle a que
elle .chatnava Cames se elevava tanto figura gigantesca
de todos os outros,' que para o dizer a V. A. em uma pa-
lavra, tive medo de me achar na sua presena.
ARTAS DO CAVALLEIRO n'OLIVEIRA : vol. II.
Aquelle celebre portuguez a que tu chamas Catnones, e
. .
de quem ouviste tantas maravilhas em lta.Iia, no sabemos
em Portugal que cantasse solfa, porm sendo tio insigne
como te disseram, metteu-se-lhe na cabea formar com as
figuras A B C umas certas claves a que chamou
que sendo os 1nais hartnoniosos que at agora se ouYiram,
s por serem cantos deram com tod.o o seu ntovhnento em
um canto do tnundo, onde cantando como um anjo o esti-
maratn smente como. um cego, deixando-o :norrer pobre
e tniserav-el con1o um Job.
CARTAS oo o'OLI\"EIRA: Carta a mademoi-
...
PORTUGAL NA EPOCHA DE o. JOAO Y 1S7
.
selle Galletti, Cantora da Opera de Vienna d' Austria, (Yol. I,
. carta XL \r).
Quem diria que at o proprio Diogo Barbosa l\Iachado
nas suas Menlo'rias d'El-Rei D. Sebastio fallaria do no .. sso
poeta? Pojs falia. No. vol. III l se encontran1 estes ver-
sos de Cames:
. alto rei a quem os cos etn sorte
Deram no1ne augusto e sublimado, etc.
No vol. I (pag. ta1nben1 encontramos as seguintes
palavras: Jorge de l\lonte-1\Ir sahiu um dos mais fatno-
sos alumnos d'esta divina arte (Poesia), vendo a fortnosura
d'uma honesta datna, a. quem venerou co1n o no1ue de
t
Diana, assim como Petrarcha a Laura, e Cames a Na-
tareia.
Na llenix Renascida encontram-se as seguintes poesi,as
camoneanas:
To1n. II. pag. 75 a 78. L-se a oitava de Luiz de Ca-
mes glosada pelo dr. Antonio Barbosa de Bacellar glo-
riosa batalha do Canal, em 8 de julho de l6(j3, sendo go
vernador das ar1nas da provncia do n. Sancho
Manuel, conde de Villa Flor.
Ao mes1no assumpto. Soneto, lbid. pag. 75
9
.
Glosa ao mote de Cames : Sobo los 1ios qtte vo, So
cinco decimas. Tomo I, pag. 18 e 185.
Glosa ao soneto de Cames: Alma n1.inha gentil que te
partiste. ld .. t. II, pag. 56 61. So 14 oitavas.
,
A do grande Luiz de Ca1nes. Soneto: A Ja-
cob servindo por Rachel. ld. t. II, pag. 111.
91 TnEOPHILO BRAGA: Bibliographia Camoneana, pag. 69.
188
. .
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
. .
Glosa Oitava 4 do canto IV dos. Lusiadas de Cames.
Id. tom. V, pag. 161 a 164.
' Glosa da Oitava 120 III de Uames. So 8 oita-
vas glosan.do a celebre estancia qne Estavas linda
Ignez posta e1n socego. T. I, pag. 140 a 143.
Glosa ao soneto de Cames: Sete annos, etc. Ibid! pag.
167 a 171, 14 oitavas.
Outra glosa ao tnestno soneto do mesmo auctor. lbid.
pag. 172 a 17 4. Glosado em 7 oitavas, sendo um verso
no quarto, outro no oitavo.. .. .
J o leitor v com toda a evidencia que n'.esses .. teinpos
era bem mais vulga! do que se poderia uppor, a
das obras de Luiz de Cames. E foi por
esta verdade, que o sr. Pinheiro Chagas tamhem fallou na
'lnatutina luz seJena e fria, quando no SeU 11IlOS_ romance
A crte de D. Joo V, descreve O do ceo-,".
con1tudo se poder o sol desembaraar do manto de nu
vens que o cercava.

. .

.
..
XVI
..
D. Joo v AMonoso- CoMo t:M BOLKEIRO ENSINoe Ao REI o CAl\UNHO PARA.
' O INI!,ERNO -SOROR A AMANTE DE SCA ftiAHESTADE., E A Sl"A GE-
NLOGiA- INTRIGAS ESCANDALOS FREIRATIGos- DocuMENTos crRro-
. ,
SISSIMOS Q.tE NA TORRE DO TOMBO ACERCA DA YIDA DOS CON-
. A O DESPRESTIGIO DOS J..'RADES-
s FlADES SATYHAS DO POYO: ANEDOCTA D'HSTA
. EM -Ql.E .. FIGl"RAM OS I'RADJo:S -As Jt'ESTAS D'EGRJo:JA NO BRAZII.- 0
BEATB&IO Jo: A RELAXAO DOS COSTPftiES - SERRALHO DJo: ODIVJo:t.L.A.S
- RE\"'9I.TA DAS Io'REIRAS- Ct:RIOSA nJo:voo As. coRNJo:I.Io., J.: A INDI-
. ON'AJ DO PADRE FEiJ- QFJ.: ACONTECJo:t: POR CAl"RA DO TRATAMENTO
DE SENHORIA-A DJo:SMORAI.ISAO llO CL}tO Jo: DOS S}:CrLARJt:S }:RA
' . . .
SO F:M l,ORTrGAL
. t .
D. Joo V parece ter sido muito voluvel para com as
damas; pelo menos Ribeiro Guima.res transcreve no Sum-
mario de l,..a,ria Histo'ria uma carta na qual certa senhora
se queixa bem amargamente de Sua 1\fagestade ...
cpm a freirinha d'OdiYellas, porm, j assim no
foi. Pela historia to somente tenho conhecimento d'uma
noite que faltou aos colloquios amorosos. E o caso assim
se passou:
Corria o mez de dezembro. O tempo estava borrivel-
II:lente ten1pestuoso, e certa noite caa agua a cantaros.
Os caminhos da Ameixoeira at ao Senhor Roubado
vam innundados. Os relampagos fusilavam incessante-
mente, e offuscavam os olhos d'el-rei. este manda.v&.
avanar.
190
..
PORTUGAL EPOCHA DE D, JOAO V
A sege. do monarcha rodava n'um caudaloso A agua
chegava at aos curvilhes das possantes mulas. Era t.tma.
noite de horrores indescriptiveis. )las el-rei cQm a sua frei-
rinha no pensamento 1nancla sempre avanar, poucQ lha im-
portando com o ribombar do trovo, nem con1- o medonho
claro que se lhe seguia.
Todavia a scena veio a ser to. horrorosa que o rei
..
chegou a exclamar para o bolieiro :
-Toca esse gado! Avia-te ... Parece vamos para
o inferno!
a isto o bolieiro respondeu seccamente :
- 8enhor ! Este o caminho !
Estas palavras calaram no animo do monarcha, o qual
exclamou:
-Volta ! V a1nos para casa.
,
D'esta vez ficou a freirinha a chuchar no E pos-
sivel, porm, que el-rei no dia immediato levasse aspera
pois a tal freirinha tinha o nariz arrebitado
"=
e nno era para graas.
Seu nome era Paula Thereza, baptisada na egreja paro-
chiai de Santa Justa em Lisboa, a 30 de jane"iro de 1718.
Entrou para o mosteiro d'Odivellas com 17 annos de
edade, professando depois com um de noviciado, como
consta de foi. 40 do livro respectivo do convento.
Era de peregrina belleza e de elevado espirito, e tevea
habilidade de inspirar uma paixo arrebatadora a um rei
como D. Joo V.
Este monarcha nascido em 1689 contava 46 annos, quando
- -- - -------- -- -- -----
..
- PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
.

D. Paula aos 17 tra.ns punha os um hraes da reclusa por-
taria, que a deveria sequestrar ao mundo.
A genealogia de. soror Paula, segundo escreve o sr. vis-
conde de Sanches de Baena, a seguinte:
1. Joito t'aulo Bryt, natural da Allemanha, soldado da
guarda estrangeira do imperador Carlos V, e sob o titulo
de J lI, rei de lfespanha. Era o dito ,Joo Paulo
Bryt, filho de Joo Bryt.
Depois de obter a sua baixa ficou residindo em Lisboa,
exercendo o officio de ourives. Casou em Lisboa com Leo-
nor de Almeida, filha de Domingos Urselo, natural ele Na-
poles, de occupao-embarcadio, e de sua n1ulher Do-
mingas Andrade Almeida, natural de Lisboa. Teve filho a:
2. Adrio de Almeida, que exereeu o officio de ourives
do ouro, como o tinha exercido seu pae. Teve o habito de
Cbristo quando era maior de O .annos, e como consta das.
habilitaes ell_l Ordens, e livro 2 das mercs d'el-rei
D. Joo V, .a fol. 172 e 467.
Casou com Josefa da Silva, filha de 1\Iendes, e
teve as duas filhas que se seguem:
a. A famosa D. Paula, freira d)<Jdivellas.
4. D. Le.ocadia J"elicia de Assis e Almeida, a quem o
referido rei dotou cotn 180:000 cruzados, e mais 3:000
cntzad<?s de juro real em cinco vidas, para casar, como de
facto casou, com Jos de Gamboa Fragoso.
E nAo era soror Paula uma freirinha modlo de ingra-
tido para com o Pae do Co, embora tivesse tanto e tanto
que resar n'uma epoeha em que havia tantos dias santos
de guarda alm dos que ainda temos, pois, no fallando
d'outros, todos os dias dedicados aos apostolos, eram dias.
santificados. Mas como a nta.d-re SOT()"t \'a\\.\\\a

I
..
192 PORTUGAL NA EPOCIIA DE D. JOAO Y

outras em todos os tetnpos, que queriam alliar o celeste
cotn o terrestre
D. l\Jaior religiosa do mosteiro de Santa Clara de Cohn-
bra, esc1e,lteu infanta D. Isabel significando-lhe a
necessidade que, n'aquclle tuosteiro havia d'uma abbadessa
com virtude e para governo das
D. Leonor, abbadessa Cellas participou a el-rei que na
fnna das ordens, expul8ra D. Brites do ditO seu mos-
teiro para o d'Odivellas.
Um rei de Portugal n1andou aponta1nentos ao bispo de
Tripoli para prohibir que as abbadessas de 8. Bento
e de 1\lmoster, sob graves penas, consentissem que homens,
quacsquer que fossem, fallasse1n nas portarias con1 as
freiras, exceptuando to s mente: pae: ir1nilo, tio, e
pritno co-irJno, mns isto s de mez cm mez.
1\Icsino n'un1a epocha da tnaxima Portu-
gnl, isto en1 1542, as religiosas de Lorvo apresentaram
a el-rei u1na queixa de qnc uma D. Milicia e sua sobrinha
o I
---------
..
,
92 E notavel a predileco que os nossos monRrchas tinha1n para
con1 o convento d'Odi\'elhut!
S. M. El-Rei o senbpr D. Affonso VI tnrnbern n'aqueile mosteiro
tinha n. sua apaixonada. Era a freirinha, (linda que ella era!) eha&-
mada D. Anna de Moura. Por esta freirinha o rei ttx-
treanos. Certo domingo foi D. Affonso VI tourear no pateo d'aquelle
convento, rnas fosse porque fot.se, caiu, e teve M. de sangrar-se.
Querem saber o que fez a gentil freirinha? tambtttn,
embora d'isso no necessidade, para fuzer uma fineza a Sua
!
A'leriR a CRncanares, on qualquer das outras numerosas amantes
de capaz dP \\1e dnt \Un\\ ta\ d'amor 1
....
PORTUGAL NA. EPOCHA. DE D. JOAO V
. 193
.
D . Anna lhes destruiam o convento, arrendando d'antemo
as rendas, e d'ellas o que queriam, e tendo-lhes
roubado do Cartorio muitas escripturas.
tempos mais proxhnos as freiras d) Aimoster rcque-
rerarp a el-rei qne mandasse recolher a D. Guiomar, irm
de D. Jorge d" Albuquerque para o convento d'Odivellas,
ond-e era professa, por haver tres annos que se achava
n'aquelle mosteiro d) Almoster por hospeda, pretendendo
ser abbadessa fora, e contra a vontade e constituies
do convento.
A abbad-essa de S. Bento do Porto requereu a el-rei que
acudisse quelle mosteiro, pois estava vexado por excom-
munhes a requerimento de certa Maria Ribeira, que es-
. -
tava no mosteiro de V airo .
. Em 1550 D. Catharina, abbadessa d'Almoster queixa-se'
a el-rei de que fra expulsa do mosteiro. A abbadessa so-
ror Eufrazia da Cruz escreve a el-rei, pedindo lhe
faa merc de mandar a D. Joo, n1arido de D. Anna, para
o Estado da lndia, pois estando quite d'ella, lhe no lar-
gava a porta uma s hora.
1\Iuitissimas outras noticias na Torre do Tombo se podem
colher cerca do estado de desmoralisao em que os fra-
des e freiras se encontravar1. Por exemplo: O requerimento
de D. Catharina de 1\fenezes, abbadessa do tnosteiro d'Al-
moster expondo a el-rei que fra mandada sahir do seu con;.
vento sem nunca se lhe dizer o mo.tivo, e que este s fra
o odio que lhe tinham algumas freiras do mesmo mosteiro
por ella as reprehender, 'e lhes nilo deixar fazer o que ellas

queriam.
Temos ainda na 'l'orre .do Tombo:
Carta de queixa, que fazem a el-re\ &%
13 .

.194.
PORTUGAL B.\ EPOOBA. DE D. Jolo V
da Isabel Godins, cerca do Commissario,. porfa..
zer abbadessa a Ignez Pantoia, sendo esta eleih'
pela vontade das mesmas religiosas, mas sim pelo conse-
.lho do gu'lrdio de S. Francisco.
Cartas das religiosas do. mosteiro de Santa Cbl,ra de Villa
do Conde, para el-rei, em que se lhe queixa-v-Rm das vio-
lencias e injustias que lhes fazia o . seu corregedor e o
provisor Coimbra a respeito da abbadessa, violencias em
. que no consentiam pelas desordens e inquieta8es de con-
aciencia que lhes causava, e lhe pediam lhe8 mandasse ou-
tra abbadessa.
Carta datada de l 537, que escreveu Pedro Loureno a
Antonio Carneiro, em que lhe conta que ffira grande
servio lanar f6ra da alfandega Gonalves, e que o deviam
mandar para sua mulher, da qual. estava apartado havia
muito tempo, e gastava o tempo tendo trato com mulheres
e freiras.
Requerimento de D. Fradique em que pede a el-rei lhe
deixe vender a a]caidaria de 1\'Iarvo, pela qual lhe davam
trezentos mil ris de juro, e ella rendia quarenta mil ris;
e lhe tomasse sua filha Anna para a Rainha no Pao, viito
no a poder fazer freira nem fora.
Carta da abbadessa do mosteiro de Monchique, a el-rei,
pedindo castigasse :u1u moo, que estava preso, pelas inso-
lencias inquietaes. que tinha causado n'aquelle mos-
teiro.
Jurall)ento das freiras d)Odivellas obrigando-se a nlo
sahirem do convento.

Carta do arcebispo de Lisboa dizendo a el-rei que,
quando andava na Yisita d'Entre Douro e lfinho achra
um cle1igo fzendo vida com uma rapariga que a mie da
..
POBnJG.\L MA EPOCBA DE D. JOAO V
195
, que vindo o dito clerigo e a dita
plriga para esta viera tambem sua me trazendo
uma outra filha, provavelmente para lhe dar o destino que
primeira havia dado; pelo que pedia ao dito Senhor man-
daase .-.. eaatigar o dito clerigo e a me da rapariga, para o
que D.t pedia punio corporal, mas sim que a mandasse
degradar.
"mil na qual o convento de frei-
ras Otdem Terceira de S. Francisco em pde
a, o pae espiritual d'aquelle convento,
em que estava como freira a duqueza lJ. Cunegundes, uas-
cida d-e ;fumilia real portugueza.
Alvar.tle que elrei fez merc aos padres bentos do mos-
teiro de -,Pedroz.o
1
. Junto do Porto, que estava vago, para
por principir a reforma que o dito Senhor pretendia
fazer em todas as religies e mosteiros do seu reino por
estarem mui relaxados.
por Martinho Affonso, cavalheiro da
Casa .d'El-Rei se .. offereceu para o ir servir um anno em
Tanger.-! p.elo anno em que' foi condemnado para Ceuta
Affons.o Loureno pelo crime de barrigueiro.
IntStruces El-Rei deu se lhe lembrarem as
cousas que n'ellas declara, como so a de frades e
freiras, etc. .
Carta de Joilo .Vaz, thesoureiro da S de Silves, em que
llie diz que um Diogo Simes, filho de Luiz Simes deman-
dava por a .uma filha de Simo d'Athayde, menor
e orph de pac e me, a qual estava no mosteiro das frei-
ras d'ac1uella cidade por uma proviso de S. Alteza, e que
a elle lhe parecia .que no estava l segura por ser inquie-
tada por umas freiras parentas do dito ..
196
..
PORTUGAL NA EPOCH.\ DE D. JOAO \
,
Aviso que o conde do Prado fez da desordem e devas-
sido das freiras de Santa Clara de Beja.
Carta de I'rancisco de Sande, juiz dos Orphos de Es-
trenloz, para cl-rei, na qual lhe dizia que mandando elle
tapar o pedao do muro da dita villa, por onde eram de-
vassadas as Religiosas de Santa Clara, em virtude do al-
var do dito senhor, fra novamente dertibado, e que, jul-
gando, que para credito das ditas religiosas, no era con-
veniente a priso e conden1nalo das pessoas, que no dito
muro se achassem, representara ao dito senhor o modo
mais facil de evitar o damno, que era mandar o provedor
das obras, que tapasse todas as escadas, que iam para
ellas, como tinha feito o duque de Bragana cm Villa Vi-
osa.
Carta que as religiosas do Convento de Santa Clara de
Beja escreveram Rainha D. Catharina, em que levaram
a n1al o padre do dito convento tirar as sobrinhas
da abbadessa to injuriosamente, sendo tio virtuosas.
Carta de 1). Duarte d' Almada para a Raiqha, pedindo-
lhe n 'ella se q uizesse servir com seu filho, porque, sup-
pot;to o achava grande de corpo, que muito maior o tinha
Ped1o Alvares, que se achava ainda a servio da dita se-
nhora.
Carta d'El-l{ei D. 1\Ianuel para D. Miguel, seu embai-
xador em lloma, cm que lhe ordenou alcanasse do Papa
d'unut bulia que Lucrecia d 'Oliveira,. freira pro.
fes8a no convento de Santa Clara d'Evora tinha alcanado,
cou1 falsa narrativa, dizendo padecia queixa, s a fim de
viver fra da clausura, e a mesma graa lhe pedia para
todas as mais que se tivessem passado para estes reinos,
senao pala o mesnlo fim.
.
. .
PORTUGAL NA EPOCBA .DE D. JOAO V 197
Petio, na qual Loureno Fernandes e Joo Fernandes
expem a El-ltei que tendo sido perguntados como teste-
munhas contra uma mulher, que tinha fugido a seu ma-
ridq, declararam no saber d'ella, e que, passado algum
tempo andando elles folgando, a encontraram fzendo vida
com um padre, e que tornando a ser perguntados sobre o
mesmo caso, e, porque os seus primeiros
nlo tinham combinado co1n os segundos, foram presos,
aoutados e degredados para a ilha de S. Thom, e que
indo cumprir o degredo, chegando ilha de Cabo Verde,
fugiram, e l andaram homisiados uns pito annos, pelo que
pediam ao dito senhor lhes. _perdoasse.
Carta de D. Pedro, bispo da cidade do Porto, na qual
dizia que sabia que para a eleio de provedor e irmos
da Misericordia da dita cidade se faziam subornos com
tanta publicidade, que era geral o escandalo, o que, como
era cousa de muita considerauo, necessitava remedio, e
tinha a Martinho Gonalves para devassar dos ditos su-
bornos.
Parecer sobre os resultados da devassa que se tiro11
pelo que commetteu Francisco de Bri.to a respeito do
furto que fez d"uma mulher que estava por or-
dem do arcebispo, no recolhimento do Uratorio dos }{eis da
cidade d Evora, em uma noite, querendo para este effeito
arrombar as portas do recolhimento, por cujo fim as man-
dou abrir a dita regente com de n1aior runa, pelo
(1ual foi mandado prender etn ferros e remettido para a
(Jrte.
Carta da Abbadessa e Religiosas de Mosteiro de Nossa'
Senhora da Conceio da Santa Ordem de Santa Clara na
cidade para El-Rei, na qual lhe
-
....... __ ,/',
198
. . ....
PORTUGAL N XPOCHA DE D. JOAO V
trabalhos que n'aquelle convento havia sobre quanto lhe
tinha dado da injuria que Fernando Pinto fizra a uma
freira do mesmo convento, pelo que fra preso, -e qn a8
apaixonadas, tomando outras cinco pareiaes tenl ... obrado
inuitas desinquietaes, que nem o mesmo provincial -tem
socegado, e que para este fim lhe pediam mandar
para alli o ministro das para as tmr na gua,
obediencia, por assim se cumprir a regra, e terem melhor
remedio para a sua salvalo e outras cousas.
#

No admira por isso, que os frades, apesar de frades, e
\ .
. de todo o fanatismo que entAo dominaa o baixo,
fossem tambem chasqueados, e mettidos a ridicnlo, tanto
em prosa como em verso. Inventava-se mil historietas para
se zombar d'elles, e no s e1n Lisboa, tnas tambem nas
outras povoaes do paiz.
A'cerca dos frades da Cardiga narravm a; 8eguinte his-
toria, .verdadeira ou forjada: .
Utn frade da Cardiga fazia a crte ou arrastava a
uma mulher casada. Passava o frade frequentemente por
debaixo da janella d'esta mulher, fungava uma pitada, sus-
pira v a e dizia :
- eu quero-lhe bem. .
A 1nulhcr porm era honrada, e informava o marido de
quanto se passava : por fim con1binaram-se ambos para se
riren1 custa do frade.
Aconselhou-a o marido a que acceitasse a carta, que o
frade lhe queria entregar, e lhe dissesse que seu marido
sahia nnrna feira para longe, e tinha que se demorar por
ra. alguns dias. E que se o frade quizesse, compareces ..

POBTUGAL.JIA KPOCBA DE D. JOAO Y 199
se tal dia e a pois o ensejo era propicio. O fra-
. de comparece hora. e eis immediatamente .o
marido a bater_ porta.
Finge-se a mulher muito apoquentada, e sem saber o
qu ha d .mas vae-o encaminhando para uma ca-
sa em que se maava o linho,. onde esconde o frade amo-
roso. Entra o marido, e a mulher
-Disseste que te demoravas por alguns dias na feira,

e appareces j ? . .
-Sim, acde o marido, porque encontrei um amigo que
me quer todo. o linho, e por isso vou contar as
.. duzias que l tenho.
Ainda taes palavras no eram proferidas, e topa o frade.
-Ol seu religioso! Voc por aqui? No sabia que ti-
nha a c. _em casa!
O frade estava muito pequenino, muito pequenino, e
procurando a porta para .se agachar atraz quando
o cacete principiasse a trabalhar.
-Ora. vamos l, seu frade, no se assuste : no o mato,
nem lhe toco _a pavna se fizer o que eu mandar.
-Fao sim, diga o que pretende.
-Sob pena de morte, ha de todo o linho que est
n' esta casa.
-Mas se eu no sei maar .. ?
-No tem duvida; eu o vou ensinar.
Ensinou-o com effeito.
O frade maou, maou, maou, por fim acabou, de-
pois de ter trabalhado toda a noite,- e o marido sentado
. com um cacete nas mos.
. Deixaram-n'o sahir, mas dando ao diabo a cardada, e
protestando nio se metter mais em taes aventuras.
200

PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
Passados dias, succedeu passar o frade por debaixo da

janella da mesma casa, e a referida que l se acha-
va, exclamou :
-Oh seu frade, eu quero-lhe bem!
Acde o olhando 1,ara cima :
-Oh sua atrevida, eu quero-lhe mal!
E no s contavam centen.ares de historias cerca dos
frades, e das freiras, mas at mesmo os satyrisavam em
verso, como se v dos seguintes, embora bem toscos; que
pelas ruas de Thomar cantarolavam:
Os frades da Graa tm uma 93
De canada e meia
Que bebem ceia ;
Mas os de Christo tm mais poder
E tm mais filhos do que eu hei de ter.
E os da Annunciada 9.t
Vo para a adega
Tomar a socega,
Sabem de l com suas cabe II eiras,
E vo para a fonte laurear com as freiras.
E os de S. Francisco 95 s6 comem vitella.
Quando veem moas bonitas
Pegam-lhes pela mio,
E levam-n'as para a cella.
93 Alludiam aos frades da Graa em Lisboa.
94 Convento de Santo Antonio dos Capuchos etn Thomar.
95 Convento em Thomar.
96 Para a cclla as iavam os frades de Xabregas dentro de cestos,
em tempo de D. Joo V, e ainda muito depois. E ainda em 1830, ha-
via nos conventos de S. e S. do Porto
encarregadas de abrirem de no1 te uma porta, por onde o mulheno
entrava para dentro d'estes dois conventos.

PORTUGAL NA EPOCBA. DE D. JOAO V 201
E os d'Alcobaa mandam apregoar
Que quem quizer pepinos
V ao seu pepinal.
Eis mais algumas anecdotas e historias maliciosas, em
que figuram os frades,
97
e que slo colhidas ao acaso em
livros e jornaes da epocha, para que se veja con1o elles
eram j ento satyrisados :
Na egreja do convento graciano de Santa Rita, na cal-
ada de S. Sebastio da Pedr.eira, estava um frade a dizer
missa no altar-mr.
Entrou ali por acaso n'essa occasio um individuo, que
tinha aquelle frade na conta d'um_grande maroto, e quando
este dizia: non sttm dignus!
- E' a unica verdade que tem dito na sua vida, acode
o homem que tinha entrado t;ta egreja.
Chegou portaria dos Mariannos em Lisboa uma velha,
e deu 38000 ris a um leigo, para que lh'os mand'ass di-

97 Um poeta brazileito fez a. seguinte descripo das festas
d'egreja por aquelles no Brazil:
Meia duzia de grizetas,
Melancholica alvorada,
Uma missa mal cantada
Por um velb., e dois cambetas,
Um sermo de quatro petas,
Te Deum comprido de mais,
Cinco bombas deseguaes,
Muito caf, mui to fumo,
Aqui tendes em resumo
Nossas festas nacionaes .
.
I

202

PORTUGAL !IA BPOCBA DE D. JOAO V
zer de missas pela alma de seu marido, mas que. fossem.
ditas por um religioso de boa vida. _
-Bem est, lhe respondeu o leigo, vou ao
mestre fr. Gil,. que n'este .convnto o frade que leva me-
lhor vida!
Um frade da Conceio, j muito velho e caduco,. ia
prgar .ermida da .Carreira dos ao Campo de
Sant' Anna; alm d"isso estava quasi cego, e quaai .surdo;
porm, como tinha que fazer, prgava sermes. de hora
e meia, ou duas horas. . . .
. Tinha certo domingo ido prgar uma dominga de Qua-
. resma, e quando, tendo terminado j duas partes. do
cwso, fazia utna pausa, e puchava da caixa do rap, para
tomar uma agigantada pitada, com o fill) de se .prepa-
rar cm uma estrepitosa fungadella, para comea.r a terceira
parte, o sachristo sobe pelas escadas do pulpito, pucha-
lhe pelo habito, e pondo-lhe no cho o molho d':ls chaves,
lhe diz mui sem ceremonia: Olhe, Padre 1\:Istre, quando
acabar, faa favor de fechar a porta aa egreja, que l
no est ninguem, e eu tambem me safo.

Por esta epocha um usurario, cujo cabedal era tnais fl.tr-
tado do licitamente adquirido, dava largas esmolas a
certa communidade mendicante.
Escrupulisando os frades em acceitalas, consultaram o.
prelado, que assim lhes respondeu:
-Andai, andai, que tambcm Deus permittiu que Elias e
S. Paulo fossem sustentados por um corvo, e mais era ave
<le rapina!
Certo individuo, mui temente a Deus, achara n'uma das
ruas do Rio de Janeiro, uma carteira com 2001)000 ris

POKTDGAL ll'A EPOCRA DE D. JOAO V 203
em papel, e sem designao alguma da pessoa quem per-
tencia.
: Entregou-a ao seu confessor, religioso barbadinho, para
que este ou a reatituisse, se pudesse descobrir ou,
no caso contrario, a entregasse communidade.
Os padres annunciaram em letras grandes na portaria
do seu convento, terem em seu poder uma carteira, que
restituiriam pessoa, que signaes certos de sua fr-
ma e contendo.
Succedeu que um sujeito muito conhecido foi o primeiro
que leu o annuncio. Arranca-o e manda logo inserir nos
jornaes que se achou uma carteira .com dinheiro, a qual,
na rua tal,. numero tantos, se entregaria a quem provasse,
pela d 'ella, ser o dono.
Este se apresenta) com effeito, e diz haver perdido uma,
com estes e aquelles signaes, 2008000 ris.
- senhor, diz o espertalho, j vejo que no sua a
que achei; e para pl<;>va aqui est: em lognr encar-
nada, em vez d'essa quantia, s contm metade.
O outro sahiu agradecendo-lhe e louvando-lhe ainda etn
. . . .
c1ma a consc1encta.
Certo dos signaes, vae ter com os religiosos, prova-lhes
irrefragavelmente que o perdido lhe pertence, e retira
tlo satisfeito d'aquelle inesperado salvaterio, como os fra-
dinhos o ficaram de terem podido effectuar uma restitui-
lo, e a individuo, diziam elles, que bem mostrava quanto
era religioso.
Um prgador n'uma occasilo que sahia de casa pa-
ra prgar, disse a um galleguito, seu creado, e recente-
mente chegado da terra, que para a ceia lhe
204

PORTUGAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V
bofes. de casa de certo carniceiro chamado David; e pare-
cendo-lhe que este lh'os fiaria, no mandou dinheiro ... De-
pois succedeu entrar o gallego na egreja, a tempo que o
prgador, repetindo algumas auctoridades dos prophetas,
olhou para onde. estava o inoo, e ponde-
rando n'uma, exclamou:-- Pois que diz David?
O lorpa do gallego, que se tratava do carni-
ceiro, gritou:
-Diz que no 'd bofes sem ver a cr ao dinheiro.
Uma curiosa certido passada epocha pelo paro-
cho do Lavradio, e que encontrmos impressa n'uma pu
blicao d' esse tempo :
Attesto e certifico q,ue F. filho de seus paes, cujps
todos tres se portam muito bem, e o terceiro muito obe-
diente a seus paes, o que juro in verbo sacerdotis.
. .

Comtudo, no obstante serem cs frades muito satyrisa-
dos, o beaterio estava. entlo em Portugal no seu auge', no
seu maximo requinte. Este requinte do beaterio desceu um
pouco no reinado seguinte, mas ainda assim foi o Padre
Theodoro d' Almeida uma das primeiras pessoas a quem no
anno de 1783 informaram dos milagres attribuidos ao ser-
vo de Deus Bento Jos Labre,
98
cuja foi des-
. agradavel a muitas pessoas. A par do beaterio caminhava
a relaxatl.o dos costumes, sendo o proprio quem dava
o deteslavel exemJ>lo de frequentar os conventos para f.
98 Colleco de varias noticias a respeito do servo de Deus Bento
.Jos Labre, Lisboa, 1785, pag. 63.
..
PORTUGAL NA EPOCIIA. DE D. JOAO Y
zer a crte a freiras, e ter amantes nos mosteiros. E a
dissoluo de costumes era tal que na obra L'Etat p1sent
du Royattrne de Portugal en l' anne. 1767, se leem estas
palavias, q uc traduzimos do original francez : <<Todos os
conventos de Portugal teem por tnodelo o de Odivellas,
onde tresentas freiras bellas e namoradeiras formavam o
serralho de D. Joo V, d'onde sahiram todos os bastardos
d'este rei, e cada urna das quaes tinha u1n ou
tes para com elles se distrahir. Estas religiosas, sempre
ataviadas, nunca usando dos seus fatos de religio,
tas d'alvaiade, de enfeites, e de diamantes, animavam o
mais refinado galanteio, e passava.m por serem as amantes
mais attrahentes da nobreza portugueza. E foi este escan-
dalo o que mais se viu exposto aos rigores do marquez de
Po1nbal. Tanto os frades portuguezes como as freiras por-
tuguezas podeni ser havidos como os mais libertinos de to-
da a Christandade. 99
Esta (attribuida ao general Dumourier) nno
exaggerada. Em tempo de el-rei D. Joo V revoltaramse
..
no s as freiras do convento de .Sant' Anna em Lisboa, .
ms tambem as de varios outros conventos. Sabiam para
. fra dos mosteiros ente, de cruz alada, e
davam bastante que fazer ao Cames do O proprio
chronista dos Arrabidos emprega alguns capitulos em des-
crever as brigas e desordens entre os seus. 1\'Ias que po-
deria fazer o corregedor d'el-rei D. Joo V n'um tempo,
em que o rei era omnipotente, e podia entrar e sahir dos
,
99 Pag. l89 da obra citada (;L'Etae prBent du royaume de Portu-
gal en 1767).
206

PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JCU.O V
conventos, quando bem lhe aprouvesse! too E t-odossabem
que no reinado seguinte, em alguns conventos, tanto de..-
frades como de se formou uma para
assassinar o marquez de Pombal. .
O P. Feij a pag. 217 do vol. VII do 7'atto CritiCC1_ ..
diz o seguinte : . .
a Na cidade de Lisboa ha muita devol para com S. Cor-.
nelio; h a portn n' esta devoo um estranho culto irrisorio,
, -
supersticioso, sacrilego e detestavel. E este a de
cornichos que levam _ao Santo Martyr QS que
necessidades implc,ram seu A isto se a cir- .
cumstancia aggravante de estar o povo na de.:
que os que offerecer.em os cornichos; nada logram ; ao
passo que os que fazem uma tal offerta, conseg_uem
desejam! Isto se passa, isto se tolera em
povo to extremoso para com a extremada vista.
d'um arcebispo, d'um tribunal da Inquisilo; vista
de todos! .
Havia, porm, entre a nobreza um costume
e inoffensivo: os fidalgos mais distinctos,. quando o: __
Viatico aos enfermos, iam te tocando a
a proposito de nobreza, lembra-nos o que ento sue-
cedeu por causa do tratamento de SENHORIA :
El-rei D. Joo V por causa d'alguns abusos que se ti-
nham introduzido nos tratamentos, promulgou a lei de 20

too As mais das perturbaes e inquietaes das religies nascem
ordinariamente das eleies; e certo, que quando os prelados eram
e as eleies eran1 uma vez na vida, havia mais quieta-
o, maior paz e atnor fraternal e rnais santos em todas as ordens.
(Fr. Nicolau de 1\Iaria, Chronica dos regrantes conegos.
de Santo r\gostinho vol. II, pag. 416.)

PORTUGAL NA EPOCDA DE D. JOO V 207
de janeiro: de l7.3D,. revogando em parte a de 16 de setem-
bro de l97. .
Os satyricos pozeram-se logo em campo contra os que
pretendiam tratamento superior ao que lhes competia, no
gostando de modo algum de ficarem s 'cotn o simples trata-
mento de merc. E entre outras notaveis appare-
ceu esta:
REQUERIMENTO
Senhor Rei: Diz D. Andr
Por appellido, o. V enegas,
Que supposto andar s cegas,
'l'ambem s escuras v:
Que como um decreto
Em que Vossa Magestade
Tira com severidade
o tratamento,
Quer mostrar por instrumento
Que o tern de j oro e herdade.
Diz que seus ptogeni tores
Foram e _reis,
E assim no devem as leis
Eclipsar os resplanlores,
Sendo ps seus. antecessores
De sangue to puro e fino,
Pois pela lei do destino,
Que todo-.o .universq- eobre,
S deixar de ser nobre
O que nasceu pequenino.
,
E do chefe dos Menezes,
Das familias 1nais antigas,
E nas marciaes fadigas
Os mais heroes portuguezes
Vence.am por tnuitas
Qualquer militar porfia;
E na Lusa Monarchia
. tem Dom Soberano.
Que s quem castelhano
Tem Dom sem ter
Tambem dos Telles descende
No por linha.transversal,
Porque todo o Portugal
Por seu parente pretende;
A asa de Aveiro o intende ;
A de lhe affiana
Ser egual na sitnilhnna, .
Que na gerao explica;
E isto mesmo nlto o publica
a sua visinhana.
'
A. vista da fidalguia
Que mostra com claridade,
Deve Vossa tade
Mandar-lhe dar Senhoria:
E se d 'esta cortezia
Com razo acredor ,
Vossa M'\gestade d
O que pede com cubia,
Que alm de fazer justia,
Tambem lhe far merc.
em abono da verdade, devo affirmar muito
positivamente que os costumes de Portugal n'aquelle tempo
pouco mais ou menos os dos paizes, e vice versa.
Leiam a vida_ de Talleirand para verem
208
. .
PORTUGAL NA EPOCBA DE D .JOAO V
clero francez nos tempos proximos a elrei D. Joo V. Leiam
a ltalia de lady Morgan (vol. I, pag. 107) para verem co-
mo no Piemonte era moda o marido no fazer caso da
mulher. com quem era casado, para fazer a crte do seu
visinho. No tetnos de qu nos admirar quando o caval-
leiro de Forbin n ~ s suas . Memorias nos assevera que os
frades de Belem em Lisboa andava1n armados de punhaes.
N'este convento era ento costume em dia de S. Jeronymo
tomarem os monges grandes_ panadas de melancia. E o
proprio pae d'el-rei D. Joo V tinha p a s s ~ d o muitas noi-
tes nas mais desbragadas orgias.
Oh tempos felizes esses, en1 que os frades de 1\Iafra,
no dia 4 d'outubro, dia da festa do seu patriarcha, manda-
vam sair do seu conv.ento gallegos ajoujados com caldei-
res d'arroz doce, para distribuirem pelo povo!

L

XV li
A ARTE CULINAUIA- As GRANDES COMEZAINAS PORTL"GlJEZAS- cc l\'iENi;s)r
D
1
AQUELI.JA EPOCHA-PREOS DOS GENEROS ALll\IENTARES-
QUE SE COMEU NA FESTA DA INAL"GL"RAO DA ESTATt.;A DE D. JOS
-A SERRAO DA VELHA RUIDOSAMENTE FESTEJADA: ccPREGO)) EM
VERSO CONVIDANDO O PUBLICO A ASSISTIR A ESSAS FESTAS-DESCRIPO.
DO ENTRUDO DO TEllPO DE D. JOO V- CAMES DO ROCIO E OS JE-
SUITAS- UTB.AS ANECDOTAS D 'ESTE CELEBRE CORREGEDOR- RBYOLTA
DAS Jt'REIRAS DE SANT
1
ANNA-REVOLTA DAS DE DIYELLAS, QUE S
POUDE SER APAZIGt;ADA VIVA FORA-DIVERSAS ANECDOTAS DA EPO-
CHA SA'fYRISANDO OS J EST:ITAS ' .
as artes portuguezas florescram sob a proteco
magnificent.e do celebre rei, deve dizer-se. em abono da
verdade que a arte culinaria parece ter sido cultixada com
grande exito.
Domingos Ilodrigues, cozinheiro de S. 1\Iagestade, na
sua de cosinha, impressu em 17 i32, j e1n 3. a edio,
diz que a exercitou pelo espao de 29 annos, e que se ha-
bilitou paa compr esta arte cotn a assistencia dos .. tnaiores
banquetes da crte de Lisboa, e de todos da casa real.
E diz mui ufano que todas as cousas que n'ella ensinava,
as tinha .experimentado pela sua mo, e as mais d'el-
las as tinha inventado pela sua habilidade. O leitor, po
I
rm, pde por experiencia propria provat
14

21U

PORTUGAL NA DE D. JOAO V
mestre e depois decidir cerca do credito_ que
elle merece.
.
Para fazer sopa de peros camoezes receita : Que se p-
de fazer etn uma tigella nova, na qual se deite o molho de
qualquer genero de assado, com trez ou quatro peros _em
quartos apartados, .e ponha-se a ferver: depois de cosidos
. I
os peros, batem-se com o molho em u1n prato sobre fatias
tostadas, e ponha-se o assado por cima com sumo de li-
mo : v 1nesa gllarnecido com miollos do 1nesmo molho.
que no domingo se deem as se_guintes co1nidas
aos hospedes :
1.
8
iguaria.-'fijcllas de caldo de gallinha com sua gemma de ovo,
e capella por cima, e logo sopas de vacca.
2.
8
)) Ptrdiges. guarnecidos com linguia.
3.a n Coelhos de Joo Pires.
4.
8
)I Utn ou dois peitos de vitella de conserva gua-rnecidos
com torrij as de vi tella.
5.
8
)) Pastelles de varias carnes, redondos, lavrados.
6. Pasteis fritos pequenos, de carneiro, com assucar e
canella.
7. )) Olha cnstelhana, a saber, vncca, carneiro, mos de
porco, preijunto, gros, nabos, pimento, de todos
os adubos amarellos com assafro. l\lanjar branco
em p I ns .
Para o fim doces frios, e frutas do tempo.
COMER PAR A FEIRA
1 a iguaria.-Tijella de caldo de gallinha e sopas de vacca.
2.
8
" Frangas caseiras assadas, lardeadas sobre sopas

))
4.
))

t
f
))
6.
de natas, guarnecidas com biscoitos de la Reyna.
Uma potagen1 de tnariquaR, tordos franceza, guarne-
cidos com verdeaes em bortaados.
Cabea de vitella, guarnecida corn mos dP J .deo.
Uma torta de frungos.; e pornbos de folhudo francez.
Paste1s de de datna, de gallinha, do tamanho de
dois tostes.
7.
8
,, Olha podrida portugueza.
8. )) :\IanjHr real em tigeladn cornda.
Fim, com doces frios e frutas.

.
- PORTUGAL NA. EPOCHA DE D. JOAO V
COllER PARA A TERA FEIRA
211
1. de gallinha e sopa, como acima fica dito. '. '
2. >) Coelhos novos, ast:Jados com cebola botada ua agua ern
rodus, e salsn muito miuda por cima, alcaparras,
guarnecidos com achar de porco.
3. ,, Frangas de :h.,erno de Sousa com tutanos sobre sopa
dP. tutanos.
4. ,, Pet:s ern gigote de toucinho, e vinho branco com sub-
stancia de vitella.
1
.
5. a ,, Etnpadas inglezas nevaas.
6. , Pasteis de barquinhos folhados portuguezes.
7 . )) Olha franceza.
S. ,, Ovos brancos. .
Fim da tnesa, doces frios e frutas.
CUMER PARA A QUARTA }".EIRA
iguaria.-Cald,o de gallinha com como acima.
2. >) Peruas novas lardeadas a franceza, sobre sopa dou-
rada, gallinhas com lombos de conserva.
3. >) Adens reaes estofados c"m mar1nellos, mas azedas,
especiaria preta, guarnecidas com tordos ..
4. u Trouxas de carneiro.
5. u Enpadal'4 de lotnbos de vacca e
6.a Pastelinhos de tutanos eRboyanos.
7. ,, ()lha 1\Ioura, que cluuna1u de fina.
8. 1) Fruta de ci1iugn. com grnxe.
Fim, doces friotJ e f1ntas.
COMER I,AUA A QUINTA }"EIRA
1. iguaria.--Caldo de gallinha com sopas, como acima.
2. , Leites assados, ,ruurnecidos com gallinholas.
3. )) com cardo cm fricass.
4. (( de carneiro de casis
5. )) Ernpadns de pern sem oAso.
6. )) Pasteis folhados de coelho.
7. '? Othu podrida ern massa, que a melhor de todas.
8. )) Leite en1 ciricaia.
Advirto que para as gallinltas que .ficam de caldo, se !to de man-
dar mesa um dia sobre cuscus, outro sobre fideos, outro sobre letria,
outro sobre arroz.
212
..
PORT(;GAL NA EPOCHA l>E D. JOAO y
COMER PARA. A SEXTA Io'EIRA
.
1. iguaria.-GetnmRs de ovos em manteiga, sopas de natas
com letria.
2. Linguados recheados assados, guarnecidos com aze-
Yias assadas de molho castelhano.
a.a u Cor,ina -de .conserva, guarnecida com besugos pe-
quenos.
4. Tigellada de chocos.
. a )) Enlpudas de SH hn(lletes.
6. Basteis de tnarisco
7. >> Peixe frito.
8. yos tnoles.
Doces frios, e frutas no filn.
COMER PARA O SABBAUO
- I.a iguaria.-Ovos co1n po etn n1anteiga, depois sopa dourada.
2.a >> Salmonetes assados con1 potagem franceza, guarneci-
dos cm ostras.
3.a )) Postas de chcrne em casis, guarnecidas cotn ameijoas.
4.a . LinguRdo de caril.
. Empadas de besugos.
6. >> Almojavenas de peixe picado
7. >> Peixe frito, guarnecido com tnexilhes de Aveiro.
8. )J Sonhos passados por assucar e gra:xe.
Deve-se notar que n.o se faz n'cstas listas a menor
meno, quer de ch quer de caf tot.
tol Eis os preos medi os de varios generos n 'aquella epocha:
Agua, 1 barril 15 ris; 1 almude ris; Azeite,
1 quartilho 50 ris; Leite, 1 quartilho 30 ris; Arroz, 1 arratel 80
ris; Assucar, 1 Rrratel t-8 ris; Bacalhau, 1 arratel 35 ris; Ovos,
1 dnzia 80 ris; Carne de yacca, 1 arratel 5::3 ris de vitella,
1 arratel 60 ris; 1 franga 200 ris; 1 frang-o 100 ris; 1
280 ris; 1 pato ris; 1 perdiz 100 ris; 1 peru 650- ris; 1
leitoa 860 ris.
Na ceia que o Henado da Catnara de Lit:boa offereceu casa Real
e Crte, em 1'175, quando se inaugurou a Estatua equestre de
D. Jos I, bebeu-se mais de 2 contos ris de vinho. Cou1eriiln 266
arrobas de carrie e 118 de vitella : batTis de
agua, e tudo o mRis {t proporo.
'
,

PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V .213
Tambem parece que se no abusava lllUito do vinho,
porque nas llimoi1es inst1uctijs. pou1 un voyageur, (j ci-
tadas por mais vez n'este livro), se encontra a se-

_ guinte passagen1:
(( (.) estrangeiro n o deve entregar se aos excessos do vi-
nho. Os portuguezs desprezam os bebados, e o rei (D.
Joo V) que no bebe vinho, tem uma averso invencvel
contra todos aquelles que se a este vicio.
.

Apesar d'isto, porm, conta-se que o prior da igreja
parochial dos Olivaes, _tendo bebido mais do que o costu-
me, quiz baptizar uma creana, e posto junto pia bap-
tismal, entrou a procurar no Ritual as rezas ptoprias d'a-
quella cerimonia, e no atinando com o que procurava,
por mais que folheasse, voltou-se para os circumstantes, e
,
E bem difficultoso de baptisar este
Eram n'esse tempo potnpqsissimos os .festejos da Serra-
.o da Velha, o que, potm, no adn1ira, porque o jejum
quarestnal guardava-se ento com todo o e quando.
emfim se tinha chegado ao tneio da quaresma toda a gente
estava morrendo por festejar condi,qnamente o faltar s tne-
tade d'es8e tempo de privao. Era mister ento o
para se poder chegar com a ao Calvario. eis o pre-
go pelo qual se convidava o povo a assistir ao folguedo,
e a ver o gallego lorpa depois de ter caminhado por lon-
gas horas com a escada ou com o banco s costas, faltan-
do tambem s uns vinte dias para o verem carregar com
a pedra da Alleluia s costas:






214 PORTUGAL NA EPOCHA DE D.' JOO V
Prego escripto por. Francisco Marianno do Advento:
Quem desejar
Ver da velha a serrao
Corra j sem dilao,
V seu assento ton1ar
L para o Caes do carvo,
Onde por justos motivos
Se faz est'anno a fuuco.
Qualquer que no leve assento,
Custa-lhe meio tosto.
'l.,udo applicado s desp.ezas
Que l mesrno se faro.
No digam depois no ouvem.
Qu'eu grito em boa expresso:
As casadas com decencia
O seu I ugar tomaro ;
}...! solteiras em tnais guarda
. .
Por modestia ficaro;
As viuvHs por rnais fracas,
D-se-lhes assento no cho.
Os nos chourios
As ndegas pousaro,
, Ficando bem aprumados,
Coro suas cangas na mo,
Os sabujos dos rapRzes
Nas escadas treparo,
Para que todos desfructem
Todo o pritnor da funco,
E possam ser testemunhas,
Que se fez a execuo
tomaut-se estas medidas
Por no confuso.
No carnaval (como indetnnisa9.o antecipada aos 40 dias
de jejum quaresmal) era uso a que ninguen1 fugia os gran-
des banquetes, as formidaveis panadas. () seguinte soneto,
escripto n'essa epocha, d ideia do que era O entrudo DO
reinado de D. Joo V:
Filhs, fatiHs, sonhos, 1ual assadas,
Gallinhas, porco, vacca e uutis carnP.iro,
Os pers cu1 poder do
Esguichar, deitar pulhas, laranjadas,
...
Enfarinhar, pr rabos, dar
Gastar para cotner 1nuito .dinheiro,
No te! mos a medir o taberneiro,
Com rcsteas de cebolas dar
Das juneliHs co1n tanhos dar nn
:A bozina htngcr, quebrar
Querer eut un1 s dia con.er tudo,
Nij.o perdonr a urroz, netn
l)espejar prntos, e litnpar
Estns ns festas silo do gordo

..
NA DE l>. JOAO V
Fallmos ta1nbem do celebre Cames do Rocio, o corre-
gedor Caetano Jos d.a Silva Sotto Maior, a quem o rei
era muito affeioado por cansa das suas pilherias, versos,
e epigrammas 1nuito jocos()s. Tinha elle ido casa profes-
sa de S. Hoque pedir um .confessor para assistir aos ulti-
mos momentos d'um doente, prestes a finar-se. Os Je-
no. estiveram para incommodos, e deram em
posta que d ali no sahia ninguem, fosse para que fosse,
depois das nove horas da noite. O Cmes do Rocio ficou
indignado, e jurou dar uma lio aos. padres jesuitas.
Andava elle, passados dias, na companhia dos seus qua-
drilheiros a fazer a ronda, seriam uma's dez horas da noi-
te, e eis seno quando topa no l{ociu com dois .Jesuitas que
se recolhiam para S. Roque.
O Cames sae-lhes ao encontro, e d-lhes voz de presos,
que no_ havia licena para andarem Inas-
caras pelas ruas q uellas horas, e etn tal tempo !
- Mas ns somos .Jesuitas, que nos recolhemos
para nossa casa !
-Isso falso! Vocs so mascarados que andam na rua .
a estas horas, talvez para maus fins !
--Ns sornos ,J csuitas, que van1os para S. Roque.
,
- Jnentira. Os Jesuitas no andam pelas ruas depois
das nove horas da noite! E saltem j para o Tronco!
I
E os dois Jesuitas, debaixo de priso, no tiveram re-
medio seno ficarem aquella' noite no Tronco, que era a ca-
deia onde se .recolhiam os rneliantes e vagabundos.
L)eu isto um grande cm todo o paiz ; choviatn os
versos de troa aos J esuitas, j muito 1nal conceituados
por aquelles tempos, a ponto de escreverem uma comedia
em que representa vaio os jesuitas recusando-se a iretn
216

PORTUGAL :NA EPOCHA DE D. JOAO V
fessar OH moribundos pobres, mas . a correr por
alta noite para irem assistir aos ultimos momentos dos mo
ribundos ricos, que lhes deixavam
Os Jesuitas foram s nuvens, as queixas dos padres fer-
viam por toda a parte: o proprio Joo V chegou a re-
prehender o Cames; mas este, sustentando sen1pre o seu
papel, respondia:
' -No, Real Senhor,- no acreditei que .elles fossem Je-
suitas: nquelles padres de tal modo e
sisudos que nem sequer para assistir a um moribundo pres-
tes a ir dar contas a Deus, saem das suas casas depois
das nove horas da noite! S acreditei que eram homens
que para maus fins se tinhatn disfarado em Jesutas!
O Cames do Rocio era h o mel'}) instruido, socio da ,\ ca-
demia de Histor1a, e auctor do celeberrimo poema a :Jfar-
tinhada (o que se prova por um manuscripto existente na
Bibliotheca d'Evora), no qual verbera a sensualidade mais
que brutal de Fr. 1.\lartinho de Barros, confessor d'E.l-Rei.
D. Joo V. Este , no seu genero, uma das obras
mais perfeitas que se conhecem.
Certa occasio foi mandado por El-Rei prender um ho-
mem. Succedeu, porm, que o corregedor era amicissimo
d'esse homem, e resolveu desobedecer a El-Rei, e no
prender o amigo. Foi cercar-lhe a casa, e viu que o ho-
mem tinha fugido para o telhado. 1 'ctirou-se. pois com a
sua gente, e foi ao Pao.
- H.eal senhor, venho perguntar a V. : quem
governa de telhas acima?
- De telhas acima s governa Deus, respondeu o rei,
no atinando cotn a cansa por que o Can1es lhe fazia tal
pergunta.
..
---- ----------------------- --

YORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
217
----
----------
- o hotnem, Real Senhor, estava em casa quando
o fui prender, mas fugiu-me para o telhado. E eu sabia
to bem como V. :\lagestade, que de telhas acima s go-
verna Deus ! -

D. J oiio V, homem intelligentissimo, nJutn relance per-
cebeu tudo, que o criminoso era amigo do Cames; e que
este o quizera salvar ... :No ficou mal cotn o corregedor.
Por causa da eleio de uma abbadessa tambem as frei-
ras do convento de Snnta Anna em Lisboa sahiratn pro-
cessionalmente de cruz alada parn. a rua em direco ao
Pac.:o.
Soube 1). Joo V da teno das freiras, e enviou varias
pessoas com o fim de lhes daren1 conselhos sensatos e fa-
zerem com que ellas no dessem escandalo, e se recolhes-
sem ao mosteiro, para evitarem o serem depois chasqueadas
e mettidas a ridiculo pelos poetas d'aqelle .tempo que j
no frades e freiras. Todas as diligencias, po-
rm, foram baldadas.
Lembrou-se ento el-rei doCnmes do Rocio.
A lembrana do rei foi acertadissin1a' o- Cames tinha
. labia para persuadjr mulheres, e conseguiu que as freiras,
mansas cotno o-relhas, e pouco antes furiosas, entrassem se-
renanente no mosteiro, fiadas nas promessas que lhes fizra
., o celebre corregedor .

E de suppor qne D. Joo V, cheio de jubilo, batesse
varias vezes cotn a palma da rno sobre o hombro do Ca-
mes, como t-inha por costume fazer, 1nesn1o quando o
poeta ainda no passava de Juiz do Critne do Bairro da
1\Iouraria.
Foi tambem muito celebre a revolta das freiras de < Jdi-
vellas no princirio do reinndo d'el rei D. ..
218
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D JOAO V

uma freira ido parar inquisio depois de soffrer peniten-
cia e de ter comparecido auto de f,
para o convento.
. .
As outras freiras, consentiram em a rece-
ber, allegando que a freira.erajudia, e, por nulla a
profiss?to.
l\'las o cardeal inquisidor insistiu em querer a rece-
bessem. As freiras, porm, sahiram para a rua, e vieram
de cruz alnda capital para se lanarem aos ps do rei .
No catninho ticava-lhes o palacio da condessa do e'
fidalga pediu-lhes que descanassem n'elle algumas
horas. .
Entretanto o rei 1) .. Joo \
7
sabendo da sabida das frei-
ras, n1andou uma fora de cavallaria para impedir que
ellas viessetn. causar escandalo em A communi-
dade, porm, toda inflatnmada em santo zelo da casa do
Senhor, declarou nl\o regressava ao
. convento, e deixouse ficar dois dias em casa da condessa.
Por fhn o .rei mandou um magistrado com alguns sargen-
tos para as o brigare1n a recolher-se fora. 1\Ias ne1n ao
magistrado cederarn. Entrincheiraram-se nos seus quartos,_
e defeuderam se atirando com pedras, cotn moveis, com
batatas, cont com de nabo, en1 summq,,
co1n tudo a quanto podiant lanar tno. Ferravant os den- ._
tes nos braos dos toargentos, n"'uma palavra, en vez d'an-
. eram uns vivos diabos!
,
Poderatn con1tudo ser agarradas, e fora as 1uetteram
nos coches da casa real, e l vdlveram debnixo de priso,
e acotnpanhadas d"'utna escolta, a outra vez encerra-
das e111 (Jdi vellas.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
...
NA EPOCHA DE D. JOAU V 219
Dissemos atraz que os jesuitas j eram mal vistos n'esta
epoch. Eis, para prov, algum.as _anecdotas que encontra-
mos em livr,Js d' esse tempo :
O duque. de Cadayal estava certo dia conversando com
dois jesuitas, quando chegou o seu mestre d'obras, que
fra chamado para o duque lhe perguntar como se poderia
conseguir que o seu fogo no continuasse a deitar o fumo
para a sala.
-Nada mais responde o mestre, mande V. Ex. a pr
no alto da chamin a um d'estes senhores, pois bem sa-
bido que tem arte para attrahirem tudo a si.
Achava-se quasi moribundo um fidalgo muito rico, mo-
rador em Lordello (Porto), e que possuia um crucifixo de
ouro e esmaltado de diamantes.
Um jesuita, conviva e familiar da. casa d'este fidalgo,
depois de varios preambulos, disse ao enfermo que seria
muito do agrado de Deus que elle fizesse doao d'aquella
imagem Casa dos Jesuitas no Porto, vulgo o Collegio de
S. Loureno.
-- No hesito, responde o enfer1no, com tanto que _n1e deis
uma conveniente interpretao d'aquellas quatro lettras,
que esto no alto da cruz.
-Protnptamente, carissimo irmo, torna o jesuta, aquel-
las lettras foran1 postas pelos malditos judeus no ai to da.
cruz do Salvador, j por escarneo, j para o distinguir das
do botn e 1nau ladrfio; e querem dizer-Jesus Nazareno
Rei dos .Judeus.
-Pois, rneu padre, no ganhastes o crucifixo.
-Como assim? acode o jesuita.
-- Aqnelle pritneiro ,J, quer dizer Jesuita; o N, signi-
fica r..-rolito; o R, quer dizer 'rapere; e o ultimo J,
,
220
N
POR'fUGAL NA EPOCHA D .JOAQ Y
Jeslts; e tudo em bom portuguez quer dizer-O'
no queiras roubar o meu Jesus.
Certo jesuita, com um mulato seu creado, atravessava o
rio Douro, de Espadanedo etn direco a S. Loureno do
Douro. O barco, porm, pei].deu tanto para m lado, que o
mulato caiu rio. O infeliz, que no sabia nadar, teria
infallivelmente perecido, se por acaso no passasse em di-
reco a Alpendurada um barco,_ d'onde estenderam uma
vara para elle se agarrar, e assim o mulato salYou-se.
Apenas chegou praia, o padre jesuita mandou-lhe que
dsse graas a Deus, pelo evidente tnilagre que lhe fizra,
salvando-o de morrer afogado.
-Dar graas Deus! lhe replicou o mulato; no, padre,
mas sim darei graas vara do barqueiro, que me salvou,
porque a vontde de Deus, permittindo que eu cahisse ao
pgo, era de que eu morresse afogado. "
um velho devoto, deixando os padres jesuitas
por seus herdeiros, em prejuizo d"um fil?o que tinha. Ha-
via, porm, no testamento a clausula de que estes bons
padres dariam, por uma vez, para estabelecimento de &eu
filho-a qu,lntia que quizessen1..- Tomando logo posse da
herana offereceram elles uma somn1a insignificante ao
mancebo, o qual, vista d'um logro de tal ordem,
aos tribunaes.
No dia em que se sentenciava a causa, era presidente
um desembargador mui recto, e vendo que iam decidir
contra o mancebo, no ponde ver a sangue frio uma tal
injustia, e disse:
-No me admiro de que os padres requeiram o goso das
vantagens que o testamento parece assegurar casa dos
jeslljtas; mas no percebo como juizes encanecidos no exer-

..
I

POR'fUGAL NA EPOCUA DE D. JOAO V 221
cicio de julgar, possam a tal ponto sobre o ver-
dadeiro da clausula do Dizei-me, meu
padre, voltando-se para o prelado da Ordem, a quanto
monta a herana (
- A ce1n mil ornzados, senhor.
-E d'ella quanto offereceis o testador?
-Oito mil cruzados.
-Bem: n'esse caso qu-ereis para vs noventa e dois n1il
cruzados?
,
-E verdade, em virtude das disposies do testamento.
-Pois eu digo, cm virtude das disposies do testa-
mento- que vs sereis obrigados a dar 92. mil cruzados ao
filho do testador.
-Como assim) excellentissimo?
-0 testamento diz-que vs lhe dareis a quantia que
quizf!,rdes: o que vs quereis so noventa e dois mil cru-
zados, e no oito mil; e , por _tanto, a quantia de noventa
e dois mil cruzados que vs o que a elle lhe per-
tence pela clausula do testamento; e a que eu vos mando
que lhe pagueis no de quarenta e oito horas.
Debalde quizeratn os padres replicar e cotnpor-se, offe-
recendo ao manceho metade da herana: tiverarr1 de resi-
gnar-se, e de esperarem occasio para se indemnisarem nos
testn1nentos de outros fidalgos ricos que fossen1 morrendo .

'

I


PREDICADOS DE D. JOO V: A. SUA IRRESISTIVEL HABILIDADE PARA COM
A'S MULHERES- UMA SCENA ATROZ D'UM AUTO-DE-J:o,K-S MENINOS DB
PALHAV-QuANTOS J:o,ILHOS TEVE D. Joo v?-As AGUAS DAS CAL-
DAs .. CELEBRADAS POR UM ccCURIOSOU __;_A DOENA DO REI, E AS ESPECU-
E
LAOES DOS PADRES A. QUE ELLA. DEU ORIGEM- STRA.NHAS DEliONSTRA-
ES DE SENTIMENTO E A.FJ:o,ECTO DAS ACADEMIAS LITTERARIAS- A VIA-
GEM S CALDAS-ESMOLAS FABULOSAS E. DESPEZA.S INCA.LCUI .. AVEIS QUB
ELLA CUSTOU- FAMOSO PRESENTE OFFERECIDO PELOS FRADES DE AL-
COBAA : A. PRODIGALIDADE COM QUE O. REI OS A MISERIA
PUBLICA A PAR. DE TAMANHAS RIQUEZAS: A ADMINISTRAO DO EsTADO
-A FAZENDA PUBLICA DURANTE ESTE REINADO-A ENTREVISTA DE
CAIA, E A. GRANDEZA COK QUE o REI A.LLI SE A.PRESEN',rOU-A FAMILIA
DE D. Joo v .
..
D. Joo V era bondoso: d'isso deu 1nuitas e muitas
provas: foi elle que ordenou que, embora as sentenas da
Inquisio fossem olhadas como soberanas, deveram com-
tudo subir prt-'sena do rei para serem revistas pelo seu
tribunal, e permitiu que os criminosos tomassem advogados
para sua defesa. tOj
I .
1o2 Certa occasio foi condemnado a morrer queimado um padre
brazileiro por ter cabido no Judaistno. D. Joo V fez tudo quanto
era possivel para o salvar, pedindo-lhe que se retratasse; mas o
padre estava emperra.do. Apesar de ter sessenta annos de edade,
no quiz renunciar ao Judaismo. No deu provas de fraqueza algu-
ma, e nem sequer se dignou responder uma s palavra aos Jesuitas
e aos frades que lhe diziam ao ouvido que se convertesse. E amor-
te d'este homern foi havida corno u1na grande
224

POUTUOAL NA Jo:POCHA DE D. JOAu V
Para as. mulheres porm, que elle tinha um encanto,.
um condo irrPsistivel. Parece era entendidissimo na
da seducrto. Eis utn chava-se muito mal uma
rapa1jga com quem el-rei tivera por algutn
Foram participar-lhe o estado em que ella se encontrava,
e que a sua vida estava em perigo.
-Pois hei de digam-lhe que venha c ..
Tronxeratn a doente effectivamente para a sala em que
se achava o rei cotn muitos fidalgos. O monarcha apenas
proferiu estas palavras :-Como est?
Mas a maneira foram proferidas de tal modo
' no anitno da que percebeu que o rei ainda lhe
tinha mor, e ia outra vez renovar as relaes com
ella. Recuperou effeito a saude, poupando ao seu real
amahte o incom1nodo de n1andar dizer missas por
ahna.
I
So tnuito fallados os dois meninos de Palha v, t0
3
filhos
e para os christos Os padres e:Stavarn furiosos; de
proposito lhe e refinavatn os padecitnentos. O padre
brazileiro, por1n, j uo su pplicio, bradava-lhes : E' un1a grande in-
famia, e utnn. vergonhn o a8sirn um horne1n que n1orre por
affir1nar que uo ha Huti:S do que u1n Deus, que vos h a de punir,
de o offenderdes d'esta sorte! (.i.limoires inst1uct1/s por
un toyageur, Amsterdam, 1738).
103 Ainda etn 1 t87 vivhun na sua quinta de Palha v. Lord Beck-
ford faz a 1espeito as seguintes consideraes nas suas C'a1-
taa cerca de Portugal : Quanto pde a fora da educao ! Que es-
foros no detnandaria dn. parte das nias, escudeiros e can1aristas,
abafar todas as e generosas sensaes no nnitno uos princi-
pes 4ue educavatn, violentar n. naturezn. huntana, sugeitando-a aos
habitos d'uma r(laleza setn poder! A tnagestade sen1 dotuinio de
todas a carga 1nais pesada. Um soberHno eu1 que se occupe;
tem a escolha do bem ou do mal ; P' rtn principes cunJO os de Pa-
lhaY. sem mando, neu1 influencia, que nada mais tn1 a u1anter do
que uma imaginaria bocejaro eotn o espirito hehetudo, e

...

POR'fCGAL NA EPOCHA DE D. JO.AO V 225
naturaes d't-1-rei D. Joo V, mas se ncSs repararmos bem
'
no que os li vr<?s nos dizetn, l). J oo V deveria ter sido
pne de r11uitas dezenas de filhos bastardos. Porm suceede
o que acontece em to3.os os tetnpos: sem pra
trabalharern, tiveram sens nomes na Historia, os outros
ficMam na obscuridade.
Foran1 os excessos amorosos do rei qu lhe estragaratn
a sande, pouto de ter de ir 1nuitns vezes procurar
para seus tnuleti nos banhos das Cnldas. 'rinham j n'aqnelle
tempo estas aguas urna grande fatna e um escriptor as
exalta nas seguintes phrases q ne pela sua originalidade
no queremos deixar de cc Quem poder duvi-
dar tO'- qu_e sendo aguas da8 Caldas da Hainha melhores
. que as de Vichy, faro as mes1nas, e mais pr<;>digiosas _
curas, e que se fossem por um 1nedico sciente
se poderia tambem dizer em I'ortngal: adeus leites de
vacca, e de cabra : adeus soros e leite de burras: consolae-
. vo_s vitelinhas e burrinhos, est chegado o 'tempo que vos
deixaro o .alimento que a natureza vos tem destinado :
adeus caldos de que sendo simples, sois -excellen-
tes tambem, e uns verdadeiros do caldo de gallinha:
mas recheiados com as drogas do paganismo de Galeno,
no andar do ten1po se mostraro to cerimoniosos e inanimados como
_as pyrarnides de buxo enfezado cm jarltins. Quanto mais felizes
forl.lin os rapnzes que o rei Joo entendeu que no devia reconhecer,
e que no so pOUCOS, uporque O piedoso IUOllarcha, largo COlllO OS
seus dominios, espalha\'u. a irnagern e sin:-ilhana do beu creador pela
terra.)) .
Estas Ca1tas so interessantissimas e escriptas d'um modo encan-
tador. Na nossa obra Portugal e os Eatran.qeiros(Lisboa, 1879,2 vol.).
encontral-ali-ha o leitor, co1npletas e traduzidas em portuguez.
tM Observaes as aJ,ruas da& Caldas da Rainha,
rioso. Paris. Offic. de Jacob Vincent,
15 .
226'
N
PORTUGAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V
sois uma yerdadeira peste, e podeis ca5ar sem dispensa
com os leites, aguas da tnalvas e outros (chamados reme-
dios frescos, para enganar os enfermos, augmentando-lhes
as obstruces): adeus tizana de aveia da celebre madame
Fouquete, que sendo simples, fazeis bem,Aporm misturada
con1 1nan salcatartico, .e trocis<?os de fio ravente,
tuna purga endiabrada, que s se pode dar a utn robusto
mariola.))
A enfermidade do rei foi utna mina para os frades e
para as confraris. Desde que foi accon1ettido do pri-
tneiro ataque (paralysia) come.arani logo as preces e as
procisses, de dia e de noite. As communidades andav.am
de urnas egrejas para as outras com as iluagens de mais
:. o Senhor dos Passos foi para a Patriarchal: a
in1agem da Senhora do Carmo. do convento d'essa invoca-
. '
esteve no proprio aposento do rei. Emfim, era uma
ostentao de pieda.de e de affecto pela pessoa do rei, que
seria sublime, se no fosse clai"amente uma torpe especu-
co1n o espirito fraco de soberano. A todos esses actos
.de devoli.o e de sympathia o rei correspondia com a sua
habitual liberalidade, e por isso os frades semeayam para
colher.
. As academias litterarias tatnbetn se en1penhavam nos
testetnunhos de vassalagetn ao rei. ;\ Acaden2ia dos Esco-
lhidos, fundada em 17 de que era presidente Jos E.,reire
::\Ionterroyo Mascarenhas, (que instituiu a Gazeta de Lisboa)
propoz varios probletnas para o assutnpto de utn
que duraria tres dias, em applauso dns melhoras de el-rei.
Era o piitueiro problema: <<Se foi to grande a molestia
de S. como a affectuosa piedade dos vassallos. ,, O
segundo: ((Se na doena ele S. 1\I. mostraram mais fineza

III
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 227
nas suas rogativas os habitantes cl'esta crt, ou os mora-
ctores elos lagares distantes. O terceiro: Se foi n 'este
reino to grande o sentitnento rJ.a queixa de S. 1\I. como o
gosto melhora. .
E estes tres probletnas haviam de desenvolver-se em .
odes latinas, em romances heroicos, romances vulgares,
lyrns, sonetos, epigran11nas, oitavas e rlecimas .! !
Quando el-rei 1nelhorou, 1nandou repartir magnificas es-
nlolas pelas co1nmunidades c confrarias que tinha1n sai do
em procisso de preces, e ento que foi um espalhar de
milhares ele cruzados verdacleiranientc louco ..
Os medicos acnsclharatn a el-rei os banhos das Caldas:
logo se mandou concertar as estradas e construir alli pala-
cios ele madeira para alojar a crte, e foi o cardeal da Cu-
nha benzer as estradas, dias antes da partida do rei.
O rei foi acompanhado dos"' infantes, medicos, padres'
imagens e reliquias.
A Villa vieram esperai-o varias com1nunidades, s
qnaes logo ellc n1andou dar cerca G005000
Antes de partir para as Caldas, mandra dar 200 Inoe-
das a cada um dos medicos da ca1nara, c 100 aos de fra,
que lhe tinham assistido, com a merc do habito de Chris-
to e Uina tena de 1 ris, pagos pela casa da moeda;
e aos criados que o serviram na doena, quiz que se des-
sem fO moedas a cada um! Dois padres que o aco1npa-

nharam s Caldas, levaratn cruzados em pequenas
111oedas para se distriburem. pelos
Os frades de Alcobaa, apenas a crte chegou s Cal-
das, enviaram-lhe um presente que constava de 69 vitel-
!as, 194 presuntos, 182 qu<tijos, 210 pers, 692 gallinhas.,.
12 cargas de fructa, 36 paios e 333 ..

' 228
til
PORTUGAL NA EPOVHA DE D JOA(J Y
El-rei repartiu este mi1no dos Bernardos, que viera ex- .
pressamente para elle e sua fa1uilia, pelos cardeaes da
1\fotta e da Cunha, e pelos frades arrabidos das Gaieiras,
mandando a estes mais 200;)000 ris de esn1ola. O guar-

dio veio agradecer a el-rei a sua caridade, e 1\'I. ainda
lhe mandou dar mais 200r)000 ris. um nunca acabar,
uma fonte incxhauri vel para os conventos, o seu bolsinho,
que era de centas o thesouro publico.
.
Alm d'.estes donativos ainda el-rei mandou aos frades
arrabidos de San tarem e de V alie de Figueira,
ris, e ao Senhor da Pedra 10;000 cruzalos para as obras
da sua egreja !
<Js donativos e gratificaes que cl-rei deu, quando
mava os banhos, foratn eguahnente extraordinarios : s
aos dois o mettiam e tiravam do banho,
foram peas de ourq de ris, e ris de
tena! E depois aos medicos, e ao dono das casas que lhe
serviram de pao, e ao dono da casa onde estava a rai-
nha, e ao prior, e a tudo e a todos finalmente, e sempre
com a mesma liberalidade.
No dia 17 de agosto regressou capital fazendo a jor-
nada desde as C'aldas n.t Lisboa em 12 horas; ou em 10,
segundo diz a de Lisboa.
E ao lado d esta grandeza verdadeirarnente relenga, fi-

gnrava a In\serta.
A administrao publica no podia ser mais desanlpa-
rada da vigilancia governativa. No havia nenhuma segu-
rana pessoal: os ladres e .assassinos eram desaforadissi-
mns : roubava-se e assassinava-se en1 pleno dia, apesar de
trabalharem constantemente duas pols, uma das quaes no
Roei o, s.em embargo da forca estar em exercicio todoR os

'
l-'ORTt;GAL NA J<.:POCHA DE D. JOAO V 229
mezes, e apesar do espirito religioso que parecia ex:ercer
' tan1anha influencia. -
I
A administrao militar era foco 4e ladroeiras. Os
assentistas impunemente roubavam 'os fornechnentos .. E a
tal ponto chegava o desgoverno} que n_o mez de lllaro de
1742, se pagaram 3 n1ezes de soldos e prets tropa, e se
lhe tiaram devendo ainda 6. E n'este tempo fugiram de
Lisboa para 3 assentiRtas co1n cru-
zados! E todavia e assombros a quantidade de valores que
entraram nos cofres do Efltado, durante este reinado: eis o
que nos diz um Alvar passado tn1 frma de quitao a
Franeisco da 8olano em 6 de sete1nbro de 17 48:
Desde 3 de novembro de 1722 at ao fhn de deze1nbro
de 17 45, , etn 23 annos e 2 mezes, entraran1:
Em dinheiro: 46.203:6fl2981 f/2 ris.
Em direitos de dia1nantes e oiro: Quatrocentos e dez mil
setecentos e trinta e q u_atro n1arcos, que fazem seis mil
quatrocentas e arrobas, vinte e tres arrateis e
quinze gros.
Em prata: Vinte mil setecentos e trinta e nove marcos,
cinco onas, oitavas e doze gros, . que fazem 324 ar-
robas, 1 .arratel, 3 onas, duas e 12 gros.
En1 cobre em chapa para dinheiro e para liga de oiro e
prata: O 1 :4;J2- nrrateis, que fa.zem 15:679 arrobas; 24 ar-
rateis, 1 O onas e 7 oitavas.
E1n cobre do. 1\lgarve: en1 pes, 369 arrateis, que fazem
11 arrobas e 8
Diamantes brntos: 2:38H quilates e 2 gros e n1eio.
Item: Varias peas de ouro e prata, e materiaes decl1.t-
rados no encerramento da conta.
230
...
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
,
E j que falltnos dos loucos do magnifi-
. -
cente monarcha, descreveremos a largos traos a maneira
como elle se apresentou na de Caia, para a tro-
das infantas de Portugal e de Hespanha.
Nas Vendas mandou por essa occasio !05 levan-
tar o palacio que ainda l existe, adornando-o de 1nuitas
pinturas, ricas tapearias e custoeas armaes.
O patriarcha, 12 conegos e mais necessa-
rios para o culto, acompanharam alm da numero.-
sissima comitiva composta de todos os fidalgos que. tinham
cargos no Pao e de muitos outros que foram para tornar
mais luzida a funco. O estado da Caba Real, n'essa oc-
casio, constou de 10 coches, 8 berlindas, 29 estufas, 2
caleas, e 141 seges. Os anilnaes de. tiro para o servio
d'esses vehiculos foram 353 urcos ou friscs, como lhe cha-
mavam, para os coches; 468 cavallos e n1uares das seges
e dos criados de cavallaria; de sella e 316
muares das galeras, carros de ma tto, li te iras e outros
transportes.
Os criados passavam de 900, s para o servio dos co-
e para cuidarern do gado. E alm d'?ste estado havia
todo o acompanhamento que pertencia aos fidalgos que

1am na coinihva.
Os infantes ian1 cada um. em seu coche : a rainha tinha
o seu coche al1n do do estado, ben1 c.otno o rei. Assi1n se
torna v a mais appara toso o prestito.
Para o regresso a Lisboa foran1 necessarios n1ais de 300
barcos, que de Alde:a Ga.llega scguiran1 at l3elein, onde
.
to5 O sr. J>inhriro Chng-as descreve scenas no seu bello ro-
mancP, A Crte de D. Joilo l .. , (I. .. lb7 )
...
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 231
se fez o desembarque n'uma vistosa ponte que alli se ar-
mou, e d'ahi vindo -em direco Esperana, o prestito
subiu a cal<;ada do Combro, rua do Chiado, rua do Ferro,
Pelourinho, at ao 'rerreiro do Pao, onde era o .palacio e
Capella Real ...
Os filhos de D. Joo V parece teren1 tido alguma edu
cao litteraria, 111as acanhada. Da infanta real, qne depois
cazou com o principe das Asturias, nos diz o li.:rro lll.
rnoi1es instructijs, j por varias vezes citado: A infanta
dava grandes esperanas e tinha indole excellente. As
bexigas tinham extraordinariamente o seu ros-
to. E.,allava varias linguas, corno a rainha sua me, ir1n
do imperador Carlos VI. O principe do Brazil n'aquelle
tempo ertt bello, e como n fallava francez tomei a liber-
dade de nle perguntar a razo. Sua Alteza Real deu-Iue
em resposta :-lJJinha nte no que'r. Tendo-lhe replicado
que a .Infanta l{eal fallava be111 o francez, o principe res-
pondeu-me :-Porque rn-inha rne assi1n o que1!
E no podia deixar de ser acanhada a educao freira-
tica d'aquelle tempo.
J se vin co1no a familia real andava continuamente pe
las egrcj as, porque assim era moda, e porque n 'e lias tanl-
beni. havia divertimentos. Os Jesuitas i"epresentavam vidas
de e1n latin1 nos seus collegios. em hespanhol e
portuguez, eram 3:famadas as qne se representava111 nos
conventoa de frades e freiras. Nenhun1as por1n to f:'llla-
das como as do convento de freiras dominicanas do SalYa-
dor enl l,jisboa, ao 1\lenino Je"sus qne crescia., celebre ima-
gem cerca da qual se detem tnuito o nosso maYios.o ..
232 "'
PORTUGAL NA DE D TOAO V
Luiz de Houza, na sua adtniravel llistoritl de S. Domin-
gos.
Se os lim!tes impostos a este trabalho per1nittissem mais
delongas, apresentaramos dezenas de exetuplos e citaes
para detnonstrarn1os que a vida nos Inosteiros era ntn nunca.
acabar de divertimentos e prazeres, e que os frades e frei-
ras estavam n1uito longe de serem as crentJras asceticas e
desditosas que_ n1uita gente hoje i1nagina !0
6
Nos con'lentos
hav_ia luxo, ostentano. n1odas e vicios, n .o era s el-
rei D. ,Joo V roubava as esposas ao Senhot
9
E at tnesmo
eram reinado to Yulgares as infatninH praticadas nos
que o celebre corregedor Bacalhau teve de to-
n1ar providencias mni rigorosas taes abusos. t: an-
dou n1ui pois nt::nl todos hora da n1orte
tinh:un sua disposio plenarias em abun-
dancia. '
l\Ia:; se ha, e con1 rasno, n1uito que censurar durante o
reinado de [), J orto v' ningucru lhe jmais tirar a
gloria qne de direito lhe pertence, pois foi na de
todos os tnonarchHs portuguezes o que 1nais protegeu as
artes e as lettras. X o cn pi tnlo que segue o dcinoustrarenls.
tof, Pur e:;tes segnndo diz fr. Joo de );ossa Senhora na.
Orattv Capitular pnhlieadn en1 Lisboa e1n 1741, cvntnva a provin-
cia do Algarve O conventos cotn tnil e tantas religiosns, e utaiH de
novecentos


A u1n 1niuistro qne lhe fallava e1n to cxtraordinnrio nn-
Jnero de existentes Clll Portugal. respotHlen D. Joo v:-
Fsta gente etn gernl 1nundrionn: e eu Hntes a quero ter dentro de
onde do qnc \"el-a anunr vndiando.
XIX
PnoTEc.o n.AoA J>OR D. J o.o v s ARTJo:s, .l(s LET'rRAs E s sct:&,."'crAs:
DESE:NYOLVDIEXTO DAS IXDl:STRI.AS.- (iLORIAS E )IARITDIAS.
I..JEALDADE POLITICA DO REI.- RArrn.A nos liONUlJ:EXTOS E IN-
STITt:IEs lJAIS ll\IPORT-\NTES 1-,IJNDADAS :N'ESTE REI.NADO.- A
. J"' ll , '1 . .,
CAPJ.;LLA o. OAO APTISTA, E A DA o.E D LYORA.-
llESCRIJ>O DOS liAGNIFICOS APOHENTOS DE SOROR }>AULA E IRli
F.)l niVELLAS.- O AQ'CEDrcTo DE LrsnoA.- O J,JUNCIPE
EIoExio DE AcADEliiA I{EAL llrsTORIA PonTUGVEZA,
os SEl'S AS SUAS SESSES.- 0PIXIOES DE HER-
CCLAXO E Or'l'UOS .. {CEHCA D UEIXADO. -'.:\loRTE DE ]) J OO V:
PARAT.LELO E:NTRE E I..JVIZ XIV.
Depois do pouco lisongeiro quadro que te1nos esboado
e doctuuen tado, 1nanda a justia que prestemos hon1ena.gem
ao que houve de bo1n n 'este reinado. Epe marca -j o
dissen1os, e repeti1nol-o agora,- periodo notavel na
historia das bellas-artes portuguezns. A3 e as scien-
ciaR receberam hnpulso. E o nome portuguez durante essa
epocha, teve incontestaveis glorias.
Quando no fra to fertil o reinado de D. Joo V
. (diz un1 esc!iptor portngnez !Oi) etn acontecunentos gloriosos,
quando no houvesse tantos tnoriumentos de sua grandeza
e sabedoria, as instruces 1nandadas dar pelo rei a A_ndr
de l\Iello e Castl'o, seu enviado en1 Roma no anno de 17 07,
bastariarn para pro\Tar que a pr1:1denc1a, a previso, a
10'7 Panorama . -\.nno de IH4! pag. 3H5.
...

234 - PORTUGAL NA DE D. JOAO V.
dignidade e o salJer presidiam aos actos da sua illustrada
administrao.
sabido que durante o reinado d.1este soberano foram
sobre modo protegidas as lettras e as artes: estabelecen-
do-se ento fabricas de vidros, de sedas, de armas, de
de atanados, de ouros. e. de marroquins, bem como.
as fund\es para artilheria.
A D. V se deve a construeo do sumptuoso edi-
ficio e convento de 1\tiafra, o de Santa Clara do Lourial,
. .
o pao das Vendas Novas, o, pao e hospcio de Nossa Se-
nhora das N.ecessidades, reforma do hospital das Caldas da
Rainha, e muitos outros edificios de menos nomeada. E
todas estas obras publicas ponde elle mandar
fazer, apesar de sustentar pelo espao de sete annos mui
dispendiosa guerra co1n Castella. Feita a paz no anno de
171n, no tardou que no anno seguinte enviasse ao Le-
vante utna armada portugueza e1n soccorro dos venezianos
contra os turcos, Portugal nos annos subse-
quentes do seu governo a occupar, nos conselhos europeus.,
um logar distincto como potencia de prin1eira cathegoria.
Fiel observador dos tratados de alliana que celebrou,
distingui:u-se o seu reinado pela f, que manteve sempre
com os seus alliados, sem que ne1n pro1nessas, nen1 amea- .
as podessem nunca desviai-o do leal cnmpritnento das es-
tipulaes de taes tratados. verflade v-se demonst"ada
e1n todos os docu1uentos d'aquella cpocha, e apparece cotn
um novo brilho nas instruces dadas a Andr de l\Iello e
("astro no comeo quasi do reinado de D. Joo v., e antes
do seu casamento negociado por Ferno Telles da Silva,
terceiro conde de Villar 1\laior, que, conclnidn a negocia-
o, acon1panhou a nrchiduqueza D. 1\Iaria. Anna, filha do

ftl
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 235
imperador d' A ustria, Leopoldo I, e entrou. com uma esqua-
,
dra ingleza de 18 naus de guerra no porto de Ltsboa, no
dia 26 de outubro de 1708 tos.
J dissmos algumas palavras cercade Mafra, a obra
mais tnonumental do seu reinado. Fallemos de outra sua
maravilha, a capella. de S. joo Baptista: quantas capellas
haver no mundo que possam ser compara veis com a de.
S. Joo Baptista- em S. Roque de Lisboa? Que desluin-
.brante riqueza! Ha quem diga ter apenas uma rival na
capella Sixtina em Roma!
D' aquella colleco de pedras e metae,s diz
un1 escriptor portuguez f
09
J em que o trablho do artista
mal deixa aos olhos do observador reparar ':la riqueza da
ma teria: de toda aquella fabrica magnifica, resalta o non1e
de D. Joo V, to clro e brilhante, como se estivesse ali
esculpido repetidas vezes em lettras d'ouro. N'esta capella \
est retratada u1na das qualidades mais pre\Jruinentes do
caracter d'el-rti D. Joo V, e tambem n'ella est escripto
mO!"ahnente o maior acontecimento da sua epocha, o. sue-
cesso que deu ao seu reinado o vulto e que o dis-
tinguem de todos os outros. Essa qualidade o amor da
levou aquelle monarcha a esforar-se por
hnitar Luiz XIV, o fastoso rei Frana.
Aquelle successo foi o descobritnento das minas de ouro
e de dinmantes no Brazil.
108 corre1n no referido volutne do Panora1na de
paginas 3()0 a 3G4. Foratn bastante elogiadas. E .na Bibliotheca Pu-
blica de existe uma grande colleco de opusculos tanto en1
prosa co1no em Yerso, em differentes idiomas, e impressos Pnl vnrios
paizes, e1n louvor d'uu1 tal consorcio.
109 Arch:o Pittoresco de 1864, pag. 273.

c
236
.
PORTVGAL NA EPOCHA,DE D. JOAO V
A capella de H. Joo Baptista o epiton1e de todas as
glorias architectonicas e artsticas do reinado, em que mais
se construiu n'esta nossa terra, e foi, COlllO O ulti1110 canto
'
do cysne, a derradeira e 1nais bella de todas as o bras de
arte do rei 1nagnanirrio. A egreja fl o l\Ienino lJeus em
Lisboa, rica em: pedrria, qusi que deve sua a
D. Joo V .
:Nenhum dos monarchas portuguezes teria animo e pos-
ses para dispendcr to avultadas quantias na edificao de
uma pequena capella, senno o fundador do palacio e basi-
lica de 1\lafra.
Todas as capellas na egreja de 8. Roque tinhatn con-
frarias. e irmandades que as adornavam, e n'ellas faziam
sutnptuosas festividades; apenas utna se achava votada ao
despreso, era a de Joa:o Baptista. tinha confraria
que olhasse por ella, e D. Joo V quando tal soube,
exclan1a:.
-Pois be1n : eu serei o seu protector, visto o santo ter
o tucu nome!
dito e feito. Acabado o risco da capella, feito pelo ar-
chitecto Vnnvitelli, e trazido a Lisboa, el-rei gosta d'elle,
e o manda executar, retncttendo logo quantias de.
dinheiro. toda a obra da capella, papa IJene-
dicto XIV manda armai-a at citnalha real d\ntro da
baslica de Pedro, depois de se ter procedido s ceri-
monias da sagrao, e n ena resa a n1issn.
E el-rci D. Joo V envialhe con1o estnola de tuna tal
tun calix cl'ouro de primoroso lavor, cravpjado de
dia1nantes no valor de ouarenta contos de ris .
...
a capella, e encaixotnclas todas as suas
peas, foi conduzida a Portugal por Alexandre Ginsty, e
\
...
PORTUGAL NA EPOCII.A DE D. JOAO V 237
por outros artistas encarregados de a colloca'rem na egreja
de S. l{Qqne.
. capella de S. Baptista em Roque u1n mo-
. nuruento de tal ordem que a viuva de Napoleo III foi o
.. que de n1ais notave1 viu em Lisboa, o que no admira,
pois co!lta-se que na epocha da inYaso franceza, o gene- .
rl .J nnnt j esta v a encaixotando tudo aq uillo para reinet-
ter para Frana, 11:as tendo os operarios estragado ntn vi-
dro, excla1nou
. -Parai, niio se diga que J unot foi to barbaro que
mutilou tuna obra to preciosa tto.
Como estamos fallando nas magnificencias de D. Joo V
cumpriremos agora a promessa que 1nais atraz fizemos,
descrev<'ndo .os riquissimos aposentos da 1nadre
Paula e irm, no convento de Odivellas. _Como o leitor
deve leu1brar-se, Paula era a freira predilecta .d'el-rei.
A casa, onde dorme1n. Paula e l\'laria da Luz (diz o .sr.
R. Guimares, no tomo II do seu Summario, transcreven-
do a descripo d'um conte1nporaneo), tem armao de
melania ttl carmesim cum franjas e gales. cr de ouro,
dois escriptorios de charo negro e ouro grandes, e todos
\ '
com ps e topetes de tRlha doirada maravilhosa, sanefa de
talha doirada, dois bofetes doirados maravilhosos, dois
espelhos de toda a parede, oito placas de espelhos doira-
das, um r.elogio de parede que d horas e tange
uma duzia de cadeiras carmezins, com ps e. braos de
talha doirada e passatnanes de ouro.
tio Magasin Pittoresque, yoJ. V , 1837. .
. tu Estufo de seda ou de l, ondeado; mas no quarto da freira de-
via ser de setia para condizer com o testQ .

238
..
PORTUGA.L NA EPOCHA DE D. JOAO V
A cama de Paula de melania carmezi1n com o sobre-
ceu todo etn tomados, com franjas e gales cr de ouro; o
leito da moda, com uma lamina de prata doirada, abrindo-se
por tres partes, e os cantos de ouro macisso em relevos,
com utn floro de fita de ouro. Os lenoes de muito .
boay com preciosas rendas e travesseiros do mesn1o modo
todos crespos: os cobertores da mesma melania, e o panno
de cobrir. A cama da irm d'este mesmo modo, menos
a latnina de prata, 1un bofete de charo doirado cabeceira,
coberto cqn1 um panno, em cin1a tun prato de prata grande,
de Allemanha, etc.
gabinete, etn que Paula se touca, armado .de mela
nia carmezim, e1n franjas e passa1nanes cr de ouro, duas
sanefas de talha douradas, quatro tripeas com, ps dourados
e azues de charo, com assento de veludo; uma arca de
charo azul e ouro, com dois pratos de prata, um com o
penteador, outro com avental e toalha de boas rendas,
cobertos com um panno bom; uma arca de lixa negra,
toda com pregaria e fechos de prata; um espelho e seis
placas de doiradas; nm bofete de charo com utna
cobertura de cambray, com rendas de tres palmos de lar-
gura, com nm espelho com 1noldura de prata, cotn todos
os aviamentos de prata, caixas, prato., jarro, salva, casti-
al, copos, frncteiro, thesouras, campainha, escova, etc.,
tudo de prata.
O outro gabinete de 1\Iaria da Luz, concertado com a
mestna arn1ao, com os adornos, com os mesmos
brincos e riquezas, sem differena. Entre as catnas ha duas
pias de prata para agua benta.
A casa de cima, que a ulthna c a 1naior de todas,
toda llr1nacla de melania azul com gales e franjas de

PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOA.O V 239
seda crua cr de ouro; as sanefas de talha azul .e. cr de
ouro, so doze ; .dois escri ptorios de charo azul e ouro
extraordinariamente bons e grandes, com ps, topetes e
ilhargas doiradas de . rnui miuda talha ; oito placas de
uma e oito da outra, todas de vidro; uma duzia
. de cadeiras de v.eludo azul, com mos doiradas, com tope-
tes e 'gales de ouro e e um relogio de parede que
d horas e tange minuetes; dois espelhos
mente com mais perfeio na talha dourada; dois
bofetes doirados com umas ta1jas azues e ouro; duas ser-
pentinas e1n cada bofete, de seis lumes cada uma, de prata,
e todo.s os bofetes teem serpentinas prata, com pratos
e thesouras de prata.
escadas e lampies de crystal, mettidos
na parede, com talha dourada; em todas as portas repos-
teiros de panno berne bordado de cres. O q-qarto de baixo
tem sete casas: tuna grande est com dezoito caixes de
lixa negra com pregaria de prata, e todos cheios deprata,
con1 que fez uma copa, e sobejou muita, porque, segun-
do dizem, so tres baixella:5; e muitas arcas de roupa de
cheiro, qne dizem que conteem fitas, brincos e vestidos.
Vieratn-lhe tres e duas creadas, e quatro que
tinha so nove.
e e e e e e I e e e e e e e e e e ,. e e e e e e e . e e e e e : e e e e e e e e e e e e e e
Da riqueza e grandeza. da ca.pella da .S d' falia
assim o dr. Filippe no tomo Xl do Archivo Pitto-
?esco .
<eNa S d'esta cidade ha entre a capellamr, obra do
architecto D. Joo V, e o corpo do templo, con-
struido no reinado de D. Sancho 1, um contraste no me-
nos notavel, que o que nos resulta de
,
240 - POhT(;GAL KA EPOC.HA DE D .JAO V
voto instituidor da patriarchal com o reforado repressor
dos excessos do clero. variedade, rfJUeza, plimento e
brilho dos marmores da capella-mr da na
belleza das cres, na elegante e bem proporcionada arti-
culao de todns . s peas, na exuberancia da luz e orna-
tos, admirmos o luxo e 1nagniticencia de um rei, que pa-
recia convencido de que nas ostentaes dispendiosas tinha
os unicos e. verdadeiros alicerces do e do throno. A
capellan1r da d'Evora a obra prima de Ludovici !ti
e o principal monumento aa sua gloria. 8e no tem com-
parao nas dimenses com o palacio e convento de l\Iafra,
leva-lhe grande vantagem na finez8t da pedraria e 11a ele-
gancia da architectura. E tal a belleza e a combinao
das crcs dos marmores, lustrosos como espelhos, to :I>em
proporcionadas as partes, to harmonico o todo, que. os
olhos se delejtam a contemplar aquella graciosa perspe-
ctiva, sem encontrarem uma s pea que melhor parecesse
de outro modo imaginada. O esprito v a,li evidente e ma ..
nifesta a perfeio da arte.
1\Ias ainda no termina aqui a enutner&(jO dos monu-
mentos, e obras publicas que devemos ao pro-
digo monarcha. Reedifica a praa de .Campo 1\Iaior. 1.\'Ianda
fazer bellas imagens para um grande nutnero de egrejas,
e entre ellas a da Senhora Me dos IIomens, para a egreja
conventual de Xahregas, com o fim de. obsequiar o cele-
bre poeta d'este convento. Institue duas milita
res: uma eJn outra em Almeida. Funda os sum-
ptuosos arsenaes de e de Extren1oz, e a fabrica da
112 Este are h i tecto de origem allemi. V tja-se a tal respeito um
, opusculo Composto pelo sr. visconde de Sanches de Baena.
...
PORTUGAL NA. EPOCHA DE D. JOAO V 241
polvora e1n Barcarena, que comeou a em 8 de
dezembro de 1729. 1\landa erigir utua fabrica de sedas no
sitio da Cotovia, en1 Lisboa,. na qual trabalhavam com
tanta perfeio, que se teciam n 'ella as mais delicadas se-
das e todo o genero de tissus, telas e estofos d'onro e prata.
E sobre tal ussnmpto queira o leitor ver o Annnario his-
torico.
igualtnente a este rei que devemos duas riquissimas
bibliothecas: a de llafra e a de Coitubra. A edificao
d'esta ultima con1eou en1 10 de abril de 1712,
em 17 tendo-se ga8to na sua construco e e1n todos os
arranjos perto de 70 contos de ris, afra 15
contos empregndos na cotnpra de liYros tt3.
Fundou tam ben1 a Bibliotheca das Necessidades en1 Lis-
boa com trinta volutnes, contendo as obras mais sele-
ctas, escolhidas, e de tndo qnnntl) de tnelhor gosto havia
em bellas lettras i t4.
De todas ns grandes obras, po1:n1, que nos deixou,
a tnais monutuental, n. 1nai:; util, porventura aquella em
que os dinheiros pnblicos (t.fio loucamente prodigalisados ),
tiveram melhor applicao, foi a constl;Uc\o do grandioso
Aqueducto das aguas livres.
esse fim lanou um tributo especial, o que no
para admirar, porque as finanas andavam deploravel-
mente administradas, e a tal ponto que por orcasio do
fallecimento do rei no havia dinheiro para os funeraes.
Esse hnposto foi de 60 ris em cada alqueire de sal ven-
J13 FLORENCIO 1\IAGNO BARRETO FEIO: historica e descrJ-
ptiva cerca da Universidade de Coimbra, pag. 9.
114 FR. CLAUDio DA, CoNcEio: ..
16

242 - NA EPOCHA DR D .JOAO V
dido em Lisboa, 10 ris tm cada canada d"azeite, 50 ris
em cada panno de palha. lls.is tarae o mesmo imposto tor-
nou-se extensivo ao vinho e carne .

na realidade ainda hoje o Aqueducto. o espanto e
o assombro dos estrangei.ros, obra utilissima, pQis
luctava cruehnente com a falta d'agua. Lord Beckford, em
assevera que muitas vezes tinha ouvido fallar d'elle
como o mais colossal do seu genero na Europa.
magnifico aqueducto cujo risco e desenh? so obra
do brigadeiro 1\Ianuel da comeou em 172B e foi
concludo em 17 48. Foi, diz o padre Fr. Claudio da Con-
ceio, no seu Gabinete historico, o maior beneticio que
D. Joo V fez cidade de Lisboa, fazendo-lhe um J\que-
ducto que de longe introduzisse agua em tanta abundan-
cia, como se v nos muitos chafarizes, q11e aformoseam a
mesna cidade. :-:e Lisboa grande, se populosa, s a
esta obra se deveu. Sem esta providencia I.Jisboa jmais
passaria li mires do bairro de Alfatna
1
onde s mente
havia quatro c alguns poos e cisternas: todo o
resto da cidade que hoje se v povoada, eram campos, e
n'ellcs s<)tnente se viam poucas casas, e as mais d'ellas
eran1 ... ))
() padre o Bairro Alto era j po
vonclo, tnns o Aqucducto das aguas livres
utn ntonutncnto sem rivnl.
c.ontinnen1os o alcercn de D. Joo V:
npPsnr de viver n'nn1n ('pnthn que ns sci<'ncias estavam
ctn todo o tntuulo n'unt t'stndn int'l .. i\(1 tl'ntruso
115
ainda
ll J)'tstn tlt' putlt'-Mt' fnlt'l' nnu\ itlt'n lt'ndo n se-
JIIIFl-IIJ(t'lll, tJ llt' llt' t'Ut.'U\lt\'n nu tff"$ Stuct III$, de 1707,

..
PORTUGAL NA EPOCRA DE D. JOAO V 243
assim mandou vir da ltalia "dois mathematicos d'alguma
habilidade--os padres Domingos Cappace e Joo Baptista
Carbone.
E no deixa de merecer elogios por mandar vir mathe-
mathicos para Portugal, um rei que viveu n'uma epocha,
'
em que Montfaucon visitando as bibliothecas de Italia,
encontrou em Pavia uma,-a do cavalheiro Belcredio, _.:..
que nenhuns livros continha que nno fossem obras em de-
,
feza da Immnculada Conceio. E Lady 1\Iorgan quem
nol-o refere, no tomo 111 da sua obra L'Italie.
O. proprio Alexandre Herculano, que tanto se aproveitou
d'essa immensa Colleco de documentos relativos a negocios
de Portugal, mandada copiar em Roma, no que D; Joo V
gastou uns 200 contos de ris, que esse monar-
cha deu impulso aos estudos historicos em Portugal. Elle
o confessa no Eu e o C'lero, e passagens Sytnicta l se
encontram na Histo'ra de Portugal, d'este. nosso grande

E deu na realidade. Houve jmais em Portugal um rei
to zeloso da COn8ervao dos antigos monumentos COmO
D. Joilo V? Qne o diga a lei de 20 d'agosto de 1721.
..
pag. 47: (cMr. Le Clerc estabelece em primeho logar como primeira
hypothese: Que o }..,irinamento no mais do que uma vasta exten-
so d'agua, que por todos os lados rodeia o nosso TuBtLRo .com
uma infinidade d 'outros, em cada um dqs quaes est encerrada uma .
EsTnELLA ou um corpo luminoso, assim como o SoL est contido em
o nosso.>> Os primeiros trinta ou quarenta volumes d'esta collec.o
quasi de mais tttctnrn, do que de dar noticia de : Sermonarios,
livros de Theologia, de Jurisprudencifl, de direito Canonico, vidas
de Santos e Santas milagrosas, de Bea.tos, de Beatas, versa.lhada.
latina, etc.; exactamente os n1esrnos assumptos,
escrevia em Portugal, no rt!inado de Jol.o :v .
I
244
"'
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO ,.
Os riquissimos presentes mandados dar por D. Joo V
na Allmanha, s pessoas que acompanharam a rainha
sua esposa, aos officiaes da. esquadra ingleza, que a con-
duziraul a Lisboa, e propria rainha AnnR. da Gr-!3re-
tanha, foram dP. uma magnificencia e prodigalidade P-span-
tosas. "l'ara maior so!emnidade d'este matrimonio, chegou
do Brazil a Lisboa no referido 1nez de dezembro a trota
mais rica e numerosa de quantas de l tinham vindo. Com-
punha-se de mais de ce1n navios, cuja carga em ouro, dia-
mantes, assucar e outras mercadorias e generos
se avaliava em 54 milhes de cruzados.
A instancias do papa Clemente XI duas vezes tt
6
largou
do Tejo, durante este reinado, uma esquadra portugueza
commandada pelo conde do }{io Grande. A prhneira vez
compunha-se esta frota, sahida do Tejo em 171 H, de 9
vasos de guerra, com 390 bocas de fogo, e l praas.
Os inilnigos turcos no foram encontrados, e a nossa es-
quadra voltou ao Tejo.
A glria, porm, estava-lhe reservada para o anno im-
rnediato.
,\ esquadra railcontrou os inimigos no Cabo
de 1\latapnn, pelejou e ganhou a victoria tti. Tinhnmos
to navio:i de guerra por toda a parte, e ainda assim esta
esquadra compunha-se de: nau com 80. bocas
de fogo e 700 homens; nau Senhpra do Pilar, 700 homens
e 80 peas; nau Assumpo, 500 homens e 66 peas; nau
das

500 hon1ens e 6() peas; nau


116 Vida do Serenssimo Eugenio Francisco de Saboya, Lisboa,
17 39. Ps1te 11, pag. 45.
117 J. P. C. So.A.REB: Quadros Na.,aes, \\l,
I
...
. .
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 245

Santa Rosa, 500 homens e 66 peas ; nau. Rainha dos An.
jos) 350 homens e 56 p.eas; brulote Santo Antonio de
Padua, 8 peas e 40 homens; brulote Santo Antonio de
Lisboa, egual lotao; transporte S. Thomaz, 20 peas e
100 homens; uma tartana com 8 e 60 homens. Ao
todo 11 navios, 518 bocas de fogo, e ho1nens. . .
A nossa frota tinha de combater ao lado de nn.vios vene-
zianos, pontificios, napolitanos, maltezes e hespanhoes, que
chegavam ao numero de 177 entre as quaes
se contavam 62 de linha, mas a fora e renhido da aco
coube aos portuguezes, no dia 19 de julho de 1717. O
blio e tenente gen.eral Dellefontaine, desamparou o seu
posto, vendo-se por isso o nosso conde do Rio Grande na
necessidade de combater en1 a nau Conceio com a Sul-
tana do Gro-Bach, que era de 110 peas e 1500 homens:
o conde de S. Vicente em a nau Pila1; o capito de mar
e guerra Pedro de na Assumpo; Rolha no, na
Santa Rosa, com as sultanas inimigas. Mas todos se por-
taram com tal ardor e valentia que fizeram morrer aos
turcos uns 5000 homens, perdendo os portnguezes uns
200 hotnens, entre os quaes o capito de mar e guerra
Manuel Andr, da nau Pilar.
IJeu brado esta victoria, e o Papa mandou agradecer a
D . Joo V aquelle servio .feito Christandade, e ao conde
de Rio l\Iaior remetteu-lhe um breve principiava por
estas palavras: Dilecte Fili, Nobilis Vir, sallltern, etc.

Em 1722 vieram a Portugal embaixadores de um Rei
poderoso da Ilha de S. Loureno, offerecendo a El-Rei os
p.ortos do seu reino para n'elles mandar levantar fortale-
zas.
Em 1729 recebeu o Vice-:Rei da India nma embaixada
246

PORTUGAL NA EPOCBA. DE D. JOAO V
do principe de Agra, e outra do. Raja de Amher que pe-
dia que PQrtugal lhe fosse .enviado algum habil mathe-
matico, com quem podesse conferir certos pontos astron()- .
micos. Este embaixador veiu a Lisboa com cartas e presen-
tes do mesmo principe, e do Gran-1\Iogol l\Iahamad Shea,
que se intitulava Impe'rado1 do Indosto
. A cidade de Pr, do reino.de Cambaya, a umas :40 le-
guas da praa de l)iu, era desde muitos annos vassall e
da cora de Portugal, instigada pelos ara-
bios,. pretendeu .sacudir esta antiga sujeio, e comeou por
negar o pagameJ?.tO de tributos a Portugal. 1\'Tandou ento
o conde da Ericeira, vice-rei do Estado da India, que o
da armada D. Lopo de Almeida fosse com uma
reduzir aquella cidade Recusando
dar aos nossos, a foi tomada fora, com
morte de 400 arabios e cambayarios .
.. O schah da Persia tem noticia de que os arabios lhe
tinham tomado a ilha de Baharem, e lhe estavam sitiando
manda por isso uma embaixada ao conde
da pedindo-lhe que fosse afugentar aquelles po-
e sal v ar aquellas povoaes. C)s arabios so atacados
por Antonio de Figueiredo Ultra, que fra mandado para
fim, e foram derrotados, sendo a pique a nau
capitania dos inimigos, de 80 peas; e ficando os restantes
navios incapazes .<le poderem navegar.
No s6 na Asia mostraram os portuguezes que 'descen-
diam dos antigos heroes de Diu, Montes Cla-
ros, e loJinhas d' Malta ainda hoje apresenta grandes
monumentos devidos a portuguezes, pois os dinheiros por-
tuguezes, iam ento para toda a parte.

PORTUGAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V 247
E, comquanto este reinado no possa servir de modlo
no tocante s coisas da guerra, alguma coisa todavia se
z no caminho dos melhoramentos. Provam-n'o as refor-
.
ttas realisadas na organisao da infanteria, cavallaria e
dtages, pelas novas ordenanas de 15 de novembro de
1';07. Na obra, hoje rarissima, intitulada Memoria em que
se d noticia da fora militar terrestre, etc., por Antonio
Jo!lqui_m de Gouva, se encontra noticia minuciosa d'essas
reformas.
E como fallmos em bellicos, no deixaremos
de o infante D. Manuel, irmo de D. Joo, a quem
se refere um extraordinario numero d'obras estrangeiras,
e que uns t7 annos de edade quando sahiu
tamente de Lisboa, passando Hollanda, e d'aqui Hun-
gria, onde n1ilitou ao lado do celebre principe Eugenio de
Saboya, e. assistiu s batalhas de Peterwaradin, Temeswar
e Belgrado.
N'uma batalha correu grnde perigo a sua vida, fiando
dev(\dor da conservao d'ella a D. l)iniz d' Almeida, ca-
,
valleiro de 1\'Ialta, que andava a servio do imperador da

Allemanha. A peleja foi renhidissima, mas por fim os chris-
tos ficara1n vencedores dos turcos, sobre os quaes foi
grande a mortandade causada tts.
Do valor do nosso infante fallaram com particular ap-
plauso todas as memorias d'aquelle tempo. O Jottrnal His-
afamada gazeta 'que publicava ento tudo quanto de
notavel se passava pelo mundo, e na qual a cada passo se
falia dos feitos dos portuguezes, en1 maro de declara ..
---------------------- --------
118 Vida do principe Eugenio de Saboya, parte. II, pag. 57 ..
I

I
'
\
248
. .
PORTUGAL NA EPOCHA IYE D. JOAO V
que o prncipe de Portugal tinha adqnirido muita
e reputafto de. bravura.)) Lady Mary W ortley
escriptora celebre, unta das maiores admiradoras de D.
l\lanuel : e a pag. das snas cartas diz: -O j oven prh-
cipe de Portugal , em Vienna d 'A ustria, a admirao de
toda. a Crte: bello, polidd, e tem grnde vivacidae
.
Todos '"os officiaes dizent marn v ilhas da sua valentia n:a ul-
tima campanha.)) '
Este prncipe parece que tatnbem apreciava as beiJas-
artes, J>Ois esta escriptora d-nos noticia de qne elle ctm-
prra uma famosa collPc\;to de quadros, que tinham per-
tencido a
Voltemos, porm, a I>. Joo V : a tnais gloriosa de t(}das
as suas creaes sem duvida a Acaden1ia l{eal de His-
toria l)ortugueza. fundnda por elle en1 1720.
Em 4 ele noven1bro de 17i0 comn1unicou o rei seu
. .
pensatnento cerca de tal fu!ldao ao theatino l>.
nuel Caetano de Sousa, encarregando-o de lhe apre-
sentar o plano da Academia que intentava fundar U9. A
1- esta satisfez elle etn poucos dias n'um extenso
relatorio em que, de estabelecer as baseR do novo
editicio, propunha a ltalirt Sacra de Ughelli
como modelo para a historia ecclesiastica .de Portugal. E a
8 de dezetnbro do dito anno, celebrou-se no .Pao da Casa
de Bragana a primeira sesso publica, a que assistiram
34 academicos.
Aln1 das memorias colligi.das em 14 volumes, que al-
ca.nam desde 1721 at 1734, escreveratn differentes aca-
119 .v. J. JI. T. no jornal O Panorama de 1840. (vol. VJ).
..
PORTUGAL .NA EPOCHA DE D. JOAO V
249
demicos mais quarenta e tantos volumes, em que ..
extensa e profundamente de muitos pontos de na-
cional. Que bibliographo haver que no conhe_a a. Biblio-
Lusitana de Diogo Barbosa 1\'Iacha.do, e as Mernorias
d'el-rei D. Quetn no admirar genio investi-
gador que presidiu con1 dos 20 vol. da H1'storia
Genealo,qica por D. Antonio CAetano de Sousa? Porm, nem
s estes dois distinctos nomes honraram
-os do conde d 1). cantando aRfa-
anhas do g,rnde Henrique; D. Caetano de Lima,
auctor da Geographia Hi.fltorica de Portugal; Jos
dri :-;ilva, que escreveu as Memorias para a Historia de D.
Jo(! I; o dr. Alexandre. Ferreira, que publicou as ipterPs-
sautes Mernorias e Noticias da 01de1n dos 1'tmplarios; Fr_.
Lncas de Catharina, Fr. Pedro Monteiro, o
d' Alegrete, O. Jeronymo Contador d, Argote', tantos
tros. . . , .
Na Academia de Historia leu o conde da .Ericeira uni
impor.tantissimo trabalho .cerca dos manuscriptos
existentes em grandes bibliothecas particulares dos fidalgos
en1 Lisboa, e entre elles existiam algumas o-bras de Cames,
e alguns trabalhos cerca das obras do npsso poeta.
J
Aos monges da Cartuxa deu 1J. Joo V (em 1729) 5:09Q
....
cruzados, s para dourarem o retabulo da sua egreja.
,
tos mil cruzados lhe tambem a edificao da egreja
do Senhor da Pedra, comeada em 1740. Porm: os_ milha-
res de mil cruzados que dispende na construciio da ba-
. silica de Mafra sobem a um numero quasi incrvel. Fazer-
ida do dispendio nas obras sabendo-se que trabalha
250
..
PORTUGAL NA KPOCHA DE D. JOAO V
ram n"ellas 3:997 canteiros, 1:162 carpinteiros e 54 enta-
lhadores!
. Ultimamente para que houvesse no reino homens peri-
tos. na architectura, sem ser preciso ir mendigai-os s- na-
es estrangeiras, ordenou el-rci se abrisse em Mafra tuna
aula de risco, onde fossem aprender os rapazes que se
achassem de melhor engenho, e mais capazes de a exerci-
tar, taxando ordenado a cada um, e augmentando-lh'o todos.
os annos, segundo o seu adiantament_o O nosso grande
esculptor, Joaquim Machado de Castro exclama enthusias-
mado: Quem se ter das immensas sommas que
() senhor rei D. Joo V, de saudosa memoria, dispendeu
com professores das artes de desenho?
Diga-o ainda Mafra; recorde-o a Basilica Patriarchal ; e
mostreo a preciosa capella de S. Joo BaP.tista na egreja
de S. Roque ... f2t. .
Perdoemos-lhe pois a sua doida prodigalidade, as suas
fragilidade8, e os seus defeitos, que foi elle o maximo pro-
tector .entre ns das lettras e das bellas artes, e at mesmo
entre estrangeiros, pois que porfia lhe dedicavam suas
o bras, c d' elle recebiam gtandiosas penses e brinden.
'
---- ----'. --- . -
12o Fn. CLAUDIO DA CoNCEio : Gabinete Historico, vol.
pag. 123.
121 JoAQUIM 1\IAcHADO CASTRO: Carta que um affeioado s ar-
tes de dE-senho a um alumno da escu1ptura, para o animar
pe1set'ersna no estudo. Lisbon, 1817.

"
CONCLUSAC>
O que D. Joo V fez en1 prol das lettras j te1n sido
reconhecido por muitos escriptores, e o proprio Garrett no
Romanc-ei'ro lhe prestou essa justia dizendo: ao menos
protegeu aa_ lettras e as artes : a culpa no foi Rua, mas do
seculo, se de to mau gosto eram a.s lettras que
O crepusculo da nossa rehabilitao luziu effectivamente
em seu reina.do.
Isto verd_ade, e o nome d'este rei era apregoado co1n
admirao por todo o mundo!
:rde a Malta e l encontrareis peas d'artilheria manda-
das .por el-rei D. Joo V. Contcmplae, e vereis que as
obras excellentes que ali datam do tempo do
referido rei, e foram devidas a portuguezes !
]de a Jerusalem, e vereis que immensidade de riquezas
artsticas alli existem, recordaes d'el-rei D. Joo V.
Lde a obra de Frascarelli, lscrizioni Portoghesi che

..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO Y
esistouo in diversi luoghi di Roma
12
!, e vereis o que do
tempo d'este rei existe na cidade eterna. Mas chegam a
centenares os livros que tratam d'este assull:lpto: e innu-
meras s9. tambetn as obras (algumas d'ellas verdadeira-
mente monumentaes) publicadas no estrangeiro e dedica-
das a. b. Joo V ou feitas sob os seus auspcios. E de
quantos nomes gloriosos se no ufan9u Portugal n'essa
epocha! O D. Antonio de Vilhena, a quem
os proprios inglezes erigiram uma estatua em l\lalta. O gro

, mestre Pinto ! E tantos outros.
Em assumptos geographicos alguma se fez tani-
bem, n'este reinado. Do Zndice chronologico do sabio .. Car-
deal Saraiva os seguintes apontamentos


Del:Z3 a 1737 Antonio Sanches, sabio por-
tuguez, primeiro medico dos exercitos da Russia, percor
reu, por .ordem (J.o governo, a Ukramia, as,. margens do
Don at ao mar de Zabache, e os confins do Cuban at
Azoff: atravessou os desertos entre a Crima e Back1nut:
visitou os Calmucos desde. o reino de Cazan at s mar-
gens do Don: e os Tartaros da Crima e de Nogai, e os
de Kergissi, e Tcheremissi ao norte de Astrakan, desde
50 at 68 de fat .. , etc.
Nos mestnos annos foi povoado no Brazil Mato-grosso
pelos moradores de Cuiab.
No anno de 1749 saiu do Gran-Par por ordem de EI-
Rei de Portugal uma escolta, que navegou pelo Amazonas
at ao seu confluente. Comeou-se .a viag.em a

l ?2 Roma, 1868. .
123 Veja-se o 1.
0
vol. da obra Os Po1tu.quezea em Africa, sia,
America e Oceania, Lisboa 1879, editor A. M. Pereira.

POBTCGAL NA l.:POCBA DE D. JOAO Y 23
'
14 de julho, e a 2 de seten1bro -chegou a escolta embo-
cadura do Madeira. Navegou por este rio at 17 de de-
zembro, em que chegou s Cachoeiras. 'r encidas 19 ca-
choeiras, navegou pelo Apor, que os hespanhoes chamam
lthenes, e a 14 de abril de 170 chegou lis minrts de l.Iato-
grosso, que era o seu destino, com 9 mezes completos de
via-gem. Escreveu a Relao d'ella Jos Gonalves da
seca, e a Academia l{eal das :-=ciencias de Lisboa a impri-
miu em 1 R26 .
.
Foi nos annos de 1741 a 17 43 a pritneira explorao
do Apo1 e do celebre sitio do Co1umbijara por alguns
moradores de (Veja-se a Navegao desde o
Par at Mato-grosso} in1prC'ssa pela Academia Real das
Sciencias em 1826).
Em 1723 foi despachado pelo governo do Par o capi-
to Francisco de 1\Iello Palheta, com utna tropa de explo-
rao a correr e exnrninar o rio l\1 adeira no Brazil, aonde
j tinha ido em 1716 ?utra portugueza.
Em 1725 mandou um e1nbaixador China a cum-
primentar o Imperador pela sua ao throno. O
embaixador Alexandre 1\Ietello entrou em Pelrim em 1727.
Em 1726 fundou-se o primeiro estabelecimento da po-
portugueza em Goiaz.
Pensa muita gente que nas conferencias da Academia
de Historia, fundada por el-rei D. Joo V, de nada mais
se tratava do que de assumptos ecclesiasticos !
Puro engano.. Por exemplo: na conferencia do dia 22 de
outubro de 1722, qual assistiu el-rei e a familia real, dia
em que se disiribuiram pelos socios medalhas commemo-
rativas da fundao d'esta Academia, fallou Jos da Cunha
Brochado cerca d'uma colleco U.e
..
2M
..
PORTUGAJ,. JrA BPOCBA DE D . JOAO V
sas potencias, que fra de colligir. Hegttin .. se
Joseph Soares da Silva, que discorreu cerca da Historia
D. Joo 1, na qual-estava trabalhando. F.allou
depois d'este Fr. Lucas de Santa Catharina, a respeito dos
gro-mestres portuguezes na ordem de Em seguida,
Manuel de Azevedo Fortes fallon sobre as cartas choro-
graphicas e prelazias de Portugal, e terminou a conferen-
cia o dr. lt'lanuel de Azevedo Soares cerca das cMemo-
ris para as crtes de Portugal.
. '
Vejamos agora quaes os assumptos da conferencia imme-
diata, em 5 de novembro domesmo anno.
D. Manuel Caetano de Sousa informou a Academia de
que estava trabalhando no Catalogo dos bispos portugue-
zes que tiveram dioceses fra do Portugal. Tomou depois
a palavra Manuel Dias de Lima, e participou que estava
escrevendo uma Historia d'el-rei D. Manuel. Seguiu-se
l\Ianuel Pereira da Silva Leal dando conta dos seus traba ..
lhos litterarios durante os ultimos 6 mezes. Percorrera o
paiz, disse elle, examinra o monumento commemorativo
do voto d'el-rei D. Affonso Henriques Antes da to1nada de
Santarem : visitra o mosteiro da Batalha, fra examinar
uma inscripo romana em Pombal: fizra estudos no ar-
chi v o. da camara de Coimbra, de cujos documentos mais
iinportantes j tinha remettido informa9Ao Academia:
tizra o inventario das bulias e documentos mais aprecia-
veis d'aquelle artorio, e o mesmo praticra cerca do
torio do mosteiro de Santa Cruz de Coimbra. Organisra
tatnbem o ndice dos papeis importantes da S d'aquella
cidade: e encontrra noticia d!a)guns conclios que escapa-
. .
1-a1n d!Jigencia do cardel Aguirre. Fra tambem exami-
nar os documentos de Lorvo e O.o d.e H .. Ber
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 255
nardo. Examinra posteriormente os archivos da Guarda,
Celorico, A.ssores, Belmonte, Covilh, Caria, Alpedrinha,
Castello Branco, Villa de ltei e Abrantes, tendo encontrado
muitas inscripes romanas, gothicas e outros muitos obje-
ctos dignos de
FQi na Academia de Historia onde pela primeira vez em
se fallou das inscripes, to numerosas entre ns,
em caracteres vulgarmente chamados desconh.ecidos.
E D. V quasi seiD:pre assistia a estas conferencias,
acompanhado muitas vezes da famlia real.
D. Joo \" falleceu no dia 31 de julho de 1750. Dizem
. que houvera difficuldad.e em se encontrar o dinheiro neces-
sario para o enterro. No adrnira. O rei de Pprtugal fra
um gastador de quantias fabulosas. I ... embremo-nos, porm,
da grande proteco concedida s artes e s lettras, e que
o nome d'este rei immorredouro, porque o immortalisa a

fundao de tantos n1onumentos perduraveis, verdadeiras
maravilhas em tedos os tempos, e como tal consideradas
at pelos estrangeiros ti4
..
Rematemos agora este trabalho com as seguintes pala-
vras do grande Alexandre Herculano

Houve entre ns
um rei nascido oom ndole generosa e magnifica: foi D.
Joo V. Favoreceu a fortuna a generosidade do seu animo
.
Durante o reinado d'este prncipe, as entranhas da America
pareciam converterse em ouro, e a terra brotar diatnantes
para enriquecerem o thsouro portuguez, e o nosso pri-

124 V. His1oire de l'Academie Royale des Sciences de Paris: an
l'i 72. Deuxime parti e. ,
125 A. HxBcVLANo: :Panorama de 184:3, \)ag ..
. -----
256
.,
.PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
.
meiro rei do seculo XVJII poude emular Luiz X
fasto e magnificencia. Ha, porm, differena entrP
Luiz XIY, mais guerreador qne guerrei
baratou o sangue de seus snbditos em conquistas
D. Joo V, mais pacifico que tirnido, comprou scttl}
olhar ao preo, a pa1, externa dos seus naturaes. LL
levou a altissim o grau de explendor as lttras e n
cias: D. Joo V tentou-o, mas ficou quen1
cipe francez. Devemos, todavia, lembrar-nos de 'J
XIV era senhor d'uma vasta monarchia, e D. Jo?:
d'uma nao pequena. Uma litteratura extensa, e '
mo tempo vigorosa, s apparece onde ha muitos
,
E co1no a grande cultura, que s6 p6de fazer-se em ,.....
tas propriedades e dilatados terrenos.
A to sensatas reflexes do grande mestre, s te-
qualidade de portuguez, amante de tudo quanto dl'
para o meu paiz, a fazer votos para que uma nnr'
gloria cinja se1npre o nome de D. Jo9 em
naximo protector das artes e das lettras.
APPENDICE
'
Por nos parecerem extrem.,mente curiosa&, reunimos a este livro
no presente appcndice as seguintes ptJas:
Uns trechos d'uma comedia escripta, hnpressa e publicada em
pleno 1einado de D. Joo V na occasio cm que o corregedor Baca-
lhau mandou p1ender no Tronto dois J esuitas que de noite atraves-
savam o Rocio. uma satyra n1ordaz nos jesuitHs, c no original im-
pres.so, que possuin1os, (de tanta raridade que at hoje apenas vimos
um exemplar), figura o notnc dn officiua onde foi feita a edio,- o
que pr0\'8. que a hnpresso no se realison a occultas, corno a de
qualquer livro prohibido.
Um outro documento curiosssimo da historia de D. Joo V:
uma carta escripta a monarcha por D. }.,ilippa de Noronha,
filha do marquez tle Cascaes: D. Joo V promettern casan1ento a
. esta sel)hora. Faltou sua promessn, e a pobre D. Filippa, desen-
ganada, teve de abandonar os seus sonhos dourados e. de renunciar
esperana que alirnentra de ser raiuha de Portugal; foi encerrar
a sua magoa e o arrependirnento du. sua fraqueza na clausura 1eli-
giosa, professando no convento de Snnta. Clara, em Lisboa, onde
morreu. A carta em que se despede do seu incQnstantc amante,
queixando-se-lhe amargamente do modo como procedeu para com
ella, faltando ao cumprimento da sua palavra,-vem publicada no
Sumr_nario de -varia ldstoria, do fallecido e sempre lembrado escri-
ptor Jos Ribf\iro Guimares, d'onde a transcrevemos. Como docu-
mento para a historia. pesAoHl do rei interessante.
E, finaln1ente, u Prag1natica da 'cia, satyra aos exaggeros do
luxo e -da ostentao, que tem, alrn do chiste co1n que est escri-
pt, o n1erccimeuto de dar uma idn rnodas e1n uso n'esse rei-
nado, e at os preos d'algun1as d'ellas. E urn impresso avulso, feito
n'essa. epocha, e parece-nos que nunca fru at hoje reproduzida.
Esto algumas d'essas carMpuas to bem talhadas, teern uma ver-
dade to evidente, que poderiatn servir ainda hoje em muitas ca-
beas.

ENTREMEZ
INTITULADO:

A AMBIO
DOS
TA RT U FOS
INVADIDA:
PESSOAS QUE FALLAM.':
Remigio, Tio.
Eufrazia, Sobrinha
Rasquete, Criado

U1n Pad1e da Companhia
Un-t Leigo.
JJois Vizinhos
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
E u f ~ Olhe meu Tio,
No lhe dl' na cabea o desafio;
No provoque os Roupetas, no se estrague,
Porque ninguem lh'a faz, que lh'a no pague.
Remig. Isto s mais, ou 1nenos uma pulha;
Quero fartar-me de os metter bulha.
O' Rasquete, Rasquete; ouviste, l\loo?
Deve estar a dormir, qual pedra em poo:
No respondes, Rasquete? Rasq. dentr. Estou cozendo.
Remig. E' fornada o que cozes t Rasq. No entendo.
Remi9. Se ests bebado, levas uma piza.


..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOA.O V
BASQUETE, RJ.:MlGtO, E El FRAZIA
Rasquet. Estava retnendando cntniza.
lle1nig." E' bclni tu, teus 1nuitas d 'e:; ta casta?
.Rasquet. U1n pobre ntu1ea ten1 o que lhe basta.
Remig. De to boa c:uniza hem te prezes.
Rasquet. A rniuha. roupa todu. de Francezcs.
De mah; te1n qunlidade transccuuent.e,
Porque ostenta no grosso o transparente. J.lfostra os buracos.
Remig. Orn deita isso fnt, anirnalPjo.
Rasquet. Onde guarda as que as no vejo?
Estns esto pnga::, 1nas ns finus
Que metc veste.. . . Remig. Se me _indignas ...
Rasquet. Dibo, que pagas so cotn rnais primor.
Remig. Cuidava que dizias .... Rasq. No, Senhor.
Remig. Ora sabes que tnais 't Rasq. Diga o que .
Remig. Accende aquelle Hrchote. llasquet. E para que?
Remig .. Has de ir portaria de S.
E ao Pudre, que acudir tla campa HO toque,
Pede .. lhe un1 Confessor, e vean com elle
Rasq. V quen1 quizer por tnitn, que eu forro a pelle.
Remig. E euto porque no uonrle te 1nando?
Rasquet. Porque os Padres ugora esto ninando ..
Padre da Co1npanhia n.
S se, se fr chamado de
E d'quellas be1n r1cas que lhe rendtlnl,
Mas confisso de pobre tJo entendetn.
O Tho1n Pinheiro,
Uma vez trancou dois no Litnoeiro,
Que de noite encontrou quando ronda,. a;
Por ruais que um, e outro Pndre lhe clatnava
Que vinharn. de u. betn n1orrer
Uma fidalga, e por saber
O Dezetnbargador j de anten1o
Que elles ertun to cheios de atnbio,
Faltos de Cnridadt."', e Aanor de Deus,
Que uma noite no quiz nenluun dos seus
Sair a confessar perto uma p bre,
S por no ser Senhora, e nohre;
Desulpando-se ento esttls astutos
Com a prohibio dos
Remig. Com que bun"Qem tu sabes. d'essa historia?
Rasquet. Porque nuo, se to certa e to notoria 't
Remig. Esse rnesmo tambrn1 no Puo entrando,
Dois tartufos achou argumentando
Com unta personngetn; e da porfia
2
3

PORTUGAL NA Et'OCHA DE D. JOAO V
Vendo o Grande que elle os reprehendia,
Prompto lhe advertiu: Veja o Doutor
Que a questo me diverte. Pois, Senhor,
Disse Thom P1nheiro, que argumento
Enche de tanto gosto o seu talento 'l
Responde o Grande: Isto sobre a questo
Se no centro da Lua ha terra, ou no;
Eu sigo contra os Padres.que a no tem.
E' verdade, Senhor, diz muito bem,
Disse Thom ,Pinheiro. Eis que os Roupetas
Voltam a elle logo co1no settas.
lias elle, que por monstros de ambio
Os conhece, e !ibomina, disse ento :
- Oiatn, Padres, se querem que os instrua.
No tem terra o concavo da
Por quanto se a tivera, l tt"'ria
Uma Quinta ta1nbe1n a Companhia:
que tal Quinta no encerra,
Ergo o centro da Lua no tem
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rernig. Ora pois, tu has de ir; e has de dizer
Que teu amo Mineiro, e quer
Testamento, a favor da Co1npan.hia;
E vers com que pressa, e nlegria
Um, ou dois a correr logo ho de Yir. .
Rasquet. E ento para que? Rem. Temos que rir.
1latJquet. Toca a accender o archote, eu vou a elles.
Eufraz. Rasquete, queira Deus no te arrepelles.
Ro.squet. Protesto de os tzer bean pela lama. Vai-se.
Euj'raz. Faze, que pHra ti a cama.
Remig. Que cama ? Q!Je pavor 'l Ainda ests verde.
Eufraz. assanha os Padres, olhe '}Ue se perde.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Eufraz. E eu que tenho n1edo d'elles que me pllo
Por que para temer um tal Hagllo.
Re11tig. Um varo eminente em santidade,
Foi asson1bro, a8sim co1no em caridade:
Quaesquer anilnalejos respeitaya
Vreatnras de Deus, que tunto amava;
se via carreiro de fomigas,
As pisava, e tnu_ta\'a com fadgas.
Perguntou-lhe utna vez o cotnpanheiro,
Porque assitn se ostentava
Contrn bichinhos, que nasceram
Crea tu r as de Deus corno as 1nnis eratn.
Bcsponde o virtuozo: ir1no,
f
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
A formiga compendio da ainbio;
. No justo que viva sobte a. terra,
Onde se v, se mata, se desterra .
. Eufraz. Mas d'ahi que se tira em tanto risco?
Remig. Que se qeve a ambio fllzer em cisco.
Padre da Companhia forrnigo,
Estragador dos Povos na ambio. Bate Basquete.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Euj. Qnem ? Rasq. Sou eu, que sou gente de paz.
Remig. 0' que bella funo, se o Padre traz !
Rasquet. Abra, Senhora. Rem. Espera, impertinente.
Deitado fingirei que estou doente. Deita-se no leito.
Eufraz. No pode esperar? forte bulha? Abre.
Rasquet. Diga quu.l peior, ser gralha, ou grulha?
BASQUETE. COM ARCHOTE ACCEZO, O PADRE E O LEIGO COM LANTERNA
Eufraz. Supponhamos que estava na cozinha
Temperando algum caldo de galinha.
Rasquet. Pois devia largnl-o por decencia
De um Padre, a quem se deve reverencia;
E correndo vir logo abrir-lhe a porta.
Padr. No se consumH, filho; no importa.
/J.. beno do Senhor, e a sua graa (1-..,o rneio da caza)
Nos felicite a todos. Corno passa (Junto ao leito)
Da sua enfermidade, amado Irmo?
Remig. Comeo agora a ter consolao,
Por que o vel-o me deu grande alegria.
Pad1. E' beno de que goza a Companhia.
Remig. Eufrazia, uma cadeira.,Padre amado,
Perdoe a falta. Padr. No lhe d cuidado,
Para mim um banquinho bastar. ,
Rasquet. E se for um barril melhor ser. (Aparte)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Padr. Vossa Merc que vida tem seguido?
Rem. Fui Mineiro, meu Padre. Pad. E' bom pa1tido,
Bastante cabedal ter juntado .
. Remig. Tudo quanto g-anhei tenho empregado.
Rasquet. Eu tam bem fao o rnesmo em alenternas,
Que piras nos templos das tavernas. (trparte.)
Remig. Pelas 1\lirias passei 1nuito m vida.
Padr. No Mundo ninguem passa sem ter lida.
Remig. Com que, meu Pad1e queto confessar-1ne
Com -vossa Reverencia, e informar-me
Se poderei fazer meu Testamento
A bem da Companhia <'orno intento.
Padr. E' de Deus evidente
Essa exemplar e santa vocao;
-4

""
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JO.AO V
Pde deixar-nos tudo o que tiver,
Porque quern ten1 qne dar, se quer,
E a Cazu de S. Roque 1nuit.o pobre.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Padr. que estudo o seu 'I Ai nua sol tPiro?
Remig. cazado no .Rio de Jaueiro,
Agora estou viuvo, porn1 tenho
Um Filho, que. ficou Senhor
No rne

h a dois annos, e audu b:3orto,


Porque ao certo no sei se vivo, on 1nort.o.
Padr. D.nos por tudo grn.as ao St'nhor !
Pois, se 1norto, 1nnis tezu de que
Remig. l\las, se no ..
Padr. 'fauJbern no pr<'cizo 1peneioual-o.
Faa o seu tesbunento a nustSo bern,
Que oiFilho se fr vivo, sentpre te1n
Livre de pedir a sua herana.
Bem artuada receita por le-nbaana. parte.
Padr. E en1 tal cazo sern tneios
Ns seren1os os seu:s depozitnrios
Para logo entregar quanto lhe toca.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Rerrdg. Vossas tudo entrego.
Padr. Para basta este d .. spego.
Renlig. qnern ha de o 'fesblmento?
Pad. Este lrtno que aqui vean. Rtlsq. G-ntnde talento!
1'
1
inteiro, e pennas, Eufntzin, so precizas.
Rasquet. Deut; que 1ne escapem as catnizas :
O Padre uo lhe iuaporta u o,
Quer a heraun; e o 1nais quer sian quer no. parte.
Padr. Vossa Alerc, cotno sti cluuna?
Rem?g. Re1nigio Cluro VHlent1m d'Alfa1na.
Pad1. Irmo, fHa o principio costumado, (Para o lP.igo)
Onde o norne se veja declarado,
Protestao da e tudo uquillo
Que pertence cnbe:-t, p,n bre\e estylo.
Rasquet. Pde logo ir cm lilnpo, porque no
Julguem que essa (nbea ue bllrro.
Eufraz. O' 'fiozinho, de tniln.
Padr. ) ... Senhorn. parenta? Remig. Senhor, sirn.
Orf de Pni, e e cuido n'ella
Por Sobrinha, por pobre, e por Donzella.
Eufraz. E tambe1n pelo ter setnpre servido.
Padr. Deixe eswr, que ha de ser tudo attendido :
Se o OC11hor lhe no der o estauo.,
A' Companl1ia fica este cuidado.
,
...
PORTUGAL NA EPOCHA DE Jl. JOAO V
Remig. Nilo ser born fazei-a legntaria
De cinco mil ctuzados t ]:Jadr. Ordinaria
Poro essa, a nossa caridnde
Ainda se a mnis 1unpla vontade :
O Criado .nos disse que tet
Meio milho a Caza 't llemig.
e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e I e e e e e
Padr. Pois no sen. precizo por agora
DecJ ararmos o dote da Sen l1ora :
O seu amparo nossa contn ficH,
Tena, e bom dote, co1n <pte passe rica.
Re,nig. Eu humilho ao seu voto os meus preceitos.
Padr. Os humildes de Dtus so os eleitos.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .................... .
Padr. Diga Vosst l\Ierc quanto possue
Para se ir esctevendo. Remig. Isso conclue.
Tudo se ha de ir por pnrtes declarando:
Escreva o Padre, que eu irPi dictando.
. Deixo Caza Professa de S. Roqne
Os bens seguintes : I:Jadr. Que di vi no toque !
Remig. Dois Padres de sessenta mil cruzados,
Que fzem cento e vinte, esto sentados
Na Casa da }Ioeda a seis por cento;
De cujo capital, e rendimento
Ser por minha tnortc a Corupanhja
Legitima herdeira. Padr. Obra to pia
;Far : elo que tem de UltaritoriH,
Com que o Senhor lhe d iantnensa gloria!
Remig. Estatnos no principio da jornada:
l n1en I>adre, que isto nRda.
Rasque.t. E' tanto no o alvoroo,
Que lhe dois paltnos o pescoo. parte.
Remig. A' mesma Cotnpanhia deixo mais
Uma Quinta, que est nos Olivaes;
Com cazas nobl'es, vinhas, e pomares;
E de vinho, e azeite dois Lagares;
E pertences tnmbem da mes1na -sorte,
Pra tudo goznr por 1uinha morte.
Padr. No cessar rle noite, nem de dia,
De encommendal-o a Deus a Cotnpanhia.
Remig. No se ad.mhe, Padre; deixe estar,
Muito rnais cabedal ha que deixar.
Raaquet. Senl1or Remigio Claro, o seu Rasquete
?tlerecc alguma coisa. Padr. No compete
A :moos de servir quererem mais nada
Que o p1ompto pagamento da. so\aG.a.
6
7
...
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V


. Remig. Deixo tambem mesma Companhia
Uma Herdade, com tda a abegaria
Sita no Turcifal; que bem consente
Onze, at doze moios de semente;
E quero que ella goze a dita Herdade,
Por ser a minha ultima. vontade
Padr. O' que santa piedade ! Esse cuidado
E' signal de ser j predebtinad.
Eufraz. 0' que brava conducta da rapina !
Que giria de exclamar! Que ali cantina ! parte _
BASQUETE Jo; OS DOIS VISINBOS
Padr. Que pretendem aqui estes Senhores?
Rasquet. So da mesma escada 1noradores,
Vem para teste1nunhas, para que no
Fique menos legal a approvao.
Padr. Bom ser que ahi fora se detenham,
E. quando se approvar basta que venham.
Chame um Tabellio, por que precizo.
Rasquet. De caminhe, tam bem lhe fiz a vizo.
Padr. Muito bem. DiJZ"R Irmo que mais nos deixa?
Eufraz. No se farta o Roupeta, aquillo queixa. (parte)
Remig. Deixo tambem dita Companhia, .......
Rasquet. L se baba o Leigao de alegria. parte.
Re:mig. As cazas grandes de quintal ornadas,
Que na Rua da Era esto situadas.
;Iladr. Faamos aqui pauza, e conversemos.
Cazas grandes! Ahi ns no sabemos
Que haja outras, se no urnas que so
Dos Parentes de um Padre nosso Irmo.
Rerrtig. E' certo, e essas mestnas deixo eu.
Padr. Pois quer deixar-no& o que no seu?
Remig. Pois no posso fazei-o? O' J se posso.
Padr. Nada p o d e n ~ o s dar, no sendQ nosso.
Remig. Eu no digo que dou, digo que deixo;
E de me no entender, Padre, tne queixo:
Nunca foi meu nenhum d'esses Legados.
Padr. Ento como nos pdem ser deixados?
Remig. Pouco sabe, meu Padre, d'esta. sorte:
Sou vivo, hei de morrer; por minha morte
No Mundo hei de deixar mais do qne digo,
Pois no posso levar nada comigo.
B11.sta-me uma mortalha, e d'este modo
Ahi me hade ficar o Mundo todo.

POBTGGAL NA EPOCHA DE D lOAO V
.
No gosto de quem desperdia :
A .CompaPhia monstro de cobia,
Do mundo todo inteiro lhe abro mo,
Farte-se de uma vez tanta ambico! Sahe da cama.
Padr. No beme de insultar aCompanhia?
Re'f!lig. :Envf'rgonhe-se, j queria
Levar a grande herana de cod1lho,
Dcsherdando-se at o proprio Filho?
S Vossas .Reverencias fazem tal,
Por que d para tudo o seu }for.al.
Isso ninguem o faz. Eufraz. 1\Ias a Sobrinha
No precizava dote, por que tinha
Na Santa Companhia o seu abrigo;
Que damnada cobia ! Isto castigo. Por modo de chasco.
CHEGA-SE BASQUETE PARA O PADRE, J)ANDO COK O DEDO POLEGAR
DEBAIXO DA BARBA.
Rasquet. O archote gastou-se. Padr. o louco de mim.
Rasq. Quer chi bar, Senhor Padre? Ai, ai, pim pint ..
Padr. Que pretendes, infame patifo ?
Rasquei. Socegue, que no tarda o Tabellio;
Se bem que a 1noos no se deixa nada,
o pagarnento da soldada.
Padr. Ns puniremos tanta atrocidade.
Rasq. Ora isso bazofia. Remig. Isso P. vaidade.
1.
0
lTizinllO N 'este cazo o melhor ser calar.
2.
0
lTiz,inllo Aoolem, que n!o tem c que arranhar
Vejam que estes successos muitas vezes
Tem o fim dos nntigos Entremezes.

8


Ca1.t.a de D. Filippa de Notonha
a D. Joo V
c(Senhor.-Estas let1as, que alJJun1.dia mcreceran1 as attenes de
vossa magestade., bem sei que noje lhe devem 1nais pacien(.'ia que
gosto; portn cotno ho de ser :ts ulthnas que porei aos seus reaes
ps, sotfra-me vossa magestade desufoe;ar n'este papel n justa dor
que padece 1neu corao, experiencuts do seu esquecimento.
ccQuem dissera, que Ulll principe, e to graude, havia de
ser ingrato n, uma. mulher do 1neu nascimento ! Onde esto aquelles
affectos., que qunsi passavn1n a adoraes? E que delicto foi fiar-me
das finezas de utn rei, para que no contepte da solido em que
vivo, me condetnne solido da pelo desterro das suas
me1norias! Depois das injurias padecidas na pessoa, at quer vossa
magestade., que as sinta uo arno1!
cctluem dissera, que 1ne era necessario, parn merecer as atten<;es
de vossa magestade., valertne da proteco dos seus 1n'inistros! Re-
corde vossa magestade as obrigaes (\ne me devia, para que me
livre da affronta, que me custa. n repeti -as. Con1o posso eu censu-
rar o esquecirneuto de vossa mngestude, sem que faa tambem pu-
blico o meu delicto? Ha de ser a fora da tninha desgraa, que
procure o seu remedio con1 a 1ninha injuria! J que sou to infeliz
que todos n. conhecem, deva-me ao menos a atteno de no con
fessal-a; porque a minha infelicidade tal, que a queixa, que em
todos desafogo. parn min1 seria injuria.
ccOh! no queira vossa mngestade enlouquecer-me tanto com a
sua sem-raso, que 1ne obri!.rne a perder o medo ao silencio. Esta
a ultima affrontn. que me pde fazer n desatteho de vossa ma
gestade, reduzir-n1e a to Jastim:tvel estado, que no lasti-
ma, sem repr( .. henso. A quetn hei de repetir a tninha que
se no escandalise da se1n raso d'tlla? S n1agPstnde a pode
ouvir sem horror, pois como nlio ignora, as repetidMs que lhe
devi, a sua mesma rnctnoria, estaro sendo a nlinha desculpa, com
de ventura t:lo alta, que (.\\.U\ndo no fra o amor me pre-
cipitara na l'llidade.

ccBem conheo que ern. n1uita ousadia aspirnr n. tnnto porn1 este
meu engano no teve menos auctoridade., li ue a. f devida a. um
principe. E como, em Portugal, no ern eu a. pritneirn. a qne1n um
rei dsse a para subir to foi facil ao per-
suadir do (
1
Xentplo. No 1ne exccderu1n as primeiras en1 qualidades, ,
seno em venturn, pois todos os 1neut; avs, entre as grandes fami-
lins de l)ortu gal, forn 111 os de mais superior estitnno, devendo a
muitos d'elles os progenitores de Yossa 1nagestade o nuo-tnento e
dilatn da sua 1nonnrchia e a segurana da cora. De tudo s her-
.. dei H 1nen1oria., parn n1e vencer d? Presumi
lJUe fosse o esplendor dn. nuuha cn!'la c fif)net sendo o escnndalo de
todos. E para que fosse sem egual a n1iuha desvcnturn, .o 1nesmo
principe ttuc n1e repntnva digun dR sua cora, pleiteia o satisfa-
zer-tne con1 o desposorio de utn titulo, ao 1nesn1o tetnpo que 1ninhas
irms merecen1 el.'ta honra, c eu a tivera., se o 1nestno que us d, n1e
no -segurara. 1nuitas vezes de outra tnnior.
(( Niln h a n1ulher nlHis d(\sgrac;adn. Para. todos o agrado de vossa
mngestnde serve para exaltn<:o, s para 1nin1 de precipicio. Des-
teiroutne do pac:o, perdi couununtc.-ao dos ineus
parentes. fallou-se na. 1ninha reputa('o., c nt n'estH. sepultura em
q ue estou, s pnra injuria pareo Yiva, que pnra tudo o 1nais me
o!ham <Onl horror; e pnra que. no haja gene1o de infelieidnde, que
na o pade,:a, nppro,ounle vossa a pessoa de F ... , quando
este ua f du. sua. pro1nissao., se ccJinen. n pr en1 publico,
so tantas as du,idas e commisses que se lhe offcreeem, que me
tem t"Ustado tnnta pacienciH e8tes treF; tuczes de pratica, con1o os
quatro annos qne ha que de injurias. . .
cc J rstou resoluta a no perder nada; e para que yossa tnages-
tade conhea (fl\e 1nulheres dn. tninha se no contentam
con1 sntisfes, que no sejn1n dignas do seu sangue, ou que no
parean1 <.lesen1peuho de rei, ordene Yossa tnagestnde a. <nteln quer
que entregue todas joias que tnc oft'creceu algun1 ten1po o seu
ainor., ou a grandesn, pois no quero co1nigo cousa, que 1ne re-
corde a sua ingratido e a n1inha afl"rontn.
ecO que peo a vosgn, s licenR para professar no
con\ento cm que n1orren Snntn. Theresa de Jesus; f{tte assin1 como
o amor de vossa magestade tne desterrou do pao, flUero que a sua
ingratido n1e extcnnine do reino. Nenhm outro favor procuro de
vossa. que o deixartne aproveitar dn sua tyrannia, para
o acerto o'este e ficnr vossa magestadc tendo a gloria
de tuna n1nl11er, con1o eu. at co1n o esquecimento.
cc Emqunnto n1e durar a. vida. fie vossa n1agestade de mim, que
s e1npregnrei os dias em pedir .a Deus lhe nccrescente os annos
to cheios rle felicidades, oue se contc1n e1n instantes as Yenturas.
cc Espero dn real grandeza."" de vossa n1gestadc que logo, lo o-o., en-
tregando-se de tudo o qu ha n'estR cusn, me no retnr(le a ficeua
que lhe peo, me esta sen1-raso n. impaciencta
menos santa, e ficara por conta de Yossa magestade correno toda a
da minha fortuna.
ccA renl pessoa de vossa n1agestade guarde Deus por muitos an-
. nos.'>


PragDJ.a"tica da Scin.
CONTRA TODAS AS FRANAS E CASQUILHOS, SOBRE A PARVOICE DAS MODAS,
E EXCESSOS DOS ENFEITES
Grande\ numeroso e discreto Conclave da Jarretice, criticador das
Secias, olneiro mr das bizatTias, senhor do seu nariz, commenda-
dor das Commendas de Yal de las Eguas :
Fazemos saber a todos os cegos, g ue este nosso papel virem, e as
letras d'elle soletrarem, como sendo nossa vontade, que obrigao
nenhuma , o querermos que no- mundo tenha fim o perverso abuso
da Secia: por nos constar o grande prejuzo que tem visto
o que nos foi allegado pela meza dos proviinentos de munies de
sua boca em sua petiao, em que dizia., que ella Supplicante fra
creada para usufructuaria da maior parte do traballio em que os
membros se exercitayam: pois dos rendimentos que havia, era obri-
gada a sustentai-os, e mantel-os, e corno o no podia fazer, pois se
passavam muitos dias, em gue no cofre bocal no entrava cousa al-
guma, o que era causa de faltar aos devidos pagamentos; por cuja
razo todad as partes se mostravam queixosas e desfallecids: e
por tanto nos pedia,-visto proceder a dita falta do descaminho e
desnecessaria applicao a outras cousas,- fossen1os servidos como
homens velhos, e que ve1nos estas cousas todas com quatro olhos,
prover em suas necessidades, mandando passnr uma lei, pela g nal
prohibissemos com as penas mais rigorosas, semelhantes disturbios
e patetices; o que visto por sendo justo seu reque1i1nento,
fizemos lavrar a seguinte pela qual mandamos:
Que nenhuma. pessoa de qualidade que seja, tenha, procure .. ou
conserve amizade com outra que lhe no pde servir de pro,eito;
sendo certo que s este o nlicerce da verdadeira amizade sob.
pena de ser degradado por toda a vida para fra do termo. .
ITEM: Ordenamos que todas ns mulheres quinquagenarias ou viu-
vas da mesma idade, principalmente ricas, ue sflgunda vez se ca-
sarem,- sejam tidas havid;ls por loucas e de reQ uefolgnnsas;
incorrendo na pena de muita sommn de pancada da n1o do segundo
marido, e as que foretn opulentas sero condemnadns em _pri
de seus bens applicados para as filhas da fortuna, casas de jogo e
tavernas.
ITEM: Nenhum casquilho atravessar rua e1n caYallo d'aluguer,
inculcando-se por cavalheiro, a fim de concili;lr melhor os agrados
e fnvores; sob pena de que sendo achado, ser dep:rndndo para se1n ..
pre da correspondencia arnorosa da sua danul., e no entrar mais no
loo-at de seu peito.
JTE.ll: Nenhurn etn funces de Corpus, actos de l'.,, passear as
ruas em carrungcrn, nlugaudo-t\ tJOr u1n quartinho dezaseis tos-
t<Je!J, sob pena de lttnze ()\l set \)rezo pela
d1 VIda que no pagou por sn

..
ITEM : Mandamos e ordenamos que nenhuma pessoa d'e inferior
qualidade mude de bairro, co1n a inteno de se nomear de alto
pela segurana de no ser conhecido, sob pena de que
sabendo-se at raiz quadrada, seja tido e havido por bazofia e em
menos reputao tido.
ITEM: Ordenamos que todos os que passearem as runs con1 diffe-
rentes galas, tendo mui .pouco o rendimento de predios, ou
officios, sejam obrigados a no comerem, e, quando cheguem a trnns-
gredir, sero prezos; porque certo que quem cabras no tem e ca-
britos Vl'nde, d'algu'res lhe ven1.
ITE)f: Ordenamos que todo o Secia que trouxer vestia de boa seda
com os quartos trazetros forrados de hollandilha, ou tambem a trou-
xer de veludo, e os ditos quartos de bon1bazina ou de dura,
seja obrigado a passear as ruas em vestia e .levar tneia duzia de
, apupadas de rapazes.
ITEll: que todo o que vendo qualquer estrangeito na
terra, passeando as ruas cotn vestido ridiculo, inveno extrava-
gante, se fizer macaco vendendo logo aquelle de que usa con1 tnais
utilidade e 1naior durao parn imitar a ditn harpia, que no mais
que alcoviteiro das modas e chantariz dos dispendios. seja tido por
l!atetn, e no mais no rancho dos ho1nens de juizo, como
falto d 'eH e.
lTEll: que todo o Pai. de fnmilias, que despender di-
nheiro cotn francezes bailarotes, mandando ensinar as filhas n dan-
ar o pi, e outras moedas deixando-as talvez sem saberem o
que lhes conveniente para o botn governo das casas, por cuja razo
sU:ccede tnnitns vezes no saberem mnis pontos que os da solfa; seja
condemnado tut affronta de ter netos antes de tempo: pois con1 es-
tas modas de Frana at abre caminho pa.rn se deitar ao longe.
ITEM: Todo o Secia, que por modn co1nprar baeto de Frana a
16 tostes, desprezando o pano de quattinno, que de mais dura e
menos custo, ser condemuado depois de seis mezes a passear a rua
coberto de serapilheira.
ITEM : 'foda a senhora de bo1n gosto que calar sapato acolxoado,
ou vestir guarda p do mcsn1o, ser conde1nnada no fim do anno a
trazer o vestido cheio de ...... .
lTEll : Todo o Se c ia bnndarra ou casquilho que comprar cabelleira
feita em Frana por duas moedas, de que podera forrar a tera
ou metade, se a comprasse em qualquer loja portuguezn, sera de-
gradado dos paizes da Razo.
ITEM: Todo o que fr yer a Opera, e pagar meia moeda de cama-
rote, ou ao menos dons tostes de lognr, no deixando em casa com
que comprar a cein, se lhe dar. tutor para ser havido por menor
juizo.
IT.EM : Todo o que comprar caixa de Frana, lavra de paizes, ou
fin_gida de pedra victorinn : Ines1nn pena.
ITEM : 'I'oa a Secia. que ao fr lgre
1
ja de embrulho, ca-
bello empapelado, e vier de tnrde por-se jane la, sejn. havida por
al(J'um tanto louca. .
lTEr.I: Todo o marido que se gueixa r de que no pode aturar a
mulher, ou lhe encobrir por medo tttlgun1a cous-1. de que elht no
goste, ser tido de todos .POr burro e digno mais de uma albarda
que do jugo do matrhnonto.


..

'

I
INDICE
I- u'urn :1nto-de-f-O jndcu .. L\ntouio Jc5 da
restuur;.dur do thPHtro portug.tez, e outrc\s yicri-
HHt s illu.stres da. luq tti$i:i.o-A. fei ticPira ri H .. <\u ton i a e
os seus pactos cotu c1n Rotna
e en1 de CHrtas do cavulleiro de Oliveira ...
II- O poet de XRLregMs- .. <\. pupularilladP, os seus
us seus U tua re,ul t.n inuninPnte pr
causa. d'um hermo___...A a \'tr .... U,., uo poeta rle pe-
,. las e a. sua quasi pr,,vhecia do tPrreanoto de .Lis-
bJa-Outro's prgadores popuhtres: frei Antonio das Cl.n-
gas, o fradinho danto, e o pndre Balthaznr d:t Encarnao
-A irn1audade dos cgos,- 'eudt>dures de e 11o-
ticias dos e ontrus
se sabian1 euto S novidndes do dia-() poeta cgo ..... .
Til-Os n1ihtgres--As do 1nenino
apparecendo soL a frtna d'utn guerreiru-U1n tabellio
que tinlt pncto corno din\Jo - HlilHgres de Uascbes,
Lourosn. c da Penha de FrHna-.0 diabo e1n
rato, tentando as uos c on\entos-Colloquio ao rne-
ninu Jesus- A madre s\rur IgnPZ de Je8us e os sens es-
tribilhos-Prodgios de S. Jou l\Iarcos, filho do crendo qne
ser,in a cein. de A. legi!l bracharense do exer-
cito tnil Yirgens -Cono ellas Hj udara;n
D. Affonso Heu1iq.ues un totnadn de Lisboa- PPla sua in-
tercesso se podtnl curar totlas n.s doenns-0 tni lugre dos
Clll.;llnClt.tS . .... ........................ .
IV- Udivcllns -A HJnante de D. Joo V.....- .. -\.
e1n Lisb,a, de8eripta pelo clebre prcgHdur padre Rjlphnel
Bluteau-A vida conYentos -A.s then-
traes nos convento8 de frRdes e nos de freirns-0 entrudo
no claudtro- As populares: trechos de
atnostra- D. Jlo V e a fnmilia 1eal nl istados ua orden1
terceirn de S. l)Oiningos ............... :. . . . ...... .
V- As festas no Di\'ino- Estatisticn rlos presos sustentados
pela l\1isericordia-Enl_que a real o tetn-
po-Extructos j(:lrnues dn epocha-Os annuncios-As
grandes das eanonisMes . . . . . . . . . . . . . . ...... .
VI - Os sermes e as funebrPs ................... .
VII- Os servos de J)etis 1nortos cu1 cheiro de snntitlade- O
enterro de frei Jos de Sant'Auna-Os prede:o't1!1ndos Atn-
biveri e Burtholotneu do Quental- Os diabos tentnudo ns

freiras- Diabruras dos espiritos malignos- Fugas das
donzellas para os conventos: n fugn da filha do conde de
Tarouca, auxilhul por proteces . . . . . . . 69
VIII- dus freiras no corregedor BncnJhnu- Frei
Pedro de Sousn-0 bispo do Gro freira-
dissoluo nos con\entos-Os pobres ,ivhun tne-
lhor n'esses ternpos-Esplendor do de sua Eminen-
cia, qunnc.1o hl n -A 1nut::icn nns festas
't<Jres i tal;unos- Pe:-soal da patriarchnl, e q uauto elle cus-
tava-Breve estHtistica das fbulosns
tadas u'este reinado-O .stado do exercito-A procise:o
de Corpus-Christi-Os do dia ...... .'. . . . . . . 91
IX- Devoes a Antonio-O Santo Antonio brigo dn
l\1ouraria, o do Rnto, etc -Santo .A.ntonio co1n pran ns-
sente infanteria: utn attestatlo do n1njur sobre o seu
born e pedindo pura que o santo fosse no-
rneado rnajot ndju1H!tO de Antonio. . . . . 103
X- Obstacaulos para a publicnodos livros; deanorns dns reA-
pectivas licenas-Plagiato feito n D. Antonio de Esrobar
-Alguns ti tu los curiosos-():; desacatos- Estndo d'ean-
br11tecitnento f! ignoraneia de todo o paiz- Supf'sties e
crendices-Os 1nedicos. Uan pndre Escnlapio-V'iolnntP. do
Co-0 con\ento <.le Orgens, c n grHtido dos frndes-Fes-
tas religiosas-Os uteiros e abbadessados ainda nos nos-
sos dias-8ebastianistns - d tretnendos excrcitos de fra-
des e freirns-Os <'asnrnentos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
XI- Estado da botnnica tncdiea-. is spetimens da
medicina e da. phartnacia da pocha-.A. de soror
rianna- Pintura do inferno-Influencias dos lhros
cos-As confi.s:-es-A sociedade de de cc biscotini ,)
que pentea\atn os de rPgao- O
ensino da philosophia . . . . . . . . . . . . . . ........ o. 129
xn- o marquez de l}ombal e as suas reforlnns. . . . . . . . . . . 189
XIII- Elevao da cnpella real cnthegoria de colllgiada, t'
d'esta de cathcdral metropolitnnn e patr-iarehal-Crea-
o do Jogar de patriatcha de Lisboa-O estado 6C(lesias-
tico-Furia de dissipar tnilhes-l\lusicos
cripo das torres e nos da dn pntriarchal- Os
celebres castiaes e cruz executudos por Antonio Arrighi
Romano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
XIV- D. Joo \y e n sua tnnnia pelos sinos-Descripo das
torres e catrilhes de e a Hntaihu nprf'cin-
das por Alexnndre Herculano-.A. torre dos lerigos-llons
alviJl.ras . . . . . . . . . . . . . . . . . . o o o 153
XV- As imita)es, pnrnpbruses, citnes e louvotes fe1tos a
Catnes e suas obras.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
XVI - D. Joo V atnoroso-Como utn bolceiro ensinou ao rei
o caminho parn o inferno- Soror Pau ln, a1nnnte de sun
magestade, a sua gtnealogia-Intrigas e escandalos frei-

raticos-Documentos curiosissimos que existem na Torre
do rrornbo {tcerca da vida dos conventos-l)rincipia a. ma-
nifestar-se o dos frades-Os "fenorios
-.-\s satvras do povo: anecdotas d'csta pocha, en1 que fi-
guratn o; frades-...'\.s festns d'egreju no Btazil-0 bente-
rio e a relaxao dos costurnes- O serrulho de Otlivellas
-Revolta dns frcirns-enriosn. devoi'io a t;. Coruelio, e a
indignao do pndre que aconteceu por causa
do tratatnento de 8euhoria -A do clero e
dos secnlnres nc> era s ean Portugal ................ .
XVII- . .:\. arte culinnria- ... \s <.otnezainas portugue-
zas- l\lenus)J d'nquella pocha- Preos dos priuci-pnes
generos alitnentnres-0 qne totneu na fetitu. dn
rno da estatnfl. de D. I-A. serrno da velha rui-
dosntuente festejadu: ctpregoJJ e1u verso convidando o pu-
blico a assistir a essas festas- Dcscl"ipo do entrudo no
tetnpo de 1). Joo \.,.-0 Caanes do Rocio e
Outrns nnecdotns d'este celeb1e corregt
1
dor -Ihvolta das
freiras de Snut' .Anua---- dns de que
poude ser n.pnziguadn. vha fora-Di versas artecdotas
dn pocha sutyrisando os jesnitns .................... .
XVIII- I)redicndos de 1). Joo V: u irresisti\"rl habili-
dade para corn ns sccna atJoz d'uu1 auto-
de-f-Os 1neuinos de Jlalhav-Qnnntos filhos teve J).
Joo y 't-.. A.s uguas das Unldns, celebradas por Ulll ccCU-
riosoJ)--... .\ do l"ei, c ns C15pecnlnc;es dos padres u.
que ellu den orig(u- dean<ntstraes de sen tl-
tnento e das acnderuias lithrarini"-.A \":tgetn s
fubnlosns e despezu8 Jncnlcnlnvt
1
is que
ella cnston--() presente oft'etecido pelos de
... -\lcobnn: prodigalh.hade cou1 que o rei os retribuiu- A
tuisClriu a par de h,rnauhns n nchuinis-
trao do Estado-... \ fazenda }Hthlicu durante este rf'inu-
do--... \ P-ntrevista de Cnia, e a g'I'Hndezn com que o rei alli
se apret.ot)utou-. ...\. de J) Joo ,.. . . . . . . ........ .
XIX- dudn pur I.>. Joo y :'ts art(S, :\s llttrns e :is
dPseuvolvirneuto das industrias-GiorJHS Jnilita-
res e nutri ti runs- Lealrludc politica do rei ----Ilnpidn
nha dos tnountneutos e instituils 111nis irnporbtntes fun-
dadns n CHJH.)lln de 8. Joo
tn, e a cnpella ntr da s vorn- J)r8crip\":1o tna-
gnificos nposentos de soror Paula e sua irru ern Odi\p]-
las-0 nlncductu de Lisbon---0 ctllehre priucipe Eug-enio
de ... \ ncutleruia rPnl de hi!--toriu
seus ns ses!'ce:;-OpiniPs GnrTctt, 1-Ier-
culano e outros cercu t.l"t!'te rt
1
U:Hlo- .\lortt dt" J). ,Joo
V: purnllelo entre E'tlte JJ:(Jutrchn c I ... uiz XIY' ......... .
Cotlclttsiio . ............................................ .
..
189
209
223
Appendice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2[, 7

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