Vida cristiana en espaa Antes de hablar de la vida cristiana en Espaa, debiramos decir que nos encontramos frente a un pas

que en su historia tiene aristas que es importante mencionar. En primer lugar, Espaa es un pas que ha sostenido una dictadura a lo largo de 40 aos, luego del horror de la guerra civil de 1936-1939. Durante la dictadura de Franco, se quiso, con medios no muy idneos, conseguir la paz y la unin de toda Espaa. Sin embargo aquel oscuro perodo trajo como resultado la afirmacin de propuestas independentistas que se dieron fundamentalmente en la regin vasca (proclamada en su ala ms extremista por el terrorismo de ETA), y en la comunidad catalana. Luego, con la muerte de Franco y el posterior advenimiento de la democracia se proclama la constitucin de 1978, que tuvo como fin un deseo de reconciliacin y paz anhelado por gran parte de Espaa. La colaboracin de la iglesia en este proyecto tiene sus bases en las del Concilio Vaticano II, que sita las relaciones iglesia-estado en el contexto del derecho a la libertad religiosa, el valor de la familia y el compromiso solidario. Hoy, a casi 30 aos de la declaracin de la Constitucin de 1978 se sigue percibiendo en Espaa un regionalismo muy marcado en sus comunidadesprovincias (a travs del idioma, por ejemplo ), que la aleja de la unidad nacional, de la paz y de la convivencia solidaria, valores morales insoslayables de la Iglesia Catlica. En lo que tiene que ver estrictamente con la sociedad, en la ltima conferencia episcopal de la iglesia catlica espaola se menciona el alarmante desarrollo del laicismo, o de la voluntad de prescindir de Dios en la visin y valoracin del mundo. Espaa, en este ltimo tiempo, se ve invadida por un atesmo, practicado por personas que viven como si Dios no existiera, como si fuesen dueos absolutos de todo, y como si fuesen creadores del mundo. Segn la Iglesia espaola, este alejamiento prematuro de valores cristianos en la sociedad, se debe en parte a ciertas caractersticas objetivas de la

realidad espaola, tales como el rpido enriquecimiento, la multiplicidad de ofertas para el ocio, el exceso de ocupaciones o la obnubilacin de la conciencia ante el rpido desarrollo de los recursos de la ciencia y de la tcnica. Todo esto, ms el hbito al consumo masivo, hace que el individuo solo se sienta identificado con los bienes materiales y no con los dems seres humanos en un lazo de solidaridad y amor que es lo que Dios nos pide. Segn la conferencia episcopal y como consecuencia del deterioro moral que vive gran parte de la sociedad espaola, se dejan ver: la inslita definicin legal del matrimonio con exclusin a toda referencia entre el varn y la mujer; la ley del divorcio exprs; la creciente tolerancia al aborto y la admisin de la produccin de seres humanos como material de investigacin cientfica. Ante este desvo de los valores morales cristianos, segn la conferencia episcopal, la responsabilidad de los catlicos es anunciar a todos el misterio salvador de Jesucristo, colaborar con el bien de la sociedad, formarnos en la fe, hacer caridad y anunciar el sacramento del matrimonio y la eucarista dominical. Por eso, y ante estas Pascuas que se aproximan, estamos ante un tiempo y una oportunidad de acercarnos a Dios para renacer en l. Jess muri en la cruz por nosotros. Nos dej la enseanza de que no hay gloria sin cruz, ni cruz sin gloria. Llevemos nuestros dolores con alegra; pongamos nuestros defectos y nuestros miedos en las manos de Dios. Seamos capaces de mirar nuestra cruz con ojos de fe, para ver en ella la transparencia de la gloria.