La tica en la guerra de FCH Jorge Carrillo Olea A un lado de filosofas, que las hay numerosas y respetables, Kant y Hegel

por ejemplo, existe una guerra donde hay beligerantes, hechos violentos, muertos entre actuantes e inocentes, uso de tcnicas blicas, armamentos y equipos, daos y destruccin de activos oficiales y particulares. Ah hay una guerra, lo acepte hoy Felipe Caldern o no. El 11 de diciembre de 2006 no pens con esa sistematizacin. Lo nico que estaba en su mente era desatar una ola de violencia para acabar con el narco, configurarse como el soberano y as legitimarse. Pero por una metstasis no calculada, su guerra se propag con una difusin de crimen organizado, gran criminalidad comn y microcrimen. Sabe usted que la extorsin, el homicidio, el secuestro y el robo han crecido en cinco aos ms de 300 por ciento en su conjunto y que se dan en todos los rincones y niveles socioeconmicos de la nacin? Es ingrato reconocer una sociedad en vas de criminalizarse, o sea, la produccin social del ser criminal! Se calcul este efecto de antitica? Sin respaldo poltico y moral de su sociedad toda guerra saldr mal. Vale decir que una decisin por la guerra necesariamente representa la crisis de la poltica y de la moral, esa crisis debe ser reconocida por el dirigente, de otro modo su guerra carece de legitimidad. La insistencia de este gobierno en lo impoltico y en la inmoralidad lo mina, lo destruye, como minado y destruido histricamente est Caldern. Comenz una guerra con un arranque absolutista. Nunca pens en la trascendencia poltica y tica de ese hecho. Pens que cosechara el aplauso popular. No calcul que en las guerras que provocan los estados afloran los cuestionamientos sobre su sustento poltico y tico para demostrar cun difcilmente una iniciativa blica como la suya, iniciada sin horizontes, puede justificarse desde el derecho natural, fuente de toda poltica y toda moral. Sencillamente no hubo un discernimiento de sensatez sobre las consecuencias. En su estructura ms profunda, toda tica poltica se identifica con su propia esencia, que exige actuar siempre bien, velando por la prosperidad universal y rechazando todo personalismo. Ninguna razn objetiva puede contradecir este principio. En la justificacin de Caldern para defender la licitud de su guerra se implica, sin especificarlo, el falaz argumento de que el fin justifica los medios, para burlar as los escollos de la honestidad. Acepta la perversin intrnseca de la violencia para conseguir, segn l, una paz final. Mesinicamente insiste en que el bien posible sobre el mal empleado ofrecer al final un resultado gratificante que justificar todo reclamo tico por cada una de las muertes, desapariciones forzadas,

secuestros, destrucciones de bienes y dems violaciones a derechos humanos. Una conciencia tica nunca podr aprobar la violencia sin contradecir los fundamentos ms profundos del bien. La justificacin de la guerra no puede confundir dos juicios distintos: 1. El de la legtima defensa de la propia vida, la que de manera ampliada sera la de la sociedad (Montesquieu) y 2. El de la defensa de los intereses personales, que fue la motivacin de Caldern. Slo lo primero tendra como fundamento al derecho natural que permite la defensa de la vida aun mediante la guerra, ante una amenaza real al derecho a conservarla, en este caso como bien social. No se obr as, fue un acto de beneficio personal. Sobre la base de este principio, Caldern est intentando construir el concepto de guerra justa, que pretende ser aceptado sobre el fundamento moral de la legtima defensa. Pero se engaa solo, ello hubiera exigido: 1. Que el peligro vital hubiera sido real e inminente, 2. Que viniera de una agresin originada previamente por la criminalidad, 3. Que la violencia fuera inevitable por ningn otro medio y 4. Que los medios empleados en favor del Estado no hubieran sido superiores al dao causado por el presunto enemigo. Cincuenta mil muertos no admiten discusin. El dao a las Fuerzas Armadas es otro tema a heredar. Estos prerrequisitos no se dieron y de ah que, en la historia, el presidente Caldern est condenado. hienca@prodigy.net.mx http://www.jornada.unam.mx/2011/12/31/politica/015a2pol?partner=rss