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Lidija BOGOJEV (Skopje) LES TURBS DE SKOPJE1 PLS XIXIV Grce sa situation gographique, Skopje a t depuis les temps

s les plus anciens un des centres conomiques et stratgiques les plus importants de la Pninsule Balkanique Son histoire a t une des plus mouvemente. Plusieurs fuis il a d changer de matres et, au cours des sicles, il a eu des priodes de splendeur et de misre. Victime de terribles catastrophes (tremblements de terre, pillages, incendies), Skopje a t dtruit plusieurs fois au cours de son existence, de sorte qu'il a d subir des modifications constantes qui ont t dfavorables la conservation de ses nombreux monuments historiques, culturels et artistiques2. Cependant, malgr ces catastrophes, il n'y a presque pas une priode de son histoire qui n'et laiss des traces visibles de l'activit artistique laquelle se livraient ses habitants. Aussi Skopje reprsente-t-il encore un vritable trsor de monuments culturels et historiques d'une grande valeur artistique. La plus grande partie des monuments de Skopje datent de lu priode de la domination turque. Ils sont, pour la plupart, situs dans l'ancienne partie de la ville lui donnant un caractre typiquement oriental. Ils se dressent l comme des tmoins loquents de l'importance que Skopje avait sous les Turcs3. Ce sont, en gnral, des monuments de caractre religieux et profane, comme, par exemple, des mosques, des caravansrails, des tablissements de bains et autres, dont la plupart se sont conservs mme aprs le dernier tremblement de terre. Parmi ces monuments orientaux de Skopje, forment un groupe part les monuments spulcraux musulmans et plus particulirement les turbs qui tiennent une place trs importante. C'est de ces derniers que nous nous occuperons dans les pages qui suivent.
Skopje est la capitale de la R. S. de Macdoine, l'une des six rpubliques de la R. S. F. de Yougoslavie. 2 Les monuments historiques ont, eux aussi, t gravement touchs par le grand tremblement de terre du 26 juillet 1963. 3 Skopje faisait partie de l'Empire ottoman depuis plus de 500 ans.
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Les turbs sont des ouvrages architectoniques levs sur les tombes des personnalits religieuses ou laques distingues. D'habitude ces ouvrages se trouvent prs des mosques, dans les cimetires et dans les tekks. Il peuvent avoir une ou plusieurs tombes marques par des sarcophages en pierre ou en bois et par des signes particuliers que l'on appelle des nichans. Les turbs de Skopje prsentent trois types: ferms coupole, ouverts coupole et le type ordinaire en bois. I LES TURBS FERMS A COUPOLE La base des turbs de ce type a la forme d'un hexagone, d'un carr ou d'un octogone. Les murs sont percs de fentres munies de barreaux et quelques-unes ont l'intrieur des volets. Leurs murs massifs et assez hauts se terminent par des pendentifs et des trompes, en coupole, recouvertes de cuivre. A ce groupe appartiennent les turbs suivants: 1 . Le turb de Moustafa pacha 2 . Le turb se trouvant dans la cour de la Mosque bigarre (Aladja Djami) 3 . Le turb d'Achik Tchlbi et 4 . Le turb de Bikly Han 1. Le turb de Moustafa pacha Ce turb est conserv. La base en a la forme d'un hexagone. Il est construit de ranges alternatives de pierres et de briques, tandis qu'a l'extrieur il est recouvert de marbre blanc, ce qui reprsente un cas unique en Macdoine. De chaque ct du turb, il y a une ouverture profile, dont une est l'entre et les autres les fentres. Le turb se termine par une coupole se dressant sur un tambour octogonal, qui l'intrieur reprsente un cercle. Les murs sont l'intrieur enduits de mortier et peints. L'inscription se trouvant au-dessus de la porte d'entre nous renseigne que le turb est lev sur la tombe de Moustafa pacha, mort en 1519, qui tait le fondateur de la mosque dans la cour de laquelle se trouve ce beau turb. 2. Le turb se trouvant dans la cour de la Mosque bigarre (Aladja Djami) Quoique endommag, ce turb est conserv. Il fut construit dans la premire partie du XVe sicle sur l'ordre d'Ishak bey, le commandant puissant de la rgion de Skopje4. On ne sait pas exactement qui tait enterr dans ce mausole. La plaque portant l'inscription, qui se trouvait au-dessus de la porte d'entre, n'existe pas et l'on sait que la tombe du fondateur se trouve prs de la Tour de l'horloge (Sahal-koul). D'aprs la
Elezovi Glia: Turski spomenici u Skoplju, Ishak beg i njegova zadubina Alada damija, Glasnik skopskog naunog drutva I, pp. 152.

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legende, ce turb aurait t lev sur la tombe du fils an d'Ishak bey, connu comme Dli Pacha. Le turb reprsente un ouvrage hexagonal, travaill avec beaucoup de prcision. Il est bti en pierre de taille deux nuances, claire et fonce, superposes l'une l'autre. La profilation dont on a fait un large usage est reprsente dans les cadres des fentres disposes en deux rangs, a l'entre, et dans les cadres richement profils de toutes les six faades. Le turb se termine par une couronne dcorative. Il est couvert d'une coupole dont le tambour est octogonal. C'est le seul turb en Yougoslavie o l'on trouve des restes de carrs de faence en nuance claire et fonce appliqus alternativement. Ces restes se trouvent sur le tambour, ainsi que sur les ornements en forme de rosettes et d'toiles six branches dans les parties suprieures du turb. La mosque, dans la tour du laquelle se trouve ce turb, a t orne eile aussi de carrs de faence, d'o son nom d'Aladja (bigarre). Par ce recouvrement de faence on obtenait de trs beaux effets dcoratifs polychromes (figg. 12). 3. Le turb dAchik Tchlbi. Ce turb a t entirement dtruit par le tremblement de terre, il se trouvait sur la colline dite Gazi Baba. La base tait en forme dhexagone. Il tait d'un aspect assez massif et lourd. Il tait enduit de mortier tant l'intrieur qu l'extrieur. Seuls les plans rectangulaires et rombodes donnaient un peu de vivacit sa faade. Dans ce turb a t enterr Achik Tchlbi-Es-Sid Pir Mehmed fils d'Ali, l'crivain et le savant turc renomm connu Skopje sous le nom de Gazi Baba ou de Kadi Baba. Il t cadi Skopje o il est mort en 1570/71. Le turb primitif de celte tombe avait t dtruit lors de l'incendie de Skopje de 16895. Vers la fin du XIXe sicle, on avait construit sa place un nouveau turb, qui a t de nouveau dtruit lors du dernier tremblement de terre. Sur le nichan de la tte il y avait une inscription sur laquelle on lisait: Hem gaziyim, hem kadiyim hem cheyh-i chrif Mehmed efendi6. Il y a quelques annes, ce turb se trouvait au milieu d'un grand cimetire musulman. Par sa situation et son architecture, il tenait une place dtermine parmi les nombreux tombeaux qui n'existent plus. Jusqu' l'poque rcente, ce turb dominait le haut de la colline et reprsentait un motif urbanistique d'une grande valeur (figg. 34). 4. Le turb de Bikiy Han. Ce turb est entirement conserv. Il se trouve dans la cour de la mosque du sultan Mourad. L'inscription se trouvant au-dessus de la porte d'entre nous fait savoir qu'il a t construit en 1556 sur la tombe de Bikiy Han, personnage de mrite dont on sait peu de choses Skopje.
Skopje t mis au feu aprs la retraite de l'arme autrichienne lors de la guerre turcoautrichienne. 6 Je suis gazi et kadi et cheik estim Mehmed fendi.

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Il a un aspect massif et, par ses dimensions, reprsente le monument le plus grand de ce genre en Macdoine. Il est bti en pierres de taille avec des ranges de briques alternatives. La manire dont les faades sont construites donne tout le monument un aspect trs pittoresque. La base de cet ouvrage est un carr. L o celui-ci devient coupole, il y a dans la partie intrieure une dcoration plastique. Dans la partie intrieure des murs, il a conserv des vestiges d'une ornementation vgtale. Dans ce turb, il y a aujourdhui cinq tombeaux dont celui de Bikiy Han se distingue plus particulirement. II LES TURBS OUVERTS COUPOLE Presque tous les turbs de ce type ont t dtruits par le tremblement de terre de juillet 1963. La base tait en forme d'un carr rgulier ou d'un hexagone. Ils taient ouverts de tous les cts. Leur coupole s'appuyait sur quatre ou six colonnes. La superficie intrieure de certains turbs de ce type se trouvait au mme niveau que le terrain environnant ou bien elle tait un peu surleve, tandis que d'autres taient poss sur un socle. Pour la plupart, ces turbs se trouvaient dans les cimitires d'autrefois ou prs des mosques. A Skopje, les turbs ouverts coupole taient les suivanls: 1 . Le turb du Pacha Yigit bey 2 . Le turb de Kral Kzi 3 . Le turb de Hatundjiklar 4 . Le turb d'Alti Ayak et 5 . Le turb familial d'Ali pacha de Dagastan. 1. Le turb de Pacha Yigit bey Ce turb est entirement dtruit. Il se trouvait dans la cour de la mosque portant le mme nom, qui elle aussi n'existe plus aujourd'hui. Il avait t construit dans la premire partie du XVe sicle sur la tombe du Pacha Yigit bey, commandant turc trs connu, qui tait le premier gouverneur turc de Skopje7. La base tait hexagonale et la coupole s'appuyait sur six colonnes. Il tait bti en briques et enduit de mortier. A l'intrieur do la coupole et du tambour, il y avait des restes d'une dcoration plastique. 2. Le turb de Kral K'zi Le turb de Kral K'zi tait situ, isol, sur la pente de la colline de Gazi Baba, cite plus haut. Dans le cadre o il se trouvait, il prsentait un aspect trs attrayant.
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Elezovi Glia: Ibid., Paa Jigit beg i njegova zadubina, pp. 136141.

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Il est difficile de dire de quelle poque datait cet ouvrage, vu qu'il n'y avait aucune inscription d'o l'on aurait pu tirer des renseignements sur ce sujet. Ce qui est bizarre c'est qu'il portait le nom de Kral K'zi et qu'il existe plusieurs lgendes relatives a la personne qui y tait enterre8. L'hypothse la plus admissible nous parat tre celle qui prtend que c'tait Catherine, fille du dernier roi de Bosnie Stefan Tomaevi, qui y a t enterre. Lors de la chute de la Bosnie Catherine et son frre avaient t faits prisonniers et turquiss. Catherine a vcu Skopje o sa mort est survenue9. Si la vrit est telle, le turb de Kral K'zi daterait de la deuxime partie du XVe ou du dbut du XVIe sicle. La datation de cet ouvrage est rendue cependant difficile par le fait qu'il existe d'autres tombeaux en Macdoine qui portent le nom de Kral Kzi10. La base de ce turb tait en forme de carr. Elev au-dessus du niveau du sol, il tait pos sur une base de pierre. Les piliers taient, eux aussi, en pierre, tandis que la partie suprieure du turb tait en briques. La coupole tait recouverte de tuiles. Le seul ornement dans cet ouvrage tait la profilalion que l'on trouvait aux parties infrieures, aux chapiteaux des piliers et la couronne qui terminait la coupole. Les piliers taient relis entre eux par de gros barreaux de fer. (figg. 56). 3. Le turb de Hatundjiklar Cette chapelle spulcrale se trouvait au milieu de nombreux tombeaux dans la cour de la mosque de Hatundjiklar. Elle est entirement dtruite. Le tombeau de ce turb tait marqu d'un nichan fminin et l'on suppose qu'il appartenait Hani Hatoun, la fille du puissant Yahya pacha, fondatrice de la mosque sus-dite11. A sa base, le turb avait la forme d'un hexagone. Sa coupole, qui reposait sur un tambour octogonal, s'appuyait sur six colonnes trs solides. Bti avec prcision, il prsentait un aspect lger et lgant. 4. Le turb d'Alti ayak Le turb d'Alti ayak avait reu son nom de ses six piliers qui portaient la coupole dont les restes staient conserves jusqu' trs rcemment. Des cinq piliers qui s'taient conserves jusqu'au tremblement de terre, il n'en subsiste actuellement que deux. Cet ouvrage s'levait au-dessus du niveau du sol, sur une haute base de pierre. Les parties suprieures taient bties de ranges alternatives de pierres et de briques, ce qui donnait beaucoup de pittoresque l'ouvrage entier. Le turb tait trs beau avec des lignes proportionnes et harmonieuses. On ignore la date o le turb a t construit. On suppose cependant qu'il remonte au XVIIe sicle (figg. 78).
Djordjevi Vera: Grob kraljeve keri u Skoplju, Juni pregled, Skoplje 1934, pp. 453457. Elezovi Glia: Kral 'zi, Bratstvo XXX, Beograd 1939. pp. 4869. 10 Filipovi Milenko: Kral K'zi, Jugoslovenski Istoriski asopis, V, fasc. 12. 11 Gouverneur de Skopje au dbut du XVIe sicle, vezir et gendre du sultan Bajezit II. Il y a Skopje une mosque qui porte son nom.
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5. Le turb familial dAli pacha de Dagastan Ce turb est le seul qui ait rsist au tremblement de terre. Il se trouve dans la cour de la mosque du sultan Mourad et avec ses deux colonnes il s'appuie sur lu faade orientale de celle-ci. Il est bti avec prcision de blues de pierre de taille en forme d'hexagone. La coupole, assise sur un tambour assez bas, est supporte de six colonnes solides. D'aprs les renseignements que fournissent les inscriptions se trouvant sur deux tombeaux, celte chapelle spulcrale date de 1774. Ces deux tombeaux sont ceux de la femme et de la fille d'Ali pacha de Dagastan. Sur les nichans est reprsente la douleur de la mre pour sou enfant perdue. A ce groupe de turb, on peut ajouter aussi celui qui se trouvait dans la cour de la mosque de Yahya pacha qui n'existe plus. Construit en pierre et en briques, il tait d'un aspect assez lourd. On suppose qu'il avait t lev sur la tombe de Mehmed pacha, fils de Yahya pacha, et qu'il datait du XVIe sicle. III LES TURBS ORDINAIRES EN BOIS Ce type de turbs se distingue des deux autres tant par sa construction que par le matriel dont ils sont btis. Comme matriel on employait la brique non cuite mais sche au soleil, la pierre et le bois. Ce sont des ouvrages carrs ou hexagonaux sans coupole, dont le toit en planches a quatre versants. En ralit, ce sont des petites maisons construites sur les tombes des derviches. Ces turbs se trouvent dans l'ensemble des tekks. La population allait souvent en plerinage sur ces tombes pour y chercher remde aux divers maux dont elle souffrait. Les turbs les plus connus de ce type Skopje sont: le turb se trouvant dans le Tekk de Rifai, le turb de Zindjirli tekk et d'autres. A Skopje, il y avait autrefois beaucoup d'autres turbs qui aujourd'hui n'existent plus. Ils s'levaient sur les tombes des personnages connus soit par leurs origines soit par leurs actes. Ils appartenaient aux trois types mentionns. Par certains lments architectoniques, ils se distinguent cependant des turbs que nous venons d'examiner. La plupart d'entre eux n'ont pas rsist l'injure des uns, tandis que d'autres ont t dtruits au cours des deux guerres mondiales. Parmi les tombes des turbs examins, il y en avait qui taient trs honors par la population supersticieuse et reprsentaient des lieux de plerinage. On leur attribuait des puissances miraculeuses. Des malades venaient se coucher sur leurs tombes croyant y trouver l un remde. On allumait des cierges dont les traces sont encore visibles. Telles taient les tombes de Kral Kzi, de Bikiy Han de Gazi Baba et autres.

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CONCLUSION De ce que nous venons de dire, on peut conclure que les turbs, malgr leur destination spcifique, en premier lieu individuelle, taient l'objet d'une attention particulire l'poque de la domination de l'architecture turque Skopje. Les personnes, pour les besoins de qui on les construisait, dsiraient affirmer de cette manire leur rang et leur puissance dans une socit fodale et laisser en mme temps des traces de leur existence. Grce aux fonds qu'elles fournissaient, les artisans arrivaient souvent crer des ouvrages d'une valeur incontestable, se distinguant par leurs lignes nettes et leurs dimensions modestes en fonction avec leur destination.