NIKANOR URIBE ACELAS

MINISTERIO DE ORO

Julio de 2006

MOISES SU VIDA Y MINISTERIO

A mi Seor, A mi esposa e hijos, Y a mis hermanos en la fe de nuestro Seor Jesucristo; siervos que lo aman con pasin y que dedican tiempo de oracin por mi vida. Les amo en Cristo Jess

Cuando el arca se mova, Moiss deca: Levntate, oh Jehov, y sean dispersados tus enemigos, y huyan de tu presencia los que te aborrecen Y cuando ella se detena, deca: Vuelve, oh Jehov, a los millares de millares de Israel.
(Num. 10:35-36)

INDICE

Prefacio ____________________________________________________________________________ 7 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 7.1 7.2 7.3 7.4 7.5 7.6 7.7 7.8 7.9 El nacimiento de un profeta _______________________________________________________ 8 Su infancia y cuidado en la corte___________________________________________________ 8 El amor por los suyos ____________________________________________________________ 9 Su vida como pastor de ovejas ____________________________________________________ 9 Su llamado al ministerio __________________________________________________________ 9 El respaldo de Dios en Egipto y el Exodo __________________________________________ 10 Moiss sus luchas y ministerio como pastor ________________________________________ 10 Entre la espada y la pared _____________________________________________________ 11 La falta de agua es una prueba _________________________________________________ 12 Las murmuraciones son contra Dios ____________________________________________ 13 De la pea sale un manantial___________________________________________________ 14 Un dolo no es superior a quien lo cre __________________________________________ 16 La codicia, la gula son tumbas__________________________________________________ 18 La familia tambin se opone al llamado __________________________________________ 21 El informe inservible, el informe bueno __________________________________________ 21 Contra los ministerios hay murmuracin _________________________________________ 25

7.10 Seal de respaldo es mostrada _________________________________________________ 28 7.11 La gloria es solo para Dios _____________________________________________________ 29 7.12 La cua del mismo palo aprieta ms ____________________________________________ 30 7.13 El desierto es rudo ____________________________________________________________ 31 7.14 Por qu maldecir al que Dios no maldijo? _______________________________________ 31 7.15 Celo por la obra de Dios _______________________________________________________ 34 8. 9. Dios levanta a quien quiere ______________________________________________________ 36 Algunos sucesos importantes para Moiss _________________________________________ 36

10. 11. 12.

Biografa de Moiss ___________________________________________________________ 37 rbol genealgico de Moiss ___________________________________________________ 39 Anexos ______________________________________________________________________ 42

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Prefacio Sal 2.8 Pdeme, y te dar por herencia las naciones, Y como posesin tuya los confines de la tierra. Cualquier esfuerzo que hagamos por amor al evangelio de Nuestro Seor Jesucristo, siempre ser pequeo comparado con la obra grande de Dios, su amor y sus propsitos para con toda la humanidad. Aunque reconocemos que somos imperfectos, debemos tener siempre presente en nuestras mentes que lo que hagamos debe ser lo mejor; de corazn dispuesto y sincero, con amor a Dios y a su obra salvadora, como haciendo siempre lo perfecto para Dios. Igualmente recordar que las obras buenas que podamos hacer no son nuestras, sino que es la mano del Seor que acta en nosotros y nos usa como sus siervos amados para sus propsitos santos. Por su grande misericordia y longanimidad, el Seor me ha permitido hacer este ensayo con el objetivo de compartir con mis hermanos la vida de un personaje bblico del Antiguo testamento, su obra y su ministerio. Es hoy un ejemplo vivo para mi vida. En la Biblia podemos ver la forma como l le sirvi a Dios, se trata de Moiss. No pretendo exaltarlo por que l no fuese nada, sino hubiese sido por el Seor. Slo que hoy con su ejemplo y testimonio, nosotros quienes de alguna manera le servimos al Seor, veamos que El respaldaba y an respalda a quien le es fiel, a quien le es fiel a su palabra; y es as entonces que con ese amparo y respaldo tambin hoy nosotros si somos fieles, podremos decir que vemos como a cara descubierta la gloria de Dios. Tal vez en la obra del Seor no hayas pasado por situaciones como las que pas Moiss con su pueblo; an as se presentan muchas luchas y cargas que se deben llevar por amor a la causa de Nuestro Salvador Jesucristo, pero la palabra de Dios le anima, le motiva y le insta para seguir adelante y con la mano del Seor puedas desarrollar un verdadero ministerio de oro. Cuando veas las luchas que este siervo de Dios tuvo con el pueblo que le fue rebelde al Seor, y seguramente has apreciado como Moiss interceda por los suyos y como lograba conmover el corazn del Seor y slo as obtener respaldo pleno y victoria en su obra como libertador y salvador de un pueblo que estuvo esclavo por cuatrocientos treinta aos en Egipto; Podrs decir entonces que es un ministerio de oro para tomar como ejemplo de obediencia plena a Dios tu Salvador. Al final de cada seccin vas a encontrarte con unas preguntas. Son para ti. Reflexiona y contstalas. A todos mis hermanos que amo en Cristo Jess, este pequeo trabajo con amor.

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1. El nacimiento de un profeta Este es el siervo del Seor: Y aquel varn Moiss era muy manso, ms que todos los hombres que haba

sobre la tierra. Cuando haya entre vosotros profeta de Jehov, le aparecer en visin, en sueos hablar con l. No as a mi siervo Moiss, que es fiel en toda mi casa. Cara a cara hablar con l, y claramente, y no por figuras; y ver la apariencia de Jehov. (Num.12:3-7
Este es el siervo del Seor Ap 15.1-4 1Vi en el cielo otra seal, grande y admirable: siete ngeles que

tenan las siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios. 2Vi tambin como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que haban alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el nmero de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. 3Y cantan el cntico de Moiss siervo de Dios, y el cntico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Seor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. 4Quin no te temer, oh Seor, y glorificar tu nombre? pues slo t eres santo; por lo cual todas las naciones vendrn y te adorarn, porque tus juicios se han manifestado.
Este es el siervo que saba quien era Dios. Ex. 15.1-3 1Entonces cant Moiss y los hijos de Israel este

cntico a Jehov, y dijeron: Cantar yo a Jehov, porque se ha magnificado grandemente; Ha echado en el mar al caballo y al jinete. 2Jehov es mi fortaleza y mi cntico, Y ha sido mi salvacin. Este es mi Dios, y lo alabar; Dios de mi padre, y lo enaltecer. 3Jehov es varn de guerra; Jehov es su nombre.

oiss (Salvado de las aguas). Fue agradable a Dios (Hch. 7:20). El gran lder del pueblo israelita, era hijo de Amram y Jocabed, de la tribu de Lev (Ex. 6:20; Num. 26:59). Aarn y Mara eran

hermanos mayores de Moiss (Ex. 2:1; 6:1620). En el momento de su nacimiento se estaba ejecutando la orden de Faran para controlar la poblacin israelita (Echad al ro a todo hijo que nazca, y a toda hija preservad la vida Ex. 1:22). Pero la madre de Moiss pudo esconderlo por unos tres meses y al no poder guardar el secreto por ms tiempo tom una arquilla de juncos y la calafate con asfalto y brea. En ella coloc al nio y lo expuso en un carrizal a la orilla del ro (Ex. 2:3). Haba un propsito de Dios para con Moiss desde su nacimiento. T puedes decir de corazn Jehov es mi fortaleza y mi cntico? 2. Su infancia y cuidado en la corte La hija de Faran lo encontr y decidi criarlo como hijo suyo. Una hermana de Moiss, que presenci la escena, le propuso a la princesa buscarle una nodriza. Al ser aceptada su oferta busc a Jocabed, la madre del nio, que vino as a criarlo. Moiss fue enseado... en toda la sabidura de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras (Hch. 7:22). T crees que Dios te ha escogido desde tu nacimiento para un propsito grande?

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3. El amor por los suyos Escogi antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado (He.11:25). Lleg a pensar que sus hermanos comprendan que Dios les dara libertad por mano suya (Hch. 7:25-29). Eso le llev a matar a un egipcio que abusaba de un hebreo. Y al otro da, c uando quiso mediar entre dos hebreos que disputaban, se dio cuenta de que el crimen que haba cometido era ya cosa pblica, por lo cual tuvo que huir de Egipto. Hasta dnde ama a los tuyos y ests dispuesto a ser maltratado por amor a la obra del Seor, por la causa de Jesucristo? 4. Su vida como pastor de ovejas Cuando tena cuarenta aos fue a Madin, donde conoci a Jetro y se cas con Sfora, hija de ste, y se dedic a cuidar los rebaos de su suegro. Tuvo dos hijos: Gersn y Eliezer (Ex. 2:22; 18:34). All pasa cuarenta aos en el desierto aprendiendo a pastorear ovejas y ganados. All en el desierto se le cumple la otra mitad de su vida, hasta ese momento de su vida, vive oliendo a boiga de ovejas y ganados. Y all no fue ms que un simple pastor de animales; pero estaba en la escuela, en la preparatoria. Su vida como pastor. Aunque no parece, aqu estaba en los propsitos de Dios. T crees que aunque ahora no veas nada del desarrollo de tu ministerio, Dios te tiene olvidado, o no te va a tener en cuenta? 5. Su llamado al ministerio Su vida cambi cuando tuvo un encuentro personal con Dios, quien se le apareci en la teofana1 de la zarza ardiendo. (Hech. 7:30-33) Enviado a liberar a su pueblo de la esclavitud de Egipto a pesar de sus excusas, (cuatro en total: limitaciones personales Ex. 3:11, teme la incredulidad de la gente Ex. 4:1, falta de elocuencia Ex. 4:10, pide que otro lder sea enviado Ex. 4.13) Dios le dio una seal que le servira para autenticar su misin frente a los ancianos de Israel. As, viaj a Egipto, fue recibido por Aarn su hermano y habl al pueblo israelita, que crey en l (Ex. 3 y 4). Si t tienes limitaciones; por edad, sexo o econmicas,

TEOFANA Trmino que se utiliza en teologa para sealar a las apariciones o manifestaciones visibles de la presencia de Dios. Generalmente, se prefiere usar esta palabra para aquellas que registra el AT. En muchas de ellas aparece una figura identificada con el nombre de ngel de Jehov. En varios pasajes del AT se produce un extrao fenmeno en el cual aparece un ser espiritual llamado con este nombre, que al hablar o en la narrativa se identifica con Dios mismo. Por ejemplo, el ngel de Jehov se apareci a Moiss en la zarza (Ex. 3:2), pero sucede que luego se dice que es Dios quien lo llama de en medio de la zarza (Ex. 3:4). Este fenmeno se produce en otros casos, como el de Agar (Gn. 16:714), Abraham y los tres visitantes (Gn. 18:133), Abraham en el monte Morah (Gn. 22:118), etctera. Esta identificacin del ngel de Jehov con el mismo Jehov conduce a la interpretacin, aceptada por la mayora, de que se trata de una manifestacin de Dios en forma visible o audible al ser humano. Como el papel de revelar a Dios es exclusivo del Seor Jess (Mt. 11:27; 1 Ti. 6:16), se deduce que estos casos especiales son apariciones, o teofana., del Hijo de Dios.

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Crees que Dios te llama por lo que tienes o no tienes, en cuanto a capacidades fsicas o intelectuales? O te llama por lo que hay dentro de tu corazn y por los propsitos que l tiene con las almas? 6. El respaldo de Dios en Egipto y el Exodo Tal como Dios le haba pronosticado a Moiss, Faran se neg a dejar ir al pueblo, por lo cual se produjeron las diez plagas de Egipto. Tras la ltima de ellas, la muerte de los primognitos, concomitante con la celebracin de la Pascua, el pueblo logr finalmente salir, llevando consigo plata y oro que pidieron a los egipcios (Ex. 5 al 12). Faran se arrepinti luego y persigui con su ejrcito a los israelitas, pero Dios hizo el milagro de abrir el mar Rojo de manera que ellos pasaran en seco; y cuando los egipcios intentaron hacer lo mismo murieron por las aguas que volvieron a su curso (Ex. 13 al 15). A partir de ese momento comienza la peregrinacin por el desierto, cosa planeada por Dios, qu ien quera entrenar al pueblo en su nueva relacin con l. Durante todo ese perodo, conocido con el nombre del xodo, Moiss tuvo que ir sufriendo los problemas de la incredulidad del pueblo y, al mismo tiempo, confirmando su liderazgo sobre l. Continuamente haba quejas de diversa naturaleza. Es a partir de aqu donde quiero hacer nfasis sobre el desarrollo pleno del ministerio de Moiss y a travs de su ejemplo para nosotros, hoy podamos darnos cuenta que si hemos sido llamados por Dios, Dios mismo estar con nosotros respaldndonos. Aunque Moiss es protagonista, quiero que veamos desde una buena ptica los comportamientos de los personajes principales de este ensayo. Como actu el Seor con Moiss, como actuaba Moiss con el Seor, como actu el Seor con el pueblo y como actuaba el pueblo con el Seor y finalmente como actuaba el pueblo con Moiss y viceversa. Todo esto dependiendo de las circunstancias en las que se desarroll la travesa por el desierto. T crees que si Dios te ha llamado para hacer su obra El se ha equivocado? O T crees que lo que puedas lograr a favor de los tuyos ser por tus mritos? 7. Moiss sus luchas y ministerio como pastor Encontramos una serie de luchas para Moiss por las diversas quejas del pueblo de Dios; pues Israel era un pueblo de dura cerviz (Ex. 32:9, 33:3-5, Det. 9:13, 31:27), vemos por su parte como Moiss interceda por su pueblo y conmova el corazn del Seor. Igualmente vemos el amor y la misericordia de Dios para con sus amados, pues l no se negara a su palabra y a la promesa hecha hace muchos aos atrs a su siervo Abraham. Con todas estas luchas que tuvo Moiss con el pueblo del Seor, es donde creo yo, que l desarrolla un ministerio de oro. No fue fcil por su puesto, pues sala de una adversidad y ah mismo se encontraba con la otra; o bien por comida, o por bebida, o por que los hijos de Israel tenan a Egipto en sus corazones. La

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vida all en el desierto era otra; hay que reconocerlo no era para nada fcil. Solo que sabemos que la gloria de Dios los acompaaba; pero sin lugar a dudas el pueblo era probado continuamente, pues Dios mismo quera saber si los suyos andaran en sus leyes o no. Analizaremos entonces cada una de las esas luchas que tuvo Moiss. Les he colocado un nombre para su fcil identificacin. Recuerde que es importante para cada uno de los que anhele servir al Seor y que l ha llamado como su siervo, que se coloque en los zapatos de Moiss y pueda vivir cada escena como si estuviera en ese lugar presenciando los actos mismos de contradicciones en el pueblo de Dios, la firmeza de Moiss por cumplir fielmente con su llamado y la misericordia continua con poder y Gloria de Dios para consumar la promesa a los suyos 7.1 Entre la espada y la pared

Cuando Faran persigue el pueblo una vez salen de Egipto. Dios mismo no los llev para que se encontraran con los filisteos y desmayaran; sino que los lleva por otro camino, el Seor se quera glorificar en Faran por el milagro portentoso que ira a hacer por un lado, y por el otro, el mismo pueblo de Israel vera la mano poderosa una vez ms de quien era el que los sacaba de la tierra de esclavitud. La palabra dice que el Seor iba delante de ellos y que nunca se apart de delante del pueblo la columna de nube de da, ni de noche la columna de fuego. (Ex. 13.17-22) Y luego que Faran dej ir al pueblo, Dios no los

llev por el camino de la tierra de los filisteos, que estaba cerca; porque dijo Dios: Para que no se arrepienta el pueblo cuando vea la guerra, y se vuelva a Egipto. 18Ms hizo Dios que el pueblo rodease por el camino del desierto del Mar Rojo. Y subieron los hijos de Israel de Egipto armados. Ex 14.10-18 10Y cuando Faran se hubo acercado, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aqu que los egipcios venan tras ellos; por lo que los hijos de Israel temieron en gran manera, y clamaron a Jehov.
11Y

dijeron a Moiss: No haba sepulcros en Egipto, que nos has sacado para que muramos en el

desierto? Por qu has hecho as con nosotros, que nos has sacado de Egipto? 12No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: Djanos servir a los egipcios? Porque mejor nos fuera servir a los egipcios, que morir nosotros en el desierto. veris.
14Jehov 13Y

Moiss dijo al pueblo: No temis; estad firmes, y ved la salvacin

15Entonces

que Jehov har hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habis visto, nunca ms para siempre los pelear por vosotros, y vosotros estaris tranquilos. Jehov dijo a Moiss: Por qu clamas a m? Di a los hijos de Israel que marchen. 16Y t alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divdelo, y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco. 17Y he aqu, yo endurecer el corazn de los egipcios para que los sigan; y yo me glorificar en Faran y en todo su ejrcito, en sus carros y en su caballera; 18y sabrn los egipcios que yo soy Jehov, cuando me glorifique en Faran, en sus carros y en su gente de a caballo.
El pueblo se hall entre la espada y la pared; por un lado perseguido por los egipcios y por otro el mar que no poda cruzar. Desearon mejor morir como esclavos a tener que confiar en la mano de Dios que los sacara del antiguo mundo.

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Moiss les dice: no tendremos problema yo se quien es el que me llam, quien es el que nos saca de aqu por que tenis temor? Por otro lado el Seor esta listo para mostrase como el Dios de Abraham de Isaac y de Jacob. Y le dice a Moiss: Y t alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divdelo, y entren los

hijos de Israel por en medio del mar, en seco eso es todo.

Aunque el pueblo ya haba visto el respaldo de Dios en Moiss estando en Egipto por lo de las seales y las plagas enviadas, aqu una vez ms l logra por la mano de Dios, algo que ninguno otro ser ha logrado sobre la faz de la tierra dividir el Mar Rojo. A la orden de Dios, Moiss alz su cayado sobre el mar e hizo que un fortsimo viento del este, toda aquella noche separara las aguas para que la gente pudiera seguir por tierra firme. Solo cuando estuvieron a salvo del otro lado, las aguas volvieron a fluir, ahogando al ejrcito egipcio que los persegua. Moiss y su hermana Mara rompieron a cantar e iniciaron una danza de victoria a la que se sum todo el pueblo:

Cantar yo a Jehov, Porque se ha magnificado grandemente (Porque se ha cubierto de gloria); Ha echado en el mar al caballo y al jinete. Jehov es mi fortaleza y mi cntico. Ha sido mi salvacin. (Ex 15.1-2)
A lo largo de la historia de Israel, esta poderosa liberacin en el Mar Rojo se ha visto como el acto supremo de Dios para salvar a su pueblo, junto con la Pascua, su gran acto de redencin de la esclavitud en Egipto.2 T crees que si Dios te ha llamado podr hacer grandes cosas? O T ests dentro de esos siervos que no pueden salir cuando se encuentran entre la espada y la pared? 7.2 La falta de agua es una prueba

Cuando Dios los prob en el desierto de Shur estuvieron tres das sin encontrar agua y murmuraron contra Moiss. A falta de agua en Mara, Dios mostr un rbol que Moiss ech sobre unas aguas amargas que haban encontrado, endulzndolas as y pudiendo el pueblo beber Ex. 15:2227
22E

hizo Moiss que

partiese Israel del Mar Rojo, y salieron al desierto de Shur; y anduvieron tres das por el desierto sin hallar agua. 23Y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas; por eso le pusieron el nombre de Mara.5 24Entonces el pueblo murmur contra Moiss, y dijo: Qu hemos de beber?
25Y

Moiss clam a Jehov, y Jehov le mostr un rbol; y lo ech en las aguas, y las aguas se

endulzaron. All les dio estatutos y ordenanzas, y all los prob; 26y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehov tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres odo a sus mandamientos, y guardares
2 5

Mary Batchelor, Abramos La Biblia, electronic ed. (Miami: Sociedades Biblicas Unidas, 2000, c1993). Esto es, Amargura. --- 12 ---

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todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envi a los egipcios te enviar a ti; porque yo soy Jehov tu sanador.
27Y

llegaron a Elim, donde haba doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y

acamparon all junto a las aguas.

Entonces el pueblo murmura y le dice a Moiss algo as como: bueno tenemos tres das sin beber, que vas a hacer por nosotros? vemos entonces que Moiss inmediatamente clama a Dios. Por su puesto Dios le da la respuesta. All el Seor los prueba y les da ordenanzas para hacer lo recto ante sus ojos. En el desierto; por la situacin del mismo, es donde ms se necesita agua, pero Dios se la retiene por varios das por que quera conocer la intencin de sus corazones. T que haces cuando el pueblo tiene sus luchas y viene a ti para pedirte respuesta?, clamas a Dios? 7.3 Las murmuraciones son contra Dios

Luego toda la congregacin... murmur contra Moiss y Aarn en el desierto (Ex. 16:2). Esta vez era por la falta de comida. Dios contest dndoles el man. Ex.16:1-15 1Parti luego de Elim toda la congregacin

de los hijos de Israel, y vino al desierto de Sin, que est entre Elim y Sina, a los quince das del segundo mes despus que salieron de la tierra de Egipto. 2Y toda la congregacin de los hijos de Israel murmur contra Moiss y Aarn en el desierto; 3y les decan los hijos de Israel: Ojal hubiramos muerto por mano de Jehov en la tierra de Egipto, cuando nos sentbamos a las ollas de carne, cuando comamos pan hasta saciarnos; pues nos habis sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta multitud. 4Y Jehov dijo a Moiss: He aqu yo os har llover pan del cielo; a y el pueblo saldr, y recoger diariamente la porcin de un da, para que yo lo pruebe si anda en mi ley, o no. 5Mas en el sexto da prepararn para guardar el doble de lo que suelen recoger cada da. 6Entonces dijeron Moiss y Aarn a todos los hijos de Israel: En la tarde sabris que Jehov os ha sacado de la tierra de Egipto, 7y a la maana veris la gloria de Jehov; porque l ha odo vuestras murmuraciones contra Jehov; porque nosotros, qu somos, para que vosotros murmuris contra nosotros? 8Dijo tambin Moiss: Jehov os dar en la tarde carne para comer, y en la maana pan hasta saciaros; porque Jehov ha odo vuestras murmuraciones con que habis murmurado contra l; porque nosotros, qu somos? Vuestras murmuraciones no son contra nosotros, sino contra Jehov. 9Y dijo Moises a Aarn: Di a toda la congregacin de los hijos de Israel: Acercaos a la presencia de Jehov, porque l ha odo vuestras murmuraciones 10Y hablando Aarn a toda la congregacin de los hijos de Israel, miraron hacia el desierto, y he aqu la gloria de Jehov apareci en la nube
11Y

Jehov habl a Moiss, diciendo:

12Yo

he odo las murmuraciones de los hijos de Israel;

hblales, diciendo: Al caer la tarde comeris carne, y por la maana os saciaris de pan, y sabris que yo soy Jehov vuestro Dios. 13Y venida la tarde, subieron codornices que cubrieron el campamento; y por la maana descendi roco en derredor del campamento. 14Y cuando el roco ces de descender, he aqu
a

16.4: Jn. 6.31. --- 13 ---

sobre la faz del desierto una cosa menuda, redonda, menuda como una escarcha sobre la tierra Moiss les dijo: Es el pan que Jehov os da para comer.

15Y

vindolo los hijos de Israel, se dijeron unos a otros: Qu es esto? porque no saban qu era. Entonces

El pueblo solo llevaba cuarenta y cinco das de su salida de Egipto Y toda la congregacin de los hijos de Israel murmur por comida contra Moiss y Aarn en el desierto. Sus corazones estaban atrs (en Egipto) pues se acordaban de la comida que tenan estando esclavos. Moiss por su parte le recuerda al pueblo que la obra no es del hombre sino que es de Dios, (En la tarde

sabris que Jehov os ha sacado de la tierra de Egipto; y a la maana veris la gloria de Jehov) y El es
el que alimenta y sostiene a su pueblo. Y que El lo permite as, ponindole en estrecho a falta de comida, pues el mismo Seor los quera probar si andaran en sus leyes o no. Aqu vemos la respuesta de Dios, pues el pan del cielo es la gloria de Jehov. Si t le sirves fielmente a Dios las murmuraciones que venga no sern contra ti, sino contra Dios. Contra la obra de Dios. T desmayaras cuando el pueblo murmure contra ti, sabiendo tu mismo que no te ha colocado el hombre sino Dios mismo? 7.4 De la pea sale un manantial

Cuando siguieron por el desierto hasta el monte Horeb, volvieron a quejarse por la falta de agua. Dios orden a Moiss que golpeara una pea, y de all surgi un manantial que resolvi el problema. Ex. 17:1-7
1Toda

la congregacin de los hijos de Israel parti del desierto de Sin por sus jornadas, conforme al

mandamiento de Jehov, y acamparon en Refidim; y no haba agua para que el pueblo bebiese. 2Y alterc el pueblo con Moiss, y dijeron: Danos agua para que bebamos. Y Moiss les dijo: Por qu altercis conmigo? Por qu tentis a Jehov? 3As que el pueblo tuvo all sed, y murmur contra Moiss, y dijo: Por qu nos hiciste subir de Egipto para matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestros ganados? 4Entonces clam Moiss a Jehov, diciendo: Qu har con este pueblo? De aqu a un poco me apedrearn 5Y Jehov dijo a Moiss: Pasa delante del pueblo, y toma contigo de los ancianos de Israel; y toma tambin en tu mano tu vara con que golpeaste el ro, y ve. 6He aqu que yo estar delante de ti all sobre la pea en Horeb; y golpears la pea, y saldrn de ella aguas, y beber el pueblo. Y Moiss lo hizo as en presencia de los ancianos de Israel. 7Y llam el nombre de aquel lugar Masah7 y Meriba,8 por la rencilla de los hijos de Israel, y porque tentaron a Jehov, diciendo: Est, pues, Jehov entre nosotros, o no?a.
Una vez mas el pueblo alterca contra Moiss por agua, pero tambin el pueblo mismo, ve la respuesta y respaldo de Dios al clamor de su siervo. Aunque las cosas cada vez se complicaran ms, en cuanto a las
7 8

Esto es, Prueba. Esto es, Rencilla. a 17.17: Num. 20.213. --- 14 ---

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relaciones de Moiss con su pueblo, pues vemos que ste le dice a Dios Qu har con este pueblo? De

aqu a un poco me apedrearn an as Dios responde con agua desde la pea, manantial que sale de la
pea en Horeb para todos los que estaban all e igualmente para sus ganados. Cmo le hablas a Dios cuando el pueblo est pasando una necesidad? Le reclamas por que todo el pueblo no tiene lo que quisiera tener? Posteriormente el pueblo se vio atacado por los amalecitas. Moiss subi a un monte desde el cual se dominaba el espectculo de la batalla. Moiss mantena sus manos levantadas hacia el Seor. Aarn y Hur tuvieron que ayudarle para mantener en alto sus manos, pues cuando eso suceda, Israel prevaleca, hasta que por fin Josu deshizo a Amalec y a su pueblo y gan la batalla. El Seor le da victoria a Israel cuando el pueblo pele con Amalec Ex. 17:8-16 8Entonces vino Amalec y

pele contra Israel en Refidim

13Y

Josu deshizo a Amalec y a su pueblo a filo de espada.

15Y

Moiss

edific un altar, y llam su nombre Jehov-nisi; 3

Mantener las manos levantadas al cielo te puede dar victoria. T lo haces? Despus de esto, Moiss recibi la visita de su suegro Jetro, mediante cuyos consejos se form una estructura judicial que permitira que slo los casos ms importantes fueran trados a Moiss (Ex. 18:1 27). Recibes los buenos consejos para guiar al pueblo? Luego el Seor les da los mandamientos y contina mostrando al pueblo el respaldo que le daba a Moiss. (Ex. 19:9) Entonces Jehov dijo a Moiss: He aqu, yo vengo a ti en una nube espesa, para que el

pueblo oiga mientras yo hablo contigo, y tambin para que te crean para siempre. Y Moiss refiri las palabras del pueblo a Jehov.
El mismo pueblo luego que senta la presencia tremenda de Dios, pide a Moiss que l hable con Dios. (Ex. 20:18-22)
18Todo

el pueblo observaba el estruendo y los relmpagos, y el sonido de la bocina, y el

monte que humeaba; y vindolo el pueblo, temblaron, y se pusieron de lejos. 19Y dijeron a Moiss: Habla t con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos. 20Y Moiss respondi al pueblo: No temis; porque para probaros vino Dios, y para que su temor est delante de vosotros, para que no pequis. 21Entonces el pueblo estuvo a lo lejos, y Moiss se acerc a la oscuridad en la cual estaba Dios. 22Y Jehov dijo a Moiss: As dirs a los hijos de Israel: Vosotros habis visto que he hablado desde el cielo con vosotros.
As el pueblo reconoce otra vez ms que Dios estaba con Moiss. (para que el pueblo oiga mientras yo

hablo contigo, y tambin para que te crean para siempre). Igualmente el angel de Jehov es enviado para
que guarde al pueblo por el camino, all el Seor les da ordenanzas de no ser rebeldes, y Dios mismo les dara la victoria, si no se inclinaban a otros dioses y si no hacan como los otros pueblos solan hacer. Slo
3

Esto es, Jehov es mi estandarte --- 15 ---

as el Seor los bendecira con el pan y el agua, no tendran ninguna enfermedad y les dara la victoria sobre sus enemigos. (Ex. 23:20-33). Cuando llegaron al monte Sina, Dios dio a Moiss sus leyes, especialmente los Diez Mandamientos. La experiencia de Sina fue extraordinaria. Mientras por un lado el monte humeaba y se cubra de

estruendos... relmpagos... sonido de la bocina el pueblo temblaba y se pona de lejos, etc. Por otro
lado Moiss disfrutaba de una especial comunicacin con Dios, tanto que all antes de volver a subir otra vez al monte, Moiss levanta un altar al pie de ste. (Ex.24:4). Luego subieron tambin con l Aarn y sus hijos, as como setenta ancianos de Israel y vieron al Dios de

Israel... y comieron y bebieron (Ex. 24:911).

Finalmente Moiss subi solo y entr... en medio de la nube y estuvo... cuarenta das y cuarenta noches Ex. 24:15-18
15Entonces

Moiss subi al monte, y una nube cubri el monte.

16Y

la gloria de Jehov

repos sobre el monte Sina, y la nube lo cubri por seis das; y al sptimo da llam a Moiss de en medio de la nube. 17Y la apariencia de la gloria de Jehov era como un fuego abrasador en la cumbre del monte, a los ojos de los hijos de Israel. 18Y entr Moiss en medio de la nube, y subi al monte; y estuvo Moiss en el monte cuarenta das y cuarenta noches.
Entre las leyes y estatutos que Dios dio a Moiss estaba la orden de construir el tabernculo y las ordenanzas sobre las vestiduras sacerdotales, cuyos detalles aparecen descritos en (Ex. 25 al 31). T crees que sin entrar en la presencia de Dios, en la nube, podremos obtener victoria para guiar el mismo pueblo de Dios; en otras palabras, el Seor te respaldara, si no ests continuamente en su presencia? 7.5 Un dolo no es superior a quien lo cre

Sin embargo, al descender del monte, Moiss encontr el espectculo de que el pueblo se haba dado a la idolatra, construyendo un becerro de oro. Indignado, rompi las piedras que contenan los Diez Mandamientos, destruy el dolo, e intercedi en favor del pueblo para que Dios no lo consumiera . Ex.

32.7-14 7Entonces Jehov dijo a Moiss: Anda, desciende, porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido. 8Pronto se han apartado del camino que yo les mand; se han hecho un becerro de fundicin, y lo han adorado, y le han ofrecido sacrificios, y han dicho: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. 9Dijo ms Jehov a Moiss: Yo he visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz.
10Ahora,

pues, djame que se encienda mi ira en ellos, y los consuma; y de ti yo

har una nacin grande. 11Entonces Moiss or en presencia de Jehov su Dios, y dijo: Oh Jehov, por qu se encender tu furor contra tu pueblo, que t sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte?
12Por

qu han de hablar los egipcios, diciendo: Para mal los sac, para matarlos en los

montes, y para raerlos de sobre la faz de la tierra? Vulvete del ardor de tu ira, y arrepintete de este mal contra tu pueblo. 13Acurdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a los cuales has jurado por ti
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Ministerio de oro

mismo, y les has dicho: Yo multiplicar vuestra descendencia como las estrellas del cielo; y dar a vuestra descendencia toda esta tierra de que he hablado, y la tomarn por heredad para siempre.
hombres por el pecado de idolatra. (Ex. 32:28) El problema aqu ya fue grave. Creo que la palabra misma nos habla claramente. Como primera medida, la ofensa a Dios mismo; cambindolo por un dolo que fabricaron en menos de dos meses durante la ausencia de Moiss, segundo vemos como Moiss con sus splicas le recuerda a Dios sus promesas Acurdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a los cuales has jurado por ti mismo y tercero por la mortandad de gente que hubo por la idolatra. Dado estas situaciones adversas y terribles para el pueblo de Dios, no obstante, seguimos resaltando una vez ms el pleno respaldo de Dios para con su siervo, la intercesin de ste ante el Seor en amor a los suyos e igualmente una vez ms el corazn del Seor que es movido a misericordia. (Jehov se
14Entonces

Jehov se arrepinti del mal que dijo que haba de hacer a su pueblo. Sin embargo All mueren 3000

arrepinti del mal que dijo que haba de hacer a su pueblo)

Algo que llama poderosamente la atencin es cuando el Seor le habla a Moiss las siguientes palabras:

Ex. 33:2-4 2y yo enviar delante de ti el ngel, y echar fuera al cananeo y al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo 3(a la tierra que fluye leche y miel); pero yo no subir en medio de ti, porque eres pueblo de dura cerviz, no sea que te consuma en el camino. 4Y oyendo el pueblo esta mala noticia, vistieron luto, y ninguno se puso sus atavos.
Di a los hijos de Israel que eres pueblo de dura cerviz le dice el Seor a Moiss, Por su parte Moiss levanta el tabernculo lejos, es decir, fuera del campamento y lo llam Tabernculo de Reunin, dice la Biblia que cuando sala Moiss e iba al tabernculo, todo el pueblo se levantaba y cada cual estaba en

pie a la puerta de su tienda, y miraban en pos de Moiss, hasta que l entraba en el tabernculo Cuando Moiss entraba en el tabernculo, la columna de nube descenda y se pona a la puerta del tabernculo, y Jehov hablaba con Moiss Y viendo todo el pueblo la columna de nube que estaba a la puerta del tabernculo, se levantaba cada uno a la puerta de su tienda y adoraba Y hablaba Jehov a Moiss cara a cara, como habla cualquiera a su compaero (Ex. 33:11) Y dijo Moiss a Jehov: Mira, t me dices a m: Saca este pueblo; y t no me has declarado a quin enviars conmigo. Sin embargo, t dices: Yo te he conocido por tu nombre, y has hallado tambin gracia en mis ojos. Ahora, pues, si he hallado gracia en tus ojos, te ruego que me muestres ahora tu camino, para que te conozca, y halle gracia en tus ojos; y mira que esta gente es pueblo tuyo. Y l dijo: Mi presencia ir contigo, y te dar descanso. Y Moiss respondi: Si tu presencia no ha de ir conmigo, no nos saques de aqu. Y en qu se conocer aqu que he hallado gracia en tus ojos, yo y tu pueblo, sino en que t andes con nosotros, y que yo y tu pueblo seamos apartados de todos los pueblos que estn sobre la faz de la tierra? Y Jehov dijo a Moiss: Tambin har esto que has dicho, por cuanto has hallado gracia en mis ojos, y te he conocido por tu nombre. El entonces dijo: Te ruego que me muestres tu gloria Y le

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respondi: Yo har pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamar el nombre de Jehov delante de ti; y tendr misericordia del que tendr misericordia, y ser clemente para con el que ser clemente.d
Entonces all Moiss busca una nueva visin Ex. 34:5-10 5Y Jehov descendi en la nube, y estuvo all

con l, proclamando el nombre de Jehov. 6Y pasando Jehov por delante de l, proclam: Jehov! Jehov! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; 7que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y el pecado, y que de ningn modo tendr por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin.a 8Entonces Moiss, apresurndose, baj la cabeza hacia el suelo y ador. 9Y dijo: Si ahora, Seor, he hallado gracia en tus ojos, vaya ahora el Seor en medio de nosotros; porque es un pueblo de dura cerviz; y perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y tmanos por tu heredad.
10Y

l contest: He aqu, yo hago pacto delante de todo tu pueblo; har maravillas que no han

sido hechas en toda la tierra, ni en nacin alguna, y ver todo el pueblo en medio del cual ests t, la obra de Jehov; porque ser cosa tremenda la que yo har contigo.
Luego Moiss subi de nuevo al monte, donde tuvo otra experiencia inefable con Dios y baj trayendo dos nuevas tablas de piedra con los Diez Mandamientos. All en el monte Sina estuvo con Jehov cuarenta das y cuarenta noches; no comi pan, ni bebi agua. Era la segunda vez que Moiss permaneca este tiempo en la presencia del Seor. Su rostro brillaba intensamente, despus de esas experiencias. El apstol Pablo explica que el velo que Moiss puso sobre su cara cuando sta le brillaba, lo que haca era indicar la transitoriedad de aquella gloria (... la cual haba de perecer (2 Cor. 3:7). T crees que Dios respaldaba a Moiss? T crees que cuando el pueblo falla a Dios por algo grave; pero si t ests en plena comunin con El, puedes lograr conmover el corazn de Dios como lo hizo Moiss? Algunos datos curiosos: en el mes tercero de la salida de Egipto llegan a Sina. En el segundo ao el da primero del primer mes, Moiss erige el tabernculo, siete das pasan para la consagracin de los sacerdotes, al octavo da Aarn hace los sacrificios y a los catorce das entre las dos tardes se celebr la primera pascua (Ex. 19:1; 40:17; Lev. 8:35; 9:1; 9:24 Num. 9:1-5). 7.6 La codicia, la gula son tumbas

La organizacin del pueblo fue comenzada en Sina. Moiss llev a cabo un censo (de edad de veinte aos arriba, que fueron seiscientos tres mil quinientos cincuenta.) y puso lderes sobre las tribus, indicando el orden en que marcharan por el desierto y la forma en que acamparan. Las ordenanzas acerca de todos los ritos y sacrificios que se realizaban en la adoracin en el tabernculo vinieron

d a

33.19: Rom. 9.15. 34.67: Ex. 20.56; Num. 14.18; Dt. 5.910; 7.910. --- 18 ---

Ministerio de oro

acompaados de una serie de estatutos y leyes que hoy llamaramos de carcter religioso, civil, penal, sanitario, etctera, que representaban una verdadera revolucin para la poca. Una vez celebrada la primera pascua los Israelitas salen del Sina. (Num. 10:11) Vemos como Moiss es otro; por un lado en cuanto a la experiencia, destreza, maestra, conocimiento y por el otro el respaldo del Seor como autoridad para con su pueblo. Lo corroboramos con estos versculos (Num.11:2). Hay unas las palabras de Moiss, que me llaman poderosamente la atencin en Num. 10:35-36 35Cuando

el arca se mova, Moiss deca: Levntate, oh Jehov, y sean dispersados tus enemigos, y huyan de tu presencia los que te aborrecen.b 36Y cuando ella se detena, deca: Vuelve, oh Jehov, a los millares de millares de Israel. Era como si a la palabra de Moiss, Dios mismo ejecutara su obra, dando victoria a la
corte de prncipes de Dios al paso por el desierto. De la misma forma, Moiss a estas alturas de su vida ya haba palpado la Gloria de Dios. (Ex. 34:6) A pesar de estos privilegiados hechos, el pueblo continuaba quejndose y frecuentemente, por distintas razones. Se quej a odos del Seor y ardi su ira, se encendi fuego y consumi uno de los extremos del campamento. El pueblo tiene que recurrir a Moiss para que ste interceda y el fuego se extinga. Por si fuera poco la gente extranjera se mezcl con ellos y tuvo un vivo deseo y los hijos de Israel tambin volvieron a llorar y dijeron: quien nos diera a comer carne! Aparezca ahora un salvador para que satisfaga nuestro deseo, pues nuestra alma se seca por este fastidioso man que ven nuestros ojos. Se acordaban del pescado que haban comido en Egipto, de los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos. Ahora bien, el pueblo se esparca cada maana y recoga el man que descenda como roco sobre el campamento por la noche. Esto quiere decir que mientras los israelitas dorman en la noche, Jehov de los Ejrcitos les estaba preparando la comida para el da siguiente. Los hijos de Israel se cansaron de esto; por su puesto le pareci mal al Seor y tambin a Moiss, ste viene al Seor con unas preguntas bastante retadoras, pero a la vez como pidiendo auxilio, pues realmente el pueblo era bastante duro de corazn. Ya lo hemos visto y corroborado.

Num 11.11-23

11Y

dijo Moiss a Jehov:

Por qu has hecho mal a tu siervo? Y por qu no he hallado gracia en tus ojos, que has puesto la carga de todo este pueblo sobre m?
12Conceb

yo a todo este pueblo?

Lo engendr yo, para que me digas: Llvalo en tu seno, como lleva la que cra al que mama, a la tierra de la cual juraste a sus padres?
13De

dnde conseguir yo carne para dar a todo este pueblo? Porque lloran a m, diciendo: Danos
14No

carne que comamos.

puedo yo solo soportar a todo este pueblo, que me es pesado en demasa .

10.35: Sal. 68.1. --- 19 ---

15Y

si as lo haces t conmigo, yo te ruego que me des muerte, si he hallado gracia en tus ojos; y que yo Jehov dijo a Moiss: Reneme setenta varones de los ancianos de Israel, que t sabes que

no vea mi mal.
16Entonces

son ancianos del pueblo y sus principales; y trelos a la puerta del tabernculo de reunin, y esperen all contigo. 17Y yo descender y hablar all contigo, y tomar del espritu que est en ti, y pondr en ellos; y llevarn contigo la carga del pueblo, y no la llevars t solo.
18Pero

al pueblo dirs: Santificaos para

19No

maana, y comeris carne; porque habis llorado en odos de Jehov, diciendo: Quin nos diera a comer carne! Ciertamente mejor nos iba en Egipto! Jehov, pues, os dar carne, y comeris. comeris un da, ni dos das, ni cinco das, ni diez das, ni veinte das, 20sino hasta un mes entero, hasta que os salga por las narices, y la aborrezcis, por cuanto menospreciasteis a Jehov que est en medio de vosotros, y llorasteis delante de l, diciendo: Para qu salimos ac de Egipto? entero!
22

21Entonces

dijo Moiss: Seiscientos

mil de a pie es el pueblo en medio del cual yo estoy; y t dices: Les dar carne, y comern un mes Se degollarn para ellos ovejas y bueyes que les basten? Jehov respondi a Moiss:

o se juntarn para ellos todos los peces del mar para que tengan abasto? Acaso se ha acortado la mano de Jehov?

23Entonces

Ahora vers si se cumple mi palabra, o no.

Moiss reuni los setenta varones de los ancianos del pueblo y los hizo estar alrededor del tabernculo, Entonces Jehov descendi en la nube y tom del espritu que estaba en Moiss y lo puso en los setenta. Ellos profetizaron sin cesar. Haba dos varones sobre los cuales tambin repos el espritu; estaban stos entre los inscritos, pero no haban venido al tabernculo; y profetizaron en el campamento. Entonces respondi Josu hijo de Nun, ayudante de Moiss, uno de sus jvenes, y dijo: Seor mo Moiss, impdelos. Y Moiss le respondi: Tienes t celos por m? Ojala todo el pueblo de Jehov fuese profeta, y que Jehov pusiera su espritu sobre ellos. Y vino un viento de Jehov, y trajo codornices del mar, y las dej sobre el campamento, un da de camino a un lado, y un da de camino al otro, alrededor del campamento, y casi dos codos sobre la faz de la tierra. (esto es 90 cms) Entonces el pueblo estuvo levantado todo aquel da y toda la noche, y todo el da siguiente, y recogieron codornices; el que menos, recogi diez montones; y las tendieron para s a lo largo alrededor del campamento. An estaba la carne entre los dientes de ellos, antes que fuese masticada, cuando la ira de Jehov se encendi en el pueblo, e hiri Jehov al pueblo con una plaga muy grande. Y llam el nombre de aquel lugar Kibrot-hataava, por cuanto all sepultaron al pueblo codicioso. La ambicin, la codicia, lleva a la tumba. Cuntas veces has dicho al Seor no puedo ms, es demasiada carga la que tengo? Por qu no me quitas de este ministerio? Por qu has hecho mal a mi vida?

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Ministerio de oro

T ves mal cuando el pueblo de Dios quiere volver al mundo y t crees que Dios te dar la victoria cuando tienes que exhortar? 7.7 La familia tambin se opone al llamado

Despus de esta crisis vino otra, cuando Mara y Aarn hablaron contra Moiss a causa de la mujer cusita que haba tomado (Num 12:1-2). En realidad, era una lucha por el liderazgo Solamente por Moiss ha hablado Jehov? No ha hablado tambin por nosotros? Dios castig a Mara con lepra, que slo san por la intercesin de Moiss. Num. 12:3-8
3Y

aquel varn Moiss era muy manso, ms que

todos los hombres que haba sobre la tierra. 4Luego dijo Jehov a Moiss, a Aarn y a Mara: Salid vosotros tres al tabernculo de reunin. Y salieron ellos tres. 5Entonces Jehov descendi en la columna de la nube, y se puso a la puerta del tabernculo, y llam a Aarn y a Mara; y salieron ambos. 6Y l les dijo: Od ahora mis palabras. Cuando haya entre vosotros profeta de Jehov, le aparecer en visin, en sueos hablar con l. 7No as a mi siervo Moiss, que es fiel en toda mi casa. 8Cara a cara hablar con l, y claramente, y no por figuras; y ver la apariencia de Jehov. Por qu, pues, no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moiss?
Querido hermano tenga cuidado de decir esto o aquello como si fuera de parte de Dios. Cuando Dios no te ha hablado, es peligroso. T sabes que debes tener cuidado de no murmurar contra los siervos de Dios? T sabes que aunque tu familia te critique por la obra que haces para Dios, El est all para respaldarte y que despus ellos vendrn a ti para que ores a favor de ellos? 7.8 El informe inservible, el informe bueno

Conforme a las palabras de Jehov, Moiss envi a doce prncipes de los hijos de Israel desde el desierto de Parn para que conocieran la tierra de Canan. Moiss enva pues, espas a reconocer la tierra. Al regreso, el informe de stos fue contradictorio. Slo Josu y Caleb recomendaron que entraran en Canan, pero los otros diez espas decan lo contrario. Num 14:1 Entonces toda la congregacin grit, y

dio voces; y el pueblo llor aquella noche. Por la intercesin de Moiss, Dios perdon al pueblo, pero
decidi no permitir que entraran en Canan los que haban sido incrdulos.

Moiss pues haba enviado a reconocer la tierra de Canan, dicindoles: observad la tierra cmo es, y el pueblo que la habita, si es fuerte o dbil, si poco o numeroso; cmo es la tierra habitada, si es buena o mala; y cmo son las ciudades habitadas, si son campamentos o plazas fortificadas; y cmo es el terreno, si es frtil o estril, si en l hay rboles o no; y esforzaos, y tomad del fruto del pas. Y volvieron de reconocer la tierra al fin de cuarenta das. Y anduvieron y vinieron a Moiss y a Aarn, y a toda la congregacin de los hijos de Israel, y dieron la informacin a ellos y a toda la congregacin, y les mostraron el fruto de la tierra. Y les contaron, diciendo: Nosotros llegamos a la tierra a la cual nos

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enviaste, la que ciertamente fluye leche y miel; y este es el fruto de ella. Mas el pueblo que habita aquella tierra es fuerte, y las ciudades muy grandes y fortificadas; y tambin vimos all a los hijos de Anac. Amalec habita el Neguev, y el heteo, el jebuseo y el amorreo habitan en el monte, y el cananeo habita junto al mar, y a la ribera del Jordn. Entonces Caleb hizo callar al pueblo delante de Moiss, y dijo: Subamos luego, y tomemos posesin de ella; porque ms podremos nosotros que ellos. Mas los varones que subieron con l, dijeron: No podremos subir contra aquel pueblo, porque es ms fuerte que nosotros. Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra que haban reconocido, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en medio de ella son hombres de grande estatura. Tambin vimos all gigantes, hijos de Anac, raza de los gigantes, y ramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y as les parecamos a ellos.
Como observamos aqu, aunque ninguno niega que la tierra ciertamente fuese buena, se entregan dos tipos de informes; uno es que diez de ellos presenta un informe inservible, su nico argumento era que la situacin resultaba imposible de afrontar para ellos, y el otro es que dos de los doce presentan un informe bueno. Hablar con frecuencia sobre nuestra herencia celestial, puede despertar mucho entusiasmo entre el pueblo de Dios. Pero Dios dice que es un informe inservible si no existe el deseo, ni la fe, ni la esperanza, ni la expectativa de entrar en la Tierra y poseerla4 Por el contrario a los dos no les falt la fe de la promesa que Dios haba dado a los patriarcas y que hasta ahora se estaba cumpliendo aunque no a la manera de ellos; es decir no por la voluntad de su pueblo amado, que fuese fcil entrar as como servido en bandeja; sin ser probados, sino como Dios quera que fuese. Esto, Dios lo permite as para que siempre en cada triunfo que el hombre obtenga, ste deba darle la gloria a Dios; y no crea en s mismo que es por los mritos, capacidades y/o cualidades que el hombre posee para obtener la victoria. Por cuanto t no ves los resultados fcilmente, Cuntas veces te has dejado desanimar en algo que Dios mand que se hiciese? Por este desanimo que contagia a los israelitas, deciden colocar a otro capitn, desechan as a Moiss y quieren volverse a la tierra donde habitaban como esclavos. Num.14.1-10 Entonces toda la congregacin

grit, y dio voces; y el pueblo llor aquella noche. Y se quejaron contra Moiss y contra Aarn todos los hijos de Israel; y les dijo toda la multitud:

Ojal muriramos en la tierra de Egipto; o en este desierto ojal muriramos! Y por qu nos trae Jehov a esta tierra para caer a espada, y que nuestras mujeres y nuestros nios sean por presa? No nos sera mejor volvernos a Egipto? Y decan el uno al otro: Designemos un capitn, y volvmonos a Egipto.

Un camino por el desierto, George H. Warnock pag 64 --- 22 ---

Ministerio de oro

Entonces Moiss y Aarn se postraron sobre sus rostros delante de toda la multitud de la congregacin de los hijos de Israel. Y Josu hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, que eran de los que haban reconocido la tierra, rompieron sus vestidos, y hablaron a toda la congregacin de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena. Si Jehov se agradare de nosotros, l nos llevar a esta tierra, y nos la entregar; tierra que fluye leche y miel. Por tanto, no seis rebeldes contra Jehov, ni temis al pueblo de esta tierra; porque nosotros los comeremos como pan; su amparo se ha apartado de ellos, y con nosotros est Jehov; no los temis. Entonces toda la multitud habl de apedrearlos. Pero la gloria de Jehov se mostr en el tabernculo de reunin a todos los hijos de Israel,
Culpaban a Moiss y a Aarn de haberlos trado al desierto para que murieran a espada con sus mujeres y sus hijos. Adems quisieron apedrear a Josu y Caleb, cosa que no pudieron por que Dios se los impidi. Sabiendo que Dios le dara el respaldo, no crees que es un buen ejemplo para nosotros el de Moiss, que cuando no le creyeron el fue directamente a Dios sin arremeter contra el pueblo? Num. 14.11-24 11y Jehov dijo a Moiss:

Hasta cundo me ha de irritar este pueblo? Hasta cundo no me creern, con todas las seales que he hecho en medio de ellos? Yo los herir de mortandad y los destruir, Moiss respondi a Jehov: y a ti te pondr sobre gente ms grande y ms fuerte que ellos. Lo oirn luego los egipcios, porque de en medio de ellos sacaste a este pueblo con tu poder; y lo dirn a los habitantes de esta tierra, los cuales han odo que t, oh Jehov, estabas en medio de
15y

12

13Pero

14

este pueblo, que cara a cara aparecas t, oh Jehov, y que tu nube estaba sobre ellos, y que de da ibas delante de ellos en columna de nube, y de noche en columna de fuego; que has hecho morir a
16Por

este pueblo como a un solo hombre; y las gentes que hubieren odo tu fama hablarn, diciendo:
17

cuanto no pudo Jehov meter este pueblo en la tierra de la cual les haba jurado, los mat en el desierto. Ahora, pues, yo te ruego que sea magnificado el poder del Seor, como lo hablaste, diciendo: tardo para la ira y grande en misericordia, que perdona la iniquidad y la rebelin, aunque de
19Perdona 18Jehov,

ningn modo tendr por inocente al culpable; que visita la maldad de los padres sobre los hijos hasta los terceros y hasta los cuartos.
20Entonces

ahora la iniquidad de este pueblo segn la grandeza de tu

21Mas

misericordia, y como has perdonado a este pueblo desde Egipto hasta aqu. Jehov dijo: Yo lo he perdonado conforme a tu dicho. tan ciertamente como vivo yo, y mi gloria llena toda la tierra, 22todos los que vieron mi gloria y mis seales que he hecho en Egipto y en el desierto, y me han tentado ya diez veces, y no han odo mi voz, padres; no, ninguno de los que me han irritado la ver.
24Pero 23no

vern la tierra de la cual jur a sus

a mi siervo Caleb, por cuanto hubo en l

--- 23 ---

otro espritu, y decidi ir en pos de m, yo le meter en la tierra donde entr, y su descendencia la tendr en posesin.
Aqu vemos la respuesta de Dios para dos personajes (Josu y Caleb) que si creyeron en las promesas de Dios. Por lo tanto ahora nos encontramos con el castigo del Seor para con su pueblo, cosa que ni el mismo Moiss lo pudo impedir. Moriran en el desierto todos los que fueron contados de veinte aos hacia arriba, y para los hijos vendra el deambular por el desierto los 40 aos, uno por cada da que permanecieron los espas en la tierra de Canan. Las palabras del Seor fueron fuertes para un pueblo que a estas alturas ya lo tena merecido. As har a toda esta multitud perversa que se ha juntado contra m; en este desierto

sern consumidos, y ah morirn.

La pregunta: T sabes hasta cuntas veces Dios tiene misericordia? Num. 14:26-39 26Y Jehov habl a

Moiss y a Aarn, diciendo:

27Hasta

cundo oir esta depravada multitud que murmura contra m, las

28Diles:

querellas de los hijos de Israel, que de m se quejan?

Vivo yo, dice Jehov, que segn habis

hablado a mis odos, as har yo con vosotros. 29En este desierto caern vuestros cuerpos; todo el nmero de los que fueron contados de entre vosotros, de veinte aos arriba, los cuales han murmurado contra m.
30Vosotros

a la verdad no entraris en la tierra, por la cual alc mi mano y jur que os hara habitar en ella;
32En

exceptuando a Caleb hijo de Jefone, y a Josu hijo de Nun. 31Pero a vuestros nios, de los cuales dijisteis que seran por presa, yo los introducir, y ellos conocern la tierra que vosotros despreciasteis. cuanto a vosotros, vuestros cuerpos caern en este desierto. 33Y vuestros hijos andarn pastoreando en el desierto cuarenta aos, y ellos llevarn vuestras rebeldas, hasta que vuestros cuerpos sean consumidos en el desierto.
34Conforme

al nmero de los das, de los cuarenta das en que reconocisteis la tierra,

35Yo

llevaris vuestras iniquidades cuarenta aos, un ao por cada da; y conoceris mi castigo.

Jehov

he hablado; as har a toda esta multitud perversa que se ha juntado contra m; en este desierto sern consumidos, y ah morirn. 36Y los varones que Moiss envi a reconocer la tierra, y que al volver haban hecho murmurar contra l a toda la congregacin, desacreditando aquel pas, haban hablado mal de la tierra, murieron de plaga delante de Jehov.
38Pero 37aquellos

varones que
39Y

Josu hijo de Nun y Caleb

hijo de Jefone quedaron con vida, de entre aquellos hombres que haban ido a reconocer la tierra. Moiss dijo estas cosas a todos los hijos de Israel, y el pueblo se enlut mucho.
Averigua por la palabra cuantos dejaron de entrar de entre los que fueron contados en el primer censo.

Luego de esto tampoco Dios ira con ellos en lo que haban emprendido, pues es cuando Dios quiere, no cuando el hombre quiere. Si Dios quiere que sea hoy es hoy y no es maana u otro da . Num. 14:40-45
40Y

se levantaron por la maana y subieron a la cumbre del monte, diciendo: Henos aqu para subir al
41Y

lugar del cual ha hablado Jehov; porque hemos pecado. vosotros, no seis heridos delante de vuestros enemigos.
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dijo Moiss: Por qu quebrantis el el amalecita y el cananeo estn all

mandamiento de Jehov? Esto tampoco os saldr bien. 42No subis, porque Jehov no est en medio de
43Porque

Ministerio de oro

delante de vosotros, y caeris a espada; pues por cuanto os habis negado a seguir a Jehov, por eso no estar Jehov con vosotros.
44Sin

embargo, se obstinaron en subir a la cima del monte; pero el arca del

pacto de Jehov, y Moiss, no se apartaron de en medio del campamento . 45Y descendieron el amalecita y el cananeo que habitaban en aquel monte, y los hirieron y los derrotaron, persiguindolos hasta Horma.
T crees que Moiss se par en la brecha?, t haras lo mismo cuando Dios manda? 7.9 Contra los ministerios hay murmuracin

Muchos quieren bajarte del plpito por que no estn conformes con lo que Dios te ha dado. Muchos murmuran por lo que Dios te permite compartir, no entendiendo que es bendicin para sus mismas vidas. Otra rebelin se present despus cuando intentaron desconocer la autoridad de Moiss y Aarn. (Num.16) Cor, Datn Abiram y On, stos tomaron gente, y se levantaron contra Moiss con doscientos cincuenta varones de los hijos de Israel, prncipes de la congregacin, de los del consejo, varones de renombre. Y les dijeron: Basta ya de vosotros! Porque toda la congregacin, todos ellos son santos, y en medio de ellos est Jehov; por qu, pues, os levantis vosotros sobre la congregacin de Jehov? Moiss, les dice entonces: Maana mostrar Jehov quin es suyo, y quin es santo, y har que se

acerque a l; al que l escogiere, l lo acercar a s.

Dios mismo mostrara quien era el que lo haba colocado all, o si por el contrario ellos los rebeldes, deban ministrar y tener autoridad sobre el pueblo. Les dice Moiss: tomaos incensarios, Cor y todo su squito, y poned fuego en ellos, y poned en ellos incienso delante de Jehov maana; y el varn a quien Jehov escogiere, aquel ser el santo; esto os baste, hijos de Lev. Dijo ms Moiss a Cor: Os es poco que el Dios de Israel os haya apartado de la congregacin de

Israel, acercndoos a l para que ministris en el servicio del tabernculo de Jehov, y estis delante de la congregacin para ministrarles, y que te hizo acercar a ti, y a todos tus hermanos los hijos de Lev contigo? Procuris tambin el sacerdocio? Por tanto, t y todo tu squito sois los que os juntis contra Jehov; pues Aarn, qu es, para que contra l murmuris?
Tenan envidia de ellos y no aceptaban la autoridad que ellos ejercan sobre el pueblo. Hoy los siervos de Dios sirven en el altar pero hoy los hijos de Cor quieren bajarlos. Cmo si todos no pudieran ministrar? T has visto esto dentro del pueblo del Seor? Y envi Moiss a llamar a Datn y Abiram, hijos de Eliab; mas ellos respondieron: No iremos all.

Es poco que nos hayas hecho venir de una tierra que destila leche y miel, para hacernos morir en el desierto, sino que tambin te enseorees de nosotros imperiosamente? Ni tampoco nos has metido t en tierra que fluya leche y miel,

--- 25 ---

ni nos has dado heredades de tierras y vias.

Sacars los ojos de estos hombres? No subiremos. Realmente los argumentos, aunque sin ninguna validez eran muchos contra Moiss. Dice la Biblia que Moiss se enoj en gran manera, y dijo a Jehov: No mires a su ofrenda; ni aun un asno he tomado de

ellos, ni a ninguno de ellos he hecho mal. Aunque Moiss no quera el mal para los israelitas, tambin
habl a Dios para que no recibiera la ofrenda de ellos. Despus dijo Moiss a Cor: T y todo tu squito, poneos maana delante de Jehov; t, y ellos, y

Aarn; y tomad cada uno su incensario y poned incienso en ellos, y acercaos delante de Jehov cada uno con su incensario, doscientos cincuenta incensarios; t tambin, y Aarn, cada uno con su incensario. Y
tom cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, y echaron en ellos incienso, y se pusieron a la puerta del tabernculo de reunin con Moiss y Aarn. Ya estaba preparado el golpe de estado para Moiss por parte de Cor y su comitiva. Pues la Biblia dice:

Cor haba hecho juntar contra ellos toda la congregacin a la puerta del tabernculo de reunin; entonces la gloria de Jehov apareci a toda la congregacin. Y Jehov habl a Moiss y a Aarn, diciendo: Apartaos de entre esta congregacin, y los consumir en un momento. Y ellos se postraron sobre sus rostros, y dijeron: Dios, Dios de los espritus de toda carne, no es un solo hombre el que pec? Por qu airarte contra toda la congregacin? All ellos tienen que interceder por la congregacin.
Entonces Moiss se levant y fue a Datn y a Abiram, y los ancianos de Israel fueron en pos de l. Y l habl a la congregacin, diciendo: Apartaos ahora de las tiendas de estos hombres impos, y no toquis

ninguna cosa suya, para que no perezcis en todos sus pecados. Y se apartaron de las tiendas de Cor, de Datn y de Abiram en derredor; y Datn y Abiram salieron y se pusieron a las puertas de sus tiendas, con sus mujeres, sus hijos y sus pequeuelos. Y dijo Moiss: En esto conoceris que Jehov me ha enviado para que hiciese todas estas cosas, y que no las hice de mi propia voluntad. Si como mueren todos los hombres murieren stos, o si ellos al ser visitados siguen la suerte de todos los hombres, Jehov no me envi. Mas si Jehov hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca y los tragare con todas sus cosas, y descendieren vivos al Seol, entonces conoceris que estos hombres irritaron a Jehov.
Podemos ver por la palabra que el asunto era en serio y que Moiss realmente estaba resuelto a dar por terminado este plan y a mostrarles de parte de quien estaba Dios. Haba seguridad en l. Y aconteci que cuando ces l de hablar todas estas palabras, se abri la tierra que estaba debajo de ellos. Abri la tierra su boca, y los trag a ellos, a sus casas, a todos los hombres de Cor, y a todos sus

bienes. Y ellos, con todo lo que tenan, descendieron vivos al Seol, y los cubri la tierra, y perecieron de en medio de la congregacin. Y todo Israel, los que estaban en derredor de ellos, huyeron al grito de ellos; porque decan: No nos trague tambin la tierra. Tambin sali fuego de delante de Jehov, y consumi a los doscientos cincuenta hombres que ofrecan el incienso.

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Ministerio de oro

Esto fue una tragedia, pero as lo quiso (lo pidi) Moiss por la insistencia de ellos y pienso yo, que todo esto pas por la soberbia que haba en los corazones de los israelitas. pues ver como la tierra se abre y se los come vivos, a sus casas, a todos los hombres de Cor y a todos sus bienes y luego ver como desciende fuego y consume a los doscientos cincuenta que ofrecan el incienso es realmente un infortunio. Obviamente estas desgracias no las vemos en nuestras congregaciones hoy, pero si es claro que Dios siempre coloca en el sitio que le corresponde a cada cual. T lo crees as? No se trata, por su puesto de que le digamos: Dios haznos justicia! por que creo que seramos consumidos tambin nosotros, pues la justicia comienza por casa. Nuestra justicia no nos alcanza para que otros sean desechados y nosotros siempre salgamos airosos, como si se tratase de demostrar al pueblo quien es ms poderoso. Se trata de que le digamos: tu sabes Seor el lugar donde me debes colocar por amor de Ti mismo y por amor a tu obra.

Y el sacerdote Eleazar tom los incensarios de bronce con que los quemados haban ofrecido; y los batieron para cubrir el altar, en recuerdo para los hijos de Israel, de que ningn extrao que no sea de la descendencia de Aarn se acerque para ofrecer incienso delante de Jehov, para que no sea como Cor y como su squito; segn se lo dijo Jehov por medio de Moiss.
As podemos entender hoy, que Dios coloca en el plpito o en cualquier lugar es a quien El quiere y como El quiere. Pero esto lo sabemos, lo importante aqu es no hallarnos luchando contra Dios mismo por haber l colocado a alguien que nosotros no aceptamos. Lo valioso es apreciar lo que Dios ha establecido y punto. Si coloc a Aarn, es a Aarn; no es a Cor ni es a Datn. Crees que Dios coloca en su lugar a los suyos o que es la iglesia quien lo debe colocar?, esto sera un problema para tu ministerio, o solo para la iglesia? Ahora miremos por la palabra que el problema para Moiss no termina aqu , si no que por esta desdicha toda la congregacin se les viene encima (sabes cuntos eran en ese momento?) El da siguiente, toda

la congregacin de los hijos de Israel murmur contra Moiss y Aarn, diciendo: Vosotros habis dado muerte al pueblo de Jehov. Y aconteci que cuando se junt la congregacin contra Moiss y Aarn, miraron hacia el tabernculo de reunin, y he aqu la nube lo haba cubierto, y apareci la gloria de Jehov. Y vinieron Moiss y Aarn delante del tabernculo de reunin. Y Jehov habl a Moiss, diciendo: Apartaos de en medio de esta congregacin, y los consumir en un momento.
Es as como las cosas se complicaron an ms Y ellos se postraron sobre sus rostros. Y dijo Moiss a

Aarn: Toma el incensario, y pon en l fuego del altar, y sobre l pon incienso, y ve pronto a la congregacin, y haz expiacin por ellos, porque el furor ha salido de la presencia de Jehov; la mortandad ha comenzado. Entonces tom Aarn el incensario, como Moiss dijo, y corri en medio de la congregacin; y he aqu que la mortandad haba comenzado en el pueblo; y l puso incienso, e hizo

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expiacin por el pueblo, y se puso entre los muertos y los vivos; y ces la mortandad. Y los que murieron en aquella mortandad fueron catorce mil setecientos, sin los muertos por la rebelin de Cor.
(14.700+250+Todo el squito de los hombres de Cor). Realmente fue una desgracia con consecuencias nefastas. Tambin es funesto meterse contra los siervos de Dios. T crees que debes perdonar al pueblo cuando se rebelan contra ti y orar por ellos para que Dios los perdones? salmo 130 7.10 Seal de respaldo es mostrada

Seguimos comprobando por la palabra que Dios respaldaba a los que l mismo haba establecido y seal es mostrada delante de todos los hijos de Israel. Vemos tambin como stos tienen que reconocer quien es el que establece a los siervos. Num 17.1-13 1Luego habl Jehov a Moiss, diciendo: 2Habla a los hijos

de Israel, y toma de ellos una vara por cada casa de los padres, de todos los prncipes de ellos, doce varas conforme a las casas de sus padres; y escribirs el nombre de cada uno sobre su vara. 3Y escribirs el nombre de Aarn sobre la vara de Lev; porque cada jefe de familia de sus padres tendr una vara. 4Y las pondrs en el tabernculo de reunin delante del testimonio, donde yo me manifestar a vosotros. 5Y florecer la vara del varn que yo escoja, y har cesar de delante de m las quejas de los hijos de Israel con que murmuran contra vosotros. 6Y Moiss habl a los hijos de Israel, y todos los prncipes de ellos le dieron varas; cada prncipe por las casas de sus padres una vara, en total doce varas; y la vara de Aarn estaba entre las varas de ellos. 7Y Moiss puso las varas delante de Jehov en el tabernculo del testimonio. 8Y aconteci que el da siguiente vino Moiss al tabernculo del testimonio; y he aqu que la vara de Aarn de la casa de Lev haba reverdecido, y echado flores, y arrojado renuevos, y producido almendras. 9Entonces sac Moiss todas las varas de delante de Jehov a todos los hijos de Israel; y ellos lo vieron, y tomaron cada uno su vara. para que no mueran.
11E 10Y

Jehov dijo a Moiss: Vuelve la vara de Aarn delante del

12Entonces

testimonio, para que se guarde por seal a los hijos rebeldes; y hars cesar sus quejas de delante de m, hizo Moiss como le mand Jehov, as lo hizo. los hijos de Israel hablaron a Moiss, diciendo: He aqu nosotros somos muertos, perdidos somos, todos nosotros somos perdidos. 13Cualquiera que se acercare, el que viniere al tabernculo de Jehov, morir. Acabaremos por perecer todos?
Dios mismo te muestra de varias formas que l te ha colocado, t eres su siervo; slo que tengas cuidado de no enseorearte de la iglesia. Tu crees que haciendo la voluntad de Dios, l mismo se encarga de colocarte donde debes estar?

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Ministerio de oro

7.11

La gloria es solo para Dios

Nos encontramos aqu con la mayor dificultad para el ministerio de Moiss. An as he titulado este trabajo ministerio de oro. La parte mas determinante es cuando Moiss es arrastrado por la angustia del pueblo y pierde la bendicin de la promesa tan anhelada para su vida. Num. 20 Mi opinin es que Dios, cuando lo escogi como el libertador y lder de su pueblo saba claramente quien era Moiss; era el hombre ms capacitado para hacerlo de todos los que haba sobre la faz de la tierra. Igualmente el Seor mismo saba (por ser Dios), que Moiss le fallara en no glorificarle delante del pueblo. No por eso deja de ser un siervo del que se da testimonio en el Nuevo Testamento, tanto que se halla hablando con el Seor Jesucristo en el monte cuando se transfigur. (Mt. 17:3; Mr. 9:4) Dice la Biblia que toda la congregacin, llegaron al desierto de Zin, en el mes primero, y acamp el pueblo en Cades; y all muri Mara, y all fue sepultada. Y porque no haba agua para la congregacin, se juntaron contra Moiss y Aarn. Y habl el pueblo contra Moiss, diciendo:

Ojal hubiramos muerto cuando perecieron nuestros hermanos delante de Jehov! Por qu hiciste venir la congregacin de Jehov a este desierto, para que muramos aqu nosotros y nuestras bestias? Y por qu nos has hecho subir de Egipto, para traernos a este mal lugar? No es lugar de sementera, de higueras, de vias ni de granadas; ni aun de agua para beber.

Y se fueron Moiss y Aarn de delante de la congregacin a la puerta del tabernculo de reunin, y se postraron sobre sus rostros; y la gloria de Jehov apareci sobre ellos. y habl Jehov a Moiss, diciendo:
Toma

la vara, y rene la congregacin, t y Aarn tu hermano, y hablad a la pea a vista de ellos; y ella

dar su agua, y les sacars aguas de la pea, y dars de beber a la congregacin y a sus bestias.
Entonces Moiss tom la vara de delante de Jehov, como l le mand. Podemos observar aqu la dificultad grande para Moiss y para Aarn; el primero no entra en la tierra prometida aunque lo procur y el segundo muere all por ello. (Num. 20:26-29; Det. 3:23-28; Det.32:50-51)

Reunieron Moiss y Aarn a la congregacin delante de la pea, y les dijo: Od ahora, rebeldes! Os hemos de hacer salir aguas de esta pea? Entonces alz Moiss su mano y golpe la pea con su vara dos veces; y salieron muchas aguas, y bebi la congregacin, y sus bestias. Y Jehov dijo a Moiss y a Aarn: Por cuanto no cresteis en m, para santificarme delante de los hijos de Israel, por tanto, no meteris esta congregacin en la tierra que les he dado. Estas son las aguas de la rencilla,5 por las cuales contendieron los hijos de Israel con Jehov, y l se santific en ellos.a
Moiss no le dio la Gloria debida a Dios delante de todos los hijos de Israel. Pienso que esto fue lo ms trgico para su vida. Pues all Moiss estaba bastante triste, fue duro para el. En este mismo lugar Moiss pierde a Mara su hermana, aunque no se registra por qu muere, a su vez su hermano es castigado con

5 a

Heb. Meriba. 20.213: Ex. 17.17. --- 29 ---

la muerte y el recibe una noticia inesperada; pues vivir todo el tiempo en el desierto y no poder entrar a hacer parte de la promesa deja a cualquiera sin alientos para seguir luchando por el pueblo o la obra de Dios. An as Moiss sigui adelante hasta culminar su labor. Su ministerio fue de oro. Por que he dicho que de oro... por que es como tomando toda la autoridad que Dios le dio cuando salen con mano poderosa de Egipto, y con esa misma autoridad los lleva por el desierto, es como tomando del oro que sacaron de Egipto, pero no para hacer un becerro si no para hacer los utensilios del tabernculo donde los sacerdotes entraban a ministrar y a ofrecer sacrificios aceptables a Dios. Tienes tu cuidado de no dejarte llevar por la ira o angustia, por que el pueblo est pasando una prueba y tratas de solucionarlo todo sin darle la gloria a Dios? 7.12 La cua del mismo palo aprieta ms

Como si fuera poco ahora los israelitas se encuentran con los descendientes de Edom (Edom era el mismo Esa, hermano de Jacob patriarca de los hijos de Israel). Y Edom rehsa dar paso a Israel. Envi

Moiss embajadores al rey de Edom desde Cades, diciendo: As dice Israel tu hermano: T has sabido todo el trabajo que nos ha venido; cmo nuestros padres descendieron a Egipto, y estuvimos en Egipto largo tiempo, y los egipcios nos maltrataron, y a nuestros padres; y clamamos a Jehov, el cual oy nuestra voz, y envi un ngel, y nos sac de Egipto; y he aqu estamos en Cades, ciudad cercana a tus fronteras. Te rogamos que pasemos por tu tierra. No pasaremos por labranza, ni por via, ni beberemos agua de pozos; por el camino real iremos, sin apartarnos a diestra ni a siniestra, hasta que hayamos pasado tu territorio. Edom le respondi: No pasars por mi pas; de otra manera, saldr contra ti armado. Y los hijos de Israel dijeron: Por el camino principal iremos; y si bebiremos tus aguas yo y mis ganados, dar el precio de ellas; djame solamente pasar a pie, nada ms. Pero l respondi: No pasars. Y sali Edom contra l con mucho pueblo, y mano fuerte. No quiso, pues, Edom dejar pasar a Israel por su territorio, y se desvi Israel de l. (Num 20:14-21)
La vieja rencilla entre Jacob y Esa persista. Claro esto posteriormente les cost caro a los Edomitas. As el camino se hace ms largo, el pueblo sufre por esto e igualmente las luchas de Moiss no paran. Crees que tus parientes ms lejanos les importe que t ests pasando por una prueba por que le ests sirviendo a Dios, y que ellos vendrn a ti corriendo a decirte: servido est con mucho gustoque necesitas tome pase? Ha ocurrido esto en tu ministerio?

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Ministerio de oro

7.13

El desierto es rudo

Las quejas del pueblo nunca cesaron pero igualmente el castigo de Dios por un pueblo rebelde tampoco ces. Num 21.4-9 Despus partieron del monte de Hor, camino del Mar Rojo, para rodear la tierra de

Edom; y se desanim el pueblo por el camino. Y habl el pueblo contra Dios y contra Moiss:

Por qu nos hiciste subir de Egipto para que muramos en este desierto? Pues no hay pan ni agua, y nuestra alma tiene fastidio de este pan tan liviano.

Y Jehov envi entre el pueblo serpientes ardientes, que mordan al pueblo; y muri mucho pueblo de Israel.
Vuelven los israelitas a recurrir a Moiss para que interceda. Entonces el pueblo vino a Moiss y dijo:

Hemos pecado por haber hablado contra Jehov, y contra ti; ruega a Jehov que quite de nosotros estas serpientes.
Por su puesto Moiss nunca se negaba a los suyos cuando de interceder ante Dios se trataba Y Moiss

or por el pueblo. Y Jehov dijo a Moiss: Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre una asta; y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivir. Y Moiss hizo una serpiente de bronce, y la puso sobre una asta; y cuando alguna serpiente morda a alguno, miraba a la serpiente de bronce, y viva.
Cundo Dios le coloca pruebas al pueblo y luego vienen las quejas, hasta cuntas puedes tu aguantar? 7.14 Por qu maldecir al que Dios no maldijo?

Dura cosa es meterse con los hijos de Dios. Dios los lleva por el desierto pero la plena gloria de Dios est sobre ellos. Permitamos que la misma palabra nos ensee sobre esta victoria y experiencia maravillosa para el pueblo de Dios. Podremos ver como Moiss es respaldado cuando sus enemigos vienen contra l y por ende el pueblo del Seor tambin recibe bendicin.

Nmeros cap. 22.23 y 24. los hijos de Israel, acamparon en los campos de Moab junto al Jordn, frente a Jeric. Y vio Balac hijo de Zipor todo lo que Israel haba hecho al amorreo. Y Moab tuvo gran temor a causa del pueblo, porque era mucho; y se angusti Moab a causa de los hijos de Israel. Y dijo Moab a los ancianos de Madin: Ahora lamer esta gente todos nuestros contornos, como lame el buey la grama del campo. Y Balac hijo de Zipor era entonces rey de Moab. Por tanto, envi mensajeros a Balaam hijo de Beor, en Petor, que est junto al ro en la tierra de los hijos de su pueblo, para que lo llamasen, diciendo: Un pueblo ha salido de Egipto, y he aqu cubre la faz de la tierra, y habita delante de m. Ven pues, ahora, te ruego, maldceme este pueblo, porque es ms fuerte que yo; quiz yo pueda herirlo y echarlo de la tierra; pues yo s que el que t bendigas ser bendito, y el que t maldigas ser maldito. Luego dijo Dios a Balaam: No vayas con ellos, ni maldigas al pueblo, porque bendito es.
Sin embargo Dios an tiene que hacer hablar a un animal con tal de realizar sus propsitos en el hombre.

Y vino Dios a Balaam de noche, y le dijo: Si vinieron para llamarte estos hombres, levntate y vete con ellos; pero hars lo que yo te diga. As Balaam se levant por la maana, y enalbard su asna y fue con

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los prncipes de Moab. Y la ira de Dios se encendi porque l iba; y el ngel de Jehov se puso en el camino por adversario suyo. Iba, pues, l montado sobre su asna, y con l dos criados suyos. Y el asna vio al ngel de Jehov, que estaba en el camino con su espada desnuda en su mano; y se apart el asna del camino, e iba por el campo. Entonces azot Balaam al asna para hacerla volver al camino. Pero el ngel de Jehov se puso en una senda de vias que tena pared a un lado y pared al otro. Y viendo el asna al ngel de Jehov, se peg a la pared, y apret contra la pared el pie de Balaam; y l volvi a azotarla. Y el ngel de Jehov pas ms all, y se puso en una angostura donde no haba camino para apartarse ni a derecha ni a izquierda. Y viendo el asna al ngel de Jehov, se ech debajo de Balaam; y Balaam se enoj y azot al asna con un palo. Entonces Jehov abri la boca al asna, la cual dijo a Balaam: Qu te he hecho, que me has azotado estas tres veces? Y Balaam respondi al asna: Porque te has burlado de m. Ojal tuviera espada en mi mano, que ahora te matara! Y el asna dijo a Balaam: No soy yo tu asna? Sobre m has cabalgado desde que t me tienes hasta este da; he acostumbrado hacerlo as contigo? Y l respondi: No. Entonces Jehov abri los ojos de Balaam, y vio al ngel de Jehov que estaba en el camino, y tena su espada desnuda en su mano. Y Balaam hizo reverencia, y se inclin sobre su rostro. Y el ngel de Jehov le dijo: Por qu has azotado tu asna estas tres veces ? He aqu yo he salido para resistirte, porque tu camino es perverso delante de m. El asna me ha visto, y se ha apartado luego de delante de m estas tres veces; y si de m no se hubiera apartado, yo tambin ahora te matara a ti, y a ella dejara viva. Entonces Balaam dijo al ngel de Jehov: He pecado, porque no saba que t te ponas delante de m en el camino; mas ahora, si te parece mal, yo me volver. Y el ngel de Jehov dijo a Balaam: Ve con esos hombres; pero la palabra que yo te diga, esa hablars.
Balaam se presenta ante Balac. La Biblia dice que Balaam respondi a Balac: He aqu yo he venido a ti;

mas podr ahora hablar alguna cosa? La palabra que Dios pusiere en mi boca, esa hablar. Al da siguiente Jehov puso palabra en la boca de Balaam, y le dijo: Vuelve a Balac, y dile as. Por qu maldecir yo al que Dios no maldijo? Y por qu he de execrar al que Jehov no ha execrado? Porque de la cumbre de las peas lo ver, Y desde los collados lo mirar; He aqu un pueblo que habitar confiado, Y no ser contado entre las naciones. Quin contar el polvo de Jacob, O el nmero de la cuarta parte de Israel? Muera yo la muerte de los rectos, Y mi postrimera sea como la suya.
Hasta aqu Israel recibe la primera bendicin, pero la misma prosigue, puedes ver la misericordia de Dios para con sus hijos?

Entonces l tom su parbola, y dijo:

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Ministerio de oro

Balac, levntate y oye; Escucha mis palabras, hijo de Zipor: Dios no es hombre, para que mienta, Ni hijo de hombre para que se arrepienta. El dijo, y no har? Habl, y no lo ejecutar? He aqu, he recibido orden de bendecir; El dio bendicin, y no podr revocarla. No ha notado iniquidad en Jacob, Ni ha visto perversidad en Israel. Jehov su Dios est con l, Y jbilo de rey en l. Dios los ha sacado de Egipto; Tiene fuerzas como de bfalo. Porque contra Jacob no hay agero, Ni adivinacin contra Israel. Como ahora, ser dicho de Jacob y de Israel: Lo que ha hecho Dios! He aqu el pueblo que como len se levantar, Y como len se erguir; No se echar hasta que devore la presa, Y beba la sangre de los muertos.
Hasta aqu Israel recibe la segunda bendicin.

Dijo Balaam hijo de Beor, Y dijo el varn de ojos abiertos; Dijo el que oy los dichos de Dios, El que vio la visin del Omnipotente; Cado, pero abiertos los ojos: Cun hermosas son tus tiendas, oh Jacob, Tus habitaciones, oh Israel! Como arroyos estn extendidas, Como huertos junto al ro, Como loes plantados por Jehov, Como cedros junto a las aguas. De sus manos destilarn aguas, Y su descendencia ser en muchas aguas;

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Enaltecer su rey ms que Agag, Y su reino ser engrandecido. Dios lo sac de Egipto; Tiene fuerzas como de bfalo. Devorar a las naciones enemigas, Desmenuzar sus huesos, Y las traspasar con sus saetas. Se encorvar para echarse como len, Y como leona; quin lo despertar?a Benditos los que te bendijeren, Y malditos los que te maldijeren.b
Los enemigos de Israel queran maldecirlo pero aqu acabamos de ver como recibe tres veces la bendicin. Impresionante verdad! T bendices lo que Dios bendijo? 7.15 Celo por la obra de Dios

Finalmente encontramos que a medida que pasaba el tiempo tambin vemos como los sacerdotes tenan celo por la obra de Dios y Moiss encontraba respaldo y ayuda para llevar al pueblo hasta la tierra prometida. Esta tragedia tambin fue tremenda ya que mueren muchas personas all. Num 25.1-13
1Moraba

Israel en Sitim; y el pueblo empez a fornicar con las hijas de Moab, 2las cuales invitaban al

pueblo a los sacrificios de sus dioses; y el pueblo comi, y se inclin a sus dioses. 3As acudi el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehov se encendi contra Israel. 4Y Jehov dijo a Moiss: Toma a todos los prncipes del pueblo, y ahrcalos ante Jehov delante del sol, y el ardor de la ira de Jehov se apartar de Israel. 5Entonces Moiss dijo a los jueces de Israel: Matad cada uno a aquellos de los vuestros que se han juntado con Baal-peor. 6Y he aqu un varn de los hijos de Israel vino y trajo una madianita a sus hermanos, a ojos de Moiss y de toda la congregacin de los hijos de Israel, mientras lloraban ellos a la puerta del tabernculo de reunin. 7Y lo vio Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarn, y se levant de en medio de la congregacin, y tom una lanza en su mano; 8y fue tras el varn de Israel a la tienda, y los alance a ambos, al varn de Israel, y a la mujer por su vientre. Y ces la mortandad de los hijos de Israel. 9Y murieron de aquella mortandad veinticuatro mil.
11Finees 10Entonces

Jehov habl a Moiss, diciendo:

hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarn, ha hecho apartar mi furor de los hijos de Israel, llevado

de celo entre ellos; por lo cual yo no he consumido en mi celo a los hijos de Israel. 12Por tanto diles: He

a b

24.9: Gn. 49.9. 24.9: Gn. 12.3. --- 34 ---

Ministerio de oro

aqu yo establezco mi pacto de paz con l;

13y

tendr l, y su descendencia despus de l, el pacto del

sacerdocio perpetuo, por cuanto tuvo celo por su Dios e hizo expiacin por los hijos de Israel.
Has pensado como sera si hoy murieran veinticuatro mil? Claro s mueren muchos por la rebelda hacia Dios. Tu estas dispuesto a luchar por mantener el celo por la santidad y fidelidad a Jehov?

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8. Dios levanta a quien quiere

Como buscaba Moiss a Dios

Cuando Moiss acab la obra, respecto del tabernculo y dems ordenanzas para ministrar en el mismo Ex. 40:33

Como respaldaba Dios a moiss

La gloria de Jehov cubra el tabernculo de reunin. Israel se mova al movimiento de la nube. Tena la proteccin de Dios. De da la columna de nube y de noche la columna de fuego sobre el tabernculo. Ex. 40:38

Cuando Moiss intercede por el fuego de un extremo del campamento que fue enviado por Dios. Num. 11:1 Cuando los israelitas se cansaron de comer man. Moiss clam a Dios para que lo ayudara con el pueblo que llevaba. Num. 11: 11-15 Cuando Moiss tuvo que rogar a Dios por Mara para que la sanara de la lepra. Num. 12:1-2,14 Cuando murmuraron contra Moiss y Aarn y quisieron apedrear a Josu y Caleb dos de los doce espas que haban ido a Canan, que si dieron un buen informe. Num. 14.19 Cuando se rebel Cor y su grupo, que se ensaaron contra Aron y Moiss Num 16 Cuando el pueblo estuvo en el desierto de Zin Num 20, la murmuracin por agua, cuando iban rodeando la tierra de Edom Num 21, y cuando Israel acude a Baal-peor Num 25

Dios escuch el ruego de Moiss y el fuego se extingui Num. 11:2 Dios coloc la carga tambin a setenta varones ancianos del pueblo, pues slo Moiss la llevaba. Num. 11:17 Dios lo respald, el Seor le atribuy virtudes que tena Moiss. Mi siervo que es fiel en toda mi casa Num. 12.7-8 Dios dijo a Moiss: yo lo he perdonado conforme a tu

dicho. Num. 14:20

Dios abri la tierra y los hombres fueron tragados por ella, a otros Dios los consumi con el fuego. Num 16 Dios siempre le dio a Moiss la respuesta, pues ste se postraba ante el Seor para implorar misericordia Num 20,21,25

9. Algunos sucesos importantes para Moiss

El becerro de oro Ex 32.28 Y los hijos de Lev lo hicieron conforme al dicho de Moiss; y cayeron del

pueblo en aquel da como tres mil hombres.

Es Moiss quin consagra al primer sumo sacerdote, y los viste con sus ropas sacerdotales, l es el primero que ministra los sacrificios por el pecado, por primera vez (ver Lev. 8) Cuando mueren sus dos sobrinos por ofrecer fuego extrao a Jehov que El nunca mand. Por que el Seor deba ser glorificado en presencia de todo el pueblo (Lev. 10:3) En la rebelin de Cor Num 16.49 Y los que murieron en aquella mortandad fueron catorce mil setecientos, sin los muertos por la rebelin de Cor. (14.700+250+Todo el squito de los hombres de Cor).

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Ministerio de oro

Cuando Israel acude a Baal-peor Num 25.9 Y murieron de aquella mortandad veinticuatro mil. Los ltimos aos de Moiss es decir desde los ochenta a los 120 aos viv comiendo man. Dt 34.7 Era

Moiss de edad de ciento veinte aos cuando muri; sus ojos nunca se oscurecieron, ni perdi su vigor.
10. Biografa de Moiss

Nacido en Egipto bajo amenaza de muerte del faran; hijo de Amram, un levita, y de Jocabed . Escondido de los soldados egipcios y puesto en un canasto impermeable a orillas del Ro Nilo, es encontrado por la hija del faran y criado en la corte tras un cuidado inicial a cargo de su madre. En defensa de sus hermanos israelitas, mata a un capataz egipcio y es obligado a huir del pas Se casa en Madin, y trabaja como pastor para su suegro, Jetro, durante 40 aos (Exodo 2-3). Atrado por la zarza ardiente en el desierto, es llamado por Dios para rescatar a su pueblo (Exodo 3). Regresa a Egipto; el faran se niega a dejar ir al pueblo. Moiss y Aarn anuncian una serie de desastres: las diez plagas (Exodo 7-12). Muerte de los primognitos; la Pascua; Moiss saca al pueblo de Egipto (Exodo 12-13). El cruce del Mar Rojo y una cancin de triunfo (Exodo 13-15). Recibe la ley de Dios para su pueblo en Sina y sella la alianza (Exodo 20-24). El becerro de oro. Enojado, Moiss rompe las tablas de la ley; pero ms tarde intercede ante Dios por su pueblo (Exodo 32). Exploradores son enviados a Canan desde Cades; la rebelin tiene como resultado 40 aos de peregrinaje en el desierto bajo el liderazgo de Moiss, que estaba siempre alentando a su pueblo (Nmeros 13). Agua brota de una roca; la ira de Moiss (Nmeros 20). El ltimo gran discurso de Moiss al pueblo recordndoles la alianza; Moiss entrega el liderazgo a Josu y observa la Tierra prometida desde el monte Pisga (Deuteronomio 34). Muerte de Moiss (Deuteronomio 34).

El libro de Nmeros describe a Moiss como un hombre muy humilde. Tal vez esta sea la cualidad que mejor lo describe. Se cri gozando de todas las ventajas de la educacin ofrecida en un palacio. Fue escogido por Dios para ser lder de su pueblo, y adems tuvo una relacin ntima con Dios. Sin embargo, Moiss nunca se impuso a nadie ni luch por sus propios derechos. La mayor parte del tiempo soport las quejas y la desobediencia del pueblo con paciencia. Habl con dureza al pueblo solo cuando el honor de Dios estaba en juego. No solo sac al pueblo de la esclavitud y lo llev a la frontera de la Tierra prometida, sino que tambin les entreg la Ley y confirm la alianza entre ellos y Dios. Hizo de una muchedumbre indisciplin ada un pueblo casi unido. Cuid de sus necesidades diarias alimento y agua y administr justicia. Tambin los gui en victorias militares.

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El libro de Deuteronomio cataloga su grandeza con estas palabras:

Nunca ms se levant un profeta en Israel como Moiss, a quien Jehov conoci cara a cara; nadie como l por todas las seales y prodigios que Jehov le envi a hacer en tierra de Egipto, contra el faran y todos sus siervos, y contra toda su tierra, y por el gran poder y los hechos grandiosos y terribles que Moiss hizo a la vista de todo Israel. (Dt 34.10-12)5
Moiss dirigi a su pueblo en diversas luchas contra naciones que se opusieron al avance de Israel. Entre ellos el rey cananeo de Arad (Num 21:13), Sehn, rey amorreo, Og, rey de Basn y varios reyes madianitas (Num 21:2135; 31:18). Tuvo que hacer frente tambin a la astucia de Balaam, cuando el pueblo empez a fornicar con las hijas de Moab (Num 25:1). Un segundo censo fue hecho por Moiss y Eleazar, hijo de Aarn (Num 26:165). Moiss acept el deseo de las tribus de Rubn y Gad para ocupar la Transjordania (Num 32:142). Cuando Dios decidi que haba llegado la hora para la muerte de Moiss, le dio rdenes a ste para que invistiera a Josu como su sucesor (Num 27:1823). Tambin dijo a Moiss que subiese a la cumbre del monte Abarim, para que desde all viera la Tierra Prometida antes de morir (Dt. 32:4852). Tras bendecir al pueblo de Israel, Moiss muri. Dios mismo busc un lugar secreto donde enterrarlo (Dt. 34:6). En el Nuevo Testamento, Moiss es citado frecuentemente. Los israelitas decan que trataban de vivir de acuerdo a la ley de Moiss Por lo cual son frecuentes las frases lo que orden Moiss o lo que mand Moiss (Mt. 8:4; 19:7; Mr. 1:44; 7:10; Lc. 2:22; Jn. 8:5). El mismo Seor Jess expuso en sus sermones el verdadero sentido de lo que Moiss haba enseado y orden que se cumpliera lo dicho por l (Mt. 23:2 3), diciendo: ... si creyereis a Moiss, me creeras a m, porque de m escribi l. Pero si no creis a sus escritos, cmo creeris a mis palabras? (Jn. 5:4647). De manera que el Seor traza la pauta de interpretacin de todo lo que se expresa en el Pentateuco. As lo repiti cuando, tras resucitar, explic a los discpulos de Emas, comenzando desde Moiss, y siguiendo por todos los profetas... lo que de l decan (Lc. 24:27). El autor de Hebreos hizo una comparacin entre el ministerio de Moiss y el de Cristo, probando que el de este ltimo es muchsimo mejor (Porque de tanto mayor gloria que Moiss es estimado digno ste... [He. 3:3]). De manera especial, el mismo autor enfatiza que las grandes obras realizadas por Moiss surgieron por causa de su fe (Por la fe Moiss... [He. 11:2329]).6 Muchos rasgos de su carcter y de su vida suministran interesantes elementos que lo hacen uno de los tipos de Cristo en sus diversas facetas, de Cristo como el libertador, el gobernante y el gala de su pueblo, rechazado por l, pero amndolo siempre, intercediendo por l como mediador, rescatndolo, ensendolo y alimentndolo hasta llegar a la tierra prometida. (Det. 18:15-18)

Mary Batchelor, Abramos La Biblia, electronic ed. (Miami: Sociedades Biblicas Unidas, 2000, c1993). Alfonso Lockward, Nuevo Diccionario De La Biblia., 717 (Miami: Editorial Unilit, 2003). --- 38 ---

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Sus cnticos triunfantes en Ex. 15; Deut. 32 y 33 son un preludio del canto final y eterno de Moiss y el Cordero (Ap. 15:3). Sus escritos manifiestan la familiaridad del testigo que relate aquello en que l mismo tom parte, y los monumentos de Egipto que existen hoy da, todava confirman sus observaciones hasta en sus mnimos detalles. Ex 3.4 Viendo Jehov que l iba a ver, lo llam Dios de en medio de la zarza, y dijo: Moiss, Moiss! Y l respondi: Heme aqu.

T le puedes decir al Seor sinceramente Heme aqu?

11. rbol genealgico de Moiss

SALMO 90 La eternidad de Dios y la transitoriedad del hombre

Oracin de Moiss, varn de Dios.

1

Seor, t nos has sido refugio

De generacin en generacin.

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Antes que naciesen los montes

Y formases la tierra y el mundo, Desde el siglo y hasta el siglo, t eres Dios.

3

Vuelves al hombre hasta ser quebrantado, Porque mil aos delante de tus ojos

Y dices: Convertos, hijos de los hombres.

4

Son como el da de ayer, que pas,a Y como una de las vigilias de la noche.
5

Los arrebatas como con torrente de aguas; son como sueo, En la maana florece y crece; Porque con tu furor somos consumidos, Pusiste nuestras maldades delante de ti, Porque todos nuestros das declinan a causa de tu ira; Los das de nuestra edad son setenta aos;

Como la hierba que crece en la maana.

6

A la tarde es cortada, y se seca.

7

Y con tu ira somos turbados.

8

Nuestros yerros a la luz de tu rostro.

9

Acabamos nuestros aos como un pensamiento.

10

Y si en los ms robustos son ochenta aos, Con todo, su fortaleza es molestia y trabajo, Porque pronto pasan, y volamos.
11

Quin conoce el poder de tu ira, Ensanos de tal modo a contar nuestros das, Vulvete, oh Jehov; hasta cundo? De maana scianos de tu misericordia, Algranos conforme a los das que nos afligiste, Aparezca en tus siervos tu obra, Sea la luz de Jehov nuestro Dios sobre nosotros,

Y tu indignacin segn que debes ser temido?

12

Que traigamos al corazn sabidura.

13

Y aplcate para con tus siervos.

14

Y cantaremos y nos alegraremos todos nuestros das.

15

Y los aos en que vimos el mal.

16

Y tu gloria sobre sus hijos.

17

90.4: 2 P. 3.8. --- 40 ---

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Y la obra de nuestras manos confirma sobre nosotros; S, la obra de nuestras manos confirma.

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12. Anexos DEL LIBRO DE EXODO II. EL PACTO ESTABLECIDO, 19:1-24:18 1. El pacto confirmado en Sina, 19:1-25 (1) La llegada a Sina, 19:1, 2 (2) El pacto ofrecido, 19:3-9 (3) La purificacin del pueblo, 19:10-15 (4) La venida del Seor, 19:16-25 2. El declogo: la constitucin moral del pueblo, 20:1-20 (1) La relacin correcta con Dios, 20:1-7 (2) La adoracin correcta, 20:8-11 (3) La vida correcta con los semejantes, 20:12-17 (4) El terror del pueblo, 20:18-20 3. El Libro del Pacto: los estatutos iniciales, 20:21-23:33 (1) Leyes del culto, 20:21-26 a. La prohibicin de imgenes, 20:22, 23 b. Instrucciones sobre la edificacin de altares, 20:24-26 (2) Leyes civiles y criminales, 21:1-22:17 a. La esclavitud hebraica, 21:1-11 b. La violencia que merece la pena capital, 21:12-17 (a) El asesinato premeditado, 21:12-14 (b) Ofensas graves contra los padres y el secuestro, 21:15-17 c. Actos injuriosos sin pena capital, 21:18-32 d. Leyes sobre la restitucin, 21:33-22:17 (a) Leyes sobre el descuido, 21:33-36 (b) Leyes sobre el robo, 22:1-4 (c) Leyes sobre la negligencia, 22:5, 6 (d) Leyes sobre bienes en custodia, 22:7-15 (e) Leyes sobre la seduccin de una doncella, 22:16, 17 (3) Leyes morales y religiosas, 22:18-23:19 a. Ofensas con pena capital, 22:18-20 (a) La brujera, 22:18 (b) La bestialidad, 22:19 (c) El culto a otros dioses, 22:20 b. Responsabilidades morales, 22:21-28

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(a) El trato al extranjero, 22:21 (b) Las viudas y los hurfanos, 22:22, 23 (c) Los prstamos, intereses y usura, 22:25-27 (d) Deberes para con Dios, 22:28 c. Leyes del culto, 22:29-31 d. Relaciones justas entre personas, 23:1-9 (a) Los pleitos, 23:1-3 (b) El trato con el enemigo, 23:4, 5 (c) La justicia para los pobres, 23:6-8 (d) La justicia para el extranjero, 23:9 e. Un calendario agrcola, 23:10-13 (a) El ao sabtico, 23:10, 11 (b) El da sbado, 23:12 (c) El culto nico de Jehovah, 23:13 f. Las tres fiestas anuales, 23:14-17 (a) Origen de las fiestas, 23:14, 17 (b) La fiesta de los panes sin levadura, 23:15 (c) La fiesta de la siega del trigo, 23:16 (d) La fiesta de la cosecha a la salida del ao, 23:16 g. Ofrendas y sacrificios, 23:18, 19 (4) La exhortacin final, 23:20-33 a. La funcin del ngel del Seor, 23:20-23 b. Advertencias y promesas, 23:24-33 4. El pacto confirmado, 24:1-18 (1) El pacto ratificado, 24:1-12 (2) Moiss sube al monte de Dios, 24:13-18 III. INSTRUCCIONES PARA EL CULTO DE ADORACION, 25:1-40:38 1. Instrucciones para el tabernculo y el sacerdocio, 25:1-31:18 2. El pacto roto y renovado, 32:1-34:35 (1) La apostasa: el becerro de oro, 32:1-29 a. La rebelda, 32:1-6 b. La justicia y misericordia divinas, 32:7-14 c. La ira de Moiss, 32:15-29 (2) Jehovah se aparta del campamento, 32:30-33:11 (3) La gloria de Jehovah revelada, 33:12-23 a. La primera peticin, 33:12-14

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b. La segunda peticin, 33:15-17 c. La tercera peticin, 33:18-23 (4) El pacto renovado, 34:1-35 a. Una experiencia nueva, 34:1-9 b. La renovacin del pacto y advertencias, 34:10-26 c. Las tablas nuevas y el resplandor de la cara de Moiss, 34:27-35 3. El tabernculo erigido y recibido, 35:1-40:38 (1) El da de reposo, 35:1-3; 31:12-17 (2) La ofrenda para el tabernculo, 35:4-19; 25:1-9 y 36:3-7 (3) La ofrenda entregada, 35:20-29 (4) Los artesanos de la obra, 35:30-36:7; 31:1-11 (5) La construccin del tabernculo, 36:8-38; 26:1-37 (6) El mobiliario del tabernculo, 37:1-38:31 a. El arca, 37:1-9; 25:10-22 b. La mesa, 37:10-16; 25:23-30 c. El candelabro, 37:17-24; 25:31-40 d. El altar de incienso y el aceite, 37:25-29; 30:1-10, 22-38 e. El altar del holocausto, 38:1-7; 27:1-8 f. La fuente de bronce, 38:8; 30:17-21 g. El atrio, 38:9-20; 27:9-19 h. El informe de los materiales usados, 38:21-31 (7) Las vestiduras de los sacerdotes, 39:1-31 a. Las instrucciones divinas, 39:1 b. El efod, 39:2-7; 28:5-14 c. El pectoral del juicio, 39:8-21; 28:15-30 d. La tnica del efod, 39:22-26; 28:31-35 e. Otras vestiduras, 39:27-31; 28:36-43 (8) La obra de la morada terminada, 39:32-43 (9) El tabernculo erigido, 40:1-33 (10) La gloria del Seor llena el tabernculo, 40:34-387

Carro, D., Poe, J. T., Zorzoli, R. O., & Editorial Mundo Hispano (El Paso, T. (1993-). omen ario mundo hispano Exodo (1. ed.) (4142). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
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EL EXODO Y LA TRAVECIA POR EL DESIERTO

Ex 12.37-19.2; Num. 10-11s; 12.16; 14; 20; 33; Det. 1-2

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RUTA Y CONQUISTA DE ISRAEL

Jehov es mi fortaleza y mi cntico, Y ha sido mi salvacin. Este es mi Dios, y lo alabar; Dios de mi padre, y lo enaltecer. Jehov es varn de guerra; Jehov es su nombre.
(EX. 15:2-3)