SALVACION: FE SOLAMENTE O TAMBIEN OBRAS?

Padre Jordi Rivero

Ver tambin: Justificacin -Benedicto XVI | Jesucristo: Unico Salvador Nos preguntan: La Iglesia Catlica ensea que hay que ganar la salvacin con las obras, pero San Pablo dice claramente que nos salvamos solo por la fe. Conscientes de que el hombre no se justifica por las obras de la ley sino slo por la fe en Jesucristo, tambin nosotros hemos credo en Cristo Jess a fin de conseguir la justificacin por la fe en Cristo, y no por las obras de la ley, pues por las obras de la ley nadie ser justificado. -Glatas 2,16 Como pueden ustedes reconciliar su doctrina con la Biblia?

Las obras y la salvacin La fe sin obras est muerta. Sant. 2, 14-26. Por nues tras obras descansaremos en pa. Ap 14, 13. y los muertos fueron jugados segn lo escrito en los libros , conforme a sus obras. Ap 20,12. Por los frutos se conocern. Mt. 7, 17-20. No s lo basta con proclamarlo. Cf. Mt. 7, 21-23. Nos dar segn nues tras obras . Mt. 16, 27. Parar llegar al Reino de Dios hay que cumplir los mandamientos. Cf.Mt. 19, 16-21 Recibiremos de acuerdo a nuestras obras. II Cor. 5, 10 .

RESPUESTA
Para entender la doctrina de la salvacin no nos podemos limitar a unos versculos de la Biblia mientras ignoramos otros. Hace falta ser fiel a la Palabra de Dios en su integridad. Hay numerosos pasajes que ensean sobre la salvacin. Algunos parecen, a primera vista, contradecirse. Por eso es esencial interpretar la Biblia correctamente, segn ensea la Iglesia que Jess instituy.

Hay que aclarar que la Iglesia catlica siempre ha enseado que somos Justificados solo por la fe en Jesucristo. El gan nuestra salvacin con los mritos de su pasin. Nuestros esfueros nunca seran suficientes para salvarnos. El Concilio de Trento confirm la doctrina catlica de siempre: "no podemos salvarnos nosotros mismos sino solo por la gracia de Dios". Por favor, hermanos Protestantes, tomen nota. Para un dilogo honesto es necesario no distorsionar la posicin ajena.
El Papa Benedicto XVI afirma: "La expresin "sola fide" de Lutero es cierta si no se opone la fe a la caridad, al amor. La fe es mirar a Cristo, encomendarse a Cris to, unirs e a Cristo, conformarse a Cristo, a su vida. Y la forma, la vida de Cristo es el amor; por tanto creer es conformarse con Cris to y entrar en su amor. Por es o san Pablo en la Carta a los Glatas, en la que sobre todo ha desarrollado s u doctrina s obre la justificacin, habla de la fe que obra por medio de la caridad (cfr Gal 5,14)" ver cita.

El error est en oponer o separar la fe y la caridad. No vale la fe sin amor (cf. Gal. 5,14). San Pablo pone la caridad por encima de la fe. "Aunque tuviera plenitud de fe como para trasladar montaas, si no tengo caridad, nada soy" (I Corintios 13,2,); "Ahora subsisten la fe, la esperana y la caridad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad" (I Corintios 13,13). Mientras San Pablo ense que no es necesario cumplir con las antiguas leyes rituales tal como la circuncisin, Lutero con su "solo fe" va mas all y pretende que tampoco es necesario para salvarse ninguna obra sino solo proclamar que se tiene fe. Lutero tena sus pasajes favoritos, rechaaba o cambiaba las partes de la Biblia que no apoyan sus creencias. Algunos ejemplos: Rom 3,28, la versin original en griego es: "justificado por la fe" (pistei). Lutero lo cambi a "Justificado por la fe solamente". Quiso quitar el libro de Santiago de la Biblia porque Santiago 2,24, dice "no por la fe solamente". La fe es una respuesta libre a la revelacin de Dios que requiere el amor puesto en prctica. Es por eso que la Iglesia ensea, con San Pablo, que debemos trabajar en nuestra salvacin. Ese trabajo es inseparable de la fe. As pues, queridos mos, de la misma manera que habis obedecido siempre, no slo cuando estaba presente sino mucho ms ahora que estoy ausente, trabajad con temor y temblor por vuestra salvacin, pues Dios es quien obra en vosotros el querer y el obrar, como bien le parece. -Filipenses 2,12-13 San Pablo ensea la primaca de la fe en referencia a las obras, porque las obras deben corresponder a lo que creemos por fe. No se trata de multiplicar obras a nuestro gusto sino de responder en todo a la voluntad de Dios. San Pablo ensea en Fil 2, 12-13 que Dios obra en el creyente. Pero Dios no obra si no le permitimos. Por eso Pablo insiste que para salvarse hay que obedecer y trabajar segn Dios mande. De manera que no cualquier obra es obra de fe sino solo aquellas que hacemos en obediencia a Dios movidos por el Espritu que acta en nosotros. Observe que S. Pablo escribe a personas que ya tienen fe, han aceptado a Cristo y han recibido el don de salvacin. Pero les ensea que deben "trabajar con temor y temblor" para salvarse. Ciertamente han recibido la gracia para salvarse y Dios no falla, pero San Pablo est consciente que nosotros si podemos fallar y perder la salvacin si no obramos con la obediencia de la fe. (Dios) dar a cada cual segn sus obras -Romanos 2,6 Hay que obrar bien -cf. I Corintios 6,9 La corona incorruptible no se gana sin trabajo: "No sabis que en las carreras del estadio todos corren, mas uno solo recibe el premio? Corred de manera que lo consigis!" -I Corintios 9,24. El mismo Pablo, hombre lleno de fe que es, se esfuera por su salvacin: "golpeo mi cuerpo y lo esclavio; no sea que, habiendo proclamado a los dems, resulte yo mismo descalificado" -I Corintios 9,27. Santiago: Fe sin obras no salva Santiago advirti sobre el peligro de interpretar mal a san Pablo, como en efecto lo hio despus Lutero. De qu sirve, hermanos mos, que alguien diga: Tengo fe, si no tiene obras? Acaso podr salvarle la fe? Si un hermano o una hermana estn desnudos y carecen del sustento diario, y alguno de vosotros les dice: Idos en pa, calentaos y hartaos, pero no les dais lo necesario para el cuerpo, de qu sirve? As tambin la fe, si no tiene obras, est realmente muerta. Y al contrario, alguno podr decir: T tienes fe?; pues yo tengo obras. Prubame tu fe sin obras y yo te probar por las obras mi fe. T crees que hay un solo Dios? Haces bien. Tambin los demonios lo creen y tiemblan. Quieres saber t, insensato, que la fe sin obras es estril? Abraham nuestro padre no alcan la justificacin por las obras cuando ofreci a su hijo Isaac sobre el altar? Ves cmo la fe cooperaba con sus obras y, por las obras, la fe alcan su perfeccin? Y alcan pleno cumplimiento la Escritura que dice: Crey Abraham en Dios y le fue reputado como justicia y fue llamado amigo de Dios. Ya veis cmo el hombre es justificado por las obras y no por la fe solamente. -Santiago 2,14-24. "Obras de la ley" (Pablo) vs "obras" (Santiago). San Pablo ensea Gal. 2,16 que nos salvamos por la fe aparte de las obras. Santiago ensea que el hombre es justificado por las obras y no por la fe solamente. Se contradicen Pablo y Santiago? No. Entonces hay que entender que ellos se refieren a dos tipos de "obras" diferentes. "Obras" en Pablo Gal 2, 16: Pablo especifica "obras de la ley". Se refiere a las "obras de la ley" requeridas en el Antiguo Testamento, especialmente la circuncisin, que algunos judaiantes queran hacer requisito para los cristianos. Ellos pensaban que estas obras satisfacen a Dios por si mismas y logran la salvacin. Pablo confronta este error y ensea que el bautismo (por el que recibimos gratis la fe que salva) remplaa la circuncisin cf. Col. 2,1112 >>>. Volver a depender en estas obras de la ley sera negar la gratuidad de la salvacin

ganada Cristo salvador. Pablo ensea que la fe salva aparte de las obras (estas obras de la ley). Pablo ensea una fe que acta Otros pasajes de Pablo ensean la necesidad "obrar" segn la fe, ya que la fe es una realidad que se vive y por lo tanto incluye obrar consecuentemente. Porque en Cristo Jess ni la circuncisin ni la incircuncisin tienen valor, sino solamente la fe que acta por la caridad. -Glatas 5,6 Que no son justos delante de Dios los que oyen la ley, sino los que la cumplen: sos sern justificados. -Romanos 2,13 "Obras" en Santiago cap 2 son las que se hacen en obediencia a Dios movidos por la fe en Jesucristo. El hombre nuevo del Espritu se conoce por sus obras. Estas son necesarias como bien explica Santiago. Por lo tanto San Pablo coincide con Santiago. Recordemos que ambas enseanas forman parte de una misma Biblia y una misa verdad que solo se entiende cuando se capta el conjunto. Jess ense que obrar en obediencia al Padre es necesario para salvarse No todo el que me diga: "Seor, Seor", entrar en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial. -Mateo 7,21 Tambin es necesario un cambio de vida: "Yo les aseguro a ustedes que si no cambian y no se hacen como nios, no entrarn en el Reino de los cielos" Mt18, Numerosas enseanas de Jess confirman que la fe necesaria para salvarse requiere una obediencia que produce obras: La parbola de las Die Vrgenes, Parbola de los talentos, el juicio final (cf. Mt 25) y muchas mas. En resumen, veamos la relacin entre salvacin, fe, obediencia y obras segn las Escrituras: Solo Cristo nos salva. Recibimos la salvacin por la gracia de la fe en Cristo. La fe no sera fe sin obediencia a Cristo que obra en nosotros segn su amor

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