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Lettre (indite) de THOMAS SANKARA, le jour de son assassinat Extrait du L'Afrique de la nouvelle gnration - Le portail de l'espoir africain http://www.newafrika.org/spip.php?

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Lettre (indite) de THOMAS SANKARA, le jour de son assassinat


- Hommage A : - Thomas SANKARA -

Date de mise en ligne : lundi 7 novembre 2011

Description :

C'est un document historique et indit. Le message que devait lire Thomas SANKARA le 15 octobre 1987 n'a jamais t lu et n'a jamais t rendu public. Cette lettre manuscrite de 10 pages que nous avons retrouve ; plus de 23 ans aprs l'assassinat de son auteur, offre un saisissant clairage sur l'tat de dlitement de la rvolution.

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Lettre (indite) de THOMAS SANKARA, le jour de son assassinat

C'est un document historique et indit. Le message que devait lire Thomas SANKARA le 15 octobre 1987 n'a jamais t lu et n'a jamais t rendu public. Cette lettre manuscrite de 10 pages que nous avons retrouve ; plus de 23 ans aprs l'assassinat de son auteur, offre un saisissant clairage sur l'tat de dlitement de la rvolution.

L'authentification du document ne prsente aucun doute, son criture, sa signature non plus. Preuve supplmentaire, l'un de ses plus proches amis ; Valre SOME ; qui tait prsent dans son bureau quelques heures avant sa mort, s'en est fait lire un extrait par le prsident du Faso. Il restitue de mmoire cet extrait dans son ouvrage, Thomas Sankara, l'espoir assassin en 1990. Ce passage se trouve dans la lettre que voici dont je publie l'intgralit :

Le 15 octobre 1987

Chers camarades,

Le prestige de la rvolution et la confiance que les masses lui vouent ont subi un grand choc. Les consquences en sont une remarquable perte d'enthousiasme rvolutionnaire chez les militants, une srieuse diminution d'engagement, de la dtermination et de la mobilisation la base, enfin, la mfiance, la suspicion partout, le fractionnement au sommet.

Quelles en sont les causes ?

Il y a d'une part ce qui pourrait nous diviser et qui relverait des questions profondes de fonctionnement des structures, d'organisation de la vie interne du CNR, des positions idologiques et il y a d'autre part des questions de rapports humains entre les acteurs, animateurs que nous sommes tous. Mais, pour importantes que soient les questions organisationnelles et idologiques, elles se rvlent dans notre cas avoir moins dtermin la situation prsente.

En effet, toute organisation connat en son sein, un affrontement des contraires puis une unit de ces mmes contraires. L'unit des contraires est en consquence absolue, exactement comme le dveloppement et le mouvement sont absolus .

C'est pourquoi l'quilibre est lui-mme temporaire. Il peut tre tout moment remis en cause. Il nous revient de travailler l'assurer, le prserver le plus longtemps possible, le rtablir chaque fois qu'il aurait t menac, voire rompu.`

Dans le cas des questions fondamentales, organisationnelles et idologiques, nous avons bnfici du fait que chaque fois que nous avons estim devoir mettre un point de vue diffrent du mien, dfendre une position contraire la mienne, vous l'avez fait en toute libert et en toute confiance. Je l'ai adopt et appliqu, de mme que les conseils, suggestions et recommandations. Du reste, et en rgle gnrale, la rsolution des questions entre les hommes est toujours aise ds lors que rgne la confiance. C'est dire que tant que la rvolution sera rgie par des principes, le dbat franc, la critique et l'auto critique suffiront dissiper tout malentendu, tout dsaccord pourvu que s'impose la confiance.

Travaillons donc dvelopper la confiance et prservons-la de toute critique, de toute menace. A l'inverse des questions de principe, dont la rsolution s'appuie aisment sur la confiance, les problmes de rapports humains, subjectifs ne connaissent rien d'autre comme solution que la confiance totale. En cela, les intrigues de certains lments de nos rangs ont fait plus de torts, plus de ravages en quelques mois, que des annes des plus farouches

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affrontements politiques et idologiques entre le CNR et des organisations adversaires de gauche.

Prenant leur appartenance au CNR comme la garantie inattaquable de leur label de rvolutionnaires, ces lments se sont crus la voie royale ouverte pour la ralisation de leur vision de la socit, de la place qu'ils entendent jouer, du rle qu'ils s'y assignent. D'un ct, la surenchre verbale de gauche, de l'autre une pratique de voyou. Tout cela dans la tranquille assurance que le CNR les prmunit contre toute attaque et que le parlementarisme de ce mme CNR leur a ouvert des droits de minorit de blocages.

Ces droits, ils les utiliseront abusivement pour couvrir tous ces comportements licencieux indignes de militants rvolutionnaires, mais que personne ne leur opposera sous peine d'tre souponn de vouloir s'opposer au CNR.

C'est de l'opportunisme ! A l'intrieur, le souci de ne perdre aucun militant, surtout les nouveaux venus, a plutt nui la fermet et annihil toute rigueur contre ce que chacun constatait comme tant de l'indiscipline et un discrdit prjudiciable terme l'autorit du CNR.

Tout le monde est tmoin du dilettantisme, de la lgret qui ont caractris les comportements d'lments de cet acabit, et maill leur pratique sociale et militante. Le titre de membre du CNR a t utilis par eux pour influencer les masses des fins personnelles contraires aux intrts de la rvolution. Mais le plan criminel de leurs attitudes, c'est la paralysie de la Direction qu'ils ont provoque en travaillant sans relche crer l'impression qu'ils se sont identifis certains dirigeants minents incontests parce que respectables et respects. Ds lors, et sous ce couvert, ils pouvaient imposer et leur caprices et leurs indisciplines sans crainte d'aucune mesure. Ils se sont autoriss toutes sortes de pratiques sociales, couverts qu'ils se sont estims de l'immunit de proches copains de tels ou tels dirigeants. Leur position leve dans les structures du CNR aidant, positions tires non d'un mrite tabli mais d'une rpartition arithmtique entre groupes au CNR, ils ont de fait maquill de vraisemblance leurs intrigues.

La rvolution a beaucoup souffert de ces lments l.

Incapables d'lever le niveau des dbats, ils l'ont tir en arrire. Ils l'ont rabaiss.

Redoutant l'unit comme tant la fin de leurs droits princiers de naissance , ils ont dmobilis partout o il y avait ne serait-ce qu'une certaine adhsion, et ailleurs ils ont jet de l'huile sur le feu de la division.

Progressivement dmasqus dans leurs pratiques et objectivement et inexorablement engags sur la pente qui les mne leur perte, ils recourent de faon de plus en plus grossire, mais de plus en plus assassine la division de nos rangs, l'opposition artificielle des dirigeants. Ainsi, ils dtournent l'attention vers d'hypothtiques dissensions au sommet, pendant qu'ils se drobent leur devoir de ressaisissement et d'autocritique.

Ne cherchons pas loin. Le malaise actuel est la consquence des comportements criminels non dnoncs parfois, non promis ? toujours. S'il y a opposition, ce n'est nullement entre ceux l que l'on indexe : les dirigeants historiques . S'il y a opposition, c'est bel et bien entre ces lments intolrables, incompatibles avec la rigueur rvolutionnaire et la fermet qui nous est dicte par l'obligation de toujours approfondir le processus dclench depuis le 4 aot 1983.

Le rsultat de ce travail goste (lutter rien que pour soi au point de compromettre l'intrt gnral) est que nous sommes affaiblis, en tout srieusement branls. Les rumeurs les plus folles ont embras les masses. L'opinion s'en meut et s'en inquite. La panique gnralise prdispose aux actions les plus insenses... que faire quand on est

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ce point dsespr ! Gagne par l'inquitude gnralise, la direction politique se retrouve dsempare du fait que l'origine du mal est diffuse, et que la thse de l'opposition, quelques dirigeants de premier rang ne convainc pas, quoique commode aux regards de la tradition de lutte aux sommets chez les vieilles gardes politiques d'ici. D'ailleurs ceux l mmes qui ont donn pour tre des responsables en querelle s'interrogent vainement sur ce qui pourrait tre le motif de leur opposition. Le danger, c'est que l'on est oblig de s'inventer une explication et une justification plausible, tant il est rpt partout qu'il n'y a pas d'entente entre les dirigeants.

Jamais un point d'antagonisme ne nous a oppos. Qu'il y ait eu divergence sur des points donns, cela est courant.

Mme la libert, la confiance des dbats entre nous qui exclue toute inutile retenue et faux tabous n'ont pas relev un quelconque antagonisme qui justifierait ou expliquerait une si subite et hypothtique mais persistante rumeur d'opposition.

Ces rumeurs aides par le dsarroi gnralis ont rveill les possibles de toute sorte d'opposition la Rvolution : les accompagnateurs de la RDP ?

Aujourd'hui dgnrs, les tribalistes, les ractionnaires, les ractionnaires de la droite brute qui reprennent espoir...

Mme nos ennemis l'extrieur retrouvent leur agressivit depuis longtemps mousse par nos victoires clatantes, et poussent l'audace des dbris d'opposants rveills pour la circonstance.

Camarades, nous ne pouvons pas permettre quelques individus de se jouer de tout le peuple, faire condamner le CNR dans notre Patrie et auprs des peuples qui jusque l respectent notre lutte. Nous ne pouvons pas et ne devons pas laisser quelques lments irresponsables faire planer sur notre Rvolution, le spectre des dchirements tels ceux du Ymen. Nous ne pouvons et ne devons les laisser pervertir cette rvolution avec des consquences, telle l'impasse de Grenade. Nous ne pouvons pas fermer les yeux ou nous embarrasser devant les manquements de quelques intrigants lorsque tout le pays est menac par la guerre civile la manire du Liban et du Tchad.

Nous sommes responsables devant notre peuple. Nous sommes aussi responsable devant le mouvement progressiste international du devenir de cet espoir qu'a suscit la Rvolution du 4 aot 1983...Cessons de nous lamenter quatre ou devant une situation nationale si triste.

Notre sincrit n'excuse pas notre coupable sentiment d'impuissance qui traduit plus le dfaitisme. Je comprends que nous soyons choqus d'tre qualifis de ce que nous ne sommes pas, d'tre accuss de ce que nous n'avons pas fait.

Je propose : / que nous allions aux masses pour leur dmontrer notre cohsion par des meetings de dnonciation et de condamnation des courants divisionnistes, en ridiculisant comme ils le mritent, ceux qui jusque l ont prch avec plus ou moins de bonheur dans les eaux de la Rvolution troubles par eux.

Il y a urgence que nous sortions, que nous parlions, que nous rassurions notre peuple. Il y a urgence.

/ Eliminons de nos rangs les fauteurs de troubles. Toutes les luttes sociales ont connu des aventuriers frauduleusement introduits. L'histoire immdiate ou l'histoire lointaine se sont charges de les liminer. Notre rvolution avancera en se purifiant. Nous ne perdrons rien assumer le carnage rvolutionnaire sentimentalement ressenti, dans le cas d'ventuelles sparations ne sera jamais rien par rapport ce que nous endurons en ces jours,

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ni ce que notre peuple souffre en ces circonstances. Je proposerai des sanctions.

/ dans les meilleurs dlais, il nous faudra mettre en place : Les statuts du CNR, corrigs au regard de ce que nous enseignent nos difficults prsentes et prvisibles, l'acceptation et l'assimilation de la plateforme et des rglements du CNR seront un critre loquent l'adhsion sa ligne.

Le programme conomique, politique, social et militaire du CNR autour duquel nous rassemblerons les rvolutionnaires sur la base de leurs mrites contribuer au bonheur rel de notre peuple.

Le code d'Ethique rvolutionnaire qui dcrivait la conduite sociale la plus exemplaire vers laquelle chacun de nous devra s'efforcer de tendre.

A l'aide de ces lments et grce une vie organisationnelle qui devrait se dpartir de l'amicalisme, par un fonctionnement plus efficace de la Commission de Vrification, par des bilans priodiques sur ce que notre action a apport ou non au peuple, nous parviendrons faire du CNR actuel et de toute autre forme que prendrait la Direction Politique Nationale, un vritable Etat Major o n'entrent que les meilleurs des meilleurs, les rvolutionnaires les plus srs.

La Patrie ou la mort, nous vaincrons !

Thomas Sankara

Ce document est un extrait de l'ouvrage de Dnis Montgolfier dit compte d'auteur

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